De la o doamnă de societate la o soră a milei: de ce baroneasa Yulia Vrevskaya este numită o eroină populară. Yulia Vrevskaya - sora milei, eroina națională a Bulgariei

baroneasă rusă. Faimoasa soră a milei.
S-au scris multe articole, lucrări poetice despre isprava „trandafirului rusesc care a murit pe pământ bulgar” (V. Hugo) și s-a realizat chiar și un lungmetraj.

Dar în niciuna dintre sursele literare și nici în scrisorile contemporanilor ei nu există un cuvânt despre ceea ce a determinat-o pe strălucita doamnă a societății Yulia Petrovna Vrevskaya să-și schimbe rochia de bal în ținuta modestă de asistentă. Ea nu a extins niciodată acest subiect și o aură de mister a înconjurat acțiunea ei. Despre ea și numeroșii ei prieteni (dar nu atât de eminenți) comisarul șef al Societății de îngrijire a răniților și bolnavilor, P. A. Richter, a scris: „O rusoaică cu rangul de soră a milei a dobândit... faimă onorabilă în ultima campanie, dobândită... inalienabilă, un drept universal recunoscut la recunoștință și respect universal ca cel mai bun prieten al soldatului în mijlocul suferinței și bolii.” Este posibil ca „viața militară” care a înconjurat-o pe Vrevskaya și-a lăsat amprenta asupra caracterului ei.

Există foarte puține informații despre această perioadă. Se știe că Julia era fiica celebrului general-maior Pyotr Evdokimovici Varikhovsky și a trăit cu mama, frații și sora ei în provincia Smolensk până la vârsta de zece ani. Apoi întreaga familie s-a mutat în Caucaz, la locul de serviciu al tatălui său. Atmosfera de eroism, povești despre evenimente și isprăvi militare, suferința celor mutilați și răniți - toate acestea nu au putut să nu lase o amprentă în inima unei fete amabile și simpatică, alimentând în ea o căldură pe care a căutat să o dea. oameni.

Fără îndoială, farmecul și inteligența feminină, dăruirea și bunătatea, combinate cu patriotismul de foc, au atras atenția tinerei Iuliei Petrovna către „unul dintre cei mai educați și inteligenți oameni ai timpului ei” (conform decembristului A.P. Belyaev) din cei 44 de ani. -vechiul general militar, baronul Ippolit Alexandrovich Vrevsky. A fost o persoană extraordinară: la Școala de Gardieni și Junkers de Cavalerie a studiat și a fost prieten cu M. Yu Lermontov, a întreținut relații de prietenie cu el și R. I. Dorokhov (prototipul lui Dolokhov în „Războiul și pacea”) de L. N. Tolstoi. Vrevsky a absolvit Academia Statului Major General, cunoștea mulți oameni interesanți din acea vreme: fratele lui A. S. Pușkin - Lev Sergeevich, decembriștii M. A. Nazimov, N. I. Loren, frații A. P. și P. P. Belyaev. Iulia Petrovna a comunicat și cu acești oameni când, la vârsta de 16 ani, a devenit stăpâna casei baronului. Probabil că l-a apreciat și l-a iubit pe acest bărbat dacă a fost de acord să accepte propunerea lui, știind că Vrevsky era „căsătorit” cu o femeie circasiană (căsătoria nu a fost recunoscută oficial) și avea trei copii de la ea. Nikolai, Pavel și Maria erau considerați „elevi” baronului și purtau numele de familie Terskikh. Cu toate acestea, căsătoria nu a durat mult: un an mai târziu, generalul a murit sub gloanțele muntenilor.

Iulia Petrovna, împreună cu mama și sora ei mai mică, s-au mutat la Sankt Petersburg și, ca văduvă a unui general celebru, a fost primită cu afecțiune în societate și a devenit domnișoară de onoare la curtea împărătesei Maria Alexandrovna. „Baronesa... a fost considerată timp de aproape douăzeci de ani una dintre primele frumuseți din Sankt Petersburg. Nu am întâlnit o femeie atât de captivantă în toată viața mea. Captivantă nu numai pentru aspectul ei, ci și pentru feminitatea, grația, prietenia nesfârșită și bunătatea ei nesfârșită. Această femeie nu a spus niciodată nimic rău despre nimeni și nu a lăsat pe nimeni să fie calomniat, ci, dimpotrivă, a încercat mereu să scoată în evidență părțile bune din fiecare. Mulți bărbați au curtat-o, multe femei au invidiat-o, dar zvonurile nu au îndrăznit niciodată să-i reproșeze nimic. Și-a sacrificat întreaga viață pentru familie, pentru străini, pentru toată lumea...” - așa a vorbit despre Vrevskaya scriitorul V. A. Sollogub, care a cunoscut-o din Caucaz.

Iulia Petrovna se grăbea să facă binele, era generoasă și corectă. Ea i-a înconjurat cu mare grijă și atenție pe copiii răposatului ei soț și a făcut multe eforturi pentru ca fiii și fiica lui să primească numele și titlul tatălui lor. Vrevskaya a dat moșia și averea moștenite de la soțul ei moștenitorilor acum legali ai lui Ippolita Alexandrovici

De mulți ani, baroneasa a fost cunoscută ca una dintre cele mai strălucite minți din Sankt Petersburg, iar printre prietenii ei s-au numărat scriitorii D. V. Grigorovich, V. A. Sollogub, poeții Ya P. V. Schumacher, artiștii V. V. Vereshchagin, I.K. Îi cunoștea și pe Victor Hugo și Pauline Viardot. Vrevskaya și-a dedicat o parte din timp călătoriilor prin Italia, Egipt și Palestina, însoțind-o pe împărăteasa în călătorii în străinătate.

Dar, în ciuda succesului constant, viața socială nu a atras Iulia Petrovna. La curte era mai plictisită și mai inconfortabilă decât pe moșia ei din Mishkovo (provincia Oryol). În 1873, ea l-a întâlnit pe I. S. Turgheniev și a comunicat adesea cu el la Sankt Petersburg. Când Ivan Sergheevici s-a îmbolnăvit în vara anului 1874, baroneasa, nesocotind convențiile seculare, a avut grijă de scriitor timp de cinci zile pe moșia sa Spassky-Lutovinovo. Turgheniev era deschis față de Vrevskaya și a recunoscut în scrisorile sale că nu va ezita să „i dea lui Paris mărul”. Doar Iulia Petrovna nu a fost de acord să împartă „mărul” cu Polina Viardot, cu care Turgheniev era de fapt într-o căsătorie civilă.

Au devenit buni prieteni și au corespondat până în ultimele zile ale vieții ei. (Numai scrisorile lui Turgheniev au supraviețuit.) Vrevskaya a lăsat „amprentă profundă” în sufletul său: „Simt că în viața mea de acum încolo mai există o ființă de care m-am atașat sincer, a cărei prietenie o voi păstra mereu, a cărei destine voi fi mereu interesat”.

Iulia Petrovna și Turgheniev au continuat să se întâlnească la Sankt Petersburg, Paris și Carlsbad. El știa bine despre pasiunea ei pentru teatru, îi înțelegea visele de lungi călătorii în India, Spania, America; au făcut schimb de impresii despre cărți și expoziții de artă. „Dezastrul sârbesc” (1876), care l-a supărat atât de mult pe Turgheniev, a devenit un test de spirit și caracter pentru Vrevskaya. După ce Rusia a declarat război Turciei la 12 aprilie 1877, Iulia Petrovna, în mod neașteptat pentru toată lumea, s-a alăturat rândurilor de voluntari care nu au fost indiferenți față de nenorocirea fraților ei slavi. Ea a obținut permisiunea pe cheltuiala ei să organizeze un detașament sanitar de 22 de medici și asistenți. În plus, însăși baroneasa „a învățat să aibă grijă de bolnavi și s-a consolat cu gândul că face ceva”. Ea părea să repete calea Elenei Stakhova, descrisă de Turgheniev în romanul „În ajun”.

Cu puțin timp înainte ca Iulia Petrovna să plece în Balcani, scriitorul a fost destinat să o întâlnească la casa lui Ya P. Polonsky. K.P Obodovsky, care a fost prezent acolo, a descris acest eveniment astfel: „Turgheniev nu a sosit singur. A venit cu el o doamnă îmbrăcată în asistentă. Trăsăturile feței ei neobișnuit de frumoase, de tip pur rusesc, s-au armonizat cumva cu costumul ei.”

La 19 iunie 1877, baroana Yu P. Vrevskaya a sosit în orașul românesc Iași pentru a lucra ca asistentă obișnuită a comunității Sfintei Treimi în cel de-al 45-lea spital de evacuare militară provizorie. A existat o lipsă catastrofală de personal medical: soseau de la unul până la cinci trenuri de răniți pe zi. Uneori, numărul persoanelor care au nevoie de îngrijiri medicale a depășit 11 mii. Vrevskaya i-a scris surorii ei: „Am fost foarte obosiți, lucrurile erau ruinate: până la trei mii de pacienți pe zi, iar în unele zile îi bandagem neobosit până la ora 5 dimineața”. În plus, surorile distribuiau pe rând medicamentele, hrăneau răniții grav, gestionau bucătăria și supravegheau schimbarea lenjeriei. Baroneasa, o doamnă de curte obișnuită cu luxul și confortul, nu sa plâns niciodată de greutățile războiului în scrisorile ei.

A fost deosebit de dificil pentru Iulia Petrovna în decembrie 1877. După patru luni de muncă grea, i s-a atribuit o vacanță și urma să o petreacă cu sora ei în Caucaz. Dar, după ce a aflat de la comisarul Crucii Roșii, prințul A.G. Shcherbatov, că multe spitale se închid din cauza lipsei de fonduri și de asistente, ea s-a răzgândit. Iulia Petrovna s-a dus la un mic

este orașul bulgar Byala. În scrisorile ei către Turgheniev, Vrevskaya a scris: „... Îmi mătură singur camera, tot luxul este departe, mănânc conserve și ceai, dorm pe targa unui rănit și pe fân. În fiecare dimineață trebuie să merg pe jos trei mile până la spitalul 48, unde sunt repartizat temporar, unde răniții zac în vagoane Kalmyk și colibe de noroi. Din 400 de oameni suntem 5 surori, răniții sunt toți foarte gravi. Sunt frecvente operații la care sunt și eu prezent...” Ea a vorbit cumpătat despre greutățile ei și cu durere și mândrie despre eroii ruși: „Parcă este milă să-i vezi pe acești nefericiți cu adevărat eroi care îndură atât de groaznice greutăți fără un murmur; toate astea trăiesc în pigole, în frig, cu șoareci, pe niște pesmet, da, soldatul rus e grozav!”

Iulia Petrovna, care este excelentă la îmbrăcarea bandajelor, a fost numită asistentă în timpul amputațiilor. Aflându-se în Byala, de fapt în prima linie, ea a luat parte la bătălia de la Mechka, ducând răniții din luptă sub o grămadă de gloanțe și asigurându-le primul ajutor. Dar împărăteasa i-a transmis Baronesei o cerere de întoarcere la tribunal. Vrevskaya a fost revoltată la limită de cuvintele pe care i-a transmis prințul Cherkassky: „Mi-e dor de Iulia Petrovna. Este timpul să se întoarcă în capitală. Aceste cuvinte mă înfurie atât de mult. Ei cred că am venit aici pentru a săvârși fapte eroice. Suntem aici pentru a ajuta, nu pentru a primi ordine.” În înalta societate, actul lui Vrevskaya a continuat să fie considerat un truc extravagant, dar ea făcea pur și simplu „afaceri”, fără a o considera eroism.

Condițiile din Byala erau groaznice. Răniții și personalul au fost găzduiți în corturi și colibe de noroi umede. Puterile lui Vrevskaya nu erau nelimitate. Când răniții au început să sufere de tifos, corpul slab al Iuliei Petrovna nu a putut suporta. „S-a simțit rău timp de patru zile, nu a vrut să fie tratată... în curând boala a devenit gravă, a căzut în inconștiență și a rămas inconștientă tot timpul până la moarte... a suferit mult, a murit din inimă, pentru că a avut o boală de inimă”, a scris sora Vrevskaya din cuvintele martorilor oculari. Iulia Petrovna a murit la 5 februarie 1878. Răniții înșiși au avut grijă de o „sora” atât de receptivă și blândă și au săpat ei înșiși un mormânt în pământul înghețat. I-au purtat sicriul.

Iulia Petrovna a vrut să fie înmormântată în deșertul Sergius de lângă Sankt Petersburg, unde au fost îngropați mama și fratele ei, dar soarta a hotărât altfel. Vrevskaya a fost coborâtă în pământ lângă biserica ortodoxă din Byala. Purta o rochie de asistentă. M. Pavlov scria: „Ne aparținând, în esență, Comunității surorilor, ea a purtat totuși impecabil crucea roșie, a fost indiferent de afectuoasă și politicoasă cu toată lumea, nu a făcut niciodată pretenții personale și cu maniera ei egală și dulce și-a câștigat favoarea generală. . Moartea Iuliei Petrovna ne-a făcut pe toți o impresie puternică, ne-a despărțit, ca și ea, de tot ce ne era aproape și mai mult de o lacrimă s-a scurs în timpul înmormântării cadavrului defunctului.”

Această moarte l-a supărat și pe Turgheniev, care a răspuns cu o poezie în proză: „Era tânără, frumoasă; înalta societate o cunoștea; Chiar și demnitarii s-au întrebat despre asta. Doamnele o invidiau, bărbații o urmăreau... două sau trei persoane în secret și o iubeau profund. Viața îi zâmbea; dar există zâmbete mai rele decât lacrimi.

O inimă duioasă, blândă... și atâta putere, sete de sacrificiu! Ajutându-i pe cei aflați în nevoie... ea nu cunoștea nicio altă fericire... nu știa - și nu știa. Toate celelalte fericiri au trecut. Dar de mult se împăcase cu asta și toate, arzând de focul credinței nestinse, s-a dedicat slujirii vecinilor.

Nimeni nu a știut niciodată ce comori a îngropat acolo, în adâncul sufletului ei, chiar în ascunzătoarea ei - și acum, desigur, nimeni nu va ști.

Și de ce? Jertfa a fost făcută... fapta este făcută.”

Astfel, numele baronesei Yu P. Vrevskaya a intrat în istorie ca simbol al caracterului moral al unei asistente și al filantropiei

Naţionalitate:

Imperiul Rus Imperiul Rus

Data decesului: Tatăl:

Piotr Evdokimovici Varpakhovsky

Mamă:

Karolina Ivanovna Blekh

Iulia Petrovna Vrevskaya(25 ianuarie sau, Lubny, provincia Poltava - 24 ianuarie (5 februarie), lângă Byala, Bulgaria) - baroneasă, născută Varpakhovskaya. Prietenul lui I. S. Turgheniev. În timpul războiului ruso-turc, ea a fost asistentă la un spital de campanie al Crucii Roșii Ruse.

Biografie

Născut în orașul Lubny, provincia Poltava, în familia unui participant la Bătălia de la Borodino, comandantul diviziei separate de cavalerie de rezervă, generalul locotenent Pyotr Evdokimovich Varpakhovsky (1791-1868) și Karolina Ivanovna (n. Blekh) (1805-1805). 1870).

Iulia Petrovna a studiat mai întâi la Institutul Fecioarelor Nobile din Odesa, iar apoi, după ce familia s-a mutat la Stavropol în 1848, la Stavropol „Instituția de învățământ secundar pentru educația femeilor”. În 1857 s-a căsătorit cu I. A. Vrevsky. După nuntă, s-au mutat de la Stavropol la Vladikavkaz. Cu toate acestea, viața lor împreună nu a durat mult. La sfârșitul lunii august 1858, I. A. Vrevsky a fost grav rănit în luptă și a murit câteva zile mai târziu. A lăsat văduvă la optsprezece ani, Yu P. Vrevskaya s-a mutat la Sankt Petersburg, unde a fost invitată la tribunal și a primit funcția de domnișoară de onoare a Mariei Alexandrovna. Pe parcursul a zece ani de viață la curte (1860-1870), Vrevskaya a vizitat împreună cu împărăteasa Franța, Italia, Siria, cele mai bune stațiuni din Europa, Africa, Palestina și Ierusalim.

Natura activă a Iuliei Petrovna a cerut mai mult decât îndatoririle judecătorești și viața socială. Printre prietenii ei din Rusia s-au numărat scriitorii D. V. Grigorovici, I. S. Turgheniev, V. A. Sollogub, poetul Ya P. Polonsky, artiștii V. V. Vereșchagin și I. K. Aivazovsky. Călătorește mult în Europa, Caucaz și Orientul Mijlociu; întâlnește oameni minunați (inclusiv Victor Hugo și Franz Liszt). Vrevskaya i-a uimit pe toți cei care au cunoscut-o cu erudiția ei. Din 1873, Iulia Petrovna este prietenă și corespondență cu I. S. Turgheniev.

În 1877, odată cu începutul războiului ruso-turc, a decis să meargă în Armata Active. Cu banii strânși din vânzarea moșiei Oryol dotează un detașament sanitar. Iulia Petrovna devine însăși asistentă obișnuită, din 19 iunie 1877 în cel de-al 45-lea spital de evacuare militară temporară din Iași (România), iar din 20 noiembrie 1877 în cel de-al 48-lea spital de evacuare militară temporară de lângă orașul Byala din Bulgaria, face cel mai greu. și cea mai murdară muncă. „Războiul din apropiere este groaznic, atât de multă durere, atât de multe văduve și orfani”, scrie ea patriei sale. În decembrie, Vrevskaya lucrează la o stație de îmbrăcăminte din prima linie din satul Obretenik. Iulia Vrevskaya i-a scris ultima scrisoare surorii ei Natalya la 12 ianuarie 1878. La 17 ianuarie s-a îmbolnăvit de o formă severă de tifos. A murit la 5 februarie 1878. A fost înmormântată în haina unei surori a milei lângă biserica ortodoxă din Byala.

Omagiu memoriei

• Y. Polonsky -, V. Hugo - „Trandafirul rusesc care a murit pe pământ bulgar” și-au dedicat poeziile Iuliei Petrovna Vrevskaya.
• I. Turgheniev a răspuns morții ei cu una dintre cele mai remarcabile poezii în proză ale sale -.
• În anii 1920, Uniunea (Comunitatea) Rusă a Surorilor Carității, numită după Vrevskaya, a lucrat la Paris.
• În 1977, un lungmetraj comun sovietic-bulgar „Yulia Vrevskaya” a fost filmat despre soarta lui Yu P. Vrevskaya, cu Lyudmila Savelyeva.
• Moșia Mishkovo, care a aparținut lui Yu P. Vrevskaya, lângă satul Dubovik, districtul Maloarkhangelsk, provincia Oryol, nu a supraviețuit.

Vezi de asemenea

Scrieți o recenzie a articolului „Vrevskaya, Yulia Petrovna”

Legături

• (Bulgar)

Romane Povești și povestiri Dramaturgie Poezie Alte Personaje Mediu Muzee

Extras care o caracterizează pe Vrevskaya, Iulia Petrovna

„Natasha, mă iubești”, a spus ea într-o șoaptă liniștită și încrezătoare. - Natasha, nu mă înșeli? Îmi spui tot adevărul?
Natasha s-a uitat la ea cu ochii plini de lacrimi, iar în fața ei era doar o cerere de iertare și iubire.
— Prietena mea, mamă, repetă ea, încordând toată puterea dragostei ei pentru a o scuti cumva de durerea în exces care o asuprește.
Și din nou, într-o luptă neputincioasă cu realitatea, mama, refuzând să creadă că ar putea trăi atunci când băiatul ei iubit, înflorit de viață, a fost ucis, a fugit din realitate într-o lume a nebuniei.
Natasha nu-și amintea cum a decurs acea zi, acea noapte, a doua zi, următoarea noapte. Nu a dormit și nu și-a părăsit mama. Dragostea Natașei, persistentă, răbdătoare, nu ca o explicație, nu ca o consolare, ci ca o chemare la viață, fiecare secundă părea să o îmbrățișeze pe contesa din toate părțile. În a treia noapte, Contesa a tăcut câteva minute, iar Natasha închise ochii, sprijinindu-și capul pe brațul scaunului. Patul scârțâi. Natasha deschise ochii. Contesa s-a așezat pe pat și a vorbit în liniște.
— Mă bucur că ai venit. Ești obosit, vrei niște ceai? – Natasha s-a apropiat de ea. — Ai devenit mai drăguță și mai matură, continuă contesa, luându-și fiica de mână.
- Mami, ce spui!...
- Natasha, a plecat, nu mai mult! „Și, îmbrățișându-și fiica, contesa a început să plângă pentru prima dată.

Prințesa Marya și-a amânat plecarea. Sonya și Contele au încercat să o înlocuiască pe Natasha, dar nu au putut. Au văzut că ea singură ar putea să-și țină mama de o disperare nebună. Timp de trei săptămâni Natasha a trăit fără speranță cu mama ei, a dormit pe un fotoliu în camera ei, i-a dat apă, a hrănit-o și a vorbit neîncetat cu ea - a vorbit pentru că singura vocea ei blândă și mângâietoare o liniștea pe contesa.
Rana psihică a mamei nu a putut fi vindecată. Moartea lui Petya i-a luat jumătate din viață. La o lună după vestea morții lui Petya, care a găsit-o o femeie proaspătă și veselă de cincizeci de ani, și-a părăsit camera pe jumătate moartă și nu a luat parte la viață - o bătrână. Dar aceeași rană care a ucis-o pe jumătate pe contesa, această nouă rană a adus-o la viață pe Natasha.
O rană psihică care provine dintr-o ruptură a corpului spiritual, la fel ca o rană fizică, oricât de ciudată ar părea, după ce o rană adâncă s-a vindecat și pare să se fi reunit la marginile ei, o rană psihică, ca o rană fizică. unul, se vindecă numai din interior cu forța bombată a vieții.
Rana Natasha s-a vindecat în același mod. Ea credea că viața ei s-a terminat. Dar dintr-o dată dragostea pentru mama ei i-a arătat că esența vieții ei - dragostea - era încă vie în ea. Dragostea s-a trezit și viața s-a trezit.
Ultimele zile ale Prințului Andrei au legat-o pe Natasha de Prințesa Marya. Noua nenorocire i-a apropiat și mai mult. Prințesa Marya și-a amânat plecarea și în ultimele trei săptămâni, ca un copil bolnav, a avut grijă de Natasha. Ultimele săptămâni petrecute de Natasha în camera mamei ei îi încordaseră puterea fizică.
Într-o zi, prințesa Marya, în mijlocul zilei, observând că Natasha tremura de un fior febril, a luat-o la locul ei și a întins-o pe patul ei. Natasha s-a întins, dar când prințesa Marya, coborând draperiile, a vrut să iasă, Natasha a chemat-o.
— Nu vreau să dorm. Marie, stai cu mine.
— Ești obosit, încearcă să dormi.
- Nu, nu. De ce m-ai luat? Ea va întreba.
- E mult mai bine. „A vorbit atât de bine astăzi”, a spus Prințesa Marya.
Natasha stătea întinsă în pat și în semiîntunericul camerei se uită la chipul prințesei Marya.
„Seamănă cu el? – gândi Natasha. – Da, asemănător și nu. Dar ea este specială, extraterestră, complet nouă, necunoscută. Și ea mă iubește. Ce are în minte? Totul este bine. Dar cum? Ce crede ea? Cum se uită ea la mine? Da, e frumoasă.”
„Masha”, a spus ea, trăgându-și timid mâna spre ea. - Masha, să nu crezi că sunt rău. Nu? Masha, draga mea. Cum te iubesc. Vom fi prieteni complet, complet.
Și Natasha, îmbrățișând și sărutând mâinile și fața Prințesei Marya. Prințesa Marya era rușinată și se bucura de această expresie a sentimentelor Natasha.
Din acea zi, între Prințesa Marya și Natasha s-a stabilit acea prietenie pasională și tandră care se întâmplă doar între femei. S-au sărutat în mod constant, și-au spus cuvinte tandre unul altuia și și-au petrecut majoritatea timpului împreună. Dacă unul ieșea, celălalt era neliniștit și se grăbea să i se alăture. Cei doi au simțit un acord mai mare între ei decât separat, fiecare cu ea însăși. Între ei s-a stabilit un sentiment mai puternic decât prietenia: era un sentiment excepțional al posibilității de a trăi numai în prezența celuilalt.
Uneori tăceau ore întregi; uneori, deja întinși în pat, începeau să vorbească și să vorbească până dimineața. Vorbeau mai ales despre trecutul îndepărtat. Prințesa Marya a vorbit despre copilăria ei, despre mama ei, despre tatăl ei, despre visele ei; iar Natasha, care mai înainte se îndepărtase cu neînțelegere calmă de la această viață, devotament, smerenie, de la poezia jertfei de sine creștine, acum, simțindu-se legată de dragoste de Prințesa Marya, s-a îndrăgostit de trecutul Prințesei Marya și a înțeles o latură. a vieții care înainte îi era de neînțeles. Nu s-a gândit să aplice smerenie și sacrificiu de sine în viața ei, pentru că era obișnuită să caute alte bucurii, dar a înțeles și s-a îndrăgostit de această virtute înainte de neînțeles în alta. Pentru Prințesa Marya, s-a deschis și ascultarea poveștilor despre copilăria și tinerețea Natasha, o latură anterior de neînțeles a vieții, credința în viață, în plăcerile vieții.

baroneasă rusă. Faimoasa soră a milei.
S-au scris multe articole, lucrări poetice despre isprava „trandafirului rusesc care a murit pe pământ bulgar” (V. Hugo) și s-a realizat chiar și un lungmetraj.

Dar în niciuna dintre sursele literare și nici în scrisorile contemporanilor ei nu există un cuvânt despre ceea ce a determinat-o pe strălucita doamnă a societății Yulia Petrovna Vrevskaya să-și schimbe rochia de bal în ținuta modestă de asistentă. Ea nu a extins niciodată acest subiect și o aură de mister a înconjurat acțiunea ei. Despre ea și numeroșii ei prieteni (dar nu atât de eminenți) comisarul șef al Societății de îngrijire a răniților și bolnavilor, P. A. Richter, a scris: „O rusoaică cu rangul de soră a milei a dobândit... faimă onorabilă în ultima campanie, dobândită... inalienabilă, un drept universal recunoscut la recunoștință și respect universal ca cel mai bun prieten al soldatului în mijlocul suferinței și bolii.” Este posibil ca „viața militară” care a înconjurat-o pe Vrevskaya și-a lăsat amprenta asupra caracterului ei.

Există foarte puține informații despre această perioadă. Se știe că Julia era fiica celebrului general-maior Pyotr Evdokimovici Varikhovsky și a trăit cu mama, frații și sora ei în provincia Smolensk până la vârsta de zece ani. Apoi întreaga familie s-a mutat în Caucaz, la locul de serviciu al tatălui său. Atmosfera de eroism, povești despre evenimente și isprăvi militare, suferința celor mutilați și răniți - toate acestea nu au putut să nu lase o amprentă în inima unei fete amabile și simpatică, alimentând în ea o căldură pe care a căutat să o dea. oameni.

Fără îndoială, farmecul și inteligența feminină, dăruirea și bunătatea, combinate cu patriotismul de foc, au atras atenția tinerei Iuliei Petrovna către „unul dintre cei mai educați și inteligenți oameni ai timpului ei” (conform decembristului A.P. Belyaev) din cei 44 de ani. -vechiul general militar, baronul Ippolit Alexandrovich Vrevsky. A fost o persoană extraordinară: la Școala de Gardieni și Junkers de Cavalerie a studiat și a fost prieten cu M. Yu Lermontov, a întreținut relații de prietenie cu el și R. I. Dorokhov (prototipul lui Dolokhov în „Războiul și pacea”) de L. N. Tolstoi. Vrevsky a absolvit Academia Statului Major General, cunoștea mulți oameni interesanți din acea vreme: fratele lui A. S. Pușkin - Lev Sergeevich, decembriștii M. A. Nazimov, N. I. Loren, frații A. P. și P. P. Belyaev. Iulia Petrovna a comunicat și cu acești oameni când, la vârsta de 16 ani, a devenit stăpâna casei baronului. Probabil că l-a apreciat și l-a iubit pe acest bărbat dacă a fost de acord să accepte propunerea lui, știind că Vrevsky era „căsătorit” cu o femeie circasiană (căsătoria nu a fost recunoscută oficial) și avea trei copii de la ea. Nikolai, Pavel și Maria erau considerați „elevi” baronului și purtau numele de familie Terskikh. Cu toate acestea, căsătoria nu a durat mult: un an mai târziu, generalul a murit sub gloanțele muntenilor.

Iulia Petrovna, împreună cu mama și sora ei mai mică, s-au mutat la Sankt Petersburg și, ca văduvă a unui general celebru, a fost primită cu afecțiune în societate și a devenit domnișoară de onoare la curtea împărătesei Maria Alexandrovna. „Baronesa... a fost considerată timp de aproape douăzeci de ani una dintre primele frumuseți din Sankt Petersburg. Nu am întâlnit o femeie atât de captivantă în toată viața mea. Captivantă nu numai pentru aspectul ei, ci și pentru feminitatea, grația, prietenia nesfârșită și bunătatea ei nesfârșită. Această femeie nu a spus niciodată nimic rău despre nimeni și nu a lăsat pe nimeni să fie calomniat, ci, dimpotrivă, a încercat mereu să scoată în evidență părțile bune din fiecare. Mulți bărbați au curtat-o, multe femei au invidiat-o, dar zvonurile nu au îndrăznit niciodată să-i reproșeze nimic. Și-a sacrificat întreaga viață pentru familie, pentru străini, pentru toată lumea...” - așa a vorbit despre Vrevskaya scriitorul V. A. Sollogub, care a cunoscut-o din Caucaz.

Iulia Petrovna se grăbea să facă binele, era generoasă și corectă. Ea i-a înconjurat cu mare grijă și atenție pe copiii răposatului ei soț și a făcut multe eforturi pentru ca fiii și fiica lui să primească numele și titlul tatălui lor. Vrevskaya a dat acum moșia și averea moștenite de la soțul ei moștenitorilor legali ai lui Ippolit Alexandrovich.

De mulți ani, baroneasa a fost cunoscută ca una dintre cele mai strălucite minți din Sankt Petersburg, iar printre prietenii ei s-au numărat scriitorii D. V. Grigorovich, V. A. Sollogub, poeții Ya P. V. Schumacher, artiștii V. V. Vereshchagin, I.K. Îi cunoștea și pe Victor Hugo și Pauline Viardot. Vrevskaya și-a dedicat o parte din timp călătoriilor prin Italia, Egipt și Palestina, însoțind-o pe împărăteasa în călătorii în străinătate.

Dar, în ciuda succesului constant, viața socială nu a atras Iulia Petrovna. La curte era mai plictisită și mai inconfortabilă decât pe moșia ei din Mishkovo (provincia Oryol). În 1873, ea l-a întâlnit pe I. S. Turgheniev și a comunicat adesea cu el la Sankt Petersburg. Când Ivan Sergheevici s-a îmbolnăvit în vara anului 1874, baroneasa, nesocotind convențiile seculare, a avut grijă de scriitor timp de cinci zile pe moșia sa Spassky-Lutovinovo. Turgheniev era deschis față de Vrevskaya și a recunoscut în scrisorile sale că nu va ezita să „i dea lui Paris mărul”. Doar Iulia Petrovna nu a fost de acord să împartă „mărul” cu Polina Viardot, cu care Turgheniev era de fapt într-o căsătorie civilă.

Au devenit buni prieteni și au corespondat până în ultimele zile ale vieții ei. (Numai scrisorile lui Turgheniev au supraviețuit.) Vrevskaya a lăsat „amprentă profundă” în sufletul său: „Simt că în viața mea de acum încolo mai există o ființă de care m-am atașat sincer, a cărei prietenie o voi păstra mereu, a cărei destine voi fi mereu interesat”.

Iulia Petrovna și Turgheniev au continuat să se întâlnească la Sankt Petersburg, Paris și Carlsbad. El știa bine despre pasiunea ei pentru teatru, îi înțelegea visele de lungi călătorii în India, Spania, America; au făcut schimb de impresii despre cărți și expoziții de artă. „Dezastrul sârbesc” (1876), care l-a supărat atât de mult pe Turgheniev, a devenit un test de spirit și caracter pentru Vrevskaya. După ce Rusia a declarat război Turciei la 12 aprilie 1877, Iulia Petrovna, în mod neașteptat pentru toată lumea, s-a alăturat rândurilor de voluntari care nu au fost indiferenți față de nenorocirea fraților ei slavi. Ea a obținut permisiunea pe cheltuiala ei să organizeze un detașament sanitar de 22 de medici și asistenți. În plus, însăși baroneasa „a învățat să aibă grijă de bolnavi și s-a consolat cu gândul că face ceva”. Ea părea să repete calea Elenei Stakhova, descrisă de Turgheniev în romanul „În ajun”.

Cu puțin timp înainte ca Iulia Petrovna să plece în Balcani, scriitorul a fost destinat să o întâlnească la casa lui Ya P. Polonsky. K.P Obodovsky, care a fost prezent acolo, a descris acest eveniment astfel: „Turgheniev nu a sosit singur. A venit cu el o doamnă îmbrăcată în asistentă. Trăsăturile feței ei neobișnuit de frumoase, de tip pur rusesc, s-au armonizat cumva cu costumul ei.”

La 19 iunie 1877, baroana Yu P. Vrevskaya a sosit în orașul românesc Iași pentru a lucra ca asistentă obișnuită a comunității Sfintei Treimi în cel de-al 45-lea spital de evacuare militară provizorie. A existat o lipsă catastrofală de personal medical: soseau de la unul până la cinci trenuri de răniți pe zi. Uneori, numărul persoanelor care au nevoie de îngrijiri medicale a depășit 11 mii. Vrevskaya i-a scris surorii ei: „Am fost foarte obosiți, lucrurile erau ruinate: până la trei mii de pacienți pe zi, iar în unele zile îi bandagem neobosit până la ora 5 dimineața”. În plus, surorile distribuiau pe rând medicamentele, hrăneau răniții grav, gestionau bucătăria și supravegheau schimbarea lenjeriei. Baroneasa, o doamnă de curte obișnuită cu luxul și confortul, nu sa plâns niciodată de greutățile războiului în scrisorile ei.

A fost deosebit de dificil pentru Iulia Petrovna în decembrie 1877. După patru luni de muncă grea, i s-a atribuit o vacanță și urma să o petreacă cu sora ei în Caucaz. Dar, după ce a aflat de la comisarul Crucii Roșii, prințul A.G. Shcherbatov, că multe spitale se închid din cauza lipsei de fonduri și de asistente, ea s-a răzgândit. Iulia Petrovna a mers în micul oraș bulgar Byala. În scrisorile ei către Turgheniev, Vrevskaya a scris: „... Îmi mătur singur camera, tot luxul este departe aici, mănânc conserve și ceai, dorm pe targa unui rănit și pe fân. În fiecare dimineață trebuie să merg pe jos trei mile până la spitalul 48, unde sunt repartizat temporar, unde răniții zac în vagoane Kalmyk și colibe de noroi. Din 400 de oameni suntem 5 surori, răniții sunt toți foarte gravi. Sunt frecvente operații la care sunt și eu prezent...” Ea a vorbit cumpătat despre greutățile ei și cu durere și mândrie despre eroii ruși: „Parcă este milă să-i vezi pe acești nefericiți cu adevărat eroi care îndură atât de groaznice greutăți fără un murmur; toate acestea trăiesc în piroghe, în frig, cu șoareci, pe niște pesmet, da, grozav e soldatul rus!”

Iulia Petrovna, care este excelentă la îmbrăcarea bandajelor, a fost numită asistentă în timpul amputațiilor. Aflându-se în Byala, de fapt în prima linie, ea a luat parte la bătălia de la Mechka, ducând răniții din luptă sub o grămadă de gloanțe și asigurându-le primul ajutor. Dar împărăteasa i-a transmis Baronesei o cerere de întoarcere la tribunal. Vrevskaya a fost revoltată la limită de cuvintele pe care i-a transmis prințul Cherkassky: „Mi-e dor de Iulia Petrovna. Este timpul să se întoarcă în capitală. Aceste cuvinte mă înfurie atât de mult. Ei cred că am venit aici pentru a săvârși fapte eroice. Suntem aici pentru a ajuta, nu pentru a primi ordine.” În înalta societate, actul lui Vrevskaya a continuat să fie considerat un truc extravagant, dar ea făcea pur și simplu „afaceri”, fără a o considera eroism.

Condițiile din Byala erau groaznice. Răniții și personalul au fost găzduiți în corturi și colibe de noroi umede. Puterile lui Vrevskaya nu erau nelimitate. Când răniții au început să sufere de tifos, corpul slab al Iuliei Petrovna nu a putut suporta. „S-a simțit rău timp de patru zile, nu a vrut să fie tratată... în curând boala a devenit gravă, a căzut în inconștiență și a rămas inconștientă tot timpul până la moarte... a suferit mult, a murit din inimă, pentru că a avut o boală de inimă”, a scris sora Vrevskaya din cuvintele martorilor oculari. Iulia Petrovna a murit la 5 februarie 1878. Răniții înșiși au avut grijă de o „sora” atât de receptivă și blândă și au săpat ei înșiși un mormânt în pământul înghețat. I-au purtat sicriul.

Iulia Petrovna a vrut să fie înmormântată în deșertul Sergius de lângă Sankt Petersburg, unde au fost îngropați mama și fratele ei, dar soarta a hotărât altfel. Vrevskaya a fost coborâtă în pământ lângă biserica ortodoxă din Byala. Purta o rochie de asistentă. M. Pavlov scria: „Ne aparținând, în esență, Comunității surorilor, ea a purtat totuși impecabil crucea roșie, a fost indiferent de afectuoasă și politicoasă cu toată lumea, nu a făcut niciodată pretenții personale și cu maniera ei egală și dulce și-a câștigat favoarea generală. . Moartea Iuliei Petrovna ne-a făcut pe toți o impresie puternică, ne-a despărțit, ca și ea, de tot ce ne era aproape și mai mult de o lacrimă s-a scurs în timpul înmormântării cadavrului defunctului.”

Această moarte l-a supărat și pe Turgheniev, care a răspuns cu o poezie în proză: „Era tânără, frumoasă; înalta societate o cunoștea; Chiar și demnitarii s-au întrebat despre asta. Doamnele o invidiau, bărbații o urmăreau... două sau trei persoane în secret și o iubeau profund. Viața îi zâmbea; dar există zâmbete mai rele decât lacrimi.

O inimă duioasă, blândă... și atâta putere, sete de sacrificiu! Ajutându-i pe cei aflați în nevoie... ea nu cunoștea nicio altă fericire... nu știa - și nu știa. Toate celelalte fericiri au trecut. Dar de mult se împăcase cu asta și toate, arzând de focul credinței nestinse, s-a dedicat slujirii vecinilor.

Nimeni nu a știut niciodată ce comori a îngropat acolo, în adâncul sufletului ei, chiar în ascunzătoarea ei - și acum, desigur, nimeni nu va ști.

Și de ce? Jertfa a fost făcută... fapta este făcută.”

Astfel, numele baronesei Yu P. Vrevskaya a intrat în istorie ca simbol al caracterului moral al unei asistente și al filantropiei.

Asistenta. Eroina națională a Bulgariei.

Probabil, motivele acțiunilor ei pot fi înțelese doar ascultând vocea epocii care i-a hrănit caracterul luptător. Ei spun că cei mai buni oameni ai vremii își absorb toate problemele, viciile și virtuțile într-o mai mare măsură decât simplii muritori. Pentru tinerii anilor şaizeci ai secolului al XIX-lea, a fost un curaj extraordinar să accepte viaţa într-un mod mult mai practic decât au făcut-o bunicii lor entuziaşti şi romantici. Dragostea nu li s-a părut acestor băieți și fete a fi singurul sens al vieții, mai degrabă, ei au tratat-o ​​ca pe o bătătură inutilă menită să ascundă lipsa de valoare a caracterului lor. Anii șaizeci s-au închinat științelor naturii, cele mai „avansate” predicau public relațiile naturale umane, care nu excludeau profitul și plăcerea sănătoasă; Umanismul firesc, care înseamnă, în primul rând, ajutor concret pentru cei aflați în nevoie, a venit în favoarea peste tot. În felul lor, au luptat împotriva valorilor părinților lor: au mers „la oameni”, au pictat copii murdari pe tablouri și au sacrificat broaște. Ei credeau sincer că omenirea, cu ajutorul mașinii cu abur și a egalității universale, va găsi raiul pe pământ. Și dacă unii filozofi (de exemplu, V. Ilyin) susțin că revoluția din Rusia a apărut în anii șaizeci ai secolului al XIX-lea, atunci eroina noastră poate fi considerată probabil una dintre cei care „aprins focul” în casa lor - vrând sau fără voie. .

Yulia Vrevskaya s-a impus în societate într-un mod complet diferit decât era obișnuit pentru femeile din cercul ei. — Cine este de vină? - această eternă întrebare domestică, legată de soarta ei, este aproape imposibil de rezolvat.

Iulia s-a născut în acel an nefericit în care a murit Lermontov și nu departe de locul unde a avut loc duelul și chiar și printr-o coincidență curioasă, soțul ei Ippolit Aleksandrovich Vrevsky, un general militar care comanda trupe pe linia Lezgin din Caucazul, a studiat la Școala de steaguri și cadeți de cavalerie cu Lermontov. Nu a fost sufletul rebel al celebrului poet care a atins tânăra făptură frumoasă - fiica generalului Pyotr Varpakhovsky? Adevărat, în mod corect, trebuie spus că, conform cercetărilor recente, eroina noastră s-a născut în provincia Smolensk și a fost adusă în Caucaz la vârsta de zece ani. Și data nașterii Iuliei este controversată, există o presupunere că este 1837, nu 1841.

În ciuda copilăriei ei caucaziene, în care aroma războiului a fost mereu prezentă, fata a fost crescută în cele mai bune tradiții aristocratice - bonete franțuzești, ruperea posturilor de Paște, mingi roz pentru copii. Și a fost căsătorită ca o nobilă obișnuită - la vârsta de șaisprezece ani, cu un bărbat care nu era bătrân, dar cu treizeci de ani mai experimentat decât tânăra lui soție. Și a rămas văduvă un an mai târziu, neavând timp să înțeleagă dulceața iubirii masculine - soarta obișnuită a doamnei ruse care îl admira atât de mult pe Nekrasov cu fidelitatea și puritatea ei.

Soțul a murit în urma unei răni primite în timpul asaltării satului Lezgin Kituri, iar Iulia a mers la Sankt Petersburg, unde a fost primită și tratată cu amabilitate la curtea regală. Pe parcurs, a reușit să facă o faptă bună - a onorat memoria soțului ei având grijă de moștenitorii nelegitimi ai generalului Vrevsky. Soțul ei a realizat fapte precum eroii lui Lermontov, cunoscuți nouă din literatură și a avut copii de la o femeie circasiană. Eroina noastră, tot în spiritul vremii, a renunțat la averea și averea soțului ei în favoarea copiilor săi, crezând pe bună dreptate că moștenirea tatălui ei și averea care i-a căzut de la masa imperială îi sunt suficiente. La Sankt Petersburg, Julia a fost foarte utilă - a fost iubită pentru dispoziția ei bună și veselă și a fost acceptată ca o altă „stea” drăguță în firmamentul elitei capitalei. „...Nu am întâlnit niciodată o femeie atât de captivantă în toată viața mea”, a spus scriitorul V.A. Sollogub. „Captivant nu numai cu aspectul ei, ci cu feminitatea ei, grația, prietenia nesfârșită și bunătatea nesfârșită...” Alte celebrități au fost captivate de Julia - poetul Ya Polonsky, artistul I. Aivazovsky și la Paris, cunoscătorul femeile, Victor Hugo, nu au rămas indiferente la frumusețea rusă.

Cu toate acestea, cea mai strânsă relație a legat Vrevskaya de I. Turgheniev. S-au cunoscut în 1873 și de atunci se văd în mod constant. În vara anului următor, Iulia Petrovna, în ciuda condamnării lumii, a petrecut cinci zile pe moșia lui Turgheniev din Spassky. După aceasta, prietenia lor s-a întărit atât de mult încât Vrevskaya și-a permis să-i dea sfaturi celebrului scriitor despre cum să construiască relații cu colegii. Deci, într-una dintre scrisori, Iulia Petrovna i-a cerut lui Ivan Sergheevici să se împace cu muribundul Nikolai Alekseevici Nekrasov. Turgheniev s-a justificat lui Vrevskaya: „... înainte de moarte totul este netezit și care dintre noi are dreptate - cine este de vină? „Nu există vinovați”, a spus Lear... Și nici nu există vinovați. Dar mi-e teamă să-i fac o impresie proastă: scrisoarea mea nu-i va părea un fel de mesager al morții... Mi se pare că nu am dreptul să-mi asum un asemenea risc... Sper că ești sigur că nu există alt motiv pentru tăcerea mea.”

În total, patruzeci și opt de scrisori de la Turgheniev către Vrevskaya, din care reiese că scriitorul a ținut pe deplin seama de tânărul său corespondent. Este greu de spus la ce grad de intimitate a ajuns relația lor. Ivan Sergheevici i-a plăcut cu siguranță. „Orice ai spune”, o măguli el pe Iulia, „despre faptul că ai devenit urâtă în ultima vreme, dacă doar doamnele numite (scrisoarea discută despre câteva cunoștințe din Sankt Petersburg ale lui Turgheniev și Vrevskaya) și tu împreună cu ele mi-ai apărea ca niște zeițe antice. ciobanului Paris de pe Muntele Ida, - Nu mi-ar fi greu să mă hotăresc cui să-i dau mărul.” În plus, în scrisoare, Ivan Sergheevici notează ofensat că, totuși, încă nu are un măr, iar Iulia Petrovna nu ar dori niciodată să ia „ceva ca un măr” de la el.

Încăpățânarea ei este destul de de înțeles: un scriitor celebru și un bărbat plăcut din toate punctele de vedere a trăit mult timp într-o căsătorie civilă cu Pauline Viardot, iar sufletul neliniștit al lui Vrevskaya este mai atras de poveștile despre femeile eroice ale lui Turgheniev decât de legăturile de familie. Ea nu a devenit soția scriitorului, dar a întruchipat ideologia imprimată în cărțile sale cu atât de completă încât poate scriitorul însuși nu și-a imaginat-o. Nu e de mirare că s-a speriat când Iulia Petrovna a decis să meargă la teatrul de operațiuni militare din Balcani: „Cea mai sinceră simpatie te va însoți în călătoria ta dificilă. Îmi doresc din toată inima ca isprava pe care ți-ai luat-o asupra ta să nu se dovedească a fi insuportabilă și să nu sufere sănătatea ta...” Între timp, acum cincisprezece ani, nu a fost el cel care în „În ajun ” a scris imaginea Elenei Stakhova, care pleacă de acasă de dragul bulgarului Insarov, prezentatorul luptei împotriva turcilor. Doar Iulia Petrovna a fost condusă la o aventură neobișnuită nu de dragoste, ci de dorința de a găsi sensul vieții.

Timp de mulți ani, Vrevskaya s-a simțit melancolică - timpul a fugit repede, dar în mod prostesc, nicio distracție socială, nici un văl nu i-a luminat inima. Ea i se părea ca o veveriță în roată, care nu știe decât ce să mănânce nuci delicioase. Între timp, viața înconjurătoare clocotea, cerea cunoaștere, oferindu-se să o încerce prin atingere. La un moment dat, Iulia Petrovna se gândea serios să călătorească în India. Adevărat, la acea vreme era foarte problematic să ajungi în această țară exotică și, prin urmare, a continuat să se plictisească în Sankt Petersburg rece.

Viața însăși a sugerat o soluție. În 1876, în Balcani a izbucnit o revoltă slavă împotriva dominației turcești. Războiul a fost extrem de crud. După represaliile brutale ale turcilor împotriva bulgarilor (15 mii de oameni au fost măcelăriți în câteva zile și 79 de sate au fost arse), mulți ruși au izbucnit de mânie nobilă. Ascensiunea național-patriotică în apărarea fraților slavi a fost atât de puternică, încât până și o persoană atât de rafinată precum Turgheniev a izbucnit într-o tiradă indignată în aceste zile: „Agresiunile bulgare mi-au jignit sentimentele umane. Ei trăiesc doar în mine - și dacă acest lucru nu poate fi ajutat altfel decât prin război - ei bine, atunci război!

Războiul ruso-turc a început un an mai târziu. Iulia Petrovna a terminat în grabă un curs de asistență medicală și, folosind fondurile proprii, a organizat un mic detașament sanitar feminin. Trebuie spus că participarea sexului frumos la ostilități la acea vreme era considerată o prostie. Bărbații secolului al XIX-lea au crezut pe bună dreptate că greutățile de pe front sunt insuportabile pentru femei. Cu toate acestea, în războiul din Crimeea din 1853-1856, armata rusă, pentru prima dată în lume, a apelat la ajutorul surorilor milei. În acest moment, numele lui Dasha Sevastopolskaya, E. Bakunina și alții au devenit cunoscute pe scară largă. Cu toate acestea, douăzeci de ani mai târziu, femeia din spitalul de campanie era încă privită ca un miracol.

În iunie 1877, baroana Vrevskaya, în fruntea unui mic detașament, a ajuns la spitalul 45 militar din Iași. Două zile mai târziu, din Bulgaria a sosit primul tren cu bolnavi și răniți. Și a început munca obositoare, fără răgaz, fără somn. Fiica unui general militar, care a crescut în Caucaz, ea, desigur, și-a imaginat ce o aștepta la teatrul de operațiuni. Cu toate acestea, realitatea cu murdărie, sânge și suferință a depășit orice imaginație. Acest război a fost capabil să întunece mintea chiar și a unui om puternic. Au adus trupuri mutilate de pe linia frontului, care nu semănau puțin cu cele umane, și totuși au intervenit și probleme obișnuite de zi cu zi. Ea, un aristocrat de curte obișnuit cu confortul, trebuie să fi avut o perioadă foarte grea în colibe cu așchii fumegătoare – nici să nu se spele în fiecare zi, nici să fie singură din cauza prezenței constante a proprietarilor curioși. „Eu, desigur, nu am dormit toată noaptea din cauza fumului și emoției, mai ales că la ora 4 dimineața gazda a aprins torțele și a început să se învârtească, iar proprietarul, după ce a aprins o țeavă, s-a ghemuit în fața mea. pat și nu și-a luat ochii de la mine”, a scris Vrevskaya, inspiratorul isprăvii sale, I. Turgheniev. „Obligat să-mi fac toaleta în fața întregii familii binevoitoare, eu, supărat și aproape nespălat, am urcat în duba mea...”

În această scrisoare, emoțiile Iuliei Petrovna au izbucnit involuntar. Și cele mai multe dintre scrisorile ei seamănă cu rapoarte uscate, lipsite de pasiune, cu rezumate ocazionale reținute și dureroase. „...Bonavii zac în corturile calmuk și în colibe de noroi, răniții suferă îngrozitor, iar operațiunile au loc adesea. Recent, unuia dintre ei i s-a tăiat toată maxilarul superior și toți dinții. Hrănesc, bandajez și citesc bolnavilor până la ora 19. Apoi vine după noi o dubă sau căruță și ne ia 5 surori. Mă întorc la mine sau merg la surorile mele la cină; cina la Crucea Roșie nu este luxoasă: pui și cartofi - toate acestea aproape fără farfurii, fără linguri și fără căni.”

Isprava ei seamănă mai degrabă cu o sinucidere lentă. Parcă ar fi respins totul din acea viață trecută, de parcă ar fi trecut prin acel segment până la capăt și în niciun caz nu ar fi vrut să se întoarcă la traseul ei anterior. I se oferă o vacanță de Crăciun, Iulia Petrovna se pregătește pentru asta, visează să o petreacă cu sora ei în Caucazul natal. Dar în ultimul moment refuză. Ea pretinde că sunt prea multe de făcut aici, că simpatia pentru soldați o reține. Dar să presupunem că pur și simplu nu știa ce să facă într-o viață liniștită, pentru singura dată în mulți ani a găsit pacea interioară, sensul existenței, odihna și i-a fost teamă să nu o piardă. Acest lucru li se întâmplă multora care au trăit prea acut greutățile războiului. O intrare demnă de remarcat din jurnalul ei este: „Împărăteasa m-a chemat la Sankt Petersburg. Prințul Cerkasski mi-a transmis cuvintele ei: „Mi-e dor de Iulia Petrovna. Este timpul ca ea să se întoarcă în capitală. Isprava este realizată. Ea este prezentată ordinului”. Cât de supărat mă fac aceste cuvinte! Ei cred că am venit aici pentru a săvârși fapte eroice. Suntem aici pentru a ajuta, nu pentru a primi comenzi.”

Da, lumea a interpretat greșit acțiunea ei. Au crezut că în extravaganță Iulia Petrovna le-a depășit pe cele mai îndrăznețe fashioniste ale curții, era timpul să cunoască onoarea, dar a fost salvată... A fost salvată de o viață fără sens, de conversații stupide și de priviri vulgare, languide. Era sortită să rămână aici. Și ea a rămas...

Vrevskaya a murit de tifos. În acea zi a fost îngheț puternic, neobișnuit pentru clima bulgară. Mormântul a fost săpat în pământul înghețat de răniții pe care i-a îngrijit. I-au purtat sicriul. Proprietarul casei în care locuia rusoaica a acoperit defunctul cu un covor de muşcate înflorite.

Poate că Yulia Vrevskaya, în ciuda abundenței de cărți, articole și studii despre ea (chiar și un film a fost lansat în 1977), a rămas una dintre cele mai private celebrități. Biografii nu au reușit niciodată să dezvăluie misterul sufletului ei: pe cine iubea, ce ura, cum trăia sufletul ei. Și chiar și persoana cea mai apropiată de Iulia Petrovna - I. Turgheniev - într-o poezie postumă în proză dedicată lui Vrevskaya, a scris: „Ce comori a îngropat acolo, în adâncul sufletului ei, în ascunzătoarea ei, nimeni nu a știut niciodată - dar acum, desigur, nu va ști.”

Vrevskaia Iulia Petrovna(25 ianuarie 1838 sau 1841 Lubny, provincia Poltava - 5 februarie 1878, lângă Byala, Bulgaria) - baroneasă, născută Varpakhovskaya. Prietenul lui I. S. Turgheniev. În timpul războiului ruso-turc, ea a fost asistentă la un spital de campanie al Crucii Roșii Ruse.

Biografie

Născut în orașul Lubny, provincia Poltava, în familia unui participant la Bătălia de la Borodino, comandantul diviziei separate de cavalerie de rezervă, generalul locotenent Pyotr Evdokimovich Varpakhovsky (c. 1791 - 1868) și Karolina Ivanovna (n. Blekh) ( c. 1805 - 1870). Iulia Petrovna a studiat mai întâi la Institutul Fecioarelor Nobile din Odesa, iar apoi, după ce familia s-a mutat la Stavropol în 1848, la Stavropol „Instituția de învățământ secundar pentru educația femeilor „Sf. Alexandra”. În 1857 s-a căsătorit cu I. A. Vrevsky. După nuntă, s-au mutat de la Stavropol la Vladikavkaz. Cu toate acestea, viața lor împreună nu a durat mult. La sfârșitul lunii august 1858, I. A. Vrevsky a fost grav rănit în luptă și a murit câteva zile mai târziu. A lăsat văduvă la optsprezece ani, Yu P. Vrevskaya s-a mutat la Sankt Petersburg, unde a fost invitată la tribunal și a primit funcția de domnișoară de onoare a Mariei Alexandrovna. Pe parcursul a zece ani de viață la curte (1860-1870), Vrevskaya a vizitat împreună cu împărăteasa Franța, Italia, Siria, cele mai bune stațiuni din Europa, Africa, Palestina și Ierusalim.

Natura activă a Iuliei Petrovna a cerut mai mult decât îndatoririle judecătorești și viața socială. Printre prietenii ei din Rusia s-au numărat scriitorii D. V. Grigorovici, I. S. Turgheniev, V. A. Sollogub, poetul Ya P. Polonsky, artiștii V. V. Vereșchagin și I. K. Aivazovsky. Călătorește mult în Europa, Caucaz și Orientul Mijlociu; întâlnește oameni minunați (inclusiv Victor Hugo și Franz Liszt). Vrevskaya i-a uimit pe toți cei care au cunoscut-o cu erudiția ei. Din 1873, Iulia Petrovna este prietenă și corespondență cu I. S. Turgheniev.

În 1877, odată cu începutul războiului ruso-turc, a decis să meargă în Armata Active. Cu banii strânși din vânzarea moșiei Oryol dotează un detașament sanitar. Iulia Petrovna însăși a devenit asistentă obișnuită din 19 iunie 1877 în cel de-al 45-lea spital militar de evacuare temporară din Iași (România), iar din 20 noiembrie 1877 în cel de-al 48-lea spital militar de evacuare temporară de lângă orașul Byala din Bulgaria, face cel mai greu și cea mai murdara munca. „Războiul din apropiere este groaznic, atât de multă durere, atât de multe văduve și orfani”, scrie ea patriei sale. În decembrie, Vrevskaya lucrează la o stație de îmbrăcăminte din prima linie din satul Obretenik. Iulia Vrevskaya i-a scris ultima scrisoare surorii ei Natalya la 12 ianuarie 1878. La 17 ianuarie s-a îmbolnăvit de o formă severă de tifos. A murit la 5 februarie 1878. A fost înmormântată în haina unei surori a milei lângă biserica ortodoxă din Byala.

Omagiu memoriei

Ya Polonsky și-a dedicat poeziile Iuliei Petrovna Vrevskaya - „Sub Crucea Roșie”, V. Hugo - „Trandafirul rus care a murit pe pământul bulgar”. I. Turgheniev a răspuns la moartea ei cu una dintre cele mai remarcabile poezii în proză ale sale - „În memoria lui Vrevskaya”.

În anii 1920, Uniunea (Comunitatea) Rusă a Surorilor Carității, numită după Vrevskaya, a lucrat la Paris.

În 1977, un lungmetraj comun sovietic-bulgar „Yulia Vrevskaya” a fost filmat despre soarta lui Yu P. Vrevskaya.

Moșia Mishkovo, care a aparținut lui Yu P. Vrevskaya, lângă satul Dubovik, districtul Maloarkhangelsk, provincia Oryol, nu a supraviețuit.

Biografia lui Yu P. Vrevskaya în „Enciclopedia marilor femei”