Phraseologismus "den Gürtel einstecken" ist für uns intuitiv.

Aber mit seiner ursprünglichen Bedeutung - eher Stecker.

Schauen wir uns die Bedeutung und Herkunft, Synonyme-Antonyme sowie Sätze mit Ausdruckseinheiten aus den Werken von Schriftstellern an.

Die Bedeutung der Phraseologie

Gürtel einstecken - jemanden völlig übertreffen

Phraseologismen-Synonyme: Nase putzen, Handfläche wegnehmen, einen Kopf größer sein, übernehmen, aus dem Sattel hauen, beide Schulterblätter aufsetzen

Phraseologismen-Antonyme: nicht gut für Sohlen, er hat die falsche angegriffen

In Fremdsprachen gibt es Ausdrücke mit ähnlicher Bedeutung. Unter ihnen:

• jemanden in einen Cocket Hat schlagen (Englisch)
• avoir (qn) dans sa poche (Französisch)
• in die Tasche stecken

Der Ursprung der Phraseologie

Der Ursprung dieses Ausdrucks ist unklar. Dies wird durch das Vorhandensein mehrerer Versionen belegt:

• Die Hauptversion zieht eine Analogie zwischen dem Einstecken eines Gegners in den Gürtel und dem Einstecken bestimmter Werkzeuge oder Dinge (Axt, Fäustlinge usw.) in den Gürtel. Gleichzeitig gibt es Variationen in der Erklärung der Logik dieser Analogie: Er besiegte seinen Gegner mit großer Überlegenheit, es war so einfach, als würde man ihm eine Axt in den Gürtel stecken; oder - da gerade etwas Unnötiges in den Gürtel geschoben wurde, dann behandelten sie den Gegner kurzerhand, als würde ihnen etwas Unnötiges unter die Füße kommen; oder - da durch das Einstecken des Gegenstandes in den Gürtel dessen Besitz, seine Unterordnung bejaht wird, so bekräftigt der Sieg über den Gegner (durch das Einstecken in den Gürtel) seine untergeordnete Stellung gegenüber dem (in den Gürtel gesteckten) Sieger. Ein zusätzliches Argument für diese Variante ist die Information, dass der Gürtel früher die Taschen der Oberbekleidung der Menschen ersetzte und allgemein eine wichtige Statusrolle spielte und als Talisman gegen böse Geister und den bösen Blick diente. Es gibt also viele Variationen, aber keine davon liefert eine vollständig überzeugende Erklärung dafür, warum der Sieg ein Gag ist.
• Eine andere Version appelliert an die unmittelbare Situation des Kampfes zweier Rivalen, nämlich den Kampf "an den Gürteln". Der Wrestler musste seine Hände hinter den Gürtel des Gegners legen, ihn fest packen und dann versuchen, ihn zu Boden zu werfen. In einigen Veröffentlichungen wird Gürtelringen als russisches Volksringen bezeichnet, aber hier stellt sich eine ernsthafte Frage. Laut Wikipedia fällt die erste schriftliche Erwähnung dieses Kampfes in Russland auf die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts (Erinnerungen des Grundbesitzers von Orjol, N. I. Tolubeev). Historisch gesehen ist dieser Kampf vor allem für Nomadenvölker (Reiter) typisch und in Russland nur unter den Tataren und Baschkiren verbreitet. In dieser Hinsicht ist es unwahrscheinlich, dass diese Version das anfängliche Auftreten dieses Ausdrucks in Russland erklärt. Zudem ist darin ein direkter Zusammenhang zwischen Sieg und dem Einstecken eines Gegners in den Gürtel nicht ersichtlich. Man kann auf die Hypothese stoßen, dass der Sieger beim Gürtelringen eine Art Preis erhalten hat, den er in den Gürtel gesteckt hat, aber meines Wissens gibt es dafür keine tatsächliche Bestätigung.
• Abschließend werde ich eine noch weniger überzeugende Version anführen und feststellen, dass es sich um eine typische Jagdgewohnheit handelt, Beute in den Gürtel zu stecken. Von hier aus sagen sie, in den Gürtel zu stecken, zu gewinnen bedeutet, Beute zu machen, eine Trophäe. Ehrlich gesagt ist die Version grundsätzlich zweifelhaft. Stellen Sie sich zum Beispiel einen Jäger vor, der ein Wildschwein oder einen Elch erlegt. Nun, oder zumindest - ein Dutzend Enten geschossen. Irgendwie ist der Gürtel hier nicht sehr praktisch.

Es scheint, dass das Vorhandensein von mindestens drei Versionen der Entstehung von Phraseologieeinheiten (übrigens von Phraseologieeinheiten) zu einem Gefühl einer gewissen Redundanz von Möglichkeiten führen sollte. Dennoch ist ein Teil ihrer Unzulänglichkeit eher spürbar: Keine der Fassungen entspricht ausreichend der intuitiv verständlichen und sozusagen direkten Bedeutung der sprachlichen Einheit (einem Gegner in den Gürtel stecken).

Beispiele aus den Werken von Schriftstellern

Aber die Frau ist kein Fäustling:
Einen weißen Stift kann man nicht abschütteln
Ja, du kannst deinen Gürtel nicht schließen. (A. S. Puschkin, „Die Geschichte vom Zaren Saltan“)

Ö! Ja, dieser wird irgendwann ein guter Colonel! - sagte der alte Taras. - Hey, es wird einen guten Oberst geben, und sogar so, dass sogar der Vater in seinem Gürtel die Klappe hält! (N.V. Gogol, „Taras Bulba“)

Sie ist eine edle Frau, eine Witwe, mit zwei Kindern; ein einziger Bruder lebt bei ihr: ein Kopf, nicht wie dieser, der hier in der Ecke sitzt, - sagte er und zeigte auf Alekseev, - sie werden uns am Gürtel einsperren (I. A. Goncharov, Oblomov)

Baden ist gesund, gut gemacht Isai Fomich! rufen ihm die Gefangenen von unten zu. Isai Fomich selbst fühlt sich in diesem Moment über allen anderen und steckte sie alle in seinen Gürtel (F.M. Dostoevsky, Notes from the House of the Dead)

Wer wem

Der Beste zu sein, jemanden zu übertreffen. Das bedeutet es Person, seltener - eine Gruppe von Personen ( x), dank ihrer Fähigkeiten und natürlichen Eigenschaften, etw zu lernen. oder etwas tun arbeiten, können oder viel erfolgreicher tun als eine andere Person oder Gruppe von Personen ( Y), oft erfahrener und angesehener.

Mit gesprochen die Genehmigung. informell ✦ x wird in den Gürtel gesteckt Ja. Nennteil unveränderlichVb.öfter drin Knospe. Temp.(dabei Phraseol. Es hat Wert Möglichkeiten). Gießen skaz.Wortstellung der Komponenten unfixiert

⊛ Und er, ein vertrautes Grinsen in seinem Bart versteckend, wird anfangen zu widersprechen: - Warum ist [Nastya] schlecht? Arbeiten, sogar mit Pferden, sogar mit der Heugabel eines Mannes am Gürtel halten. V. Tendryakov, Fester Knoten.- Und was, Sorokopudov wurde daraus [aus der Installation] entfernt? ... Komm schon, Ershov, dieser Typ von jedem Ingenieur am Gürtel halten. I. Gerasimov, Platz im Kalender.

Ihm würde Lesen und Schreiben beigebracht werden – jeder am Gürtel halten. A. Bezuglov, Yu.Klarov, Einwohner der "freien Stadt".

Warum braucht man Italiener! Schuwalow widersprach. - Ich kann unseren Bildhauer empfehlen, der vielleicht wird in den Gürtel gesteckt Italiener. K. Konichev, Die Geschichte von Fedot Shubin.

Jede Ära bringt ihre Linken hervor, die nicht abgeneigt sind, der ganzen Welt zu beweisen, dass sie Russen sind in den Gürtel gesteckt Ausländer nicht nur im Geschäft mit dem Beschlagen von Flöhen, sondern auch bei der Herstellung von ... Autos. Zeitung Smolenskaja, 2003.

Und hier ist ein paar von allen im Gürtel stecken: gequetschte oder gebundene Garben mehr als zweimal. F. Gladkov, Mascha aus Zapolye.

Die Kinder waren zehn Jahre alt, ihre Mutter gab sie der Wissenschaft: Sie lernten bald lesen und schreiben, und Bojaren- und Kaufmannskinder im Gürtel stecken- niemand wird besser lesen, schreiben oder antworten können als sie. A. Afanasiev, Zwei Soldatensöhne von Ivan.

Auf der Jagd nach Tscheljabinsk kann Elena Tkach " in den Gürtel stecken"Jeder erfahrene Schütze. Und das ist verständlich: Lena ist eine Meisterin des Tontaubensports von internationaler Klasse. Experten zufolge hat sie den ersten Schritt in Richtung Olympia 2000 getan. Arbeiter in Tscheljabinsk, 1997.

⊜ - Also, es ist Zeit, die Universität zu verlassen. - Was bist du, Michail Michailowitsch! Der Akademische Rat ist da ganz anderer Meinung ... Wem überlassen Sie den Lehrstuhl? - Das ist kein Problem. Außer mir sind noch zwei Professoren am Fachbereich. Beide sind viel jünger. Sie werden eine große Auswahl haben. Sie müssen den Jungen Platz machen. - Wir geben, wir geben. Aber du bist jeder am Gürtel halten! Ja, du, ich erinnere mich, bist noch nicht siebzig. A. Smoljan, wagen Sie es nicht!

⊝ - Vielleicht wollte dieser Brat-Techniker wirklich angeben. Schau, sagen sie, was ich bin: alles Ingenieure im Gürtel stecken! V. Tevekelyan, Granit schmilzt nicht.

Kulturkommentar: Herkunft Phraseol., wahrscheinlich aufgrund der Besonderheit der Oberbekleidung: Früher gab es keine Taschen an der Kleidung, um eine Art L zu tragen. das Ding störte einerseits nicht bei der Arbeit, andererseits ging es nicht verloren, es im Gürtel stecken. Für den Gürtel, Beispielsweise , es könnte sein den Mund halten Hut oder Handschuhe. vgl. Zeilen aus „The Tale of Tsar Saltan“ von A.S. Puschkin: „Ja! Es gibt so ein Mädchen. / Aber die Frau ist kein Fäustling: / Du kannst einen weißen Stift nicht abschütteln / Ja, du kannst ihn nicht in deinen Gürtel stecken.“ Früher Arbeit war in der Regel kollektiver Natur (Bau eines Hauses, einer Brücke, einer Straße, Ernten, Mähen). etc.), was ein Element des Wettbewerbs und der Aufregung einführte . Komponente Phraseol. den Mund halten entspricht dem Aktivitätscode der Kultur und der Komponente Gürtel- mit echtem Code. Phraseol. als Ganzes wirkt wie eine stereotype Vorstellung von Sieg, Überlegenheit von jemandem. bei Teamarbeit, im Wettkampf. S. W. Kabakova

Siehe mehr Wörter in "

Die Hauptbedeutung des Ausdrucks ist, jemanden in etwas zu übertreffen. Aber wie ist das zu verstehen? Buchstäblich? Kaum. Wie ist dann diese interessante Allegorie entstanden?

Es gibt mehrere mögliche Erklärungen für den Ausdruck Gürtel einstecken und alle sind in der nationalen Geschichte verwurzelt.

Eine dieser Erklärungen ist die Angewohnheit vieler Handwerker, ein Instrument, das im Moment nicht benötigt wird, in ihren Gürtel zu stecken - einen Hammer, eine Axt usw. Es drängt sich zum Vergleich auf, dass es in den Gürtel zu stecken bedeutet, sich mit jemandem kurzerhand zu befassen, wie mit etwas, das nicht sehr notwendig ist ...

Forscher der russischen Phraseologie geben ein weiteres Beispiel aus dem Klassiker:

"Aber die Frau ist kein Fäustling:

Einen weißen Stift kann man nicht abschütteln

Ja, Sie können Ihren Gürtel nicht einstecken ... "

Die Schwanenprinzessin spricht in Puschkins Märchen vom Zaren Saltan mit Gvidon.

Ab hier ist das klar für den Gürtel könnten Stecker nicht nur Werkzeug, sondern auch Fäustlinge, auch dann, wenn sie nicht benötigt werden oder man darauf verzichten kann.

Es gibt eine andere Version des Aussehens des Ausdrucks in den Gürtel stecken, das aus dem alten russischen Spaß "Gürtelwrestling" stammt. In diesem Fall der Satz in den Gürtel stecken Sie können versuchen zu interpretieren, wie "gewinnen, jemandem Ihren Vorteil beweisen".

Aber es scheint mir, dass all diese Versionen nichts aussagen, dass es vielleicht eine andere Tradition gab, die wir nicht kennen und die in die Vergangenheit gegangen ist und eine Erklärung für das Auftreten des Ausdrucks mit sich bringt, in den Gürtel stecken.

Vielleicht hat der Sieger im Gürtelringen eine Trophäe in seinen Gürtel gesteckt, einen Gegenstand des Besiegten oder etwas, das als Preis im Duell war.

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Hier und da hört man den Ausdruck „Plug in the belt“. Die Bedeutung des Phraseologismus wird heute im Mittelpunkt unserer Aufmerksamkeit stehen. Wir werden seine Herkunft und Bedeutung analysieren.

Herkunft

Es gibt mehrere Versionen des Ursprungs der Phraseologie. Sie eint die Tatsache, dass sie alle im Leben der Menschen verwurzelt sind. Die Bedeutung ist nicht zu schwierig. Der Leser selbst kann seine Bedeutung erraten. Bisher stopfen sich Arbeiter Werkzeuge in den Gürtel, die noch nicht gebraucht werden, aber vielleicht schon bald gebraucht werden. Daher der Ausdruck "den Gürtel einstecken". Die Bedeutung einer Ausdruckseinheit kann interpretiert werden als „auf irgendeine Weise zurücklassen oder übertreffen“.

Die nächste Hypothese ist, dass es in Russland so ein lustiges Gürtelwrestling gab. Anscheinend ist dies der Vorfahre des modernen Sambo. Junge Leute haben gekämpft und gewonnen. Vielleicht haben die Auszeichnungen, die sie gewonnen haben, sie auch als Symbol des Triumphs in ihren Gürtel gesteckt. Aber es ist wahrscheinlicher, dass dieser Kampf den Ausdruck „Plug in the Belt“ zum Leben erweckt hat (die Bedeutung der Ausdruckseinheit wird tagtäglich klar).

Die Bedeutung des Spruchs

Aus dem vorherigen Abschnitt geht die Bedeutung des Ausdrucks „Gürtel einstecken“ klar hervor. Trotzdem werden wir noch ein paar Beispiele geben. Als unser Land einen „Fünfjahresplan in vier Jahren“ oder ein Wettrüsten mit den Vereinigten Staaten arrangierte, konnte man anscheinend von unseren Herrschern hören, die weniger raffiniert waren (NS Chruschtschow fällt mir sofort ein) als die derzeitigen , bei Meetings und Treffen mit Leuten etwas über den Gürtel. Zum Beispiel: „Wir konnten den Gürtel einstecken ( die Bedeutung des Ausdrucks war den Zuhörern ohne Erklärung klar) VEREINIGTE STAATEN VON AMERIKA!" Die Öffentlichkeit tobte.

Oder stellen Sie sich vor, in einer Fabrik werden die Arbeiter des Monats oder des Jahres gefeiert. Der Direktor steht auf und sagt: „Sidorov ist ein wunderbarer Arbeiter und ein guter Freund!“ "Warum ist er so gut?" - Fragen Sie andere Vorstandsmitglieder, die nichts über Sidorovs Arbeitsleistungen wissen. Der Direktor wendet sich an sie und sagt: „Was, Sie wissen nicht, wofür Genosse Sidorov berühmt ist?! Er war in der Lage, den Plan für sechs Monate im Voraus heldenhaft zu übererfüllen und ihn in seinen Gürtel zu stecken ( Wie Sie sehen, ist die Bedeutung von Phraseologismus immer ungefähr dieselbe) Genosse Petrow! Ist das nicht eine Tat, ist das nicht ein Verdienst?"

Ja, "es gab Menschen in unserer Zeit, nicht wie der heutige Stamm." In der Sowjetzeit gab es Führer, die sich von ganzem Herzen für ihre Sache, die Sache des Landes, einsetzten. Wir schweifen jedoch ab.

Modernes Leben der Phraseologie

Jetzt, da die meisten Fabriken und Stachanowisten in der Vergangenheit sind, ist es schwierig, über Produktionserfolge zu sprechen. Aber der Phraseologismus lebt weiter und wird von russischsprachigen Menschen aktiv genutzt. Es gibt immer noch Wettbewerb in der Gesellschaft, und wenn ja, wird der Ausdruck „den Gürtel schließen“ (die Bedeutung einer Ausdruckseinheit ist „jemanden in etwas übertreffen“) leben und nicht vergessen werden.

Wenn eine Person nicht mit jemandem konkurriert, muss sie sich ständig in ihren Gürtel stecken - das ist Entwicklung. Wie F. Nietzsche sagte: "Der Mensch ist etwas, das übertroffen werden muss."

STECKEN SIE DEN RIEMEN EIN

In diesem Kapitel möchte ich dem Leser erzählen, wie faszinierend die Suche in der Numismatik bzw. mit Hilfe der Numismatik ist, die oft als Schlüssel zu „Geheimtüren“ dient. Geradezu Kriminalgeschichten regen zum Nachdenken an, machen sich Sorgen, leiden in Vermutungen, suchen nach verlässlichen „Beweisen“.

Also, einmal blitzte eine Vermutung auf: Liegen die Ursprünge dieses bildlichen Ausdrucks in der Numismatik?

"Phraseological Dictionary" gibt den Ursprung dieses Ausdrucks nicht an. Das Wörterbuch der russischen Sprache half auch nicht. A. Preobraschenski schweigt. Das Wörterbuch von M. Fasmer gibt eine Interpretation von zwei ursprünglichen Wörtern: "zatursut" und "zasatari". Beide Wörter sind Terek und bedeuten - verletzen, schubsen; und Vasmer fügt prompt hinzu: "Unklar." Er gibt jedoch eine Übersetzung des Wortes "zatursuchit": von tursuk - Wasserschlauch, d. H. Kapazität. Es ist schon etwas.

Der Gedanke beunruhigt, lässt nach Beweisen suchen, bildet Versionen ... Eine davon ist diese: Was wäre, wenn der ursprüngliche Ausdruck „den Gürtel einstecken“ bedeutete, zu täuschen, die Oberhand zu gewinnen, sagen wir, im Handel oder als hieß es früher, zu betrügen?

Und jetzt zeichnet die Vorstellungskraft bereits ein Bild eines orientalischen Basars, wie zum Beispiel des berühmten "Sohns der Sünde und des Schänders des Islam" in Buchara, dessen Kopf auf dreitausend Nebel geschätzt wurde - Khoja Nasreddin ... Denken Sie daran , er schreit: "Die Straße! Die Straße! ", seine Stimme kaum zu unterscheiden, denn alle schreien - Kaufleute, Viehtreiber, Wasserträger, Friseure, wandernde Derwische, Bettler, Basarzahnzieher ... Bunte Gewänder, Turbane, Decken, Teppiche, chinesische Sprache, Arabisch, Hindu, Mongolisch und viele mehr alle möglichen Dialekte - alles verschmolz, schwankte, bewegte, summte ...

Und jetzt gehen wir gedanklich zu dem alten Basar irgendwo am Ufer der Oka, entlang dem östliche Kaufleute ihre Waren in russische Länder lieferten. Natürlich ist der Basar hier nicht so laut, nicht so bunt, aber trotzdem recht lebhaft und dissonant...

Hier handelt ein östlicher Kaufmann mit einem Russen; Wie viele Ausrufe, ausdrucksstarke Gesten!

Zehn Tangas! - Schließlich zeigt ein Gast aus dem Osten in einem reichen Schlafrock, gegürtet mit einem hellen breiten Gürtel, auf die Finger.

Zehn Dengas? - fragt ihn der russische Händler noch einmal. - Äh, Hände! - Und er zählt zehn Silbermünzen und gibt sie dem Gast, der sie in seinem Gürtel versteckt... Stopp!

Nehmen wir L. Solovyovs „The Tale of Khoja Nasreddin“ aus dem Regal:

"... Vor Entsetzen verloren die Kaufleute die Sprache. Zwei Minuten später endete die Inspektion. Die Wachen stellten sich hinter ihrem Chef auf. Ihre Roben sträubten sich und blähten sich auf. Die Erhebung der Zölle für Waren und für das Betreten der Stadt begann. Khoja Nasreddin hatte keine Waren ...

Woher kommst du und warum? fragte der Monteur. Der Schreiber tauchte einen Federkiel in das Tintenfass und bereitete sich darauf vor, die Antwort aufzuschreiben.

Ich komme aus Ispahan, oh erhabenster Herr. Hier, in Buchara, leben meine Verwandten.

Ja, sagte der Baumeister. Sie werden Ihre Verwandten besuchen. Sie müssen also die Gästegebühr bezahlen.

Aber ich werde meine Verwandten nicht besuchen, widersprach Khoja Nasreddin. - Ich bin in einer wichtigen Angelegenheit.

Im Geschäft! rief der Sammler, und ein Glanz blitzte in seinen Augen auf. - Also, Sie werden zu Besuch und gleichzeitig geschäftlich sein! Zahlen Sie die Gästetaxe, die Gewerbesteuer und spenden Sie, um die Moscheen zu Ehren Allahs zu schmücken, der Sie unterwegs vor den Räubern gerettet hat.

„Es wäre besser, wenn er mich jetzt retten würde“, dachte Khoja, sagte aber nichts: Er schaffte es sich auszurechnen, dass ihn in diesem Gespräch jedes Wort mehr als zehn Tanga kostet. Er löste seinen Gürtel und begann unter den räuberischen Blicken der Wachen, die Pflicht zu zählen ... "

Hier! Die Vermutung wird bestätigt, wenn auch nicht wissenschaftlich. Und warum nicht dem Schriftsteller glauben, der in Tripolis (heute Libanon) in der Familie eines Inspektors russisch-arabischer Schulen geboren wurde! Sein Interesse am Osten behielt er sein ganzes Leben lang bei. 1920 zog seine Familie nach Kokand. Das Leben der usbekischen und tadschikischen Völker war Gegenstand seiner ersten Geschichten, Gedichte, Essays ... Maxim Gorki interessierte sich für den jungen Schriftsteller und erinnerte sich in seinem "Gespräch mit der Jugend" an die Prosa von L. Solovyov.

Der Schriftsteller mit erstaunlichem Geschick "schlägt" Geld, enthüllt mit seiner Hilfe das Wesen der Menschen und tut dies alles mit subtilem Humor. Unter Verwendung von Märchen, Volkswitzen, einschließlich russischer Folklore, schuf er ein herausragendes Bild des Bürgerlichen Choja Nasreddin, gleich dem Bild von Don Quijote, Puschkins Balda, Gogols Schmied Vakula, Vasily Terkin, die zu wahren Volkshelden wurden.

Der Leser bemerkte, dass L. Solovyov zwei Arten von Münzen erwähnte - Nebel und Tangas. Was ist das? Echte Münzen von damals oder Fantasie des Schriftstellers? Die Antwort ist eindeutig: Es gab solche Münzen, obwohl es in numismatischen Wörterbüchern leider keine „Nebel“ gibt und anstelle von „Tanga“ „Tamgas“ stehen ... Wir werden uns die Sammlung „Numismatik und Epigraphie“ ansehen ( T. XI.-M., 1974). "Nebel war eine Zähleinheit und entsprach 10.000 Silberdinar oder 60.000 Dirham" (Artikel von M.A. Seyfeddini. Währungssystem in Aserbaidschan im 14. Jahrhundert und in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts).

Im Buch von Sulkhan-Saba Orbeliani "On the Wisdom of Fiction" (M., 1951), einem mittelalterlichen georgischen Denker, steht geschrieben: "Nebel ist ein Goldstück."

Stecken Sie es in den Gürtel - "... dieser Ausdruck hatte, wie viele scheinbar einfache Sprüche, nicht eine, sondern mehrere mögliche Erklärungen", schrieb E. Vartanyan in seinem Buch "From the Life of Words" (M., 1960). - es wird oft mit der Gewohnheit vieler Handwerker, Handwerker und sogar nur Bauern in Verbindung gebracht, ein im Moment unnötiges Instrument in ihren Gürtel zu stecken ... "Der Autor sagt, dass in diesem Fall der Ausdruck bedeutet: behandeln mit jemandem in der gleichen Weise ohne Umschweife, auf sachliche Weise, sich mit jemandem zu scherzen. Und er gibt ein Beispiel: In A. S. Puschkins „The Tale of Tsar Saltan“ sagt Prinzessin Swan zu Gvidon:

Aber die Frau ist kein Fäustling: Einen weißen Stift kann man nicht abschütteln. Ja, du kannst deinen Gürtel nicht schließen ...

E. Vartanyan schreibt weiter: "... es gibt noch eine Vermutung, vielleicht eine nähere: Viele entscheidende Methoden des russischen Volkswrestlings wurden mit dem "Einstecken (Hände) in den Gürtel" des Feindes in Verbindung gebracht; es ist bekannt, dass es eine gibt sogar eine besondere Sportart "Ringen an den Gürteln".

Zweifeln wir vor allem im zweiten Teil, denn der Kampf mit dem Gürtelgreifer geht auf die traditionellen orientalischen Wrestling-Arten zurück, in Russland dagegen hat man zu Beginn des Kampfes die Gürtel für die Bewegungsfreiheit abgeworfen - "ungeschnallt".

Wenn Sie also das "Ding" mit interessierten Augen betrachten, können Sie sehen, was andere nicht bemerken, und sich insbesondere daran erinnern, dass es in Russland Gürtelgeldbörsen gab, die "Katzen" genannt wurden, da sie aus den hergestellt wurden strapazierfähige Katzenhaut. Und im Osten hieß es: Der beste Freund auf Reisen ist Geld im Gürtel!

Und noch ein Beweis: In der Bibel sagte Christus, als er seine Jünger aussandte, um das Himmelreich zu predigen: "Nimmt kein Gold, kein Silber, kein Kupfer in eure Gürtel..."