Predstavitev na temo, kdo je kronist Nestor. Predstavitev na temo "Biografija Nestorja." Starodavni kronisti so svoje zgodbe zapisovali na pergament

Diapozitiv 1

Diapozitiv 2

Diapozitiv 3

Diapozitiv 4

Diapozitiv 5

Diapozitiv 6

Diapozitiv 7

Diapozitiv 8

Diapozitiv 9

Diapozitiv 10

Diapozitiv 11

Predstavitev na temo "Biografija Nestorja."

lahko popolnoma brezplačno prenesete na naši spletni strani. Predmet projekta: Razno. Pisani diapozitivi in ​​ilustracije vam bodo pomagali pritegniti sošolce ali občinstvo. Za ogled vsebine uporabite predvajalnik, če pa želite prenesti poročilo, kliknite na ustrezno besedilo pod predvajalnikom. Predstavitev vsebuje 11 diapozitivov.

Diapozitiv 2

Predstavitveni diapozitivi

Biografija.

Diapozitiv 3

NESTOR KARNIŠER, Pečerski (ok. 1056-1114), sestavljalec »Povesti minulih let«, je bil rojen v Kijevu, pri sedemnajstih letih je kot novinec vstopil v kijevsko-pečerski samostan. Sprejel ga je ustanovitelj samostana sv. Feodozij. S čistostjo svojega življenja, molitvijo in gorečnostjo je mladi asket kmalu presegel celo najbolj znane pečerske starešine. Po striženju v meni je bil odlikovan s činom hierodiakona. Njegova glavna pokorščina v samostanu je bilo knjigovodstvo. Poleg Povesti minulih let je napisal življenja prvih ruskih svetnikov - pasijoncev Borisa in Gleba, življenje sv. Teodozij - utemeljitelj pravilnega meniškega življenja v Rusiji, legende o prvih pečerskih asketih in mnoge druge. itd.

Diapozitiv 4

Menih Nestor je umrl okoli leta 1114 in zapustil pecherskim menihom-kronistom nadaljevanje svojega velikega dela. Njegovi nasledniki v kroničarstvu so bili opat Silvester, ki je dal sodoben videz »Zgodbi minulih let«, opat Mojzej Vydubitsky, ki jo je podaljšal do leta 1200, in nazadnje opat Lavrentij, ki je leta 1377 napisal najstarejši izvod, ki je prišel do nas, ki ohranja "Zgodbo" o sv. Nestorju ( "Lavrentijska kronika"). Dedič hagiografske tradicije pečerskega asketa je bil sveti Simon, vladimirski škof († 1226, spomin 10. maja), rešitelj »Kijevo-pečerskega paterikona«. Ko govori o dogodkih, povezanih z življenjem svetih božjih svetnikov, se sveti Simon med drugimi viri pogosto sklicuje na kronike svetega Nestorja. Menih Nestor je bil pokopan v bližnjih votlinah meniha Antona Pečerskega. Cerkev tudi časti njegov spomin skupaj s Svetom očetov, ki počivajo v Bližnjih jamah, 28. septembra in na 2. teden velikega posta, ko se praznuje Svet vseh kijevsko-pečerskih očetov.

Nestorjevo prvo pisno delo je bilo Življenje svetnikov Borisa in Gleba. Delo preseneti s svojo zgovornostjo in globino misli. Nato Nestorjevemu avtorstvu sledi življenje svetega Teodozija Pečorskega, glavno delo pa je kronika »Zgodba minulih let«. Začetek dela na njem sega v leto 1112. Do zdaj je "Zgodba preteklih let" eden glavnih virov znanja o ruski zgodovini. Nestorju je uspelo odlično predstaviti informacije, ki jih je imel, povedati, kar sam ve. Nestorjeva kronika nam govori o princesi Olgi, prvih ruskih knezih in krstu Rusije.

Diapozitiv 5

Filozofski pogledi.

Filozofija zgodovine po Nestorju ima religiozno osnovo: Bog je vnaprej določil pot dobrega za človeški rod, vendar se ljudje na pobudo hudiča nenehno spotikajo, delajo zločine, pozabljajo na zaveze Vsemogočnega in trpijo dobro. zaslužena kazen za to. Ljudem je dana svoboda izbire - živeti "po bogu" ali "po hudiču". Posledično se lahko zgodijo strašni dogodki in zlo zmaga. Kako premagati to stisko? Okrepite državo, osvojite druge narode, pridobite več materialnega bogastva; na splošno in sodobno povedano, ubrati pot vztrajnega znanstvenega in tehnološkega napredka?

Diapozitiv 6

Nestor odgovarja: »...Obrnemo se k dobremu; išči pravične sodbe, reši užaljene; Obrnimo se k kesanju, ne vračajmo zlo za zlo, klevetanje za obrekovanje, ampak ljubimo Gospoda, svojega Boga, s postom, jokom in solzami umivajmo vse svoje grehe, ne toliko, da bi se samo imenovali kristjani, ampak živeli kot pogani."

Diapozitiv 7

Nestor si očitno ni zadal naloge, da bi podrobno analiziral vzroke in gonilne sile družbenega razvoja (spet v sodobnem smislu in brez upoštevanja posebnosti srednjeveškega pogleda na svet). Za Nestorja je glavni namen pisanja kronike drugačen. Skušal jo je oblikovati D.S. Lihačov: »Pokazati, da ruski ljudje niso brez družine in plemena, da imajo svojo zgodovino, na katero imajo pravico biti ponosni - to je cilj, izjemen za svoj čas, ki si ga je zastavil sestavljalec Zgodbe. zase.” "Zgodba preteklih let" naj bi kneze spominjala na slavo in veličino njihove domovine, na modro politiko njihovih prednikov in na prvobitno enotnost ruske zemlje.

Diapozitiv 8

Enako pomemben cilj Nestorjevega dela je bila želja po ukoreninjenju krščanskih duhovnih vrednot v glavah bralca. Po njegovem mnenju je vdor "umazanih" "bič božji." Premagati vse preizkušnje, spletke nečistih in živeti po vesti, pravičnosti, dobroti v trdem delu in bratstvu - to je tisto, kar je po Nestorju , h kateremu bi si moral prizadevati vsak človek in ves narod. Prav to je pot do Boga.

Diapozitiv 9

Omenimo še eno značilno lastnost Nestorjevega pogleda na svet. Velik pomen pripisuje besedi, jezikovni enotnosti plemen kot osnovi njihove kulturne skupnosti. Zelo preudarno in pošteno osvetljuje vprašanje izvora imena Rus, ki je kasneje postalo boleče za cele generacije ruskih zgodovinarjev. Po njegovem mnenju, ko se je med severnimi Slovani začela plemenska sovražnost (kar je povsem naravno pri prehodu v državno strukturo), so se odločili poklicati »tretjo silo« v osebi močnega kneza s spremstvom »in odšli čez morje Varjagom, Rusom.« Njegova glavna značilnost, ki razlikuje skupnost ljudi, je jezik in ne vera ali plemenska pripadnost. Ideja je zelo pomembna. Skupni jezik pomeni enotnost kulture.

Opis predstavitve po posameznih diapozitivih:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kratka biografija Kronik Nestor Predstavitev je pripravila učenka 4. razreda Titova Daria Kl.ruk. Prokhorenko N.Yu.

2 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Največji pisatelj tistega časa, zgodovinopisec Nestor je neprecenljivo prispeval k zgodovini ruske dežele. Zahvaljujoč njegovim delom so ljudje izvedeli, kako so živeli njihovi predniki, kako se je pojavila Rus, kakšna morala in običaji so obstajali pred mnogimi leti. O življenju sv. Nestorja lahko izvemo le majhen del po zaslugi njegovih del. Natančnih podatkov o letnicah rojstva ni. Splošno sprejeto je, da je bil kronist rojen leta 1064 v Kijevu. Očitno je kronist izhajal iz premožne družine, saj navadnim ljudem takrat dobra izobrazba ni bila na voljo. Ni dejstev o njegovi družini in prijateljih. Ko je dopolnil 17 let, je Nestor postal novinec kijevskega pečerskega samostana. Čez nekaj časa je mladenič sprejel meniške zaobljube. V samostanu je bilo veliko častitljivih menihov. Nestorju so postali dobri vzorniki. Trdo je študiral in se ukvarjal z duhovnim samorazvojem. Nestorjeva glavna naloga je bila sestavljanje kronik. Mnogi menihi so se ukvarjali s pisanjem kronik, saj so bili pismeni, za Nestorja pa je to postalo stvar življenja. Med nenehnim študijem in molitvijo je Nestor doživel neustavljivo željo po razumevanju zgodovine.

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Glavno delo velikega pisatelja je delo "Zgodba preteklih let". Nestor ga je začel pisati leta 1112. To delo še danes predstavlja ogromno zgodovinsko vrednost. Nestor nam je prinesel podrobne in natančne podatke o nastanku Rusa. Bil je velik specialist na tem področju in povedal je svetu, kar je vedel. Poleg "Zgodbe preteklih let" je pisatelj ustvaril nič manj pomembna dela, kot so "Življenje Borisa in Gleba", življenjska zgodba prvih svetnikov na ruskih tleh, pa tudi "Življenje sv. Teodozij Pečorski, moralni učitelj samega Nestorja. Nestor je živel v težkih časih; Rus so nenehno napadali sovražniki in uničevalci. Samostan, v katerem je živel in delal veliki pisec, so vdrli nomadi, po tem porazu je Nestor prišel žalosten, kljub težavam pa kronist ni obupal in je nadaljeval z delom.

4 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Po nekaterih virih je menih Nestor živel 58 let, po drugih pa kasneje, do 65 let, je bil svetnik pokopan v votlinah samostana, kjer je preživel vse svoje življenje. Nestorjeve relikvije so neminljive in čudežne. Mnogi ljudje se obrnejo na svetega Nestorja za pomoč, čast in čaščenje relikvij modrega starca.

Diapozitiv 1

KRONIKE. ČRNIKI RUSKE ZEMLJE

Predstavitev je pripravila učenka 5.a razreda mestne izobraževalne ustanove Srednja šola št. 3, Svetly, Kaliningradska regija, Alexandra Rakovich

Diapozitiv 2

Diapozitiv 3

Ključni pojmi:

Kronist - sestavljalec kronike. Kronika - kompilacija kronike. Kronika je vremenski zapis zgodovinskih dogodkov, ki ga je ustvaril sodobnik.

Diapozitiv 4

Diapozitiv 5

Diapozitiv 6

Ustvarjalca slovanske abecede, pridigarja krščanstva Ciril (Konstantin) in Metod sta bila doma v mestu Solun (danes grško mesto Solun), ki je bilo takrat del slovanskega (bolgarskega) ozemlja in je bilo kulturno središče Makedonije. Stari Solun je bil dvojezično mesto, poleg grškega jezika je obstajalo tudi slovansko narečje.

Diapozitiv 7

Leta 863 je Ciril s pomočjo brata Metoda sestavil staroslovansko abecedo in prevedel glavne liturgične knjige iz grščine v bolgarščino. Ti prevodi in dela, ustvarjena v Bolgariji, so začela prodirati v Rusijo. Hkrati so se začela pojavljati prva dela ruske literature. Kakšna je bila ruska književnost v prvih sedemsto letih svojega obstoja oziroma z drugimi besedami staroruska književnost?

Diapozitiv 8

V starodavni Rusiji, tako kot v mnogih drugih državah, so po pojavu in širjenju pisave knežji dvori in velike knjižnice začeli voditi zapise o dogodkih, ki so se zgodili. Zaradi lažjega bralca so vsi ti vnosi razdeljeni po letih. Tako so se rodile prve zgodovinske knjige – kronike.

Spomenik prvi ruski knjižnici

Diapozitiv 9

Kaj je kronika?

"Dejanja preteklih dni, legende globoke antike." A.S. Puškin

Kronika je zgodovinski žanr starodavne ruske literature 11.-17. Kronika je zapis dogodkov, zapisan leto za letom, kakor so se zgodili.

Diapozitiv 10

Kako so nastajale kronike?

Starodavni kronisti so svoje zgodbe zapisovali na pergament.

Vsak samostan je imel svojega kronista. Kronične zbirke so bile sestavljene na podlagi primarnih kronik.

Diapozitiv 11

Stran starodavne ruske kronike

Stran stare knjige

List pergamenta

Pergamentni zvitek

Diapozitiv 12

Cerkev priprošnje na Nerli

Cerkev priprošnje Device Marije, ki stoji med vodnimi travniki ob sotočju reke Nerl in Kljazme, pogosto imenujejo duša Rusije. V 12. stoletju se je v Rusiji središče knežje oblasti iz Kijeva preselilo v Vladimir. Mati božja je postala nebeška priprošnjica in v njeno čast je bil ustanovljen nov praznik - varstvo Presvete Bogorodice. Legenda pravi, da so se ruski ljudje v težkih časih, oblegani od številnih sovražnikov, obrnili k Materi božji s prošnjo za pomoč. In svojih duhovnih otrok ni pustila v težavah: vzela je ruto z glave in z njo pokrila vse preganjane. Kot bi mignil so postali nevidni in sovražna konjenica je odhitela. Natanko tako je bila zasnovana in zgrajena bela kamnita cerkev Poprošnje na Nerli, ki se nahaja nedaleč od nove ruske prestolnice - mesta Vladimir in rezidence velikega kneza v Bogoljubovu. Spominja na šal, ki je padel z neba na zemljo.

Diapozitiv 13

Nedaleč od Kijeva, prve prestolnice staroruske države, pod velikim knezom Jaroslavom Modrim (sin kneza Vladimirja Rdečega Sonca), je bil ustanovljen prvi samostan v Rusiji - samostan Kijev-Pechersk. Imenovali so jo Pechersky (ali jama - iz besede jama), ker so njeni prvi prebivalci za svoje domove uporabljali jame na visokem in strmem bregu reke Dneper.

Diapozitiv 14

Vsakemu ni bilo mogoče zaupati sestavljanja kronike. Preprost pisar, ki je znal brati in pisati, tukaj ni bil primeren. Za pisanje kronike so bili izbrani najbolj izkušeni, najbolj nadarjeni pisarji svojega časa. Ime nas je doseglo in poznamo dela enega prvih ruskih kronistov - Nestorja.

V. M. Vasnecov. 1919

Diapozitiv 15

Mladi Nestor je po lastnih besedah ​​vstopil v samostan Pechersk pri 17 letih, odlično je obvladal knjižno umetnost in iz preprostega prepisovalca postal eden prvih starodavnih ruskih pisateljev.

Prečastiti Nestor je kronist. Ikona. Začetek XX stoletje.

Diapozitiv 16

Ohranile so se njegove besede o koristih knjižne modrosti: »Velika je korist od knjižnega nauka,« je rekel, »knjige ... nas učijo ..., kajti iz knjižnih besed pridobimo modrost in samoobvladovanje globina, tolažijo nas v žalosti, so uzda samoobvladanja, če vestno iščeš modrost, boš pridobil veliko korist za svojo dušo.

Prečastiti Nestor je kronist. Ikona. XIX stoletje.

Diapozitiv 17

Diapozitiv 18

Njegovo pero vključuje življenjepise (ali, kot so jih takrat imenovali, življenja) ruskih knezov Borisa in Gleba, življenjepise (življenja) tistih, ki so živeli z Nestorjem v kijevsko-pečerskem samostanu. Toda glavni podvig Nestorjevega življenja je bilo delo pri sestavljanju najstarejše kronike, ki je dosegla nas, ki se imenuje "Zgodba preteklih let".

Diapozitiv 19

Takole začne Nestor Kronist: "To je zgodba o preteklih letih, od koder je prišla ruska dežela, kdo je prvi začel kraljevati v Kijevu in kje je bila ruska zemlja."

    Diapozitiv 2

    Predstavitveni diapozitivi

    Biografija.

    Diapozitiv 3

    Menih Nestor je umrl okoli leta 1114 in zapustil pecherskim menihom-kronistom nadaljevanje svojega velikega dela. Njegovi nasledniki v kroničarstvu so bili opat Silvester, ki je dal sodoben videz »Zgodbi minulih let«, opat Mojzej Vydubitsky, ki jo je podaljšal do leta 1200, in nazadnje opat Lavrentij, ki je leta 1377 napisal najstarejši izvod, ki je prišel do nas, ki ohranja "Zgodbo" o sv. Nestorju ( "Lavrentijska kronika"). Dedič hagiografske tradicije pečerskega asketa je bil sveti Simon, vladimirski škof († 1226, spomin 10. maja), rešitelj »Kijevo-pečerskega paterikona«. Ko govori o dogodkih, povezanih z življenjem svetih božjih svetnikov, se sveti Simon med drugimi viri pogosto sklicuje na kronike svetega Nestorja. Menih Nestor je bil pokopan v bližnjih votlinah meniha Antona Pečerskega. Cerkev tudi časti njegov spomin skupaj s Svetom očetov, ki počivajo v Bližnjih jamah, 28. septembra in na 2. teden velikega posta, ko se praznuje Svet vseh kijevsko-pečerskih očetov.

    Diapozitiv 4

    Menih Nestor je umrl okoli leta 1114 in zapustil pecherskim menihom-kronistom nadaljevanje svojega velikega dela. Njegovi nasledniki v kroničarstvu so bili opat Silvester, ki je dal sodoben videz »Zgodbi minulih let«, opat Mojzej Vydubitsky, ki jo je podaljšal do leta 1200, in nazadnje opat Lavrentij, ki je leta 1377 napisal najstarejši izvod, ki je prišel do nas, ki ohranja "Zgodbo" o sv. Nestorju ( "Lavrentijska kronika"). Dedič hagiografske tradicije pečerskega asketa je bil sveti Simon, vladimirski škof († 1226, spomin 10. maja), rešitelj »Kijevo-pečerskega paterikona«. Ko govori o dogodkih, povezanih z življenjem svetih božjih svetnikov, se sveti Simon med drugimi viri pogosto sklicuje na kronike svetega Nestorja. Menih Nestor je bil pokopan v bližnjih votlinah meniha Antona Pečerskega. Cerkev tudi časti njegov spomin skupaj s Svetom očetov, ki počivajo v Bližnjih jamah, 28. septembra in na 2. teden velikega posta, ko se praznuje Svet vseh kijevsko-pečerskih očetov.

    Nestorjevo prvo pisno delo je bilo Življenje svetnikov Borisa in Gleba. Delo preseneti s svojo zgovornostjo in globino misli. Nato Nestorjevemu avtorstvu sledi življenje svetega Teodozija Pečorskega, glavno delo pa je kronika »Zgodba minulih let«. Začetek dela na njem sega v leto 1112. Do zdaj je "Zgodba preteklih let" eden glavnih virov znanja o ruski zgodovini. Nestorju je uspelo odlično predstaviti informacije, ki jih je imel, povedati, kar sam ve. Nestorjeva kronika nam govori o princesi Olgi, prvih ruskih knezih in krstu Rusije.

    Diapozitiv 5

    Filozofski pogledi.

    Filozofija zgodovine po Nestorju ima religiozno osnovo: Bog je vnaprej določil pot dobrega za človeški rod, vendar se ljudje na pobudo hudiča nenehno spotikajo, delajo zločine, pozabljajo na zaveze Vsemogočnega in trpijo dobro. zaslužena kazen za to. Ljudem je dana svoboda izbire - živeti "po bogu" ali "po hudiču". Posledično se lahko zgodijo strašni dogodki in zlo zmaga.

    Kako premagati to stisko? Okrepite državo, osvojite druge narode, pridobite več materialnega bogastva; na splošno in sodobno povedano, ubrati pot vztrajnega znanstvenega in tehnološkega napredka?

    Diapozitiv 6

    Nestor odgovarja: »...Obrnemo se k dobremu; išči pravične sodbe, reši užaljene; Obrnimo se k kesanju, ne vračajmo zlo za zlo, klevetanje za obrekovanje, ampak ljubimo Gospoda, svojega Boga, s postom, jokom in solzami umivajmo vse svoje grehe, ne toliko, da bi se samo imenovali kristjani, ampak živeli kot pogani."

    Nestor si očitno ni zadal naloge, da bi podrobno analiziral vzroke in gonilne sile družbenega razvoja (spet v sodobnem smislu in brez upoštevanja posebnosti srednjeveškega pogleda na svet). Za Nestorja je glavni namen pisanja kronike drugačen. Skušal jo je oblikovati D.S. Lihačov: »Pokazati, da ruski ljudje niso brez družine in plemena, da imajo svojo zgodovino, na katero imajo pravico biti ponosni - to je cilj, izjemen za svoj čas, ki si ga je zastavil sestavljalec Zgodbe. zase.” "Zgodba preteklih let" naj bi kneze spominjala na slavo in veličino njihove domovine, na modro politiko njihovih prednikov in na prvobitno enotnost ruske zemlje.

    Diapozitiv 7

    Diapozitiv 8

    Enako pomemben cilj Nestorjevega dela je bila želja po ukoreninjenju krščanskih duhovnih vrednot v glavah bralca. Po njegovem mnenju je vdor "umazanih" "bič božji." Premagati vse preizkušnje, spletke nečistih in živeti po vesti, pravičnosti, dobroti v trdem delu in bratstvu - to je tisto, kar je po Nestorju , h kateremu bi si moral prizadevati vsak človek in ves narod. Prav to je pot do Boga.

    Omenimo še eno značilno lastnost Nestorjevega pogleda na svet. Velik pomen pripisuje besedi, jezikovni enotnosti plemen kot osnovi njihove kulturne skupnosti. Zelo preudarno in pošteno osvetljuje vprašanje izvora imena Rus, ki je kasneje postalo boleče za cele generacije ruskih zgodovinarjev. Po njegovem mnenju, ko se je med severnimi Slovani začela plemenska sovražnost (kar je povsem naravno pri prehodu v državno strukturo), so se odločili poklicati »tretjo silo« v osebi močnega kneza s spremstvom »in odšli čez morje Varjagom, Rusom.« Njegova glavna značilnost, ki razlikuje skupnost ljudi, je jezik in ne vera ali plemenska pripadnost. Ideja je zelo pomembna. Skupni jezik pomeni enotnost kulture.

    Diapozitiv 10

    Reference:

    1. Balandin R.K. “Ruski misleci” 2. http://www.hrono.ru/biograf/bio_n/nestor.php 3. Priselkov M.D. Nestor kronist. Izkušnja zgodovinske in literarne karakterizacije. Str., 1923.

    Diapozitiv 11

    Vprašanje za skupino:

    Kaj je po Nestorju glavna značilnost, ki razlikuje skupnost ljudi? Zakaj?

Ogled vseh diapozitivov

Nalaganje...Nalaganje...