1 tendresse la plus douce et timide divine. La tendresse est le visage le plus doux, le plus timide et le plus divin de l'amour. L'amour est une passion - toujours en gardant un œil sur soi. Mots d'un groupe thématique


Qu'est-ce que la tendresse et comment se manifeste-t-elle ? C’est le problème de la compréhension de la tendresse que N.A. soulève dans son texte. Téffi.

En réfléchissant à cette question, l'auteur tente de comprendre ce qu'est la tendresse et en quoi elle diffère des autres types d'amour. Pour répondre à cette question, N. Teffi cite un exemple tiré de sa propre vie. L'écrivain estime que la tendresse est une envie gratuite de faire plaisir à un proche, une envie de prendre soin de lui, ce sentiment de « ne pas chercher les siens » dans une relation.

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Selon l’écrivain, la tendresse n’est pas humiliante, mais au contraire, elle « vient d’en haut ». Racontant l'histoire d'un couple marié, N. Teffi note que la tendresse ne connaît ni ressentiment ni méchanceté ; une personne éprouvant un tel sentiment prend soin de son proche, peu importe la façon dont il le traite. L’auteur utilise la morcellement pour montrer l’inquiétude et l’anxiété constantes de la femme à l’égard de son mari.

La position de l'auteur peut être formulée ainsi : la tendresse est l'une des manifestations les plus puissantes de l'amour, elle se donne entièrement et ne demande rien en retour. Je suis d’accord avec la position de l’auteur, car pour un tel sacrifice de soi, il faut aimer incroyablement une personne. Cependant, prendre soin n’est pas un signe d’amour ; Il arrive aussi que les gens prennent soin les uns des autres pour leur propre bénéfice.

Le thème de la fausse tendresse traverse de nombreuses œuvres de la littérature russe, dont le roman de M.Yu. Lermontov "Héros de notre temps". Le personnage principal de cette œuvre, Grigori Pechorin, fait tomber amoureuse de lui la princesse Mary grâce à son charme et à ses soins. Cependant, il ne le fait pas du tout parce qu'il aime la jeune princesse, mais pour divertir son propre ennui.

Ce sujet est également abordé dans la pièce d'A.S. Griboïedov "Malheur de l'esprit". L'un des personnages principaux, Alexei Molchalin, fait tomber Sofya Famusova amoureuse de lui avec soin et affection, mais elle est amoureuse d'une autre fille. La raison de son inquiétude n'est pas l'amour, mais le désir de gravir les échelons de carrière.

Ainsi, nous pouvons conclure que la tendresse est l'un des plus beaux sentiments d'une personne, mais il arrive aussi que des aspirations égoïstes se fassent passer pour de la tendresse, et cela devient alors de la méchanceté.

Mise à jour : 2018-06-29

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  • La tendresse est le visage le plus doux, le plus timide et le plus divin de l'amour (2) Amour-passion - toujours le regard sur soi. (d'après N.A. Teffi) Le problème du sacrifice de soi pour l'amour

"Et la tendresse... là où elle n'est pas", dit Olga à Oblomov.

Quelle est cette expression ? Comment faut-il le comprendre ? Pourquoi une telle humiliation de la tendresse ? Et où cela se produit-il si souvent ?

Je pense qu'il y a ici une inexactitude, que ce n'est pas la tendresse que la fougueuse Olga condamne, mais la sentimentalité, à la mode à cette époque, une activité fausse, superficielle et maniérée. C'est une activité, pas un sentiment.

Mais comment condamner la tendresse ?

La tendresse est le visage le plus doux, le plus timide et le plus divin de l'amour. La sœur de la tendresse est la pitié, et elles sont toujours ensemble.

Vous ne les verrez pas souvent, mais parfois vous les rencontrerez là où vous ne vous y attendiez pas et dans la combinaison la plus surprenante.

L'amour est une passion - toujours en gardant un œil sur soi. Elle veut conquérir, séduire, elle veut plaire, elle se lèche, met les mains sur ses hanches, mesure et a toujours peur de rater ce qu'elle a perdu.

Amour-tendresse (pitié) - donne tout, et il n'y a pas de limite. Et elle ne se retournera jamais sur elle-même, car « elle ne cherche pas la sienne ». Elle est la seule à ne pas regarder.

Mais il ne faut pas penser que le sentiment de tendresse dégrade une personne. Vice versa. La tendresse vient d'en haut, elle prend soin de l'être aimé, le protège, prend soin de lui. Mais seule une créature sans défense ayant besoin de soins peut être soignée et protégée.

Les mots de tendresse sont donc des mots diminutifs, allant du fort au faible.

Bébé! Minuscule!

Même si l'enfant a cinquante ans et le petit soixante-dix, la tendresse vient d'en haut, et les voit petits, sans défense, et souffre pour eux, a peur pour eux.

Valkyrie, malgré tout son amour pour Siegfried, ne peut pas l'appeler un « lapin ». Elle est conquise par la force de Siegfried, son amour est le respect des muscles et du courage. Elle aime le héros. Il ne peut y avoir de tendresse dans un tel amour.

Si une petite femme fragile, naturellement tendre, tombe amoureuse d'une morda éblouissante, elle cherchera un instant qui humiliera cette puissante créature afin d'ouvrir la voie à sa tendresse.

Bien sûr, c'est une personne très forte, volontaire, voire impolie, mais vous savez, parfois, lorsqu'il dort, son visage devient soudainement si enfantin et impuissant.

Cette tendresse cherche aveuglément et à tâtons son chemin.

Une jeune Danoise, venue pour la première fois en France, a déclaré avec une grande surprise que les Françaises appellent leurs enfants des lapins et des poules. Et même - ce qui est totalement inexplicable - une dame a appelé son mari malade chou (top spoi) et cocotte (top cocotte).

Et vous savez, a-t-elle ajouté, j’ai remarqué que cela a un très bon effet sur les enfants et les malades. »

N'avez-vous pas de mots gentils au Danemark ?

Non, absolument aucun.

Eh bien, comment exprimez-vous votre tendresse ?

Si nous aimons quelqu'un, nous essayons de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour lui, mais il ne viendrait à l'idée de personne de traiter une personne honorable de poulet. Mais chose étrange, ajouta-t-elle pensivement, j'ai remarqué que j'aime beaucoup ce traitement et qu'il fonctionne même très bien sur les enfants et les malades.

La tendresse est rare et de plus en plus rare.

La vie moderne est difficile et complexe. L’homme moderne, même amoureux, s’efforce avant tout d’affirmer sa personnalité. L'amour est un art martial.

Ouais! Amour? Eh bien, d'accord.

Retroussez vos manches, redressez vos épaules, allez, qui va gagner ? Y a-t-il de la tendresse ici ? Et qui protéger, pour qui se sentir désolé - tous bravo et héros.

Celui qui connaît la tendresse est marqué. La lance de l'archange a transpercé son âme, et cette âme n'aura jamais la paix ni la mesure.

Dans notre esprit, la tendresse est toujours représentée sous la forme d’une femme douce penchée vers la tête du lit.

Oh, que savons-nous de ces « femmes douces ». Nous ne savons rien d'eux.

Non, ce n’est pas là qu’il faut chercher la tendresse. Je l'ai vue différemment. Sous des formes qui n’ont rien de poétique, sous des formes simples, voire drôles.

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(1) La tendresse est le visage le plus doux, le plus timide et le plus divin de l'amour. (2) Amour-passion - toujours en gardant un œil sur soi. (3) Elle veut conquérir, séduire, elle veut plaire, elle se lise, met les mains sur ses hanches, mesure, tout le temps elle a peur de rater ce qu'elle a perdu. (4) L'amour-tendresse donne tout, et il n'y a pas de limite. (5) Et elle ne se retournera jamais sur elle-même, car « elle ne cherche pas la sienne ». (6) Elle est la seule à ne pas regarder. (7) Mais il ne faut pas penser qu'un sentiment de tendresse dégrade une personne. (8)Au contraire. (9) La tendresse vient d'en haut, elle prend soin de l'aimé, le protège, prend soin de lui. (10) Mais seule une créature sans défense ayant besoin de soins peut être soignée et protégée, c'est pourquoi les mots de tendresse sont des mots diminutifs, allant du fort au faible. (11) La tendresse est rare et de plus en plus rare. (12) La vie moderne est difficile et complexe. (13) L'homme moderne, même amoureux, s'efforce avant tout d'affirmer sa personnalité. (14) L'amour est un art martial.

- (15) Ouais ! (16) L'amour ? (17) Eh bien, d'accord. (18) Retroussez vos manches, redressez vos épaules - allez, qui va gagner ? (19) Y a-t-il de la tendresse ici ? (20) Et qui protéger, qui plaindre - tous sont des héros et des héros. (21) Celui qui connaît la tendresse est marqué. (22) Dans l'esprit de beaucoup, la tendresse est toujours représentée sous la forme d'une femme douce se penchant vers la tête du lit. (23) Non, ce n’est pas là qu’il faut chercher la tendresse. (24) Je l'ai vue différemment : sous des formes qui n'étaient pas du tout poétiques, sous des formes simples, voire drôles. (25) Nous vivions dans un sanatorium près de Paris. (26) Nous avons marché, mangé, écouté la radio, joué au bridge et bavardé. (27) Il n'y avait qu'un seul vrai patient - un vieil homme fougueux qui se remettait du typhus. (28) Le vieil homme s'asseyait souvent sur la terrasse dans une chaise longue, recouvert d'oreillers, enveloppé dans des couvertures, pâle, barbu, toujours silencieux et, si quelqu'un passait par là, il se détournait et fermait les yeux. (29) Sa femme tournait autour du vieil homme, comme un oiseau tremblant. (30) La femme est d'âge moyen, sèche, légère, avec un visage fané et des yeux anxieux et heureux. (31) Et elle ne s'est jamais assise tranquillement. (32) Elle n'arrêtait pas d'ajuster quelque chose autour de son patient. (33) Maintenant, elle retournait le journal, maintenant elle faisait gonfler l'oreiller, maintenant elle rentrait la couverture, maintenant elle courait pour réchauffer le lait, maintenant elle faisait couler des médicaments. (34) Le vieil homme accepta tous ces services avec un dégoût évident. (35) Chaque matin, un journal à la main, elle se précipitait de table en table, parlait amicalement avec tout le monde et demandait :

"Ici, peut-être que tu peux m'aider?" (36) Voici une grille de mots croisés : « Que se passe-t-il dans un immeuble résidentiel ? (37) Quatre lettres. (38) Je l'écris sur un morceau de papier pour aider Sergueï Sergueïevitch. (39) Il résout toujours les mots croisés, et s'il est coincé, je lui viens en aide. (40) Après tout, c'est son seul divertissement. (41) Les patients sont comme des enfants. (42) Je suis tellement content qu'au moins cela l'amuse. (43) Ils la plaignirent et la traitèrent avec une grande sympathie. (44) Et d'une manière ou d'une autre, il a rampé sur la terrasse plus tôt que d'habitude. (45) Elle l'a assis longtemps, l'a couvert de couvertures et a soutenu des oreillers. (46) Il grimaça et repoussa avec colère sa main si elle ne devinait pas immédiatement ses souhaits. (47) Elle, frissonnant de joie, attrapa le journal.

- (48) Ici, Serezhenka, cela ressemble aujourd'hui à une grille de mots croisés très intéressante. (49) Il a soudainement levé la tête, a levé ses yeux jaunes en colère et a commencé à trembler de partout.

– (50) Enfin, au diable vos mots croisés idiots ! – siffla-t-il furieusement. (51) Elle est devenue pâle et a coulé d'une manière ou d'une autre.

«(52) Mais toi…», balbutia-t-elle avec confusion. – (53) Après tout, vous avez toujours été intéressé par...

– (54) Je n’ai jamais été intéressé ! – il ne cessait de trembler et de siffler, regardant avec un plaisir animal son visage pâle et désespéré. – (55) Jamais ! (56) C'est toi qui as grimpé avec la ténacité du dégénéré que tu es !

(57) Elle n’a rien répondu. (58) Elle a juste avalé de l'air avec difficulté, a pressé ses mains fermement contre sa poitrine et a regardé autour d'elle avec une telle douleur et un tel désespoir, comme si elle cherchait de l'aide. (59) Mais qui peut prendre au sérieux un chagrin aussi drôle et stupide ? (60) Seul un petit garçon, assis à la table voisine et voyant cette scène, ferma soudain les yeux et pleura amèrement.

(D'après N.A. Teffi *) * Nadezhda Alexandrovna Teffi (1872-1952) - écrivain, poète, mémoriste et traductrice russe.

Composition

N / A. Teffi écrit sur les relations humaines. Est-il possible de résister à l’impolitesse de ses proches ? C’est exactement le problème que soulève l’auteur.

Pour attirer l'attention du lecteur sur cette question, N.A. Teffi cite un épisode de la vie d'un couple marié âgé. L'auteur parle directement des relations familiales. "La tendresse vient d'en haut, elle prend soin de l'être aimé, le protège, prend soin de lui", écrit Teffi. D'une part, l'écrivain nous montre une épouse aimante et attentionnée avec des « yeux anxieux et heureux », essayant de plaire à son mari en tout. D'un autre côté, un vieil homme malade et en colère qui détestait tout le monde autour de lui, qui faisait publiquement preuve d'impolitesse et insultait sa femme. Son indignation face au comportement de l'homme N.A. Teffi transmet au lecteur, décrivant la réaction d'un enfant à proximité. L'auteur écrit : « Seul un petit garçon, assis à la table voisine et voyant cette scène, ferma soudain les yeux et pleura amèrement. »

La position de l'auteur n'est pas directement exprimée, mais découle de tout ce qui a été dit. L'impolitesse de la part d'un être cher rend une personne malheureuse, sans défense et lui inflige de graves blessures mentales. Le plus souvent, il est quasiment impossible de résister à une telle attitude.

On ne peut qu'être d'accord avec le point de vue de l'auteur. Je suis sincèrement désolé pour cette femme qui n'était pas prête à affronter une telle dureté de la part de son mari. Son cœur était rempli de douleur et de désespoir et il devenait difficile de respirer. Je comprends bien son état, puisque je me suis également retrouvé dans une situation similaire.

Les auteurs d'œuvres littéraires témoignent de fortes expériences émotionnelles dues à l'impolitesse de leurs proches. Ainsi, Pavel Sanaev, dans son récit autobiographique «Enterrez-moi derrière la plinthe», décrit l'enfance de Sasha Savelyev, que sa grand-mère gronde constamment, l'insulte et l'humilie devant des inconnus. Pour cette raison, le garçon grandit renfermé, peu sûr de lui et douloureux. Sasha ne peut pas résister ouvertement à sa grand-mère tyrannique « attentionnée » et rêve de vivre avec sa mère.

Le héros du récit autobiographique « Enfance » de M. Gorki éprouve également des douleurs mentales et physiques et de fortes expériences intérieures. À l'âge de dix ans, après la mort de son père, Alexeï Peshkov s'est retrouvé dans la maison de son grand-père. D'une famille où il était aimé, où régnaient la paix et la tranquillité, le garçon a été emmené dans une maison où existaient des lois cruelles : son grand-père battait sa grand-mère et fouettait ses petits-enfants jusqu'à ce qu'ils perdent connaissance, les fils du grand-père se battaient bec et ongles pour un héritage. , les enfants brutalement Ils ont intimidé les plus faibles. Alexey trouve du réconfort en compagnie de sa grand-mère, qui est devenue une véritable amie du garçon, l'aide à supporter tous les chagrins et à préserver l'amour dans son âme, grandissant comme une personne gentille et attentionnée.

J'aimerais croire que les lecteurs réfléchiront au problème soulevé par N. Teffi et comprendront combien il est important de retenir ses émotions et de traiter un être cher avec tendresse, soin et attention.

(369 mots, publié après une modification stylistique mineure)

L'essai a été envoyé par l'utilisateur du site Nikita Vorotnyuk

La tendresse est le visage le plus doux, le plus timide et le plus divin de l'amour. L'amour est une passion - toujours en gardant un œil sur soi. Elle veut conquérir, séduire, elle veut plaire, elle se lise, met les mains sur ses hanches, mesure, tout le temps elle a peur de rater ce qu'elle a perdu. L'amour-tendresse donne tout, et il n'y a pas de limite. Et elle ne se retournera jamais sur elle-même, car « elle ne cherche pas la sienne ». Elle est la seule à ne pas regarder. Mais il ne faut pas penser que le sentiment de tendresse dégrade une personne. Vice versa. La tendresse vient d'en haut, elle prend soin de l'être aimé, le protège, prend soin de lui. Mais seule une créature sans défense ayant besoin de soins peut être soignée et protégée, c'est pourquoi les mots de tendresse sont des mots diminutifs, allant du fort au faible.

La tendresse est rare et de plus en plus rare. La vie moderne est difficile et complexe. L’homme moderne, même amoureux, s’efforce avant tout d’affirmer sa personnalité. L'amour est un art martial.

Ouais! Amour? Eh bien, d'accord. Retroussez vos manches, redressez vos épaules, allez, qui va gagner ?

Y a-t-il de la tendresse ici ? Et qui protéger, pour qui se sentir désolé - tous bravo et héros. Celui qui connaît la tendresse est marqué.

Dans l’esprit de beaucoup, la tendresse est toujours représentée sous la forme d’une femme douce penchée vers la tête du lit. Non, ce n’est pas là qu’il faut chercher la tendresse. Je l'ai vue différemment : sous des formes qui n'étaient pas du tout poétiques, sous des formes simples, voire drôles.

Nous vivions dans un sanatorium près de Paris. Ils marchaient, mangeaient, écoutaient la radio, jouaient au bridge et bavardaient. Il n’y avait qu’un seul vrai patient : un vieil homme fougueux qui se remettait du typhus.

Le vieil homme s'asseyait souvent sur la terrasse dans une chaise longue, recouvert d'oreillers, enveloppé dans des couvertures, pâle, barbu, toujours silencieux et, si quelqu'un passait par là, il se détournait et fermait les yeux. Autour du vieil homme, comme un oiseau tremblant, planait sa femme. La femme est d'âge moyen, sèche, légère, avec un visage décoloré et des yeux anxieux et heureux. Et elle ne restait jamais assise tranquillement. J'ai continué à corriger quelque chose autour de mon patient. Tantôt elle retournait le journal, tantôt elle regonflait l'oreiller, tantôt elle rentrait la couverture, tantôt elle courait réchauffer le lait, tantôt elle faisait couler des médicaments. Le vieil homme accepta tous ces services avec un dégoût évident. Chaque matin, un journal à la main, elle se précipitait de table en table, discutait amicalement avec tout le monde et demandait :

Voilà, peut-être pouvez-vous m'aider ? Voici les mots croisés : « Que se passe-t-il dans un immeuble résidentiel ? Quatre lettres. Je l'écris sur un morceau de papier pour aider Sergei Sergeevich. Il résout toujours les mots croisés, et s'il reste bloqué, je lui viens en aide. Après tout, c'est son seul divertissement. Les patients sont comme des enfants. Je suis tellement contente qu'au moins cela l'amuse.

Ils la plaignaient et la traitaient avec une grande sympathie.

Et puis, d’une manière ou d’une autre, il a rampé sur la terrasse plus tôt que d’habitude. Elle l'a fait asseoir pendant un long moment, l'a couvert de couvertures et a soutenu des oreillers. Il grimaça et repoussa avec colère sa main si elle ne devinait pas immédiatement ses souhaits.

Elle, frissonnant de joie, attrapa le journal.

Ici, Serezhenka, semble aujourd'hui être un jeu de mots croisés très intéressant.

Il releva soudain la tête, roula ses yeux jaunes en colère et commença à trembler de partout.

Sortez de vos stupides mots croisés ! - siffla-t-il furieusement.

Elle est devenue pâle et a coulé d’une manière ou d’une autre.

Mais toi... - balbutia-t-elle avec confusion. - Après tout, tu as toujours été intéressé par...

Je n'ai jamais été intéressé ! - il n'arrêtait pas de trembler et de siffler, regardant avec un plaisir animal son visage pâle et désespéré. - Jamais! C'est toi qui as grimpé avec la ténacité du dégénéré que tu es !

Elle n'a pas répondu. Elle avalait de l'air avec difficulté, pressait fermement ses mains contre sa poitrine et regardait autour d'elle avec une telle douleur et un tel désespoir, comme si elle cherchait de l'aide. Mais qui peut prendre au sérieux un chagrin aussi drôle et stupide ? Seul le petit garçon, assis à la table voisine et voyant cette scène, ferma soudain les yeux et pleura amèrement.

par N.A. Teffi

Qu'est-ce que la tendresse... ? C'est à cette question que N. Teffi propose de réfléchir, posant le problème de la compréhension de l'amour et de la tendresse.

En réfléchissant au problème, l'auteur compare des concepts tels que l'amour-passion et l'amour-tendresse, entre lesquels il y a une grande différence : la passion « se regarde toujours », tandis que la tendresse, contrairement à elle, ne « cherche jamais la sienne ». » L'écrivain constate également avec regret que la tendresse est de moins en moins courante, car dans le monde moderne, une personne amoureuse s'efforce « d'abord d'établir sa personnalité », estimant qu'un sentiment de tendresse ne fait que porter atteinte à sa dignité. Mais c’est sans aucun doute loin d’être le cas. La capacité de faire preuve de tendresse n’est pas donnée à tout le monde. Seules les personnes sincèrement aimantes et altruistes, prêtes à prendre soin et à protéger leurs proches de manière désintéressée, ont le pouvoir de la tendresse, qui « vient toujours d’en haut ». C'est d'une telle personne - d'une femme déjà âgée qui prend soin sans relâche de son mari malade - que raconte N. Teffi, montrant un exemple de tendresse, d'amour et de soin. La vieille femme « ne restait jamais tranquille » : elle consacrait toutes ses forces à faire quelque chose de bien, d'utile pour son bien-aimé, et ne le laissait jamais sans surveillance une minute, même s'il en était souvent insatisfait. N'est-ce pas une véritable manifestation de tendresse ?...

La position de l'auteur est claire : la tendresse est le « visage divin de l'amour », qui se manifeste dans la capacité de donner sans rien attendre en retour, des soins, un dévouement... N. Teffi est triste quand la tendresse n'est pas réciproque. Elle a pitié de la femme âgée, tout comme le garçon, qui a vu à quel point le vieil homme était enfantinement capricieux et même grossier en réponse aux soins et à l'affection de sa femme. Il semble que l'écrivain veuille aussi pleurer « amèrement » avec le garçon.

Je ne peux qu’être d’accord avec la position de N. Teffi. En effet, la tendresse est la plus haute manifestation de l’amour. Le désir de prendre soin d'une personne, de lui apporter chaleur et joie gratuitement... Quelle confirmation d'amour plus vive ? Le problème de la compréhension de la tendresse et de l'amour ne pouvait que se retrouver dans les pages des classiques de la littérature russe et étrangère.

Ainsi, l’œuvre d’O. Henry « Le Don des Mages » raconte l’histoire de Jim et Della, un couple marié pauvre. Ils veulent s'offrir quelque chose de spécial pour Noël, mais ils n'ont pas tous les deux assez d'argent pour cela. Le seul trésor de Jim est sa montre en or, et celui de Della ce sont ses cheveux luxueux. Voulant se faire plaisir, ils sacrifient leurs trésors et achètent des cadeaux avec les bénéfices : Jim offre à sa femme un peigne avec des pierres précieuses, et elle lui offre une chaîne en platine pour sa montre déjà mise en gage... O. Henry présente cette histoire absurde à le lecteur comme une véritable manifestation de tendresse. Pour se donner de la joie à Noël, chaque époux fait un sacrifice unique. Je suis convaincue que la tendresse, qui se manifeste par la volonté de tout faire pour un être cher, est la meilleure preuve du véritable amour.

Ainsi, je tiens à souligner que la tendresse joue un rôle important en amour. Elle donne aux gens tous ces sentiments sublimes qu'éprouve une personne aimante. Alors faisons preuve de tendresse envers nos proches !

(1) La tendresse est le visage le plus doux, le plus timide et le plus divin de l'amour. (2) Amour-passion - toujours avec un œil sur soi. (3) Elle veut conquérir, séduire, elle veut plaire, elle se lise, met les mains sur ses hanches, mesure, et a toujours peur de rater ce qu'elle a perdu. (4) L'amour-tendresse donne tout, et il n'y a pas de limite. (5) Et elle ne se retournera jamais sur elle-même, car « elle ne cherche pas la sienne ».
(6) Elle est la seule à ne pas regarder. (7) Mais il ne faut pas penser qu'un sentiment de tendresse dégrade une personne. (8)Au contraire. (9) La tendresse arrived'en haut, elle prend soin de son bien-aimé, le protège, prend soin de lui. (10) Mais seule une créature sans défense ayant besoin de soins peut être soignée et protégée, c'est pourquoi les mots de tendresse sont des mots diminutifs, allant du fort au faible.


(11) La tendresse est rare et de plus en plus rare. (12) La vie moderne est difficile et complexe. (13) L'homme moderne, même amoureux, s'efforce avant tout d'affirmer sa personnalité. (14) L'amour est un art martial.

- (15) Ouais ! (16) L'amour ? (17) Eh bien, d'accord. (18) Retroussez vos manches, redressez vos épaules - allez, qui va gagner ?

(19) Y a-t-il de la tendresse ici ? (20) Et qui protéger, qui plaindre - tous sont des héros et des héros. (21) Celui qui connaît la tendresse est marqué.

(22) Dans l'esprit de beaucoup, la tendresse est toujours représentée sous la forme d'une femme douce se penchant vers la tête du lit. (23) Non, ce n’est pas là qu’il faut chercher la tendresse. (24) Je l'ai vue différemment : sous des formes qui n'étaient pas du tout poétiques, sous des formes simples, voire drôles.

(25) Nous vivions dans un sanatorium près de Paris. (26) Nous avons marché, mangé, écouté la radio, joué au bridge et bavardé. (27) Il n'y avait qu'un seul vrai patient - un vieil homme fougueux qui se remettait du typhus.

(28) Le vieil homme s'asseyait souvent sur la terrasse dans une chaise longue, recouvert d'oreillers, enveloppé dans des couvertures, pâle, barbu, toujours silencieux et, si quelqu'un passait par là, il se détournait et fermait les yeux. (29) Sa femme tournait autour du vieil homme, comme un oiseau tremblant. (30) La femme est d'âge moyen, sèche, légère, avec un visage fané et des yeux anxieux et heureux. (31) Et elle ne s'est jamais assise tranquillement. (32) Elle n'arrêtait pas d'ajuster quelque chose autour de son patient. (33) Maintenant, elle retournait le journal, maintenant elle faisait gonfler l'oreiller, maintenant elle rentrait la couverture, maintenant elle courait pour réchauffer le lait, maintenant elle faisait couler des médicaments. (34) Le vieil homme accepta tous ces services avec un dégoût évident. (35) Chaque matin, un journal à la main, elle se précipitait de table en table, parlait amicalement avec tout le monde et demandait :

"Ici, peut-être que tu peux m'aider?" (36) Voici une grille de mots croisés : « Que se passe-t-il dans un immeuble résidentiel ? (37) Quatre lettres. (38) Je l'écris sur un morceau de papier pour aider Sergueï Sergueïevitch. (39) Il résout toujours les mots croisés, et s'il est coincé, je lui viens en aide. (40) Après tout, c'est son seul divertissement. (41) Les patients sont comme des enfants. (42) Je suis tellement content qu'au moins cela l'amuse.

(43) Ils la plaignirent et la traitèrent avec une grande sympathie.

(44) Et d'une manière ou d'une autre, il a rampé sur la terrasse plus tôt que d'habitude. (45) Elle l'a assis longtemps, l'a couvert de couvertures et a soutenu des oreillers. (46) Il grimaça et repoussa avec colère sa main si elle ne devinait pas immédiatement ses souhaits.

(47) Elle, frissonnant de joie, attrapa le journal.

- (48) Ici, Serezhenka, aujourd'hui, semble-t-il, c'est une grille de mots croisés très intéressante.

(49) Il a soudainement levé la tête, a levé ses yeux jaunes en colère et a commencé à trembler de partout.

- (50) Enfin, au diable vos mots croisés idiots ! - siffla-t-il furieusement.

(51) Elle est devenue pâle et a coulé d'une manière ou d'une autre.

«(52) Mais toi…», balbutia-t-elle avec confusion. - (53) Après tout, tu as toujours été intéressé par...

- (54) Je n'ai jamais été intéressé ! — il n'arrêtait pas de trembler et de siffler, regardant avec un plaisir animal son visage pâle et désespéré. - (55) Jamais ! (56) C'est toi qui as grimpé avec la ténacité du dégénéré que tu es !

(57) Elle n'a rien répondu. (58) Elle a juste avalé de l'air avec difficulté, a pressé ses mains fermement contre sa poitrine et a regardé autour d'elle avec une telle douleur et un tel désespoir, comme si elle cherchait de l'aide. (59) Mais qui peut comprendre

Sérieusement, un chagrin aussi drôle et stupide ? (60) Seul un petit garçon, assis à la table voisine et voyant cette scène, ferma soudain les yeux et pleura amèrement.

(d'après N.A. Teffi*)

* Nadezhda Alexandrovna Teffi (1872-1952) - écrivain, poète, mémoriste et traductrice russe.

Composition

Le texte de Teffi sur la tendresse comme l’un des rares visages de l’amour au XXe siècle pose la question de la place de l’amour-tendresse dans le monde moderne.

Dans la première moitié du texte, l'écrivain définit l'amour-tendresse, en la comparant à l'amour-passion, et arrive à la conclusion que dans son monde contemporain, une telle tendresse amoureuse qui donne tout et s'oublie de soi se rencontre de moins en moins souvent. : « (21) Qui a connu la tendresse « Il est marqué », résume Teffi sa pensée.

Dans la seconde moitié du texte, Teffi donne un exemple d'amour et de tendresse dans le monde contemporain du XXe siècle. L'écrivain raconte que dans un sanatorium près de Paris, elle a été témoin des soins touchants d'une femme d'âge moyen « au visage fané et aux yeux anxieux et heureux » pour son mari, le seul vrai patient du sanatorium, qui, « si quelqu'un passait par là, s'est détourné et a fermé les yeux. La femme, « comme un oiseau tremblant, planait » autour de son mari, et le vieil homme malade acceptait ses inquiétudes avec un dégoût évident.

« Ils la plaignaient et la traitaient avec une grande sympathie », souligne l'écrivain. Teffi trouve particulièrement touchant la façon dont cette femme "chaque matin, un journal à la main... se précipitait de table en table, discutant amicalement avec tout le monde" et notait les réponses aux questions de mots croisés : "Après tout, c'est son seul divertissement". "Je suis tellement heureuse qu'au moins cela l'amuse", se justifia la douce épouse.

À la fin du texte, Teffi décrit comment tous les vacanciers ont été témoins d'une scène laide : il s'est avéré que le vieil homme n'aimait pas du tout résoudre des mots croisés. « — (54) Je n'ai jamais été intéressé ! — il ne cessait de trembler et de siffler, regardant avec un plaisir animal son visage pâle et désespéré. - (55) Jamais ! (56) Tu as grimpé avec la ténacité du dégénéré que tu es ! La femme n’a pas répondu, elle a juste « regardé autour d’elle avec une telle douleur et un tel désespoir, comme si elle cherchait de l’aide », termine Teffi.

"(59) Mais qui peut prendre au sérieux un chagrin aussi drôle et stupide ?" - demande l'écrivain. Et elle-même répond : « Uniquement le petit garçon qui était assis à la table voisine et qui a vu cette scène. » C’est la dernière phrase du texte proposé à l’analyse par l’écrivaine, poète, mémoriste et traductrice russe Nadezhda Alexandrovna Teffi.

Ainsi, on peut dire que lorsqu'on lui demande quelle est la place de l'amour-tendresse dans son monde contemporain, Teffi répond que dans le monde moderne du XXe siècle, il n'y a pas de place pour une telle amour-tendresse. Je pense que cette fin signifie que Teffi croit que dans son monde contemporain, les manifestations d'amour et de tendresse ont été écrasées et transformées en leur contraire : la tendresse d'une femme pour son mari s'est transformée en son exécution quotidienne, comme les excuses de Chervyakov dans « Mort d'un fonctionnaire » de Tchekhov. .» Cependant, en même temps, Teffi ne peut pas le dire avec certitude, car le petit garçon « a soudainement fermé les yeux et a pleuré amèrement ».

Puisque la position de l’auteur n’est pas exprimée directement, je peux convenir que les gens du XXe siècle avaient probablement tendance à être arrogants et ironiques à l’égard de la famille et des manifestations quotidiennes des sentiments humains, mais cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas d’amour du tout. C’est juste qu’au XXe siècle, après Tchekhov, l’homme lui-même, juste un homme, est enfin devenu intéressant. Et peu importe ce que c’est, cela vaut toujours la peine d’en pleurer.


À PROPOSpeu importe ce que dit l’art, il parle toujours d’amour. Ou de son absence, de son désir ou de ses diverses manifestations-visages.

Le texte de Teffi sur la tendresse comme l’un des rares visages de l’amour au XXe siècle pose la question de la place de l’amour-tendresse dans le monde moderne. A-t-elle sa place dans le monde des hommes modernes qui affirment leur identité ? En ont-ils besoin ? Le commandement « d’aimer son prochain » est-il dépassé ?

L’homme se caractérise par la tendresse, la passion, la faiblesse et la force, et ce sont des concepts clairement contrastés. Commençant son histoire par une discussion sur l'amour-tendresse et l'amour-passion, l'écrivain donne la préférence au premier, y voyant les traits du véritable amour, dit selon les mots de l'Apôtre Paul que l'amour-tendresse « ne cherche pas son propre .» Dans le monde des gens forts, qu’était le monde de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, toutes les valeurs chrétiennes traditionnelles sont remises en question et nivelées. Maïakovski proposait de « jeter Pouchkine du navire de la modernité », tandis que Gorki recherchait un nouveau héros fort, qui n'aurait pas besoin de pitié, car c'est « la religion des esclaves et des maîtres ». Il semblerait que dans un monde de gens forts, où « tout le monde est bien fait et héros », la tendresse ne peut pas être trouvée. Teffi a un point de vue différent sur ce problème. Elle réduit le pathétique sublime du début du récit pour dire qu'à la recherche de ce véritable amour-tendresse, il n'est pas nécessaire d'aller loin, de se tourner vers le passé révolu ou de s'élever : elle est ici, à proximité, « dans des formes qui ne sont pas du tout poétiques, dans des formes simples, voire drôles. » Teffi raconte un incident survenu dans un sanatorium, où une femme qui s'occupe d'un « vieil homme en colère qui se remet du typhus » évoque la participation, la sympathie et la sympathie de tous avec ses soins inlassablement tendres mais difficiles pour son mari. Il semblerait qu'une femme ait l'air pathétique et stupide quand il s'avère soudain que tous ses efforts pour « divertir » son mari avec ses mots croisés soi-disant préférés étaient inutiles et n'ont fait qu'irriter le vieil homme, ce qu'il lui a dit soudainement, grossièrement et cruellement. devant tout le monde, « avec un plaisir bestial », en regardant sa confusion et son désespoir. Mais « le petit garçon, assis à la table voisine et voyant cette scène, ferma soudain les yeux et pleura amèrement, amèrement », et ces larmes indiquent que la cruauté vengeresse du vieil homme malade est laide et pathétique, et la tendresse de son La femme est belle dans son impuissance et son irresponsabilité, car elle est « le visage le plus doux, le plus timide et le plus divin de l’amour ». Le garçon pleure pour cet amour.

Ainsi, avec sa parole de défense de la tendresse, Teffi le dit clairement : rien n'a changé depuis l'époque de l'apôtre Paul. Le véritable amour est sacrificiel, sans défense et beau. Comme toute chose vraie, elle n’est pas donnée à tout le monde, mais sa vérité ne peut être mise en doute. C'est mauvais sans elle.

Je suis d'accord avec l'auteur. Le véritable amour est indissociable de la tendresse. La tendresse soutiendra les faibles et fortifiera les forts. Je ne pense pas que la force humaine coexiste nécessairement avec la passion amoureuse et exclut la tendresse. Le fort est prêt à partager la tendresse et en a besoin. Dans le poème de Pouchkine "Je t'aimais...", la tendresse avec laquelle le héros lyrique aimait l'héroïne, destinataire de son message, est adjacente à la force : seul un homme fort ne maudira pas sa bien-aimée qui n'a pas partagé son sentiment et ne l'acceptera pas. se venger d'elle. Mais la tendresse a de la valeur en elle-même ; cela ne sert à rien de la peser sur une balance et de la comparer aux autres vertus humaines. C'est par exemple ce que fait Olga Ilyinskaya dans le roman « Oblomov » de Gontcharov : la tendresse d'Ilya Ilyich ne lui suffit pas, elle a besoin d'un héros actif, déterminé, fort et bravo Stolz. Et que Dieu lui accorde le bonheur, mais pourquoi se mettre en colère et lancer des reproches vindicatifs à un amant qui n’a pas répondu aux attentes, comme le vieil homme de l’histoire de Teffi ! Dans cet épisode du roman, Olga, perdant et chassant Oblomov, perd beaucoup aux yeux du lecteur. Et l'autre héroïne du même roman, Agafya Matveeva Pshenitsyna, acquiert tout autant aux yeux de l'auteur et du lecteur lorsqu'elle se révèle dans la plénitude de son amour et de sa tendresse pour Oblomov, acquérant le sens de la vie. La tendresse peut être offensée par la grossièreté, mais elle ne peut pas être détruite : « au doux est donnée la joie, au grossier la tristesse ». La tendresse est l'essence, la grossièreté et la force sont les apparences.

Finalement, tout le monde en arrive à cela. Et Teffi au XXe siècle nous rappelle le caractère inévitable de la tendresse. Souvenons-nous-en au 21ème siècle et recherchons-le autour et en nous-mêmes.


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