Exaltation de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur- appartient aux douze jours fériés. Installé en mémoire de la découverte de la Croix du Seigneur, survenue, selon la tradition de l'Église, en 326à Jérusalem près du Golgotha ​​​​​​- le site de la Crucifixion de Jésus-Christ.

L'exaltation de la Croix du Seigneur est la glorification de la Croix du Christ. Il s'agit de la seule douzième fête basée non seulement sur les événements de l'époque du Nouveau Testament, mais aussi sur des événements ultérieurs, issus du domaine de l'histoire de l'Église. La Nativité de la Mère de Dieu, célébrée six jours plus tôt, est le seuil du mystère de l'incarnation de Dieu sur terre, et la Croix annonce son futur sacrifice. C’est pourquoi la fête de la Croix a également lieu au début de l’année ecclésiastique.

L'histoire de la découverte de la Croix

Le christianisme n’est pas immédiatement devenu une religion mondiale. Au cours des premiers siècles de notre ère, le clergé juif et, surtout, les autorités de l’Empire romain ont tenté de le combattre – et la Palestine en faisait partie intégrante. Les empereurs romains païens ont tenté de détruire complètement dans l'humanité les souvenirs des lieux sacrés où notre Seigneur Jésus-Christ a souffert pour les hommes et est ressuscité. L'empereur Hadrien (117 - 138) ordonna de remplir de terre le Calvaire et le Saint-Sépulcre et d'ériger un temple de la déesse païenne Vénus et une statue de Jupiter sur une colline artificielle. Les païens se rassemblaient à cet endroit et effectuaient des sacrifices d'idoles. Cependant, après 300 ans, par la Providence de Dieu, les grands sanctuaires chrétiens - le Saint-Sépulcre et la Croix vivifiante - furent redécouverts par les chrétiens et ouverts au culte.

Constantin le Grand - le premier empereur chrétien

Cela s'est produit sous le règne de Saint-Égal-aux-Apôtres. Constantin le Grand (306 - 337), qui, après la victoire en 312 sur Maxence, le souverain de la partie occidentale de l'Empire romain, et sur Licinius, le souverain de sa partie orientale, devint en 323 le seul dirigeant du vaste empire romain. En 313, il publia ce qu'on appelle Édit de Milan, selon lequel la religion chrétienne a été légalisée et la persécution des chrétiens dans la moitié occidentale de l'empire a cessé.

La Croix de Constantin est un monogramme connu sous le nom de « Chi-Rho » (« chi » et « rho » sont les deux premières lettres du nom du Christ en grec). La légende raconte que l'empereur Constantin a vu cette croix dans le ciel alors qu'il se rendait à Rome, et qu'à côté de la croix il a vu l'inscription « Par cette victoire ». Selon une autre légende, il aurait vu une croix en rêve la nuit précédant la bataille et aurait entendu une voix : « Avec ce signe, tu gagneras »). On dit que c'est cette prédiction qui a converti Constantin au christianisme. Et le monogramme est devenu le premier symbole généralement accepté du christianisme - comme signe de victoire et de salut.

L’empereur Constantin, l’égal des apôtres, qui, avec l’aide de Dieu, a remporté la victoire sur ses ennemis dans trois guerres, a vu le signe de Dieu dans le ciel : la Croix avec l’inscription « Par cette victoire » (τούτῳ νίκα).

Désirant ardemment retrouver la Croix sur laquelle notre Seigneur Jésus-Christ a été crucifié, l'Égal aux Apôtres Constantin envoya sa mère, la pieuse reine Hélène (21 mai), à Jérusalem, lui fournissant une lettre au patriarche Macaire de Jérusalem.

Sainte Reine Hélène

Hélène a commencé des fouilles archéologiques à Jérusalem, qui étaient nécessaires car au IVe siècle il n’y avait pratiquement personne pour montrer ni le lieu de la crucifixion du Christ ni celui de sa sépulture. La plupart des premiers chrétiens – ceux qui pouvaient transmettre de génération en génération des informations sur les lieux associés à la vie terrestre du Christ – étaient juifs. Et les autorités romaines, mécontentes des soulèvements constants des Juifs pour l'indépendance, les expulsèrent de Palestine au IIe siècle après JC. ( C’est d’ailleurs la principale raison pour laquelle les Juifs sont désormais installés partout dans le monde.).

La reine Hélène disposait de sources évangéliques écrites, avec une description précise non seulement des événements de la vie du Christ, mais aussi des lieux dans lesquels ils se sont déroulés. Par exemple, le mont Golgotha, sur lequel le Christ a été crucifié, était connu de tous les habitants de Jérusalem. Une autre question est que la ville a été détruite et reconstruite à plusieurs reprises. Au moment de la Passion du Christ, le Golgotha ​​​​​​était situé à l'extérieur des murs de la ville de Jérusalem et, au moment des fouilles d'Hélène, il se trouvait à l'intérieur de ceux-ci.

La reine ordonna de détruire les temples païens et les statues idolâtres qui remplissaient Jérusalem. À la recherche de la Croix vivifiante, elle interrogea les chrétiens et les juifs, mais sa recherche resta longtemps infructueuse. Finalement, on lui montra un vieux juif nommé Judas, qui dit que la Croix était enterrée là où se trouvait le temple de Vénus. Ils détruisirent le temple et, après avoir prié, commencèrent à creuser le sol. Le Golgotha ​​​​a été creusé presque jusqu'au sol, ce qui a permis de découvrir la grotte du Saint-Sépulcre - le lieu où le Christ a été enterré, ainsi que plusieurs croix.

Grotte funéraire sur le Golgotha, sur le territoire de l'église du Saint-Sépulcre

Lieu où la Sainte Croix a été trouvée

À cette époque, la croix n'était qu'un instrument d'exécution et le mont Golgotha ​​​​​​était le lieu habituel pour exécuter les condamnations à mort. Et combien il était difficile pour la reine Hélène de comprendre laquelle des croix trouvées dans le sol appartenait au Christ.

La Croix du Seigneur était identifiée, d'une part, par un signe portant l'inscription « Jésus de Nazareth, roi des Juifs », et, d'autre part, par sa pose sur une femme malade, qui fut instantanément guérie. De plus, il existe une légende selon laquelle un mort a été ressuscité au contact de cette croix - il a été transporté pour être enterré. D'où le nom - la Croix qui donne la vie.

L'ancien Judas et d'autres Juifs croyaient au Christ et reçurent le saint baptême. Judas reçut le nom de Cyriacus et fut ensuite ordonné évêque de Jérusalem. Sous le règne de Julien l'Apostat (361 - 363), il souffrit le martyre pour le Christ.

Lorsque la Croix a été trouvée (puis chaque année ce jour-là), le Primat de l'Église de Jérusalem l'a élevée, c'est-à-dire l'a érigée (d'où - Exaltation), se tournant tour à tour vers toutes les directions du monde, afin que tous les croyants puissent, sinon toucher le sanctuaire, du moins le voir.

Dans les lieux associés à la vie terrestre du Sauveur, la reine Hélène a construit plus de 80 temples.

Église du Saint-Sépulcre

Par décret spécial de l'empereur Constantin, un immense, même selon les normes actuelles, et majestueux Temple de la Résurrection du Christ, qui est plus souvent appelé Église du Saint-Sépulcre. Il comprenait à la fois la grotte où le Christ a été enterré et le Golgotha. La construction du temple a duré environ 10 ans - un temps record même pour notre époque - et a été consacrée le 13 septembre 335, avec la grande basilique du Martyrium et d'autres bâtiments sur le site de la Crucifixion et de la Résurrection du Sauveur. Journée du renouveau(c'est-à-dire la consécration, le terme grec enkainia (renouvellement) désigne habituellement la consécration du temple) a commencé à être célébrée chaque année avec une grande solennité, et le souvenir de la découverte de Saint-Pierre. La croix était incluse dans la célébration festive en l'honneur du Renouveau et était initialement d'une importance secondaire.

Mise en place d'un séjour

A la fin du IVe siècle. Renouvellement des Fêtesétait l'une des 3 principales fêtes de l'Église de Jérusalem, avec Pâques et l'Épiphanie. Selon un certain nombre de chercheurs, la Fête du Renouveau est devenue un analogue chrétien Fête des Tabernacles de l'Ancien Testament, l’une des 3 principales fêtes du culte de l’Ancien Testament, d’autant plus que la consécration du Temple de Salomon avait également lieu lors des Tabernacles. Cela durait 8 jours, pendant lesquels « même le sacrement du baptême était enseigné » ; La Divine Liturgie était célébrée chaque jour ; les églises étaient décorées de la même manière qu'à l'Épiphanie et à Pâques ; De nombreuses personnes sont venues à Jérusalem pour les vacances, y compris de régions lointaines - Mésopotamie, Égypte, Syrie. Le 2ème jour de la fête du Renouveau de St. La croix a été montrée à tout le monde. Ainsi, l'Exaltation a été initialement établie comme une fête supplémentaire accompagnant la célébration principale en l'honneur du Renouveau - semblable aux fêtes en l'honneur de la Mère de Dieu le lendemain de la Nativité du Christ ou de Saint-Pierre. Jean-Baptiste au lendemain de l'Epiphanie.

À partir du 6ème siècle. L'Exaltation est progressivement devenue une fête plus importante que la Fête du Renouveau. Par exemple, dans la Vie de St. Marie d'Egypte (VIIème siècle), on dit que St. Marie se rend à Jérusalem pour la célébration de l'Exaltation.

Retour de la Croix

Bataille de l'empereur Héraclius avec les Perses. Exécution du roi perse Khosroes

Par la suite, c'est l'Exaltation qui devient la fête principale et se généralise en Orient, notamment après la victoire de l'empereur Héraclius sur les Perses et la cérémonie solennelle retour de St. Traverser de captivité en mars 631. Le sanctuaire chrétien, après avoir vaincu l'armée grecque, fut capturé par le roi perse Khosroes II. Elle ne fut reconquise que 14 ans plus tard, lorsque les Grecs vainquirent les Perses. La Croix vivifiante a été apportée à Jérusalem avec un grand triomphe et un grand respect. Il était accompagné du patriarche Zacharie, qui avait été captif des Perses pendant toutes ces années et qui était constamment proche de la Croix du Seigneur. L'empereur Héraclius lui-même souhaitait porter le grand sanctuaire. Selon la légende, à la porte par laquelle il fallait passer au Golgotha, l'empereur s'arrêta brusquement et, malgré tous ses efforts, il ne put faire un seul pas. Le Saint Patriarche a expliqué au roi qu'un ange lui bloquait le chemin, car Celui qui a porté la Croix jusqu'au Golgotha ​​​​​​pour racheter le monde des péchés a achevé son chemin de croix, étant humilié et persécuté. Alors Héraclius ôta sa couronne et son costume royal, s'habilla de vêtements simples et... franchit la porte sans encombre.

Cet événement est également associé à l'établissement d'un calendrier de commémorations de la Croix le 6 mars et lors de la semaine du culte de la Croix du Carême. La fête du Renouveau de l'Église de la Résurrection de Jérusalem, bien que conservée dans les livres liturgiques jusqu'à nos jours, est devenue un jour de fête avant l'Exaltation. Cette fête est aussi communément appelée « Résurrection » puisqu’elle peut tomber n’importe quel jour de la semaine, mais elle est appelée (réputée) « résurrection ». Il existe même une tradition de servir le rite de Pâques ce jour-là dans les églises où c'est la fête patronale.

Il existe différentes opinions sur le sort futur de la Sainte Croix. Selon certaines sources, la Croix vivifiante est restée jusqu'en 1245, c'est-à-dire avant la septième croisade, sous la forme sous laquelle il fut trouvé sous St. Hélène. Et selon la légende, la Croix du Seigneur aurait été brisée en petits morceaux et transportée à travers le monde. Bien entendu, la majeure partie est conservée jusqu’à ce jour à Jérusalem, dans une arche spéciale située sur l’autel de l’église de la Résurrection, et appartient aux Grecs.

Le rite de la levée de la Croix

En mémoire des souffrances de Jésus-Christ sur la croix, la fête a été instituée strict et rapide. L'une des caractéristiques des vacances est rite d'élévation de la croix. Pendant le service festif, la croix est placée sur le trône puis transportée au milieu du temple pour le culte.

Le sens des vacances

La Fête de l’Exaltation a également la signification la plus profonde pour les destinées du monde entier. La croix est directement liée à la seconde venue du Sauveur, car selon la vraie parole du Christ, le Jugement dernier sera précédé de l'apparition du signe de la Croix du Seigneur, qui apparaîtra en quelque sorte comme une « seconde » Exaltation : « Alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel ; et alors toutes les tribus de la terre pleureront, et elles verront le Fils de l'homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire." (Matt. 24 :30).

C'est pourquoi nous, chrétiens orthodoxes, recourons à la protection de la Croix du Christ et prions : « Invincible et incompréhensible et puissance divine de la Croix honnête et vivifiante, ne nous abandonnez pas, pécheurs !»

La loi de Dieu. Sainte-Hélène. Exaltation de la Sainte Croix

« À ta croix... » Chœur de soldats orthodoxes à l'Ermitage Zosima de Saint-Smolensk

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/09/Krestu_Tvoemu3.mp3

Tropaire à l'Exaltation de la Croix. Chœur d'hommes du Séminaire théologique de Minsk

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/09/Tropar.mp3

Tropaire, ton 1
Sauve, Seigneur, ton peuple, / et bénis ton héritage, / accordant des victoires [au roi béni]* contre la résistance, / et préservant ta résidence par ta croix.

Les mots « au bienheureux roi » sont contenus dans le texte original du tropaire, compilé par le moine Côme de Maium au VIIIe siècle. Ce court chant exprime non seulement la foi dans le pouvoir conquérant de la Croix, mais aussi une indication de son signe dans le ciel, vu par le roi Constantin le Grand et ses soldats. Dans la Russie antique, comme dans le texte original, le « tsar » général était chanté sans nom, mais dans l'Empire russe, on commençait à chanter « à notre pieux empereur (nom) ». Cet exemple fut ensuite suivi par d'autres États slaves. En relation avec la fin de l'État chrétien, différentes approches de la signification du tropaire ont émergé, ce qui a provoqué divers changements.

Kondakion, ton 4
Monté sur la Croix par volonté, / accorde à ton homonyme une nouvelle résidence / ta générosité, ô Christ Dieu, / ton peuple fidèle s'est réjoui en ta puissance, / nous donnant des victoires en contrepartie, / assistance à ceux qui ont ton arme de paix , / une victoire invincible.

Grandeur
Nous te magnifions, Christ vivifiant, et honorons ta Sainte Croix, avec laquelle tu nous as sauvés de l'œuvre de l'ennemi.

Le 27 septembre, les chrétiens orthodoxes célèbrent l'Exaltation de la Sainte Croix - l'une des 12 fêtes principales, ou douzième, de l'Église orthodoxe.

Exaltation de la Sainte Croix : histoire

Le jour de l'Exaltation de la Croix, on se souvient comment la reine Hélène, égale aux Apôtres, trouva la Croix sur laquelle le Seigneur Jésus-Christ fut crucifié. La croix a été retrouvée en 326 près du mont Golgotha ​​​​à Jérusalem. Depuis le VIIe siècle, le souvenir du retour de la Croix vivifiante de Perse par l'empereur byzantin Héraclius (629) commence à être associé à cette journée.

La fête est appelée l'Élévation de la Croix, car tant lors de l'acquisition qu'au retour de la Croix, le primat a élevé (érigé) la croix trois fois pour que tout le monde puisse la voir.

Égal aux Apôtres, le Tsar Constantin souhaitait construire des églises de Dieu sur des lieux sacrés pour les chrétiens de Palestine (c'est-à-dire sur le lieu de naissance, de souffrance et de résurrection du Seigneur Jésus-Christ, etc.) et trouver la Croix sur laquelle le Sauveur a été crucifié. C’est avec une grande joie que sa mère, St., entreprit de réaliser le désir du roi. Reine égale aux apôtres Hélène.

En 326, la reine Hélène se rendit à Jérusalem dans ce but. Elle a fait beaucoup de travail pour retrouver la Croix du Christ, puisque les ennemis du Christ ont caché la Croix en l'enfouissant dans le sol. Finalement, on lui a montré un vieux juif nommé Judas, qui savait où se trouvait la Croix du Seigneur. Après beaucoup de questions et de persuasion, il a été forcé de parler. Il s'est avéré que la Sainte Croix a été jetée dans une grotte et recouverte d'ordures et de terre, et qu'un temple païen a été construit au sommet. La reine Hélène ordonna la destruction de cet édifice et l'excavation d'une grotte.

Lorsqu'ils creusèrent la grotte, ils y trouvèrent trois croix et une tablette séparée d'elles avec l'inscription : « Jésus de Nazareth, roi des Juifs ». Il fallait savoir laquelle des trois croix est la Croix du Sauveur. Le patriarche (évêque) Macaire de Jérusalem et la reine Hélène croyaient fermement et espéraient que Dieu indiquerait la Sainte Croix du Sauveur.

Sur les conseils de l'évêque, ils commencèrent à apporter des croix les unes après les autres à une femme gravement malade. Aucun miracle ne s'est produit grâce aux deux croix, mais lorsque la troisième croix a été posée, elle est immédiatement revenue en bonne santé. Il se trouve qu'à ce moment-là, le défunt était transporté pour être enterré. Puis ils commencèrent à poser des croix les unes après les autres sur les défunts ; et quand ils déposèrent la troisième croix, le mort revint à la vie. De cette façon, ils reconnurent la croix du Seigneur, par laquelle le Seigneur accomplissait des miracles et montrait donner la vie la puissance de Sa Croix.

La reine Hélène, le patriarche Macaire et les gens qui les entouraient se sont inclinés devant la croix du Christ avec joie et révérence et l'ont embrassée. Les chrétiens, ayant appris ce grand événement, se sont rassemblés en nombre incalculable à l'endroit où la Croix du Seigneur a été trouvée (trouvée). Tout le monde voulait vénérer la sainte Croix vivifiante. Mais comme il était impossible de le faire à cause de la foule, tout le monde a commencé à demander au moins de le montrer. Alors le patriarche Macaire se tenait sur une place élevée et, pour que tout le monde puisse le voir, à plusieurs reprises érigé(soulever) le. Le peuple, voyant la Croix du Sauveur, s'inclina et s'écria : « Seigneur, aie pitié !

Les saints rois égaux aux apôtres Constantin et Hélène, sur le lieu de souffrance, d'enterrement et de résurrection de Jésus-Christ, ont construit un vaste et magnifique temple en l'honneur de Résurrection du Christ. Ils bâtirent également des temples sur le Mont des Oliviers, à Bethléem et à Fevron près du Chêne de Mamri.

La reine Hélène apporta une partie de la Sainte Croix à son fils, le tsar Constantin, et laissa l'autre partie à Jérusalem. Ce précieux reste de la Croix du Christ est toujours conservé dans l'Église de la Résurrection du Christ.

Icônes de l'Exaltation de la Sainte Croix

L'intrigue la plus courante de l'icône de l'Exaltation de la Sainte Croix s'est développée dans la peinture d'icônes russe aux XVe et XVIe siècles. Le peintre d'icônes représente une grande foule de personnes sur fond d'un temple à dôme unique. Au centre de la chaire se tient le Patriarche avec la Croix dressée au-dessus de sa tête. Les diacres le soutiennent par les bras. La croix est décorée de branches végétales. Au premier plan se trouvent les saints et tous ceux qui viennent adorer le sanctuaire. À droite se trouvent les figures du tsar Constantin et de la reine Hélène.

Prières

Tropaire, ton 1

Kondakion, ton 4

Grandeur

Nous te magnifions, Christ vivifiant, et honorons ta Sainte Croix, par laquelle tu nous as sauvés de l'œuvre de l'ennemi.

Chœurs

Irmos de la 9ème chanson

Hymnes à la Croix du Seigneur

Chœur de la Confrérie Orthodoxe au nom de l'Archange Michel.

Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage, en accordant des victoires aux chrétiens orthodoxes contre la résistance et en préservant ta résidence par ta croix.

Participation à l'Exaltation de la Croix et au Dimanche de la Croix

Monté sur la croix par volonté, accorde à ton homonyme une nouvelle résidence Ta générosité, ô Christ Dieu ; Nous nous réjouissons de ta puissance, nous donnant des victoires comme compagnons, tes bienfaits, des armes de paix, une victoire invincible.

Chœur de la Sainte Trinité Sergius Lavra et MDA

Réjouis-toi, Croix qui donne la vie .

Réjouis-toi, Croix vivifiante, victoire invincible de la piété, porte du ciel, affirmation des fidèles, clôture de l'Église, par laquelle les pucerons ont été ruinés et abolis, et le pouvoir mortel a été piétiné, et nous sommes montés de la terre au ciel, arme invincible, résistant aux démons : gloire aux martyrs, aux saints, comme véritable engrais : refuge du salut, accorde au monde une grande miséricorde.

Prières à la Croix honnête et vivifiante du Seigneur

Première prière

Soyez la Croix Honnête, gardienne de l'âme et du corps : à votre image, chassant les démons, chassant les ennemis, exerçant les passions et accordant révérence, vie et force, avec l'aide du Saint-Esprit et les prières honnêtes de la Très Pure Mère. de Dieu. Amen.

Deuxième prière

Ô Croix très honnête et vivifiante du Seigneur ! Dans les temps anciens, vous étiez un instrument d'exécution honteux, mais maintenant vous êtes un signe de notre salut, toujours vénéré et glorifié ! Avec quelle dignité puis-je, moi l'indigne, te chanter et comment oserais-je plier les genoux de mon cœur devant mon Rédempteur, confessant mes péchés ! Mais la miséricorde et l'amour ineffable pour l'humanité de l'humble audace crucifiée sur toi me donnent, afin que j'ouvre la bouche pour te glorifier ; C'est pourquoi je crie à Ti : Réjouis-toi, Croix, l'Église du Christ est la beauté et le fondement, l'univers entier est l'affirmation, tous les chrétiens sont l'espérance, les rois sont la puissance, les fidèles sont le refuge, les anges sont gloire et louange. , les démons sont la peur, la destruction et la fuite, les méchants et les infidèles - la honte, les justes - le plaisir, les accablés - la faiblesse, les accablés - le refuge, ceux qui sont perdus - un mentor, les possédés des passions - le repentir, les pauvres - enrichissement, ceux qui flottent - un pilote, les faibles - la force, au combat - la victoire et la conquête, les orphelins - une protection fidèle, les veuves - l'intercesseur, les vierges - la protection de la chasteté, les désespérés - l'espoir, les malades - un médecin et les morts - la résurrection ! Toi, représenté par le bâton miraculeux de Moïse, tu es une source vivifiante, abreuvant ceux qui ont soif de vie spirituelle et ravissant nos chagrins ; Vous êtes le lit sur lequel le Ressuscité Conquérant de l'Enfer s'est reposé royalement pendant trois jours. C'est pourquoi, matin, soir et midi, je te glorifie, Arbre béni, et je prie par la volonté de Celui qui a été crucifié sur toi, qu'il éclaire et fortifie mon esprit avec toi, qu'il ouvre mon cœur. une source d'amour plus parfait, et que tous mes actes et mes chemins soient éclipsés par Toi. Puissé-je éliminer et magnifier Celui qui est Cloué à Toi, pour mon péché, le Seigneur mon Sauveur. Amen.

Culte de l'Exaltation de la Sainte Croix

Le jour de l'Exaltation de la Croix, il est nécessaire de célébrer la veillée nocturne et la liturgie. Mais maintenant, ils servent rarement toute la nuit, le point central est donc le service divin festif la veille de la fête - une veillée.

L'Exaltation est la douzième fête du Seigneur (dédiée au Seigneur Jésus-Christ). Par conséquent, son service ne se connecte à aucun autre service. Par exemple, la mémoire de Jean Chrysostome est reportée à un autre jour.

Il est intéressant de noter que lors des Matines de l'Exaltation de la Croix, l'Évangile n'est pas lu au milieu de l'église, mais sur l'autel.

Le point culminant de la fête est lorsque le prêtre ou l'évêque principal, vêtu de vêtements violets, exécute la croix. Tous ceux qui prient dans le temple embrassent le sanctuaire et le primate les oint d'huile sainte. Lors de la vénération générale de la Croix, le tropaire est chanté : « Nous adorons Ta Croix, ô Maître, et nous glorifions Ta sainte résurrection. »

La croix repose sur le pupitre jusqu'au 4 octobre - jour de l'Exaltation. Lors de l'offrande, le prêtre porte la croix à l'autel.

Rite de l'Exaltation de la Croix

Le Rite de l'Exaltation de la Croix est célébré aux Matines après la grande doxologie et le chant du tropaire Sauve, Seigneur, ton peuple..., consiste en une quintuple éclipse de la Croix et son élévation vers les directions cardinales (est, sud, ouest, nord et encore vers l'est). Un changement important, par rapport aux monuments d'atelier, est l'ajout de cinq pétitions diaconales au rite (correspondant aux cinq ombres de la Croix), après chacune desquelles un centuple Seigneur, aie pitié. De plus, selon la Règle de Jérusalem, avant d'élever la Croix, le primat doit s'incliner jusqu'au sol de manière à ce que sa tête soit à un empan du sol (grec. cracher, environ 20 cm). Lors de la correction des livres liturgiques dans l'Église russe au 2ème semestre. XVIIe siècle L'ordre d'ombrage des directions cardinales lors du rite a été modifié : la Croix est érigée à l'est, à l'ouest, au sud, au nord et de nouveau à l'est. Cet ordre a été maintenu jusqu'à ce jour.

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Le 27 septembre est la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix. Le nom complet de la fête est l'Exaltation de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur. Ce jour-là, les chrétiens orthodoxes se souviennent de deux événements.

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Comme l'écrit la Sainte Tradition, la Croix a été trouvée en 326 à Jérusalem. Cela s'est produit près du mont Golgotha, où le Sauveur a été crucifié.

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Et le deuxième événement est le retour de la Croix vivifiante de Perse, où elle était en captivité. Au VIIe siècle, elle fut restituée à Jérusalem par l'empereur grec Héraclius.

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Les deux événements étaient unis par le fait que la Croix était érigée devant le peuple, c'est-à-dire élevée. En même temps, ils l'ont tourné tour à tour vers toutes les directions du monde, afin que les gens puissent s'incliner devant lui et partager entre eux la joie de trouver un sanctuaire.

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Quand est-ce qu'on célèbre l'Exaltation de la Sainte Croix ?

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L'Église orthodoxe russe commémore l'Exaltation de la Sainte Croix le 27 septembre selon le nouveau style (le 14 septembre selon l'ancien style).

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Cette fête comprend un jour avant la fête et sept jours après la fête. Avant-fête - un ou plusieurs jours avant une fête importante, dont les services comprennent déjà des prières dédiées à l'événement célébré à venir. En conséquence, les après-fêtes ont lieu les mêmes jours après les vacances.

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La fête est célébrée le 4 octobre. La célébration de la fête est le dernier jour de certaines fêtes orthodoxes importantes, célébrées par un service divin spécial, plus solennel que les jours ordinaires d'après-fête.

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Que peut-on manger à l'occasion de la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix ?

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Ce jour-là, les chrétiens orthodoxes observent un jeûne strict. Vous ne pouvez pas manger de viande, de poisson, d'œufs et de produits laitiers. Les aliments ne peuvent être assaisonnés qu'avec de l'huile végétale.

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Histoire de la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix

4:1355

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5:4

Nous trouvons une description des événements de l'Exaltation de la Sainte Croix, survenus au IVe siècle, chez certains historiens chrétiens, par exemple Eusèbe et Théodoret.

5:287

En 326, l'empereur Constantin le Grand décida de retrouver à tout prix le sanctuaire perdu - la Croix du Seigneur. Avec sa mère, la reine Hélène, il partit en campagne en Terre Sainte.

5:635

Il fut décidé d'effectuer les fouilles près du Golgotha, car les Juifs avaient l'habitude d'enterrer les instruments d'exécution près de l'endroit où ils étaient exécutés. Et en effet, ils trouvèrent dans le sol trois croix, des clous et une planche clouée au-dessus de la tête du Sauveur crucifié. Comme le dit la Tradition, un malade toucha une des croix et fut guéri. C’est ainsi que l’empereur Constantin et la reine Hélène découvrirent laquelle des croix était la bonne. Ils se sont inclinés devant le sanctuaire, puis le patriarche Macaire de Jérusalem a commencé à le montrer au peuple. Pour ce faire, il s'est tenu sur une estrade et a élevé (« érigé ») la Croix. Les gens adoraient la Croix et priaient : « Seigneur, aie pitié ! »

5:1758 5:4 6:508 6:513

En 614, le roi perse conquit Jérusalem et la pilla. Entre autres trésors, il emporta en Perse l'Arbre de la Croix vivifiante du Seigneur. Le sanctuaire est resté aux mains des étrangers pendant quatorze ans. Ce n'est qu'en 628 que l'empereur Héraclius vainquit les Perses, fit la paix avec eux et rendit la Croix à Jérusalem.

6:1056

Les historiens ne savent pas exactement comment le sort du sanctuaire s'est développé. Certains disent que la Croix était à Jérusalem jusqu'en 1245. Quelqu'un qui a été divisé en morceaux et transporté à travers le monde.

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Aujourd'hui, une partie de la Sainte Croix repose dans un reliquaire de l'autel du temple grec de la Résurrection à Jérusalem.

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Comme le dit la Tradition, la Croix du Seigneur a été trouvée avant la fête de Pâques, la Sainte Résurrection du Christ. C’est pourquoi l’Exaltation de la Croix a été célébrée pour la première fois le deuxième jour de Pâques.

7:832

En 335, l'église de la Résurrection du Christ est consacrée à Jérusalem. Cela s'est produit le 13 septembre. En l'honneur de cela, la Fête de l'Exaltation a été déplacée au 14 septembre (ancien style ; nouveau style - 27 septembre). Les évêques venus de tout l'Empire romain pour la consécration ont parlé de la nouvelle fête à tout le monde chrétien.

7:1419 7:1424

Culte de l'Exaltation de la Sainte Croix

7:1513

Le jour de l'Exaltation de la Croix, il est nécessaire de célébrer la veillée nocturne et la liturgie. Mais maintenant, ils servent rarement toute la nuit, le point central est donc le service divin festif la veille de la fête - une veillée.

7:364

L'Exaltation est la douzième fête du Seigneur (dédiée au Seigneur Jésus-Christ). Par conséquent, son service ne se connecte à aucun autre service. Par exemple, la mémoire de Jean Chrysostome est reportée à un autre jour.

7:755

Il est intéressant de noter que lors des Matines de l'Exaltation de la Croix, l'Évangile n'est pas lu au milieu de l'église, mais sur l'autel.

7:948

Le point culminant de la fête est lorsque le prêtre ou l'évêque principal, vêtu de vêtements violets, exécute la croix. Tous ceux qui prient dans le temple embrassent le sanctuaire et le primate les oint d'huile sainte. Lors de la vénération générale de la Croix, le tropaire est chanté : « Nous adorons Ta Croix, ô Maître, et nous glorifions Ta sainte résurrection. »

7:1555

La croix repose sur le pupitre jusqu'au 4 octobre - jour de l'Exaltation. Lors de l'offrande, le prêtre porte la croix à l'autel.

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Prières à la Croix honnête et vivifiante du Seigneur

Première prière

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Soyez la Croix Honnête, gardienne de l'âme et du corps : à votre image, chassant les démons, chassant les ennemis, exerçant les passions et accordant révérence, vie et force, avec l'aide du Saint-Esprit et les prières honnêtes de la Très Pure Mère. de Dieu. Amen.

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Deuxième prière

8:1285

Ô Croix très honnête et vivifiante du Seigneur ! Dans les temps anciens, vous étiez un instrument d'exécution honteux, mais maintenant vous êtes un signe de notre salut, toujours vénéré et glorifié ! Avec quelle dignité puis-je, moi l'indigne, te chanter et comment oserais-je plier les genoux de mon cœur devant mon Rédempteur, confessant mes péchés ! Mais la miséricorde et l'amour ineffable pour l'humanité de l'humble audace crucifiée sur toi me donnent, afin que j'ouvre la bouche pour te glorifier ; C'est pourquoi je crie à Ti : Réjouis-toi, Croix, l'Église du Christ est la beauté et le fondement, l'univers entier est l'affirmation, tous les chrétiens sont l'espérance, les rois sont la puissance, les fidèles sont le refuge, les anges sont gloire et louange. , les démons sont la peur, la destruction et la fuite, les méchants et les infidèles - la honte, les justes - le plaisir, les accablés - la faiblesse, les accablés - le refuge, ceux qui sont perdus - un mentor, les possédés des passions - le repentir, les pauvres - enrichissement, ceux qui flottent - un pilote, les faibles - la force, au combat - la victoire et la conquête, les orphelins - une protection fidèle, les veuves - l'intercesseur, les vierges - la protection de la chasteté, les désespérés - l'espoir, les malades - un médecin et les morts - la résurrection ! Toi, représenté par le bâton miraculeux de Moïse, tu es une source vivifiante, abreuvant ceux qui ont soif de vie spirituelle et ravissant nos chagrins ; Vous êtes le lit sur lequel le Conquérant ressuscité des Enfers s'est reposé royalement pendant trois jours. C'est pourquoi, matin, soir et midi, je te glorifie, Arbre béni, et je prie par la volonté de Celui qui a été crucifié sur toi, qu'il éclaire et fortifie mon esprit avec toi, qu'il ouvre mon cœur. une source d'amour plus parfait, et que tous mes actes et mes chemins soient éclipsés par Toi. Puissé-je éliminer et magnifier Celui qui est Cloué à Toi, pour mon péché, le Seigneur mon Sauveur. Amen.

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Icône de l'Exaltation de la Sainte Croix

L'intrigue la plus courante de l'icône de l'Exaltation de la Sainte Croix s'est développée dans la peinture d'icônes russe aux XVe et XVIe siècles. Le peintre d'icônes représente une grande foule de personnes sur fond d'un temple à dôme unique. Au centre de la chaire se tient le Patriarche avec la Croix dressée au-dessus de sa tête. Les diacres le soutiennent par les bras. La croix est décorée de branches végétales. Au premier plan se trouvent les saints et tous ceux qui viennent adorer le sanctuaire. À droite se trouvent les figures du tsar Constantin et de la reine Hélène.

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Église de l'Exaltation de la Sainte Croix à Altufyevo

Adresse du temple : Moscou, autoroute Altufevskoe, bâtiment 147.

9:181 9:186

L'ancienne église a été construite aux frais de I.I. Velyaminov en 1760-1763, parce que l'église en pierre qui existait auparavant à cet endroit "... l'église en pierre de longue date au nom de Sophia et de ses filles Vera, Nadezhda et Lyubov est tombée en ruine complète - et de ce délabrement tout a été dispersé …” Le nouveau temple avait un clocher. A la fin du XVIIIe siècle, elle fut reconstruite.

9:809

Le temple n'a été fermé que pendant une courte période pendant la Grande Guerre patriotique. Sanctuaires - icônes particulièrement vénérées : une copie de l'image de Kazan de la Mère de Dieu et du Vénérable Macaire de Jeltovodsk (elle est miraculeusement apparue au puits d'une source préservée à la frontière des villages d'Altufyeva, Bibireva et Medvedkova).

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Église de l'Exaltation de la Sainte Croix sur Chisty Vrazhek

Adresse du temple : Moscou. 1ère voie Trujenikov, maison 8, bâtiment 3.

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Le temple a été fondé en 1640 au début d'un profond ravin sur la rive gauche de la rivière Moscou.

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Il a fallu 18 ans pour construire un temple en pierre sur le site d'un temple en bois. Le maître-autel a été consacré en 1658.

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En 1701, le temple en pierre fut reconstruit pour la première fois. La composition de l'église perpétue les traditions de construction citadine du XVIIe siècle. Le volume du bâtiment a peut-être conservé des parties des murs de l'église précédente en brique, construite en 1658, lorsque le territoire entre la rue Plyushchikha et la rivière était occupé par des colonies appartenant à l'évêché de Rostov.

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Au cours de deux siècles, le temple fut constamment reconstruit ; il acquit son aspect actuel en 1894-1895. La plupart des paroissiens du temple situé dans ce qui était alors la périphérie de la ville étaient des domestiques, des artisans et des soldats. Cependant, des représentants des célèbres familles nobles Musin-Pouchkine, Cheremetev et Dolgoruki appartenaient également à la paroisse. Le 25 mai 1901, A.P. Tchekhov s'est marié ici.

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En 1918, le temple commença à être pillé. Les autorités ont retiré d'ici plus de 400 livres d'ustensiles en argent.

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Dans les années 1920, saint Tikhon, patriarche de Moscou, a célébré plus d'une fois la Divine Liturgie dans l'église. Le métropolite Seraphim (Chichagov), abattu en décembre 1937 sur le terrain d'entraînement de Butovo, a également servi ici.

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En 1930, le temple fut fermé et le recteur, l'archiprêtre Nikolai Saryevsky, fut exilé. Le dôme et le clocher ont été brisés, l'hospice et la maison du clergé ont été démolis et un dortoir a été construit dans l'enceinte de l'église. La peinture murale a été repeinte et lorsqu'elle a commencé à apparaître à travers le badigeon de chaux, elle a été renversée. Mais 70 % du tableau a survécu. Fin 2000, après la restitution de l'église et une longue restauration, l'édifice retrouve son aspect architectural d'antan.

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Vozdvizhenka - rue à Moscou

Vozdvizhenka est une rue entre Mokhovaya et la place de la porte d'Arbat. A la fin du XIIIe - début du XIVe siècle, la route de Volokolamsk et de Novgorod le longeait. Au milieu du XIVe siècle, Vozdvizhenka faisait partie de la route commerciale menant à Smolensk. Au XVe – première moitié du XVIIe siècle, la rue s’appelait Orbata (probablement de l’arabe « rabad » – banlieue).

11:618

En 1493, le début de la rue près du mur du Kremlin a été dégagé sur 110 brasses ; au XVIe siècle, l'église Saint-Nicolas de Sapozhka (démolie en 1838) et de petites cours privées se trouvaient déjà sur la place dégagée. En 1547, le monastère de Sainte-Croix fut mentionné pour la première fois. C'est lui qui a donné un nouveau nom à la rue. En 1812, le monastère fut détruit par l'armée napoléonienne. En 1814, le monastère fut aboli et son église cathédrale transformée en église paroissiale.

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En 1935, Vozdvizhenka a été rebaptisée rue Komintern et en 1946, rue Kalinin. En 1963-90, elle est devenue une partie de l'avenue Kalinin. Aujourd'hui, la rue a retrouvé son nom historique.

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Monastère Sainte-Croix

Le monastère Sainte-Croix était situé à Moscou, dans la Ville Blanche, rue Vozdvizhenka. Le nom original était le monastère de l'Exaltation de la Croix vivifiante honnête du Seigneur, qui se trouve sur l'île. Elle fut construite au plus tard en 1547.

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Lors de l'invasion de Napoléon, le monastère fut pillé par les envahisseurs. En 1814, elle fut abolie et l'église cathédrale fut transformée en église paroissiale. L'église de l'Exaltation de la Croix fut fermée après 1929 et démolie en 1934. Une mine Metrostroy a été construite sur le site de l'église. Le prêtre de ce temple, Alexandre Sidorov, fut arrêté en 1931. Il est mort dans un camp de concentration à Kemi.

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Traditions populaires de la fête de l'Exaltation de la Croix

En Russie, la fête de l'Exaltation de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur combinait les traditions ecclésiales et populaires.

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Ce jour-là, les paysans peignaient des croix sur les portes de leurs maisons et plaçaient de petites croix en bois dans les mangeoires des vaches et des chevaux. S'il n'y avait pas de croix, elle était remplacée par des branches de sorbier croisées.

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Le 27 septembre était également appelé le troisième jour Osenin ou Stavrov. C'était le dernier jour de l'été indien, le troisième et dernier rendez-vous de l'automne. "C'est l'Exaltation dans la cour, la dernière botte de foin du champ bouge, la dernière charrette se précipite vers l'aire !" « A Vozdvizhenye, le manteau de fourrure suit le caftan ! » « Sur Vozdvizhenye, le manteau et le manteau de fourrure bougeront ! » "Pour l'Exaltation, il enlèvera son caftan et enfilera un manteau de fourrure !" "Exaltation - la dernière charrette a quitté le champ et l'oiseau a pris son envol!"
Le jour était rapide : « Celui qui jeûne le jour de l'Exaltation se verra pardonner sept péchés », « Même si l'Exaltation a lieu un dimanche, tout sera ce jour-là - vendredi-mercredi, nourriture de Carême ! », « Celui qui ne jeûne pas le L'exaltation - la Croix du Christ - fera ressusciter sept péchés !
La fête de l'Exaltation était aussi appelée « chou ». "Soyez intelligente, femme, à propos du chou - la mise à jour est arrivée!", "C'est le soulèvement du chou, il est temps de hacher le chou!", "Alors coupez le chou de la mise à jour!", "Un homme bon a des tartes avec du chou dessus le jour de la mise à jour !", "Sur Vzdvizhenie, la première dame est chou !" Ils ont également déclaré : « Ni le chou Vozdvizhenskaya ni le chou de l'Annonciation ne sont affectés par le gel ! Les jeunes ont organisé des « soirées Capusten » ; ils ont duré deux semaines.

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Paroles sur l'Exaltation de la Croix

Tous les dictons et proverbes dédiés à la fête de l'Exaltation de la Croix sont consacrés au thème de l'automne qui approche ou du jeûne strict de ce jour.
Les derniers oiseaux vont à Vozdvizhenie pour l'hiver.
Pensez au chou, femme, le mouvement est arrivé !

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Sur Vzdvizhenya, la première dame est chou !
À Vozdvizhenye, le caftan avec le manteau de fourrure a bougé et le chapeau a été baissé.
Celui qui ne jeûne pas l’Exaltation – la Croix du Christ – sera accusé de sept péchés !

14:1364

Même si l’Exaltation arrive le dimanche, tout tourne autour du vendredi et du mercredi, la nourriture du Carême !
À Vozdvizhenie, l'automne se rapproche plus rapidement de l'hiver.

14:1618

Les signes également associés à cette fête, comme toute autre superstition, n'ont rien à voir avec l'enseignement de l'Église et sont condamnés par l'Église.

14:290 14:295

Récemment, la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix est devenue de plus en plus populaire, car elle est considérée comme l'une des plus importantes parmi les douze fêtes principales de l'Église orthodoxe. Elle est célébrée le 27 septembre. Les traditions anciennes sont de plus en plus vénérées par la jeune génération, c'est pourquoi cet article examinera non seulement les principaux signes d'une telle fête, mais également son histoire et sa signification. Dans tous les cas, avant de célébrer quoi que ce soit, il convient de comprendre d’où cela vient et comment tout cela était traité dans les temps anciens.

Premier souvenir de vacances

Selon la légende, le Jour de l'Exaltation de la Croix du Seigneur est survenu précisément lorsque la Croix a été trouvée par la reine Hélène, égale aux Apôtres. C'est là que Jésus-Christ a été crucifié. Tout cela s'est produit à la demande du roi Constantin, l'égal des apôtres, qui prévoyait de commencer à construire des temples de Dieu sur divers sites chrétiens sacrés en Palestine. Le lieu n'a pas été choisi par hasard, car c'est ici que le Seigneur Jésus-Christ est né, a souffert et est ressuscité.

Recherche de la Croix du Christ

Trouver la croix pour la reine Hélène (elle était la mère du tsar Constantin) n'a pas été aussi facile qu'il y paraît. Elle est d’abord allée à Jérusalem. Depuis que les ennemis du Christ ont enterré la Croix dans le sol, elle a déployé beaucoup d'efforts pour trouver une personne qui pourrait lui dire où elle était enterrée. Seul le vieux Juif Judas faisait cela.

Il s'est avéré que la Croix a été jetée dans une grotte, jonchée de divers débris, et qu'un temple païen a été construit à cet endroit. Hélène ordonna donc que ce temple soit détruit et qu'on lui donne accès à la grotte.

Après que son ordre ait été exécuté, il s'est avéré qu'il y avait trois croix dans la grotte elle-même, et on ne savait pas laquelle d'entre elles était celle dont on avait besoin.

Comment la vraie Croix a-t-elle été découverte ?

Dès le début, après la découverte de la Croix, elle a montré son pouvoir miraculeux, aidant à guérir des maladies graves, des morsures d'animaux venimeux mortels et à neutraliser les effets des poisons.

Si nous ne prenons pas en compte la signification mystérieuse et mystique de la Croix pour un vrai chrétien, alors elle a aussi une signification purement morale. Quand nous regardons les souffrances de notre Sauveur, porter notre croix ne semble pas si difficile. C’est-à-dire que la Croix sert de soutien dans les situations difficiles de la vie, aidant à montrer son courage et à ne pas avoir peur d’être proche de la mort.

Cette fête orthodoxe (Exaltation de la Sainte Croix) est d'une grande importance pour les chrétiens car le terrain en est préparé depuis longtemps dans leurs âmes. Cette célébration n'a fait que multiplier l'amour des gens pour la Croix, devenant progressivement de plus en plus solennel. C'est la Croix qui devient un symbole qui vous permet de combattre divers ennemis invisibles et ainsi de sauver votre âme immortelle.

L'importance sera prise à l'Exaltation

Comme vous l'avez probablement déjà deviné, il existe de nombreux faits intéressants directement liés à la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix. Les signes jouent un rôle essentiel dans la célébration elle-même. Ils sont si nombreux que certains d’entre eux ne sont jamais parvenus à ce jour et ont été oubliés à jamais. Mais il y a aussi des coutumes qui, encore aujourd'hui, continuent d'être pratiquées et qui y consacrent beaucoup de temps et d'attention.

Le 27 septembre est considéré comme le troisième automne, c'est pourquoi dans les temps anciens, ce jour-là, tout le monde peignait des croix sur les portes de leurs maisons, sur les nattes ou sur les linteaux. Matitsa est une poutre épaisse en forme de rondin, qui a été coupée à travers le bâtiment lui-même. Les croix étaient dessinées avec de l'ail et du fusain, et de la craie était également utilisée à ces fins. Plus surprenant, les croix étaient parfois peintes avec le sang des animaux sacrifiés. Certains ont simplement sculpté une croix avec un couteau sur une surface appropriée.

La sécurité des animaux passe avant tout

Beaucoup essayaient également de protéger leurs vaches ou leurs chevaux de diverses intrigues. Pour ce faire, ils fabriquaient de petites croix en bois spéciales et les plaçaient dans la mangeoire. Ceux qui n’ont pas eu cette opportunité ont agi un peu différemment. Ils croisèrent des branches de sorbier et les mirent dans la mangeoire. Depuis l'Antiquité, le sorbier est considéré comme un symbole de lumière vive, capable d'effrayer tous les mauvais esprits.

Une telle fête orthodoxe (l’Exaltation de la Sainte Croix) est elle-même considérée comme le dernier jour de l’été indien. Il s'agit de la troisième et plus récente réunion de l'automne.

L'hiver arrive

C'est le jour de cette célébration que l'hiver s'est rappelé à chacun. L'automne devenait une maîtresse à part entière et c'est pourquoi les habitants des zones rurales pensaient de plus en plus au froid qui approchait, aux tempêtes de neige et aux gelées qui les attendaient. C'est pourquoi les dictons de ce type étaient si populaires : « À Vozdvizhenye, le manteau de fourrure suit le caftan ! » ou "L'Exaltation enlèvera son caftan et enfilera un manteau de fourrure !"

Il fallait également se rappeler que la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix est un jour de jeûne, il était donc important d'observer toutes les restrictions alimentaires nécessaires. Ceux qui auront tout accompli correctement verront leurs sept péchés pardonnés.

Il est surprenant que même les animaux aient payé pour leurs méfaits ce jour-là. Par exemple, on croyait que si un serpent mordait quelqu'un, il ne pourrait pas survivre à l'hiver. était basé sur le fait que tout le monde était sûr de l'existence du lieu mystérieux d'Iriy, où non seulement les oiseaux, mais aussi les serpents ont survécu à l'hiver. Autrement dit, le serpent coupable ne pourra pas y ramper et gèlera tout simplement bientôt.

Le chou - qu'est-ce que c'est ?

L’Exaltation de la Précieuse Croix du Seigneur était même appelée « choux ». C'est précisément ce qui est démontré par de nombreux dictons autrefois très populaires qui n'ont pas été oubliés à ce jour. Cela s'applique en particulier aux proverbes tels que « L'exaltation est un plant de chou, il est temps de hacher le chou ! ou le non moins éloquent « Un homme ne sera pas rassasié sans pain, et sans chou, la soupe aux choux ne peut pas vivre ! » De telles expressions indiquent que le chou était très populaire pour préparer divers plats.

Les fêtes du chou étaient également appelées fêtes amusantes qui se déroulaient non seulement dans les villages, mais aussi dans les grandes villes. Ce jour-là, tout le monde s'est habillé en tenue de fête et s'est rendu visite. À l’époque, cela s’appelait « hacher le chou ».

Caractéristiques de la réalisation du chou

Cette série de grandes fêtes d'automne était particulièrement appréciée des jeunes, car ils n'étaient pas moins attendus que Maslenitsa, et toute la célébration a duré environ deux semaines. Lorsque les invités venaient à la maison, on leur servait toujours de la bière, ainsi que du miel sucré et toutes sortes de friandises. Le type de collations proposées aux invités était décidé uniquement en fonction des revenus des hôtes.

C'est ainsi qu'on célébrait l'Exaltation de la Sainte Croix. Des panneaux indiquaient également que lors de cette célébration, les jeunes hommes choisissaient eux-mêmes leurs épouses. D'ailleurs, les soirées pour célibataires étaient appelées « soirées choux » et toutes les filles essayaient d'y arriver, car elles savaient que leurs prétendants les attendraient là-bas. C’étaient les mariées qu’on appelait aussi « filles aux choux ». Déjà tard dans la soirée, des festivités générales avaient lieu, qui conduisaient souvent plus tard à des mariages à l'Intercession. C'est ainsi que la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix est devenue le début de la vie familiale pour certains jeunes.

Comment faire plaisir au marié et bien plus encore - signes pour l'exaltation

Le signe le plus important qu'absolument toutes les filles utilisaient était qu'avant le soir, elles devaient absolument lire sept fois un sort spécial. C’est le genre de sortilège qui rendra une fille aussi attirante que possible aux yeux de l’homme qu’elle aime. Ce n'est que si un tel signe se réalise qu'elle pourra réussir la célébration.

Le jour de la célébration, vous ne pouvez pas aller dans la forêt, car alors l'ours doit s'aménager une tanière, mais le gobelin légendaire doit inspecter son royaume, et vous ne pouvez pas les gêner dans ce domaine. Parce que le gobelin compte les animaux, une personne qui attire accidentellement son attention peut également être comptée. Mais après cela, il ne pourra plus jamais quitter la forêt et rentrer chez lui.

C'est le 27 septembre que les oiseaux s'envolent vers le sud, et quiconque les verra pourra faire n'importe quel vœu, qui se réalisera certainement plus tard. Entre autres choses, les vraies femmes au foyer nettoyaient toujours la maison pour les vacances, car elles chassaient ainsi tous les mauvais esprits et tous les dégâts.

Un fait intéressant est également qu'il est impossible de démarrer une nouvelle entreprise à Vozdvizhenie, car elle est déjà vouée à l'échec.

À propos, à propos du chou, plusieurs superstitions sont également apparues. Par exemple, cela concerne le fait qu'avant de le semer, vous devez absolument garder les graines dans vos mains pendant un certain temps afin qu'au lieu de chou, elles ne se transforment pas en rutabaga. Dans le même temps, on pensait que si vous plantiez du chou jeudi, il serait complètement rongé par les vers et il serait impropre à la consommation.

Signes météo pour Vozdvizhenie

Le vol des oies indique une crue faible ou forte. Autrement dit, s’ils volent bas, nous serons confrontés à une faible inondation, et s’ils volent haut, à une forte inondation.

Les signes d'une fête telle que l'Exaltation de la Croix vivifiante du Seigneur indiquent également que si vous voyez des grues, faites attention à leur vol. S'ils volent lentement, en même temps assez haut et roucoulent, alors nous aurons un automne chaud.

Si le vent du nord souffle le jour de la célébration, l'année prochaine il y aura un été chaud. Celui de l'ouest indique du mauvais temps.

Si vous remarquez un cercle particulier rouge près de la lune, c’est le signe d’un temps sec et clair.

Comme vous l'avez déjà remarqué, l'histoire de la fête et ses signes les plus importants sont très intéressants. Certains d’entre eux peuvent être observés encore aujourd’hui, notamment en ce qui concerne les prévisions météorologiques. Dans le cadre de la restauration de nombreuses traditions anciennes de nos ancêtres, dans de nombreuses villes, vous pouvez voir une structure telle que la cathédrale de l'Exaltation de la Sainte Croix (région de Moscou, Nijni Novgorod et bien d'autres).

Au cours de plusieurs siècles, les traditions de cette fête se sont développées ; de nombreux proverbes et dictons sont connus à son sujet ; de nombreux signes et croyances y sont également associés.

L'Exaltation de la Croix du Seigneur (Shift) est la grande douzième fête religieuse, qui porte son nom complet - l'Exaltation de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur.

L'Exaltation de la Sainte Croix est célébrée le 27 septembre. Au cours de plusieurs siècles, les traditions de cette fête se sont développées ; de nombreux proverbes et dictons sont connus à son sujet ; de nombreux signes et croyances y sont également associés. Et puis en détail ce qui peut et ne doit pas être fait pendant la fête - l'Exaltation de la Sainte Croix.

Exaltation de la Sainte Croix : que faut-il faire

Le jour de l'Exaltation de la Croix, selon la tradition, il est nécessaire de célébrer la veillée nocturne et la liturgie. Mais maintenant, ils servent rarement toute la nuit, le point central est donc le service divin festif la veille de la fête - une veillée.

L'Exaltation est la douzième fête du Seigneur (dédiée au Seigneur Jésus-Christ). Par conséquent, son service ne se connecte à aucun autre service. Par exemple, la mémoire de Jean Chrysostome est reportée à un autre jour.

Il est intéressant de noter que lors des Matines de l'Exaltation de la Croix, l'Évangile n'est pas lu au milieu de l'église, mais sur l'autel.

Le point culminant de la fête est lorsque le prêtre ou l'évêque principal, vêtu de vêtements violets, exécute la croix. Tous ceux qui prient dans le temple embrassent le sanctuaire et le primate les oint d'huile sainte. Lors de la vénération générale de la Croix, le tropaire est chanté : « Nous adorons Ta Croix, ô Maître, et nous glorifions Ta sainte résurrection. »

La croix repose sur le pupitre jusqu'au 4 octobre - jour de l'Exaltation. Lors de l'offrande, le prêtre porte la croix à l'autel.

Interdictions, ce qu'il ne faut pas faire lors de l'Exaltation de la Croix

Par exemple, vous ne pouvez pas démarrer de nouvelles choses - elles ne se passeront pas bien.

Personne ne devrait aller dans la forêt. On pense que ce jour-là, le gobelin compte les animaux de la forêt, mais cela ne se voit pas. Mais ceci est bien sûr de la pure superstition.

Mais fermer toutes les portes de la maison pour que les serpents à la recherche d'un endroit pour hiberner n'entrent pas est un avertissement tout à fait raisonnable.

Le jour de l'Exaltation de la Croix du Seigneur, vous ne pouvez pas manger de produits laitiers et carnés, en observant un jeûne strict.

Si nous parlons de traditions chrétiennes, vous devez alors prendre trois bougies d'église et les placer ensemble. Ensuite, saupoudrez tous les coins de la maison en forme de croix, en lisant la prière - "Notre Père" ou le quatre-vingt-dixième psaume. De cette façon, la maison sera nettoyée de toute négativité.

La principale chose à retenir est que se tourner vers le Seigneur doit venir du cœur. Alors toutes les demandes et tous les remerciements seront entendus et la grâce descendra sur vous.