Akathiste à l'icône de la Bienheureuse Vierge Marie dans les douleurs et les peines. Dans les peines et les peines, consolation Prière à la Mère de Dieu dans les peines et les peines, consolation

« Consolation dans les peines et les peines » est l'une des nombreuses icônes dédiées à la Bienheureuse Vierge Marie. Cette image est utilisée dans les situations de vie les plus difficiles, notamment en cas de problèmes de santé physique et de dévastation intérieure.

L'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » occupe une place particulière dans la religion chrétienne. La mémoire populaire connaît un grand nombre de sanctuaires avec l'image de la reine céleste, mais cette image est l'une des icônes orthodoxes les plus vénérées et les plus dominantes. C'est devant cette icône que les croyants chantent des prières à la Mère de Dieu, qui peuvent chasser à jamais la douleur de la perte, la tristesse et le découragement du cœur.

Histoire de l'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins»

Malheureusement, les informations exactes sur l'heure d'apparition de l'icône de la Mère de Dieu «Consolation dans les peines et les peines» ne sont pas parvenues à nos jours. On sait que l’origine de l’image sainte remonte à l’Antiquité. Selon des documents anciens, le visage de la Mère de Dieu n'a été mentionné pour la première fois qu'au XVIIe siècle.

Le sanctuaire a acquis le plus grand respect et la plus grande reconnaissance parmi les croyants orthodoxes de Russie au XIXe siècle. A cette époque, un des moines de Saint-Athos arriva dans la ville de Tver, apportant avec lui une icône de la Très Pure Vierge en cadeau au métropolite local. L'image sacrée a été placée dans l'église de la Nativité du Christ sur le territoire du monastère de la Nativité du Christ.

L’icône orthodoxe a montré pour la première fois ses propriétés miraculeuses quelques jours plus tard, guérissant un jeune homme en phase terminale. Depuis lors, le sanctuaire n'a cessé d'étonner les habitants avec des miracles divins. De nombreuses personnes ont trouvé le soutien et reçu l'aide de la Sainte Vierge dans les moments d'épreuves graves et difficiles de la vie. Elle a un grand nombre de bonnes actions qui continuent à ce jour. C'est pourquoi ce visage de la Mère de Dieu jouit d'une si grande gloire et d'un si grand respect de la part du peuple chrétien.

Où se trouve la sainte image ?

Au début du XXe siècle, le visage miraculeux de la Mère de Dieu fut transporté à Saint-Pétersbourg et prit place dans l'iconostase de la cathédrale de l'Annonciation. Aujourd'hui, son original est conservé dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg.

L'une des listes les plus vénérées se trouve dans la cathédrale Sainte-Catherine de Saint-Pétersbourg. Le deuxième exemplaire non moins significatif de l'icône orthodoxe « Consolation dans les peines et les peines » se trouve à Voronej, dans le monastère d'Alexievo-Akatovo.

Description de l'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins»

La sainte icône a une apparence inhabituelle. Il se compose de trois portes reliées entre elles. La Sainte Vierge est représentée à partir de la taille et située au centre. Le bébé dans ses bras tient un rouleau roulé, donnant sa bénédiction d'un geste à deux doigts. Des deux côtés de la Mère de Dieu et de l'Enfant sont représentés les saints martyrs : Jean-Baptiste et Jean le Théologien. Les portes sur les côtés et dans la partie inférieure présentent des images de plusieurs saints plus célèbres. C'est cette apparition complète de l'icône miraculeuse de la Sainte Vierge qui a acquis le nom de « Consolation dans les douleurs et les peines » et est devenue l'un des sanctuaires orthodoxes les plus vénérés.

Comment l'image miraculeuse de la Mère de Dieu aide-t-elle ?

Les chrétiens prient devant la sainte icône de la Vierge Marie pour obtenir aide et soutien dans les moments de peur et de désespoir, dans les moments difficiles de la vie, lorsque les espoirs sont perdus et qu'une profonde tristesse l'emporte. L'image la plus sainte de la Mère de Dieu est capable de donner aux personnes en prière :

• guérison de maladies mortelles;
• consolation pour les pertes et les échecs;
• harmonie intérieure et tranquillité d'esprit;
• soulagement du besoin, de la souffrance et de la pauvreté.

La Mère de Dieu est capable de protéger de tout malheur et d'aider à faire face à toute difficulté. Elle a le pouvoir de changer la vie pour le mieux de toute personne profondément religieuse qui offre des prières devant son visage miraculeux.

Jours de fête

Les personnes professant l'Orthodoxie célèbrent le jour du souvenir de la belle image de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » 2 décembre. Dans de nombreux monastères sacrés orthodoxes, un service est organisé en l'honneur de la célébration de la grande icône. Les chrétiens offrent des prières et louent la face divine.

Prière devant l'icône "Consolation dans les peines et les peines"

« Ô Sainte Vierge ! Grand protecteur des gens ! Mes prières s'adressent à Toi. S'il te plaît, descends vers moi des hauteurs du ciel, car j'ai besoin de toi. Je t'en supplie, transforme toutes mes souffrances en cendres. Consignez tous les chagrins et chagrins au feu. Illumine mon âme d’amour et de gentillesse. Donnez du bonheur et protégez-vous des mauvaises actions et des ennemis. Guéris mon corps des maladies et ne laisse pas les maladies me tourmenter. Avec tout mon amour et mon respect, je prie devant Toi. Puissé-je T'honorer, Très Pure Vierge ! Je glorifierai et louerai ton beau nom ! Pour toujours et à jamais. Amen".

Quelques jours après le jour de célébration de l'icône « Consolation dans les douleurs et les peines », une autre célébration attend les croyants : l'Entrée dans le Temple de la Très Sainte Théotokos. Ce jour-là, chacun peut chanter des prières à la Mère de Dieu et lui demander de l'aide, renforçant la force de l'esprit et la délivrance des difficultés et des malheurs. Nous vous souhaitons du bonheur et de l'amour. Prends soin de toi et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

Complétant à sa manière l'image sacrée de la Mère du Sauveur, l'icône « Consolation dans les peines et les peines » se révèle. Il occupe une place particulière, même si, malheureusement, il n'est pas parvenu à notre époque sous sa forme originale. Aujourd'hui, dans les églises orthodoxes, il n'existe que des copies. Ce don sacré a été apporté autrefois à la Russie depuis l'ancien Athos, où ils sont apparus avec l'aide de ce sanctuaire et des miracles ont été accomplis qui ont apporté la gloire.

Description de l'original

L'apparence de la première icône est facilitée par les listes et les documents survivants. On dit qu'il se présentait sous la forme d'un pliable (30x40 cm) avec trois portes.

La place centrale était occupée par l'image jusqu'à la taille de la Mère de Dieu, portant une couronne de perles et une robe ciselée dorée. Le couple détient la couronne sur la Mère. L'Éternel Enfant avec une couronne d'or et dans la même robe ciselée était dans ses bras, avec un sceptre dans la main gauche, et saint. Jean-Baptiste et Jean le Théologien se tenaient devant eux. À ceux qui ont accepté l’enseignement, le Sauveur envoie sa bénédiction de la main droite.

Le long des rabats inférieurs et latéraux se trouvent de nombreuses images. En bas : Rév. Antoine et Euthyme le Grand et d'autres. Les grands martyrs à cheval sont représentés dans des panneaux : saint Georges le Victorieux d'un côté et Démétrius de Thessalonique de l'autre. D'autres saints sont également représentés.

On sait que les reliques saintes originales ont été conservées. L'image décrite de la Mère de Dieu est restée à jamais dans la peinture d'icônes orthodoxe comme « Consolation dans les chagrins et les chagrins ».

Faits historiques

Les premières mentions de l'icône se trouvent dans les écrits de Byzance. Des documents du XVIIe siècle mentionnent qu'elle appartenait au patriarche Athanase III (Constantinople). Grâce à lui, en 1653, elle arriva sur le sol russe. Au décès du propriétaire (1654), l'entrepôt fut transféré au monastère de Vatopedi.

Athanase III a vécu et servi le Seigneur au monastère de Vatopedi (Saint-Athos). En 1849, le monastère Saint-André, mondialement connu, commença à fonctionner dans la cellule du primat de l'église byzantine. L'icône de la Mère de Dieu a été remise en bénédiction à l'abbé Vissarion.

À cette époque, pour collecter des fonds pour le monastère, le hiéromoine Théodorit fut envoyé à Saint-Pétersbourg. Pour le soutenir dans une affaire aussi importante, on lui envoie également l'icône « Consolation dans les peines et les peines ».À l'été 1853, elle arriva d'abord par bateau à Odessa, puis seulement dans la capitale.

Malheureusement, lors de sa livraison à Saint-Pétersbourg, l'image a été endommagée. Pendant 6 années entières, l'icône a voyagé avec Théodoret dans l'accomplissement de sa mission importante. Au monastère de St. Athos, le retour de l'icône n'a eu lieu qu'en 1859.

Miracles révélés

L'icône n'est restée en Grèce que 4 ans, puis elle a été renvoyée sur les terres russes. La mission est toujours la même – maintenant avec le hiéromoine Paisius.

Cette fois, elle devait collecter des fonds pour le monastère de la province de Koursk.

Dès lors, la renommée des miracles accomplis grâce à cette icône se répandit dans toute la Russie. Afin de renforcer la foi des gens dans le Seigneur, tous les phénomènes miraculeux qui se sont produits après avoir prié la Mère de Dieu devant cette image ont été enregistrés dans des livres. Ils ont été conservés et protégés comme preuve du caractère miraculeux de l'icône.

Le premier cas de guérison miraculeuse s'est produit chez un étudiant muet dans le district de Viatka en 1863.

Elle est attestée par une inscription au registre paroissial de l'église paroissiale du village. Kirmyj. Le jeune homme lui-même était issu d'une famille religieuse et étudiait dans une école de théologie. Un jour, il entra dans le temple et un certain vagabond l'arrêta sur le porche. Il avait besoin que le jeune homme transmette simplement un message à son père. L'étudiant a ignoré la demande.

Après cela, il rêve où trois saints le condamnent pour sa frivolité et promettent de le punir. Le matin, le gars ne pouvait plus prononcer un mot. Il était sans voix. Six années se sont écoulées en silence, puis l'icône a été livrée à l'église du village. À la fin du service de prière, celui qui n'avait pas parlé depuis de nombreuses années l'embrassa. Il sentit que sa langue semblait en feu et après cela il fut capable de parler.

D'autres miracles se sont également produits. Ils se déversaient avec grâce sur ceux qui, pleins de foi, s'approchaient de l'image par la prière. De nombreux témoins ont confirmé leurs propos par des signatures.

Au même moment, lorsque le malheureux étudiant a acquis le don de la parole, le 20 octobre, l'épouse du sacristain, Akulina Frolova, qui avait à peine prononcé des mots depuis son enfance, a commencé à parler après la prière. En novembre de la même année, Savely Ermakov, un commerçant paralysé depuis longtemps, s'est également rétabli. Un jour plus tard, la femme en travail, E. Martynova, l'épouse du commerçant, qui avait perdu les dernières étincelles de vie à cause de la fièvre après la naissance de son enfant, a retrouvé force et santé.

Le hiéromoine Paisius est rentré sain et sauf en Grèce et y a emporté l'icône. Cependant, le peuple n’a pas oublié son pouvoir et ses miracles.

Des lettres pitoyables furent envoyées à Saint-Athos, dans lesquelles les orthodoxes imploraient le retour de leur image bien-aimée, au moins pour une courte période.

En 1876, cette icône fut de nouveau amenée en Russie dans la glorieuse ville de Rostov. En 1890, il fut décidé de la laisser définitivement sur le sol russe, à Saint-Pétersbourg. Il y avait déjà une cour là-bas et le hiéromoine Joseph devait l'y emmener. Sur le chemin de la capitale, l'icône a visité différentes villes : Odessa (deux démoniaques ont été guéris), le grand Rostov-sur-le-Don, Novotcherkassk, et a même visité Moscou. La grâce est descendue partout sur ceux qui souffraient.

Elle était accueillie par des foules de pèlerins et le tintement des cloches se faisait constamment entendre.

Tous les phénomènes miraculeux associés à la prière à l'icône ont été enregistrés et observés. Au total, 20 sont connus. L'icône bien-aimée a donné sa force aux croyants même pendant les terribles années de conflit. Pendant la Première Guerre mondiale, le métropolite Vladimir de Petrograd ordonnait à tout le monde de prier pour la victoire.

. Un akathiste spécial a été lu.

Listes existantes

Aujourd’hui, personne ne peut dire où se trouve l’original et s’il a survécu. Selon une version, en 1929, il aurait été emmené par les moines de la cour d'Athos. Ils ont été expulsés de Leningrad et ont dû vivre dans le village de Slavyanka. On ne sait pas si cela est exact. Ceux qui souhaitent prier la Reine du Ciel devant l'icône ne peuvent le faire que devant les copies de celle-ci. On leur attribue également des pouvoirs de guérison.

Parmi les copies célèbres se trouve une icône de 1863. Réalisée par des artisans athonites sur ordre de M. K. A. Nevolin (historien et avocat), miraculeusement guéri d'une terrible maladie grâce aux prières.

Elle se trouvait au monastère de la Nativité du Christ (Vyatka). En 1864, une autre liste fut dressée sur ordre du même personnage guéri pour la cathédrale Saint-Nicolas (Nolinsk).

En 1882, une cathédrale fut construite à Viatka en l'honneur de la sainte image. Pendant longtemps, la liste «Consolation dans les chagrins et les chagrins» y a été conservée. Une autre liste (1890) dans la cathédrale du monastère Saint-André et dans le temple du village. Vishkil.

Peu de listes anciennes d’icônes sont encore vivantes aujourd’hui. L’un d’entre eux se trouve dans la cathédrale Sainte-Catherine de Slabodsky. L'autre, créé en 1913, se trouve dans le village Catherine de Tsarskoïe Selo. La liste enregistrée est également présentée dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg.

Avec l'aide de Dieu, une liste miraculeuse a été conservée au monastère d'Alekseevo-Akatov (1905)

Habituellement, ils se tournent vers l'icône avec des demandes de guérison, de besoins et de chagrins. Ils demandent à se débarrasser du découragement et à aider dans diverses situations de vie difficiles.

Au service de l'icône, ils utilisent le tropaire, le kontakion et Akathiste à l'icône de la Mère de Dieu « Calme mes chagrins ».

Prière

À qui dois-je crier, Madame ? À qui aurais-je recours dans mon chagrin, sinon à Toi, Reine du Ciel ? Qui acceptera mon cri et mes soupirs, sinon Toi, Très Immaculée, Espérance des chrétiens et Refuge pour nous, pécheurs ? Qui te protégera davantage dans l’adversité ? Écoutez mes gémissements et inclinez votre oreille vers moi, la Dame Mère de mon Dieu, et ne me méprisez pas, moi qui ai besoin de votre aide, et ne me rejetez pas, moi, pécheur. Éclaire-moi et enseigne-moi, Reine du Ciel ; ne vous éloignez pas de moi, votre servante, Dame, à cause de mes récriminations, mais soyez ma Mère et Intercesseur. Je me confie à Ta protection miséricordieuse : conduis-moi, pécheur, vers une vie tranquille et sereine, afin que je pleure sur mes péchés. À qui dois-je recourir quand je suis coupable, sinon à Toi, l'espérance et le refuge des pécheurs, inspirés par l'espérance de Ta miséricorde ineffable et de Ta générosité ? Ô Dame, Reine du Ciel ! Tu es mon espoir et mon refuge, ma protection, mon intercession et mon aide. Ma Reine, Très Offrande et Rapide Intercesseur, couvre mes péchés par Ton intercession, protège-moi des ennemis visibles et invisibles ; adoucis le cœur des méchants qui se rebellent contre moi. Ô Mère du Seigneur mon Créateur ! Vous êtes la racine de la virginité et la couleur indémodable de la pureté. Ô Mère de Dieu ! Aide-moi ceux qui sont faibles des passions charnelles et ceux qui ont le cœur malade, car une chose est à Toi et avec Toi l'intercession de Ton Fils et notre Dieu ; et par votre merveilleuse intercession, que je sois délivré de tout malheur et de toute adversité, ô Mère Très Immaculée et Glorieuse de Dieu, Marie. De la même manière, je dis et je m'écrie avec espérance : Réjouis-toi, ô Bienheureux, Réjouis-toi, ô Ravie, Réjouis-toi, ô Très Béni, le Seigneur est avec toi ! Amen.

Aux arrêts, des services de prière ont eu lieu avec le rassemblement d'un grand nombre de croyants. En - années, le hiéromoine Joseph à Saint-Pétersbourg a enregistré 21 guérisons de diverses maladies. Du 17 septembre au 2 octobre, l'icône se trouvait à Ouglitch et dans ses environs, où des guérisons ont également été pratiquées.

Au service de l'icône, ils ont commencé à utiliser le tropaire, le kontakion et l'akathiste pour l'icône de la Mère de Dieu « Apaiser mes chagrins ». Le 6 février de l'année, dans la cour de Petrograd du monastère Saint-André, le métropolite de Petrograd, le Hiéromartyr Vladimir (Épiphanie), a commencé à accomplir une prière vigilante devant l'icône miraculeuse pour l'octroi de la victoire à l'armée russe.

Description

L'icône est un pli pliant mesurant 40 sur 31 cm. Au centre du pli se trouve une image en demi-longueur de la Mère de Dieu avec l'Enfant Christ, précédée de saint Jean-Baptiste et de l'apôtre Jean le Théologien. Le Christ bénit de la main droite et tient un sceptre dans la gauche. Ci-dessous se trouvent les vénérables Antoine le Grand, Euthyme le Grand, Savva le Sanctifié et Onuphrius le Grand. Sur les portes pliantes se trouvent des images des grands martyrs Georges le Victorieux et Démétrius de Thessalonique à cheval, ainsi que des saints Spyridon de Trimythe et Nicolas de Myre. Les robes de la Mère de Dieu et de l'Enfant de Dieu sont ciselées et dorées. Les couronnes sont en or, la couronne de la Mère de Dieu est ornée de perles. Sur le cadre au-dessus de la Vierge Marie sont représentés 2 anges tenant une couronne. L'icône contient des particules des reliques du premier martyr l'archidiacre Étienne, saint Grégoire de Sinaite, et des vénérables martyrs Michel, Ignace le Nouveau, Euthyme et Akakios d'Athonite. Le « style d’écriture » indique « l’antiquité séculaire de cette icône ».

Listes

Dans la région de Viatka

Des listes d'images ont commencé à circuler en Russie dans la seconde moitié du XIXe siècle. Plusieurs premières listes se trouvaient dans la province de Viatka. Le premier a été réalisé par Nevolin après sa guérison au cours de l'année et se trouvait dans le monastère de la Nativité du Christ de Viatka. Le 19 novembre de l'année, il fut décoré d'une chasuble réalisée sur le Mont Athos. Chaque année, le 11 mai, une procession religieuse avait lieu avec cette icône à

Les circonstances de l'origine originelle de l'image de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » sont inconnues, mais l'écriture de l'icône indique qu'elle est très ancienne.

Il existe une légende selon laquelle l'icône appartenait au patriarche de Constantinople, saint Athanase III, avec qui elle visita tous les pérégrinations et voyages de l'évêque et arriva pour la première fois en Russie en 1653.

Après la mort du saint en 1654, l'icône fut transportée au monastère Athos de Vatopedi, où elle resta jusqu'en octobre 1849, date à laquelle le monastère russe Saint-André fut ouvert. Ensuite, le métropolite Grégoire, qui vivait retraité à Vatopedi, a offert l'icône au monastère nouvellement ouvert en guise de bénédiction du monastère. L'image est devenue le sanctuaire cellulaire du fondateur du monastère russe Saint-André sur l'Athos, le Hiéroschemamonk Vissarion (Vavilov). Lors de l'ouverture de ce monastère le 11 octobre 1849, Vissarion bénit les frères avec les mots : « Que cette icône soit votre joie et votre consolation dans les peines et les chagrins ».

La glorification de cette image a eu lieu en Russie, dans la province de Viatka, en 1863, lorsque le hiéromoine Paisius est arrivé d'Athos dans la ville de Slobodskaya dans cette province, apportant avec lui l'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les douleurs et les peines ». » Cette image était ornée d'une riche chasuble en argent et dorée avec une couronne de diamants sur la tête de la Mère de Dieu. Il a été placé au couvent de la Nativité du Christ, dans l'église de la Nativité du Christ. Quand le P. Paisius était sur le point de retourner à la Montagne Sainte ; l'icône de la Très Sainte Théotokos guérit miraculeusement un jeune muet de 18 ans, après quoi un véritable pèlerinage vers l'icône commença. De nombreux pèlerins souffrants recevaient à cette époque guérison et consolation dans leurs chagrins grâce à la sainte image.

Ensuite, la sainte icône a été transférée avec un grand honneur au couvent de la Transfiguration de la ville de Viatka, et à Slobodskoye est restée une copie exacte de l'image miraculeuse, réalisée par le même jeune guéri de 18 ans. L'élévation spirituelle des Viatchans était si grande que la Gazette provinciale de Viatka, à la veille de la procession religieuse de Velikoretsk, la comparait dans l'esprit religieux à la réunion du sanctuaire d'Athos.

Le Père Paisius, se rendant au Mont Athos, laissa une copie de l'icône miraculeuse au monastère de la Transfiguration, et le 26 juin 1871, au nom de l'icône « Consolation dans les douleurs et les peines », un temple fut fondé à Viatka, qui prit plus de 11 ans pour construire. Le 31 août 1882, jour de la pose de la vénérable ceinture de la Très Sainte Théotokos, l'archevêque Appolos consacra le temple, dans lequel un akathiste était lu chaque samedi devant l'image. Une fois tous les deux ans, en mémoire du séjour de la sainte icône dans la région de Viatka et des guérisons miraculeuses qui en ont résulté, des processions solennelles de croix ont eu lieu dans tout le diocèse.

Le 19 novembre 1866, dans le monastère de la Nativité du Christ de Slobodsky, une robe dorée envoyée d'Athos fut solennellement inscrite sur la liste de l'image miraculeuse de la Mère de Dieu «Consolation dans les douleurs et les peines», et en mémoire de la première guérison à partir de l'icône (un jeune homme muet qui complétait la liste), une robe dorée était réalisée dans le monastère pour un service particulièrement solennel. Ce jour-là, une célébration a été instituée en l'honneur de l'image miraculeuse de la Bienheureuse Vierge Marie.

Le 27 mars 1890, le sanctuaire fut livré à la Russie et placé à Saint-Pétersbourg dans la cathédrale de l'Annonciation, dans la cour de la skite de Saint-André. Une copie exacte en a été laissée dans le monastère lui-même. Les citoyens de la ville se pressaient en foule jour et nuit pour adorer l’image miraculeuse. La grâce de Dieu a alors daigné glorifier l'icône de la Mère de Dieu par de nombreux miracles.

Aujourd'hui, l'image se trouve dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg, et la copie vénérée de la sainte icône se trouve dans la cathédrale Sainte-Catherine, en banlieue. En 1999, le trône de l'une des églises de l'ancien monastère masculin de la Sainte-Croix de la ville de Slobodskoye a été consacré en l'honneur de l'image miraculeuse.

Le couvent Alexievo-Akatovo de Voronej contient également une liste du sanctuaire d'Athos, sur laquelle il est écrit : « cette icône a été écrite et consacrée sur le saint Mont Athos dans le monastère russe de Saint-Jean Chrysostome sous l'abbé Hieroschemamonk Kirill en 1905. .» En 1999, l'icône perd sa myrrhe.

L'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins» est disposée sous la forme d'un pli pliant. En plus de la Très Pure Mère de Dieu, il représente les saints grands martyrs Georges le Victorieux et Démétrius de Thessalonique à cheval, saint Jean-Baptiste et le saint apôtre et évangéliste Jean le Théologien, saint Antoine, Euthyme, Onuphry, Savva. le Sanctifié, Saint Spyridon de Trimythous et Saint Nicolas le Wonderworker. L'image est décorée de plusieurs vêtements, dont l'un est en or.

Icône de la Mère de Dieu « CONSOLE EN Deuil ET DÉSOLÉ »

Devant l'icône de la Très Sainte Théotokos « Consolation dans les peines et les peines », ils prient pour la guérison de ceux qui souffrent de maux de tête, de mutisme, de paralysie, des paralysés, pour la guérison des maladies mentales et physiques.

Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Consolation dans les peines et les peines »

Ô Très Sainte Vierge, Mère du Christ notre Dieu, Reine du Ciel et de la terre !
Écoutez les soupirs si douloureux de nos âmes, regardez du haut de votre sainteté nous qui, avec foi et amour, adorons votre image la plus pure et la plus miraculeuse. Parce que nous sommes plongés dans les péchés et accablés par les chagrins, regardant Ton image, comme si Tu étais vivant et vivais avec nous, nous offrons nos humbles prières. Les imams n'ont d'autre aide, aucune autre intercession, aucune consolation, sauf Toi, ô Mère de tous ceux qui pleurent et sont accablés ! Aide-nous les faibles, apaise nos chagrins, guide ceux qui s'égarent sur le bon chemin, guéris nos cœurs douloureux et sauve les désespérés, accorde-nous le reste de notre vie à passer dans la paix et la repentance, accorde-nous une mort chrétienne et au dernier Jugement de ton Fils le Représentant miséricordieux nous apparaîtra, oui Nous te chantons, te magnifions et nous glorifions toujours, comme le Bon Intercesseur de la race chrétienne, avec tous ceux qui ont plu à Dieu, pour toujours et à jamais. Amen.

Tropaire, ton 4

Soyons maintenant diligents envers la Mère de Dieu, le père du péché et de l'humilité, et tombons dans le repentir, en appelant du plus profond de notre âme : Dame, aide-nous, ayant eu pitié de nous, luttant, nous périssons de nombreux péchés, ne détournez pas vos esclaves, car vous êtes le seul espoir des imams.

Kondakion, ton 6

Il n’y a pas d’imams d’une autre aide, pas d’imams d’une autre espérance, à l’exception de Toi, la Dame. Aide-nous, nous comptons sur Toi, et nous nous glorifions en Toi, car nous sommes Tes serviteurs, n'ayons pas honte.

Grandeur

Nous te magnifions, Très Sainte Vierge, Jeunesse choisie par Dieu, et honorons ta sainte image, par laquelle tu apportes la guérison à tous ceux qui viennent avec foi.

Description:
L'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins» est un pli pliant. C'était le sanctuaire cellulaire du hiéroschemamonk Vissarion, fondateur du monastère russe Saint-André sur l'Athos. Le 11 octobre 1845, le Père Vissarion remet son icône aux frères du monastère. Sa glorification a eu lieu en Russie, dans la province de Viatka, en 1863, lorsque le hiéromoine Paisius est arrivé d'Athos à la ville de Slobodskoy, apportant avec lui l'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les douleurs et les peines ».

Bientôt, un miracle de guérison s'est produit grâce à l'icône de la Mère de Dieu. Vladimir, le fils du prêtre Nikolai Nevolin, âgé de dix-huit ans, était muet depuis six ans après sa désobéissance. Le père attristé a envoyé son fils étudier la peinture d'icônes et l'a emmené avec lui dans différents villages pour peindre des iconostases. L'un des camarades du jeune muet voulait faire un service de prière devant l'icône apportée d'Athos, et quand après le service de prière ils ont commencé à vénérer l'image, une chose miraculeuse s'est produite : dès que Vladimir a touché l'icône avec ses lèvres , il sentit que quelque chose d'inhabituel lui arrivait. Il remarqua une extraordinaire sensation de chaleur dans sa langue et dans tout son corps et commença à parler librement. Cet événement a été confirmé par de nombreux témoins. L'icône miraculeuse de la Mère de Dieu a été laissée en Russie à Saint-Pétersbourg, dans l'église de l'Annonciation, dans la cour du monastère du Vieil Athos Saint-André. Une copie exacte en fut envoyée à Athos.

L'icône « Consolation dans les douleurs et les peines » avec la Mère de Dieu représente les saints : Jean-Baptiste, Jean le Théologien, Antoine le Grand, Euthyme, Onuphrius, Savva, Spyridon, Saint Georges le Victorieux, Nicolas le Wonderworker et Démétrius de Thessalonique. Actuellement, l'icône originale se trouve dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg.