Obavezne molitve: karakteristike i redoslijed obavljanja od strane muškaraca. Dove za klanjanje namaza

Poslije vjere u Boga i Njegovog poslanika Poslanika, Mukh Ammada, a.s., klanjanje pet obaveznih namaza (namaza) je najbolje djelo muslimana.Kada kažemo "namaz", mislimo na obožavanje Boga na način na koji je to prenijeto Poslaniku, a.s.Svi poslanici, od Poslanika Adama do Poslanika Muha Ammeda, a.s., naredili su svojim sljedbenicima da obavljaju namaz kako je naredio Stvoritelj.Jednom je Poslanik Muh Ammed, a.s., upitan šta je najbolje djelo. Odgovorio je: "Obavezni namaz obavljen na vrijeme."U obavezi smo da klanjamo pet namaza dnevno. Ovo potvrđuju Kur "anom" i Poslanikove, a.s., izreke Poslanika, a.s., kaže se u suri "Er-Rum" (ajet 17-18):Što znači: “Zaista, Allahu ne treba niko i ništa. Neka je hvaljen Uzvišeni, kada te uhvati noć (4. i 5. namaz), i kada te jutro (1. namaz). Neka je hvaljen na nebu i na zemlji uveče (3. namaz) i u podne (2. namaz).“Rekao je Allahov Poslanik, a.s.:Što znači: “Postoji pet namaza koje je Allah naredio Svojim robovima da obavljaju. Onome ko ih ispuni kako treba, bez kršenja, Allah je obećao Džennet. Onaj ko nije klanjao namaz kako treba, u opasnosti je: Bog mu nije obećao izbavljenje od džehennemskih muka - Allah će ga ili kazniti ili će mu dati oprost." Ovu izreku je prenio imam Ah mad.Dakle, potrebnih je sljedećih pet namaza:

Namaz "A3-3yhp" (podnevni namaz);

Namaz “Al-Asr” (popodnevni namaz);

Namaz "Al-Mag rebro" (večernja molitva);

Namaz “Al-Isha”” (Noćni namaz);

Namaz "Es-Subh" (zornica).

Allah je dao Poslaniku Muhu Ammadu da preko Arhanđela Džebraila, a.s., zna kako odrediti vrijeme svakog namaza. Oni imaju svoje određeno vrijeme u kojem se moraju izvoditi. Grijeh je klanjati obaveznu molitvu prije ili poslije određenog vremena bez valjanog vjerskog razloga. Osim toga, obavezni namaz se klanja tek nakon što su sigurni da je došlo vrijeme za ovaj namaz. Stoga je potrebno znati odrediti vrijeme početka i završetka svakog obaveznog namaza.Stoga svako od nas treba da planira svoju dnevnu rutinu kako bi mogao obaviti namaz na vrijeme. Veliki je grijeh kada mukallaf ignoriše klanjanje namaza, pravdajući se da je zauzet: kupovinom u prodavnici ili čekanjem leta na aerodromu. I dalje je obavezan da namaz klanja na vrijeme. Čak i kada je čovjek bolestan i leži u krevetu, dok je zdrav, dužan je klanjati namaz.Jedan od najvećih grijeha i zlonamjernih zločina je namjerno neobavljanje molitve. Poslanik Mu x Ammed, a.s., je rekao da je između osobe i nevjerstva neobavljanje namaza, jer je grijeh neostvarivanja namaza veoma velik. Naučnici su rekli da je kraj života osobe koja nije klanjala namaz veoma loš, toliko loš da zbog ovog grijeha čovjek može odstupiti od vjere i umrijeti kao nevjernik. Osoba koja ne klanja namaz duboko je nesrećna, čak i ako to ne osjeća. On je u konfuziji, i nema mira, dobro i blagoslov.Jedna od prednosti klanjanja obaveznih namaza je da se čovjeku opraštaju lakši grijesi koje je počinio između namaza. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada bi neko od vas imao rijeku u blizini dvorišta i kupao se u njoj pet puta dnevno, da li bi na vašem tijelu bila neka prljavština? "Ashabi su odgovorili:" Ne, ne bih ostao". Zatim je Poslanik rekao: “ To je kao pet molitvi kroz koje se grijesi opraštaju.». Namaz je za Poslanika bio radost i veselje za srce, a ipak je on najveći primjer koji treba slijediti. Poznato je da kada je Poslanik Muh Ammed, a.s., bio zaokupljen bilo kakvim poteškoćama, počeo je klanjati. On je rekao: " Moje oči se raduju namazu". Namaz je jedan od najboljih načina spasenja od zla, jedan od najboljih metoda njegovanja vrline, čednosti i drugih visokih moralnih kvaliteta.Namaz je prva stvar za koju će svako od nas biti odgovoran na Sudnjem danu. A ako je sve u redu sa obavljanjem molitve, ovo je spas i uspjeh, a ako ne, onda nevolja, nesreća i neuspjeh.

Pitanje: Nedavno su se na Runetu pojavili članci o nepotrebnosti petostruke molitve. Želio bih vidjeti vaš članak sa linkovima na Kur'an i Sunnet o ovom pitanju.

Glupi članci (sa teološke tačke gledišta). Nemam nameru da reagujem na njih. Muslimani to, nažalost, svojim rukama vuku po internetu (rasprave).

Za svoju publiku, u ovom kontekstu, podsjećam na tri citata iz Kurana i Sunneta, koji potvrđuju činjenicu da je pet namaza obavezno:

Kur'an kaže:

“Hvalite Gospoda [molite, ispunjeni osjećajem zahvalnosti pred Njim] prije izlaska sunca [obavljajte sabah-namaz] i prije zalaska sunca [popodnevni namaz 'Asr], hvalite Ga noću [učenje noćne molitve 'Isha'], u početak dana [podnevni namaz Zuhr] i na kraju [obavljanje večernjeg namaza-namaza Maghrib], kako biste mogli pronaći pravu sreću” (vidi Časni Kur'an, 20:130).

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Islam [religiozna komponenta života vjernika] se zasniva na pet stubova: dokaz da nema drugog objekta obožavanja osim Jednog i Jedinog Boga, i da je Muhammed Njegov rob i glasnik; klanjanje namaza; isplata zekata; obavljanje hadža i post u mjesecu ramazanu."

"Anđeo Gabrijel (Gabrijel) je došao [jednog dana] Poslaniku i uzviknuo: "Ustani i moli se!" Poslanik Muhammed (Bog ga blagoslovio i pozdravio) ga je izveo kada je sunce prešlo svoj zenit. Tada mu je anđeo došao popodne i ponovo povikao: "Ustani i moli se!" Poslanik Uzvišenog je uputio još jednu molitvu kada mu je sjena predmeta postala jednaka. Tada se uveče pojavio Gabrijel (Gabrijel), ponavljajući svoj ezan. Poslanik je klanjao odmah nakon zalaska sunca. Anđeo je došao kasno uveče, još jednom nagovarajući: "Ustani i moli se!" Poslanik je to izveo čim je nestala večernja zora. Tada je anđeo Božiji došao sa istim podsjetnikom u zoru, a Poslanik se molio u zoru.

Sljedećeg dana, u podne, melek je ponovo došao, a Poslanik se molio kada mu je sjena predmeta postala jednaka. Zatim se pojavio u popodnevnim satima, a prorok Muhamed je klanjao kada je sjena predmeta bila dvije dužine. Uveče je anđeo došao u isto vreme kao i dan ranije. Anđeo se također pojavio nakon polovine (ili prve trećine) noći i obavio noćni namaz. Posljednji put je došao u zoru, kada je već bila velika zora (nešto prije izlaska sunca), što je navelo Poslanika da klanja jutarnju molitvu.

Tada je anđeo Gabrijel (Gabrijel) rekao: "Između ovo dvoje (vremenskih granica) je vrijeme [za obavezne molitve]."

U svim ovim namaskim namazama, imam za Poslanika Muhammeda bio je melek Džebrail (Gabriel), koji je došao da uči Poslanikove dove. Prvi podnevni namaz i svi naredni namaz klanjani su nakon noći Uznesenja (al-Miamiqaraj), tokom koje je voljom Stvoritelja postalo obavezno klanjanje pet dnevnih namaza.

U teološkim spisima i korpusima, gdje se citira ovaj hadis, ističe se da, uz druge pouzdane pripovijesti o ovoj temi, ima najveći stepen pouzdanosti. Ovo je bilo mišljenje Imama al-Bukharija.

Kada se na webu pojave razne provokativne teme o islamu i muslimanima, bolje ih je zanemariti, ne diskutirati u grupama i ne prosljeđivati ​​jedni drugima. Kur'an kaže: „Robovi Svemilosnog [pobožnog naroda koji stremi ka Bogu] su oni koji (1) ponizno (skromno) hodaju zemljom [lako, dobro vaspitani, sigurni, bez oholosti i patetike, u praksi osjećajući sveznanje Stvoritelj], (2) i kada im se neznalice obraćaju [vrijeđaju, neosnovano kritikuju, drsko pričaju; izazvati ili posijati pometnju], odgovorite: „Mir [Vama]! (Idite s mirom!) [Nemamo o čemu razgovarati, ništa da dijelimo, nema želje da se gubi vrijeme i energija na nešto što može potonuti u smrdljivu močvaru grijeha] "(Časni Kur'an, 25:63).

Na ovu temu poslušajte audio predavanje Shamila Alyautdinova "Da li je pet namaza obavezno?"

Hadis od 'Abdullaha ibn' Omera; Sv. X. al-Bukhari i dr. Vidi, na primjer: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodeks hadisa Imama al-Bukharija]. Rijad: al-Afkar ad-dawliya, 1999. str. 25, hadis br.8; al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodeks hadisa Imama al-Bukharija]. U 5 tomova, Bejrut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. T. 1. str. 28, hadis br. 8.

To se dogodilo dan nakon istorijski važne i značajne noći Uznesenja (al-Miamianeraj).

Hadis od Džabira ibn 'Abdullaha; Sv. X. Ahmad, at-Tirmidhi, al-Nasai, ad-Dara Kutni, al-Bayhaqi i dr. Vidi, na primjer: al-Benna A. (poznat kao al-Sauranikati). Al-fath ar-rabbani li tartib musnad al-imam ahmad ibn hanbal eš-šejbani [Gospodovo otkriće (pomoć) za naručivanje niza hadisa Ahmada ibn Hanbala eš-Šejbanija]. U 12 tomova, 24 sata Bejrut: Ihya at-turas al-‘arabi, [b. G.]. T. 1. Ch. 2. P. 241, hadis broj 90, "hasan, sahih"; at-Tirmizi M. Sunan at-tirmizi [Kodeks hadisa Imama et-Tirmizija]. Bejrut: Ibn Hazm, 2002, str.68, hadis broj 150, "hasan sahih"; al-Amir ‘Alyaud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban [Plemenito djelo u približavanju (čitaocima) zbirci Ibn Habbanovih hadisa]. U 18 tomova Bejrut: ar-Risala, 1997. T. 4. P. 335, hadis br. 1472, "hasan sahih", "sahih"; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar [Postizanje ciljeva]. U 8 tomova, Bejrut: al-Qutub al-‘ilmiyya, 1995. Tom 1, str. 322, hadis br. 418.

Za više detalja, pogledajte, na primjer: Al-Benna A. (poznat kao al-Sao'manati). Al-fath ar-rabbani li tartib musnad al-imam ahmad ibn hanbal eš-šejbani. T. 1. Ch. 2. P. 239, hadis broj 88 (od Ibn ‘Abbasa), “hasen”, prema nekima - “sahih”; ibid hadis br.89 (od Abu Saamiyid al-Khudri); al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. U 11 tomova Bejrut: al-Fikr, 1992. T. 2. P. 516-521, hadisi br. 581-583.

Vidi, na primjer: al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. T. 2. S. 522, hadis broj 584; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar. T. 1. P. 324.

Vidi, na primjer: at-Tirmizi M. Sunan at-tirmizi. P. 68; al-Benna A. (poznat kao al-Saoraniati). Al-fath ar-rabbani li tartib musnad al-imam ahmad ibn hanbal eš-šejbani. T. 1. Poglavlje 2. P. 241; al-Amir ‘Alyaud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban. T. 4.S. 337; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar. T. 1. P. 322; al-Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Islamsko pravo i njegovi argumenti]. U 11 tomova, Damask: al-Fikr, 1997. Vol. 1. P. 663.

Isto važi i za pisma sreće sa vjerskom porukom muslimanskog ili kršćanskog sadržaja, kada vam se savjetuje da pošaljete pismo na još deset, inače se nešto može dogoditi. Ovo su psihološki trikovi kako bi vas uvrijedili i iskoristili u mehanizmu širenja ovih ili onih informacija. Budite pažljivi i razboriti, nemojte slijediti tuđe upute.

Jedan od obaveznih stubova islama koji svaki musliman mora ispuniti je petostruka molitva (namaz) Uzvišenom Allahu u određeno doba dana. Istovremeno, za klanjanje namaza moraju biti ispunjeni određeni uslovi. Kako pravilno klanjati namaz i šta svaki musliman treba znati prije nego što ga klanja?

Kako pravilno čitati namaz - priprema

Prije nego se pristupi namazu potrebno je uzeti mali (wudu) abdest ili, ako je potrebno, potpun (gusl).

Pored abdesta moraju biti ispunjeni i sljedeći uslovi:

• Odjeća. Za žene je dozvoljeno ostaviti otvorene stopala i ruke, lice. U tom slučaju, glava, uključujući kosu, mora biti pokrivena. Kod muškaraca glava ostaje nepokrivena.
• Namaz treba obavljati prema Kabi (Meka, Saudijska Arabija).
• Za određenu molitvu mora se poštovati određeno vrijeme.
• Neophodno je izraziti namjeru klanjanja namaza (u duši).

Ako su sve gore navedene tačke ispunjene, onda možete početi klanjati namaz.

Kako pravilno čitati namaz. Pet obaveznih dnevnih namaza: imena i vremena

• Sabah je jutarnji namaz. Ova salata se izvodi u zoru do punog izlaska sunca, kada sunce potpuno pređe horizont.
• Zuhr - podnevni namaz. Možete se moliti nekoliko minuta nakon što sunce prođe svoj zenit. Period u kojem trebate imati vremena za namaz završava se početkom namaza asr.
• Asr je popodnevni namaz. Početak je otprilike dva sata prije zalaska sunca i potrebno je stići na vrijeme prije nego što sunce počne da se skriva iza horizonta.
• Magreb - večernja molitva. Večernji namaz treba klanjati odmah po zalasku sunca, sve do trenutka kada još uvijek postoji večernji sjaj.
• Isha - noćni namaz. S početkom kasne večeri, kada je vani već potpuno mrak, možete obaviti Isha Namaz. Njegovo vrijeme pokriva cijelu noć do zore.

Kako pravilno čitati namaz - pravila

Razmotrimo klanjanje namaza na primjeru jutarnjeg namaza (sastoji se od 2 rekata). Važno je da se namaz čita tiho ili šapatom.

• Stanite prema Kaabi. Spustite ruke uz trup i trebate gledati u pod, udaljen oko metar od sebe. Ne zatvarajte oči.

• Zatim se ruke savijaju u laktovima, otvoreni dlanovi se podižu od sebe do nivoa ušiju, izgovara se tekbir: "Allahu Akbar!" (Allah je najveći!). U tom slučaju, prste treba spojiti zajedno. Nakon izgovora tekbira ne treba činiti nikakve radnje koje mogu narušiti namaz, jer to Uzvišeni neće uzeti u obzir (smijeh, pričanje, gledanje oko sebe, grebanje nečega i sl.).

• Nakon toga, ruke se spajaju na stomaku iznad pupka. U ovom slučaju, desna ruka se stavlja na lijevu, hvatajući je za zglob. Počinje prvi rekaat namaz. Uči se Sanah – hvala Allahu:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka va-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilahe gairuk" ("Slavljen si, Allahu, Tvoja čistota! Počinjemo sa slavljenjem Tebi . Blagoslovljeno ime Tvoje. Velika je Tvoja Moć. Moćna je Tvoja Slava. Nema božanstva osim Tebe").

• Nakon što se izgovori: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" (“Pribjegavam Allahovoj zaštiti od prokletog i odbačenog šejtana!”).
• Nadalje, potrebno je pročitati suru Al-Fatiha ("Otvaranje").

Bi-smi-llyahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-lahi rabbi-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yavmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lazyna an'amta aleikhim.
Gairi-l-magdubi alejhim wa la-d-daaaalliin.

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova,
milostivi, milostivi,
Gospodaru Dana odmazde!
Samo tebe obožavamo i samo tebe molimo za pomoć.
Vodi nas pravo
put onih koje si blagoslovio, a ne onih na koje je pao gnjev, i ne onih koji su zalutali.

• Nakon završetka uvodne sure potrebno je reći: "Amin!" i odmah se čita još jedna sura. To može biti sura "An-nas" (Ljudi), "Al-Ihlas" (Pročišćenje vjere), "Al-falak" (Zora) ili bilo koja druga napamet.
• Nakon druge sure ponovo se izgovara tekbir "Allahu Akbar" uz podizanje ruku i naklon (ruka). U isto vrijeme, otvoreni dlanovi padaju na njihova koljena i kaže se: "Subhana rabbiya-l-azim!" (Slava Gospodu najvećem!) - 3 puta.

• Zatim, ustajući, kažu: "Sami'a-l-lahu liman khamidah!" (Allah čuje one koji Ga hvale!).
• Potpuno ispravljen: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Gospodaru naš, svaka je hvala samo Tebi) i tekbir: "Allahu Akber!"

• Nakon tekbira, čini se klanjanje do zemlje (sudžud). Izvodi se na sljedeći način. Koljena počinju da se savijaju, zatim morate stati na njih, a zatim spustiti ruke ispred sebe i čelom i nosom dodirnuti pod. Ruke u ovom trenutku treba da budu zatvorene u visini ušiju. U tom slučaju stopala ostaju na prstima. Izgovara se: "Subhana rabbiya-l-a'la!" (Slava Gospodu Svemogućem) - 3 puta.

• Zatim tekbir i, ne ustajući, sjednite na lijevu nogu, savijajući nožni prst prema unutra ispod sebe, a desnu nogu ispravite paralelno s podom. Postavite dlanove na koljena, prste spojite, a ruke uz bedra. Zatim se ponovo izgovara “Allahu Akbar” i drugi se naklon nakloni trostrukim ponavljanjem fraze: “Subhana rabbiya-l-a'la”.

• Nadalje, tekbir je "Allahu Akbar" i morate stajati obrnutim redoslijedom. Najprije se ruke i glava otkinu od poda, a zatim morate ustati sa grkova i uspraviti se. Ovako se završava prvi ra'ka'at.

• Nakon toga slijedi ponavljanje prvog rekaata, a na kraju drugog naklona se izgovara tekbir i opet treba sjesti na noge. U tom slučaju, kažiprst desne ruke mora biti ispravljen prema Kabi. Uče se dove "Tashahhud" i "Salyavat". Tokom ovih namaza, ispravljen prst treba da se kreće gore-dole bez zaustavljanja.

“At-tahiyyatu li-llyahi va-s-salavatu va-t-tayyibat! As-salamu ‘alayka ayyuha-n-nabiyyu va-rahmatu-allahi va-barakatuh! As-salamu ‘alaina wa-‘ala ibadi-llyahi-s-salihin! Ashkhadu ‘al-la’ ilahe ila-lahu, wa-‘Ashhadu’ anna Muhammadan ‘abduhu va-rasuluh!” (Svaki pozdrav Allahu, sve dove i ispravna djela. Mir neka je s tobom, o Poslaniče, Allahova milost i Njegovi blagoslovi! Mir na nas i na sve Allahove pravedne robove. Svjedočim da nema božanstva osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik.)

Salavat: “Allahumma salli‘ ala Muhammadiv-wa-‘ala’ ali Muhammadin kama sallayta ‘ala Ibrahim wa-‘ ala ‘ali Ibrahim, innaka hamidun-medžid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala' ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahim wa-'ala' ali Ibrahim, innaka hamidun-medžid" (O Allahu! Blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhamedovu, kao što si blagoslovio porodicu Ibrahimovu i Ibrahim. Ti si Slavan, Slavan i Veliki. O Allahu! Pokaži Muhammedu i njegovoj porodici svoju darežljivost, kao što si dao Svoju velikodušnost Ibrahimu i njegovoj porodici. Zaista, Ti si slavljen, slavljen i veliki).

• Nakon salavata treba okrenuti glavu udesno i reći: "Es-salamu alejkum ve rahmatu-l-lah" (mir neka je s vama i Allahova milost), a zatim lijevo i opet: "Kao -salamu alejkum ve rahmatu-l-lah".
• Sabah-namaz je završen. Sve ostale molitve, osim Magriba, sastoje se od 4 rekata. Nakon prva dva, kada se izgovori tešahud prije "Ashkhad‘ al-la 'ilahu illa-llyahu...", ponavlja se tekbir "Allahu Akbar!", potrebno je ustati i ponoviti dva rekata ponovo. Magreb se sastoji od 3 rakaata.

Prije nego što počnete klanjati, morate se upoznati s tim kada je nemoguće klanjati namaz, šta krši namaz, kako se pravilno uzima abdest i još mnogo toga. U početku se može činiti da je sve vrlo komplikovano, ali nije! Najvažnije je da nakon namaza osjetite unutrašnji mir i zadovoljstvo! Mir i blagoslov Allaha neka su na vama!

Uzvišeni Allah je rekao:

“Prečistiji, Koji je prenio Svoga slugu noću da mu pokaže neke od naših znakova, od Sačuvane džamije u džamiju Al-Aksa, čiju smo okolinu blagoslovili. Zaista, On je onaj koji čuje, vidi"(Sura "Isra", ajet 1).

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

„Jedne noći sam spavao na rezervisanoj zemlji Kabe. Međutim, moja duša uopšte nije spavala. I tada sam vidio Džibrila, koji je rekao: “O, Muhammede! Svemogući vas poziva k sebi." Čuvši to, odmah sam ustao, okupao se i izašao napolje. Onda sam sjeo na Buraka, čija je noga zakoračila tamo, dokle je njegov pogled sezao. Stigli smo do Beit al-Mukaddasa. Islam mi je izašao u susret pod maskom prelijepe mladosti. Pozdravio me i bio od velike pomoći. Naređeno mi je da učim namaz. pitao sam:

Neka časni Ibrahim bude imam. Zajedno sa njim ćemo klanjati namaz.

Ali Džibril (a.s.) je rekao:

Imali ste čast da budete imam.

Duše poslanika su stajale iza mene, a ja sam klanjao namaz u dva rekata."

Imam Razi i imam Šafija (r.a.) su rekli da je Miraj počeo od kuće pravednog Hatidžija.

Abu al-Leis prenosi od Abu Saida al-Khudrija: “Pitao sam našeg Poslanika o tome šta je vidio za vrijeme Miradža. A Resulullah mi je rekao sljedeće:

- „U putu sam čuo neke glasove sa moje desne strane: „O, Muhamede!“ A na lijevoj strani čuo sam neke glasove: "O, Muhammede!" Ispred mene je stajala neka žena, sva ukrašena, i ponudila se da skrene pažnju na sebe. Nisam obraćao pažnju ni na šta, prošao sam. Nakon toga sam stigao u Jerusalim i sišao sa Buraka. Bio je jedan prsten. Proroci su ustali, držeći ga. I ja sam se uhvatio za to. Zatim sam ušao u džamiju i klanjao namaz sa Džibrilom. Onda sam pitao:

To su Jevreji koji su vas zvali. Ako biste skrenuli pažnju na njih, onda bi Jevreji postali vaš ummet.

To su bili kršćani koji su vas pozvali. Da ste bili zainteresovani za njih, onda bi kršćani postali vaš ummet.

U redu. Ko je bila ta žena?

Ovaj svijet (dunya). Kada bi pokazao interesovanje za nju, onda bi tvoj ummet živio samo za dobrobit ovog svijeta, zaboravljajući na ahirat.

Nakon toga su mi donijeli dvije šolje, u jednoj je bilo mlijeko, a u drugoj vino.

Džibril (A.S.) je rekao:

Pijte šta god želite.

Popio sam mleko.

Džibril (a.s.) je nastavio:

Uzvišeni Allah je vašem ummetu dao islam. Ako bi pio vino, onda bi tvoj ummet zalutao.

Onda su se pojavile merdevine i ja sam počeo da se penjem sa njima.

Časni Anas je od našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prenio:

“Na tom stepeništu sam stigao do božanske granice zvane sidrat al-muntaha (Lotos krajnjeg dometa), ispod koje su tekle četiri rijeke. Dva od njih teku po zemlji. Ovo su Nil i Eufrat. I dvije tajne rijeke teku u Raju.

Sidrat al-muntaha je drvo čije su lišće poput slonovskih ušiju, a plodovi kao kule.

Tamo mi je postalo farz čitati pedeset namaza dnevno. Odatle sam došao do poslanika Muse, koji mi je rekao:

Idi i traži da ti se smanji broj namaza, inače tvoj ummet neće stajati.

Išao sam tamo-amo mnogo puta dok nije postalo farz pet namaza u jednom danu i jednoj noći. Tada se začu glas od Svemogućeg:

Jer On je prvo tražio pedeset namaza dnevno, a onda je, svojom milošću, smanjio njihov broj na pet, za šta se plaća ista kao i za pedeset dnevnih namaza. A sve je to zato što ako neko odluči da čini dobro i učini to, onda će mu u knjigu djela biti upisano deset odmazda. Nije uzalud u vezi s tim Svevišnji kaže:

"Ko se pojavi sa dobrim djelom dobiće desetostruku nagradu"(Sura "Goveka", ajet 160).

A ko počini zlo djelo, tada će mu biti zabilježen samo jedan grijeh. Ako odluči da učini zlo, ali to ne učini, onda mu ništa neće biti zapisano, nego će mu duša biti pokrivena velom.

Iz knjige "Anvarul-ashikyn"

Nastavljamo priču o klanjanju namaza za početnike. U ovom članku ćemo, uz Allahovu dozvolu, govoriti o tome kako klanjati namaz za početnike, šta krši namaz i odgovoriti na uobičajena pitanja o namazu

Svaki namaz se sastoji od određenog broja Rak- skup radnji, uključujući čitanje određenih sura Kur'ana stojeći, klanjanje jednog u struku (ruka) i dva naklona do zemlje (sedžda).

Jutarnja molitva ( fajr) sastoji se od dva rekata,

ručavanje ( zuhr) - od četiri,

popodne ( asr) takođe iz četiri,

večernja molitva maghreb- od tri,

i noćni namaz isha- od četiri.

Međutim, pored obaveznog dijela (farza), svaki namaz uključuje i određeni broj poželjnih namaza (sunneta), koji nisu obavezni, ali se za njihovo ispunjenje obećava i nagrada. Početnici bi, naravno, prvo trebalo da se naviknu na redovno klanjanje obaveznog dijela od pet namaza, ali onda da pokušaju klanjati i sunnet namaze, pored glavnih.

Također, učenjaci hanefijskog mezheba smatraju da je to obavezno ( wajib) klanjanje namaza izlog koji se sastoji od tri rekata, koji se klanja nakon noćnog iša namaza.

Nakon što ste se okupali i zatvorili avrat, stanite na molitveni prostir (ako ga još nemate, možete koristiti čisti peškir ili čaršav u tu svrhu), okrenuti se prema kibli i izraziti svoju namjeru u svom srcu ( niyat) klanjati namaz. Prilikom namjere potrebno je da nazovete namaz koji ćete klanjati (obavezan ili poželjan i zove se fajr, zuhr, asr).

Namjera je izrečena mentalno, otprilike sljedećim riječima: “Namjeravam da radim Allaha obavim farz (obavezni dio) ovog jutra(Na primjer) namaz fajr(ili navedite namaz koji ćete klanjati).

Bilješka: namjera klanjanja namaza mora biti izgovorena u mislima, ali uvodni tekbir, sure Kur'ana i potrebne dove se uče naglas(ne nužno glasno, možete šaputati, ali tako da čujete sebe, pomičući usne i jezik).

1. Nakon što izrazite svoju namjeru, podignite ruke, dlanove okrenute ka ramenima i izgovorite (naglas!) frazu "Allahu Akbar!" (ovo je tzv. uvodni tekbir) (kao što je prikazano na slici). Kada podižete ruke, pazite da vam rukavi ne padnu i da vam se awrah ne otvori - to može pokvariti vašu molitvu!

2. Zatim sklopite ruke na grudima (desno preko lijeve) i pročitajte suru Al-Fatiha

Sura "Fatiha" (Otvaranje)(približna transliteracija i prijevod):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

U ime Allaha Milostivog, Milostivog

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Slava Allahu, Gospodaru svih svjetova

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Milostivom, Milostivom

مالك يوم الدين
[maliki yawmid-din]

Vladar Sudnjeg dana

إياك نعبد
[iyyakya naabudu]

Obožavamo vas sami

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

i samo tebi vapimo u pomoć

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakiyim]

Vodi nas na pravi put

صراط الذين أنعمت عليهم
[syratallazina anamta aleykhim]

put onih koje si dao svojim blagoslovima

غير المغضوب عليهم
[gairil-magdubi aalehim]

oni koji nisu zadobili Tvoju nemilost

و لا الضآلين
[wa lyad-dooollin (Amin)]

i oni koji nisu zalutali. (amen)

(kao što je gore spomenuto, po prvi put se možete ograničiti na izgovaranje fraza "Bismillah", Alhamdulillah "" La ilahe illaAllah ").

Prilikom učenja sura pogled se usmjerava na navodno mjesto sedžde.

3. Izgovaranjem riječi "Allahu Akbar" napraviti mašnu u struku - ruka '... Žene se ne klanjaju tako duboko kao muškarci. Istovremeno, pogled je usmjeren na nožne prste; ruke leže na kolenima, ne spajajući ih.

4. Nakon polaganja ruke 'ponovo se ispravite u stojeći položaj.

5. Uz riječi "Allahu Akbar", klanjaj se do zemlje (sedžda). Da bi ga izveli, prvo kleknu, zatim se oslone na ruke, a zatim nosom i čelom dodiruju površinu tla. Nožni prsti (najmanje dva prsta) treba da se oslanjaju na tlo, laktovi dodiruju pod i pritišću tijelo, stomak je pritisnut uz bedra.

6. Uz riječi "Allahu Akbar" ustati u sjedeći položaj na kratko vrijeme, što je dovoljno za izgovor fraze "Subhanallah". Zatim ponovo recite "Allahu Akbar" i učinite drugi naklon do zemlje.

Evo završava se prvi rekat namaz.

7. Uz riječi "Allahu Akbar" podignite se u uspravan položaj za drugi rekat namaz i prekrižite ruke na grudima kao što je gore opisano.

2. rekat:

8. Prvo, kao i na prvom rekatu, pročitajte suru Al-Fatiha (ili izgovorite riječi zikr - spominjanje Allaha). Obično se na drugom rekatu uči i kratka sura, ali početnik se može ograničiti samo na jednu suru Al-Fatiha. Zatim klanjaju ruk' i sedždu kako je gore opisano.

9. Nakon što napravite dva naklona prema tlu, sjednite na stopala (kao što je prikazano na slici) sa rukama na kolenima, obje noge pomaknute u desnu stranu. Ne biste trebali sjesti na lijevu nogu, već na pod. U ovom položaju se izgovara dova Attahiyat.

Približna transliteracija i prijevod:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salauatu uat-tayyibat]

Pozdrav Allahu, dove i dobra djela.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[Es-salamu aaleikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Neka je mir na tebe, o Poslaniče, Allahova milost i Njegovi blagoslovi.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[Es-salamu alayna ve ala ibadillahis-salihin]

Neka je mir na nas i na prave Allahove robove.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashkhadu alla ilahe illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh]

Svjedočim da nema drugog božanstva osim Allaha
i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Poslanik.

Pažnja! Prilikom izgovaranja riječi "la illaha" treba podići kažiprst desne ruke, a prilikom izgovaranja riječi "illa lllah" spustiti ga.

11. Ako klanjaš jutarnji namaz (sabah) nakon izgovaranja dove At-Tahiyat, izgovara se pozdrav (taslim) završetka namaza. Uz riječi "Assalamu alejkum ve Rahmetullah" okrenite glavu prema desnom ramenu, a zatim - istim riječima - prema lijevom.

Ako obavljate namaz koji se sastoji od više od dva rekata, zatim nakon izgovora dove At-Takhiyat (bez izgovaranja pozdrava na kraju namaza!), potrebno je ustati u stojeći položaj i obaviti još jedan (ako klanjate maghrib namaz) ili još dva rekata ( ako obavljate zuhr, asr, isha) namaz. Nakon što završite posljednji (treći ili četvrti rekat), ponovo sjednite i ponovo izgovorite dovu At-Tahiyat, zatim izgovorite pozdrav “Assalamu alejkum va rahmatullah!”, okrećući glavu prvo na desno rame, a zatim na lijevo.

Nakon klanjanja namaza, možete se obratiti Allahu sa svojim ličnim zahtjevima (na bilo kojem jeziku, ne obavezno arapskom).

Bilješka:

Na trećem i četvrtom rekatu obaveznog namaza, nakon čitanja Fatih sure, nije potrebno čitati drugu suru. Ako se klanja sunnet namaz koji se sastoji od četiri rekata, onda se izgovara druga sura na trećem i četvrtom rekatu.

Namaz vitr

Kao što je već spomenuto, hanefijski učenjaci smatraju obaveznim klanjanje Vitr namaza: namaz koji se klanja nakon noćnog iša namaza i prije vremena sabah-namaza. Namaz vitr se sastoji od tri rekata. Prije izvršenja, namjera se izgovara otprilike ovako: "Namjeravam da klanjam namaz vitr radi Allaha"- nije naznačeno da li se radi o sunnetu ili farz namazu, jer po ovom pitanju postoje neslaganja među učenjacima. Na trećem rekatu ove namaze, nakon čitanja sure Al-Fatih, potrebno je pročitati kratku suru, zatim izgovoriti "Allahu Akbar", podići ruke na isti način kao i za uvodni tekbir, a zatim ih saviti na svom prsa i reci dua Qunut:

Približna transliteracija:

“Allaahumma inna nasta'iinuka va nastakhdiika va nastagfiruk, va natuubu ilyaik, va nu'minu bikya va natavakkyalu‘ alaik, va nusnii 'alyaikal-khaira kullakhu, v nashkuruk va ilya nakvara, v nashkuruk va ilya nakvara Allaahumma iyakya na'budu va lyakya nusallii wa nasjudu, va ilaikya nas'am'a va nahfid, wa nardzhuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna' azaabakya bil-kuffaari mulhik”.

“O Allahu! Apelujemo na Tvoju pomoć, molimo da nas izvedeš na pravi put, molimo Te za oprost i pokajanje. Vjerujemo i oslanjamo se na Tebe. Hvalimo Te na najbolji način. Zahvaljujemo Ti i ne poričemo. Odbacujemo i ostavljamo (ostavljamo) sve one koji čine bezakonje. O moj boze! Klanjamo se samo tebi, molimo se i klanjamo se pred tobom. Trudimo se za vas i idemo. Nadamo se u Tvoju milost i bojimo se Tvoje kazne. Zaista, kazna Tvoja zadesi ateiste!"

Ako osoba još nije naučila dovu Qunut, možete izgovoriti sljedeću dovu:

"Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-aahyrati hasanatan wa kynaa‘ azaaban-naar."

“Gospodaru naš! Daj nam nešto dobro u ovom i u sljedećem životu, zaštiti nas od paklenih muka."

Koje radnje krše molitvu

1. Za vrijeme namaza ne treba pričati, smijati se – štaviše, glasan smijeh (da ga ljudi koji stoje pored njega mogu čuti) – narušava ne samo namaz, već i abdest. Međutim, osmeh (bez zvuka) ne prekida molitvu.

2. Ne ispuštajte zvukove i ne uzdišite. Kijanje ili kašalj ne prekida molitvu.

3. Ne možete plakati iz ovozemaljskih razloga (plakanje je dozvoljeno iz straha od Allaha).

4. Ne možete izvoditi više malih radnji bez potrebe (ispravljati odjeću, grebati). Male radnje učinjene iz dobrog razloga se opraštaju, ali se mora voditi računa da ih svede na minimum.

Suvišne radnje definiraju se, prema najsnažnijem mišljenju, kao radnje koje bi ga, ako ih iz daljine vidi posmatrač koji ne zna da se molite, potpuno uvjerili da se NE molite. Ako sumnjate, onda ovo nije nepotrebna radnja - i ne krši molitvu. Obično se tri neprekidna velika djela smatraju suvišnim (na osnovu Ibn Abidinovog Radd al-Mukhtara).

5. Muškarac i žena ne mogu klanjati namaz dok stoje u istom redu (mora postojati neka udaljenost ili prepreka).

Često postavljana pitanja o molitvi:

Da li je moguće klanjati namaz na papiru ili knjizi? Početnici često obavljaju namaz gledajući knjigu ili komad papira sa nagoveštajem. To treba izbjegavati, jer će se u ovom slučaju ispostaviti da obavljate mnoge nepotrebne radnje koje vašu molitvu čine nevažećim.

Možete li klanjati tokom hajde ili nifase? - ne, žena ne klanja namaz tokom menstruacije (hide) i postporođajnog krvarenja (nifas)... Ako u ovo vrijeme klanja namaz, upada u grijeh. Za valjanost ibadeta, veoma je važno naučiti kako pravilno odrediti početak i kraj hajde – jer ako počnete klanjati prije nego što vam prođe menstruacija, takvi namazi neće vrijediti, i obrnuto, ako ne klanjate kada vam se menstruacija završi, funkcionirat će tako da izostajete sa namaza bez dobrog razloga. U oba slučaja, kasnije ćete morati popuniti propuštene namaze. O Hydeu možete pročitati ovdje Propuštene namaze u ovom trenutku (haida i nifasa) ne treba dopunjavati.

Trebam li dopuniti propuštene namaze?- Propuštene molitve - iz bilo kojeg razloga (osim onih koje su propuštene zbog menstruacije i postporođajnog krvarenja) - moraju se nadopuniti! Dakle, ako ste prespavali jutarnju molitvu ili niste bili u mogućnosti klanjati se na poslu ili u školi, obavezno dopunite ove namaze kasnije.

Ako osoba nije počela moliti u punoljetnosti(posebno žena - ne od trenutka kada je počela menstruacija), ali u zrelijoj dobi, da li je potrebno dopuniti ove molitve? - Da, takve molitve treba bez greške dopunjavati.

Kako se moliti na poslu ili u školi?“Ljudi često kažu da imaju problema s molitvom na poslu ili u školi. Ovi razlozi se ne smatraju valjanim – treba se potruditi da nađete vrijeme i mjesto za molitvu.

Šta ako mi roditelji ne dozvole da klanjam namaz?- Ako se protiv vas ne koristi direktno nasilje (na primjer, ne prijeti vam da budete ubijeni ili teško ozlijeđeni - i morate biti sigurni da će prijetnja zaista biti ispunjena!), a to je malo vjerovatno u slučaju voljenih osoba, trebali biste početi moliti, uprkos njihovom nezadovoljstvu. Članovi vaše porodice nisu po ceo dan kod kuće, ne prate svaki vaš korak - zato odvojite vreme kada vam se ne obraća pažnja, pronađite neko osamljeno mesto u kući i pomolite se. Budite strpljivi i čvrsti u svojoj odluci - inšaAllah, vremenom će se vaša porodica pomiriti sa vašim izborom i čak će vas poštovati zbog vaše čvrstine karaktera.

Da li je moguće da žene uče namaz u posebnom ženskom džematu(ne za muškog imama, nego izaberite neku upućenu sestru i obavite joj namaz). Hanefijski učenjaci takvu radnju smatraju mekruh tahrimi (blizu zabranjenom), pa se od toga treba suzdržati (iako učenjaci šafijskog mezheba to dozvoljavaju).

Žene ponekad pitaju: da li je moguće moliti se sa djetetom u naručju ili šta učiniti ako se dijete za vrijeme molitve popne na leđa ili na ruke svoje majke (ili je dodirne): U ovom članku možete pročitati detaljno objašnjenje ovog problema "Molitva s djetetom u naručju"
Muslim (Anja) Kobulova

Na osnovu materijala sa web stranice Darul-Fikr