Wofür ist der Gott Demeter verantwortlich? Hera, Demeter, Hestia. Fruchtbarkeitsgötter in der Kultur anderer Länder

Göttinnen in jeder Frau [Neue Psychologie der Frau. Göttinnen-Archetypen] Ill Jin Shinoda

Kapitel 7. VERLETZLICHE GÖTTINNEN: Hera, Demeter und Persephone

Verletzlich drei Göttinnen – Hera, Göttin der Ehe; Demeter, Göttin der Fruchtbarkeit; und Persephone, auch bekannt als Kore oder die Jungfrau, Herrscherin der Unterwelt. Diese drei Göttinnen repräsentieren die Archetypen traditioneller Frauenrollen – Ehefrauen, Mütter Und Töchter. Sie sind beziehungsorientiert und ihre Identität und ihr Wohlbefinden hängen von einer sinnvollen engen Verbindung ab. Sie drücken das Bedürfnis einer Frau aus Beitritt.

Im Mythos wurden diese Göttinnen von männlichen Göttern vergewaltigt, entführt, unterdrückt oder gedemütigt. Jeder litt unter der Zerstörung seiner Bindungen; jeder fühlte sich machtlos. Und jede zeigte eine charakteristische Reaktion: Hera – mit Wut und Eifersucht, Demeter und Persephone – mit Depression. Jeder zeigte ähnliche Anzeichen wie eine psychische Erkrankung. Frauen mit den Archetypen dieser Göttinnen sind ebenfalls gefährdet. Die Kenntnis der Archetypen von Hera, Demeter und Persephone kann Frauen Einblick in die Natur ihres Bedürfnisses nach Intimität und die Art ihrer Reaktion auf Verlust geben.

Wenn die Archetypen Hera, Demeter oder Persephone in der weiblichen Psyche vorherrschen, sind enge Beziehungen in größerem Maße eine motivierende Kraft als persönliche Erfolge, Unabhängigkeit oder neue Erfahrungen. Die Aufmerksamkeit ist auf andere gerichtet und nicht auf ein äußeres Ziel oder einen inneren Zustand. Daher sind Frauen, die diesen Göttinnen entsprechen, rücksichtsvoll und aufgeschlossen gegenüber anderen. Sie werden durch Belohnungen für enge Beziehungen motiviert – Liebe, Anerkennung, Aufmerksamkeit.

Die Bedürfnisse ihrer Archetypen bestehen darin, zu heiraten (Hera), Kinder großzuziehen (Demeter) und abhängig zu sein (Persephone oder Kore). Für solche Frauen kann die Erfüllung traditioneller Frauenrollen persönlich bedeutsam sein.

Aus dem Buch Griechische Göttinnen. Archetypen der Weiblichkeit Autor Bednenko Galina Borisovna

Kapitel 1. Demeter – Göttin der Mutterschaft und Fruchtbarkeit „Ich bin wie eine Frau, wie eine Mutter …“

Aus dem Buch Devoid of Conscience [Die erschreckende Welt der Psychopathen] von Hare Robert D.

Kapitel 2. Kora-Persephone – Göttin der Unterwelt und der Rückkehr des Frühlings „Ich bin so unberechenbar, so widersprüchlich …“

Aus dem Buch der Göttin in jeder Frau [Neue Psychologie der Frau. Göttinnen-Archetypen] Autor Jin Shinoda ist krank

Kapitel 6. Hera – Göttin der Ehe und Geburt „Das ist mein Mann und meine Festung.“

Aus dem Buch Der Cassandra-Komplex. Eine moderne Sicht auf Hysterie Autor Shapira Laurie Leighton

Hera als Anima eines Mannes. Anima, als der weibliche Teil eines jeden Mannes, kann in erster Linie mit dem Bild des Ehepartners in Verbindung gebracht werden. Dies ist jedoch in den klassischen Werken von Psychoanalytikern nicht so häufig zu beobachten, es sei denn, es geht um alchemistische Symbolik. Und Robert A.

Aus dem Buch Seele und Mythos. Sechs Archetypen Autor Jung Carl Gustav

IRDISCHE TRIADE: DEMETER-PERSEPHON-HEKATE Hekate wurde normalerweise mit Persephone (Kore) in Verbindung gebracht, nicht mit Demeter. Persephone teilt den ersten Teil ihres Namens mit Persus, dem Titanen und Vater von Hekate. Der zweite Teil ihres Namens, „fona“, bedeutet „Zerstörerin“. Persephone bringt das Schicksal in Gang

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Schutzbedürftige Menschen im Visier Die Vorstellung, dass ein Psychopath eine Privatpraxis als Anwalt oder Anlageberater eröffnen könnte, ist nicht sehr beruhigend. Aber noch alarmierender sind Fälle von kaltblütigem Macht- und Vertrauensmissbrauch durch fahrlässige Vertreter

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Kapitel 1. GÖTTINNEN ALS INNERE BILDER Eines Tages sah meine Freundin Ann im Krankenhaus ein schwaches kleines Mädchen – ein „zyanotisches“ Kind mit einem angeborenen Herzfehler. Anne nahm das Mädchen in den Arm, schaute ihr ins Gesicht und erlebte plötzlich einen so starken emotionalen Schock, dass sie

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Kapitel 3. JUNGFRAUENGÖTTINNEN: Artemis, Athena und Hestia Die drei jungfräulichen Göttinnen der griechischen Mythologie – die Göttin der Jagd und des Mondes Artemis, die Göttin der Weisheit und des Handwerks Athena, die Göttin des Herdes und des Tempels Hestia – repräsentieren solche persönlichen Aspekte in weibliche Psychologie als

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Kapitel 8 HERA: Göttin der Ehe, Hüterin der Pflicht und Ehefrau, Göttin Hera Die majestätische, königliche, schöne Hera, bei den Römern als Juno bekannt, war die Göttin der Ehe. Sie ist die Frau von Zeus dem Donnerer (Jupiter bei den Römern), dem höchsten Gott des Olymp, der über Himmel und Erde herrschte.

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Göttin Hera Die majestätische, königliche, schöne Hera, bei den Römern als Juno bekannt, war die Göttin der Ehe. Sie ist die Frau von Zeus dem Donnerer (Jupiter bei den Römern), dem höchsten Gott des Olymp, der über Himmel und Erde herrschte. Es wird angenommen, dass ihr Name „Große Dame“ bedeutet, eine weibliche Form

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Hera als Archetyp Hera, die Göttin der Ehe, wurde respektiert und geschmäht, verehrt und gedemütigt. Sie hatte mehr als jede andere Göttin klar definierte positive und negative Eigenschaften. Das Gleiche gilt für den Hera-Archetyp, die mächtige Kraft der Freude und des Schmerzes in

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Hera als Frau Die moderne Hera ist leicht zu erkennen. Die strahlende Braut, die auf ihren Bräutigam zugeht, ist eine freudige Hera, die auf ihre Erfüllung wartet. Eine betrogene Frau, die herausfindet, dass ihr Mann eine Affäre hat, und vor Wut auf eine andere Frau brennt

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Kapitel 9. DEMETER: Göttin der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus, Lehrerin und Mutter Göttin Demeter Demeter (Ceres bei den Römern) ist die Göttin der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus, Tochter von Kronos und Rhea, einer der am meisten verehrten olympischen Gottheiten. Sie wurde in Homers Hymne an Demeter als „gesegnet“ beschrieben

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Kapitel 10. PERSEPHONE: Mädchen und Herrscherin der Unterwelt, empfängliche Frau und Muttertochter Göttin Persephone Die Göttin Persephone, bei den Römern als Proserpina oder Cora („junges Mädchen“) bekannt, ist aus Homers „Hymne an Demeter“ bekannt beschreibt ihre Entführung

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Kapitel 8. Demeter-Persephone Wo immer die Wissenschaft tief gräbt, neue unterirdische Schichten freilegt und in unterirdische Höhlen vordringt, begegnet sie dieser Göttin immer am tiefsten Ort. Christa Wolf. Cassandra Abb. 9. Da Vertrauen in der ersten Phase der Analyse entsteht,

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6. Persephone Eine Gottheit mit mehreren Aspekten kann durchaus nur als einer von ihnen erscheinen, mit dem sie zu einem bestimmten Zeitpunkt verbunden ist. Genau das passiert mit der höchsten Göttin, die auch Hekate genannt werden kann. In ihrem Persephone-Aspekt sie

Alle Menschen haben eine Leidenschaft für etwas und sind an etwas interessiert. Das Objekt der Leidenschaft vieler Menschen ist die griechische Kultur mit all ihren Göttern und Göttinnen. Es ist ziemlich schwierig, alle Feinheiten des griechischen Götterpantheons auf einmal zu verstehen. Es ist besser, dies schrittweise zu tun. Die Göttin Demeter ist der Ausgangspunkt.

Stammbaum

Gleich zu Beginn ist es erwähnenswert, dass Demeter die Tochter von Rhea und Kronos, der Schwester des allmächtigen Gottes Zeus, ist, was sie auf eine Stufe mit den mächtigsten und einflussreichsten Göttern des Olymp stellt.

Zweck

Die Göttin Demeter gilt als Schutzpatronin der Bauern, als Mutter der Fruchtbarkeit der Erde. Der Legende nach ändern sich dank ihr und ihrer Tochter Persephone die Jahreszeiten – nur einen Teil des Jahres können Mutter und Tochter zusammen verbringen, dann beginnt der Sommer auf der Erde. Zu allen anderen Zeiten lebt Persephone mit ihrem Mann Hades in einem Kerker, und zu dieser Zeit sehnt sich Demeter nach ihrer Tochter und weint um sie, was zu Regenfällen, Schneestürmen und schlechtem Wetter führt. Und erst als die Stunde des Treffens naht, das Tauwetter einsetzt, beginnt Demeter auf ein baldiges Treffen zu hoffen und der Frühling kommt.

Bild

Die Göttin Demeter ist sehr attraktiv und ihr Bild ist warm und angenehm. Ihr Haar ist wie reife Weizenähren, ihr Gesicht ist süß und ihr Körper ist üppig und reich. Früher waren es genau solche Frauen, die Männer anzogen, so dass Demeter immer vom anderen Geschlecht begehrt war. Der Charakter der Göttin ist freundlich, sie ist ruhig und ausgeglichen, aber mit einem schmerzhaften Sinn für Gerechtigkeit. Sie bestrafte Menschen oft brutal, die versuchten, sie oder ihresgleichen zu täuschen.

Kunst

Die Göttin Demeter wurde von vielen Dichtern besungen; es wurden zahlreiche Legenden über sie geschrieben und Gemälde über sie geschrieben. Sie wurde oft in Form einer wandernden Frau auf der Suche nach ihrer Tochter dargestellt, manchmal sitzend, umgeben von den Früchten der Erde. Ihre Hauptattribute sind Ähren, Symbole der Fruchtbarkeit, sowie eine Fackel als Symbol für die Suche nach ihrer verlorenen Tochter. Demeter betrachtete die Schlange und das Schwein als ihr Eigentum.

Erbe

Alle Götter hatten ihre Anhänger – engagierte Menschen. Interessant ist also der Ursprung des Namens Dmitry, der für „dedicated to Demeter“ steht, „jemand, der Demeter, die Göttin der Fruchtbarkeit, verehrt“.

Feierlichkeiten

Demeter ist eine Göttin aus der Kategorie der „ersten“, „großen“ Göttinnen, die an der Spitze des Olymp stehen. Aus diesem Grund fanden die Menschen einen Grund, Demeter auf Erden zu ehren, und gründeten einen Mutterkult, der ihr gewidmet war. Initiierte Frauen reproduzierten oft in besonderen Mysterien die Trauer und Sehnsucht von Mutter Demeter nach ihrer Tochter. Es war nicht so einfach, an diesem Ritual teilzunehmen. Es ist unbedingt erforderlich, zuerst zu fasten und sich körperlich und geistig zu reinigen. Als nächstes tranken diejenigen, die in die Mysterien aufgenommen wurden, ein besonderes Getränk – Kykeon – und durften den Tempel betreten. Was sich hinter den Türen des Tempels abspielte, blieb stets ein Geheimnis, dessen Offenlegung mit dem Tod bestraft wurde. Deshalb ist über diese Sakramente wenig bekannt. Wissenschaftler gehen jedoch davon aus, dass das Getränk bestimmte Substanzen enthielt, die das Bewusstsein jedes Menschen veränderten und es ihm ermöglichten, sich vollständig dem hinzugeben, was sowohl mit der Seele als auch mit dem Körper geschah. Diejenigen, die sich den Mysterien unterzogen, galten als in die Mysterien von Leben und Tod eingeweiht und hatten einen guten Ruf in der Gesellschaft. Eine interessante Tatsache ist, dass auch Sklaven an den Mysterien teilnehmen durften.

Mythos

Demeter (Ceres bei den Römern) ist die Göttin der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus, die Tochter von Kronos und Rhea, einer der am meisten verehrten olympischen Gottheiten. Sie wurde als schöne Frau mit goldenem Haar, gekleidet in blaue Gewänder, oder (meist in Skulpturen) als ehrwürdige, imposante Frau auf einem Thron dargestellt.
Teil von Demeters Namen Meter bedeutet „Mutter“. Sie wurde als Muttergöttin verehrt, insbesondere als Mutter des Getreides und Mutter des Mädchens Persephone.
Demeters Leben begann genauso düster wie das von Hera. Sie war das zweite Kind von Rhea und Kronos – und das zweite, das er verschluckte. Demeter wurde die vierte königliche Gemahlin von Zeus (Jupiter), der auch ihr Bruder war. Die Vereinigung von Zeus und Demeter brachte ein Einzelkind hervor, ihre Tochter Persephone, mit der Demeter in Mythen und Kulten verbunden war.
Die Geschichte von Demeter und Persephone, die in Homers Hymne an Demeter wunderschön erzählt wird, dreht sich um Demeters Reaktion auf Persephones Entführung durch Demeters Bruder Hades, den Herrn der Unterwelt.

Persephone pflückte mit ihren Freunden Blumen auf der Wiese. Als sie eine Blume pflückte, öffnete sich plötzlich die Erde vor ihr und Hades erschien aus ihren Tiefen auf nachtschwarzen Pferden in einem goldenen Streitwagen. Er packte Persephone, hob sie auf einen Streitwagen und verschwand im Handumdrehen in den Eingeweiden der Erde. Persephone kämpfte und schrie und rief Zeus um Hilfe, aber es kam keine Hilfe.
Demeter hörte Persephones Schrei und eilte los, um sie zu finden. In ihrem verzweifelten Wunsch, ihr Kind zu finden, hörte sie nicht auf zu essen, zu schlafen oder zu baden.
Schließlich traf Demeter Hekate, die Göttin des dunklen Mondes und der Kreuzung, die sie einlud, gemeinsam zu Helios, dem Sonnengott, zu gehen. Helios erzählte ihnen, dass Hades Persephone entführt und in die Unterwelt gebracht habe, wo sie gegen ihren Willen seine Braut wurde. Darüber hinaus sagte er, dass die Entführung von Persephone durch den Willen von Zeus erfolgt sei. Er riet Demeter, mit dem Weinen aufzuhören und zu akzeptieren, was passiert war.
Demeter lehnte diesen Rat ab. Jetzt empfand sie nicht nur Trauer, sie fühlte sich auch von Zeus betrogen und beleidigt. Nachdem sie den Olymp verlassen hatte, verwandelte sie sich in eine alte Frau und wanderte unerkannt durch die ganze Welt.
Demeter trauerte um ihre entführte Tochter und weigerte sich zu handeln. Infolgedessen stoppten das Wachstum und die Geburt aller Lebewesen. Eine Hungersnot drohte die Menschheit zu zerstören und dadurch die olympischen Götter der Anbetung und der Opfer zu berauben.

Jeder der Olympioniken kam zu Demeter, brachte Geschenke und ehrte sie. Und die wütende Demeter ließ alle wissen, dass sie den Olymp nicht betreten und keine Pflanzen wachsen lassen würde, bis Persephone zu ihr zurückgebracht würde.
Schließlich gab Zeus nach. Er schickte Hermes, den Götterboten, zum Hades und befahl ihm, Persephone zurückzubringen. Hermes eilte in die Unterwelt und fand Hades.
Als Persephone hörte, dass sie frei sei und zurückkehren könne, war sie erfreut und bereit, mit Hermes zu gehen. Aber zuerst gab Hades ihr ein paar Granatapfelkerne, die sie aß.
Als Demeter Hermes und Persephone sah, eilte sie zu ihrer Tochter und umarmte sie. Dann fragte Demeter besorgt, ob ihre Tochter in der Unterwelt etwas gegessen habe. Wenn Persephone nicht gegessen hätte, wäre sie für immer zu ihr zurückgekehrt. Doch da sie die Granatapfelkerne verschluckt hat, wird sie nun zwei Drittel des Jahres bei Demeter und ein Drittel in der Unterwelt bei Hades verbringen.
Nach der Wiedervereinigung mit ihrer Tochter brachte Demeter der Erde Blüte und Fruchtbarkeit zurück. Anschließend begründete sie den Kult der eleusinischen Mysterien. Es handelte sich um beeindruckende Kultzeremonien, und den Eingeweihten war es verboten, ihr Geheimnis preiszugeben. Während dieser Mysterien erhielten die Menschen Wissen darüber, wie sie in Freude leben und ohne Angst sterben können.

Archetyp

Mutterschaft
Demeter repräsentierte den Archetyp der Mutter auf dem Olymp. Ihre wichtigsten Rollen waren die der Mutter (Tochter – Persephone), einer Nährerin (Göttin der Fruchtbarkeit) und Spenderin spiritueller Nahrung (Eleusinische Mysterien).
Demeter ist natürlich die Mutterfigur, die Hauptfigur und das Drehbuch. Sie verkörpert den mütterlichen Instinkt, den Wunsch, ein Kind zur Welt zu bringen, die Freude, schwanger zu werden, die Freude, Kinder zu ernähren, zu betreuen und großzuziehen.
Eine Frau mit einem starken Demeter-Archetyp wünscht sich leidenschaftlich, Mutter zu werden, und nachdem sie eine geworden ist, entdeckt sie diese Rolle als Selbstverwirklichung für sich Durchführung ich selbst. Wenn Demeter den stärksten Archetyp in der Seele einer Frau darstellt, ist das Muttersein die wichtigste Rolle und Funktion ihres Lebens. Das Bild von Mutter und Kind, das in der westlichen Kunst am häufigsten durch die Madonna mit Kind dargestellt wird, entspricht der tiefen inneren Idee, die eine Frau antreibt.[ 1 ]
Der Mutter-Archetyp ermutigt eine Frau, andere zu pflegen und zu ernähren, großzügig und großzügig zu sein und als Ernährerin der Familie, die sich um die Familie und das Zuhause kümmert, Zufriedenheit zu finden.
Es geht auch darum, anderen Menschen, nicht unbedingt Verwandten, physische, psychische oder spirituelle Nahrung zu geben. Wenn Demeter die mächtigste Göttin in der Seele einer Frau ist, dann wird es zum Sinn ihres Lebens, Mutter, „Kindermädchen“ oder „Krankenschwester“ zu sein.

Andere zu ernähren bereitet der Demeter-Frau außerordentliche Befriedigung. Es macht ihr großen Spaß, ihre Kinder zu stillen, und sie serviert gerne herzhafte Mahlzeiten für die Familie oder Gäste. Wenn sie ihr Essen genießen, wird sie, wie eine gute Mutter (und nicht wie Athena – eine Gourmetköchin), von warmen Gefühlen erwärmt. Wenn sie im Büro arbeitet, macht sie gerne Kaffee für andere.

Spirituelle Erziehung
Im Gegensatz zu Athene, die große Strategen und Generäle ausbildete, bildete Demeter landwirtschaftliche Könige aus und erzog Kulturhelden. Sie gab den Menschen auch die eleusinischen Mysterien weiter. An ihnen konnten alle freien Menschen teilnehmen, die kein Menschenblut vergossen.
Viele berühmte Frauen – Religionslehrerinnen – hatten die Eigenschaften von Demeter und wurden von ihren Anhängern als mütterliches Abbild wahrgenommen. Das waren zum Beispiel die Friedensnobelpreisträgerin Mutter Teresa und die spirituelle Mentorin des Aurobindo Ashrams in Indien, die sie einfach mit „Mutter“ ansprachen.[ 1 ]

Großzügigkeit
Demeter war die großzügigste Göttin der alten Griechen. Diese „Freude am Geben“ findet man bei vielen Frauen. Manche ernähren, pflegen und pflegen andere Menschen auf ganz natürliche Weise auf körperlicher Ebene, andere bieten emotionale und psychologische Unterstützung und wieder andere versorgen die Menschen mit einer Art spiritueller Nahrung. Darin teilen sie das ideale mütterliche Szenario. Zunächst kümmert sich die Mutter um die physiologischen Bedürfnisse des Babys: Sie füttert, trinkt, zieht sich an und zieht Schuhe an. Sie unterstützt das erwachsene Kind auf emotionaler und psychologischer Ebene: Sie kann praktische Ratschläge geben, beruhigen und trösten, loben und anleiten. Und erwachsene Kinder schätzen die spirituelle Weisheit ihrer Mutter, auf die sie sich in schwierigen Zeiten immer verlassen können. Dieses Ideal ist im wirklichen Leben schwer zu erreichen. Aber ab und zu treffen wir auf unserem Weg auf Frauen, die für uns in dem einen oder anderen Fall die Rolle der Demeter spielen. Oder wir führen eine solche Mission selbst durch.

Familienpriorität
Für eine Frau, die von Demeter „regiert“ wird, ist die Familie wichtiger als das Zuhause. Zuhause ist für sie vor allem „ein Ort, an dem die Familie zusammenkommt“. Dies unterscheidet sie von Frauen, die dem Weg der Göttin des Herdes – Hestia – folgen. Das friedliche Feuer von Hestia kann unabhängig von der Anzahl der Familienmitglieder und ihrem unmittelbaren Bedarf an Fürsorge und Vormundschaft brennen. Für Demeter ist die Familie selbst wichtiger und Platz ist nie ein Hindernis. So kommen Mütter leicht in eine Stadt am anderen Ende des Landes (oder sogar der Erde) und fühlen sich dort zu Hause, wenn ihre Kinder auch dort sind. Ohne Familie hat das Leben für sie keinen Sinn. Allerdings können Enkel oder Mündel leibliche Kinder ersetzen.

Mütterliche Stärke
Die Tradition weist der Mutter die Rolle der Hüterin des moralischen Gesetzes zu, das die Einheit des Familienteams bestimmt: „Die ganze Welt in der Familie kommt von der Mutter.“ Die Hauptverantwortung für die moralischen Qualitäten und das Schicksal der Kinder lag bei der Mutter, was heute noch deutlicher zu erkennen ist. Die Mutter erscheint oft als Personifikation des Gesetzes, dessen Verletzung schreckliche, irreparable Folgen hat. Manchmal geht es Müttern selbst so, die versuchen, ihren Kindern dieses Gefühl zu vermitteln.
Ein wichtiger Bestandteil des „Mutterschafts“-Komplexes ist die Blockierung von Aggression, Gewalt und Konfliktverhalten. Traditionell galt in Russland die Aggressivität einer Mutter bereits im Mutterleib und nach der Geburt als gefährlich für ihre Kinder. Zu den Aufgaben der Familienmutter gehörte in erster Linie die Blockierung gewalttätiger Verhaltensweisen.

Die Aufgabe der Mutter besteht jedoch darin, ihre Kinder zu beschützen und zu beschützen. Wenn es um (auch eingebildete) Gefahren für sie geht, wird die Mutter selbst zur Bedrohung für andere und schreckt gleichzeitig nicht vor verbalen oder gar körperlichen Aggressionen zurück. Die mütterliche Rolle einer solchen Frau wird zu einem „archetypischen Schutzschild“, mit dem sie sich sowohl vor den Urteilen ihrer Mitmenschen als auch vor sich selbst verbirgt. Und dann werden alle Gegenargumente, Zweifel und Vorwürfe des Gewissens verworfen.
Frauen wie Demeter werden unbesiegbar, wenn es um das Wohl ihrer Kinder geht. Viele Sonderpädagogikkurse für Kinder mit Behinderungen gibt es nur aufgrund des Wunsches der Demeter-Mütter, ihren Kindern alles zu geben, was sie brauchen. Beharrlichkeit, Geduld, Beharrlichkeit sind die Eigenschaften von Demeter, die letztlich einen mächtigen Mann oder eine gesellschaftliche Institution beeinflussen können.

Depression, Wut und Destruktivität
Wir erinnern uns an einen Teil des Mythos der Entführung von Kore, als Mutter Demeter in ihrem Tempel saß und sich weigerte, das Leben auf der Erde zu unterstützen. Dies führte zu Hungersnöten und dem allmählichen Tod aller Lebewesen. Echte Frauen können in einen ähnlichen Zustand geraten, in eine schwere Depression verfallen und jahrelang nicht einmal aus ihrer Melancholie herauskommen. Dies ist eine schreckliche Zeit für ihre Familie und die Kinder machen sie sehr schwer durch. Infolgedessen kann die Kindheit des Kindes von dem Gefühl geprägt sein, dass seine Mutter es nicht akzeptiert, und dies führt zu Misstrauen gegenüber der Welt als Ganzes. Eine solche Mutter wird „tote Mutter“ genannt. Körperlich ist sie in der Familie präsent, aber in ihrer Seele ist sie zu weit davon entfernt und ist nicht in der Lage, ihrem Kind ein Gefühl der Liebe und Unterstützung zu geben.

Weitaus häufiger als diese extremen Formen der Verweigerung ist die Weigerung der Demeter-Mutter, das zunehmend Weniger anzuerkennen und zu billigen abhängig von ihnen. Obwohl eine mütterliche Depression unter diesen Umständen nicht so offensichtlich ist, wird auch das Zurückhalten der Zustimmung (die das Kind für sein Selbstwertgefühl braucht) mit Depressionen in Verbindung gebracht. Die wachsende Selbstständigkeit ihres Kindes erlebt sie als emotionalen Verlust. Sie fühlt sich weniger gebraucht und zurückgewiesen und kann infolgedessen depressiv werden.
Wenn der Demeter-Archetyp über erhebliche Macht verfügt und eine Frau diese nicht ausübt, riskiert sie, in eine chronische Depression zu verfallen, die durch „Gefühle von leerem Nest und Leere“ verursacht wird. Eine Frau, die sich ein Kind wünscht, kann unfruchtbar werden, das Kind kann sterben oder das Haus verlassen. Ihr Job als Kindermädchen könnte enden oder sie könnte ihre Kunden oder Schüler verlieren. In diesem Fall neigt die Demeter-Frau eher dazu, in eine Depression zu verfallen, als dass sie Ärger verspürt oder aktiv für das kämpft, was für sie von Bedeutung ist (eine häufige Reaktion der Hera-Frau). Sie trauert und hat das Gefühl, dass das Leben leer und bedeutungslos ist.

Demeter-Frau

Die Demeter-Frau ist in erster Linie Mutter. In ihren engen Beziehungen ernährt, erzieht und unterstützt sie, hilft und gibt. Sie versorgt andere mit dem, was sie ihrer Meinung nach brauchen – Hühnersuppe, eine anerkennende Umarmung, Geld, hilft einer Freundin, Schwierigkeiten zu überwinden, und lädt sie ständig ein, „wie eine Mutter nach Hause zu kommen“.
Die Aura von Mutter Erde ist oft um die Demeter-Frau herum zu spüren. Es ist solide und zuverlässig. Man beschreibt sie als „Boden unter den Füßen“; Sie tut, was getan werden muss, mit Wärme und Praktikabilität. Sie ist normalerweise großzügig, nach außen gerichtet, altruistisch und den Menschen und Prinzipien ergeben, bis zu dem Punkt, dass sie als stur und unnachgiebig wahrgenommen werden kann. Sie hat eine starke Meinung und lässt sich nur schwer rühren, wenn es um etwas Wichtiges oder jemanden geht, der ihr wichtig ist.

Kindheit und Eltern
Manche kleinen Mädchen sehen aus wie sich entwickelnde Demeter – „kleine Mütter“, die Babypuppen wiegen. Auch die kleine Demeter genießt es, echte Babys in den Armen zu halten; Mit neun oder zehn Jahren möchte sie vielleicht gerne ihre Geschwister stillen.
Die Göttin Demeter führt wie ihre Mutter und Großmutter die Linie der Fruchtbarkeitsgöttinnen fort. Sie war die Tochter von Rhea und die Enkelin von Gaia – Göttinnen der Erde. Darüber hinaus führt sie weiteren Briefwechsel mit ihrer Mutter und Großmutter. Alle drei Göttinnen litten unter dem Schaden, den ihre Ehemänner ihren Kindern zufügten. Gaias Ehemann sperrte ihre Kinder bei ihrer Geburt in ihrem Körper ein. Rheas Mann hat ihre neugeborenen Kinder verschluckt. Und Demeters Ehemann ließ zu, dass ihre Tochter in der Unterwelt gefangen genommen wurde. Alle drei leiblichen Väter zeigten einen Mangel an elterlichen Gefühlen.

Das wirkliche Leben entspricht dem Demeter-Mythos in Fällen, in denen Frauen-Mütter Männer heiraten, denen es an elterlichen Gefühlen mangelt. In dieser Situation wächst die Demeter-Tochter auf, nicht verbunden mit ihrem Vater, sondern in enger Verbindung mit ihrer Mutter. Die mütterlichen Qualitäten einer Demeter-Tochter können dazu führen, dass sie gegenüber ihren unreifen oder unfähigen Eltern die Rollen vertauscht. Wenn sie alt genug ist, kann sie sich um ihre Eltern kümmern oder die Betreuerin ihrer jüngeren Geschwister werden.
Wenn die junge Demeter hingegen einen liebevollen und anerkennenden Vater hat, wird sie beim Aufwachsen seine Unterstützung für ihren Wunsch spüren, selbst eine gute Mutter zu sein. Sie nimmt Männer positiv wahr und ihre Erwartungen an ihren Mann werden positiv sein. Die Tendenz des Archetyps zur Opferposition wird durch Kindheitserlebnisse nicht verstärkt.

Adoleszenz und Jugend
In der Pubertät wird der archetypische mütterliche Drang hormonell unterstützt und das eigene Kind wird zur biologischen Möglichkeit. Zu diesem Zeitpunkt verspüren einige Demeter-Mädchen den starken Wunsch, schwanger zu werden. Wenn andere Aspekte ihres Lebens nicht erfüllt werden, kann es sein, dass die junge „Demeter“, die sich sexuell engagiert und schwanger wird, das Kind freudig annimmt.
Viele „Demeter“ heiraten früh. In Arbeiterfamilien wird ein Mädchen häufig dazu ermutigt, direkt nach dem Schulabschluss zu heiraten. Diese Ermutigung könnte dem Wunsch des Demeter-Mädchens entsprechen, eine Familie statt einer Ausbildung oder einem Job zu gründen.

Wenn eine junge Demeter-Frau nicht heiratet und keine Familie gründet, geht sie arbeiten oder studiert. Im College wird sie wahrscheinlich Kurse belegen, die sie auf eine Karriere in der Hilfe für andere vorbereiten. In der Regel ist die Demeter-Frau nicht ehrgeizig, nicht zu intellektueller Arbeit geneigt und strebt nicht nach hervorragenden Noten, obwohl sie in ihrem Studium gute Ergebnisse erzielen kann, wenn sie die Fähigkeiten und das Interesse an den gelehrten Disziplinen mitbringt. Der Status, der für die Hera-Frau so wichtig ist, ist für Demeter nicht von Bedeutung. Sie wählt oft Freunde aus, ohne sich überhaupt um deren Rolle in der Gesellschaft zu kümmern.

Arbeit
Die mütterliche Natur der Demeter-Frau prädisponiert sie dazu, Aktivitäten zu wählen, die mit Pflegen oder Helfen zu tun haben. Sie fühlt sich zu „traditionell weiblichen“ Berufen wie Lehrerin, Erzieherin und medizinischem Fachpersonal hingezogen. Wenn der Demeter-Archetyp vorhanden ist, wird die Unterstützung anderer beim Wachsen oder Wohlfühlen zu einem zentralen Motivator und bringt Zufriedenheit. Frauen, die Therapeutinnen, Psychotherapeutinnen und Kinderärzte werden, spiegeln in ihren Entscheidungen oft eine gewisse Demeter-Neigung wider. Auch viele Frauen, die in Kindergärten, Horten, Grundschulen und Waisenhäusern arbeiten, bringen ihre Neigungen zur Arbeit mit.
Einige Demeter-Frauen werden zu Schlüsselfiguren in Organisationen, die sich von ihrer mütterlichen Energie ernähren. Es ist typisch, dass die Demeter-Frau in einer solchen Situation einen großen Eindruck auf andere hinterlässt. Sie kann sich vorstellen, eine Organisation zu gründen und diese dann persönlich zum schnellen Erfolg zu führen.

Beziehungen zu Frauen: Freundschaft oder Rivalität
Demeter-Frauen konkurrieren nicht mit anderen Frauen um Männer oder Leistungen. Neid oder Eifersucht auf andere Frauen betreffen Kinder. Eine kinderlose Demeter-Frau fühlt sich minderwertig gegenüber gleichaltrigen Müttern. Wenn sie unfruchtbar ist, fühlt sie sich möglicherweise verbittert darüber, wie leicht andere schwanger werden, insbesondere wenn sie Abtreibungen haben. Wenn ihre erwachsenen Kinder im späteren Leben weit weg leben oder emotional distanziert sind, wird sie eifersüchtig auf die Mutter sein, die die Kinder oft sieht. In dieser Lebensphase kann auch Eifersucht wegen der Enkelkinder aufkommen.

Demeter-Frauen haben gemischte Gefühle gegenüber der Frauenbewegung. Viele Demeter-Frauen sind wütend auf Feministinnen, weil sie die Rolle der Mutterschaft abwerten. Andererseits unterstützen Demeter-Frauen nachdrücklich viele Fraueninitiativen, etwa den Schutz von Kindern vor Gewalt oder die Bereitstellung von Unterkünften für misshandelte Frauen.
Demeter-Frauen schließen normalerweise starke Freundschaften mit anderen Demeter-Frauen. Viele dieser Freundschaften entstanden, als sie gemeinsam frischgebackene Mütter waren. Manchmal verlassen sie sich mehr auf ihre Freundinnen als auf ihre Ehemänner, sowohl was emotionale Unterstützung als auch echte Hilfe angeht.
In Familien, in denen alle Frauen Demeter-Frauen sind, können Mütter und Töchter von Generation zu Generation eng verbunden bleiben. Solche Familien haben eine ausgeprägte matriarchale Struktur.

Beziehungen zu Männern:
Die Demeter-Frau zieht Männer an, die sich zu mütterlichen Frauen hingezogen fühlen. Unter ihnen kann es ein typisches „Muttersöhnchen“ geben, das Demeter für seine Individualität und sein Missverständnis bei anderen schätzt, sie wird ihn aufrichtig bewundern und für ihn sorgen und er wird sie hingebungsvoll lieben, so wie Kinder ihre Mütter lieben. Demeters Partner kann auch ein Mann sein, der als Kind davon geträumt hat, seine eigene Mutter zu heiraten, und jetzt in seiner Demeter-Frau jemanden gefunden hat, der fürsorglich, warmherzig und ansprechbar ist, seine Ernährung überwacht, ihm Kleidung kauft und sie in Ordnung hält , überweisen Sie ihn an einen Arzt, wenn er es braucht, regeln Sie sein soziales Leben. Aber Demeter kann ihr Leben auch mit einem Soziophagen verbinden – einer Person, die zu Liebe, Hingabe und Reue unfähig ist und nur dazu fähig ist, einen geliebten Menschen zu verzehren und (sowohl moralisch als auch materiell) zu erschöpfen.

Von allen Männern, die sich zu Demeters Eigenschaften hingezogen fühlen, ist nur der reife und großzügige Mann der „Familientyp“. Ein solcher Mann hat den starken Wunsch, eine Familie zu gründen, und er sieht in der Demeter-Frau eine Partnerin, die seinen Traum teilt. Dieser Typ Mann ist seinen Kindern gegenüber ein „guter Papa“, kümmert sich aber auch um sie. Wenn es ihr schwer fällt, Menschen abzulehnen, die von ihrer schönen Demeter-Natur profitieren möchten, wird er ihr helfen, auf der Hut zu sein. Ein Mann vom Familientyp hilft ihr, sich durch die Geburt von Kindern zu verwirklichen. Für die ersten drei Arten von Männern ist der Gedanke, ein Kind zu bekommen, bedrohlich und sie bestehen möglicherweise auf einer Abtreibung, wenn sie schwanger wird. Diese Forderung wird sie in eine mütterliche Krise führen: Sie wird entweder den Mann verlassen, für den sie die Rolle der Mutter gespielt hat, oder sie wird die Mutterschaft aufgeben. Diese Entscheidung wird ihr das Gefühl geben, eine Mutter zu sein, die die unmögliche Entscheidung treffen muss, eines ihrer Kinder zu opfern.

Es gibt die Meinung, dass eine Demeter-Frau an Sex nur als Chance interessiert ist, als Möglichkeit, ein Kind zu bekommen. Und dass viele Demeter-Frauen ihr eigenes kleines Geheimnis haben: Das Stillen eines Babys bereitet ihnen viel mehr Freude als der Sex mit einem Mann.
Ich habe vorhin gesagt, dass ich Sinnlichkeit nicht als das Vorrecht des Aphrodite-Archetyps betrachte. Meiner Meinung nach ist Sinnlichkeit ein Merkmal der weiblichen Physik. Sie kann sicherlich auf die offensichtlichste Art und Weise in sich selbst erweckt werden – durch das Erwachen der Aphrodite mit Hilfe verschiedener weiblicher Dinge – Selbstfürsorge, Spitzenwäsche, Parfüm, Verhalten, das bei Männern den Wunsch weckt, zu helfen und fürsorglich zu sein. Abgesehen davon glaube ich, dass JEDE Frau ihre eigene, einzigartige Form der Sinnlichkeit hat. Bei Demeter ist es erdig, schmucklos, „tierisch“ und tief.

Damit die Erde Früchte tragen konnte, liebten sich in alten Kulten ein Mann und eine Frau zu einer bestimmten Zeit auf frisch gepflügtem Land, empfingen in diesem Moment ein Kind und führten so ein Ritual der landwirtschaftlichen Magie durch. Diese Handlung scheint mir die Verkörperung des Demeter-Archetyps zu sein, dabei ist sie durchaus sinnlich und mit enormer sexueller, lebensschöpferischer Energie aufgeladen.
Heutzutage ist es üblich, den Prozess der Empfängnis eines Kindes und seine Geburt zu trennen, wenn der erste als äußerst attraktiv empfunden wird, während der zweite zwar freudig, aber schmerzhaft ist. Jetzt möchte ich keine Diskussionswelle darüber auslösen, ob der Geburtsvorgang Spaß machen kann, mehr ist als eine Verletzung, die man schnell vergessen möchte, und warum Silikonbrüste ein Objekt der Begierde und Stillbrüste unanständig sind . Ich meine nur, dass die Menschen seit langem wissen, dass die Geburt ein Prozess ist, der nicht weniger sinnlich ist als der, der ihr vorausgeht. Und jeder von uns, unabhängig vom Archetyp, brodelt in seiner eigenen sinnlichen Energie.

Kinder
Die Demeter-Frau verspürt das tiefe Bedürfnis, eine leibliche Mutter zu sein. Sie möchte ihr eigenes Kind gebären und großziehen. Sie ist in der Lage, eine liebevolle Pflegemutter und eine aufmerksame Lehrerin zu sein, aber wenn sie keine Kinder bekommen kann, wird ihr tiefer leidenschaftlicher Wunsch nicht erfüllt, und sie fühlt sich möglicherweise unwohl fehlgeschlagen.
Alle Demeter-Frauen verstehen sich als gute Mütter, bei denen die Interessen ihrer Kinder im Vordergrund stehen. Im Hinblick auf ihre Wirkung auf Kinder können Demeter-Frauen jedoch sowohl tadellose, liebevolle als auch schrecklich besitzergreifende und unterdrückende Mütter sein.

Manche Demeter-Mütter haben immer Angst, dass ihrem Kind etwas Schlimmes passieren könnte. Daher schränken sie die Unabhängigkeit ihrer Kinder ein und hindern sie daran, enge Beziehungen zu anderen aufzubauen. Aufgrund der Absicht, ihr Kind stets zu schützen, kann die Demeter-Mutter eine übermäßige Kontrolle über es aufbauen.
Ein weiteres negatives Modell mütterlichen Verhaltens bei Demeter-Frauen ist eine Mutter, die zu ihren Kindern nicht „Nein“ sagen kann. Sie sieht sich selbst als selbstlos, großzügig, eine fürsorgliche Mutter, eine Geberin und eine Geberin. Diese Demeter-Mutter möchte, dass ihre Kinder alles haben, was sie wollen. Wenn es weit über das hinausgeht, was sie ihnen geben kann, wird sie entweder Opfer bringen, um das zu bekommen, was sie will, oder sich ständig schuldig fühlen.

Mittleres Alter
Das mittlere Alter ist für Demeter-Frauen eine wichtige Zeit. Wenn eine solche Frau kein Kind bekommt, ist sie ständig mit dem Gedanken beschäftigt, dass die biologische Zeit für die Möglichkeit einer Schwangerschaft knapp wird. Bei Empfängnis- oder Schwangerschaftsproblemen suchen sie Fruchtbarkeitsspezialisten auf. Möglicherweise erwägen sie eine Adoption. Und unverheiratete Frauen beabsichtigen, alleinerziehende Mütter zu werden.

Im mittleren Alter kann eine Frau – die Gründerin einer Organisation – in eine Krisensituation geraten, wenn die Organisation so stark und wohlhabend wird, dass jemand ihre Position und Macht an sich reißen möchte.
Die Demeter-Frau kann jedoch ihr Leben überdenken und erkennt, dass selbst ein verstorbenes Kind die Leere in ihrem Inneren nicht für immer füllen wird. In diesem Fall kann sie für sich selbst sorgen, ihre Ausbildung fortsetzen oder ein neues Unternehmen gründen. Aber dazu braucht es Kraft und Mut.

Alter
Im Alter fallen Demeter-Frauen oft in eine von zwei Kategorien. Viele finden, dass diese Zeit eine Belohnung für sie ist. Sie sind die aktiven, aktiven Frauen, die sie immer waren, die die Lektionen des Lebens gelernt haben und von anderen für ihre weltliche Weisheit und Großzügigkeit geschätzt werden. Kinder, Enkel, Klienten, Studenten, Patienten – alle diese Menschen, darunter mehr als eine Generation, lieben und respektieren eine solche Frau. Sie ist wie die Göttin Demeter – die der Menschheit ihre Gaben schenkte und sehr verehrt wird.

Das gegenteilige Schicksal ereilt die Demeter-Frau, die sich selbst betrachtet Opfer. Normalerweise sind die Enttäuschungen und unerfüllten Erwartungen des mittleren Alters die Ursache für ihr Unglück. Jetzt, identifiziert mit der getäuschten, trauernden, wütenden Demeter, die in ihrer Schläfe sitzt und nichts wachsen lässt, tut eine solche Frau in ihren abnehmenden Jahren nichts, aber je älter sie wird, desto verbittert wird sie.

Psychische Probleme S
Eine Frau, die sich mit Demeter identifiziert, verhält sich wie eine großzügige mütterliche Göttin grenzenlose Fähigkeit zu geben . Sie Ich kann nicht nein sagen , wenn jemand ihre Aufmerksamkeit und Hilfe braucht.
Die übertriebene Fähigkeit der Demeter-Frau, andere zu bemuttern, ist möglicherweise nicht ihre beste Eigenschaft: Sie möchte, dass ihr Kind sie braucht, und macht sich Sorgen, wenn es nicht unter ihrer Kontrolle ist. Das wird sie Sucht fördern und halte das Kind „an deinen Rock gefesselt“. Das Gleiche tut sie auch in anderen engen Beziehungen. Beispielsweise kann es sein, dass sie ein „abhängiges Kind“ betreut, während sie gleichzeitig den „armen kleinen Jungen“ ihres Geliebten oder das „geplagte Kind“ ihrer Freundin betreut.

Demeter-Frau, unfähig, Nein zu sagen, wird überarbeitet und dann erschöpft und apathisch oder nachtragend, nachtragend und wütend. Wenn sie das Gefühl hat, ausgebeutet zu werden, äußert sie dies normalerweise nicht direkt und zeigt bei der Verteidigung ihrer Interessen denselben Mangel an Durchsetzungsvermögen, der sie dazu veranlasste, „Ja“ zu sagen, obwohl sie „Nein“ hätte sagen sollen. Anstatt ihre Wut auszudrücken oder darauf zu bestehen, dass sich die Dinge ändern, wird die Demeter-Frau ihre Gefühle oder Empfindungen wahrscheinlich als ungroßzügig ignorieren und noch härter arbeiten.
Als sie versucht, ihre wahren Gefühle zu unterdrücken, und diese irgendwie zum Vorschein kommen, beginnt sie, sich zu zeigen passiv-aggressives Verhalten.

Wenn eine Demeter-Frau eine enge Beziehung verliert, in der sie die Rolle einer Mutterfigur gespielt hat, geht nicht nur die Beziehung und die geliebte Person verloren, sondern auch ihre Rolle als Mutter, die ihr ein Gefühl von Stärke, Selbstwertgefühl und Bedeutung verlieh . Sie Zurück bleibt ein leeres Nest und ein Gefühl der Leere.

Mit dem Begriff wird die Reaktion von Frauen, die ihr Leben ihren Kindern gewidmet haben, auf den Abschied von der Mutter beschrieben „Depression des leeren Nests“ Demeter-Frauen können auf das Ende einer Liebesbeziehung ähnlich reagieren. Die gleiche Reaktion ist für eine solche Frau möglich, wenn sie jahrelang ein Projekt „gepflegt“ hat, dieses jedoch scheiterte oder von anderen Menschen zum Abschluss gebracht wurde. Solche organisatorischen Schwierigkeiten führen dazu, dass sie sich „ausgeraubt“ und zurückgewiesen fühlt.

Fotomaterialien aus der Ressource pinterest.com

Jean Shinoda Bolen „Göttinnen in jeder Frau: Neue Psychologie der Frau. Archetypen der Göttinnen“, Sofia Verlag, 2007

Galina Borisovna Bednenko „Griechische Göttinnen. Archetypen der Weiblichkeit. - Reihe: Bibliothek für Psychologie und Psychotherapie des unabhängigen Unternehmens „Class“, 2005
und machen Sie sich auch mit der neuen elektronischen Ausgabe des Buches vertraut
Griechische Götter und Göttinnen als Rollenarchetypen: Neue elektronische Ausgabe. - M.: Spinners, 2013
an der Adresse http://halina.livejournal.com/1849206.html

* Die kursiv gedruckten Reflexionen stammen von mir

czarstvo-diva.livejournal.com 2013

Göttin der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus.

Die große Göttin Demeter ist mächtig. Sie verleiht der Erde Fruchtbarkeit, und ohne ihre wohltuende Kraft wächst nichts in Wäldern, Wiesen oder Ackerfeldern. Sie lehrte die Menschen Landwirtschaft, und auf ihren Befehl hin reift das Getreide. Und wenn eine Frau wie die Erde selbst fruchtbar sein will, bringt sie der großen Demeter Opfer.
Im Monat der Aussaat feierten die Griechen Thesmophoria zu Ehren Demeters.

Demeter und ihre Kinder

Obwohl die Priesterinnen der Fruchtbarkeitsgöttin Demeter das Brautpaar in die Geheimnisse der Hochzeitsnacht einweihten, hatte die Göttin selbst keinen Ehemann. In einer Zeit voller Jugend und Spaß gebar sie unehelich Persephone und die Mächtigen Iakkha. Sie gebar Plutos aus Iasion, in den sie sich bei der Hochzeit von Cadmus und Harmonia verliebte.

Iasion- Sohn von Zeus und der Galaxie von Electra, Bruder von Dardan, Liebhaber von Demeter.

Angeregt durch den Nektar, den sie tranken und der bei der Hochzeit wie ein Fluss floss, schlüpften die Liebenden leise aus dem Haus und liebten sich auf einem dreimal gepflügten Feld. Als sie zurückkamen, erriet Zeus anhand ihres Verhaltens und ihrer befleckten Hände und Füße, was zwischen ihnen geschehen war, und empörte sich darüber, dass Iasion es wagte, Demeter zu berühren, und verbrannte ihn mit einem Blitz.

Plutos- Gott des Reichtums und der Fülle, Sohn von Demeter und Iasion.

Aus Iasion gebar Demeter einen Sohn, Plutos, der zum Gott des Reichtums wurde. Er führte erstmals den Brauch ein, sich um die Güter des Lebens zu kümmern sowie Geld zu sammeln und aufzubewahren, während früher jedermann das Anhäufen und sorgfältige Sparen von viel Geld mit Verachtung betrachtete.

Demeter und Triptolemus

Demeters Fröhlichkeit verblasste, als sie ihre einzige Tochter, die junge Persephone, verlor. Hades, der Gott der Unterwelt, verliebte sich in sie und entführte sie. Neun Tage und Nächte lang suchte Demeter ohne Essen und Trinken nach Persephone und rief sie vergeblich an. Am zehnten Tag veränderte sie ihr Aussehen und erschien in Eleusis, wo sie von König Kelei und seiner Frau Metanira gastfreundlich begrüßt wurde und ihr anbot, die Amme ihres neugeborenen Sohnes Demophon zu werden. Demeter saß am Tisch und war in ihre traurigen Gedanken versunken. Die jüngste Tochter des Waldgottes Pan servierte beim Abendessen -

Yamba.

Zufällig erkannte Triptolemus, der das Vieh seines Vaters hütete, Demeter und erzählte ihr, wo Persephone verschwunden war.

Zwei weitere Hirten sahen, wie Hades die junge Göttin entführte und unter der Erde verschwand. Aufgrund dieser Beweise forderte Demeter die Rückgabe ihrer Tochter. Es stellte sich jedoch heraus, dass Hades sie mit der geheimen Zustimmung von Zeus entführt hatte. Demeter war darüber so empört, dass sie ihre Wanderungen über die Erde fortsetzte und den Bäumen verbot, Früchte zu tragen und den Kräutern zu wachsen. Und das ging so weiter, bis der menschliche Stamm vom Aussterben bedroht war.

Zeus, der es nicht wagte, Demeter persönlich zu treffen, sandte ihr die olympischen Götter mit versöhnlichen Geschenken. Es wurde beschlossen, dass Persephone drei Monate im Jahr mit ihrem Mann im Totenreich verbringen musste und den Rest der Zeit bei ihrer Mutter verbringen konnte. Danach stimmte Demeter schließlich zu, nach Hause zurückzukehren.

Doch bevor sie Eleusis verließ, lehrte sie Triptolemus die Geheimnisse ihres Kults und ihrer Mysterien. Der junge Triptolemus wurde zum Liebling der Göttin. Sie schenkte ihm Saatgut, einen Holzpflug und einen von Schlangen gezogenen Streitwagen und schickte ihn, um Menschen auf der ganzen Welt die Kunst der Landwirtschaft beizubringen. Vorher kannte keiner der Menschen Weizen oder wusste, wie man dieses Getreide anbaut. Mit diesem Wissen erlangten die Menschen echten Reichtum.

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