Pagal nusistovėjusias bažnytines tradicijas varpų skambėjimas skirstomas į dvi dideles grupes: patį skambėjimą ir varpų skambėjimą.

Pirmasis vaizdas: tikrasis skambėjimas

Tiesą sakant, bažnyčios tarnautojai skambinimu vadina varpų skambėjimą, kuris gaminamas naudojant visus esamus ar kelis bažnyčios varpus. Šis žiedas skirstomas į keletą veislių:
- skambėjimas;
- dvigubas skambėjimas;
- perskambinti;
- perteklius.

Skambinama viską pataikant. Tokie smūgiai atliekami tris kartus trimis etapais. Pirmiausia trenkiami visi varpai, tada trumpa pertrauka, tada dar vienas smūgis ir pertrauka, tada dar vienas smūgis ir pertrauka. Taigi varpas suskamba tris kartus.

Mušant, paspaudus didelį varpą, visi varpai trenkiami iš karto ir tai kartojama daug kartų.

Dvigubas skambėjimas – tokiu skambėjimu vadinami du kartus atliekami smūgiai ant visų varpų. Tuo pačiu metu varpai skambinami dviem etapais. Varpelis – tai alternatyvus garso ištraukimas iš varpo, kuris prasideda didžiausiu ir baigiasi mažiausiu.

Rinkimas – tai lėtas kiekvieno varpelio skambėjimas vieną kartą iš eilės, pradedant mažiausiu ir baigiant didžiausiu.

Antrasis varpų skambėjimo tipas: blagovest

Bažnyčios tarnai Evangeliją vadina išmatuotais didžiulio varpo smūgiais. Šio tipo smūgis labai gerai girdimas dideliu atstumu. Štai kodėl darbininkai nusprendė panaudoti šį varpelio skambėjimą žmonėms sukviesti.

Toks skambėjimas buvo vadinamas Blagovest, nes jo pagalba skelbiama geroji žinia apie dieviškosios tarnybos pradžią.

Evangelija vykdoma tam tikru būdu. Pirmiausia bažnyčios tarnas atlieka tris lėtus ir ištęstus smūgius, laukdamas, kol garsas nuslūgs, o tada atlieka daugiau išmatuotų smūgių. Šiuo atveju smūgio poveikis gali skirtis, priklausomai nuo paties varpelio dydžio. Jei jis yra gana didelis, jie gaminami per visą varpo skersmenį. Jei jis nėra labai didelis, varpo liežuvėlis tiesiog pritraukiamas virve prie jo krašto ir, naudojant padėtą ​​lentą, smūgiuojama paspaudus koją.

Savo ruožtu blagovest yra padalintas į keletą veislių:
- įprastas (dažnas) - toks skambėjimas atliekamas naudojant didžiausią varpą;
- (retai) – toks skambėjimas per gavėnią atliekamas mažu varpeliu.

Jei šventykloje yra keli dideli varpai, o tai įmanoma dideliuose vienuolynuose, katedrose, laurus, tada dideli varpai, atsižvelgiant į jų paskirtį, skirstomi į keletą tipų:
- sekmadienis;
- šventinis;
- kasdien (kasdien);
- polieleus;
- mažas.

Pora, nusprendusi atlikti tokį ritualą, turi aiškiai suvokti savo ketinimus ir būti nuoširdūs vienas kitam. Tai gana reikšmingas ir iškilmingas įvykis. Todėl turėtumėte į tai žiūrėti atsakingai ir pasiruošti iš anksto, taip pat ir morališkai.

Instrukcijos

Jei žmonės, kurie ketina susijungti santuokoje, neturi kliūčių atlikti vestuvių ceremoniją, galite tęsti jai ruoštis ir pasirinkti šventyklą, kurioje vyks šis renginys. Šventyklos pasirinkimas dažniausiai pradedamas iš anksto: prieš dvi tris savaites iki pačios ceremonijos. Tai daroma tam, kad ministrai turėtų laiko paaiškinti vestuvių ceremonijos eigą, nustatyti kviestinių svečių vietą, galimybę filmuoti vestuves kameromis ir vaizdo kameromis.

Organizuojant šį renginį būsimai sutuoktinių porai bus suteikta galimybė pasirinkti kunigą, kuris ves ceremoniją. Galima rinktis iš šventyklos, kurioje vyks vestuvės, dvasininkų, arba gali būti

Įsimylėję bažnyčių varpų skambėjimą, Rusijos stačiatikiai su juo susiejo visus savo iškilmingus ir liūdnus įvykius. Todėl stačiatikių varpo skambėjimas ne tik rodo Dievo tarnystės laiką, bet ir yra džiaugsmo, liūdesio ir triumfo išraiška. Iš čia atsirado skirtingi skambėjimo tipai, kurių kiekvienas turi savo pavadinimą ir reikšmę.

Skambinimas bažnyčios varpais skirstomas į du pagrindinius tipus: gerosios naujienos ir pats skambėjimas.

Blagovest vadinami pamatuotais smūgiais į vieną didelį varpą. Su šiuo skambesiu tikintieji yra pašaukti į Dievo šventyklą dieviškoms tarnyboms. Šis skambėjimas vadinamas Evangelija, nes skelbia gerąją naujieną apie Dievo tarnystės pradžią.

Evangelija atliekama taip: iš pradžių atliekami trys reti, lėti, užsitęsę smūgiai (kol nustoja skambėti varpas), o po to seka išmatuoti smūgiai. Jei varpas labai didelis arba didžiulis, tai šie išmatuoti smūgiai atliekami siūbuojant liežuviu abiejuose varpo kraštuose. Jei varpas palyginti mažas, tai tokiu atveju jo liežuvėlis traukiamas virve gana arti jo krašto, ant virvės uždedama lenta ir smūgiai atliekami spaudžiant pėdą.

„Blagovest“, savo ruožtu, yra dviejų tipų:

1. Dažnas ar dažnas- gaminamas didžiausiu varpu;

2. Gavėnios arba retos- gaminamas mažesnio varpelio Didžiosios gavėnios darbo dienomis.

Jei prie šventyklos yra keli dideli varpai, o tai atsitinka katedrose, dideliuose vienuolynuose, laurus, tada dideli varpai pagal paskirtį skirstomi į šiuos varpus: 1) šventinis; 2) sekmadienis; 3) polieleous; 4) tiesiog kasdien arba kasdien; 5) penktasis arba mažas varpas.

Paprastai parapinėse bažnyčiose būna ne daugiau kaip du ar trys dideli varpai.

Tiesą sakant, skamba Skambėjimu vadinama, kai skambinami visi varpai arba keli varpai vienu metu.

Jis būna kelių tipų:

1. Trezvonas- tai yra skambinti visais varpais, tada trumpa pertrauka, ir antras visų varpų skambėjimas, vėl trumpas pertrauka ir trečias skambėjimas visais varpais, tai yra, skambinti visus varpelius tris kartus arba skambėti trimis žingsniais.

Trezvonas išreiškia krikščionišką džiaugsmą ir triumfą.

Mūsų laikais trezvonu pradėta vadinti ne tik skambinant visais varpais tris kartus, bet, apskritai, skambinant visais varpais.

2. Du skambučiai- tai du kartus, dviem žingsniais, skambina visais varpais.

3. Skambutis- tai kiekvieno varpelio skambėjimas paeiliui (vienas ar keli kiekvieno varpelio smūgiai), pradedant nuo didžiausio iki mažiausio ir kartoti tai daug kartų.

4. Krūtinė- tai yra lėtas kiekvieno varpelio skambėjimas vieną kartą, pradedant mažiausiu ir baigiant didžiausiu, o paspaudę didelį varpelį, jie vienu metu sumuša visus varpelius ir kartoja tai daug kartų.

varpų tipai. varpų tipai

1. Blagovest yra pirmasis varpų skambėjimo tipas. Evangelija atliekama taip: iš pradžių atliekami trys reti, lėti, ištempti smūgiai, o po to seka išmatuoti smūgiai. Šis skambėjimas vadinamas Blagovest, nes juo skelbiama geroji žinia apie Dievo tarnystės pradžią.

   Trezvonas išreiškia krikščionišką džiaugsmą ir atliekamas iškilmingiausiomis dieviškosios tarnybos akimirkomis. Dvigubas skambėjimas – tai du kartus visi varpai. Varpelis yra lėtas kiekvieno varpelio skambėjimas paeiliui. Tai simbolizuoja mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus „išsekimą“ arba mirtį mūsų išgelbėjimo labui. Toks varpelis turėtų skambėti tik du kartus per metus: Didįjį penktadienį ir Didįjį šeštadienį, Viešpaties mirties ant kryžiaus ir laisvo palaidojimo dieną. Dažnas kiekvieno varpo skambėjimas kelis kartus yra iškilmingas skambėjimas.

   Biustas arba laidotuvių varpas – tai lėtas kiekvieno varpo skambėjimas vieną kartą paeiliui, pradedant nuo mažiausio iki didžiausio, o paspaudus didelį varpą, vienu metu trenkiama visus varpus ir tai kartojama daug kartų.

   Varpų skaičius nuo mažiausių iki didžiausių simbolizuoja augantį žmogaus gyvenimą žemėje, nuo kūdikystės iki brandos, o vienu metu skambantis varpais reiškia žemiškojo gyvenimo pabaigą žmogaus mirtimi.

   Ši gedulinga laidotuvių procesija būtinai baigiasi trumpu trezvonu, išreiškiančiu džiaugsmingą krikščionių tikėjimą mirusiojo prisikėlimu.

   Raudonas skambėjimas vyksta prie katedrų, vienuolynų, laurų, t.y. ten, kur yra daug varpų. Ją atlieka keli varpininkai, penki ir daugiau žmonių.

   Rusijoje yra daug vienuolynų, ir beveik kiekvienas iš jų turi savo unikalų varpo grožį.

   http://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=JhS0eayxKWI Skambantys varpai

2. Šiandien krikščioniškame pasaulyje yra trys varpų skambėjimo tipai: stačiatikių, katalikų ir kariliono. Ortodoksų skambėjimas yra dinamiška muzika, naudojanti skirtingus tembrus. Katalikų bažnyčiose skamba viengubi arba dvigubi varpai. Kariliono skambėjimas atliekamas pagal natas. Šiuo atveju naudojamas klaviatūros įrenginys, kuris varo varpų liežuvius.
   http://www.cultradio.ru/doc.html?id=71716cid=70
3. Blagovest; varpelis,
4. SKAMBINIMO RŪŠYS IR JŲ PAVADINIMAI: Ortodoksų skambėjimas varpais Skambinimas varpais buvo skirstomas į tris pagrindinius tipus: 1. Blagovest; 2. Skambutis, paieška; 3. Tikrasis skambėjimas. Blagovest yra išmatuoti vieno didelio varpo smūgiai. Šis skambėjimas skelbia tikintiesiems gerą žinią apie pamaldų pradžią šventykloje. Blagovest gali būti šventinis, kasdienis ir gavėnios laikotarpis. Varpelis – tai varpelių pasirinkimas nuo didžiausio iki mažiausio arba atvirkščiai su skirtingu kiekvieno varpelio smūgių skaičiumi. Yra du pagrindiniai varpeliai: laidotuvių ir vandens palaiminimo. Pats skambėjimas yra būdingas ritminis skambėjimas, naudojant visas pagrindines varpų skalės grupes. Šios grupės skambučiai apima: šventinį skambėjimą /trezvon, dvibalsį/, kasdienį skambėjimą, taip pat paties varpininko sukurtus skambučius, kurie yra varpininko kūrybinio darbo ir saviraiškos rezultatas. Varpai yra vienas iš būtinų stačiatikių bažnyčios aksesuarų. „Varpo palaiminimo apeigoje“ sakoma: „Visi, kurie girdi jo skambėjimą dienomis ar naktimis, bus pažadinti Tavo Šventojo vardo šlovinimui“. įpareigoti: sukviesti tikinčiuosius į pamaldas, išreikšti Bažnyčios ir jos pamaldų triumfą, pranešti bažnyčioje nesantiems apie ypač svarbių pamaldų dalių atlikimo laiką. Be to, skambinant varpu, žmonės buvo kviečiami į večę (nacionalinį susirinkimą). Skambėjimas rodė kelią blogu oru pasiklydusiems keliautojams. Pavyzdžiui, skambėjimas signalizavo apie bet kokį pavojų ar nelaimę. , ugnis. Tragiškomis Tėvynei dienomis žmonės buvo raginami ginti Tėvynę. Skambėjimas pranešė žmonėms apie pergalę ir pasveikino pergalingą pulkų grįžimą iš mūšio lauko (karo) ir kt.
5. 1. Blagovest; 2. Skambutis, paieška; 3. Tikrasis skambėjimas
6. Blagovest – pavieniai smūgiai dideliam varpui. „The Blagovest“ praneša apie būsimą paslaugos pradžią.

   Trezvon - keli varpai skamba vienu metu. Šį skambėjimą galima atlikti vieną, du ar tris kartus (priklausomai nuo to, su kokia kasdieninio rato paslauga ji susijusi). Prieš Vėlines vienoje natoje atliekamas trezvonas. Prieš Matins, kadangi tai antras servisas, yra trezvonas dviejose primose. Prieš liturgiją trezvon trijose primose.

   Varpelis – nuoseklūs smūgiai (nuo vieno iki septynių kiekvienam varpui) nuo didelio iki mažo.

   Biustas – vienas smūgis kiekvienam varpui nuo mažo iki didelio.

   Varpų vardai:
   Šventinis – naudojamas per didžiąsias šventes ir kai kuriomis kitomis, ypač iškilmingomis progomis.

   Sekmadienis – naudojamas sekmadienio pamaldoms.

   Paprastos dienos arba darbo dienos – paprastos, ne švenčių dienos.

7. Blagovest
   Skambutis
   skambėjimas

1. Bendra informacija

Šiandien krikščioniškame pasaulyje Yra trys varpelio skambėjimo tipai, kurių kiekvienas turi savo reikalavimus varpams.

1. Stačiatikių skambėjimas - jis pagrįstas ritmu su jam būdinga dinamika ir tembrų sąveika. Todėl varpuose visų pirma vertinama eufonija ir tembrų sodrumas, o absoliuti pamatinio tono vertė čia nevaidina. Varpų skaičius varpinėje dažniausiai būna nuo 5 iki 12. Skambinimas atliekamas siūbuojant liežuviu, kuriam keliami tam tikri reikalavimai. Eufonija pasiekiama dėl kompetentingo varpų pasirinkimo ir varpininko įgūdžių.

2.Katalikiškas skambėjimas - jis pagrįstas vienkartiniais arba dvigubais lengvo liežuvio smūgiais į siūbuojantį arba besisukantį varpą, kuris dažniausiai turi atsvarą, kad svorio centras eitų per sukimosi ašį Varpų skaičius varpinėje dažniausiai yra nuo Nuo 2 iki 6. Pagal tradiciją varpai parenkami arba liejami tam tikram pagrindiniam tonui su ribotu obertonų skaičiumi. Vadinasi, pats skambėjimas nėra toks gausus ir priklauso nuo varpų skaičiaus, taip pat nuo jų siūbavimo ar sukimosi greičio amplitudės, todėl varpininko kvalifikacija nėra itin svarbi. Kai kuriose šalyse kartu su tradiciniu skambėjimu praktikuojamas ir skambinimas linguojant liežuviu.

3. Kariolio skambėjimas - jis pagrįstas varpininku, atliekančiu melodijas iš natų, naudodamas varpų rinkinį, kuris sudaro 2–5 pilnų oktavų skalę. Skambėjimas dažniausiai atliekamas klaviatūros įtaisu (panašiu į vargonų klaviatūrą). Jis varo varpų liežuvėlius arba plaktukus per mechaninius strypus arba elektromagnetines pavaras. Varpai dažniausiai derinami tiksliai pagal natą, kartu stengiamasi pašalinti nereikalingus obertonus ir sutrumpinti jo skambėjimo laiką iki 4 - 5 sekundžių, antraip tai trukdys atlikti melodiją. Jei karilione yra automatinis programos valdymas būgno arba elektromagnetinio įtaiso pavidalu, tada jis virsta varpeliais.

Kariliono muzika neturi nieko bendra su bažnyčių varpais...

Žinant pagrindinius stačiatikių ir vakarietiškų varpų skambėjimo tradicijų skirtumus, nesunku suprasti, kokius skirtingus reikalavimus jos kelia varpų liejimui ir parinkimui, kad būtų sukurtas vientisas skambėjimas.

2. Stačiatikių skambėjimo pagrindai

Varpai yra vienas iš būtinų stačiatikių bažnyčios aksesuarų. Bažnyčios varpai naudojami:

kviesti tikinčiuosius į pamaldas.

išreikšti Bažnyčios triumfą ir jos dieviškąsias paslaugas.

nedalyvaujantiems bažnyčioje pranešti apie ypač svarbių pamaldų laiką.

Stačiatikių skambėjimas tarnauja ne tik dieviškoms pamaldoms, bet ir yra žmonių džiaugsmo, liūdesio ir triumfo išraiška. Iš čia atsirado įvairių tipų varpų skambėjimas.

Bažnyčioje yra skirtumas 4 kanoniniai varpeliai: varpas, biustas, varpelis ir trezvonas.

Blagovest - vienas iš seniausių stačiatikių bažnyčios varpų ir taip vadinamas, nes neša geras, džiugias žinias apie Dievo tarnystės pradžią. Šis skambėjimas taip pat skelbia apie Eucharistijos sakramento šventimą liturgijoje ir Evangelijos skaitymą kitose pamaldose. Blagovest gali skambėti atskirai arba kaip kitų varpų dalis.

Krūtinė - arba laidotuvių (laidotuvių, laidų) skambėjimas išreiškia liūdesį ir sielvartą dėl mirusiojo ir susideda iš dviejų dalių: tiesiogiai kanoninio (kaip tokia paieška) ir laisvojo (trezvon).

Skambutis - sudėtingesnis, palyginti su blagovest ir paieška. Jis taip pat susideda iš dviejų dalių: kanoninės (t. y. pats varpelis) ir laisvosios (trezvon). Klasikinis skambėjimas apima kiekvieną varpą paeiliui (po vieną ar kelis kartus), pradedant didžiausiu ir baigiant mažiausiu (kartais visu smūgiu), ir tai kartojama daug kartų.

Trezvonas - sudėtingiausias, palyginti su kitu kanoniniu skambėjimu, tačiau tai ir muzikiškai ryškiausia varpų skambėjimo išraiška, nes trezvono forma nėra ribojama bažnyčios įstatų, todėl skiriasi ir naudojamų varpų kompozicija, ir įvairi atlikimo forma, ritmas, tekstūra ir instrumentai.

3. Varpų grupės

Daugelyje bažnyčių paprastai yra keli varpai, kurie skiriasi vienas nuo kito dydžiu ir garso stiprumu ir pagal šias charakteristikas yra sujungti į tris pagrindines grupes:

I grupė – BASS

Blagovestnik

Šventinis

Polyeleous

sekmadienis

Sargybinis

II grupė – TENORAS IR ALTAS (vadinamas)

III grupė – trigubas (Zinged)

Daugelyje šventyklų išskiriami šie varpai:

Šventinis

sekmadienis

Polyeleous

Kasdien (kasdien)

Mažas (arba penktas)

Tačiau varpų skambėjimas – vienas ryškiausių rusų gyvenimo bruožų – turėjo ne tik liturginę reikšmę. Jie sveikindavo garbingus svečius, rinkdavo žmones į susirinkimą, skelbdavo verbavimą, skelbdavo vestuves, mirtį ar egzekuciją, perspėdavo apie artėjantį priešą ir gaisrą, rodė kelią keliautojams, davė laiko signalus. Varpai buvo „pūga“, „nerimą keliantys“, „vakarai“, „apgultis“, „šaukiniai“, „kariniai“...

4. Gydomasis skambėjimas

Gydymas skambinant varpeliu - Elena Zadubovskaya knygoje „Gydymas skambinant varpu“ pažymi: „Praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje rusų tyrinėtojai nustatė, kad tokius negalavimus kaip be priežasties nerimas, baimė, nervingumas ir nemiga puikiai išgydo varpelio skambėjimas.

Padarytos (bet valstybės neįvertintos) išvados tiesiog pribloškė. Pasirodo, aviečių skambėjimo garso įrašas ramina net ir pačius nervingiausius. O skambant varpais atliekamos muzikos klausymasis gydo sunkiausias depresijos rūšis ir kitas psichines ligas. Avietiniai bažnyčių varpai puikiai gydo ir nuo nemigos.“ Jis labai rekomenduoja gydytojams ir visiems žmonėms, kuriems rūpi jų dvasinė gerovė, skambinti varpais!

Apskritai, pastebėta, kad bažnyčioje reguliariai naudojant varpą, parapijiečių skaičius išauga 2-3 kartus! Tokios paslaugos gydomasis valomasis poveikis taip pat žymiai padidėja!

Albumas: Rusijos varpai(gydymas varpeliu)

Pagaminimo metai: 2009 m

Formatas: MP3

Kokybė: 320 kbit/s

Bendras laikas: 48 min

Bendras dydis: 108 MB

1. Blagovest ir kasdieninis varpelių skambėjimas
2. Variacijos R. Frippo pjesės „Kalno pamokslas“ tema. M. Kapranovas, A. Ivanovas, D. Petrovas
3. Sekmadienio V. Kayčuko varpas
4. Skambina A. Ivanovas
5. Skambina M. Kapranovas
6. Ioninsky Akimovsky varpas (K. Kiyantseva)
7. Petro ir Povilo katedros varpų skambėjimas (Peterburgas, Krasnys ir Šv. Jurgis)
8. Rostovo Kremliaus varpų skambėjimas (Vodosvyatny, Budnichny, Egoryevsky)
9. Šventinis varpas Nr.1
10. Šventinis varpas Nr.2
11. Šventinis Pskovo-Pečerskio vienuolyno varpas
12. Šventinis varpų skambėjimas Džordanvilio Šventosios Trejybės vienuolyne
13. Preobraženskis D. Petrova
14. Rostovo raudonojo varpo skambėjimas
15. Vestuvių varpai
16. D. Petrovo eskizas

Neįmanoma įsivaizduoti Rusijos be bažnyčių, bažnytinio choro giedojimo, bažnyčių paveikslų, varpų skambėjimo. Šią unikalią tikėjimo, meno ir gyvenimo būdo sintezę sukūrė stačiatikybė, kuri paveikė visus mūsų žmonių gyvenimo aspektus ir gyvenimo būdą.

Bažnyčių varpai ne koncertams! Taip buvo nuo seno: varpai – dvasinis liudijimas visam pasauliui, simbolis bronzoje, o jų skambėjimas – garsu. Ne veltui varpo skambėjimas vadinamas „Bažnyčios balsu“, ir šis balsas ragina dvasinį Atgimimą ir Atgailą. O bažnyčių varpams iš varpinių nedera transliuoti tuščiai (skambintojai net neturi teisės repetuoti varpinėje, skambinti ne pamokų metu ar publikos pramogoms).

Varpai skambinami tik pagal bažnyčios kanonus: tam tikrą valandą, tam tikru būdu. Tačiau yra viena savaitė metuose, kai (ne kartu su pamaldomis) leidžiama gausiai skambėti viso pasaulio džiaugsmui. Tai Šviesioji Velykų savaitė. Reikėtų prisiminti, kad bažnyčios varpas yra šventovė, kurią visada reikia saugoti ir gerbti. Skambėjimas yra šventyklos (katedros, bažnyčios) puošmena ir tegul ji visada būna didinga!

Išsamesnę informaciją apie varpus rasite svetainėje Apie varpus

Galima atsisiųsti ir klausytis didelę varpų skambėjimo kolekciją

Praktikoje bažnyčios varpų skambėjimas skirstomas į du pagrindinius tipus: 1 – varpų skambėjimą ir 2 – patį skambėjimą.

Seniausias kanoninis stačiatikių bažnyčios skambėjimas yra blagovest, tai yra, gera žinia apie Dievo tarnystės pradžią, kuri matuojama smūgiuojant vienam iš didžiųjų varpų, siekiant pakviesti tikinčiuosius maldai šventykloje.

Atsiradęs tais laikais, kai bažnyčiose galėjo būti bent vienas varpas, šis skambėjimo būdas ir toliau egzistavo kartu su kitais, sudėtingesniais. Nuo tada pasikeitė tik tai, kad evangelijos varpo vaidmenį, laikantis ritualų, pradėjo atlikti įvairūs (dažniausiai patys didžiausi) varpai. Jie dažnai vadinami evangelistais.

Varpas atliekamas taip: iš pradžių atliekami trys reti, lėti, ištęsti smūgiai (kol nustoja skambėti), o po to seka išmatuoti smūgiai. Jei varpas labai didelis, tai šie išmatuoti smūgiai atliekami siūbuojant liežuviu abiejuose varpo kraštuose. Jei varpas palyginti mažas, tai tokiu atveju jo liežuvėlis traukiamas virve gana arti jo krašto, ant virvės uždedama lenta ir smūgiai atliekami spaudžiant pėdą.

Varpo tempas, taip pat taktų pasirinkimas (vienas arba abu galai) priklauso nuo varpų skambėjimo, varpų dydžio ir skambėjimo sistemos. Skambant mažu varpeliu galima reguliuoti tempą, tačiau jei liežuvis virve sujungtas su pedalu, skambinama tik viename gale. Didelių kalbinių ir ochinių varpų tempas nepriklauso nuo varpininko pageidavimų. Pirmuoju atveju jis nustatomas pagal švytuoklės liežuvio judėjimo dažnį, o antruoju - pagal paties varpo susidūrimo su liežuviu greitį.

Jei prie šventyklos yra keli dideli varpai, o tai vyksta katedrose, laurus, didelius vienuolynus, tada dideli varpai (evangelistai) pagal savo paskirtį skiriasi:

• - šventinis - didžiausias ir sunkiausias svorio varpas, kuriuo buvo skambinama evangelija per dvyliktąsias ir didžiąsias šventes, taip pat kai kuriomis kitomis ypač iškilmingomis progomis;
• - sekmadienis – antras pagal dydį varpas, naudojamas sekmadienio pamaldų metu;
• - polyeleos - trečiasis varpas, skirtas Evangelijai per apaštalų ir šventųjų šventes, taip pat šventuosius, kuriems pagal chartiją teikiama polyeleos paslauga;
• - kasdien arba savaitės diena - kita pagal dydį, skambinti darbo dienomis;
• – Gavėnia – varpas, skelbiantis Evangeliją per Didžiąją gavėnią.

Tai pačiai progai skirtų, bet skirtingose ​​varpinėse esančių varpų svoris buvo skirtingas. Pavyzdžiui, varpas, savo svoriu panašus į polieleo ar kasdieninį vienos varpinės varpą, gali būti šventinis kitoje ir pan.

Žinoma, ne kiekviena varpinė turėjo ir tebeturi tokį pilną evangelistų komplektą. Paprastai parapijos bažnyčiose yra ne daugiau kaip du dideli varpai: pirmasis atliko šventinio, sekmadienio ir polieleo vaidmenį, o antrasis - kasdienį ir gavėnią. Ar net po vieną, ką galima stebėti Novgorodo bažnyčių varpinėse Šv. Apaštalas Pilypas ir šv. Keturių dienų teisuolis Lozorius Vakarų kapinėse.

Be vardų, tiesiogiai susijusių su liturgine praktika, varpai gali turėti vardus arba slapyvardžius. Pavyzdžiui, priešrevoliuciniais laikais prie Novgorodo Šv. Jurgio vienuolyno varpinės buvo keli evangelistai. "Degančio krūmo" varpas (1838, 2100 pūdų) buvo naudojamas kaip "šventinis" varpas, "sekmadienio" varpas buvo vadinamas "Kryžiu" (1838, 1140 pūdų), "polyeleos" varpas - "George" (1827 m. 523 pūdai), „kasdienis“ – „Arkangelas Gabrielius“ (1828 m., maždaug 267 svarai) ir „Nikolajus Stebuklų kūrėjas“ (1838 m., 134 svarai) arba „Šventasis pranašas Natanas“ (1838 m., maždaug 63 svarai).

Pažymėtina, kad varpų pavadinimai ir slapyvardžiai skambėjimo taisyklėms neturi reikšmės, jie vartojami tik pavadinimų kontekste aprašymuose ar kitais su jų statusu nesusijusiais atvejais.

Priklausomai nuo pamaldų apeigų, dideli evangelistų varpai, vadovaujantis Bažnyčios chartija, naudojami šioms evangelizacijos rūšims: atostogoms, sekmadieniui, kasdienei trims iškilmingumo laipsniams ir gavėniai.

Šventinis varpas tinkamas švenčiant dvylika švenčių, o jo skambėjimas atliekamas dažnais smūgiais abiem didžiausio varpo („bolshaka“) galams. Sekmadienis - sekmadieniais ir didžiųjų bažnytinių švenčių išvakarėse skamba antras pagal dydį varpas („sub-didelis“). Visų nakties budėjimo skelbimas pirmiausia skamba dideliu varpu lėtai ir ilgai, o didžiųjų švenčių dienomis – iškilmingiau ir ilgai. Polyeleos – atliekama polieleos šventajam, taip pat kai kuriais kitais atvejais. Savaitės diena, mažiausia iškilminga evangelija, priskiriama Mažiesiems vakarėliams, Komplinei, Vidurnakčio biurui ir valandoms ir kasdien mušama vidutinio dažnio smūgiais į mažiausią iš didžiųjų ar viduriniojo varpų. Mažasis, arba gavėnios, varpas naudojamas skambinant Didžiosios gavėnios pamaldoms ir Mažosios vakarienės pradžioje ir grojamas retais smūgiais. Jei šventykloje yra tik vienas didelis varpas, tai jis yra vienintelis varpas ir naudojamas visomis progomis.

Kitas varpų skambėjimo būdas yra tikrasis skambėjimas, kai skambinami visi varpai arba keli varpai vienu metu. Visų varpų skambėjimas skiriasi į triskambį, dvigubą skambėjimą, skambėjimą ir perskambėjimą. Pažvelkime į juos šiek tiek išsamiau.

Trezvonas yra sudėtingiausias ir polifoniškiausias varpų skambėjimo tipas, kurį sudaro visų varpų skambėjimas, tada trumpa pertrauka ir antras visų varpų skambėjimas, vėl trumpa pertrauka ir trečias visų varpų skambėjimas, tai yra varpai tris kartus arba skambėti trimis žingsniais .

Trezvono forma nėra ribojama Bažnyčios chartijos, todėl ji gali skirtis tiek varpų sudėtimi, tiek atlikimo forma, tiek ritmu. Jo charakteris skiriasi priklausomai nuo boso varpelių dydžio, kuris nustato skambėjimo tempą. Jei jie labai dideli, tada tempas bus saikingas, o skambėjimas – didingas, iškilmingas ir griežtas. Priešingai, jei bosiniai varpai turi galimybę suteikti dinamiškesnį tempą, skambėjimas pasirodys gyvas.

Priklausomai nuo naudojamų varpų skaičiaus, trezvonas gali būti: mažas (maži ir vidutiniai varpai), vidutinis (visi, bet be didžiausio) ir puikus ("laužantis blogas"). Mūsų laikais trezvonu imta vadinti ne tik visų varpų skambėjimą tris kartus, bet ir apskritai visų varpų skambėjimą.

Dvigubas skambėjimas – tai dviejų ar daugiau varpų skambėjimas du kartus (dviem žingsniais). Dviejų skambučių pagrindinė funkcija – paskelbti visos nakties budėjimo antrosios dalies – Matinių, išreiškiančios Kristaus gimimo džiaugsmą, pradžią.

Varpelis – tai skambėjimas, susidedantis iš paeiliui smogiant į kiekvieną varpą (po vieną ar kelis smūgius kiekviename), pradedant nuo didžiausio iki mažiausio. Įvairiose tradicijose skambėjimas gali baigtis visų varpų akordu. Yra įvairių tipų varpelių. Kiekvienas varpininkas turi savo nusistovėjusias tam tikros sekos ar formos varpelių variacijas, originalumas ir grožis priklauso nuo atlikėjo fantazijos ir talento. Varpelis gali būti naudojamas kaip įvadas į pagrindinį skambėjimą arba kaip jungtis tarp įvairių jo dalių.

Bažnyčios praktikoje dažniausiai skamba reti arba lėti ir dažni varpeliai.

Lėtas varpelis susideda iš lėtų pavienių smūgių, po vieną ant kiekvieno varpelio, pradedant didžiausiu ir galingiausiu garsu, palaipsniui pasiekiant ploniausią ir aukščiausią mažojo varpelio garsą. Pagal nusistovėjusią tradiciją toks varpelis skamba du kartus per metus: per Didžiąją savaitę – Didįjį Penktadienį ir Didįjį Šeštadienį. Tai simbolizuoja Viešpaties Jėzaus Kristaus „išsekimą“ visų krikščionių išgelbėjimui.

Dažnam varpeliui būdingi dažni ir greiti pasikartojantys smūgiai (nuo 3 iki 7 kartų) kiekvienam varpui. Ji buvo įsteigta įšventinimo į vyskupiją apeigoms ir vandens palaiminimui. Vandens palaiminimo skambėjime gana dažnus ir stiprius smūgius į didelį varpą paima kitas pagal dydį varpas, taip pasiekdamas mažiausią, o panardinus kryžių į vandenį, atliekamas trezvonas.

Biustas yra laidotuvių, laidų ar laidotuvių varpas, išreiškiantis liūdesį ir sielvartą dėl mirusio žmogaus. Pagal klasikinius kanonus jis atliekamas priešinga tvarka nei varpelis, t.y. susideda iš lėto, pakaitinio kiekvieno varpelio suskambėjimo vieną kartą, pradedant nuo mažiausio iki didžiausio, po kurio spaudžiami visi varpai. Tačiau bažnyčios praktikoje pasitaiko atvejų, kai surašymas atliekamas atsitiktinai.

Lėtas varpų skambėjimas nuo mažiausių iki didžiausių simbolizuoja augantį žmogaus gyvenimą žemėje nuo lopšio iki brandos, o vienu metu skambantis varpais reiškia žemiškojo gyvenimo pabaigą žmogaus mirtimi, kurioje viskas, ką žmogus įgijo. nes šis gyvenimas apleistas. Paieškos būtinai baigiasi trumpu skambesiu, simbolizuojančiu džiaugsmingą krikščionių tikėjimą mirusiojo prisikėlimu. Taigi velionį nešant į bažnyčią laidotuvių apeigoms, atliekama gedulinga krata, o įnešus į bažnyčią – trezvonas. Po laidotuvių, kai velionis išnešamas iš bažnyčios, vėl atliekama krata, kuri taip pat baigiasi trezvonu.

Žmonės ypač mėgsta šventinį skambėjimą, iš kurio išsiskiria vadinamasis raudonasis skambėjimas, atliekamas per visus varpelius („visus sunkius laikus“). Bažnyčios chartijoje taip vadinamas skambinimas visais varpais, be didelių, per Didžiąją savaitę ir nuo Šv. Tomo iki Visų Šventųjų savaitės. Paprastai raudonas skambėjimas būna prie katedrų, laurų, vienuolynų, t.y. kur daug varpų. Raudoną skambėjimą gali atlikti vienas varpininkas arba keli. Visų pirma, jis vartojamas gražiam, šventiniam skambėjimui su priebalsių varpų rinkiniu, atliekamam didžiųjų švenčių, džiaugsmingų ir iškilmingų Bažnyčios ir visuomenės gyvenimo įvykių metu. Paprastai varpininkai savo geriausią skambantį varpą vadina raudonu ir rūpinasi, kad šis skambėjimas, šlovinantis Dievą, būtų raudonas ir didingas.

Tačiau minėti tipai neišsemia visos varpų skambėjimo įvairovės. Klasikiniai skambučiai tapo pagrindu atsirasti ištisam įvairių varpų skambėjimo žvaigždynui: kasdieniniam, vestuviniam, visą dieną ir kitiems. Taigi visos dienos skambėjimas buvo praktikuojamas ypač svarbiomis progomis - per Kalėdas, Velykas, švenčiant valstybinės reikšmės įvykį (patriarcho įžengimas į sostą, įžengimas į sostą, įpėdinio gimimas ir kt.), ir priklausomai nuo tai turėjo savo ypatybes. Velykų skambėjimas, kartu su visų varpų skambėjimu per Velykų eiseną aplink bažnyčią, taip pat laikomas skambėjimu, kurį visą Velykų savaitę atlieka kiekvienas, nusprendęs užkopti į varpinę ir išbandyti save kaip varpininką.

Varpų skambėjimo istorijoje pasitaiko ir kontrskambinimo. Jie buvo atliekami aukšto pareigūno, įskaitant dvasininką, keliu visose netoliese esančiose bažnyčiose ir buvo linksmo, šventinio pobūdžio.