Zeul soarelui strălucea. zei slavi

Unul dintre cei mai populari zei ai panteonului slav a fost Yarilo. După cum știți, aproape fiecare zeu al vechilor slavi păgâni era într-un fel sau altul conectat cu natura. Deci, Yarilo era zeul soarelui de primăvară (iarna a fost personificată de Kolyada, vara de Kupala, toamna de Sventovit). Yarilo este zeul slavilor, născut din Veles și Dodola.

În plus, zeul Yarilo întruchipează puterea tinerească, tinerețea, pasiunea și energia tânără puternică. Yarilo este pur și sincer. Potrivit legendelor, el a trimis raze din cer - așa-numitele săgeți ale iubirii. Pentru slavi, Yarilo-soarele era o sursă de bucurie, de viață, de trezirea naturii după o iarnă lungă și rece.

Acest zeu patronează numai oameni buni și strălucitori, oameni milostivi, oameni cu suflet mare. Oamenii o abordau adesea pe Yarila cu cereri pentru o concepție reușită. La urma urmei, acest zeu era și „responsabil” pentru fertilitate, pentru o recoltă bună.

Imaginea lui Yarila

Ei l-au înfățișat pe zeul Yarila ca pe un bărbat tânăr și puternic, cu o față foarte dulce. Păr blond, ochi albaștri, umeri lați - tânărul ideal pentru tinerele frumuseți. Yarilo stă pe calul său - soarele. Acest zeu reprezintă, de asemenea, relația strânsă dintre un bărbat și o femeie. Prin urmare, l-au abordat și cu solicitări privind viața personală.

Simbolismul lui Yarila

Simbolul lui Yaril este o stea cu cinci colțuri, runa Ud. Dintre atribute, zeul avea o săgeată și o suliță și, cel mai important, un scut de aur. Acesta din urmă este asociat cu soarele. Alte simboluri ale lui Yarila:

• Piatra este chihlimbar.
• Metale – aur și fier.
• Ziua săptămânii este duminică.
• Numărul este cinci.

Onorarea zeului Yarila

Sărbătorile în cinstea lui Yarila erau de obicei sărbătorite pe 21 martie (ziua echinocțiului de primăvară, Maslenitsa) și în zilele următoare, până pe 20 iunie.

Mitologie

Deoarece Yarilo este un zeu tânăr și energic, în mituri i se oferă adesea rolul unui iubit. Uneori, dragostea lui se aplică tuturor femeilor, chiar și Mamei Pământ. Cel mai popular mit despre Yaril este cel care povestește despre crearea vieții. Potrivit lui, Pământul era într-un somn profund. Și apoi a venit Yarilo și a trezit-o cu afecțiune și sărutări fierbinți. Dintr-o dată au apărut pe Pământ râuri și păduri, mări și câmpuri din aceste sărutări. Atunci Pământul a dat naștere tuturor viețuitoarelor din Yarila: animale, păsări, pești. Și, în ultimul rând, a apărut un bărbat.

Doamne Yarilo. Tradiții antice slave.

Veți afla cine este Yarilo citind povestea despre Yarilo.

Cine este Yarilo?

Yarilo este unul dintre numele atributive ale lui Dumnezeu în Rusia antică. Acesta este zeul păgân al soarelui, al fertilității, al iubirii. El este considerat gardianul câmpurilor, pășunilor și pajiștilor. Femeile s-au rugat la el să le trimită un soț bun, să le ajute să conceapă copii și să depășească infertilitatea. Yarilo a fost și Zeul Războiului datorită naturii sale războinice.

Cuvântul Yarilo înseamnă „fierbinte”, „aprig” și „luminos”. El a fost adesea descris ca un tânăr care purta haine de in alb și călărea desculț pe un cal. El a purtat întotdeauna o coroană de flori pe cap ca simbol al raiului și al eternității. În mâna stângă, Yarilo ține o grămadă de spice de secară, simbolizând viața, fericirea, o recoltă bună și prosperitatea. Și în mâna sa dreaptă ține un cap de bărbat tăiat, care semnifică moartea și servește ca un reamintire să trăiești cu înverșunare.

În cinstea lui Yaril, a raiului și a eternității existenței omenești, în ziua Sfântului Urai - ziua primei ieșiri de vite la pășune - taurii au fost împodobiți cu panglici albe și flori și conduși în jurul satului.

Când a existat cultul lui Yaril?

Cultul lui Yaril a fost larg răspândit în timpul existenței Rusiei Kievene înainte de botezul acesteia de către Vladimir cel Mare. Odată cu botezul lui Rus', a trecut la tradiția creștină. Zeul Soare a început să se numească Sfântul Gheorghe. Deși pe teritoriul Podoliei cultul lui Dumnezeu Yarila a supraviețuit până în zilele noastre.

Navigare convenabilă prin articol:

Zeul vechilor slavi Yarilo

Yarilo este zeitatea solară a vechilor slavi din perioada Rusiei păgâne, care a fost cel mai tânăr dintre zeii solari care alcătuiesc panteonul. Oamenii îl considerau fratele lui Dazhdbog și Khors, crezând că era fiul nelegitim al zeului vârcolac Veles și soția zeului tunetului Perun Dodola. În același timp, datele care au ajuns la noi sunt atât de rare, iar genealogia zeilor slavi este atât de confuză încât astăzi nu există nicio modalitate de a o înțelege.

Legenda zeului slav Yarilo

Cu toate acestea, din textele cronice timpurii noi, istoricii, știm că popoarele slave l-au atribuit pe Yarilo generației de nepoți și fii ai principalilor zei. Yarilo-Sun a fost considerat o zeitate care dăruiește oamenilor pasiune acerbă și copii sănătoși. Astfel, el a fost asociat nu numai cu înflorirea naturii și forța umană, ci și cu iubirea trupească. De asemenea, această zeitate a fost numită destul de des de autorii antici întruchiparea soarelui primăverii și zeul primăverii.

Mai mult decât atât, dacă zeul Kolyada „era responsabil” de un luminator nou-născut, tânăr, care abia își începea viața după o iarnă rece, atunci Yarilo a fost identificat cu soarele de primăvară care câștigase putere. Trăsăturile caracteristice ale acestei esențe divine au fost sinceritatea, strălucirea temperamentului, furia și puritatea. În general, i-au fost atribuite toate așa-numitele trăsături de caracter „de primăvară” ale unei persoane. Asocierea acestui zeu cu cultul primăverii poate fi urmărită și prin denumirea culturilor de cereale de primăvară semănate înainte de începutul primăverii.

Descrierea verbală a zeului Yarilo

Slavii antici l-au văzut pe Yarilo ca pe un tip tânăr și frumos, cu ochi albaștri și trăsături frumoase ale feței. În cele mai multe cazuri, el a fost înfățișat gol până la talie, ceea ce simboliza nu numai vremea caldă, pentru care zeul soarelui era responsabil în primăvară, ci și patronajul său de îndrăgostiți și tineri. Cu toate acestea, cercetătorii subliniază că zeitatea nu era responsabilă pentru sentimentele oamenilor unul față de celălalt, ci doar i-a „inspirat” cu dorința de iubire carnală.

Potrivit uneia dintre legendele care a ajuns la noi, frumoasa zeiță Lelya s-a îndrăgostit de zeul Yarilo și, după ce i-a mărturisit, a primit reciprocitate de la el. În același timp, Yarilo și-a mărturisit dragostea lui Lada, Mara și multor femei pământești. Acest zeu nu a recunoscut legăturile sacre ale căsătoriei și familiei, ci a susținut doar o pasiune incontrolabilă.

Sărbătoarea lui Dumnezeu Yarilo

Ziua de venerare a acestei zeități solare slave sau ziua lui Yarilin în Rus' a fost sărbătorită chiar la începutul lunii iunie (conform calendarului modern). De regulă, sărbătoarea a avut loc în prima până la a cincea zi a acestei prime luni de vară. Dar asta nu înseamnă deloc că au uitat de asta în alte sărbători sezoniere importante. De exemplu, Yaril a fost venerat de sărbătoarea echinocțiului de primăvară, de Ivan Kupala, Maslenitsa și sărbătoarea Magpie. Acest lucru demonstrează importanța pentru popoarele slave a venerării luminii solare și a căldurii.

Ziua lui Yarilin a fost o sărbătoare a sfârșitului primăverii și a începutului zilelor de vară. Potrivit credințelor populare, în această zi spiritele rele au încercat să se ascundă în locurile cele mai inaccesibile (sub pietre, într-o mlaștină etc.), deoarece în această zi razele soarelui aveau puteri magice deosebite.

Este demn de remarcat faptul că această sărbătoare a fost sărbătorită până în secolul al XVIII-lea, așa cum se arată în înregistrările din Voronezh și din alte provincii. În Rusia Kievană, în această sărbătoare, oamenii au organizat târguri luminoase, de amploare, care s-au încheiat cu dansuri și dansuri rotunde în jurul focurilor mari. Există o zicală populară: „De sărbătoarea Yarila, toți sfinții luptă cu ea, dar nu o pot birui”, care indică încă o dată că, în ciuda interzicerii preoților creștini și a statului, această sărbătoare păgână a continuat să fie celebrată de către oameni.

La festival, bărbații au organizat lupte cu pumnii, crezând că însuși zeul Yarilo nu se distinge prin caracterul său flexibil și blând. Mâncărurile obligatorii în această zi erau omletă, dulciuri și plăcinte. În plus, nici o zi Yarili nu a fost completă fără cerința obligatorie a acestei zeități solare pentru idoli. De regulă, sacrificiul necesar era berea și mierea. Ca în fiecare sărbătoare păgână, noaptea se aprindeau focuri de tabără, în jurul cărora tinerii dansau, îmbrăcați în cele mai bune și strălucitoare ținute ale lor. Potrivit unor surse literare, existau și jocuri de împerechere.

În același timp, toate căsătoriile au ajuns la concluzia că seara erau considerate complet legale, iar copiii născuți după sărbătoare se născuu în căsătorie. Nu mai puțin populare în această zi au fost vizitele la cei care făceau vrăji de dragoste sau știau să spună averi despre soartă și dragoste.

Mitul slav antic despre Yaril vorbește despre dragostea acestei zeități pentru Mama Pământ, care în esență este o reflectare a credințelor despre însăși originea vieții pe tot pământul și învierea acestei lumi după fiecare iarnă. Din acest text aflăm că inițial zeitatea solară s-a îndrăgostit de pământul gol și rece. Dorind să o reînvie, a cerut voie celorlalți zei, care i-au interzis să facă acest lucru. Apoi Yarilo și-a îndreptat privirea spre pământ și, împotriva voinței lor, a trezit pământul fără viață, umplându-l cu căldura lui.

Yarilo-Sun (Yarila)

Yarilo- gardianul inimilor bune și pure și al luminii noastre, care oferă tuturor celor care trăiesc pe Pământul Midgard căldură, iubire și o viață plină. Imaginea lui Yarila Soarele este adesea descrisă în viața de zi cu zi sub forma diferitelor simboluri și cai svastici (un cal nu este un acoperiș, amintiți-vă).

Yarilo

Yarilo, Yarovit și Ruevit

O considerăm pe Yarila ca un fiu muribund și înviat sau realitatea lui Veles, care apare ca Frost iarna, iar primăvara ca Yarila. Ziua lui este marți. Luna sa este martie, numită după zeul războiului, metalul său este fierul, pietrele sale sunt chihlimbar, rubin, granat, hematit.
Ni se pare interesant faptul că acest zeu și-a avut analogii între o serie de popoare. Sfântul patron al muncitorilor, Dumnezeul Yar (Yarilo, Yarovit), este înarmat cu o suliță - arma miliției. Și de aici, printre multe popoare ale lumii (slavi, italieni, azteci și altele), zeitatea planetei Marte îmbină în mod paradoxal funcțiile militare și agricole. Iar în folclor, bătălia este corelată cu recoltarea, treieratul, sărbătoarea și alte realități „agricole”. În același timp, cuvântul strigăt(„plug”) este foarte asemănător cu cuvântul armată("armată"). Și, deși un număr de cercetători scriu în grabă Yarila în ficțiunea medievală târziu, acest lucru nu poate fi așa, deoarece rădăcina „yar” este cea mai veche rădăcină comună slavă și chiar indo-ariană. Să ne amintim că din punct de vedere etimologic și funcțional slavul Yaril îi corespunde romanului Eril, care are mai multe vieți, precum Marte, zeul puterii arzătoare a renașterii naturii, zeul hitit-huritan al războiului Yarri, zeul akkadian al războiului. Erra, zeul grec al războiului Ares-Arey.

Sărbătorirea lui Yarila, în primul rând, cade 21 martie, începutul primei luni a anului păgân, aceasta se datorează faptului că „zeul bestial ridică iarna pe coarne”. Poate că în aceeași zi au fost onorați zeii care trezesc viața - Zhiva, Dazhdbog și Svarog. Yarila este, de asemenea, onorat pe Yuri Iarna - 9 decembrie, împreună cu Dazhdbog.Cel mai senin Dumnezeu ceresc-patron al vieții pământești. Yarila este sfântul patron al tuturor gândurilor strălucitoare, pure, amabile, sincere și ale oamenilor. Yarilo este una dintre încarnările lui Dazhdbog.Yarilo Yarilo- Zeul soarelui, al nașterii, al fertilității și al furiei. Furie - în sensul cel mai înalt. Fără YAR - Forță - nu poți concepe un copil. Prin urmare, atunci când concepe un copil, se îndreaptă și către Yarila și Dazhdbog.Yarilo, Yarovit și Ruevit- acestea sunt diferite ipostaze ale unei zeități a fertilității („yar”, „primăvara”), zeul înflăcărat al materiei trezite („furie”), forța și tinerețea („yarka” - o oaie tânără și puternică) și lumina primăverii ( „luminos”) (Est. slav. Yarilo; slav. Yarovit, slav. Yaromir conform nerecunoscutului „manuscris Kraledvor”). Zeul războiului Yarovit, al cărui templu se afla în Volegast (Volegoshche), este similar din punct de vedere funcțional cu Tur violent și zelos al slavilor răsăriteni, Marte al romanilor conform martorilor oculari, Ares al grecilor, Tyr al scandinavilor.Este posibil ca Yarovit și Ruevit - Ardent și Zealous - să fie două nume ale unei singure zeități printre slavii occidentali. Rugevit sau Ruevit - printre Rugs-Ruyans, zeul războiului cu șapte fețe, idolul stătea în orașul Karenze (Kornitsa) de pe Rugen. Saxo scrie: „(Orașul) este renumit pentru templele a trei temple glorioase. Templul principal era situat în mijlocul părții din față a templului, care, ca și templul, fără pereți, era acoperit cu țesătură violetă. astfel încât acoperișul s-a întins pe aceleași coloane. Când ambele capace au fost rupte, atunci idolul de stejar al lui Ruevit s-a deschis hidos din toate părțile.Idolul lui Ruevit a fost distrus de episcopul Absalon în 1168. Avea opt săbii și șapte capete și era de statură uriașă. Patru capete erau masculi și două femele, al șaptelea animal era pe piept. Sunt doar atributele care spun că aceștia sunt zei diferiți în înțelegerea Covoarelor și a Stetinienilor. Simbolul lui Yarovit era un scut imens, cel mai probabil personificând soarele, deoarece sărbătorile în cinstea lui erau ținute înainte de începutul verii (ca Yarila, chemând fertilitatea câmpurilor).Este foarte tipic ca Yarilo să participe la sărbătorile din Belarus fie sub forma lui Yara-Yarilikha, fie sub forma unui bărbat cu un falus imens. Între timp, rădăcina „yar” este prezentă în astfel de cuvinte specific „feminine”: oaie de primăvară - strălucitoare, jug, grâu de primăvară, pâine de primăvară, dar utilizarea acestei rădăcini la genul feminin: furie, lăptăriță, yar, yarina (oi lână), yara (primăvară).O considerăm pe Yarila ca un fiu muribund și înviat sau realitatea lui Veles, care apare ca Frost iarna, iar primăvara ca Yarila. Ziua lui este marți. Luna sa este martie, numită după zeul războiului - Marte, metalul său este fier, pietrele sunt chihlimbar, rubin, granat, hematit.Yarilo-Sun (Yarila)- Cel mai senin Dumnezeu Ceresc-Patron al Vieții Pământești. Yarila este sfântul patron al tuturor gândurilor strălucitoare, pure, amabile, sincere și ale oamenilor. Yarilo este una dintre încarnările lui Dazhdbog.Yarilo- gardianul inimilor bune și pure și al luminii noastre, care oferă tuturor celor care trăiesc pe Pământul Midgard căldură, iubire și o viață plină. Imaginea lui Yarila Soarele este adesea descrisă în viața de zi cu zi sub formă de diferite simboluri și cai cu svastică.Yarilo- Zeul soarelui, al nașterii, al fertilității și al furiei. Furie - în sensul cel mai înalt. Fără YAR - Forță - nu poți concepe un copil. Prin urmare, atunci când concepe un copil, se îndreaptă și către Yarila și Dazhdbog.Yarilo, Yarovit și Ruevit- acestea sunt diferite ipostaze ale unei zeități a fertilității („yar”, „primăvara”), zeul înflăcărat al materiei trezite („furie”), forța și tinerețea („yarka” - o oaie tânără și puternică) și lumina primăverii ( „luminos”) (Est. slav. Yarilo; slav. Yarovit, slav. Yaromir conform nerecunoscutului „manuscris Kraledvor”). Zeul războiului Yarovit, al cărui templu se afla în Volegast (Volegoshche), este similar din punct de vedere funcțional cu Tur violent și zelos al slavilor răsăriteni, Marte al romanilor conform martorilor oculari, Ares al grecilor, Tyr al scandinavilor.Este posibil ca Yarovit și Ruevit - Ardent și Zealous - să fie două nume ale unei singure zeități printre slavii occidentali. Rugevit sau Ruevit - printre Rugs-Ruyans, zeul războiului cu șapte fețe, idolul stătea în orașul Karenze (Kornitsa) de pe Rugen. Saxo scrie: „(Orașul) este renumit pentru templele a trei temple glorioase. Templul principal era situat în mijlocul părții din față a templului, care, ca și templul, fără pereți, era acoperit cu țesătură violetă. astfel încât acoperișul s-a întins pe aceleași coloane. Când ambele capace au fost rupte, atunci idolul de stejar al lui Ruevit s-a deschis hidos din toate părțile.Idolul lui Ruevit a fost distrus de episcopul Absalon în 1168. Avea opt săbii și șapte capete și era de statură uriașă. Patru capete erau masculi și două femele, al șaptelea animal era pe piept. Sunt doar atributele care spun că aceștia sunt zei diferiți în înțelegerea Covoarelor și a Stetinienilor. Simbolul lui Yarovit era un scut imens, cel mai probabil personificând soarele, deoarece sărbătorile în cinstea lui erau ținute înainte de începutul verii (ca Yarila, chemând fertilitatea câmpurilor).Este foarte tipic ca Yarilo să participe la sărbătorile din Belarus fie sub forma lui Yara-Yarilikha, fie sub forma unui bărbat cu un falus imens. Între timp, rădăcina „yar” este prezentă în astfel de cuvinte specific „feminine”: oaie de primăvară - strălucitoare, jug, grâu de primăvară, pâine de primăvară, dar utilizarea acestei rădăcini la genul feminin: furie, lăptăriță, yar, yarina (oi lână), yara (primăvară).O considerăm pe Yarila ca un fiu muribund și înviat sau realitatea lui Veles, care apare ca Frost iarna, iar primăvara ca Yarila. Ziua lui este marți. Luna sa este martie, numită după zeul războiului - Marte, metalul său este fier, pietrele sunt chihlimbar, rubin, granat, hematit.
Ni se pare interesant faptul că acest zeu și-a avut analogii între o serie de popoare. Și, deși un număr de cercetători scriu în grabă Yarila în ficțiunea medievală târziu, acest lucru nu poate fi așa, deoarece rădăcina „yar” este cea mai veche rădăcină comună slavă și chiar indo-ariană. Să ne amintim că din punct de vedere etimologic și funcțional slavul Yaril îi corespunde romanului Eril, care are mai multe vieți, precum Marte, zeul puterii arzătoare a renașterii naturii, zeul hitit-huritan al războiului Yarri, zeul akkadian al războiului. Erra, zeul grec al războiului Ares-Arey.Sărbătoarea lui Yarila, în primul rând, cade pe 21 martie, începutul primei luni a anului păgân, acest lucru se datorează faptului că „zeul bestial ridică iarna pe coarne”. Poate că în aceeași zi au fost onorați zeii care trezesc viața - Zhiva, Dazhdbog și Svarog. Yarila este, de asemenea, onorat pe Yuri Iarna - 9 decembrie, împreună cu Dazhdbog.

PPPPPPP Originea numelui

Încercări repetate de a explica originea numelui Yarilo au fost produse în secolul al XIX-lea secol. Derivând-o dintr-o rădăcină sanscrită ar, greacăερ - „acțiunea de înălțare, de mișcare în sus”, unii oameni de știință au găsit o corespondență între slavi Yariloși Skt.árvān - „cal” (în Vede: „rapid, iute, alergător” (epitetele soarelui)), apropiindu-l de greacă."Έρως ; alţii au preferat sanscrita.ŗnōmi - „Mă trezesc”, greacă.αϊρω "ridica"; alții au găsit aceleași sunete în cuvintele slave „ardent”, „furie”, „yaryna”, „yaritsa”, „yarets”, cehă.borcan, slovacă Jarice, poloneză jarzynaetc. și am văzut în rădăcină sensul de „rapiditate, viteză, putere, lumină, primăvară sau răsare”. Prin urmare, zeitatea Yarilo avea următoarea caracteristică: „răspândirea primăverii sau a soarelui dimineață, stimularea puterii plantelor în ierburi și copaci și iubirea trupească în oameni și animale, prospețime tinerească, forță și curaj în om”. În timp ce menținem plauzibilitatea relativă a interpretărilor propuse, nu putem decât să stabilim comunitatea numelui Yarilo cu cuvântul înflăcărat"alb". Potrivit lui M. Vasmer, numele „Yarilo” provine din rusă-tslav. cuvinte Yara„primavara”, legat de yar"pâine de primăvară" albine înflăcărate„primul roi din stup vara” pâine de primăvară, pâine de primăvară"animalul sau planta din acest an" ou, yarina"primăvară" Cuvântul se întoarce la rădăcina proto-slavă * borcan, legat de Avest. yārə„an”, gotic jēr „an”, etc.

Potrivit lui Vyach. Soare. Ivanova și V. N. Toporova , numele „Yarilo” este derivat din rădăcina „yar-” (* borcan), cu care idei despre Yari ca cea mai înaltă manifestare a forțelor productive, asigurând fertilitate maximă, profit și recoltă.

În creștinism, Yarilo se transformă în Sfântul Gheorghe (Yuri).

Cultura slavă a identificat fenomenele naturale cu o anumită zeitate, unde fiecare zeu era un patron într-o anumită zonă sau ciclu de viață. Tratarea diferitelor fenomene și plante ale lumii înconjurătoare ca entități vii i-a ajutat pe strămoșii noștri să trăiască în armonie cu natura și cu ei înșiși.

Potrivit legendelor slave, zeul soarelui avea 4 ipostaze corespunzătoare anotimpurilor (ciclului de viață).

metal - folosit pentru a crea amulete pentru bărbați (aur și fier);

ziua saptamanii - duminica.

În plus față de cele de mai sus, atributele soarelui de primăvară sunt toate simboluri solare, precum și un cal alb, spice de grâu copt și un craniu uman. Amuleta Yarilo este creată folosind oricare dintre atribute și este concepută pentru a spori fertilitatea, inclusiv pentru cuplurile fără copii care doresc să conceapă și să dea naștere unui copil.

Yarovit a fost înfățișat pe un cal alb, ținând spice de grâu într-o mână și un craniu în cealaltă. Așa că a călătorit pe câmpurile de primăvară, dând fertilitate. Această imagine a fost creată pe baza unei descrieri a sărbătoririi Zilei lui Yaril, găsită în multe surse literare și istorice.

Simboluri

Simbolurile patronilor slavi sunt foarte puternice și sunt folosite la fabricarea de amulete și amulete. Fiecare zeu este patronul anumitor daruri. Dumnezeu Yarilo nu face excepție.

Simbolurile soarelui și dragostea de primăvară slavă sunt, de asemenea, foarte puternice. Cele mai comune semne care au găsit dovezi în mitologie, legende și povești.

Există multe alte semne ale lui Yarilo care personifică soarele și fertilitatea, dar nu toate au fost confirmate în lucrările istorice disponibile arheologilor și istoricilor moderni.

Puterea amuletei

Talismanul Yarilo (o amuletă cu imaginea soarelui) este o amuletă puternică care are un efect pozitiv asupra deblocării potențialului interior al unei persoane, sporește creativitatea și dorința de a crea ceva nou și sporește energia proprietarului.

Imaginea soarelui este, de asemenea, un simbol al fertilităţii masculine.

Realizarea unei amulete „soarelui” din fire protejează casa și familia de influența energiei negative, îmbunătățește gândirea pozitivă și ameliorează depresia și gândurile rele.

Imaginea soarelui poate fi folosită pentru a decora îmbrăcăminte sau interioare sub formă de panou, pictură, produs brodat sau tricotat.

Oricine poate purta o amuletă solară (copii, femei, bărbați). În același timp, amuletele din aur sau fier sunt mai potrivite pentru bărbați, în timp ce cele înnodate (din ață) sau brodate sunt bine potrivite pentru femei și copii.

Yarila în fecale ortodoxe endare (personificarea echinocțiului de primăvară)

După introducerea creștinismului, imaginea lui Ruevit a suferit modificări și a fost parțial transferată la Sfântul Gheorghe (Egory, Yuri).

Ziua principală este considerată a fi echinocțiul de primăvară în perioada 21-22 martie. În vremurile moderne, sărbătoarea se numește Maslenitsa și se ține cu arderea rituală a unei efigie. Acest ritual are rădăcini străvechi slave când, luându-și rămas bun de la iarnă, au ars o păpușă rituală, luând rămas bun de la iarnă, au întâmpinat trezirea naturii cu jocuri distractive și bune. Întâlnirea primăverii a fost numită festivitățile lui Yarilov.

Ulterior, s-a desfășurat ritualul arderii lui Yarilo și salutării lui Kupala (Ziua lui Ivan Kupala), sărbătorit pe 3 iunie și a marcat sfârșitul primăverii - începutul verii.

Zeități asociate cu Yarila

Imaginea zeului soarelui se schimbă odată cu anotimpurile de la nou-născutul Kolyada la bătrânul Svyantovit.

Zeul primăverii și al fertilității este asociat cu Yarovit (zeul baltic al fertilității). Ruevit este, de asemenea, asociat cu Yarila, care este tradus din slava „r’vati” ca ruperea calotelor de gheață.

De asemenea, l-au comparat cu Kostroma, unde, conform unor legende, ea era soția lui Yaril - Yarilikha. Potrivit altor surse, ipostaza feminină a zeului soare (această presupunere nu este confirmată).

A existat un ritual de onorare a lui Yarila și Yarilikha, ceea ce indică faptul că acestea sunt zeități diferite, iar Kostroma (Kostrobunka) se referă în continuare la soția sa.

Acest ritual a avut loc la Kupala, la sfârșitul Săptămânii Rusalya (15 aprilie). Rolul lui Yarila și Yarilikha a fost jucat de un tip și o fată aleși sau de păpuși murmurate. S-au îmbrăcat în haine albe elegante și au sărbătorit cu jocuri și distracție. La sfârșitul ceremoniei, efigia a fost îngropată în pământ. Ceremonia a fost dedicată evenimentului principal al familiei slave - începutul sezonului de semănat.

Concluzie

Yarilo, fiul lui Veles, este gardianul vieții și patronul trezirii. fertilitate și pasiune. Zeul soarelui favorizează oamenii asemănători lui ca caracter (vesel, amoros și strălucitor). Amuleta Yarilo are multe opțiuni, de la o simplă imagine a unui corp ceresc până la o imagine a zeului însuși și a atributelor sale.

Puterea simbolului „soarelui” vizează crearea, dezvoltarea talentelor și echilibrarea caracterului. Potrivit pentru decorarea casei și purtare ca talisman corporal. Se referă la semne de protecție universale potrivite pentru copii și adulți. Cu toate acestea, opțiunile de metal sunt încă mai masculine.