Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg- spada u dvanaest praznika. Postavljen u spomen na pronalazak Krsta Gospodnjeg, koji se dogodio, prema crkvenom predanju, u 326 u Jerusalimu kod Golgote - mjesta raspeća Isusa Krista.

Uzvišenje Krsta Gospodnjeg je proslavljanje Krsta Hristovog. Ovo je jedini dvanaesti praznik, koji se zasniva ne samo na događajima iz novozavetnih vremena, već i na kasnijim, iz oblasti crkvene istorije. Rođenje Majke Božje, koje se slavi šest dana ranije, prag je tajne ovaploćenja Boga na zemlji, a krst najavljuje Njegovu buduću žrtvu. Dakle, Krstovdan se javlja i na početku crkvene godine.

Priča o pronalasku krsta

Kršćanstvo nije odmah postalo svjetska religija. U prvim stoljećima naše ere, i jevrejsko sveštenstvo i, posebno, vlasti Rimskog carstva pokušavale su se boriti protiv njega - a Palestina je bila njegov sastavni dio. Paganski rimski carevi nastojali su da potpuno unište u čovječanstvu uspomene na sveta mjesta gdje je naš Gospod Isus Krist stradao za ljude i uskrsnuo. Car Hadrijan (117. - 138.) naredio je da se Kalvarija i Sveti Grob zasipaju zemljom i podignu hram paganske boginje Venere i kip Jupitera na vještačkom brdu. Pagani su se okupljali na ovom mjestu i prinosili idolske žrtve. Međutim, nakon 300 godina, po Promislu Božijem, hrišćani su ponovo otkrili i otvorili za bogosluženje velike hrišćanske svetinje – Grob Časni i Krst koji daje život.

Konstantin Veliki - prvi hrišćanski car

To se dogodilo za vrijeme vladavine svetog ravnoapostolnog Konstantin Veliki (306-337), koji je nakon pobjede 312. godine nad Maksencijem, vladarom zapadnog dijela Rimskog carstva, i nad Licinijem, vladarom njegovog istočnog dijela, 323. godine postao jedini vladar ogromnog Rimskog carstva. Godine 313. objavio je tzv Milanski edikt, prema kojem je kršćanska vjera legalizirana i prestao progon kršćana u zapadnoj polovici carstva.

Konstantinov krst je monogram poznat kao "Chi-Rho" ("chi" i "rho" su prva dva slova imena Hrista na grčkom). Legenda kaže da je car Konstantin ovaj krst video na nebu na putu za Rim, a uz krst je video i natpis „Ovom pobedom“. Prema drugoj legendi, on je noć prije bitke u snu vidio krst i čuo glas: “Sa ovim znakom ćeš pobijediti”). Kažu da je upravo to predviđanje preobratilo Konstantina na kršćanstvo. I monogram je postao prvi općeprihvaćeni simbol kršćanstva - kao znak pobjede i spasenja.

Ravnoapostolni car Konstantin, koji je uz Božiju pomoć izvojevao pobjedu nad svojim neprijateljima u tri rata, ugledao je na nebu Božji znak - Krst sa natpisom „Ovom pobjedom“ (τούτῳ νίκα).

Želeći da pronađe Krst na kome je razapet Gospod naš Isus Hristos, ravnoapostolni Konstantin poslao je svoju majku, pobožnu kraljicu Jelenu (21. maja), u Jerusalim, dajući joj pismo jerusalimskom patrijarhu Makariju.

Sveta kraljica Helena

Helena je započela arheološka istraživanja u Jerusalimu, koja su bila neophodna jer u 4. veku praktično nije bilo ko da pokaže ni mesto Hristovog raspeća, ni mesto Njegovog sahranjivanja. Većina prvih kršćana - onih koji su mogli prenositi informacije s generacije na generaciju o mjestima povezanim sa zemaljskim životom Krista - bili su Židovi. A rimske vlasti, nezadovoljne stalnim ustancima Jevreja za nezavisnost, protjerale su ih iz Palestine u 2. vijeku nove ere. ( To je, inače, bio glavni razlog zašto su Jevreji danas naseljeni širom sveta.).

Kraljica Jelena je imala na raspolaganju pisane izvore evanđelja, sa tačnim opisom ne samo događaja iz Hristovog života, već i mesta na kojima su se oni odigrali. Na primjer, planina Golgota, na kojoj je Hristos razapet, bila je poznata svakom stanovniku Jerusalima. Drugo je pitanje da je grad više puta rušen i obnavljan. U vrijeme Muke Kristove, Golgota se nalazila izvan gradskih zidina Jerusalima, a u vrijeme Helenovih iskopavanja nalazila se unutar njih.

Kraljica je naredila da se unište paganski hramovi i idolopoklonički kipovi koji su ispunili Jerusalim. Tražeći Krst koji daje život, ispitivala je kršćane i Židove, ali dugo je njena potraga ostala neuspješna. Na kraju joj je ukazano na starog Jevrejina po imenu Juda, koji je rekao da je Krst zakopan tamo gde je stajao Venerin hram. Oni su uništili hram i, molivši se, počeli kopati zemlju. Golgota je otkopana skoro do temelja, zbog čega je otkrivena Pećina Groba Svetoga - mjesto gdje je Krist sahranjen, kao i nekoliko krstova.

Grobna pećina na Golgoti, na teritoriji hrama Groba Gospodnjeg

Mjesto gdje je pronađen Časni krst

U to vrijeme krst je bio samo oruđe za pogubljenje, a Golgota je bila uobičajeno mjesto za izvršenje smrtnih presuda. I koliko je kraljici Heleni bilo teško shvatiti koji je od križeva pronađenih u zemlji Kristov.

Krst Gospodnji je identifikovan, prvo, znakom sa natpisom „Isus iz Nazareta, kralj Jevreja“, a drugo, polaganjem na bolesnu ženu, koja je odmah ozdravila. Osim toga, postoji legenda da je mrtva osoba uskrsnula iz dodira s ovim križem - nošena je na sahranu. Otuda i naziv - Životvorni krst.

Starac Juda i drugi Jevreji su poverovali u Hrista i primili sveto krštenje. Juda je dobio ime Kirijak i kasnije je zaređen za episkopa Jerusalima. Za vrijeme vladavine Julijana Otpadnika (361. - 363.) podnio je mučeništvo za Hrista.

Kada je krst pronađen (i onda svake godine na ovaj dan), predstojnik jerusalimske crkve ga je podigao, odnosno podigao (dakle - Eksaltacija), okrećući se redom na sve strane svijeta, kako bi svi vjernici mogli, ako ne dotaknuti svetište, onda ga barem vidjeti.

Na mjestima povezanim sa zemaljskim životom Spasitelja, kraljica Jelena je izgradila više od 80 hramova.

Crkva Svetog groba

Posebnim ukazom cara Konstantina, veliki, čak i po današnjim standardima, i veličanstveni Hram Vaskrsenja Hristovog, koji se češće naziva Crkva Svetog groba. Obuhvatala je i pećinu u kojoj je Hrist sahranjen i Golgotu. Gradnja hrama trajala je oko 10 godina - rekordno vreme čak i za naše vreme - i osveštan je 13. septembra 335. godine, zajedno sa velikom bazilikom Martirijum i drugim objektima na mestu Raspeća i Vaskrsenja Spasovog. Dan obnove(tj. posvećenje, grčki izraz enkainia (obnova) obično označava osvećenje hrama) počelo se slaviti svake godine sa velikom svečanošću, a sjećanje na nalaz sv. Krst je uvršten u praznično slavlje u čast Obnove, a u početku je bio od sporednog značaja.

Uspostavljanje praznika

Krajem 4. vijeka. Holiday Renewal je bio jedan od 3 glavna praznika u Jerusalimskoj crkvi, uz Uskrs i Bogojavljenje. Prema brojnim istraživačima, praznik obnove postao je kršćanski analog Starozavjetni praznik sjenica, jedan od 3 glavna praznika starozavjetnog bogosluženja, pogotovo jer se osvećenje Solomonovog hrama dogodilo i za vrijeme sjenica. Trajalo je 8 dana, tokom kojih se „učio čak i sakrament krštenja“; Sveta Liturgija je služena svaki dan; crkve su bile ukrašene na isti način kao na Bogojavljenje i Uskrs; Mnogi ljudi su došli u Jerusalim na praznik, uključujući i iz udaljenih krajeva - Mesopotamije, Egipta, Sirije. Na 2. dan praznika Obnove Sv. Križ je pokazan cijelom narodu. Tako je Uzvišenje u početku ustanovljeno kao dodatni praznik koji prati glavnu slavu u čast Obnove – slično praznicima u čast Bogorodice na dan nakon Rođenja Hristovog ili Sv. Jovana Krstitelja dan nakon Bogojavljenja.

Od 6. veka. Uzvišenje je postepeno postajalo sve značajniji praznik od Obnove. Na primjer, u Životu sv. Marije Egipatske (VII vek), kaže se da je sv. Marija se uputila u Jerusalim na proslavu Uzvišenja.

Povratak križa

Bitka cara Iraklija sa Perzijancima. Pogubljenje perzijskog kralja Hosroesa

Nakon toga, upravo je Uzvišenje postalo glavni praznik i postalo široko rasprostranjeno na Istoku, posebno nakon pobjede cara Iraklija nad Perzijancima i svečane povratak sv. Krst iz zatočeništva marta 631. Kršćansko svetište, nakon što je porazilo grčku vojsku, zauzeo je perzijski kralj Hosroes II. Ponovo je zauzet tek 14 godina kasnije, kada su Grci porazili Perzijance. Životvorni krst je donesen u Jerusalim sa velikim trijumfom i poštovanjem. Pratio ga je patrijarh Zaharija, koji je svih ovih godina bio zarobljenik Persijanaca i stalno bio blizu Krsta Gospodnjeg. Sam car Iraklije je poželio da nosi veliko svetište. Prema legendi, na kapiji kroz koju je trebalo ići na Golgotu, car se iznenada zaustavio i, koliko god se trudio, nije mogao učiniti ni jedan korak. Sveti Patrijarh je objasnio kralju da mu anđeo preči put, jer je Onaj koji je poneo Krst na Golgotu da bi otkupio svet od greha, završio svoj krstni put, ponižavajući i progonjen. Tada je Iraklije skinuo svoju krunu i svoju kraljevsku odjeću, obukao se u jednostavnu odjeću i... nesmetano ušao na kapiju.

Ovaj događaj se vezuje i za uspostavljanje kalendarskih krsnih zadušnica 6. marta i na Krstopoklonu nedelju Velikog posta. Praznik obnove jerusalimske crkve Vaskrsenja, iako je sačuvan u liturgijskim knjigama do danas, postao je predpraznični dan uoči Vozdviženja. Ovaj praznik se u narodu naziva i „Uskrsnuće“, jer može pasti na bilo koji dan u sedmici, ali se naziva (pozvani) „Vaskrsenje“. Postoji čak i tradicija služenja uskršnjeg obreda na ovaj dan u onim crkvama u kojima je ovo krsni praznik.

Postoje različita mišljenja o budućoj sudbini Časnog krsta. Prema nekim izvorima, Životvorni krst je ostao do 1245. godine, tj. prije sedmog križarskog rata, u obliku u kojem je pronađen pod sv. Elena. A prema legendi, Krst Gospodnji je razbijen na male dijelove i raznošen po cijelom svijetu. Naravno, najveći dio se do danas čuva u Jerusalimu, u posebnom kovčegu u oltaru Crkve Vaskrsenja, i pripada Grcima.

Obred podizanja krsta

U znak sjećanja na stradanja Isusa Krista na krstu ustanovljen je praznik strogi post. Jedna od karakteristika praznika je obred podizanja krsta. Tokom praznične službe, krst se postavlja na tron, a zatim iznosi na sredinu hrama na bogosluženje.

Značenje praznika

Praznik Uzvišenja takođe ima najdublji značaj u sudbinama cijelog svijeta. Krst je u direktnoj vezi sa drugim Spasiteljevim dolaskom, jer po istinitoj Hristovoj reči, Poslednjem sudu će prethoditi pojava znaka Krsta Gospodnjeg, koji će se pojaviti, takoreći, kao “drugo” uzvišenje: “ Tada će se znak Sina Čovječjega pojaviti na nebu; i tada će zaplakati sva plemena na zemlji, i vidjet će Sina Čovječjega gdje dolazi na oblacima nebeskim sa silom i velikom slavom(Mt 24:30).

Zato mi, pravoslavni hrišćani, pribegavamo zaštiti Krsta Hristovog i molimo se: „ Neosvojiva i neshvatljiva i Božanska sila Krsta Časnog i Životvornog, ne napusti nas grešne!»

Božji zakon. Sveta Helena. Uzvišenje Časnog Krsta

„Krstu Tvome...“ Pravoslavni vojnički hor u Isposnici Svetog Smolenska Zosima

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/09/Krestu_Tvoemu3.mp3

Tropar Uzvišenju Krsta. Muški hor Minske bogoslovije

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/09/Tropar.mp3

Tropar, glas 1
Spasi, Gospode, narod Tvoj, / i blagoslovi nasledstvo Tvoje, / dajući pobede [blagoslovenom kralju]* protiv otpora, / i očuvaj prebivalište Tvoje kroz Tvoj Krst.

Reči „blagoslovenome kralju“ nalaze se u originalnom tekstu tropara, koji je sastavio monah Kozma Majski u 8. veku. Ovo kratko pjevanje izražava ne samo vjeru u svepobjedničku moć krsta, već i naznaku njegovog znaka na nebu, koji su vidjeli kralj Konstantin Veliki i njegovi vojnici. U drevnoj Rusiji, kao i u originalnom tekstu, pevao se opšti „car“, bez imena, ali su u Ruskom carstvu počeli da pevaju „našem pobožnom caru (ime).“ Ovaj primjer su potom slijedile i neke druge slovenske države. U vezi sa završetkom kršćanske državnosti pojavili su se različiti pristupi značenju tropara, što je izazvalo različite promjene.

Kondak, glas 4
Uznevši se voljom na krst, / imenjaku tvome daruj novo prebivalište / blagodat svoju, Hriste Bože, / tvojoj sili se obradovao verni narod, / dajući pobede nama kao pandanima, / pomoć onima koji imaju tvoje oružje mira , / nepobjediva pobjeda.

Veličina
Veličamo Te, Životvorni Hriste, i častimo Krst Tvoj Časni, kojim si nas spasio od djela neprijatelja.

Pravoslavni hrišćani 27. septembra slave Vozdviženje Časnog Krsta - jedan od 12 glavnih, odnosno dvanaestih praznika Pravoslavne Crkve.

Uzvišenje Časnog Krsta: istorija

Na dan Vozdviženja sećaju se kako je ravnoapostolna kraljica Jelena pronašla krst na kome je razapet Gospod Isus Hristos. Krst je pronađen 326. godine u blizini planine Golgote u Jerusalimu. Od 7. vijeka se uz ovaj dan vezuje uspomena na povratak Životvornog krsta iz Persije od strane vizantijskog cara Iraklija (629.).

Praznik se zove Uzdizanje Krsta, jer je i po stjecanju i po povratku Krsta primas tri puta podigao (podigao) krst da bi ga svi mogli vidjeti.

Ravnoapostolni car Konstantin je želeo da na svetim mestima za hrišćane u Palestini (tj. na mestu rođenja, stradanja i vaskrsenja Gospoda Isusa Hrista itd.) sagradi crkve Božije i da pronađe Krst na kome je Spasitelj bio razapet. S velikom radošću, njegova majka sv. Kraljica ravnoapostolna Helena.

Godine 326. kraljica Helena je u tu svrhu otišla u Jerusalim. Uložila je mnogo truda da pronađe Hristov krst, pošto su Hristovi neprijatelji sakrili krst zakopavajući ga u zemlju. Konačno joj je ukazano na starijeg Jevrejina po imenu Juda, koji je znao gde je Krst Gospodnji. Nakon mnogo ispitivanja i uvjeravanja, bio je primoran da progovori. Ispostavilo se da je Časni krst bačen u jednu pećinu i zatrpan smećem i zemljom, a na vrhu je podignut paganski hram. Kraljica Helena je naredila uništenje ove zgrade i iskopavanje pećine.

Kada su iskopali pećinu, našli su u njoj tri krsta i odvojeno od njih ležalu ploču sa natpisom: „Isus Nazarećanin, Kralj Židovski“. Trebalo je saznati koji je od tri krsta Spasiteljev krst. Jerusalimski patrijarh (episkop) Makarije i kraljica Jelena su čvrsto vjerovali i nadali se da će Bog ukazati na Časni Krst Spasitelja.

Po savjetu biskupa, počeli su da donose krstove jedan za drugim jednoj teško bolesnoj ženi. Od dva krsta se nije dogodilo nikakvo čudo, ali kada je položen treći krst, ona je odmah postala zdrava. Dešavalo se da u to vrijeme pokojnika nose na sahranu. Zatim su počeli da polažu krstove jedan za drugim na pokojnika; i kada su položili treći krst, mrtav je oživeo. Na taj način su prepoznali krst Gospodnji, kojim je Gospod činio čuda i pokazao životvorni moć Njegovog Krsta.

Kraljica Jelena, patrijarh Makarije i narod oko njih su se sa radošću i poštovanjem poklonili Krstu Hristovom i celivali ga. Hrišćani su se, saznavši za ovaj veliki događaj, u nebrojenom broju okupili na mestu gde je pronađen (pronađen) Krst Gospodnji. Svi su željeli da se poklone svetom životvornom krstu. Ali pošto je to bilo nemoguće učiniti zbog gomile ljudi, svi su počeli tražiti da to barem pokažu. Tada je patrijarh Makarije stajao na uzvišenom mestu i to, da svi vide, nekoliko puta podignuta(podignite) njega. Narod, videći Krst Spasiteljev, pokloni se i uzviknu: „Gospode, pomiluj!“

Sveti ravnoapostolni kraljevi Konstantin i Jelena, nad mestom stradanja, pogreba i vaskrsenja Isusa Hrista, podigli su ogroman i veličanstven hram u čast Vaskrsenje Hristovo. Takođe su gradili hramove na Maslinskoj gori, u Betlehemu i u Fevronu kod Mamrijevog hrasta.

Kraljica Jelena je donela deo Časnog krsta svom sinu, caru Konstantinu, a drugi deo ostavila u Jerusalimu. Ovaj dragoceni ostatak Hristovog krsta i danas se čuva u crkvi Vaskrsenja Hristovog.

Ikone Uzvišenja Časnog Krsta

Najčešći zaplet ikone Uzvišenja Svetog Krsta razvio se u ruskom ikonopisu u 15.-16. Ikonopisac prikazuje veliku gomilu ljudi na pozadini jednokupolnog hrama. U sredini na amvonu stoji Patrijarh sa krstom podignutim iznad glave. Đakoni ga podržavaju za ruke. Krst je ukrašen biljnim granama. U prvom planu su sveci i svi koji su došli da se poklone svetinji. Desno su figure cara Konstantina i kraljice Jelene.

Molitve

Tropar, glas 1

Kondak, glas 4

Veličina

Veličamo Te, Životvorni Hriste, i častimo Krst Tvoj Časni, kojim si nas spasio od djela neprijatelja.

Refreni

Irmos 9. pesme

Himne Krstu Gospodnjem

Hor pravoslavnog bratstva u ime Arhangela Mihaila.

Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, dajući pobede pravoslavnim hrišćanima protiv otpora i čuvajući prebivalište Tvoje Krstom Tvojim.

Učestvovao na Vozdviženju i Krstovdanskoj nedjelji

Uznevši se voljom na krst, daj imenjaku svome novo prebivalište blagodat Svoju, Hriste Bože; Radujemo se Tvojoj moći, dajući nam pobjede kao naše pratioce, Tvoju pomoć, oružje mira, nepobjedivu pobjedu.

Hor Svete Trojice Sergijeve lavre i MDA

Raduj se Životvorni Krst .

Raduj se, Krste životvorni, nepobjediva pobjeda pobožnosti, vrata nebesa, potvrđivanje vjernih, ograda Crkve, kojom su lisne uši upropaštene i ukinute, a smrtna sila pogažena, i sa zemlje se uznesemo na nebo, oružje nepobjedivo, odupiranje demonima: slava mučenicima, svetima, kao istinsko gnojivo: utočište spasenje, daruj svijetu veliku milost.

Molitve Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem

Prva molitva

Budi Krst pošteni, čuvar duše i tijela: po liku svome demone tjerajući, neprijatelje tjerajući, strastveno gađaj i daruj nam strahopoštovanje, život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenih molitava Prečistog Majko Božja. Amen.

Druga molitva

O Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji! U davna vremena si bio sramno oruđe pogubljenja, a sada si znak našeg spasenja, uvijek poštovan i slavljen! Kako dostojno mogu ja, nedostojni, pjevati Tebi i kako se usuđujem da savijem koljena svoga srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizreciva ljubav prema čovječanstvu ponizne Smjelosti koja je raspeta na tebi daje mi, da mogu otvoriti svoja usta da Te slavim; Zbog toga Ti vapijem: Raduj se Krste, Crkva Hristova je lepota i temelj, ceo svemir je potvrda, svi hrišćani su nada, kraljevi su sila, verni su utočište, anđeli su slava i hvala , demoni su strah, uništenje i tjeranje, zli i nevjernici - sramota, pravednici - zadovoljstvo, oni opterećeni - slabost, oni preplavljeni - utočište, oni koji su izgubljeni - mentor, oni opsjednuti strastima - pokajanje, siromašni - obogaćenje, ploveći - pilot, slabi - snaga, u borbi - pobjeda i osvajanje, siročad - vjerna zaštita, udovice - zastupnice, djevice - zaštita čednosti, beznadežne - nada, bolesni - ljekar i mrtvi - vaskrsenje! Ti si, oličen čudesnim Mojsijevim štapom, životvorni izvor, koji napojiš one žedne duhovnog života i naslađuješ naše tuge; Ti si postelja na kojoj je Uskrsli Osvajač pakla kraljevski počivao tri dana. Iz tog razloga, jutro, veče i podne, slavim Te, blagosloveno Drvo, i molim se po volji Onoga koji je na Tebi raspet, neka prosvijetli i ojača um moj s Tobom, neka otvori u mom srcu izvor savršenije ljubavi i neka sva moja djela i puteve zasjeniš Tobom. Neka uzmem i uveličam Onoga koji je prikovan za Tebe, za moj grijeh, Gospoda mog Spasitelja. Amen.

Bogosluženje Uzvišenja Časnog Krsta

Na dan Vozdviženja Gospodnjeg potrebno je služiti svenoćno bdenije i liturgiju. Ali sada retko služe cele noći, pa je centralna tačka svečana bogosluženja uoči praznika - bdenije.

Uzvišenje je dvanaesti praznik Gospodnji (posvećen Gospodu Isusu Hristu). Stoga se njegova usluga ne povezuje ni sa jednom drugom uslugom. Na primjer, sjećanje na Jovana Zlatoustog je odgođeno za neki drugi dan.

Zanimljivo je da se tokom Jutrenja za Uzvišenje Gospodnje jevanđelje ne čita u sredini crkve, već u oltaru.

Vrhunac praznika je kada glavni svećenik ili biskup, obučen u purpurne haljine, nosi križ. Svi oni koji se mole u hramu ljube svetište, a primas ih pomazuje svetim uljem. Prilikom opšteg poštovanja Krsta peva se tropar: „Krstu Tvome se klanjamo, Vladiko, i sveto vaskrsenje Tvoje veličamo“.

Krst leži na govornici sve do 4. oktobra - Dana Vozdviženja. Prilikom prinošenja, svećenik nosi križ na oltar.

Obred Uzvišenja Križa

Obred Vozdviženja Krsta se vrši na Jutrenji nakon velikog slavoslovlja i pjevanja tropara Spasi, Gospode, narod Tvoj..., sastoji se od petostrukog zasjenjivanja Križa i njegovog uzdizanja na kardinalne smjerove (istok, jug, zapad, sjever i opet na istok). Važna promjena, u poređenju sa studijskim spomenicima, je dodavanje pet đakonskih molbi obredu (što odgovara pet zasjenjivanja Krsta), nakon svake od kojih stostruko Gospode, smiluj se. Osim toga, prema Jerusalimskom pravilu, prije podizanja krsta, primat se mora pokloniti do zemlje tako da mu glava bude na razdaljini od zemlje (grč. spithame oko 20 cm). Prilikom ispravljanja liturgijskih knjiga u Ruskoj crkvi u 2. pol. XVII vijeka Promijenjen je redoslijed zasjenjivanja kardinalnih pravaca tokom obreda: križ se postavlja na istok, zapad, jug, sjever i ponovo na istok. Ovaj poredak se održao do danas.

1:502 1:507

27. septembar je praznik Vozdviženja Časnog Krsta. Puni naziv praznika je Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg. Na današnji dan pravoslavni se prisjećaju dva događaja.

1:866

Kako piše Sveto predanje, krst je pronađen 326. godine u Jerusalimu. To se dogodilo u blizini planine Golgote, gdje je Spasitelj razapet.

1:1106

A drugi događaj je povratak Životvornog krsta iz Perzije, gdje je bio u zatočeništvu. U 7. veku ga je vratio u Jerusalim grčki car Iraklije.

1:1383

Oba događaja spojila je činjenica da je Krst podignut pred narodom, odnosno podignut. Istovremeno su ga okretali redom na sve strane svijeta, kako bi mu se ljudi poklonili i podijelili jedni s drugima radost pronalaska svetinje.

1:1795

1:4

2:510 2:515

Kada se slavi Uzvišenje Časnog Krsta?

2:611

3:1117 3:1122

Ruska pravoslavna crkva sjeća se Vozdviženja Časnog Krsta 27. septembra po novom stilu (14. septembra po starom).

3:1356

Ovaj praznik ima jedan dan pred i sedam dana posle praznika. Predpraznik - jedan ili nekoliko dana prije velikog praznika, čije službe već uključuju molitve posvećene predstojećem slavljenom događaju. U skladu s tim, poslijepraznici su isti dani nakon praznika.

3:1914

Praznik se obilježava 4. oktobra. Proslava praznika je poslednji dan nekih važnih pravoslavnih praznika, koji se obeležava posebnim bogosluženjem, svečanijim nego u obične dane posle praznika.

3:363 3:368

4:872 4:877

Šta možete jesti na praznik Vozdviženja Časnog Krsta?

4:988

Na ovaj dan pravoslavni hrišćani poštuju strogi post. Ne možete jesti meso, ribu, jaja i mliječne proizvode. Hrana se može začiniti samo biljnim uljem.

4:1252 4:1257

Istorija praznika Vozdviženja Časnog Krsta

4:1355

5:1859

5:4

Opis događaja Uzvišenja Svetog Krsta, koji su se desili u 4. veku, nalazimo kod nekih hrišćanskih istoričara, na primer, Euzebija i Teodorita.

5:287

Car Konstantin Veliki je 326. godine odlučio da po svaku cijenu pronađe izgubljeno svetilište - Krst Gospodnji. Zajedno sa svojom majkom, kraljicom Helenom, krenuo je u pohod na Svetu zemlju.

5:635

Odlučeno je da se iskopavanja izvrše u blizini Golgote, jer su Jevreji imali običaj da oruđe za pogubljenje zakopaju u blizini mjesta gdje su izvršena. I zaista, u zemlji su našli tri krsta, eksere i dasku koja je bila prikovana iznad glave raspetog Spasitelja. Kako predanje kaže, bolesnik je dodirnuo jedan od krstova i ozdravio. Tako su car Konstantin i kraljica Jelena saznali koji je to krst. Poklonili su se svetinji, a onda je patrijarh jerusalimski Makarije počeo da je pokazuje narodu. Da bi to učinio, stao je na podij i podigao („podigao“) križ. Ljudi su se klanjali krstu i molili: "Gospode, pomiluj!"

5:1758 5:4 6:508 6:513

Godine 614. perzijski kralj je osvojio Jerusalim i opljačkao ga. Između ostalog, odnio je u Perziju i Drvo Životvornog Krsta Gospodnjeg. Svetište je ostalo četrnaest godina strancima. Tek 628. godine car Iraklije je porazio Perzijance, sklopio mir s njima i vratio Krst u Jerusalim.

6:1056

Istoričari ne znaju tačno kako se dalje razvijala sudbina svetišta. Neki kažu da je Križ bio u Jerusalimu do 1245. godine. Neko ko je podeljen na komade i nošen po svetu.

6:1402

Sada dio Časnog krsta počiva u relikvijaru u oltaru grčkog hrama Vaskrsenja u Jerusalimu.

6:1589

6:4

7:510 7:515

Kako predanje kaže, Krst Gospodnji je pronađen prije praznika Vaskrsa, Svetog Vaskrsenja Hristovog. Stoga se Prvi put slavilo Uzvišenje Gospodnje na drugi dan Vaskrsa.

7:832

Godine 335. u Jerusalimu je osvećena crkva Vaskrsenja Hristovog. To se dogodilo 13. septembra. U čast toga, praznik Uzvišenja pomjeren je na 14. septembar (stari stil; novi stil - 27. septembar). Biskupi koji su došli na posvećenje iz cijelog Rimskog Carstva pričali su o novom prazniku cijelom kršćanskom svijetu.

7:1419 7:1424

Bogosluženje Uzvišenja Časnog Krsta

7:1513

Na dan Vozdviženja Gospodnjeg potrebno je služiti svenoćno bdenije i liturgiju. Ali sada retko služe cele noći, pa je centralna tačka svečana bogosluženja uoči praznika - bdenije.

7:364

Uzvišenje je dvanaesti praznik Gospodnji (posvećen Gospodu Isusu Hristu). Stoga se njegova usluga ne povezuje ni sa jednom drugom uslugom. Na primjer, sjećanje na Jovana Zlatoustog je odgođeno za neki drugi dan.

7:755

Zanimljivo je da se tokom Jutrenja za Uzvišenje Gospodnje jevanđelje ne čita u sredini crkve, već u oltaru.

7:948

Vrhunac praznika je kada glavni svećenik ili biskup, obučen u purpurne haljine, nosi križ. Svi oni koji se mole u hramu ljube svetište, a primas ih pomazuje svetim uljem. Prilikom opšteg poštovanja Krsta peva se tropar: „Krstu Tvome se klanjamo, Vladiko, i sveto vaskrsenje Tvoje veličamo“.

7:1555

Krst leži na govornici sve do 4. oktobra - Dana Vozdviženja. Prilikom prinošenja, svećenik nosi križ na oltar.

7:193 7:198

8:704

Molitve Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem

Prva molitva

8:836

Budi Krst pošteni, čuvar duše i tijela: po liku svome demone tjerajući, neprijatelje tjerajući, strastveno gađaj i daruj nam strahopoštovanje, život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenih molitava Prečistog Majko Božja. Amen.

8:1246 8:1251

Druga molitva

8:1285

O Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji! U davna vremena si bio sramno oruđe pogubljenja, a sada si znak našeg spasenja, uvijek poštovan i slavljen! Kako dostojno mogu ja, nedostojni, pjevati Tebi i kako se usuđujem da savijem koljena svoga srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizreciva ljubav prema čovječanstvu ponizne Smjelosti koja je raspeta na tebi daje mi, da mogu otvoriti svoja usta da Te slavim; Zbog toga Ti vapijem: Raduj se Krste, Crkva Hristova je lepota i temelj, ceo svemir je potvrda, svi hrišćani su nada, kraljevi su sila, verni su utočište, anđeli su slava i hvala , demoni su strah, uništenje i tjeranje, zli i nevjernici - sramota, pravednici - zadovoljstvo, oni opterećeni - slabost, oni preplavljeni - utočište, oni koji su izgubljeni - mentor, oni opsjednuti strastima - pokajanje, siromašni - obogaćenje, ploveći - pilot, slabi - snaga, u borbi - pobjeda i osvajanje, siročad - vjerna zaštita, udovice - zastupnice, djevice - zaštita čednosti, beznadežne - nada, bolesni - ljekar i mrtvi - vaskrsenje! Ti si, oličen čudesnim Mojsijevim štapom, životvorni izvor, koji napojiš one žedne duhovnog života i naslađuješ naše tuge; Ti si postelja na kojoj je Uskrsli Osvajač pakla kraljevski počivao tri dana. Iz tog razloga, jutro, veče i podne, slavim Te, blagosloveno Drvo, i molim se po volji Onoga koji je na Tebi raspet, neka prosvijetli i ojača um moj s Tobom, neka otvori u mom srcu izvor savršenije ljubavi i neka sva moja djela i puteve zasjeniš Tobom. Neka uzmem i uveličam Onoga koji je prikovan za Tebe, za moj grijeh, Gospoda mog Spasitelja. Amen.

8:4219 8:4

Ikona Uzvišenja Časnog Krsta

Najčešći zaplet ikone Uzvišenja Svetog Krsta razvio se u ruskom ikonopisu u 15.-16. Ikonopisac prikazuje veliku gomilu ljudi na pozadini jednokupolnog hrama. U sredini na amvonu stoji Patrijarh sa krstom podignutim iznad glave. Đakoni ga podržavaju za ruke. Krst je ukrašen biljnim granama. U prvom planu su sveci i svi koji su došli da se poklone svetinji. Desno su figure cara Konstantina i kraljice Jelene.

8:866 8:871

9:1619

Crkva Uzvišenja Svetog Krsta u Altufjevu

Adresa hrama: Moskva, Altufevskoe autoput, zgrada 147.

9:181 9:186

Stara crkva sagrađena je troškom I.I. Velyaminov 1760-1763, jer je ranije postojeća kamena crkva na ovom mjestu „...dugogodišnja kamena crkva u ime Sofije i njenih kćeri Vere, Nadežde i Ljubov potpuno propala - i od ovog dotrajalosti sve se raspršilo ...”. Novi hram je imao zvonik. Krajem 18. vijeka je obnovljena.

9:809

Hram je bio zatvoren samo nakratko tokom Velikog otadžbinskog rata. Svetinje - posebno poštovane ikone: kopija Kazanske slike Majke Božje i prepodobnog Makarija iz Želtovodska (čudesno se pojavila na izvoru očuvanog izvora na granici sela Altufjeva, Bibireva i Medvedkova).

9:1341 9:1346

10:1850

Crkva Uzvišenja Svetog Križa na Čistom Vrazheku

Adresa hrama: Moskva. 1. Truženikova ulica, kuća 8, zgrada 3.

10:213

Hram je osnovan 1640. godine na početku duboke jaruge na levoj obali reke Moskve.

10:358 10:363

Bilo je potrebno 18 godina da se izgradi kameni hram na mjestu drvenog. Glavni oltar je osvećen 1658. godine.

10:523

Godine 1701. kameni hram je po prvi put obnovljen. Sastav crkve nastavio je tradiciju gradske gradnje u 17. stoljeću. U volumenu zgrade možda su sačuvani dijelovi zidova prethodne crkve od opeke, sagrađene 1658. godine, kada su teritoriju između ulice Pljuščiha i rijeke zauzimala naselja koja su pripadala rostovskom biskupskom domu.

10:1145 10:1150

Tokom dva vijeka, hram je stalno obnavljan, sadašnji izgled dobija 1894-1895. Većina parohijana hrama na tadašnjoj periferiji grada bili su kućne sluge, zanatlije i vojnici. Međutim, župi su pripadali i predstavnici poznatih plemićkih porodica Musin-Puškin, Šeremetev i Dolgoruki. Ovdje se 25. maja 1901. vjenčao A.P. Čehov.

10:1833

10:4

1918. godine hram je počeo da se pljačka. Vlasti su odavde uklonile više od 400 funti srebrnog pribora.

10:171 10:176

Dvadesetih godina 20. veka Sveti Tihon, Patrijarh moskovski, više puta je služio Liturgiju u crkvi. Ovde je služio i mitropolit Serafim (Čičagov), koji je streljan decembra 1937. godine na poligonu Butovo.

10:545 10:550

1930. godine hram je zatvoren, a rektor protojerej Nikolaj Sarijevski je prognan. Kupola i zvonik su razbijeni, ubožnica i sveštenički dom su srušeni, a u prostorijama crkve izgrađen je konak. Zidna slika je prefarbana, a kada je počela da se prozire kroz kreč, srušena je. Ali 70% slike je preživjelo. Krajem 2000. godine, nakon povratka crkve i duge restauracije, zgrada je ponovo dobila nekadašnji arhitektonski izgled.

10:1290 10:1295

11:1799

Vozdvizhenka - ulica u Moskvi

Vozdvizhenka je ulica između Mokhovaya i Trga Arbat Gate. Krajem 13. - početkom 14. vijeka vodio je put za Volokolamsk i Novgorod. Sredinom 14. veka, Vozdviženka je bila deo trgovačkog puta za Smolensk. U 15. - prvoj polovini 17. stoljeća ulica se zvala Orbata (vjerovatno od arapskog "rabad" - predgrađe).

11:618

Godine 1493. očišćen je početak ulice kod kremaljskog zida za 110 hvati u 16. veku, crkva Svetog Nikole u Sapožki (srušena 1838. godine) i mala privatna dvorišta su već stajali na očišćenom mestu. 1547. godine prvi put se pominje manastir Svetog Krsta. On je bio taj koji je ulici dao novo ime. 1812. godine manastir je razorio Napoleonova vojska. 1814. godine manastir je ukinut, a njegova katedralna crkva pretvorena je u župnu.

11:1346

Godine 1935. Vozdvizhenka je preimenovana u Ulicu Kominterne, a 1946. u Ulicu Kalinjina. 1963-90 postao je dio Kalinjinove avenije. Sada je ulica vraćena istorijsko ime.

11:1665

11:4

12:508

Manastir Svetog Krsta

Manastir Svetog Krsta nalazio se u Moskvi, u Belom gradu, u ulici Vozdviženka. Prvobitni naziv je bio Manastir Vozdviženja Časnog Životvornog Krsta Gospodnjeg, koji se nalazi na Ostrvu. Izgrađena je najkasnije 1547.

12:991

Tokom Napoleonove invazije, manastir su opljačkali osvajači. Godine 1814. ukinuta je, a katedralna crkva pretvorena u župnu crkvu. Crkva Uzvišenja Krsta je zatvorena nakon 1929. godine, a 1934. godine je srušena. Na mjestu crkve izgrađen je rudnik Metrostroy. Sveštenik ovog hrama Aleksandar Sidorov uhapšen je 1931. godine. Umro je u koncentracionom logoru u Kemiju.

12:1638

12:4

13:508

Narodna tradicija praznika Uzvišenja Gospodnjeg

U Rusiji je praznik Vozdviženja Časnog Životvornog Krsta Gospodnjeg spojio crkvenu i narodnu tradiciju.

13:820

Na ovaj dan seljaci su oslikavali krstove na vratima svojih kuća i stavljali male drvene krstove u jasle krava i konja. Ako nije bilo križa, zamijenile su ga ukrštene grane vrane.

13:1153

27. septembar se nazivao i treći Osenjin ili Stavrov dan. Bio je to posljednji dan indijanskog ljeta, treći i posljednji susret jeseni. „U avliji je Uzvišenje, miče se zadnji plast s njive, zadnja kola žure na gumno!“ „Na Vozdviženju, bunda prati kaftan!“ „Na Vozdviženje će se pomeriti kaput i bunda!“ „Uzvišenje će skinuti kaftan i obući bundu!“ “Uzvišenje - posljednja kola su se pomaknula s polja, a ptica je poletjela!”
Dan je bio post: „Ko posti na Uzvišenje biće oprošteno sedam grehova“, „Ako je Uzvišenje u nedelju, sve će biti na njoj – petak-sreda, velikoposna hrana!“, „Ko ne posti na Uzvišenje“. Uzvišenje - Krst Hristov - imaće sedam grehova ustati!
Praznik Uzvišenja se zvao i "kupus". “Budi pametna, ženo, u vezi kupusa – Ažuriranje je stiglo!”, “Kupus je uzdizanje, vrijeme je da se isječe kupus!”, “Onda isjeci kupus iz Ažuriranja!”, “Dobar čovjek ima pite sa kupusom na Dan ažuriranja!", "Na Vzdvizhenie, prva dama je kupus!" Takođe su rekli: „Ni vozdviženska ni Blagoveštenski kupus nisu pogođeni mrazom!“ Mladi su organizirali “Capustenske večeri”; trajale su dvije sedmice.

13:3198

13:2

14:506 14:511

Izreke o Uzvišenju Krsta

Sve izreke i poslovice posvećene prazniku Uzvišenja Gospodnjeg posvećene su temi približavanja jeseni ili strogog posta na ovaj dan.
Posljednje ptice odlaze u Vozdvizhenie za zimu.
Znaj, ženo, o kupusu - pokret je došao!

14:1029

Na Vzdvizhenya prva dama je kupus!
Na Vozdviženje se pomerio kaftan sa bundom, a kapa spuštena.
Ko ne posti Uzvišenje - Krst Hristov - biće optužen za sedam grijeha!

14:1364

Čak i ako Uzvišenje dođe u nedjelju, sve je u vezi sa petkom-srijedom, velikoposnom hranom!
Na Vozdvizhenie, jesen se brže približava zimi.

14:1618

Znakovi koji se također vezuju za ovaj praznik, kao i svako praznovjerje, nemaju nikakve veze s crkvenim učenjem i Crkva ih osuđuje.

14:290 14:295

U posljednje vrijeme praznik Vozdviženja Časnog Krsta postaje sve popularniji, jer se smatra jednim od najvažnijih među dvanaest glavnih praznika pravoslavne crkve. Slavi se 27. septembra. Stare tradicije sve više poštuju mlađa generacija, pa će ovaj članak ispitati ne samo glavne znakove takvog praznika, već i njegovu povijest i značaj. U svakom slučaju, prije nego što bilo što slavite, vrijedi razumjeti odakle je to došlo i kako se sve tretiralo u davna vremena.

Prva uspomena na praznik

Prema legendi, Dan Uzvišenja Krsta Gospodnjeg nastao je upravo kada je krst pronašla ravnoapostolska kraljica Jelena. Na njemu je razapet Isus Hrist. Sve se to dogodilo na zahtjev ravnoapostolnog kralja Konstantina, koji je planirao da počne graditi hramove Božje na raznim svetim kršćanskim mjestima u Palestini. Mjesto nije slučajno izabrano, jer se tu rodio, stradao i vaskrsao Gospod Isus Hristos.

Potražite Hristov krst

Pronalaženje krsta za kraljicu Jelenu (ona je bila majka cara Konstantina) nije bilo tako lako kao što se čini. Prvo je otišla u Jerusalim. Pošto su Hristovi neprijatelji zakopali krst u zemlju, ona je uložila mnogo truda da pronađe osobu koja bi joj mogla reći gde je zakopan. To je radio samo stari Jevrejin Juda.

Ispostavilo se da je Krst bačen u pećinu, posutu raznim krhotinama, a na tom mjestu je sagrađen paganski hram. Stoga je Helena naredila da se ovaj hram uništi i da joj se omogući pristup pećini.

Nakon izvršenja njene naredbe ispostavilo se da se u samoj pećini nalaze tri krsta, a nije se znalo koji je potreban.

Kako je otkriven pravi krst?

Od samog početka, nakon što je križ otkriven, pokazao je svoju čudesnu moć, pomažući u liječenju teških bolesti, ujeda smrtonosnih otrovnih životinja i neutraliziranju djelovanja otrova.

Ako ne uzmemo u obzir tajanstveni i mistični značaj križa za pravog kršćanina, onda on ima i čisto moralni značaj. Kada pogledamo patnju našeg Spasitelja, naše nošenje krsta ne izgleda tako teško. Odnosno, križ služi kao podrška u teškim životnim situacijama, pomaže da se pokaže hrabrost i ne boji se smrti.

Ovaj pravoslavni praznik (Uzvišenje Časnog Krsta) je od velikog značaja za hrišćane jer je tlo za to odavno pripremljeno u njihovim dušama. Ovo slavlje samo je umnožilo ljubav ljudi prema križu, postepeno postajući sve svečanije. Upravo križ postaje simbol koji vam omogućava da se borite protiv raznih nevidljivih neprijatelja i tako spasite svoju besmrtnu dušu.

Važnost će biti uzeta na Uzvišenju

Kao što ste vjerovatno već pretpostavili, postoji mnogo zanimljivosti koje su direktno povezane sa praznikom Uzvišenja Časnog Krsta. Znakovi igraju vitalnu ulogu u samoj proslavi. Toliko ih je da neki od njih do danas nisu stigli, a zauvijek su zaboravljeni. Ali postoje i običaji koji se i danas održavaju i posvećuju im dosta vremena i pažnje.

27. septembar se smatra trećom jesenjem, pa su u davna vremena na ovaj dan svi crtali krstove na vratima svojih kuća, na maticama ili na nadvratnicima. Matitsa je debela greda u obliku brvna, koja je presječena poprijeko same zgrade. Križevi su iscrtani bijelim lukom i ugljem, a u te svrhe korištena je i kreda. Još iznenađujuće, krstovi su ponekad bili oslikani krvlju životinja koje su žrtvovane. Neki su jednostavno nožem urezali križ na odgovarajućoj površini.

Sigurnost kućnih ljubimaca je na prvom mjestu

Mnogi su također pokušavali zaštititi svoje krave ili konje od raznih spletki, pravili su posebne male drvene križeve i stavljali ih u jasle. Oni koji nisu imali takvu priliku postupili su nešto drugačije. Prešli su grane vranice i stavili ih u jasle. Od davnina, rowan se smatra simbolom jarke svjetlosti, koja je sposobna otjerati sve zle duhove.

Takav pravoslavni praznik (Uzvišenje Časnog Krsta) se i sam smatra posljednjim danom indijskog ljeta. Ovo je treći i posljednji susret ove jeseni.

Dolazi zima

Upravo na dan ove proslave zima je sve podsjetila na sebe. Jesen je postajala punopravna gospodarica, pa su seoski stanovnici sve više razmišljali o približavanju hladnoće, o snježnim olujama i mrazevima koji su ih čekali. Zato su izreke ovog tipa bile toliko popularne: „Na Vozdviženju, bunda prati kaftan!“ ili "Uzvišeni će skinuti kaftan i obući bundu!"

Također je bilo potrebno zapamtiti da je praznik Vozdviženja Časnog Krsta dan posta, pa je bilo važno poštovati sva potrebna ograničenja u hrani. Onima koji su sve ispravno završili bit će oprošteno svih sedam grijeha.

Iznenađujuće je da su čak i životinje platile za svoja nedjela na ovaj dan. Na primjer, vjerovalo se da ako zmija nekoga ugrize, neće moći preživjeti zimu. temeljio se na činjenici da su svi bili sigurni u postojanje misterioznog mjesta Iriy, gdje su zimu preživjele ne samo ptice, već i zmije. Odnosno, kriva zmija neće moći tamo puzati i uskoro će se jednostavno smrznuti.

Kupus - šta je to?

Uzvišenje Časnog Krsta Gospodnjeg nazivalo se čak i „kupusima“. Upravo o tome svjedoče mnoge različite nekada prilično popularne izreke koje do danas nisu zaboravljene. To se posebno odnosi na poslovice kao što je „Uzvišenost je kupusnjača, vrijeme je da isječemo kupus!“ ili ništa manje elokventno „Čovek neće biti sit bez hleba, a čorba od kupusa ne može da živi bez kupusa!“ Takvi izrazi ukazuju na to da je kupus bio prilično popularan u smislu pripreme raznih jela od njega.

Kupusne zabave su se nazivale i zabavnim zabavama koje su se održavale ne samo u selima, već iu velikim gradovima. Na ovaj dan svi su se obukli u svečanu odjeću i posjećivali jedni druge. Tada se to zvalo "seckanje kupusa".

Karakteristike izvođenja kupusa

Ovu seriju velikih jesenjih zabava posebno su zavoljeli mladi, jer ih se očekivalo ništa manje od Maslenice, a cijelo slavlje je trajalo oko dvije sedmice. Kada bi gosti dolazili u kuću, uvijek im se služilo pivo, slatki med i razne poslastice. Kakva će zalogaj biti ponuđena gostima odlučivalo se samo prema prihodima domaćina.

Tako je proslavljeno Vozdviženje Časnog Krsta. Znakovi su takođe govorili da su tokom ove proslave mladi momci birali neveste za sebe. Inače, žurke za samce zvale su se "kupusne žurke" i sve su devojke pokušavale da dođu do njih, jer su znale da će ih tamo čekati udvarači. Neveste su se nazivale i „kupusicama“. Već kasno uveče odvijala su se opšta veselja koja su kasnije često dovodila do vjenčanja na Pokrov. Tako je praznik Vozdviženja Časnog Krsta za neke mlade postao početak porodičnog života.

Kako ugoditi mladoženji i još mnogo toga - znakovi za uzvišenje

Najvažniji znak koji su koristile apsolutno sve djevojke je da prije večeri svakako treba sedam puta pročitati posebnu čaroliju. Ovo je vrsta čarolije koja će djevojku učiniti što privlačnijom u očima momka koji joj se sviđa. Samo ako se ispuni takav znak moći će postići uspjeh na proslavi.

Na dan proslave ne možete ići u šumu, jer tada medvjed mora sebi urediti jazbinu, ali legendarni goblin mora pregledati svoje kraljevstvo, a vi im se u to ne možete miješati. Budući da goblin broji životinje, može se prebrojati i osoba koja mu slučajno zapne za oko. Ali nakon ovoga nikada neće moći napustiti šumu i vratiti se kući.

Ptice 27. septembra lete na jug, a ko ih vidi moći će da zaželi bilo koju želju, koja će se kasnije svakako ostvariti. Između ostalog, prave domaćice su uvijek čistile kuću za praznik, jer su na taj način istjerale sve zle duhove i štetu.

Zanimljiva je i činjenica da na Vozdvizhenie ne možete započeti nikakav novi posao, jer su oni već osuđeni na propast.

Inače, o kupusu se pojavilo i nekoliko praznovjerja. Na primjer, ovo se odnosi na činjenicu da prije sjetve svakako trebate neko vrijeme držati sjeme u rukama kako se umjesto u kupus ne bi pretvorilo u rutabagu. Istovremeno se vjerovalo da ako u četvrtak zasadite kupus, crvi će ga potpuno pojesti i biti nepodesan za konzumaciju.

Znakovi vremena za Vozdvizhenie

Let gusaka ukazuje na nisku ili veliku poplavu. Odnosno, ako lete nisko, onda ćemo se suočiti sa niskom poplavom, a ako lete visoko, visokom.

Znakovi takvog praznika kao što je Uzvišenje Životvornog krsta Gospodnjeg takođe ukazuju na to da ako vidite ždralove, onda obratite pažnju na njihov let. Ako lete polako, u isto vrijeme dovoljno visoko i guguću, onda ćemo imati toplu jesen.

Ako na dan slavlja duva sjeverni vjetar, onda će sljedeće godine biti toplo ljeto. Zapadni, s druge strane, ukazuje na loše vrijeme.

Ako primijetite neobičan krug u blizini mjeseca koji je crven, onda je to znak suhog i vedrog vremena.

Kao što ste već primijetili, istorija praznika i njegovi najvažniji znakovi su prilično zanimljivi. Neki od njih se mogu uočiti i danas, posebno kada je u pitanju vremenska prognoza. U vezi s obnovom mnogih drevnih tradicija naših predaka, u mnogim gradovima možete vidjeti takvu strukturu kao što je Katedrala Uzvišenja Svetog Križa (Moskovska regija, Nižnji Novgorod i mnogi drugi).

Tokom nekoliko vekova, tradicija ovog praznika je poznata o njemu;

Vozdviženje Krsta Gospodnjeg (Smena) je veliki dvanaesti crkveni praznik, koji ima svoj puni naziv - Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg.

Vozdviženje Časnog Krsta slavi se 27. septembra. Tokom nekoliko vekova, tradicija ovog praznika je poznata o njemu; I onda detaljno šta se može, a šta ne smije raditi na praznik - Vozdviženje Časnog Krsta.

Uzvišenje Časnog Krsta: šta treba učiniti

Na dan Vozdviženja Gospodnjeg, po tradiciji, potrebno je služiti svenoćno bdenije i liturgiju. Ali sada retko služe cele noći, pa je centralna tačka svečana bogosluženja uoči praznika - bdenije.

Uzvišenje je dvanaesti praznik Gospodnji (posvećen Gospodu Isusu Hristu). Stoga se njegova usluga ne povezuje ni sa jednom drugom uslugom. Na primjer, sjećanje na Jovana Zlatoustog je odgođeno za neki drugi dan.

Zanimljivo je da se tokom Jutrenja za Uzvišenje Gospodnje jevanđelje ne čita u sredini crkve, već u oltaru.

Vrhunac praznika je kada glavni svećenik ili biskup, obučen u purpurne haljine, nosi križ. Svi oni koji se mole u hramu ljube svetište, a primas ih pomazuje svetim uljem. Prilikom opšteg poštovanja Krsta peva se tropar: „Krstu Tvome se klanjamo, Vladiko, i sveto vaskrsenje Tvoje veličamo“.

Krst leži na govornici sve do 4. oktobra - Dana Vozdviženja. Prilikom prinošenja, svećenik nosi križ na oltar.

Zabrane, šta se ne smije raditi na Uzvišenju Krsta

Na primjer, ne možete započeti nove stvari - neće ispasti dobro.

Niko ne treba da ide u šumu. Vjeruje se da na ovaj dan goblin broji šumske životinje, ali to se ne vidi. Ali ovo je, naravno, čisto praznovjerje.

Ali zatvoriti sva vrata u kući kako ne bi ušle zmije koje traže mjesto za hibernaciju je sasvim razumno upozorenje.

Na dan Uzvišenja Gospodnjeg ne možete jesti mliječne i mesne proizvode, poštujući strogi post.

Ako govorimo o kršćanskim tradicijama, onda morate uzeti tri crkvene svijeće i staviti ih zajedno. Zatim pospite sve uglove u kući ukršteno, čitajući molitvu - "Oče naš" ili devedeseti psalam. Na ovaj način kuća će biti očišćena od negativnosti.

Glavna stvar koju treba zapamtiti je da obraćanje Gospodu mora doći iz srca. Tada će se čuti svi zahtjevi i zahvale, a milost će se spustiti na vas.