ZEMELSKA TRIADA: DEMETER-PERSEPHONE-HECATE Hekato so običajno povezovali s Perzefono (Kore), ne z Demetro. Perzefona si deli prvi del imena s Persusom, titanom in Hekatinim očetom. Drugi del njenega imena, "fona", pomeni "uničevalec". Perzefona prinaša usodo

Tarča na ranljive ljudi Zamisel, da bi lahko psihopat odprl zasebno prakso kot odvetnik ali investicijski svetovalec, ni preveč tolažilna. Toda še bolj zaskrbljujoči so primeri hladnokrvne zlorabe moči in zaupanja s strani malomarnih predstavnikov

1. poglavje. BOGINJE KOT NOTRANJE PODOBE Nekega dne je moja prijateljica Ann v bolnišnici zagledala šibko deklico – »cianotičnega« otroka s prirojeno srčno napako. Ko je Anne vzela dekle v naročje, ji je pogledala v obraz in nenadoma doživela tako močan čustveni šok, da

3. poglavje. DEVIŠKE BOGINJE: Artemida, Atena in Hestija Tri deviške boginje grške mitologije – boginja lova in lune Artemida, boginja modrosti in obrti Atena, boginja ognjišča in templja Hestija – predstavljajo takšne osebne vidike v ženska psihologija kot

8. poglavje HERA: Boginja poroke, varuhinja dolžnosti in žena Boginja Hera Veličastna, kraljevska, lepa Hera, ki so jo Rimljani poznali kot Juno, je bila boginja poroke. Je žena Zevsa Gromovnika (pri Rimljanih Jupitra), vrhovnega boga Olimpa, ki je vladal nebu in zemlji.

Boginja Hera Veličastna, kraljevska, lepa Hera, ki so jo Rimljani poznali kot Juno, je bila boginja zakona. Je žena Zevsa Gromovnika (pri Rimljanih Jupitra), vrhovnega boga Olimpa, ki je vladal nebu in zemlji. Njeno ime naj bi pomenilo "Velika gospa", ženska oblika

Hera kot arhetip Hera, boginja zakona, je bila spoštovana in zamerjana, čaščena in poniževana. Bolj kot katera koli druga boginja je imela jasno opredeljene pozitivne in negativne lastnosti. Enako velja za arhetip Hera, močno silo veselja in bolečine v

Hera kot ženska Sodobna Hera je zlahka prepoznavna. Sijoča ​​nevesta, ki gre proti svojemu ženinu, je vesela Hera, ki pričakuje svojo izpolnitev. Prevarana žena, ki odkrije, da ima njen mož afero, in gori od besa do druge ženske,

9. poglavje DEMETRA: boginja plodnosti in poljedelstva, učiteljica in mati Boginja Demetra Demetra (Ceres pri Rimljanih) je boginja rodovitnosti in poljedelstva, hči Krona in Ree, eno najbolj čaščenih olimpijskih božanstev. V Homerjevi himni Demetri je bila opisana kot "blagoslovljena".

Poglavje 10. PERSEPHONE: dekle in vladarica podzemlja, sprejemljiva ženska in materina hči Boginja Persephone Boginja Persephone, ki je bila Rimljanom znana kot Proserpina ali Cora (»mlado dekle«), je dobro znana iz Homerjeve »Himne Demetri«, ki opisuje njeno ugrabitev

Poglavje 8. Demeter-Persephone Kjerkoli znanost koplje globoko, čisti nove podzemne plasti in prodira v podzemne jame, vedno naleti na to boginjo na najglobljem mestu. Christa Wolf. Cassandra Fig. 9. Ker se zaupanje razvije v prvi fazi analize,

6. Perzefona Božanstvo z več aspekti se lahko pojavi le kot eden izmed njih, s katerim je v danem trenutku povezano. Prav to se zgodi z vrhovno boginjo, ki jo lahko imenujemo tudi Hekata. V svojem vidiku Perzefone ona

Vsi ljudje so nad nečim navdušeni in jih nekaj zanima. Predmet strasti mnogih ljudi je grška kultura z vsemi svojimi bogovi in ​​boginjami. Precej težko je razumeti vse zapletenosti grškega panteona bogov naenkrat. Bolje je, da to storite postopoma. Začeti je treba z boginjo Demetro.

Na samem začetku velja poudariti, da je Demetra hči Ree in Kronosa, sestra vsemogočnega boga Zevsa, kar jo postavlja na isto raven kot najmočnejši in najvplivnejši bogovi Olimpa.

Namen

Boginja Demetra velja za zavetnico kmetov, mater rodovitnosti zemlje. Po legendi se po zaslugi nje in njene hčerke Perzefone spreminjajo letni časi – le del leta lahko mati in hči preživita skupaj, nato pa se na zemlji začne poletje. Ves drugi čas Perzefona živi v ječi s svojim možem Hadom, v tem času pa Demeter hrepeni in joče za svojo hčerko, ki rodi dež, snežne nevihte in slabo vreme. In šele ko se približa ura srečanja, nastopi otoplitev, Demeter začne upati na hitro srečanje in pride pomlad.

Slika

Boginja Demetra je zelo privlačna, njena podoba pa topla in prijetna. Torej, njeni lasje so kot klasje zrele pšenice, njen obraz je sladek, njeno telo pa bujno in bogato. Včasih so ravno takšne ženske privlačile moške, zato je bila Demetra vedno zaželena pri nasprotnem spolu. Boginjin značaj je prijazen, je mirna in uravnotežena, vendar z bolečim občutkom za pravičnost. Pogosto je brutalno kaznovala ljudi, ki so skušali prevarati njo ali sebi podobne.

Art

Boginjo Demetro so opevali številni pesniki, o njej je bilo napisanih ogromno legend in slik. Pogosto so jo predstavljali v obliki tavajoče ženske, ki išče svojo hčer, včasih je sedela, obkrožena s sadovi zemlje. Njeni glavni atributi so klasje, simboli plodnosti, pa tudi bakla kot simbol iskanja izgubljene hčerke. Demetra je imela kačo in prašiča za svoja.

dediščina

Vsi bogovi so imeli svoje privržence – posvečene ljudi. Zanimiv je torej izvor imena Dmitrij, ki pomeni »posvečen Demetri«, »tisti, ki časti Demetro, boginjo plodnosti«.

Praznovanja

Demetra je boginja iz kategorije "prvih", "velikih" boginj, ki stojijo na čelu Olimpa. Zato so ljudje našli razlog za čast Demetre na zemlji in ustvarili materinski kult, posvečen njej. Posvečene ženske so pogosto v posebnih misterijih reproducirale žalost in hrepenenje matere Demetre po svoji hčerki. Ni bilo tako enostavno postati udeleženec tega rituala. Nujno se je najprej postiti ter se telesno in duhovno očistiti. Nato so tisti, ki so bili sprejeti v misterije, popili posebno pijačo - kykeon - in jim dovolili vstop v tempelj. Kaj se je dogajalo za vrati templja, je vedno ostala skrivnost, katere razkritje je bilo kaznovano s smrtjo. Zato je o teh zakramentih malo znanega. Toda znanstveniki domnevajo, da je pijača vsebovala določene snovi, ki so spremenile zavest vsakega človeka in mu omogočile, da se popolnoma preda dogajanju z dušo in telesom. Tisti, ki so bili podvrženi misteriji, so veljali za posvečene v misterije življenja in smrti in so bili v družbi na dobrem glasu. Zanimiv podatek je, da so lahko pri misterijih sodelovali tudi sužnji.

Demetra (pri Rimljanih Ceres) je boginja plodnosti in poljedelstva, hči Krona in Ree, eno najbolj čaščenih olimpijskih božanstev. Upodabljali so jo kot lepo žensko z zlatimi lasmi, oblečeno v modra oblačila ali (večinoma v kipih) kot častitljivo, mogočno žensko, sedečo na prestolu.
Del Demetrovega imena meter pomeni "mati". Častili so jo kot boginjo mater, predvsem kot mati žita in mater deklice Perzefone.
Demetrino življenje se je začelo tako mračno kot Herino. Bila je drugi otrok Rhee in Kronosa - in drugi, ki ga je pogoltnil. Demetra je postala četrta kraljeva žena Zevsa (Jupitra), ki je bil tudi njen brat. Zveza Zevsa in Demetre je rodila edinca, njuno hčerko Perzefono, s katero je bila Demetra povezana v mitu in kultu.
Zgodba o Demetri in Perzefoni, lepo povedana v Homerjevi himni Demetri, se osredotoča na Demetrino reakcijo na Perzefonino ugrabitev s strani Demetrinega brata Hada, gospodarja podzemlja.

Perzefona je s prijateljicami na travniku nabirala rože. Ko je utrgala rožo, se je pred njo nenadoma odprla zemlja in iz njenih globin se je pojavil Had na konjih, črnih kot noč, v zlatem vozu. Zgrabil je Perzefono, jo dvignil na voz in kot bi mignil izginil v nedrju zemlje. Perzefona se je trudila in kričala ter klicala Zevsa na pomoč, a pomoč ni prišla.
Demetra je slišala Perzefonin jok in jo pohitela iskat. V mrzlični želji, da bi našla svojega otroka, se ni ustavila, da bi jedla, spala ali se okopala.
Končno je Demetra srečala Hekato, boginjo temne lune in razpotij, ki jo je povabila, da gresta skupaj k Heliosu, bogu sonca. Helios jim je povedal, da je Had ugrabil Perzefono in jo odpeljal v podzemlje, kjer je proti svoji volji postala njegova nevesta. Poleg tega je rekel, da je bila ugrabitev Perzefone izvedena po Zevsovi volji. Demetru je svetoval, naj neha točiti solze in sprejme to, kar se je zgodilo.
Demeter je ta nasvet zavrnil. Zdaj ni čutila le žalosti, počutila se je izdano in užaljeno od Zevsa. Ko je zapustila Olimp, se je spremenila v staro žensko in neprepoznana tavala po vsem svetu.
Demetra je žalovala za svojo ugrabljeno hčerko in ni hotela ukrepati. Posledično sta se ustavila rast in rojstvo vseh živih bitij. Lakota je grozila, da bo uničila človeško raso in s tem prikrajšala olimpijske bogove za čaščenje in žrtve.

Vsak od olimpijcev je prišel k Demetri, prinesel darila in dal čast. In jezna Demetra je vsem dala vedeti, da ne bo stopila na Olimp in da rastlinam ne bo dovolila rasti, dokler ji Perzefona ne bo vrnjena.
Na koncu je Zeus popustil. Poslal je Hermesa, glasnika bogov, v Had in mu naročil, naj vrne Perzefono. Hermes je odhitel v podzemlje in našel Had.
Ko je slišala, da je svobodna in se lahko vrne, je bila Perzefona vesela in pripravljena iti s Hermesom. Toda najprej ji je Had dal nekaj zrn granatnega jabolka, ki jih je pojedla.
Ko je Demetra zagledala Hermesa in Perzefono, je planila k hčerki in jo objela. Demeter je nato zaskrbljeno vprašala, ali je njena hči kaj jedla v podzemlju. Če Perzefona ne bi jedla, bi se ji za vedno vrnila. A ker je pogoltnila zrna granatnega jabolka, bo zdaj dve tretjini leta preživela z Demetro, eno tretjino pa v podzemlju s Hadom.
Po združitvi s hčerko je Demetra zemlji vrnila cvetenje in rodovitnost. Nato je vzpostavila kult Elevzinskih misterijev. To so bili kultni obredi, ki vzbujajo strahospoštovanje, posvečencem pa je bilo prepovedano razkriti svojo skrivnost. Med temi skrivnostmi so ljudje prejeli znanje, kako živeti v veselju in umreti brez strahu.

Arhetip

Materinstvo
Demetra je predstavljala arhetip matere na Olimpu. Njene najpomembnejše vloge so bile vloge matere (hči – Perzefona), tiste, ki hrani (boginja plodnosti) in dajalke duhovne hrane (Elevzinski misteriji).
Demetra je seveda matična figura, princip in scenarij. Pooseblja materinski instinkt, željo po rojstvu otroka, veselje ob nosečnosti, veselje do hranjenja, skrbi in vzgoje otrok.
Ženska z močnim arhetipom Demetra si strastno želi biti mati in ko to postane, to vlogo zase odkrije kot samouresničitev, kot izvajanje sebe. Ko Demetra predstavlja najmočnejši arhetip v ženski duši, je biti mati najpomembnejša vloga in funkcija v njenem življenju. Podoba matere in otroka, ki jo v zahodni umetnosti najpogosteje predstavlja Madona z otrokom, ustreza globoki notranji ideji, ki žene žensko.[ 1 ]
Arhetip matere spodbuja žensko, da neguje in hrani druge, da je radodarna in velikodušna ter da najde zadovoljstvo kot hranilka družine, ki skrbi za družino in dom.
Gre tudi za zagotavljanje fizične, psihološke ali duhovne hrane drugim ljudem, niti ne nujno sorodnikom. Če je Demetra najmočnejša boginja v ženski duši, potem postane mati, »varuška« ali »medicinska sestra« smisel njenega življenja.

Hranjenje drugih daje ženski Demeter izjemno zadovoljstvo. Zdi se, da je dojenje njenih otrok zelo prijetno in rada postreže obilne obroke družini ali gostom. Če uživajo v njeni hrani, jo kot dobro mamo (in ne kot gurmansko kuharico Ateno) ogrejejo topli občutki. Če dela v pisarni, uživa v kuhanju kave za druge.

Duhovno starševstvo
Za razliko od Atene, ki je vzgajala velike stratege in generale, je Demetra usposabljala kmetijske kralje in vzgajala kulturne junake. Ljudem je dala tudi elevzinske skrivnosti. V njih so lahko sodelovali vsi svobodni ljudje, ki niso prelili človeške krvi.
Mnoge znane ženske - verske učiteljice - so imele lastnosti Demetre in so jih njihovi privrženci dojemali kot materinsko podobo. Takšni sta bili na primer Nobelova nagrajenka za mir Mati Tereza in duhovna mentorica ašrama Aurobindo v Indiji, ki so jo naslavljali preprosto z »mati«.[ 1 ]

Velikodušnost
Demetra je bila najbolj radodarna boginja starih Grkov. To »veselje do dajanja« lahko najdemo pri mnogih ženskah. Nekateri povsem naravno hranijo, negujejo in negujejo druge ljudi na fizični ravni, drugi zagotavljajo čustveno in psihološko podporo, tretji pa ljudem nudijo neko vrsto duhovne hrane. V tem si delita idealen materinski scenarij. Najprej mati skrbi za fiziološke potrebe otroka: hrani, napoji, obleče in obuje. Odraščajočega otroka podpira na čustveni in psihološki ravni: zna mu dati praktičen nasvet, ga pomiriti in pomiriti, pohvaliti in usmeriti. In odrasli otroci cenijo duhovno modrost svoje matere, na katero se lahko vedno zanesejo v težkih časih. Ta ideal je v resničnem življenju težko doseči. Toda od časa do časa srečamo na svoji poti ženske, ki za nas igrajo vlogo Demetre v enem ali drugem primeru. Ali pa takšno misijo opravljamo sami.

Prednost družine
Za žensko, ki ji »vlada« Demetra, je družina pomembnejša od doma. Dom zanjo je najprej »kraj, kjer se zbira družina«. V tem se razlikuje od žensk, ki sledijo poti boginje ognjišča - Hestije. Mirni ogenj Hestije lahko gori ne glede na število družinskih članov in njihove takojšnje potrebe po negi in skrbništvu. Za Demeter je bolj pomembna družina sama, prostor pa nikoli ni ovira. Tako mame zlahka pridejo v mesto na drugem koncu države (ali celo Zemlje) in se počutijo kot doma, če so tam tudi njihovi otroci. Brez družine življenje zanjo nima smisla. Lahko pa vnuki ali varovanci nadomestijo naravne otroke.

Materinska moč
Tradicija materi pripisuje vlogo varuhinje moralnega zakona, ki določa enotnost družinskega kolektiva: »Ves svet v družini prihaja od matere.« Glavna odgovornost za moralne kvalitete in usode otrok je bila mati, kar je danes še bolj očitno. Mati se pogosto pojavlja kot poosebitev zakona, katerega kršitev vodi do strašnih, nepopravljivih posledic. Včasih se tako počutijo same matere, ki poskušajo ta občutek vcepiti svojim otrokom.
Pomembna sestavina kompleksa »materinstva« je blokiranje agresije, nasilja in konfliktnega vedenja. Tradicionalno se je v Rusiji materina agresivnost štela za nevarno za njene otroke že v maternici, pa tudi po rojstvu. Odgovornosti matere družine so vključevale predvsem preprečevanje nasilnih oblik vedenja.

Vendar je naloga matere varovati in varovati svoje otroke. Ko pride do nevarnosti zanje (tudi namišljene), mati sama postane grožnja drugim in se hkrati ne ustraši verbalne ali celo fizične agresije. Materinska vloga za takšno žensko bo postala »arhetipski ščit«, s katerim se bo skrivala pred sodbami okolice in pred samo seboj. In potem bodo vsi argumenti proti, dvomi in očitki vesti odpadli.
Ženske, kot je Demeter, postanejo nepremagljive, ko gre za dobro počutje njihovih otrok. Veliko posebnih izobraževalnih razredov za otroke s posebnimi potrebami obstaja le zaradi želje mater Demeter, da svojim otrokom zagotovijo vse, kar potrebujejo. Vztrajnost, potrpežljivost, vztrajnost so lastnosti Demetre, ki lahko na koncu vplivajo na močnega človeka ali družbeno institucijo.

Depresija, jeza in destruktivnost
Spomnimo se dela mita o ugrabitvi Kore, ko je mati Demetra sedela v svojem templju in zavračala življenje na zemlji. To je povzročilo lakoto in postopno smrt vseh živih bitij. Prave ženske lahko padejo v podobno stanje, padejo v hudo depresijo in se več let ne izvijejo iz svoje melanholije. To je grozen čas za njihovo družino, otroci pa ga zelo težko preživljajo. Posledično je lahko otrokovo otroštvo obarvano z občutkom, da ga mati ne sprejema, to pa se spremeni v nezaupanje do sveta kot celote. Takšna mati se imenuje "mrtva mati". Fizično je prisotna v družini, v duši pa je predaleč od nje in otroku ne more dati občutka ljubezni in podpore.

Veliko bolj pogosta kot te skrajne oblike zavračanja je zavračanje matere Demeter, da bi priznala in odobrila vse manj odvisen od njih. Čeprav materina depresija v teh okoliščinah ni tako očitna, je z depresijo povezano tudi zavračanje odobravanja (ki ga otrok potrebuje za samospoštovanje). Vse večjo samostojnost svojega otroka doživlja kot čustveno izgubo. Počuti se manj potrebno, zavrnjeno in posledično lahko postane depresivna.
Kadar ima arhetip Demetra veliko moč in je ženska ne more izkoristiti, tvega, da zapade v kronično depresijo, ki jo povzročajo »občutki praznega gnezda in praznine«. Ženska, ki hrepeni po otroku, lahko postane neplodna, otrok lahko umre ali zapusti dom. Njeno delo varuške se lahko konča ali pa izgubi svoje stranke ali učence. V tem primeru ženska Demetra raje zapade v depresijo, kot da čuti jezo ali se aktivno bori za tisto, kar je zanjo pomembno (pogosta reakcija ženske Hera). Žaluje, čuti, da je življenje prazno in nesmiselno.

Demetra ženska

Ženska Demeter je v prvi vrsti mati. V svojih tesnih odnosih hrani, vzgaja in podpira, pomaga in daje. Drugim nudi tisto, kar vidi, da potrebujejo - piščančjo juho, hvaležen objem, denar, pomoč prijateljici pri premagovanju težav, nenehno jo vabi, naj "pride domov kot mama".
Okoli ženske Demeter se pogosto čuti avra matere Zemlje. Je trden in zanesljiv. Ljudje jo opisujejo kot »tla pod nogami«; ona naredi, kar je treba narediti, s toplino in praktičnostjo. Ponavadi je velikodušna, navzven usmerjena, altruistična in predana ljudem in načelom, do te mere, da jo lahko dojemajo kot trmasto in nepopustljivo. Ima trdno mnenje in se težko premakne, ko je vpleteno nekaj pomembnega ali nekdo, ki je pomemben zanjo.

Otroštvo in starši
Nekatere deklice so videti kot razvijajoče se demetre - "majhne mamice", ki stiskajo punčke. Mali Demeter prav tako uživa v držanju pravih dojenčkov; pri devetih ali desetih bo morda nestrpna dojiti svoje brate in sestre.
Boginja Demetra nadaljuje rod boginj plodnosti, kot sta njena mati in babica. Bila je hči Rhea in vnukinja Gaie - boginje zemlje. Z mamo in babico ima tudi druga dopisovanja. Vse tri boginje so trpele zaradi škode, ki so jo njihovi možje povzročili njihovim otrokom. Gain mož je zaprl njene otroke v njeno telo, ko so se rodili. Rhein mož je pogoltnil njene novorojene otroke. In Demetrin mož je dovolil, da so njuno hčer ujeli v podzemlju. Vsi trije biološki očetje so pokazali pomanjkanje starševskih čustev.

Resnično življenje ustreza mitu o Demetri v primerih, ko se ženske matere poročijo z moškimi brez starševskih čustev. V tej situaciji hči Demetra odrašča, ni povezana z očetom, ampak se tesno povezuje z materjo. Materinske lastnosti hčerke Demetre lahko povzročijo, da zamenja vloge s svojimi nezrelimi ali nesposobnimi starši. Ko bo dovolj stara, bo morda skrbela za svoje starše ali pa bo skrbela za svoje mlajše brate in sestre.
Nasprotno, če ima mlada Demeter ljubečega in odobravajočega očeta, bo odraščala čutila njegovo podporo za svojo željo, da bi tudi sama bila dobra mati. Moške dojema pozitivno in njena pričakovanja do moža bodo pozitivna. Težnja arhetipa po položaju žrtve ne bo okrepljena z izkušnjami iz otroštva.

Adolescenca in mladost
Med puberteto dobi arhetipski materinski nagon hormonsko podporo in lastni otrok postane biološka možnost. V tem času začnejo nekatera dekleta Demeter doživljati močno željo po zanositvi. Če drugi vidiki njenega življenja niso zapolnjeni, lahko mlada »Demeter«, ki postane spolno zapletena in zanosi, z veseljem sprejme otroka.
Mnogi "Demetri" se poročijo zgodaj. V družinah delavskega razreda dekle pogosto spodbujajo, naj se poroči takoj po koncu šolanja. Ta spodbuda morda ustreza lastnemu nagnjenju dekleta Demeter, da ima družino in ne izobrazbo ali službo.

Če se mlada demetra ne poroči in si ne ustvari družine, bo šla v službo ali na fakulteto. Na kolidžu bo verjetno obiskovala tečaje, ki jo bodo pripravili na kariero pomoči drugim. Ženska Demeter praviloma ni ambiciozna, ni nagnjena k intelektualnemu delu in si ne prizadeva za odlične ocene, čeprav se lahko dobro znajde pri študiju, če ima sposobnost in zanimanje za discipline, ki jih poučuje. Status, ki je tako pomemben za žensko Hero, za Demetro ni pomemben. Pogosto si izbira prijatelje, ne da bi se sploh ozirala na njihovo vlogo v družbi.

delo
Materinska narava ženske Demeter jo nagiba k izbiri dejavnosti, povezanih z negovanjem ali pomočjo. Privlačijo jo »tradicionalno ženski« poklici, kot so učiteljica, vzgojiteljica in medicinska delavka. Ko je prisoten arhetip Demeter, postane pomoč drugim pri rasti ali dobrem počutju glavni motivator in prinaša zadovoljstvo. Ženske, ki postanejo terapevtke, psihoterapevtke in pediatrinje, pri svojih odločitvah pogosto odražajo določeno nagnjenost Demeter. Mnoge ženske, ki delajo v vrtcih, jaslih, osnovnih šolah in sirotišnicah, svoje nagnjenosti prenašajo tudi na delo.
Nekatere Demeter ženske postanejo ključne osebe v organizacijah, ki se hranijo z njihovo materinsko energijo. Značilno je, da v takšni situaciji ženska Demeter naredi velik vtis na druge. Lahko si zamisli in nato ustanovi organizacijo ter jo osebno vodi do hitrega uspeha.

Odnosi z ženskami: prijateljstvo ali rivalstvo
Demeter ženske ne tekmujejo z drugimi ženskami za moške ali dosežke. Zavist ali ljubosumje do drugih žensk zadeva otroke. Ženska Demeter brez otrok se počuti manjvredno od žensk svojih let, ki so postale matere. Če je neplodna, se lahko počuti zagrenjena in zagrenjena zaradi lahkosti, s katero drugi zanosijo, še posebej, če splavijo. V poznejšem življenju, če njeni odrasli otroci živijo daleč stran ali so čustveno oddaljeni, bo ljubosumna na mamo, ki pogosto videva otroke. V tem obdobju življenja se lahko ljubosumje pojavi tudi zaradi vnukov.

Ženske Demeter imajo mešane občutke glede ženskega gibanja. Mnoge Demeter ženske so jezne na feministke, ker razvrednotijo ​​vlogo materinstva. Po drugi strani pa ženske Demeter močno podpirajo številne ženske pobude, kot je zaščita otrok pred nasiljem, zagotavljanje zatočišč za zlorabljene ženske.
Ženske Demeter običajno tvorijo močna prijateljstva z drugimi ženskami Demeter. Mnoga od teh prijateljstev so se začela, ko sta bili skupaj mamici. Včasih se bolj zanašajo na svoje dekleta kot na moža, tako glede čustvene podpore kot prave pomoči.
V družinah, kjer so vse ženske Demetre, lahko matere in hčere ostanejo blizu iz generacije v generacijo. Takšne družine imajo izrazito matriarhalno strukturo.

Odnosi z moškimi:
Ženska Demeter privlači moške, ki čutijo privlačnost do maternih žensk. Med njimi je lahko tipičen »mamin sinček«, ki ga bo Demeter cenil zaradi njegove individualnosti in nerazumevanja s strani drugih, ona ga bo iskreno občudovala in skrbela zanj, on pa jo bo predano ljubil, kot imajo otroci radi svoje matere. Demetrov partner je lahko tudi moški, ki je kot otrok sanjal o poroki z lastno mamo, zdaj pa je v ženi Demeter našel nekoga, ki bo skrben, topel, odziven, pazil na njegovo prehrano, mu kupoval oblačila in jih imel v redu. , ga napoti k zdravniku, ko ga potrebuje, mu uredi družabno življenje. Toda Demetra lahko svoje življenje poveže tudi s sociofagom - osebo, ki ni sposobna ljubezni, vdanosti in obžalovanja, sposobna pa je le požreti in izčrpati (tako moralno kot materialno) ljubljeno osebo.

Od vseh moških, ki jih privlačijo Demetrine lastnosti, je samo zrel in radodaren moški »družinskega tipa«. Tak moški ima močno željo po družini in v ženi Demeter vidi partnerko, ki deli njegove sanje. Ta tip moškega je svojim otrokom »dober očka«, a tudi pazi nanjo. Če ji je težko zavrniti ljudi, ki želijo izkoristiti njeno čudovito Demetrino naravo, ji bo on pomagal biti previdna. Moški družinskega tipa ji pomaga, da se uresniči z rojstvom otrok. Za prve tri tipe moških je ideja o otroku grozeča in lahko vztrajajo pri splavu, če zanosi. Ta zahteva jo bo pripeljala do materinske krize: ali bo zapustila moškega, za katerega je igrala vlogo matere, ali pa bo opustila materinstvo. Zaradi te odločitve se bo počutila kot mati, ki se mora odločiti za nemogočo odločitev žrtvovanja enega od svojih otrok.

Obstaja mnenje, da žensko Demeter zanima seks le kot priložnost, način za otroka. In da ima veliko žensk Demeter svojo majhno skrivnost - veliko več užitka dobijo od dojenja otroka kot od seksa z moškim.
Prej sem rekel, da se mi čutnost ne zdi prednostna naloga arhetipa Afrodite. Po mojem mnenju je čutnost lastnost ženske fizike. Zagotovo jo je mogoče prebuditi v sebi na najbolj očiten način - skozi prebujanje Afrodite s pomočjo različnih ženskih stvari - samooskrbe, čipkastega perila, parfumov, vedenja, ki v moških prebudi željo po pomoči in skrbi. Kot rečeno, verjamem, da ima VSAKA ženska svojo edinstveno obliko čutnosti. V Demetri je zemeljsko, neokrašeno, »živalsko« in globoko.

V starodavnih kultih sta se mož in žena ob določenem času ljubila na sveže preorani zemlji, da bi zemlja obrodila sadove, v tistem trenutku spočela otroka in s tem opravila obred poljedelske magije. To dejanje se mi zdi poosebitev arhetipa Demetre, vsekakor pa je čutno in nabito z ogromno spolno, življenjsko ustvarjalno energijo.
Danes je običajno ločiti proces spočetja otroka in njegovega rojstva, ko se prvi zdi globoko privlačen, drugi pa je, čeprav vesel, boleč. Zdaj pa nočem dvigniti vala razprav o tem, ali je porod lahko prijeten, nekaj več kot le poškodba, ki jo hočeš hitro pozabiti, in zakaj so silikonske dojke predmet poželenja, dojenje pa nespodobno. . Mislim le na to, da ljudje že dolgo vedo, da je rojstvo proces, ki ni nič manj čuten kot tisti, ki mu sledi. In v vsakem od nas, ne glede na arhetip, kipi lastna čutna energija.

otroci
Ženska Demeter čuti globoko potrebo po tem, da bi bila biološka mati. Želi si roditi in vzgojiti svojega otroka. Sposobna je biti ljubeča rejnica, pozorna učiteljica, a če ne more imeti otrok, njeno globoko hrepenenje ni izpolnjeno in lahko čuti ni uspelo.
Vse Demeter ženske se dojemajo kot dobre matere, ki imajo v ospredju interese svojih otrok. Z vidika vpliva na otroke pa so ženske Demeter lahko tako brezhibne, ljubeče kot strašno posesivne, zatiralne matere.

Nekatere matere Demeter se vedno bojijo, da bi se njihovemu otroku zgodilo kaj hudega. Zato otrokom omejujejo neodvisnost in jim preprečujejo vzpostavljanje tesnih odnosov z drugimi. Zaradi namere, da vedno ščiti svojega otroka, lahko mati Demeter nad njim vzpostavi pretiran nadzor.
Drugi negativni model materinskega vedenja pri ženskah Demeter je mati, ki svojim otrokom ne zna reči "ne". Sebe vidi kot nesebično, velikodušno, skrbno mamo, darovalko in darovalca. Ta mati Demeter želi, da imajo njeni otroci vse, kar si želijo. Če je daleč od tistega, kar jim lahko da, se bo bodisi žrtvovala, da bi zagotovila, kar želi, ali pa se bo nenehno počutila krivo.

Srednja leta
Srednja leta so pomemben čas za ženske Demeter. Če taka ženska nima otroka, se ves čas ukvarja z mislijo, da se biološki čas izteka za možnost zanositve. Če pride do težav z zanositvijo ali nosečnostjo, obiščejo specialiste za plodnost. Morda razmišljata o posvojitvi. In neporočene ženske nameravajo postati matere samohranilke.

V srednjih letih se lahko ženska - ustanoviteljica organizacije - znajde v krizni situaciji, ko organizacija postane tako močna in bogata, da se nekdo želi polastiti njenega položaja in moči.
Vendar pa je ženska Demeter sposobna premisliti svoje življenje, zavedajoč se, da tudi pozen otrok ne bo za vedno zapolnil praznine v notranjosti, v tem primeru lahko poskrbi zase, nadaljuje izobraževanje ali začne novo podjetje. Toda to zahteva moč in pogum.

Starost
V starosti ženske Demeter pogosto spadajo v eno od dveh kategorij. Mnogi ugotovijo, da je ta čas zanje nagrada. So aktivne, dejavne ženske, kakršne so vedno bile, ki so se naučile življenjskih lekcij in jih drugi cenijo zaradi njihove posvetne modrosti in velikodušnosti. Otroci, vnuki, stranke, študenti, bolniki - vsi ti ljudje, vključno z več kot eno generacijo, ljubijo in spoštujejo takšno žensko. Je kot boginja Demetra – ki je dala svoja darila človeštvu in je zelo čaščena.

Nasprotna usoda doleti demetro, ki se meni žrtev. Ponavadi so vir njene nesreče razočaranja in neizpolnjena pričakovanja srednjih let. Zdaj, identificirana s prevarano, žalujočo, jezno Demetro, ki sedi v svojem templju in ne dovoli, da bi karkoli zraslo, taka ženska v svojih letih ne naredi ničesar, a starejša je, bolj je zagrenjena.

Psihološke težave s
Ženska, ki se identificira z Demetro, deluje kot velikodušna materinska boginja neomejena sposobnost dajanja . Ona ne more reči ne , če kdo potrebuje njeno pozornost in pomoč.
Pretirana, pretirana materinska sposobnost ženske Demeter morda ni njena najboljša lastnost: želi, da jo njen otrok potrebuje, in skrbi, ko ni pod njenim nadzorom. Ona bo spodbujajo zasvojenost in držite otroka "privezanega za svoje krilo." Enako počne v drugih bližnjih odnosih. Na primer, lahko pestuje "vzdrževanega otroka", ko pestuje "ubogega fantka" svojega ljubimca ali skrbi za "težavnega otroka" svojega prijatelja.

Demeter ženska, ne more reči ne, postane preobremenjen in nato izčrpan in apatičen ali zamerljiv, zamerljiv in jezen.Če čuti, da jo izkoriščajo, tega običajno ne izrazi neposredno in pri obrambi svojih interesov kaže enako pomanjkanje odločnosti, zaradi katere je rekla "da", ko bi morala reči "ne". Namesto da bi izrazila svojo jezo ali vztrajala, da se stvari spremenijo, bo ženska Demeter verjetno prezrla svoje občutke ali občutke kot neradodarna in delala še bolj trdo.
Ko skuša potlačiti svoja prava čustva in ta nekako pridejo na dan, se začne kazati pasivno-agresivno vedenje.

Ko ženska Demeter izgubi tesen odnos, v katerem je igrala vlogo matere, nista izgubljena le odnos in ljubljena oseba, ampak tudi njena vloga matere, ki ji je dajala občutek moči, lastne vrednosti in pomena. . Ona ostane prazno gnezdo in občutek praznine.

Reakcija žensk, ki so svoje življenje posvetile svojim otrokom, ko zapustijo mamo, opisuje izraz "depresija praznega gnezda" Ženske Demeter se lahko na podoben način odzovejo na konec ljubezenskega razmerja. Enaka reakcija je možna za takšno žensko v primeru, ko je leta "negovala" neki projekt, ki pa je propadel ali pa so ga drugi ljudje pripeljali do konca. Zaradi takšnih organizacijskih težav se počuti »oropano« in zavrnjeno.

Foto materiali, vzeti iz vira pinterest.com

Jean Shinoda Bolen "Boginje v vsaki ženski: Nova psihologija žensk. Arhetipi boginj", založba Sofija, 2007

Galina Borisovna Bedenenko "Grške boginje. Arhetipi ženskosti." - Serija: Knjižnica psihologije in psihoterapije neodvisnega podjetja "Class", 2005
in se tudi seznanite z novo elektronsko izdajo knjige
Grški bogovi in ​​boginje kot arhetipi vlog: Nova elektronska izdaja. - M .: Spinners, 2013
na naslovu http://halina.livejournal.com/1849206.html

* Razmišljanja v poševnem tisku so moja

czarstvo-diva.livejournal.com 2013

Boginja plodnosti in poljedelstva.

Velika boginja Demetra je močna. Zemljo daje rodovitnost in brez njene blagodejne moči nič ne raste v gozdovih, na travnikih in na njivah. Naučila je ljudi poljedelstva in po njenem ukazu žito zori. In če ženska želi biti plodna, kot je Zemlja sama, se žrtvuje veliki Demetri.
V mesecu setve so Grki praznovali Thesmophoria v čast Demetri.

Demeter in njeni otroci

Čeprav so svečenice boginje plodnosti Demetre ženina in nevesto popeljale v skrivnosti poročne noči, boginja sama ni imela moža. V času mladosti in zabave je izven zakona rodila Perzefono in mogočne Iakkha. Rodila je Plutona iz Iasiona, v katerega se je zaljubila na poroki Kadma in Harmonije.

Iasion- sin Zeusa in galaksije Electra, brat Dardana, ljubimec Demeter.

Vneta od popitega nektarja, ki je na svatbi tekel kot reka, sta se zaljubljenca tiho izmuznila iz hiše in se ljubila na trikrat zorani njivi. Ko sta se vrnila, je Zevs po njunem obnašanju in umazanih rokah in nogah uganil, kaj se je zgodilo med njima, in ogorčen, ker se je Iasion drznil dotakniti Demetre, ga je sežgal s strelo.

Plutos- bog bogastva in obilja, sin Demetre in Iasiona.

Iz Iasiona je Demetra rodila sina Plutosa, ki je postal bog bogastva. Prvič je uvedel navado skrbeti za življenjske dobrine ter zbirati in shranjevati denar, medtem ko so prej vsi prezirljivo obravnavali kopičenje in skrbno varčevanje velike količine denarja.

Demetra in Triptolem

Demetrina veselost je zbledela, ko je izgubila svojo edino hčer, mlado Perzefono. Had, bog podzemlja, se je zaljubil vanjo in jo ugrabil. Demetra je devet dni in noči brez hrane in pijače iskala Perzefono in jo zaman klicala. Deseti dan je spremenila svoj videz in se pojavila v Elevzini, kjer sta jo gostoljubno sprejela kralj Kelej in njegova žena Metanira ter ji ponudila, da postane dojilja njunega novorojenega sina Demofona. Demeter je sedela za mizo, potopljena v svoje žalostne misli. Pri večerji je stregla najmlajša hči gozdnega boga Pana -

Yamba.

Zgodilo se je, da je Triptolem, ki je pasel očetovo živino, prepoznal Demetro in ji povedal, kam je izginila Perzefona.

Dva druga pastirja sta videla, kako je Had ugrabil mlado boginjo in izginil pod zemljo. Ker je imela takšne dokaze, je Demeter zahtevala, da se ji vrne njena hči. Toda izkazalo se je, da jo je Had ugrabil s skrivnim privoljenjem Zevsa. Demetro je to tako razjezilo, da je nadaljevala s potepanjem po zemlji in prepovedala drevesom obroditi sadove in rastlinam rasti. In to se je nadaljevalo, dokler ni bilo človeško pleme na robu izumrtja.

Zevs, ki si ni upal osebno srečati Demetre, ji je poslal olimpijske bogove s spravnimi darili. Odločeno je bilo, da bo morala Perzefona tri mesece na leto preživeti s svojim možem v kraljestvu mrtvih, preostali čas pa bo lahko z materjo. Po tem se je Demeter končno strinjal, da se vrne domov.

Toda preden je zapustila Elevzino, je Triptolema poučila o skrivnostih svojega kulta in misterijev. Mladi Triptolemus je postal ljubljenec boginje. Dala mu je seme, lesen plug in voz, ki so ga vlekle kače, ter ga poslala, da ljudi po vsem svetu uči umetnosti poljedelstva. Pred tem nihče od ljudi ni poznal pšenice ali znal gojiti to žito. S tem znanjem so si ljudje pridobili pravo bogastvo.