Olgos gyvenimo metai. Princesė Olga - biografija, nuotrauka, šventoji, lygi apaštalams, asmeninis princesės gyvenimas

Šventoji apaštalams lygiavertė Didžioji kunigaikštienė Olga, pakrikštyta Helena (apie 890 m. – 969 m. liepos 11 d.), valdė Kijevo Rusiją po savo vyro kunigaikščio Igorio Rurikovičiaus mirties 945–962 m. Pirmasis iš Rusijos valdovų priėmė krikščionybę dar prieš Rusijos, pirmojo Rusijos šventojo, krikštą. Princesės Olgos vardas yra Rusijos istorijos šaltinis, siejamas su didžiausiais pirmosios dinastijos įkūrimo įvykiais, su pirmuoju krikščionybės įsigalėjimu Rusijoje ir ryškiais Vakarų civilizacijos bruožais. Didžioji kunigaikštienė įėjo į istoriją kaip didžioji Kijevo Rusios valstybinio gyvenimo ir kultūros kūrėja. Po mirties paprasti žmonės ją vadino gudria, bažnyčią – šventa, istoriją – išmintinga.

Didžioji kunigaikštienė Olga (apie 890 m. – 969 m. liepos 11 d.) buvo Kijevo didžiojo kunigaikščio Igorio žmona.

Pagrindinė informacija apie Olgos gyvenimą, pripažinta patikima, yra „Praėjusių metų pasakojime“, „Gyvenime iš laipsnių knygos“, vienuolio Jokūbo hagiografiniame veikale „Atmintis ir šlovė Rusijos kunigaikščiui Volodymeriui“ ir Konstantinas Porfirogenitas „Apie Bizantijos teismo ceremonijas“. Kiti šaltiniai suteikia papildomos informacijos apie Olgą, tačiau jų patikimumo tiksliai nustatyti negalima.

Olga kilusi iš šlovingos Gostomysl šeimos (Veliky Novgorodo valdovė dar prieš princą Ruriką). Ji gimė Pskovo žemėje, Vybuty kaime, 12 km nuo Pskovo iki Velikajos upės, pagonių šeimoje iš Izborskų kunigaikščių dinastijos. Ginčai dėl tikslios Olgos gimimo datos tebevyksta. - vieni istorikai primygtinai reikalauja datos apie 890 m., kiti - 920 m. (nors ši data absurdiška dėl to, kad Olga ištekėjo už Igorio, vadovaujant pranašui Olegui, kuris mirė 912 m.). Abi datos gali būti suabejotos, todėl jos priimamos sąlyginai. Olgos tėvų vardai neišsaugoti.

Kai Olgai jau buvo 13 metų, ji tapo Kijevo didžiojo kunigaikščio Igorio žmona. Pasak legendos, princas Igoris užsiėmė medžiokle. Vieną dieną, medžiodamas Pskovo miškuose, susekdamas gyvūną, išėjo į upės krantą. Nusprendęs perplaukti upę, jis paprašė pro šalį plaukiančios Olgos jį pavežti, iš pradžių supainiodamas ją su jaunuoliu. Kai jie plaukė, Igoris, atidžiai žvelgdamas į irkluotojo veidą, pamatė, kad tai ne jaunuolis, o mergina. Mergina pasirodė labai graži, protinga ir tyra. Olgos grožis persmelkė Igorio širdį, ir jis ėmė ją vilioti žodžiais, linkdamas į nešvarų kūnišką maišymąsi. Tačiau skaisčioji mergina, supratusi Igorio mintis, kurstoma geismo, sugėdino jį išmintingu įspėjimu. Princas nustebo dėl tokio išskirtinio jaunos merginos sumanumo ir skaistumo ir jos nepriekabiavo.

Igoris buvo vienintelis Novgorodo kunigaikščio Ruriko sūnus (+879). Kai mirė jo tėvas, princas buvo dar labai jaunas. Prieš mirtį Rurikas perdavė valdžią Novgorodoje savo giminaičiui ir gubernatoriui Olegui ir paskyrė jį Igorio globėju. Olegas buvo sėkmingas karys ir išmintingas valdovas. Žmonės jam paskambino Pranašiškas. Jis užkariavo Kijevo miestą ir suvienijo aplink save daug slavų genčių. Olegas mylėjo Igorį kaip savo sūnų ir užaugino jį tikru kariu. O kai atėjo laikas ieškoti jam nuotakos, Kijeve buvo surengtas gražių merginų šou, kad tarp jų rastų merginą, vertą kunigaikščio rūmų, bet nė vienos iš jų
princui tai nepatiko. Mat jo širdyje nuotakos pasirinkimas jau seniai buvo: jis liepė pasikviesti tą gražuolę valtininkę, kuri jį pernešė per upę. Princas Olegas su didele garbe jis atvežė Olgą į Kijevą, o Igoris ją vedė. Jaunąjį princą vedęs Olga, senstantis OlegasJis pradėjo uoliai aukoti dievams, kad jie suteiktų Igoriui įpėdinį. Per devynerius ilgus metus Olegas paaukojo daug kruvinų aukų stabams, sudegino tiek daug žmonių ir jaučių ir laukė, kol slavų dievai padovanos Igoriui sūnų. Nelaukti. Jis mirė 912 m., įkandus gyvatei, kuri išropojo iš jo buvusio arklio kaukolės.

Pagoniški stabai ėmė nuvilti princesę: ilgus metus trukusios aukos stabams nedavė jai trokštamo įpėdinio. Na, ką darys Igoris pagal žmogišką paprotį ir paims kitą žmoną, trečią? Jis pradės haremą. Kas ji tada bus? Ir tada princesė nusprendė melstis krikščionių Dievui. Ir Olga naktį pradėjo karštai prašyti Jo sūnaus įpėdinio.

Ir taip 942 metais ,dvidešimt ketvirtaisiais santuokos metais princas Igoris turėjo įpėdinį - Svjatoslavą! Princas apipildė Olgą dovanomis. Brangiausius ji nunešė į Elijo bažnyčią – krikščionių Dievui. Praėjo laimingi metai. Olga pradėjo galvoti apie krikščionių tikėjimą ir jo naudą šaliai. Tik Igoris tokiomis mintimis nesidalijo: jo dievai niekada jo neišdavė mūšyje.

Pasak kronikos, 945 m. princas Igoris miršta nuo Drevlyans rankų ne kartą išsireikalavęs iš jų duoklę (tapo pirmuoju valdovu Rusijos istorijoje, mirusiu nuo liaudies pasipiktinimo). Igoriui Rurikovičiui buvo įvykdyta mirties bausmė , trakte, su garbės „atrakinimo“ pagalba. Jie pasilenkė prie dviejų jaunų lanksčių ąžuolų, surišo juos už rankų ir kojų ir paleido...

F.Bruni. Igorio egzekucija

Sosto įpėdiniui Svjatoslavui tuo metu buvo tik 3 metai, taigi De facto Kijevo Rusios valdove Olga tapo 945 m . Igorio būrys jai pakluso, pripažindamas Olgą teisėto sosto įpėdinio atstove.

Po Igorio nužudymo Drevlyanai nusiuntė piršlius pas jo našlę Olgą, kad pakviestų ją ištekėti už jų princo Malio. Princesė žiauriai atkeršijo Drevlyanams, parodydama gudrumą ir stiprią valią. Olgos kerštas Drevlyanams išsamiai aprašytas knygoje „Pasakojimas apie praėjusius metus“.

Princesės Olgos kerštas

Po represijų prieš Drevlyanus Olga pradėjo valdyti Kijevo Rusiją, kol Svjatoslavas sulaukė pilnametystės, tačiau net ir po to išliko faktine valdove, nes jos sūnaus didžiąją laiko dalį nedalyvavo karinėse kampanijose.

Princesės Olgos užsienio politika buvo vykdoma ne kariniais metodais, o diplomatija. Ji sustiprino tarptautinius ryšius su Vokietija ir Bizantija. Santykiai su Graikija Olgai atskleidė, koks pranašesnis krikščionių tikėjimas už pagonišką.

954 metais princesė Olga išvyko į Konstantinopolį (Konstantinopolį) religinės piligriminės kelionės ir diplomatinės misijos tikslais., kur ją su garbe priėmė imperatorius Konstantinas VII Porfirogenitas. Ištisus dvejus metus ji susipažino su krikščioniškojo tikėjimo pagrindais, lankydama pamaldas Šv. Sofijos katedroje. Ją pribloškė krikščionių bažnyčių ir jose surinktų šventovių didybė.

Krikšto sakramentą jai atliko Konstantinopolio patriarchas Teofilaktas, o gavėju tapo pats imperatorius. Rusijos princesės vardas buvo suteiktas šventosios karalienės Elenos, radusios Viešpaties kryžių, garbei. Patriarchas palaimino naujai pakrikštytą princesę kryžiumi, iškaltu iš vieno gyvybę teikiančio Viešpaties medžio gabalo su užrašu: „Rusijos žemė buvo atnaujinta Šventuoju kryžiumi, o palaimintoji princesė Olga jį priėmė“.

Princesė Olga tapo pirmąja Rusijos valdove, kuri buvo pakrikštyta , nors ir būrys, ir ja pavaldūs rusų žmonės buvo pagoniški. Olgos sūnus, Kijevo didysis kunigaikštis Svjatoslavas Igorevičius, taip pat liko pagonybėje.

Grįžusi į Kijevą Olga bandė supažindinti Svjatoslavą su krikščionybe, bet „jis net negalvojo to klausytis; bet jei kas nors buvo pakrikštytas, jis to nedraudė, o tik tyčiojosi“. Be to, Svjatoslavas pyko ant savo motinos dėl jos įtikinėjimo, bijodamas prarasti būrio pagarbą. Svjatoslavas Igorevičius išliko įsitikinęs pagonis.

Grįžęs iš Bizantijos Olga uoliai nešė krikščionių Evangeliją pagonims, pradėtos statyti pirmosios krikščionių bažnyčios: Šv.Mikalojaus vardu virš pirmojo Kijevo krikščionių kunigaikščio Askoldo kapo ir Šventosios Sofijos Kijeve virš kunigaikščio Diro kapo, Vitebsko Apreiškimo bažnyčia, šventykla Šventosios ir gyvybę teikiančios Trejybės vardas Pskove, vietą, kurią, anot metraštininko, jai iš viršaus nurodė „Trijos spinduliuotės dievybės spindulys“ - ant Velikaya upės kranto ji pamatė „tris ryškius spindulius“, besileidžiančius iš dangaus.

Šventoji princesė Olga mirė 969 m., būdama 80 metų. ir buvo palaidotas žemėje pagal krikščioniškas apeigas.

Sergejus Efoškinas. kunigaikštienė Olga. Užmigimas

Jos nepaperkamos relikvijos ilsėjosi Kijevo Dešimtinės bažnyčioje. Jos anūkas kunigaikštis Vladimiras I Svjatoslavičius, Rusijos krikštytojas, perkėlė (1007 m.) į savo įkurtą bažnyčią šventųjų, tarp jų ir Olgos, relikvijas. Mergelės Marijos Užsiminimas Kijeve (Dešimtinės bažnyčia). Labiau tikėtina, Valdant Vladimirui (970–988), princesė Olga buvo pradėta gerbti kaip šventoji. Tai liudija jos relikvijų perkėlimas į bažnyčią ir vienuolio Jokūbo pateiktas stebuklų aprašymas XI amžiuje.

1547 m. Olga buvo paskelbta šventąja, lygiaverte apaštalams. Tokios garbės sulaukė tik 5 kitos krikščioniškosios istorijos šventos moterys (Marija Magdalietė, pirmoji kankinė Thekla, kankinė Afija, apaštalams prilyginta karalienė Helen ir Gruzijos šviesuolė Nina).

Apaštalams lygiavertės Olgos atminimą švenčia stačiatikių, katalikų ir kitos Vakarų bažnyčios.

Princesė Olga buvo pirmoji iš Rusijos kunigaikščių, oficialiai atsivertusių į krikščionybę, o Rusijos stačiatikių bažnyčia ją kanonizavo dar ikimongoliniu laikotarpiu. Princesės Olgos krikštas neprisidėjo prie krikščionybės įsitvirtinimo Rusijoje, tačiau ji padarė didelę įtaką anūkui Vladimirui, kuris tęsė jos darbą. Ji nekariavo užkariavimo karų, o visą savo energiją nukreipė į vidaus politiką, todėl ilgus metus žmonės ją gerai prisiminė: princesė įvykdė administracinę ir mokesčių reformą, kuri palengvino paprastų žmonių padėtį ir supaprastino gyvenimą. valstybėje.

Šventoji princesė Olga yra gerbiama kaip našlių ir krikščionių atsivertusiųjų globėja. Pskovo gyventojai Olgą laiko savo įkūrėja. Pskove yra Olginskajos krantinė, Olginskio tiltas, Olginskio koplyčia. Miesto išvadavimo iš fašistų įsibrovėlių dienos (1944 m. liepos 23 d.) ir šv. Olgos atminimo dienos Pskove minimos kaip miesto dienos.

Medžiagą parengė Sergejus SHULYAK

Žvirblio kalvų Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčiai

Apaštalams lygiaverčių Olgos troparionas, 8 tonas
Tavyje, Dievo išmintinga Elena, rusų krašte buvo žinomas išganymo įvaizdis, / tarsi priėmusi švento Krikšto vonią, sekei Kristumi, / kurdamas ir mokydamas, palikti stabmeldystės žavesį, / rūpintis sielos, nemirtingesni dalykai, / taip pat su angelais, lygiais apaštalams, jūsų dvasia džiaugiasi.

Apaštalams lygių Olgos kontakionas, 4 tonas
Šiandien pasirodė viso Dievo malonė, / pašlovinusi Olgą Dievo Išmintingą Rusiją, / jos maldomis, Viešpatie, / duok žmonėms apleisti nuodėmę.

Malda šventajai, lygiai apaštalams princesei Olgai
O šventoji apaštalų lygiavertė didžioji kunigaikštienė Olgo, pirmoji Rusijos ponia, šilta užtarėja ir maldaknygė už mus Dievo akivaizdoje! Mes kreipiamės į tave su tikėjimu ir meldžiamės su meile: būk tavo pagalbininkas ir bendražygis visame kame mūsų labui, ir kaip žemiškame gyvenime stengei apšviesti mūsų protėvius švento tikėjimo šviesa ir pavesti man vykdyti Dievo valią. Viešpatie, todėl dabar, dangiškoje malonėje, esi palankus savo maldomis Dievui, padėk mums apšviesti mūsų protus ir širdis Kristaus Evangelijos šviesa, kad galėtume tobulėti tikėjime, pamaldumu ir Kristaus meile. Skurde ir liūdesyje paguoskite vargstantiems, ištieskite pagalbos ranką tiems, kuriems reikia pagalbos, atsistokite už tuos, kurie yra įžeisti ir su kuriais elgiamasi netinkamai, tuos, kurie nuklydo nuo teisingo tikėjimo ir apakinami erezijų, sugrąžinkite juos į protą ir Prašyk mūsų Visagalio Dievo viso gero ir naudingo laikinojo ir amžinojo gyvenimo, kad gerai čia gyvendami būtume verti amžinų palaiminimų begalinėje Kristaus, mūsų Dievo, karalystėje, Jam, kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas visada, dabar ir amžinai, ir per amžius. A min.

DIDŽIOJI KUNIGAIKŠTĖ OLGA (890-969)

Iš serijos „Rusijos valstybės istorija“.

) nuo 945 m., po mirties Princas Igoris, iki 962 m.

Ji priėmė krikščionybę dar prieš Rusijos krikštą - vardu Elena, nes Olga yra skandinaviškas, o ne krikščionių vardas. Pasak „Praėjusių metų pasakojimo“, ji buvo kilusi iš Pskovo, iš neturtingos šeimos, o Olegas ją suvedė su Igoriu.

Po Igorio mirties jos ryžtas pakreipė vyro būrį jos naudai – to dėka ji tapo valdove, kas tuo metu Rusui nebuvo būdinga. Dėl vyro mirties Drevlyans(kas jį nužudė) Olga atkeršijo keturis kartus:

Kai 20 Drevlyano princo Malio piršlių valtimi atplaukė pas Olgą pavilioti, ji palaidojo juos gyvus kartu su valtimi.
Po to ji paprašė atsiųsti jai naują Drevlyans ambasadą iš geriausių vyrų (jie sako, kad pirmieji dvidešimt buvo ne Dievas žino ką). Naujuosius ambasadorius ji gyvus sudegino pirtyje, kurioje jie maudėsi prieš susitikdami su princese.
Olga atvyko į Drevlyanų žemes su oficialia versija, kad jos mirusio vyro laidotuvės švęsdavo prie jo kapo. Drevlyanai vėl įsimylėjo – Olga juos apsvaigino narkotikais ir švariai išžudė (kronikos kalba apie 5 tūkst. mirusiųjų).
946 metų kampanija į Drevlyanų žemes. Princesė Olga apsupo sostinę Korosteną (Iskorosteną) ir po ilgos nesėkmingos apgulties su paukščių pagalba sudegino miestą (prie letenų pririšo padegtus kuodelius su siera). Liko gyvi tik paprasti valstiečiai.

Atkeršijusi už vyro mirtį, Olga grįžo į Kijevą ir ten valdė iki Svjatoslavas pilnametystės, o iš tikrųjų net ir po to - nes Svjatoslavas nuolat vykdavo į kampanijas ir mažai ką darė valdydamas kunigaikštystę.

Pagrindiniai Olgos laimėjimai valdant Rusiją:

Sustiprino valdžios centralizaciją Rusijoje, eidamas į Novgorodas ir Pskovo 947 m., ir ten paskyrė duoklę (pamokas).
Suformavo prekybos ir mainų centrų sistemą (vad. bažnyčių šventoriai“), kurie vėliau virto administraciniais-teritoriniais vienetais. Iš pradžių tai buvo nedidelės gyvenvietės su šventykla ir turgumi, taip pat užeiga.
Ji užkariavo Drevlyan žemes ir Voluinę, atidarydama prekybos kelius į vakarus, taip pat kontroliuodama juos.
Ji pirmoji Kijeve pradėjo statyti namus iš akmens, o ne iš medžio.
945 m. ji sukūrė naują mokesčių sistemą ( poliudija) su skirtingais mokėjimo terminais, dažnumu ir dydžiais – mokesčiais, rinkliavomis, chartijomis.
Kijevui pavaldžias žemes padalijo į administracinius vienetus su kunigaikščiais administratoriais ( tiunami) prie galvos.
Ji buvo pakrikštyta 955 m. Konstantinopolyje, tada propagavo krikščioniškas idėjas tarp Kijevo bajorų.

Įdomus faktas iš „Pasakos...“: Bizantijos imperatorius Konstantinas VII norėjo pasiimti Olgą savo žmona, bet ji atsakė, kad pagoniui nedera vesti krikščionio. Tada patriarchas ir Konstantinas ją pakrikštijo, o pastarasis pakartojo savo prašymą. Olga jam pasakė, kad jis dabar yra jos krikštatėvis, ir vedė jį tokiu būdu. Imperatorius nusijuokė, įteikė Olgai dovanų ir išsiuntė ją namo.

Princo Igorio ir Olgos meilės istorija neįprasta tuo, kad bėgant metams ji virto liaudies pasaka. Kadangi tai buvo apie Rurik dinastijos valdovus, ši legenda turėjo didelę politinę reikšmę vėlesniems valdovams. Pasak legendos, Olga buvo paprasta mergina, kurią princas Igoris įsimylėjo. Ji užkariavo princą savo sumanumu ir drąsa.

Vieną dieną Princas Igoris, tuomet dar jaunas vyras, medžiojo Pskovo žemėje, kai staiga priešingame upės krante pamatė, kronikininko žodžiais tariant, „geidžiamą laimikį“, tai yra turtingus medžioklės plotus. Tačiau patekti į kitą pusę nebuvo taip paprasta, nes upė buvo srauni, o princas neturėjo „laditsos“ - valties.

"Ir pamatė, kad kažkas plaukia upe valtimi, pasikvietė plaukiką į krantą ir liepė pernešti per upę. O jiems plaukiant Igoris pažvelgė į irkluotoją ir suprato, kad tai mergaitė. buvo palaimino Olga, dar labai jaunas, gražus ir drąsus“ (taip į šiuolaikinę rusų kalbą verčiami senoviniai būdvardžiai „labai jaunas, geraširdis ir drąsus“).

„Ir buvo sužeistas dėl regėjimo... ir degė nuogų noru (Jai. - Red.) , o kai kurie veiksmažodžiai virsta pasityčiojimu (pradėjo begėdiškai kalbėti. Red.) jai“, – apie pirmąjį Olgos susitikimą su būsimu vyru kunigaikščiu Igoriu rašoma Caro genealogijos laipsnių knygoje. Šį istorinį oficialios Maskvos ideologijos paminklą XVI amžiaus viduryje parengė metropolito Makarijaus bendražygis, arkivyskupas. Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedra, Andrejus, kuris vėliau tapo Maskvos metropolitu, vardu Atanazas.

Tiesa, autorius tiesiogiai Princesės Olgos gyvenimas istorikai į laipsnio knygos dalį laiko kitą garsų rašytoją ir bažnyčios veikėją - Apreiškimo kunigą Silvestrą, kuris buvo caro Ivano Rūsčiojo dvasinis mentorius. Ne princo ir princesės amžininkai pasakojo apie savo pažintį prie Velikajos upės, o raštininkai, gyvenę šešiais šimtmečiais vėliau.

Bet pasiklausykime, kas nutiko toliau. Olga kunigaikštis atsakė ne kaip jauna mergelė, o kaip išmintinga su gyvenimiška patirtimi - „ne jaunatviškai, o seno žmogaus prasme, jam priekaištaudamas“: „Ko tu veltui save gėdini, kunigaikšti, mane palenkdamas. į gėdą?Kodėl, turėdamas galvoje kažką negarbingo, tariate begėdiškus žodžius?Neapsigaukite, kai pamatysite mane jauną ir vienišą.Ir nesitikėk, kad įveiksite mane: nors aš neišsilavinęs, ir labai jaunas, ir paprastas nusiteikimas, kaip matai, vis tiek suprantu, kad nori mane įžeisti... Geriau pagalvok sau ir palik savo mintis.Kol esi jaunas, rūpinkis savimi, kad kvailystė tavęs neįveiktų ir kad tu Nekentėkite nuo kažkokio blogio. Palikite bet kokį neteisybę ir netiesą: jei jūs pats esate sužeistas dėl visokių gėdingų poelgių, tai kaip galite uždrausti netiesą ir teisingai valdyti savo valdžią? Žinokite, jei nesiliausite gundomi mano bejėgiškumo ( pažodžiui: „apie mano našlystę“), tada man bus geriau, kad mane prarytų šios upės gelmės: kad nebūčiau tau pagunda ir pats išvengsiu priekaištų ir priekaištų ...“ Mes citavo šią ištrauką istoriko ir rašytojo Aleksejaus Karpovo vertime.

Likusį kelią jaunuoliai nuėjo visiškoje tyloje. Princas Igoris grįžo į Kijevą. Po kurio laiko atėjo laikas jam susituokti: „ir jis įsakė buvusiajai surasti jam nuotaką santuokai“. Princas pradėjo visur ieškoti nuotakos. Igoris prisiminė „nuostabiąją mergaitę“ Olgą, jos „gudrius veiksmažodžius“ ir „skaistumą“ ir nusiuntė pas ją savo „giminaitį“ Olegą, kuris „su tinkama garbe“ atvežė jaunąją mergaitę į Kijevą, „taip susiklostė santuokos įstatymas. skirta jam“.

Mažas nukrypimas. Pasakoje apie praėjusius metus kunigaikštis Olegas pavadintas Kijevo valstybės valdovu IX amžiaus pabaigoje – 10 amžiaus pradžioje. Ar jis iš tikrųjų buvo tikras Kijevo Rusios valdovas ir ar gyveno tuo pačiu metu kaip ir Igoris – istorikams atskira ir sunki tema, tačiau nesusijusi su Igorio ir Olgos meilės istorija.

Tai legenda apie Olgą, kuri šimtmečius buvo viena mėgstamiausių rusų folkloro veikėjų, perduota šešis šimtmečius po jos gyvenimo ir mirties. Liaudies sąmonėje Olga pasirodė išmintingesnė ir už Kijevo princą, ir kitose istorijose – už Bizantijos imperatorių. O jai priskirtas nešėjos vaidmuo, kaip pabrėžia liaudies pasakų tyrinėtojai, taip pat toli gražu nėra atsitiktinis. Upės kirtimas – tai ne tik judėjimas erdvėje. Rusų ritualinėse dainose perplaukimas per upę simbolizuoja merginos likimo pasikeitimą: jos sąjungą su sužadėtine, virsmą ištekėjusia moterimi. Paprastai kirtimą atlieka vyras, tačiau yra ir priešingų pavyzdžių. Be to, pirmasis susitikimas Olga ir Igoris iš anksto nulėmė, kad ji ateityje pakeis Igorį savo valstybės valdovu.

Vardas Olga yra rusiška vyriško vardo Olegas moteriškoji forma, greičiausiai, kaip ir skandinaviškas vardas Helga, yra vyriško vardo Helgi moteriškoji forma. „Šventasis“ prasmę įgyja tik plintant krikščionybei (ne anksčiau kaip XI a.), o pagonybės laikais reiškė „laimingas“, „turintis visas karaliui būtinas savybes“. Šis „princo“ vardas buvo suteiktas epiniams, legendiniams herojams.

Ir nors Olga nebuvo vienintelė princo Igorio žmona, kitų kunigaikščio žmonų vardai kronikose nebuvo išsaugoti. Kaip ir kitų jo sūnų vardai, išskyrus sūnus Igoris iš Olgos- garsus. Kiti sūnūs, išskyrus Svjatoslavą Igorevičių, nedalyvavo Kijevo valstybės politiniame gyvenime. Ir tu Igorio ir Olgos santuoka, kurio tiksli data mums taip pat nežinoma, kai kurie istorikai laiko dviejų iš pradžių nesusijusių senovės Rusijos valdovų dinastijų - Kijevo ir Novgorodo - sąjungą.

Moterys senovės Rusijoje nebuvo bejėgės būtybės. Teisėta (rusiškai „vadovaujama“) valdančiojo princo žmona ir jo sūnų motina turėjo savo teismą, palydą ir net būrį, kuris skyrėsi nuo vyro būrio. Būtent savo karių rankomis princesė Olga atkeršijo drevlyanams, kurie nužudė princą Igorį. Šią istoriją daugelis gerai prisimena iš mokyklinių istorijos vadovėlių.

Vardas: Princesė Olga (Elena)

Gimimo data: 920

Amžius: 49 metai

Veikla: Kijevo princesė

Šeimos statusas: našlė

Princesė Olga: biografija

Princesė Olga - didžiojo Rusijos princo žmona, motina, valdė Rusiją nuo 945 iki 960 m. Gimusi mergaitei buvo suteiktas vardas Helga, vyras ją vadino savo vardu, bet moteriška versija, o krikšto metu ji buvo pradėta vadinti Elena. Olga žinoma kaip pirmoji iš Senosios Rusijos valstybės valdovų, savanoriškai atsivertusių į krikščionybę.

Apie princesę Olgą sukurta dešimtys filmų ir serialų. Jos portretų yra Rusijos meno galerijose, remdamiesi senovės kronikomis ir rastomis relikvijomis mokslininkai bandė atkurti fotografinį moters portretą. Jo gimtajame Pskove yra tiltas, pylimas ir Olgos vardo koplyčia bei du jos paminklai.

Vaikystė ir jaunystė

Tiksli Olgos gimimo data nebuvo išsaugota, tačiau XVII amžiaus laipsnių knygoje rašoma, kad princesė mirė sulaukusi aštuoniasdešimties metų, o tai reiškia, kad ji gimė IX amžiaus pabaigoje. Jei tiki „Archangelsko metraštininku“, mergina ištekėjo būdama dešimties metų. Istorikai vis dar ginčijasi dėl princesės gimimo metų – nuo 893 iki 928. Oficiali versija pripažįstama 920, tačiau tai yra apytiksliai gimimo metai.

Seniausia kronika „Praėjusių metų pasaka“, kurioje aprašoma princesės Olgos biografija, nurodo, kad ji gimė Vybuty kaime, Pskove. Tėvų vardai nežinomi, nes... jie buvo valstiečiai, o ne kilmingo kraujo asmenys.

XV amžiaus pabaigos istorija sako, kad Olga buvo Rusijos valdovo dukra, kol užaugo Ruriko sūnus Igoris. Pasak legendos, jis vedė Igorį ir Olgą. Tačiau ši princesės kilmės versija nebuvo patvirtinta.

Valdymo organas

Tuo metu, kai Drevlyanai nužudė Olgos vyrą Igorį, jų sūnui Svjatoslavui buvo tik treji metai. Moteris buvo priversta perimti valdžią į savo rankas, kol sūnus užaugo. Pirmas dalykas, kurį princesė padarė, buvo atkeršyti Drevlyans.

Iš karto po Igorio nužudymo jie nusiuntė piršlius pas Olgą, kuri įtikino ją ištekėti už jų princo Malo. Taigi Drevlyans norėjo suvienyti žemes ir tapti didžiausia ir galingiausia to meto valstybe.

Pirmuosius piršlius Olga palaidojo gyvus kartu su valtimi, įsitikindama, kad jie suprato, kad jų mirtis buvo baisesnė nei Igorio. Princesė Malai atsiuntė žinutę, kad ji verta geriausių piršlių iš stipriausių šalies vyrų. Kunigaikštis sutiko, o moteris šiuos piršlius uždarė pirtyje ir gyvus sudegino, kol jie prausėsi pasitikti ją.

Vėliau princesė su nedidele palyda atvyko pas Drevlyanus, kad pagal tradiciją švęstų laidotuves prie savo vyro kapo. Per laidotuves Olga apsvaigino drevlyanus ir liepė kareiviams juos iškirsti. Kronikos rodo, kad Drevlyans tada prarado penkis tūkstančius karių.

946 metais princesė Olga išėjo į atvirą mūšį Drevlyanų žemėje. Ji užėmė jų sostinę ir po ilgos apgulties, pasitelkusi gudrumą (padedama paukščių su uždegimo mišiniais, pririštais prie letenų), sudegino visą miestą. Kai kurie drevlynai žuvo mūšyje, likusieji pakluso ir sutiko pagerbti Rusiją.

Kadangi suaugęs Olgos sūnus didžiąją laiko dalį praleido karinėse kampanijose, valdžia šalyje buvo princesės rankose. Ji atliko daugybę reformų, įskaitant prekybos ir mainų centrų sukūrimą, kurie palengvino mokesčių surinkimą.

Princesės dėka Rusijoje gimė akmens statyba. Pamačiusi, kaip lengvai degė medinės Drevlyanų tvirtovės, ji nusprendė statyti savo namus iš akmens. Pirmieji mūriniai pastatai šalyje buvo miesto rūmai ir valdovo užmiesčio namai.

Olga nustatė tikslią mokesčių sumą iš kiekvienos kunigaikštystės, jų mokėjimo datą ir dažnumą. Tada jie buvo vadinami „polyudya“. Visos Kijevui pavaldžios žemės buvo įpareigotos ją mokėti, o kiekviename valstybės administraciniame vienete buvo paskirtas kunigaikštis administratorius tiunas.

955 metais princesė nusprendė atsiversti į krikščionybę ir buvo pakrikštyta. Pasak kai kurių šaltinių, ji buvo pakrikštyta Konstantinopolyje, kur ją asmeniškai pakrikštijo imperatorius Konstantinas VII. Per krikštynas moteris pasivadino Elena, tačiau istorijoje ji vis dar geriau žinoma kaip princesė Olga.

Ji grįžo į Kijevą su ikonomis ir bažnytinėmis knygomis. Pirmiausia motina norėjo pakrikštyti savo vienintelį sūnų Svjatoslavą, bet jis tik tyčiojosi iš tų, kurie priėmė krikščionybę, bet niekam nedraudė.

Per savo valdymo laikotarpį Olga pastatė dešimtis bažnyčių, įskaitant vienuolyną savo gimtajame Pskove. Princesė asmeniškai išvyko į šalies šiaurę visų pakrikštyti. Ten ji sunaikino visus pagoniškus simbolius ir įdiegė krikščioniškus.

Budintieji į naująją religiją reagavo su baime ir priešiškai. Jie visais įmanomais būdais pabrėžė savo pagonišką tikėjimą, bandė įtikinti kunigaikštį Svjatoslavą, kad krikščionybė susilpnins valstybę ir turėtų būti uždrausta, tačiau jis nenorėjo prieštarauti savo motinai.

Olga niekada negalėjo paversti krikščionybės pagrindine religija. Kariai laimėjo, o princesė turėjo nutraukti kampanijas ir užsidaryti Kijeve. Svjatoslavo sūnus ji užaugino krikščionių tikėjimu, tačiau krikštytis neišdrįso, bijodama sūnaus rūstybės ir galimo anūkų nužudymo. Ji slapta laikė su savimi kunigą, kad nekiltų naujų krikščionių tikėjimo žmonių persekiojimų.

Istorijoje nėra tikslios datos, kada princesė perdavė valdžios vadeles savo sūnui Svjatoslavui. Jis dažnai vykdavo į karines kampanijas, todėl, nepaisant oficialaus titulo, Olga valdė šalį. Vėliau princesė savo sūnui suteikė valdžią šalies šiaurėje. Ir, tikėtina, iki 960 m. jis tapo visos Rusijos valdančiuoju kunigaikščiu.

Olgos įtaka bus jaučiama valdant anūkams ir. Juos abu užaugino močiutė, nuo pat kūdikystės jie priprato prie krikščioniškojo tikėjimo ir tęsė Rusijos formavimąsi krikščionybės keliu.

Asmeninis gyvenimas

Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, pranašas Olegas vedė Olgą ir Igorį, kai jie dar buvo vaikai. Istorijoje taip pat rašoma, kad vestuvės įvyko 903 m., tačiau, kitų šaltinių teigimu, Olga tada net nebuvo gimusi, todėl tikslios vestuvių datos nėra.

Sklando legenda, kad pora susipažino pervažoje netoli Pskovo, kai mergina buvo valtimi (rengėdavo vyriškus drabužius – tai buvo tik vyrų darbas). Igoris pastebėjo jauną gražuolę ir iškart pradėjo ją erzinti, o tai sulaukė atkirčio. Kai atėjo laikas tuoktis, jis prisiminė tą paklydusią merginą ir liepė ją surasti.

Jei tikėti kronikomis, aprašančiomis tų laikų įvykius, princas Igoris mirė 945 m. nuo Drevlyanų rankų. Olga atėjo į valdžią, kol jos sūnus augo. Ji daugiau niekada nesusituokė, o apie santykius su kitais vyrais kronikose neužsimenama.

Mirtis

Olga mirė nuo ligos ir senatvės ir nebuvo nužudyta, kaip ir daugelis to meto valdovų. Kronikos rodo, kad princesė mirė 969 m. 968 metais pečenegai pirmą kartą užpuolė Rusijos žemes, o Svjatoslavas pradėjo karą. Princesė Olga ir jos anūkai užsidarė Kijeve. Sūnus grįžęs iš karo nutraukė apgultį ir norėjo tuoj pat palikti miestą.

Mama jį sustabdė, įspėjusi, kad jai labai bloga ir pajuto artėjančią savo mirtį. Ji pasirodė teisi; praėjus 3 dienoms po šių žodžių, princesė Olga mirė. Ji buvo palaidota pagal krikščioniškus papročius, žemėje.

1007 m. princesės anūkas Vladimiras I Svyatoslavičius perkėlė visų šventųjų relikvijas, įskaitant Olgos palaikus, į savo įkurtą Kijevo Šventosios Dievo Motinos bažnyčią. Oficiali princesės kanonizacija įvyko XIII amžiaus viduryje, nors dar gerokai prieš tai jos relikvijoms buvo priskiriami stebuklai, ji buvo gerbiama kaip šventoji ir vadinama lygiaverte apaštalams.