So suchen Sie nach Gottbaptisten. Was ist der Unterschied zwischen dem christlichen Glauben und dem baptistischen Glauben?

Jede Religion hat ihre eigenen Merkmale und Fans. Eine der Richtungen des protestantischen Christentums, der Baptistismus, ist weltweit am beliebtesten. Nach seinen Regeln wurden viele berühmte Politiker und Persönlichkeiten des Showbusiness getauft. Wenn man sich jedoch für den Baptistismus interessiert, muss man bedenken, dass es sich um eine Sekte handelt. Wir schlagen vor, herauszufinden, wer Baptisten sind.

Baptisten – wer sind sie?

Das Wort „Baptist“ kommt von „baptizo“, was griechisch „Eintauchen“ bedeutet. Unter Taufe versteht man also die Taufe, die im Erwachsenenalter durch Eintauchen des Körpers in Wasser erfolgen muss. Baptisten sind Anhänger einer der Richtungen des protestantischen Christentums. Der Baptistismus hat seine Wurzeln im englischen Puritanismus. Es basiert auf der freiwilligen Taufe einer Person mit starken Überzeugungen, die keine Sündhaftigkeit akzeptiert.

Baptistensymbol

Alle Richtungen des Protestantismus haben ihre eigene Symbolik. Anhänger einer der Volksglauben sind keine Ausnahme. Das Zeichen der Baptisten ist ein Fisch, der das vereinte Christentum symbolisiert. Darüber hinaus ist für Vertreter dieses Glaubens das vollständige Eintauchen einer Person in Wasser wichtig. Schon in der Antike verkörperte der Fisch Christus. Das gleiche Bild für Gläubige war ein Lamm.

Baptisten - Zeichen

Sie können verstehen, dass eine Person diesen Glauben unterstützt, wenn Sie Folgendes wissen:

Baptisten sind Sektierer. Solche Menschen schließen sich immer in einer Gemeinschaft zusammen und laden andere zu ihren Treffen und Treffen ein.
Für sie ist die Bibel die einzige Wahrheit, in der sie Antworten auf alle ihre Fragen finden können, sowohl im Alltag als auch in der Religion.
Die unsichtbare (Universums-)Kirche ist eine für alle Protestanten.
Alle Mitglieder der örtlichen Gemeinschaft sind gleichberechtigt.
Nur wiedergeborene (getaufte) Menschen können Wissen über die Taufe erhalten.
Es gibt Gewissensfreiheit für Gläubige und Ungläubige.
Baptisten glauben, dass Kirche und Staat getrennt sein sollten.

Baptisten – Vor- und Nachteile

Wenn für einen orthodoxen Christen die Lehren der Baptisten falsch und völlig im Widerspruch zur Bibel erscheinen mögen, dann gibt es vielleicht diejenigen, die sich für Baptisten interessieren. Das Einzige, was eine Sekte anziehen kann, ist die Vereinigung von Menschen, denen Sie und Ihre Probleme nicht gleichgültig sind. Das heißt, wenn jemand erfahren hat, wer Baptisten sind, kann er das Gefühl haben, an einem Ort zu sein, an dem er wirklich willkommen ist und immer willkommen ist. Können solch gutmütige Menschen Böses wünschen und Sie auf den falschen Weg führen? Wenn man jedoch so denkt, entfernt man sich immer mehr von der orthodoxen Religion.

Baptisten und Orthodoxe – Unterschiede

Baptisten und orthodoxe Christen haben viel gemeinsam. Beispielsweise erinnert die Art und Weise, wie Baptisten beerdigt werden, an die Beerdigung eines orthodoxen Christen. Es ist jedoch wichtig zu verstehen, wie sich Baptisten von orthodoxen Christen unterscheiden, denn beide betrachten sich als Nachfolger Christi. Folgende Unterschiede werden genannt:

Baptisten lehnen die Heilige Tradition (schriftliche Dokumente) vollständig ab. Sie interpretieren die Bücher des Neuen und Alten Testaments auf ihre eigene Weise.
Orthodoxe glauben, dass ein Mensch gerettet werden kann, wenn er Gottes Gebote hält, seine Seele durch kirchliche Sakramente reinigt und auf jeden Fall fromm lebt. Baptisten sind zuversichtlich, dass die Erlösung früher stattgefunden hat – auf Golgatha, und dass keine Notwendigkeit besteht, zusätzlich etwas zu tun. Dabei ist es nicht so wichtig, wie gerecht ein Mensch lebt.
Baptisten lehnen das Kreuz, Ikonen und andere christliche Symbole ab. Für orthodoxe Christen ist das alles ein absoluter Wert.
Anhänger des Baptistismus lehnen die Gottesmutter ab und erkennen die Heiligen nicht an. Für die Orthodoxen sind die Gottesmutter und die Heiligen Beschützer und Fürsprecher der Seele vor Gott.
Im Gegensatz zu den Orthodoxen haben Baptisten kein Priestertum.
Anhänger der Baptistenbewegung haben keinen organisierten Gottesdienst und beten daher mit ihren eigenen Worten. Orthodoxe Christen dienen konsequent der Liturgie.
Während der Taufe tauchen Baptisten eine Person einmal und Orthodoxe dreimal ins Wasser.

Wie unterscheiden sich Baptisten von Zeugen Jehovas?

Manche glauben, dass Baptisten... In Wirklichkeit weisen diese beiden Richtungen jedoch Unterschiede auf:

Baptisten glauben an Gott den Vater, Gott den Sohn und den Heiligen Geist, und die Zeugen Jehovas betrachten Jesus Christus als die erste Schöpfung Gottes und den Heiligen Geist als die Kraft Jehovas.
Anhänger des Baptistismus glauben nicht, dass es notwendig ist, den Namen Gottes, Jehova, zu verwenden, aber Zeugen Jehovas glauben, dass der Name Gottes erwähnt werden muss.
Jehovas Zeugen verbieten ihren Anhängern den Gebrauch von Waffen und den Militärdienst. Dem sind die Baptisten treu.
Zeugen Jehovas leugnen die Existenz der Hölle, Baptisten sind sich jedoch sicher, dass es sie gibt.

Was glauben Baptisten?

Um einen Baptisten von einem Vertreter einer anderen Konfession zu unterscheiden, ist es wichtig zu verstehen, was Baptisten predigen. Für Baptisten ist das Wort Gottes das Wichtigste. Als Christen erkennen sie die Bibel an, obwohl sie sie auf ihre eigene Weise interpretieren. Ostern ist für Baptisten der wichtigste Feiertag des Jahres. Im Gegensatz zu den Orthodoxen gehen sie an diesem Tag jedoch nicht zum Gottesdienst, sondern versammeln sich als Gemeinschaft. Vertreter dieser Bewegung bekennen sich zur Dreieinigkeit Gottes – Vater, Sohn und Heiliger Geist. Baptisten glauben, dass Jesus der einzige Mittler zwischen Menschen und Gott ist.

Auf ihre eigene Weise verstehen sie die Kirche Christi. Für sie ist es wie eine Art Gemeinschaft aus geistig wiedergeborenen Menschen. Jeder, dessen Leben durch das Evangelium verändert wurde, kann einer örtlichen Kirche beitreten. Für Anhänger des Baptistismus ist nicht die Kirchenzugehörigkeit wichtig, sondern die geistliche Geburt. Sie glauben, dass eine Person als Erwachsener getauft werden muss. Das heißt, eine solche Handlung ist sehr wichtig und muss bewusst erfolgen.

Was sollten Baptisten nicht tun?

Wer sich dafür interessiert, wer Baptisten sind, sollte wissen, wovor Baptisten Angst haben. Solche Leute können nicht:

Trinken Sie Alkohol. Baptisten akzeptieren keinen Alkohol und betrachten Trunkenheit als eine der Sünden.
Lassen Sie sich bereits im Säuglingsalter taufen oder taufen Sie Ihre Kinder und Enkelkinder. Ihrer Meinung nach sollte die Taufe ein bewusster Schritt eines Erwachsenen sein.
Ergreifen Sie die Waffen und dienen Sie in der Armee.
Lassen Sie sich taufen, tragen Sie ein Kreuz und verehren Sie Ikonen.
Zu viel Make-up verwenden.
Verwenden Sie während der Intimität Schutzausrüstung.

Wie wird man Baptist?

Jeder kann Baptist werden. Um dies zu erreichen, müssen Sie den Wunsch haben und dieselben Gläubigen finden, die Ihnen helfen, Ihren Weg im Baptistismus zu beginnen. In diesem Fall müssen Sie die Grundregeln der Baptisten kennen:

Lassen Sie sich als Erwachsener taufen.
Besuchen Sie die Gemeinde und empfangen Sie ausschließlich dort die Kommunion.
Erkenne die Göttlichkeit der Mutter Gottes nicht an.
Interpretieren Sie die Bibel auf Ihre eigene Weise.

Warum sind Baptisten gefährlich?

Der Baptistismus ist für eine orthodoxe Person gerade deshalb gefährlich, weil Baptisten eine Sekte sind. Das heißt, sie repräsentieren eine Gruppe von Menschen, die ihre eigenen Ansichten zur Religion und ihren eigenen Glauben an deren Richtigkeit haben. Sekten nutzen oft Hypnose oder andere Methoden, um eine Person davon zu überzeugen, dass sie mit ihnen auf dem richtigen Weg der Erlösung ist. Es kommt häufig vor, dass Sektierer durch betrügerische Mittel nicht nur das Bewusstsein einer Person, sondern auch ihre materiellen Mittel in Besitz nehmen. Darüber hinaus ist der Baptistismus gefährlich, weil eine Person den falschen Weg einschlägt und sich von der wahren orthodoxen Religion entfernt.

Baptisten – interessante Fakten

Orthodoxe und Vertreter anderer Glaubensrichtungen wundern sich manchmal über bestimmte Dinge, etwa darüber, warum Baptisten in ihrer Kirche eine Sauna haben. Anhänger des Baptistismus entgegnen, dass die Gläubigen hier ihren Körper von angesammelten Chemikalien reinigen, die keinen weiteren spirituellen Fortschritt ermöglichen. Es gibt noch viele weitere interessante Fakten:

Weltweit gibt es 42 Millionen Baptisten. Die meisten von ihnen leben in Amerika.
Unter den Baptisten gibt es viele bekannte politische Persönlichkeiten.
Baptisten erkennen zwei Positionen in der Kirchenhierarchie an.
Baptisten sind große Philanthropen.
Baptisten taufen keine Kinder.
Einige Baptisten glauben, dass Jesus die Sünden nur für die Auserwählten und nicht für alle Menschen gesühnt hat.
Viele berühmte Sänger und Schauspieler wurden von baptistischen Anhängern getauft.

Berühmte Baptisten

Dieser Glaube war und ist nicht nur für gewöhnliche Menschen von Interesse, sondern sogar für berühmte Persönlichkeiten. Viele bekannte Menschen konnten durch persönliche Erfahrung herausfinden, wer Baptisten waren. Es gibt solche prominenten Baptisten:

John Bunyan- Englischer Schriftsteller, Autor des Buches „Pilgrim's Progress“.
John Milton- Der englische Dichter, Menschenrechtsaktivist und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens wurde ebenfalls ein Unterstützer der weltberühmten Bewegung des Protestantismus.
Daniel Defoe- ist Autor eines der beliebtesten Werke der Weltliteratur, des Romans „Robinson Crusoe“.
Martin Luther King- Friedensnobelpreisträger, leidenschaftlicher Kämpfer für die Rechte schwarzer Sklaven in den USA.

Orthodoxe und Baptisten: Haben Sie etwas zu besprechen?

Haben diejenigen Recht, die Baptisten als Sektierer bezeichnen? Warum ist Baptistismus gefährlich? Ist ein Dialog zwischen Orthodoxie und Baptisten möglich? Konstantin Matakov beantwortet die Fragen der Brjansker Laien.

Der Hauptunterschied zwischen uns liegt im Verständnis der Erlösung

Konstantin Anatoljewitsch, zunächst möchte ich entscheiden: Ist der Baptistismus eine Sekte oder ist er immer noch eine der Richtungen des historischen Christentums?

Die Frage ist nicht ganz richtig formuliert. Streng genommen ist der Baptistismus weder eine Sekte noch eine Richtung des historischen Christentums. Tatsache ist, dass der Begriff „Sekte“ der Orthodoxie fremd ist: Weder die Bibel noch die Kirchenväter verwendeten ein solches Wort, wenn sie sich auf den Begriff „Häresie“ bezogen. Der Begriff „Sekte“ (er wurde übrigens erstmals von Luther, dem Führer der deutschen Protestanten, verwendet) hat in der orthodoxen Theologie immer noch Schwierigkeiten. Was „historisches Christentum“ betrifft, so ist es für baptistische Autoren eher ein negativer Begriff. Mit „historischen“ Kirchen meinen sie beispielsweise Orthodoxie, Katholizismus oder Luthertum, wobei sie deren Theologie sehr kritisch wahrnehmen. Daher ist es richtiger, die Baptisten als Häresie oder, in religiöser Hinsicht, als Neoprotestantismus zu bezeichnen, was bedeutet, dass es sich nicht um historische Protestanten (Lutheraner oder Calvinisten) handelt, die sich im 16. Jahrhundert vom Katholizismus abgespalten haben, sondern um radikale Protestanten, die sich vom Katholizismus abgespalten haben gemäßigteren und versuchten, jede historische Kontinuität mit dem kirchlichen Christentum zu unterbrechen.

Was sind die Hauptunterschiede zwischen Baptisten und Orthodoxie?

Der Hauptunterschied liegt im Verständnis der Erlösung. Wie wird ein Mensch gerettet? Nimmt er aktiv und frei an seiner Erlösung teil? Die Orthodoxen antworten mit „Ja“: Erlösung ist die Zusammenarbeit von Gott und dem Menschen; mit seinem ganzen Leben nimmt der Mensch das Geschenk der Erlösung von Gott an und kann es jederzeit ablehnen. Baptisten glauben, dass es ausreicht, einmal ganz am Anfang „Ja“ zu Gott zu sagen, und dann ist Ihre Erlösung garantiert und Sie können sich auf ewig sicher fühlen. Das heißt, ein Mensch nimmt nicht frei an seiner Erlösung teil – bereits im 16. Jahrhundert lehrten Lutheraner, dass ein Mensch, wenn er die Erlösung erhält, wie ein „Baumstamm“ sei – völlig passiv. Zwar sagen russische Baptisten, dass die Erlösung verloren gehen kann, aber dieser Unterschied ist eher theoretisch. Fragen Sie sie: Sind sie jetzt ihrer Erlösung sicher? Sie werden ja sagen! Das bedeutet, dass sie davon überzeugt sind, dass sie noch nichts getan haben, um ihre Erlösung zu verlieren. Darüber hinaus widerspricht diese Meinung der russischen Baptisten der baptistischen Tradition selbst – fast alle frühen Baptisten waren strenge Calvinisten und glaubten, dass Gott bereits vor der Erschaffung der Welt entschieden hatte, dass einige in den Himmel und andere in die Hölle kommen würden, und zwar auch außerhalb irgendein Grund seitens der Menschen selbst. Daraus folgt, dass Gott nicht die Erlösung aller Menschen will, sondern im Gegenteil, dass einige von ihnen für immer leiden müssen. Bis heute hält die überwiegende Mehrheit der amerikanischen Baptisten genau an dieser Doktrin fest, wenn auch etwas abgeschwächt.

Haben Baptisten und orthodoxe Christen die gleichen Vorstellungen vom Wesen der Erlösung?

Nein, das ist ein weiterer wichtiger Unterschied. Für orthodoxe Christen ist die Erlösung die Heilung der durch die Sünde geschädigten menschlichen Natur, ihre Umwandlung durch Gnade und die Vereinigung mit Gott. Daher die Notwendigkeit der Kirche als heiligendes Gefäß Gottes, die Notwendigkeit der Sakramente und der asketischen Leistung – der Erwerb der Gnade. Für Baptisten ist die Erlösung eher eine Rechtfertigung: Gott hat Ihnen alle Ihre Sünden im Voraus vergeben, sobald Sie an ihn geglaubt haben, und Sie können sicher sein, dass Sie nicht bestraft werden. Eine Heilung der menschlichen Natur ist hier nicht im engeren Sinne des Wortes erforderlich: Da dir bereits alles vergeben wurde, kommst du sowieso in den Himmel, das heißt, Heiligung ist eher ein Hobby und keine Notwendigkeit, denn jeder Baptist sollte sich bereits als Heiliger betrachten. In dieser Hinsicht sind heilige Asketen in der Taufe unmöglich, weil es die Askese selbst nicht gibt. Es gibt mehr oder weniger fromme und aufrichtige Menschen, aber im Baptistentum findet man keine Optina-Ältesten.

Die Einstellung zu den Sakramenten ist wohl auch einer der wichtigen Widersprüche?

Baptisten lehnen die Kindertaufe ab, weil sie nicht gewissenhaft sein kann. Es lässt sich eine einfache Analogie ziehen. Nehmen wir an, Ihr Kind ist krank und Sie möchten ihm Medikamente geben, aber jemand kommt auf Sie zu und sagt: „Geben Sie Ihrem Kind keine Medikamente, denn es weiß nicht, woran es erkrankt ist, kennt die Formel nicht.“ von dem Medikament und weiß nicht, wie es wirkt.“ Ungefähr so sprechen Baptisten über die Taufe. Für die Orthodoxen ist dieses Sakrament heilsnotwendig – es ist die Heiligung eines Menschen, in der Gott wirkt. Für Baptisten ist es einfach ein Eid, eine menschliche Handlung, die symbolisiert, dass eine Person bereits gerettet ist. In einer solchen Taufe, so lehren die Baptisten, gibt es keine Gnade, keine übernatürliche Handlung Gottes. Ein Baptist kann leicht ohne Taufe gerettet werden; er braucht sie einfach nicht zur Erlösung: Er wird individuell durch den Glauben gerettet, seine Kirche beteiligt sich daran in keiner Weise. Es stellt sich heraus, dass Christus ein bedeutungsloses Gebot befohlen hat: Er befahl den Aposteln, alle Nationen zu taufen, aber es stellt sich heraus, dass jeder ohne Taufe gerettet wird?! Warum sich taufen lassen, wenn man trotzdem gerettet wird? Ein orthodoxer Mensch wird durch die Kirche gerettet, in der er sich taufen lässt, Buße tut und mit Christus Gemeinschaft hat. Ein Baptist wird ohne die Kirche allein durch persönlichen Glauben gerettet. Warum dann überhaupt die Kirche, wenn sie kein Heil bringt? Baptisten glauben, dass die Botschaft der Erlösung nur eine Predigt ist, wir reden über Gott und das ist alles. Die Orthodoxen glauben, dass die Mission der Kirche darin besteht, Gott selbst zu bringen, nicht nur Worte über ihn, indem er die Bibel nacherzählt, sondern sich selbst, damit wir uns mit ihm vereinen. Daher dreht sich in der Orthodoxie alles um die Gemeinschaft des Leibes und Blutes Christi und bei den Baptisten um die Rhetorik zu biblischen Themen; In einem Fall besucht uns Christus, damit wir bei ihm sein und sein Leib sein können. In einem anderen wird über Gott gesprochen, und damit diese Geschichten nicht langweilig werden, werden sie mit Popmusik und anderen Dingen aufgelockert. Die Kommunion ist hier nicht erforderlich und die Baptisten verspüren auch kein Bedürfnis danach.

Ist Baptistismus für einen Gläubigen gefährlich?

Die größte Gefahr besteht heute im Atheismus und der religiösen „Allesfresser“, die die Gleichgültigkeit nur vertuschen. Aber natürlich ist die Taufe auch gefährlich für die Menschen, weil sie die christliche Wahrheit verfälscht. Wenn einem Menschen beigebracht wird, dass er, sobald er glaubt, bereits heilig und gerettet ist, schafft dies eine falsche Grundlage für das spirituelle Leben. Stellen Sie sich vor, Sie hätten bereits vor Studienbeginn ein Diplom mit Auszeichnung erhalten, nur weil Sie an die Freundlichkeit des Rektors oder des Bildungsministers glauben. Werden Sie 5 Jahre lang hart lernen, wenn Sie bereits ein Diplom in der Tasche haben und Ihnen außerdem versichert wurde, dass Ihnen dieses Diplom niemals weggenommen wird? Natürlich muss ein Mensch gute Taten ausschließlich aus Liebe zu Gott und seinen Nächsten vollbringen, denn es kann kein Eigeninteresse am Guten geben. Die Orthodoxie hat immer bestritten, dass eine Person die Erlösung „verdient“ oder irgendeinen „Verdienst“ vor Gott haben kann, wie die Katholiken lehrten. Aber wenn Sie einem Menschen beibringen, dass das Halten der Gebote für die Erlösung nicht wichtig ist und die Erlösung in keiner Weise beeinträchtigt, dann bedeutet dies im Wesentlichen, sich der Sünde hinzugeben: Es besteht keine Notwendigkeit, sich im Kampf gegen die Sünde so sehr anzustrengen. denn du bist bereits gerettet. Dies ist die Hauptgefahr des Baptistismus.

Wenn in der Orthodoxie gelehrt wird, dass man ein Sünder ist (der Apostel Paulus hielt sich für den ersten Sünder) und man deshalb jede Minute über den Kampf mit dem Bösen in sich selbst nachdenken muss, dann ist es im Baptistismus umgekehrt: man ist ein Heiliger Denken Sie nicht, dass Sie irgendwie an Ihrer Erlösung teilhaben oder sie „verdienen“ können. Wenn Sie von Ihren Sünden geplagt werden, denken Sie daran, dass Sie gerettet sind, und lesen Sie weiterhin Bibelverse über die angeblich garantierte Erlösung. Daher gibt es in der Orthodoxie die detaillierteste Praxis der Reue, die subtilste Analyse des Kampfes gegen Sünden, aber im Baptistismus ist dies nicht der Fall. Warum Askese, wenn man gerettet ist und man dadurch der Erlösung keinen Schritt näher kommt?

Sie reden von der Abwesenheit von Askese, aber äußerlich hat man den Eindruck, dass Baptisten sich ganz streng beschränken...

Mehrere allgemeine moralische Verbote – trinken Sie nicht, rauchen Sie nicht, betrügen Sie Ihre Frau nicht... Aber diese Verbote gab es auch im Alten Testament, aber an sich verwandeln sie einen Menschen nicht und vereinen ihn nicht mit Gott (schließlich trinkt und raucht auch der Teufel nicht). Dazu bedarf es der Gnade Gottes, die Gott in der Kirche schenkt, und der Mensch muss sich dieser Gnade öffnen. Allerdings lehnt der Baptistismus die Gnade der Sakramente der Kirche ab und reduziert die Askese auf ein Minimum. Der Unterschied zwischen uns ist im Folgenden ersichtlich. Kürzlich wurde in einem der sozialen Netzwerke einer protestantischen Gruppe die Frage gestellt: „Liebst du Christus mehr als dich selbst?“ In der Orthodoxie wäre es ihnen peinlich, überhaupt danach zu fragen, denn die negative Antwort liegt auf der Hand. Hier antworteten 54 % mit „Ja“ und nur 17 % mit „Nein“. Die Orthodoxie betrachtet diese „Einbildung der Heiligkeit“ als großes Hindernis für die Erlösung.

Konstantin Anatoljewitsch ist Ihrer Meinung nach ein Dialog zwischen Orthodoxie und Baptisten möglich und vor allem notwendig?

Nicht nur möglich, sondern auch notwendig. Das ist schwierig, manchmal sehr schwierig, aber es ist notwendig für die Erlösung irrender Brüder, die noch immer von der wahren Kirche getrennt sind. Ein Dialog ist jedoch möglich, wenn gegenseitiger Wille und gegenseitiges Wohlwollen vorhanden sind, und oft fehlt dies leider bei beiden... Eine weitere Voraussetzung für den Dialog ist ein angemessenes Verständnis der Streitparteien füreinander. Aber hier gibt es viele Probleme. Man stößt sofort auf die Tatsache, dass eine große Zahl von Baptisten und ein erheblicher Teil der orthodoxen Christen Schwierigkeiten haben, sich die Theologie einer anderen Konfession vorzustellen. Baptisten lieben es, die Orthodoxie nach „den entferntesten Großmüttern“ oder sogar nach Ungläubigen zu beurteilen, die sich nur als orthodox betrachten. Daher die Überzeugung, dass orthodoxe Christen Holz verehren, zu Farben beten, nichts als Rituale sehen und so weiter. Im Allgemeinen können orthodoxe Menschen mit einer solchen Lebenseinstellung einfach nicht dümmer sein ...
Das Ausmaß der Kritik lässt sich anhand von Beispielen veranschaulichen. In den letzten 20 Jahren haben Baptisten mehrmals das in seiner theologischen Analphabetenschaft phänomenale Buch des russischen Emigranten Rogosin „Wo kam das alles her?“ neu aufgelegt. So deutet er gleich zu Beginn transparent an, dass die Kirche angeblich die Gottesmutter als „vierte Hypostase“ Gottes betrachtet. Dies ist kein Einzelfall. Kürzlich haben Baptisten einen Film über die Orthodoxie gedreht, in dem jemand mit metallischer Roboterstimme (die Stimme wurde geändert) eine Stunde lang darüber spricht, wie die Orthodoxie fast alles vom Heidentum übernommen hat. Es ist merkwürdig, wie ähnlich diese Anschuldigungen den Argumenten der sowjetischen gottlosen Propaganda sind – sie beschuldigte das Christentum auch, dem Heidentum alles „gestohlen“ zu haben. Die Technik ist bekannt: Äußere oberflächliche Ähnlichkeit wird als tiefe innere Ähnlichkeit dargestellt. Dem Trinitätsdogma kann man also vorwerfen, dass es sich um Anleihen bei der heidnischen Philosophie handelt. Wenn wir moderne Analogien heranziehen, hat dieser Film hinsichtlich seines Lügenniveaus viele Gemeinsamkeiten mit Dan Browns berüchtigtem „The Da Vinci Code“.

Soweit ich weiß, haben Baptisten ziemlich einzigartige Vorstellungen nicht nur von der Orthodoxie, sondern von der gesamten christlichen Geschichte?

Ja, was ist zum Beispiel die fantastische Geschichte wert, dass der erste Täufer Johannes der Täufer war! Dies ist eine asketische Wüste, deren Leistung ein klarer Prototyp des von Baptisten so verhassten Mönchtums ist. In Büchern über ihre eigene Geschichte versuchen Baptisten zu erklären, wo die wahre Kirche vor dem 17. Jahrhundert war, als der Baptistismus aufkam. Diese Frage beunruhigt sie nicht allzu sehr, denn sie sind davon überzeugt, dass nach den Aposteln eine solche Verzerrung des Christentums begann, dass sie einfach schrecklich ist, aber dennoch versuchen sie aus Gründen der Solidität, ihre historischen Vorgänger zu finden. Und die Liste der Vorgänger ist erstaunlich: Hier sind die Montanisten, die Albigenser, die Bilderstürmer und die Waldenser – es fühlt sich an, als ob die meisten ketzerischen Gruppen der Antike hier wären. Den Baptisten ist es überhaupt nicht peinlich, dass diese Gruppen einen ganz anderen Glauben hatten als die Baptisten. Darüber hinaus unterscheiden sie sich stark voneinander und weisen keine Kontinuität zueinander auf. Beispielsweise glaubte keine dieser Gruppen an die Erlösung durch den Glauben. Ähnliche Schwierigkeiten ergeben sich für Baptisten, wenn sie versuchen, die „russischen Wurzeln“ der Taufe zu finden – beispielsweise wird einer der Vorläufer des Baptistismus als Häresie der Judaisten bezeichnet, obwohl ihre Ansichten überhaupt nicht als christlich angesehen werden können. Anscheinend funktioniert das Prinzip: Wenn diese Häresien gegen die Orthodoxie gekämpft haben, dann gehören sie „unseren“. Aber nicht alles, was gegen die Orthodoxie ist, wird mit Sicherheit für die Taufe gelten.

Aber selbst orthodoxe Christen wissen wenig über Baptisten?

Der Fairness halber muss man sagen, dass die meisten Menschen nur wissen, dass Baptisten keine Ikonen haben und keine Kinder taufen... Es gibt sehr wenig Wissen über die Geschichte des Baptistismus. Aber so lernt man die interessantesten Dinge. So taufte sich beispielsweise der Gründer der ersten Baptistengemeinde, der Engländer John Smith, da er die Taufe in der Kindheit nicht anerkannte und niemand ihn ein zweites Mal taufen wollte. Ich frage mich, wo in der Bibel eine solche Möglichkeit steht, der Baptisten Treue schwören? Wussten Sie, dass der berühmteste Baptistenprediger des 20. Jahrhunderts, der Amerikaner Billy Graham, dreimal getauft wurde? Zuerst wurde er als Kind in der calvinistischen Kirche getauft, dann in einem bewussten Alter von den Baptisten, und als er dann zur Southern Baptist Convention wechselte, wurde er erneut getauft, da sie jeden, der zu ihnen kommt, erneut taufen. Übrigens gibt es in den USA heute 27 verschiedene Zweige des Baptistismus, diese Gruppen interpretieren einige Dogmen unterschiedlich. Der wichtigste Unterschied besteht zwischen den calvinistischen Gruppen, die argumentieren, dass die Erlösung nicht verloren gehen kann, und den arminianischen Gruppen, die argumentieren, dass dies möglich sei. Das heißt, eine Konfession, die behauptet, ein wahres Verständnis des Christentums zu haben, ist in viele Gruppen mit unterschiedlichen Glaubensrichtungen gespalten. Schließlich muss berücksichtigt werden, dass die russischen Baptisten immer noch von der Orthodoxie beeinflusst sind und daher einige spirituelle Themen nicht so materialistisch behandelt werden wie ihre amerikanischen Glaubensgenossen.

Man hat den Eindruck, dass Baptisten gegenüber der Orthodoxie und orthodoxen Gläubigen viel negativer eingestellt sind als orthodoxe Christen gegenüber Baptisten ...

So einfach ist das nicht. Den Diskussionen im Internet zufolge sind die Orthodoxen auch gegenüber Baptisten recht aggressiv. Die Orthodoxen nennen die Baptisten Sektierer und sie nennen sie Heiden und Götzendiener. Leider ist die christliche Liebe hier oft weit entfernt. Das Problem besteht darin, dass der Baptistismus, da er eine Form des radikalen Protestantismus ist, eine Kritik an jenen Formen des Christentums, die seinem „Protest“ vorausgingen, dringend notwendig ist. Außerdem sind Baptisten in Russland in einem „feindlichen“ orthodoxen Umfeld eine klare Minderheit. Dies ermutigt uns natürlich, ständig ein äußerst negatives Bild der Orthodoxie und der Orthodoxie in unseren Köpfen zu reproduzieren. Aus diesem Grund werden die Orthodoxen oft als ausschließlich in Sünden verstrickt angesehen, während sie selbst im Glanz der Heiligkeit strahlen ... Daher der Hass. Dennoch ist es schwer vorstellbar, dass die Orthodoxen einen so betrügerischen Film über Baptisten gedreht haben wie den oben erwähnten Baptistenfilm über die Orthodoxie. Allerdings können orthodoxe Christen in der Hitze der Kontroverse oft die Existenz schwerwiegender Probleme in der Orthodoxie leugnen, Baptisten hingegen werden alle ihre Sünden bemerken... Generell muss ich sagen, dass orthodoxe Christen selbstkritischer sind als Baptisten. Schließlich sollte sich ein orthodoxer Christ als Sünder betrachten und ein Baptist sollte sich wie ein Heiliger fühlen.

Mit welchen Worten beginnt die Bibel?

Menschen kommen oft zu Baptisten, weil sie dort Beteiligung und Aufmerksamkeit finden – etwas, das sie in einer orthodoxen Kirche nicht finden könnten. Vielleicht haben wir auch etwas zu lernen?

Ja, da ist viel Wahres dran. Aber bei Baptisten ist alles darauf ausgerichtet, anderen zu gefallen. Das hat etwas mit Marketing zu tun: Um ein „Produkt“ zu verkaufen, werden die Leute dich anlächeln und nette Dinge sagen, aber das liegt nicht unbedingt daran, dass sie dich lieben. Anders kann man das Produkt einfach nicht verkaufen. Baptistische Missionen haben viel vom Marketing übernommen. Wir müssen eine Person schneller in ihre Gemeinschaft bringen, aber wie geht das? So geht's: Schaffen Sie eine angenehme psychologische Atmosphäre, bieten Sie einfachen Unterricht ohne viel Tiefe, gesunde moralische Prinzipien, leicht zugängliche Musik und Poesie. Damit meine ich nicht, dass Baptisten offen heuchlerisch sind. Nein, sie verfügen lediglich über eine bewährte „Rettungstechnologie“. Aber in der Orthodoxie ist das nicht der Fall und kann es auch nicht sein, denn Gnade ist nicht technologisch.

Aber natürlich kann man von Baptisten viel lernen. An Güte und Freude mangelt es in orthodoxen Kirchen manchmal schmerzlich – oft trifft man auf das Gegenteil. Baptisten haben insgesamt viel mehr zusammenhängende Gemeinschaften als orthodoxe Christen. Ja, das erklärt sich aus der Tatsache, dass es nur wenige Baptisten gibt und sie sich stärker zusammenschließen müssen, um der Mehrheit zu widerstehen und ihre Identität zu bewahren, aber dennoch. In der Orthodoxie kann sich jemand darüber beschweren, dass er sonntags zu einem dreistündigen Gottesdienst kommt und die restlichen 165 Stunden der Woche sich selbst überlassen bleibt. In der Regel steht er zu diesem Zeitpunkt in keiner Verbindung mit der Gemeinde seiner Pfarrei und diese Gemeinde unter der Leitung des Rektors erbringt für ihn keine Dienstleistungen. Im Gegenteil, im Baptistismus hat fast jeder einen bestimmten Dienst. Natürlich haben die Orthodoxen eine „gewissenhaftere“ Einstellung zum Dienst als die Baptisten, aber das ist kein Grund, nichts für die Verkirchlichung Russlands zu tun. Deshalb merkt man unter Baptisten oft menschliche Wärme, die den Orthodoxen oft fehlt. Aber gleichzeitig sollte man menschliche Wärme nicht mit der Göttlichen verwechseln. Ärzte können dem Patienten gegenüber sehr sensibel sein, aber das bedeutet nicht, dass man die Weltanschauung des Arztes akzeptieren muss – was ist, wenn er ein Atheist ist? Ja, Baptisten haben manchmal mehr menschliche Wärme, aber die Orthodoxie hat mehr göttliche Wärme, ohne die Erlösung undenkbar ist.

Mehr zur Frage „Erfahrungsaustausch“. Es ist kein Geheimnis, dass Baptisten die Bibel besser kennen als orthodoxe Christen. Vielleicht sollten wir auch Bibelkreise eröffnen?

Einer meiner Kollegen erzählte diese Geschichte. In seiner ersten Vorlesung über Religionsgeschichte fragte er die Studenten (und es waren fast hundert): Mit welchen Worten beginnt die Bibel? Niemand wusste es. Bestenfalls sagten sie: „Im Anfang war das Wort“, aber das war es nicht. Ein Kollege sagte mir danach: „Aus all dem lässt sich nur eine Schlussfolgerung ziehen.“ "Welche?" - Ich frage. Er antwortet: „In diesem Studiengang gibt es keine Baptisten, wir sind alle Orthodoxe.“ Sowohl Lachen als auch Sünde. Hier liegt ein ernstes Problem: Wir sind alle Orthodoxe, aber fast niemand kennt die Bibel wirklich. Aber die Orthodoxie verbietet das Lesen der Bibel nicht. Der heilige Johannes Chrysostomus empfahl Christen direkt, es zu lesen. Ja, basierend auf der kirchlichen Interpretation des Bibeltextes, aber es ist eine Pflichtlektüre. Natürlich macht das Lesen der Bibel einen Menschen nicht automatisch zu einem Heiligen oder garantiert die Erlösung, aber das schließt die Notwendigkeit, sie zu kennen, nicht aus. Und heute sind Sie natürlich mit dem Gegenteil konfrontiert. Oft hört man die Bibel nur im Gottesdienst, um später aber das Besprochene wiederzugeben...

Was sehen Sie als Lösung?

Es gibt nur einen Ausweg – die orthodoxe Bildung. Nun hat der Patriarch gefordert, dass vor der Taufe eine Katechese durchgeführt werden muss, sonst werden die Menschen getauft und verstehen nicht, was mit ihnen passiert ist, weil sie sich die Grundlagen des orthodoxen Glaubens nicht einmal vorstellen können. Bei den Baptisten wäre eine solche Person nicht in der Lage, sich taufen zu lassen. Schade... Aber neben der Katechese in der Kirche sollte es natürlich auch einige Bildungszentren außerhalb der Kirche geben, in denen diejenigen, die es wünschen, ihre „orthodoxen Qualifikationen“ verbessern können. Andernfalls werden wir einfach im Analphabetismus ertrinken, was bedeutet, dass alle neuen Seelen zum Baptistentum gehen. Wir stehen also vor der Notwendigkeit einer orthodoxen Mission. Und hier gibt es etwas von den Baptisten zu lernen – sie sind immer bereit für eine Mission. Es ist klar, dass sich jeder als Missionar betrachtet, und die Orthodoxen legen mehr Wert auf die „Gabe des Missionars“ als auf menschliche Aktivität. Es ist klar, dass in der Orthodoxie mehr Energie auf den inneren Kampf mit der Sünde gerichtet ist, während dies bei den Baptisten der Fall ist Um ihr „Vertrauen auf die Erlösung“ zu stärken, wird diese Energie für „äußere“ Dinge aufgewendet. Und doch ist die Konvertierung Russlands zur Orthodoxie „hier und jetzt“ notwendig. Und dafür müssen sowohl Priester als auch Laien mit dem Auftrag der christlichen Erziehung „zu den Menschen gehen“. An ein Volk, das sich nach so vielen Jahren der Gottlosigkeit und des demokratischen Chaos nach Erlösung sehnt. Sonst schließen sich andere dem Volk an...

Die Religion der Manager

Stimmt es, dass die Baptistengemeinschaft aus Übersee finanziert wird und es somit zu einer „stillen“ Erweiterung der westlichen Kultur und ihres Wertesystems kommt?

Natürlich erhalten Baptisten Hilfe, insbesondere aus den USA. Über das Ausmaß kann ich nur Vermutungen anstellen. Ich habe viel Verschiedenes über die Verbreitung gehört, teilweise sehr kritisch. Allerdings sollte man nicht denken, dass russische Baptisten nur von amerikanischem Geld leben. Sie sammeln den Zehnten von den Gemeindemitgliedern, was der Gemeinschaft das Überleben ermöglicht. Was die Ausweitung der westlichen Kultur betrifft, muss dies geklärt werden. Für mich ist die westliche Kultur in erster Linie eine europäische Kultur, zu der die russische Kultur weitgehend gehört. Ist Byzanz, wo die Orthodoxie zu uns kam, nicht das orthodoxe Europa? Sind orthodoxe Griechen nicht ein europäisches Volk? Doch die Baptisten haben einen entfernten Bezug dazu, denn sie sind keine Orthodoxen, keine Katholiken, keine Lutheraner, keine Anglikaner und keine Calvinisten, und doch waren es diese Konfessionen, die die Blüte der europäischen Kultur bildeten. Der Baptistismus ist eine sekundäre Version der westlichen Kultur – der amerikanischen Kultur. Aber selbst in der amerikanischen Kultur erreicht es nicht den Höhepunkt. Es wäre richtiger zu sagen, dass der Baptistismus uns amerikanische Popkultur bringt: primitive Melodien, primitive Poesie, oft sehr oberflächliche Predigten. Ein vereinfachtes Verständnis der Erlösung in Form eines Diagramms: Erkennen Sie, dass Sie ein Sünder sind, verstehen Sie, dass Sie Gott brauchen, beten Sie zu Ihm um Erlösung – und fertig, Sie sind gerettet! Sehr cool, Bruder! Das ist nur ein Hollywood-Ansatz ...

Der Baptistismus als eine Form des amerikanischen Evangelikalismus steht der traditionellen Kultur feindlich gegenüber, weil ihm die Liturgie, das Sakrament der Gemeinschaft mit Gott, fehlt. Ihre „Evangelisierung“ ist einer kommerziellen Pyramide sehr ähnlich: Sie predigten Ihnen, und jetzt predigen auch Sie. Es gibt keine Vertiefung der Lehre, niemand gräbt weiter, jeder baut auf Sand ... Der amerikanische Evangelikalismus ist gerade deshalb attraktiv, weil es nach der angeblich erreichten „Erlösung“ keine „harte Arbeit der Seele“ gibt. Alles, was Sie tun müssen, ist, Zitate auswendig zu lernen und sie einzustreuen. Um eine Kultur zu verändern, ist es notwendig, sie mit einer anderen Kultur zu vergleichen, die auf der Vereinigung mit Gott basiert und nicht nur auf Worten über Ihn, einer tiefen Lehre, die aus der Erfahrung der Gemeinschaft mit Gott hervorgeht, und das tun sie nicht haben... Durch die Kommunikation mit Gott durch das Sakrament der Eucharistie wird ein Mensch geistig und körperlich erneuert, von Gott verwandelt und gottähnlich, was der Hauptbestandteil der wahren Kultur ist, der Kultur des Strebens nach wahrer Heiligkeit, die keine Entsprechungen hat in irgendeiner anderen Religion. Aber im Baptistismus wird dies leider kaum beachtet, denn dort wird man in 5 Minuten zum Heiligen – daher gewissermaßen seine „kulturelle Sterilität“. Und deshalb ist es schwierig, über die russische oder ukrainische Taufe zu sprechen – es gibt die Taufe in Russland oder der Ukraine, aber sie bleibt grundsätzlich amerikanisch, ohne in die orthodoxe Kultur einheimisch zu werden. In dieser Hinsicht ist es ziemlich schwierig, über „baptistische Kultur“ zu sprechen, außer vielleicht als Subkultur. Versuchen Sie, weltberühmte baptistische Dichter, Künstler, Philosophen, Komponisten und Architekten zu nennen. Wenn sie nicht da sind, warum dann?
Wir können also sagen, dass es dank der Taufe und ähnlichen Konfessionen (Adventisten, Pfingstler) zu einer gewissen Ausweitung der amerikanischen Werte kommt: eine negative Einstellung gegenüber der traditionellen Kultur, die Etablierung einer Massenkultur, ein verstärkter Antiintellektualismus (die Taufe hat Probleme mit der Intelligenz, das ist die Religion der Manager) und die Durchdringung der „calvinistischen Ethik“. Letzteres besagt, dass ein Zeichen für die „Erlösung“ eines Menschen sein Reichtum ist: Je reicher man wird, desto mehr bevorzugt Gott einen. Ehrlich gesagt war die Einstellung zum Reichtum in der russischen Kultur anders. Christus und die Apostel wurden erst durch die Kreuzigung reich...

Ich habe von Brjansker Priestern gehört, dass in letzter Zeit viele Baptisten zur Orthodoxie übergetreten sind. Was ist Ihrer Meinung nach der Grund dafür?

Ich bin kein Priester und verfüge über keine detaillierten Statistiken, aber nach meinen Beobachtungen gibt es keine Massenkonvertierung von Baptisten zur Orthodoxie. Mehr Menschen schließen sich dem Baptistentum an, als dass sie es verlassen und sich der Orthodoxie zuwenden. Übrigens kommt es in letzter Zeit häufiger zu Übergängen vom Baptistismus zur Pfingstbewegung: Schließlich handelt es sich hierbei um die gleiche Art von Religiosität, nur „aufrührerischer“ und sogar mit einer gewissen „Mystik“...
Folgender Trend ist zu beobachten. Menschen, die zum Baptistismus kommen, sind entweder Ungläubige oder diejenigen, die mit der Orthodoxie äußerlich und nicht bis in die Tiefe ihres Herzens vertraut sind. Vielleicht sind sie in den Tempel gegangen, haben aber nicht versucht, etwas darüber zu verstehen, und leider hat es ihnen niemand erklärt. Das heißt, Menschen, die den „Geschmack der Orthodoxie“ nicht gespürt haben, schließen sich der Taufe an. Aber es sind oft „aufgeklärte Baptisten“, die oft vom Baptistismus zur Orthodoxie wechseln, Menschen, die begannen, sich eingehend mit der Geschichte des Christentums und der Theologie zu beschäftigen, die Kirchenväter zu lesen und plötzlich erkannten, welchen spirituellen Reichtum sie im Namen davon aufgegeben hatten die „amerikanische“ Lesart der Bibel.

Interview mit Irina IVANOVA

Ich verstehe die Gefahren des Baptistismus und des Protestantismus im Allgemeinen gut, weil ich sie aus erster Hand verstehe, wie man sagt: Bevor ich die Orthodoxie annahm, befand ich mich auf einer aktiven spirituellen Suche, die mich zu verschiedenen protestantischen Gemeinschaften führte. Diese Gefahr besteht in der Stagnation des spirituellen Wachstums, der Zurückhaltung und der daraus resultierenden Unfähigkeit, über den Horizont des aktuellen spirituellen Zustands hinauszuschauen, um ihn zum Besseren und Vollkommeneren zu verändern. Der Protestantismus stellt die Erlösung als vollendete Tatsache dar und versteht sie im rein rechtlichen Sinne. Aber die gleiche Gefahr, die dem Prinzip des Protestantismus innewohnt, bemerke ich heute leider oft in der Orthodoxie, wo sie sozusagen aus illegalen Gründen existiert, entsteht spontan. Dies bedeutet nicht, dass es daher einfacher ist, es zu beseitigen, ganz im Gegenteil. Schließlich erreicht der Mensch diesen Halt nicht durch die Dogmatisierung der Tatsache der Erlösung, sondern durch den Prozess der „Abkühlung“ des Glaubens, seiner Lauheit. Und für einen kalten orthodoxen Christen ist es schwierig zu erklären, dass das „Minimum“, das oft in der rein rituellen Seite der Orthodoxie enthalten ist, nicht ausreicht, um die Seele zu retten. Protestanten hingegen erweisen sich in Glaubensfragen oft als herzlicher und sogar leidenschaftlicher, leider jedoch nur in solchen, die sich auf aktive soziale Aktivitäten beziehen. Dennoch bin ich den Protestanten auch dankbar für den glühenden religiösen Enthusiasmus, den ich bei meinen orthodoxen Brüdern leider so selten sehe. Es war diese Tatsache, die es mir nicht erlaubte, gleich zu Beginn meines Weges in der Orthodoxie genau die Kirche zu sehen, die Christus geschaffen hatte. Das bedeutet nicht, dass es in der Orthodoxie überhaupt keinen glühenden Glauben gibt: In der orthodoxen Kirche gibt es noch mehr Christen mit brennendem Herzen und aufrichtigem Glauben – wie ich später persönlich feststellen konnte – sogar mehr als in jeder anderen christlichen Konfession. Aber wenn wir über den Prozentsatz sprechen, dann ist er leider nicht zu unseren Gunsten.

Aber egal wie wichtig religiöse Begeisterung für einen Christen ist, sie allein reicht, wie Sie wissen, nicht aus, um den Glauben zu retten. Denn wenn dem so wäre, dann wären wir gezwungen, den Islam oder Hinduismus als den korrektesten Glauben anzuerkennen, bei dem die Intensität des religiösen Gefühls so hoch ist, dass die Träger dieser spirituellen Ideen oft selbst in dieser Flamme brennen. Deshalb versuchte ich, als die erste Welle meiner protestantischen Begeisterung verging, der Vernunft nachzugeben und begann zu überlegen: Warum Protestantismus, was ist falsch an dem Glauben, zu dem sich meine Vorfahren bekannten? Wie Sie wissen, haben Protestanten für ihre Gemeindemitglieder Standarderklärungen, warum die Orthodoxie schlecht und nicht rettend ist. Aber ich (das ist wahrscheinlich mein hartnäckiger Khokhlyat-Charakter :-)) habe mich nie mit den Meinungen anderer Leute zufrieden gegeben: Auch wenn sie die richtigsten sind (wie zum Beispiel der Glaube an den Sieg des Kommunismus auf Erden), beeile ich mich immer dazu Überprüfen Sie sie mit den Argumenten meiner eigenen Vernunft. Und ich sehe darin nichts Sündhaftes, denn die Fähigkeit, vernünftig zu denken, ist wie die Vernunft selbst ein Geschenk Gottes. Darüber hinaus halte ich es für nicht ganz anständig, dieses Verfahren jemand anderem anzuvertrauen, selbst der intelligentesten und autoritärsten Person. Als ich also unabhängig alle Fragen beantwortete, die sich mir stellten, als ich mit der Orthodoxie bekannt wurde, als ich die Träger dieses alten Glaubens selbst näher kennenlernte und ihre Tradition berührte (was ich übrigens auch nicht tue). Ich sah etwas Falsches daran), und plötzlich sah er deutlich die Eile, mit der er sich für den Protestantismus entschieden hatte. Und nachdem ich dies erkannt hatte, trat ich ein für alle Mal in diese Kirche ein (oder besser noch, kehrte zurück), die nie irgendwohin gegangen ist, nie aufgehört hat zu existieren, die allein über ein so tiefes spirituelles Wissen verfügt, über das diejenigen, die das nicht haben, nichts wissen auch nur die geringste Ahnung, die nie ernsthaft mit seinen Lehren und seiner Praxis vertraut waren.

Sie werden Baptisten genannt. Dieser Name kommt vom Wort taufen, das aus dem Griechischen mit „eintauchen“, „durch Eintauchen in Wasser taufen“ übersetzt wird. Nach dieser Lehre muss man nicht im Säuglingsalter, sondern in einem bewussten Alter durch Eintauchen in geweihtes Wasser getauft werden. Mit einem Wort: Ein Baptist ist ein Christ, der seinen Glauben bewusst annimmt. Er glaubt, dass die Erlösung eines Menschen im uneingeschränkten Glauben an Christus liegt.

Entstehungsgeschichte

Im frühen 17. Jahrhundert begannen sich in Holland Baptistengemeinden zu bilden, doch ihre Gründer waren keine Niederländer, sondern englische Kongregationalisten, die gezwungen waren, auf das Festland zu fliehen, um der Verfolgung durch die Church of England zu entgehen. Und so wurde im zweiten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts, nämlich 1611, eine neue christliche Lehre für die Engländer formuliert, die durch den Willen des Schicksals in der Hauptstadt der Niederlande – Amsterdam – lebten. Ein Jahr später wurde in England die Baptistenkirche gegründet. Gleichzeitig entstand die erste Gemeinschaft, die sich zu diesem Glauben bekannte. Später, im Jahr 1639, erschienen die ersten Baptisten in Nordamerika. Diese Sekte verbreitete sich in der Neuen Welt, insbesondere in den USA. Jedes Jahr wuchs die Zahl seiner Anhänger mit unglaublicher Geschwindigkeit. Im Laufe der Zeit verbreiteten sich evangelische Baptisten auch auf der ganzen Welt: in den Ländern Asiens und Europas, Afrikas und Australiens, nun ja, und in beiden Amerikas. Übrigens akzeptierten während des Amerikanischen Bürgerkriegs die meisten schwarzen Sklaven diesen Glauben und wurden seine glühenden Anhänger.

Verbreitung des Baptistismus in Russland

Bis in die 70er Jahre des 19. Jahrhunderts wusste man in Russland praktisch nicht, wer Baptisten waren. Welcher Glaube verbindet Menschen, die sich so nennen? Die erste Gemeinschaft von Anhängern dieses Glaubens entstand in St. Petersburg, ihre Mitglieder nannten sich evangelische Christen. Die Baptisten kamen aus Deutschland zusammen mit ausländischen Meistern, Architekten und Wissenschaftlern hierher, die von den russischen Zaren Alexei Michailowitsch und Peter Alekseewitsch eingeladen wurden. Am weitesten verbreitet war diese Bewegung in den Provinzen Tauriden, Cherson, Kiew und Jekaterinoslaw. Später erreichte es Kuban und Transkaukasien.

Der erste Baptist in Russland war Nikita Isaevich Woronin. Er wurde 1867 getauft. Baptistismus und Evangelikalismus liegen sehr nahe beieinander, werden jedoch dennoch als zwei getrennte Richtungen im Protestantismus betrachtet, und 1905 gründeten ihre Anhänger in der nördlichen Hauptstadt die Union der Evangelisten und die Union der Baptisten. In den ersten Jahren der Sowjetmacht kam es zu Vorurteilen gegenüber allen religiösen Bewegungen, und die Baptisten mussten in den Untergrund gehen. Während des Vaterländischen Krieges wurden jedoch sowohl Baptisten als auch Evangelisten erneut aktiver und vereinter und gründeten die Union der Evangelisch-Christlichen Baptisten der UdSSR. Nach dem Krieg schloss sich ihnen die Pfingstsekte an.

Baptistische Ideen

Das Hauptziel im Leben der Anhänger dieses Glaubens ist der Dienst an Christus. Die Baptistenkirche lehrt, dass man in Harmonie mit der Welt leben, aber nicht von dieser Welt sein muss, das heißt, man muss irdischen Gesetzen gehorchen, sondern nur Jesus Christus mit dem Herzen ehren. Grundlage des Baptistismus, der als radikale protestantische bürgerliche Bewegung entstand, ist das Prinzip des Individualismus. Baptisten glauben, dass das Heil eines Menschen nur vom Einzelnen selbst abhängt und dass die Kirche kein Mittler zwischen ihm und Gott sein kann. Die einzig wahre Quelle des Glaubens ist das Evangelium – die Heilige Schrift. Nur darin finden Sie Antworten auf alle Fragen und wenn Sie alle Gebote und Regeln dieses heiligen Buches befolgen, können Sie Ihre Seele retten. Jeder Baptist ist sich dessen sicher. Das ist für ihn eine unbestreitbare Wahrheit. Sie alle erkennen kirchliche Sakramente und Feiertage nicht an und glauben nicht an die wundersame Kraft der Ikonen.

Taufe im Baptistismus

Anhänger dieses Glaubens durchlaufen den Taufritus nicht im Säuglingsalter, sondern im Erwachsenenalter, da ein Baptist ein Gläubiger ist, der sich völlig darüber im Klaren ist, warum er die Taufe braucht, und sie als spirituelle Wiedergeburt betrachtet. Um Mitglied der Gemeinschaft zu werden und sich taufen zu lassen, müssen die Kandidaten später bei einem Gebetstreffen Buße tun. Der Taufvorgang umfasst das Untertauchen in Wasser, gefolgt von der Zeremonie des Brotbrechens.

Diese beiden Rituale symbolisieren den Glauben an die spirituelle Vereinigung mit dem Erretter. Im Gegensatz zu den orthodoxen und katholischen Kirchen, die die Taufe als Sakrament, also als Mittel zur Erlösung, betrachten, ist dieser Schritt für Baptisten ein Ausdruck der Überzeugung von der Richtigkeit ihrer religiösen Ansichten. Erst wenn ein Mensch die Tiefe des Glaubens vollständig verstanden hat, hat er das Recht, den Ritus der Taufe zu durchlaufen und Mitglied der Baptistengemeinschaft zu werden. Der geistliche Führer führt dieses Ritual durch und hilft seinem Mündel, sich ins Wasser zu stürzen, erst nachdem er alle Prüfungen bestanden und die Mitglieder der Gemeinschaft von der Unantastbarkeit seines Glaubens überzeugt hat.

Baptistische Einstellungen

Nach dieser Lehre ist die Sündhaftigkeit der Welt außerhalb der Gemeinschaft unvermeidlich. Daher plädieren sie für die strikte Einhaltung moralischer Standards. Der evangelisch-christliche Baptist sollte vollständig auf den Konsum alkoholischer Getränke, die Verwendung von Flüchen und Flüchen usw. verzichten. Gegenseitige Unterstützung, Bescheidenheit und Reaktionsfähigkeit werden gefördert. Alle Mitglieder der Gemeinschaft sollten füreinander sorgen und den Bedürftigen helfen. Eine der Hauptaufgaben eines jeden Baptisten besteht darin, Andersdenkende zu ihrem Glauben zu bekehren.

Baptistisches Glaubensbekenntnis

Im Jahr 1905 fand in London der Erste Weltkongress der Baptistenchristen statt. Darauf wurde das Symbol des Apostolischen Glaubens als Grundlage der Lehre verankert. Darüber hinaus wurden folgende Grundsätze übernommen:

1. Nur getaufte Menschen können Anhänger der Kirche sein, das heißt, ein evangelischer christlicher Baptist ist eine geistig wiedergeborene Person.

2. Die Bibel ist die einzige Wahrheit, in ihr findet man Antworten auf alle Fragen, sie ist eine unfehlbare und unerschütterliche Autorität sowohl in Glaubensfragen als auch im praktischen Leben.

3. Die universelle (unsichtbare) Kirche ist eine für alle Protestanten.

4. Das Wissen über die Taufe und die Vesper des Herrn werden nur getauften, also wiedergeborenen Menschen vermittelt.

5. Lokale Gemeinschaften sind in praktischen und spirituellen Angelegenheiten unabhängig.

6. Alle Mitglieder der örtlichen Gemeinschaft sind gleichberechtigt. Das bedeutet, dass auch ein gewöhnlicher Baptist ein Mitglied der Gemeinschaft ist, das die gleichen Rechte hat wie ein Prediger oder geistlicher Führer. Die frühen Baptisten waren übrigens dagegen, aber heute bilden sie selbst so etwas wie Reihen innerhalb ihrer Kirche.

7. Für alle – sowohl Gläubige als auch Ungläubige – gilt Gewissensfreiheit.

8. Kirche und Staat müssen voneinander getrennt werden.

Mitglieder evangelischer Gemeinden treffen sich mehrmals pro Woche, um sich eine Predigt zu einem bestimmten Thema anzuhören. Hier sind einige davon:

Über Leiden.
Himmlisches Durcheinander.
Was ist Heiligkeit?
Das Leben besteht aus Sieg und Fülle.
Kannst du zuhören?
Beweis der Auferstehung.
Das Geheimnis des Familienglücks.
Das allererste Brotbrechen usw.

Während sie der Predigt lauschen, versuchen Anhänger des Glaubens, Antworten auf die Fragen zu finden, die sie quälten. Jeder kann eine Predigt lesen, jedoch nur nach besonderer Vorbereitung und dem Erwerb ausreichender Kenntnisse und Fähigkeiten, um öffentlich vor einer großen Gruppe von Glaubensbrüdern zu sprechen. Der Hauptgottesdienst für Baptisten findet wöchentlich am Sonntag statt. Die Gemeinschaft trifft sich manchmal an Wochentagen, um zu beten, zu studieren und Informationen aus der Bibel zu diskutieren. Der Gottesdienst findet in mehreren Phasen statt: Predigt, Gesang, Instrumentalmusik, Lesung von Gedichten zu spirituellen Themen sowie Nacherzählung biblischer Geschichten.

Baptistische Feiertage

Anhänger dieser kirchlichen Bewegung oder Sekte, wie sie in unserem Land allgemein genannt wird, haben ihren eigenen Feiertagskalender. Jeder Baptist verehrt sie heilig. Dies ist eine Liste, die sowohl allgemeine christliche Feiertage als auch feierliche Tage enthält, die nur für diese Kirche gelten. Nachfolgend finden Sie die vollständige Liste.

Jeder Sonntag ist der Tag der Auferstehung Jesu Christi.
Der erste Sonntag im Monat ist laut Kalender der Tag des Brotbrechens.
Weihnachten.
Taufe.
Treffen des Herrn.
Verkündigung.
Einzug des Herrn in Jerusalem.
Gründonnerstag.
Auferstehung (Ostern).
Aufstieg.
Pfingsten (die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel).
Verklärung.
Erntefest (ausschließlich Baptistenfeiertag).
Tag der Einheit (seit 1945 zum Gedenken an die Vereinigung von Evangelisten und Baptisten gefeiert).
Neujahr.

Weltberühmte Baptisten

Die Anhänger dieser religiösen Bewegung, die sich in mehr als 100 Ländern der Welt verbreitet hat, nicht nur Christen, sondern auch Muslime und sogar Buddhisten, sind auch weltberühmte Schriftsteller, Dichter, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens usw.

Zu den Baptisten zählte beispielsweise der englische Schriftsteller (Bunyan), der Autor des Buches „The Pilgrim's Progress“; der große Bürgerrechtler John Milton; Daniel Defoe ist Autor eines der berühmtesten Werke der Weltliteratur – des Abenteuerromans „Robinson Crusoe“; Martin Luther King, ein leidenschaftlicher Kämpfer für die Rechte schwarzer Sklaven in den Vereinigten Staaten. Darüber hinaus waren die großen Geschäftsleute der Rockefeller-Brüder Baptisten.

Baptistismus(vom griechischen „baptizo“ – „in Wasser eintauchen“, „taufen“) – religiöse Bewegung im Zusammenhang mit Christlicher Protestantismus. Gründer Taufe - John Smith(1554-1612). Das Hauptmerkmal der Bewegung ist Ablehnung der Kindertaufe, der Glaube, dass eine Person wählen muss Glauben bewusst im Erwachsenenalter, nur so kann es beobachtet werden Prinzip der Freiwilligkeit.

Die baptistische Lehre basiert auf folgenden Grundsätzen:

Die einzige Autorität in Glaubens- und Alltagsfragen ist Bibel;
In der Kirche kann es nur sein wiedergeborene Menschen(diejenigen, die die Taufe bewusst angenommen haben);
Mehr Freiheit für örtliche Kirchengemeinden bei der selbstständigen Lösung praktischer Fragestellungen;
Gewissensfreiheit;
Trennung von Kirche und Staat(Bis vor kurzem lehnten die meisten orthodoxen Baptisten den Eid, den Militärdienst und die Gerichte ab.)

Die Geburt des Baptistismus erfolgte im Jahr 1609 in Amsterdam, als mehrere englische Puritaner unter der Führung von John Smith ihre eigene Religionsgemeinschaft gründeten. Drei Jahre später Taufe reiste nach England ein- genau da Dogmen wurden schließlich formuliert Glaubensbekenntnisse.

Der Baptistismus gliedert sich in zwei Bewegungen:

Allgemeine Baptisten;
Private Baptisten.

Allgemeine Baptisten glaube das Christus sein Opfer für die Sünden aller Menschen gesühnt ausnahmslos. Um Erlösung zu finden, brauchst du Komplizenschaft des Willens Gottes und des Menschen. Aus der Sicht private Baptisten, das dem Calvinismus und anderen protestantischen Bewegungen nahesteht, Christus hat nur die Sünden eines ausgewählten Teils der Menschheit gesühnt. Die Erlösung des Menschen kann nur erreicht werden durch Gottes Willen, Es von Anfang an vorgegeben und kann nicht durch gute oder schlechte Taten beeinflusst werden. John Smith und seine Anhänger betrachteten sich als Generalbaptisten. Die erste Gemeinschaft privater Baptisten wurde 1638 in England gegründet.

Baptisten glauben daran Zweites Kommen Christi Wenn die Auferstehung der Toten und das Jüngste Gericht stattfinden, das jeden entsprechend seiner Verdienste belohnen wird, werden die Gerechten in den Himmel kommen und die Bösen zur ewigen Qual verdammt sein.

In der Baptistenkirche gibt es solche Älteste, Diakone und Prediger. Gleichzeitig ist die Struktur der Kirche sehr demokratisch— Die wichtigsten Fragen werden gemeinsam in Kirchenräten oder Gläubigenversammlungen gelöst.

Hinsichtlich Rituale Baptisten Halten Sie sich nicht strikt an den Kanon, anders als beispielsweise die katholische oder orthodoxe Kirche. Heilige Riten im Baptistismus implizieren Gebetstreffen abhalten mit der Lesung von Predigten, Fragmenten der Heiligen Schrift, dem Singen von Psalmen und Hymnen durch alle Mitglieder der Gemeinde. Manchmal wird es verwendet musikalische Begleitung. Der Hauptgottesdienst findet statt Sonntag, obwohl an Wochentagen zusätzliche Sitzungen stattfinden können.

Baptisten schenken große Aufmerksamkeit missionarische Tätigkeit um neue Anhänger für Ihre Kirche zu gewinnen. Er gilt als Begründer der Missionsarbeit William Carey der ging, um die Taufe zu predigen 1793 nach Indien. Dank ihr praktisch ohne Bildung, Carrie brillanter Geist große Erfolge in der Missionsarbeit erzielt, übersetzt Bibel in 25 Sprachen.

Unter berühmte Leute Wer sich zum Baptistismus bekannte, kann als Schriftsteller bezeichnet werden John Bunyan, dessen Buch Puschkin zu seinem Gedicht „Der Wanderer“ inspirierte, dem großen englischen Dichter John Milton, Schriftsteller Daniel Defoe- Autor eines Romans über die Abenteuer von Robinson Crusoe, Nobelpreisträger und Kämpfer für die Rechte der Schwarzen in den USA Martin Luther King.

In Russland Baptistengemeinden entstanden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts und zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es sie 20.000 Menschen bekennende Baptisten.

In den 70er Jahren des 20. Jahrhunderts entstand die UdSSR drei unabhängige Baptistenorganisationen:

Union Evangelischer Christen-Baptisten;
Union Evangelisch-Christlicher Baptistenkirchen;
Autonome Kirchen evangelisch-christlicher Baptisten.

Derzeit gibt es auf der Welt 75 Millionen Baptisten- das ist eines der meisten zahlreiche protestantische Bewegungen. Zur gleichen Zeit, ungefähr zwei Drittel Dort leben Baptistenanhänger USA.