L'homme qui a pris sa femme pour un chapeau et d'autres histoires de la pratique médicale. "L'homme qui a pris sa femme pour un chapeau et autres histoires de la pratique médicale" - Oliver Sacks

Avant-propos de l'éditeur scientifique

Ayant reçu une offre pour éditer la traduction du livre du célèbre neurologue, psychologue et écrivain Oliver Sacks, « L'homme qui prenait sa femme pour un chapeau », j'ai accepté sans réfléchir une minute. Ce livre, cadeau d'un collègue américain, se trouve depuis quinze ans sur l'étagère de mon placard à côté des œuvres d'A. R. Luria. J'y suis revenu plusieurs fois au fil des années. Lorsqu’on enseigne un cours de neuropsychologie, il est tout simplement impossible de s’empêcher de citer Sachs. Mais « L’homme qui prenait sa femme pour un chapeau » est bien plus qu’une monographie spéciale ou un manuel destiné aux enseignants et aux médecins.

Oliver Sacks est l'un des noms les plus connus dans son domaine en Occident. Et sa popularité dépasse largement les limites d’un environnement professionnel étroit.

Il est né et a fait ses études à Londres et a poursuivi ses études aux États-Unis. Depuis 1970, ses livres - « Migraines », « Réveils », « A Leg to Stand » - ont conquis les lecteurs. Le livre que le lecteur prend en main est le quatrième et l’un des ouvrages les plus significatifs de Sachs. On ne peut pas dire que Sachs soit totalement inconnu en Russie. Plusieurs de ses essais intitulés « Cases from Practice » ont été publiés dans la revue « Foreign Literature ». Ses travaux sont référencés par des auteurs russes - à la fois neuropsychologues et écrivains (par exemple Tatyana Tolstaya). Mais la véritable connaissance de l'œuvre d'Oliver Sacks reste encore à faire pour le lecteur russe.

Comment déterminer le genre de ce merveilleux livre - populaire, scientifique ? Ou y a-t-il autre chose ici ? D'une part, le livre est consacré aux problèmes de neurologie et de neuropsychologie. Le sujet implique un cercle de lecteurs assez restreint. Cela ne veut pas dire qu’Oliver Sacks recourt à des simplifications pour attirer l’attention des non-initiés. Au contraire, son approche est plus complexe que la présentation schématisée du matériel dans un manuel et une monographie. Ce n’est pas ce qu’Oliver Sacks écrit qui décide, mais la façon dont il écrit. Le langage du livre est vivant, engageant, avec un penchant pour les jeux de mots et les associations littéraires. La perception n'est pas gênée par l'argot médical (qui d'autre peut appeler un patient atteint du syndrome de Gilles de la Tourette « Tourette » ?), ni par une abondance de termes spéciaux, ni par une liste de produits chimiques, dont la plupart des gens ignorent tout simplement l’existence.

Peut-on imaginer une « pièce neurologique » ou un film basé sur une monographie particulière ? Probablement, dans ce cas, la monographie devrait contenir quelque chose de spécial - le drame, la dynamique interne, l'intensité des passions. Et son héros devrait être une personne, et non sa maladie. C’est précisément l’aspect le plus important de l’œuvre de Sachs. Il n'est pas surprenant que son livre "Awakenings" soit devenu la base d'une pièce de théâtre d'Harold Pinter, puis filmé. Il est très difficile d’imaginer un chapitre d’une monographie ou d’un livre de vulgarisation scientifique sur la scène de l’opéra. Mais c’est exactement ce qui s’est passé avec le livre qui vous a été proposé. L'opéra qui en découle a été écrit par Michael Nyman, un compositeur contemporain populaire, auteur de la musique de la plupart des films de Peter Greenaway. Je pense que l'intrigue n'a pas tellement attiré le compositeur parce que personnage principal- musicien célèbre. La musique est présente dans le livre lui-même – le rythme et, si vous préférez, la mélodie. Le lecteur le saisira comme le héros, écoutant le bruit de la rue, y perçut une certaine symphonie. La musique compose monde intérieur une personne profondément imparfaite à d’autres égards, remplissant non seulement sa mémoire, mais aussi son âme. La musique transforme Rebecca, maladroite et dysplasique, et ses mouvements de danse acquièrent de la grâce. La musique reste la seule force organisatrice de la vie du professeur P., qui « a sa propre mélodie pour chaque action ».

Il semble y avoir quelque chose pour chaque lecteur dans le livre. Certains pourraient être intéressés par les « Kunstkamera » – des histoires neuropsychologiques étonnantes. Pour un autre lecteur, le livre d'Oliver Sacks parle de petites tragédies, où au premier plan n'est pas la maladie ou la difformité, mais l'expérience, le destin et l'intensité de la lutte d'une personne contre la maladie. Il est tragique de ne pas comprendre sa position, et encore plus tragique de s'en rendre compte – l'espace d'un instant. Pour un médecin, voici une description approfondie de cas cliniques complexes et rares. Pour un psychologue, il s'agit d'une tentative de compréhension de l'âme humaine : une panne révèle le caché. Où trouver un lecteur aussi polyvalent que l’auteur ?

Je suis convaincu qu'un tel lecteur existe. Et sa rencontre avec ce livre sera le début d'une longue amitié. Il lira tous les autres livres de Sachs, s'émerveillant de la persévérance de l'auteur qui, tout en défendant la thèse principale, découvre à chaque fois quelque chose de nouveau. Pour nous. Mais avant tout pour moi.

C'est incroyable qu'Oliver Sacks, un homme aux énormes expérience clinique, parvient à ne pas perdre la capacité d'être surpris. Chaque description de lui est imprégnée de ce sentiment.

Dans le livre d'Oliver Sacks, le lecteur trouvera une certaine dualité. L'auteur est médecin et possède tous les stéréotypes de la pensée clinique traditionnelle. Il rêve de comprendre l’âme humaine à travers la physiologie des structures cérébrales. Il croit aux substances miracles qui « réveillent » les patients. Il a l'optimisme d'un scientifique qui professe les principes de la science positive. Il voit le cerveau comme une magnifique machine, extrêmement complexe et harmonieuse. Une machine dont les pannes sont aussi extraordinaires que son fonctionnement normal. Cependant, une personne commence à réfléchir à la structure d’un mécanisme principalement lorsque ce mécanisme échoue. Sachs ne verbalise jamais cette approche. Au contraire, toute sa conscience proteste contre le mécanisme. Sachs, philosophe et écrivain, entre en conflit avec la pensée traditionnelle d'un médecin. Il ne parle pas seulement des structures cérébrales et des neurotransmetteurs. Il parle d'archétypes, de symboles, de mythes. Il parle avec émotion, avec enthousiasme. Il est clair pour le lecteur quel camp gagne. La vision romantique du monde triomphe. Ce n’est pas un hasard si A. R. Luria rêvait d’une neurologie romantique, et Sachs reprend cette idée. L'hétérogénéité du matériel du livre et la variété des problèmes qui y sont soulevés nécessitent une synthèse. Cette synthèse est quasiment impossible sur le plan intellectuel. Et c’est là que la passion vient à la rescousse.

Le livre aborde également des questions philosophiques. Quelle est la nature de la maladie elle-même ? Qu’est-ce que la santé ? Quel effet la maladie a-t-elle sur le psychisme ? Est-ce que cela enlève toujours - ou apporte-t-il parfois quelque chose de nouveau et même de positif dans l'âme humaine ? La structure même du livre répond à cette question. Ses principales sections sont appelées « Pertes » et « Excédents ». Mais même dans la section « Pertes », Sachs convient qu’à un certain niveau, la maladie peut renforcer le potentiel créatif d’un individu. Le professeur P., perdant la capacité de percevoir visuellement, passe du réalisme en peinture aux peintures cubistes et abstraites. Et bien qu’à la fin les capacités artistiques du héros soient réduites à néant, « à mi-chemin » il acquiert clairement de nouvelles qualités de style. Même dans les inventions inépuisables d'un autre patient, un homme qui a perdu la mémoire, Oliver Sacks voit de la créativité.

Pour un psychiatre habitué à diviser les symptômes en « productifs » et « négatifs », en ajoutant et en soustrayant, ce problème semble évident. Après tout, si vous personne ordinaire il n'y a pas d'hallucinations ni de délires, mais le patient oui, alors nous parlons de production, bien que pathologique. Et encore une fois, si la conscience est profondément obscurcie, alors nous parlons de perte. Mais si la conscience est envahie images fantaisistes, remplissage espace intérieurà la hauteur des impressions monde réel, nous parlons alors de troubles qualitatifs et productifs. Cependant, la compréhension de Sachs de « perte et excès » est plus complexe et, me semble-t-il, plus proche de la vérité.

Oui, c'est complet, y a-t-il un excédent ? Si cela se produit, c’est uniquement en raison de l’absence d’un autre facteur qui perturbe l’équilibre. La façon la plus simple d'illustrer cette thèse est de prendre l'exemple d'une perte totale de la capacité de mémoire (syndrome de Korsakov). Les confabulations (fictions, fantasmes), qui surviennent généralement avec une perte de mémoire, sont un symptôme productif. Mais les confabulations ne comblent qu'un énorme déficit - un vide formé dans le psychisme d'une personne incapable de conserver de véritables impressions dans sa mémoire. Oui, les idées délirantes sont des produits. Mais Freud a montré à un moment donné que la vision du monde délirante d'un paranoïaque n'est qu'une tentative erronée de recréer un semblant d'harmonie à la place d'un psychisme détruit par la maladie. Toute maladie implique non seulement des changements, mais aussi des réactions à ces changements : des structures du cerveau - au niveau physiologique, du psychisme du patient - au niveau psychologique, mais aussi des proches et de la société...

Malgré le fait que les scientifiques ont fait des progrès suffisants dans l'étude du cerveau, ils ne connaissent toujours pas toutes ses capacités. L'homme moderne sait parfaitement comment fonctionne l'organe principal de la centrale système nerveux, mais en même temps, il sait peu où se situe la limite de ses capacités, s'il y en a une et ce qu'une personne peut réellement faire et ce qui ne lui sera jamais soumis. Neurologues, psychologues, psychiatres et physiologistes tentent depuis des décennies de trouver des réponses à ces questions. Pour lever le voile sur le mystère, des experts étudient le psychisme humain, qui défie parfois les lois de la vie ordinaire.

L'écrivain et neuropsychologue Oliver Sacks depuis de nombreuses annéesétudiait psyché humaine, ce qui explique son penchant pour l’écriture de best-sellers « médicaux ». Chaque œuvre de l'auteur aborde le thème de la psychologie et contient une base médicale. La principale différence entre ses livres est que Sachs décrit les histoires de manière artistique. de vraies personnes qui sont devenus victimes de métamorphoses du subconscient, sympathisant sincèrement avec tous leurs héros. L’une des œuvres cultes de M. Sachs créées sur ce sujet est le livre « L’homme qui a pris sa femme pour un chapeau et autres histoires de la pratique médicale ». Sur le site, vous pouvez télécharger gratuitement « L'homme qui prenait sa femme pour un chapeau » en fb2, epub, pdf, txt, doc et rtf – par Oliver Sacks.

Dans le livre «L'homme qui a pris sa femme pour un chapeau et autres histoires de la pratique médicale», Oliver Sacks a rassemblé plus de 50 chapitres, chacun étant une histoire distincte sur un homme devenu une victime innocente de tromperies mentales.

Les personnes qui se plaignent santé mentale Je ne peux pas regarder le monde avec sobriété. La réalité telle qu'ils la voient est vraie, mais du point de vue personne en bonne santé c'est tordu. La médecine diagnostique de tels troubles, les appelant névroses, assurant que ces relations entre le psychisme et la conscience sont causées par de profonds conflits psychologiques, un surmenage processus nerveux et la pression du Super Ego. Sur KnigoPoisk, vous pouvez écouter le livre audio et lire en ligne « L'homme qui prenait sa femme pour un chapeau » d'Oliver Sacks.

Oliver Sacks, dans son livre « L'homme qui prenait sa femme pour un chapeau et autres histoires de la pratique médicale », propose au lecteur non seulement les mémoires d'un neuropsychologue qui surveille et soigne les malades mentaux. Il s'agit d'un livre d'histoires dont chacune touchera profondément son lecteur, détruisant les frontières entre les choses compréhensibles et étranges. Quelque part au milieu du livre, vous vous poserez certainement la question : vaut-il la peine d'essayer de normaliser ces personnes ou de les insérer dans le cadre de la société si celle-ci ne les accepte jamais à cause de leurs déviations ? Chaque lecteur répondra à cette question indépendamment. M. Sachs ne donne pas de réponses claires, il propose seulement des pistes de réflexion.

Ce livre n’est pas seulement intéressant en tant que manuel médical. Le style narratif de l'auteur en a fait un intéressant recueil d'histoires sur des personnes qui ne rentrent pas dans le cadre de la société, mais continuent de vivre selon ses lois et règles du jeu, dictées par le subconscient.. Lire aussi résumé livres (récit abrégé) et critiques du livre.

L'ouvrage du célèbre neurologue Oliver Sacks, « L'homme qui prenait sa femme pour un chapeau et autres histoires de la pratique médicale », est devenu un best-seller et a été traduit dans de nombreuses langues. L'auteur y parle de son expérience médicale, de personnes qui deviennent incompréhensibles pour beaucoup et provoquent des sentiments contradictoires.

Malgré le fait que l'auteur soit médecin, son ouvrage est assez facile à lire. Bien sûr, certaines maladies et leurs caractéristiques sont décrites, mais l'auteur a essayé d'éviter les termes complexes. Il est à noter qu’Oliver Sacks n’écrit pas sur les gens comme s’il prenait des notes sur les antécédents médicaux d’un patient. Son récit n’a pas l’air sec et compressé ; au contraire, il est rempli de sentiments, d’empathie, de réflexion et d’humanité.

Le livre décrit les histoires de nombreuses personnes présentant des anomalies dans le développement mental et les fonctions cérébrales. Par exemple, l'auteur met en lumière les histoires de personnes qui souffrent de l'autisme désormais connu, mais il parle également de cas très inhabituels.

Il est intéressant de constater à quel point le cerveau humain est complexe et comment tous les processus s’y déroulent. Si le moindre problème survient quelque part, cela peut changer radicalement la perception d’une personne. Le livre traite des anomalies congénitales et acquises.

L'auteur du livre non seulement observe les gens, mais pense aussi à eux. La plupart des gens perçoivent ces personnes comme des excentriques, des imbéciles, voire même comme des anormales et des inférieures. Mais si vous y réfléchissez, peut-être que leur façon de penser n’est qu’une bizarrerie et non une aberration. Parfois, une perception inhabituelle permet aux gens de créer des chefs-d’œuvre de musique, de peinture et de littérature. Ou peut-être que ces gens qui vivent dans leur propre monde ne sont pas si malheureux ? Parfois, en regardant de telles personnes, on a le sentiment qu’elles peuvent vivre une vie plus heureuse et plus épanouissante que nous, normale et ordinaire, chargée de travail et de problèmes sans fin. Le livre sera très intéressant pour tous ceux qui souhaitent en savoir plus sur les personnes ayant un psychisme et une vision du monde inhabituelles.

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