« Si, à cause d’une faiblesse, vous rompez votre jeûne, vous ne devez pas vous décourager et l’abandonner complètement. Si j’ai rompu le Carême, est-il utile de jeûner davantage ?

Si vous recevez des invités pendant le jeûne, la nourriture qui leur est destinée doit-elle être maigre ?
J'ai un gros rhume. Puis-je rompre mon jeûne ?
Est-il possible de regarder des programmes éducatifs par la poste ?
Vaut-il la peine de déplacer le jour de l'enregistrement du mariage vers une période sans jeûne ?
Pourquoi dans l'Orthodoxie y a-t-il tant de restrictions sur les plaisirs, la nourriture, les relations sexuelles...
Si je le romps pendant le jeûne, puis-je jeûner un autre jour à la place ?
Père, dis-moi, est-il possible d'assister à des concerts pendant le jeûne de la Dormition ? Chansons lyriques, romances ?
Comment résister à la tentation des relations conjugales pendant le Carême ?
Est-il toujours possible de manger du poisson pendant le jeûne du mercredi et du vendredi ?
Est-il possible de manger des produits en pâte feuilletée (tartes, biscuits du commerce) les jours de jeûne ?
Est-il nécessaire pour un nouveau chrétien non croyant de jeûner 3 jours avant la communion ?
Comment bien passer le réveillon de Noël avant Noël
Est-il possible de manger du poisson le mercredi et le vendredi, lorsqu'il n'y a pas de jeûne ?
Le jour de la fête du Carême, il y aura un festin de viande à la maison - ce qui nous est permis
Comment passer correctement le Carême - selon les règles monastiques, ou simplement sans jeûne
Comment puis-je expliquer au jeune homme que j’aime pourquoi je dois jeûner ?
Est-il possible d'offrir des boîtes de chocolats aux salariés des organisations avec lesquelles l'entreprise travaille pendant le Carême ?
Est-il possible de sortir pendant le jeûne de Saint-Pierre sans se marier ?

Si vous recevez des invités pendant le jeûne, la nourriture qui leur est destinée doit-elle être maigre ?
QUESTION AU COMPLET :
S'il vous plaît, dites-moi, si vous recevez des invités pendant le Carême, la nourriture qui leur est destinée doit-elle être maigre ? (Les invités ne jeûnent pas.)

RÉPONDRE:
Il est conseillé d'offrir aux invités des aliments maigres. Mais dans tous les cas, nous-mêmes, lorsque nous recevons de tels invités, devons maintenir le jeûne.

J'ai un gros rhume. Puis-je rompre mon jeûne ?
Ce sera mieux si vous trouvez un moyen de traiter un rhume sans rompre votre jeûne.

Est-il possible de regarder des programmes éducatifs par la poste ?
QUESTION AU COMPLET :
J'essaie d'éviter de regarder des programmes de divertissement à la télévision pendant le Carême. Est-il possible de regarder des programmes éducatifs pendant le Carême, par exemple des films de la BBC sur la nature, la culture et les civilisations, sur l'histoire ?

RÉPONDRE:
Mes enfants et moi regardons de tels films pendant le Carême, et je pense qu'ils peuvent vraiment être regardés pendant le Carême (hors Semaine Sainte).

Vaut-il la peine de déplacer le jour de l'enregistrement du mariage vers une période sans jeûne ?
QUESTION AU COMPLET :
Le jour de notre inscription est fixé au 27 août, mais c'est le dernier jour du Carême de la Dormition. Peut-être pouvons-nous déplacer l'inscription quelques jours plus tard ?

RÉPONDRE:
Oui, si possible, il est préférable de reporter l'enregistrement du mariage aux périodes hors Carême. Mais l'essentiel est que le message n'inclut pas les célébrations de mariage ou les relations conjugales, et la date d'enregistrement n'est pas si importante. Le mariage n’aura toujours lieu que lorsqu’il est censé avoir lieu.

Pourquoi dans l'Orthodoxie y a-t-il tant de restrictions sur les plaisirs, la nourriture, les relations sexuelles...
QUESTION AU COMPLET :
Pourquoi y a-t-il tant de restrictions sur les plaisirs, la nourriture et les relations sexuelles dans l’Orthodoxie ? Cela ne semble pas nuire aux autres, ni violer le commandement d’aimer son prochain. Pourquoi faut-il « tuer son corps », ses envies ? Pourquoi un tel manque de liberté ?

RÉPONDRE:
Notre corps n'est pas tué par les restrictions en matière de nourriture et d'autres plaisirs, mais par leur excès. Et d’ailleurs, même si nous ne faisons pas de mal aux autres et ne violons pas le commandement d’aimer notre prochain, nous devons quand même aimer Dieu. C'est de là que viennent certaines restrictions dans les plaisirs, puisque l'amour, lorsqu'il existe, se manifeste dans l'action, dans nos actions. Par exemple, il est facile de dire : « Je ne m’aime pas », mais en même temps nos actions indiquent que nous nous aimons exactement comme nous devrions aimer Dieu. Et vous pouvez tout aussi bien dire : « J'aime Dieu », mais rien n'est plus facile que les mots - l'amour s'apprend par les actes. Et si nous voulons au moins aimer Dieu, nous nous limiterons à ce qui nous éloigne de Dieu. Un tel objectif n'existe pas - ni dans la vie mondaine, ni dans la vie spirituelle, pour laquelle nous ne sacrifierions pas autre chose. Ceux qui ne veulent rien sacrifier se retrouvent sans rien, ils ne gagnent rien de valable et, en même temps, ils perdent ce qu'ils avaient.

Si je le romps pendant le jeûne, puis-je jeûner un autre jour à la place ?
Vous n’êtes pas obligé de faire cela à moins que le prêtre ne vous donne une telle obéissance. Sinon nous déplacerons les posts à notre convenance.

Père, dis-moi, est-il possible d'assister à des concerts pendant le jeûne de la Dormition ? Chansons lyriques, romances ?
Tanya, je ne sais pas. C'est peut-être possible, mais est-ce nécessaire ?

Comment résister à la tentation des relations conjugales pendant le Carême ?
QUESTION AU COMPLET :
Bonjour, Père Mikhaïl ! S'il vous plaît, dites-moi comment vous pouvez vous protéger de la tentation des relations conjugales pendant le Carême ? S'il vous plaît, aidez-nous, nous n'avons pas pu résoudre ce problème depuis longtemps. Merci d'avance. R. et N.

RÉPONDRE:
Une personne ne peut faire que ce qu'elle peut imaginer. Imaginez-vous sans relation conjugale pendant le Carême. Sans cela, la prière n'aidera pas - ce sera une prière sans foi dans l'accomplissement de ce que vous demandez.

Est-il toujours possible de manger du poisson pendant le jeûne du mercredi et du vendredi ?
Selon la charte - uniquement pendant la période de Pâques à la Trinité, ou les jours fériés importants.

Est-il possible de manger des produits en pâte feuilletée (tartes, biscuits du commerce) les jours de jeûne ?
Si la composition est indiquée sur le produit et qu'il ne contient aucun produit de restauration rapide, alors c'est possible.

Est-il nécessaire pour un nouveau chrétien non croyant de jeûner 3 jours avant la communion ?
QUESTION AU COMPLET :
Bénis, père ! Bonne journée! Récemment, j'ai contacté notre curé pour lui poser une question sur ce qu'il faut faire pour participer au sacrement de communion. Il a conseillé de commencer par lire les règles du matin et du soir, afin de ne pas surcharger une personne au stade initial de l'église. Lorsqu'on lui a demandé s'il était nécessaire de jeûner 3 jours avant la communion, le prêtre a répondu qu'il n'est dit nulle part sur la nécessité d'observer un jeûne de 3 jours. Et il a ajouté que le jeûne du samedi est interdit ; que les gens qui veulent communier le dimanche à la liturgie et observer le jeûne au préalable (y compris le samedi) pèchent. S'il vous plaît, comprenez, père. N'est-il vraiment dit nulle part sur la nécessité de jeûner avant la communion ? J'ai lu quelque part que les chrétiens orthodoxes jeûnaient avant la communion pendant une semaine entière, mais à notre époque, en raison de notre faiblesse, ils ont réduit le jeûne à 3 jours. Et quelle règle interdit de jeûner le samedi ? Que Dieu te bénisse! Catherine.
RÉPONSE DU PRÊTRE :
Katya, le jeûne de sept jours (!) avant la communion est écrit dans le Typikon, c'est-à-dire dans le livre intitulé la Charte de l'Église. Je pense que vous pouvez jeûner pendant trois jours en toute sécurité et que le prêtre ne vous condamnera pas pour cela. Si une détente vous est proposée, cela ne veut pas dire que vous devez en profiter. Quant au jeûne du samedi, dans les Règles Apostoliques, par lesquelles ce jeûne est interdit, par « jeûne », nous entendons s'abstenir de toute nourriture jusqu'au soir, et ne pas remplacer la restauration rapide par la restauration rapide, comme nous jeûnons. Ainsi, l’interdiction de jeûner le samedi ne s’applique pas au jeûne dans notre compréhension du mot.

Comment bien passer le réveillon de Noël avant Noël
QUESTION AU COMPLET :
Comment bien passer le réveillon avant Noël ? Que faire et comment manger (ne rien manger avant la première étoile ou seulement siroter pendant la journée) ?

RÉPONDRE:
La veille de Noël avant Noël, choisissez entre manger Sotchi après la première étoile et le régime de carême habituel, selon l'option qui est en votre pouvoir.

Est-il possible de manger du poisson le mercredi et le vendredi, lorsqu'il n'y a pas de jeûne ?
QUESTION AU COMPLET :
Dites-moi, est-il possible de manger du poisson le mercredi et le vendredi, lorsqu'il n'y a pas de jeûne ? Cette règle est-elle écrite quelque part ? Catherine

RÉPONDRE:
Katya, selon les Règles (Typikon), le poisson peut être consommé le mercredi et le vendredi pendant toute la période de Pâques à la Trinité, ainsi que les jours précédant lesquels un service avec polyeleos ou une veillée nocturne a été effectué (cette règle s'applique aux jeûnes de Pétrine et de la Nativité).

Le jour de la fête du Carême, il y aura un festin de viande à la maison - ce qui nous est permis
QUESTION AU COMPLET :
Mon mari fête son anniversaire le 18 février. Des proches viendront nous rendre visite. Il y aura un festin et il y aura de la viande sur la table. Moi, Yu. et moi (mes filles) ne voudrions plus prendre le péché à cœur. Dites-moi, s'il vous plaît, quel type de nourriture nous est autorisé dans ce cas ? Cordialement, Ira.

RÉPONDRE:
Ira, ce ne sera pas un péché pour vous trois de mettre la table pour votre mari incroyant et vos proches comme ils le souhaitent. Je vois aussi là de l’amour pour le prochain, car ils ne comprennent pas le jeûne et peuvent être tenus responsables de leur incrédulité, mais pas de leur violation des règles. Lorsqu'ils deviendront orthodoxes, ils seront alors responsables de l'observation du jeûne, mais pour l'instant ce sera pour eux comme pour les esclaves qui n'ont pas accompli la volonté du maître parce qu'ils ne la connaissaient pas. Mais le 18 février, jour du jeûne du Carême, vous ne pourrez manger tous les trois que ce que toute l'Église mange ce jour-là, c'est-à-dire n'importe quel aliment, à l'exception de la viande.

Comment passer correctement le Carême - selon les règles monastiques, ou simplement sans jeûne
QUESTION AU COMPLET :
Comment passer correctement le Carême ? Selon les règles monastiques (par exemple, le lundi, abstinence totale de nourriture, le mardi, plats chauds sans huile, etc.) ou simplement s'abstenir de restauration rapide ?

RÉPONDRE:
Il vaut mieux s’abstenir simplement de la restauration rapide. La règle monastique ne s’applique pas à notre vie, mais l’abstinence de restauration rapide s’applique. Et parfois, ce n’est pas facile, mais ce n’est plus au-dessus de nos forces.

Comment puis-je expliquer au jeune homme que j’aime pourquoi je dois jeûner ?
QUESTION AU COMPLET :
Dernièrement, j'ai eu des douleurs à l'estomac fréquentes et intenses. J'ai expliqué au jeune homme que j'aime bien que c'est à cause des sandwichs que je mange au déjeuner et au dîner. Il commence simplement à me persuader de ne pas jeûner le mercredi et le vendredi, et de n'observer que le Carême (puisqu'il est incroyant)... Comment puis-je lui expliquer pourquoi je dois jeûner le mercredi et le vendredi et généralement observer tous les jeûnes ? J'ai essayé, mais ça n'a pas marché... Dis-moi. Bien cordialement, N.

RÉPONDRE:
N, à mon avis, ce n’est pas cela qu’il faut expliquer. Il est préférable de laisser doucement et gentiment au jeune homme le sentiment que vous ne décidez pas de cette question avec lui et que vous n'avez pas besoin qu'il décide quand vous jeûnerez. Et s’il ne comprend pas, faites-le avec un peu plus de fermeté. Ensuite, si ça n’aide pas, c’est encore plus dur… Et ainsi de suite jusqu’à ce que ça marche. Comment, par exemple, ta mère vit-elle avec ton père ? Elle le respecte et l’aime, mais ce n’est pas lui qui décide si elle doit jeûner ou non ? En général, les sandwichs détruisaient l'estomac de nombreuses personnes. Ce n’est plus un problème de jeûne, mais de paresse humaine. Et personne n'a jamais endommagé sa santé à cause d'un jeûne normal (sans paresse « sandwich » et sans extrêmes). Alors, emportez de la nourriture normale avec vous et mangez-la. Et personne ne devrait s’en soucier. Ou vous souffrirez toute votre vie de la part de personnes qui décideront à votre place comment vivre et quoi faire.

Est-il possible d'offrir des boîtes de chocolats aux salariés des organisations avec lesquelles l'entreprise travaille pendant le Carême ?
QUESTION AU COMPLET :
Bonjour! S'il vous plaît dites-moi, 1) est-il possible d'offrir des cadeaux sous forme d'une bouteille de champagne/cognac ou d'une boîte de chocolats aux employés des organismes gouvernementaux avec lesquels l'entreprise travaille les jours fériés (Nouvel An, 8 mars) ? Après tout, cela doit généralement être fait pendant le jeûne, et l'entreprise est intéressée par une coopération ultérieure avec eux... 2) est-ce une acquisition d'imprimer des documents dont vous avez personnellement besoin ou de copier des documents au travail ? Et si vous utilisiez votre propre papier pour cela ? Merci pour votre réponse. Que Dieu te bénisse! Xénia.

RÉPONDRE:
Ksénia, bonjour ! 1) Je pense qu'il n'y aurait aucun péché à offrir une boîte de chocolats à vos partenaires commerciaux pendant le Carême pour une raison simple : vous pouvez manger des friandises après le Carême. Et le champagne, comme tout vin, n'est pas du tout interdit pendant le jeûne (certains jours et en quantité modérée). 2) Je pense qu'il n'y aura aucun péché à imprimer des documents personnels au travail, si cela ne nuit pas au travail lui-même ou à votre organisation.

Est-il possible de sortir pendant le jeûne de Saint-Pierre sans se marier ?
QUESTION AU COMPLET :
Est-il possible de sortir pendant le jeûne de Saint-Pierre sans se marier ? Est-il vrai qu’on ne peut pas se marier pendant le Carême ?

RÉPONDRE:
Vous ne pouvez pas vous marier pendant le Carême et il n'est donc pas souhaitable de vous marier pendant le Carême. Il vaut mieux choisir un jour après le 12 juillet ou avant le Carême.

Site Internet du Père Mikhaïl Nemnonov

De nombreux chrétiens violent les jeûnes prescrits par la charte de l'Église. La principale raison de la rupture du jeûne, quels que soient les motifs avancés par les contrevenants pour se justifier, est le manque de foi en Christ Sauveur et en notre Dieu.

1. « La raison pour laquelle je ne jeûne pas, c’est parce que je ne peux pas vivre sans lait : je souffre d’hypertension. »

Une telle personne ne voit pas le bien-être et le déroulement de sa vie dans la volonté de Dieu, mais... dans un verre de lait ! La croyance que le lait soutient et assure sa santé et sa vie écarte et éteint sa foi dans le Christ Sauveur. Ainsi, une telle personne échange littéralement sa foi en Dieu contre un verre de lait...

Le lait est sans aucun doute un bon produit alimentaire, mais il n’est en aucun cas indispensable au-delà de la petite enfance. Certains scientifiques remettent généralement en question la salubrité de la consommation de lait chez les adultes (apparemment au motif que de tous les êtres vivants, seuls les humains consomment du lait après le sevrage).

"Jeûne et prie, et tu ne seras pas malade."

2. « J’ai un travail difficile et je ne peux donc pas tenir bon. J’ai essayé, mais rien n’a fonctionné : c’est dur !

Les nutritionnistes nous convainquent que la farine d'avoine, l'orge, le riz et les pois ont une teneur calorique supérieure à celle du bœuf et, lorsqu'ils sont consommés, ne provoquent pas bon nombre des effets nocifs sur le corps inhérents à la viande grasse et aux aliments gras. L'huile végétale ainsi que les céréales, les pommes de terre et autres légumes suffisent largement aux personnes exerçant les métiers les plus difficiles.

3. « Je travaille sur une chaîne de montage. Pendant une pause, toutes les personnes travaillant, en règle générale, immédiatement sur la chaîne de production, commencent à manger de la nourriture ramenée de chez elles. J'aurais honte si les employés savaient que je jeûnais. Et donc, pour ne pas me faire remarquer, je mange de tout. Au début, ma conscience me tourmentait, mais maintenant ce n'est plus rien. Ce qu'il faut faire?"

L'évêque Macaire (Nevsky, archevêque de Tomsk, plus tard métropolite de Moscou ; + 1926) écrivait il y a plus d'un demi-siècle : « Il n'y a rien à dire sur le jeûne : désormais, ce n'est pas celui qui rompt le jeûne qui a honte, mais le celui qui les observe » (68, 50). Mais qu’il écoute ce que disent les Saintes Écritures.

Toute modestie n'est pas bonne à observer, et tout n'est pas approuvé par tous en vérité... Il y a une honte qui conduit au péché... Ne péchez pas par partialité : n'ayez pas honte de l'accomplissement exact de la loi du Le Très-Haut et l'alliance... et n'ayez pas honte de louer Dieu (Sir. 41, 20 ; 4, 25 ; 42, 1-2 ; 51, 37). Si seulement aucun de vous ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou scélérat, ou comme quelqu'un qui empiète sur la propriété d'autrui ; et si vous êtes chrétien, n'ayez pas honte, mais glorifiez Dieu pour un tel sort (1 Pierre 4 : 15-16). Regardez les générations anciennes et voyez : qui a cru au Seigneur - et a eu honte ? (Monsieur 2, 10). Mon Dieu! J'ai confiance en Toi, afin que je n'aie jamais honte (Ps. 24 : 2).

4. « Je vis avec des jeunes. Ce sont des non-croyants et, bien entendu, ne reconnaissent pas le jeûne. Auparavant, quand je jeûnais, ils se plaignaient de moi. Maintenant, pour le bien de la paix dans la famille, je ne jeûne plus. Je sais que je pèche, mais je ne peux rien faire..."

La question se pose : pourquoi devrais-je nécessairement m'adapter au comportement omnivore constant des non-croyants, si je suis croyant et que, souhaitant observer le jeûne, je peux me contenter de jeûner ?! Selon notre propre conviction, nous choisissons la ligne de notre comportement dans la vie (y compris, bien sûr, la nature et la quantité de nourriture), et personne n'a le pouvoir de nous forcer à faire ce qui est contraire à notre conscience. L'adaptation même d'un croyant à la nourriture des non-croyants est la preuve que celui qui s'adapte n'a pas sa propre conviction de la nécessité d'observer le jeûne (et c'est une conséquence du manque de foi en Dieu !), et donc il il le néglige si frivolement.

5. Les gloutons (et les sectaires de toutes tendances), pour justifier leur refus de jeûner, se réfèrent généralement aux paroles du Christ (prononcées en réponse aux pharisiens qui accusaient ses disciples de ne pas se laver les mains lorsqu'ils mangeaient du pain) : Non que cela entre dans la bouche et souille l'homme, mais ce qui sort de la bouche souille l'homme (Matthieu 15 : 2,11). La gourmandise tente de trouver dans ces propos un prétexte à l'abolition du jeûne : on peut manger de tout à toute heure, pourvu que son âme soit pure !

Oui, la nourriture elle-même, étant extérieure à une personne, ne peut pas lui introduire d'impureté morale interne lorsqu'elle est consommée. Mais cela ne signifie pas du tout qu’une personne est autorisée à manger n’importe quel type de nourriture à tout moment. Après tout, le Seigneur lui-même légitime le jeûne dans l'Évangile : Quand vous jeûnez, ne vous découragez pas... Quand vous jeûnez, oignez votre tête et lavez votre visage, afin que vous apparaissez à ceux qui ne jeûnent pas devant les hommes, mais devant ton Père. Ce qui est secret ; et votre Père, qui voit dans le secret, vous le récompensera ouvertement (Matthieu 6 : 16-18).

L'apôtre Paul écrit : Toute création de Dieu est bonne, et rien n'est répréhensible si elle est reçue avec actions de grâces, car elle est sanctifiée par la parole de Dieu et la prière (1 Tim. 4 :4-5). Et donc, bien sûr, ce n'est pas la restauration rapide en elle-même qui souille celui qui viole le jeûne, mais le désir qui vient d'un cœur pécheur en la mangeant de nourrir incontinent la chair et de satisfaire ses convoitises, contrairement aux règles de jeûne en vigueur. dans l'Église dont le chef est le Christ. Le jeûne est un exploit tout à fait raisonnable et nécessaire pour toute personne qui veut vivre exactement comme un être humain, c'est-à-dire se diriger sur le chemin d'une croissance harmonieuse (sous la direction du principe spirituel) vers un homme parfait, la mesure de la pleine stature de Christ (Éph. 4 : 13). « Le Carême est institué non pour tuer le corps, mais pour mortifier les passions », disait saint. Théophane le Reclus (97, 310). Le Carême serrera la queue sur tout le monde.

6. Malheureusement, beaucoup sont tentés de ne pas observer le jeûne par les mauvais exemples du clergé lui-même, qui le viole clairement.

Malheur à l'homme par qui vient la tentation (Matthieu 18 : 7).

La nourriture ne nous rapproche pas de Dieu : car si nous mangeons, nous ne gagnons rien ; Si nous ne mangeons pas, nous ne perdons rien. Prenez garde cependant que votre liberté ne soit pas une tentation pour les faibles... Et c'est pourquoi, dit l'Apôtre Paul, si la nourriture fait trébucher mon frère, je ne mangerai jamais de viande, afin de ne pas faire trébucher mon frère. trébucher (1 Cor. 8:8-9, 13).

Il vaut mieux ne pas manger de viande, ne pas boire de vin et ne rien faire qui puisse faire trébucher, offenser ou s'évanouir votre frère (Rom. 14 :21).

Ainsi, que vous mangiez, buviez ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu (1 Cor. 10 :31).

7. Qu'en est-il du jeûne pour un chrétien orthodoxe qui doit entrer en contact avec des chrétiens hétérodoxes, des personnes d'autres confessions, des païens et même des non-croyants ?

Imaginez : pour une raison quelconque, un Ouzbek (musulman) m'invite, moi, chrétien, chez lui pendant le jeûne de l'Assomption et m'offre du pilaf (bouillie de riz à l'agneau). Le propriétaire, bien sûr, ne sait pas et ne soupçonne pas que les chrétiens ne mangent pas de viande, de produits laitiers ou de poisson de nos jours... Je pense que, par amour pour l'humanité, je devrais manger du pilaf pour ne pas contrarier le propriétaire. Il est dit : Mangez comme un homme ce qui vous est offert, et ne vous rassasiez pas, de peur qu'ils ne vous haïssent (Sir. 31 : 18) ; Si l'un des incroyants vous appelle et que vous voulez y aller, alors mangez tout ce qui vous est offert sans aucun examen, pour avoir la conscience tranquille (1 Cor. 10 :27). Si l'Ouzbek qui m'a invité sait que moi, en tant que chrétien, je dois jeûner ces jours-là, alors dans ce cas, bien sûr, je devrai me contenter exclusivement de nourriture de Carême lors de ma visite, afin qu'aux yeux de l'hôte, je , en rompant le jeûne, ne déshonorera pas les institutions de l'Église orthodoxe .

C'est une autre affaire lorsque moi, chrétien orthodoxe, je suis également invité par un chrétien orthodoxe, et lui, s'il y a de la restauration rapide, me proposera de manger de la restauration rapide un jour de jeûne. Ici, précisément par amour fraternel pour le propriétaire, je ne dois pas manger ce qui est illégal. Nous devons tous les deux partager le repas qui est béni ce jour-là selon les règles de l'Église orthodoxe.

Une personne orthodoxe doit offrir aux chrétiens non orthodoxes (catholiques, anglicans, luthériens) les plats qu'elle désire, conformément à sa foi, sans enfreindre en aucune façon, pour des raisons de philanthropie et d'amour fraternel, sa charte sur les jeûnes de l'Église orthodoxe. .

Par conséquent, je pense que nous, orthodoxes, devrions recevoir et traiter les personnes d'autres confessions, mais nous n'avons pas le droit - par partialité à leur égard - de vendre notre droit d'aînesse orthodoxe pour manger avec eux un ragoût de lentilles préparé selon leur goût. Après tout, cela signifierait que nous, négligeant nos règles, commençons à nous adapter aux étrangers et à vivre selon des règles qui nous sont étrangères. Et cela signifierait que nous obéissons aux païens qui nous ont visités plus que ce qui a été dit par les Saints Pères et légitimé par les canons des décisions conciliaires de notre Église.

Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cet enseignement du Christ, ne l'acceptez pas chez vous et ne l'accueillez pas. Car celui qui le salue participe à ses mauvaises actions (2 Jean 10-11).

Prêtre Mikhaïl (Trukhanov)
Publié à partir du livre « Comment être sauvé dans le monde moderne »

– Selon la charia, jeûner, c'est ne pas faire quoi que ce soit qui puisse l'interrompre de l'aube au coucher du soleil, en ayant une intention spécifique à cet effet.

Quelle est la sagesse d’attribuer un jeûne au Tout-Puissant ?

– La première sagesse du jeûne est que le Tout-Puissant oblige l’esclave à Lui exprimer sa soumission. Un jeûne complet éveille le cœur d’une personne et l’aide à se souvenir d’Allah. Lorsqu'une personne éprouve la soif et la faim, elle se souviendra qu'elle a renoncé à manger et à boire pour l'amour d'Allah (volontairement) et ce qui est sous Sa domination et sa surveillance.

Le mois de jeûne du Ramadan est un mois de barakat au cours duquel les gens jeûnent pendant la journée, font l'aumône et le soir, ils accomplissent la prière tarawih, lisent le Coran et se lèvent également la nuit et se souviennent d'Allah. De nombreux musulmans s'animent avec l'arrivée du mois de Ramadan. Si une personne a faim, alors son corps est ravivé pour le culte (ibadah), mais si une personne est rassasiée, alors son cœur s'endurcit, ce qui la pousse à commettre des actions qui dépassent les limites de l'étiquette. Le jeûne entraîne le corps et nettoie le cœur. Ceux qui sont constamment rassasiés ne peuvent pas comprendre la faim des pauvres et des nécessiteux. Ayant faim pendant le jeûne, une personne comprend la faim des pauvres et, prenant pitié d'eux, commence à les aider. Le jeûne aide une personne à protéger ses organes du péché et son corps du mal, et lui ouvre les portes de l'adoration.

Quel est le mérite du jeûne ?

– Allah Tout-Puissant dit que toutes les actions des enfants d’Adam leur sont réservées, à l’exception du jeûne. Ceci est mon jeûne, et je le récompenserai, et je le rendrai par la bonté.

Celui qui jeûne a deux joies : rompre le jeûne et rencontrer Allah au Paradis. Il y a une porte spéciale au Paradis pour ceux qui jeûnent. Ceux qui entrent par cette porte verront Allah. Le Tout-Puissant augmente les récompenses pour les autres actes de dix à sept cents fois, et la récompense pour le jeûne est illimitée. Le jeûne est le bouclier du musulman contre l'enfer. Le jeûne ajoute à la santé et constitue une passerelle vers le bien. Le jeûne du Jour du Jugement intercède pour celui qui jeûne. La du'a de celui qui jeûne est acceptée et sa récompense est enregistrée dans les hadiths, il y a de nombreuses paroles sur les vertus du jeûne.

Que perd une personne qui ne jeûne pas sans raison conforme à la charia ?

– Si une personne ne jeûne pas pendant un jour, sans avoir une raison islamique pour le faire, alors elle n'est pas en mesure de compenser le préjudice qu'elle s'est causé, même si elle jeûne toute sa vie. Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « J'ai vu des gens qui n'avaient pas jeûné, souffrant, cloués aux pieds et pendus la tête en bas, la bouche déchirée et saignante. »

Quel est le règlement de la charia concernant le jeûne pendant le mois de Ramadan ?

– Selon la charia, le jeûne du mois de Ramadan est une obligation (fard). La preuve en est le Coran, les hadiths et l'ijma'. Quiconque dit qu’il n’est pas nécessaire de jeûner ou pourquoi il faut jeûner (avec dédain et moquerie) tombera dans l’incrédulité. S’il ne relit pas la Shahada, n’accepte pas l’Islam et ne se repent pas, il sera jeté dans l’Enfer éternel.

Quelles sont les conditions de l’obligation de jeûner au mois de Ramadan ?

– Pour être obligé de jeûner au mois de Ramadan, il faut être musulman, majeur et sain d’esprit. Les enfants ne sont pas tenus de jeûner, mais s’ils peuvent supporter le jeûne, leurs parents doivent les forcer à jeûner dès l’âge de sept ans. C'est un péché pour une femme de jeûner pendant ses règles et pendant la purification post-partum, mais après la purification, elle doit rattraper les jours manqués. Une personne qui effectue un long voyage ou dont la santé pourrait être affectée par la faim ne peut pas jeûner (mais cela doit être établi par des médecins expérimentés et craignant Dieu, qui connaissent l'obligation et la signification du jeûne). Mais si ces gens sont capables d’y résister, alors il vaut mieux jeûner, parce que... les jours ainsi manqués doivent être restitués.

Quelle est la solution pour rattraper les jeûnes manqués au mois de Ramadan ?

– Le jeûne doit être compensé, quelle qu’en soit la raison. Il n'y aura aucun péché à manquer un jeûne pour une raison valable, mais s'il n'y a pas de raison conforme à la charia, alors sauter un jeûne est un péché. Les jeûnes manqués cette année sans raison valable doivent être rattrapés avant le mois de Ramadan de l'année prochaine. Pour les jeûnes non rattrapés au cours de l'année, si l'on en a la possibilité, une amende (de boue) est infligée, ainsi que pour chaque jour manqué au cours du mois de Ramadan, et augmente avec chaque année non rattrapée. Si le jeûne a été manqué volontairement, ou en raison de négligence et de négligence, alors cette personne, ainsi que l'indemnisation et le paiement de la muda, doivent se repentir, car le non-respect du farz est un péché grave. Par exemple, si, il y a 20 ans, vous n'avez pas jeûné pendant 30 jours, si vous en aviez la possibilité, et que vous n'avez pas rattrapé le jeûne pendant toutes ces années, alors la personne est passible d'une amende de six cents mudas à distribuer aux pauvres. . S'il n'a pas jeûné pour une bonne raison qui ne lui permet pas d'observer le jeûne et ne s'en est pas libéré avant sa mort, alors une personne ne doit ni compenser le jeûne ni payer du muda. Si une personne, en ayant la possibilité, n'a pas jeûné et est décédée, alors un parent proche doit compenser les jeûnes manqués, ou de la boue est payée sur sa succession en fonction du nombre de jeûnes manqués. Si le défunt n'a rien laissé, toute personne peut compenser ses fonctions et rembourser ses dettes.

Si une personne est en phase terminale, ce qui lui permet de ne pas jeûner, ou si elle est vieille et ne peut pas observer le jeûne, alors de la boue doit être payée pour chaque jeûne manqué. Si une femme enceinte ou qui allaite ne jeûne pas pour éviter de nuire à sa santé, elle doit ensuite rattraper son jeûne. Et si elle ne jeûne pas, craignant pour la santé de son enfant, elle doit alors à la fois compenser le jeûne et payer de la boue.

Qu'est-ce que la boue ? À qui faut-il le donner ? Est-il possible de donner à la place de l’argent égal à sa valeur ?

- Boue - c'est une mesure de solides en vrac. Les oulémas modernes ont calculé le volume de muda - 675 grammes ou 0,688 litre. Il y a quelques divergences (Al-fikhu islamiyyu wa adillatuhu, vol. 1, p. 143), mais si vous suivez ces mesures, ce sera également correct. En payant le muda avec les produits alimentaires les plus consommés dans une localité donnée, le montant requis doit être reversé aux pauvres ou aux nécessiteux. Par exemple, si dans une ville on consomme plus de blé, alors le blé devrait être distribué. Vous pouvez donner plusieurs boues à une seule personne, mais il est préférable de les distribuer à plusieurs personnes. Il n'est pas nécessaire de donner du muda là où vous habitez (« Hashiyatul-Zhamal », vol. 3, p. 457). Selon le madhhab de l'Imam Abu Hanifa, au lieu de muda (Shafiites), vous pouvez payer un demi-Sakha de blé (Al-Fikhul Islamiya, vol. 3, p. 1743, Tafsirul Qurtubi, vol. 1, p. 192). Selon le madhhab d'Abou Hanifa, un demi-Sakha équivaut à 1 kg 900 grammes. (Al Fikhul Islamiya, vol. 1, p. 143). Ceux qui paient le muda en argent à notre époque doivent d'abord suivre le madhhab de l'Imam Abu Hanifa, et ensuite seulement payer sa valeur à partir du montant indiqué par lui (1 kg 900 grammes). Selon le madhhab de l'Imam Shafii, l'amende (fidya) est de 675 grammes. Lorsque vous payez en espèces, vous devez payer le coût pour la quantité spécifiée.

Quelle du'a est récitée après la rupture du jeûne ?

– Il est bon pour celui qui jeûne de se souvenir d'Allah autant que possible, de lire les salawat et de prier, car sa prière est acceptée.

Après avoir rompu le jeûne, cette du'a est lue : "Allagyumma laka sumtu, va gIala rizqika aftIartIu, va bika amantu, va laka aslamtu, va gIalaika tavakkaltu, va rahImatika razavtu, va ilayka anabtu, zagyaba zzamau vabtallaatil giurukyu, va sabatal azru inshaAllahu. Je suis VasigI al fazli, igfir li. , agIanani fasumtu, va razaqani fa aftIartu, va adhinal zhannata bissalami.

Traduction: « Oh mon Allah ! J'ai jeûné pour Toi, j'ai rompu mon jeûne avec Ta bonté, j'ai cru en Toi, je te suis soumis, j'ai confiance en Toi, j'espère ta miséricorde, je me suis tourné vers Toi, la soif est venue. passé, mes vaisseaux sanguins sont mouillés, si Allah le veut - je recevrai une récompense. Oh, Allah Tout Miséricordieux ! Louange à Allah, qui m'a aidé à jeûner et m'a donné des bénédictions pour rompre mon jeûne. Paradis avec sa bénédiction.

Parlez-nous des éléments obligatoires du jeûne ?

– Le poste comporte deux volets obligatoires. Si au moins l’un d’eux est absent, le jeûne est rompu.

1. Intention. C’est fait avec le cœur. Son terme commence le soir et dure jusqu'à l'aube du jour de jeûne. Si vous n’en avez pas fait l’intention, vous devez vous abstenir de manger et de boire pendant toute la journée suivante, mais cette journée doit être compensée. L’ordre de la pleine intention du jeûne est le suivant : "J'ai l'intention de jeûner demain au mois de Ramadan cette année pour l'amour d'Allah." Pendant le jeûne souhaité, si vous avez oublié de faire une intention le soir, vous pouvez le faire avant le déjeuner du jour de jeûne.

2. Le deuxième élément est un avertissement contre toutes les actions qui rompent le jeûne de l'aube au coucher du soleil.

Qu'est-ce qui rompt le jeûne ?

– Le jeûne viole la consommation intentionnelle de nourriture et de boisson (si vous mangez quelque chose par oubli, le jeûne n’est pas rompu). Le jeûne empêche également tout élément corporel de pénétrer dans le corps par les ouvertures naturelles (par exemple, par le nez, la bouche, les oreilles, les organes génitaux, l'anus). Si vous laissez tomber quelque chose dans votre oreille ou si vous collez une allumette, le jeûne est rompu. Un lavement rompt également le jeûne. Si vous avalez de la salive après avoir dissous du sucre dans votre bouche ou fumé, votre jeûne est rompu. Avaler de la salive ou ingérer de la poussière ou des insectes par la bouche ou le nez ne rompt pas le jeûne.

Avaler du najasa (mauvais esprits), par exemple de la salive mélangée au sang des gencives, rompt le jeûne, mais si, pour une raison quelconque, il est difficile d'éviter cela, alors « afwu » (pardon) est effectué. en se rinçant la bouche et le nez. Si, en essayant de se rincer soigneusement le nez et la bouche, de l'eau pénètre à l'intérieur, alors le jeûne est rompu. Si, par ignorance ou par oubli, quelque chose pénètre à l'intérieur, alors le jeûne n'est pas rompu.

En outre, le jeûne est interrompu par des vomissements délibérés ou des rapports sexuels. Si une personne rompt délibérément son jeûne en ayant des rapports sexuels, elle est alors soumise à l'expiation (kaffarat) - un jeûne de deux mois sans sauter. Si vous manquez ne serait-ce qu'un jour, le rapport de deux mois recommence.

Le jeûne, comme le namaz, est rompu si une personne devient folle ou tombe dans le kufr (commet une action qui conduit à l'incrédulité, avec la langue ou le cœur). Le jeûne est interrompu par les pertes menstruelles et post-partum de la femme.

Si, pensant que le soleil s'est déjà couché, vous rompez votre jeûne, et qu'ensuite il s'avère qu'il ne s'est pas couché, alors ce jeûne est rompu et doit être compensé. Le jeûne est également rompu si, pensant qu'il n'est pas encore levé, on mange, et il s'avère alors que l'aube est déjà arrivée.

Quelles sont les sunnat du jeûne ?

– L’une des sunnat du jeûne est de rompre le jeûne immédiatement après le coucher du soleil. Il est conseillé de rompre le jeûne avec une datte, et si vous n’en avez pas, avec de l’eau. Levez-vous avant l'aube pour manger ; reporter les repas plus près de l'aube ; lisez davantage le Coran et souvenez-vous d'Allah Tout-Puissant ; protéger les yeux, les oreilles, la langue et les autres organes des choses pécheresses ; ablutions complètes après les rapports sexuels avant l'aube ; rester à la mosquée (i'tikaf) surtout les dix derniers jours du mois ; lisez davantage du'a (surtout après la rupture du jeûne, avant l'aube et lors de la rupture du jeûne lors d'une fête), notamment la nourriture bonne et satisfaisante et l'encens, il est conseillé de s'éloigner de tout ce qui fait plaisir aux nafs ; (voir des choses pécheresses, écouter de la musique, etc.) d.); protégez-vous des plaisirs, même s'ils sont permis, il est conseillé de protéger votre langue des disputes, des querelles et des jurons, alors sans lui répondre. , dites : « Je jeûne aussi. » , visitez la mosquée plus souvent et accomplissez d'autres bonnes actions.

Quiconque observe ces sunnats et cette étiquette mentionnés ci-dessus recevra la pleine récompense pour son jeûne. Sinon, la récompense diminuera, surtout si vous ne vous protégez pas du mensonge ou de la calomnie, et votre corps du péché, alors du jeûne, à l'exception de la faim et de la soif, il ne recevra aucune récompense. Le mois de jeûne est un mois où l'on doit renoncer aux plaisirs, se reposer pour le corps et être diligent dans l'adoration.

Quels jours est-il conseillé de jeûner ?

– L’un des jours souhaitables pour jeûner est le jour d’Arafah (pour ceux qui ne font pas le Hajj). C'est le neuvième jour du mois de Dhul-Hijjah. Ceux qui jeûnent ce jour-là lavent les péchés des années précédentes et suivantes.

Il est conseillé de jeûner le jour d'Achoura - le dixième jour du mois de Muharram, ainsi que les neuvième et onzième jours du même mois. Si vous jeûnez le jour d’Achoura, les péchés de l’année précédente sont effacés. Il est également conseillé de jeûner le lundi et le jeudi de chaque semaine ; le vendredi et le jour précédent ou suivant (il n'est pas conseillé de le faire séparément le vendredi).

Il est conseillé de jeûner six jours au cours du mois de Shawwal après le Ramadan. Si une personne a jeûné pendant le mois de Ramadan et après six jours du mois de Shawwal, alors elle sera comme quelqu'un qui a jeûné toute l'année. Il existe d’autres mois et jours pendant lesquels il est conseillé de jeûner. Beaucoup de récompenses dans un poste souhaitable. Il existe un hadith qui dit qu'une personne qui jeûne un jour alors qu'elle est sur le chemin d'Allah sera retirée de l'enfer par le Tout-Puissant d'une distance de 70 ans. Qu'Allah vous aide !

Questions répondues Kuramuhammad-haji Ramazanov

Malgré le fait que les exigences fondamentales du jeûne soient définies dans tout calendrier religieux, les croyants et les non-croyants se posent diverses questions sur ce sujet. Aujourd'hui, les prêtres Vieux-croyants répondent aux questions des éditeurs du site "" O. Jean Kourbatski Et O. Ioan Sévastianov.

Les gens disent : « Ce n’est pas que Maslenitsa, il y aura le Carême. » Comment bien préparer le début du Carême ? Comment passer la première semaine ?

Prêtre Jean Kourbatski :

L'Église prépare les chrétiens quelques semaines avant le début avec des services spéciaux, des hymnes, des lectures évangéliques et apostoliques et des sermons des pasteurs. Et aussi un statut spécial sur l'alimentation. Il est bon de commencer à lire à l’avance les enseignements patristiques sur le jeûne et la lutte contre les passions. Il est bon de planifier et de s’attribuer une règle de prière quotidienne et une lecture quotidienne pendant tout le Carême.

La condition principale pour entrer dans le jeûne est donnée dans l'Évangile.

Si vous pardonnez les péchés des gens, votre Père céleste vous pardonnera aussi vos péchés.(Matt. 6:14).

C'est la condition absolue pour le pardon de nos péchés. Dieu n'exige pas de mortification ou d'œuvres surnaturelles, mais exige le pardon. Le pardon ne signifie pas simplement dire : « Je suis désolé » – « Dieu pardonnera ». Mais c'est vraiment dans le cœur de pardonner et d'effacer toute vengeance et toute méchanceté du cœur. Et demandez pardon vous-même.

Nous péchons beaucoup devant Dieu et les gens. À la veille du Carême, demandons pardon pour nos péchés et nos dettes : enfants aux parents, parents aux enfants, conjoint à conjoint, etc. Et nous maintiendrons la paix avec tous pendant le Carême et tout au long de notre vie.

Révérend Éphraïm Sirin alors il a dit :

Si vous, un homme, ne pardonnez pas à tous ceux qui ont péché contre vous, alors ne vous embêtez pas avec le jeûne et la prière... Dieu ne vous acceptera pas.

Dans notre paroisse, il est de coutume de se demander pardon. L'abbé fait cela en premier, se tournant vers les gens après le sermon, demandant pardon pour tout péché qu'il a commis en paroles, en actes et en pensées. Ensuite, les chrétiens se demandent pardon. Ce jour-là, il y a beaucoup de monde dans le temple, comme lors d'une grande fête.

Je sais que dans de nombreuses paroisses, on prie pendant la première semaine du Carême. Nous prions seulement lundi et mardi. Il n'y a pas assez de force pour en faire plus, il n'y a personne pour lire et chanter. Mais nous prions chaque jour à l'église la Grande Vechernitsa avec le chanoine pénitentiel de Saint André de Crète. Nous le programmons à 18h00 pour que chaque travailleur puisse avoir le temps de venir prier.

Beaucoup jeûnent la première semaine et se préparent à se confesser.

Prêtre Jean Sevastianov :

Tout récemment, j’ai entendu les paroles de saint Jean Chrysostome selon lesquelles il ne faut ni réduire ni ajouter à l’exploit et au travail personnels, mais maintenir la constance et la modération.

En termes de préparation au Carême, cela ne pourrait être plus approprié. Vous devez vous préparer au jeûne comme le dicte la Charte. Et si possible, respectez cette Charte. Tant par rapport à la prière que par rapport à la nourriture. Le jeûne lui-même est notre préparation. Il n'est pas nécessaire de se préparer pour la préparation.

Il vaut mieux commencer le jeûne avec un cœur ouvert et attendre ce que le Seigneur fera de moi cette fois-ci. Je pense que tous ceux qui ont jeûné au moins quelques fois ont remarqué qu'à chaque fois après le jeûne, nous obtenons des résultats différents, des états d'esprit différents, même si nous jeûnons de la même manière.

Nous savons donc que le résultat du jeûne est ce que le Seigneur nous envoie. Et il nous envoie des dons selon sa bonne miséricorde. Et, bien sûr, vous ne devriez pas accumuler de colère et de ressentiment toute l'année pour que le dimanche du pardon, vous ayez de quoi demander pardon. Demandez pardon lorsque surgissent des conflits et des hostilités, et non lorsque tout le monde le fait pour un mot gentil.

La charte de l'Église prescrit l'abstinence de nourriture les premiers jours du jeûne et les jours restants-xérophagie. Qu’est-ce que cela signifie et dans quelle mesure est-il obligatoire pour les laïcs de remplir ces exigences ?

Prêtre Jean Kourbatski :

Les Saints Pères parlent unanimement du jeûne avec raison. Cela signifie que vous devez entreprendre l'exploit selon vos forces, afin d'avoir la force de prier et de travailler. Il est important de supporter tout le jeûne. Il arrive souvent que des personnes malades commencent à jeûner de manière très stricte. Ils durent une semaine, puis leurs maladies s'aggravent et ils ne peuvent plus aller plus loin et rompre leur jeûne.

Cela ressemble à la façon dont certains athlètes courent 100 mètres à pleine vitesse et tombent épuisés. Et l'autre, quoique lentement, parcourra toute la distance de 10 km. En d'autres termes, il vaut mieux manger tout le jeûne avec du beurre que de jeûner pendant une semaine puis de manger du fromage cottage, du kéfir, etc.

La première et la dernière semaine, le jeûne est le plus strict. Mais certains statuts autorisent la consommation quotidienne de nourriture, car nous prions : « donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien" J'ai connu des gens si zélés, surtout à un jeune âge, qui relevaient avec zèle le défi de ne pas manger, mais le lendemain matin, ils ne pouvaient pas se lever et n'avaient pas la force de prier.

Abba Isaac dit:

Tout comme une vision saine aspire à la lumière, le jeûne, s’il est pratiqué avec raison, aspire à la prière. Et lorsque vous commencez à jeûner, votre esprit s’éveille et cherche à converser avec Dieu.

C'est la prière qui devrait être le critère de la sévérité du jeûne. Si une personne jeûne et est capable de prier et d'accomplir son travail, qu'elle observe le jeûne avec toute la sévérité.

La consommation sèche est un aliment cru sans huile végétale. Selon la charte, cela devrait avoir lieu le lundi, mercredi et vendredi. Mais la plupart des chrétiens qui travaillent mangent de la nourriture ordinaire, sans huile, pendant la semaine. Sur les conseils du père spirituel, l'aide pour le pétrole peut être accordée des jours autres que le samedi et le dimanche. À propos, pour une raison quelconque, peu de gens connaissent l'existence des huiles d'olive, de lin, de moutarde et d'autres huiles végétales saines. Et très souvent, ils prennent une bénédiction pour affaiblir le jeûne, tandis que pour renforcer le jeûne, il faut aussi prendre une bénédiction. Il n’y a pas besoin d’avoir peur de jeûner, il n’y a pas besoin d’avoir peur de toute sorte d’œuvre de salut.

Parfois, ils viennent se confesser et disent : « Un seul péché : je ne peux pas jeûner. Vous devez être plus attentif à votre salut, lire de la littérature spirituelle, prier Dieu avec ferveur afin de voir plus profondément le péché en vous et de vous en repentir. Comprenez que l’incapacité de jeûner est une conséquence de la défaite de l’âme à cause de péchés plus graves. Par exemple, une personne a mené un mode de vie incorrect pendant des années et a ruiné son corps. Et maintenant, il a encore plus besoin de jeûner et de se repentir du fait qu’il s’est ruiné.

Jeûnons sans hypocrisie, non pas pour nous faire valoir auprès des gens, mais humilions-nous en esprit devant nos frères si nous ne pouvons pas jeûner pleinement. Mais aussi ne pas être fier de son prochain quand on fait tout. L'exécution est bonne. Mais si nous utilisons cela comme une arme pour la victoire spirituelle sur notre prochain, si nous nous considérons supérieurs à lui, alors cela se transforme en mal. Dieu nous rejettera comme le pharisien arrogant qui condamnait le publicain au moment où Dieu le justifiait.

Et lorsque nous sentons que nous manquons de force et de patience, nous demanderons à Dieu de nous aider dans l’exploit du jeûne.

Si, en raison d'une faiblesse, vous rompez votre jeûne ou « êtes offensé », alors vous ne devriez pas vous décourager et abandonner complètement le jeûne. Si une personne glisse en chemin, elle ne se couche pas, mais se lève et continue son chemin. Et il le fait peu importe le nombre de chutes.

Abba Moïse dit:

Quelle est la force de ceux qui veulent acquérir la vertu ? Le fait est que même s’ils tombent, ils ne se découragent pas, mais reprennent leur travail.

Faisons également tous nos efforts pour pratiquer les vertus ! " Soyons patients avec le Seigneur" (Comparer Ps. 26:14), montrons-Lui notre volonté sincère, demandons-Lui de l'aide ! Et il nous montrera certainement sa miséricorde et nous accordera sa grâce en abondance.

Prêtre Jean Sevastianov :

Les Règles du Carême doivent être observées au maximum de ses forces physiques et spirituelles. La Charte écrite nous donne quelques lignes directrices. Mais nous comprenons que pour un chrétien expérimenté, cela peut être plus facile, mais que pour un débutant, il peut être insupportable de suivre de telles recommandations. La première semaine, il vaut vraiment mieux ne pas manger pendant les quatre premiers jours. Et ne buvez pas d'eau.

Je sais que certaines personnes âgées ont du mal avec ça. Mais pour certains jeunes chrétiens, pas du tout. Cela nécessite une compréhension interne de votre maximum et de votre humeur. L’alimentation sèche est comprise de différentes manières. Certains pensent qu'il s'agit d'un aliment sans entrée, et d'autres qu'il s'agit généralement d'aliments froids non cuits (même sans thé). Ce n’est donc pas une erreur si un aliment sans entrée liquide est un aliment sec.

Lorsqu’on parle de jeûne, les gens évoquent généralement certaines interdictions alimentaires. Mais que dire du passe-temps spirituel ? Est-il acceptable d’écouter de la musique pendant le jeûne, de lire des livres, de regarder des films, etc. ?

Prêtre Jean Kourbatski :

Le Carême est un temps de repentance. Saint Basile le Grand dans le premier mot du message, il dit :

« Cependant, ne limitez pas les bienfaits du jeûne à l’abstention de nourriture ; parce que le vrai jeûne est l’élimination des mauvaises actions. Permettez tous les mensonges. Pardonnez l'insulte de votre voisin ; pardonne-lui ses dettes. Ne jeûnez pas dans les jugements et les conflits. Tu ne manges pas de viande, mais tu dévores ton frère. Vous vous abstenez de vin ; mais vous ne pouvez pas vous empêcher d'être offensé. Vous attendez le soir pour goûter à la nourriture ; mais tu passes la journée dans les tribunaux".

Le message ne doit pas être gaspillé, c'est-à-dire nous devons non seulement traverser cette période, mais aussi porter des fruits dignes du repentir, naviguer sur cette mer comme un navire marchand plein de marchandises et non vide.

Le jeûne est donné dans ce but, afin que nous puissions nous rapprocher de Dieu par la prière, la lecture de la vie des saints et de leurs œuvres, en nous abstenant de tout mal, de tout spectacle, de tout bavardage et de toute oisiveté. Nous aspirons à cette joie, à cette pureté que nous avions autrefois, que nous avons perdue et gaspillée, comme le fils prodigue, à cause de divers péchés : méchanceté, cupidité, haine, jubilation, fornication, envie... » Transpirons encore avec des larmes de perception, même ceux qui ont péri"(canon de la semaine de la Fête du Fromage).

Le jeûne est une arme de lutte spirituelle. C’est le chemin vers notre Dieu et Père.

Vous parlez de musique, de films. Il est préférable de s’en abstenir, en gardant à l’esprit le but pour lequel nous jeûnons. Paroles de l'apôtre Paul " tout m'est permis, mais tout n'est pas bénéfique ; "Tout m'est permis, mais rien ne doit me posséder."(1 Cor. 6:12) sont particulièrement applicables au temps du Carême.

Par exemple, le moine Gerasim, qui vivait au bord du Jourdain, ne mangeait rien pendant le Grand Carême, seulement le dimanche il communiait avec les frères à l'église. Et il passa toute la semaine en prière solitaire à Dieu. Imitons, au moins en petite partie, de tels saints. Ils n’ont vu personne et nous devrions cesser de regarder la télévision, Internet et les réseaux sociaux. réseaux, forums, etc. Que notre esprit et notre attention jeûnent également, que notre âme soit dégrisée des impressions vaines et même pécheresses continues.

Nous sommes entourés de bruit constant (informations, musique, etc.) au travail, dans les transports, partout. Parfois, on regarde avec douleur l'homme moderne : il est constamment entouré de bruit, d'agitation et de soi-disant musique. Une personne vient même à la nature et ne peut pas rester en silence, seule avec la nature. La musique gronde, noyant le travail de l'âme, la réflexion et la contemplation tranquille de la beauté du monde de Dieu. Le silence nous apprend à être responsables des paroles prononcées, à être capables d'écouter et d'entendre les autres. C'est ce qu'écrit Abba Isaïe : « Ne soyez négligent dans aucun travail. Parce que le travail, la souffrance et silence donner naissance à l'humilité.

Aujourd’hui, le travail de nombreuses personnes est connecté d’une manière ou d’une autre à Internet. Les divertissements (sans parler des jouets) doivent être évités. Mais les matériaux spirituellement bénéfiques - les enseignements des saints pères, les sermons, les documents ascétiques, historiques et apologétiques, les informations sur la vie de l'Église - ne sont pas du tout interdits d'étudier à cette époque. Mais quoi qu’il en soit, nous devons nous rappeler qu’il n’y a rien de préférable à la prière.

Prenons sur nous au moins un petit mais constant exploit : des prières supplémentaires, la lecture obligatoire de l'Écriture Sainte et des Saints Pères (pour déterminer quoi et combien), l'aumône (en nous souvenant des paroles du Sauveur : « Je veux de la pitié, pas des sacrifices" (Matthieu 9 :13). Nous faisons tout cela pour acquérir fruit spirituel : amour, joie, paix, longanimité, gentillesse, bonté, foi, douceur, maîtrise de soi(Galates 5 : 22-23).

Il serait bon de déterminer votre passion, celle avec laquelle une personne se bat le plus. Et commencez à le combattre, par exemple, avec colère, avec des pensées lubriques, par vanité. Et travaillez simplement, occupez-vous de l'éducation des enfants et d'autres responsabilités familiales. Il n’y aura alors plus de temps à perdre.

Alors, dans les jours à venir, approfondissons notre introspection et concentrons-nous sur le travail spirituel. C’est comme si nous devions retirer ces jours du cours ordinaire de la vie et donner une dîme de temps à Dieu.

Prêtre Jean Sevastianov :

J'ai beaucoup aimé l'histoire de nos prêtres qui sont allés rendre visite aux chrétiens en Ouganda. Dans ce pays le plus pauvre, les chrétiens jeûnent ainsi : pendant le Carême, ils mangent des tomates sans sel, et à Pâques, ils rompent leur jeûne avec des tomates salées. C’est une merveilleuse illustration de la bonne compréhension du jeûne.

Il me semble que le principe principal du jeûne est de s'abstenir de ce qui vous est familier. Par conséquent, chaque personne regarde dans son propre cœur et répond à ce qui est pour moi un problème dans mon attachement. Et il s'en abstient pendant le jeûne. La conscience est le meilleur contrôleur. La conscience vous dira certainement ce que nous ne devrions pas faire exactement pendant le jeûne. Parce que pour une personne, quelque chose peut être totalement inoffensif, mais pour d’autres, ce sera une pierre d’achoppement. Les mêmes livres, journaux, Internet...

Par conséquent, jeûnons avec un jeûne agréable, frères !

12. Avaler la nourriture restant entre les dents, si la masse totale n'est pas égale à un pois.

13. Injection dans un muscle, dans une veine ou sous la peau, mais uniquement si cela est médicalement nécessaire.

14. Inhaler de l'encens, même intentionnellement.

15. Goûter les aliments sans les avaler.

16. Utiliser des pommades, de l'iode ou du vert brillant pour désinfecter ou cicatriser une plaie ouverte.

Plus de détails

Touche

Le contact aléatoire avec des femmes dans un magasin, dans le métro, etc. ne rompt-il pas le jeûne ?

Est-ce que toucher accidentellement le sexe opposé (les femmes dans mon cas) gâche le message ? Orik.

Non, ça ne gâche pas. Cela n’affecte en rien la validité du poste.

Dans notre région, il est de coutume de saluer les filles par la main. Est-ce que cela affecte le message d'une manière ou d'une autre ? Est-ce que cela le viole ? Si oui, les années précédentes sont-elles également considérées comme violées, que j'aie eu connaissance ou non de l'interdiction ? Azamat.

Votre jeûne n’a pas été rompu, mais vous ne pouvez pas serrer la main de femmes ou de filles qui ne sont pas vos proches parents.

Je suis gastro-entérologue. Pendant les heures de travail, vous devez palper (tâter) l’abdomen du patient. Je voulais prendre un congé pendant le jeûne, mais le médecin-chef ne m'a pas laissé partir. J'adhère au madhhab Hanafi. 1. Est-ce qu'une telle chose gâche le Taharat (ablution) ? 2. Cela ne gâche-t-il pas le message ? Airat.

1. Non. Selon les érudits du madhhab Hanafi (étayés par des hadiths fiables), l'état de pureté rituelle dans votre cas n'est pas violé.

2. Cela n’affecte en rien le message.

Visite chez le dentiste

Mon jeûne sera-t-il rompu si j'ai une dent obturée ? Galymjan.

Non, il ne sera pas cassé.

Le 5ème jour du Ramadan, j'ai dû rompre mon jeûne car j'avais besoin de me faire soigner une dent. Tout va bien maintenant. Puis-je continuer mon message ?

Oui, définitivement.

Est-il possible d'aller chez le dentiste pendant la grossesse ? Ce dentiste lui-même jeûne et lit la prière. Il prétend que vous pouvez marcher et soigner vos dents. J'ai de mauvaises dents, mais je ne veux pas gâcher le post, et en même temps j'ai mal aux dents ! Que dois-je faire?

Et les injections d’anesthésie rompent-elles le jeûne ? Kaïrat.

Vous pouvez aller chez le dentiste. Les dents malades doivent être traitées. Une anesthésie peut être pratiquée.

Le jeûne est-il rompu lors de l'utilisation d'une anesthésie locale lors d'un traitement dentaire ou lors de la pose d'un appareil dentaire ? Zarina.

Cela n’affecte en rien le poste.

Visite chez le gynécologue

1. Est-il possible de consulter une gynécologue pendant le jeûne ? Je ne veux pas reporter la visite, puisque nous envisageons d’avoir un enfant. Chaque procédure dont je pourrais avoir besoin retarde la conception d’un enfant d’un mois.

2. L’examen gynécologique (analyse, échographie, acte, traitement) va-t-il perturber mon jeûne ? Zarema.

Rêve

S'il vous plaît, dites-moi, le jeûne est-il rompu si vous dormez toute la journée et ne vous levez que pour la prière ? Je suis en vacances. Rassoul.

Le jeûne n’est pas rompu, mais un mode de vie sédentaire est préjudiciable au corps et au cerveau humains.

J'ai dormi très longtemps hier et je me suis réveillé deux heures avant l'iftar. Cela ne viole-t-il pas le message ? Alibek.

Cela ne rompt pas le jeûne, mais je vous conseille d'introduire un régime strict de sommeil et d'éveil, qu'il s'agisse d'un jour de congé ou d'un jour de semaine. Avec cette discipline, vos performances augmenteront et votre système immunitaire se renforcera.

Je travaille de nuit et je me repose pendant la journée. Par conséquent, je saute souvent des prières, même si je les rétablis plus tard. Est-ce acceptable ? Et que dois-je faire pendant le mois de Ramadan ? R., 20 ans.

Si vous êtes libre pendant la journée, je ne vois aucune raison pour laquelle vous devriez sauter les prières. La même chose s'applique au jeûne. À propos, le sommeil ne rompt pas le jeûne.

Une personne qui jeûne travaille de nuit et dort pendant la journée. Recevra-t-il la même récompense qu’une personne active pendant la journée ? Léna.

Si tel est son horaire de travail, alors oui, bien sûr. Permettez-moi simplement de vous rappeler que dormir plus de 8 à 9 heures par jour est nocif, tout comme dormir moins de 7 heures.

Sprays, gouttes et inhalateurs

J'ai des allergies depuis 2 ans maintenant, mes yeux me démangent et mon nez se bouche souvent, j'utilise donc des gouttes nasales. J'ai lu que les gouttes nasales rompent le jeûne car elles descendent dans la gorge. Mais je continue de jeûner parce que je pense que tout dépend de l’intention. Après tout, même si les gouttes passent dans ma gorge, ma soif ne s'étanche pas. Oulan.

Tu as raison. Les gouttes ne violent pas la validité du jeûne.

Est-il possible d'utiliser des gouttes nasales à jeun (pendant la journée) (elles ne vont pas dans la bouche), et aussi de faire des inhalations ? Aïcha.

Le mois sacré du Ramadan approche et je commence à avoir des allergies : j'éternue, mon nez est bouché, etc. Puis-je utiliser des sprays ou des gouttes pour faciliter ma respiration pendant le jeûne ? Aibek.

Pendant le jeûne, j'ai le nez qui coule, je dois constamment me moucher et j'utilise un spray nasal. Je ne suis pas malade, je me sens bien et ce n’est pas du tout difficile pour moi de respecter le jeûne. Mais j'avais des doutes. Un nez qui coule interrompt-il mon jeûne ? Lilya.

Non, ce n'est pas le cas.

Sang

S'il vous plaît, dites-moi, si je me coupe accidentellement le doigt et qu'il saigne, mon jeûne est-il rompu ?

Cela n'a rien à voir avec le message. Le jeûne n'a pas été rompu.

Est-il vrai que le sang rompt le jeûne ? Par exemple, vous vous coupez accidentellement ou prenez du sang sur votre doigt pour le tester. Ibrahim.

Non, ce n'est pas vrai.

Le jeûne se gâte-t-il lors du don de sang ? Zainab.

Le don de sang ne rompt pas le jeûne.

Produits de beauté

Puis-je utiliser du baume à lèvres pendant le jeûne ? Les lèvres deviennent très sèches.

C'est possible si vous n'en mangez pas. Je suis sûr que le baume à lèvres n'est pas un produit alimentaire.

Est-il possible de peindre mes lèvres si je suis fou ? Mavzuna.

Oui, vous pouvez.

Puis-je utiliser une lotion pour le visage à base d’alcool salicylique pendant le jeûne ? L.

Chasse

La chasse est-elle autorisée pendant le mois de Ramadan ? Ramil, 29 ans.

Oui, s'il existe une autorisation appropriée des agences gouvernementales.

Durant le mois de Ramadan, la saison de chasse à la sauvagine s'ouvre. Est-il possible de chasser ou vaut-il mieux s’abstenir ? F.

Injections (injections, compte-gouttes)

Le jeûne est-il rompu si je fais des injections intramusculaires deux fois par jour ? Rachid, 22 ans.

Les injections intramusculaires et intraveineuses interrompent-elles le jeûne ?

Non, s’il existe un besoin médical ou médical.

L'administration d'une solution médicale dans une veine par voie intraveineuse rompt-elle le jeûne ?

S’il existe un besoin médical pendant le processus de traitement, le jeûne n’est pas rompu. Si la solution nourrit le corps en vitamines, étant un tonique général, et est utilisée spécifiquement à cet effet, alors vous devez vous abstenir.

Divers

Est-il possible de prendre des compléments alimentaires (compléments alimentaires) pendant le Ramadan ? Almira.

Après le coucher du soleil et avant l'aube - c'est possible s'ils ne contiennent rien de explicitement interdit (haram).

Est-il possible pour une femme à jeun de tricoter pendant le Ramadan ? Zaline.

Oui bien sûr.

Est-il possible de se faire percer les oreilles pendant le jeûne ? Aïna.

Est-il possible de se couper les cheveux pendant les vacances ? Arthur.

Puis-je couper et teindre mes cheveux pendant le jeûne ? Diane.

Est-il possible de jouer aux cartes pendant les vacances ? Talgat.

Pour quoi? Lisez, par exemple, le livre « Time Drive » de Gleb Arkhangelsky (ou écoutez sa version audio) et commencez à traiter le temps de manière plus responsable.

Jouer aux cartes n’affecte pas la validité du jeûne.

Est-il possible de se nettoyer les oreilles en jeûnant ? Hélène.

Oui bien sûr.

Est-il possible d'avaler des mucosités lors d'un uraza ?

J'ai le stade initial de la sinusite, donc mon nez est constamment bouché. Le mucus nasal pénètre dans la gorge et c'est incontrôlable ! J'espère que mon message n'est pas cassé à cause de cela.

Le jeûne n’est pas rompu. Et pour prévenir la sinusite, il faut bouger davantage - au moins un kilomètre le matin et un kilomètre le soir - et respirer activement en même temps.

Si du sable pénétrait dans mon nasopharynx par le nez et que je l'avalais (pas volontairement, j'étais dans une pièce poussiéreuse), mon jeûne a-t-il été rompu ? Sultan.

Non, pas cassé.

Est-il permis de prendre des médicaments après le coucher du soleil pendant le Ramadan ?

Oui bien sûr.

Que ne faut-il pas faire pendant le jeûne ? J'ai récemment entendu dire que le jeûne est rompu si une personne se gratte l'oreille. Que ne peux-tu pas faire d'autre ? Et comment devriez-vous ouvrir un jeûne (interrompre votre jeûne) ? Est-il nécessaire de faire une petite ablution ? Séirana.

1. Se gratter l’oreille n’affecte pas la validité du jeûne.

2. Il n’est pas nécessaire de faire de petites ablutions avant de rompre le jeûne.

1. À la mi-août, l'urologue chez qui je suis examiné doit rentrer de vacances ; je dois aller le voir. Est-ce considéré comme une violation du jeûne s’il me fait subir des interventions physiques ? Divers antibiotiques seront également probablement prescrits. Peuvent-ils être consommés pendant le jeûne ou le jeûne ne sera-t-il pas pris en compte ?

2. La gastroscopie (examen de l'estomac en y insérant un tube) va-t-elle rompre le jeûne ? Aslan.

1. Pendant le jeûne, vous ne pourrez pas prendre de médicaments pendant la journée. Je vous conseille de commencer le traitement (médicament) à la fin du mois de Ramadan. Quant aux démarches physiques, cela n’affecte pas la validité de votre poste.

2. Non, la gastroscopie ne rompra pas le jeûne.

Le jeûne est-il rompu si je suis piqué par une abeille alors que je travaille avec des abeilles dans le rucher ? Le venin d'abeille contient 600 microéléments utiles. Insaf.

Le jeûne ne sera pas rompu.

Est-il possible de serrer dans ses bras la fille que l’on compte épouser pendant le Ramadan ? Est-il possible de l'embrasser ? Est-ce que cela va rompre le jeûne ? UN.

Avant le mariage (nikah) - c'est impossible, ni pendant le Ramadan ni en dehors. Mais cela ne rompra pas le jeûne.

Cas de rupture du jeûne

La prise d'un médicament (comprimé) sans eau peut-elle rompre le jeûne ? Médine.

Oui, cela rompra le jeûne.

Ma mère prend des médicaments contre le diabète. Est-il possible de jeûner en prenant des pilules ?

Non, tu ne peux pas.

J'ai été piqué par une guêpe et j'ai dû prendre immédiatement deux comprimés de prednisolone. Je ne savais pas que les pilules rompaient le jeûne. Dois-je rattraper cette journée ? Marseille.

A la fin du mois de Ramadan et le jour de l'Aïd al-Adha, rattrapez le jeûne rompu individuellement.

Le premier jour de jeûne, par ignorance et incompréhension, j'ai mangé du suhur avant le lever du soleil, et non avant l'aube. Après avoir lu le message sur votre site, j'ai réalisé l'erreur et je n'ai pas l'intention de la répéter. Mon jeûne de ce jour sera-t-il accepté et dois-je faire du qada (rattraper) puisque j'ai mangé au mauvais moment ? Aïnur.

Réapprovisionnez-vous un à un après le mois de Ramadan à un moment qui vous convient, par exemple un week-end.

Est-ce que fumer du narguilé est haram et est-il possible de fumer du narguilé pendant le Ramadan ?

Il est interdit de fumer un narguilé (haram) pendant le Ramadan et à tout autre moment. Lisez les documents pertinents à ce sujet dans mon livre « Les hommes et l’Islam ».

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions de Dieu sur lui) a dit : « Celui qui rompt le jeûne par oubli ne se rattrape pas et il n'y a pas d'expiation pour lui. [C'est-à-dire qu'après s'être souvenue du jeûne observé, une personne arrête l'action qui viole le jeûne et continue de jeûner. Son jeûne n’a pas été rompu.] » Hadith d'Abou Hourayra ; St. X. al-Hakim et al-Baykhaki. Voir, par exemple : As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 517, Hadith n° 8495, « sahih ».

Ce hadith concerne les trois points mentionnés. Pour plus de détails, voir par exemple : Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Code des hadiths de l'Imam al-Bukhari]. En 5 volumes Beyrouth : al-Maktaba al-‘asriya, 1997. Vol. 2. P. 574.

« Celui qui, par oubli, commence à manger ou à boire, termine son jeûne [ce jour-là]. En vérité, le Tout-Puissant l’a nourri et lui a donné à boire [c’est-à-dire que le jeûne n’a pas été rompu, mais marqué par le Seigneur].” Hadith d'Abou Hourayra ; St. X. al-Bukhari et Muslim. Voir, par exemple : Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. En 5 vol. T. 2. P. 574, Hadith n° 1933.

Voir, par exemple : Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. En 11 vol. T. 3. P. 1731 ; al-Sha'rawi M. Al-fatawa [Fatwas]. Le Caire : al-Fath, 1999. P. 115 ; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 2. P. 72.

Voir, par exemple : Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Recueil des Hadiths d'Abu Dawud]. Riyad : al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 270, hadiths n° 2378 et 2379, tous deux « hasan » ; Ibn Majah M. Sunan [Recueil de Hadiths]. Riyad : al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 184, hadith n° 1678, « sahih » ; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305, 306.

Il est connu de manière fiable que «le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a fait des saignées pendant le jeûne». Hadith d'Ibn 'Abbas ; St. X. Imam al-Boukhari. Voir, par exemple : Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. En 5 vol. T. 2. P. 576, hadiths n° 1938 et 1939 ; Imam Malik. Al-muwatto. Le Caire : al-Hadith, 1993. Ch. 18. Partie 10. P. 247, hadiths n° 30-32 ; Même. Beyrouth : Ihya al-'ulum, 1990. P. 232, Hadith n° 662-664.

Le Miswak est un stick qui remplace à la fois la brosse à dents et le dentifrice.

On sait de manière fiable que le Prophète utilisait un miswak pendant le jeûne. Voir, par exemple : Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 tomes T. 1. P. 329.

Vous pouvez vous abstenir d'utiliser du dentifrice pendant le jeûne. B Ô La plupart des scientifiques affirment que s’il pénètre dans l’estomac, il rompt le jeûne. Si une personne l’utilise, elle doit faire attention à ne pas l’avaler. Voir, par exemple : Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 329, 330 ; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 112.

Pour plus d’informations à ce sujet, consultez le matériel « Hygiène buccale pendant le jeûne ».

Voir, par exemple : Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. En 5 vol. T. 2. P. 574 ; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. En 11 vol. T. 3. P. 1731 ; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 97, 98.

L'Imam al-Bukhari cite dans son recueil de hadiths plusieurs cas de la vie des compagnons et des représentants de la génération suivante après eux selon lesquels ils ont effectué diverses procédures d'eau pendant le jeûne. Voir, par exemple : Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. En 5 vol. T. 2. P. 573.

Pour plus d’informations à ce sujet, consultez le matériel « Se rincer la bouche et se doucher pendant le jeûne ».

L'inhalation intentionnelle de fumée de tabac, c'est-à-dire fumer des cigarettes ou des narguilés, rompt le jeûne. Apprenez-en davantage sur l'autorisation de fumer des cigarettes et des narguilés du point de vue des canons musulmans dans mon livre « Les hommes et l'Islam » ou sur le site Internet.

Si du sang ou des drogues sont manifestement ingérés, le jeûne est rompu. Une exception peut être les cas où quelque chose d'extrêmement insignifiant pénètre dans le larynx ou l'œsophage avec la salive, ce qui est plus proche de la suspicion que de l'ingestion évidente de sang ou de médicaments.

L'auto-induction de vomissements, dans lesquels la cavité buccale est remplie de vomi, ainsi que l'ingestion délibérée de vomi, interrompent le jeûne. Dans ce cas, il faudra le reconstituer. Voir, par exemple : Ibn Majah M. Sunan [Code des Hadiths]. Riyad : al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 183, hadith n° 1676, « sahih ».

Pour plus d’informations à ce sujet, consultez le document « Vomissements pendant le jeûne ».

Voir, par exemple : ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 107, 109, également. T. 2. P. 89.

Quant aux lavements, ils rompent dans tous les cas le jeûne. La majorité le pense. Voir, par exemple : ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 108.

Je mentionnerai quand même qu'il existe une opinion raisonnable d'imams majeurs et respectés, tels qu'Ibn Hazma, Ibn Taymiyya et d'autres, selon laquelle les lavements Pas rompre le jeûne. Dans des cas exceptionnels, on peut, je crois, utiliser cet avis. Voir, par exemple : Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305, 306 ; Shaltut M. Al-fatawa [Fatwas]. Le Caire : al-Shuruk, 2001. pp. 136, 137. La base de cette opinion est que l'interdiction pendant le jeûne concerne les aliments et les boissons qui pénètrent dans l'estomac par le larynx, et il ne sert donc à rien d'interdire ce qui pénètre dans le corps humain. par d'autres moyens.

Voir, par exemple : ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 103 également. T. 2. P. 88 ; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305, 306.

Pour plus d'informations à ce sujet, voir, par exemple : Al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Ouverture par le Créateur (pour qu'une personne comprenne quelque chose de nouveau) à travers des commentaires sur l'ensemble des hadiths d'al -Boukhari]. En 18 volumes Beyrouth : al-Kutub al-'ilmiya, 2000. Vol. 5. pp. 192, 193.

Voir, par exemple : Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305, 306 ; Shaltut M. Al-fatawa. pages 136, 137.

Voir, par exemple : ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 108.

Le plus souvent, deux types de suppositoires sont utilisés : vaginaux et rectaux. Les premiers d’entre eux sont généralement utilisés pour traiter diverses maladies des organes génitaux féminins. Et les suppositoires destinés à être insérés dans le rectum peuvent être divisés en deux groupes. Le premier groupe comprend les suppositoires qui agissent au site d'injection. Ils peuvent avoir par exemple un effet antihémorroïdaire. Le deuxième groupe comprend les suppositoires, qui ressemblent à des substituts aux comprimés. Autrement dit, leurs substances médicinales sont absorbées, pénètrent dans le sang et affectent tout le corps. La même substance, produite sous forme de comprimés et de suppositoires, traverse le corps de différentes manières. Le médicament qui pénètre dans l'estomac et les intestins est affecté par de nombreuses enzymes digestives. Et le médicament qui pénètre dans le rectum est absorbé directement dans le sang, en contournant le foie, il n'a pas besoin de « passer » par tout le tube digestif ; Voir : https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

Voir : 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 93 ; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305, 306 ; Shaltut M. Al-fatawa. pages 136, 137.

La base de cette opinion est que l'interdiction pendant le jeûne concerne les aliments et les boissons qui pénètrent dans l'estomac par le larynx et qu'il ne sert donc à rien d'interdire ce qui pénètre dans le corps humain par d'autres voies.

Voir, par exemple : Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305.

Voir, par exemple : Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. En 5 vol. T. 2. P. 574 ; al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. En 18 vol. T. 5. P. 194, 195 ; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 1. P. 305, 306 ; Shaltut M. Al-fatawa. pages 136, 137.

Voir, par exemple : ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 109 ; al-Buty R. Mashurat ijtima'iyya [Conseils aux gens]. Damas : al-Fikr, 2001. P. 39.

Voir, par exemple : Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. En 2 vol. Le Caire : al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. P. 51 ; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 103 également. T. 2. P. 88 ; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305, 306.

Voir, par exemple : ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 107, 109, ainsi que T. 2. P. 89 ; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. En 2 vol. T. 1. P. 305, 306 ; Shaltut M. Al-fatawa. pages 136, 137.