Aiškinamasis senovės žodžių ir jų reikšmės žodynas. Rusų sinonimų žodynas. Socialinis ir estetinis archaizmų vaidmuo klasikinėje grožinėje literatūroje

Aiškinamasis senovės rusų žodžių žodynas A Alatyras - Kosmoso centras. Mikrokosmoso (žmogaus) centras. Tai, aplink kurią vyksta Gyvybės ciklas. Vertimo parinktys: ala - margas (apsnigtas), tyr<тур>- viršūnė, lazda ar stulpas su stulpeliu, šventas medis, kalnas, „būkstanti“ Variacijos: Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar Pastovus epitetas - „bel degus (karštas, putojantis)“ - (bel - „puikus“). Rusiškuose tekstuose randami auksiniai, zlatiniai, lygūs, geležiniai akmenys. Latyr-akmuo yra pasaulio ir žmogaus koordinačių centras slavų mitologijoje. Alfa ir Omega. Tai, nuo ko viskas prasideda ir kur grįžta (locus). Tiksliau, žodžių prasmė ir reikšmė perteikiama epuose... Alkonostas - iš senovės rusų posakio „alkyonas yra (paukštis)“, iš graikų kalbos alkionas – karališkoji žuvelė (graikų mitas apie Alkioną, dievų pavertęs karališkoji žuvelė). Populiariuose spaudiniuose ji vaizduojama kaip pusiau moteris, pusiau paukštis didelėmis įvairiaspalvėmis plunksnomis ir mergaitės galva, užgožta karūna ir aureole. Rankose jis laiko rojaus gėles ir išskleistą ritinį su posakiu apie atlygį rojuje už dorą gyvenimą žemėje. Skirtingai nei paukštis Sirinas, ji visada buvo vaizduojama rankomis. Alkonostas, kaip ir paukštis Sirinas, žavi žmones savo dainavimu. Legendos byloja apie alkonosto dienas – septynias dienas, kai Alkonostas deda kiaušinėlius jūros gelmėse ir juos peri, sėdėdamas vandens paviršiuje ir ramindamas audras. Alkonostas suvokiamas kaip „dieviškosios apvaizdos apraiška“ ir tarnauja kaip dieviškojo žodžio žymėjimas. B Basa - grožis, puošmena, panache. Batogas yra lazda. Kalbėti, burbėti – kalbėti, sakyti. Nėštumas yra našta, ranka, kiek galite apvynioti rankas. Bojarai yra turtingi ir kilnūs žmonės, artimi karaliaus bendražygiai. Barimas yra mūšis; Mūšio laukas yra mūšio laukas. Mes esame broliai ir seserys. Šarvai – drabužiai iš metalinių plokščių ar žiedų; saugojo karį nuo kardo ir ieties smūgių. Britas – taip sentikiai vadino tuos, kurie buvo nusiskutę ir be barzdos, buvo specialiai pagamintas plienas. Iš šio plieno pagaminti ginklai taip pat buvo vadinami damasko plienu. Turtėti – praturtėti, didinti turtus. Istorija yra tikra istorija. Bylina yra rusų liaudies epas (pilnas didybės ir didvyriškumo) daina - legenda apie herojus V Susipažinti - susipažinti, bendrauti, draugauti, užmegzti pažintis. Žinoti - žinoti. Vereya - stulpas, ant kurio buvo pakabinti vartai. Gimimo scena – urvas, požemis. Triukšmauti reiškia triukšmauti. Triukšmauti (triukšmauti) "Nesmulkink!" = nekelk triukšmo! Golk = triukšmas, dūzgimas,< гулкий >aidas. Pasiutęs – praradęs bet kokį saiko jausmą. Riteris – drąsus karys, didvyris. Lengvas – lengvas, nemokamas, be didelių sunkumų, saugus. Ištverti – atlaikyti, ištverti, ištverti. G Granatai - senovinis birių sausųjų medžiagų matas, duona (~ 3 litrai) Goy tu esi (nuo žodžio goit - gydyti, gyventi; goy - ramybė< , в его развитии, в движении и обновлении >, gausa) - padidinimas, sveikatos palinkėjimas, atitinkantis šiandieną: „Būk sveikas! Tu geras = tu sveikas<есть>„Gojus“ – tai rusų palinkėjimas sveikatos, sėkmės ir klestėjimo, geras žodis. Variantai: „Goy este“ - būk sveikas, sveikinimo prasme, linkėdamas pašnekovui sveikatos ir gėrio. „O, tu“ – tai sveikinimas, turintis daug reikšmių, priklausomai nuo kalbėtojo intonacijos. Gorazdas - žino kaip, sumani Gornitsa - taip jie senamadiškai vadino viršutinį kambarį su dideliais langais. Kuliamosios, gumentės – tai vieta, kur kuliama, o kartu ir pašiūrė kūliams laikyti. D Tik dabar (prieš pokalbio akimirką) Dušo šildytuvas – tai šilta trumpa striukė arba dygsniuota striukė be rankovių, su įdubimais nugaroje. Dereza – dygliuotas krūmas, „draskytuvas“. Senoviniu būdu - senuoju būdu Dremuchy - „tankus miškas“ - tamsus, tankus, nepereinamas; neraštingas žmogus Ye Yelan, elanka - žole apaugusi proskyna miške Endova - platus indas su snapeliu. Maistas – maistas, maistas. Žaleika – pypkė iš gluosnio žievės. Ąsotis – ąsotis su dangteliu. Pilvas yra gyvenimas. Pilvas – turtas, turtai, gyvuliai Z Zavse<гда>- nuolat. Pradėti pasninkauti – pradėti pasninkauti, pasninkauti. Forpostas – rąstų tvora, kontrolės punktas prie įėjimo, o iškilus – turtingas, kilnus vienuolis – bažnyčioje. „Jis buvo įšventintas vienuoliu, paskui įšventintas į diakoną...“ Trobelė – tai namas, šiltas kambarys. Pavadinimas „izba“ kilęs iš žodžio „šildyti“ (pirminė versija „istoka“ /iš beržo žievės raidės, XIV a. - Novgorodas, Dmitrievskaya gatvė, kasinėjimai/). Namas = "dūmai" iš kamino. K Kalinovy (apie ugnį) - šviesus, karštas. Hagas – varna. Kubilas – tai cilindrinis konteineris (statinė), surenkamas iš medinių kniedžių (lentų), laikomų kartu su metaliniais lankais. Killer whale / killer whale – meilus kreipinys. Originali reikšmė yra „turėti gražias kasytes“. Klet - spinta, atskiras kambarys Kambarys senoviniame rusų name buvo vadinamas šaltuoju, o trobelė - šilta. Podkletas - apatinis šaltas Klyuko namo aukštas - lazda su lenktu viršutiniu galu. Knysh yra duona, kepama iš kvietinių miltų ir valgoma karšta. Kokora, kokorina - snukis, kelmas. Kolymaga – senovinis papuoštas vežimas, kuriuo važinėjo kilmingi žmonės. „Kolyada“ – kalėdinė daina namo savininkų garbei; už giesmes padovanojo. Karolis yra kalėdinė daina, kurią Kūčių vakarą ir pirmąją Kalėdų dieną dainuoja kaimo jaunimas. Senovinėms giesmėms būdingi elementai – angos ir išvados iš kondachkos – be pasiruošimo. Kilmė (variantas): originalus žodis yra Kondakia (kondakia, kontakia) - lazda ("ieties" mažybinis žodis), ant kurio buvo suvyniotas pergamento ritinys. Pats pergamento lapas ar ritinys, užrašytas iš abiejų pusių, dar buvo vadinamas kandaku. Vėliau žodis K. ėmė reikšti ypatingą bažnytinių giesmių grupę, I tūkstantmečio viduryje - ilgąsias (giesmes, eilėraščius), šiuolaikines - mažąsias (viena ar dvi strofos, kaip kanono dalis) Dėžutė. , dėžės – didelė šerdies dėžė arba dėžė, kurioje buvo laikomi įvairūs daiktai. Kochet, Kochet - gaidys. Nusilenkti – pakrikštyti, padaryti kryžiaus ženklą. — Pabusk! - susiprask! Piliakalnis – aukštas molinis piliakalnis, kurį senovės slavai statė virš kapo. Kut, kutnichek - kampelis trobelėje, prekystalis, kioskas, kuriame žiemą buvo laikomos vištos. Kutya – kieta, saldi miežių, kviečių ar ryžių košė su razinomis. toks pasivaikščiojimas buvo būtinas norint užtikrinti, kad nebūtų plėšrūnų ar gyvačių urvų. Apskritimo idėja tarnavo kaip vaizdas<своего> ramybė. L Lada! - sutikimo, pritarimo išreiškimas. gerai! kitų rusų Gerai – žodis turi daug reikšmių, priklausomai nuo intonacijos. Plokštė yra geležiniai arba plieniniai šarvai, kuriuos dėvi kariai. M Poppy - viršugalvis. Matitsa - vidurinė lubų sija. Pasaulis yra valstiečių bendruomenė. N Nadezha-karys yra patyręs, patikimas, stiprus, sumanus kovotojas. Nadys – neseniai, anądien. Sąskaita – palūkanos. „Tai nebus brangu“ – nebrangu, pelninga Vietoj to –. Paskambinau pats – paskambinau pats; vardas - duok vardą, vardą. Savaitė yra diena, kai „nieko nedaro“ – poilsio diena. Ikikrikščionišku laikotarpiu Rusijoje šeštadienis ir sekmadienis buvo atitinkamai vadinami priešsavaitgaliu ir savaite (arba savaite). Neįsiskolinimai – laiku nesumokėti mokesčiai arba metęs Nikolas – niekada. O Frill - kaklaraištis prie bato. Gausa – daug ko. Taip Novgorode buvo vadinama duona Obrok – duoklė pasveikti – atgauti sąmonę, pasveikti. Be to, be to - išskyrus. Rėkti – plūgas. Ostatny - paskutinė Osmushka - aštunta (aštunta) dalis = 1/8 - "oktamas arbatos" (~ 40 arba 50 gramų) Oprich - išskyrus ("be to") P Club - pagaliukas su surišta rankenėle. Parunas yra karšta diena po lietaus. Burlaivis – jūreivio apranga. Brocade yra šilko audinys, austas auksu arba sidabru. Daugiau – „daugiau“, „tuo labiau... = tuo labiau...“ Šydas – tai, kas dengia iš visų pusių (audinis, rūkas ir pan.) Kalti – priekaištauti, priekaištauti. Pirštas – pirštas. Polati yra lentų platforma miegui, esanti po lubomis. Spelta – ypatinga kviečių veislė. Įtikti reiškia būti pernelyg uoliam; valgyti daug. Posadas yra kaimas, kuriame gyveno prekybininkai ir amatininkai. Sostas – sostas, speciali kėdė ant pakylos, ant kurios karalius sėdėdavo ypatingomis progomis. Prisno yra senas, aukšto stiliaus žodis, reiškiantis visada, amžinai ir amžinai. Pudovka yra pudas svorio matas. Pushcha yra saugomas, neįžengiamas miškas. Reikia apie tai pagalvoti – galvok, išsiaiškink, galvok apie šį reikalą, su kuo nors aptark; suprasti – ką nors suprasti, mąstyti, samprotauti. Seksualinė (spalva) – šviesiai geltona Vidurdienis – pietinė R. Karinė – karinė. Žiurkė yra armija. Taupingas – darbštus, darbštus Rushnik – siuvinėtas rankšluostis. Sutikti – susitarti, susitarti. Atsisegti - vaikščioti be diržo, prarasti visą gėdą Upės (veiksmažodis) - sakyti Repiščė - daržas Rubišče - suplyšę, susidėvėję drabužiai S Svetlitsa (Stumti) - šviesus, švarus kambarys. Skitas = vienuolynas (pradinė) - nuo žodžių „klajoti“, „klajojantis“, todėl „skitai-vienuolynai“ - „klajokliai“ („klajokliai“? ). Nauja reikšmė – vienuolinis atsiskyrėlis „Good Riddance“ – originali reikšmė... Yablochny Spas Sloboda – kaimas netoli miesto, priemiestis. Lakštingalos yra gelsvai balti arkliai. Sorokovka yra statinė keturiasdešimčiai kibirų. Sorochinas, Sarachinas – saracėnas, arabų raitelis. Drabužiai padorūs – tai yra, neblogi. Jautis yra sena (arba išdžiūvusi) upės vaga. Stulpinė bajoraitė – senos ir kilmingos giminės bajoraitė. Priešas – priešas, priešas. su klestėjimu – kartais neadekvačiai. Stibis – dažytas juodai. Lapelis – padengtas plona aukso, sidabro, vario ar alavo plėvele. Paauksuotas Sousek, šiukšliadėžė<а>- vieta, kur laikomi miltai ir grūdai. Kad būtų sotus – maistas, maistas. Savaitė – T savaitė Terem – aukšti namai su bokšteliu viršuje. Tims – batai iš ožkos odos. Jie buvo labai vertinami ir parduodami yuftas, tai yra, poromis. Vėliau jie buvo pradėti vadinti „marocco“ (persų kalba) Arba čia<тута>, o ten... - žodžiai iš šiuolaikinės dainos apie rusų kalbos mokymosi sunkumus. Trijų kryžių eisena - itin greitas bet kokio užsakymo vykdymas: vienas kryžius ant pakuočių su ataskaitomis - įprastas arklio pristatymo greitis 8-10 km/h, du - iki 12 km/h, trys - maksimalus įmanomas. Avižiniai dribsniai yra susmulkinti (nemalti) avižiniai dribsniai. Liesai - išleisti U Udel - turtas, kunigaikštystė, likimas Uvalas... - Uralas (?) - Khuralas (diržas, tiurkų k.) ... Uralo apjuosta Rusija stovi prie Sibiro... F Emalis - emalis in metalo gaminių ir pačių gaminių dažymas Fita - senosios rusiškos abėcėlės raidė (žodžiais "Fedot", "smilkalai") Pėda - senovinis ilgio matas, lygus 30,48 cm X Chiton - apatiniai drabužiai iš lino arba vilnonio audinio marškinių formos, dažniausiai be rankovių. Ant pečių užsegama specialiomis segėmis arba kaklaraiščiais, o ties juosmeniu surišamas diržu. Chitoną dėvėjo ir vyrai, ir moterys. Khmara – debesis Pyarun – griaustinis T Tsatra (chatra, chator) – audinys iš ožkos pūkų (pavilnio) arba vilnos. Tselkovy yra šnekamoji metalo rublio pavadinimas. Ch Chelo – kakta, šiuolaikiškai kalbant. Senais laikais kakta yra viršugalvis Vaikas yra sūnus ar dukra iki 12 metų. Tikėtis – tikėtis, tikėtis. Chapyzhnik - krūmynai<колючего> krūmas. Čebotaras – batsiuvys, batsiuvys. Čobotai - aukšti uždari vyriški ir moteriški batai ar batai su aštriais, atsuktais pirštais - margi, su baltais purslais ant pilkos (ir kitos, pagrindinės) vilnos arba kitos spalvos karčiai ir uodega namas. Scarlet – raudonas Antakis – žmogaus kakta, skliautuota skylė rusiškoje krosnyje, įėjimo anga į duobę Četamyje – poromis, poromis. Cheta – pora, du daiktai ar asmenys Ketvirtadalis – ketvirtoji kažko dalis Juoda (drabužiai) – grubus, kasdienis, darbinis. Chick - hit Ketaus - geležinkelis. Sh Shelom - šalmas, smailus geležinis dangtelis, apsaugantis nuo kardo smūgių. Shlyk - juokdarių kepurė, kepurė, gaubtas. Shtof - stiklinis butelis 1,23 litro (1/10 kibiro) Shtof dosnumas - dosnumas. Didelės širdies žmogus, demonstruojantis kilnų sielos plotį E Yu Yushka – žuvies sriuba arba plonas troškinys. Jurgio diena (lapkričio 26 d.) – tai įstatymų nustatytas laikotarpis, kai Maskvos Rusijoje valstietis, apsigyvenęs pono žemėje ir su savininku sudaręs „padorią sutartį“, turėjo teisę palikti savininką, prieš tai įvykdęs visus savo įsipareigojimus jam. Tai buvo vienintelis metas metuose, pasibaigus rudens darbams (savaitė prieš ir po lapkričio 26 d.), kai išlaikomi valstiečiai galėjo pereiti iš vieno savininko pas kitą. Aš esu Rojaus kiaušinis – sėkmės kiaušinis, stebuklingas kiaušinis. Patiekalai – maistas, maistas, maistas. Yarilo – senovinis Saulės Jaseno kelmo pavadinimas – reiškiantis: "Natūralu! Na, žinoma!" Šia forma posakis pasirodė palyginti neseniai, Yakhont - senoji rusų kalba. pavadinimas tam tikri brangakmeniai, dažniausiai rubinas (tamsiai raudonas korundas), rečiau safyras (mėlynas) ir kt. Senieji slaviški tautų pavadinimai Svei - Švedai Lenkai - Lenkai Ugrų grupė - Ostjakai, Vogulai, Volgos-Bulgarijos Magyarai - Čeremisai, Permės mordoviečiai - permijakai, zyryai, votjakai vidurdienis - pietinis Fryazhsky - italas. „Fryazhsky“ raštas yra tapybos rūšis, atsiradusi XVII amžiaus pabaigoje perėjus nuo ikonų tapybos prie natūralios tapybos. Vokiečiai yra tie, kurie kalba nesuprantamai (nebyliai). Olandų – iš teritorijos, kurioje dabar yra Nyderlandų Karalystė. Sorochinin - arabų kalbos - tautos (bendras pavadinimas) Vyras Antakis - kakta Dešinė ranka - dešinėje arba pusėje Oshuyu - kairėje arba pusėje. Shuiy yra kairysis. Shuitsa - kairė ranka. Dešinė ranka ir Shuytsa - dešinė ir kairė, dešinė ir kairė pusės ("stovi dešinėje ir kairėje prie įėjimo...") Spalvos "raudona saulė", "raudona mergelė" - gražus, ryškus "raudonas kampas" - pagrindinis raudona spalva - amuletas Audimo ryšys su kosmologiniais motyvais Pinti ir pynimas pynime pasirodo kaip pasaulio modeliavimo forma. Jei gija yra likimas, gyvenimo kelias; ta drobė, nuolat gaminama ir dauginama, yra visas Pasaulis. Ritualiniai rankšluosčiai (rankšluosčiai, kurių ilgis 10-15 kartų didesnis už plotį) ir kvadratiniai šalikai su Visatos modelio (mandalos) formos ornamentu. Senovės slavų raštas („Rusų raštas“, prieš antrojo tūkstantmečio pradžią) - slavų runos ir „mazgų rašymas“ Liaudies pasakose dažnai randamas mazgas vedlio rutulys, nurodantis kelią. Atsipalaidavęs ir jį skaitydamas žmogus išmoko užuominų – kur eiti ir ką daryti, skaityti žodžius, vaizdus ir skaičius. Mazginė (mazginė-linijinė) guoba buvo suvyniota saugojimui į knygų rutulius (arba ant specialaus medinio pagaliuko - Ust; iš čia ir vyresniųjų pamokymai - „Apvyniok aplink ūsus“) ir padėta į dėžutę-dėžutę. (iš kur dėžutės kilo sąvoka „Kalbėk trims“). Siūlo pritvirtinimas prie burnos (rutulio centro) buvo laikomas įrašymo pradžia. Daugelis senovės glagolitų abėcėlės raidžių-simbolių yra stilizuotas dvimatis projekcija ant mazginio guobos popieriaus. Pradinės raidės (senovinių tekstų didžiosios raidės kirilica) – dažniausiai vaizduojamos mezgimo rašto forma. Kilpų mezgimo būdai taip pat buvo naudojami informacijai perduoti ir saugoti bei apsauginiams amuletams ir amuletams kurti (įskaitant plaukų pynimą). Žodžių ir frazių, kuriose minimi mokslai, pavyzdžiai: „susirišti mazgą atminimui“, „draugystės/santuokos ryšiai“, „siužeto sudėtingumas“, „raištis“ (stop), sąjunga (iš souz).<ы>), „pereina kaip raudonas siūlas (Alya) per visą pasakojimą“. „Simboliai ir pjūviai“ yra „beržo žievės raidė“ (supaprastinta slavų runų versija), plačiai naudojama kasdieniams įrašams ir trumposioms žinutėms tarp žmonių. Slavų runos yra šventi simboliai, kurių kiekvienas perteikia fonetinę reikšmę (runų abėcėlės ženklo garsą), prasmę-vaizdą (pavyzdžiui, raidė „D“ reiškė „gera“, „gerovė“).< дары Богов, "хлеб насущный" >, Medis< в узелковом письме может соответствовать перевёрнутой петле "коровья" (схватывающий узел) / Дерево >ir diržo sagtis) ir skaitinė korespondencija. Įrašui užšifruoti ar sutrumpinti buvo naudojamos megztos runos (sujungtos, supintos, įkomponuotos į vaizdinį ornamentą). Monograma, raidžių monograma - vardo ir/ar pavardės pradinių raidžių junginys į vieną vaizdą, dažniausiai susipynęs ir formuojantis raštuotą raštą. Būstas Pagrindinis namo ramstis yra centrinis, laikantis trobelę. Bendruomenė Įprasti daiktai yra bendri (tai yra niekieno; priklauso visiems ir niekam konkrečiai) dalykai, kurie yra svarbūs visiems vienodai, su bendrais ritualais. Tikėjimas bendrų ritualinių valgių, brolijų, bendrų maldų ir lėšų rinkimo tyrumu (sveika, sveika) ir šventumu. Paprastas daiktas yra švarus, naujas, jis turi didžiulę viso, nepaliesto daikto galią. Pagrindiniai slavų mitologijos elementai yra Latyr-akmuo, Alatyras yra pasaulio ir žmogaus koordinačių centras slavų mitologijoje. Alfa ir Omega (pirminis išskirtinis augimo taškas ir galutinis tūrinis pasaulis< всё наше Мироздание, есть и другие, но очень далеко, со всех сторон >beveik nesibaigiančio kamuoliuko pavidalu). Tai, nuo ko viskas prasideda ir kur grįžta (taškas, lokusas). Stebuklingasis akmuo (rusų liaudies tikėjimuose). epuose... Alatyras – Kosmoso (Visatos) ir Mikrokosmoso (Žmogaus) centrai. Fraktalų augimo taškas, trimatis< / многомерная >singuliarumo linija („Laiptai“, jungiantys pasaulius), pasakiška „stebuklinga lazdelė“ / lazdelė / lazda su smaigaliu arba stacionarus Magiškasis altorius. Tai, nuo ko Egzistencija prasideda ir grįžta, aplink kurią vyksta Gyvybės ciklas (ašies taškas). Rusiška raidė A, graikiška - „Alfa“. Kopėčių simbolis yra maldos karoliukai („kopėčios“ = kopėčios, jungiančios Visatos viršų ir apačią) / „kopėčios“). Šventykloje yra katedra (aukštas stalas, centre, ikonoms ir liturginėms knygoms). Vertimo parinktys: ala - margas, tyr<тур>- viršūnė, stulpas ar lazda su trigubu smaigaliu, pasakiška „stebuklinga lazdelė“, skeptras, šventas medis ar kalnas, Pasaulio medžio kamienas, „aukštėjantys“ variantai - Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar, Alva Constant epitetas - "baltas degus (degantis = žaižaruojantis, karštas, putojantis)" - (baltas - akinančiai puikus). Rusiškuose tekstuose yra aukso, zlato (gintaro?), lygaus (meldžiančiųjų rankomis nugludinto), geležies (jei meteoritas ar fosilinė magnetinė rūda) akmuo. Merkaba yra žvaigždės tetraedras, uždaras energetinio-informacinio krištolinio vežimo tūris, skirtas Dvasiai, Sielai ir Žmogaus kūnui pakilti. "Pirmasis akmuo"< Краеугольный, Замковый >- bet kokio kūrinio pradinis, ašinis taškas. „Žemės bamba“ yra planetos energetinis centras, kuriame, pasak legendos, visada yra kristalas („nežemiškas brangakmenis“), stebuklingas Alatyras.< подземный Китеж-Град, Ковчег, неземной Храм >. Liaudies pasakojimai jį talpina įvairiuose Žemės taškuose, dažniausiai tikruose energijos centruose/mazguose (galios vietose), pavyzdžiui, Okunevo kaimo apylinkėse, prie Taros upės, Vakarų Sibire. Pasakojimai apie šiuos kraštus iš pirmo žvilgsnio yra nerealiai pasakiški, tačiau šiuolaikiniai mokslininkai vis dar negali iš tikrųjų paaiškinti visų anomalijų ir stebuklų, vykstančių tokiose vietovėse, ten esančiuose ežeruose. Atviroje spaudoje yra informacijos, kad Helen ir Nikolajus Rerichai, praėjusio amžiaus XX dešimtmetyje, keliaudami per Rusiją, pasiėmė senovinę dėžutę su neįprastu akmeniu viduje (? -<Ш>Chintamani, Lapis Exilis, „klajojantis po pasaulį“, Šventojo Gralio/Išminties akmens dalis, skrynios karste), kurį jam atsiuntė Mahatma. Neatsitiktinai ši dėžutė pavaizduota garsiajame paveiksle „N. K. Rericho portretas“, kurį nutapė jo sūnus Svjatoslavas Rerichas. Pagrindinė šio akmens dalis (vadinama „Pasaulio lobiu“ - Norbu Rimpoche, kosminis magnetas iš mūsų Visatos centro, energetiniu jo gyvenimo ritmu) yra legendinėje Šambaloje (Tibetas, Himalajų kalnuose). ). Istorija nuostabi, beveik neįtikėtina. Daugiau informacijos rasite kitose interneto svetainėse. Šventasis Gralis (Budos dubuo) – šaltinio simbolis< волшебного >eliksyras. Kur ji dabar yra, tiksliai nežinoma, išskyrus beveik pasakiškas, fantastiškas NSO legendas iš praėjusio amžiaus vidurio, kurias dabar skelbia šiuolaikiniai tyrinėtojai internete ir knygose, apie Vokietijos bazę (numeris 211) Antarktidoje. esantis kažkur- tada netoli dabartinio Pietų geografinio ašigalio, Dronning Maud Land pakrantėje, Atlanto vandenyno pusėje, šiltuose karstiniuose urvuose su požeminėmis upėmis ir ežerais, kur ilgą laiką, po Antrojo pasaulinio karo, šimtai gyveno ir slapstėsi gal tūkstančiai vokiečių karių, specialistų ir civilių, kurie ten plaukiojo povandeniniais laivais). Labai tikėtina, kad tose grotose ir katakombose-laboratorijose (dirbtinai sukurtose naudojant prieš keletą metų laivuose atgabentą kalnakasybos įrangą) naciai paslėpė kai kuriuos ypač vertingus artefaktus ir Senovės žinių šaltinius, kuriuos jie gavo visame pasaulyje. ir rastas, aptiktas vietoje. Ir beveik neabejotinai visa tai ten saugiai ir kruopščiai paslėpta su daugybe spąstų, kuriuos žmonės nuginkluos ir praeis galbūt netolimoje ateityje.< или, опередившие их - пришельцы, инопланетяне >gali su robotų pagalba. Filosofinis išminties akmuo< эликсир жизни >- gauti auksą (žmogaus nušvitimas, jo nemirtingumas (amžina jaunystė).<тела>-sielos-<духа>jų sintezėje). Stuburas (stuburo smegenys) yra „Meru kalnas“, kurio viršūnė yra galvoje (epifizė (m) ir hipofizė (g) - fizinėje plotmėje, aureolės ir spinduliai - kitose, aukštesnėse plokštumose). Senovinis Baltijos jūros pavadinimas yra „Alatyr“ Rus - vietinis Rusijos žemės gyventojas Alatyro akmuo randamas pasakose ir epuose frazės pavidalu: „Ant jūros ant vandenyno, saloje prie Buyano. guli Alatyro akmuo“. Mikrokosmoso erdvės slavų mitologijoje Pirmuoju, išoriniu koncentriškai išsidėsčiusio „pasaulio“ (istorijos, įvykių) ratas dažniausiai pasirodo jūra arba upė. Grynasis laukas yra pereinamoji sritis tarp pasaulių. Antroji sritis, einanti paskui jūrą, yra sala (arba iškart akmuo) arba kalnas (ar kalnai). Centrinę mitologinio pasaulio vietą vaizduoja daug įvairių objektų, iš kurių akmenys ar medžiai gali turėti tinkamus pavadinimus. Visi jie dažniausiai būna saloje ar kalne, t.y. vienaip ar kitaip įtrauktas į ankstesnį lokusą kaip centrinis ir maksimaliai šventas taškas. Jūra (kartais upė) slavų mitologijoje reiškia tą vandens telkinį (pietiniuose regionuose taip pat didžiulės smėlėtos ir uolėtos dykumos, pavyzdžiui, Mongolijos Gobis), kuris, remiantis tradicinėmis idėjomis, yra pakeliui į karalystę. mirusiųjų ir į kitą pasaulį . Senasis slavų „vandenynas“, taip pat - Okiyan, Okian, Ocean, Okeyan. Kiyan-Sea Sea-Okiyan - absoliuti pasaulio periferija (antilocus); Apeiti neįmanoma. Mėlynoji jūra – lokusas Juodoji jūra – antilokusas Chvalynsko jūra – Kaspijos arba Juodoji jūra. Antilocus Khorezm – Aralo jūra. Antilocus Currant River yra mitinis visų upių prototipas. Veikia kaip „kito pasaulio“ vandens riba. Ant jo yra viburnum tiltas. Bujano sala – Liaudies liaudyje Buyanas asocijuojasi su kitu pasauliu, į kurį, kaip žinia, kelias eina per vandenį. Sala gali tarnauti kaip pasakiškų veiksmų arena.

Vilko bilietas (vilko pasas)
XIX amžiuje buvo vadinamas dokumentas, blokavęs galimybę patekti į valstybės tarnybą, švietimo įstaigą ir kt. Šiandien frazeologinis vienetas reiškia aštriai neigiamą kieno nors darbo požymį.
Šios apyvartos kilmė dažniausiai aiškinama tuo, kad tokį dokumentą gavęs žmogus neleisdavo gyventi vienoje vietoje ilgiau nei 2-3 dienas ir turėdavo klaidžioti kaip vilkas.
Be to, daugelyje kombinacijų vilkas reiškia „nenormalus, nežmoniškas, žvėriškas“, o tai sustiprina kontrastą tarp vilko kortos turėtojo ir kitų „normalių“ žmonių.
Guli kaip pilka gelta
Yra keletas frazeologinių vienetų kilmės variantų.
1. Žodis geldėjimas kilęs iš mongolų kalbos morin „arklys“. Istoriniuose paminkluose labai būdingas arklio syv ir geldantis būdvardis „šviesiai pilkas, žilaplaukis“ rodo gyvūno senatvę. Veiksmažodis meluoti praeityje turėjo kitokią reikšmę – „kalbėti nesąmones, kalbėti tuščiai šnekėtis“. Pilkasis geldelės čia nuo ilgo darbo papilkėjęs eržilas, o perkeltine prasme - jau nuo senatvės šnekantis ir įkyrias nesąmones kalbantis žmogus.
2. Geldingas – eržilas, pilkas – senas. Išraiška paaiškinama įprastu senų žmonių pasigyrimu savo jėgomis, tarsi vis dar išsaugotomis, kaip ir jaunų žmonių.
3. Apyvarta siejama su požiūriu į pilką arklį kaip į kvailą būtybę. Rusų valstiečiai vengė, pavyzdžiui, dėti pirmąją vagą ant pilkos geldelės, nes jis „gulėjo“ - klydo, neteisingai klojo.
Duok ąžuolą- mirti
Frazė siejama su veiksmažodžiu zudubet - „atvėsti, prarasti jautrumą, tapti kietu“. Ąžuolinis karstas visada buvo ypatingos garbės ženklas velioniui. Petras I įvedė mokestį ąžuoliniams karstams kaip prabangos prekei.
Gyvas, rūkomasis!
Posakio kilmė siejama su žaidimu „Rūkymo kambarys“, populiaru XVIII amžiuje Rusijoje žiemos vakarų susibūrimuose. Žaidėjai susėdo ratu ir perdavė vienas kitam degantį fakelą sakydami „Gyvas, gyvas, Rūkomasis, nemiręs, plonos kojos, trumpa siela...“. Pralaimėjo tas, kurio deglas užgeso ir pradėjo rūkyti arba rūkyti. Vėliau šį žaidimą pakeitė „Sudegink, degink aiškiai, kad neužgestų“.
Nulaužti ant nosies
Senais laikais beveik visi Rusijos kaimų gyventojai buvo neraštingi. Dvarininkui perduotai duonai, atliekamiems darbams ir pan. užfiksuoti buvo naudojami vadinamieji žymekliai - mediniai pagaliukai iki šešerio ilgio (2 metrai), ant kurių peiliu padarytos įpjovos. Žymės buvo padalintos į dvi dalis, kad ženklai būtų ant abiejų: vienas liko darbdaviui, kitas – atlikėjui. Skaičiavimas atliktas pagal įpjovų skaičių. Taigi posakis „įpjova ant nosies“, reiškiantis: gerai atsiminkite, atsižvelkite į ateitį.
Žaisti spilikins
Senais laikais Rusijoje buvo įprastas žaidimas „spilikiniais“. Tai sudarė tai, kad naudojant mažą kabliuką, neliečiant kitų, buvo ištraukta viena iš kitų krūvų, kuriose buvo visų spilikinų - visokių mažų žaislų: kirvių, stiklinių, krepšių, statinių. Taip ilgais žiemos vakarais laiką leido ne tik vaikai, bet ir suaugusieji.
Laikui bėgant posakis „žaisti spillikins“ pradėjo reikšti tuščią pramogą.
Vėlyvoji kopūstų sriuba slysti
Lapti – pinti batai iš bastos (subkortikinio liepų sluoksnio), dengiantys tik kojas – Rusijoje buvo vienintelė neturtingiems valstiečiams prieinama avalynė, o kopūstų sriubos rūšis – paprasčiausias ir mėgstamiausias jų maistas. Priklausomai nuo šeimos turtingumo ir metų laiko, kopūstų sriuba galėjo būti žalia, tai yra su rūgštyne, arba rūgšti - iš raugintų kopūstų, su mėsa arba liesa - be mėsos, kuri buvo valgoma pasninko metu arba kai kuriais atvejais. didelio skurdo.
Apie žmogų, kuris negalėjo užsidirbti pakankamai pinigų nusipirkti batams ir rafinuotesniam maistui, jie sakė, kad jis „slampinėja kopūstų sriuba“, tai yra, gyvena siaubingame skurde ir nežinioje.
Rudos spalvos
Žodis „gelsvas“ kilęs iš vokiškos frazės „Ich liebe sie“ (aš tave myliu). Matydami nenuoširdumą dažnai kartojant šį „gelsvą gelsvą“, rusai iš šių vokiškų žodžių šmaikščiai suformavo rusišką žodį „gelsvas“ - tai reiškia glostyti palankumą, kam nors pamaloninti, glostymu pasiekti kažkieno palankumą ar palankumą.
Žvejyba neramiuose vandenyse
Svaiginimas nuo seno buvo vienas iš draudžiamų gaudymo būdų, ypač neršto metu. Yra žinoma senovės graikų poeto Ezopo pasakėčia apie žveją, kuris purvino vandenį aplink tinklus, varydamas į juos aklas žuvis. Tada posakis peržengė žvejybą ir įgavo platesnę prasmę – pasinaudoti neaiškia situacija.
Taip pat yra gerai žinoma patarlė: „Prieš pagaunant žuvį, [reikia] uždumblinti vandenis“, tai yra „sąmoningai sukurti painiavą siekiant pasipelnyti“.
Mažas kepti
Išraiška kilo iš valstiečių kasdienybės. Rusijos šiaurinėse žemėse plūgas yra valstiečių bendruomenė, susidedanti iš 3 iki 60 namų ūkių. Ir mažas mailius vadinamas labai neturtinga bendruomene, o tada jos neturtingais gyventojais. Vėliau žemas pareigas valdžios struktūroje užimantys pareigūnai taip pat pradėti vadinti mažaisiais mailius.
Vagies kepurė dega
Posakis grįžta į seną pokštą apie tai, kaip turguje buvo rastas vagis.
Po bergždžių bandymų surasti vagį žmonės kreipėsi pagalbos į burtininką; jis garsiai sušuko: „Žiūrėk, vagies kepurė dega! Ir staiga visi pamatė, kaip vyras čiupo kepurę. Taigi vagis buvo surastas ir nuteistas.
Ištepkite galvą
Seniau caro laikų kareivis tarnavo neribotą laiką – iki mirties ar visiškos negalios. Nuo 1793 metų buvo įvestas 25 metų karinės tarnybos laikotarpis. Dvarininkas turėjo teisę atiduoti savo baudžiauninkus į kareivius už netinkamą elgesį. Kadangi naujokams (rekrūtams) buvo nuskusti plaukai ir jie buvo vadinami „nusiskuto“, „siskuto kaktą“, „išmuiluodavo galvą“, posakis „išmuiluosiu galvą“ tapo grėsmės sinonimu. valdovai. Perkeltine prasme „išmuilinti galvą“ reiškia: griežtai papeikti, stipriai barti.
Nei žuvies, nei mėsos
XVI amžiaus Vakarų ir Vidurio Europoje krikščionybėje atsirado naujas judėjimas – protestantizmas (lot. „protestuoti, prieštarauti“). Protestantai, skirtingai nei katalikai, priešinosi popiežiui, neigė šventuosius angelus ir vienuolystę, teigdami, kad kiekvienas žmogus pats gali kreiptis į Dievą. Jų ritualai buvo paprasti ir nebrangūs. Tarp katalikų ir protestantų vyko arši kova. Kai kurie iš jų, vadovaudamiesi krikščionių įsakymais, valgė kuklią mėsą, kiti mėgo liesą žuvį. Jei žmogus neprisijungdavo prie jokio judėjimo, jis buvo paniekinamai vadinamas „nei žuvimi, nei višta“. Laikui bėgant jie pradėjo kalbėti apie žmogų, kuris neturi aiškiai apibrėžtos gyvenimo pozicijos, kuris nėra pajėgus aktyviai, savarankiškai veikti.
Mėginių nėra kur dėti- nepritariamai apie ištvirkusią moterį.
Išraiška, paremta palyginimu su auksiniu daiktu, perduodamu iš vieno savininko kitam. Kiekvienas naujas savininkas reikalavo, kad gaminį patikrintų juvelyras ir išbandytų. Kai produktas buvo daugelyje rankų, nebeliko vietos bandymams.
Jei nesiplausime, tai tik važiuosime
Prieš išrandant elektrą, sunkus ketaus lygintuvas buvo kaitinamas ant ugnies ir, kol atvėso, lygindavo juo drabužius. Tačiau šis procesas buvo sunkus ir reikalavo tam tikrų įgūdžių, todėl linas dažnai buvo „sukamas“. Tam ant specialaus kočėlo – apvalaus medžio gabalo, panašaus į tą, kuriuo šiais laikais kočiojama tešla, buvo tvirtinami išplauti ir beveik išdžiūvę skalbiniai. Tada, naudojant rublį - lenktą gofruotą lentą su rankena, kočėlas kartu su ant jo suvyniotais skalbiniais buvo suvyniotas palei plačią plokščią lentą. Tuo pačiu metu audinys buvo ištemptas ir ištiesintas. Profesionalios skalbyklės žinojo, kad gerai susuktas skalbinis atrodo gaivesnis, net jei skalbimas nebuvo visiškai sėkmingas.
Taip atsirado posakis „plaunant, voliojant“, tai yra pasiekti rezultatų ne vienu būdu.
Nei pūkų, nei plunksnų- palinkėti sėkmės kažkuo.
Iš pradžių šis posakis buvo vartojamas kaip „burtas“, skirtas piktosioms dvasioms apgauti (šis posakis buvo naudojamas įspėti einančius į medžioklę; buvo tikima, kad tiesioginiu sėkmės linkėjimu galima grobį „pakerėti“).
Atsakymas "Po velnių!" turėjo toliau saugoti medžiotoją. Po velnių - tai ne prakeiksmas, kaip „Eik į pragarą!“, o prašymas eiti į pragarą ir jam apie tai pasakyti (kad medžiotojas negautų nei pūkų, nei plunksnų). Tada nešvarus pasielgs priešingai, ir atsitiks tai, ko reikia: medžiotojas grįš „su pūkais ir plunksnomis“, tai yra su grobiu.
Sumuškime kardus į plūgus
Posakis grįžta į Senąjį Testamentą, kur sakoma, kad „ateis laikas, kai tautos daužys kardus į plūgus ir ietis į kablius tauta nekels kardo prieš tautą ir nebemokės kovoti .
Senojoje bažnytinėje slavų kalboje „plūgas“ yra žemės dirbimo įrankis, kažkas panašaus į plūgą. Svajonė sukurti visuotinę taiką perkeltine prasme išreikšta sovietinio skulptoriaus E. V. skulptūroje. Vuchetichas, vaizduojantis kalvį, kalantį kardą į plūgą, kuris įrengtas priešais JT pastatą Niujorke.
Pakliūti į bėdą
Prosak – būgnas su dantukais mašinoje, kurio pagalba buvo karšiama vilna. Patekti į bėdą reiškė būti suluošintai ir prarasti ranką. Pakliūti į bėdą reiškia patekti į bėdą, į nepatogią padėtį.
Numušk tave
Supainioti, supainioti.
Pantalyk yra iškreipta Panteliko versija, kalnas Atikoje (Graikija) su stalaktitų urvu ir grotomis, kuriose buvo lengva pasiklysti.
Šiaudinė našlė
Rusams, vokiečiams ir daugeliui kitų tautų šiaudų ryšulėlis buvo sudarytos sutarties: santuokos arba pirkimo-pardavimo simbolis. Sulaužyti šiaudą reiškė sulaužyti sutartį, atsiskirti. Taip pat buvo paprotys jaunavedžių lovas kloti ant rugių lentynų. Iš šiaudinių gėlių buvo pinami ir vestuviniai vainikai. Vainikas (iš sanskrito žodžio „vene“ - „ryšulėlis“, reiškiantis plaukų ryšulį) buvo santuokos simbolis.
Jei vyras kur nors ilgam išvykdavo, sakydavo, kad moteriai neliko nieko, tik šiaudų, taip ir atsirado posakis „šiaudinė našlė“.
Šokis nuo viryklės
Posakis išpopuliarėjo dėl XIX amžiaus rusų rašytojo V.A. romano. Slepcovas „Geras žmogus“. Pagrindinis romano veikėjas „ne samdomas bajoras“ Sergejus Terebenevas po ilgų klajonių po Europą grįžta į Rusiją. Prisimena, kaip vaikystėje buvo mokomas šokti. Seryozha pradėjo visus savo judesius nuo viryklės, o jei suklydo, mokytojas jam pasakė: „Na, eik prie viryklės, pradėk iš naujo“. Terebenevas suprato, kad jo gyvenimo ratas užsidarė: pradėjo nuo kaimo, paskui Maskvos, Europos ir, pasiekęs kraštą, vėl grįžo į kaimą, prie krosnies.
Sutarkuotas kalachas
Rusų kalba kalachas yra kvietinė duona pilies su lanku pavidalu. Tarkuotas kalachas buvo kepamas iš kietos kalakų tešlos, kuri buvo ilgai minkoma ir tarkuojama. Iš čia kilo patarlė „Netark, nesmulkink, nedaryk kalacho“, kuri perkeltine prasme reiškia: „bėdos moko žmogų“. O žodžiai „tarkuotas kalachas“ išpopuliarėjo – taip sakoma apie patyrusį, daug mačiusį, daug „trynusį tarp žmonių“ žmogų.
Ištraukite gimpą
Gimp yra labai plona, išlyginta, susukta auksinė arba sidabrinė viela, naudojama siuvinėjimui. Gimp gaminimas susideda iš jo ištraukimo. Šis rankiniu būdu atliekamas darbas yra varginantis, monotoniškas ir atimantis daug laiko. Todėl posakis „tempk gimpą“ (arba „išskleiskite gimpą“) perkeltine prasme pradėjo reikšti: daryti ką nors monotoniško, varginančio, sukeliančio įkyrų laiko praradimą.
Viduryje niekur
Senovėje kirtavietės tankiuose miškuose buvo vadinamos kuligais. Pagonys juos laikė užkerėtais. Vėliau žmonės apsigyveno giliai miške, ieškojo spiečių ir ten apsigyveno visa šeima. Iš čia ir kilęs posakis: vidury niekur, tai yra, labai toli.
Taip pat
Slavų mitologijoje Chur arba Shchur yra protėvis, protėvis, židinio dievas - pyragas.
Iš pradžių „chur“ reiškė: riba, siena.
Iš čia ir šauktukas: „chur“, reiškiantis draudimą ką nors liesti, peržengti tam tikrą ribą, peržengiant tam tikrą ribą (burtuose prieš „piktąsias dvasias“, žaidimuose ir pan.), reikalavimas laikytis kokios nors sąlygos , susitarimas
Iš žodžio „per daug“ gimė žodis „per daug“, reiškiantis: peržengti „per daug“, peržengti ribą. „Per daug“ reiškia per daug, per daug, per daug.
Šeročka su masherochka
Iki XVIII amžiaus moterys buvo auklėjamos namuose. 1764 metais Sankt Peterburge, Prisikėlimo Smolnų vienuolyne, buvo atidarytas Smolno kilmingųjų mergaičių institutas. Joje nuo 6 iki 18 metų mokėsi didikų dukros. Mokomieji dalykai buvo Dievo įstatymas, prancūzų kalba, aritmetika, piešimas, istorija, geografija, literatūra, šokiai, muzika, įvairios namų ūkio rūšys, taip pat „pasaulietiško elgesio“ dalykai. Įprastas kolegijos merginų kreipimasis viena į kitą buvo prancūzų ma chere. Iš šių prancūziškų žodžių kilo rusiški žodžiai „sherochka“ ir „masherochka“, kurie šiuo metu naudojami dviejų moterų porai pavadinti.
Vaikščiokite koziris
Senovės Rusijoje bojarai, skirtingai nei paprasti žmonės, prie savo iškilmingo kaftano apykaklės siuvo sidabru, auksu ir perlais išsiuvinėtą apykaklę, kuri buvo vadinama koziriu. Koziris įstrigo įspūdingai, suteikdamas bojarams išdidžią laikyseną. Vaikščiojimas kaip koziris reiškia, kad vaikščiojimas yra svarbus, bet trumpinimas reiškia ką nors parodyti.

Žodynas yra visų mūsų vartojamų žodžių visuma. Senovinius žodžius galima laikyti atskira žodyno grupe. Jų yra daug rusų kalba ir jie priklauso skirtingoms istorinėms epochoms.

Kas yra seni žodžiai

Kadangi kalba yra neatsiejama tautos istorijos dalis, šioje kalboje vartojami žodžiai turi istorinę vertę. Senovės žodžiai ir jų reikšmė gali daug pasakyti apie tai, kokie įvykiai vyko žmonių gyvenime tam tikru laikotarpiu ir kurie iš jų buvo labai svarbūs. Senoviniai ar pasenę žodžiai mūsų laikais nėra aktyviai vartojami, tačiau yra žmonių žodyne, įrašyti į žodynus ir žinynus. Juos dažnai galima rasti meno kūriniuose.

Pavyzdžiui, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino eilėraštyje skaitome šią ištrauką:

„Galingų sūnų minioje,

Su draugais, aukštame tinkle

Vladimiras vaišinosi saulė,

Jis atidavė savo jauniausią dukrą

Už drąsų princą Ruslaną“.

Čia yra žodis „gridnitsa“. Šiais laikais jis nenaudojamas, bet kunigaikščio Vladimiro epochoje reiškė didelį kambarį, kuriame kunigaikštis kartu su savo kariais rengdavo šventes ir puotas.

Istorizmai

Yra įvairių senovinių žodžių tipų ir jų pavadinimų. Pasak mokslininkų, jie skirstomi į dvi dideles grupes.

Istorizmas yra žodžiai, kurie dabar nėra aktyviai vartojami dėl to, kad jais žymimos sąvokos nebenaudojamos. Pavyzdžiui, „kaftanas“, „grandinis paštas“, šarvai ir tt Archaizmai reiškia mums žinomas sąvokas, kitaip tariant, burna – lūpos, skruostai – skruostai, kaklas – kaklas.

Šiuolaikinėje kalboje, kaip taisyklė, jie nenaudojami. kurios daugeliui nesuprantamos ir nebūdingos mūsų kasdieninei kalbai. Tačiau jie visiškai neišnyksta nuo naudojimo. Rašytojai pasitelkia istorizmus ir archaizmus, kad teisingai pasakotų apie žmonių praeitį, šiais žodžiais perteikia epochos skonį. Istoricizmas gali mums nuoširdžiai papasakoti apie tai, kas kadaise atsitiko kitais laikais mūsų tėvynėje.

Archaizmai

Skirtingai nuo istorizmo, archaizmai žymi tuos reiškinius, su kuriais susiduriame šiuolaikiniame gyvenime. Tai protingi žodžiai, kurių reikšmės nesiskiria nuo mums žinomų žodžių reikšmių, tiesiog skamba kitaip. Yra įvairių archaizmų. Yra tokių, kurie nuo įprastų žodžių skiriasi tik kai kuriomis rašybos ir tarimo ypatybėmis. Pavyzdžiui, kruša ir miestas, auksas ir auksas, jaunas – jaunas. Tai fonetiniai archaizmai. XIX amžiuje tokių žodžių buvo daug. Tai klobas (klubas), stora (užuolaida).

Yra grupė archaizmų su pasenusiomis priesagomis, pavyzdžiui, muzeum (muziejus), pagalba (pagalba), rybar (žvejys). Dažniausiai susiduriame su leksiniais archaizmais, pavyzdžiui, oko – akis, dešinė – dešinė ranka, shuitsa – kairė ranka.

Kaip ir istorizmai, taip ir archaizmai naudojami siekiant sukurti ypatingą grožinės literatūros pasaulį. Taigi Aleksandras Sergejevičius Puškinas dažnai naudojo archajišką žodyną, kad pridėtų savo kūrinių patosą. Tai aiškiai matyti eilėraščio „Pranašas“ pavyzdyje.

Žodžiai iš senovės Rusijos

Senovės Rusija daug davė šiuolaikinei kultūrai. Bet tada atsirado ypatinga leksinė aplinka, iš kurios kai kurie žodžiai buvo išsaugoti, o kai kurie iš viso nebevartojami A. Seni pasenę rusiški tos eros žodžiai suteikia mums supratimą apie kilmę

Pavyzdžiui, seni keiksmažodžiai. Kai kurie iš jų labai tiksliai atspindi neigiamas žmogaus savybes. Pustobrekhas yra plepukas, Ryuma - verksmas, storaplaukė kakta yra kvailys, o nuskuręs - sutrikęs žmogus.

Senovės rusų žodžių reikšmė kartais skyrėsi nuo tų pačių šaknų reikšmių šiuolaikinėje kalboje. Visi žinome žodžius „šuolis“ ir „šuolis“, jie reiškia greitą judėjimą erdvėje. Senosios rusų kalbos žodis „sig“ reiškė mažiausią laiko vienetą. Vieną akimirką buvo 160 sykų. Didžiausia matavimo vertė buvo laikoma „tolimu“, kuri buvo lygi 1,4

Senovinius žodžius ir jų reikšmes aptaria mokslininkai. Monetų pavadinimai, kurie buvo naudojami Senovės Rusijoje, laikomi senovės. Monetoms, pasirodžiusioms aštuntame ir devintame amžiuje Rusijoje ir atvežtoms iš Rusijos, buvo naudojami pavadinimai „kuna“, „nogata“ ir „rezana“. Tada pasirodė pirmosios Rusijos monetos - zlatnikai ir sidabrinės monetos.

Pasenę žodžiai iš XII ir XIII a

Ikimongolinis laikotarpis Rusijoje, 12-13 amžiai, pasižymi architektūros raida, kuri tada buvo vadinama architektūra. Atitinkamai tada atsirado su pastatų statyba ir statyba susijęs žodyno sluoksnis. Kai kurie tada pasirodę žodžiai išliko šiuolaikinėje kalboje, tačiau senovės rusų žodžių reikšmė per visą tą laiką pasikeitė.

Gyvenimo Rusijoje pagrindas XII amžiuje buvo tvirtovė, kuri tuomet vadinosi „Detinets“. Kiek vėliau, XIV amžiuje, atsirado terminas „Kremlis“, kuris tada reiškė ir miestą. Žodis „kremlin“ gali būti pavyzdys, kaip keičiasi seni, pasenę rusiški žodžiai. Jei dabar yra tik vienas Kremlius – valstybės vadovo rezidencija, tai Kremlių buvo daug.

XI–XII amžiais Rusijoje miestai ir tvirtovės buvo statomi iš medžio. Tačiau jie negalėjo atsispirti mongolų-totorių puolimui. Mongolai, atėję užkariauti žemių, medines tvirtoves tiesiog nušlavė. Novgorodas ir Pskovas išgyveno. Žodis „Kremlis“ pirmą kartą paminėtas 1317 m. Tverės kronikoje. Jo sinonimas yra senovinis žodis „kremnik“. Tada Maskvoje, Tuloje ir Kolomnoje buvo statomi kremliai.

Socialinis ir estetinis archaizmų vaidmuo klasikinėje grožinėje literatūroje

Senovinius žodžius, apie kuriuos dažnai kalbama moksliniuose straipsniuose, rusų rašytojai dažnai vartojo norėdami, kad jų meno kūrinių kalba būtų išraiškingesnė. Aleksandras Sergejevičius Puškinas savo straipsnyje aprašė „Boriso Godunovo“ kūrimo procesą: „Bandžiau atspėti to meto kalbą“.

Michailas Jurjevičius Lermontovas savo darbuose taip pat vartojo senovinius žodžius, o jų reikšmė tiksliai atitiko to meto, iš kurio jie buvo paimti, realijas. Dauguma senų žodžių yra jo kūrinyje „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių“. Tai yra, pavyzdžiui, „žinai“, „o tu, ar tu“, Ali. Taip pat Aleksandras Nikolajevičius Ostrovskis rašo kūrinius, kuriuose yra daug senovinių žodžių. Tai yra „Dmitrijus apsimetęs“, „Voevoda“, „Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk“.

Praeitų epochų žodžių vaidmuo šiuolaikinėje literatūroje

Archaizmai išliko populiarūs XX amžiaus literatūroje. Prisiminkime garsųjį Ilfo ir Petrovo kūrinį „Dvylika kėdžių“. Čia senoviniai žodžiai ir jų reikšmė turi ypatingą, humoristinę konotaciją.

Pavyzdžiui, Ostapo Benderio vizito Vasyuki kaime aprašyme pasirodo frazė „Vienaakis nenuleido vienintelės akies nuo didmeistrio batų“. Archaizmai su bažnytinėmis slavų atspalviais vartojami ir kitame epizode: „Tėvas Fiodoras išalko. Jis norėjo turto“.

naudojant istorizmus ir archajizmus

Istorizmas ir archajizmas gali labai pagražinti grožinę literatūrą, tačiau netinkamas jų naudojimas sukelia juoką. Senoviniai žodžiai, kurių aptarimas dažnai tampa labai gyvas, paprastai negali būti vartojami kasdienėje kalboje. Jei praeivio imsi klausinėti: „Kodėl tavo kaklas žiemą atviras?“, tai jis tavęs (turima omenyje kaklo) nesupras.

Laikraščių kalboje taip pat netinkamai vartojamas istorizmas ir archajizmas. Pavyzdžiui: „Mokyklos direktorius pasveikino jaunus mokytojus, kurie atvyko į praktiką“. Žodis „sveiki“ yra žodžio „sveiki“ sinonimas. Kartais moksleiviai į savo rašinius įterpia archaizmų ir taip sakinius padaro nelabai aiškius ir net absurdiškus. Pavyzdžiui: „Olja bėgo verkdama ir papasakojo Tatjanai Ivanovnai apie savo nusikaltimą“. Todėl jei norite vartoti senovinius žodžius, jų reikšmė, interpretacija, prasmė jums turi būti visiškai aiški.

Pasenę žodžiai fantazijoje ir mokslinėje fantastikoje

Visi žino, kad tokie žanrai kaip fantastika ir mokslinė fantastika mūsų laikais įgijo didžiulį populiarumą. Pasirodo, senoviniai žodžiai plačiai vartojami fantastinio žanro kūriniuose, o jų reikšmė ne visada aiški šiuolaikiniam skaitytojui.

Skaitytojas gali suprasti tokias sąvokas kaip „baneris“ ir „pirštas“. Tačiau kartais yra sudėtingesnių žodžių, tokių kaip „komon“ ir „nasad“. Reikia pasakyti, kad leidyklos ne visada pritaria nesaikingam archaizmų naudojimui. Tačiau yra kūrinių, kuriuose autoriai sėkmingai naudoja istorizmus ir archaizmus. Tai kūriniai iš serijos „Slavų fantastika“. Pavyzdžiui, Marijos Stepanovos romanai „Valkirija“, Tatjanos Korostyševskajos „Keturių vėjų motina“, Marijos Semenovos „Vilko šunys“, Deniso Novožilovo „Tolima karalystė. Karas dėl sosto“.

Pasenusių rusiškų žodžių reikšmės

Valiuta:

Altyn
Iš totorių Alty - šeši - senovės Rusijos piniginis vienetas.
Altynas – nuo XVII a. - moneta, susidedanti iš šešių Maskvos pinigų.
Altynas - 3 kapeikos (6 pinigai).
5-alty rublis - 15 kapeikų (30 pinigų).

Dime
- Rusijos dešimties kapeikų moneta, išleista nuo 1701 m.
Dvi grivinos – 20 kapeikų

Grosh
- nedidelė 2 kapeikų nominalo varinė moneta, nukaldinta Rusijoje XVII a.
4 kapeikos yra du centai.

Pinigai (denga)
- maža varinė 1/2 kapeikos moneta, kaldinta Rusijoje 1849–1867 m.

Aukso rublis
- Rusijos piniginis vienetas nuo 1897 iki 1914 m. Aukso kiekis rublyje buvo 0,774 g gryno aukso.

Kapeikos pinigų
Kopek
– Rusijos piniginis vienetas, nuo XVI a. kaldinami iš sidabro, aukso, vario. Pavadinimas „kapeika“ kilęs iš raitelio su ietimi monetos reverse.

Kopek
- nuo 1704 m., rusiškas varis smulkus, 1/100 rublio.

Poltina
Pusė rublio
- rusiška moneta, 1/2 rublio dalies (50 kapeikų). Nuo 1654 metų iš vario nukaldinta penkiasdešimt kapeikų, nuo 1701 metų – iš sidabro.

Poluška - 1/4 kapeikos
Pusė pusės - 1/8 kapeikos.
Pusė poluška (polpoluška) buvo nukaldinta tik 1700 m.
rublis
- Rusijos piniginis vienetas. Reguliariai pradėtas kaldinti sidabro rublis. Taip pat buvo kaldinami variniai ir auksiniai rubliai. Nuo 1843 m. rublis buvo pradėtas leisti popierinio iždo raštelio pavidalu.

„Senovės Rusijos priemonės“.
Valiuta:

Rublis = 2 pusė rublių
pusė = 50 kapeikų
penkialtyn = 15 kapeikų
kryvennik = 10 kapeikų
altyn = 3 kapeikos
centas = 2 kapeikos
2 pinigai = 1/2 kapeikos
pusė = 1/4 kapeikos
Senovės Rusijoje buvo naudojamos užsienio sidabrinės monetos ir sidabro luitai - grivinos.
Jei gaminys kainavo mažiau nei grivina, jis buvo perpjaunamas per pusę – šios pusės buvo vadinamos TIN arba rubliu.
Ilgainiui žodis TIN nebuvo vartojamas, buvo vartojamas žodis Rublis, bet pusė rublio buvo vadinama puse tina, ketvirtis - pusė tina.
Ant sidabrinių 50 kapeikų monetų buvo užrašyta COIN POLE TINA.
SENOVĖS RUBILIO PAVADINIMAS – ALAKAS.

Pagalbiniai svoriai:

Pudas = 40 svarų = 16,3804815 kg.
Plieno gamykla yra senovės Rusijos masės matavimo vienetas, kuris buvo Rusijos matavimo sistemos dalis ir buvo naudojamas Rusijos imperijos šiaurėje bei Sibire. 1 plieninis statinys = 1/16 pudo arba 1,022 kg.
Svaras = 32 partijos = 96 ritės = 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 svaro).
Partija = 3 ritės = 12,797 gramai.
Ritė = 96 dalys = 4,26575417 g.
Akcija - mažiausias senas Rusijos masės matavimo vienetas
= 44,43 mg. = 0,04443 gramo.

Pagalbinės priemonės yra ilgos:

Myla yra 7 verstos arba 7,4676 km.

Versta – 500 gelmių arba 1066,781 metro

Fathom = 1/500 verstų = 3 aršinai = 12 tarpų = 48 vershoks

Vershok = 1/48 fathoms = 1/16 arshin = 1/4 tarpatramio = 1,75 colio = 4,445 cm = 44,45 mm. (Iš pradžių lygus rodomojo piršto pagrindinės falangos ilgiui).

Aršinas = 1/3 fathoms = 4 tarpatramiai = 16 vershok = 28 coliai = 0,7112 m 1899 m. birželio 4 d. Rusijoje buvo įteisintas "Svorių ir matų reglamentas" aršinas kaip pagrindinis ilgio matas.

Pyad = 1/12 pėdų = 1/4 aršino = 4 vershok = 7 coliai = tiksliai 17,78 cm (Iš senojo rusiško žodžio "metacarpus" - delnas, ranka).

Alkūnė yra ilgio matavimo vienetas, kuris neturi konkrečios reikšmės ir maždaug atitinka atstumą nuo alkūnės sąnario iki ištiesto vidurinio piršto galo.

Colis - rusiškai ir angliškai matmenų sistemose 1 colis = 10 eilučių ("didelė linija"). Žodį colis į rusų kalbą įvedė Petras I pačioje XVIII amžiaus pradžioje. Šiandien colis dažniausiai suprantamas kaip angliškas colis, lygus 2,54 cm.

Pėda – 12 colių = 304,8 mm.

Nustatykite išraiškas

Tai girdi už mylios.
Septynios mylios nėra aplinkkelis išprotėjusiam šuniui.
Septynios mylios mano brangiam draugui nėra priemiestis.
Versta Kolomenskaja.
Įstrižai įstrižai pečių srityje.
Išmatuokite kiekvieną pagal savo kriterijus.
Nurykite kiemą.
Du coliai nuo puodo.

Šimtas svarų.
Septyni tarpai kaktoje.
Ritė maža, bet brangi.
Eikite šuoliais ir ribomis.
Sužinokite, kiek vertas svaras.
Nė centimetro žemės (nereikia atsisakyti).
Kruopštus žmogus.
Suvalgykite druskos (su kitu).

Standartiniai SI priešdėliai
(SI – „System International“ – tarptautinė metrinių matavimo vienetų sistema)

Keli SI priešdėliai

101 m dekametro užtvanka
102 m hektometras um
103 m kilometrai km
106 m megametras Mm
109 m gigametras Gm
1012 m terometras Tm
1015 m petametras PM
1018 m egzaminas Em
1021 m zetametras Zm
1024 m jometras Im
SI priešdėliai
vertės pavadinimo žymėjimas
10-1 g decigramo dg
10-2 g centimetrų g
10-3 g miligramų mg
10-6 g mikrogramų mkg
10-9 g nanogramų ng
10-12 g pikogramos psl
10-15 g femtograma fg
10-18 g attogramų ag
10-21 g zeptograms zg
10-24 g yoktogram ig

Archaizmai

Archaizmai yra pasenę objektų ir reiškinių pavadinimai, turintys kitus, šiuolaikinius pavadinimus

Armėniškas – drabužių tipas
budėjimas – budrumas
belaikiškumas – sunkus metas
tylus – nedrąsus
geranoriškumas – geranoriškumas
klestėti - klestėti
greitai gendantis – praeinantis
iškalbingas – pompastiškas
pasipiktinimas – maištas
veltui - veltui
didelis - didelis
ateina - ateina
jautiena – galvijai
pasiuntinys – išsiųstas
veiksmažodis – žodis
banda – galvijų banda.
kūlimasis - aptvertas žemės sklypas valstiečių ūkyje, skirtas grūdų grūdams laikyti, kulti ir kitaip perdirbti
taip, kad - taip
žemyn - žemyn, žemyn
drogi (drozhgi) - lengvas keturratis atviras spyruoklinis vežimas 1-2 žmonėms
jei - jei
pilvas – gyvybė
įkalinti – įkalinti
veidrodis - veidrodis
zipun (pusiau kaftanas) - senais laikais - viršutiniai valstiečių drabužiai. Tai kaftanas be apykaklės, pagamintas iš stambaus, ryškių spalvų naminio audinio su kontrastingomis virvelėmis apipjaustytomis siūlėmis.
nuo senų laikų – nuo senų laikų
iškilus – aukštas
kuris - kuris, kuris
katsaveyka - Rusijos moterų liaudiški drabužiai atviros trumpos striukės pavidalu, pamušalu arba puošti kailiu.
arklių traukiama – miesto transporto rūšis
sukilimas – išdavystė
kuna – piniginis vienetas
skruostai – skruostai
turto prievartavimas – kyšininkavimas
bučiuotis - pabučiuoti
gaudytojas – medžiotojas
lyudin – asmuo
medaus – glostantis
kyšis – atlygis, mokėjimas
šmeižtas – denonsavimas
vardas - vardas
vienuolynas – vienuolynas
lova - lova
tvartas (ovn – krosnis) – ūkinis pastatas, kuriame prieš kūlimą buvo džiovinami raiščiai.
ši – minėta aukščiau
kerštas – kerštas
pirštas – pirštas
pyroscaphe – garlaivis
arquebus – šaunamojo ginklo rūšis
mirtis – mirtis
sunaikinimas – mirtis
kliūtis – kliūtis
atsivėrusi – atvira
karinis – kovinis
tai - tai
suvilioti – pašalinti
poetas – poetas
smerd - valstietis
mušamasis avinas – senovinis ginklas tvirtovės sienoms griauti
vagis
požemis – kalėjimas
derėtis – turgus, turgus
ruoštis - ruoštis
viltis - viltis
burna – lūpos
vaikas - vaikas
laukti - tikėtis
patiekalas – maistas
Yakhont - rubinas
Yarilo - saulė
yara – pavasaris
Yarka - jaunas ėriukas, gimęs pavasarį
pavasarinė duona – vasariniai grūdai sėjami pavasarį

Archaizmai patarlėse ir posakiuose:

Sumušk galvą
Norėdami sumušti nugaras – iš pradžių rąstą išilgai supjaustykite į kelias dalis – kaladėlę, jas apvalinkite iš išorės ir iš vidaus išpjaukite. Iš tokių pastolių buvo gaminami šaukštai ir kiti mediniai indai – baklusai. Bukių paruošimas, priešingai nei gaminių iš jų gaminimas, buvo laikomas lengvu, paprastu, ypatingų įgūdžių nereikalaujančiu dalyku.
Iš čia ir prasmė – nieko neveikti, dykinėti, leisti laiką dykinėjant.

Štai tau, močiute, ir Jurgio diena!
Posakis kilęs iš viduramžių Rusijos laikų, kai valstiečiai turėjo teisę, apsigyvenę su ankstesniu žemės savininku, pereiti prie naujo.
Pagal Ivano Rūsčiojo įstatymą toks perėjimas galėjo įvykti tik baigus žemės ūkio darbus, konkrečiai – likus savaitei iki Šv. Jurgio (lapkričio 25 d., senuoju stiliumi, kai minima Didžiojo kankinio Jurgio, globėjo šv. ūkininkų, buvo švenčiama) arba po savaitės.
Po Ivano Rūsčiojo mirties toks perėjimas buvo uždraustas, o valstiečiai buvo apsaugoti prie žemės.
Tada ir gimė posakis „Štai tau, močiute, Jurgio diena“, kaip sielvarto dėl pasikeitusių aplinkybių, netikėtai neišsipildžiusių vilčių, staigių pokyčių į blogąją pusę išraiška.
Šventasis Jurgis liaudyje buvo vadinamas Jegoriu, tad tuo pat metu atsirado žodis „apgauti“, tai yra apgauti, apgauti.

Aukštyn kojom
1) salto, per galvą, aukštyn kojom;
2) aukštyn kojom, visiškoje netvarkoje.
Žodis tormashki gali grįžti į veiksmažodį vargti, t. y. „smukti, apversti“. Taip pat manoma, kad tormashki kilęs iš tarmės torma - „kojos“.
Pagal kitą hipotezę žodis tormaški yra susijęs su žodžiu stabdys (senieji tormas). Tormas buvo vadinamas geležinėmis juostelėmis po rogių bėgiu, kad rogės mažiau riedėtų.
Išraiška aukštyn kojom gali reikšti roges, apverstas ant ledo ar sniego.

Prie kojų nėra tiesos – kvietimas atsisėsti.
Yra keletas galimų šio posakio ištakų:
1) pagal pirmąją versiją, derinys atsirado dėl to, kad XV-XVIII a. Rusijoje skolininkai buvo griežtai baudžiami, mušami geležiniais strypais ant plikų kojų, siekiant grąžinti skolą, t. y. „tiesą“, tačiau tokia bausmė negalėjo priversti pinigų neturinčių grąžinti skolos;
2) pagal antrąją versiją kombinacija atsirado dėl to, kad dvarininkas, sužinojęs, kad kažko trūksta, subūrė valstiečius ir privertė juos stovėti, kol bus įvardytas kaltininkas;
3) trečioji versija atskleidžia ryšį tarp posakio ir pravezh (žiauri bausmė už skolų nemokėjimą). Jei skolininkas pabėgdavo nuo įstatymo, sakydavo, kad tiesos jam po kojomis, tai yra, iš skolos išsikapstyti neįmanoma; Panaikinus įstatymą, pasikeitė posakio prasmė.

Po uodega pakrito vadelė (pakratai) - apie žmogų, kuris yra nesubalansuotos būklės, rodo ekscentriškumą, nesuprantamą atkaklumą.
Pavadžiai yra dirželiai, skirti valdyti pakinktą arklį. Arklio krumplio dalis po uodega nėra padengta plaukais. Jei vadžia pateks, arklys, bijodamas kutenimo, gali pabėgti, sulaužyti vežimą ir pan.
Žmogus lyginamas su tokiu žirgo elgesiu.

Vilko bilietas (vilko pasas)
XIX amžiuje buvo vadinamas dokumentas, blokavęs galimybę patekti į valstybės tarnybą, švietimo įstaigą ir kt. Šiandien frazeologinis vienetas reiškia aštriai neigiamą kieno nors darbo požymį.
Šios apyvartos kilmė dažniausiai aiškinama tuo, kad tokį dokumentą gavęs žmogus neleisdavo gyventi vienoje vietoje ilgiau nei 2-3 dienas ir turėdavo klaidžioti kaip vilkas.
Be to, daugelyje kombinacijų vilkas reiškia „nenormalus, nežmoniškas, žvėriškas“, o tai sustiprina kontrastą tarp vilko kortos turėtojo ir kitų „normalių“ žmonių.
Guli kaip pilka gelta
Yra keletas frazeologinių vienetų kilmės variantų.
1. Žodis geldėjimas kilęs iš mongolų kalbos morin „arklys“. Istoriniuose paminkluose labai būdingas arklio syv ir geldantis būdvardis „šviesiai pilkas, žilaplaukis“ rodo gyvūno senatvę. Veiksmažodis meluoti praeityje turėjo kitokią reikšmę – „kalbėti nesąmones, kalbėti tuščiai šnekėtis“. Pilkasis geldelės čia nuo ilgo darbo papilkėjęs eržilas, o perkeltine prasme - jau nuo senatvės šnekantis ir įkyrias nesąmones kalbantis žmogus.
2. Geldingas – eržilas, pilkas – senas. Išraiška paaiškinama įprastu senų žmonių pasigyrimu savo jėgomis, tarsi vis dar išsaugotomis, kaip ir jaunų žmonių.
3. Apyvarta siejama su požiūriu į pilką arklį kaip į kvailą būtybę. Rusų valstiečiai vengė, pavyzdžiui, dėti pirmąją vagą ant pilkos geldelės, nes jis „gulėjo“ - klydo, neteisingai klojo.
Duok ąžuolą – mirsi
Frazė siejama su veiksmažodžiu zudubet - „atvėsti, prarasti jautrumą, tapti kietu“. Ąžuolinis karstas visada buvo ypatingos garbės ženklas velioniui. Petras I įvedė mokestį ąžuoliniams karstams kaip prabangos prekei.
Gyvas, rūkomasis!
Posakio kilmė siejama su žaidimu „Rūkymo kambarys“, populiaru XVIII amžiuje Rusijoje žiemos vakarų susibūrimuose. Žaidėjai susėdo ratu ir perdavė vienas kitam degantį fakelą sakydami „Gyvas, gyvas, Rūkomasis, nemiręs, plonos kojos, trumpa siela...“. Pralaimėjo tas, kurio deglas užgeso ir pradėjo rūkyti arba rūkyti. Vėliau šį žaidimą pakeitė „Sudegink, degink aiškiai, kad neužgestų“.
Nulaužti ant nosies
Senais laikais beveik visi Rusijos kaimų gyventojai buvo neraštingi. Dvarininkui perduotai duonai, atliekamiems darbams ir pan. užfiksuoti buvo naudojami vadinamieji žymekliai - mediniai pagaliukai iki šešerio ilgio (2 metrai), ant kurių peiliu padarytos įpjovos. Žymės buvo padalintos į dvi dalis, kad ženklai būtų ant abiejų: vienas liko darbdaviui, kitas – atlikėjui. Skaičiavimas atliktas pagal įpjovų skaičių. Taigi posakis „įpjova ant nosies“, reiškiantis: gerai atsiminkite, atsižvelkite į ateitį.
Žaisti spilikins
Senais laikais Rusijoje buvo įprastas žaidimas „spilikiniais“. Tai sudarė tai, kad naudojant mažą kabliuką, neliečiant kitų, buvo ištraukta viena iš kitų krūvų, kuriose buvo visų spilikinų - visokių mažų žaislų: kirvių, stiklinių, krepšių, statinių. Taip ilgais žiemos vakarais laiką leido ne tik vaikai, bet ir suaugusieji.
Laikui bėgant posakis „žaisti spillikins“ pradėjo reikšti tuščią pramogą.
Vėlyvoji kopūstų sriuba slysti
Lapti – pinti batai iš bastos (subkortikinio liepų sluoksnio), dengiantys tik kojas – Rusijoje buvo vienintelė neturtingiems valstiečiams prieinama avalynė, o kopūstų sriubos rūšis – paprasčiausias ir mėgstamiausias jų maistas. Priklausomai nuo šeimos turtingumo ir metų laiko, kopūstų sriuba galėjo būti žalia, tai yra su rūgštyne, arba rūgšti - iš raugintų kopūstų, su mėsa arba liesa - be mėsos, kuri buvo valgoma pasninko metu arba kai kuriais atvejais. didelio skurdo.
Apie žmogų, kuris negalėjo užsidirbti pakankamai pinigų nusipirkti batams ir rafinuotesniam maistui, jie sakė, kad jis „slampinėja kopūstų sriuba“, tai yra, gyvena siaubingame skurde ir nežinioje.
Rudos spalvos
Žodis „gelsvas“ kilęs iš vokiškos frazės „Ich liebe sie“ (aš tave myliu). Matydami nenuoširdumą dažnai kartojant šį „gelsvą gelsvą“, rusai iš šių vokiškų žodžių šmaikščiai suformavo rusišką žodį „gelsvas“ - tai reiškia glostyti palankumą, kam nors pamaloninti, glostymu pasiekti kažkieno palankumą ar palankumą.
Žvejyba neramiuose vandenyse
Svaiginimas nuo seno buvo vienas iš draudžiamų gaudymo būdų, ypač neršto metu. Yra žinoma senovės graikų poeto Ezopo pasakėčia apie žveją, kuris purvino vandenį aplink tinklus, varydamas į juos aklas žuvis. Tada posakis peržengė žvejybą ir įgavo platesnę prasmę – pasinaudoti neaiškia situacija.
Taip pat yra gerai žinoma patarlė: „Prieš pagaunant žuvį, [reikia] uždumblinti vandenis“, tai yra „sąmoningai sukurti painiavą siekiant pasipelnyti“.
Mažas kepti
Išraiška kilo iš valstiečių kasdienybės. Rusijos šiaurinėse žemėse plūgas yra valstiečių bendruomenė, susidedanti iš 3 iki 60 namų ūkių. Ir mažas mailius vadinamas labai neturtinga bendruomene, o tada jos neturtingais gyventojais. Vėliau žemas pareigas valdžios struktūroje užimantys pareigūnai taip pat pradėti vadinti mažaisiais mailius.
Vagies kepurė dega
Posakis grįžta į seną pokštą apie tai, kaip turguje buvo rastas vagis.
Po bergždžių bandymų surasti vagį žmonės kreipėsi pagalbos į burtininką; jis garsiai sušuko: „Žiūrėk, vagies kepurė dega! Ir staiga visi pamatė, kaip vyras čiupo kepurę. Taigi vagis buvo surastas ir nuteistas.
Ištepkite galvą
Seniau caro laikų kareivis tarnavo neribotą laiką – iki mirties ar visiškos negalios. Nuo 1793 metų buvo įvestas 25 metų karinės tarnybos laikotarpis. Dvarininkas turėjo teisę atiduoti savo baudžiauninkus į kareivius už netinkamą elgesį. Kadangi naujokams (rekrūtams) buvo nuskusti plaukai ir jie buvo vadinami „nusiskuto“, „siskuto kaktą“, „išmuiluodavo galvą“, posakis „išmuiluosiu galvą“ tapo grėsmės sinonimu. valdovai. Perkeltine prasme „išmuilinti galvą“ reiškia: griežtai papeikti, stipriai barti.
Nei žuvies, nei mėsos
XVI amžiaus Vakarų ir Vidurio Europoje krikščionybėje atsirado naujas judėjimas – protestantizmas (lot. „protestuoti, prieštarauti“). Protestantai, skirtingai nei katalikai, priešinosi popiežiui, neigė šventuosius angelus ir vienuolystę, teigdami, kad kiekvienas žmogus pats gali kreiptis į Dievą. Jų ritualai buvo paprasti ir nebrangūs. Tarp katalikų ir protestantų vyko arši kova. Kai kurie iš jų, vadovaudamiesi krikščionių įsakymais, valgė kuklią mėsą, kiti mėgo liesą žuvį. Jei žmogus neprisijungdavo prie jokio judėjimo, jis buvo paniekinamai vadinamas „nei žuvimi, nei višta“. Laikui bėgant jie pradėjo kalbėti apie žmogų, kuris neturi aiškiai apibrėžtos gyvenimo pozicijos, kuris nėra pajėgus aktyviai, savarankiškai veikti.
Mėginių nėra kur dėti – nepritariamai apie išsigimusią moterį.
Išraiška, paremta palyginimu su auksiniu daiktu, perduodamu iš vieno savininko kitam. Kiekvienas naujas savininkas reikalavo, kad gaminį patikrintų juvelyras ir išbandytų. Kai produktas buvo daugelyje rankų, nebeliko vietos bandymams.
Jei nesiplausime, tai tik važiuosime
Prieš išrandant elektrą, sunkus ketaus lygintuvas buvo kaitinamas ant ugnies ir, kol atvėso, lygindavo juo drabužius. Tačiau šis procesas buvo sunkus ir reikalavo tam tikrų įgūdžių, todėl linas dažnai buvo „sukamas“. Tam ant specialaus kočėlo – apvalaus medžio gabalo, panašaus į tą, kuriuo šiais laikais kočiojama tešla, buvo tvirtinami išplauti ir beveik išdžiūvę skalbiniai. Tada, naudojant rublį - lenktą gofruotą lentą su rankena, kočėlas kartu su ant jo suvyniotais skalbiniais buvo suvyniotas palei plačią plokščią lentą. Tuo pačiu metu audinys buvo ištemptas ir ištiesintas. Profesionalios skalbyklės žinojo, kad gerai susuktas skalbinis atrodo gaivesnis, net jei skalbimas nebuvo visiškai sėkmingas.
Taip atsirado posakis „plaunant, voliojant“, tai yra pasiekti rezultatų ne vienu būdu.
Jokių pūkų ar plunksnų – linkiu sėkmės visame kame.
Iš pradžių šis posakis buvo vartojamas kaip „burtas“, skirtas piktosioms dvasioms apgauti (šis posakis buvo naudojamas įspėti einančius į medžioklę; buvo tikima, kad tiesioginiu sėkmės linkėjimu galima grobį „pakerėti“).
Atsakymas yra „Po velnių! turėjo toliau saugoti medžiotoją. Po velnių - tai ne prakeiksmas, kaip „Eik į pragarą!“, o prašymas eiti į pragarą ir jam apie tai pasakyti (kad medžiotojas negautų nei pūkų, nei plunksnų). Tada nešvarus pasielgs priešingai, ir atsitiks tai, ko reikia: medžiotojas grįš „su pūkais ir plunksnomis“, tai yra su grobiu.
Sumuškime kardus į plūgus
Posakis grįžta į Senąjį Testamentą, kur sakoma, kad „ateis laikas, kai tautos daužys kardus į plūgus ir ietis į kablius tauta nekels kardo prieš tautą ir nebemokės kovoti .
Senojoje bažnytinėje slavų kalboje „plūgas“ yra žemės dirbimo įrankis, kažkas panašaus į plūgą. Svajonė sukurti visuotinę taiką perkeltine prasme išreikšta sovietinio skulptoriaus E. V. skulptūroje. Vuchetichas, vaizduojantis kalvį, kalantį kardą į plūgą, kuris įrengtas priešais JT pastatą Niujorke.
Pakliūti į bėdą
Prosak – būgnas su dantukais mašinoje, kurio pagalba buvo karšiama vilna. Patekti į bėdą reiškė būti suluošintai ir prarasti ranką. Pakliūti į bėdą reiškia patekti į bėdą, į nepatogią padėtį.
Numušk tave
Supainioti, supainioti.
Pantalyk yra iškreipta Panteliko versija, kalnas Atikoje (Graikija) su stalaktitų urvu ir grotomis, kuriose buvo lengva pasiklysti.
Šiaudinė našlė
Rusams, vokiečiams ir daugeliui kitų tautų šiaudų ryšulėlis buvo sudarytos sutarties: santuokos arba pirkimo-pardavimo simbolis. Sulaužyti šiaudą reiškė sulaužyti sutartį, atsiskirti. Taip pat buvo paprotys jaunavedžių lovas kloti ant rugių lentynų. Iš šiaudinių gėlių buvo pinami ir vestuviniai vainikai. Vainikas (iš sanskrito žodžio „vene“ - „ryšulėlis“, reiškiantis plaukų ryšulį) buvo santuokos simbolis.
Jei vyras kur nors ilgam išvykdavo, sakydavo, kad moteriai neliko nieko, tik šiaudų, taip ir atsirado posakis „šiaudinė našlė“.
Šokis nuo viryklės
Posakis išpopuliarėjo dėl XIX amžiaus rusų rašytojo V.A. romano. Slepcovas „Geras žmogus“. Pagrindinis romano veikėjas „ne samdomas bajoras“ Sergejus Terebenevas po ilgų klajonių po Europą grįžta į Rusiją. Prisimena, kaip vaikystėje buvo mokomas šokti. Seryozha pradėjo visus savo judesius nuo viryklės, o jei suklydo, mokytojas jam pasakė: „Na, eik prie viryklės, pradėk iš naujo“. Terebenevas suprato, kad jo gyvenimo ratas užsidarė: pradėjo nuo kaimo, paskui Maskvos, Europos ir, pasiekęs kraštą, vėl grįžo į kaimą, prie krosnies.
Sutarkuotas kalachas
Rusų kalba kalachas yra kvietinė duona pilies su lanku pavidalu. Tarkuotas kalachas buvo kepamas iš kietos kalakų tešlos, kuri buvo ilgai minkoma ir tarkuojama. Iš čia kilo patarlė „Netark, nesmulkink, nedaryk kalacho“, kuri perkeltine prasme reiškia: „bėdos moko žmogų“. O žodžiai „tarkuotas kalachas“ išpopuliarėjo – taip sakoma apie patyrusį, daug mačiusį, daug „trynusį tarp žmonių“ žmogų.
Ištraukite gimpą
Gimp yra labai plona, išlyginta, susukta auksinė arba sidabrinė viela, naudojama siuvinėjimui. Gimp gaminimas susideda iš jo ištraukimo. Šis rankiniu būdu atliekamas darbas yra varginantis, monotoniškas ir atimantis daug laiko. Todėl posakis „tempk gimpą“ (arba „išskleiskite gimpą“) perkeltine prasme pradėjo reikšti: daryti ką nors monotoniško, varginančio, sukeliančio įkyrų laiko praradimą.
Viduryje niekur
Senovėje kirtavietės tankiuose miškuose buvo vadinamos kuligais. Pagonys juos laikė užkerėtais. Vėliau žmonės apsigyveno giliai miške, ieškojo spiečių ir ten apsigyveno visa šeima. Iš čia ir kilęs posakis: vidury niekur, tai yra, labai toli.
Taip pat
Slavų mitologijoje Chur arba Shchur yra protėvis, protėvis, židinio dievas - pyragas.
Iš pradžių „chur“ reiškė: riba, siena.
Iš čia ir šauktukas: „chur“, reiškiantis draudimą ką nors liesti, peržengti tam tikrą ribą, peržengiant tam tikrą ribą (burtuose prieš „piktąsias dvasias“, žaidimuose ir pan.), reikalavimas laikytis kokios nors sąlygos , susitarimas
Iš žodžio „per daug“ gimė žodis „per daug“, reiškiantis: peržengti „per daug“, peržengti ribą. „Per daug“ reiškia per daug, per daug, per daug.
Šeročka su masherochka
Iki XVIII amžiaus moterys buvo auklėjamos namuose. 1764 metais Sankt Peterburge, Prisikėlimo Smolnų vienuolyne, buvo atidarytas Smolno kilmingųjų mergaičių institutas. Joje nuo 6 iki 18 metų mokėsi didikų dukros. Mokomieji dalykai buvo Dievo įstatymas, prancūzų kalba, aritmetika, piešimas, istorija, geografija, literatūra, šokiai, muzika, įvairios namų ūkio rūšys, taip pat „pasaulietiško elgesio“ dalykai. Įprastas kolegijos merginų kreipimasis viena į kitą buvo prancūzų ma chere. Iš šių prancūziškų žodžių kilo rusiški žodžiai „sherochka“ ir „masherochka“, kurie šiuo metu naudojami dviejų moterų porai pavadinti.
Vaikščiokite koziris
Senovės Rusijoje bojarai, skirtingai nei paprasti žmonės, prie savo iškilmingo kaftano apykaklės siuvo sidabru, auksu ir perlais išsiuvinėtą apykaklę, kuri buvo vadinama koziriu. Koziris įstrigo įspūdingai, suteikdamas bojarams išdidžią laikyseną. Vaikščiojimas kaip koziris reiškia, kad vaikščiojimas yra svarbus, bet trumpinimas reiškia ką nors parodyti.