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(1) „Ich gehe zur Borisoglebsky Lane“, sagte ich dem jungen Taxifahrer, „Marina Tsvetaevas Hausmuseum.“

(2) – Der Typ schaltete das Navigationsgerät ein und begann einen Blick auf die Streckenkarte zu werfen.

(4) - Wer lebte? - fragte er nach einer Minute noch einmal.

(5) - Tsvetaeva, Dichterin, weißt du?

(6) Er lächelte:

(7) - Nein.

(8) Mit einer solchen Antwort hätte ich nie gerechnet. (9) Im Prinzip, dachte ich, während ich aus dem Fenster vor mir starrte und gelegentlich einen Seitenblick auf den gutaussehenden und blonden Fahrer warf, kann man ein guter Mensch sein ... und kennt keine Dichter und Schriftsteller. (10) Aber plötzlich wurde ich neugierig, wer er war und woher er kam: Ich wollte unbedingt verstehen, warum ihm der Name Zwetajewa (und vermutlich auch viele andere große Literaten) nichts bedeutete. (11) Ich beschloss, den Kerl zu fragen. (12) Ich habe herausgefunden, dass er 24 Jahre alt ist, ein Moskauer der dritten Generation.

(13) Eltern sind Angestellte mit höherer Ausbildung. (14) Und er selbst hat so etwas wie eine Fachhochschule absolviert. (15) Wie konnte er nichts von Zwetajewa gehört haben? (16) Im Allgemeinen blieben mir die Gründe für dieses geringe Bewusstsein im Bereich der Poesie ein Rätsel. (17) Vielleicht liegt es an der Qualität der modernen Bildung, oder vielleicht wollte er selbst nichts wissen, weil er Poesie für dumm hielt. (18) Und dennoch beschloss ich, ihm zumindest eine Art Bildungsprogramm zu bieten. (19) Dann dämmerte es mir.

(20) - Haben Sie das Lied von Alla Pugacheva gehört? (21) „Mir gefällt, dass du bei mir nicht krank bist...“? - Ich habe mit heiserer Stimme gesungen.

(22) Der Typ zappelte auf dem Sitz herum:

(23) - Ich weiß, aber was ist damit!

(24) Ich bin fast vor Freude gesprungen:

(25) - Ja! (26) Das sind also Gedichte von Marina Tsvetaeva! - und weitere Zeilen zitiert.

(27) - Wow! - Er sagte gedehnt vor Vergnügen.

(28) Zum Abschied schrieb ich auf ein Blatt Papier aus seinem Handschuhfach neben Zwetajewa noch einige weitere ihm unbekannte Namen: Mandelstam, Pasternak, Brodsky. (29) Wer weiß: Vielleicht wird er sich dafür interessieren und zumindest ein wenig darüber lesen. (ZO) Er wiederholte fleißig, wie ein Erstklässler, jedes Wort nach mir, vielleicht erinnerte er sich also wirklich daran. (31) „Wow, das ist Klasse“, murmelte er hastig, „das ist Klasse!“ (32) Und er rollte weiter...

(33) Die Veranstaltung im Museum begann erst nach zwanzig Minuten.

(34) Ich hatte also noch Zeit und schaute mich um. (35) Direkt gegenüber, in einem kleinen Park, steht ein Denkmal für Marina Iwanowna: eine sitzende Figur mit gesenktem Kopf und kurzem Haarschnitt. (Z6) Als ich die Straße entlangging und zurückkam, bemerkte ich, dass sich jemand am Denkmal festhielt. (37)V buchstäblich. (38) Ein Mädchen mit offenem Haar, das Jeans trug, vergrub ihren Kopf in den steinernen Füßen, packte den Saum des steinernen Kleides mit einer weiten Geste wie ein Kind, versteckte sich und bat um Vergebung und erstarrte. (39) Was für ein Gespräch führte dieses Mädchen mit ihr? (40) Oder hast du um etwas gebeten? (41) Oder trauerte sie vielleicht um ihr Schicksal? (42) Sie stand lange da, dann löste sie sich vom Block und ging mit einem glücklichen Lächeln davon. (43) Sie schien 22-24 Jahre alt zu sein. (44) Ich habe nicht versucht herauszufinden, wer sie war und woher sie kam. (45) Ihr Impuls sprach für sich – eine seelische Weisheit durch tiefe kreative Erfahrung in einem sehr jungen Körper. (46) Ja, genau das ist es, und ich halte es für unwahrscheinlich, dass irgendjemand Einwände erheben wird. (47) Ist die Fähigkeit, die Poesie und ihren Autor zu schätzen, zu verstehen, mit dem Herzen zu fühlen – nicht spirituelle Weisheit?

(48) Äh, so ist das, dachte ich, als ich abends nach Hause kam: Das sind Vertreter derselben Generation, Gleichaltrige, leben in derselben Stadt. (49) Aber ihre Welten sind völlig unterschiedlich, mit unterschiedlichen Idealen und Werten. (50) Es ist gut, dass ich ihm am Ende gesagt habe: Wenigstens gerät er jetzt vor seiner Freundin nicht in Schwierigkeiten. (51) Mädchen lieben Poesie... (52) Wer weiß, was ist, wenn sie sich treffen?

(nach E. Koreneva*)

*Elena Alekseevna Koreneva (geboren 1953) – sowjetische und russische Theater- und Filmschauspielerin, Autorin, Regisseurin.

Liebe zur Poesie. Was ist sie? Dies ist genau das Problem, das E.A. aufgeworfen hat. Korenev im zur Analyse vorgeschlagenen Text.

Beim Nachdenken über die gestellte Frage erinnert sich der Autor des Textes an ein Beispiel aus eigenes Leben und erzählt, wie sie einen jungen Taxifahrer traf, der sie mit seiner Unwissenheit verblüffte berühmte Dichter. Die Schauspielerin weiß nicht, was genau der Grund für diesen Analphabetismus ist, und stellt zwei Annahmen vor: Der Grund dafür ist die Qualität der modernen Bildung oder die verächtliche Haltung des Taxifahrers gegenüber der Poesie, wie in Satz 17 dargelegt. Nach einiger Zeit kommt sie an Im Hausmuseum der Schriftstellerin Marina Tsvetaeva bemerkte ich ein junges Mädchen, das sich an das Denkmal der großen Dichterin klammerte. Die Autorin spricht mit unverhohlener Bewunderung über dieses Mädchen: „Ihr Impuls sprach für sich – eine seelische Weisheit durch tiefe kreative Erfahrung in einem sehr jungen Körper.“ Die Autorin des Textes schließt ihre Argumentation mit der fairen Schlussfolgerung ab, dass der Taxifahrer und das Mädchen, das sie getroffen hat, völlig identisch waren unterschiedliche Leute mit absolut verschiedene Welten und spirituelle Werte, und laut der Autorin besitzt das Mädchen diese in größerem Maße.

Die Position des Autors des Textes zu der aufgeworfenen Frage wird klar und eindeutig zum Ausdruck gebracht und im folgenden Satz offenbart: „Die Fähigkeit, die Poesie und ihren Autor zu schätzen, zu verstehen, mit dem Herzen zu fühlen, ist es schließlich nicht.“ diese spirituelle Weisheit?“ E.A. Koreneva ist überzeugt: Die Liebe zur Poesie ist ein Zeichen spiritueller Weisheit.

Meine Zustimmung zur Position des Autors kann wie folgt begründet werden literarisches Beispiel. Erinnern wir uns an das Gedicht von F.I. Tyutchev „Die Natur ist nicht das, was du denkst…“. In diesem Werk sagt der Dichter, dass Menschen, die die Natur für ein „seelenloses Gesicht“ halten, „in dieser Welt wie im Dunkeln leben“. Darüber hinaus diskutiert der Autor, welche Art von Glück solche Menschen verloren haben: „Die Strahlen stiegen nicht in ihre Seelen, der Frühling blühte nicht in ihrer Brust, die Wälder sprachen nicht über sie und die Nacht in den Sternen war still!“ Das heißt, Menschen, die die Natur nicht wertschätzen, machen sich selbst unglücklich, das heißt, ihnen wird spirituelle Weisheit vorenthalten. Daher ist es unwahrscheinlich, dass sie die Erfahrungen von F.I. verstehen können. Tjutschewa. Und umgekehrt Menschen, die die Natur (geistig) lieben weise Personen) werden auch die Gedichte des großen Dichters geschätzt. Daher ist die Liebe zur Poesie (was auch Liebe zur Welt um uns herum bedeutet) ein Zeichen spiritueller Weisheit.

Ich gebe ein weiteres Beispiel, das zeigt: Ein Mensch, der Poesie liebt und schätzt, ist geistig weise und reif. Meine Mutter hat eine Freundin Lydia – eine Person mit einer breiten Seele und einem edlen Herzen. Sie sieht nur Schönheit auf der Welt und ist immer bereit, einem Menschen zu helfen. Alle ihre Freunde und Bekannten lieben Lydia wegen ihrer spirituellen Qualitäten sehr. Lydia selbst behauptet, ihre Lehrer seien große Dichter gewesen: A.S. Puschkin, M. Yu. Lermontov, A.A. Fet, F.I. Tyutchev und viele andere. Schließlich war es die Liebe zur Poesie, die eine große Rolle in Lydias grenzenloser und schöner Liebe zur ganzen Welt spielte, und Liebe zur Welt ist zweifellos ein Zeichen von Weisheit. Folglich bedeutet die Liebe zur Poesie das Vorhandensein geistiger Reife in einem Menschen.

Abschließend möchte ich noch einmal betonen: Poesie kann in einem Menschen eine große Liebe zur Welt wecken, zu der nur geistig reife Menschen fähig sind, und daher ist die Fähigkeit, Poesie zu schätzen und zu lieben, eines der Zeichen spiritueller Weisheit.

***

EVGENY YEVTUSHENKO ÜBER DICHTER UND POESIE („Erziehung mit Poesie“ – Artikel erstmals 1975 veröffentlicht). (JEWTUSCHENKO 42 Jahre alt)

Der wichtigste Erzieher eines jeden Menschen ist seine Lebenserfahrung. Aber in dieses Konzept müssen wir nicht nur die „äußere“ Biographie einbeziehen, sondern auch die „innere“ Biographie, die untrennbar mit unserer Assimilation der Erfahrung der Menschheit durch Bücher verbunden ist.

Die Ereignisse in Gorkis Leben waren nicht nur die Ereignisse in der Färberei der Kaschirins, sondern auch jedes Buch, das er las. Mann, nicht Buchliebhaber, unglücklich, obwohl er nicht immer darüber nachdenkt. Sein Leben mag mit den interessantesten Ereignissen gefüllt sein, aber nicht weniger wird ihm vorenthalten wichtige Veranstaltung- Empathie und Verständnis für das, was Sie lesen.

Der Dichter Selvinsky sagte einmal zu Recht: „Der Leser von Gedichten ist ein Künstler.“ Natürlich muss der Leser von Prosa auch über künstlerisches Verständnis verfügen. Aber der Charme der Poesie, mehr als der Prosa, verbirgt sich nicht nur im Gedanken und in der Konstruktion der Handlung, sondern auch in der Musik des Wortes selbst, in der Intonation, in Metaphern, in der Subtilität von Epitheta. Puschkins Satz „Wir betrachten den blassen Schnee mit fleißigen Augen“ wird in seiner ganzen Frische nur von einem hochqualifizierten Leser wahrgenommen.

Eine wahre Lektüre eines literarischen Wortes (in Poesie und Prosa) setzt keine oberflächliche Information voraus, sondern die Freude am Wort, seine Aufnahme in alle Nervenzellen, die Fähigkeit, dieses Wort mit der Haut zu spüren ...

Einmal hatte ich das Glück, dem Komponisten Strawinsky das Gedicht „Bürger, hört mir zu...“ vorzulesen. Strawinsky schien mit halbem Zuhören zuzuhören, und plötzlich rief er bei der Zeile „Weisheit mit den Fingern“ aus und schloss sogar vor Vergnügen die Augen: „Was für eine köstliche Zeile!“ Ich war erstaunt, denn nicht jeder professionelle Dichter konnte eine so diskrete Zeile notieren. Ich bin mir nicht sicher, ob es ein angeborenes poetisches Ohr gibt, aber ich bin überzeugt, dass ein solches Ohr kultiviert werden kann.

Und ich möchte, verspätet und nicht umfassend, allen Menschen in meinem Leben, die mich zur Liebe zur Poesie erzogen haben, meine tiefe Dankbarkeit zum Ausdruck bringen. Wenn ich kein professioneller Dichter geworden wäre, wäre ich bis ans Ende meiner Tage ein begeisterter Leser von Gedichten geblieben.
Mein Vater, ein Geologe, schrieb Gedichte, mir scheint, dass er talentiert war:

„Aus der Melancholie zurückschießen,
Ich wollte irgendwo weglaufen
Aber die Sterne stehen zu hoch
Und der Preis für die Sterne ist hoch..."

Er liebte Poesie und gab seine Liebe dazu an mich weiter. Er las perfekt aus dem Gedächtnis und wenn ich etwas nicht verstand, erklärte er, aber nicht rational, nämlich die Schönheit des Lesens, indem er die rhythmische, figurative Kraft der Zeilen betonte, und zwar nicht nur von Puschkin und Lermontow, sondern auch von Moderne Dichter, der in dem Vers schwelgte, der ihm besonders gefiel:

Der Hengst unter ihm funkelt vor weißem, raffiniertem Zucker.
(E. Bagritsky)

Die Hochzeit dreht sich mit silbernem Saum,
Und sie hat keine Ohrringe in den Ohren – Hufeisen.
(P. Wassiljew)

Von Machatschkala nach Baku
Monde schweben auf ihren Seiten.
(B. Kornilow)

Augenbrauen unter dem Tschako bedrohen die Paläste.
(N. Aseev)

Ich sollte aus diesen Leuten Nägel machen,
Es könnte keine stärkeren Nägel auf der Welt geben.
(N. Tichonow)

Teguantepec, Teguantepec, fremdes Land,
Dreitausend Flüsse, dreitausend Flüsse umgeben dich.
(S. Kirsanov)

Von den ausländischen Dichtern las mir mein Vater am häufigsten Burns und Kipling vor.

Während der Kriegsjahre wurde ich am Bahnhof Zima in der Obhut meiner Großmutter gelassen, die nicht so gut Gedichte kannte wie mein Vater, aber sie liebte Schewtschenko und erinnerte sich oft an seine Gedichte, indem sie sie auf Ukrainisch las. Wenn ich Taiga-Dörfer besuchte, hörte ich Lieder und Volkslieder, nahm sie sogar auf und komponierte manchmal etwas. Wahrscheinlich ist der Unterricht mit Poesie im Allgemeinen untrennbar mit dem Unterricht mit Folklore verbunden, und kann jemand, der die Schönheit von Volksliedern nicht spürt, die Schönheit der Poesie spüren?

Es stellte sich heraus, dass mein Stiefvater, ein Akkordeonspieler, sowohl Volkslieder als auch Gedichte moderner Dichter liebte. Von seinen Lippen hörte ich zum ersten Mal Mayakovskys „Sergei Yesenin“. Besonders beeindruckt hat mich: „Du schüttelst eine Tüte mit deinen eigenen Knochen.“ Ich erinnere mich, dass ich gefragt habe: „Wer ist Yesenin?“ - und zum ersten Mal hörte ich Yesenins Gedichte, die damals kaum zu bekommen waren. Yesenins Gedichte waren für mich sowohl Volkslieder als auch moderne Poesie.

Als ich nach Moskau zurückkehrte, stürzte ich mich gierig auf die Poesie. Die Seiten der damals veröffentlichten Gedichtsammlungen schienen mit der Asche der Brände des Großen Vaterländischen Krieges bestreut zu sein. „Sohn“ von Antokolsky, „Zoya“ Aliger, „Erinnerst du dich, Aljoscha, an die Straßen der Region Smolensk ...“ Simonova, „Wehe euch, Mütter von Oder, Elbe und Rhein ...“ Surkova, „ Nicht umsonst schätzten wir die Freundschaft wie die Infanteristen den Meter blutiger Erde, wenn sie ihn in die Schlacht ziehen...“ Gudzenko, „Die Wände riechen nach feuchter Kreide…“ Lukonina, „Der Junge lebte.“ am Rande der Stadt Kolpino ...“ Mezhirova, „Um ein Mann zu werden, reicht es nicht, geboren zu werden ...“ Lvova: „Leute, sagt es Polya – die Nachtigallen haben heute gesungen ...“ Dudin; All das drang in mich ein und erfüllte mich mit der Freude des Mitgefühls, obwohl ich noch ein Junge war. Doch während des Krieges fühlten sich die Jungen auch als Teil eines großen kämpfenden Volkes.

Mir gefiel Shefners Buch „Suburb“ mit seinen verfremdeten Bildern: „Und die Frösche saßen wie kleine Buddhas auf Baumstämmen am Teich, die smaragdgrünen Augen langsam drehend, gedankenlos wie immer.“ Tvardovsky schien mir damals zu einfältig, Pasternak zu dick. Ich habe fast nie Dichter wie Tyutchev und Baratynsky gelesen – sie sahen in meinen Augen langweilig aus, weit entfernt von dem Leben, das wir alle während des Krieges führten.
Einmal las ich meinem Vater meine Gedichte über einen von den Nazis in Budapest getöteten sowjetischen Parlamentarier vor:

„Die riesige Stadt hat sich verdunkelt,
Dort versteckt sich der Feind.
Weiß geworden wie eine unerwartete Blume
Waffenstillstandsfahne“.

Der Vater sagte plötzlich: „In diesem Wort ‚zufällig‘ liegt Poesie.“

1947 studierte ich im Poesiestudio des Hauses der Pioniere des Bezirks Dzerzhinsky. Unsere Leiterin L. Popova war eine einzigartige Person – sie verurteilte die Leidenschaft einiger Studiostudenten für formale Experimente nicht nur nicht, sondern unterstützte sie sogar auf jede erdenkliche Weise, da sie glaubte, dass ein Dichter ab einem bestimmten Alter den Formalismus überwinden muss. Die Zeile meines Freundes: „Und jetzt rennt der Herbst davon und blitzt auf gelbe Flecken Als Beispiel wurde „Blätter“ genannt. Ich habe damals so geschrieben:

„Die Besitzer sind Kiplings Helden –
Feiern Sie den Tag mit einer Flasche Whisky.
Und es scheint, dass Blut zwischen den Furunkeln lag
Auf Teebeutel gedruckt.

Eines Tages besuchten uns Dichter – Studenten des Literaturinstituts Vinokurov, Vanshenkin, Soloukhin, Ganabin, Kafanov, noch sehr jung, aber bereits an der Frontschule. Unnötig zu erwähnen, wie stolz ich war, meine Gedichte gemeinsam mit echten Dichtern aufzuführen.

Die zweite Militärgeneration, die sie repräsentierten, brachte viele neue Dinge in unsere Poesie ein und verteidigte die Lyrik, von der aus ältere Dichter begannen, sich der Rhetorik zuzuwenden. Die später entstandenen ruhigen lyrischen Gedichte „Der Junge“ von Vanshenkin und „Hamlet“ von Vinokurov vermittelten mir den Eindruck einer explodierenden Bombe.

„Liebst du Bagritsky?“ - fragte mich Vinokurov nach dem Auftritt im House of Pioneers.

Ich bin dem Dichter Andrei Dostal für immer dankbar. Mehr als drei Jahre lang arbeitete er fast täglich mit mir in der Literaturberatung des Molodaya Gvardiya-Verlags zusammen. Andrey Dostal entdeckte für mich Leonid Martynov, in dessen einzigartiger Intonation: „Du hast die Nacht verbracht Blumenbeete? - Ich habe mich sofort verliebt.

1949 hatte ich erneut Glück, als ich in der Zeitung „Sowjetischer Sport“ den Journalisten und Dichter Nikolai Tarasov traf. Er veröffentlichte nicht nur meine ersten Gedichte, sondern saß auch bei mir lange Stunden, geduldig erklären, welche Zeile gut und welche schlecht ist und warum. Seine Freunde – der damalige Geophysiker und heutige Literaturkritiker V. Barlas und der Journalist L. Filatov, heute Herausgeber der Wochenzeitung „Football-Hockey“ – brachten mir ebenfalls viel über Poesie bei und gaben mir seltene Sammlungen zum Lesen aus ihren Bibliotheken. Nun kam mir Tvardovsky nicht einfach vor, und Pasternak kam mir nicht allzu kompliziert vor.

Ich konnte die Werke von Achmatowa, Zwetajewa und Mandelstam kennenlernen. Meine wachsende „poetische Ausbildung“ hatte jedoch keinen Einfluss auf die Gedichte, die ich damals veröffentlichte. Als Leser war ich über mich selbst hinaus, ein Dichter. Ich habe Kirsanov im Grunde nachgeahmt und als ich ihn traf, erwartete ich sein Lob, aber Kirsanov verurteilte meine Nachahmung zu Recht.

Einen unschätzbaren Einfluss auf mich hatte die Freundschaft mit Wladimir Sokolow, der mir übrigens trotz fehlender Immatrikulationsbescheinigung den Zugang zum Literaturinstitut ermöglichte. Sokolov war natürlich der erste Dichter der Nachkriegsgeneration, der sein Talent lyrisch zum Ausdruck brachte.

Mir war klar, dass Sokolov sich hervorragend mit Poesie auskennt und sein Geschmack nicht unter Gruppenbeschränkungen leidet – er teilt Dichter nie in „Traditionalisten“ und „Innovatoren“ ein, sondern nur in Gut und Böse. Er hat mir das für immer beigebracht.

Am Literaturinstitut hat mir mein Studentenleben auch viel dazu gebracht, Poesie zu verstehen. In Seminaren und auf den Fluren fielen die Urteile über die Gedichte der anderen manchmal rücksichtslos, aber immer aufrichtig aus. Es war diese rücksichtslose Aufrichtigkeit meiner Kameraden, die mir half, von den Stelzen zu springen. Ich habe die Gedichte „Wagon“ und „Before the Meeting“ geschrieben, und das war offensichtlich der Beginn meiner ernsthaften Arbeit.

Ich traf den wunderbaren, leider immer noch unterschätzten Dichter Nikolai Glazkov, der dann so schrieb:

„Ich ruiniere mein eigenes Leben,
Ich spiele den Narren.
Vom Meer der Lügen bis zum Roggenfeld
Der Weg ist lang.

Von Glazkov habe ich gelernt, wie man die Intonation freisetzt. Die Entdeckung von Slutskys Gedichten hinterließ bei mir einen überwältigenden Eindruck. Sie schienen antipoetisch zu sein und klangen zugleich nach der Poesie eines gnadenlos nackten Lebens. Wenn ich früher in meinen Gedichten versucht habe, den „Prosaismus“ zu bekämpfen, habe ich nach Slutskys Gedichten versucht, einen allzu hohen „Poetismus“ zu vermeiden.

Während unseres Studiums am Literaturinstitut waren wir jungen Dichter nicht frei von gegenseitigen Einflüssen.

Einige der Gedichte von Robert Rozhdestvensky und meine, die 1953–55 geschrieben wurden, waren sich so ähnlich wie zwei Erbsen in einer Schote. Nun hoffe ich, dass sie nicht verwirrt sind: Wir haben uns entschieden verschiedene Straßen, und das ist natürlich, wie das Leben selbst.

Es erschien eine ganze Galaxie von Dichterinnen, unter denen Akhmadulina, Moritz und Matveeva vielleicht die interessantesten waren.

Smeljakow, der aus dem Norden zurückgekehrt war, brachte das Gedicht „Strenge Liebe“ voller keuscher Romantik mit. Mit Smeljakows Rückkehr wurde die Poesie irgendwie stärker und zuverlässiger.

Samoilov begann zu veröffentlichen. Seine Gedichte über Zar Iwan und „The Tea Room“ verschafften ihm sofort einen guten Ruf als hochkultivierter Meister.

Im ganzen Land wurden Okudzhavas Lieder gesungen, die mit der Zeit ausgeatmet wurden.

Als Lugovsky aus einer langen Krise herauskam, schrieb er: „Schließlich existiert das, von dem ich wusste, nicht ...“, und Swetlow erlangte wieder seinen charmanten, reinen Tonfall zurück.

Es erschien ein so groß angelegtes Werk wie „Beyond the Distance“ von Tvardovsky.

Alle lasen Martynows neues Buch „Das hässliche Mädchen“ von Zabolotsky.

Voznesensky erschien wie ein Feuerwerk.

Die Verbreitung von Gedichtbänden begann zu wachsen, und die Poesie gelangte in die Öffentlichkeit. Dies war eine Zeit blühenden Interesses an Poesie, die hier und überall auf der Welt beispiellos war. Ich bin stolz, dass ich die Zeit miterleben durfte, als Poesie zu einem nationalen Ereignis wurde. Zu Recht hieß es: „Ein unglaublich starkes Echo – klar, so eine Ära!“

Ein starkes Echo verleiht dem Dichter jedoch nicht nur große Rechte, sondern erlegt ihm auch große Verantwortung auf. Die Ausbildung eines Dichters beginnt mit der Ausbildung in Poesie. Aber wenn der Dichter später nicht durch seine eigene Verantwortung zur Selbstbildung aufsteigt, rutscht er ab, trotz seiner beruflichen Raffinesse.

Es gibt so etwas Imaginäres schöner Satz: „Niemand schuldet niemandem etwas“. Jeder schuldet jedem, besonders aber dem Dichter.

Dichter zu werden bedeutet, den Mut zu haben, sich zum Schuldner zu erklären.
Der Dichter ist denen zu Dank verpflichtet, die ihn die Liebe zur Poesie lehrten, denn sie gaben ihm ein Gefühl für den Sinn des Lebens.
Der Dichter ist den Dichtern zu Dank verpflichtet, die vor ihm kamen, denn sie gaben ihm die Macht der Sprache.
Der Dichter ist den heutigen Dichtern, seinen Kameraden in der Werkstatt, zu Dank verpflichtet, denn ihr Atem ist die Luft, die er atmet, und sein Atem ist ein Teilchen der Luft, die sie atmen.
Der Dichter ist seinen Lesern und Zeitgenossen zu Dank verpflichtet, denn sie hoffen, durch seine Stimme über die Zeit und sich selbst zu sprechen.
Der Dichter ist seinen Nachkommen zu Dank verpflichtet, denn durch seine Augen werden sie uns eines Tages sehen.

Das Gefühl dieser schweren und zugleich glücklichen Schuld hat mich nie verlassen und wird mich hoffentlich auch nicht verlassen.

Nach Puschkin ist ein Dichter ohne Staatsbürgerschaft unmöglich. Doch im 19. Jahrhundert waren die sogenannten „einfachen Leute“ weit von der Poesie entfernt, allein schon aufgrund ihres Analphabetismus. Da Gedichte nun nicht nur von Intellektuellen, sondern auch von Arbeitern und Bauern gelesen werden, hat sich der Begriff der Staatsbürgerschaft erweitert – mehr denn je impliziert er die spirituellen Verbindungen des Dichters mit dem Volk.

Wenn ich lyrische Gedichte schreibe, möchte ich immer, dass sie vielen Menschen nahe sind, als ob sie sie selbst geschrieben hätten. Wenn ich an epischen Dingen arbeite, versuche ich, mich in den Menschen wiederzufinden, über die ich schreibe. Flaubert sagte einmal: „Madame Bovary bin ich.“

Konnte er das über einen Arbeiter in einer französischen Fabrik sagen? Natürlich nicht. Und ich hoffe, dass ich zum Beispiel über Nyushka aus meinem „Bratskaya HPP“ und über viele der Helden meiner Gedichte und Gedichte dasselbe sagen kann: „Nyushka bin ich.“ Die Staatsbürgerschaft des 19. Jahrhunderts hätte nicht so internationalistisch sein können wie heute, wo die Schicksale aller Länder so eng miteinander verbunden sind.

Deshalb habe ich versucht, Menschen zu finden, die mir im Geiste nahe stehen, nicht nur unter den Erbauern von Bratsk oder den Fischern des Nordens, sondern auch überall dort, wo der Kampf um die Zukunft der Menschheit stattfindet – in den USA, in Lateinamerika und in vielen anderen Ländern. Ohne Liebe zur Heimat gibt es keinen Dichter. Aber heute existiert der Dichter nicht, ohne an den Kämpfen teilzunehmen, die überall auf der Welt stattfinden.

Ein Dichter des ersten sozialistischen Landes der Welt zu sein, das seine eigenen historischen Erfahrungen nutzt, um die Verlässlichkeit der Ideale zu prüfen, unter denen die Menschheit leidet, bringt eine besondere Verantwortung mit sich. Die historische Erfahrung unseres Landes wird und wird durch unsere Literatur, durch unsere Poesie untersucht, denn kein Dokument an sich bietet psychologische Einblicke in das Wesentliche der Tatsache.

Somit erhält das Beste der sowjetischen Literatur die hohe Bedeutung eines moralischen Dokuments, das nicht nur das Äußere, sondern auch erfasst interne Funktionen die Bildung einer neuen, sozialistischen Gesellschaft. Unsere Poesie kann ein lebendiges, atmendes, klingendes Geschichtslehrbuch sein, wenn sie weder zu belebender Ausschmückung noch zu skeptischer Verzerrung abweicht, sondern in ihrer Entwicklung die Harmonie einer realistischen Widerspiegelung der Wirklichkeit aufweist. Und wenn dieses Lehrbuch wahr ist, dann wird es zu Recht eine würdige Hommage an unseren Respekt für die Menschen sein, die uns ernährt haben.

Der Wendepunkt im Leben eines Dichters kommt, wenn er, nachdem er mit der Poesie anderer aufgewachsen ist, beginnt, die Leser mit seiner Poesie zu unterrichten. Das zurückkehrende „starke Echo“ kann mit der Kraft einer Rückwelle den Dichter umhauen, wenn er nicht widerstandsfähig genug ist oder so geschockt ist, dass er sein Gehör für Poesie und für Zeit verliert. Aber ein solches Echo kann auch aufklären. So wird der Dichter durch die Rückkehr seiner eigenen Poesie erzogen.

Ich trenne scharf zwischen Lesern und Bewunderern. Der Leser ist bei aller Liebe zum Dichter freundlich, aber anspruchsvoll. Ich habe solche Leser sowohl in meinem beruflichen Umfeld als auch bei Menschen verschiedener Berufe in verschiedenen Teilen des Landes gefunden. Sie waren immer die heimlichen Mitautoren meiner Gedichte. Ich versuche immer noch, mich mit Poesie weiterzubilden und wiederhole jetzt oft die Zeilen von Tyutchev, in den ich mich in den letzten Jahren verliebt habe:

„Eine Vorhersage ist für uns nicht möglich
Wie unser Wort reagieren wird -
Und uns wird Mitgefühl geschenkt,
Wie uns Gnade geschenkt wird ...“

Ich bin glücklich, weil mir dieses Mitgefühl nicht vorenthalten wurde, aber manchmal bin ich auch traurig, weil ich nicht weiß, ob ich ihm dafür voll und ganz danken kann.

Angehende Dichter schreiben mir oft Briefe und fragen: „Welche Eigenschaften muss man mitbringen, um ein echter Dichter zu werden?“ Ich habe diese meiner Meinung nach naive Frage noch nie beantwortet, aber jetzt werde ich es versuchen, auch wenn das vielleicht auch naiv ist.
Es gibt vielleicht fünf solcher Eigenschaften.

Erstens: Man muss ein Gewissen haben, aber das reicht nicht aus, um Dichter zu werden.
Zweitens: Man braucht Intelligenz, aber das reicht nicht aus, um Dichter zu werden.
Drittens: Man muss Mut haben, aber das reicht nicht aus, um Dichter zu werden.
Viertens: Man muss nicht nur seine eigenen Gedichte lieben, sondern auch die anderer, aber das reicht nicht aus, um Dichter zu werden.
Fünftens: Man muss gut Gedichte schreiben, aber wenn man nicht alle vorherigen Qualitäten hat, reicht das auch nicht aus, um Dichter zu werden, denn

„Es gibt keinen Dichter außerhalb des Volkes,
So wie es keinen Sohn ohne den Schatten des Vaters gibt.

Poesie ist nach einem bekannten Ausdruck das Selbstbewusstsein des Menschen. „Um sich selbst zu verstehen, erschaffen die Menschen ihre Dichter.“
(1975)

Evgeniy Govsievich (Prozaru)

Essay einer Kindergärtnerin „Moderne Lehrerin. Wie ist er?

Beschreibung: Ich biete Ihnen meine Meinung über die Arbeit eines Lehrers, meine Arbeit, an.

Pädagogen sind Menschen, die im Herzen immer Kinder bleiben. Wenn es anders ist, dann werden uns die Kinder nicht in ihre Welt aufnehmen. Das Wichtigste in unserem Beruf ist die Liebe zu Kindern. Einfach so lieben, grenzenlos, ihnen die Wärme der Seele schenken. Ein moderner Pädagoge ist eine Person, die die Eigenschaften eines Psychologen, eines Künstlers, eines Freundes und eines Mentors vereint. Ein Lehrer muss sich im Laufe des Tages viele Male verwandeln, und je glaubwürdiger ein Meister seines Fachs dies tut, desto greifbarer ist das Ergebnis.
Ein moderner Lehrer ist ein kreativer Arbeiter, ein Innovator, ein Führer gesundes Bild Leben, der in seiner Arbeit die neuesten methodischen Entwicklungen nutzt.
Ein moderner Pädagoge ist ein Patriot seiner Heimat. Das Land vertraut uns sein Kostbarstes an – seine Zukunft.
Ein moderner Pädagoge ist aufgerufen, eine Autorität für Kinder und ihre Eltern zu sein und gemeinsam mit der Familie die verantwortungsvollen Aufgaben der Bildung zu lösen.

Die notwendigen Eigenschaften eines modernen Erziehers sind Geduld und Freundlichkeit, denn wir müssen nicht nur mit Kindern, sondern auch mit Eltern arbeiten. Der Lehrer ist aufgerufen, eine Autorität zu sein und gemeinsam mit der Familie wichtige pädagogische Aufgaben zu lösen.
Sie müssen lernen, Ihre Eltern zu respektieren und ihre Meinungen zu berücksichtigen, auch wenn diese von den pädagogischen Vorstellungen des Lehrers abweichen.
Das Hauptziel des Lehrers- Selbst die kleinsten Neigungen eines Kindes zu entwickeln, rechtzeitig den „Lebensgeist“ zu erkennen, der jedem Kind von Geburt an innewohnt. Die Fähigkeit, die Fähigkeiten jedes Kindes zu entwickeln, ist das Talent eines Lehrers.
Die Aufgabe eines modernen Pädagogen: eine kreative, kommunikative Persönlichkeit auszubilden. Sie müssen Ihre Ergebnisse vorhersagen und bewerten und unabhängige Initiative entwickeln. Schaffen Sie Bedingungen für die Verwirklichung der individuellen Fähigkeiten jedes Kindes.
Der Lehrerberuf ist einer der wichtigsten und bedeutendsten im Leben. moderne Gesellschaft. Und der Erzieher ist der Lehrer, mit dem das Kind schon in sehr jungen Jahren zu kommunizieren beginnt. Und die Zukunft unserer gesamten Gesellschaft hängt davon ab, was ein moderner Pädagoge den kleinen Köpfen vermittelt.
Im Studienjahr 2013–2015 begann ich mit der Arbeit an dem Projekt „Meine Familie ist mein Reichtum“.

Ich glaube das dieses Thema ist derzeit relevant. A Projektaktivitäten sorgt für die Entwicklung einer positiven emotionalen Einstellung zu Aktivitäten bei Kindern, steigert sich kognitive Aktivität und Interesse. Daher sind Projektaktivitäten in Kindergarten wird ein sehr wichtiger Schritt bei der Vorbereitung eines Kindes auf die Schule sein. Basierend auf den neuen Herausforderungen durch moderne Bildung, werden die meisten Lehrer umdenken müssen. Es scheint mir, dass durch die Umsetzung neuer Standard Jeder Pädagoge denkt in erster Linie an die Persönlichkeitsentwicklung des Kindes, ohne die es weder in den nächsten Bildungsstufen noch in der Zukunft erfolgreich sein kann Professionelle Aktivität.

In diesem Zusammenhang ist es notwendig, den Bildungsprozess als einen Prozess der persönlichen Entwicklung, der Übernahme spiritueller, moralischer, sozialer, familiärer und anderer Werte zu gestalten. Um das Federal State Educational Standards-Programm umzusetzen, habe ich dieses Projekt entwickelt, da die Familie Eigentümer des Hauptprojekts ist öffentliche Funktion– Kinder großziehen, und sie bleibt vital notwendige Umgebung für die Bewahrung und Weitergabe sozialer und kultureller Werte, ein entscheidender Faktor für die Persönlichkeitsbildung des Kindes.
Zu Beginn des Schuljahres schlug ich den Eltern vor, ihren Kindern etwas beizubringen moralische Prinzipien die Persönlichkeit, Kommunikationskultur und Beziehungen des Kindes. Bei der Umsetzung des Projekts erhalten die Kinder die Möglichkeit, verschiedene Rollen im Team auszuprobieren. So sammeln sie Gruppenerfahrung unabhängige Arbeit, lernen Sie, Rollen innerhalb des Projekts auszuhandeln und zu verteilen.

Gemeinsam genutzt verschiedene Technologien: Projekt, TRIZ-Technologien, persönlichkeitsorientierter und differenzierter Ansatz, Falltechnologien, IKT-Technologien und andere. Ich verwende die Technologie von Spiellehrmethoden, problembasiertem Lernen, Forschungslehrmethoden und kollaborativem Lernen. Darüber hinaus arbeite ich an gesundheitsschonenden Technologien, da sich die Gesundheit von Kindern von Jahr zu Jahr verschlechtert und es meine Aufgabe ist, sie zu erhalten.

Dadurch entwickeln Kinder eine positive emotionale Einstellung zum Unterricht, die kognitive Aktivität und das Interesse nehmen zu; die Antworten der Kinder werden unkonventionell und freizügig; Der Horizont der Kinder erweitert sich, der Wunsch nach Neuem und Fantasie entsteht; Die Sprache wird figurativer und logischer.

Das Vorschulalter ist einzigartig, da sich das Kind und auch sein Leben weiterentwickeln. Deshalb versuche ich, diese Zeit nicht zu verpassen, um das kreative Potenzial jedes Kindes zu entfalten.
Kurz gesagt, ich bemühe mich sehr, bei der Umsetzung des Landesbildungsstandards „mit der Zeit zu gehen“. Ich möchte, dass meine Kinder Spaß mit mir haben! Ich versuche es für sie!

Abschließend möchte ich sagen, dass viel vom Wunsch und Charakter des Lehrers abhängt. Wenn ein Lehrer offen für alles Neue ist und keine Angst vor Veränderungen hat, wird er unter den neuen Bedingungen für die Umsetzung der Landesbildungsstandards zweifellos die ersten souveränen Schritte unternehmen, denn es ist der Lehrer, seine Einstellung zum Bildungsprozess, Seine Kreativität und Professionalität sind die wichtigste Ressource, ohne die die Umsetzung neuer Standards für die Vorschulerziehung unmöglich ist. Ich habe vielleicht noch nicht alles perfekt, aber ich denke, dass ich auf dem richtigen Weg bin und alles lernen werde.

Die Reflexion über das Thema „Erfahrung und Fehler“ ist immer relevant – in jedem Alter, in jedem Zustand und jeder geistigen Ausrichtung. Eine solche Überlegung wird jedoch sicherlich auf einer eigenen Ebene stattfinden.

Zum Beispiel, z kleines Kind Auf seiner Ebene gibt es ein Verständnis für legale oder illegale Dinge. Wenn wir eine typische Beispielsituation betrachten, können wir bestimmte Schlussfolgerungen ziehen. Zum Beispiel schickt eine Mutter ihren vierjährigen Sohn in den Garten, um Karotten zu pflücken; der Sohn kommt zurück, bringt aber Rüben mit. Sie fängt an, etwas Vorwurfsvolles zu ihm zu sagen, der Junge fühlt sich unwohl, weil „er nicht mitgebracht hat, was verlangt wurde“, zieht sich in sich selbst zurück und versteht mit einem sechsten Sinn, dass er einen Fehler gemacht hat, ihn aber nicht aus seinem herausgeholt hat eigener Streich oder Schädlichkeit.

Unabhängig davon, wie alt ein Mensch ist, wird er seine Fehler gleich behandeln – egal, ob er vier oder vierzig Jahre alt ist, also mit dem gleichen Maß an Verantwortung. Er wird sich gleichermaßen Sorgen um seine Fehler machen, und je mehr er Fehler macht, desto schneller wird er die nötige Erfahrung in dem einen oder anderen Bereich seiner Tätigkeit erlangen.

Es kann durchaus vorkommen, dass ein Mensch in seinem Leben immer wieder die gleichen Fehler macht, als würde er auf den gleichen Rechen treten, was ihn übrigens sehr schmerzhaft auf den Kopf trifft. Dies führt zu einem Gefühl der Unzufriedenheit mit dem, was Sie tun, sowie zu einer Beschwerde: „Warum ist mir das wieder passiert?“ Warum konnte ich es nicht anders machen, wenn ich es schon tausendmal gemacht habe? Usw." Dafür gibt es viele Gründe, einer davon ist eine besondere Charaktereigenschaft, wenn ein Mensch es eilig hat zu leben und aufgrund bestimmter Umstände alles schnell erledigt. Mit anderen Worten: Er will das Beste, aber alles kommt andersherum. So verhielt sich V. Shukshins Held Chudik („Warum bin ich so?“)

Erfahrungen, egal wie bitter und traurig sie auch sein mögen, eröffnen der Persönlichkeitsentwicklung neue Runden. Ja, in den Tiefen Ihrer Seele bleibt ein Rest davon zurück, dass Sie etwas falsch oder irrational gemacht haben, aber wenn eine ähnliche Situation das nächste Mal passiert, können Sie bereits auf der sicheren Seite sein und einen ähnlichen Fehler verhindern.

Deshalb möchte ich Ihnen raten: Haben Sie keine Angst vor Ihren eigenen Fehlern, es ist besser, zu lächeln und mit Ihrem Leben weiterzumachen ... bis zu einem weiteren Fehler.

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Aufsätze zu Themen:

1. Es gibt zu viele Situationen im Leben, in denen ein Mensch vor einer sehr schwierigen Entscheidung steht. Einerseits ist ein Mensch nicht immer...
2. Das Leben eines jeden Menschen kann als wertvoll angesehen werden, wenn er im Leben etwas erreicht hat. Jede Periode ist durch unterschiedliche Leistungen und Erfolge gekennzeichnet. Anfangs...

Der wichtigste Erzieher eines jeden Menschen ist seine Lebenserfahrung, aber in dieses Konzept müssen wir nicht nur eine „äußere“ Biographie einbeziehen, sondern auch eine „innere“ Biographie, die untrennbar mit unserer Assimilation der Erfahrung der Menschheit durch Bücher und Medien verbunden ist.
Und ich möchte, wenn auch verspätet und nicht umfassend, allen Menschen in meinem Leben, die mich dazu erzogen haben, Menschen zu lieben, meinen tiefen Dank aussprechen. Wenn ich nicht Lehrer geworden wäre, hätte ich wahrscheinlich als Bibliothekar gearbeitet, denn in diesem Beruf arbeitet man nicht nur mit Büchern, sondern auch mit Menschen.
Wahrscheinlich bin ich ein Mensch mit einer Leidenschaft: Ich liebe die russische Sprache von ganzem Herzen, ich denke, dass ich sie recht gut kenne und versuche, mein Wissen den Menschen zu vermitteln. Als Lehrerin für russische Sprache und Literatur gebe ich beruflich mein Wissen an Kinder weiter. Und ich danke dem Schicksal dafür, dass ich in meinem Leben Glück hatte und beruflicher Weg Treffen Sie Menschen, die mir geholfen haben, den richtigen Weg zu wählen. Das sind natürlich meine Eltern. Mutter Nina Iwanowna, eine sehr sensible und freundliche Frau, lehrte den Menschen Freundlichkeit und Aufmerksamkeit. Vater Alexander Pawlowitsch half durch Kreativität, die Welt zu verstehen. ich war kreative Person und entwickelte in mir die Fähigkeit zu improvisieren, zu kreieren interessante Szenen, die sie gemeinsam mit ihren Klassenkameraden vor den Dorfbewohnern aufführten.
Natürlich blieben meine Fähigkeiten den Lehrern nicht verborgen. Während meiner Schulzeit nahm ich an verschiedenen Vereinen teil und entwickelte mich beruflich weiter. In der 5. Klasse der russischen Sprache und Literatur hatte ich eine großartige Lehrerin – Tamara Mikhailovna Gerasimova, eine Lehrerin von Gott. Anders kann ich meine Haltung ihr gegenüber nicht ausdrücken. Sie gab Unterricht, an den ich mich noch heute erinnere. Von da an war ich voller Tatendrang: Ich würde derselbe werden wie mein Lehrer. Und das tat sie. Natürlich müssen meine Schüler beurteilen, was für ein Lehrer ich bin, aber die Tatsache, dass ich meinen Job und meine Kinder liebe, kommt von Herzen.
Ich erinnere mich unwillkürlich an Sergius von Radonesch, der bei der Ausführung der schwierigsten Arbeit glaubte, dass Mönche ständig arbeiten und ihr Brot verdienen sollten. Ich möchte nicht, dass sie falsch über mich denken: Hier, so heißt es, spricht er von einem heiligen Mann und stellt sich mit ihm auf eine Stufe. Aber als ich über ihn sprach, meinte ich nur, dass ich die ganze schwierige Arbeit selbst erledige und sie niemandem überlasse. Sowohl meine Eltern als auch meine Lehrer haben mir das beigebracht.
Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, ob man den Weg der spirituellen Verbesserung alleine oder gemeinsam mit jemandem gehen sollte. Der Weg einer einsamen Seele ist der schwierigste und teilweise auch der schnellste, denn der Kampf mit sich selbst ist immer kürzer, wenn auch grausamer und komplexer, insbesondere wenn es an Unterstützung und Verständnis mangelt. Und ich denke, dass ich in meinem Leben großes Glück hatte, weil ich Menschen getroffen habe, die mich verstanden haben. Wir haben uns gegenseitig ergänzt und bereichert.
Warum habe ich plötzlich angefangen, über die Verbindung von Seelen zu sprechen? Ich glaube nicht plötzlich. Mein Beruf ist genau das, denn die Schule besteht aus Menschen, die ein gemeinsames Ziel und gemeinsame Prinzipien haben. Dann arbeiten und leben Sie in einem Atemzug. Unterwegs habe ich alle möglichen Menschen kennengelernt, aber ich habe versucht, nur das Gute von ihnen mitzunehmen, und das hat mir geholfen und hilft mir, zu überleben und weiter zu arbeiten.
Das Leben lehrt viele Lektionen, einige bleiben im Gedächtnis, andere bleiben unbemerkt. Nachdem ich fast 37 Jahre lang in der Schule gearbeitet habe, habe ich versucht, meinen Kindern nur Gutes weiterzugeben, aber sie haben mir auch viel beigebracht. Ich denke also, wenn noch etwas Unverbrauchtes in mir ist, bedeutet das, dass ich das fortsetzen muss, was ich begonnen habe. Und generell gilt: Voneinander lernen tut gut! Zu sagen, dass ich alles wüsste, wäre jedoch, gelinde gesagt, dumm, denn wie das Gleichnis sagt: „Der menschliche Egoismus verdunkelt nicht nur die Augen eines Menschen, sondern auch seinen Geist.“
Auch junge Fachkräfte kamen an unsere Schule. Ich erinnere mich, dass ich zwei hübsche Mädchen gesehen habe. Ich fragte, wer sie seien. Es stellte sich heraus, dass es neue Lehrer gab: Natalya Yuryevna und Zhamilya Tyulebaevna. Ich wollte ihnen sofort bei etwas helfen: Sie kamen mir zu jung und bescheiden vor. Aus irgendeinem Grund taten sie mir sogar leid. Ich dachte: „Ich wünschte, die aktuelle „coole“ Generation würde sie davon abhalten, mit Freude arbeiten zu wollen.“ Zum Glück haben sich meine Befürchtungen nicht bewahrheitet. Natürlich ist der Anfang schwierig, aber sie kommen damit zurecht – und zwar nicht schlecht. Die Mädchen machten mit Schulteam als ob sie hier wären. Gut gemacht! Weiter so! Das heißt, sie sind am richtigen Ort. Möge der Erfolg sie begleiten und mögen sie immer bei ihnen sein gute Menschen der in schwierigen Zeiten helfen kann.
In so kurzer Zeit nennen junge Lehrer ihre Schüler bereits Assistenten und Kinder nennen sie ihre Lieben – was bedeutet, dass solche Lehrer gute werden.
Ein paar Jahre sind vergangen und Natalya Yurievna hat wirklich einen Weg in die Herzen ihrer Schüler gefunden, sie arbeitet mit Liebe und Interesse. Aber Zhamilya hat sich eine andere Spezialität angeeignet, und das ist gut so. Warum dort arbeiten, wo es nicht interessant ist?
Ich denke oft darüber nach, ob gute, kluge, freundliche, faire und anständige Lehrer, die sich um die Kinder kümmern, uns ersetzen werden. Ich möchte glauben, dass sie kommen werden. Und möge Gott ihnen und uns allen die Kraft und den Wunsch geben, unserer Arbeit mit Ehre zu dienen.

Rezensionen

Hallo, Galina.
Sie denken darüber nach, ob junge Lehrer die ältere Generation ersetzen werden. Natürlich werden sie das tun, aber werden sie bleiben? Die bestehende Praxis an Universitäten reicht nicht aus, um zu verstehen und zu lernen, wie man lehrt, sich verhält und ein Publikum kontrolliert. Die Studierenden absolvieren ihre Praktika in der Regel in Top- und gute Schulen, wo Schüler mit einem guten Maß an Wissen und Intelligenz studieren, die dem Lehrer angemessen und normal gegenüber eingestellt sind. Doch nach dem Abschluss landen nicht alle jungen Lehrer an solchen Schulen. Deshalb können es viele nicht ertragen und verlassen die Schule. Jede neue Generation unterscheidet sich deutlich von der vorherigen – war vor 40 Jahren die Autorität des Lehrers unbestreitbar, so hat sich der Schwerpunkt jetzt darauf verlagert Kindergruppe. Der Lehrer muss das Kind nicht nur mit großem Respekt behandeln, er hat auch nicht das Recht, ihm ohne Vorschläge Vorschläge zu machen negative Konsequenzen für sich. Dadurch gelingt es nicht jedem Lehrer, eigenverantwortlich einen Unterricht zu leiten große Menge Energie, schnelle Reaktion, subtile Kenntnisse der Kinderpsychologie, und das hat es junger Spezialist Nein und kann es nicht sein. Ja, um ehrlich zu sein, unter den Lehrern, die viele Jahre in der Schule gearbeitet haben, gibt es genug, die man mit großem Anspruch als Lehrer bezeichnen kann. Glücklicherweise gibt es Menschen, für die das Lehren eine echte Berufung ist.
Ich möchte mich zutiefst vor solch aktiven Lehrern verneigen, die trotz allem, was unserer Gesellschaft und unseren Menschen widerfährt, weiterhin gewissenhaft Kinder unterrichten.
Mit freundlichen Grüßen.
Margarita