วิหารแห่งเวสต้าในทิโวลี วิหารเวสต้าในโรม ผู้สร้างวิหารเวสต้าในโรม

วิหารเทพีเวสต้าเป็นหนึ่งในอาคารทางศาสนาที่มีชื่อเสียงของกรุงโรมโบราณ มันถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีเวสต้าซึ่งเป็นตัวเป็นตนของเตาไฟ ความสุขของครอบครัว และความสบายใจวิหารแห่งนี้ตั้งอยู่ตรงกลางของฟอรัมโรมันซึ่งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ ใกล้ๆ กันคือวิหารซีซาร์

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

วัดนี้สร้างขึ้นใกล้แม่น้ำไทเบอร์ในสมัยของนูมา ปอมปิเลียส สิ่งนี้เกิดขึ้นประมาณศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช วิหารเวสต้าซึ่งตั้งอยู่ในตลาดกระทิงได้รับการบูรณะมากกว่าหนึ่งครั้ง มันถูกไฟไหม้ครั้งแรกเมื่อ 394 ปีก่อนคริสตกาล และไฟครั้งสุดท้ายถูกบันทึกในปีคริสตศักราช 191 แต่ในที่สุดวิหารของเทพีเวสต้าในโรมก็สูญเสียความยิ่งใหญ่ไปในรัชสมัยของจักรพรรดิธีโอโดเซียสในปี 394 เมื่อเขาสั่งห้ามศาสนานอกรีต ซากปรักหักพังของวัดถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2420 ระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดี

วิหารเวสต้ามีสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจสำหรับกรุงโรมโบราณ ตกแต่งด้วยหินอ่อนสีขาวเหมือนหิมะและล้อมรอบด้วยเสา 20 ต้น โดดเด่นด้วยรูปทรงทรงกลมที่แปลกตา

ตรงกลางของโครงสร้างไฟศักดิ์สิทธิ์จะเผาไหม้อยู่เสมอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเคารพและการบูชาของเทพีเวสต้า

ราชวงศ์เวสตาลส์ติดอยู่กับวิหารเวสต้าในโรม และที่ประทับของอัครสังฆราชก็ตั้งอยู่ใกล้ๆ และเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอาคารหลังเดียว

ลัทธิเทพีเวสต้า

วิหารเวสต้าในกรุงโรมโบราณมีความน่าสนใจเนื่องจากไม่มีรูปปั้นของเทพธิดาอยู่ข้างใน แทนที่จะเป็นภาพของเธอ ตรงกลางมีไฟศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอบอุ่นและความสบายตลอดจนความแข็งแกร่งและพลังชั่วนิรันดร์ของจักรวรรดิโรมันที่ไม่สั่นคลอน นี่คือสิ่งที่เวสต้าเป็นสัญลักษณ์ ตามตำนาน เธอปฏิเสธผู้ชายทุกคนที่จีบเธอและสาบานว่าจะยังคงเป็นพรหมจารีไปตลอดชีวิตของเธอ

นักบวชหญิงประจำวิหารของเทพีเวสต้าในโรมคือพวกเวสตัล หน้าที่เดิมของพวกเขาคือดูแลไม่ให้ไฟภายในวัดดับลง มีเพียงลูกสาวจากตระกูลขุนนางเท่านั้นที่ถูกจับเป็นเวสตัลเมื่ออายุ 6-10 ขวบ พวกเขาต้องรับใช้ที่พระวิหารต่อไปอีกสามสิบปีก่อนจะได้รับอนุญาตให้ออกจากกำแพงและสร้างครอบครัวได้ จนถึงจุดนี้ นักบวชหญิงของวัดจำเป็นต้องรักษาพรหมจรรย์

หากเวสทัลฝ่าฝืนคำปฏิญาณของเธอ เธอจะถูกฝังทั้งเป็นในที่ขุดไว้ล่วงหน้า เหลือเพียงอาหารและน้ำเพียงเล็กน้อย ผู้ชายที่ล่อลวงเธอไม่มีเวลาง่ายไปกว่านี้แล้ว - เขาถูกทุบตีด้วยไม้เท้าจนกระทั่งเสียชีวิต

ทุกๆ วันที่ 9 มิถุนายน จะมีวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีเวสต้า ชาวบ้านมาเยี่ยมวัดพร้อมกับของขวัญ และในวันนี้พวกเขาก็ปล่อยลาจากการทำงานทั้งหมด ลาถือเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์เนื่องจากตามตำนานเล่าว่าเขาเป็นคนปลุกเวสต้าเมื่อ Priapus ต้องการใช้ร่างกายของเธอ

วิธีเดินทาง

คุณสามารถไปที่ Temple of Vesta ด้วยรถรางหมายเลข 3 และลงที่ป้ายชื่อ Parco Celio

หากคุณต้องการนั่งรถไฟใต้ดิน สถานีที่คุณต้องการคือ Colloseo (สาย B)

คุณสามารถไปยังจุดหมายปลายทางโดยรถประจำทางโดยใช้หมายเลขต่อไปนี้: หมายเลข C3, หมายเลข 60, หมายเลข 75, หมายเลข 85, หมายเลข 87, หมายเลข 95, หมายเลข 175, หมายเลข 186, หมายเลข 271, หมายเลข 571, หมายเลข 810, หมายเลข 850

ราคาตั๋ว

ตั๋วราคา 12.00 ยูโร ราคาตั๋วส่วนลดคือ€ 7.50 เด็กอายุต่ำกว่า 18 ปี และผู้สูงอายุที่มีอายุเกิน 65 ปี เข้าชมฟรี

โรมหรือที่เรียกกันว่า "เมืองนิรันดร์" เป็นอาหารอันโอชะสำหรับนักท่องเที่ยว เป็นเมืองอันงดงามที่มีประวัติศาสตร์อันเป็นตำนานซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงคริสตศักราชและสืบเนื่องมาจนถึงทุกวันนี้ สถานที่ท่องเที่ยวในกรุงโรมได้เห็นรุ่งอรุณของเมืองที่สวยงามแห่งนี้และยินดีที่จะแบ่งปันความลับกับนักท่องเที่ยว

สถานที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งคือวิหารของเทพีเวสต้า ซึ่งได้รับการเคารพนับถือจากชาวโรมันก่อนการรับศาสนาคริสต์ ตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของกรุงโรม มีเรื่องราว ตำนาน และความเชื่อมากมายเกี่ยวกับวัดแห่งนี้ เนื่องจากสถานที่แห่งนี้เป็นสถานที่ลัทธิของโรมอย่างแท้จริง แม้จะอายุมากแล้ว แต่โครงสร้างอันโอ่อ่านี้ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์แบบ ทำหน้าที่เป็นเครื่องยืนยันความยิ่งใหญ่ของคนกลุ่มนี้ที่พูดน้อยแต่มีวาจาไพเราะ

วัดแห่งนี้ตั้งอยู่บน Roman Forum อันโด่งดัง ในสมัยโรมโบราณ สถานที่แห่งนี้เป็นศูนย์กลางของชีวิตทางการเมือง สังคม และวัฒนธรรม เนื่องจากที่นี่มีอาคารทางศาสนามากมาย และหนึ่งในนั้นก็อุทิศให้กับเทพีเวสต้า

ลัทธิเทพีเวสต้า

เทพีเวสต้าเป็นเทพีหญิงผู้อุปถัมภ์ครอบครัวและความสะดวกสบายในบ้าน เธอเป็นเทพีแห่งเตาไฟและเตาไฟ ผู้ดูแลความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัว ลัทธิของเธอมีอายุย้อนไปถึงยุคของกษัตริย์องค์แรก (800-700 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ถึงกระนั้นผู้ปกครองแห่งกรุงโรมก็ตระหนักว่าครอบครัวเป็นหน่วยหนึ่งของสังคมที่มีสุขภาพดีและเจริญรุ่งเรือง ดังนั้นลัทธิของเทพีเวสต้าจึงมีความสำคัญสำหรับชาวโรมัน

ตัวตนของเทพไม่ใช่รูปปั้น แต่เป็นสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์มากกว่านั้น - เปลวไฟนิรันดร์ เป็นไฟที่ช่วยรักษาความอบอุ่นและความสะดวกสบายในบ้านในช่วงฤดูหนาว ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงได้รับเลือกให้เป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงเวสต้า นักบวชหญิงในวัดต้องดูแลรักษาไฟ ในตอนแรก พวกคนรับใช้เป็นธิดาของกษัตริย์ และเมื่อโรมเปลี่ยนมาใช้การปกครองแบบสาธารณรัฐ ตำแหน่งของกษัตริย์ก็ถูกยกเลิก และหน้าที่นี้ถูกโอนไปเป็นคนรับใช้หกคน

วันหยุดของชาวโรมันโบราณที่อุทิศให้กับเทพธิดาเวสต้ามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 9 มิถุนายน ในระหว่างการเฉลิมฉลอง พลเมืองโรมันได้ถวายเครื่องบูชาพร้อมกับการขอสันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองให้กับครอบครัวของพวกเขา ลาเป็นสัตว์ร่างหลักที่ชาวนาเคยพักผ่อนในวันหยุดนี้ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ามันเป็นเสียงร้องของลาที่ปลุกเทพธิดาที่หลับใหลและช่วยเธอให้พ้นจากความก้าวหน้าอันไม่สุภาพของ Priapus

ภาพประติมากรรมของเทพนั้นหาได้ยากมาก เนื่องจากไฟถือเป็นตัวตนดั้งเดิมของเธอ บนงานประติมากรรมหายาก เธอถูกนำเสนอเป็นหญิงสาวที่สวยงาม ในชุดที่เรียบง่าย รูปของเธอปรากฏบนเหรียญด้วย

นักบวชหญิงแห่งเทพีเวสต้า

กิจกรรมทั้งหมดของคนรับใช้ในวิหารเวสต้าคือการบำรุงรักษาไฟซึ่งอยู่ตรงกลาง ถ้าไฟดับนักบวชหญิงในพระวิหารก็ถูกเฆี่ยนด้วยแส้ เฉพาะวันที่ 1 มีนาคม ซึ่งเป็นวันเฉลิมฉลองปีใหม่เท่านั้น ไฟนี้จึงถูกดับลงเพื่อจุดไฟใหม่อย่างเคร่งขรึม จากนั้นชาวโรมก็มาพร้อมกับตะเกียงเพื่อจุดไฟในเตา ดังนั้นในบ้านแต่ละหลังจึงเกิดไฟลุก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเปลวไฟศักดิ์สิทธิ์ในพระวิหาร

มีเพียงพลเมืองหญิงที่เต็มเปี่ยมเท่านั้นที่สามารถเป็นนักบวชได้ ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังถูกคัดเลือกจากตัวแทนของตระกูลขุนนางเท่านั้น การรับใช้ในพระวิหารกินเวลา 30 ปีและแบ่งออกเป็นสามช่วงระยะเวลาเท่าๆ กัน ช่วงละ 10 ปี ในช่วงแรก การฝึกอบรมและการริเริ่มในความซับซ้อนทั้งหมดของงานฝีมือของนักบวชเกิดขึ้น ในช่วงที่สองคนรับใช้เองก็มีส่วนร่วมในการประกอบพิธีกรรม และในช่วงที่สามพวกเขาก็ทำหน้าที่เป็นนักบวชหญิงสำหรับรุ่นน้อง

แต่ในสังคมโรมัน นักบวชหญิงแห่งวิหารเวสต้า (Vestal Virgins) ไม่เพียงมีหน้าที่รับผิดชอบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิด้วย นักบวชหญิงของเทพธิดาองค์นี้มีความสำคัญอย่างมากในสังคมโรมัน นี่เป็นหลักฐานที่ชัดเจนจากข้อเท็จจริงที่ว่าคำพูดของเวสตัลในกรณีที่ไม่มีจักรพรรดินั้นมีความสำคัญสูงสุดในเรื่องความเป็นและความตายในการต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์ นอกจากนี้ การรับราชการในฐานะนักบวชหญิงยังมีสิทธิพิเศษด้านทรัพย์สินที่สำคัญอีกด้วย คนรับใช้แต่ละคนมีสิทธิ์ได้รับบ้านพักตากอากาศในชนบท พวกเขาขี่ม้าไปรอบเมืองด้วยรถม้า และในการต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์ พวกเขาเกิดขึ้นใกล้กับจักรพรรดิ

อนิจจา ราคาสำหรับตำแหน่งที่สูงเช่นนี้ในสังคมโรมันก็สูงเช่นกัน ผู้รับใช้จำเป็นต้องรักษาความบริสุทธิ์ตลอดการรับใช้ ผู้ที่ไม่เชื่อฟังต้องเผชิญกับความตายอันโหดร้าย คนรักของเธอก็ถูกโทษประหารชีวิตเช่นกัน นักบวชหญิงสามารถมีความรักและชีวิตครอบครัวได้อย่างเต็มที่หลังจากเสร็จสิ้นพิธีในวัดเท่านั้น

วิหารเทพีเวสต้า - เมื่อวานและวันนี้

การจุติครั้งแรกของโครงสร้างนี้คือที่อยู่อาศัยของชาวโรมันที่เรียบง่ายซึ่งสร้างขึ้นในสมัยนั้น ประเด็นไม่ใช่ว่าไม่มีเงินทุนเพียงพอที่จะสร้างโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ พูดง่ายๆ ก็คือชาวโรมได้รับคำแนะนำจากข้อเท็จจริงที่ว่าเนื่องจากเทพีเวสต้าเป็นผู้ปกป้องบ้านและครอบครัว วัดของเธอจึงควรเป็นบ้าน

จากนั้นโครงสร้างก็เปลี่ยนรูปลักษณ์ตลอดหลายศตวรรษจนกระทั่งในที่สุดวิหารของเทพีเวสต้าก็ปรากฏตัวต่อหน้าชาวโรมอย่างงดงามตระการตา
ด้วยการถือกำเนิดของคริสต์ศาสนา ลัทธินอกรีตจึงถูกห้าม ดังนั้นจึงไม่สามารถซ่อมแซมอาคารได้ น่าเสียดายที่สิ่งนี้นำไปสู่การลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป ปัจจุบัน เหลือเพียงซากปรักหักพังของโครงสร้างอันยิ่งใหญ่นี้ ซึ่งยังคงดูน่าประทับใจทีเดียว

การบูรณะโดยนักโบราณคดีโดยใช้ข้อมูลจากแหล่งต่างๆ แสดงให้เห็นว่าวัดแห่งนี้มีหน้าตาเป็นอย่างไร พื้นฐานของโครงสร้างประกอบด้วยเสาหินอ่อนสีขาว 20 เสา เชื่อมต่อกันด้วยตะแกรงโลหะ และวิหารถูกปกคลุมไปด้วยหลังคาทรงโดมซึ่งมีรูสำหรับระบายควัน

เสาของวิหารสร้างขึ้นในสไตล์โครินเธียนพร้อมองค์ประกอบแบบโรมาเนสก์อันเป็นเอกลักษณ์ ประดับประดาด้วยดอกไม้นานาพันธุ์อย่างวิจิตรงดงาม สูง เคร่งขรึม และสวยงาม สามารถสร้างความพึงพอใจอย่างแท้จริงได้ แม้แต่ในหมู่ผู้ที่ไม่สนใจสถาปัตยกรรมก็ตาม

จะไปวิหารเวสต้าได้อย่างไร?

การหาทางไปรอบๆ ที่นี่ไม่ใช่เรื่องยาก สิ่งสำคัญคือการไปที่ฟอรัมโรมัน อาคารแห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้กับพิพิธภัณฑ์ Capitoline ซากปรักหักพังของโคลอสเซียม และ Piazza Venezia หากนั่งรถไฟใต้ดิน ให้ลงที่สถานี Colloseo สาย B

วิหารเวสต้าในโรม (อิตาลี) - คำอธิบายประวัติศาสตร์ที่ตั้ง ที่อยู่ หมายเลขโทรศัพท์ เว็บไซต์ที่แน่นอน รีวิวนักท่องเที่ยว ภาพถ่าย และวิดีโอ

• ทัวร์สำหรับปีใหม่ไปยังอิตาลี
• ทัวร์ในนาทีสุดท้ายไปยังอิตาลี

รูปภาพก่อนหน้า รูปภาพถัดไป

เป็นการยากที่จะหาเมืองที่มีสถานที่ท่องเที่ยวมากมายกว่าโรม จะใช้เวลามากกว่าหนึ่งสัปดาห์ในการสำรวจสถานที่ทางประวัติศาสตร์ของเมืองหลวงของอิตาลีเท่านั้น นอกจากนี้ในโรมยังมีสถานที่ที่น่าสนใจเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง - เนื่องจากมีการขุดค้นทางโบราณคดีครั้งใหม่ ตัวอย่างเช่น โลกได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของวิหารที่ครั้งหนึ่งเคยอุดมสมบูรณ์ซึ่งอุทิศให้กับเทพีแห่งเตาไฟและบ้านในปี พ.ศ. 2420 เท่านั้น แต่ครั้งหนึ่งมันเป็นอาคารทางศาสนาที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน

ปัจจุบัน สิ่งที่เหลืออยู่ของอาคารที่สร้างความประทับใจให้กับชาวเมืองด้วยความงามของตัวอาคารกลับกลายเป็นซากปรักหักพังที่สลายไปท่ามกลางสมบัติล้ำค่าของจัตุรัสโรมันอันโด่งดัง

เรื่องราว

ในสมัยโบราณ ฟอรัมโรมันเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางสังคมและศาสนาของเมือง ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่อาณาเขตของตนค่อยๆ เต็มไปด้วยอาคาร สถานที่สักการะ และอนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์ วิหารเวสต้าซึ่งตั้งอยู่ติดกับวิหารซีซาร์ทางตะวันออกเฉียงใต้ของฟอรัม กลายเป็นหนึ่งในสถานที่หลักที่ดึงดูดใจชาวเมือง

ห้ามนำรูปเวสต้าใดๆ เข้าไปในวัด ดังนั้นไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ลุกไหม้อยู่ตลอดเวลาจึงถือเป็นสัญลักษณ์ของมัน

การบริการในวัดดำเนินการโดยเวสตัล ซึ่งมีหน้าที่หลักในการรักษาไฟศักดิ์สิทธิ์ให้ปลอดภัย ตามตำนาน ตราบใดที่มันไม่ดับลง ก็ไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้นกับโรม

น่าแปลกที่ไฟครั้งนี้ได้ทำลายวิหารเวสต้าอย่างสิ้นเชิงหลายครั้ง หลังจากเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ครั้งหนึ่งในปี 191 อาคารแห่งนี้ก็ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ นำโดย Julia Domna พระมเหสีของจักรพรรดิ Septimius Severus ตอนนั้นเองที่วัดมีรูปลักษณ์ที่นักท่องเที่ยวคุ้นเคย นั่นคืออาคารหินทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนโธลอส มีเสาและโดมโลหะวางอยู่บนแท่นสูง วิหารเวสต้าปิดในปี 394 เมื่อจักรพรรดิโธโดเซียสที่ 1 แห่งโรมันสั่งห้ามการบูชานอกรีต ไฟศักดิ์สิทธิ์ถูกดับลง และสถาบันของเวสทัลเวอร์จินก็ถูกยุบ

ในปี 1877 วัดนี้ถูกค้นพบโดยบังเอิญระหว่างการวิจัยโดยนักโบราณคดี Rodolfo Lanziani เขาไม่เพียงแต่ค้นพบแท่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสา เสา และเหรียญจำนวนมากจากยุคนั้นด้วย พบภาพวัดบ่งบอกว่าสร้างด้วยหินอ่อนสีขาวมีเสา 20 ต้น

มีอะไรให้ดูบ้าง

ปัจจุบัน วิหารเทพีเวสต้าในฟอรัมโรมันเป็นซากปรักหักพังที่งดงามราวภาพวาด มีเพียงกำแพงเล็กๆ ของอาคารที่ครั้งหนึ่งเคยใหญ่โตเท่านั้นที่ยังหลงเหลืออยู่ รวมถึงแท่นและเสา รูปปั้นหลายรูป ที่อาศัยที่ถูกทำลายของเวสทัล และระเบียงที่ล้อมรอบ .

ข้อมูลที่เป็นประโยชน์

วิหารเวสต้าตั้งอยู่ในอาณาเขตของฟอรัมโรมัน ที่อยู่: โรม, st. เวีย เดลลา ซาลาเรีย เวคเคีย, 5/6 พิกัด GPS: 41.892422, 12.485328.

สถานีรถไฟใต้ดินที่ใกล้ที่สุด: Colloseo สาย B

ทางเข้า: 12 ยูโร ตั๋วนี้รวมการเข้าชม Roman Forum, Colosseum และ Palatine Hill ราคาในหน้าเป็นข้อมูล ณ เดือนกันยายน 2018

บทที่ “วัด” ของหัวข้อย่อย “สถาปัตยกรรมของสาธารณรัฐโรมัน” ของหัวข้อ “สถาปัตยกรรมของโรมโบราณ” จากหนังสือ “ประวัติศาสตร์ทั่วไปของสถาปัตยกรรม” เล่มที่สอง สถาปัตยกรรมของโลกโบราณ (กรีกและโรม)” เรียบเรียงโดย บี.พี. มิคาอิโลวา.

วัดเป็นอาคารสาธารณะประเภทหลักในยุคของสาธารณรัฐโดยเฉพาะในศตวรรษที่ 5-2 พ.ศ.

ในขั้นต้น ศาสนาของชาวอิตาลิกซึ่งบูชาเทพเจ้าแห่งธรรมชาติที่ไม่มีใบหน้า ไม่ต้องการรูปเทพและวิหาร แท่นบูชาบูชาเทพเจ้าในป่า ใกล้น้ำพุ ฯลฯ สถานที่สักการะเวสต้า - หนึ่งในเทพธิดาหลักซึ่งเป็นผู้พิทักษ์เตาไฟ - เป็นทรงพุ่มทรงกลมเรียบง่ายเหนือไฟที่ไม่มีวันดับ

ภายใต้อิทธิพลของชาวอิทรุสกันและชาวกรีก แนวคิดทางศาสนาของชาวโรมันก็ค่อยๆ เปลี่ยนไป รูปปั้นเทพเจ้าปรากฏขึ้น จำเป็นต้องมีพระวิหารเพื่อรักษาไว้ จากกาแล็กซีแห่งวิญญาณและเทพมากมายที่แสดงออกถึงพลังแห่งธรรมชาติและแนวคิดทางศีลธรรมที่หลากหลาย (ความสามัคคี ความสงบ คุณธรรม ฯลฯ ) กลุ่มเทพเจ้าสูงสุดที่โดดเด่น ได้แก่ ดาวพฤหัสบดี จูโน มิเนอร์วา ดาวอังคาร ดาวศุกร์ และเวสต้า ใกล้กับหน้าที่ของพวกเขากับเทพเจ้าหลักของวิหารกรีก แต่ต่างจากศาสนากรีกตรงที่ศาสนาโรมันมีพิธีการที่เย็นชา สะท้อนถึงจิตวิญญาณของผู้สุขุม (การปฏิบัตินิยมของชาวลาติน เนื่องจากความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างศาสนากับอำนาจรัฐ พิธีกรรมทางศาสนา การทำนายดวงชะตา และพิธีกรรมต่างๆ จึงได้รับความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของ รัฐ.

ในศตวรรษที่ V-IV พ.ศ. ในโรมและเมืองอื่น ๆ ของ Latium มีการสร้างโปรสไตล์อิทรุสคัน - อิตาลีจำนวนมาก: วัดบนแท่นสูง (สูงถึง 5 ม.) โดยมีมุขด้านหน้าลึก มีขนาดประมาณเท่ากับห้องใต้ดิน มีเสาไม้เว้นระยะห่างและดินเผามากมาย การตกแต่งนูนของหน้าจั่ว อีกประเภทหนึ่งคือวิหารประเภทอิตาลิก ซึ่งมีมุขด้านข้างปิดโดยผนังด้านหลังของห้องใต้ดินที่ขยายออกไป

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ วิหารแห่งดาวพฤหัสบดี Capitolinus ในกรุงโรมเป็นที่รู้จักจากซากรากฐานและจากคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์ในยุคของ Augustus Dionysius แห่ง Halicarnassus วิหารประเภทอิตาลีแห่งนี้มีห้องใต้ดิน 3 ห้อง (ห้องตรงกลางมีขนาดใหญ่) และอุทิศให้กับเทพเจ้าทั้งสาม ได้แก่ ดาวพฤหัสบดี จูโน และมิเนอร์วา

องค์ประกอบตามแนวแกนถูกเน้นโดยการมีบันไดเฉพาะที่ด้านข้างของส่วนหน้าอาคารหลัก ความลึกของระเบียงด้านหน้า (สามแถวหกคอลัมน์) และสัดส่วนที่ยาวของเชลโล วิหารนั่งยองแห่งนี้ เห็นได้ชัดว่ามีซุ้มไม้และมีเสาโครินเธียนที่เว้นระยะห่างกันอย่างกว้างขวางบนแท่นขนาดใหญ่ (ขนาด 56.85 x 61.6 ม.) ตั้งอยู่บนเนินเขาคาปิโตลิเนและครองเมือง ขณะที่ส่วนที่ยังมีชีวิตอยู่ของการแสดงบนเวที มันประกอบด้วยสี่เหลี่ยมจัตุรัสโดยไม่ต้องใช้ปูน วัดได้รับการตกแต่งด้วยรายละเอียดดินเผาหลากสีและรูปสี่เหลี่ยมบนหน้าจั่วโดยปรมาจารย์ชาวอิทรุสกัน Vulca of Vei ใน 296 ปีก่อนคริสตกาล รูปสี่เหลี่ยมดินเผาถูกแทนที่ด้วยสำเนาทองสัมฤทธิ์ วัดได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลายครั้งโดยยังคงรักษาแบบแผนเดิมไว้ การบูรณะครั้งล่าสุดมีอายุย้อนกลับไปในยุค 80 พ.ศ.

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 พ.ศ. ในโรมวิหารสามห้องของไดอาน่าปรากฏบน Aventine และวิหารของ Fortuna และ Mater Matuta ในตลาดกระทิง นอกเหนือจากอิทธิพลอิทรุสกันที่โดดเด่นต่อสถาปัตยกรรมโรมันที่เกิดขึ้นใหม่แล้ว ยังได้รับอิทธิพลจากกรีกด้วย เป็นที่ทราบกันว่าวิหารไดอาน่าบน Aventine ได้รับการตกแต่งโดยช่างฝีมือชาวกรีก

ตลอดหลายศตวรรษต่อมา อิทธิพลของสถาปัตยกรรมขนมผสมน้ำยาที่มีต่อสถาปัตยกรรมทางศาสนาของโรมันเริ่มแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ มีกระบวนการผสมผสานเทคนิคและรูปแบบของสถาปัตยกรรมกรีกอย่างค่อยเป็นค่อยไปและการเปลี่ยนแปลงให้สอดคล้องกับประเพณีท้องถิ่นของอิตาลีและความต้องการของโครงสร้างทางสังคมของโรมัน ในตอนแรก กระบวนการนี้มีลักษณะเป็นการผสมผสานทางกลขององค์ประกอบที่ไม่เหมือนกัน รูปแบบที่พัฒนาโดยสถาปัตยกรรมกรีกถูกเปรียบเทียบโดยไม่เข้าใจตรรกะของความสัมพันธ์และถูกซ้อนทับบนพื้นฐานภาษาอิตาลีของอาคาร ภาพประกอบที่แปลกประหลาดของสิ่งนี้คือวิหารทางตอนใต้ของอิตาลี (มีน้อยมากที่รอดพ้นจากวิหารหลายแห่งในกรุงโรมในช่วงเวลานี้) ที่เรียกว่า วิหารแห่งสันติภาพใน Paestum(III-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เป็นเสาแบบสี่เสา ซึ่งเป็นเสาแบบโครินเธียนที่มีการตีความเป็นเอกลักษณ์ซึ่งมีลวดลายประดับด้วยผ้าสักหลาดแบบดอริก (รูปที่ 20) มีส่วนผสมเดียวกันของคำสั่งต่าง ๆ เข้ามา วิหารอพอลโลในเมืองปอมเปอี(รูปที่ 21) โดยที่ผ้าสักหลาดแบบดอริกวางชิดกับคอลัมน์อิออน

ประเภทของวิหารบางแห่งในโรม การพัฒนาโดยช่างฝีมือชาวโรมันเกี่ยวกับ Peripterus ทั้งในรูปแบบสี่เหลี่ยมและทรงกลม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักการในการจัดองค์ประกอบของชุดวิหารในยุครีพับลิกัน ได้รับแนวคิดจากซากศพเพียงไม่กี่คนที่ยังมีชีวิตอยู่ในกระทิง และตลาดผักและในลาร์โกอาร์เจนตินา วัดที่มีรูปร่าง ขนาด และความสูงต่างกันเหล่านี้มักจะตั้งอยู่ขนานกันและอยู่ใกล้กันมากเป็นกลุ่มที่มีขนาดกะทัดรัด

ที่ตลาดกระทิง มีวัดสองแห่งที่หันหน้าไปทางทิศใต้ตั้งอยู่บนแท่นและดูเหมือนมีผนังด้านหลังด้านหนึ่ง มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช แต่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในภายหลัง ซากวัดทั้ง 3 แห่ง ตลาดผักยังไปถึงการบูรณะใหม่ในช่วงปลายๆ ซึ่งอาจคงรักษารูปแบบที่เก่าแก่ของโครงสร้างเดิมไว้ได้ (รูปที่ 22) วัดตั้งอยู่บนแท่นและหันหน้าไปทางทิศตะวันออกโดยมีส่วนหน้าอาคารหลัก หนึ่งในนั้นคือภาคเหนือ - ประเภทอิตาลีที่มีคอลัมน์อิออน อีกสองอันเป็นตัวอย่างของการปรับตัวของ peripterus ให้เข้ากับรูปแบบโปรสไตล์อีทรัสคัน-อิตาลิกที่มีมุขด้านหน้าลึก วิหารทางใต้ที่มีขนาดค่อนข้างเล็ก (20X11 ม. ตามแนวสไตโลเบต) เป็นวิหารแบบดอริก มีเสาหินอ่อนและแท่นเตี้ย ตกแต่งด้วยโปรไฟล์โบราณที่เข้มงวด ตรงกลางเป็นวิหารอิออนบนแท่น (24x15 ม. ตามแนวสไตโลเบต 16x6.5 ม. ภายในห้องใต้ดิน) มีผนังปอย เสาหินอ่อนเป็นร่อง และผ้าสักหลาดหินอ่อน บัวที่ด้านหน้าอาคารหลักเป็นหินอ่อน ที่ด้านหน้าด้านข้างที่มองเห็นได้น้อยกว่านั้นทำจากเพเพอริน

	23. โรม ลาร์โก อาร์เจนตินา. วัดแห่งศตวรรษที่ IV-I พ.ศ. มุมมองสมัยใหม่ของวัดทรงกลม แผนผังของอาคารที่ซับซ้อน

คอมเพล็กซ์บน Largo Argentinaประกอบด้วยวิหาร 4 แห่ง จัดเรียงค่อนข้างอิสระและหันไปทางทิศตะวันออกด้วย (รูปที่ 23) ไม่ทราบชื่อจึงถูกกำหนดด้วยตัวอักษร ที่เก่าแก่ที่สุดคือ Temple C (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) - ประเภทอิตาลีบนแท่นที่สูงมาก วัดก ในศตวรรษที่ 4 พ.ศ. เห็นได้ชัดว่าเป็นผู้กลั่นแกล้งในอันตัสในศตวรรษที่ 3 มันถูกดัดแปลงเป็น prostyle ด้วยระเบียงสี่เสาและในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 1 พ.ศ. ได้รับรูปทรงของ peripterus โดยมีหกเสาอยู่ที่ด้านหน้า สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ Temple B (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) - แท่นทรงกลมบนแท่นที่มีบันไดอยู่หน้าทางเข้า นี่เป็นหนึ่งในจุดเชื่อมโยงที่สำคัญในการก่อตัวของวิหารอิตาลิกทรงกลม ซึ่งค่อยๆ พัฒนาขึ้นจากไม้ก่อน แล้วจึงสร้างกำแพงหินรอบๆ เตาที่มีไฟศักดิ์สิทธิ์แห่งเวสต้า การก่อตัวของภาพสถาปัตยกรรมของวัดก็ได้รับอิทธิพลจากรูปแบบของโทลอสกรีกอย่างไม่ต้องสงสัย แต่การวางตำแหน่งอาคารบนแท่นซึ่งเข้าถึงได้จากทางเข้าเท่านั้น ถือเป็นเครื่องยืนยันถึงพื้นฐานภาษาอิตาลีของวิหารด้วยการวางแนวตามแนวแกนอย่างเคร่งครัด ในศตวรรษที่ 1 พ.ศ. วิหารแห่งลาร์โกอาร์เจนตินาถูกรวมอยู่ในกลุ่มของโรงละครปอมเปย์ และต่อมาปิดด้วยระเบียงทั่วไปและได้รับการดูแลอย่างระมัดระวังเหมือนเป็นของที่ระลึกจากอดีต

การค้นหาและพัฒนาประเภทของอาคารทางศาสนาของโรมันยังคงดำเนินต่อไปในศตวรรษที่ 2 พ.ศ. ในปี ค.ศ. 196-192 พ.ศ. ถูกสร้างขึ้นด้วยองค์ประกอบที่ไม่ธรรมดา วิหาร Veiowa บนศาลากลางได้รับการบูรณะในศตวรรษที่ 1 พ.ศ. (รูปที่ 24) ความคิดริเริ่มของมันอยู่ในตำแหน่งของห้องใต้ดินตามขวางไปยังระเบียงทางเข้า (ขนาดของมันคือ 14X18 ม.) วัดหันหน้าไปทางด้านหน้าอาคารหลักไปทางระดับความสูงของ Capitoline มีวัดประเภทนี้เพียงแห่งเดียวเท่านั้นที่รอดพ้นจากยุครีพับลิกัน

นอกจากแนวทางทางสถาปัตยกรรมใหม่ๆ แล้ว วัดแบบเดิมๆ ก็ยังคงมีอยู่ต่อไป สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล จ. ดอริค วิหารเฮอร์คิวลีสในโครายืนอยู่บนโครงสร้างพื้นฐานบนภูเขาสูงชัน (รูปที่ 25) และเป็นตัวแทนของสไตล์ที่มีระเบียงและห้องใต้ดินที่มีปริมาตรเท่ากัน คำสั่งนี้ก็ถูกใช้ที่นี่เช่นกันโดยปราศจากความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับสาระสำคัญที่สร้างสรรค์ของมัน และรายละเอียดก็ถูกสร้างขึ้นโดยไม่ต้องใช้ทักษะที่จำเป็น

เกิดขึ้นตลอดคริสต์ศตวรรษที่ 4-1 กระบวนการปรับ peripterus ให้เข้ากับแผนการแต่งเพลงในท้องถิ่น - รูปแบบ Etruscan และวิหารแบบตัวเอียง - โดยทั่วไปจะสิ้นสุดภายในสิ้นศตวรรษที่ 2 - ต้นศตวรรษที่ 1 เท่านั้น ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อสถาปนิกชาวโรมันสามารถค้นพบรูปแบบเหล่านี้ที่ผสมผสานกันอย่างลงตัว เป็นผลให้มีวิหารรูปแบบใหม่เกิดขึ้น - pseudoperipterus ซึ่งตอบสนองรสนิยมอิตาลีอย่างเต็มที่สำหรับองค์ประกอบแนวแกนด้านหน้า จากการสังเคราะห์รูปแบบ pseudoperipter สามารถกำหนดได้ทั้งแบบ prostyle ที่มีกึ่งคอลัมน์รอบห้องใต้ดินและเป็นวิหารแบบอิตาลี ซึ่งเป็นช่องระหว่างผนังของระเบียงด้านข้างซึ่งเต็มไปด้วยผนังที่ขยายออกของห้องใต้ดิน ในผนังเทียมที่มีมุขลึกด้านเดียว มีความโดดเด่นสูงสุดสำหรับส่วนหน้าหลักของวิหาร ยกขึ้นบนแท่นสูงและเข้าถึงได้จากด้านเดียวเท่านั้น เสากึ่งเสาและเสาตั้งอิสระที่มีลวดลายเดียวของคำสั่งจะรวมกันและสร้างสมดุลระหว่างสองส่วนที่ต่างกันของวิหาร ได้แก่ ห้องใต้ดินแบบปิดและระเบียงทะลุ ทำให้อาคารมีความสมบูรณ์ที่จำเป็น

ตัวแรกสุดถือเป็น pseudoperipter ใน Tibur ซึ่งวางอยู่บนโครงสร้างย่อยใกล้หน้าผาสูง ส่วนด้านข้างของระเบียงที่มีช่วงระหว่างเสาเต็มไปด้วยอิฐและเสาที่ยื่นออกมาจากระนาบเล็กน้อยทำให้วัดมีความแปลกใหม่เป็นพิเศษ

มีลักษณะคล้ายกับองค์ประกอบที่โตเต็มที่กว่าคือ Temple D บน Largo Argentina ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล บนฐานของอาคารเก่า วัดทั้งสองมีขนาดค่อนข้างเล็ก

pseudoperipterus ขนาดใหญ่ปรากฏขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 1 พ.ศ. ใน Tarracina (Terracina สมัยใหม่) (รูปที่ 26) พักผ่อนบนหินแกะสลักบางส่วน ระเบียงเทียม วิหารแห่งดาวพฤหัสบดี(34x20 ม.) ได้รับการยกสูงเหนือทะเล 200 ม. โดยตั้งวางตามแนวจุดสำคัญอย่างเคร่งครัด โดยตั้งทำมุม 45° กับด้านข้างของสถานที่ซึ่งครอบครอง ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาในสถาปัตยกรรมโรมัน โครงสร้างย่อยที่มีหลังคาโค้งอันงดงามของชุดนี้ ซึ่งเรียงรายไปด้วยส่วนต่างๆ ล้วนได้รับการอนุรักษ์ไว้

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. pseudoperipterus กลายเป็นอาคารทางศาสนาประเภทชั้นนำ ตามแบบจำลองที่ไม่เพียงแต่สร้างวัดใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัดเก่าที่ได้รับการออกแบบใหม่อีกด้วย ดังนั้นแม้แต่ Temple B ทรงกลมบน Largo Argentina ก็ถูกเปลี่ยนให้กลายเป็น pseudoperipter ที่มีท่าเทียบเรือสี่คอลัมน์ซึ่งเป็นผลมาจากการปฐมนิเทศตามแนวแกนของมันนั้นรุนแรงมากขึ้น

27. โรม ตลาดกระทิง. วิหารแห่งโชคลาภวิริลิส 42-38 พ.ศ จ. มุมมองสมัยใหม่ การสร้างส่วนหน้าใหม่ แผน

pseudoperipter ที่พัฒนาเต็มที่เรียกว่า วิหารแห่งโชคลาภวิริลิส(อาจเป็นเทพเจ้าปอร์ตูนัส) สร้างขึ้นระหว่างคริสตศักราช 42 ถึง 38 พ.ศ. ในตลาดกระทิงในกรุงโรม (รูปที่ 27) นี่เป็นวิหารแห่งเดียวของสาธารณรัฐที่ยังคงสภาพสมบูรณ์เกือบทั้งหมด มันถูกสร้างขึ้นจากปอยโดยใช้ travertine (มุมเชลลา คอลัมน์ แท่น) และฉาบปูน อาคารมีการแบ่งเขตอย่างชัดเจนออกเป็นสามส่วนเท่า ๆ กัน - มุขและสองเซลล์ของห้องใต้ดิน ท่าเทียบเรือไอออนิกสี่คอลัมน์มีสัดส่วนเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส เมื่อเทียบกับวัดก่อนๆ ส่วนยอดของอาคารจะหนักกว่าและตกแต่งอย่างหรูหราด้วยงานแกะสลัก ผ้าสักหลาดแกะสลักประกอบขึ้นด้วยมาลัยสลับกับเชิงเทียนและร่างมนุษย์

การพัฒนาอุปกรณ์ต่อพ่วงแบบกลมเมื่อต้นศตวรรษที่ 1 พ.ศ. ดำเนินการต่อใน วิหารแห่ง Sibylla ใน Tibur(รูปที่ 28) ยืนอยู่ข้างเครื่องเทียม มีขนาดเล็กรองรับโครงสร้างพื้นฐาน ล้อมรอบด้วยเสาหินเรียวยาว ปิดท้ายด้วยหน้าผาสูงชัน โดดเด่นสะดุดตาโดยมีฉากหลังเป็นภูมิประเทศที่เป็นภูเขา ไม่ทราบรูปทรงหลังคาวัด สัดส่วนของมันค่อนข้างยาวขึ้นเพื่อให้มองเห็นวิหารจากระยะไกลจากด้านล่างจากมุมมอง ความปรารถนาอันเป็นเอกลักษณ์ของอิตาลีที่จะคงไว้ซึ่งทิศทางเดียวแสดงไว้อย่างชัดเจนที่นี่ในอาคารทรงกลม แกนหลักของวิหารไม่ได้ทำเครื่องหมายไว้ที่ขั้นบันไดด้านหน้าทางเข้าและทางเข้าประตูที่แคบขึ้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน้าต่างของ รูปร่างเดียวกันที่อยู่ใกล้และเน้นมัน วัดทำด้วยคอนกรีต ปูด้วยหินทราเวอร์ทีนและฉาบปูน วัดที่มีเสาอันสง่างามตามคำสั่งอิตาโล-โครินเธียน ผ้าสักหลาดบางๆ ประดับด้วยมาลัยและบูคราเนียม และเพดานคาสเซ็ตต์ที่ระเบียงทรงกลม ถือเป็นสิ่งมีชีวิตทางสถาปัตยกรรมที่กลมกลืนกัน เป็นส่วนสำคัญของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติโดยรอบ .

28. ติบูร์. วิหารแห่งซิบิลลา จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 1 พ.ศ. ส่วน, มุมมองทั่วไปของวิหาร, แผนผังของวิหาร Sibylla และ pseudoperipterus, เพดานของระเบียง, เมืองหลวง
29. โรม วิหารแห่งเวสต้าที่ตลาดกระทิง กลางศตวรรษที่ 1 พ.ศ. มุมมองทั่วไปทุน

สร้างขึ้นที่ปลายสุดของสาธารณรัฐ เป็นที่รู้จักกันในชื่อ Peripterus ทรงกลมในตลาดกระทิงในกรุงโรม วิหารแห่งเวสต้า(รูปที่ 29) ประเภทนี้ค่อนข้างซ้ำกับวิหารของ Sibylla ใน Tibur อย่างไรก็ตาม วัดโดยพื้นฐานแล้วของอิตาลีแห่งนี้ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยไม้ปอยและหินทราเวอร์ทีน แต่ประกอบด้วยออร์โฟสแตตที่ทำจากหินอ่อนปาเรียนโดยใช้เทคนิคการก่ออิฐแบบกรีก และมีเสาโครินเธียนแบบคลาสสิกที่สวยงาม ซึ่งสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของแบบจำลองของกรีก ต่อมามีขั้นบันไดปรากฏขึ้นรอบๆ แท่น เช่นเดียวกับในวิหารกรีก

ทั้งวิหารเวสต้าและวิหารแห่งโชคลาภวิริลิส (สร้างขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างสองยุคประวัติศาสตร์ มีลักษณะที่แตกต่างกันตามธรรมชาติ เช่นเดียวกับอาคารส่วนใหญ่ของสาธารณรัฐ พวกมันมีขนาดค่อนข้างเล็ก และวิหารแห่งโชคลาภยังคงมีอยู่มาก เรียบง่ายในวัสดุที่ใช้ แต่ประสบความสำเร็จในความยิ่งใหญ่และการดำเนินการที่สมบูรณ์แบบของรูปแบบสถาปัตยกรรมความสมบูรณ์ของการตกแต่งและการใช้หินอ่อนนำเข้าราคาแพงเป็นวัสดุก่อสร้างหลักในวิหารเวสต้าแล้วพูดถึงปรากฏการณ์ใหม่ที่เกิดขึ้นในสถาปัตยกรรมโรมัน สถาปัตยกรรมของวิหารเวสต้ายังเผยให้เห็นถึงความน่าดึงดูดที่เพิ่มขึ้นต่อรูปแบบและประเภทของโครงสร้างที่เป็นศูนย์กลางของลัทธิกรีกนิยม

ในวิหารแพนธีออนของเทพเจ้าแห่งโรมโบราณและกรีซ เทพธิดาเวสต้า (กรีกเฮสเทีย) ครอบครองสถานที่สำคัญแห่งหนึ่ง ตามตำนาน เธอเป็นลูกสาวของดาวเสาร์ (กรีก โครนอส) และเรีย เวสต้าปฏิเสธความก้าวหน้าของอพอลโลและดาวพุธ (กรีก: เฮอร์มีส) โดยสาบานบนศีรษะของน้องชายของเธอ ดาวพฤหัสบดี (กรีก: ซุส) ว่าเธอจะยังคงบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ตลอดไป ด้วยเหตุนี้ดาวพฤหัสบดีจึงประกาศให้เธอเป็นเทพีแห่งไฟและเตาอันศักดิ์สิทธิ์ เวสต้าเริ่มได้รับความนับถือในบ้านทุกหลัง วัดและแท่นบูชาถูกสร้างขึ้นสำหรับเธอ เป็นที่ทราบกันดีว่ารูปแกะสลักของเทพเจ้าอื่น ๆ มักถูกแสดงบนแท่นบูชา แต่เวสต้าเองก็ไม่ค่อยมีการวาดภาพเพราะเชื่อกันว่าเธอปรากฏอยู่ในรูปของไฟอย่างมองไม่เห็น หากชาวเมืองต้องออกจากบ้านเป็นเวลานานด้วยเหตุผลบางอย่าง พวกเขาจะนำไฟศักดิ์สิทธิ์ติดตัวไปด้วยอย่างแน่นอนเพื่อที่จะดูแลรักษามันไว้ในที่ใหม่

ตามเวอร์ชันที่พบบ่อยที่สุด ลัทธิเวสต้าก่อตั้งขึ้นในโรมโดยนูมา ปอมปิเลียส (ซาบีนโดยกำเนิด) ซึ่งกลายเป็นกษัตริย์องค์ที่สองหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโรมูลุส เชื่อกันว่าเขาเป็นผู้สร้างวิหารแห่งแรกที่อุทิศให้กับเทพธิดาในอาณาเขตของฟอรัมโรมันในอนาคต ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง เวสทัลมีอยู่แล้วในช่วงสงครามระหว่างโรมันและซาบีน หนึ่งในนั้นชื่อ Tarpeia ลูกสาวของหัวหน้าป้อมปราการ Capitoline Spurius Tarpeia ได้เปิดทางเข้าลับไปยัง Capitol Hill ให้กับศัตรู "ถูกล่อลวงด้วยข้อมือทองคำที่เธอเห็นบนศัตรูและขอให้พวกเขาชดใช้ ทรยศต่อสิ่งที่พวกเขาสวมด้วยมือซ้าย” (พลูตาร์ค "ชีวิตเปรียบเทียบ") ผู้นำของชาวซาบีน ทาเทียส รังเกียจคนทรยศ ดังที่พลูทาร์กเขียนว่า "สั่งชาวซาบีนว่าอย่าละเลยสิ่งใดๆ ที่อยู่ทางมือซ้ายเพื่อเธอ และคนแรกที่ถอดสร้อยข้อมือและโล่ออก โยนพวกเขาไปที่ ผู้หญิงคนนั้น ทุกคนทำตามตัวอย่างของเขา และ Tarpeia ซึ่งเต็มไปด้วยเครื่องประดับทองคำและมีโล่เกลื่อนกลาดก็ตายด้วยน้ำหนักของพวกเขา” พ่อของเธอถูกโยนลงมาจากหินใกล้ ๆ ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Tarpeian (ไม่เก็บรักษาไว้) เชื่อกันว่าเวสต้าได้รับการบูชาในเมืองอัลบา ลองกา ซึ่งเป็นเมืองที่โรมูลุสและรีมัสในตำนานถือกำเนิดขึ้น มารดาของพวกเขา Rhea Silvia เป็นลูกสาวของกษัตริย์ Numitor ซึ่ง Amulius น้องชายของเขาถอดออกจากบัลลังก์ เพื่อกำจัดทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมาย Amulius ตรวจสอบให้แน่ใจว่าลูกชายของ Numitor หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยระหว่างการตามล่า และ Rhea Silvia ก็กลายเป็นสาวพรหมจารีบริสุทธิ์และรักษาคำปฏิญาณว่าจะโสดเป็นเวลา 30 ปี หลังจากผ่านไป 4 ปี เธอก็ให้กำเนิดฝาแฝดจากเทพเจ้าดาวอังคาร ซึ่งเธอจ่ายด้วยชีวิตของเธอ เด็กๆ ถูกโยนลงในตะกร้าแม่น้ำไทเบอร์ และอย่างที่เราจำได้ ไม่กี่วันต่อมา พวกเขาก็ถูกจับได้ใกล้เนินเขาพาลาไทน์

วิหารแห่งเวสต้าในฟอรัมโรมัน

อาจเป็นไปได้ว่าหลังจากที่ชาวโรมันสร้างสันติภาพกับชาวซาบีนแล้ว ลัทธิเวสต้าก็ฝังแน่นอยู่ในเมือง ที่ Roman Forum แท่นขนาดเล็กที่มีเสาหลายต้นได้รับการเก็บรักษาไว้ นี่คือทั้งหมดที่เหลืออยู่ของวิหารแห่งเวสต้าแห่งสุดท้าย ซึ่งสร้างขึ้นใหม่หลังเหตุเพลิงไหม้ในปี ค.ศ. 191 ตามคำสั่งของ Julia Domna ภรรยาของจักรพรรดิ Septimius Severus ในอนาคต วัดแห่งแรกในบริเวณนี้สร้างโดย Numa Pompilius จากดินเหนียว ฟาง และต้นกก มันอยู่ได้ไม่นานและถูกทำลายด้วยเพลิงไหม้ในเมืองครั้งหนึ่ง แต่ถูกสร้างขึ้นใหม่อย่างรวดเร็ว นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา วิหารแห่งเวสต้าก็ถูกทำลายหลายครั้ง ได้รับการบูรณะและสร้างขึ้นใหม่โดยใช้วัสดุที่มีความทนทานมากขึ้น (อิฐ ไม้ และหินอ่อน) วัดสุดท้ายเป็นโครงสร้างบนแท่นทรงกลมเส้นผ่านศูนย์กลาง 15 เมตร ล้อมรอบด้วยหินอ่อนสีขาวโครินเธียน 20 เสา ด้านบนมีหลังคาทรงกรวยและมีรูตรงกลางเพื่อให้ควันหลบหนี

วิหารแห่งเวสต้าในฟอรัมโรมัน

ข้างในมีแคชซึ่งเก็บ Palladium อันศักดิ์สิทธิ์ไว้ - รูปไม้ของ Aphrodite ซึ่งนำมาตามตำนานจากทรอยถึงโรมโดย Aeneas ในใจกลางของวิหารมีแท่นบูชาที่มีไฟซึ่งควรจะเผาไหม้อย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขัดขืนไม่ได้ของกรุงโรม ถ้าไฟดับก็ถือเป็นสัญญาณไม่ดี มันสามารถจุดติดไฟได้ตามธรรมชาติเท่านั้น ไม่ว่าจะโดยการเสียดสีหรือด้วยความช่วยเหลือของแว่นขยายและแสงแดด เพียงปีละครั้งในวันที่ 1 มีนาคม (ในสมัยโบราณ ปีใหม่เริ่มในวันที่นี้) ไฟจะถูกดับเป็นพิเศษและจุดอีกครั้งอย่างเคร่งขรึม หลังจากนั้นเปลวไฟก็ถูกพาไปที่บ้านทุกหลัง

เมื่อลัทธิเวสต้าปรากฏตัวครั้งแรกในโรม พระราชธิดาสี่องค์เฝ้าดูไฟ ต่อมาภารกิจนี้ได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่ 6 องค์ โดยคัดเลือกจากเด็กหญิงผู้กำเนิดผู้สูงศักดิ์ที่มีอายุตั้งแต่ 6-10 ปี เกณฑ์การคัดเลือกที่สำคัญอื่นๆ ได้แก่ สุขภาพของทั้งผู้ปกครองและไม่มีความบกพร่องทางร่างกาย ในช่วง 10 ปีแรก Vestals ได้รับการฝึกฝน จากนั้นเป็นเวลา 10 ปีที่พวกเขารับใช้ในวิหารของเทพธิดา (พวกเขาเฝ้าดูไฟและเตรียมพร้อมสำหรับพิธีกรรมสาธารณะและส่วนตัวต่างๆ) และในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาพวกเขาทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษา เมื่อสิ้นสุดการรับใช้ พวกเขาสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ตลอดชีวิตหรือแต่งงาน แต่จนถึงจุดนี้ นักบวชหญิงจำเป็นต้องรักษาความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ทางเพศ

รูปปั้นของหญิงพรหมจารีเวสทัลในฟอรัมโรมัน

พวกเวสตัลอาศัยอยู่ข้างวิหารในเอเทรียมเวสเต ในตอนแรก บ้านของพวกเขามีขนาดเล็ก แต่เมื่อเวลาผ่านไป หลังจากการบูรณะและการบูรณะหลายครั้ง (โดยเฉพาะหลังเหตุเพลิงไหม้ในปีคริสตศักราช 64 และ 191) บ้านนี้ก็กลายเป็นอาคารสองชั้นขนาดใหญ่ที่มีห้องโถงสี่เหลี่ยม (ลานโล่ง) อยู่ตรงกลาง เอเทรียมล้อมรอบทุกด้านด้วยระเบียงสองชั้นที่มี 44 เสาและตกแต่งด้วยรูปปั้นของเวสทัลที่มีชื่อเสียง (ปัจจุบันบางส่วนจัดแสดงในฟอรัมโรมัน) ตรงกลางลานมีสระน้ำ 3 สระสำหรับเก็บน้ำซึ่งต่อมาถูกแทนที่ด้วยเตียงดอกไม้ ราชวงศ์เวสตัลเชื่อมต่อกับที่ประทับของสมเด็จพระสันตะปาปา โดมุส พับลิกา เป็นที่รู้กันว่าใน 12 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิออกุสตุสซึ่งกลายเป็นสังฆราช ปฏิเสธที่จะย้ายไปที่เวทีและมอบอาคารนี้ให้กับเวสทัล

เอเทรียมของเวสทัลในฟอรัมโรมัน

ที่ชั้นล่างทางตะวันออกของอาคารมีห้องขนาดใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่จะใช้เป็นห้องโถงต้อนรับ ทั้งสองด้านมีห้องเล็กๆ 3 ห้อง ซึ่งเวสตัลอาจใช้สำหรับพิธีกรรมบางอย่าง ไม่นานมานี้ นักโบราณคดีได้ค้นพบอีกชั้นหนึ่งซึ่งมีห้องเล็กๆ อยู่ข้างใต้ ไม่สามารถระบุวัตถุประสงค์ที่แน่นอนได้ แต่สันนิษฐานว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นความลับซึ่งเก็บวัตถุศักดิ์สิทธิ์ไว้ ทางตอนใต้ของ Atrium Vestae มีทางเดินยาวและห้องเอนกประสงค์จำนวนมากที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี รวมทั้งห้องครัวและโรงสี ด้านบนเป็นห้องของ Vestals ซึ่งมีระบบทำความร้อน นักบวชหญิงรับประทานอาหารในห้องโถงสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ (ไทรคลีเนียม) ทางตะวันตกของอาคาร ด้านบนเป็นห้องสำหรับพนักงานบริการ น่าเสียดายที่ด้านเหนือของเอเทรียมยังไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

House of the Vestals ในฟอรัมโรมัน

พวกเวสตัลถูกมองว่าละเมิดไม่ได้และมีสิทธิพิเศษมากมาย พวกเขามีอิสระทางการเงิน สามารถทำเจตจำนงของตนเองได้ และออกจากเอเทรียมอย่างอิสระและย้ายไปรอบๆ เมือง นักบวชหญิงได้รับเกียรติและความเคารพทุกที่ พวกเขามีรถม้าศึกส่วนตัวและที่นั่งของตนเองในการแสดงละครสัตว์และอัฒจันทร์ คณะเวสตัลสามารถอภัยโทษอาชญากรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดซึ่งบังเอิญพบกันบนท้องถนนหรือตัดสินชะตากรรมของกลาดิเอเตอร์ที่พ่ายแพ้หากจักรพรรดิไม่อยู่ในการแสดง พวกเขาเป็นผู้หญิงกลุ่มเดียวในโรมที่ได้รับอนุญาตให้เป็นพยานในศาลโดยไม่ต้องสาบาน พวกเวสทัลถูกฝังอยู่ในเมืองเสมอ เนื่องจากอัฐิของพวกเขาถือว่าศักดิ์สิทธิ์

นอกจากนี้ยังมีอีกด้านหนึ่งของเหรียญ เสื้อกั๊กที่ไม่ติดตามไฟถูกเฆี่ยนตีด้วยไม้เรียว แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือการลงโทษสำหรับการฝ่าฝืนคำปฏิญาณแห่งความบริสุทธิ์ทางเพศ นักบวชหญิงผู้กระทำความผิดถูกเฆี่ยนด้วยไม้เท้าก่อน จากนั้นจึงสวมชุดงานศพ และในความเงียบสนิท พร้อมด้วยญาติและนักบวช ถูกพาไปที่ "สนามต้องสาป" (Campus sceleratus) ไปยังประตู Collin ซึ่งยืนอยู่ที่สี่แยกของ Via สมัยใหม่ โกยา และเวีย เวนติ เซตเตมเบร ปัจจุบันกระทรวงเศรษฐกิจและการคลังตั้งอยู่ถัดจากสถานที่นี้

กระทรวงเศรษฐกิจและการคลัง (มุมมองจาก Via Venti Settembre)

ที่นั่นมีการขุดห้องใต้ดินสำหรับพระแม่เวสทัล ซึ่งมีเตียง โคมไฟ อาหาร น้ำ และนม หลังจากที่หญิงผู้เคราะห์ร้ายลงไปในหลุมศพของเธอ ทางเข้าก็ถูกปิดกำแพงและร่องรอยก็ถูกทำลาย ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าการตายของเธอขึ้นอยู่กับมโนธรรมของเหล่าทวยเทพ ไม่ใช่มนุษย์ ถ้ารู้จักคนรักก็ถูกทุบตีด้วยไม้เรียวจนตาย

มีบางกรณีที่เวสทัลถูกฝังทั้งเป็นในประวัติศาสตร์ของลัทธินี้ และเด็กผู้หญิงบางคนถึงกับพยายามพิสูจน์ตัวเองอย่างน่าอัศจรรย์และหลีกเลี่ยงการลงโทษ ดังนั้นตามตำนาน Vestal Tuccia ซึ่งถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณีได้พิสูจน์ความบริสุทธิ์ของเธอด้วยความช่วยเหลือของตะแกรงซึ่ง (หลังจากขอความช่วยเหลือจากเทพธิดา) เธอได้นำน้ำจากแม่น้ำไทเบอร์มาที่ฟอรัมโดยไม่ทำให้หยดสักหยด เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้ปกครองบางคนเมินเฉยต่อกรณีของพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของนักบวชหญิง และโดยทั่วไปแล้วจักรพรรดิเฮลิโอกาบาลัสได้ประกาศตัวเองว่าเป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในปี ค.ศ. 220 อภิเษกสมรสกับเวสทัล เวอร์จิ้น อากิเลีย เซเวรา ชาวโรมันต่อต้านการแต่งงานดังกล่าว แม้จะอ้างว่าเทพเจ้าทั้งสองเป็นหนึ่งเดียวกันก็ตาม หนึ่งปีต่อมา จักรพรรดิหย่ากับอาควิเลียและแต่งงานกับแอนนา เฟาสตินา ซึ่งในไม่ช้าเขาก็แยกทางกันและกลับไปหาเวสทัลเวอร์จิน โดยประกาศว่าไม่มีการหย่าร้าง เกิดอะไรขึ้นกับ Aquilia หลังจากการตายของ Heliogabalus ในปี 222 ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

รูปปั้นของเวสทัลเวอร์จินในพิพิธภัณฑ์พาลาไทน์

ในปี 391 จักรพรรดิโธโดสิอุสได้ประกาศให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาอย่างเป็นทางการ และห้ามลัทธินอกรีต พวกเวสตัลต้องออกจากบ้านซึ่งในไม่ช้าก็ถูกราชสำนักยึดครอง หลังจากผ่านไป 3 ปี วิทยาลัยเวสตัลก็ถูกยุบโดยสิ้นเชิง มหาปุโรหิตหญิงคนสุดท้ายดับไฟศักดิ์สิทธิ์ตลอดกาลและทำลายแพลเลเดียมด้วยมือของเธอเอง เพื่อไม่ให้ใครกล้าดูหมิ่นมัน วิหารเวสต้าตั้งตระหง่านจนถึงกลางศตวรรษที่ 16 หลังจากนั้นก็ค่อยๆ ถูกนำออกไปเป็นวัสดุก่อสร้าง

นาตาเลีย มาร์คินินาของคุณ