Biserica Treimii dătătoare de viață din Sviblovo. Templul Treimii dătătoare de viață din Sviblovo

Istoria Templului
Pe malul pitoresc al râului Yauza, printre blocuri de clădiri noi, moșia Sviblovo cu Biserica Sfânta Treime a supraviețuit în mod miraculos până în zilele noastre. Timp de secole, acest loc a fost deținut de slujitorii marilor prinți ai Moscovei și ai țarilor ruși. De la Fyodor Svibla, care era în secolul al XIV-lea. voievod prinț Dimitir Donskoy (numele său leagă numele moșiei și numele unuia dintre turnurile Kremlinului din Moscova) de administratorul Lev Pleshcheev, care în 1620 a primit această moșie de la țarul Mihail Fedorovich Romanov ca recompensă pentru „asediul Moscovei. ” Noii proprietari au construit clădiri de moșie pe malul râului și, în 1677, Biserica Treimii cu capela Sfântului Alexis, Mitropolitul Moscovei, cu care Pleșcheevii se mândreau cu rudenia lor. În anul 1708 a fost construită actuala clădire a bisericii din piatră. A apărut în acea perioadă scurtă, dar strălucitoare din istoria moșiei, când un om de stat proeminent, guvernatorul Moscovei Kirill Alekseevici Naryshkin, o rudă a țarului Petru I prin mama sa Natalya Kirilovna Naryshkina, a devenit proprietarul acesteia.
Biserica a fost inclusă în planul obișnuit al proprietății și a devenit personificarea loialității clientului față de stilul „Naryshkin” al curții, care combina în mod complex simbolurile ortodoxe tradiționale cu tehnici arhitecturale și decorative îndrăznețe. Complexul de clădiri a inclus; cuprinde o biserică, un conac, două anexe, o casă a poporului și o seră Epoca mare și contradictorie a reformelor lui Petru, epoca sintezei principiilor Europei de Vest și Rusiei vechi, dialogul creator dintre vechi și nou. reflectat aici.

Până la începutul secolului al XX-lea, slujbele au fost ținute în această mică biserică moșie de lângă Moscova. În 1938, biserica a fost închisă și aproape până în 1990 a fost folosită ca debara.

Vremurile noi au făcut posibil ca credincioșii să înceapă restaurarea clădirii templului dărăpănat. În 1994, Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii a decis să creeze Metochionul Patriarhal Sviblovsky, al cărui rector a fost numit protopop Serghie (Kiselev), în prezent slujind ca decan al Protopopiatului Trinității din Moscova.

S-au realizat multe în zece ani. Fundația și zidăria de sub cupolă a templului au fost întărite, au fost restaurate învelișul a două cupole, tamburul, cupola bisericii și multe altele. Mai sunt multe de urmat.

Lucrările de reparații și restaurare continuă la exterior, iar la interior se lucrează la recrearea decorațiunii bisericii. Una dintre sarcinile principale astăzi este crearea unui iconostas. Din păcate, nu au supraviețuit nicio schiță, desene sau fotografii care să poată fi folosite pentru a-i restabili aspectul anterior. Proiectul noului catapeteasmă, creat de arhitecta Natalya Borisovna Oskina, se bazează pe celebrele monumente ale picturii icoanelor rusești și artei decorative de la sfârșitul secolului al XVII-lea-începutul secolului al XVIII-lea (Biserica Mijlocirii din Fili din Moscova). Icoanele locale au fost pictate în atelierul pictorului de icoane Nikita Nazhny. În prezent, se lucrează la pictarea icoanelor din ordinul Deesis. În față este producția unui catapeteasmă sculptat, care din punct de vedere al complexității sarcinii artistice nu este inferior capodoperelor similare din trecut.

La scurt timp după moartea prințului Dmitri Donskoy, Sviblovii au căzut în dizgrație, iar bunurile lor au mers la trezorerie. Abia în anii 1620, satul a devenit din nou proprietate privată, trecând în mâinile administratorului Lev Pleshcheev. Fiul său, Andrei Lvovici, în 1622–1623 a construit o nouă biserică a Treimii din lemn pentru a o înlocui pe cea care a ars în timpul Necazurilor. Următoarea restructurare datează din 1677, efectuată de cel de-al doilea fiu al lui Pleshcheev, Mihail Lvovich. În 1704, după moartea tinerei orfane Marya Pleshcheeva, satul a trecut la profesorul ei, Kirill Alekseevich Naryshkin. Sub el, proprietatea nu numai că a primit noi rezidenți sub formă de suedezi capturați aduși din Războiul de Nord, dar și-a schimbat semnificativ aspectul: noi camere de piatră, o bucătărie, o anexă umană, o fabrică de malț și, în 1708, a apărut o piatră. templul Treimii dătătoare de viață a fost construit.

Arhitectura bisericii este eterogenă, de parcă s-ar afla „la graniță”. În nivelul inferior se poate simți încă influența „Barocului Naryshkin” cu „frontoanele rupte” pe ramele ferestrelor și mănunchiuri triple de coloane la colțuri. În același timp, nivelurile mijlocii și superioare sunt construite în stilul „Barocului Petrin”, mai apropiat de motivele europene. Alungirea generală a bisericii pe verticală, structura unui „octogon pe patrulater”, ceva „geometrie” a nivelurilor mijlocii și superioare, ferestre cu triplu arc - toate acestea sunt mai tipice noii direcții în arhitectura bisericii. La Moscova, un analog poate fi Turnul Menshikov de lângă Chistye Prudy. În 1709, la nord a fost adăugată capela Sf. Gheorghe. Inițial, clopotnița a existat separat, dar la sfârșitul secolului al XVIII-lea a intrat în paragină și a fost demontată, după care clopotnița existentă, proiectată în stil clasic, a fost adăugată pe latura de vest a templului.

În 1721, moșia a revenit familiei Pleshcheev, apoi a trecut în mâinile Golitsyns, Vysotskys, Kazeevs, Kozhevnikovs, Khalatovs. La începutul secolului al XIX-lea, renumitul istoric și scriitor rus N.M. locuia la Sviblovo. Karamzin, soția lui a murit aici. Următorul proprietar, comerciantul Kozhevnikov, a construit alături o fabrică de pânze. Până la începutul secolului al XX-lea, Sviblovo a fost populat activ de locuitori de vară, mulți dintre ei au vizitat Biserica Treimii și au avut grijă de starea acesteia. Așadar, în 1905 a fost revopsit pe cheltuiala rezidentei de vară Agrippina Kuzmina.

După revoluție, moșia a fost ocupată de comitetul revoluționar local, iar apoi transferată în locuințe pentru feroviari, care a rămas aici până în anii 1970. Biserica Trinity a fost deschisă până în 1938, după care a fost deținută de diferite birouri. Interioarele istorice au fost complet distruse, cupolele și clopotnițele bisericii au fost dărâmate, iar trapeza a fost construită. În același timp, clădirea a fost plasată sub protecție în anii 1970 ca monument de arhitectură, dar cu o eroare: în documente a fost trecută ca „Biserica Adormirea Maicii Domnului”. În anii 1980 a început o restaurare la scară largă a întregii moșii, timp în care s-au lucrat la casa principală barocă și la biserică, iar anexele și serviciile au fost recreate. În 1995, prima slujbă a avut loc în Biserica Trinității, iar în curând întregul loc a primit statutul de metochion patriarhal al Bisericii Ortodoxe Ruse.

2016, Paște

Biserica Treimii dătătoare de viață este situată pe teritoriul moșiei Sviblovo, situată pe malul înalt al Yauza.

Prima mențiune documentară a lui Sviblovo datează din 1432.

În carta spirituală a prințului Moscovei Vasily I, Sviblovo este numit „satul Fedorovski de pe Yauza cu o moară”. A datorat acest nume, după cum spune legenda, boierului apropiat al lui Dmitri Donskoy, Fiodor Semenovici Svibl. Aici a fost construită o biserică de lemn, dar în timpul Necazurilor Sviblovo a pierdut-o. Moșia a fost acordată lui Lev Afanasyevich Pleshcheev ca posesie ereditară pentru apărarea Moscovei de trupele străine. Numele guvernatorului Moscovei Kirill Naryshkin a fost asociat cu Sviblov. A creat un teatru de iobagi excelent pus în scenă, care a fost vizitat de Ecaterina a II-a și, deoarece țăranii locali erau renumiti pentru cântarea instrumentelor de suflat, a organizat o orchestră de muzică de corn.

Se mai știe că împărăteasa Anna Ioannovna a trimis un curier special la Sviblovo pentru a găsi țărani care cântau bine la flaut pentru orchestra ei de la curte.

În același timp, Naryshkin reconstruia în mod activ Sviblovo: remodela vechile camere Pleshcheevsky care supraviețuiseră până în zilele noastre, ridicând Biserica de piatră a Sfintei Treimi în 1708, iar un an mai târziu, construind în apropierea ei o clopotniță. Un clopot suedez capturat rămâne pe el ca o amintire a vremurilor lui Petru. Ansamblul Bisericii Sviblovskaya reprezintă unul dintre cele mai interesante monumente de arhitectură ale barocului Moscova Naryshkin.

Odată cu moartea lui Kirill Naryshkin, Sviblovo a fost înapoiat familiei Pleshcheev. Și în 1745, pentru o perioadă relativ scurtă, a fost trecut în posesia familiei Golitsin. Puțin mai târziu, Sviblovo, împreună cu satele vecine Kazeev și Leonov, a fost achiziționat de familia comerciantului Kozhevnikov.

După Revoluția din octombrie 1917, templul a fost închis, decapitat și a suferit distrugeri semnificative, teritoriul Moșiei a fost transformat într-o groapă de deșeuri de construcții în nord-estul Moscovei.
Abia în 1994, altarul profanat și profanat și patru clădiri istorice ale complexului Conac au fost transferate Bisericii Ortodoxe Ruse.

Zi de zi, prin munca creatoare a enoriașilor evlavioși, Moșia și-a dobândit înfățișarea de odinioară, măreția de odinioară - dovadă a credinței și dragostei poporului rus pentru Patria Cerească și Pământească.

Acum Biserica Treimii Dătătoare de Viață are statutul de Complex Patriarhal. În 2008, templul a sărbătorit 300 de ani de la consacrare.

Rectorul Templului este decanul districtului Treimei (azi Serghie) din Moscova, protopopul Serghie Kiselev.

La începutul secolului al XVIII-lea, Sviblovo a mers la o rudă a lui Petru I din partea mamei sale, Kirill Alekseevich Naryshkin. Sub el, în 1708, a fost construită o biserică cu un singur cupol din cărămidă și piatră albă. Un an mai târziu, a apărut o clopotniță, care a primit unul dintre trofeele lui Petru - clopotul suedez. De asemenea, au fost construite camere de piatră și o fabrică de malț. După bătălia de la Poltava, Naryshkin și-a dus oamenii în alte moșii, iar în Sviblovo s-a stabilit pe suedezi capturați, „tot felul de meșteri”. După ceva timp, ca urmare a procedurilor judiciare, moșia a fost din nou dată Pleshcheevs. În momente diferite, proprietarii moșiei Sviblovo au fost și Golitsyns, Kazeevs și Kozhevnikovs. Din anii 70 ai secolului al XIX-lea până la evenimentele din octombrie 1917, proprietatea a aparținut inginerului minier Georgy Bakhtiyarovich Khalatov.

În perioada sovietică, moșiile și templul au căzut încet în paragină. În prezent, moșia este în curs de restaurare ca Complex Patriarhal al Bisericii Ortodoxe Ruse, iar slujbele au loc în biserică.

Treime în Biserica Sviblovo (Lazorevy Proezd, clădirea nr. 15).

În 1677, în satul Sviblovo (cunoscut încă din secolul al XIV-lea drept moșia boierului și guvernatorului Fiodor Andreevici Sviblo), a fost construită o biserică de lemn în cinstea sărbătorii Treimii dătătoare de viață cu capela Sfântului Alexie. , Mitropolitul Moscovei. Biserica de piatră a Sfintei Treimi cu paraclisul Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul a apărut la începutul secolului al XVIII-lea. A combinat formele barocului Naryshkin cu tehnicile arhitecturii noii ordini din timpul lui Petru cel Mare, supranumit „gustul arhitectural olandez”. Templul este etajat, în plan cruciform, cu o singură cupolă. Detaliile decorative ale ramelor ferestrelor și porticurilor de la nivelul inferior au fost realizate în tradiția secolului al XVII-lea, la fel ca și capela Sf. Gheorghe, care a fost adăugată ca volum separat. Nivelul mijlociu în aspectul său contrastează puternic cu cel inferior nu există nimic aici din elementele arhitecturale ale secolului al XVII-lea. Un rol proeminent în decor îl joacă un parapet cu balustre figurate, încununând volumul patrulaterului principal. Fereastra patrulateră arcuită din trei părți are o formă apropiată de modelele vest-europene. Nivelul superior - cifra de opt și o tobă similară - amintește din nou de tradiția Moscovei.

La începutul secolelor XVIII-XIX, pe moșie a fost ridicată o casă cu anexe, care au supraviețuit parțial până în vremea noastră. În același timp, la Biserica Treimii a fost adăugat o nouă clopotniță cu două niveluri, al cărui nivel inferior este intrarea în templu, iar cel superior este un clopot deschis. Odată cu decăderea moșiei în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, biserica a căzut și ea în paragină rar s-au ținut acolo. În 1905, a fost reconstruită decorația clădirii bisericii.

În 1938, templul a fost închis, decapitat, iar decorația interioară a fost distrusă. Clădirea a fost ocupată de ateliere de producție. În aprilie 1995, serviciile au fost reluate. În prezent, templul a fost restaurat și are statutul de metochion patriarhal. Altarele sale sunt icoanele deosebit de venerate ale Maicii Domnului „Iverskaya” și „Milostiv”.

Mihail Vostryshev "Moscova ortodoxă. Toate bisericile și capelele". http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/

Biserica in numele Sf. Trinity, care a existat în secolul al XVI-lea. în satul Sviblovo, probabil a fost distrus la începutul secolului al XVII-lea. în timpul necazurilor lituaniene. În cărțile de scriitori din 1623-24. este scris: „în spatele ispravnicului Andrei Pleshcheev în patrimoniul pe care i l-a dat tatăl său Lev Pleshcheev și acel patrimoniu i-a fost dat tatălui său Lev pentru scaunul de asediu din Moscova al parohiei regale, satul Sviblovo, pe râul Yauza, și în el era un templu în numele Treimii Dătătoare de viață, da Există patru locuri pe pământul bisericii: Popovo, Dyachkovo, Ponomaryovo și nalba; terenuri arabile bisericești 20 de sferturi pe câmp, fân pe râul Yauza 10 copeici; in sat este o curte de mosii patrimoniale, locuiesc oameni de afaceri, 2 curti de curti ale oamenilor; Și ispravnicul Andrei Pleșceev ara pământul bisericii.”

În 1658, satul a fost deținut de fratele său Mihail Lvovich Pleshcheev, sub care în satul Sviblovo a fost construită în jurul anului 1677 o nouă biserică de lemn în numele Treimii dătătoare de viață cu o capelă a Sf. Alexei Mitropolit și a fost supus omagiului. În cărțile de recensământ din 1678 apare: „în spatele ispravnicului Mihail Lvovich Pleshcheev în patrimoniul satului Sviblovo, pe râul Yauza, iar în sat se află Biserica Treimii dătătoare de viață și capela Mitropolitului. Alexei, langa biserica din curte se afla preotul Iakov, in curte se afla sacristanul Vorfolomeiko, iar in sat o curte votchinniki si o curte de vite, in ele sunt 9 familii de oameni de afaceri, 4 curti de miresi si 4. curți bucătari, în ele sunt 11 persoane.” În 1680 nu era preot la biserică.

După M. L. Pleshcheev, satul Sviblovo a mers la nepoții săi Semyon și Fedor Fedorovich Pleshcheev; în 1702 a aparținut fiicei lui Semyon Fedorovich Pleshcheev, fecioara Maria, și de la ea a trecut la unchiul ei Kirill Alekseevich Naryshkin, pentru care a fost aprobat în 1704 printr-o carte de refuz: „negat frumosului Kirill Alekseevich Naryshkin, cel nepoata fecioarei sale Marya Semyonovna Pleshcheyeva, moșia, care lui, Kirill Alekseevich, în 1704, conform decretului personal al marelui suveran și conform voinței orale a fecioarei sale Maryina, la interogatoriul tatălui ei spiritual Catedrala Bunei Vestiri, care se află în Verkh pe Seny, Klyar Ivan Afanasyev, a fost dată în districtul Moscovei, în Manatin, Bykov și în Korovina Voi locui în satul Sviblovo, pe râul Yauza, iar în ea există o biserică în numele Treimii dătătoare de viață și o capelă în numele Mitropolitului Alexei, din lemn, Klettsky, și în același sat Sviblovo, o curte votchinniki cu tot felul de clădiri de curte și conace și o grădină și fiecare un fel de fabrică, iar în curtea curții și oameni de afaceri sunt 6 oameni, 4 curți de oameni din curte și 3 curți de oameni din curte, sunt 14 oameni în ei.”

În satul Sviblovo în 1708 o biserică de piatră a Sf. Treime și în ziua sfințirii aceluiași an, 24 decembrie, „conform unei scrisori binecuvântate, s-a eliberat o antimensiune bisericii nou construite a Treimii Dătătoare de viață, iar preotul Iakov Ioannov a luat antimensiunea”. Sub 1709 scrie: „în satul Sviblovo Biserica Treimii dătătoare de viață cu capela Sf. Vmch. Piatra Sfântului Gheorghe, lângă biserica din curtea preotului Filip Leontiev, slujește slujba anuală, curtea moșiilor patrimoniale (Kirill Naryshkin), iar după povestea bătrânului Fedot Timofeev, din curtea boierului și din curțile din spate, oamenii erau duși cu toții în diferite moșii și în acele curți locuiesc suedezi de tot felul de artizani Oameni”.

În 1721, prin decizia Colegiului de Justiție, ca urmare a cererii lui Ivan Dmitrievich Pleshcheev, satul Sviblovo, care era în posesia lui Kirill Alekseevich Naryshkin, a fost returnat familiei Pleshcheev, iar în același an a fost aprobat pentru el, Ivan Pleshcheev, cu o carte de refuz: „a refuzat ispravnicul Ivan Dmitrievich Pleshcheev, ruda lui apropiată, fecioara Maria Semyonovna Pleshcheeva, în districtul Moscovei, satul Sviblovo, iar în acel sat există o biserică a lui Dumnezeu in numele Sf. Trinity, și capela Marelui Mucenic Gheorghe, o capelă de piatră și o clopotniță de piatră cu clopote, camere și pivnițe, și o bucătărie, și încăperi ale oamenilor, și o fabrică de malț de piatră, camere luminoase și o curte de grajduri, camere ale oamenilor și hambare de cereale din lemn; o moară pe râul Yauza cu patru porți, o curte de morar și doi străini locuiesc în ea, iar în același sat sunt 4 iazuri cu pești.”

După moartea lui I. D. Pleshcheev, acest sat a trecut în 1728 fiului său Semyon împreună cu mama sa, văduva Anna Dorofeevna Pleshcheeva, care s-a căsătorit cu prințul Piotr Yakovlevich Golitsyn cu această moșie. Biserica Treimii din satul Sviblovo, conform cărților parohiale ale Ordinului Patriarhal de Stat, a fost scrisă sub zecimea Seletskaya, pentru 1678-89. „în moșia ispravnicului Mihail Pleșcheev” și în 1690-1740. „în patrimoniul ispravnicului Semyon și Fyodor Fedorovich Pleshcheev”, cu denumirea de tribut din 1712 39 altyn 2 bani.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. „Materiale istorice despre biserici și sate din secolele XVI-XVIII”. Numărul 4, zecimea Seletskaya din districtul Moscovei. Publicarea Societății Imperiale de Istorie și Antichități Ruse de la Universitatea din Moscova. Moscova, în Tipografia Universității (M. Katkov), pe Bulevardul Strastnoy, 1885.

Pe malul pitoresc al Yauza, moșia Sviblovo cu Biserica Sfânta Treime a supraviețuit până în zilele noastre.
Timp de secole, acest loc a fost deținut de slujitorii marilor prinți ai Moscovei și ai țarilor ruși.
Istoria districtului Sviblovo datează din îndepărtatul secol al XIV-lea. Cercetătorii sugerează că numele zonei provine de la numele primului guvernator, prințul Dmitri Donskoy, boierul Fiodor Andreevici Svibla, care a întemeiat aici o așezare și a construit o biserică de lemn, dar în vremea necazurilor Sviblovo a pierdut-o.
Până în 1620, Sviblov era deținut de administratorul Lev Afanasyevich Pleshcheev. Aceasta a fost o recompensă generoasă pentru participarea la apărarea capitalei de trupele polono-lituaniene, acordată de împăratul Mihail Fedorovich, primul dintre Romanov, ales recent pe tronul Rusiei.
În 1677, Pleșceev și-a transferat satul fiului său Andrei, care a fost implicat activ în agricultură, a reconstruit Biserica de lemn a Treimii și i-a adăugat capela Sf. Alexis, Mitropolitul Moscovei.
Din familia Pleshcheev, ultimul proprietar al proprietății familiei a fost o fată tânără, Marya, care locuia în casa unchiului ei Kirill Alekseevich Naryshkin. După moartea fetei, proprietatea lui Sviblovo îi trece. Guvernatorul Moscovei, Kirill Naryshkin, a construit camere de piatră, o fabrică de malț, o bucătărie și locuințe umane pe moșia sa din cărămidă bună. În 1708 a fost construită actuala clădire din piatră a Templului, iar un an mai târziu a fost construită o clopotniță lângă aceasta. Suedezii capturați au fost implicați în această lucrare. Unul dintre clopotele bisericii Trinity, care suna în toată zona, a fost unul capturat suedez, adus din Războiul de Nord. Ansamblul Bisericii Sviblovskaya reprezintă unul dintre cele mai interesante monumente de arhitectură ale barocului Moscova Naryshkin.
Odată cu moartea lui Kirill Alekseevich Naryshkin, Sviblovo a fost înapoiat familiei Pleshcheev.
În 1745, pentru o perioadă relativ scurtă, a fost trecută în posesia familiei Golitsin.
La începutul secolului al XIX-lea, în moșie locuia marele scriitor și istoriograf rus Nikolai Mihailovici Karamzin. Aici, în ceea ce odată au fost locuri atât de pitorești de pe malul Yauza, Karamzin a conceput poate ideea de a scrie o lucrare monumentală despre istoria statului rus. Copilăria marelui compozitor rus A.N. Scriabin a fost asociat și cu Sviblov.
În anii 20 ai secolului al XIX-lea, Sviblovo a fost cumpărat de negustorul I.P. Kozhevnikov. În acest moment, oaspeții veneau adesea la moșie pentru a asculta artiștii invitați în serile de concert. Kozhevnikov construiește un conac și o fabrică de pânze exemplară folosind echipamente importate. Lansată în 1821, a fost prima mare întreprindere industrială din zona noastră și la acea vreme reprezenta o noutate extraordinară. Producția exemplară a primit o faimă atât de mare, încât a atras atenția persoanelor domnitoare - împărăteasa Maria Feodorovna și împăratul Alexandru I.
După Revoluția din octombrie 1917, templul a fost închis, decapitat și a suferit distrugeri semnificative, teritoriul moșiei a fost transformat într-o groapă de deșeuri de construcții în nord-estul Moscovei.
În 1938, templul a fost folosit ca cameră de serviciu.
Vremurile noi au făcut posibilă începerea restaurării clădirii dărăpănate a Templului. În 1994, Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii a decis să creeze Metochionul Patriarhal Sviblovsky, al cărui rector a fost numit protopopul Serghie.