Orthodoxer Kirchenkalender für das Jahr. Orthodoxer Kirchenkalender (Art. Art.). Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen

Viele Menschen leben nach dem Kirchenkalender. Für sie ist es sehr wichtig, religiöse Regeln und Traditionen einzuhalten. Darüber hinaus sind viele mit der Orthodoxie verbundene Feste zu lang erwarteten Nationalfeiertagen geworden, die Familien zusammenbringen und sie im Glauben und bei einem gemeinsamen Essen vereinen. In diesem Artikel werden wir darüber sprechen Kirchenfeiertage in Russland im Jahr 2018 Jahr.

Wir haben alle religiösen Feste im Kalender mit Symbolen gekennzeichnet. Wenn Sie sich den Kalender jedes Monats ansehen, können Sie leicht erkennen, wann und Welcher Feiertag ist laut Kirchenkalender 2018? sollte gefeiert werden.

Visuell markierten wir religiöse Ereignisse wie folgt:

• Die Tage der großen zwölf Feiertage sind blau hervorgehoben.
• Die Wochentage, an denen alles gegessen werden darf, sind grau markiert.
• Tage, an denen strenges Fasten eingehalten werden muss, sind rosa hervorgehoben.
• Beige Farben kennzeichnen Tage des nicht strengen und obligatorischen Fastens (wir sprechen von jedem Mittwoch und Freitag, an denen Sie kein Fleisch und Fisch essen dürfen, auch wenn laut Kirchenkalender nicht gefastet wird).
• Ein transparentes Quadrat in schwarzem Rahmen weist auf die Gedenktage verstorbener Menschen hin.

Kirchenfeiertage im Januar 2018

Das Jahr 2018 beginnt, wie alle Jahre zuvor nach dem orthodoxen Kalender, mit der strengen Großen Weihnachtsfastenzeit ( 2.-6. Januar), die enden wird 7. Januar- am Weihnachtsabend.

Das erste Lebensmittel, das Sie nach einer langen Zeit der Abstinenz essen können, ist jedermanns Lieblingskutia mit Honig, Beeren und Früchten. Zu 17. Januar Orthodoxe Menschen können alle Lebensmittelbeschränkungen aufheben, denn die Weihnachtszeit steht vor der Tür – Feiertage, an denen die Menschen Spaß haben, Weihnachtslieder singen, Wahrsagereien erzählen und leckeres Essen essen. 18. Januar Der Appetit muss gezügelt werden, es ist besser, vor dem Dreikönigsfrost zu fasten 19. Januar.

Kirchenfeiertage im Februar 2018

• Der größte Feiertag im Februar ist die Darstellung des Herrn, die jährlich gefeiert wird 15. An diesem Tag gibt es keine besonderen Verbote. In der Regel gehen die Menschen an diesem Tag zu Gottesdiensten in Kirchen.
• 18. Februar Die Maslenitsa-Woche geht zu Ende, in der die Menschen ohne Einschränkungen Pfannkuchen und andere Backwaren mit Süßigkeiten und Fleisch essen können. Dieser Tag wird im Kirchenkalender „Sonntag der Vergebung“ genannt, da er der letzte Tag vor Beginn der Fastenzeit ist.
• Aber 19. Februar Im Jahr 2018 beginnt die Große Fastenzeit vor Ostern, in der jeder Gläubige auf Nahrung verzichten muss, um dem Sohn Gottes sein Mitgefühl zu zeigen.

Kirchenfeiertage im März 2018

Das strikte Fasten wird den ganzen März 2018 über fortgesetzt. Aber unter ihm 3., 10. und 17. März Es wird Gedenktage für Verstorbene geben. 31. März Am Lazarus-Samstag können Sie Ihr Fasten etwas entspannen und sich den Fischkaviar gönnen.

Kirchenfeiertage im April 2018

Der April 2018 beginnt mit dem Palmsonntag – einem festlichen Kirchenfest, das einen zweiten Namen hat – den Einzug des Herrn in Jerusalem ( 1 Nummer). An diesem Tag weihen die Orthodoxen Weidenzweige und legen sie in ihrem Haus nieder.

8. April Das große Osterfest steht vor der Tür – der größte und bedeutendste Feiertag im Kirchenkalender. Zu 14. April Es wird eine strahlende Osterwoche geben, in der Sie alles essen können, ohne sich auf irgendetwas zu beschränken. 17. April– Elterntag, an dem Menschen ihrer verstorbenen Angehörigen gedenken, ihre Gräber besuchen und einen Trauergottesdienst in der Kirche bestellen.

Kirchenfeiertage im Mai 2018

Im Mai 2018 gibt es drei kirchliche Hauptveranstaltungen:

• Der erste ist 9. Mai, gewidmet dem Gedenken an getötete Militärangehörige während des Vaterländischen Krieges.
• 17. Mai- ein wichtiger kirchlicher Feiertag - die Himmelfahrt des Herrn. Dieser Tag fällt auf den vierzigsten Tag nach Ostern.
• 25. Mai- ein weiterer Gedenktag, aber nur für diejenigen, die getötet wurden und nicht eines natürlichen Todes gestorben sind.
• 27. Mai Orthodoxe Christen feiern das Fest der Heiligen Dreifaltigkeit. Am nächsten Tag beginnt ein neues, aber nicht strenges Fasten, das etwa einen Monat dauern wird.

Kirchenfeiertage im Juni 2018

Der Juni 2018 ist ein Fastenmonat, in dem Sie nur Brot, rohes Gemüse, Obst und gekochte Speisen ohne Öl essen dürfen. Lediglich am Samstag und Sonntag dieses Monats ist es erlaubt, Fisch zu essen und ein Glas Rotwein zu trinken.

Kirchenfeiertage im Juli 2018

Im Juli 2018 feiern orthodoxe Christen laut Kirchenkalender zwei kirchliche Feiertage:

• 7. Juli— Weihnachten von Iwan dem Täufer (das Fasten muss weiterhin eingehalten werden)
• 12. Juli– Tag der Heiligen Petrus und Paulus (ab diesem Tag endet die Dreifaltigkeitsfastenzeit)

Kirchenfeiertage im August 2018

Der letzte Sommermonat des Jahres 2018 ist voller verschiedener kirchlicher Veranstaltungen. Es beginnt mit dem jährlichen Elia-Tag ( 2. August), das weitere Badeverbote in Stauseen, Flüssen und Seen einführt.

Ab 14. August Es beginnen Feiertage, die dem Erretter gewidmet sind. An diesem besonderen Tag werden der Honigretter und das strenge Mariä-Entschlafens-Fasten geehrt, das endet 27. August, und direkt dahinter 28. August folgt auf die Mariä Himmelfahrt, den Tag, an dem orthodoxe Christen des Todes der Gottesmutter gedenken.

19. August In der Fastenzeit feiern wir den jährlichen Apfeltag und 29 - Verrückt.

Kirchenfeiertage im September 2018

Im September 2018 feiern wir drei wichtige kirchliche Ereignisse:

• 11- ein Fastentag, der dem Gedenken an Eltern und gefallene Soldaten gewidmet ist
• 21— Geburt der Heiligen Jungfrau Maria (Fasten ist obligatorisch)
• 27— Erhöhung des Heiligen Kreuzes (Sie können pflanzliche Lebensmittel nur in roher Form essen)

Kirchenfeiertage im Oktober 2018

8. Oktober 2018 ist ein wichtiger kirchlicher Feiertag des Heiligen Sergius, der in Russland als der große Asket des „Russischen Landes“ bezeichnet wird. A 14 Wir werden die jährliche Feier der Fürbitte feiern. Man geht davon aus, dass an diesem Tag Herbst und Winter zusammentreffen und danach scharfes, kaltes Wetter einsetzt.

Kirchenfeiertage im November 2018

Der November 2018 ist für die Orthodoxen hinsichtlich der Feierlichkeiten nicht bedeutsam. In diesem Monat hingegen beginnen die strengsten Beschränkungen. Ende November - 28 Es beginnt die große Fastenzeit, die im Vergleich zu allen anderen Fastenzeiten die schwierigste und härteste ist.

Kirchenfeiertage im Dezember 2018

Im Dezember gibt es trotz der Tatsache, dass das Fasten den ganzen Monat dauern wird, im Jahr 2018 zwei bedeutende kirchliche Feiertage – dies ist der Einzug der Muttergottes in den Tempel, der geehrt wird 4 Zahlen Der von allen Kindern geliebte Nikolaustag wird gefeiert 19. Dezember jährlich.

Mit welchen Feiertagen fallen 2018 kirchliche Feiertage zusammen?

Einige kirchliche Feiertage erfreuen sich bereits großer Beliebtheit. Heutzutage organisieren die Menschen echte Volksfeste und Feiern:

• 14. Januar Wenn die Beschneidung des Herrn nach dem orthodoxen Kalender gefeiert wird, feiert das Volk das Alte Neujahr.
• 25. Januar Im Kirchenkalender ist dies der Tag von Tatiana, die in der orthodoxen Kirche als große Märtyrerin gilt. Wir kennen diesen Tag und empfinden ihn vor allem als Studententag, denn Tatjana gilt als Schutzpatronin der Studenten.

• 8. Juli- Dies ist der Gedenktag von Peter und Fevronia - Schutzherren der Familien, großer Liebe und Hingabe. Es sind diese wichtigen Lebenswerte, die die Grundlage des Nationalfeiertags an diesem Tag bildeten, der in unserem Land durchaus mit dem katholischen Valentinstag, der am 14. Februar gefeiert wird, konkurrieren kann.

Video: Orthodoxer Kalender. Fürbitte

Die wichtigsten orthodoxen Feiertage zeichnen sich durch besonders feierliche Gottesdienste aus. Das größte und hellste Ereignis im christlichen Kirchenkalender ist Ostern. Es hat einen besonderen Status und den feierlichsten Gottesdienst. Das Datum der Feierlichkeiten richtet sich nach dem Sonnen-Mond-Kalender und ist für jedes Jahr einzigartig (fällt vom 4. April bis 8. Mai).

Die übrigen großen Feiertage sind in zwölfte und nicht zwölfte Feiertage unterteilt.

Zwölf- Dies sind die 12 wichtigsten Feiertage des orthodoxen Kalenders, die den Ereignissen im irdischen Leben Jesu Christi und der Mutter Gottes gewidmet sind. Sie sind in zwei Kategorien unterteilt:

• Unvergänglich
  Sie haben ein festes Datum und fallen jedes Jahr auf den gleichen Tag. Dazu gehören 9 zwölf Feiertage.
• Übergangsweise
  Sie haben für jedes Jahr ein einzigartiges Datum, das vom Osterdatum abhängt und sich mit diesem verschiebt. Dazu gehören 3 zwölf Feiertage.

Nicht-Zwölftel- Dies sind 5 große Feiertage der orthodoxen Kirche, die der Geburt und dem Tod von Johannes dem Täufer gewidmet sind – dem Täufer Jesu Christi, den Aposteln Petrus und Paulus, der Erscheinung der Gottesmutter, der Beschneidung des Herrn und dem Gedenken des heiligen Basilius.

Orthodoxes Fasten und ununterbrochene Wochen

Schnell– eine Zeit der Lebensmittelbeschränkung, in der Sie auf den Verzehr von Lebensmitteln tierischen Ursprungs verzichten sollten.

Es gibt 4 mehrtägige Fasten: Großes Fasten, Petrov (Apostolisches Fasten), Mariä Himmelfahrt, Weihnachten und 3 eintägige Fasten: Dreikönigsfasten, Enthauptung Johannes des Täufers und Kreuzerhöhung des Herrn. Auch mittwochs und freitags wird gefastet.

Solide Wochen- das sind die Wochen, in denen das Fasten mittwochs und freitags ausfällt. Es gibt 5 solcher Wochen im Jahr: Weihnachtszeit, Zöllner und Pharisäer, Käse (Fleisch ist verboten), Ostern, Dreifaltigkeit.

Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen

An Tagen des allgemeinen Gedenkens an alle verstorbenen Christen ist es üblich, die Gräber verstorbener Angehöriger zu besuchen und für sie zu beten. Im Rahmen des liturgischen Jahres sind solche Termine: Ökumenischer Elternsamstag, 2-4 Samstage der Großen Fastenzeit, Radonitsa, Gedenken an die verstorbenen Soldaten, Dreifaltigkeits- und Dimitrievskaya-Elternsamstag.

Unser Leben folgt einem bestimmten Zyklus, und ein wesentlicher Bestandteil dieser zyklischen Bewegung ist der Kalender. Dank des Kalenders wird unser Leben geordneter. Wir können Meetings, Aktivitäten, Ferien planen. Wir wissen, wann wir Wochenenden und Feiertage haben.

Das Leben eines jeden Gläubigen ist mit Ordnung verbunden. Es unterliegt jedoch besonderen Terminen, die sich in Kalendern widerspiegeln, die mit dem christlichen Leben verbunden sind.

Jeder Tag des Jahres ist auf die eine oder andere Weise mit dem Leben des Herrn, seiner Jünger, Heiligen und Märtyrer verbunden. Solche Kalender spiegeln unvergessliche Daten für das gesamte orthodoxe Christentum wider. Mit Hilfe eines solchen Kalenders können Sie ganz einfach Informationen über Beiträge erhalten, welche Aktionen an einem bestimmten Tag durchgeführt werden müssen und was Sie lesen müssen.

Der orthodoxe Kalender ist ein unverzichtbarer Helfer für jeden Gläubigen.

1. Orthodoxer Kalender für 2018
2. Tolle Feiertage (Zwölftel und Nicht-Zwölftel)
3. Ostern. Wie wird der Ostertag bestimmt?
4. Kirchenorthodoxes Fasten im Jahr 2018 (mehrtägig, eintägig)
5. Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen

1. Orthodoxer Kalender für 2018

Ein solcher Kalender hilft, wichtige und bedeutende Tage für die gesamte orthodoxe Welt nicht zu vergessen. Alle Ereignisse sind chronologisch gekennzeichnet und mit Erläuterungen versehen – was zu tun ist, gelesen wird, Fastentage und andere Ereignisse, die für jeden Gläubigen wichtig sind.

Nachfolgend finden Sie einen Kalender, in dem alle im Leben aller orthodoxen Gläubigen notwendigen Termine eingetragen sind.

2. Tolle Feiertage (Zwölftel und Nicht-Zwölftel)

Orthodoxe Feiertage sind Feste, die der Verehrung besonders bedeutsamer Ereignisse im Leben des Herrn, der Mutter Gottes, der Heiligen, Märtyrer und anderer für die Kirche bedeutender Personen gewidmet sind.

Es gibt eine besondere Einteilung der kirchlichen Feiertage – die Zwölf und die Nicht-Zwölftel

Der Name Zwölf gibt die Anzahl der Großen Tage (12 Feiertage) an und sie stehen in direktem Zusammenhang mit dem Leben des Allerhöchsten und seiner Mutter, der Allerheiligsten Theotokos, auf Erden.

Sie sind vergänglich (das Datum der Feier hängt vom Datum der Auferstehung Christi ab) und nicht vergänglich (der Tag der Feier ändert sich nicht).

Darüber hinaus werden Feiertage in Gottes- und Theotokos-Feiertage unterteilt, wobei die ersten Feiertage wichtiger sind (sofern ein solches Wort auf diese Daten angewendet werden kann) als die zweiten.

Im Jahr 2018 fallen der zwölfte und der nicht zwölfte Feiertag auf die folgenden Daten (nach Monat).

Januar

In diesem Monat feiern wir zwei wichtige Feiertage – die Geburt Christi und die Erscheinung des Herrn ( 7 Und 19 Zahlen). Sie gelten als die Zwölf und ihre Daten bleiben unverändert. Die Beschneidung des Herrn ist ein Beispiel des Allmächtigen dafür, wie man alle göttlichen Anweisungen strikt befolgen muss, und sie wird gefeiert 14 Zahlen (nicht zwanzigste). Der Tag der Beschneidung des Herrn ändert sich nicht.

Februar

15 Am 1. Tag feiern wir das große Muttergottesfest der Darstellung des Herrn.

Marsch

Im März 2018 gibt es keine besonders bedeutenden Feiertage.

April

Erste Datum - der Feiertag des Herrn des Einzugs des Herrn in Jerusalem. Der Tag seiner Feier hängt von der Feier des Großen Osterfestes ab. Und weiter 7 Das Datum fällt auf das Fest Mariä Verkündigung.

Mai

Dieser Monat des Jahres 2018 markiert zwei dauerhafte Feierlichkeiten zum Zwölften Herrn. Dies ist die Himmelfahrt des Herrn ( 17 Zahlen) und der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit ( 21 Zahlen). Das Datum der Feier dieser Feiertage ist nicht dauerhaft (vorübergehend) und hängt davon ab, an welchem ​​Tag die Auferstehung des Herrn gefeiert wird.

Aus den Nicht-Zwölften Feierlichkeiten 8 Der Mai wird der Gedenktag des Apostels Johannes des Theologen sein.

Juni

In diesem Monat gibt es, genau wie im März, keine tollen Termine.

Juli

Der Juli ist durch zwei nicht-zwölfte Daten gekennzeichnet. Siebte Datum - der Tag der Geburt von Johannes dem Täufer und zwölfte– Tag der Apostel Petrus und Paulus.

August

Die großen zwölf dauerhaften Daten – die Verklärung des Herrn und die Entschlafung der Jungfrau Maria – werden gefeiert 19 Und 28 August bzw.

September

21 Zahlreiche Gläubige feiern den Tag der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria – der liebevollen Fürsprecherin und Helferin der Menschheit. A 27 - Erhöhung des Heiligen Kreuzes. Darüber hinaus gibt es im September zwei weitere Feierlichkeiten, die nicht zum Zwölften gehören, nämlich die Enthauptung Johannes des Täufers ( 11 Datum) und der Gedenktag des Heiligen Sergius von Radonesch - einem der beliebtesten und am meisten verehrten Heiligen in Russland - 25 September.

Oktober

Diesen Monat ( 14 Datum) feiern wir die Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria. Dieser Tag wird nur von orthodoxen Christen gefeiert und ist bei den Russen sehr beliebt.

November

Es gibt keine tollen Feiertage.

Dezember

Der Einzug in den Tempel der Heiligen Jungfrau Maria wird am 4. Dezember gefeiert. Dies ist der große zwölfte dauerhafte Feiertag.

3. Ostern. Wie wird der Ostertag bestimmt?

Der wichtigste Feiertag aller Menschen, die an Christus glauben, ist Ostern oder die Auferstehung des Herrn. Man sagt darüber, dass dies ein Fest der Feierlichkeiten ist und viele Feiertage von diesem Datum abhängen.

Der Osterfeiertag selbst ist eine Erinnerung an den größten Sieg über den Tod, nämlich die Auferstehung des Herrn.

Im Jahr 2018 fällt dieses beliebteste und größte Fest auf den 8. April.

Es war die Auferstehung, die die Leistung des Erretters vollendete, die gesamte Menschheit zu retten. Christus kam auf unsere sündige Erde und opferte sich für unsere Erlösung.

Zu Beginn des Christentums wurde Ostern wöchentlich, jeden Sonntag, gefeiert, doch dann entwickelte sich die Tradition, es jährlich zu feiern. Was das genaue Datum der Feier dieses Ereignisses betrifft, so einigten sich die einflussreichsten Priester des Ökumenischen Konzils im Jahr 325 darauf, Ostern an einem Tag zu feiern.

Der strahlende Pessachtag wurde passenderweise sieben Tage nach dem jüdischen Pessachfest gefeiert. Und sein Datum muss mit dem ersten Sonntag nach dem Frühlingsvollmond übereinstimmen, der auf den Tag (oder Tag für Tag) der Frühlings-Tagundnachtgleiche folgt.

Die Heiligen Väter machten es zur Pflicht, dass der Tag der Feier nach dem jüdischen Pessachfest liegen sollte. Bei der Berechnung des Tages wurden Daten aus dem Mond- und Sonnenkalender berücksichtigt und der Wochentag war immer Sonntag.

Dies ist eine ziemlich komplexe mathematische Operation, und wenn Sie die mathematischen Berechnungen des Algorithmus für alle Aktionen unabhängig durchführen möchten, können Sie sie leicht im Internet finden.

Unsere russisch-orthodoxe Kirche verwendet den Julianischen Kalender, um das Datum des feierlichen Ostertreffens zu berechnen.

4. Kirchenorthodoxes Fasten im Jahr 2018 (mehrtägig, eintägig)

Unter Fasten versteht man die Einschränkung oder den vollständigen Ausschluss bestimmter Lebensmittel aus der Ernährung. Hier geht es um die physische Komponente. Aber es gibt auch eine moralische Komponente, die in der Reinheit des Denkens und Handelns liegt, das ist die spirituelle Reinigung und das Umdenken des Handelns und manchmal des Lebens im Allgemeinen.

Das Fasten kann ein- oder mehrtägig sein. Beim mehrtägigen Fasten gibt es besonders strenge Tage (Trockenessen), an denen man nur Wasser, Brot, Obst und Gemüse zu sich nehmen darf. Dienstags und donnerstags ist warmes Essen ohne Öl erlaubt. Am Samstag und Sonntag ist die Zugabe von Pflanzenöl erlaubt. An manchen besonderen Tagen ist völliger Verzicht auf Nahrung vorgeschrieben.

An welchen Tagen gefastet werden sollte, können Sie den Kirchenkalendern entnehmen.

Mehrtägige Beiträge

Ostern endet mit dem längsten und strengsten Fasten. So nennen sie es – Große Fastenzeit. Es beginnt im Jahr 2018 19 Februar.

In der ersten und Karwoche muss das Fasten besonders streng eingehalten werden. Einige Genüsse (Fisch, Kaviar) sind an Mariä Verkündigung, am Blauen Samstag und am Palmsonntag erlaubt.

MIT 4 Juni (Allerheiligen) 11 Das Petersfasten findet im Juli statt. Strenge Tage sind Mittwoch und Freitag.

Das Dormitio-Fasten beginnt 14 August und endet 27 August. Montag, Mittwoch, Freitag – strenge Tage

Das Weihnachtsfasten beginnt 28 November und endet 7 Januar. Dieser Beitrag ist eine dankbare Hommage an den Allmächtigen.

Eintägige Beiträge

– am Vorabend des Dreikönigsfestes oder des Dreikönigs-Heiligabends ( 18 Januar)

- 11 September zum Gedenken an den Tod des Evangelisten Johannes

Am Tag der Erhöhung des Heiligen Kreuzes ( 27 September) zum Gedenken an das Leiden Jesu Christi

Darüber hinaus gelten Mittwoch und Freitag jeder Woche als schnell.

5. Tage des besonderen Gedenkens an die Toten

Der Tod ist das Ende der Lebensreise eines Menschen.

Aber nach dem Tod kommt für einen Gläubigen der lang erwartete Moment, in dem er in das Königreich seines Vaters eintritt und eine völlig andere Existenz in einer Welt beginnt, in der es keine Wut und keinen Neid gibt, in der alles voller Licht und Güte ist

Für Christus gibt es keine Toten, wir sind alle seine Kinder, aber die Lebenden haben die Verantwortung, für ihre verstorbenen Verwandten, Freunde und sogar Bekannten zu beten.

Das Gedenken an die Toten ist einer der ältesten Akte der christlichen Kirche.

Neben persönlichen Gedenktagen (dritter, neunter Tag, vierzigster Tag, Jahr) gibt es besondere Tage, an denen in Kirchen für alle gebetet wird, die in die andere Welt übergegangen sind. Dabei handelt es sich um die sogenannten Ökumenischen Gedenkgottesdienste oder Elternsamstage.

Der erste Samstag dieser Art im Jahr 2018 wird sein 10 Februar. Es hat einen anderen Namen – Ökumenischer Fleischsamstag.

In der Fastenzeit finden die Elternsamstage im März statt ( 3 , 10 , 17 Zahlen).

An 17 Der April fällt in Radonitsa. An diesem Tag gehen die Lebenden auf den Friedhof, um die Freude über die Auferstehung Christi mit ihren Verwandten zu teilen, die in das Reich Gottes gegangen sind.

Der Ökumenische Dreifaltigkeitssamstag im Jahr 2018 fiel auf 26 Mai. An diesem Gedenktag erinnern sie sich nicht nur an die Angehörigen, sondern auch an alle, die einst auf der Erde lebten.

Im November ( dritte Datum) Dmitrievskaya Samstag wird kommen. Historisch 3 Der November ist mit der Schlacht von Kulikovo verbunden. Und sie nannten sie so zu Ehren von Prinz Dmitry.

24 Semik beginnt im Mai. Sein Datum hängt vom Osterdatum ab und an diesem Tag banden sie Bänder an eine junge Birke (das Symbol von Semik) und kamen früh am Morgen, um ihre verstorbenen Verwandten zu besuchen.

Dies sind besondere Gedenktage, aber an jedem anderen Tag können Sie Ihrer verstorbenen Verwandten und Ihnen nahestehenden Menschen gedenken, indem Sie besondere Notizen übermitteln und Kerzen zur Ruhe anzünden.

Dies sind die wichtigen Daten, die im christlichen Kalender 2018 markiert sind.

Und schließlich die Worte von Hieromonk Roman (Alexander Matyushin)

Der Kirchenkalender wird Ihnen helfen, diese schönen Worte zum Leben zu erwecken.

Fasten- und Essenskalender der orthodoxen Kirche für 2019 mit Angabe und kurzer Beschreibung von mehrtägigen und eintägigen Fastenzeiten und fortlaufenden Wochen.

Kirchenorthodoxer Fasten- und Essenskalender für 2019

Fasten findet nicht im Bauch statt, sondern im Geist
Beliebtes Sprichwort

Nichts im Leben verläuft ohne Schwierigkeiten. Und um den Feiertag zu feiern, müssen Sie sich darauf vorbereiten.
In der Russisch-Orthodoxen Kirche gibt es vier mehrtägige Fastenzeiten, das ganze Jahr über (mit Ausnahme einiger Wochen) am Mittwoch und Freitag, und drei eintägige Fastenzeiten.

In den ersten vier Tagen der ersten Woche der Großen Fastenzeit (von Montag bis Donnerstag) wird im Abendgottesdienst der Große (Reumütige) Kanon, das Werk des brillanten byzantinischen Hymnographen St. Andreas von Kreta (8. Jahrhundert), gelesen.

AUFMERKSAMKEIT! Nachfolgend finden Sie Informationen zu Trockenessen, Essen ohne Öl und Tagen völliger Nahrungsverzicht. All dies ist eine langjährige klösterliche Tradition, die in unserer Zeit selbst in Klöstern nicht immer eingehalten werden kann. Eine solche Strenge des Fastens ist nichts für Laien, und die übliche Praxis besteht darin, während des Fastens auf Eier, Milchprodukte und Fleisch zu verzichten und während des strengen Fastens auch auf Fisch zu verzichten. Bei allen möglichen Fragen und zu Ihrem individuellen Fastenmaß müssen Sie Ihren Beichtvater konsultieren.

Die Termine werden im neuen Stil angegeben.

Fasten- und Essenskalender für 2019

Perioden		Montag	Dienstag	Mittwoch	Donnerstag	Freitag	Samstag	Sonntag
vom 11. März bis 27. April		Xerophagie	heiß ohne Öl	Xerophagie	heiß ohne Öl	Xerophagie	heiß mit Butter	heiß mit Butter
Frühlingsfleischfresser				Fisch		Fisch
vom 24. Juni bis 11. Juli		heiß ohne Öl	Fisch	Xerophagie	Fisch	Xerophagie	Fisch	Fisch
Sommerlicher Fleischfresser				Xerophagie		Xerophagie
vom 14. bis 27. August		Xerophagie	heiß ohne Öl	Xerophagie	heiß ohne Öl	Xerophagie	heiß mit Butter	heiß mit Butter
Herbstlicher Fleischfresser				Xerophagie		Xerophagie
vom 28. November 2019 bis 6. Januar 2020	bis 19. Dezember	heiß ohne Öl	Fisch	Xerophagie	Fisch	Xerophagie	Fisch	Fisch
	20. Dezember – 1. Januar	heiß ohne Öl	heiß mit Butter	Xerophagie	heiß mit Butter	Xerophagie	Fisch	Fisch
	2.-6. Januar	Xerophagie	heiß ohne Öl	Xerophagie	heiß ohne Öl	Xerophagie	heiß mit Butter	heiß mit Butter
Winterlicher Fleischfresser				Fisch		Fisch

im Jahr 2019

Der Erlöser selbst wurde vom Geist in die Wüste geführt, wurde vierzig Tage lang vom Teufel versucht und aß in diesen Tagen nichts. Der Erretter begann das Werk unserer Erlösung mit dem Fasten. Die Große Fastenzeit ist ein Fasten zu Ehren des Erretters selbst, und die letzte Karwoche dieses 48-tägigen Fastens ist zu Ehren der Erinnerung an die letzten Tage des irdischen Lebens, das Leiden und den Tod Jesu Christi, eingerichtet.
In der ersten und den Heiligen Wochen wird das Fasten besonders streng eingehalten.
Am Clean Monday ist völliger Verzicht auf Nahrung üblich. Die restliche Zeit: Montag, Mittwoch, Freitag - Trockenfutter (Wasser, Brot, Obst, Gemüse, Kompotte); Dienstag, Donnerstag – warme Speisen ohne Öl; Samstag, Sonntag – Essen mit Pflanzenöl.
An Mariä Verkündigung und am Palmsonntag ist Fisch erlaubt. Am Lazarus-Samstag ist Fischkaviar erlaubt. Am Karfreitag dürfen Sie nichts essen, bis das Grabtuch abgenommen ist.

im Jahr 2019

Am Montag der Allerheiligenwoche beginnt das Fasten der Heiligen Apostel, das vor dem Fest der Apostel Petrus und Paulus eingeführt wurde. Dieser Beitrag heißt Sommer. Die Fortsetzung des Fastens variiert je nachdem, wie früh oder spät Ostern liegt.
Es beginnt immer am Allerheiligenmontag und endet am 12. Juli. Das längste Fasten von Petrov besteht aus sechs Wochen und das kürzeste aus einer Woche und einem Tag. Dieses Fasten wurde zu Ehren der Heiligen Apostel eingeführt, die sich durch Fasten und Gebet auf die weltweite Verkündigung des Evangeliums vorbereiteten und ihre Nachfolger auf das Werk des Erlösungsdienstes vorbereiteten.
Strenges Fasten (Trockenessen) am Mittwoch und Freitag. Am Montag gibt es warmes Essen ohne Öl. An anderen Tagen - Fisch, Pilze, Müsli mit Pflanzenöl.

im Jahr 2019

Vom 14. August bis 27. August 2019.
Einen Monat nach dem Apostolischen Fasten beginnt das mehrtägige Dormitio-Fasten. Es dauert zwei Wochen – vom 14. bis 27. August. Mit diesem Fasten ruft uns die Kirche dazu auf, die Mutter Gottes nachzuahmen, die vor ihrer Aufnahme in den Himmel ständig fastete und betete.
Montag, Mittwoch, Freitag – Trockenessen. Dienstag, Donnerstag – warmes Essen ohne Öl. Am Samstag und Sonntag ist Essen mit Pflanzenöl erlaubt.
Am Tag der Verklärung des Herrn (19. August) ist Fisch erlaubt. Fischtag in Mariä Himmelfahrt, wenn er auf Mittwoch oder Freitag fällt.

im Jahr 2019

Weihnachten (Filippov) schnell. Am Ende des Herbstes, 40 Tage vor dem großen Fest der Geburt Christi, ruft uns die Kirche zum Winterfasten auf. Es wird sowohl Filippov genannt, weil es nach dem Tag beginnt, der dem Gedenken an den Apostel Philippus gewidmet ist, als auch Rozhdestvensky, weil es vor dem Fest der Geburt Christi stattfindet.
Dieses Fasten wurde eingeführt, um dem Herrn ein dankbares Opfer für die gesammelten irdischen Früchte darzubringen und uns auf eine gnädige Vereinigung mit dem geborenen Erlöser vorzubereiten.
Die Charta über das Essen fällt mit der Charta des Petrusfastens bis zum Nikolaustag (19. Dezember) zusammen.
Wenn das Fest des Einzugs in den Tempel der Heiligen Jungfrau Maria auf Mittwoch oder Freitag fällt, ist Fisch erlaubt. Nach dem Gedenktag des Heiligen Nikolaus und vor dem Weihnachtsfest ist am Samstag und Sonntag Fisch erlaubt. Am Vorabend des Festes darf man nicht an allen Tagen Fisch essen, sondern am Samstag und Sonntag – Essen mit Öl.
An Heiligabend darf man nichts essen, bis der erste Stern erscheint. Danach ist es üblich, Sochivo zu essen – in Honig gekochte Weizenkörner oder gekochten Reis mit Rosinen.

Solide Wochen im Jahr 2019

Woche– Woche von Montag bis Sonntag. Heutzutage gibt es am Mittwoch und Freitag kein Fasten.
Es gibt fünf aufeinanderfolgende Wochen:
Weihnachtszeit– vom 7. Januar bis 17. Januar,
Zöllner und Pharisäer– 2 Wochen vorher
Käse (Masleniza)– Woche vorher (kein Fleisch)
Ostern (Licht)– Woche nach Ostern
- Woche nach Trinity.

Fasten am Mittwoch und Freitag

Wöchentliche Fastentage sind Mittwoch und Freitag. Am Mittwoch wurde das Fasten zum Gedenken an den Verrat Christi durch Judas eingeführt, am Freitag zum Gedenken an das Leiden am Kreuz und den Tod des Erretters. An diesen Wochentagen verbietet die Heilige Kirche den Verzehr von Fleisch und Milchprodukten, und in der Allerheiligenwoche vor der Geburt Christi sollte man auch auf Fisch und Pflanzenöl verzichten. Nur wenn die Tage der gefeierten Heiligen auf Mittwoch und Freitag fallen, sind Pflanzenöle erlaubt und an den größten Feiertagen wie der Fürbitte Fisch.
Den Kranken und Schwerstarbeitern wird eine gewisse Entlastung zugestanden, damit Christen die Kraft haben, zu beten und die nötige Arbeit zu verrichten. Das Gesetz lehnt jedoch das Essen von Fisch an den falschen Tagen und insbesondere die volle Erlaubnis zum Fasten ab.

Eintägige Beiträge

Heiliger Dreikönigsabend– 18. Januar, am Vorabend des Dreikönigstages. An diesem Tag bereiten sich Christen auf die Reinigung und Weihe mit Weihwasser am Dreikönigsfest vor.
Enthauptung von Johannes dem Täufer– 11. September. Dies ist der Gedenk- und Todestag des großen Propheten Johannes.
Erhöhung des Heiligen Kreuzes– 27. September. Die Erinnerung an das Leiden des Erlösers am Kreuz für die Erlösung der Menschheit. Dieser Tag wird mit Gebet, Fasten und Reue für Sünden verbracht.
Eintägige Beiträge– strenge Fastentage (außer Mittwoch und Freitag). Fisch ist verboten, Speisen mit Pflanzenöl sind jedoch erlaubt.

Orthodoxe Feiertage. Über Mahlzeiten an Feiertagen

Laut Kirchencharta gibt es an den Feiertagen der Geburt Christi und des Dreikönigstages, die am Mittwoch und Freitag stattfanden, kein Fasten. An Weihnachten und am Dreikönigstag sowie an den Feiertagen der Kreuzerhöhung des Herrn und der Enthauptung Johannes des Täufers sind Speisen mit Pflanzenöl erlaubt. An den Festen der Darstellung, Verklärung des Herrn, Mariä Himmelfahrt, Geburt und Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos, ihrem Einzug in den Tempel, der Geburt von Johannes dem Täufer, den Aposteln Petrus und Paulus, Johannes dem Theologen, die am Mittwoch stattfanden und Freitag, sowie in der Zeit von Ostern bis Trinitatis am Mittwoch und Freitag Fisch erlaubt.

Wenn die Ehe nicht vollzogen wird

Am Vorabend von Mittwoch und Freitag des ganzen Jahres (Dienstag und Donnerstag), Sonntag (Samstag), zwölf Tage, Tempel- und große Feiertage; in Fortsetzung der Beiträge: Veliky, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; in Fortsetzung der Weihnachtszeit, in der Fleischwoche, während der Käsewoche (Maslenitsa) und in der Käsewoche; während der Osterwoche (Helle Woche) und an den Tagen der Kreuzerhöhung – 27. September.

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Bezeichnung der Hintergrundfarben des Kalenders Kein Beitrag Essen ohne Fleisch Fisch, warme Speisen mit Pflanzenöl Warme Speisen mit Pflanzenöl Warme Speisen ohne Pflanzenöl Kalte Speisen ohne Pflanzenöl, nicht erhitzte Getränke Abstinenz vom Essen Große Feiertage

Mehrtägige Beiträge im Jahr 2018

Eintägige Beiträge im Jahr 2018

Solide Wochen im Jahr 2018

Tolle Kirchenfeiertage 2018

Fastenzeit
(2018 fällt es vom 19. Februar auf den 7. April)

Die Fastenzeit dient der Reue und Demut der Christen vor dem Osterfest, an dem die heilige Auferstehung Christi von den Toten gefeiert wird. Dies ist der bedeutendste aller christlichen Feiertage.

Der Beginn und das Ende der Fastenzeit richten sich nach dem Ostertag, für den es keinen festen Kalendertermin gibt. Die Dauer der Fastenzeit beträgt 7 Wochen. Es besteht aus zwei Fastenzeiten – der Fastenzeit und der Karwoche.

Die Fastenzeit dauert 40 Tage und erinnert an das vierzigtägige Fasten Jesu Christi in der Wüste. Daher wird das Fasten Fastenzeit genannt. Die letzte siebte Woche der Fastenzeit – die Karwoche – dient der Erinnerung an die letzten Tage des irdischen Lebens, das Leiden und Sterben Christi.

In der Fastenzeit darf nur einmal am Tag, abends, gegessen werden. Während des gesamten Fastens, auch am Wochenende, ist der Verzehr von Fleisch, Milch, Käse und Eiern verboten. In der ersten und letzten Woche muss das Fasten besonders streng eingehalten werden. Am Fest Mariä Verkündigung, dem 7. April, ist es erlaubt, das Fasten zu lockern und der Ernährung Pflanzenöl und Fisch hinzuzufügen. Zusätzlich zum Verzicht auf Essen während der Fastenzeit muss man fleißig beten, dass Gott der Herr Reue, Reue für Sünden und Liebe zum Allmächtigen schenkt.

Apostolisches Fasten - Petrow-Fasten
(2018 fällt es vom 4. Juni bis 11. Juli)

Dieser Beitrag hat kein bestimmtes Datum. Das apostolische Fasten ist dem Andenken der Apostel Petrus und Paulus gewidmet. Sein Beginn hängt vom Oster- und Dreifaltigkeitstag ab, der auf das laufende Jahr fällt. Die Fastenzeit beginnt genau sieben Tage nach dem Dreifaltigkeitsfest, das auch Pfingsten genannt wird, weil es am fünfzigsten Tag nach Ostern gefeiert wird. Die Woche vor der Fastenzeit wird Allerheiligenwoche genannt.

Die Dauer des Apostolischen Fastens kann zwischen 8 Tagen und 6 Wochen liegen (abhängig vom Tag der Osterfeier). Das Apostolische Fasten endet am 12. Juli, dem Tag der Heiligen Apostel Petrus und Paulus. Daher erhielt der Beitrag auch seinen Namen. Es wird auch das Fasten der Heiligen Apostel oder das Fasten des Petrus genannt.

Das apostolische Fasten ist nicht sehr streng. Am Mittwoch und Freitag ist Trockenessen erlaubt, am Montag ist der Verzehr von warmen Speisen ohne Öl erlaubt, am Dienstag und Donnerstag sind Pilze, pflanzliche Speisen mit Pflanzenöl und etwas Wein erlaubt und am Samstag und Sonntag ist auch Fisch erlaubt.

Am Montag, Dienstag und Donnerstag ist Fisch weiterhin erlaubt, wenn diese Tage auf einen Feiertag mit großem Lob fallen. Das Essen von Fisch ist am Mittwoch und Freitag nur dann erlaubt, wenn diese Tage auf einen Mahnwachenfeiertag oder ein Tempelfest fallen.

Dormitionsposten
(im Jahr 2018 fällt es vom 14. August auf den 27. August)

Das Dormitio-Fasten beginnt genau einen Monat nach dem Ende des Apostolischen Fastens am 14. August und dauert zwei Wochen bis zum 27. August. Dieser Beitrag bereitet auf das Fest Mariä Himmelfahrt vor, das am 28. August gefeiert wird. Durch das Dormitio-Fasten folgen wir dem Beispiel der Gottesmutter, die ständig fastete und betete.

Dem Schweregrad nach liegt das Mariä-Himmelfahrts-Fasten nahe an der Großen Fastenzeit. Am Montag, Mittwoch und Freitag gibt es Trockenfutter, am Dienstag und Donnerstag warmes Essen ohne Öl, am Samstag und Sonntag ist pflanzliches Essen mit Pflanzenöl erlaubt. Am Fest der Verklärung des Herrn (19. August) ist der Verzehr von Fisch sowie Öl und Wein erlaubt.

Am Tag der Mariä Himmelfahrt (28. August) ist, wenn der Teufel am Mittwoch oder Freitag fällt, nur Fisch erlaubt. Fleisch, Milch und Eier sind verboten. An anderen Tagen entfällt das Fasten.

Außerdem gilt die Regel, bis zum 19. August kein Obst zu essen. Daher wird der Tag der Verklärung des Herrn auch Apfelretter genannt, da zu diesem Zeitpunkt Gartenfrüchte (insbesondere Äpfel) in die Kirche gebracht, gesegnet und verschenkt werden.

Weihnachtspost
(vom 28. November bis 6. Januar)

Die Zeit der Adventsfastenzeit dauert vom 28. November bis 6. Januar. Fällt der erste Fastentag auf einen Sonntag, wird das Fasten abgemildert, aber nicht abgesagt. Das Weihnachtsfasten geht der Geburt Christi am 7. Januar (25. Dezember) voraus, an dem die Geburt des Erlösers gefeiert wird. Das Fasten beginnt 40 Tage vor dem Fest und wird daher auch Fastenzeit genannt. Die Menschen nennen das Krippenfest Filippov, weil es unmittelbar nach dem Gedenktag des Apostels Philippus, dem 27. November, beginnt. Herkömmlicherweise zeigt das Weihnachtsfasten den Zustand der Welt vor der Ankunft des Erlösers. Durch den Verzicht auf Nahrungsmittel drücken Christen ihren Respekt vor dem Feiertag der Geburt Christi aus. Gemäß den Abstinenzregeln ähnelt das Weihnachtsfasten dem Apostolischen Fasten bis zum Nikolaustag – dem 19. Dezember. Vom 20. Dezember bis Weihnachten wird das Fasten mit besonderer Strenge eingehalten.

Gemäß der Charta ist es am Fest des Einzugs in die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria und in der Woche vor dem 20. Dezember erlaubt, Fisch zu essen.

Montags, mittwochs und freitags des Weihnachtsfastens ist Trockenessen erlaubt.

Wenn an diesen Tagen ein Tempelfeiertag oder eine Mahnwache ist, ist es erlaubt, Fisch zu essen; Fällt der Tag eines großen Heiligen, ist der Verzehr von Wein und Pflanzenöl erlaubt.

Nach dem St.-Nikolaus-Gedenktag und vor Weihnachten ist Fisch am Samstag und Sonntag erlaubt. Am Vorabend des Feiertags darf man keinen Fisch essen. Fallen diese Tage auf Samstag oder Sonntag, sind Mahlzeiten mit Butter erlaubt.

Am Heiligabend, dem 6. Januar, ist das Essen bis zum Erscheinen des ersten Sterns nicht erlaubt. Diese Regel wurde zum Gedenken an den Stern übernommen, der im Moment der Geburt des Retters leuchtete. Nach dem Erscheinen des ersten Sterns ist es üblich, Sochivo zu essen – in Honig gekochte Weizensamen oder in Wasser aufgeweichte Trockenfrüchte, und Kutya – gekochtes Getreide mit Rosinen. Die Weihnachtszeit dauert vom 7. bis 13. Januar. Vom Morgen des Am 7. Januar werden alle Lebensmittelbeschränkungen aufgehoben. Das Fasten wird für 11 Tage aufgehoben.

Eintägige Beiträge

Es gibt viele eintägige Beiträge. Sie variieren je nach Strenge der Einhaltung und sind in keiner Weise an ein bestimmtes Datum gebunden. Am häufigsten werden Beiträge mittwochs und freitags in der Woche gepostet. Die berühmtesten eintägigen Fastenzeiten finden außerdem am Tag der Kreuzerhöhung des Herrn, am Tag vor der Taufe des Herrn und am Tag der Enthauptung Johannes des Täufers statt.

Es gibt auch eintägige Fastenzeiten, die mit den Gedenktagen berühmter Heiliger verbunden sind.

Diese Fasten gelten nicht als streng, wenn sie nicht auf Mittwoch und Freitag fallen. Während dieser eintägigen Fastenzeit ist der Verzehr von Fisch verboten, Speisen mit Pflanzenöl sind jedoch akzeptabel.

Im Falle eines Unglücks oder sozialen Unglücks – einer Epidemie, eines Krieges, eines Terroranschlags usw. – kann ein individuelles Fasten durchgeführt werden. Eintägiges Fasten geht dem Sakrament der Kommunion voraus.

Beiträge am Mittwoch und Freitag

Am Mittwoch verriet Judas laut Evangelium Jesus Christus, und am Freitag erlitt Jesus die Kreuzigung und den Tod. In Erinnerung an diese Ereignisse hat die Orthodoxie das Fasten am Mittwoch und Freitag jeder Woche eingeführt. Ausnahmen gibt es nur in zusammenhängenden Wochen oder Wochen, in denen für diese Tage keine Einschränkungen bestehen. Solche Wochen gelten als Weihnachtszeit (7.–18. Januar), Zöllner und Pharisäer, Käse, Ostern und Dreifaltigkeit (die erste Woche nach Dreifaltigkeit).

Am Mittwoch und Freitag ist der Verzehr von Fleisch, Milchprodukten und Eiern verboten. Einige der frömmsten Christen erlauben sich nicht, Fisch und Pflanzenöl zu sich zu nehmen, das heißt, sie essen trocken.

Eine Lockerung des Fastens am Mittwoch und Freitag ist nur möglich, wenn dieser Tag mit dem Fest eines besonders verehrten Heiligen zusammenfällt, dem ein besonderer Gottesdienst gewidmet ist.

In der Zeit zwischen der Allerheiligenwoche und vor der Geburt Christi muss auf Fisch und Pflanzenöl verzichtet werden. Fällt Mittwoch oder Freitag mit dem Heiligenfest zusammen, ist die Verwendung von Pflanzenöl erlaubt.

An wichtigen Feiertagen wie der Fürbitte ist es erlaubt, Fisch zu essen.

Am Vorabend des Dreikönigsfestes

Die Erscheinung des Herrn findet am 18. Januar statt. Dem Evangelium zufolge wurde Christus im Jordan getauft, in diesem Moment kam der Heilige Geist in Form einer Taube auf ihn herab, Jesus wurde von Johannes dem Täufer getauft. Johannes war Zeuge dafür, dass Christus der Erlöser ist, das heißt, Jesus ist der Messias des Herrn. Während der Taufe hörte er die Stimme des Allerhöchsten, die verkündete: „Dies ist mein geliebter Sohn, an ihm habe ich Wohlgefallen.“

Vor dem Dreikönigstag des Herrn wird in den Kirchen eine Mahnwache gefeiert, bei der die Zeremonie der Weihe des Weihwassers stattfindet. Im Zusammenhang mit diesem Feiertag wurde das Fasten eingeführt. Zum Zeitpunkt dieses Fastens ist die Nahrungsaufnahme einmal täglich und nur Saft und Kutya mit Honig erlaubt. Daher wird der Vorabend des Dreikönigstages unter orthodoxen Gläubigen üblicherweise als Heiligabend bezeichnet. Fällt das Abendessen auf einen Samstag oder Sonntag, wird das Fasten an diesem Tag nicht aufgehoben, sondern gelockert. In diesem Fall können Sie zweimal täglich etwas essen – nach der Liturgie und nach dem Ritus der Wassersegnung.

Fasten am Tag der Enthauptung Johannes des Täufers

Der Tag der Enthauptung Johannes des Täufers wird am 11. September gefeiert. Es wurde zum Gedenken an den Tod des Propheten Johannes des Täufers eingeführt, der der Vorläufer des Messias war. Dem Evangelium zufolge wurde Johannes von Herodes Antipas wegen seiner Entlarvung im Zusammenhang mit Herodias, der Frau von Philippus, dem Bruder des Herodes, ins Gefängnis geworfen.

Während der Feier seines Geburtstages organisierte der König einen Feiertag, an dem die Tochter von Herodias, Salome, Herodes einen kunstvollen Tanz vorführte. Er war von der Schönheit des Tanzes entzückt und versprach dem Mädchen alles, was sie sich dafür wünschte. Herodias überredete ihre Tochter, um das Haupt Johannes des Täufers zu betteln. Herodes erfüllte den Wunsch des Mädchens, indem er einen Krieger zu dem Gefangenen schickte, um ihm den Kopf des Johannes zu bringen.

Zur Erinnerung an Johannes den Täufer und sein frommes Leben, in dem er ununterbrochen fastete, wurde ein Fasten eingeführt. An diesem Tag ist der Verzehr von Fleisch, Milchprodukten, Eiern und Fisch verboten. Pflanzliche Lebensmittel und Pflanzenöl sind akzeptabel.

Fasten am Tag der Kreuzerhöhung

Dieser Feiertag fällt auf den 27. September. Dieser Tag wurde zum Gedenken an die Auffindung des Kreuzes des Herrn eingeführt. Dies geschah im 4. Jahrhundert. Der Legende nach errang der Kaiser des Byzantinischen Reiches, Konstantin der Große, dank des Kreuzes des Herrn viele Siege und verehrte daher dieses Symbol. Er dankte dem Allmächtigen für die Zustimmung der Kirche beim Ersten Ökumenischen Konzil und beschloss, auf Golgatha einen Tempel zu errichten. Helena, die Mutter des Kaisers, reiste 326 nach Jerusalem, um das Kreuz des Herrn zu holen.

Nach damaligem Brauch wurden Kreuze als Hinrichtungsinstrumente neben der Hinrichtungsstätte begraben. Auf dem Kalvarienberg wurden drei Kreuze gefunden. Es war unmöglich zu verstehen, wer Christus war, da der Balken mit der Aufschrift „Jesus, der Nazarener, König der Juden“ getrennt von allen Kreuzen entdeckt wurde. Anschließend wurde das Kreuz des Herrn entsprechend seiner Kraft errichtet, die sich in der Heilung von Kranken und der Auferstehung eines Menschen durch die Berührung dieses Kreuzes ausdrückte. Die Herrlichkeit der erstaunlichen Wunder des Kreuzes des Herrn zog viele Menschen an, und wegen der Menschenmenge hatten viele keine Gelegenheit, es zu sehen und sich davor zu verneigen. Dann hob Patriarch Macarius das Kreuz und zeigte es allen in der Ferne um ihn herum. So entstand der Feiertag der Kreuzerhöhung.

Der Feiertag wurde am Tag der Weihe der Auferstehungskirche Christi, dem 26. September 335, eingeführt und begann am nächsten Tag, dem 27. September, gefeiert zu werden. Im Jahr 614 nahm der persische König Khozroes Jerusalem in Besitz und holte das Kreuz heraus. Im Jahr 328 gab Chozroes' Erbe Syroes das gestohlene Kreuz des Herrn nach Jerusalem zurück. Dies geschah am 27. September, daher gilt dieser Tag als doppelter Feiertag – die Erhöhung und die Auffindung des Kreuzes des Herrn. An diesem Tag ist der Verzehr von Käse, Eiern und Fisch verboten. Auf diese Weise drücken christliche Gläubige ihre Ehrfurcht vor dem Kreuz aus.

Heilige Auferstehung Christi - Ostern
(im Jahr 2018 fällt es auf den 8. April)

Der wichtigste christliche Feiertag ist Ostern – die heilige Auferstehung Christi von den Toten. Ostern gilt als das wichtigste zwischen den vorübergehenden zwölf Feiertagen, da die Ostergeschichte alles enthält, worauf christliches Wissen basiert. Für alle Christen bedeutet die Auferstehung Christi Erlösung und das Niedertreten des Todes.

Das Leiden Christi, die Folter am Kreuz und der Tod haben die Erbsünde abgewaschen und so der Menschheit das Heil geschenkt. Deshalb nennen Christen Ostern das Hochfest der Feierlichkeiten und das Fest der Feste.

Der christliche Feiertag basiert auf der folgenden Geschichte. Am ersten Tag der Woche kamen die Myrrhenträgerinnen zum Grab Christi, um den Leichnam mit Weihrauch zu salben. Der große Block, der den Eingang zum Grab versperrte, wurde jedoch verschoben, und ein Engel saß auf dem Stein, der den Frauen verkündete, dass der Erretter auferstanden sei. Einige Zeit später erschien Jesus Maria Magdalena und schickte sie zu den Aposteln, um ihnen mitzuteilen, dass die Prophezeiung wahr geworden war.

Sie lief zu den Aposteln und verkündete ihnen die frohe Botschaft und verkündete ihnen die Botschaft Christi, dass sie sich in Galiläa treffen würden. Vor seinem Tod erzählte Jesus den Jüngern von zukünftigen Ereignissen, doch die Nachricht Marias versetzte sie in Verwirrung. Der Glaube an das von Jesus versprochene Himmelreich erwachte in ihren Herzen wieder zum Leben. Allerdings freuten sich nicht alle über die Auferstehung Jesu: Die Hohepriester und Pharisäer verbreiteten Gerüchte über das Verschwinden des Leichnams.

Doch trotz der Lügen und schmerzhaften Prüfungen, die den ersten Christen widerfuhren, wurde das neutestamentliche Ostern zur Grundlage des christlichen Glaubens. Das Blut Christi sühnte die Sünden der Menschen und öffnete ihnen den Weg zur Erlösung. Von den ersten Tagen des Christentums an führten die Apostel das Osterfest ein, dem die Karwoche zum Gedenken an das Leiden des Erretters vorausging. Heute geht ihnen die Fastenzeit voraus, die vierzig Tage dauert.

Lange Zeit wurde über das wahre Datum der Feier zur Erinnerung an die beschriebenen Ereignisse diskutiert, bis man sich auf dem Ersten Ökumenischen Konzil in Nicäa (325) darauf einigte, Ostern am 1. Sonntag nach dem ersten Frühlingsvollmond zu feiern Frühlings-Tagundnachtgleiche. In verschiedenen Jahren kann Ostern vom 21. März bis zum 24. April (im alten Stil) gefeiert werden.

Am Vorabend von Ostern beginnt der Gottesdienst um elf Uhr abends. Zuerst wird das Mitternachtsgebet des Karsamstags abgehalten, dann läutet die Glocke und es findet ein Kreuzzug statt, der von Geistlichen angeführt wird; Als die Prozession zu den verschlossenen Türen der Kirche zurückkehrt, die das Grab Christi symbolisieren, wird das Geläut unterbrochen. Das Feiertagsgebet ertönt und die Kirchentür öffnet sich. Zu diesem Zeitpunkt ruft der Priester aus: „Christus ist auferstanden!“ und die Gläubigen antworten gemeinsam: „Wahrlich, er ist auferstanden!“ So beginnt die Ostermatin.

Zur Zeit der Osterliturgie wird wie gewohnt das Johannesevangelium gelesen. Am Ende der Osterliturgie werden Artos – große Prosphora, die Osterkuchen ähneln – gesegnet. In der Osterwoche befindet sich das Artos in der Nähe der königlichen Tore. Nach der Liturgie findet am darauffolgenden Samstag ein besonderer Ritus statt, bei dem der Artos zerbrochen wird und Stücke davon an die Gläubigen verteilt werden.

Am Ende der Osterliturgie können sich die Fastenden und Orthodoxen ein Stück gesegneten Osterkuchen oder Osterkuchen, ein buntes Ei, eine Fleischpastete usw. gönnen. In der ersten Osterwoche (Helle Woche) ist dies vorgesehen den Hungrigen Nahrung zu geben und den Bedürftigen zu helfen. Christen besuchen ihre Verwandten und tauschen Ausrufe aus: „Christus ist auferstanden!“ - „Wahrlich, er ist auferstanden!“ An Ostern sollen die Menschen bunte Eier verschenken. Diese Tradition wurde in Erinnerung an den Besuch von Maria Magdalena beim römischen Kaiser Tiberius übernommen. Der Legende nach war Maria die Erste, die Tiberius die Nachricht von der Auferstehung des Erlösers verkündete und ihm ein Ei als Geschenk überbrachte – als Symbol des Lebens. Aber Tiberius glaubte der Nachricht von der Auferstehung nicht und sagte, er würde es glauben, wenn das Ei, das er mitbrachte, rot würde. Und in diesem Moment wurde das Ei rot. In Erinnerung an das Geschehen begannen die Gläubigen, Eier zu bemalen, die zum Symbol für Ostern wurden.

Palmsonntag. Einzug des Herrn in Jerusalem.
(im Jahr 2018 fällt es auf den 1. April)

Der Einzug des Herrn in Jerusalem oder einfach Palmsonntag ist einer der wichtigsten zwölf Feiertage, die von den Orthodoxen gefeiert werden. Die ersten Erwähnungen dieses Feiertags finden sich in Manuskripten aus dem 3. Jahrhundert. Dieses Ereignis ist für Christen von großer Bedeutung, da der Einzug Jesu in Jerusalem, dessen Behörden ihm feindlich gesinnt waren, bedeutet, dass Christus freiwillig das Leiden des Kreuzes auf sich genommen hat. Der Einzug des Herrn in Jerusalem wird von allen vier Evangelisten beschrieben, was auch die Bedeutung dieses Tages bezeugt.

Das Datum des Palmsonntags hängt vom Osterdatum ab: Der Einzug des Herrn in Jerusalem wird eine Woche vor Ostern gefeiert. Um die Menschen im Glauben zu bestätigen, dass Jesus Christus der von den Propheten vorhergesagte Messias ist, gingen der Erretter und die Apostel eine Woche vor der Auferstehung in die Stadt. Auf dem Weg nach Jerusalem schickte Jesus Johannes und Petrus in ein Dorf und zeigte ihnen den Ort an, an dem sie das Fohlen finden würden. Die Apostel brachten dem Lehrer ein Fohlen, auf dem er saß und nach Jerusalem ging.

Am Eingang der Stadt legten einige Leute ihre eigenen Kleider aus, der Rest begleitete ihn mit geschnittenen Palmzweigen und begrüßte den Erretter mit den Worten: „Hosanna in der Höhe!“ Gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt!“ denn sie glaubten, dass Jesus der Messias und König des Volkes Israel sei.

Als Jesus den Jerusalemer Tempel betrat, vertrieb er die Kaufleute mit den Worten: „Mein Haus soll ein Gebetshaus heißen, ihr aber habt es zu einer Räuberhöhle gemacht“ (Matthäus 21,13). Die Menschen hörten voller Bewunderung den Lehren Christi zu. Die Kranken kamen zu ihm, er heilte sie und in diesem Moment sangen die Kinder sein Lob. Dann verließ Christus den Tempel und ging mit seinen Jüngern nach Bethanien.

In der Antike war es üblich, Gewinner mit Wedeln oder Palmzweigen zu begrüßen. Daher stammt auch ein anderer Name für den Feiertag: Vaiya-Woche. In Russland, wo keine Palmen wachsen, erhielt der Feiertag seinen dritten Namen – Palmsonntag – zu Ehren der einzigen Pflanze, die in dieser harten Zeit blüht. Der Palmsonntag beendet die Fastenzeit und eröffnet die Karwoche.

Was die festliche Tafel betrifft, sind am Palmsonntag Fisch- und Gemüsegerichte mit Pflanzenöl möglich. Und am Vortag, am Lazarus-Samstag, nach der Vesper, können Sie ein wenig Fischkaviar probieren.

Himmelfahrt des Herrn
(2018 fällt es auf den 17. Mai)

Die Himmelfahrt des Herrn wird am vierzigsten Tag nach Ostern gefeiert. Traditionell fällt dieser Feiertag auf den Donnerstag der sechsten Osterwoche. Die mit der Himmelfahrt verbundenen Ereignisse bedeuten das Ende des irdischen Aufenthalts des Erretters und den Beginn seines Lebens im Schoß der Kirche. Nach der Auferstehung kam der Lehrer vierzig Tage lang zu seinen Jüngern und lehrte sie den wahren Glauben und den Weg der Erlösung. Der Erretter wies die Apostel an, was nach seiner Himmelfahrt zu tun sei.

Dann versprach Christus den Jüngern, den Heiligen Geist auf sie auszuschütten, worauf sie in Jerusalem warten sollten. Christus sagte: „Und ich werde die Verheißung meines Vaters auf euch senden; Ihr aber bleibt in der Stadt Jerusalem, bis ihr mit Macht aus der Höhe ausgestattet werdet“ (Lukas 24,49). Dann verließen sie zusammen mit den Aposteln die Stadt, wo Er die Jünger segnete und begann, in den Himmel aufzusteigen. Die Apostel verneigten sich vor ihm und kehrten nach Jerusalem zurück.

Was das Fasten betrifft, ist es am Fest der Himmelfahrt des Herrn erlaubt, jede Nahrung zu sich zu nehmen, sowohl Fasten als auch Fasten.

Dreifaltigkeitstag – Pfingsten
(im Jahr 2018 fällt es auf den 27. Mai)

Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit gedenken wir der Geschichte, die von der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Jünger Christi erzählt. Der Heilige Geist erschien den Aposteln des Erlösers in Form von Flammenzungen am Pfingsttag, also am fünfzigsten Tag nach Ostern, daher der Name dieses Feiertags. Der zweite, berühmteste Name des Tages ist der Entdeckung der dritten Hypostase der Heiligen Dreifaltigkeit – des Heiligen Geistes – durch die Apostel gewidmet, wonach das christliche Konzept der dreieinigen Gottheit eine perfekte Interpretation erhielt.

Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit wollten sich die Apostel in ihrem Haus treffen, um gemeinsam zu beten. Plötzlich hörten sie ein Brüllen, und dann begannen Feuerzungen in der Luft zu erscheinen, die sich teilten und auf die Jünger Christi herabstiegen.

Nachdem die Flamme auf die Apostel herabgekommen war, erklang die Prophezeiung: „... wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt...“ (Apostelgeschichte 2,4) und sie sprachen ein Gebet. Mit der Herabkunft des Heiligen Geistes erlangten die Jünger Christi die Gabe, in verschiedenen Sprachen zu sprechen, um das Wort des Herrn in die ganze Welt zu tragen.

Der Lärm, der aus dem Haus drang, lockte eine große Schar neugieriger Menschen an. Die versammelten Menschen waren erstaunt, dass die Apostel verschiedene Sprachen sprechen konnten. Unter den Menschen waren Menschen aus anderen Nationen; sie hörten die Gebete der Apostel in ihrer Muttersprache. Die meisten Menschen waren überrascht und voller Ehrfurcht, gleichzeitig gab es unter den Versammelten auch Menschen, die dem Geschehenen skeptisch gegenüberstanden: „Sie betranken sich von süßem Wein“ (Apostelgeschichte 2,13).

An diesem Tag hielt der Apostel Petrus seine erste Predigt, in der er sagte, dass das Ereignis, das an diesem Tag geschah, von den Propheten vorhergesagt wurde und die letzte Mission des Erretters in der irdischen Welt markiert. Die Predigt des Apostels Petrus war kurz und einfach, aber der Heilige Geist sprach durch ihn und seine Rede erreichte die Seelen vieler Menschen. Am Ende der Rede des Petrus nahmen viele den Glauben an und ließen sich taufen. „Und diejenigen, die sein Wort gern annahmen, ließen sich taufen, und an jenem Tag kamen etwa dreitausend Seelen hinzu“ (Apostelgeschichte 2,41). Seit der Antike wird der Dreifaltigkeitstag als Geburtstag der christlichen Kirche verehrt, die durch die Heilige Gnade geschaffen wurde.

Am Dreifaltigkeitstag ist es Brauch, Häuser und Kirchen mit Blumen und Gras zu schmücken. Bezüglich der festlichen Tafel ist es an diesem Tag erlaubt, jegliche Nahrung zu sich zu nehmen. An diesem Tag wird nicht gefastet.

Zwölfter bleibender Feiertag

Weihnachten (7. Januar)

Der Legende nach versprach Gott, der Herr, dem Sünder Adam die Rückkehr des Erlösers ins Paradies. Viele Propheten sahen das Kommen des Erlösers Christus voraus, insbesondere der Prophet Jesaja, der den Juden, die den Herrn vergessen und heidnische Götzen verehrt hatten, die Geburt des Messias prophezeite. Kurz vor der Geburt Jesu erließ der Herrscher Herodes einen Erlass über eine Volkszählung, dazu mussten die Juden in den Städten erscheinen, in denen sie geboren wurden. Auch Josef und die Jungfrau Maria gingen in die Städte, in denen sie geboren wurden.

Sie kamen nicht schnell nach Bethlehem: Die Jungfrau Maria war schwanger, und als sie in der Stadt ankamen, war es Zeit für die Geburt. Aber in Bethlehem waren aufgrund der Menschenmenge alle Plätze besetzt und Josef und Maria mussten in einem Stall bleiben. In der Nacht gebar Maria einen Jungen, nannte ihn Jesus, wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe – einen Futtertrog für das Vieh. Nicht weit von ihrer Übernachtung entfernt weideten Hirten Vieh, ein Engel erschien ihnen, der ihnen sagte: ... Ich bringe euch große Freude, die allen Menschen widerfahren wird: Denn heute ist euch in der Stadt ein Erlöser geboren worden von David, der Christus der Herr ist; Und hier ist ein Zeichen für dich: Du wirst ein in Windeln gewickeltes Kind finden, das in einer Krippe liegt“ (Lukas 2,10-12). Als der Engel verschwand, gingen die Hirten nach Bethlehem, wo sie die Heilige Familie fanden, Jesus anbeteten und von der Erscheinung des Engels und seinem Zeichen erzählten, woraufhin sie zu ihren Herden zurückkehrten.

In denselben Tagen kamen weise Männer nach Jerusalem und fragten die Menschen nach dem geborenen König der Juden, da ein neuer heller Stern am Himmel schien. Als König Herodes von den Heiligen Drei Königen erfuhr, rief er sie zu sich, um herauszufinden, wo der Messias geboren wurde. Er befahl den Weisen, den Ort herauszufinden, an dem der neue König der Juden geboren wurde.

Die Magier folgten dem Stern, der sie zum Stall führte, in dem der Erretter geboren wurde. Als sie den Stall betraten, verneigten sich die Weisen vor Jesus und überreichten ihm Geschenke: Weihrauch, Gold und Myrrhe. „Und als ihnen im Traum offenbart wurde, dass sie nicht zu Herodes zurückkehren sollten, zogen sie auf einem anderen Weg in ihr Land“ (Matthäus 2,12). In derselben Nacht erhielt Josef ein Zeichen: Ein Engel erschien in seinem Traum und sagte: „Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter und flieh nach Ägypten und bleibe dort, bis ich es dir sage, denn Herodes will dort nach dem Kind suchen.“ um ihn zu vernichten“ (Mt 2,13). Josef, Maria und Jesus gingen nach Ägypten, wo sie bis zum Tod des Herodes blieben.

Zum ersten Mal wurde der Feiertag der Geburt Christi im 4. Jahrhundert in Konstantinopel gefeiert. Dem Feiertag gehen ein vierzigtägiges Fasten und Heiligabend voraus. An Heiligabend ist es üblich, nur Wasser zu trinken, und wenn der erste Stern am Himmel erscheint, brechen sie ihr Fasten mit Sotschi – gekochtem Weizen oder Reis mit Honig und Trockenfrüchten. Nach Weihnachten und vor dem Dreikönigstag wird die Weihnachtszeit gefeiert, bei der alle Fastenzeiten abgesagt werden.

Epiphanie - Epiphanie (19. Januar)

Christus begann im Alter von dreißig Jahren, Menschen zu dienen. Johannes der Täufer sollte das Kommen des Messias vorhersehen, indem er das Kommen des Messias prophezeite und Menschen im Jordan zur Reinigung von Sünden taufte. Als der Erretter Johannes zur Taufe erschien, erkannte Johannes den Messias in ihm und sagte ihm, dass er selbst vom Erretter getauft werden müsse. Aber Christus antwortete: „...Lass es jetzt, denn auf diese Weise gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“ (Matthäus 3,15), das heißt, zu erfüllen, was die Propheten gesagt haben.

Christen nennen das Dreikönigsfest das Dreikönigsfest; bei der Taufe Christi erschienen den Menschen zum ersten Mal drei Hypostasen der Dreifaltigkeit: der Herr, der Sohn, Jesus selbst, der Heilige Geist, der in Form einer Taube auf Christus herabstieg , und der Herr Vater, der sagte: „Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“ (Matthäus 3,17).

Die Jünger Christi waren die ersten, die das Dreikönigsfest feierten, wie aus den apostolischen Regeln hervorgeht. Am Tag vor dem Dreikönigsfest beginnt der Heiligabend. An diesem Tag essen orthodoxe Christen wie am Heiligabend Sotschiw, und zwar erst nach der Segnung des Wassers. Dreikönigswasser gilt als heilend, es wird zu Hause gesprenkelt und bei verschiedenen Krankheiten auf nüchternen Magen getrunken.

Am Dreikönigsfest selbst wird auch der Ritus des großen Hagiasmas abgehalten. An diesem Tag ist die Tradition einer religiösen Prozession zu Stauseen mit dem Evangelium, Bannern und Lampen erhalten geblieben. Die religiöse Prozession wird vom Glockenläuten und dem Singen des Troparion des Feiertags begleitet.

Darstellung des Herrn (15. Februar)

Das Fest der Darstellung des Herrn beschreibt die Ereignisse, die sich im Jerusalemer Tempel während der Begegnung des Jesuskindes mit dem älteren Simeon ereigneten. Gemäß dem Gesetz brachte die Jungfrau Maria Jesus am vierzigsten Tag nach ihrer Geburt zum Tempel von Jerusalem. Der Legende nach lebte Elder Simeon im Tempel, wo er die Heiligen Schriften ins Griechische übersetzte. In einer der Prophezeiungen Jesajas, die das Kommen des Erretters beschreibt, heißt es an der Stelle, an der seine Geburt beschrieben wird, dass der Messias nicht von einer Frau, sondern von einer Jungfrau geboren wird. Der Älteste schlug vor, dass der Originaltext einen Fehler enthielt. Im selben Moment erschien ihm ein Engel und sagte, dass Simeon nicht sterben würde, bis er die Heilige Jungfrau und ihren Sohn mit eigenen Augen sah.

Als die Jungfrau Maria mit Jesus im Arm den Tempel betrat, sah Simeon sie sofort und erkannte den Messias im Baby. Er nahm Ihn in seine Arme und sprach folgende Worte: „Nun lässt Du, o Meister, Deinen Diener nach Deinem Wort in Frieden frei, denn meine Augen haben Dein Heil gesehen, das Du vor dem Angesicht aller Menschen bereitet hast, a Licht zur Offenbarung der Zungen und zur Ehre deines Volkes Israel“ (Lukas 2,29). Von nun an konnte der alte Mann friedlich sterben, denn er hatte gerade mit eigenen Augen sowohl die Jungfrau Mutter als auch ihren Erlösersohn gesehen.

Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria (7. April)

Seit der Antike wird die Verkündigung der Jungfrau Maria sowohl als Beginn der Erlösung als auch als Empfängnis Christi bezeichnet. Dies dauerte das 7. Jahrhundert, bis es den heutigen Namen erhielt. Das Fest Mariä Verkündigung ist in seiner Bedeutung für Christen nur mit der Geburt Christi vergleichbar. Deshalb gibt es unter den Menschen bis heute ein Sprichwort: An einem bestimmten Tag „baut der Vogel kein Nest, und die Jungfrau flechtet ihr Haar nicht.“

Die Geschichte des Feiertags ist wie folgt. Als die Jungfrau Maria fünfzehn Jahre alt war, musste sie die Mauern des Jerusalemer Tempels verlassen: Gemäß den damaligen Gesetzen hatten nur Männer die Möglichkeit, ihr ganzes Leben lang dem Allmächtigen zu dienen. Zu diesem Zeitpunkt waren Marias Eltern jedoch bereits gestorben und die Priester beschlossen, Maria mit Josef von Nazareth zu verloben.

Eines Tages erschien der Jungfrau Maria ein Engel, der Erzengel Gabriel. Er begrüßte sie mit folgenden Worten: „Freue dich, voller Gnade, der Herr ist mit dir!“ Maria war verwirrt, weil sie nicht wusste, was die Worte des Engels bedeuteten. Der Erzengel erklärte Maria, dass sie die Auserwählte des Herrn für die Geburt des Erlösers war, über den die Propheten sprachen: „... und du wirst in deinem Schoß schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst seinen Sohn nennen.“ Nenne Jesus. Er wird groß sein und der Sohn des Höchsten genannt werden, und der Herr, Gott, wird ihm den Thron seines Vaters David geben; und er wird für immer über das Haus Jakob herrschen, und sein Reich wird kein Ende haben“ (Lukas 1,31-33).

Nachdem sie die Offenbarung des Erzengels Gavria gehört hatte, fragte die Jungfrau Maria: „... wie soll das passieren, wenn ich meinen Mann nicht kenne?“ (Lukas 1:34), worauf der Erzengel antwortete, dass der Heilige Geist auf die Jungfrau herabkommen würde und daher das von ihr geborene Kind heilig sein würde. Und Maria antwortete demütig: „... siehe, die Magd des Herrn; Mir geschehe nach Deinem Wort“ (Lukas 1,37).

Verklärung des Herrn (19. August)

Der Erretter sagte den Aposteln oft, dass er Leiden und Tod ertragen müsse, um Menschen zu retten. Und um den Glauben der Jünger zu stärken, zeigte er ihnen seine göttliche Herrlichkeit, die ihn und die anderen Gerechten Christi am Ende ihres irdischen Daseins erwartet.

Eines Tages nahm Christus drei Jünger – Petrus, Jakobus und Johannes – mit auf den Berg Tabor, um zum Allmächtigen zu beten. Aber die Apostel schliefen tagsüber müde ein, und als sie aufwachten, sahen sie, wie sich der Erretter verwandelt hatte: Seine Kleidung war schneeweiß und sein Gesicht leuchtete wie die Sonne.

Neben dem Lehrer standen die Propheten Moses und Elia, mit denen Christus über seine eigenen Leiden sprach, die er ertragen musste. Im selben Moment wurden die Apostel von einer solchen Gnade überwältigt, dass Petrus spontan vorschlug: „Mentor! Es ist gut für uns, hier zu sein; Wir wollen drei Hütten bauen: eine für euch, eine für Mose und eine für Elia, ohne zu wissen, was er gesagt hat“ (Lukas 9,33).

In diesem Moment waren alle von einer Wolke umhüllt, aus der die Stimme Gottes zu hören war: „Das ist mein geliebter Sohn, höre auf ihn“ (Lukas 9,35). Sobald die Worte des Allerhöchsten gehört wurden, sahen die Jünger wieder Christus allein in seiner gewöhnlichen Erscheinung.

Als Christus und die Apostel vom Berg Tabor zurückkehrten, befahl er ihnen, nicht vor Ablauf der Zeit auszusagen, was sie gesehen hatten.

In Russland wurde die Verklärung des Herrn im Volksmund „Apfelretter“ genannt, da an diesem Tag in Kirchen Honig und Äpfel gesegnet werden.

Mariä Himmelfahrt (28. August)

Im Johannesevangelium heißt es, dass Christus dem Apostel Johannes vor seinem Tod befahl, sich um seine Mutter zu kümmern (Johannes 19,26–27). Von diesem Zeitpunkt an lebte die Jungfrau Maria mit Johannes in Jerusalem. Hier hielten die Apostel die Geschichten der Gottesmutter über die irdische Existenz Jesu Christi fest. Die Gottesmutter ging oft nach Golgatha, um zu verehren und zu beten, und bei einem dieser Besuche informierte der Erzengel Gabriel sie über ihre bevorstehende Entschlafung.

Zu dieser Zeit begannen die Apostel Christi, zum letzten irdischen Gottesdienst der Jungfrau Maria in die Stadt zu kommen. Vor dem Tod der Gottesmutter erschienen Christus und die Engel an ihrem Bett und lösten bei den Anwesenden Angst aus. Die Gottesmutter verherrlichte Gott und nahm, als ob sie einschliefe, einen friedlichen Tod entgegen.

Die Apostel nahmen das Bett, auf dem die Mutter Gottes lag, und trugen es in den Garten Gethsemane. Die jüdischen Priester, die Christus hassten und nicht an seine Auferstehung glaubten, erfuhren vom Tod der Gottesmutter. Der Hohepriester Athos überholte den Trauerzug, packte das Bett und versuchte, es umzudrehen, um den Leichnam zu entweihen. Doch in dem Moment, als er den Schaft berührte, wurden ihm durch eine unsichtbare Kraft die Hände abgetrennt. Erst danach bereute Afonia, glaubte und fand sofort Heilung. Der Leichnam der Gottesmutter wurde in einen Sarg gelegt und mit einem großen Stein bedeckt.

Unter den Anwesenden der Prozession befand sich jedoch keiner der Jünger Christi, der Apostel Thomas. Er kam nur drei Tage nach der Beerdigung in Jerusalem an und weinte lange am Grab der Jungfrau Maria. Dann beschlossen die Apostel, das Grab zu öffnen, damit Thomas den Leichnam des Verstorbenen verehren konnte.

Als sie den Stein wegwälzten, fanden sie darin nur die Leichentücher der Mutter Gottes; der Körper selbst befand sich nicht im Grab: Christus nahm die Mutter Gottes in ihrer irdischen Natur mit in den Himmel.

Anschließend wurde an dieser Stelle ein Tempel errichtet, in dem bis zum 4. Jahrhundert die Grabtücher der Gottesmutter aufbewahrt wurden. Danach wurde das Heiligtum nach Byzanz in die Blachernae-Kirche transportiert, und im Jahr 582 erließ Kaiser Mauritius ein Dekret über die allgemeine Feier der Mariä Himmelfahrt.

Dieser Feiertag gilt unter den Orthodoxen als einer der am meisten verehrten, wie auch andere Feiertage, die dem Gedenken an die Jungfrau Maria gewidmet sind.

Geburt der Heiligen Jungfrau Maria (21. September)

Die rechtschaffenen Eltern der Jungfrau Maria, Joachim und Anna, konnten lange Zeit keine Kinder bekommen und waren sehr traurig über ihre eigene Kinderlosigkeit, da bei den Juden das Fehlen von Kindern als Gottes Strafe für geheime Sünden galt. Doch Joachim und Anna verloren nicht den Glauben an ihr Kind und beteten zu Gott, ihnen ein Kind zu schicken. Also legten sie einen Eid ab: Wenn sie ein Kind hätten, würden sie es dem Allmächtigen zur Verfügung stellen.

Und Gott hörte ihre Bitten, aber vorher stellte er sie auf die Probe: Als Joachim zum Tempel kam, um ein Opfer darzubringen, nahm der Priester es nicht an und warf dem alten Mann vor, kinderlos zu sein. Nach diesem Vorfall ging Joachim in die Wüste, wo er fastete und den Herrn um Vergebung bat.

Zu dieser Zeit wurde Anna auch einer Prüfung unterzogen: Ihre Magd machte ihr Kinderlosigkeit vor. Danach ging Anna in den Garten und als sie ein Vogelnest mit Küken auf einem Baum bemerkte, begann sie darüber nachzudenken, dass sogar Vögel Kinder haben, und brach in Tränen aus. Im Garten erschien ein Engel vor Anna und begann sie zu beruhigen und versprach ihr, dass sie bald ein Kind bekommen würden. Auch ein Engel erschien vor Joachim und sagte, der Herr habe ihn erhört.

Danach trafen sich Joachim und Anna und erzählten einander von der guten Nachricht, die ihnen die Engel verkündet hatten, und ein Jahr später bekamen sie ein Mädchen, das sie Maria nannten.

Erhöhung des ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes des Herrn (27. September)

Im Jahr 325 reiste die Mutter des byzantinischen Kaisers Konstantin des Großen, Königin Lena, nach Jerusalem, um heilige Stätten zu besuchen. Sie besuchte Golgatha und die Grabstätte Christi, vor allem aber wollte sie das Kreuz finden, an dem der Messias gekreuzigt wurde. Die Suche brachte Ergebnisse: Auf Golgatha wurden drei Kreuze gefunden, und um das Kreuz zu finden, an dem Christus litt, beschlossen sie, Tests durchzuführen. Jedes von ihnen wurde dem Verstorbenen angebracht, und eines der Kreuze ließ den Verstorbenen wieder auferstehen. Dies war das gleiche Kreuz des Herrn.

Als die Menschen erfuhren, dass sie das Kreuz gefunden hatten, an dem Christus gekreuzigt worden war, versammelte sich eine sehr große Menschenmenge auf Golgatha. Es waren so viele Christen versammelt, dass die meisten von ihnen nicht in der Lage waren, sich dem Kreuz zu nähern, um sich vor dem Heiligtum zu verneigen. Patriarch Macarius schlug vor, das Kreuz so aufzustellen, dass es jeder sehen konnte. Zu Ehren dieser Ereignisse wurde das Fest der Kreuzerhöhung gegründet.

Unter Christen gilt die Kreuzerhöhung des Herrn als der einzige Feiertag, der ab dem ersten Tag seines Bestehens, also dem Tag der Auffindung des Kreuzes, gefeiert wird.

Die Erhöhung erlangte nach dem Krieg zwischen Persien und Byzanz allgemeine christliche Bedeutung. Im Jahr 614 wurde Jerusalem von den Persern geplündert. Außerdem befand sich unter den Schreinen, die sie mitnahmen, das Kreuz des Herrn. Und erst im Jahr 628 wurde das Heiligtum in die Auferstehungskirche zurückgebracht, die Konstantin der Große auf dem Kalvarienberg erbaut hatte. Seitdem wird das Fest der Erhöhung von allen Christen auf der Welt gefeiert.

Darstellung der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel (4. Dezember)

Christen feiern die Präsentation der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel zum Gedenken an die Hingabe der Jungfrau Maria an Gott. Als Maria drei Jahre alt war, erfüllten Joachim und Anna ihr Gelübde: Sie brachten ihre Tochter zum Jerusalemer Tempel und stellten sie auf die Treppe. Zum Erstaunen ihrer Eltern und anderer Menschen ging die kleine Maria selbst die Treppe hinauf, um den Hohepriester zu treffen, woraufhin er sie zum Altar führte. Von diesem Zeitpunkt an lebte die Heilige Jungfrau Maria im Tempel, bis die Zeit ihrer Verlobung mit dem rechtschaffenen Josef kam.

Tolle Feiertage

Fest der Beschneidung des Herrn (14. Januar)

Die Beschneidung des Herrn als Feiertag wurde im 4. Jahrhundert eingeführt. An diesem Tag gedenken sie eines Ereignisses im Zusammenhang mit dem Bund, den der Prophet Mose auf dem Berg Zion mit Gott geschlossen hatte: Demnach sollten alle Jungen am achten Tag nach der Geburt die Beschneidung als Symbol der Einheit mit den jüdischen Patriarchen Abraham, Isaak und Jakob.

Nach Abschluss dieses Rituals wurde der Erlöser Jesus genannt, wie Erzengel Gabriel befahl, als er der Jungfrau Maria die frohe Botschaft überbrachte. Der Interpretation zufolge akzeptierte der Herr die Beschneidung als strikte Erfüllung der Gesetze Gottes. Aber in der christlichen Kirche gibt es kein Beschneidungsritual, da es nach dem Neuen Testament dem Sakrament der Taufe wich.

Geburt von Johannes dem Täufer, Vorläufer des Herrn (7. Juli)

Die Feier der Geburt von Johannes dem Täufer, dem Propheten des Herrn, wurde von der Kirche im 4. Jahrhundert eingeführt. Unter allen am meisten verehrten Heiligen nimmt Johannes der Täufer einen besonderen Platz ein, da er das jüdische Volk auf die Verkündigung des Messias vorbereiten sollte.

Während der Herrschaft des Herodes lebte der Priester Sacharja mit seiner Frau Elisabeth in Jerusalem. Sie taten alles mit Eifer, wie es das Gesetz des Mose vorschreibt, aber Gott schenkte ihnen immer noch kein Kind. Doch eines Tages, als Zacharias den Altar zum Räuchern betrat, sah er einen Engel, der dem Priester die gute Nachricht überbrachte, dass seine Frau sehr bald ein lang erwartetes Kind zur Welt bringen würde, das Johannes heißen sollte: „... und du wird Freude und Freude haben, und viele werden sich über seine Geburt freuen, denn er wird groß sein vor dem Herrn; Er wird weder Wein noch starkes Getränk trinken und wird vom Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden ...“ (Lukas 1,14-15).

Als Antwort auf diese Offenbarung lächelte Zacharias jedoch traurig: Sowohl er selbst als auch seine Frau Elisabeth seien in fortgeschrittenem Alter. Als er dem Engel von seinen eigenen Zweifeln erzählte, stellte er sich als Erzengel Gabriel vor und verhängte als Strafe für seinen Unglauben ein Verbot: Weil Zacharias die frohe Botschaft nicht glaubte, durfte er nicht sprechen, bis Elisabeth einen Sohn zur Welt brachte Kind.

Bald war Elizabeth schwanger, aber sie konnte ihr eigenes Glück nicht fassen und verheimlichte ihre Situation bis zu fünf Monate lang. Am Ende bekam sie einen Sohn, und als das Baby am achten Tag in den Tempel gebracht wurde, war der Priester sehr überrascht, als er erfuhr, dass er Johannes hieß: Weder in der Familie Sacharjas noch in der Familie Elisabeths gab es etwas irgendjemand mit diesem Namen. Doch Zacharias nickte und bestätigte den Wunsch seiner Frau, woraufhin er wieder sprechen konnte. Und die ersten Worte, die seine Lippen verließen, waren die Worte eines innigen Gebets der Dankbarkeit.

Tag der Heiligen Apostel Petrus und Paulus (12. Juli)

An diesem Tag gedenkt die orthodoxe Kirche der Apostel Petrus und Paulus, die im Jahr 67 für die Verkündigung des Evangeliums den Märtyrertod erlitten. Dieser Feiertag geht dem mehrtägigen apostolischen Fasten (Petrow) voraus.

In der Antike wurden die Kirchenregeln vom Apostelkonzil verabschiedet, in dem Petrus und Paulus die höchsten Plätze einnahmen. Mit anderen Worten: Das Leben dieser Apostel war von großer Bedeutung für die Entwicklung der christlichen Kirche.

Allerdings gingen die ersten Apostel leicht unterschiedliche Wege zum Glauben, und wenn man sie erkennt, kann man unwillkürlich an die Unergründlichkeit der Wege des Herrn denken.

Apostel Petrus

Bevor Petrus seinen apostolischen Dienst begann, trug er einen anderen Namen – Simon, den er bei der Geburt erhielt. Simon lebte als Fischer am Gennesaret-See, bis sein Bruder Andreas den jungen Mann zu Christus führte. Der radikale und starke Simon konnte sofort einen besonderen Platz unter den Jüngern Jesu einnehmen. Beispielsweise erkannte er als Erster den Erlöser in Jesus und erhielt dafür von Christus einen neuen Namen – Kephas (hebräischer Stein). Auf Griechisch klingt dieser Name wie Petrus, und auf diesem „Feuerstein“ wollte Jesus das Gebäude seiner eigenen Kirche errichten, die „die Pforten der Hölle nicht überwinden werden“. Allerdings sind dem Menschen Schwächen inhärent, und die Schwäche von Petrus bestand in seiner dreifachen Verleugnung Christi. Dennoch bereute Petrus und erhielt von Jesus Vergebung, der sein Schicksal dreimal bestätigte.

Nach der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel hielt Petrus als erster in der Geschichte der christlichen Kirche eine Predigt. Nach dieser Predigt schlossen sich mehr als dreitausend Juden dem wahren Glauben an. In der Apostelgeschichte gibt es in fast jedem Kapitel Hinweise auf das aktive Wirken des Petrus: Er predigte das Evangelium in verschiedenen Städten und Staaten an den Ufern des Mittelmeers. Und es wird angenommen, dass der Apostel Markus, der Petrus begleitete, das Evangelium auf der Grundlage der Predigten von Kephas schrieb. Darüber hinaus gibt es im Neuen Testament ein vom Apostel persönlich verfasstes Buch.

Im Jahr 67 ging der Apostel nach Rom, wurde aber von den Behörden gefangen genommen und litt wie Christus am Kreuz. Aber Petrus hielt es für unwürdig, genau die gleiche Hinrichtung wie der Lehrer zu erhalten, und bat die Henker, ihn kopfüber am Kreuz zu kreuzigen.

Apostel Paulus

Apostel Paulus wurde in der Stadt Tarsus (Kleinasien) geboren. Wie Petrus hatte er von Geburt an einen anderen Namen – Saul. Er war ein begabter junger Mann und erhielt eine gute Ausbildung, aber er wuchs in heidnischen Bräuchen auf und wurde dort erzogen. Darüber hinaus war Saul ein edler römischer Bürger, und seine Position ermöglichte es dem zukünftigen Apostel, die heidnische hellenistische Kultur offen zu bewundern.

Damit war Paulus ein Verfolger des Christentums sowohl in Palästina als auch außerhalb seiner Grenzen. Diese Möglichkeiten wurden ihm von den Pharisäern geschenkt, die die christliche Lehre hassten und einen erbitterten Kampf dagegen führten.

Eines Tages, als Saulus nach Damaskus reiste und den dortigen Synagogen die Erlaubnis erteilte, Christen zu verhaften, wurde er von einem hellen Licht getroffen. Der zukünftige Apostel fiel zu Boden und hörte eine Stimme sagen: „Saul, Saul! Warum verfolgst du mich? Er sagte: Wer bist du, Herr? Der Herr sagte: Ich bin Jesus, den du verfolgst. Es ist schwer für euch, gegen den Stachel zu bestehen“ (Apostelgeschichte 9,4-5). Danach befahl Christus Saul, nach Damaskus zu gehen und sich auf die Vorsehung zu verlassen.

Als der blinde Saul in der Stadt ankam, traf er dort den Priester Ananias. Nach einem Gespräch mit einem christlichen Pfarrer glaubte er an Christus und ließ sich taufen. Während der Taufzeremonie kehrte sein Sehvermögen wieder zurück. Von diesem Tag an begann die Tätigkeit des Paulus als Apostel. Wie der Apostel Petrus reiste Paulus weit: Er besuchte Arabien, Antiochia, Zypern, Kleinasien und Mazedonien. An den Orten, die Paulus besuchte, schienen sich christliche Gemeinschaften von selbst zu bilden, und der oberste Apostel selbst wurde berühmt für seine Botschaften an die Oberhäupter der mit seiner Hilfe gegründeten Kirchen: Unter den Büchern des Neuen Testaments befinden sich 14 Paulusbriefe. Dank dieser Botschaften erhielten christliche Dogmen ein kohärentes System und wurden für jeden Gläubigen verständlich.

Ende 66 traf der Apostel Paulus in Rom ein, wo er ein Jahr später als Bürger des Römischen Reiches mit dem Schwert hingerichtet wurde.

Enthauptung von Johannes dem Täufer (11. September)

Im 32. Jahr nach der Geburt Jesu sperrte König Herodes Antipas, Herrscher von Galiläa, Johannes den Täufer ein, weil er über seine enge Beziehung zu Herodias, der Frau seines Bruders, gesprochen hatte.

Gleichzeitig hatte der König Angst, Johannes hinzurichten, da dies den Zorn seines Volkes erregen könnte, das Johannes liebte und verehrte.

Eines Tages fand während der Feierlichkeiten zum Geburtstag des Herodes ein Fest statt. Die Tochter der Herodias, Salome, schenkte dem König eine exquisite Tanja. Dafür versprach Herodes vor allen, dass er dem Mädchen jeden Wunsch erfüllen würde. Herodias überredete ihre Tochter, den König um den Kopf Johannes des Täufers zu bitten.

Die Bitte des Mädchens brachte den König in Verlegenheit, da er Angst vor Johns Tod hatte, aber gleichzeitig konnte er die Bitte nicht ablehnen, da er Angst vor dem Spott der Gäste wegen des unerfüllten Versprechens hatte.

Der König schickte einen Krieger ins Gefängnis, der Johannes enthauptete und seinen Kopf auf einer Platte zu Salome brachte. Das Mädchen nahm das schreckliche Geschenk an und gab es ihrer eigenen Mutter. Als die Apostel von der Hinrichtung Johannes des Täufers erfuhren, begruben sie seinen kopflosen Körper.

Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria (14. Oktober)

Der Feiertag basierte auf einer Geschichte, die sich im Jahr 910 in Konstantinopel ereignete. Die Stadt wurde von einer zahllosen Armee von Sarazenen belagert und die Stadtbewohner versteckten sich im Blachernae-Tempel – an dem Ort, an dem das Omophorion der Jungfrau Maria aufbewahrt wurde. Verängstigte Bewohner beteten inbrünstig zur Mutter Gottes um Schutz. Und dann bemerkte der heilige Narr Andreas eines Tages während des Gebets die Mutter Gottes über den Betenden.

Die Gottesmutter ging in Begleitung einer Engelsarmee, zusammen mit Johannes dem Theologen und Johannes dem Täufer. Sie streckte dem Sohn ehrfürchtig die Hände entgegen, während ihr Omophorion die betenden Bewohner der Stadt bedeckte, als ob sie die Menschen vor zukünftigen Katastrophen schützen wollte. Neben dem heiligen Narren Andrei sah auch sein Schüler Epiphanius die erstaunliche Prozession. Die wundersame Vision verschwand bald, aber Ihre Gnade blieb im Tempel und bald verließ die sarazenische Armee Konstantinopel.

Das Fest der Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria wurde 1164 unter Fürst Andrei Bogoljubski in Russland gefeiert. Und wenig später, im Jahr 1165, wurde am Fluss Nerl der erste Tempel zu Ehren dieses Feiertags geweiht.