Opat Optine Pustyn. Nadaljevalec tradicije starešinstva v puščavi Optina. Kratek življenjepis pokojnika

22. januarja 2018, v 79. letu svojega življenja, je po hudi bolezni umrl v Gospodu iguman Vvedenskega stavropigialnega samostana Optina Pustyn, arhimandrit Venedikt (Penkov).

Arhimandrit Benedikt je zadnja leta trpel za hudo boleznijo. Obenem pa je našel moč, da je krepil in podpiral svoje brate in laike ter izkazoval iskreno krščansko dobroto in skrb. Oče je do zadnjih dni skrbel za usodo naše skupne domovine in ni ostal ravnodušen do dogajanja v Donbasu in Ukrajini.

V začetku januarja je bil arhimandrit Venedikt prestal zahtevno operacijo na nogi, teden dni po operaciji je bil še vedno na intenzivni negi – začeli so se pooperativni zapleti. 19. januarja se je duhovniku močno poslabšalo zdravje in 22. januarja je zapustil ta svet ...

Oče, guverner Optine Hermitage, bo za vedno ostal v spominu in srcih bratov samostana, duhovnih otrok, prijateljev in ljubljenih.

Naj Gospod upokoji dušo pokojnika v svojih nebeških vaseh!

Naj naša Gospa Kraljica nebes posreduje pri svojem Sinu za usmiljenje novopokojne duše!

Arhimandrit Venedikt (v svetu Vladimir Andrejevič Penkov) se je rodil 24. junija 1939. Diplomiral je na Moskovskem bogoslovnem semenišču, leta 1973 pa na Moskovski bogoslovni akademiji z diplomo kandidata teologije. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je bil stanovalec Trojice-Sergijeve lavre.

Leta 1990 je bil v Trojice-Sergijevi lavri postrižen v meniha z imenom Benedikt v čast sv. Benedikt Nursijski.

Leta 1990 je bil imenovan za rektorja Optine Hermitage in povišan v rang arhimandrita.

Optina Pustyn je eno od središč pravoslavja, samostan Ruske pravoslavne cerkve v regiji Kaluga. Glavno svetišče samostana so bili Optinski starešine. Vedno so ljudje prihajali v Optino po mir, samostan so obiskovale številne znane osebnosti: Žukovski, Tjučev, Aksakov, Gogol, Dostojevski; Tu so bivali Čajkovski, Čiževski in Solovjov.

Leta 2016 je napisal prošnjo za upokojitev, ki pa ji ni bila ugodena.

9. januarja 2018 je prestal operacijo amputacije spodnjega uda zaradi razvoja sladkorne bolezni.

Arhimandrit Benedikt je v pravoslavni skupnosti postal splošno znan kot brezkompromisen goreč, zagovornik svetega pravoslavja in odločen nasprotnik cerkvenega modernizma, ekumenizma in elektronskih načinov zasužnjevanja posameznika.

Arhimandrit Benedikt je pomagal gibanju "Za življenje", ki se bori proti splavu. Njegova častitljivost je splav upravičeno smatrala za hud greh in je sodelovala pri preprečevanju splavov ter bila edini guverner, ki je tako pomagal javnim osebnostim.

Vsi verniki sedaj molijo Gospoda za pokoj duše patra Benedikta. Večen spomin in nebeško kraljestvo novopreminulemu arhimandritu Benediktu!

Oznake:

22. januarja, v 79. letu svojega življenja, je po hudi bolezni umrl v Gospodu opat Vvedenskega stavropigialnega samostana Optina Pustyn, arhimandrit Venedikt (Penkov). Bil je ustvarjalec in ohranjevalec samostanskega življenja, pa tudi občutljiv duhovni oče. Tako o novopokojnem arhimandritu Benediktu pravijo arhipastirji in pastirji, ki so ga poznali.

"Oče Benedikt je kot apostol Pavel vse svoje otroke nosil v srcu"

- Ko sem prišel k veri, sem najprej šel k moskovskim duhovnikom, se jim spovedal, nato pa v Lavro Svete Trojice. Spominjam se, da sem šel v cerkev sv. Janeza Krstnika in tam je oče Benedikt vodil splošno spoved. Poslušala sem ga in takoj stala v vrsti, da ga vidim, vrsta je bila ogromna, prvič pa ga nisem uspela videti. Toda namenoma sem poskušal priti do tega spovednika k spovedi. Naslednjič, ko sem prišel, sem poslušal splošno spoved in takrat mi je Gospod dal, očitno zaradi moje vztrajnosti, osebno spoved pri duhovniku.

Dosegel sem ga kot svojega duhovnega očeta

In potem, ko sem se udeležil duhovnega pogovora z njim, sem že spoznal, da mi je njegova podoba pri srcu, stopil sem k njemu kot k svojemu duhovnemu očetu. Začel sem ga pogosto obiskovati in ga spraševati.

Oče je imel čudovite pogovore, pa ne samo s samimi duhovnimi otroki - k njemu smo prišli tudi s starši. In to z nevernimi starši! Moja mama je postala verna zahvaljujoč komunikaciji z njim. Seveda nas Gospod pripelje k ​​sebi, a pred mojimi očmi in iz mojega bližnjega kroga je mnoge poklical po patru Benediktu.

Oče mi je nenehno govoril:

- Pojdi k očetu Kirilu, pojdi k očetu Naumu.

Ko sem se znašel pri patru Naumu, me je vprašal, komu se spovedujem. rekel sem.

"Oče Benedikt, tako kot apostol Pavel, nosi vse svoje otroke v srcu," je takrat rekel starešina.

Vsi trije - oče Kiril (Pavlov), Naum (Bajborodin) in novopečeni pater Venedikt - so odšli drug za drugim. Nebeško kraljestvo!

Pogled v raj

, rektor moskovskega metohija Optine pustinje:

‒ Vikar samostana Vvedenska Optina, arhimandrit Venedikt, je 22. januarja 2018 ob enih zjutraj odšel v nebesa. Optino Pustyn je vodil pred 27 leti, 20. januarja, in skoraj na dan zapustil polje, ki mu je bilo takrat dodeljeno. Zanimivo je, da je njegov oče, božji služabnik Andrej, umrl pred 33 leti, 17. januarja. Morda je v nebesih svojega sina poklical k sebi. To so opažanja Božje previdnosti, ki deluje iz roda v rod iz družine pokojnika, s katero smo bili v zadnjih dneh v zelo tesnem stiku.

Glavna naloga namestnika je ustvariti bratovščino, ki živi evangeljsko življenje ali vsaj iskreno in nesebično skuša tako živeti. Ne da bi komu karkoli dokazovali, ampak preprosto ljubeči Boga, bratje, ki jih zbira pater Benedikt, ne morejo več živeti drugače. Ljudje čutijo izpolnitev. Tudi takrat jim ni treba povedati ali predlagati ničesar posebnega. Vidijo zgled življenja po evangeliju in so navdihnjeni, da tudi v svojem življenju sledijo evangeliju. Ni nujno, da se občasno imenujete kristjani ali menihi: bolje je, da se ne imenujete vsiljivo, ampak biti, kot pa biti imenovani in ne biti. Knjiga se ne ceni po številu besed ali debelini hrbta, temveč po vsebini. Tako ljudje preprosto vidijo, koliko ponižnih, krotkih, duhonosnih očetov je že zbranih v Optinski puščavi, za katere je ljubezen do Boga in bližnjega na čelu vsega - in si prizadevajo za ta sveti samostan. Nekdo sam, vidite, že išče redovništvo.

V Optinski puščavi očetje prikazujejo to zlato sredino kraljevske krščanske poti: ugajati Bogu in ne pozabiti na ljudi. In včasih se zgodi, da so ljudje ljubljeni, vendar jim ni mar za Boga, ne hodijo v cerkev. Ali obratno: na sporedu je samo služba, na soseda pa pozabijo. Ne, pater Benedikt je jasno povedal, kako je vse to medsebojno povezano, preprosto je živel po načelu: ko je Bog na prvem mestu, vse drugo pride na svoje mesto. Učil je tudi vse Optine brate, kako živeti.

V današnjem sproščenem svetu mora obstajati neko jedro in ljudje potrebujejo trdne primere veroizpovedi. Starec Paisius Svyatogorets je rekel: »Menihi niso svetilke, ki svetijo ljudem pred nogami, da se ne spotaknejo v vrvežu in še naprej hitijo po svojih zadevah, ampak so osamljeni svetilniki, ki stojijo v nevihtnem morju in kažejo pot tistim. ki bi se lahko utopile."

Tudi F.M. Dostojevski je rekel: »Ruski ljudje ne iščejo nič drugega kot svetišč in svetnikov. Pravi: »Imam neresnico, laž, greh, ampak mora biti nekdo svet in nekje mora biti resnica in nekje mora biti svetišče.« Žejen je tega svetišča, našel ga bo in ga častil ter slavil Boga.« Zato je pomembno pokazati to podobo svetega življenja, da bi ljudje v svetu razumeli: »Da, imamo razdor in neresnico, a v samostanih živijo po evangeliju, spoznali so Resnico.« To resnico življenja po zapovedih evangelija, tako kot v prejšnjih stoletjih, in v našem času razkriva Optina Pustyn. Tam so seveda največja svetišča: čudežne ikone, relikvije starejših, a glavno je nadaljevanje duhovnega življenja sodobnih menihov.

Ta guverner je zapustil 200 menihov, Kristusovih vojakov

Vsa pravoslavna Moskva se je pravkar zgrnila na moskovsko dvorišče Optine Hermitage do grobnice očeta guvernerja. Ta guverner je zapustil 200 menihov, Kristusovih vojakov. Arhimandrit Benedikt je zapustil številne duhovne očete in molitvene menihe v pravoslavno Rusijo. Nič ni dragocenejšega od molitve. Težava ni v močnem podpornem kmetijstvu samostana. Eden od velikih ljudi je rekel o Optinski puščavi: "Koliko jih je naredila in koliko jih bo še spremenila v nebesne prebivalce."

Starešina Barsanufij iz Optine je o samostanu zapisal naslednje vrstice:

Tukaj je nebo jasnejše in njegova modrina je čistejša ...
Nositi posvetni jarem in opravljati žalostno
Sredi teme in brzic, trnova pot življenja,
V čast mi je bilo videti kanček raja...

Danes Optina Pustyn predstavlja ta odsev raja - zahvaljujoč podvigu, trudu in osebnemu zgledu očeta Venedikta.

Po čem je najpogosteje klical? Beri Sveto pismo, zapomni si Sveto pismo, izpolnjuj Sveto pismo - in boš rešen! Molimo zanj. Večni spomin mu.

Obnovljeno svetišče

Protojerej Aleksander Tihonov , rektor cerkve preroka Elije na Vorontsovem polju:

‒ V semenišču sem študiral skupaj z nečakom arhimandrita Venedikta, patrom Aleksejem Penkovim, zdaj služi v cerkvi Življenjedajne Trojice v Konkovem. Zanj je bil seveda stric vzor kristjana in pastirja. O njem se je pogosto posvetoval tudi sam in v pogovorih nam je lahko dal zgled. Čeprav je bil sam zelo skromen. Ko nam je povedal: »Moj stric je bil imenovan za guvernerja Optine Pustyn,« njegovi sošolci nismo verjeli. Potem pa se je res izkazalo, da je njegov stric vodil ta najpomembnejši samostan za Rusijo.

Prvi guverner oživljajoče Optinske puščave je bil sedanji metropolit Vladimirja in Suzdala Evlogij. Najverjetneje, ko je škof Evlogij, imenovan na Vladimirski sedež, zapustil Optinsko puščavo, je rekel svojo tehtno besedo v prid imenovanju očeta Benedikta na njegovo mesto, ki se je izkazal kot prebivalec Lavre Svete Trojice sv. Sergija. .

Spomnim se, da sem bil v Optini Pustyn pred 30 leti - ko smo končali šolo, smo prišli tja delat v Božjo slavo. V kakšnih stiskah so takrat vsi živeli! Škof Eulogij je naredil veliko, vendar je bila obnova še daleč, ko so ga premestili ...

Tam ni bilo ničesar: ne zidov v razpadlih cerkvah, ne zvonika. Cerkev svete Marije Egiptovske je bila na splošno lažna - štiri stene so bile zgrajene iz vezanega lesa. Od zunaj pogledaš: videti je kot tempelj, a ko prideš gor: narejen je iz vezanega lesa, samo pobarvan na zunaj! Kjer je bil stolp z angelom, so hitro zgradili edino cerkev v čast Vladimirske ikone Matere Božje in tam služili. Toda ljudje so bili vedno natlačeni vanj kot slaniki v sodu. Kazansko katedralo so pod sovjetsko oblastjo spremenili v garažo. Obokov ni bilo. Streha iz skrilavca in vrata v oltarju so bila prelomljena, skozi katera so tovornjaki vstopali v tempelj - grozen prizor ... Vzhodnega samostanskega zidu ni bilo, južnega pa tudi ne. Kamor koli pogledaš, so bile včasih same ruševine.

In kakšni najemniki so tam živeli! Nekateri med njimi so bili preprosto pijanci, nesramni ljudje, prepirljivci in huligani. Živel je en tak učitelj športne vzgoje. Tam smo fantje že poskušali kaj zgrabiti. Spomnim se, da so me poslali iz ikonopisne delavnice, da prinesem vodo. Splaknil sem vedro in zlil vodo na travo – tako se je s pestmi pognal vame. Zelo so se zgražali nad obnovo tamkajšnjega svetišča. To je kontingent, s katerim je imel opraviti pater Venedikt.

V skitu sv. Janeza Krstnika so živeli tudi posvetni ljudje. Sprva je bila pod patrom Evlogijem izpraznjena le morda koča menihov Ambroža, za vse drugo pa je poskrbel že pater Benedikt, dosežen. Grozno je, kar se je zgodilo. In zdaj - slava Bogu! Svetišče je obnovljeno. Zbrala se je samostanska bratovščina.

Večni spomin zvestemu Kristusovemu služabniku!

REFERENCA:

Arhimandrit Benedikt(na svetu Vladimir Andreevich Penkov) se je rodil 24. junija 1939. Diplomiral je na Moskovskem bogoslovnem semenišču, leta 1973 pa na Moskovski bogoslovni akademiji z diplomo kandidata teologije. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je bil stanovalec Trojice-Sergijeve lavre.

Leta 1990 je bil v Trojice-Sergijevi lavri postrižen v meniha z imenom Benedikt v čast častitemu Benediktu Nursijskemu.

Leta 1990 je bil imenovan za guvernerja Optinske puščave in povišan v čin arhimandrita. Pater Benedikt je vodil življenje samostana 27 let, od leta 1990.

9. januarja 2018 je prestal težjo operacijo. Teden dni po operaciji je bil pater Venedikt še vedno na intenzivni negi – začeli so se pooperativni zapleti. 19. januarja se je duhovniku močno poslabšalo zdravje in 22. januarja je zapustil ta svet ...

Novopreminulega arhimandrita Venedikta (Penkova) se spominjajo duhovni otroci, ki so pokojnega optinskega iguma poznali iz Sergijeve lavre Svete Trojice, ki ga je nekoč vzgojila, in iz Optinske puščave, katere bratje je oče Venedikt vodil več kot četrt stoletja. .

"Vsakega brata je nosil v srcu"

Gurij, škof Arsenjevsk in Dalnegorsk:

Pater Benedikt je bil moj duhovni oče, spoznal sem ga, ko sem bil še cerkveni laik. Ko sem mu povedal svojo željo, da bi postal menih, me je z ljubeznijo pogledal in blagoslovil:

"Če hočeš biti menih, živi kot menih."

Seveda je šlo predvsem za samostan, ki ga je treba graditi in utrjevati v srcu. Pa tudi v zvezi z zunanjimi pravili - blagoslovil je na primer, da se ne uživa več mesa, ampak ob praznikih za skupno mizo:

"Zaradi ponižnosti," je naročil, "jejte."

Pod njegovim vodstvom sem začel brati Sveto pismo, patristične knjige o dogmatiki in asketizmu. Poskušal sem živeti po zapovedih. Nekega dne je ženska prosila, naj pomaga otrokom, in se spomnila, kaj je bilo rečeno: Daj tistemu, ki te prosi(Matej 5:42) - Izročil sem ji precej veliko vsoto za tiste čase. In potem me je duhovnik blagoslovil, da sem en mesec živel in delal v samostanu, kjer sem bil glede na rezultate svojega dela tudi plačan.

Pater Venedikt ni nikoli poskušal nikogar prisiliti v suženjstvo - pravijo, ker te jaz skrbim, ne obračaj se k drugim. Nasprotno, vznemiril je:

- Pojdi k očetu Kirilu, pojdi k očetu Naumu.

Spomnim se, ko sem prišel k očetu Naumu, me je vprašal, komu se spovedujem, in ko je slišal odgovor, je zamišljeno rekel:

– Oče Benedikt, tako kot apostol Pavel, nosi vse svoje otroke v srcu.

Povedal je tudi, da ima posebne darove Jezusove molitve in čistosti.

Vem, da je kasneje, ko je oče Benedikt že zbral veliko bratstvo v Optini Pustyn - kot morda nikjer drugje v ruskih samostanih - skrbel za vse in za vse. Vsakega brata je nosil v srcu. Poučeval je k preučevanju Svetega pisma, k življenju po Kristusovih zapovedih: učil nas je, da jih vidimo (kajti tudi ko beremo, jih ne vidimo – z njimi pa je prežet ves evangelij!) in jih izpolniti. Zato se je razvilo bratstvo, pa ne tako, da bi bratje živeli skupaj, ampak v resnici avtonomno.

Pater Benedikt je, tako kot izkušeni ustanovitelji starodavnih samostanov in samostanov, modro vodil samostan. Ni bil samo upravitelj, ampak oče vsem. V vsakem sem videl merilo Kristusove starosti. Za spovednike je imenoval tiste, ki so bili že pripravljeni skrbeti za novoprišleke.

Želel me je vzeti s seboj v Optino Pustyn, ko so ga tja premestili iz Lavre, vendar me njegova svetost Aleksej II takrat ni pustil. Dolga je bila že pot do njega in Lyubushka Susaninskaya mi je rekla:

- Pojdi k očetu Naumu.

Ampak še vedno sva imela notranjo, intimno vez s patrom Benediktom. Zlasti v zadnjem letu, ko je umrl pater Naum, ko sem bil v Moskvi, sem se vedno ustavil pri patru Venediktu, da bi ga vprašal za nasvet in se potolažil. S tako duhovnimi ljudmi lahko preprosto komunicirate in se boste nekako notranje ogreli ...

Kako čudovite pogovore je imel! Tudi mene je blagoslovil, da sem se naučil tako odprto komunicirati z ljudmi. Pater Benedikt je vedno zelo radodarno delil svoje duhovne izkušnje. Njegovim besedam so prišli prisluhniti oblastniki, ki so bili daleč od Cerkve, profesorji, umetniška inteligenca in tako, ko so se poglobili v njegove besede, postali cerkveni obiskovalci.

Večni spomin zvestemu Kristusovemu služabniku.

»Učil nas je poznati in se spominjati Svetega pisma, da bi ga izpolnjevali«

Arhimandrit Melkizedek (Artjuhin), rektor moskovskega metoha Optine pustinje:

V Optini Pustyn je oče guverner za seboj pustil samostan, ki je bil uspešen tako duhovno kot po zunanjem sijaju. Toda glavni so še vedno duhovni sadovi. Zdaj je v samostanu okoli šestdeset jeromonahov in skupaj okoli dvesto menihov. To je v veliki meri posledica talenta patra Benedikta, da zbira okoli Gospoda tiste, ki iščejo samostansko pot.

Ravno podoba samostanskega življenja je bila tista, ki jo je prikazal, zgoščeno molitveno delo, h kateremu je ljudstvo pritegnilo in iz ljudstva so se izločili tisti, ki so kasneje postali redovniki in menihi, ter se posvetili služenju Bogu.

Ogledali smo si datume spomina na patra Benedikta: počival je v spomin na sv. Filipa, moskovskega metropolita, nekdanjega Soloveckega opata-gradbenika; pogrebna služba - v spomin na sv. Teodozija Velikega, predstojnika cenobitskih samostanov; deveti dan pade v spomin na svetega Antona Velikega, začetnika meniškega življenja na vzhodu; štirideseti dan pa sovpada z dnevom spomina na svetega Hermogena, moskovskega patriarha, ki je bil varuh pravoslavne vere in je Rusijo obvaroval pred zdrsom v unijo in dvomljive vezi s katoličani.

Guverner je bratom neumorno naročil:

– Berite Sveto pismo, zapomnite si ga, da bi ga izpolnjevali.

Vsakega meniha je blagoslovil, da je imel s seboj odlomke iz Stare in Nove zaveze, sam pa je znal veliko teh besed na pamet ali zelo blizu besedila. Tako velik pomen so v samostanu pripisovali božji besedi. Oče guverner jim je preprosto dahnil. Nenehno je sledil sebi in učil druge zapovedi svetega Serafima Sarovskega: um meniha naj plava v valovih Svetega pisma. Sam menih Serafim je v enem tednu prebral celotno Novo zavezo: v prvih štirih dneh - ponedeljek, torek, sreda, četrtek - vse evangeliste, v preostalih treh dneh - dela svetih apostolov, njihova sporočila in končal teden z branjem Apokalipse. Tudi naš guverner ni izpustil evangelija in je spodbujal, prosil in rotil brate, naj bodo pri tem delu vneti.

Toda brez božje pomoči je nemogoče izpolniti evangelij, zato je učil moliti Jezusovo molitev in sam dajal zgled v tem. Sicer pa je rekel, če menih nima notranje molitve, nima molitve. Zunanja molitev je namreč le listje, iz korenine Jezusove molitve pa rastejo sadovi izpolnjevanja evangeljskih zapovedi. To pomeni, da molitev ni sama sebi namen. Cilj je živeti evangelij z Bogom. Toda brez molitve tega ne boste dosegli. Pater Benedikt je bil v našem času redek izvajalec Jezusove molitve. Znal je naučiti, kako se to naredi.

Sam je bil učenec dveh velikih starešin - očetov Nauma (Baiborodina) in Kirila (Pavlova). Ko sem bil še menih Lavre Svete Trojice sv. Sergija, sem videl, kako je oče Benedikt ostal pokoren besedi svojih višjih mentorjev. Vse življenje je nosil zvestobo navodilom starejših, ki so ga vzgajali. Menih Izak Sirski je opozoril: "Kdor je sam sebi svetovalec, je sam sebi sovražnik." Tudi optinski starešine so se držali priznanja: "A ne po mojem!" Ali kot je rekel menih Simeon Novi Teolog: "Bolje se je imenovati učenec učenca, ne pa živeti samovoljno in nekoristno oropati sadov svoje volje."

Po božji volji, ko se je sam navadil na pokorščino, je bil oče Benedikt tisti, ki je postal nadaljevalec tradicije starešinstva v Optini Pustyn. V samostanu je vzgojil več kot deset močnih duhovnih očetov, katerih otroci so zdaj postali menihi, menihi, hierodiakoni, hieromonihi in opati. Čeprav ti spovedniki še niso dosegli obsega predrevolucionarnih optinskih starešin, je pater Benedikt uredil življenje v puščavi na osnovnem meniškem načelu - pokorščini. Bog daj, da ta obujena tradicija ne zamre.

Starejši Ambrož je govoril o tistih, ki trmasto živijo po svoji volji: »Imajo bikovo navado, a telečjo pamet« ali: »Njihova lastna volja uči in muči; najprej te bo mučil, potem pa te bo nekaj naučil.” Vsakršno notranje delo je zaman brez poslušnosti, ki se začne z zatiranjem lastnega egoizma in lastne neumne volje in destruktivnega jaza. Menih Izak Sirski je opozoril: "Hudič bo kmalu dal takšno svobodo, ki bo hujša od vsakega suženjstva." Če svojega uma ne podredite Bogu, ga boste zagotovo podredili nasprotnemu. »Nezaposlen [od molitve] je sedež hudiča,« je rekel svetnik. Zato je pater Benedikt vedno naročal bratom:

– Posel je v rokah, molitev pa v ustih. Vedno se spominjaj Boga: karkoli delaš, misliš, govoriš, delaj vse vpričo Živega Boga. Takoj, ko izgubite ta spomin, bo šlo vse narobe, vse mogoče neumnosti vam bodo polnile misli, govorili boste, kar hočete, počeli, kar ne bi smeli itd.

Nebeško kraljestvo očetu Benediktu – ker je ustvaril bratovščino, nadaljeval tradicijo starešinskega dela in pokorščine, ker je sam izvajalec Jezusove molitve in blagoslavlja brate, da to opravljajo, ga učijo poznavati in se spominjati Svetega pisma, da bi izpolnil njih.

Večni spomin.

»Molitev je bila glavno gibalo oživljenega samostana«

Arhidiakon Rafael (Romanov), stanovalec Optinske puščave od leta 1990, zdaj celicni služabnik shi-arhimandrita Elija (Nozdrina):

Oče Benedikt se je, posnemajoč Gospoda, veliko trudil in naredil ter tako kot sam voditelj sprejel mučenje križa, ki je kronalo njegovo služenje Bogu in ljudem.

Z očetom Elijem sva videla, kako je leta 1991, 20. januarja, na svet svetega Gospodovega Krstnika oče Benedikt prišel v Optino Pustyn: bratje so ga takrat srečali pri svetih vratih samostana, nato pa smo vsi skupaj šli v samostan sv. Janeza Krstnika.

Takrat je bilo treba v samostanu in samostanu še veliko obnoviti in oče guverner je z veliko ljubeznijo sprejel sveti samostan, ki mu ga je izročila hierarhija. Z vso dušo je bil predan služenju Cerkvi.

Sam je bil popolnoma nepohlepen. Dolgo je vozil preprosto Nivo; njegova celica je bila izjemno preprosto opremljena. Med popravljanjem celičnih zgradb je popravil svojo zadnjo.

Predvsem pa je skrbel, da božje cerkve v Sveti Optini dobijo zopet nekdanji sijaj, kakor so ga imele pred oskrunitvijo in uničenjem.

Oče guverner je bil do bratov strog. Toda tako kot smo, ko odrastemo, hvaležni staršem, smo redovniki globoko hvaležni patru Benediktu, ki nas je spodbujal k budnosti v molitvi in ​​preučevanju Svetega pisma. Kršitve listine ni toleriral, kaznoval nas je, a nas je pri tem notranje kalil. Tako mora biti: menih mora stati pred Bogom spodobno, ne lenoben, ne len.

Notranja streznitev je bila dopolnjena z intenzivnim fizičnim delom. Pater Benedikt nam je dal jasno navodilo: samostan mora prehranjevati samega sebe. Kot goreč mojster je guverner lahko vključil svojega brata v poslušnost, povezano z njegovo posebnostjo v svetu. Na primer, nekoč sem bil zadolžen za delo s čebelami. Tudi ob poznavanju tega dela sem se najprej ukvarjal z ovcami in kozami. Nato so v samostan pripeljali krave. Sprva so zasadili samostanske vrtove, nato pa so začeli sejati žita, fižol, krompir in polja daleč naokrog - 20-30 kilometrov od Optine. Tako je samostan nahranil ne le sebe in romarje, ampak tudi dobrodelnost - številne revne in uboge v tistih krajih.

Pri vodenju samostana s strani očeta Benedikta so k duhovnemu uspehu vplivale tudi zunanje skrbi. Torej vem, da če je oče guverner videl, da se brat marljivo trudi v molitvi, ga je posvetil, lahko pa tudi v kakšno odgovorno službo, in ga blagoslovil, da vodi kakšno samostansko službo. Molitev je bila glavno gibalo oživljenega samostana.

Kako vesel je bil oče guverner, ko se je z molitvijo vse uredilo in izšlo! Ob prihodu na gradbišče, kjer se je iz ruševin dvigalo obzidje nekoč tukajšnjega svetega samostana, se je preprosto razveselil!

S patrom Elijem sva obiskala patra Venedikta v bolnišnici malo pred njegovo smrtjo. Nič več ni rekel. Jasno je bilo, kako pogumno in krotko je prenašal telesno trpljenje.

Oče Venedikt je imel očeta Kirila (Pavlova) zelo rad. Ko sva z očetom Elijem šla k starešini, sem se mu vedno priklonil. Ko sem kasneje poslušal zgodbo, kako smo ga obiskali, nisem mogel skriti strahospoštovanja.

Duhovna povezanost z očetom Kirilom je mnoge okrepila na predvečer lastne Golgote.

Počivaj, Gospod, našemu dragemu vikarju patru Benediktu, ki se je tako trudil zgraditi njemu zaupani sveti samostan in njegovo bratstvo!

Večni spomin.

Posnela Olga Orlova

22. januarja 2018, v 79. letu svojega življenja, je po hudi bolezni umrl v Gospodu iguman Vvedenskega stavropigialnega samostana Optina Pustyn, arhimandrit Venedikt (Penkov).

Arhimandrit Benedikt je zadnja leta trpel za hudo boleznijo. Obenem pa je našel moč, da je krepil in podpiral svoje brate in laike ter izkazoval iskreno krščansko dobroto in skrb. Oče je do zadnjih dni skrbel za usodo naše skupne domovine in ni ostal ravnodušen do dogajanja v Donbasu in Ukrajini.

V začetku januarja je bil arhimandrit Venedikt prestal zahtevno operacijo na nogi, teden dni po operaciji je bil še vedno na intenzivni negi – začeli so se pooperativni zapleti. 19. januarja se je duhovniku močno poslabšalo zdravje in 22. januarja je zapustil ta svet ...

Oče, guverner Optine Hermitage, bo za vedno ostal v spominu in srcih bratov samostana, duhovnih otrok, prijateljev in ljubljenih.

Naj Gospod upokoji dušo pokojnika v svojih nebeških vaseh!

Naj naša Gospa Kraljica nebes posreduje pri svojem Sinu za usmiljenje novopokojne duše!

Danes se lahko od 15.00 do 21.00 poslovite od arhimandrita Benedikta na moskovskem dvorišču puščavnice Vvedenskaya Optina v cerkvi vrhovnih apostolov Petra in Pavla v Jasenevu.

Navodila do metro postaje Novoyasenevskaya.

Naslov: Novoyasenevsky Prospect, 42.

Pogrebna služba opata Vvedenskega stavropigskega samostana Optina Pustyn bo 24. januarja 2018 po božji liturgiji, ki se začne ob 6.30.

Arhimandrit Venedikt (v svetu Vladimir Andrejevič Penkov) se je rodil 24. junija 1939. Diplomiral je na Moskovskem bogoslovnem semenišču, leta 1973 pa na Moskovski bogoslovni akademiji z diplomo kandidata teologije. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je bil stanovalec Trojice-Sergijeve lavre.

V Trojice-Sergijevi lavri je bil postrižen v meniha z imenom Benedikt v čast sv. Benedikt Nursijski.

Leta 1990 je bil imenovan za rektorja Optine Hermitage in povišan v rang arhimandrita.

Optina Pustyn je eno od središč pravoslavja, samostan Ruske pravoslavne cerkve v regiji Kaluga. Glavno svetišče samostana so bili Optinski starešine. Vedno so ljudje prihajali v Optino po mir, samostan so obiskovale številne znane osebnosti: Žukovski, Tjučev, Aksakov, Gogol, Dostojevski; Tu so bivali Čajkovski, Čiževski in Solovjov.

Leta 2016 je napisal prošnjo za upokojitev, ki pa ji ni bila ugodena.

9. januarja 2018 je prestal operacijo amputacije spodnjega uda zaradi razvoja sladkorne bolezni.

Arhimandrit Benedikt je v pravoslavni skupnosti postal splošno znan kot brezkompromisen goreč, zagovornik svetega pravoslavja in odločen nasprotnik cerkvenega modernizma, ekumenizma in elektronskih načinov zasužnjevanja posameznika.

Arhimandrit Benedikt je pomagal gibanju "Za življenje", ki se bori proti splavu. Njegova častitljivost je splav upravičeno smatrala za hud greh in je sodelovala pri preprečevanju splavov ter bila edini guverner, ki je tako pomagal javnim osebnostim.

Vsi verniki sedaj molijo Gospoda za pokoj duše patra Benedikta. Večen spomin in nebeško kraljestvo novopreminulemu arhimandritu Benediktu!

ARHIMANDRIT VENEDIKT (PENKOV), NAMESTNIK OPTINSKE PUSTINJE, SPREJEM K GOSPODU 22. januarja 2018, v 79. letu življenja, se je po hudi bolezni umaknil namestnik Vvedenskega stavropigialnega samostana Optine Pustinje arhimandrit Venedikt ( Penkov), odšel h Gospodu. Arhimandrit Benedikt je zadnja leta trpel za hudo boleznijo. Obenem pa je našel moč, da je krepil in podpiral svoje brate in laike ter izkazoval iskreno krščansko dobroto in skrb. Oče je do zadnjih dni skrbel za usodo naše skupne domovine in ni ostal ravnodušen do dogajanja v Donbasu in Ukrajini. V začetku januarja je bil arhimandrit Venedikt prestal zahtevno operacijo na nogi, teden dni po operaciji je bil še vedno na intenzivni negi – začeli so se pooperativni zapleti. 19. januarja se je duhovnikovo zdravje močno poslabšalo in 22. januarja je zapustil ta svet ... Oče, guverner Optinske puščave, bo za vedno ostal v spominu in srcih bratov samostana, duhovnih otrok, prijateljev in sorodniki. Naj Gospod upokoji dušo pokojnika v svojih nebeških vaseh! Naj naša Gospa Kraljica nebes posreduje pri svojem Sinu za usmiljenje novopokojne duše! * * * Arhimandrit Venedikt (v svetu Vladimir Andrejevič Penkov) se je rodil 24. junija 1939. Diplomiral je na Moskovskem bogoslovnem semenišču, leta 1973 pa na Moskovski bogoslovni akademiji z naslovom kandidata teologije. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je bil stanovalec Trojice-Sergijeve lavre. Leta 1990 je bil v Trojice-Sergijevi lavri postrižen v meniha z imenom Benedikt v čast sv. Benedikt Nursijski. Leta 1990 je bil imenovan za rektorja Optine Hermitage in povišan v rang arhimandrita. Optina Pustyn je eno od središč pravoslavja, samostan Ruske pravoslavne cerkve v regiji Kaluga. Glavno svetišče samostana so bili Optinski starešine. Vedno so ljudje prihajali v Optino po mir, samostan so obiskovale številne znane osebnosti: Žukovski, Tjučev, Aksakov, Gogol, Dostojevski; Tu so bivali Čajkovski, Čiževski in Solovjov. Leta 2016 je napisal prošnjo za upokojitev, ki pa ji ni bila ugodena. 9. januarja 2018 je prestal operacijo amputacije spodnjega uda zaradi razvoja sladkorne bolezni. Arhimandrit Benedikt je v pravoslavni skupnosti postal splošno znan kot brezkompromisen goreč, zagovornik svetega pravoslavja in odločen nasprotnik cerkvenega modernizma, ekumenizma in elektronskih načinov zasužnjevanja posameznika. Arhimandrit Benedikt je pomagal gibanju "Za življenje", ki se bori proti splavu. Njegova častitljivost je splav upravičeno smatrala za hud greh in je sodelovala pri preprečevanju splavov ter bila edini guverner, ki je tako pomagal javnim osebnostim. Vsi verniki sedaj molijo Gospoda za pokoj duše patra Benedikta. Večen spomin in nebeško kraljestvo novopreminulemu arhimandritu Benediktu! Sinodalni oddelek za samostane in meništvo Ruske pravoslavne cerkve 22. januar 2018