Homeras pasauliui žinomas kaip senovės graikų poetas. Šiuolaikinis mokslas Homerą pripažįsta tokių eilėraščių kaip „Iliada“ ir „Odisėja“ autoriumi, tačiau senovėje jis buvo pripažintas kitų kūrinių autoriumi. Verta pasakyti, kad Homero asmenybės egzistavimas iš esmės yra kvestionuojamas. Taip pat yra nuomonė, kad tiek Iliados, tiek Odisėjos autorystė priklauso skirtingiems žmonėms, gyvenusiems skirtingas laikas. Taip pat yra kūrinių, vadinamų Homero giesmėmis, tačiau jie nėra priskiriami prie paties Homero kūrybos.

Kad ir kaip būtų, Homeras yra pirmasis antikos poetas, kurio kūriniai išliko iki šių dienų. Per jo gyvenimą buvo sudarytos 9 jo biografijos. Taigi, pasak Herodoto, poetas gyveno IX a. pr. Kr e. Iki šiol jo gimimo vieta tebėra paslaptis, tačiau visuotinai priimta, kad jis gyveno Mažojoje Azijoje, Jonijoje. Pasak legendos, net 7 didžiausių Graikijos miestų politikos atstovai pasisakė už teisę vadintis kūrėjo tėvyne.

Tradiciškai Homerą vaizduoti kaip aklą, tačiau mokslininkai tai aiškina ne tiek Nekilnojamas turtas jo požiūriu, kiek įtakos turėjo senovės graikų kultūra, kur poetai buvo tapatinami su pranašais.

Poeto biografijoje yra vieta poetiniam mūšiui su tokiu asmeniu kaip Hesiodas. Tai vyko Eubėjos saloje per žaidimus mirusiajam atminti. Hesiodas iškovojo pergalę, nes iškėlė daugiau populistinių temų. Tačiau Homeras publikai buvo simpatiškesnis.

Nuo XVII amžiaus mokslininkai susiduria su vadinamuoju Homero klausimu – ginču dėl legendinių eilėraščių autorystės. Bet kad ir apie ką mokslininkai ginčytųsi, Homeras pateko į pasaulio literatūros istoriją ir savo tėvynėje. ilgam laikui po mirties jautė ypatingą pagarbą. Jo epai buvo laikomi šventais, ir pats Platonas tai pasakė dvasinis tobulėjimas Graikija yra Homero nuopelnas.

Legendinis pasakotojas mirė Ios saloje.

Homero biografija apie pagrindinį dalyką

Prieš kalbant apie Homero biografinius faktus, reikia pažymėti, kad jo vardas išvertus iš senovės graikų kalbos reiškia „aklas“. Galbūt dėl ​​šios priežasties kilo prielaida, kad senovės graikų poetas buvo aklas.

Jei kalbėsime apie tikslią Homero gimimo datą, ji iki šiol nėra tiksliai žinoma. Tačiau yra keletas jo gimimo versijų.

Taigi, pirmoji versija. Anot jos, Homeras gimė labai nedaug laiko pasibaigus karui su Troja.

Pagal antrąją versiją Homeras gimė Trojos karo metu ir matė visus liūdnus įvykius. Jei vadovausitės trečiąja versija, Homero gyvenimo trukmė svyruoja nuo 100 iki 250 metų po Trojos karo pabaigos.

Tačiau visos versijos yra panašios tuo, kad Homero kūrybos laikotarpis, tiksliau, jo klestėjimas, patenka į 10-ojo amžiaus pabaigą - IX amžiaus prieš Kristų pradžią.

Nežinoma tiksli data Homero gimimo, senovės retoriko gimimo vieta taip pat nežinoma. Net septyni Graikijos miestai ginčijasi, kur iš tikrųjų gimė Homeras. Tai, pavyzdžiui, Atėnai, Kolofonas, Smyrna, Argosas ir kt.

Dėl daugelio biografinių duomenų trūkumo pradėjo atsirasti daugybė legendų, susijusių su Homero asmenybe.

Vienas jų pasakoja, kad prieš pat mirtį Homeras kreipėsi į regėtoją, kad šis atskleistų pasauliui savo kilmės paslaptį. Tada regėtojas įvardijo Iosą kaip vietą, kur Homeras mirs. Homeras nuėjo ten. Jis prisiminė išminčiaus perspėjimą saugotis jaunų žmonių mįslių. Tačiau prisiminti yra viena, o iš tikrųjų visada būna kitaip. Žvejoję berniukai pamatė nepažįstamąjį, susikalbėjo su juo ir uždavė mįslę. Atsakymo į tai nerado, mintyse ėjo, suklupo ir krito. Po trijų dienų Homeras mirė. Ten jis buvo palaidotas.

Homeras parašė du nuostabius eilėraščius: „Odisėja“ ir „Iliada“. Graikai visada taip tikėjo ir mano. Kai kurie kritikai ėmė abejoti šiuo faktu ir ėmė reikšti požiūrį, kad šie kūriniai pasirodė tik XVIII amžiuje ir Homerui jie visiškai nepriklausė.

XVIII amžiuje vokiečių kalbininkai paskelbė veikalą, kuriame kalba apie tai, kad Homero gyvenimo metu nebuvo rašto, tekstai buvo saugomi atmintyje ir perduodami iš lūpų į lūpas. Todėl tokie reikšmingi tekstai negalėjo būti išsaugoti tokiu būdu.

Verta paminėti, kad tokie garsūs plunksnos meistrai kaip Gėtė ir Šileris vis dėlto eilėraščių autorystę atidavė Homerui. Manome, kad svarbu pateikti papildomų įdomių faktų, susijusių su senovės graikų retoriko biografija ir kūryba.

Pirma, atrankinį Homero tekstų vertimą atliko Michailas Lomonosovas.

Antra, 1829 m. Nikolajus Gnedichas pirmą kartą visiškai išvertė „Iliadą“ į rusų kalbą.

Trečia, šiandien yra devynios Homero biografijos versijos, tačiau nė viena negali būti laikoma visiškai dokumentine. Grožinė literatūra kiekviename aprašyme užima didelę vietą.

5, 6, 7 klasių senovės Graikija vaikams

Įdomūs faktai ir datos iš gyvenimo

Antoine'o-Deniso Chaudet'o Homeras, 1806 m.

Homeras (senovės graikų Ὅμηρος, VIII a. pr. Kr.) – legendinis senovės graikų poetas-pasakotojas, epinių eilėraščių „Iliada“ kūrėjas. seniausias paminklas Europos literatūra ir Odisėja.
Maždaug pusė rastų senovės graikų literatūrinių papirusų yra Homero ištraukos.

Niekas tiksliai nežinomas apie Homero gyvenimą ir asmenybę.

Homeras – legendinis senovės graikų poetas-pasakotojas

Tačiau akivaizdu, kad „Iliada“ ir „Odisėja“ buvo sukurti daug vėliau nei jose aprašyti įvykiai, bet anksčiau nei VI amžiuje prieš Kristų. e., kai jų egzistavimas buvo patikimai užfiksuotas. Chronologinis laikotarpis, kuriame lokalizuotas Homero gyvenimas šiuolaikinis mokslas, – maždaug VIII amžiuje prieš Kristų. e. Pasak Herodoto, Homeras gyveno 400 metų prieš jį, kiti senovės šaltiniai teigia, kad jis gyveno Trojos karo metu.

Homero biustas Luvre

Homero gimtinė nežinoma. Už teisę vadintis savo tėvyne senovės tradicija Ginčo septyni miestai: Smyrna, Chiosas, Kolofontas, Salamis, Rodas, Argosas, Atėnai. Kaip praneša Herodotas ir Pausanias, Homeras mirė Ios saloje Kikladų salyne. Tikriausiai „Iliada“ ir „Odisėja“ buvo sukurtos Graikijos Mažosios Azijos pakrantėje, apgyvendintoje Joninių genčių, arba vienoje iš gretimų salų. Tačiau Homero tarmė nesuteikia tikslios informacijos apie Homero giminę, nes tai senovės graikų kalbos Joninių ir Eolijos dialektų derinys. Yra prielaida, kad jo tarmė yra viena iš poetinės koinės formų, susiformavusių gerokai prieš numatytą Homero gyvenimo laiką.

Paul Jourdy, Homère chantant ses vers, 1834, Paryžius

Tradiciškai Homeras vaizduojamas kaip aklas. Labiausiai tikėtina, kad ši mintis kyla ne iš tikrų jo gyvenimo faktų, o yra antikinės biografijos žanrui būdinga rekonstrukcija. Kadangi daugelis iškilių legendinių žynių ir dainininkų buvo akli (pavyzdžiui, Tiresias), pagal senovės logiką, jungiančią pranašiškas ir poetines dovanas, Homero aklumo prielaida atrodė labai tikėtina. Be to, dainininkas Demodokas Odisėjoje yra aklas nuo gimimo, o tai taip pat galėtų būti suvokiama kaip autobiografija.

Homeras. Neapolis, Nacionalinis archeologijos muziejus

Egzistuoja legenda apie poetinę Homero ir Hesiodo dvikovą, aprašytą kūrinyje „Homero ir Hesiodo konkursas“, sukurtame ne vėliau kaip III a. pr. Kr e., o daugelio tyrinėtojų teigimu, daug anksčiau. Teigiama, kad poetai susitiko Eubėjos saloje per žaidimus mirusiojo Amfidemo garbei ir kiekvienas skaitė savo geriausius eilėraščius. Karalius Panedas, konkurse teisėjavęs, pergalę skyrė Hesiodui, nes jis ragina žemės ūkį ir taiką, o ne karą ir žudynes. Tuo pačiu metu publikos simpatijos buvo Homero pusėje.

Be Iliados ir Odisėjos, Homerui priskiriama nemažai kūrinių, neabejotinai sukurtų vėliau: „Homero giesmės“ (VII-V a. pr. Kr., kartu su Homeru laikomi seniausiais graikų poezijos pavyzdžiais), komiksas. eilėraštis „Margita“ ir kt.

Vardo „Homeras“ (pirmą kartą jis buvo rastas VII a. pr. Kr., Kallinas Efezietis jį pavadino „Tėbaido“ autoriumi) reikšmė buvo bandoma paaiškinti dar senovėje „įkaitas“ (Hesychius); „Sekti“ (Aristotelis) arba „aklas“ (Kimo Eforas), „tačiau visi šie variantai yra tokie pat neįtikinantys, kaip ir šiuolaikiniai pasiūlymai priskirti jam „kompiliatoriaus“ ar „kompiliatoriaus“ reikšmę.<…>Šis žodis joniška forma Ομηρος beveik neabejotinai yra tikras asmenvardis“ (Boura S.M. Heroic poezija.)

Homeras (apie 460 m. pr. Kr.)

A.F. Losevas: tradicinis Homero įvaizdis tarp graikų. Šis tradicinis Homero įvaizdis, gyvavęs apie 3000 metų, jei atmesime visus vėlesnių graikų pseudomokslinius išradimus, būtinai susiveda į aklo ir išmintingo (o Ovidijaus teigimu, taip pat vargšo) įvaizdį. senas dainininkas, kuriantis nuostabias pasakas nuolat vadovaujamas jį įkvepiančios mūzos ir vedantis kokio nors klajojančio rapsodisto gyvenimą. Panašių liaudies dainininkų bruožų randame tarp daugelio kitų tautų, todėl juose nėra nieko konkretaus ar originalaus. Tai labiausiai paplitęs ir labiausiai paplitęs liaudies dainininkų tipas, pats mylimiausias ir populiariausias tarp skirtingų tautų.

Dauguma tyrinėtojų mano, kad Homero eilėraščiai buvo sukurti Mažojoje Azijoje, Jonijoje VIII amžiuje. pr. Kr e. remiantis mitologiniais pasakojimais apie Trojos karą. Yra vėlyvų senovės įrodymų, kad jų tekstai buvo išleisti 6 amžiaus viduryje valdant Atėnų tironui Peisistratui. pr. Kr e., kai jų pasirodymas buvo įtrauktas į Didžiosios Panatenėjos iškilmes.

Senovėje Homerui buvo priskiriami komiški eilėraščiai „Margita“ ir „Pelių ir varlių karas“, kūrinių ciklas apie Trojos karą ir herojų sugrįžimą į Graikiją: „Kiprija“, „Etiopida“, „The Mažoji Iliada“, „Iliono paėmimas“, „Sugrįžimai“ (vadinamieji „cikliniai eilėraščiai“, išlikę tik nedideli fragmentai). Po pavadinimu „Homero giesmės“ buvo surinkta 33 giesmių dievams rinkinys. Didžiulį darbą rinkdami ir patikslindami Homero eilėraščių rankraščius helenizmo epochoje atliko Aleksandrijos bibliotekos filologai Aristarchas Samotrakietis, Zenodotas iš Efezo, Aristofanas iš Bizantijos (kiekvieną eilėraštį jie taip pat suskirstė į 24 dainas pagal raidžių skaičius Graikų abėcėlė). Sofistas Zoilus (IV a. pr. Kr.), pramintas „Homero rykšte“ dėl savo kritiškų pareiškimų, tapo buitiniu vardu. Ksenonas ir Hellanikas, vadinamieji. „dalijimas“, išreiškė mintį, kad Homeras galėjo turėti tik vieną „Iliadą“.

Jean-Baptiste Auguste Leloir (1809-1892). Namai.

XIX amžiuje Iliada ir Odisėja buvo lyginamos su slavų epais, skaldų poezija, suomių ir vokiečių epais. 1930-aisiais Amerikiečių klasikinis filologas Milmanas Parry, lygindamas Homero eilėraščius su gyvąja epine tradicija, kuri tuo metu dar egzistavo tarp Jugoslavijos tautų, Homero eilėraščiuose aptiko liaudies dainininkų poetinės technikos atspindį. Poetines formules, iš kurių jie sukūrė stabilūs deriniai o epitetai („greitakojis“ Achilas, „tautų ganytojas“ Agamemnonas, „protingas“ Odisėjas, „saldžialiežuvis“ Nestoras) leido pasakotojui „improvizuoti“ atlikti epines dainas, susidedančias iš daugybės tūkstančių eilėraščių. .

„Iliada“ ir „Odisėja“ visiškai priklauso šimtmečių senumo epinei tradicijai, tačiau tai nereiškia, kad žodinė kūryba yra anoniminė. „Prieš Homerą negalime pavadinti niekieno tokio pobūdžio eilėraščio, nors, žinoma, poetų buvo daug“ (Aristotelis). Aristotelis pagrindinį skirtumą tarp „Iliados“ ir „Odisėjos“ nuo visų kitų epinių kūrinių įžvelgė tame, kad Homeras savo pasakojimą skleidžia ne palaipsniui, o stato jį aplink vieną įvykį – eilėraščių pagrindas yra dramatiška veiksmo vienybė. Kitas bruožas, į kurį atkreipė dėmesį ir Aristotelis: herojaus charakterį atskleidžia ne autoriaus aprašymai, o paties herojaus ištartos kalbos.

Viduramžių iliustracija Iliadai

Homero eilėraščių kalba – išskirtinai poetinė, „virštarmiška“ – niekada nebuvo tapati gyvenimo šnekamoji kalba. Jį sudarė Eolijos (Bootija, Tesalija, Lesbo sala) ir Jonijos (Atika, Graikijos sala, Mažosios Azijos pakrantė) tarmių ypatybių derinys, išlaikant archajišką ankstesnių epochų sistemą. „Iliados“ ir „Odisėjos“ dainas metriškai formavo hegzametras – poetinis metras, įsišaknijęs indoeuropiečių epuose, kuriame kiekvieną eilutę sudaro šešios pėdos su reguliariu ilgųjų ir trumpųjų skiemenų kaitaliojimu. Neįprastą poetinę epo kalbą pabrėžė nesenstantis įvykių pobūdis ir herojiškos praeities vaizdų didybė.

William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) – Homeras ir jo vadovas (1874)

Sensacingi G. Schliemanno atradimai 1870–80-aisiais. įrodė, kad Troja, Mikėnai ir Achėjų citadelės yra ne mitas, o tikrovė. Schliemanno amžininkus nustebino daugybės jo radinių ketvirtajame šachtiniame kape Mikėnuose pažodinis atitikimas Homero aprašymams. Įspūdis buvo toks stiprus, kad Homero era ilgam buvo siejama su Achajų Graikijos klestėjimu XIV-XIII a. pr. Kr e. Tačiau eilėraščiuose taip pat yra daug archeologiškai patvirtintų „didvyriškojo amžiaus“ kultūros bruožų, tokių kaip geležinių įrankių ir ginklų paminėjimas ar mirusiųjų kremavimo paprotys. Turinio požiūriu Homero epuose yra daug motyvų, siužetinės linijos, išplaukiantys mitai pradžios poezija. Homere galite išgirsti Mino kultūros atgarsių ir net atsekti sąsajų su hetitų mitologija. Tačiau pagrindinis epinės medžiagos šaltinis jam buvo Mikėnų laikotarpis. Būtent šiuo laikotarpiu vyksta jo epas. Gyvendamas ketvirtajame amžiuje po šio laikotarpio pabaigos, kurį jis stipriai idealizuoja, Homeras negali būti istorinės informacijos apie politines, viešasis gyvenimas, Mikėnų pasaulio materialinė kultūra ar religija. Tačiau šios visuomenės politiniame centre Mikėnuose buvo aptikti epe aprašytiems identiški objektai (daugiausia ginklai ir įrankiai), o kai kuriuose Mikėnų paminkluose pateikiami poetinei epo tikrovei būdingi vaizdai, daiktai ir net scenos. Trojos karo įvykiai, aplink kuriuos Homeras išskleidė abiejų eilėraščių veiksmus, buvo priskirti Mikėnų erai. Šį karą jis parodė kaip ginkluotą graikų (vadinamų achajų, danaanų, argivų) kampaniją, vadovaujamą Mikėnų karaliaus Agamemnono prieš Troją ir jos sąjungininkus. Graikams buvo Trojos karas istorinis faktas, datuojamas XIV-XII a. pr. Kr e. (pagal Eratosteno skaičiavimus, Troja krito 1184 m.)

Karlas Bekeris. Homeras dainuoja

Homero epo įrodymų palyginimas su archeologiniais duomenimis patvirtina daugelio tyrinėtojų išvadas, kad galutiniame leidime jis susiformavo VIII a. pr. Kr e., o daugelis tyrinėtojų mano, kad „Laivų katalogas“ (Iliada, 2 g.) yra seniausia epo dalis. Akivaizdu, kad eilėraščiai sukurti ne vienu metu: „Iliada“ atspindi idėjas apie „didvyriškojo laikotarpio“ asmenį „Odisėja“ stovi tarsi kitos eros – Didžiojo – sandūroje Graikijos kolonizacija, kai išsiplėtė graikų kultūros įvaldytos pasaulio ribos.

Antikos žmonėms Homero eilėraščiai buvo helenų vienybės ir didvyriškumo simbolis, išminties ir žinių apie visus gyvenimo aspektus šaltinis – nuo ​​karinio meno iki praktinės moralės. Homeras kartu su Hesiodu buvo laikomas visapusiško ir tvarkingo mitologinio visatos paveikslo kūrėju: poetai „sudarė helenams dievų genealogijas, dievų vardus aprašė epitetais, skirstė jiems dorybes ir užsiėmimus, piešė jų atvaizdus“ (Herodotas). Anot Strabono, Homeras buvo vienintelis antikos poetas, kuris žinojo beveik viską apie ekumeną, joje gyvenančias tautas, jų kilmę, gyvenimo būdą ir kultūrą. Tukididas, Pausanias (rašytojas) ir Plutarchas naudojo Homero duomenis kaip autentiškus ir patikimus. Tragedijos tėvas Aischilas savo dramas pavadino „didžiųjų Homero švenčių trupiniais“.

Jean-Baptiste-Camille Corot. Homeras ir piemenys

Graikų vaikai išmoko skaityti iš Iliados ir Odisėjos. Homeras buvo cituojamas, komentuojamas ir alegoriškai aiškinamas. Pitagoro filosofai ragino Pitagoro filosofus taisyti sielas, skaitant pasirinktas Homero eilėraščių ištraukas. Plutarchas praneša, kad Aleksandras Makedonietis visada su savimi nešiojosi „Iliados“ kopiją, kurią kartu su durklu laikė po pagalve.

Tiksliai nežinoma, kur ir kada gimė didysis senovės graikų rašytojas. Yra keletas Homero biografijos versijų. Kai kurie mano, kad jis gimė ir gyveno netrukus po Trojos karo ar net jo metu ir galėjo būti tų tragiškų įvykių liudininkas. Kiti įsitikinę, kad jis „gyveno“ 100, 140 ar 240 metų po Trojos žlugimo. Senovės romėnai – Plinijus, Kornelijus Nepas, Ciceronas išreiškia vieną bendrą tikėjimą: Homeras dirbo dešimtojo amžiaus pabaigoje arba IX amžiaus prieš Kristų aušroje.

Tiek dėl gimimo datos, tiek dėl gimimo vietos kyla begalė ginčų. Septyni miestai pretenduoja į didžiojo senovės graikų pasakotojo tėvynę: Atėnai, Iosas, Kolofontas, Smyrna, Chiosas, Argosas, Salamis. Bet tai ne visas sąrašas. Yra ir kitų „polių“ ir net šalių, kurios pretenduoja į teisę vadintis tokiu išdidžiu pavadinimu „Homero tėvynė“.

Legendos

Gamta nemėgsta vakuumo. Taigi trumpos Homero biografijos spragos buvo užpildytos įvairiomis legendomis, palyginimais ir mitais. Kuris iš jų yra tikras, o kuris išgalvotas, nežinoma. Pavyzdžiui, senovės žmonės tikėjo, kad paskutiniais savo gyvenimo metais Homeras domėjosi savo kilmės klausimu ir nuėjo pas orakulą su šia neišspręsta paslaptimi. Pastarasis atsakė paprastai: tavo motinos tėvynė yra Jos. Jūsų žemiškoji kelionė šioje žemėje baigsis. Vienintelis dalykas: saugokitės bet kokių jaunų žmonių mįslių. Netrukus po pranašystės Homeras nuvyko į šią salą. Kai mintyse sėdėjau ant kranto, pamačiau žvejus berniukus. Buvo kalbama apie laimikį. Vaikinai į senolio klausimus atsakinėjo mįsle sakydami, kad ką pagavo, įmetė į jūrą, o ko nepavyko, vežame su savimi. Homeras negalėjo suprasti, ką žvejai turėjo omenyje. Nuliūdęs ir giliai susimąstęs parėjo namo ir nepastebėjo, kaip suklupo ir nukrito. Praėjo trys dienos ir jis mirė. Poemos „Iliada“ autorius buvo palaidotas Graikijos Chijo saloje.

Homerinis klausimas

Graikijos žmonės niekada neabejojo ​​tuo, kad eilėraščius „Iliada“ ir „Odisėja“ sukūrė poetinė Homero dovana. Skeptikai atsirado palyginti neseniai – XVIII a. Kai kurie kritikai bandė visiškai atimti iš Homero " autorių teisės„ant puikių eilėraščių ir taip atimti jo šlovę bei garbingą pirmąją vietą literatūros istorijoje. Kiti manė, kad tik dalį jo darbų sukūrė pats, o jo nuopelnas buvo tai, kad jis rinko ir sujungė skirtingus „gabalus“ į vieną visumą. Pavyzdžiui, 1795 m. vokiečių kalbininkas Friedrichas Augustas Wolfas išleido knygą, skirtą kūrinių studijoms. senovės graikų poetas. Jis teigė, kad Homero laikais senovės graikai dar neturėjo rašto. Todėl visos dainos ir eilėraščiai buvo mokomi mintinai ir perduodami žodžiu. Išvada, autoriaus nuomone, yra tik viena: neįmanoma sukurti ir atmintyje išsaugoti tokių didelių apimties ir meninės vienybės kūrinių kaip „Odisėja“ ir „Iliada“.

Taip iškilo „homerinis klausimas“, kuris vis dar neramina pasaulį. Įdomu pastebėti, kad Goethe, Schiller, Voss ir daugelis kitų žinomų rašytojų o filologai buvo prieš šią versiją.

Kiti biografijos variantai

• Pirmieji fragmentų iš Homero vertimai priklauso M. Lomonosovui. Ypač kruopščiai ir talentingai „Iliadą“ išvertė Nikolajus Gnedichas 1829 m.
• Senovės literatūra siūlo devynias didžiojo senovės graikų poeto biografijas. Nė vienas iš jų nėra tiesa, ir didžiąja dalimi yra mitų ir legendų.

Biografijos balas

Nauja funkcija! Vidutinis šios biografijos įvertinimas. Rodyti įvertinimą

Kai tik saulė pasirodo danguje spindinčio grožio,
Žvaigždės užtems prieš jį, o mėnulis išblyšk;
Taigi prieš tave, Homerai, blyškios kartos dainininkai,
Šviečia tik tavo dangiškosios Mūzos ugnis.

Leonidas Tarentskis.

Pagrindiniai Homero darbai – „Iliada“ ir „Odisėja“.

Ant graikų literatūros istorijos slenksčio stovi didysis Homero vardas. Kaip į kylančią saulę, Homeras visu savo spindesiu pasirodo iš tamsos laiko rytiniame graikiškojo pasaulio pakraštyje, Mažosios Azijos pakrantėje ir savo spinduliais apšviečia visą Hellą ir visas tautas. Dvi puikios jo epinės poemos – „Iliada“ ir „Odisėja“ – yra ne tik patys seniausi, bet ir nuostabiausi graikų literatūros kūriniai; jie visais laikais tarnauja kaip puikiausias epo pavyzdys, modelis, kuriam dar neprilygsta joks pasaulio literatūros kūrinys. Žinoma, dar iki Homero buvo poetų, kurių dainos sklandė tarp žmonių ir atvėrė kelią Iliados ir Odisėjos kūrėjui. Tačiau jo vardo šlovė ir Homero kūrinių tobulumas privertė jį pamiršti visą literatūrinę raidą, buvusią prieš jį, lygiai taip pat, kaip saulė verčia užgęsti žvaigždes.

Nuo pat migracijos į Azijos pakrantę Jonijos ir Eolijos graikai daugiau nei šimtmetį plėtojo savo herojiškas pasakas ir keitėsi vieni su kitais; dainininkai, pasitelkę turtingą medžiagą, kūrė senovės graikų epą, kol galiausiai Homero poetinis genijus atnešė jį į aukščiausią ir gražiausią tobulumo laipsnį. Jis pakeitė atskirus, išsibarsčiusius epus vientisu ir puikiu epu. Jo pirmtakai kūrė tik nedideles paprasto turinio daineles, kurios viena su kita galėjo susieti tik išoriškai; Homeras sujungė šias dainas ir iš visos didžiulės epinės medžiagos sukūrė organiškai vientisą kūrinį pagal unikalų planą. Iš tautiškai svarbių pasakų, iš epų ciklo apie Trojos karą, žmonėms žinomo iki smulkmenų, jis pasirinko užbaigtą veiksmą, persmelktą vienos moralinės idėjos, su vienu pagrindiniu veikėju ir sugebėjo jį perteikti. taip, kad buvo galima pateikti daugybę skirtingų asmenų ir įvykių, neužgožiant jiems epo centro – pagrindinio veikėjo ir pagrindinio veiksmo. Pagrindinis personažai abiejuose Homero darbuose jo idėjų nešėjai – Achilas Iliadoje ir Odisėjas Odisėjoje – tikrai tautiniai, poetiškai didingi tipažai, tikri senovės graikų kalbos atstovai. liaudies gyvenimas: Achilas yra jaunas, dosnus ir karštas herojus; Odisėjas yra subrendęs vyras, gudrus, protingas ir ištvermingas kasdienėse kovose. Homero pirmtakai labai palengvino jo darbą: iš jų kūriniai paveldėjo turtingą kalbą, tam tikrą epinį stilių ir išvystytą poetinį metrą; jis turėjo daug dainų kaip medžiagą, iš kurios galėjo daug pasiskolinti. Tačiau vis tiek negalima manyti, kad Homero kūrybą sudarė tik tai, kad jis sujungė atskirus epus į kažką vientiso, nepanaudodamas jų reikšmingo apdorojimo. Tikėtina, kad poeto kūrybinis genijus patobulino kalbą, skiemenį, metrą ir, naudodamas ankstesnes dainas, pagal savo idėją jas atkūrė.

Pirmojo iš dviejų pagrindinių Homero kūrinių – „Iliados“ tema yra pati didžiausia įdomūs laikai Trojos karo istorijoje - laikas prieš pat galutinį dviejų tautų kovos sprendimą ir Hektoro mirtį, kurio drąsa vis tiek išgelbėjo gimtąjį miestą nuo likimo paskirtos mirties. Hektoras patenka į Iliados pagrindinio veikėjo Achilo smūgius, keršydamas už savo draugo Patroklo mirtį. Pastarasis mūšyje su Trojos arkliais žuvo tik todėl, kad šiame mūšyje nedalyvavo pats Achilas, supykęs dėl Agamemnono jam padaryto įžeidimo. Būtent šis Achilo pyktis, pirmiausia nukreiptas prieš Agamemnoną ir graikus, o paskui atsigręžęs prieš Hektorą ir sunaikinęs Trojos kovotoją, yra pagrindinis Homero Iliados turinys. Daugelis meniškai tarpusavyje susijusių įvykių, pradedant kivirču su Agamemnonu, sukėlusio Achilo pyktį, ir baigiant Hektoro mirtimi, išsivysto per trumpą laiką – per 51 dešimtųjų Trojos apgulties metų dieną. Šie įvykiai didžiajame Homero kūrinyje pateikiami taip, kad, viena vertus, išryškėja neprilygstama herojiška Achilo asmenybė, kita vertus, ryškiai išryškėja ir kitų didžiojo nacionalinio karo herojų asmenybės. vaizdai. Kol supykęs Achilas atsisako dalyvauti mūšiuose, kiti herojai turi galimybę parodyti savo jėgą ir drąsą atlikdami daugybę puikių žygdarbių. Tačiau visi šie žygdarbiai nieko neveda: Trojos arklys laimi pergalę po pergalės, todėl visi graikai kiekvieną dieną vis labiau nori matyti Achilą mūšio lauke. Galiausiai, kai pastarojo mylimas draugas Patroklas papuola nuo Hektoro rankų, Achilas pamiršta pyktį ant graikų, puola į mūšį, sutraiškydamas viską, kas jam pasitaiko, ir nužudo Hektorą. Kita graikų herojai kartu jie pasirodo silpnesni už Achilą atskirai – ir tai yra jo apoteozė.

Achilas tempia žeme nužudyto Hektoro kūną. Homero „Iliados“ epizodas

Tačiau mūsų dėmesį patraukia ne tik šie išoriniai žygdarbiai ir įvykiai – daug įdomesni yra vidiniai įvykiai, vykstantys pagrindinių Homero genialaus kūrinio veikėjų sielose. Achilas, žinoma, yra didžiausias ir aukščiausias asmuo Iliadoje; bet jo didybę kiek užgožia per didelis aistros jaudulys. Jo neapykanta graikams yra tokia pat perdėta, kaip ir beviltiški sielvarto protrūkiai dėl mylimo draugo netekties, kaip ir jo nuožmus pyktis ant Hektoro. Šis laukinis, nevaržomas jausmas, ši ribų nežinanti aistra Homero eilėraščio pabaigoje virsta tyliu liūdesiu, scenoje, kai po Hektoro mirties sielvarto apimtas karalius Priamas, žilas senis, metasi prie jaunuolio Achilo kojų, maldaudamas grąžinti Hektoro lavoną, ir primena jam bejėgį senuką – jo tėvą, visko, kas žemiška, trapumą ir trapumą. Taip nurimusioje Achilo sieloje prisikelia švelnesnis, žmogiškesnis jausmas, ir jis suteikia teisingumą savo narsiam priešui, nekenčiamam Hektorui, grąžindamas savo kūną Priamui iškilmingai palaidoti. Taigi, aprašius labai sujaudintos aistros protrūkius, eilėraštis baigiamas ramiu Hektoro laidotuvių aprašymu. Visas šis plačiai Homero sumanytas epas, kuris jo kūrimui pasitarnavusios medžiagos gausos dėka iš Achileido virto Iliada, t.y. gyvas paveikslas viso Trojos karo, visose pagrindinėse dalyse išsiskiria tokiu nuoseklumu ir vientisumu, kad nė vienas iš pagrindinių epizodų negali būti izoliuotas nuo šio poetinio kūrinio nepažeidžiant jo vienybės.

Graikijos žmonės niekada neabejojo, kad visa Iliada ir visa Odisėja buvo sukurti dieviškojo dainininko Homero; priešingai, skeptiška naujųjų laikų kritika bandė atimti iš didžiojo poeto šlovę. Daugelis ginčijosi, kad Homeras sukūrė tik dalį jam priskiriamų kūrinių, o kiti netgi teigė, kad jo niekada nebuvo. Šios hipotezės ir spėjimai sukėlė vadinamąjį „homero klausimą“.

1795 metais garsus vokiečių filologas kun. rugpjūčio mėn. Wolfas išleido garsiąją knygą „Įvadas į Homero tyrinėjimą“, kuri padarė visišką Homero numerio perversmą. Šioje knygoje Vilkas bando įrodyti, kad tuo metu, kai, pasak legendos, gyveno Homeras, rašto graikai dar nemokėjo arba, jei žinojo, tai dar nebuvo naudojami literatūros tikslams. Knygų rašymo užuomazgos pastebimos tik vėliau, Solono laikais. Iki tol visi graikų poezijos kūriniai buvo sukurti dainininkų be rašto pagalbos, saugomi tik atmintyje ir atkuriami perduodant žodžiu. Bet jei atmintis nepalaikydavo raštu, tai, sako Vilkas, vienam Homero dainininkui buvo visiškai neįmanoma sukurti ir perduoti kitiems kūrinių, tokių didžiulio dydžio ir išsiskiriančių tokia menine vienybe kaip Iliada ir Odisėja. Taip, dainininkei net į galvą negalėjo kilti tai padaryti tuo metu, kai nebuvo nei raštingumo, nei skaitytojų, todėl nebuvo galimybės platinti plačių kūrinių. Todėl visi Homero eilėraščiai tokiu pavidalu, kokiu juos turime dabar, kaip neabejotinai sukurti pagal tą patį meninį planą, laikytini vėlesnių laikų kūriniais. Homero laikais ir po jo iš dalies jo paties, iš dalies kitų dainininkų - Homeridų - buvo sudaryta daug mažų, vienas nuo kito nepriklausomų eilėraščių, kurie ilgą laiką buvo deklamuojami iš atminties, kaip savarankiškos rapsodijos, kol galiausiai. Atėnų tironas Peisistratas nusprendė surinkti visas šias atskiras dainas, neturinčias vidinės vienybės, ir padedamas daugelio poetų jas sutvarkyti, t. y. šiek tiek apdoroti, iš jų sukurti du didelius konsoliduotus eilėraščius, kurie tada buvo sukurti. įrašytas. Vadinasi, „Iliada“ ir „Odisėja“ tokia forma, kokia jos atėjo iki mūsų, buvo sukurtos Peisistrato laikais.

Friedrichas Augustas Wolfas, vienas didžiausių Homero klausimo tyrinėtojų

Pagal pradinį Wolfo požiūrį į Homero klausimą, Homeras buvo daugumos dainų, įtrauktų į Iliadą ir Odisėją, autorius, tačiau šios dainos buvo sukurtos be jokio iš anksto numatyto plano. Vėliau Iliados pratarmėje jis išsakė kiek kitokį požiūrį į Homero klausimą – būtent, kad Homeras daugumoje savo sukurtų atskirų dainų jau buvo nubrėžęs pagrindinius Iliados ir Odisėjos bruožus, kad jis buvo todėl originalaus abiejų eilėraščių, kuriuos vėliau išplėtojo Homeridai, leidimo kūrėjas. Vilkas nuolat svyravo tarp šių dviejų nuomonių. Visi supranta, kaip lengva buvo pereiti nuo Vilko nuomonės prie prielaidos, kad Homero niekada nebuvo, kad Homero vardas yra tik Homeridų ir visų dainininkų, sukūrusių dainas, kurios vėliau buvo įtrauktos į „Iliadą ir Odisėją“, slapyvardis. ; šį perėjimą prie Homero neigimo po Wolffo padarė daugelis mokslininkų.

Vilkas teigia, kad prie išorinių istorinių argumentų, palaikančių Homero eilėraščių kilmę iš daugelio atskirų dainų, priklausančių skirtingiems autoriams ir pasirodžiusių skirtingu laiku, galima pridėti ir vidinių argumentų, pagrįstų Iliados ir Odisėjos tekstų kritika. nes juose galima pastebėti daug faktinių prieštaravimų, kalbos ir skaitiklio nelygumus, patvirtinančius skirtingos kilmės požiūrį atskiros dalys. Tačiau pats Vilkas šios užduoties neįvykdė. Tik vėliau (1837 ir 1841 m.) kitas Homero klausimo tyrinėtojas Lachmanas, turėdamas galvoje Vilko išvadas, nusprendė „Iliadą“ išskaidyti į (tariamus) originalius jos komponentus – į mažas daineles; ši idėja rado daug pasekėjų, todėl „Odisėja“ buvo analizuojama ir suskaidyta.

„Vilko prolegomenos“ jau savo pasirodymu sulaukė nepaprasto dėmesio ne tik tarp specialistų, bet ir visame išsilavinusiame, literatūra besidominčiame pasaulyje. Išradingas idėjų drąsumas kartu su apgalvotais ir sąmojingais Homero klausimo tyrimo metodais bei puikiu pristatymu padarė didžiulį įspūdį ir daugelį pradžiugino; Tačiau daugelis nesutiko su Vilku, tačiau bandymai moksliškai paneigti jo idėjas iš pradžių nebuvo sėkmingi. Vilkas kreipėsi į šiuolaikinius poetus su prašymu išreikšti savo nuomonę apie jo pažiūras. Klopstokas, Wielandas ir Vossas (Iliados vertėjas) pasisakė prieš jo Homero klausimo interpretaciją; Šileris savo idėjas pavadino barbariškomis; Gėtę iš pradžių labai traukė Vilko nuomonė, bet vėliau jos atsisakė. Iš filologijos specialistų dauguma stojo į Vilko pusę, todėl po jo mirties (1824 m.) Vokietijoje vyravo jo pažiūros. Ilgą laiką jis nerado lygiaverčio priešininko.

Po Vilko mirties Homero klausimas tapo naujų tyrinėjimų objektu ir apskritai buvo svarstomas dviem priešingais požiūriais: kai kurie, remdamiesi Vilko išvadomis, bandė nustatyti atskirus Homero eilėraščių komponentus; kiti bandė paneigti šias išvadas ir gynė ankstesnį požiūrį į Iliadą ir Odisėją. Šios studijos ryškiai nušvietė epinės poezijos raidą ir gerokai pažengė į priekį tyrinėjant Homero eilėraščius; bet Homero klausimas vis tiek lieka neišspręstas. Apskritai galime teigti, kad bandymai suskaidyti „Iliadą“ ir „Odisėją“ į atskiras mažas daineles turėtų būti laikomi nesėkmingais, o mokslininkai, kurie ėmėsi ginti Homero eilėraščių vienybę, tačiau nereikalauja visiško jų neliečiamumo. rasti vis daugiau rėmėjų. Tai vadinamieji unitai, tarp kurių išskirtinę vietą užima G.V.

Kruopštus Homero eilėraščių tyrimas rodo, kad jie buvo sukurti pagal iš anksto sugalvotą planą; todėl reikia manyti, kad bent kiekvienas iš šių eilėraščių atskirai savo pagrindinėmis dalimis yra vieno poeto kūrinys. Didysis genijus galėjo sukurti ir išlaikyti atmintyje tokius plačius kūrinius be rašto pagalbos, ypač tais laikais, kai, nesant rašto, atminties galia buvo daug didesnė nei mūsų dienomis; Sokrato laikais buvo žmonių, kurie mintinai mokėjo perskaityti visą Iliadą ir visą Odisėją. Tai, ką sukūrė didysis poetas, galėjo prisiminti poezijai atsidavę žmonės ir taip pasklisti po visą pasaulį. Priešingai Wolfo nuomonei apie Homero klausimą, modernūs laikai buvo įrodyta, kad bent jau olimpinio kalendoriaus pradžioje (776 m. pr. Kr.) raštas jau buvo plačiai naudojamas tarp graikų, taip pat jis buvo naudojamas literatūriniais tikslais; Daugelis tyrinėtojų ne be pagrindo net mano, kad pats Homeras galėjo parašyti savo kūrinius. Todėl galima daryti prielaidą, kad rašytinės Iliados kopijos egzistavo jau nuo pat jos gimimo; bet galime tvirtai pasakyti, kad jie egzistavo per pirmąją olimpiadą. Žinoma, jie buvo platinami ne visur, o buvo aptikti tarp dainininkų ir rapsodistų, kurie jais mokėsi mintinai Homero eilėraščius, kad paskui juos padeklamuotų žmonėms.

Senovėje Homero eilėraščiai buvo deklamuojami kartais dalimis, kartais visiškai, originalia kompozicija; bet laikui bėgant iškilminguose susirinkimuose šalia rapsodistų dainų atsirasdavo ir kitų kūrinių, todėl rapsodams likdavo mažiau laiko. „Iliada“ ir „Odisėja“ buvo suskaidytos ir pradėtos deklamuoti bei platinti dalimis, atskiromis mažomis dainelėmis. Todėl lengvai gali atsitikti taip, kad, nepaisant rašytinių kopijų egzistavimo, rapsodistai į originalų tekstą įtraukė įvairių intarpų ir papildymų, dėl kurių atskiros Homero eilėraščių dalys šiek tiek pasikeitė kalba ir tonu ir dažnai buvo pridedamos prie vienos. kitas visiškai savavališkai. Taip galėjo atsirasti skiemens ir kalbos netolygumas bei faktiniai prieštaravimai, su kuriais dabar susiduriame Homero eilėraščiuose. Siekdamas pašalinti painiavą, kurią jiems sukėlė rapsodai, Solonas iš Atėnų įsakė viešuose susirinkimuose Homero dainas deklamuoti iš rašytinių kopijų (έξ υποβολής). Šiose kopijose greičiausiai buvo tik atskiros eilėraščių dalys. Pisistratas, padedamas Orfiko Onomakrito ir keleto kitų poetų, vėl sujungė šias skirtingas Iliados ir Odisėjos ištraukas į organišką visumą ir įsakė (sau arba jo sūnus Hiparchas), kad per Panathenaea abu eilėraščiai būtų skaitomi ištisai. ir rapsodai turėtų sekti vienas kitą (έξ ΰπολήψεως). Tai buvo specialus Atėnų užsakymas, kuris neatmeta galimybės, kad kituose miestuose ar tarp privačių asmenų gali būti Homero eilėraščių sąrašų tiek pilnų, tiek dalių. Tačiau Peisistratui priklausęs Atėnų egzempliorius, matyt, turėjo ypatingą šlovę ir vėliau buvo pagrindas Aleksandrijos muziejaus gramatikams, kurie užsiėmė Homero eilėraščių teksto kritika ir aiškinimu.

Kiti Homero darbai

Homeras – senovės graikų poetas – pasakotojas, legendų rinkėjas, antikos autorius literatūros kūriniai„Iliada“ ir „Odisėja“.

Istorikai neturi tikslių duomenų apie pasakotojo gimimo datą. Paslaptimi tebėra ir poeto gimtinė. Istorikai mano, kad labiausiai tikėtinas Homero gyvenimo laikotarpis yra X-VIII amžius prieš Kristų. Vienas iš šešių miestų laikomas galimos poeto tėvynės vieta: Atėnai, Rodas, Chiosas, Salamis, Smyrna, Argosas.

Daugiau nei tuzinas kitų gyvenvietės Senovės Graikija buvo minima skirtingų autorių skirtingais laikais, siejant su Homero gimimu. Dažniausiai pasakotojas laikomas Smirnos gimtuoju. Homero kūriniai skirti senovės istorija pasaulyje nėra nuorodų į amžininkus, o tai apsunkina datavimą autoriaus gyvenimo laikotarpiu. Sklando legenda, kad pats Homeras nežinojo savo gimimo vietos. Iš Orakulo pasakotojas sužinojo, kad Ios saloje gimė jo motina.

Biografiniai duomenys apie pasakotojo gyvenimą, pateikti viduramžių darbuose, kelia istorikams abejonių. Kūriniuose apie poeto gyvenimą minima, kad Homeras yra vardas, kurį poetas gavo dėl įgyto aklumo. Išvertus tai gali reikšti „aklas“ arba „vergas“. Gimstant jo motina pavadino jį Melesigenesu, o tai reiškia „gimė prie Meles upės“. Pasak vienos legendos, Homeras apako, kai pamatė Achilo kardą. Paguodai deivė Tetis apdovanojo jį dainavimo dovana.

Yra versija, kad poetas buvo ne „pasekėjas“, o „vadovas“. Jie pavadino jį Homeru ne po to, kai pasakotojas apako, o priešingai, atgavo regėjimą ir pradėjo išmintingai kalbėti. Daugumos senovės biografų teigimu, Melesigenas buvo gimęs iš moters vardu Crifeis.

Pasakotojas koncertuodavo kilmingų žmonių šventėse, miesto susirinkimuose, turguose. Anot istorikų, Senovės Graikija savo klestėjimą išgyveno Homero gyvenimo metu. Keliaudamas iš miesto į miestą poetas deklamavo dalis savo kūrinių. Jis buvo gerbiamas, turėjo nakvynę ir maistą, ir nebuvo toks nešvarus klajoklis, kokį jį kartais vaizduoja biografai.

Yra versija, kad Odisėja, Iliada ir Homero giesmės yra skirtingų autorių kūriniai, o Homeras buvo tik atlikėjas. Istorikai svarsto versiją, kad poetas priklausė dainininkų šeimai. Senovės Graikijoje amatai ir kitos profesijos dažnai buvo perduodamos iš kartos į kartą. Tokiu atveju Homero vardu galėtų veikti bet kuris šeimos narys. Iš kartos į kartą istorijos ir atlikimo maniera buvo perduodami iš giminaičio giminaičiui. Šis faktas paaiškintų ir skirtingas laikotarpis eilėraščių kūrimą, ir išaiškintų pasakotojo gyvenimo datų klausimą.

Poeto kūrimas

Viena iš detaliausių istorijų apie Homero, kaip poeto, raidą kilusi iš Herodoto iš Halikarnaso, kurį Ciceronas pavadino „istorijos tėvu“, plunksnos. Pasak senovės istoriko, poetas gimęs buvo pavadintas Melesigenu. Jis gyveno su mama Smirnoje, kur tapo mokyklos savininko Femijaus mokiniu. Melesigenas buvo labai protingas ir gerai išmanė mokslą.

Mokytojas mirė, palikdamas savo geriausią mokinį eiti į mokyklą. Kurį laiką dirbęs mentoriumi, Melesigenesas nusprendė pagilinti pasaulio žinias. Vyras, vardu Mentesas, kilęs iš Lefkados salos, pasisiūlė jam padėti. Melesigenas uždarė mokyklą ir išvyko į jūros kelionę draugo laivu, kad pamatytų naujus miestus ir šalis.

Poetas Homeras

Keliaudamas buvęs mokytojas rinko pasakojimus, legendas, klausinėjo apie vietinių tautų papročius. Atvykęs į Itaką Melesigenas pasijuto prastai. Mentesas paliko savo bendražygį patikimo žmogaus prižiūrimas ir išplaukė į tėvynę. Melesigenesas į tolesnę kelionę išsiruošė pėsčiomis. Pakeliui jis deklamavo istorijas, kurias surinko per savo keliones.

Pasak Herodoto iš Halikarnaso, Kolofonto miesto pasakotojas pagaliau apako. Ten jis pasiėmė naują vardą. Šiuolaikiniai tyrinėtojai linkę abejoti Herodoto pasakojimu, taip pat kitų senovės autorių raštais apie Homero gyvenimą.

Homerinis klausimas

1795 m. Frydrichas Augustas Wolfas, paskelbdamas senovės graikų pasakotojų eilėraščius, iškėlė teoriją, pavadintą „Homerinis klausimas“. Pagrindinė mokslininko nuomonė buvo ta, kad Homero laikų poezija buvo žodinis menas. Aklas klajojantis pasakotojas negalėjo būti komplekso autoriumi meno kūrinys.

Homero biustai

Homeras kūrė dainas, himnus ir muzikinius epus, kurie sudarė Iliados ir Odisėjos pagrindą. Vilko teigimu, išbaigta eilėraščio forma buvo pasiekta kitų autorių dėka. Nuo tada Homero mokslininkai buvo suskirstyti į dvi stovyklas: „analitikai“ palaiko Wolffo teoriją, o „unitaristai“ laikosi griežtos epo vienybės.

Aklumas

Kai kurie Homero kūrybos tyrinėtojai teigia, kad poetas buvo regintis. Tai, kad senovės Graikijoje filosofai ir mąstytojai buvo laikomi žmonėmis, neturinčiais įprasto regėjimo, bet turinčiais dovaną pažvelgti į daiktų esmę, byloja apie tai, kad pasakotojas nesirgo. Aklumas gali būti išminties sinonimas. Homeras buvo laikomas vienu iš visapusiško pasaulio paveikslo kūrėjų, dievų genealogijos autoriumi. Jo išmintis buvo akivaizdi visiems.

Aklas Homeras su gidu. Menininkas William Bouguereau

Senovės biografai savo darbuose nupiešė tikslų aklo Homero portretą, tačiau savo kūrinius kūrė praėjus daugeliui amžių po poeto mirties. Kadangi patikimų duomenų apie poeto gyvenimą neišliko, senovės biografų interpretacija galėjo būti ne visai teisinga. Šią versiją patvirtina tai, kad visose biografijose yra fiktyvių įvykių, susijusių su mitiniais personažais.

Veikia

Išlikę senovės įrodymai rodo, kad senovėje Homero raštai buvo laikomi išminties šaltiniu. Eilėraščiai suteikė žinių apie visas gyvenimo sritis – nuo ​​visuotinės moralės iki karo meno pagrindų.

Plutarchas tai parašė puikus vadas„Iliados“ kopiją visada turėjau su savimi. Graikų vaikai buvo mokomi skaityti iš Odisėjos, o kai kurias Homero kūrinių ištraukas Pitagoro filosofai nurodė kaip priemonę sielai pataisyti.

Iliados iliustracija

Homeras laikomas ne tik „Iliados“ ir „Odisėjos“ autoriumi. Pasakotojas galėtų būti komiškos poemos „Margata“ ir „Homerinių giesmių“ kūrėjas. Tarp kitų senovės graikų pasakotojui priskiriamų kūrinių yra tekstų ciklas apie Trojos karo didvyrių sugrįžimą į Graikiją: „Kirija“, „Iliono paėmimas“, „Etiopida“, „Mažoji Iliada“, „Sugrįžimai“. Homero eilėraščiai išsiskiria ypatinga kalba, kuri neturėjo analogo šnekamojoje kalboje. Pasakojimo maniera padarė pasakas įsimintinas ir įdomias.

Mirtis

Yra legenda, aprašanti Homero mirtį. Senatvėje aklas pasakotojas išvyko į Ios salą. Keliaudamas Homeras sutiko du jaunus žvejus, kurie jam uždavė mįslę: „Turime, ko nepagavome, o ką pagavome, tą išmetėme“. Poetas ilgai galvojo, kaip išspręsti galvosūkį, bet nerado tinkamo atsakymo. Berniukai gaudė utėles, o ne žuvis. Homeras buvo toks nusivylęs, kad negalėjo įminti mįslės, kad paslydo ir susitrenkė galvą.

Vyresnysis Homeras, nešiojantis laurų vainiku. Paveikslas iš Henry Walters muziejaus

Pagal kitą versiją, pasakotojas nusižudė, nes mirtis jam nebuvo tokia baisi kaip psichinio aštrumo praradimas.

• Yra apie keliolika pasakotojos biografijų, atėjusių į mūsų laikus iš senovės, tačiau visose yra pasakų elementų ir nuorodų į dalyvavimą. senovės graikų dievai Homero gyvenimo įvykiuose.
• Savo kūrybą poetas išplatino už Senovės Graikijos ribų, padedamas mokinių. Jie buvo vadinami Homeridais. Jie keliavo po skirtingus miestus, aikštėse atlikdami savo mokytojo darbus.

• Homero kūryba buvo labai populiari Senovės Graikijoje. Maždaug pusė visų rastų senovės graikų papiruso ritinių yra ištraukos iš įvairių poeto kūrinių.
• Pasakotojo kūriniai buvo perduodami žodžiu. Eilėraščius, kuriuos žinome šiandien, surinko ir į nuoseklius kūrinius iš skirtingų dainų suskirstė Atėnų tirono Peisistrato poetų armija. Kai kurios tekstų dalys buvo redaguotos atsižvelgiant į užsakovo pageidavimus.

Homeras. Bareljefas Luvre

• 1915 metais sovietų prozininkas parašė eilėraštį „Nemiga. Homeras. Įtemptos burės“, kurioje jis kreipėsi į eilėraščio „Iliada“ pasakotoją ir herojus.
• Iki XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio vidurio Homero eilėraščiuose aprašyti įvykiai buvo laikomi gryna fantastika. Tačiau Troją radusio Heinricho Schliemanno archeologinė ekspedicija įrodė, kad senovės graikų poeto kūryba remiasi tikrų įvykių. Po tokio atradimo Platono gerbėjai sustiprėjo tikėdamiesi, kad vieną dieną archeologai ras Atlantidą.