Slobodskoy S., prot., La Loi de Dieu. Prière avant la communion Je crois, je crois et je confesse que tu es vraiment le Christ

Tout sur la religion et la foi - « prière avant la sainte communion, je crois, Seigneur » avec une description détaillée et des photographies.

Avant la communion : Le Corps honorable et très saint de notre Seigneur et Dieu et Sauveur Jésus-Christ m'est donné (nom), prêtre, pour la rémission de mes péchés et pour la vie éternelle.

Moi, serviteur de Dieu, prêtre (nom), je participe au sang honorable et saint du Seigneur Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ pour la rémission de mes péchés et la vie éternelle, amen.

Essuyer le bord du calice : Voici, je toucherai mes lèvres, et mes iniquités seront ôtées et mes péchés seront purifiés.

Nous te remercions, Seigneur, Amoureux de l'humanité, bienfaiteur de nos âmes, car, aujourd'hui encore, tu nous as accordé tes sacrements célestes et immortels. Corrige notre chemin, établit-nous tous dans ta passion, garde notre ventre, fortifie nos pieds, avec les prières et les supplications de la glorieuse Théotokos et de la toujours Vierge Marie et de tous tes saints.

Abordez avec la crainte de Dieu et la foi.

Personnes : Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur, Dieu est le Seigneur et il nous est apparu.

Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci est votre corps le plus pur et que ceci est votre sang le plus honnête. Je Te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi, sans condamnation, de participer à Tes Mystères les plus purs pour la rémission des péchés et vie éternelle. Amen.

Ton souper secret aujourd'hui, Fils de Dieu, reçois-moi comme participant, car je ne dirai pas le secret à tes ennemis, je ne te donnerai pas non plus un baiser comme Judas, mais comme un voleur je te confesserai : souviens-toi de moi, ô Seigneur, dans ton Royaume. Que la communion de Tes Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.

Peuple : Recevez le Corps du Christ, goûtez à la source immortelle.

Le serviteur de Dieu (nom) participe au Corps et au Sang honorables et saints de notre Seigneur et Dieu et Sauveur Jésus-Christ pour le pardon des péchés et la vie éternelle.

Prière à la liturgie

Cinquième partie

À propos des services divins de l'Église orthodoxe

Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, et je suis le premier (ou le premier) d'entre eux. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et ceci est Votre Sang le plus pur. Je Te prie : aie pitié de moi, et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi, sans condamnation, de participer à Tes Sacrements les plus purs, pour la rémission de péchés et vie éternelle.

Aujourd'hui, ton souper secret, ô Fils de Dieu, reçois-moi comme participant : je ne dirai pas le secret à tes ennemis, je ne te donnerai pas non plus un baiser comme Judas, mais comme un voleur je te confesserai : souviens-toi de moi, ô Seigneur, dans ton royaume.

Que la communion de Tes Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.

J'avoue - j'admets et déclare ouvertement à tout le monde ; d'eux- dont ; az- JE; Désolé- C'est pourquoi; conduite- connaissance; ignorance– la méconnaissance ; accorder- honneur; incondamné abandon- le pardon.

Souper - dîner ; Dernière Cène accepte-moi comme communiant– faites de moi un participant ; bo- parce que; disons- Je vais l'ouvrir et je te le dirai ; embrasser- embrasser, embrasser ; souviens-toi de moi- souviens-toi de moi.

Viens avec foi et amour

Après que le clergé a participé aux Saints Mystères, les croyants sont appelés à la Table du Seigneur : « Procédez avec la crainte de Dieu et la foi !

Les croyants viennent et, avec l'évêque ou le prêtre qui administre la communion, lisent la prière :

Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.

Je crois aussi que cette chose est votre corps le plus pur et que ceci est votre sang le plus honnête. Je Te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi, sans condamnation, de participer à Tes Sacrements les plus purs, pour la rémission des péchés. et la vie éternelle.

Ton dîner secret est aujourd'hui. Fils de Dieu, accepte-moi comme participant, car je ne dirai pas le secret à tes ennemis, et je ne t'embrasserai pas comme Judas, mais comme un voleur je te confesserai : souviens-toi de moi. Seigneur, dans Ton Royaume.

Que la communion de Vos saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais la guérison de l'âme et du corps.

Alors chacun s’incline jusqu’à terre et se relève en se disant : « Voici, je viens vers le Roi immortel et notre Dieu. » Devant le saint calice, chacun prononce son nom pour que le prêtre l'entende. Le prêtre dit : « Le serviteur de Dieu (nom) participe au Corps et au Sang honorables et saints de notre Seigneur et Dieu et Sauveur Jésus-Christ, pour le pardon de ses péchés et pour la vie éternelle. »

Après avoir communié, chacun embrasse le bord de la coupe, comme s'il s'agissait du côté transpercé du Christ, d'où coulaient du sang et de l'eau (Jean 19 :34). Après cela, on prend un peu de vin dilué avec de l'eau et un morceau de prosphore, qui se trouvent sur une table séparée. Cela n'est pas toujours possible lorsqu'il y a beaucoup de participants.

Après la communion ce jour-là, ils ne s'agenouillent plus, puisque la parole de Dieu s'est réalisée : « Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui » (Jean 6 :56).

Après que tous ont communié, le prêtre bénit le peuple en proclamant : « Sauve, ô Dieu, ton peuple et bénis ton héritage ».

Et comme pour comprendre ce que le peuple de Dieu actuel a vécu pour son salut, il est chanté :

Nous avons vu la vraie lumière, nous avons reçu l'Esprit céleste, nous avons trouvé la vraie foi, nous adorons la Trinité indivisible, car elle nous a sauvés.

Lorsque les Saints Dons, lorsqu'ils sont transférés du trône, sont présentés devant le peuple, les paroles du prêtre se font entendre : « Béni soit notre Dieu toujours, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. »

Avec ces paroles commence la dernière partie de la liturgie, l'action de grâce pour la participation aux mystères de Dieu. Poursuivant l’exclamation de remerciement du prêtre, l’assemblée chante :

Que nos lèvres soient remplies de Ta louange, ô Seigneur, car nous chantons Ta gloire, car Tu nous as rendus dignes de participer à Tes mystères saints, divins, immortels et vivifiants.

Ce chant se termine par la pétition :

Garde-nous dans ta sainteté et apprends ta justice tout au long de la journée. Alléluia, alléluia, alléluia.

La litanie d’action de grâce qui suit le chant se termine par une doxologie du même contenu : « Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire. Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

« Bénis ceux qui te bénissent, Seigneur, et sanctifie ceux qui se confient en toi ; sauve ton peuple et bénis ton héritage. "

Bénédiction du Seigneur, etc. le renvoi, dans lequel sont rappelés les noms des saints et des saints de ce jour proches de notre Église, conclut la liturgie. Les croyants vont s'incliner devant la croix que le prêtre tient dans sa main, leur donnant à embrasser ce symbole de notre rédemption.

Ainsi, les croyants, ayant participé à la Sainte Eucharistie, apportent la sainteté à leurs familles et tout au long de leur vie se répètent la prière : « Garde-nous dans ta sainteté, apprenons ta justice tout au long de la journée. Alléluia".

Ainsi, la vie continue d’Eucharistie en Eucharistie, en luttant pour « un homme parfait, à la mesure de la pleine stature du Christ » jusqu’à ce que « nous le voyons face à face ». (Éph.4:13, 1Cor.13:12). Ô grande et très sainte Pâques en Christ ! À propos de la sagesse, de la Parole de Dieu et de la puissance ! Accorde-nous l’opportunité de participer plus pleinement à Toi, aux jours éternels de Ton royaume.

Archiprêtre Séraphin Slobodskoy

Prière à la liturgie avant la Sainte Communion

Je crois, Seigneur, je l'avoue ouvertement, je déclare que Tu es vraiment le Christ, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier, c'est-à-dire le plus grand. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et que cette chose même est Votre Sang honorable. C'est pourquoi je Te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi les péchés commis de mon plein gré, ainsi que ceux commis contre mon désir, que j'ai commis en paroles ou en actes, sachant ou non que c'était un péché. Et daignez-moi participer impunément à vos mystères les plus purs, pour le pardon des péchés et pour recevoir la vie éternelle.

Tes soupers secrets sont aujourd'hui, ô Fils de Dieu, un communiant(participant) reçois-moi : je ne dirai pas le secret à tes ennemis, ni ne te donnerai un baiser comme Judas, mais comme un voleur je te confesserai : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.

Fils de Dieu, fais de moi aujourd'hui un participant (participant) à Ta Dernière Cène : je ne révélerai pas le secret à Tes ennemis, et je ne Te donnerai pas un baiser comme Judas, mais comme le voleur (qui s'est repenti sur la croix) Je crois en Toi et je Te dis : souviens-toi de moi, Seigneur, dans Ton Royaume.

Que la communion de Tes Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.

Dieu! Que la communion de Vos Saints Mystères soit pour moi non comme une condamnation ou un châtiment, mais comme une guérison de l'âme et du corps.

J'avoue- J'avoue et déclare ouvertement à tout le monde ; d'eux- dont ; az- JE; Désolé- C'est pourquoi; conduite- connaissance; ignorance– la méconnaissance ; accorder- honneur; incondamné- sans me condamner pour cela - en toute impunité ; abandon- le pardon.

Souper- dîner; Dernière Cène- ce souper au cours duquel Jésus-Christ a établi le sacrement de communion ; accepte-moi comme communiant– faites de moi un participant ; bo- parce que; disons- Je vais l'ouvrir et je te le dirai ; embrasser- embrasser, embrasser ; souviens-toi de moi- souviens-toi de moi.

Prière avant la Sainte Communion, je crois, Seigneur

PRIÈRES AVANT LA SAINTE COMMUNION

PRIÈRES DEVANT LE SAINT COMMUNION (lue le soir)

Par les prières des saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, ayez pitié de nous. Amen.

Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bon, nos âmes.

Venez, adorons et tombons devant le Christ, notre Roi Dieu. (Arc)

Venez, inclinons-nous et tombons devant le Christ lui-même, le Roi et notre Dieu. (Arc)

Le Seigneur me guide et ne me privera de rien. Dans un endroit verdoyant, là ils m'ont installé, sur l'eau calme ils m'ont élevé. Convertis mon âme, guide-moi sur les chemins de la justice, à cause de ton nom. Même si je marche au milieu de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car Tu es avec moi : Ton bâton et Ta massue me consoleront. Tu as préparé une table devant moi pour résister à ceux qui me souffrent ; Tu as oint ma tête d'huile, et ta coupe m'enivre comme si elle était puissante. Et ta miséricorde m'épousera tous les jours de ma vie ; et fais-moi habiter longtemps dans la maison du Seigneur.

La terre appartient au Seigneur, et son accomplissement, l'univers et tous ceux qui y vivent. Il fonda la nourriture sur les mers et prépara la nourriture sur les rivières. Qui montera à la montagne du Seigneur, ou qui se tiendra dans son lieu saint ? Il est innocent entre ses mains et pur de cœur, qui ne prend pas son âme en vain et ne jure pas par sa sincère flatterie. Celui-ci recevra les bénédictions du Seigneur et l'aumône de Dieu son Sauveur. C'est la génération de ceux qui cherchent le Seigneur, qui cherchent la face du Dieu de Jacob. Élevez vos portes, ô princes, et élevez les portes éternelles ; et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur est fort et fort, le Seigneur est fort au combat. Élevez vos portes, ô princes, et élevez les portes éternelles ; et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur des armées, Il est le Roi de Gloire.

Ayant foi, ils s'écrièrent aussi : Je me suis beaucoup humilié. Je suis mort dans ma frénésie : tout homme est un mensonge. Que dois-je rendre au Seigneur pour tout ce que j'ai remboursé ? Je prendrai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur ; J'offrirai mes prières au Seigneur devant tout son peuple. La mort de ses saints est honorable devant le Seigneur. O Seigneur, je suis ton serviteur, je suis ton serviteur et le fils de ta servante ; Vous avez déchiré mes liens. Je dévorerai pour toi un sacrifice de louange, et j'invoquerai au nom du Seigneur. J'offrirai mes prières au Seigneur devant tout son peuple, dans les parvis de la maison du Seigneur, au milieu de toi, à Jérusalem.

Méprise mes iniquités, Seigneur, naisse d'une Vierge et purifie mon cœur, créant un temple à ton corps et à ton sang très purs, abaisse-moi de ta face, en ayant une grande miséricorde sans nombre.

Lorsque le glorieux disciple est éclairé à la pensée du souper, alors le méchant Judas, écœuré par l'amour de l'argent, s'assombrit et trahit Ton juste Juge aux juges sans foi ni loi. Voyez, l'intendant de la propriété, qui a eu recours à l'étranglement pour ces raisons : fuyez l'âme insatiable, un Maître si audacieux. Ô bon Seigneur de tous, gloire à Toi.

CANON POUR LA SAINTE COMMUNION (Ton 2)

Irmos : Venez, peuple, chantons un cantique au Christ Dieu, qui a divisé la mer et qui a instruit le peuple, comme il a appris de l'œuvre de l'Égypte, car il a été glorifié.

Irmos : M'ayant établi sur le rocher de la foi, tu as élargi ma bouche contre mes ennemis. Car mon esprit est joyeux, chantant toujours : nul n'est saint comme notre Dieu, et nul n'est plus juste que toi, ô Seigneur.

Irmos : Tu es venu de la Vierge, non pas un intercesseur, ni un ange, mais Lui-même, Seigneur, incarné, et tu m'as sauvé comme un homme tout entier. Ainsi je t'appelle : gloire à ta puissance, ô Seigneur.

Irmos : Lumière au Donateur et Créateur des âges, ô Seigneur, instruis-nous à la lumière de Tes commandements : ne te connaissons-nous pas d'autre dieu ?

Irmos : Allongé dans l'abîme du péché, j'invoque l'abîme de ta miséricorde insondable : des pucerons, ô Dieu, relève-moi.

Pain, ô Christ, ne me méprise pas, prends ton corps, et maintenant ton divin sang très pur, ô Seigneur, et participe à tes terribles mystères, que les maudits participent : que ce ne soit pas pour moi en jugement, qu'il en soit ainsi pour moi dans la vie éternelle et immortelle.

Irmos : Les enfants sages n'ont pas servi le corps d'or, et eux-mêmes sont allés dans les flammes, ont maudit leurs dieux et ont crié au milieu des flammes, et j'ai aspergé l'ange : la prière de tes lèvres a déjà été entendue .

Irmos : Qui est descendu dans la fournaise ardente de la jeunesse juive et qui a transformé Dieu en rosée, chante les œuvres du Seigneur et exalte-les dans tous les âges.

Irmos : Le Fils, Dieu et Seigneur, qui est sans commencement, nous est apparu incarné de la Vierge, obscurcie pour éclairer, dilapidée par ses semblables : avec cela nous magnifions la Mère de Dieu toute chantée.

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.

PRIÈRES AVANT LA SAINTE COMMUNION (lire le matin) .

Maître Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, Source de vie et d'immortalité, de toute création, visible et invisible, et Créateur, du Père sans commencement, co-éternel avec le Fils et co-originaire, pour beaucoup de bonté dans le dernier jours où il s'est revêtu de chair, et a été crucifié, et a été enterré pour nous, ingrat et mal intentionné, et dans Ton Sang renouvelant notre nature corrompue par le péché ; Toi, Roi Immortel, accepte mon repentir pécheur, incline ton oreille vers moi et entends mes paroles. Car j'ai péché, Seigneur, j'ai péché dans le ciel et devant toi, et je ne suis pas digne de contempler la hauteur de ta gloire, car j'ai irrité ta bonté. Ayant transgressé tes commandements et désobéi à tes commandements. Mais Toi, Seigneur, tu es bon, patient et infiniment miséricordieux, et tu ne m'as pas abandonné pour périr avec mes iniquités, attendant ma conversion de toutes les manières possibles. Tu es, ô Amoureux des hommes, ton prophète : car par la volonté je ne veux pas la mort d'un pécheur, mais le hérisson se retournera et vivra pour être lui. Vous ne voulez pas, Maître, détruire votre création à la main, et vous n'êtes pas très satisfait de la destruction de l'humanité, mais vous voulez sauver tout le monde et entrer dans l'esprit de la vérité. De même, moi, même si je suis indigne du ciel et de la terre, et que je sème la vie temporaire, m'étant tout soumis au péché, m'étant asservi par la luxure et profanant ton image : mais je suis devenu ta création et ta création, je ne le fais pas désespérant de mon salut, maudit, mais audacieux dans Ta compassion incommensurable, j'arrive. Accepte-moi, Seigneur, qui aime l'humanité, comme une prostituée, comme un voleur, comme un publicain et comme un prodigue, et enlève mon lourd fardeau de péchés, enlève le péché du monde et guéris les infirmités de l'homme. , appelle ceux qui travaillent et sont chargés envers Toi et donne du repos à ceux qui ne sont pas venus appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance. Et purifie-moi de toute souillure de la chair et de l'esprit, et apprends-moi à accomplir la sainteté dans ta Passion : car par la pure connaissance de ma conscience, ayant reçu une partie de tes saintes choses, je peux m'unir à ton saint corps et à ton sang, et fais-tu vivre et demeurer en moi, avec le Père et ton Saint-Esprit. A elle, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, que la communion de tes mystères les plus purs et les plus vivifiants ne soit pas en jugement pour moi, et que je ne sois pas faible d'âme et de corps, de sorte que je ne sois pas digne de communier, mais accorde-moi, jusqu'à mon dernier souffle, d'accepter sans condamnation une partie de Tes choses saintes, en communion avec le Saint-Esprit, sur le chemin de la vie éternelle, et en réponse favorable à Ton Jugement dernier : car même moi, avec tous Tes élus participeront à tes bénédictions incorruptibles, que tu as préparées pour ceux qui t'aiment, ô Seigneur : dans lesquelles tu es glorifié dans les paupières. Amen.

Seigneur mon Dieu, sachant que je n'en suis pas digne, je me réjouis en bas, et tu as amené le temple de mon âme sous le toit, tout vide et tombé, et tu n'as aucune place en moi digne de baisser la tête : mais comme d'en haut tu nous as humiliés pour toi-même, humilie-toi maintenant devant mon humilité. Et comme tu l'as reçu dans la tanière et dans la crèche muette, allongé, prends-le dans la mangeoire muette de mon âme, et amène-le dans mon corps souillé. Et comme vous n'avez pas manqué d'introduire et de mettre en lumière les pécheurs dans la maison de Simon le lépreux, daignez ainsi amener dans la maison de mon humble âme des lépreux et des pécheurs. Et comme tu n'as pas rejeté une prostituée et une pécheresse comme moi, qui est venue te toucher, aie pitié de moi, pécheur, qui viens te toucher. Et tout comme tu n'as pas horreur de ses lèvres immondes et impures qui t'embrassaient, au-dessous des miennes, abhorre ces lèvres souillées et impures, au-dessous de mes lèvres viles et impures, et de ma langue immonde et impure. Mais que le charbon de Votre Corps très saint et de Votre Sang honorable soit pour moi, pour la sanctification, l'illumination et la santé de mon humble âme et de mon corps, pour le soulagement du fardeau de beaucoup de mes péchés, pour la protection de tout action diabolique, pour chasser et interdire mes mauvaises et mauvaises habitudes, pour la mortification des passions, pour la fourniture de vos commandements, pour l'application de votre grâce divine et l'appropriation de votre royaume. Ce n'est pas parce que je viens à Toi, ô Christ notre Dieu, que je Te méprise, mais parce que je Te défie dans Ta bonté ineffable, et que je ne me retire pas de Ta communion dans les profondeurs, je serai pourchassé par le loup mental. . De la même manière, je Te prie : en tant que Seul Saint, Maître, sanctifie mon âme et mon corps, mon esprit et mon cœur, mes entrailles et mes entrailles, et renouvelle tout mon être, et enracine Ta peur dans mon cœur, et crée Ta la sanctification est inséparable de moi ; et sois mon aide et mon intercesseur, nourrissant mon ventre dans le monde, me rendant digne de me tenir à ta droite avec tes saints, les prières et les supplications de ta très pure Mère, de tes serviteurs immatériels et des puissances les plus pures, et de tous les saints. qui t'ont plu depuis les siècles. Amen

Un seul Seigneur pur et impérissable, pour la miséricorde ineffable de notre amour pour l'humanité, nous avons reçu tout le mélange, du sang pur et vierge, plus que la nature de Toi, qui T'as donné naissance, l'Esprit Divin par l'invasion, et la bonne volonté du Père toujours présent, le Christ Jésus, la sagesse de Dieu, la paix et la puissance, par ta perception des souffrances vivifiantes et salvatrices perçues, croix, clous, lance, mort, mortifient mon âme passions corporelles suffocantes . Par Ton enterrement des royaumes infernaux, enterre mes bonnes pensées, mes mauvais conseils et détruis les esprits de méchanceté. Par ta résurrection de trois jours et vivifiante de l'ancêtre déchu, relève-moi dans le péché qui rampait, m'offrant des images de repentance. Par ta glorieuse ascension, perception charnelle de Dieu, et honore-la à la droite du Père, accorde-moi le don de recevoir la communion de tes saints mystères à la droite de ceux qui sont sauvés. En faisant naître le Consolateur de ton Esprit, tes disciples ont fait des vases sacrés honorables, amis et me montrent cette venue. Bien que tu veuilles revenir juger l'univers avec justice, daigne t'asseoir sur les nuées, mon Juge et Créateur, avec tous tes saints : que je glorifie et chante sans cesse Tes louanges, avec Ton Père sans commencement et Ton Très Saint. et Esprit Bon et vivifiant, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Maître Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, qui seul a le pouvoir de pardonner les péchés de l'homme, car comme il est bon et amoureux des hommes, j'ai méprisé tous les péchés dans la connaissance et non dans la connaissance, et accorde-moi sans condamnation de participer à Ta Mystères divins et glorieux, très purs et vivifiants, non dans la lourdeur, ni dans le tourment, ni dans l'ajout de péchés, mais dans la purification et la sanctification, et les fiançailles de la vie et du royaume futurs, avec le mur et aide, et à l'objection de ceux qui résistent, à la destruction de beaucoup de mes péchés. Car tu es le Dieu de miséricorde, de générosité et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Nous savons, Seigneur, que je participe indignement à ton corps très pur et à ton sang honorable, et que je suis coupable, et que je me condamne à creuser et à boire, sans juger le corps et le sang de ton Christ et de mon Dieu ; mais en réponse à tes bontés, je viens hardiment vers toi, qui as dit : Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui. Aie pitié, Seigneur, et ne m'expose pas, moi, pécheur, mais traite-moi selon ta miséricorde ; et que ce saint soit à moi pour la guérison, la purification, l'illumination, la préservation, le salut, et pour la sanctification de l'âme et du corps ; chasser tout rêve, toute mauvaise action et l'action du diable, agissant mentalement dans mes actes, dans l'audace et l'amour, même envers Toi ; pour la correction de la vie et l'affirmation, pour le retour de la vertu et de la perfection ; dans l'accomplissement des commandements, en communion avec le Saint-Esprit, dans la direction de la vie éternelle, en réponse à une réponse favorable lors de ton jugement dernier : pas dans un jugement ou une condamnation.

Dieu, affaiblis, abandonne, pardonne-moi mes péchés, ceux qui ont péché, que ce soit en paroles, que ce soit en actes, que ce soit en pensée, en volonté ou involontairement, par raison ou par folie, pardonne-moi tous, car tu es bon et amoureux des hommes. , et par les prières de Votre Mère Très Pure, de vos serviteurs intelligents et de vos Saintes puissances, et de tous les saints des siècles qui Vous ont plu, sans condamnation, daignez accepter Votre Corps saint et très pur et votre Sang vénérable, pour la guérison de âme et corps, et pour la purification de mes mauvaises pensées. Car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Je ne suis pas content, Maître Seigneur, que vous puissiez venir sous le toit de mon âme ; Mais puisque Toi, en tant qu'Amant de l'humanité, veux vivre en moi, je m'approche avec audace : Tu ordonnes que j'ouvre les portes que Toi seul a créées, et que j'entre avec amour pour l'humanité, comme Tu es, vois et éclaire mes ténèbres. pensées. Je crois que tu as fait ceci : tu n'as pas chassé la prostituée qui venait vers toi avec des larmes ; Vous avez rejeté le publicain, après vous être repenti ; au-dessous du voleur, ayant connu ton royaume, tu l'as chassé ; Tu as laissé le repentant plus bas que le persécuteur ; mais du repentir tu as amené tous ceux qui sont venus à toi, dans la personne de tes amis tu as fait celui qui est béni, toujours, maintenant et pour les siècles sans fin. Amen.

Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, affaiblis, abandonne, purifie et pardonne mon serviteur pécheur, indécent et indigne, mes péchés, mes transgressions et ma disgrâce, puisque j'ai péché depuis ma jeunesse, jusqu'à ce jour et à cette heure : que ce soit dans mon esprit et dans mes bêtises, ou dans mes paroles ou mes actes, ou dans mes pensées et mes pensées, et dans mes entreprises, et dans tous mes sentiments. Et par les prières de Celui sans pépins qui t'a donné naissance, la Très Pure et toujours Vierge Marie, ta Mère, mon seul espoir, intercession et salut sans vergogne, accorde-moi de participer sans condamnation à ta vie la plus pure et la plus immortelle. - des Mystères généreux et terribles, pour la rémission des péchés et pour la vie éternelle : pour la sanctification et l'illumination, la force, la guérison et la santé de l'âme et du corps, et dans la consommation et la destruction complète de mes mauvaises pensées, pensées et entreprises, et les rêves nocturnes, les esprits sombres et rusés ; Car à Toi appartiennent le royaume, et la puissance, et la gloire, et l'honneur, et l'adoration, avec le Père et ton Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière de St. Jean de Damas, 10e

Je me tiens devant les portes de ton temple, et je ne recule pas devant des pensées cruelles : mais toi, Christ Dieu, tu as justifié le publicain, et tu as eu pitié des Cananéens, et tu as ouvert les portes du paradis au voleur, ouvre-moi le ventre de ton amour pour l'humanité, et accepte-moi, venant te toucher, comme une prostituée et une femme qui saigne : les ovules, ayant touché le bord de ta robe, reçurent commodément la guérison : les ovules, tes plus pures, te bouchèrent le nez, et porta la rémission des péchés. Mais moi, le maudit, j'ose apercevoir tout ton Corps, pour ne pas être brûlé ; mais accepte-moi comme tu le fais et éclaire mes sentiments spirituels, brûlant ma culpabilité pécheresse, avec les prières de Toi qui as enfanté sans semence et des puissances célestes : car tu es béni pour toujours et à jamais. Amen.

Prière de St. Jean Chrysostome

Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et ceci est Votre Sang le plus pur. Je Te prie : aie pitié de moi, et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi, sans condamnation, de participer à Tes Sacrements les plus purs, pour la rémission de péchés et vie éternelle. Amen.

Lorsque vous commencez la communion, dites-vous les vers suivants de Syméon Métaphraste :

Ici, je commence à recevoir la Divine Communion.

Co-créateur, ne me brûle pas de communion :

Tu es un feu, indigne d'être brûlé.

Mais purifie-moi de toute saleté.

C'est en vain, ô homme, que tu es horrifié par le Sang adorateur :

Il y a du feu, vous, les indignes, brûlez.

Le Corps Divin m’adore et me nourrit :

Il aime l'esprit, mais il nourrit l'esprit étrangement.

Tu m'as adouci d'amour, ô Christ, et tu m'as changé par tes soins divins ; mais mes péchés sont tombés dans un feu immatériel, et j'ai la garantie d'être rempli de plaisir en Toi : permets-moi de me réjouir, ô Bienheureux, de magnifier Tes deux venues.

À la lumière de Tes Saints, qu’est-ce qui est indigne ? Même si j'ose entrer dans le palais, mes vêtements me révéleront comme n'étant pas destinés au mariage, et je serai chassé des anges, lié et lié. Nettoie, Seigneur, la saleté de mon âme et sauve-moi, en tant qu'Amant de l'humanité.

Ô Maître, Amoureux des hommes, Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, que ce Saint ne soit pas jugé contre moi, parce que je suis indigne d'être : mais pour la purification et la sanctification de l'âme et du corps, et pour les fiançailles à venir. la vie et le royaume. Il est bon pour moi, si je m'attache à Dieu, de placer l'espérance de mon salut dans le Seigneur.

Paroles miraculeuses : prière avant la communion Je crois à une description complète de toutes les sources que nous avons trouvées.

Cinquième partie

À propos des services divins de l'Église orthodoxe

Prière à la liturgie avant la Sainte Communion

Que la communion de Tes Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.

la loi de Dieu

Ton souper secret est aujourd'hui, ô Fils de Dieu, un communiant(participant) reçois-moi : je ne dirai pas le secret à tes ennemis, ni ne te donnerai un baiser comme Judas, mais comme un voleur je te confesserai : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.

Que la communion de Tes Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.

Dieu! Que la communion de Vos Saints Mystères soit pour moi non comme une condamnation ou un châtiment, mais comme une guérison de l'âme et du corps.

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Prières avant la confession et la communion

Le renouveau spirituel est une tâche importante dans la vie de chaque chrétien. En règle générale, cela se fait par la confession et la communion. Avec l'aide de la confession, vous pouvez purifier votre âme et vous préparer à accepter les mystères des Saintes Écritures. Pendant la communion, chaque croyant retrouve le Seigneur Jésus-Christ. Cela signifie qu'il acquiert tous les bienfaits associés à la vie divine et est rempli de forces qui l'aideront à faire le bien. La confession et la communion nécessitent une préparation particulière à la prière.

Quelles prières lire avant la confession et la communion

La confession, dans son essence, est la repentance des péchés volontaires ou involontaires commis. Le but de ce rituel est d'obtenir la rémission de ses péchés afin d'obtenir la vie éternelle après la mort dans le Royaume de Dieu. Les Saints Pères considèrent la confession comme le deuxième baptême. Cela est dû au fait que lors du rituel du baptême, l'enfant est purifié du péché originel et que, dans le processus de confession, le croyant a la possibilité d'être purifié des péchés qu'il a commis au cours de sa vie.

Pour que la confession soit acceptée et ait un résultat positif, vous devez être conscient de vos péchés et avoir un désir sincère de vous en repentir sincèrement et de ne pas répéter vos péchés à l'avenir. Il doit y avoir une foi sincère dans la miséricorde de Dieu dans l'âme. Vous devez également croire que même les péchés les plus graves seront pardonnés par le Grand Amoureux Céleste de l’Humanité – Jésus-Christ.

Lorsqu'une personne se prépare à la confession ou à la communion, elle doit suivre strictement les règles du matin et du soir. Les prières obligatoires qui y sont incluses doivent être lues dans leur intégralité. La préparation à la communion comprend la confession elle-même et le jeûne. Généralement, l’église exige que la préparation soit effectuée sur une période de 3 à 7 jours.

De plus, chaque jour, en plus des prières du matin et du soir, il est obligatoire de lire un canon, parmi lesquels doivent figurer :

Canon de repentance à notre Seigneur Jésus-Christ ;
Canon de prière à la Très Sainte Théotokos ;
Canon à l'Ange Gardien.

Pendant la période de préparation à la confession et à la communion, il convient de prêter attention à l'abstinence spirituelle. Vous ne pouvez assister à aucun divertissement ou événement social pendant cette période. Il est important de passer le plus de temps possible seul. Il devrait être consacré à la lecture de la Sainte Lettre et à la réflexion sur votre vie. Avant la confession et la communion, il est nécessaire de contrôler strictement ses propres actions et pensées. Pour que le nettoyage réussisse, vous devez éviter les querelles et les conflits avec les personnes de votre entourage. Et si vous vous disputez avec quelqu'un, vous devez alors faire la paix avec cette personne le plus rapidement possible. Dans le même temps, il est très important de se rappeler que cela doit être fait pour des motifs sincères et non pour le spectacle.

Immédiatement avant le rituel de communion, on lit « Procéder à la Sainte Communion ». Il est également nécessaire d'assister à un service religieux ce jour-là.

Prières orthodoxes avant la communion et la confession

La confession et la communion font partie des sacrements de l'Église orthodoxe. En préparation de ces rituels, des prières spéciales doivent être offertes pour aider à purifier l'âme des péchés.

Prières de repentance avant la confession à l'église

Les prières sincères de repentance avant la communion et la confession sont considérées comme particulièrement importantes. Ce sont ces textes de prière, prononcés avec une profonde sincérité, qui indiquent qu'une personne se repent de ses péchés et est prête à demander au Seigneur son pardon et la purification de son âme.

Première prière – texte en russe

Une prière de repentance dans un temple peut ressembler à ceci :

Une autre forte prière de repentance qui peut être dite à l'église ressemble à ceci :

Prière avant la communion pour la réception du pain et du vin (prosphore et eau bénite)

La prière avant la communion pour recevoir le pain et le vin est très importante. Cela contribue à la sanctification du corps et de l'esprit d'un croyant. À ce moment, un désir de faire le bien surgit et des pensées s’illuminent vers un service sincère au Seigneur. La prière protège une personne des mauvais esprits et rien de mauvais ne peut jamais l'approcher.

« Prosphora » signifie « offrande » en grec. Ce pain spécialement cuit se compose de deux parties. Ils symbolisent le monde terrestre et céleste. Chaque partie est cuite séparément. Cela se fait dans le temple et la prière de Jésus est lue pendant le processus de cuisson. Deux parties cuites séparément sont assemblées. La partie supérieure du pain sacré symbolise le monde céleste ; un sceau y est apposé avec l'image d'une croix à quatre pointes, sur laquelle se trouve l'inscription XC ou IC, qui signifie Jésus-Christ.

Toute personne ayant soumis une note « Sur la santé » ou « Au repos » peut commander des prosphores. Après la fin de la liturgie, de petits morceaux de prosphore antidora sont sortis dans l'église. Ils doivent être pris sur les paumes pliées en croix, la main droite étant placée sur la gauche. Vous devez baiser la main du ministre de l'église qui apporte le cadeau. L'antidor doit être consommé à l'église, arrosé d'eau bénite.

Après avoir ramené la prosphore à la maison, elle doit être placée sur une nappe propre à côté des icônes et de l'eau bénite doit être placée à côté.

Avant de manger la prosphore, la prière suivante est lue :

La prosphora doit être consommée sur une assiette blanche et propre ou sur une feuille de papier. En même temps, il est très important qu'aucune miette de pain céleste ne tombe sur le sol. Il suffit de casser la prosphore ; il est strictement interdit de la couper avec un couteau. Il ne faut pas non plus le proposer aux personnes non baptisées.

La prosphore et l'eau bénite peuvent être consommées en petits morceaux chaque jour le matin à jeun. Dans ce cas, vous devez à chaque fois prononcer les paroles de la prière ci-dessus.

Prière du soir avant la communion et confession à la maison

La prière avant la communion et la confession est un rituel obligatoire pour une personne qui s'efforce d'être purifiée de ses péchés.

L'appel à la prière dans ce cas se compose de trois canons :

Repentez-vous envers notre Seigneur;
Prière à la Très Sainte Théotokos ;
Canon à l'Ange Gardien.

Il est préférable de prendre toutes les prières répertoriées dans le livre de prières et de les dire dans la version la plus proche de la source originale. Cela doit être fait en toute concentration sur vos propres pensées. Vous ne pouvez être distrait par rien. Ces prières sont nécessaires pour que le Seigneur vous entende et pardonne tous vos péchés après la communion. De plus, de telles prières avant le rituel de purification permettent à une personne de retrouver la tranquillité d'esprit.

En plus des prières énumérées, le clergé recommande de lire en plus la prière de saint Basile le Grand avant la communion.

Prière avant la communion je crois

PRIÈRES AVANT LA SAINTE COMMUNION

PRIÈRES DEVANT LE SAINT COMMUNION (lue le soir)

Par les prières des saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, ayez pitié de nous. Amen.

Venez, adorons et tombons devant le Christ, notre Roi Dieu. (Arc)

Venez, inclinons-nous et tombons devant le Christ lui-même, le Roi et notre Dieu. (Arc)

CANON POUR LA SAINTE COMMUNION (Ton 2)

Irmos : Venez, peuple, chantons un cantique au Christ Dieu, qui a divisé la mer et qui a instruit le peuple, comme il a appris de l'œuvre de l'Égypte, car il a été glorifié.

Irmos : Lumière au Donateur et Créateur des âges, ô Seigneur, instruis-nous à la lumière de Tes commandements : ne te connaissons-nous pas d'autre dieu ?

Irmos : Allongé dans l'abîme du péché, j'invoque l'abîme de ta miséricorde insondable : des pucerons, ô Dieu, relève-moi.

Irmos : Qui est descendu dans la fournaise ardente de la jeunesse juive et qui a transformé Dieu en rosée, chante les œuvres du Seigneur et exalte-les dans tous les âges.

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

PRIÈRES AVANT LA SAINTE COMMUNION (lire le matin) .

Prière de St. Jean de Damas, 10e

Prière de St. Jean Chrysostome

Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et ceci est Votre Sang le plus pur. Je Te prie : aie pitié de moi, et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi, sans condamnation, de participer à Tes Sacrements les plus purs, pour la rémission de péchés et vie éternelle. Amen.

Lorsque vous commencez la communion, dites-vous les vers suivants de Syméon Métaphraste :

Ici, je commence à recevoir la Divine Communion.

Co-créateur, ne me brûle pas de communion :

Tu es un feu, indigne d'être brûlé.

Mais purifie-moi de toute saleté.

C'est en vain, ô homme, que tu es horrifié par le Sang adorateur :

Il y a du feu, vous, les indignes, brûlez.

Le Corps Divin m’adore et me nourrit :

Il aime l'esprit, mais il nourrit l'esprit étrangement.

Le jeudi de la Semaine de la Passion, lors du dernier repas avec les apôtres, le Christ a institué le sacrement de la Sainte Communion. Le Fils de Dieu a offert aux convives du pain et du vin. Ils symbolisaient la chair et le sang du Christ, son sacrifice au nom de tous les pécheurs vivant sur terre. Cette nourriture est rapidement devenue la base du sacrement ecclésial de la communion.

Pendant la Divine Liturgie, les croyants prononcent des discours de repentance et des supplications au Seigneur. La prière de Votre Dernière Cène avant la communion est un rituel traditionnel depuis des temps immémoriaux. Ce chant aide à purifier l'âme et à obtenir la repentance, si nécessaire à un chrétien pour accomplir le sacrement de communion.

Comment la prière de Votre Dernière Cène aide-t-elle ?

Un chrétien orthodoxe doit se rappeler que le Père céleste est la protection et le soutien dans la vie de tout laïc. Il n’est pas nécessaire d’hésiter à demander au Seigneur, car Il est miséricordieux et juste. La Prière de Votre Cène Secrète est lue dans les cas suivants :

Dans les chagrins et les chagrins. Vous donne l'opportunité de parler à Dieu des difficultés de la vie.
Dans un effort pour être purifié de la Chute et recevoir le pardon du Seigneur.
Dans la cuisine ou la salle à manger avant de manger. Bénédictions pour préparer et manger de la nourriture. Exprime sa gratitude au Seigneur pour l'opportunité de manger de la nourriture.

Quand et comment prier

Le Jeudi Saint, pendant la liturgie, lorsque vous participez au sacrement de communion de l'église, vous devez lire la prière de votre dernière Cène.

En chantant la prière avant la communion, il est important de ressentir la paix et de chasser toutes les mauvaises pensées. Selon les canons orthodoxes, l’homme est venu au monde pour la gentillesse et l’amour du prochain.

En récitant le texte de la prière de Votre Dernière Cène, vous devez vous souvenir du massacre du Fils de Dieu, de son tourment et du miracle de la résurrection.

En même temps, il faut s’efforcer de toute son âme de se fondre dans l’image du Christ.

Il ne sera pas superflu de dire la prière chaque jour, car elle confère les fruits de la miséricorde de Dieu. À savoir:

Bénit les aliments et peut donc être utilisé à chaque fois avant un repas.
Donne de la fermeté à l’esprit d’humilité et confirme le croyant dans la repentance.

Texte de prière

Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et ceci est Votre Sang le plus pur. Je te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi, sans condamnation, de participer à tes sacrements les plus purs, pour la rémission des péchés. et la vie éternelle.

Ton Dîner Mystère a lieu aujourd'hui, ô Fils de Dieu, accepte-moi comme participant : je ne dirai pas le secret à tes ennemis, je ne t'embrasserai pas non plus comme Judas, mais comme un voleur je te confesserai : souviens-toi de moi, Seigneur. , dans ton royaume.

Que ce ne soit pas pour un jugement ou une condamnation que je reçoive la communion de Tes Saints Mystères, ô Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps. Amen.

Traduction du texte de la prière en russe

Je crois, Seigneur, je l'avoue ouvertement, je déclare que Tu es vraiment le Christ, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier, c'est-à-dire le plus grand. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et que cette chose même est Votre Sang honorable. Par conséquent, je te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi les péchés commis de mon plein gré et contre mon désir, que j'ai commis en paroles ou en actes, sachant ou non que c'était un péché. Accorde-moi l'honneur d'y participer. de Vos Sacrements les plus purs en toute impunité, pour le pardon des péchés et pour recevoir la vie éternelle.

Fils de Dieu, fais de moi un participant (participant) à Ta Dernière Cène : je ne révélerai pas le secret à Tes ennemis, et je ne Te donnerai pas un baiser comme Judas, mais comme le voleur (qui s'est repenti sur la croix) je crois en Toi et dis-toi : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.

Dieu! Que la communion de Vos Saints Mystères soit pour moi non pas une condamnation ou un châtiment, mais une guérison de l'âme et du corps. Amen.

Recueil complet et description : la prière du prêtre avant la communion, je crois au Seigneur pour la vie spirituelle d'un croyant.

Lorsque le prêtre sort le calice pour la communion et dit : « Abordez-vous avec la crainte de Dieu et la foi », alors au chrétien orthodoxe en obligatoire ok il faut le faire TROIS S'inclinant devant la TERRE. Les Saints Plaisants de Dieu ont prévenu : “Terrible blasphème, avant la communion des Saints Mystères du Christ ne faites pas trois prosternations !

Ensuite, avec le prêtre, lisez la prière de saint Jean Chrysostome avant de recevoir le Corps et le Sang du Christ :

Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci est Votre Corps Très Pur, et que cette chose même est Votre Sang Honnête. Je Te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance ; et accorde-moi de participer de manière incondamnable à Vos Mystères les plus purs, pour la rémission des péchés et dans la Vie Éternelle. Amen.

Ton souper secret d'aujourd'hui, ô Fils de Dieu, reçois-moi comme participant ; Je ne dirai pas le secret à tes ennemis, je ne te donnerai pas non plus un baiser comme Judas, mais comme un voleur je te l'avouerai : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume. Amen.

Après cela, croisez les bras en croix sur votre poitrine (la main gauche repose sur la poitrine, la main droite repose sur la gauche) et approchez-vous de la communion. Pendant que vous vous levez pour communier, lisez-vous les prières suivantes (utilisez celle que vous préférez, l'essentiel est qu'elle vienne du cœur) :

Voici, je m'approche de la divine communion, ô Maître, et ne me brûle pas par la communion ; Car tu es un feu indigne de brûler. Mais purifie-moi de toute saleté.

L'homme devrait être horrifié en vain devant le Sang idolâtre ; Le feu est une chose indigne d’être brûlée. Le Corps Divin m'adore et me nourrit ; aime l'esprit, mais nourrit l'esprit étrangement.

Tu m'as adouci par l'Amour du Christ, et tu m'as changé par Tes soins divins ; mais mes péchés ont été pris dans le Feu Immatériel, et je peux aussi être satisfait de tes plaisirs ; Oui, je magnifie avec exaltation le Bon, Tes deux Venues.

Dans la Lumière de Tes Saints, comment y a-t-il quelqu'un d'indigne ici-bas ? Si j'ose entrer dans le palais, mes vêtements me convaincront de ne pas être marié, et je serai lié et chassé des anges ; Seigneur, purifie la saleté de mon âme et sauve-moi, en tant qu'amoureux de l'homme.

Seigneur Jésus-Christ, mon Seigneur, qui aime les hommes, que ce Saint ne soit pas jugé à ma place, car je suis indigne de l'être ; mais pour la purification et la sanctification de l'âme et du corps, et pour les fiançailles de la Vie Future et du Royaume. Amen.

Il est bon pour moi de m'attacher à Dieu, car il est bon de placer mon espérance dans le Seigneur pour mon salut.

Si vous ne vous souvenez pas de ces prières, vous pouvez lire vous-même la prière du publicain :

Dieu, aie pitié de moi, pécheur !

Si vous êtes accablé par le manque de foi avant la communion, vous devez lire en silence la prière de l'Apôtre saint Thomas (Jean 20 :28) :

Mon Seigneur et mon Dieu !

Si vous ne ressentez pas la Sainte Révérence (Peur de Dieu) en vous, alors vous pouvez vous répéter les paroles de la prière du Saint. Basile le Grand :

Seigneur, apprends-moi à accomplir la sainteté dans Ta Passion !

Icône du Tsar-Rédempteur NIKOLAI ALEXANROVITCH

Réaliser "Qui était notre tsar russe Nicolas" (Saint Souverain de Pskovozersky Elder Nikolai Guryanov), nous présentons adresser la table des matières livres de Roman Sergiev " Le sacrifice expiatoire de Saint-Tsar Nicolas est devenu la garantie de l'inévitable résurrection de la Russie tsariste" En cliquant sur l'une des lignes, vous accéderez à une table des matières plus détaillée, à partir de laquelle vous trouverez des textes qui vous aideront à comprendre le plus grand exploit de la Sainteté de l'empereur NIKOLAI ALEXANDROVITCH, qui, en accomplissement de la Volonté de Dieu , est devenu comme notre Seigneur Jésus-Christ dans l'exploit rédempteur ! C'est par les mains de Son Oint - le Saint Rédempteur NIKOLAI ALEXANROVITCH - que le Seigneur a sauvé le peuple russe choisi par Dieu de l'extermination par les serviteurs de Satan et l'a rendu IMMINENT résurrection de la Russie tsariste.

À propos du grand exploit rédempteur de notre Souverain, élevé et accompli par Lui à l'image et à la ressemblance de l'exploit rédempteur du Christ Seigneur, consultez les reportages sur notre site Web. Nous vous recommandons également de visiter le site Web « Nicolas II a racheté la trahison du peuple russe ! » contient deux sermons sur l'exploit rédempteur christique du tsar Nicolas, prononcés après la liturgie du 19 mai 2008, exécutée selon l'intégralité de l'ordre impérial.

Dessin du placement des particules sur la patène. (Carnet de service 1901, p. 41.)

Sur notre site Internet, vous pouvez voir des portraits de l'empereur Nicolas II, peints de son vivant. Regarder Portraits de l'empereur Nicolas II

Le dimanche 20 juillet, le Père Roman a parlé sur la radio orthodoxe de Saint-Pétersbourg de la nécessité de prier selon le rite impérial et de la nécessité de retirer des pièces à Proskomedia, ainsi que pour le tsar-rédempteur Nicolas II et pour le futur tsar. de la maison régnante des Romanov par la lignée féminine. La conversation peut être téléchargée à partir de l’adresse du message d’actualité : « Le Prêtre Royal à la radio avec le thème Royal« . A la même adresse, vous pouvez lire et télécharger les conversations entre le Père Roman et Zhanna Vladimirovna Bichevskaya déjà sur la radio de Moscou dans l'émission de son auteur « De cœur à cœur ». De plus, vous pouvez y télécharger la Liturgie exécutée selon le Missel de 1901 (toutes les exclamations selon le Rite Impérial, sans abréviations

Saint Juste Nicolas de Pskovoezersky (Guryanova)

Tout le monde vénérait le porteur de l'Esprit de mémoire bénie. Nikolai Guryanov, ancien de Pskovozersky Vous pouvez trouver sur notre site Web les livres les plus rares et les plus précieux sur l'Ancien, écrits par la personne la plus proche de lui - le greffier de Strats, son gardien de cellule, la nonne Schema Nikolai (Groyan) : " Ange du ciel livre de prières enflammé de la terre russe pour le monde entier », « Sur l'établissement divin du pouvoir autocratique tsariste“, “Évêque royal. Un mot d'amour au père spirituel” “Martyr du Christ et du tsar Grégoire le Nouveau“

Après avoir lu ces livres, vous apprendrez pourquoi l’ennemi de la race humaine se soulève avec tant de force contre la Sainte Famille Royale Couronnée. Sur l'Ami du Tsarev - «l'Homme de Dieu», calomnié par les ennemis de Dieu, du Tsar et de la Russie, le Saint Nouveau Martyr Grégoire le Nouveau (Raspoutine). Vous apprendrez la vérité sur le Saint Tsar Bienheureux Jean Tsar Ivan Vasilyevich IV le Terrible et recevrez des réponses à de nombreuses autres questions brûlantes sur lesquelles le Seigneur a annoncé par la bouche de Son Plaisant - le «Pilier de l'Ancien Russe» - le porteur de l'esprit. Ancien Nikolai Guryanov

À la lumière des débats souvent houleux autour du symbole le plus ancien de la culture nationale russe - Croix gammamatique (Yarga-Croix gammée) Notre site Web contient une vaste sélection de documents sur cette question : Pour plus d'informations sur la Croix russe de la Résurrection de la Russie, voir collection sur la croix gammée.

Vous et moi nous souvenons que le Seigneur Dieu a indiqué à l'empereur Constantin le Grand qu'avec la croix il gagnerait. Faisons attention au fait que seulement avec le Christ et précisément avec la Croix Le peuple russe vaincra tous ses ennemis et enfin se débarrasser du joug juif détesté ! Mais la Croix avec laquelle le peuple russe vaincra n'est pas simple, mais, comme d'habitude, dorée, mais pour le moment elle est cachée à de nombreux patriotes russes sous les décombres des mensonges et des calomnies. Dans les reportages réalisés à partir de livres Kouznetsov V.P. «L'histoire du développement de la forme de la croix». M. 1997 ; Kutenkova P.I. « Le yarga-svastika est un signe de la culture populaire russe » SPb. 2008 ; Bagdasarov R. « Le mysticisme de la croix de feu » M. 2005 raconte la place dans la culture du peuple russe de la croix la plus bénie - la croix gammée. La croix à croix gammée a l'une des formes les plus parfaites et contient sous forme graphique tout le secret mystique de la Providence de Dieu et toute la complétude dogmatique de l'enseignement de l'Église !

De plus, si l'on se souvient que Le peuple russe est le troisième peuple élu de Dieu(La Troisième Rome, c'est Moscou, la Quatrième n'arrivera pas ; qu'est-ce que la croix gammée est une image graphique Et tout le mystère mystique de la Providence de Dieu, Et toute la complétude dogmatique de l'enseignement de l'Église, alors une conclusion totalement sans ambiguïté se pose - Le peuple russe sous la main souveraine déjà bientôt à venir Tsar victorieux de la Maison Royale des Romanov ( Ils ont juré devant la maison des Romanov A Dieu en 1613 pour être fidèle jusqu'à la fin des temps ) vaincra tous ses ennemis sous les bannières sur lesquelles la croix gammée (croix gammatique) flottera sous le visage du Sauveur non fait de mains ! Dans l'emblème d'État, la croix gammée sera également placée sur une grande couronne, qui symbolise le pouvoir du tsar oint à la fois dans l'Église terrestre du Christ et dans le Royaume du peuple russe élu par Dieu.

Sur notre site Web, vous pouvez télécharger et lire le merveilleux travail du général et écrivain Piotr Nikolaevich Krasnov " Couronne pour la tombe du soldat inconnu de l'armée impériale russe», qui est une couronne indéfectible pour les vaillants soldats et officiers de l'armée impériale russe, qui ont donné leur vie pour la foi, le tsar et la patrie. Après avoir lu ce livre, vous apprendrez pourquoi l'armée impériale russe était plus forte que. toutes les armées du monde et vous comprendrez qui est le général Piotr Nikolaïevitch Krasnov. Un guerrier de l’armée russe, un patriote russe, un chrétien orthodoxe se priveront de beaucoup s’ils ne trouvent pas le temps de lire ce livre très béni.

Multatuli P.V. Témoigner du Christ jusqu'à la mort. Saint-Pétersbourg, 2006, prix en D/K Krupskaya 350 roubles.

Un ouvrage unique dans lequel un enquêteur spécialisé être une personne orthodoxe, clairement à travers les prières du saint tsar-rédempteur Nicolas II et du nouveau martyr Jean, le fidèle serviteur du tsar - le cuisinier I.M. Kharitonov, décédé avec le tsar Nicolas II et sa famille dans le sous-sol de la maison de l'ingénieur Ipatiev, a pu montrer la nature rituelle du meurtre du Roi Oint par les serviteurs de Satan.

Les tentatives du peuple russe pour comprendre ce qui est arrivé à la famille royale à Ekaterinbourg dans la nuit du 17 au 18 juillet 1918 n’ont pas cessé et ne cesseront jamais. La vérité est nécessaire non seulement pour restaurer la réalité historique, mais aussi pour comprendre l’essence spirituelle du martyre de l’Empereur et de sa famille. Nous ne savons pas ce qu'ils ont vécu - le Seigneur les a jugés languir pendant plus d'un an en état d'arrestation, en prison, dans l'obscurité la plus complète, dans une atmosphère de haine et d'incompréhension, avec le fardeau de la responsabilité sur leurs épaules - du sort de la patrie et les proches. Mais, après avoir enduré ce qui était permis, acceptant tout des mains de Dieu, ils ont trouvé l'humilité, la douceur et l'amour - la seule chose qu'une personne peut apporter au Seigneur et, surtout, ce qui Lui plaît. L’œuvre de Piotr Valentinovitch Multatuli, historien, arrière-petit-fils d’un des fidèles serviteurs du tsar, Ivan Mikhaïlovitch Kharitonov, est inhabituelle. Ceci n'est pas une monographie scientifique, mais enquête détaillée et scrupuleuse sur le crime d'Ekaterinbourg. L'objectif de l'auteur est, si possible, de se rapprocher de la compréhension spirituelle de ce qui s'est passé dans la Maison Ipatiev. L'œuvre utilise des matériaux provenant des archives de Russie et de France. De nombreux documents sont publiés pour la première fois

Remarque II. Pour afficher correctement un certain nombre de textes de notre site, vous aurez besoin de polices slaves de l'Église et de polices de l'orthographe pré-révolutionnaire Tsarka. Vous pouvez télécharger et installer ces polices ici.

Prière du prêtre avant la communion, je crois en Dieu

Avant la communion : Le Corps honorable et très saint de notre Seigneur et Dieu et Sauveur Jésus-Christ m'est donné (nom), prêtre, pour la rémission de mes péchés et pour la vie éternelle.

Moi, serviteur de Dieu, prêtre (nom), je participe au sang honorable et saint du Seigneur Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ pour la rémission de mes péchés et la vie éternelle, amen.

Essuyer le bord du calice : Voici, je toucherai mes lèvres, et mes iniquités seront ôtées et mes péchés seront purifiés.

Abordez avec la crainte de Dieu et la foi.

Personnes : Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur, Dieu est le Seigneur et il nous est apparu.

Peuple : Recevez le Corps du Christ, goûtez à la source immortelle.

Le serviteur de Dieu (nom) participe au Corps et au Sang honorables et saints de notre Seigneur et Dieu et Sauveur Jésus-Christ pour le pardon des péchés et la vie éternelle.

Prière à la liturgie

Cinquième partie

À propos des services divins de l'Église orthodoxe

Prière à la liturgie avant la Sainte Communion

Que la communion de Tes Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.

Dieu! Que la communion de Vos Saints Mystères soit pour moi non comme une condamnation ou un châtiment, mais comme une guérison de l'âme et du corps.

Souper - dîner ; Dernière Cène- ce souper au cours duquel Jésus-Christ a établi le sacrement de communion ; accepte-moi comme communiant– faites de moi un participant ; bo- parce que; disons- Je vais l'ouvrir et je te le dirai ; embrasser- embrasser, embrasser ; souviens-toi de moi- souviens-toi de moi.