Agression dans la famille. Comment apprendre à se contrôler. Traitement, correction des comportements agressifs. Causes de l'agressivité de l'enfance

Agression dans relations familiales

Dans le dessin dynamique ironique et emphatiquement expressif de la famille de Sergei K., quinze ans (Fig. 161), la mère, comme dans de nombreux autres dessins, est occupée aux tâches ménagères. Cependant, son apparence guerrière n'indique pas du tout une fonction de service, mais au contraire une fonction de leadership. La posture agressive et l'épée (au lieu d'un couteau tout usage, plus approprié dans cette situation) dans les mains suggèrent que cette fonction est souvent exercée par des moyens agressifs. Inscriptions sur la figurine

lire : « Maman coupe du poulet dans la cuisine », « Papa parle au téléphone et regarde la télévision », « Je joue ». Le poulet que maman coupe est extrêmement semblable à celui de papa (voir fragment agrandi de la photo). Cela peut être une indication indirecte de qui est exactement l’objet habituel de l’agression de la mère. Le point culminant du dessin est la pointe de l’épée de ma mère, qui démontre sa position dominante dans la famille.

Sergei s'est dessiné aussi complètement petit enfant jouer avec un jouet. Apparemment, cela reflétait son estime de soi, indiquant son infantilité et l'absence de toute autre fonction dans la famille autre que celle d'un enfant soigné (très probablement surprotégé).

Dans le même temps, le symbolisme sexuel manifeste (tétons sur la poitrine et zone génitale clairement visible) indique que le développement psychosexuel du garçon est tout à fait cohérent avec son âge. L’image de soi contient également le symbolisme de l’agression verbale : une bouche grande ouverte avec des dents détaillées. Probablement, la lutte naturelle pour l'indépendance d'un adolescent se manifeste chez Sergei sous la forme d'impolitesse et de cris fréquents.

La pose du garçon sur la photo est extrêmement extravertie ; l'image de grandes mains suggère un besoin de communication particulièrement élevé. On peut supposer que la communication de Sergei avec son père, qui est dessiné en premier, est plus intense émotionnellement qu'avec sa mère : la main du père avec un pinceau détaillé est dirigée vers le garçon, tandis que les deux mains de la mère tiennent une épée. De plus, sur la photo, la mère est séparée de Sergei par une table.

La position agressive de la mère est également représentée dans le dessin de Mitya D., douze ans (Fig. 162). Dans ce document, l’agressivité de maman, exprimée par toute sa posture et sa main levée, est directement dirigée contre papa. Comme l’explique le garçon : « Ma mère fait étudier mon père ; il y a des livres sur la table ; Je suis surpris qu’ils se battent.

Cette image, comme la précédente, démontre le rôle dominant de la mère (elle s'élève au-dessus du reste de la famille). Cependant, contrairement à Sergei, Mitya l'a dessinée en premier et s'est représenté à côté d'elle. Le pape est représenté de manière nettement caricaturale et ressemble clairement à un diable. Il est évident qu’il ne jouit pas du respect de Mitia. Dessiner des dents (un signe d'agression verbale) indique qu'il est peu probable que papa supporte les attaques de maman en silence.

Mitia se présentait comme un petit garçon suçant son pouce. Nous pouvons supposer que lui, comme Sergei, est infantile et qu'il est dans des conditions surprotectrices de la part de sa mère. En même temps, son dessin n’est pas dénué de symbolisme sexuel (pilosité accentuée du corps et des membres du père), ce qui indique une maturité psychosexuelle suffisante. Par conséquent, l’infantilisme dans ce cas, comme dans le précédent, est déterminé non pas par les caractéristiques psychophysiologiques de l'enfant, mais par les caractéristiques de la situation familiale.

Dans le dessin de Misha G., dix ans, tous les membres de la famille, à l'exception de sa mère, sont représentés avec une main levée et une grande main (Fig. 163). Cette position des mains est interprétée comme un signe d'agressivité. Misha lui-même a expliqué que dans le dessin, lui, sa sœur et son père « disent : « Bonjour ! » en saluant quelqu'un. Une telle explication ne change rien à l’interprétation du geste représenté.

La photo montre le rôle clairement dominant du pape. Il est aussi le personnage le plus agressif. Cette perception de son père s'explique en grande partie par le fait que Misha est hyperactif et insuffisamment socialisé. À cet égard, il viole très souvent règles généralement acceptées comportement pour lequel il est puni. Dans le deuxième chapitre, un dessin d'une personne réalisé par Misha à l'âge de 5 ans a été analysé. 11 mois (voir commentaire de la Fig. 22). Depuis, grâce au travail psychocorrectif mené avec lui, les manifestations d'hyperactivité ont sensiblement diminué, le comportement du garçon s'est nettement rapproché de la norme, mais les problèmes restent toujours très graves.

Dans un dessin d'une famille d'animaux réalisé par Ilya K., neuf ans, papa est représenté comme un gorille, levant haut le bras avec un énorme poing et se frappant la poitrine avec l'autre main (Fig. 164). Outre l’agressivité de papa, le dessin met l’accent sur sa masculinité (figure puissante et poilue) et sa domination prononcée dans la famille. Il est dessiné en premier, ce qui indique sa grande importance pour Ilya.

Décrivant son dessin, Ilya a déclaré : « Papa est un gorille. Mère Panthère... non, chat. Fille d'escargot. Le serpent est un frère, un fils. Un tel hochet." Le serpent sur la photo est représenté dans une pose agressive, se préparant à attaquer. Cela symbolise une agression mutuelle dans la relation d’Ilya avec son père.

Les parents ont déclaré que les relations à la maison étaient conflictuelles et qu'Ilya était surtout en conflit avec son père. Ilya veut regarder la télévision en permanence et fait des crises de colère bruyantes à ce sujet ; il ne veut rien faire de ce qu'on lui demande (en particulier, il ne termine pas ses devoirs). Pour cela, son père le punit régulièrement. Le dessin du garçon suggère qu'en particulier, des châtiments corporels lui ont été infligés. Les parents évitaient d'aborder ce sujet (le père a déclaré que « peut-être dans le feu de l'action, il l'a giflé sur la tête »).

Lenya R., huit ans, s'est présenté comme le personnage le plus agressif (avec les plus gros poings) (Fig. 165). Il s'est également attribué un rôle dominant dans la famille : son poing est le plus point culminant dessin. Le père est également représenté dans une pose agressive, mais, à en juger par la photo, sa confrontation avec son fils n'est pas particulièrement réussie. Maman est dessinée dans une pose extrêmement soumise : elle s'allonge sous les pieds de Leni et de son papa.

Les parents ont demandé des conseils en raison du comportement agressif du garçon à la maison et à l'école. L'enseignant se plaint de se battre constamment, de violer les règles de conduite et d'interférer en classe. Selon sa mère, Lenya aide à la maison, fait beaucoup de choses elle-même, mais en même temps elle insiste toujours fermement pour elle-même ; Ses parents sont incapables de contrôler son comportement.

Dans la famille d'animaux représentée par Igor M., quinze ans, tous les personnages sont plus ou moins agressifs (Fig. 166). Igor vit avec ses parents et son frère de treize ans, c'est-à-dire que la composition de la famille représentée ne correspond pas entièrement à la vraie. Apparemment, le garçon voulait montrer qu'il ne dessinait pas sa propre famille, mais une famille abstraite. Evidemment, lui-même s'identifie à la mouette : c'est par rapport à elle que le loup est un frère. Si la position du loup avait été choisie comme position de départ, on l'aurait appelé fils et la mouette - sœur. L'identification à la mouette se traduit également par la localisation des personnages (elle est plus grande que le loup, ce qui correspond au rôle de l'aîné de la famille) et par le choix d'un animal plus attractif.

Dans cette image, comme dans la précédente, la mère occupe la position la plus basse hiérarchie familiale Mais elle n’est en aucun cas passive, comme dans le dessin de Leni. Igor l'a représentée sous la forme d'un crocodile, qui est l'un des symboles d'agression les plus frappants. La gueule ouverte de la maman crocodile est dirigée vers le papa lion : apparemment, dans la famille d'Igor, papa est un objet fréquent d'agression verbale de la maman.

Contrairement au crocodile, les grands prédateurs à sang chaud comme le lion et le loup n’agissent pas toujours comme des symboles d’agressivité. Parfois, ils ne reflètent que l’idée de force et d’activité. Cependant, dans ce cas, c'est leur agressivité qui est soulignée. Papa-lev est représenté avec les dents découvertes (symbole d'agression verbale), mais il n'a en aucun cas l'air effrayant et plutôt impuissant. Le fils-loup lui souffle sans ménagement de la fumée de cigarette directement au visage. On peut supposer qu’Igor reflétait ainsi les réactions agressives de son frère envers son père.

L'image d'une mouette, en général, n'est pas associée à un thème agressif ; c'est un symbole romantique, souvent utilisé par les adolescents démonstratifs. Mais dans le dessin analysé, les idées romantiques incarnées dans cette image restent purement abstraites. Son contenu spécifique, comme celui des autres personnages, est l'agressivité, puisque le dessin met en valeur un bec très grand et pointu, dirigé vers son frère-loup. Cela donne à penser qu'Igor est agressif envers son jeune frère, et une agression physique, et pas seulement verbale, est très probable.

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Deet et l'agression Il semble que le nihilisme absolu de Deet - c'est un grand négationniste, il dit « non » à tout ce qui est dans le psychisme - a à voir avec les énergies d'agression, qui sont nécessairement dirigées vers l'intérieur après qu'une rupture de flux se produit. à cause d'un traumatisme

Extrait du livre de l'auteur

Agression Il ne fait aucun doute que nous avons besoin d'agression pour conserver notre place dans ce monde. Il ne faut pas la confondre avec la violence destructrice. Permettez-moi de rappeler son sens étymologique : ad-gressere signifie « aller vers un autre », tout comme pro-gressere signifie « aller plus loin ».

Extrait du livre de l'auteur

18. Agression Perls, comme Konrad Lorenz (un célèbre éthologue allemand qui a étudié le comportement animal en conditions naturelles), ainsi que bien d’autres, considéraient l’agressivité comme une « motivation à vivre », au même titre que la sexualité. Il prêchait un développement harmonieux,

Comportement agressif dans la vie de famille– un phénomène qui se produit assez souvent et dont personne n’est à l’abri. L'agression cause d'énormes dommages aux valeurs familiales et aux relations en général, après la manifestation de l'agression couple marié les personnes les plus proches se transforment en ennemis jurés, la famille est détruite au fil du temps, le psychisme de tous les membres de la famille est traumatisé et ce processus est irréversible.

K à l'intérieur agression familiale comprennent : les insultes, les abus, l'humiliation de l'honneur et de la dignité, les atteintes à la santé plus ou moins graves et même le meurtre, oui, mais c'est un fait : les agressions au sein de la famille, au fil du temps, peuvent conduire à des crimes particulièrement graves. Quelles sont les principales raisons qui peuvent conduire à une agression d’un membre de la famille envers un autre ? Les causes des agressions au sein de la famille sont variées et souvent inconscientes.

Voici quelques raisons de comportements agressifs dans les familles :

  1. Stresser. Des situations stressantes constantes menant à des perturbations état mental personne. Dans la plupart des cas, des situations stressantes surviennent en raison du manque de repos et de la charge de travail élevée d'une personne, de problèmes financiers constants, de problèmes sexuels et du manque de compréhension mutuelle de la part d'un autre membre de la famille. Décharge des tensions internes. Cela arrive à des gens très patients. Quand émotions négatives s'accumuler dans grandes quantités, ils trouvent une issue. Le plus souvent c'est une éclaboussure actions destructrices envers le délinquant.
  2. Le manque de confiance en soi d'un homme. Ce « faible » peut crier, insulter ou même battre très violemment une femme, lever la main contre un enfant, une personne plus faible, un proche qui l'aime et l'apprécie, mais un tel homme ne se battra jamais avec quelqu'un d'égal. à lui en force. Cette personne choisit la voie de l’affirmation de soi par l’humiliation des faibles.
  3. Jalousie. Le paradoxe de l’agressivité provoquée par la jalousie est que cette jalousie est souvent infondée. Souvent, le niveau d'agressivité qui entraîne la jalousie dépend de qualités personnelles personne, dans quelle mesure la jalousie lui est inhérente. La vie avec des personnes jalouses peut se transformer en un véritable enfer, car, ayant les sentiments les plus chaleureux pour son proche, une personne surveille chacun de ses pas, chaque regard, s'accrochant à de petites choses qui ne nécessitent pas d'attention particulière.
  4. Problèmes de nature sexuelle. En particulier cette raison fait référence à la partie masculine de la population. La principale manifestation de ce problème est une diminution de la puissance sexuelle. S'il y a des problèmes dans le domaine sexuel, certains hommes commencent à devenir nerveux, en colère, à se blâmer, à une femme proche, tout le monde qui nous entoure. Dans le même temps, dans la plupart des cas, ce n'est pas le partenaire qui est à blâmer, mais la simple fatigue - toute personne, qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme, éprouvant de la fatigue, perd son activité sexuelle. La tendance au sadisme d'un homme ou d'une femme. Le partenaire tire de la satisfaction, y compris de la satisfaction sexuelle, du fait de battre et d’humilier l’autre.
  5. Traumatisme infantile de l'un des partenaires comme l'une des causes d'agression dans les relations familiales. Contrôle et gestion par la punition. Généralement formé en famille parentaleà un âge précoce. Avec ce comportement, les parents ont résolu les difficultés survenues dans la famille et ont élevé l'enfant en conséquence ; l'enfant consolide ainsi cette interaction et, déjà à l'âge adulte, reproduit le modèle comportemental des relations. Dans ces familles, les châtiments corporels prédominent.
  6. Réponse à l'agression. Cela se produit généralement lorsqu’un des membres de la famille est le premier à « attaquer ». De plus, à plusieurs reprises, rien ne peut être résolu en parlant. Dans cette situation, l'autre partenaire fait preuve d'agressivité forme plus grande, guidé par la règle « ce que tu es pour moi, ainsi je le suis pour toi ».
  7. Arrêter une crise de colère. Lorsqu’une personne est dans une crise hystérique, elle n’a pas conscience de ce qu’elle fait. Dans cet état, l’agresseur peut commettre un acte irréparable voire un crime.

Je vous déclare en toute confiance que si dans la vie de famille il y a comportement agressif l'un des époux, alors assistance psychologique et le soutien est nécessaire pour tous les membres de la famille sans exception. Ce n'est que dans le cas d'une thérapie conjointe de tous les membres de la famille qu'il devient possible de sauver la famille, mais ce n'est pas le cas. tâche simple et forcément une forte envie.

La psychothérapie permet à tous les membres de la famille de se connaître, de découvrir, d'étudier, de reconnaître et d'accepter tous les désirs, ceux d'eux-mêmes et des autres, y compris ceux qui sont interdits par le monde extérieur. Par la compréhension des désirs, le sujet de la thérapie détruit l'illusion de lui-même et des autres, révise les idées sur lui-même, son histoire, sa vie, la vie de sa famille, de tous ses membres, les motivations de son comportement... et dans ce cas , la famille conseil psychologique tout simplement irremplaçable.


Selon des recherches sociologiques, il existe aujourd’hui un niveau très élevé d’agression et de violence dans la société russe. L'agression est devenue presque la norme de notre existence, et nous ne prêtons plus attention à l'impolitesse dans transports en commun, contre les enfants qui jurent, et nous-mêmes ne remarquons souvent pas comment nous nous disputons, nous déchaînons contre les autres, y compris les membres de notre propre famille, et nous nous irritons pour de petites choses. Et la famille est le reflet de notre société et de nous-mêmes. Aujourd'hui, quelle que soit la façon dont vous allumez le programme à la télévision, le principal sujet de discussion est la violence domestique. Et ici, nous devons d'abord dire que l'agression peut être divisée en deux types principaux : physique et verbale. L’agression verbale est aujourd’hui la plus répandue et est presque devenue la norme. Souvent, quand tu marches dans la rue devant ouvrir les fenêtres, alors vous devenez un auditeur involontaire des querelles familiales, où les époux ne lésinent pas sur leurs expressions. Surtout les maris. Quant aux agressions physiques, c'est-à-dire les coups, elles sont encore dans une certaine mesure condamnées par la société. Bien qu'une telle violence ne soit pas rare. Il y a même des hommes qui croient que c'est la norme dans les relations. Leur devise est le proverbe bien connu : « Battez une femme avec un marteau, une femme sera de l'or », et ils renforcent cela par une référence à « Domostroy », où la femme était censée être devant son mari « plus silencieuse que l'eau ». , plus bas que l’herbe » et « suivre la ligne ». Une femme doit effectivement obéir à son mari, mais comment un mari doit-il traiter sa femme ? L'apôtre Pierre écrit directement : « De la même manière, maris, traitez vos femmes avec sagesse, comme avec le vase le plus faible, en leur montrant l'honneur, comme héritiers ensemble de la grâce de la vie, afin que vos prières ne soient pas entravées. » Comparer une femme au « vaisseau le plus faible » nous dit qu’un mari doit traiter sa femme avec une extrême prudence, ne pas s’irriter, ne pas jurer et surtout ne pas la battre. Traiter avec prudence signifie organiser la vie de famille de telle manière qu'il n'y ait pas de place pour les sentiments négatifs - la jalousie, l'envie, et tous les problèmes sont résolus calmement, avec raisonnement. L'apôtre souligne également le fait que le mari doit traiter sa femme avec honneur, comme cohéritière d'une vie de grâce, et doit donc toujours se rappeler que la femme n'est pas son esclave, mais la servante du Christ, et pour cela raison pour laquelle il doit prendre soin d'elle comme un compagnon de service de Dieu.

Quelles sont les causes de la violence domestique ? Regardons les plus typiques.

Premièrement, il s’agit d’une inadéquation, le plus souvent d’une faible estime de soi, de la part de celui qui utilise les poings comme argument pendant le conflit. Dans un effort pour accroître son importance à ses propres yeux, une personne commence à s'affirmer à travers des coups. Un mari qui est incapable de subvenir financièrement aux besoins de sa famille, qui ne sait rien faire à la maison, se sentant déçu de lui-même en tant qu'homme, commence à recourir à la force contre sa femme, se réhabilitant ainsi à ses propres yeux. Dans ce cas, il est important de se méfier de toute hargne envers votre conjoint qui le rabaisse déjà. faible estime de soi. Il serait préférable que la femme commence à améliorer l’estime de soi de son mari en lui confiant des tâches simples et en le félicitant pour ses bonnes performances.

Deuxièmement, étant enfant, le garçon a vu ce style de relation dans sa famille parentale. Et j'ai porté ce style de relation dans ma propre famille ; je considère la violence comme la norme. Il est important de parler ouvertement et dans une atmosphère calme avec votre conjoint, d'exprimer vos sentiments et émotions concernant son comportement, de convenir et de discuter d'autres options pour résoudre les conflits, sans recourir à la force.

Troisièmement, le recours à la violence peut être motivé par des problèmes ou des difficultés survenant en dehors de la famille, par exemple au travail. En psychologie, il existe un concept tel que la « substitution », lorsqu'une personne déverse son indignation non pas sur celui qui l'a vraiment mis en colère, car cette personne, pour une raison quelconque, peut être inaccessible, mais sur quelqu'un qui ne peut pas riposter, avec avec qui il n'est pas dangereux de se disputer et de déverser toute votre négativité sur lui. Si un mari, une personne calme par nature, ne s'énerve pas pour des bagatelles, mais qu'après le travail, il est toujours de mauvaise humeur, alors l'essentiel est de ne pas le déranger, de ne pas entamer une conversation sur les difficultés et les problèmes familiaux, notamment ne pas demander « Que s’est-il passé ? » et laissez-le reposer tranquillement pendant environ une demi-heure. Pendant ce temps, la personne va digérer tous les ennuis de la journée de travail et s'adapter plus ou moins à l'environnement, c'est-à-dire à la famille.

Quatrièmement et enfin, la violence domestique peut être provoquée par les épouses elles-mêmes. Cette situation a été décrite très clairement par St. Jean Chrysostome : « Pauvres maris ! Fatigués, ils rentraient du travail des champs ; la sueur coule à flots, on peut à peine presser leurs chemises, leurs jambes traînent à peine... Les maris du travail veulent juste se reposer et se rafraîchir, mais leurs femmes les accueillent avec des plaintes : ils n'ont pas partagé les marmites, la mère -la belle-famille les offense, ils se sont disputés à propos des garçons. Aie au moins pitié de tes maris... laisse-les respirer un peu. Et vous les harcelez avec vos querelles et vos discordes, avec vos plaintes et vos reproches... Et même si vous ne vous entendez pas, n'en parlez pas à vos maris. Si une femme aime profondément son mari, alors... elle le saluera avec gentillesse, affabilité... pour qu'il aille travailler demain avec une force nouvelle, avec une âme sereine.

Mais pour devenir une épouse aussi patiente, vous devez apprendre à gérer vous-même vos émotions et vos sentiments négatifs.

Un excellent moyen pour cela est la prière, qui nous enseigne l'humilité. L’humilité est une catégorie si complexe qu’il est difficile d’en dire quoi que ce soit. À vraie humilité sont venus des gens saints qui ont consacré toute leur vie au service de Dieu et de leur prochain. C'est difficile pour nous d'en parler. Je me souviens des paroles d'un psychologue qui disait que l'humilité est une relaxation, lorsque nous ne luttons pas contre le flux orageux de la vie, mais que nous nous abandonnons à la volonté des vagues, je dirais à la volonté du Seigneur. Mais accepter la situation ne signifie pas abandonner, mais faire le premier pas pour changer soi-même et sa vie. L'humilité est le point de départ à partir duquel notre esprit choisit bonne direction mouvements, se libérant des émotions inutiles et inutiles. Une personne qui maîtrise cet art peut sincèrement, du fond du cœur, pardonner l'offense que lui a infligée son prochain, notamment chère personne. Cela signifie qu’il n’y aura tout simplement pas de place pour le développement de conflits, pour l’agression.

Vous pouvez également contribuer à prévenir d'éventuels conflits et agressions en utilisant la technique en quatre étapes décrite en 1975 par le psychologue Novako :

1 étape.Préparez-vous à la situation. Vous devez admettre que cette ou ces personnes vous irritent grandement et déterminer quelles phrases et actions provoquent cette irritation. Rappelez-vous les épisodes où ces phrases ont été entendues, décrivez vos sentiments et émotions (vous pouvez le faire sur papier ou à voix haute, seul) survenant à ce moment-là.

Étape 2.Réfléchissez à la manière de ne pas réagir aux provocations. Avant qu’une situation désagréable ne se reproduise, vous devez réfléchir à la manière dont vous allez vous contrôler. Ensuite, vous devez imaginer cette situation, et au moment où la provocation s'ensuit, imaginer en détail votre comportement, vos actions, vos paroles.

Étape 3.Apprenez à gérer l’anxiété et l’excitation. Soyez conscient de votre état physique au moment où survient une situation stressante, utilisez des méthodes d'autorégulation. Par exemple, il y a très techniques simples lutter contre stress émotionnel, qui consiste en ce qui suit : on recherche d'abord la partie du corps qui est la plus tendue lors d'une situation stressante (par exemple, les mains), puis on sollicite au maximum cette partie du corps, puis on se détend fortement. Parallèlement à notre tension corporelle, la tension émotionnelle disparaît également.

Étape 4Récompensez-vous. Si vous avez réussi à faire face à une situation stressante, vous devriez alors vous récompenser avec quelque chose qui vous procure des sentiments agréables. Il n’est pas nécessaire d’être zélé. L’approbation orale de son comportement peut être tout à fait suffisante, par exemple : « Aujourd’hui, j’ai réussi à me retenir et à maintenir bonne relation avec ma famille. J'en suis très heureux. Je vais continuer comme ça."

Si vous avez une sorte de conflit au travail (avec des collègues, avec votre patron), vous ne devez en aucun cas le ramener à la maison. Après le travail, prenez du temps pour vous et promenez-vous dans la rue, dans le parc, le long du boulevard, pensez à ce qui vous calme et vous apporte habituellement de la joie, et si... mauvaises pensées S’ils vous viennent à nouveau à l’esprit, dites-vous sèchement : « Arrêtez. C'était du passé. Maintenant, je rentre chez moi, où ma famille m’attend.

Le bien-être en famille dépend avant tout de nous-mêmes, de notre comportement et du traitement que nous accordons à nos proches. Et à la fin de mon discours, permettez-moi de citer les paroles de Mgr Vissarion (dans le monde Nechaev), qui a dit : « Les conjoints doivent savoir combien il est désagréable et dangereux de rester longtemps avec un cœur inconciliable, avec des malentendus inachevés. et les inquiétudes, et par conséquent ils devraient se précipiter pour restaurer l’harmonie et la paix mutuelles brisées. Et je souhaite également à vos familles la paix et l’harmonie mutuelle.

L'entretien a été mené par le psychologue Dmitry Kechin

L'agression est représentée par plusieurs termes dans le langage courant. L'agression « bénigne » (persévérance, assurance, colère sportive, courage, bravoure, bravoure, volonté, ambition), l'agression « maligne » (violence, cruauté, arrogance, grossièreté, impudence, méchanceté) et le type même agressif et destructeur d'agression. agression ( selon Fromm).

L'agression destructrice a toujours été associée à des concepts philosophiques et moraux tels que le mal. Discussions sur la question de savoir si le mal est immanent aux humains...

La famille fait partie de la vie d'une personne le facteur le plus important, formant sa personnalité et, il va sans dire, les personnes qui ont grandi en dehors de la famille connaissent de nombreuses difficultés plus tard dans leur vie.

Une caractéristique de l'éducation familiale est son manque de conscience ; une personne perçoit les relations existant dans la famille comme les seules possibles - naturelles, données a priori. Il construit toute sa vie future sur les fondations posées petite enfance dans la famille. Les psychologues modernes associent l'émergence...

Lorsqu'un enfant naît, il n'a que deux façons de réagir : le plaisir, lorsqu'il est rassasié, il est à l'aise et au chaud, et le déplaisir, lorsqu'il a faim, peur, mal ou froid. Le plaisir s'exprime aux autres sous la forme d'un sourire, d'un bourdonnement joyeux, de calme ou d'un sommeil paisible.

Le bébé manifeste son mécontentement sous la forme de pleurs, de cris, de coups de pied et, plus tard, sous la forme de morsures, de salissures, de refus de manger et, plus tard encore, des réactions de protestation visant à la destruction apparaissent...

Il est considéré selon 2 positions : 1. comme un principe positif, constructif, créatif ; 2. comme force destructrice. Cependant, ces deux aspects de la réalité représentent différentes facettes d’un même phénomène, qui entretiennent une relation dynamique complexe.

Ainsi, l'éminent biologiste Lorenz (1963), qui a contribué à l'étude de l'agressivité, avait une vision majoritairement positive de son importance dans la vie des êtres biologiques. Il croyait que la nature de l'agressivité...

On voit souvent des enfants maltraiter les animaux, leur causant ainsi de grandes souffrances et développant des sentiments de colère, de haine et d’agressivité. Le psychologue Vialiy Shebanov donne des recommandations pour prévenir ce phénomène.

Avez-vous déjà vu un enfant :
N'ayant rien à faire, il connecte deux chats voisins ?
Il attache un chien vide à la queue du chien de quelqu'un d'autre. boîte de conserve?

Gonfler une grenouille avec une paille jusqu'à ce qu'elle éclate ?
Arracher les ailes des mouches ?
Il tire sur les pigeons avec des balles...

L'agressivité est l'une des qualités sujettes à la condamnation sociale. Il y a plusieurs raisons à cela : d'ordre culturel ( des gens instruits ils ne se comportent pas comme ça) aux religieux (vous avez été frappé sur une joue - tournez l'autre). Pour cette raison, nous percevons souvent notre propre agressivité comme quelque chose de honteux.

Oublier que cette propriété nous est donnée par la nature. Cela signifie qu’il n’a pas été donné par hasard.

Nous ne nous contentons plus de la vue d'un corps sans vie, mais plutôt de la vue d'un corps qui a reconnu ta justesse et s'est humblement soumis à ton...

Au Moyen Âge en France, il existait une secte de flagellants : l'autoflagellation. On croyait que l'autoflagellation, la mortification de la chair, aidait l'âme à s'élever. Il semblerait que ces coutumes farfelues appartiennent au passé, mais les psychologues français affirment que l'autoflagellation est redevenue populaire parmi les adolescents modernes, écrit Psynavigator.

Très souvent, les adolescents s'infligent intentionnellement des blessures telles que des coups, des coupures, des brûlures. Nous parlons d'agression dirigée contre soi-même...

Aimer selon les lois spirituelles

Mari jaloux

Y a-t-il une solution possible problèmes familiaux?

L'embryon humain a-t-il une âme ?

Les relations familiales dans le spirituel

À propos de l'avortement

L'attitude des religions et de la Kabbale à l'égard de l'accouchement et de l'avortement

Le rôle de la Bible dans la formation du caractère moral de l'humanité

Introduction
E. Litvar : Le sujet de notre conversation d'aujourd'hui concerne la famille, la maternité, les enfants et leur éducation. Toi et moi avons déjà parlé de famille, mais nous...

Cet article est le produit d’une généralisation philosophique de 8 années d’expérience de travail avec le « Système constellation familiale selon Hellinger." Et certaines choses, même si elles prétendent avoir une certaine "profondeur" philosophique, ne sont que le résultat de l'observation et de la comparaison de ce qui se passe dans les "constellations" et dans la vie.

En conséquence, la logique de raisonnement suivante s'est développée, basée sur le développement séquentiel des dispositions suivantes : une famille est un système  le système a des qualités qui, en principe...

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