Gott des Krieges Mars. Mars – der römische Gott des Krieges und der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Die Legende der Schlacht zwischen Mars und Minerva

Mars

Mars- einer der ältesten Götter Italiens und Roms, war Teil der Göttertriade, die ursprünglich das römische Pantheon anführte (, Mars und).

Im antiken Italien war Mars der Gott der Fruchtbarkeit; man glaubte, dass er entweder die Zerstörung von Ernten oder den Tod von Vieh verursachen oder sie abwenden könne. Ihm zu Ehren wurde der erste Monat des römischen Jahres, in dem der Ritus der Wintervertreibung durchgeführt wurde, März genannt. Mars wurde später mit dem griechischen Ares identifiziert und zum Kriegsgott. Der Mars-Tempel, bereits als Kriegsgott, wurde auf dem Marsfeld außerhalb der Stadtmauern errichtet, da die bewaffnete Armee das Stadtgebiet nicht betreten durfte.

Vom Mars brachte die Vestalin Rhea Silvia Zwillinge zur Welt, und daher galt Mars als Vater von Romulus als Vorfahr und Wächter Roms.

Das Symbol des Mars war ein Speer, der im Haus des römischen Königs – der Regia – aufbewahrt wurde. Es gab auch zwölf Schilde, von denen einer der Legende nach während der Herrschaft des Königs vom Himmel fiel und daher als Garant für die Unbesiegbarkeit der Römer galt. Die restlichen elf Schilde wurden im Auftrag des Königs als exakte Kopien des vom Himmel gefallenen Schildes angefertigt, damit Feinde das Original nicht erkennen und stehlen konnten. Als er in den Krieg zog, setzte der Kommandant seinen Speer und seine Schilde in Bewegung und rief den Mars an. spontane Bewegung galt als Omen für schreckliche Probleme.

Die Frau des Mars war die unbedeutende Göttin Nerio (Neriene), die mit und identifiziert wurde. Sie sagen, dass sich Mars eines Tages in Minerva verliebte und sich an die ältere Göttin Anna Perenna wandte mit der Bitte, als Heiratsvermittlerin zu fungieren. Nach einiger Zeit teilte sie ihm mit, dass Minerva bereit sei, seine Frau zu werden. Als Mars die Braut holte und den ihm präsentierten Schleier der Göttin hob, stellte er fest, dass vor ihm nicht Minerva, sondern die alte Frau Anna Perenna stand. Die anderen Götter lachten lange über diesen Witz.

Der Wolf und der Specht galten als heilige Tiere des Mars.

In der antiken Mythologie Roms nimmt der große Gott Mars einen der Ehrenplätze ein. Er war berühmt für seinen zuverlässigen, hingebungsvollen Verteidiger und Förderer des Römischen Reiches. Er wurde als furchtloser und fairer Krieger verehrt, als tapferer Ritter, der seine Armee gegen die Feinde Roms anführte.

In der Antike gehörte er in Italien zur Triade der Götter, die die Vorfahren des römischen Pantheons waren (Jupiter, Gott Mars, Quirinus). Als Gottheit militärischer Schlachten war Mars bereit, seine ganze Kraft einzusetzen, um den Frieden und den Ruhm des großen Reiches zu bewahren. Mars gilt im antiken Griechenland als das Äquivalent des listigen und bösen Gottes Ares.

Pantheon der Götter – als Ehrenplatz für Gott Mars

Die archaische Triade des göttlichen Pantheons von Rom ist berühmt für ihre Stärke und Majestät. Gott Mars ist einer der herausragenden Charaktere auf diesem Gebiet. An der Spitze steht der Gott Jupiter, der der gewaltige Herrscher über Himmel, Donner und Blitz, heftige Stürme und Gewitter ist. Er wird mit dem griechischen Zeus identifiziert, der in seinem Zorn schrecklich ist und anfängt, Blitze zu werfen. Den nächsten Ehrenplatz nimmt Quirin ein, der für Licht aus den Sonnenstrahlen sorgt. Morgens öffneten sich nach seinem Willen die Himmelstore und der Himmelskörper erschien, abends schloss Quirin die Tore mit Riegeln.

Als nächstes kam der Gott Mars, und obwohl die Bewohner Roms dem Mars den dritten Platz einräumten, war er es, der sein Vorbild deutlicher als die anderen Gottheiten beibehielt. Die Römer verehrten den Mars und glaubten, dass er Siege in Schlachten und langen Kriegen brachte, der Armee den Geist des Mutes und der Furchtlosigkeit verlieh, den Frieden im Römischen Reich bewahrte und es verherrlichte. Oft findet man Quellen, in denen Mars als blutrünstiger und unehrlicher Kriegsgott dargestellt wird, dem es egal ist, wer auf seiner Seite Recht hat; sein Ziel waren zahlreiche Opfer, Blut und Verwirrung. Aber wie dem auch sei, seine Kraft galt in erster Linie der Gewährleistung von Frieden und Einheit. Unter der Führung seiner männlichen Aggression wurden große Kriege geführt, die im Idealfall Sicherheit und Frieden hätten garantieren sollen.

Gott der Schlachten und der Frühlings-Tagundnachtgleiche

Die Römer, die sich von den meisten Völkern durch ihre kriegerischen Eigenschaften unterschieden, verehrten den wilden und mächtigen Mars und betrachteten ihn als Vater und Gründer des Reiches. Der Name des ersten Frühlingsmonats wurde von den Römern zu Ehren dieses großen Gottes vergeben – lateinisch Martius (Monat März). Der Frühlingsanfang galt als besonders arbeitsreiche Zeit, da viele Feste zur Vorbereitung auf neue Schlachten und Kriege abgehalten wurden. Besonderes Augenmerk wurde auf Turniere mit Pferden gelegt, da diese Tiere die einzigen Helfer in jedem Kampf waren.

In der Mythologie des antiken Roms übte der Gott Mars auch harmlosere Funktionen als militärische Aktionen aus. Er galt als Gottheit der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus, als Beschützer des Landes, der Vegetation und der umgebenden Natur. Es hing davon ab, wie hoch die Ernte sein würde und wie gesund das Vieh und der zukünftige Nachwuchs sein würden. Oder es lag im Gegenteil in seiner Macht, alle gesäten Felder niederzubrennen und alle Tiere zu töten. Er wurde nicht nur von Soldaten verehrt, sondern auch von einfachen Bauern, die ihm in der Hoffnung auf eine reiche Ernte verschiedene Opfer brachten. Der Mars wurde mit wilden Wäldern in Verbindung gebracht, Orten, die den Menschen unbekannt waren. Vielleicht schuf ihn diese Wildheit, die ihm als Gott der Natur gegeben wurde, jenseits aller Konventionen von der Welt und den Menschen und verwandelte sich in eine ungezügelte Kraft, die besänftigt und unterworfen werden muss.

Geburt

Die Eltern des Mars sind Juno und Jupiter. Über seine Geburt gibt es eine erstaunliche Version, die der römische Dichter Ovid erzählt: Ihm zufolge war Juno eifersüchtig auf Minerva, die Tochter des Jupiter, weil sie bei ihrer Empfängnis ohne die Beteiligung einer Frau erschien. Und auch Juno wollte ohne die Hilfe eines Mannes ein Kind zur Welt bringen. Flora, die Göttin der Vegetation, schenkte ihr eine magische Blume, und erst durch die Berührung dieser Blume wurde Juno mit dem Gott Mars schwanger. Deshalb gilt er zunächst als landwirtschaftlicher Gott, als Schutzpatron der Pflanzen, der Natur und der wilden Wälder.

Der Mythos vom Mars und der Göttin Nerio

Es war einmal, dass der Mars Gefallen an der Göttin Minerva fand, die Weisheit und Schönheit, Liebe und Kunst verkörperte. Mars war von seinem eigenen Liebesgefühl verwirrt und überrascht und wusste nicht, wie er der Göttin sein Mitgefühl mitteilen sollte. Er bat die Göttin Anna Perenne, die als Schutzpatronin des neuen Jahres bekannt ist, um Hilfe. Anna sollte als Heiratsvermittlerin in den Liebesaffären des Mars fungieren, aber daraus wurde nichts, und Minerva lehnte den beeindruckenden Mars ab. Aber die Göttinnen beschlossen, damit nicht aufzuhören und wollten dem Mars einen Streich spielen.

Anna teilte ihm mit, dass Minerva seine Gefühle erwiderte und auf ein Date warte. Zufrieden und erfreut eilte Mars auf den „Flügeln der Liebe“ zu seiner Geliebten. Als er am Treffpunkt ankam, sah er eine Frau sitzen, die von Kopf bis Fuß in ein langes Kleid gehüllt war. Er entfernte das Zelt von ihrem Gesicht und sprang entsetzt von der Frau weg: Die alte Anna Perenna erschien vor ihm. Die Götter des Römischen Reiches erinnerten sich noch lange an diesen Witz und lachten über die Leichtgläubigkeit des beeindruckenden Gottes, der getäuscht worden war. Daraufhin wählte Mars die Göttin Nerio zu seiner Frau, die er der Legende nach entführen musste. Nerio war die Göttin des Mutes, der weiblichen Stärke, des Mutes und des Mutes. Mars bereute seine Wahl überhaupt nicht, da seine Frau seine treue Begleiterin war und bei allen Schlachten bei ihm war.

Remus und Romulus

Der große Mars hatte zwei Söhne – die Zwillinge Remus und Romulus. Ihre Mutter war Rhea Silvia – die der Göttin Vesta als Vestalin diente. Sie war Jungfrau, legte ein Zölibatsgelübde ab und blieb zölibatär, um das magische Feuer zu bewachen. Eines Tages ging Rhea Wasser für eine Zeremonie holen. Unterwegs traf sie auf einen riesigen Wolf, das Mädchen flüchtete in eine Höhle und blieb dort bis zur Dunkelheit. Plötzlich erschien der Gott Mars vor ihr und Rhea wurde schwanger.

Sie gebar die Zwillinge Remus und Romulus. Der Vestalin drohte eine schwere Strafe, da sie ihr Gelübde brach und keiner der Götter auf ihrer Seite stand. Rhea erklärte, dass sie Opfer der Gewalt vom Mars geworden sei, was sie jedoch nicht rettete. Daraufhin wurde sie hingerichtet und die geborenen Zwillinge in eine Kiste gelegt und in die stürmischen Wasser des Tiber geworfen. Nachdem die Kiste eine beträchtliche Strecke zurückgelegt hatte, landete sie an einem Flussufer, krachte dagegen und die Jungen befanden sich auf dem Trockenen. Bald darauf fand ein Wolf sie, nahm sie in sein Rudel auf, und sie wurden mit der Milch einer Wölfin gefüttert und wuchsen mit den Wolfsjungen auf. Als die Zwillinge zu starken jungen Männern heranwuchsen, beschlossen sie, eine eigene Stadt zu bauen und begannen ihren Plan mit der Suche nach einem geeigneten Territorium. Aber jeder von ihnen mochte einen anderen Ort und konnte keinen Kompromiss finden. Es kam zu einem ernsthaften Streit zwischen ihnen und Romulus tötete Remus. Danach bereute er seine Tat lange, und als er schließlich eine Stadt errichtete, gab er ihr zu Ehren des ermordeten Zwillings den Namen Rom (Rom).

Tempel des Mars

Nachdem Rom vom Sohn des Gottes Mars, Romulus, gegründet worden war, wurde das Hauptgebiet der Stadt Campus Martius genannt. Dieser Ort diente für militärische Übungen, Schulungen und die Abhaltung ziviler Kundgebungen. In der Mitte des Feldes befand sich ein majestätischer Tempel, der zu Ehren des großen Mars errichtet wurde. Zu den Tempeldienern gehörten nur Menschen aus adligen und wohlhabenden Familien. Der Legende nach fiel am ersten Frühlingstag ein riesiger Schild vom Himmel zu Füßen des zweiten Königs von Rom, Numa Pompilius. Die Bewohner der Stadt empfanden dieses Zeichen als Segen der Götter und der Schild wurde zu einem heiligen Artefakt, das die unbesiegbare römische Armee verkörperte.

Um den Diebstahl des Schildes zu verhindern, schmolzen die Diener elf weitere gleiche Stücke aus dem Metall. Auf diese Weise sollte jeder verwirrt werden, der beschloss, den heiligen Schild zu stehlen. Am ersten Frühlingstag, während des Festtags zu Ehren des Gottes Mars, wurden die Schilde von Dienern nach draußen getragen und mit dem Karren durch die Stadt transportiert, um den Römern das heilige Symbol zu zeigen.

MARS (Kriegsgott) MARS (Kriegsgott)

MARS, antike italienische Gottheit (einer der ältesten Götter Italiens und Roms). Ursprünglich in der ersten Göttertriade (Jupiter) enthalten (cm. JUPITER (in der Mythologie), Mars, Quirin (cm. KVIRIN)). Den meisten Forschern zufolge war er der Gott der wilden Natur, der elementaren Fruchtbarkeit, alles Unbekannten, außerhalb der Grenzen von Dörfern und später auch des Krieges.
Ihm war der Monat März gewidmet – der erste Monat des alten italienischen Kalenders, in dem das Ritual der Wintervertreibung durchgeführt wurde, Tiere: Wolf, Pferd, Stier, Specht (sie führten die im Frühling geborenen jungen Männer und zeigten ihnen Orte sich niederlassen; das Ritual des „heiligen Frühlings“. (cm. Mars – reinigender Gott, Gott der Lustrationen LUSTRATIONEN (Riten)) (cm.: Der Bauer appellierte an ihn, die Arval-Brüder, um die Fruchtbarkeit des Landes, der Familie, des Viehs und der Sklaven ARVAL BRÜDER) (cm. Während des Lustrationsritus Roms versammelten sich bewaffnete Bürger Roms auf dem Campus Martius Marsfeld (in Rom) (cm.(Hier, außerhalb der Stadtmauern, befand sich ein Marstempel, da innerhalb der Stadtgrenzen keine bewaffneten Truppen auftauchen sollten). Im Wald wurde dem Mars ein Stier geopfert (daher wurde er manchmal mit Silvanus identifiziert Sylvan) (cm., dem die gleichen Opfer gebracht wurden). Mars galt als Vater von Romulus ROMULUS) (cm. und Rema REM (in Rom)) (cm.- der Gründer Roms, daher wurde er als Wächter der Stadt verehrt. Der Speer des Mars befand sich in der Behausung der alten Könige - Regia, dort wurden auch zwölf Schilde aufgestellt, von denen einer der Legende nach vom Himmel fiel, und die übrigen Schilde waren eine exakte Kopie, die auf Bestellung angefertigt wurde von König Numa Pompilius sodass ein hypothetischer Angreifer den echten nicht erkennen und beschädigen kann. Der Kommandant schüttelte den Speer und den Schild des Mars, als er in den Krieg zog und die Gottheit anrief. Der Hüter dieser Reliquien war das College of Salii (cm. SALIA). Als die Feindseligkeiten endeten, fanden Pferdewettbewerbe statt und ein Pferd der siegreichen Quadriga wurde dem Mars geopfert. Zwei Viertel kämpften um den Kopf des Pferdes, und je nach Ausgang wurde er entweder in der Regia oder auf dem Mamilia-Turm in Subura platziert und mit reifen Ähren geschmückt. Das Blut des Pferdes wurde in der Region und im Tempel der Vesta gesammelt und konserviert (cm. VESTA (in der Mythologie)): Es wurde angenommen, dass es reinigende Kräfte hatte.
In einer späteren Zeit gerieten die Funktionen des Mars als Schutzgott der römischen Gemeinschaft in den Hintergrund; er begann als identisch mit dem griechischen Ares zu gelten (cm. ARES), jedoch hauptsächlich in der römischen Poesie, die aktiv griechische Geschichten über Ares, Hephaistos und Venus entwickelte. Die Hauptgötter der Stämme, denen die Römer begegneten, wurden ebenfalls mit dem Mars identifiziert und gaben den lokalen Göttern den Namen Mars mit dem Zusatz lokaler Beinamen (zum Beispiel „Mars Things“ bei den Germanen am Rhein). Kaiser Augustus (cm. AUGUST (Kaiser) platzierte den Tempel des Rächers Mars in der Mitte des Forums als Dank für den Sieg über die Mörder Caesars.

Enzyklopädisches Wörterbuch. 2009 .

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In der römischen Mythologie ist Mars der Kriegsgott. Im übertragenen Sinne: eine militärische, kriegerische Person. Der Ausdruck „Sohn des Mars“ wird in derselben Bedeutung verwendet; Ausdruck „Feld des Mars“ bedeutet: Schlachtfeld. Einer der Stadtteile hieß im antiken Rom auch... ... Wörterbuch populärer Wörter und Ausdrücke Universelles zusätzliches praktisches Erklärungswörterbuch von I. Mostitsky

- (Mars). Der römische Kriegsgott, der als Vater des Romulus als Stammvater des römischen Volkes galt. Er gewährte den Sieg, und als römische Generäle in den Krieg zogen, verehrten sie den Mars. Der Wolf und der Specht waren dem Mars heilig. (

In der alchemistischen Tradition ist das Symbol des Mars ein grafisches Bild eines Kreises mit einem Pfeil in einem Winkel von 45 Grad. Das „Symbol des Mars“ bedeutete Eisen, das in der mittelalterlichen Esoterik untrennbar mit dem „Roten Planeten“ und dem Element Feuer verbunden war. Gleichzeitig verkörperte der Mars ursprünglich Stärke, Aggression und Kampfbereitschaft (tatsächlich ist Mars der Name des antiken römischen Kriegsgottes), also rein „männliche“ Eigenschaften. Aus diesem Grund wurde das Symbol des Mars im Laufe der Zeit zu einer Geschlechtsbezeichnung für das männliche Geschlecht (in ähnlicher Weise begann man sich an das Symbol der Venus zu gewöhnen, das ebenfalls aus der mittelalterlichen Alchemie und aus der antiken Mythologie stammte). bezeichnen das weibliche Geschlecht).

So gelangten die Symbole von Venus und Mars aus der alchemistischen Umgebung in die Kategorie universeller Geschlechterembleme, was angesichts der charakteristischen Merkmale, die den Bildern dieser Planeten zugeschrieben werden, eigentlich nicht verwunderlich ist. Der mythologische Hintergrund der Symbole von Venus und Mars ist jedoch viel bedeutsamer, als es den Anschein hat. Insbesondere das Symbol des Mars hat in seinem gesetzlichen Umriss einen eigenen charakteristischen Namen – „Schild und Speer des Mars“. Und hier meinen wir wörtlich die legendäre Waffe des antiken römischen Kriegsgottes.

Allerdings wird im Begriff „Schild und Speer des Mars“ die mythologische Bedeutung nur durch den Begriff „Schild“ betont. Das heißt, der Mars (im Sinne von Gott) wurde mit einem Speer dargestellt (anders als beispielsweise der griechische Ares, der manchmal mit einem Schwert bewaffnet war). Allerdings fungierte der Speer hier als absolut abstraktes männliches und militärisches Symbol, in dem man leicht ein phallisches Bild erkennen kann. Und es gibt keine Informationen darüber, dass der Mars einen besonderen Speer hatte, der als magisches Artefakt eingestuft werden könnte.

Aber der Schild des Mars ist ein völlig anderes Bild, das manchmal (aus gutem Grund) als Symbol Roms bezeichnet wird. Der Legende nach fiel der Schild des Mars, Ankylus genannt, vom Himmel und fiel direkt in die Hände von König Numa Pompilius, zu einer Zeit, als sein Volk unter einer Pestilenzepidemie litt. Pompilius behauptete, dass der Fall des Ankylus von einer lauten Stimme begleitet wurde, die dem König sagte, dass Rom die Welt regieren würde, solange der Schild des Mars in den Händen eines Römers sei. Tatsächlich war der Marsschild auf offizieller Ebene nie ein Symbol Roms, dieser Mythos war jedoch zu allen Zeiten weithin bekannt, daher gibt es in der traditionellen römischen Architektur oft Flachreliefs und Statuen, die ein charakteristisches Element enthalten – den Ankylos , der Schild des Mars (sein Bild oben).

In dieser Tradition gibt es zwei interessante Punkte im Zusammenhang mit dem Schild des Mars. Erstens ist die Etymologie des Wortes „ankil“ selbst nicht bekannt. Zweitens wurden im Auftrag von Pompilius 11 Kopien des Originalschildes angefertigt und einmal im Jahr, am Feiertag des Kriegsgottes, trugen Diener des Marskults diese Schilde durch die Straßen Roms.

Es ist nicht genau bekannt, wann die Formulierung „Speer und Schild des Mars“ auftauchte (obwohl beispielsweise der Ursprung des Begriffs „Spiegel der Venus“, der das weibliche Geschlechtszeichen bezeichnet, außer Zweifel steht). Unter Berücksichtigung der höflichen Merkmale des Bildes des Gottes Mars in Form von Statuen und Flachreliefs (mit Ankylos und Speer) erscheint diese Kombination jedoch durchaus logisch. Nicht weniger logisch ist es, das gewünschte Symbol mit dem gleichnamigen Planeten und dem männlichen Prinzip als solchem ​​in Zusammenhang zu bringen.

So erlebte das in der Antike entstandene Symbol des Mars im Mittelalter auf den Seiten alchemistischer Abhandlungen eine „Wiedergeburt“ und wurde im 20. Jahrhundert zu einem allgemein akzeptierten „männlichen“ Zeichen. Und es ist sehr wichtig, dass wir heute den wahren Ursprung dieses wirklich alten und tiefgründigen Bildes genau kennen. Denn wenn eine Kultur Symbole verwendet, deren Wesen sie nicht versteht, dann ist eine solche Kultur wertlos.

Als der römische Anführer in die Schlacht zog, rief er: „Mars, pass auf.“ Dieser Ruf schien Legionen unter das Kommando des ewigen Kriegers zu bringen, dem Schutzpatron aller Streitigkeiten und Auseinandersetzungen. Die Römer kannten ihn seit Beginn ihrer Geschichte gut. Mars war der gewöhnliche italienische Kriegsgott. Sein ursprüngliches Bild war ein Idol, das wie ein Speer aussah. Der Wolf galt als heiliges Tier des Mars; da die Wölfin die Zwillinge von Mars, Romulus und Remus säugte, war die Wolfsfamilie mit fast religiöser Ehre umgeben: Der Wolf wurde auf militärischen Standarten dargestellt und in Bronze gegossene Wolfsfiguren stand oft in Tempeln. Aber auch jetzt, wenn man das Kapitol hinaufgeht, sieht man links von der großen, breiten Treppe einen mit Efeu umrankten Käfig, in dem ein Wolfspaar lebt, das die ganze Stadt füttert. Mitleidig heulend äußern die Wölfe ihre Sehnsucht nach den kalten Bergen und dem dunklen Wald.

Mars war der Hüter der Grenzen und zugleich der Hüter der Felder und Ernten. Der Bauer brachte ihm seine Svetav Rilia – ein Opfer aus einem Schwein, einem Schaf und einem Stier – und betete zu ihm: „Vater Mars, ich flehe und bitte dich, sei immer gütig und barmherzig zu mir, meinem Haus und meiner ganzen Familie.“ Um deine Liebkosungen zu verhindern, habe ich befohlen, deine Opfertiere – ein Schwein, ein Schaf und einen Stier – um mein Feld, mein Land, meine Länder zu kreisen.

Die Priester des Mars wurden Salii oder Plyguna genannt. Über ihre Herkunft wurde die folgende Legende erzählt. Während der Herrschaft Numas brach in Rom eine Epidemie aus. Die Menschen starben wie die Fliegen. Der fromme König Numa ging morgens vor sein Haus, hob seine Hände zum Himmel und bat Gott um Gnade. Eines Tages, als er dort stand und tief im Gebet versunken war, fiel ein kleiner Bronzeschild vom Himmel in seine Hände, und von oben hörte man eine Stimme, die sagte, dass der römische Staat so lange bestehen und seine Macht stärken würde, wie dieser Schild wurde unter den größten Schreinen aufbewahrt. König Numa befahl auf Anraten der Nymphe Egeria, die sein Berater in allen religiösen Angelegenheiten war, die Anfertigung von elf weiteren der gleichen Rundschilde. Ein geschickter Schmied fertigte elf Schilde an, die dem vom Himmel gefallenen so ähnlich waren, dass Numa selbst nicht erkennen konnte, wo sich der echte unter ihnen befand. Die Bewachung der heiligen Schilde wurde einer Gruppe von zwölf Priestern namens Salia anvertraut. Während des Marsfestes im Monat März begaben sich die Salii unter der Führung des Marspriesters (Flamini Martialis) zum Haus des Hohepriesters, wo diese Schilde aufbewahrt wurden. Dort trugen sie lila Tuniken und mit Purpur verzierte Umhänge.

Jeder trug einen Helm auf dem Kopf, ein Schwert an der Seite, einen der heiligen Schilde in der linken Hand und einen Speer in der rechten Hand. In dieser Kleidung gingen Salii in Begleitung von Flötisten auf die Straße. Im Takt der Musik schlugen sie mit Speeren auf ihre Schilde und führten einen alten Kriegstanz um den Altar der Götter auf. Gemeinsam sangen sie Janus, Mars, Jupiter und anderen Göttern majestätische Lieder. Diese Lieder waren in so altem Latein verfasst, dass die späteren Römer sie kaum verstanden.

Der beste Tempel des Mars, der von Augustus in Rom erbaut wurde, ist Mars Ultor (Rächer) – in Erinnerung an die Bestrafung der Mörder Caesars. Der Tempel wurde zum Forum für Augustus.