Casa campesina de madera rusa. Decoración de interiores de la choza rusa.

Por la mañana, el sol brillaba, pero solo los gorriones olfateaban, la señal correcta a la ventisca. En el crepúsculo cayó nieve frecuente, y cuando se levantó el viento, se apagó para que las manos extendidas no vieran. Fue toda la noche toda la noche, y al día siguiente, Bran no perdió su fuerza. Izbo cocinado a la cima del tablero, en la calle, se desvía hacia el crecimiento humano, ni siquiera van a los vecinos, sino por la línea de banda de la aldea y no logran en absoluto, pero no es necesario ir a ninguna parte, a excepción de la leña en la barra de la madera del granero . Promesa en la choza es suficiente para todo el invierno.

En el armario - Barriles y elevadores con pepinos salados, repollo, setas y lingonberries, bolsas con harina, grano y salvado para aves y otras criaturas vivas, en ganchos salo y salchichas, pescado seco; en la bodega Las papas y otras verduras están cubiertas de las botas. Y en el patio de ganado orden: dos vacas feroz heno, a las que un nivel está lleno sobre el techo sobre ellos, los cerdos se follan detrás de la cerca, una molestia de aves en la pimienta en la esquina del gallinero. Guía aquí, pero Frost no lo es. Doblado de troncos gruesos, con cuidado, las paredes de los giros de capullo no están permitidos y manteniendo el calor de los animales que transfieren el estiércol y la paja.

Y en la enfermedad en sí sobre la helada, no recuerda, un horno caliente se enfría de largo. Pero los niños están aburridos: mientras Bran no termina, no saldrá de la casa, no huirá. Mentira niños en los reactivos Escucha los cuentos de hadas, que le dice al abuelo ...

Los caballos rusos más antiguos, hasta el siglo XIII, construido sin fundamento., casi un tercero quemado en el suelo, fue más fácil salvar con gusto. Cavado el hoyo en el que fueron tomados para recoger criminaciones. Antes de que las instalaciones de la junta estuvieran lejos, y se les ocurrió la tierra. En un piso cuidadosamente tumped de las piedras colocó el hogar. En tal crepúsculo, las personas pasaron el invierno junto con su tarea, que se mantuvo más cerca de la entrada. Sí, y no había puertas, sino una pequeña entrada, solo para apretar, cubierta de los vientos y escudos fríos de una semi-grava y una nube.

Pasó el siglo, y la cabaña rusa salió del suelo. Ahora se puso en una base de piedra. Y si están en las pilas, las esquinas se basaban en cubiertas masivas. Los que se enfrían hicieron los techos de Texa, Selyan la victoria de las alas de Chip-Duncan. Y las puertas aparecieron en los bucles forjados, y las ventanas se cortaron, y los tamaños de edificios campesinos aumentaron notablemente.

Nos conoce mejor por los caballos tradicionales, lo que han sobrevivido en las aldeas de Rusia de Western a los límites este. eso hole-Five-Ranking, que consta de dos habitaciones: heno y habitación residencial, o seis sext.Cuando un local residencial en realidad comparte otra pared transversal en dos. Tales chozas se ponen en las aldeas hasta la última vez.

El obstáculo campesino del norte ruso se construyó de manera diferente.

De echo, el norte de Izba no es solo una casa, sino un módulo de vida familiar completa. De varias personas por un largo y severo invierno y resortes fríos. Espacros de una sola broma, el arca, Viajar no en el espacio, y en el tiempo, desde el calor hasta el calor, desde la cosecha hasta la cosecha. Vivienda humana, espacio para ganado y aves, suministros de suministros: todo está bajo un mismo techo, todo está protegido por paredes poderosas. Es que el granero de Woody Da y Barn-Genuat por separado. Así que están ahí, en la cerca, los perforó en la nieve, el camino no es difícil.

Razba del norte Construido en dos niveles. Nizhny - Económico, está el patio de estacionamiento y los suministros de los suministros. dulce con la bodega. Top - Vivienda de personas, Hill,desde la palabra de la montaña, es decir, alta, porque en la parte superior. El calor del ganado se levanta, estas personas lo sabían de tiempo inmemoriales. Para llegar a la bobina desde la calle, el porche hizo alto. Y, escalándolo, tuve que superar toda la escalera. Pero no importa cuán dumping el burne se desvíe, la entrada de la casa no se equivocará.
Desde el porche, la puerta conduce a un vestigio seni-espacioso, Él es la transición a otras instalaciones. Hay varios utensilios campesinos aquí, y en el verano, cuando llega el calor, duermen en el Sena. Porque fresco. A través del SENIA, puedes bajar al corral, De aquí - Puerta al revés. Solo ingrese la colina necesita con cuidado. Para salvar el calor, la puerta era baja, y el umbral es alto. Levante las piernas más altas Sí, no olvides: se desenrolla una hora de un golpe sobre el césped.

El espacioso basculante está debajo de la colina, Entrada a ella, desde el acuendo. Hicieron un túnel con una altura de seis, ocho, o incluso diez filas de troncos, las coronas. Y empezando a participar en el comercio, el propietario convirtió el volcado no solo en el repositorio, sino que también se cortó en el pueblo de los contadores de ventanas para los compradores.

Construido, sin embargo, de diferentes maneras. En el Museo "Vitoslavlitsy" en Veliky Novgorod hay una choza dentro como el barco oceánico : Para una puerta de la calle, los movimientos y las transiciones comienzan en diferentes compartimentos, y para ingresar a la colina, debe escalar el techo en las escaleras.

Solo, una casa de este tipo no se construirá, porque en las comunidades rurales del norte de la choza para el joven - nueva familia - todo mundo. Construido All Selyan: juntos cortados Y condujeron el bosque, vieron los enormes brodes, puso la corona detrás de la corona debajo del techo, juntos se regocijó para los construidos. Solo cuando aparecieron los articulos callejeros de los maestros-carpinteros, la vivienda comenzó a contratarlos.

El norte de Izba afuera parece enorme, y locales residenciales en él, la ladera, la Plaza de veinte metros. Y aún menos. Todos viven allí juntos, y viejos y pequeños. Hay una esquina roja en el hueco, donde cuelgan los iconos y la lámpara. Aquí el propietario de la casa se sienta, se invita a los huéspedes honorables.

El lugar principal de la anfitriona, frente al horno, se llama Kut. Y espacio estrecho detrás de la estufa, un bocadillo. De ahí la expresión " choque " - En una esquina cercana o habitación pequeña.

"En mi luz de la colina ..." - Va en popular no hace mucho tiempo. Ay, durante mucho tiempo, no fue en absoluto. Por el bien de la conservación del calor de la ventana en la colina, cortada en pequeña, apretada con una burbuja alcista o de pescado o lienzo lavado, con dificultad de la luz que falta. Solo en casas ricas se podían ver. ventanas slyudy. Las placas de este mineral en capas se fijaron en unidades rizadas, por lo que la ventana se hizo similar a las vidrieras. Por cierto, desde MICA, incluso las ventanas de Peter I, que se mantienen en la colección "Hermitage". En invierno, platos de hielo insertados en las ventanas. Fueron cortados en un río congelado o envueltos en forma en el patio. Salió más ligero. Es cierto, a menudo era necesario preparar nuevos "glaciares de hielo" a cambio de fusión. El vidrio apareció en la Edad Media, pero como material de construcción, el pueblo ruso lo encontró solo en el siglo XIX.

Durante mucho tiempo en rural, sí, y en Urban. Estufa estufa estufa sin tubos. No porque no lo supieran o no lo pensaron, y todo por las mismas consideraciones, como si mejor ahorrar calor. La tubería, sin importar los amortiguadores, y el aire escarchado penetra en el exterior, hablando de la cabaña, y el horno debe ser tratado mucho más a menudo. El humo del horno cayó en el Hube y salió a la calle solo a través de pequeños. humo de la ventana Bajo el mismo techo que se abrió en el momento del horno. Aunque el horno fue tratado bien secas de carriles "sin humo", el humo en la colina agarró. Por lo tanto, los caballos fueron llamados negros o rizados.

Las chimeneas en los techos de las casas rurales aparecieron solo en los siglos XV-XVI.Sí, y luego, donde el invierno no era demasiado duro. Vacaciones con un tubo llamado blanco. Pero al principio, los tubos no son de piedra, sino que se eliminaban del árbol, que a menudo se convirtió en la causa del fuego. Solo al principio XVIII Siglo Peter I Decreto Especial comandados en las casas de la ciudad de la nueva capital - San Petersburgo, piedra o madera, puesta estufas con tubos de piedra..

Más tarde en los campesinos sobresalientes excepto estufas rusas ¿En el que se preparó la comida, comenzó a aparecer a Rusia Pedro a Rusia? estufas holandeses, Cómodo en su pequeño tamaño y una transferencia de calor muy alta. Sin embargo, el horno sin tubos continuó colocando en los pueblos del norte hasta el final del siglo XIX.

Horno - The Fun Bed - LenaPerteneciente a la tradición del más antiguo y más joven de la familia. Un estante ancho se estira entre la pared y el horno. También hay calor, así que ponen las urnas. sueño de los niños. Los padres estaban ubicados en las tiendas, y en el suelo; La hora de la cama aún no ha llegado.

¿Por qué los niños en Rus castigan, ponen en la esquina?

¿Qué significó la esquina en Rusia? Cada casa en Starina era una pequeña iglesia, en la que había una esquina roja (ángulo frontal, esquina sagrada, el rood), con los iconos.
Esta en esto El rincón rojo de los padres puso a sus hijos para que oren a Dios por su mala conducta y, con la esperanza de que el Señor pueda disfrutar de un niño travieso.

Arquitectura de ruso su Se cambió gradualmente y se volvió más complicado. Las instalaciones residenciales se hicieron más. Además de Sena y Torny, apareció en la casa. svetlitsa - Habitación muy luminosa con dos y tres grandes ventanales Ya con ventanas reales. Ahora en Svetlice, se llevó a cabo una gran parte de la vida familiar, y la barra servía de cocina. Cobrado por la Svetlitsa desde la pared trasera del horno.

Y los campesinos adinerados compartieron extensos la cabina de troncos residenciales de la cabaña con dos paredes de la cruz convertirá las cuatro habitaciones de esta manera. Incluso un gran horno ruso escuchó que toda la habitación no podía, aquí y tuve que poner en la habitación más lejana además. chunk-holandés.

El mal tiempo está furioso por la semana, y casi no se escucha el techo. Todo va a tu mujer. La amante es la mayoría de los problemas: en la madrugada para hacer vacas y verter el grano a las aves. Luego libre brand para los cerdos. El agua para traer de la aldea, dos cubos en el balancín, uno y medio con un peso común, sí, y necesito cocinar comida, alimentar a la familia. Los niños, están claros para ayudar de lo que pueden, por lo que fue en gran medida.

En los hombres en invierno, las preocupaciones son menos que primavera, verano y otoño. Hogar de acogida - Cormal - Funciona sin cansarse todo el verano desde el amanecer hasta el amanecer. Los arados, la siega, las tetas, los tiros en el campo, el rubit, la sierra en el bosque, se construyen en casa, la minería de pescado y la bestia del bosque. Como el propietario de la casa funcionará, por lo que su familia vivirá todo el invierno hasta el próximo poro cálido, porque el invierno para los hombres es un momento de descanso. Por supuesto, sin manos masculinas en una casa rural, no lo hace: Repare lo que se necesita reparar, verter y llevar a la casa de leña, limpiar el VEV, hacer un trineo y hacer un doma a los caballos, a la feria. Sí, en el pueblo de Rustic, muchos casos que requieren fuertes manos y fundiciones masculinas, que no es una mujer ni a los niños por las fuerzas.

Las cabañas del norte se quedaron concedidas por manos calificadas. Las generaciones fueron reemplazadas, y los arcos de la casa aún seguían siendo un refugio confiable en condiciones naturales ásperas. Sólo la poderosa brica oscura del tiempo.

En los museos de la arquitectura de madera ". Vitoslavl " en Veliky Novgorod y " Cores pequeños » Bajo Arcangelsky hay caballos cuya edad ha pasado por Un siglo y medio. Fueron deseados en los pueblos abandonados, etnógrafos y compró a los propietarios que fueron desplegados en la ciudad.

Luego desmontado cuidadosamente, transportado al territorio del museo y restaurado. Forma original. Aparecen frente a numerosas excursiones que vienen a Veliky Novgorod y Arkhangelsk.
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Fresco - Una casa de registro rectangular de una habitación sin un conjunto de tamaño con mayor frecuencia 2 × 3 m.
Caja con estufa - Izba.
Dulce (Conciliación, RISPS) - Piso inferior del edificio, Ubicado bajo la caja y se utiliza con fines comerciales.

La tradición de decorar casas con platinas de madera tallada y otros elementos decorativos surgieron en Rusia, no desde cero. Inicialmente tallado de madera, como el antiguo bordado ruso, llevaba un carácter de culto. Antiguos eslavos aplicados a su casa. signos paganos diseñados para proteger. Residencia, garantiza la fertilidad y la protección contra enemigos y elementos naturales. No es de extrañar en adornos estilizados, todavía puedes adivinar. señales denota sol, lluvia, mujeres de las manos levantadas al cielo.Ondas de mar, modelos representados - caballos, cisnes, clarops o plantas extrañas de tejido y maravillosos colores paraíso. Más, significado religioso del hilo de madera perdidoPero la tradición de unirse a diversos elementos funcionales de la fachada de la apariencia artística de la casa permanece hasta ahora.

En casi todos los pueblos, pueblo o ciudad, puedes encontrar increíbles patrones de encaje de madera, adornando la casa. Además, en varios campos había estilos completamente diferentes de talla de madera para la limpieza. En algunos distritos, es predominantemente un hilo sordo, en otras esculturas, pero en su mayoría, las casas están decoradas con tallas de hendiduras, así como su tipo de madera, una factura de madera decorativa tallada.

En la antigüedad, en varias partes de Rusia, e incluso en diferentes aldeas, los cortadores utilizaron ciertos tipos de hilos y elementos del adorno. Esto es notable, si consideramos fotos de plataformas talladas realizadas en los siglos XIX y principios del XX. En un pueblo, tradicionalmente usó ciertos elementos del hilo en todas las casas, en otro pueblo, los motivos de las platinas talladas ya podrían ser completamente diferentes. Cuanto más lejos entre sí, estos asentamientos fueron, los más fuertes diferían en la apariencia de las platinas plagadas en las ventanas. El estudio del hilo de la antigua casa y los platbands en particular, le da a los etnógrafos una gran cantidad de material para estudiar.

En la segunda mitad del siglo XX, con el desarrollo del transporte, la impresión, la televisión y otros medios de comunicación, adornos y tipos de hilos inherentes a una de las regiones anteriormente, comenzaron a utilizarlos en las aldeas vecinas. Comenzó la mezcla generalizada de estilos de hilo de madera. Teniendo en cuenta las fotos de las plataformas talladas modernas en un asentamiento, pueden sorprenderse por su diversidad. Tal vez esto no es tan malo? Las ciudades y aldeas modernas se vuelven más brillantes y únicas. Platbands tallados en ventanas de cabañas modernas a menudo absorben los elementos de las mejores muestras de una decoración de madera.

Boris Rudenko. Para obtener más información, consulte: http://www.nkj.ru/archive/articles/21349/ (Ciencia y vida, Izba rusa: Arca entre los bosques)

El campesino que sale del tronco que impide que los siglos se considera un símbolo de Rusia. Según los arqueólogos, los primeros caballos aparecieron en Rusia por otros 2 mil años. Durante siglos, la arquitectura de las casas campesinas de madera permaneció casi sin cambios, conectando todo lo que era necesario para cada familia: un techo sobre su cabeza y un lugar donde puedes relajarse después de un duro día de trabajo.

En el siglo XIX, el plan más común de la cabaña rusa incluía un local residencial (HUT), SENSES y un enchufe. Las premisas principales eran locales residenciales calientes de choza de una forma cuadrada o rectangular. Como una sala plegable realizó una caja, que estaba conectada a Rally a expensas de Sena. A su vez, el SENI fue un local económico. Nunca fueron calentados, por lo que fue posible usarlos como locales residenciales solo en el verano. Entre las pobres capas de la población había una planificación de dos cámaras de chozas, que consiste en cables y heno.

Los techos en casas de madera eran planas, a menudo se colocaron en la sombra pintada. Los pisos estaban hechos de ladrillos de roble. La decoración de las paredes se llevó a cabo con la ayuda de la TESA roja, mientras que en casas ricas, el acabado se complementó con cuero rojo (los rogozh usualmente usaban las personas ricas ricas). En el siglo XVII, los techos, las bóvedas y las paredes comenzaron a decorar pintura. Alrededor de las paredes debajo de cada ventana, colocó tiendas, que estaban fijos unidas directamente al diseño de la casa. Aproximadamente a nivel de crecimiento humano sobre las tiendas a lo largo de las paredes, estantes largos hechos de madera, que fueron llamados voronianos. En los estantes ubicados a lo largo de la habitación, utensilios de cocina, y en otros, las herramientas para el trabajo de los hombres.

Inicialmente, las ventanas en el spa ruso fueron malvadas, es decir, viendo Windows que se cortaron en registros adyacentes en la mitad de los registros hacia abajo y hacia arriba. Parecían una pequeña brecha horizontal y, a veces, decoradas con tallas. Cerraron la abertura ("nublado") con la ayuda de tablas o burbujas de peces, dejando un pequeño agujero en el centro de la válvula ("Glotchka").

Después de algún tiempo, las llamadas ventanas rojas se hicieron populares, con un marco enmarcado por los bancos. Poseen un diseño más complejo, en lugar de malvado, y siempre decorado. La altura de las ventanas rojas fue al menos tres diámetros del registro en el SRUB.

En los pobres, las ventanas eran tan pequeñas que cuando estaban cerradas, se hizo muy oscuro en la habitación. En las casas ricas, las ventanas desde el lado exterior se cerraron con persianas de hierro, a menudo utilizando piezas de trozos de mica en lugar de gafas. Sus estas piezas podrían crear varios adornos, pintándolos con pinturas con imágenes de hierba, aves, colores, etc.

Decoración de interiores de la choza rusa.

Aproximadamente XVI hasta el final del siglo XIX, la planificación de la cabaña rusa permaneció casi sin cambios: la parte posterior de la carcasa tiene un horno ruso, generalmente en la esquina izquierda o derecha, girada por la frente hacia las ventanas. El lugar para dormir para los miembros de la familia estaba equipado con hornos, y debajo del techo de los alojamientos dispuestos de horno (pisos para almacenar cosas o naras para dormir). El ángulo delantero, "rojo", donde generalmente se puso la mesa en la diagonal del horno. El lugar delante del horno se llamaba Cessus y estaba destinado a cocinar, se separó, como regla general, con la ayuda de un tablero o cortina. Las tiendas largas se colocaron a lo largo de las paredes, y los estantes eran planes en la pared sobre ellos.

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Cada esquina tenía su propio propósito. Una esquina roja en la isla rusa, donde había una mesa de comedor y la iconostasis, se consideraba el lugar más honorable de la casa. Las vacaciones y las celebraciones más importantes estaban marcadas en la esquina roja. Como una mitad femenina de las cabañas, se asoció el espacio de la boca del horno a la pared frontal (se llamaba "cabeza", "Burn", "Ruta", "Chulad"). Aquí estaban involucrados en la cocina y los utensilios almacenados necesarios para esto. En las regiones del norte, el horno ruso se ubicó a menudo a una distancia considerable desde las paredes traseras y laterales, cerrando la forma formada por la puerta hacia la puerta y utilizando otros utensilios para el almacenamiento.

De uno de los lados laterales del horno conectó una caja de tableros, desde donde las escaleras podrían ser golpeadas bajo tierra. Desde la pared lateral hasta la puerta de entrada, había una amplia tienda, que de los lados fue tomada por tablas. Muy a menudo, su placa lateral ancha estaba tallada en forma de cabeza de caballo, gracias a la cual una tienda de este tipo recibió el nombre del Konik. El caballo estaba destinado al dueño de la casa, por lo tanto, se consideraba una tienda masculina. La talla decoró no solo el Konik, sino también muchos otros elementos del interior.

Diseño estándar de la parte residencial de la choza rusa.

La parte posterior de la choza, que estaba bajo los remedios, sirvió como un hall de entrada. En la temporada fría, en esta parte de la habitación contenía ganado doméstico (lechones, ovejas, terneros), personas desconocidas generalmente nunca fueron a las aletas. Entre los escaladores y la mesa de comedor, como regla general, tejiendo una máquina de tejido, que permitió a las mujeres participar en varios tipos de costura. En muchos lavamanos rusos, hasta el siglo XIX, las camas, como tales, estaban ausentes, y su papel fue realizado por tiendas, pisos, hornos y otros muebles adecuados para esto.

Diseño completo de la cabaña rusa.

Colina popular rusa en construcción moderna

Durante la construcción de casas rusas, las técnicas se usan a menudo, que eran comunes en la antigua Rusia: esquina, métodos para sujeción para pisos para vigas de género y techo, métodos de procesamiento y construcción de cabinas de registro, secuencia de montaje y madera de corte, etc. . Al cortar, se usan registros redondos o registros, pintados. Además, en las regiones occidentales del país, se usan bronce a menudo, que se cierran con cuatro lados (platos, barras). Este método también fue conocido por Kuban y Don Cossacks.

La combinación de registros en el Siruba se lleva a cabo utilizando rebajes profundos ubicados en las esquinas. Emergencias de los siglos La forma más común entre los rusos fue la conducción de un registro a otro, mientras que los extremos del inicio de sesión se mantuvieron a una distancia corta (en el tazón, en el ángulo, en el borde).

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El diseño de picado es

Hoy en día, no menos popular es el ángulo de corte en los extremos del inicio de sesión "en la pata", es decir, sin residuos. El uso de dicha recepción le permite aumentar el tamaño de la vivienda (con los mismos costos de material). Para que la Brica se ajuste a los apretados entre sí, en el tronco superior, es necesario cortar una ranura longitudinal, que está causando aún más el musgo seco o palauls. Es menos probable que utilice un método de pilar para la construcción de paredes, lo que implica que se dispone de las paredes de las tablas o BRIC horizontalmente. En este caso, la fijación de sus extremos ocurre en las ranuras de columnas verticales. Sobre todo, tal tecnología se distribuye en las regiones del sur del país.

Circuito de cría en la colina sin residuos.

Cambios significativos han sufrido material de construcción y recubrimiento. Hasta la fecha, con la disposición de los rusos, a menudo hay techos de rebote o cuatro hermosos, estructuras de rafting, excepto por esto, aleros que protegen las paredes de la casa de los efectos de la precipitación son comunes. Los materiales de techo modernos se usan cada vez más (pizarra, baldosa, hierro), aunque, dependiendo de algún terreno, las personas no se olvidan del uso de los materiales de techo tradicionales (por ejemplo, cañadas en las regiones del sur).

Palabra "Izba" (así como sus sinónimos "Izba", "Istiba", "Fácil", "Introducción", "Istopka") Se utiliza en las crónicas rusas, a partir de los tiempos más antiguos. Es obvio la conexión de este término con los verbos "Gire", "para caducar". De hecho, siempre indica una estructura calentada (en contraste, por ejemplo, de la jaula).

Además, los tres pueblos eslavos orientales, Bielorrusia, Ucranianos, Rusos, continuaron "Istopka" Y nuevamente, de nuevo, la estructura calentada, ya sea almacenamiento para el almacenamiento de invierno de verduras (Bielorrusia, Pskovschina, Norte de Ucrania) o chozas residenciales de diminutas tamaños (NovoGorodskaya, región de Vologda), pero sin falta.

Una casa rusa típica consistía en locales cálidos y calefactados y heno. SENI.En primer lugar, se separó del frío. La puerta de las cálidas chozas se abrió de inmediato a la calle, sino en el sen. Pero en el siglo XIV, la palabra "seni" se usó más a menudo al designar la galería cubierta de la planta superior en temporizadores ricos. Y solo más tarde se hizo conocido como un hall de entrada. En la economía de la Songi utilizada como utilidades. En el verano fue conveniente dormir "en la frialdad". Y en los grandes años, se organizaron las novias y las reuniones de invierno de los jóvenes.

Seni en la casa de Jesenin en p. Konstantinovo Ryazan Gubernia(Sergey Yesenin House-Museum).
En la cabaña, la casa suelta era baja. una puerta, exprimido de dos-tres placas de madera maciza anchas (predominantemente roble). Se insertó la puerta en la cubierta de la puerta, compuesta por dos placas de roble probadas gruesas (jambas), un hangup (registro superior) y un umbral alto.

Umbral En la vida cotidiana se realizó no solo como un obstáculo para la penetración del aire frío, sino también como la frontera entre los mundos. Y cómo con cualquier borde, con el umbral asociado con el conjunto. En la entrada de la casa de otra persona, se suponía que se mantendría en el umbral y leyó una breve oración, para fortalecerse para ir al territorio de otra persona. Ir al largo camino, siguió un poco a un poco en silencio en la tienda en la puerta, para despedirse de la casa. Prohibición inalámbrica para saludar y despedirse, hablar entre sí a través del umbral.

Tener la puerta de ayuda siempre caminaba en la canción. Aumentó el calor de la cálida cabaña. La misma forma de puerta se acercó al cuadrado (140-150 cm x 100-120 cm). Las puertas en los pueblos no se ubicaron. Además, la etiqueta rústica permitió que alguien entrara sin un golpe en la cabaña, sino con un golpe obligatorio en la ventana lateral o con la nube del porche.

El espacio principal de los caballos ocupados. hornear. En otras chozas con un horno ruso, parece que la choza fue construida alrededor del horno. En la mayoría, el hornee tenía inmediatamente a la entrada a la entrada a la pared delantera, a la luz (Windows). Su estufa se fue de la entrada, los campesinos rusos se llaman despistados "No desmotable". La referencia generalmente se sentó en la "larga" o "tienda desnuda", estirándose a lo largo de la pared larga opuesta de la casa. Y si la tienda de Babia estaba a la derecha (con la izquierda del horno), entonces el puntero tuvo que girar a la pared frontal de la casa, es decir, con la espalda a la luz.

El horno de espíritu ruso se formó gradualmente a partir de un enfoque abierto conocido por los antiguos eslavos y las amenazas. Apareciendo muy temprano (ya en el siglo IX, las estufas y las estufas globales son comunes y estufas), el horno ruso retenía su forma sin cambios de más que el milenio. Fue utilizado para calentar, cocinar personas y animales, para ventilación de la habitación. Durmieron en el horno, las cosas almacenadas, el grano seco, las cebollas, el ajo. En invierno, un ave y animales jóvenes se mantuvieron debajo de la escotilla. En los hornos se dispararon. Además, se creía que el vapor y el horno de aire son más saludables y curativos que el baño de aire.

Horno en la casa de campesino Schupina.(Museo-Reserva Kizhi).

A pesar de una serie de mejoras, el horno ruso a la mitad del siglo XIX trató "según el negro", es decir, no tenía chimenea. Y en algunas áreas, los hornos de fumadores persistieron antes del comienzo del siglo XX. El humo de la estufa de tales espinas se dirige directamente a la habitación y, rompiendo el techo, se extiende hacia la ventana del lobo con una válvula y entra en la chimenea de madera.

Ya el nombre en sí Honor rizado Nos causa lo habitual, y, debo decir, superficial, superficial, incorrecto es la idea de la oscuridad y sucia, dejando al último hombre pobre, donde el humo come ojos y en todas partes de hollín y hollín. ¡Nada como esto!

Pisos, paredes de troncos tintados suavemente, tiendas, horno: todo esto brilla con limpieza y ordenado, inherente a las afueras de los campesinos del norte, sobre la mesa de un mantel blanco, en las paredes, las toallas bordadas, en los iconos "Relan" en los iconos "Red Corner" en Las oxlands se aclararon al brillo del espejo, y solo unos pocos por encima del crecimiento humano pasan la frontera, que reina el negro de las coronas superiores protegidas del corte y el techo, un azul brillante, un color azul, como un ala de Cronyo.

Hub campesino ruso. En la exposición en París en el Marsfield, el grabado de 1867.

Todo el sistema de ventilación y chimenea pensó con mucho cuidado, recuperado por la antigua experiencia cotidiana y de construcción de la gente. Fumar, reunirse debajo del techo, no plano, como en las madejas convencionales, pero en forma de trapecio, se reduce a un nivel determinado y siempre constante en una o dos coronas. Aprendiendo por debajo de esta frontera a lo largo de las paredes, se dibujan por estantes anchos: "Voronts", que son muy claros y, podemos decir, arquitectónicamente separar el interior neto de las chozas de su parte superior negra.

La ubicación del horno en el escape está estrictamente regulada. En el territorio más grande de la Rusia Europea y en Siberia, el horno estaba ubicado cerca de la entrada, a la derecha o la izquierda de la puerta. La boca del horno, dependiendo del terreno, se podría volver a la pared de la fachada delantera de la casa o al lado.

Muchas ideas, creen, ritos, técnicas mágicas están asociadas con el horno. En la conciencia tradicional, el horno era una parte integral de la vivienda; Si no había horno en la casa, fue considerado no residencial. El horno fue segundo en el significado del "Centro de Santidad" en la casa, después del Rojo, el rincón de Dios, y tal vez incluso primero.

Parte de la boca de la boca a la pared opuesta, el espacio en el que se realizó todo el trabajo femenino asociado con la cocción, se llamó ángulo de horneado. Aquí, cerca de la ventana, contra la boca del horno, en cada casa había piedras de la mano, por lo que se llama el ángulo. zhernov. La esquina frontal contenía un recipiente o estanterías con estantes dentro, utilizados como mesa de cocina. En las paredes hubo observables - estantes para comedores, taquillas. Arriba, a nivel de los escaladores, había una barra de horno, que se puso en utensilios de cocina y colocó una variedad de accesorios económicos.

Chimenea (exposición "Russian North House"

severodvinsk, región de Arkhangelsk).

El ángulo del horno se consideró un lugar sucio, a diferencia del resto del espacio puro de la cabaña. Por lo tanto, los campesinos siempre trataron de separarlo del resto de la habitación con una cortina de un motily a él, un dominio de color o un mamparo de madera. Una estufa de la estufa cerrada por una partición femenina formó una pequeña habitación, que tenía el nombre "Chulad" o "Silube".

Era exclusivamente espacio femenino en la choza: aquí las mujeres preparaban comida, descansaban después del trabajo. Durante las vacaciones, cuando muchos invitados llegaron a la casa, el horno se puso en la segunda mesa para las mujeres, donde se bebían por separado de los hombres sentados en la mesa en la esquina roja. Los hombres incluso sus familias no podían ir sin necesidad de la mitad especialmente. La aparición de un hombre extranjero fue considerado en general inaceptable.

Esquina roja, como el horno, fue un punto de referencia importante del espacio interior de la choza. En el territorio más grande de la Rusia Europea, en los Urales, en Siberia, el ángulo rojo era el espacio entre el lado y la pared frontal en la profundidad de la cabaña, un ángulo limitado, que es diagonalmente del horno.

Ángulo rojo (museo arquitectónico y etnográfico Talse,

Región de Irkutsk).

La decoración principal de la esquina roja es borzynik con iconos y lámpara, por lo que se llama "Sainry". Como regla general, en todas partes de Rusia en la esquina roja, excepto el Borean se encuentra mesa. Todos los eventos de vida marital significativos se celebraron en la esquina roja. Aquí en la mesa pasó tanto las comidas cotidianas como las fiestas festivas, se llevaron a cabo muchos ritos calendario. Durante la recolección, la primera y la última espiguilla se instaló en la esquina roja. La preservación de los primeros y últimos oídos del cultivo, dotada de leyendas populares, fuerza mágica, prometió el bienestar de la familia, el hogar, toda la casa. En la esquina roja había oraciones diarias de las cuales comenzó cualquier cosa importante. Es el lugar más honorable de la casa. Según la etiqueta tradicional, una persona que vino a la cabaña solo pudo ir allí a una invitación especial de los propietarios. El ángulo rojo estaba tratando de mantenerse limpio y once decorado. El nombre "rojo" significa "hermoso", "bueno", "luz". Fue limpiado con toallas bordadas, fotos luffed, postales. En los estantes, cerca de la esquina roja, coloque los utensilios caseros más hermosos, almacenados en la mayoría de los valores, artículos. En todas partes, los rusos han sido comunes con una costumbre cuando las marcadores en casa ponen dinero debajo de la corona inferior en todos los ángulos, y debajo del ángulo rojo yacía una moneda más grande.

"Consejo Militar en Filya", Kivshenko A., 1880(La imagen muestra la esquina roja del campesino del Frolov D. Fili de la región de Moscú, donde se lleva a cabo el Consejo Militar en la mesa con la participación de M. Kutuzov y los generales del Ejército Ruso).

Algunos autores asocian la comprensión religiosa del ángulo rojo exclusivamente con el cristianismo. En su opinión, el único centro sagrado de la casa en los tiempos paganos era un horno. El rincón y la estufa de Dios incluso están interpretados por los centros cristianos y paganos.

El borde inferior del espacio de la carcasa fue suelo. En el sur y al oeste de Rusia, los pisos eran más propensos a organizar tierra. Tal piso se levantó a 20-30 cm sobre el nivel del suelo, apagado a fondo y se cubrió con una capa gruesa de arcilla mezclada con pajita finamente picada. Dichos pisos ya se conocen desde el siglo IX. Los pisos de madera también son antiguos, pero se encuentran en el norte y al este de Rusia, donde el clima es grave y el suelo está más mojado.

Para los pisos utilizaron pino, abeto, alerce. Las tablas del piso siempre se colocan a lo largo de la cabaña, desde la entrada hasta la pared frontal. Fueron ahogados en troncos gruesos, se subieron a las coronas inferiores de la iglesia, traducidas. En el norte, el piso era a menudo adecuado para el doble: debajo del piso "limpio" superior era el fondo: "negro". Los pisos en los pueblos no pintaron, manteniendo el color natural del árbol. Sólo en el siglo XX, aparecen pisos pintados. Pero el piso de jabones todos los sábados y antes de las vacaciones, lo pegó con alfombras.

El límite superior de la choza servida. techo. La base del techo era Matitsa, una madera gruesa de cuatro piezas, que fue apilada por telarañas. Varios artículos suspendidos a Mathice. Un gancho o un anillo para colgar la cuna fue clavado. Detrás de Matitsa no fue aceptado para ingresar a personas desconocidas. Las ideas sobre la casa, la felicidad, la buena suerte, se asociaron con Matitsa. No es por casualidad, pasando por la carretera, fue necesario aferrarse a Matitsa.

Tirar de Matitsa siempre se puso paralelo al suelo. Top en el techo se pertenece a aserrín, hojas caídas. Era imposible solo verter el techo en el techo, tal casa estaba asociada con un ataúd. El techo apareció en casas urbanas en los siglos XIII-XV, y en el pueblo, al final del XVII, siglo XVII. Pero antes de la mitad del siglo XIX, durante el horno "en negro" en muchos lugares prefería el techo para no organizar.

Era importante la iluminación es. El día de la choza estaba iluminada con ventanas. En el hueco, que consta de una localización residencial y Sena, cuatro ventanas fueron cortadas tradicionalmente: tres en la fachada y otra en el lado. La altura de las ventanas era igual al diámetro de cuatro o cinco coronas de la iglesia. Las ventanas ya fueron cortadas por carpinteros en la habitación en escena. En la abertura, se insertó una caja de madera, a la que se montó un marco delgado - Windows.

Las ventanas en los fregaderos campesinos no se abrieron. La habitación se aventuró a través de una chimenea o puerta. Solo ocasionalmente, una pequeña fracción del marco podría subir o moverse hacia. Los cuadros plegados dispersos afuera, aparecieron en la esfera de campesinos solo a principios del siglo XX. Pero en los 40 a 50 años del siglo XX, muchos caballos fueron construidos con ventanas no discontinuadas. Invierno, los segundos marcos tampoco lo hicieron. Y en el frío, las ventanas simplemente llevaban afuera a la parte superior de la paja, o cubiertas con esteras de paja. Pero las grandes ventanas de los caballos siempre tenían persianas. En los viejos tiempos fueron entregados a la sola.

La ventana, como cualquier otra abertura en la casa (puerta, trompeta) fue considerada un lugar muy peligroso. A través de las ventanas, solo la luz de la calle debe penetrar. Todo lo demás es peligroso para una persona. Por lo tanto, si el pájaro vuela en la ventana, al hombre muerto, la noche llama a la ventana, regrese a la casa del fallecido, recientemente tomada en el cementerio. En general, la ventana se percibe universalmente como un lugar donde las comunicaciones con el mundo de los muertos.

Sin embargo, las ventanas, con su "ceguera", dieron poca luz. Y, por lo tanto, incluso en el día más soleado, tuve que iluminar la choza artificialmente. Se considera el dispositivo más antiguo para la iluminación. camelk. - Un ligero receso, nicho en la esquina misma del horno (10 x 10 x 15 cm). En la parte superior del nicho se realizó por un agujero conectado a una chimenea de horno. En el cameluco, la viga ardiente o la resina (sinters resinativos finos, polos). Las playas bien secas y Smolov dieron una luz brillante e incluso. Con la luz de Kamelka, fue posible bordar, tejer e incluso leer, sentado en la mesa en la esquina roja. Para cuidar el camello, se puso al bebé, quien cambió Luchin y agregó SMOL. Y solo mucho más tarde, a la vuelta de los siglos XIX-XX, Kamelkom comenzó a llamar a una pequeña estufa de ladrillos unida a la principal y conectada con su chimenea. En una tormenta (Kamelka), prepararon alimentos en la estación calurosa o tratados aún más en el frío.

Las playas fijadas en Stistsy.

Un poco más tarde, el camellka apareció iluminado. luchinainsertado B. svetsy. Luchina se llamó pecados delgados de abedul, pino, álamo temblón, roble, ceniza, arce. Para obtener un delgado (menos de 1 cm) de largo (hasta 70 cm), las fichas se juntaron en los hornos sobre el fundido con agua hirviendo y miró el hacha. El podcoloto se pega, luego se pesa en los rayos. Rayos insertados en svetsy. Los svetts más simples eran una varilla de hierro forjada con un tazón en un extremo y borde en el otro. Este borde de las luces se pegó en la ranura entre los troncos de la choza. Lucin se insertó en la horquilla. Y para caídas de carbón, un canal u otro recipiente con agua se sustituyó por las bobinas que caen. Tales centavos antiguos que pertenecen al siglo X se encontraron durante las excavaciones en el viejo retraso. Más tarde, aparecieron suelas, en las que varios raysin se quemaron al mismo tiempo. Permanecieron en la vida campesina hasta principios del siglo XX.

Para vacaciones grandes, queridas y raras velas se encendieron para la plenitud de la luz en las colmenas. Con las velas en la oscuridad fue a Seni, descendió al subcampo. En invierno, las velas fueron arrojadas en la encía. Las velas estaban saladas y cera. En este caso, las velas de cera se utilizaron principalmente en ritos. Salna Velas que aparecieron solo en el siglo XVII, disfrutadas en la vida cotidiana.

Un espacio relativamente pequeño de caballos, alrededor de 20-25 metros cuadrados, se organizó de tal manera que, en él, con una gran o menos comodidad, había una familia bastante grande en siete y ocho personas. Esto se logró debido al hecho de que cada miembro de la familia conocía su lugar en el espacio general. Los hombres usualmente trabajaban, descansaban por la tarde en la mitad masculina de los huecos, que incluían el ángulo delantero con los iconos y la tienda cerca de la entrada. Las mujeres y los niños estaban en la tarde en la mitad de la mitad cerca del horno.

Cada miembro de la familia conocía su lugar y en la mesa. El propietario de la casa durante la comida familiar estaba sentada bajo las imágenes. Su hijo mayor estaba ubicado en su mano derecha del Padre, el segundo hijo, a la izquierda, el tercero, junto al hermano mayor. Los niños que no han llegado al matrimonio, se ponen en un banco, caminando desde la esquina frontal de la fachada. Las mujeres comieron, sentadas en los bancos sumisos o taburetes. No era necesario violar una sola vez del orden de orden en la casa sin una necesidad extrema. El hombre que los rompió podría ser estrictamente castigado.

En los días de la semana, las colmenas se mostraron bastante modestas. No había nada superfluo en él: la mesa estaba de pie sin un mantel, paredes sin decoraciones. En la esquina del horno y en los estantes se colocaron los utensilios cotidianos. En el día festivo, la choza se transformó: la mesa se presentó en el medio, cubierto con un mantel, los utensilios festivos se exhibieron en los estantes, almacenados antes de eso en las CASIONES.

El dispositivo de la choza de los campesinos del pueblo de la provincia de Tverskaya. 1830. Los objetos de la vida rusa en las acuarelas de la "antigüedad del estado ruso" Fyodor Grigorievich soltnev. Lanzado en Moscú durante 1849-1853.

Izba o habitación rusa, Milán, Italia, 1826. Autores Grabados Luigi Jiara (Luigi Giarre) y Vincenzo Stanghi (Vincenzo Stanghi). Trabajo desde Julio Ferrario Edition (Giulio Ferrario) "IL Costume Antico e Moderno O Storia".

Debajo de las ventanas de las chozas se hicieron céspedque no pertenecía a los muebles, pero constituían parte del anexo del edificio y se unieron a las paredes. En los sacos vintage, las tiendas estaban decoradas con un "borde", una tabla, llevada al borde de la tienda, quien colgaba de ella como un volante. Tales bancos se llamaban "Siembra" o "con un dosel", "con una supervisión". En el ruso tradicional, la vivienda de la tienda fue por las paredes a granel, que van desde la entrada y se sirve para sentarse, esponjas, almacenamiento de diversas trucas económicas. Cada tienda en la cabaña tenía su nombre relacionado con los puntos de referencia del espacio interior, o con las presentaciones del negocio de hombres o mujeres a un lugar determinado en la casa (tiendas de hombres, tiendas femeninas). Bajo las tiendas mantuvieron varios artículos que, si es necesario, era fácil de obtener: ejes, herramientas, zapatos, etc. En los rituales tradicionales y en el campo de los comportamientos tradicionales, el comerciante actúa como un lugar para el que no se le permite sentarse. Así que ingrese a la casa, especialmente a la gente de otra persona, fue habitual que se interponga en el umbral hasta que los propietarios sean invitados a irse y siéntense.

Felitsyn Rostislav (1830-1904). En la choza del porche. 1855 años.

Izba - Casa de registro campesina, locales residenciales con un horno ruso. La palabra "HUT" se usó solo en relación con la casa, enfriada desde el árbol y se encuentra en el campo. Tenía varios valores:

• primero, la choza es la casa campesina en general, con todos los edificios supervivientes y locales económicos;
• en segundo lugar, es solo una parte residencial de la casa;
• tercero, uno de los locales de la casa, calentada por el esquema del espíritu ruso.

La palabra "HUT" y sus opciones dialécticas para "Chistiba", "Istiba", "la" exposición "," exposición "," Express ", se conocían en la antigua Rusia y se utilizaron para designar las instalaciones. Sus chozas se cortan en un hacha de pino, abeto, alerce. Estos árboles con troncos lisos se fueron bien en la casa de troncos, firmemente adyacentes entre sí, se mantuvieron calientes, no se pudieron durante mucho tiempo. Del mismo material, Paul1 y el techo fueron hechos. Las zapatillas de la ventana y las puertas, las puertas se hicieron generalmente de roble. Otros árboles caducifolios se utilizaron en la construcción del Señor, bastante rara vez, tanto por consideraciones prácticas (curvas de los troncos, suaves, al paso de la madera) y por mitológico.

Por ejemplo, era imposible para el corte. Era imposible tomar a Osin, porque en él, de acuerdo con la creencia, Judas, quien traicionó a Jesucristo. El equipo de construcción en los enormes espacios de Rusia, con la excepción de sus regiones del sur, fue completamente igual. En el corazón de la casa, coloca una casa de registro rectangular o cuadrada con un tamaño de 25-30 metros cuadrados. M, compuesto de una colocada horizontalmente en la otra ronda, purificada de la corteza, pero los registros no en forma. Los extremos de los troncos se combinaron sin la ayuda de clavos de diferentes maneras: "En el ángulo", "en la pata", "en el gancho", "en el hridato", etc.

Entre los registros se colocaron para el calor del musgo. El techo de la casa de registro se usó generalmente con una doble, tres vínculos o cuatro corbatas, y como materiales de techo utilizados decenas, duchas, pajitas, a veces cañadas con paja. Las chozas rusas diferían en la altura total de la vivienda. Las casas altas fueron características de las provincias rusas del norte y noreste de la Rusia Europea y Siberia. Debido al duro clima y la fuerte humedad del suelo, el piso de madera de las chozas se levantó aquí a una altura considerable. La altura de un forro, es decir, el espacio no residencial debajo del piso, varió de 1.5 a 3 m.

También había casas de dos pisos, cuyos dueños eran campesinos y comerciantes ricos. Casas y casas de dos pisos en una altura de esclavitud construidas y ricas en los cosacos de Don, que tuvieron la oportunidad de comprar un bosque de terreno. Significativamente más bajo y más pequeño en tamaño se colgaron en la parte central de Rusia, en promedio y en la región de Volga inferior. Las vigas para el piso fueron entregadas a la segunda, la cuarta corona. En las provincias del sur relativamente cálidas de la Rusia europea, los caballos de los préstamos fueron puestos, es decir, los pisos de los pisos se colocaron directamente a la Tierra. El hub consistió generalmente de dos o tres partes: cabañas correctamente, ambas jaulas asociadas entre sí en un solo techo en general.

La parte principal del edificio residencial fue HUT (llamado en las aldeas del sur de Rusia Hatha): locales residenciales calentados de forma rectangular o cuadrada. La caja era una pequeña habitación fría utilizada principalmente con fines económicos. Seni tenía una especie de hall de entrada sin calefacción, el corredor, separando los locales residenciales desde la calle. En las aldeas rusas del XVIII, el siglo XX temprano. Se prevalecieron casas, que consisten en caderas, cajas y seine, se prevalecieron, pero a menudo se conocieron en casa que incluían solo la cabaña y el cajón. En la primera mitad de la mitad del siglo XIX. En las aldeas comenzó a aparecer construidas, que consisten en Sena y dos locales residenciales, uno de los cuales fue hueco, y el otro es una niebla, utilizada como no residencial, la parte delantera de la casa.

La casa campesina tradicional tenía muchas opciones. Los residentes de las provincias del norte de la Rusia Europea ricas en bosques y combustibles se construyeron por sí mismos bajo un techo varias instalaciones calentadas. Ya ya está en el siglo XVIII. Se extendió un cinco carril, a menudo se puso de pie, gemelos, cruces, centros con anuncios. Casas rurales de las provincias norte y central de la Rusia Europea, la región de Volga superior incluía muchos detalles arquitectónicos, que, que tienen un propósito utilitario, desempeñaron simultáneamente el papel de la decoración decorativa de la casa. Balcones, galerías, mezzanines, el porche alisó la severidad de la apariencia del ahuecamiento del espesor, que se volvió gris de tiempo a los troncos, convertir los caballos campesinos en excelentes estructuras arquitectónicas.

Tales partes necesarias del diseño del techo, como horno, asientos, aleros, caprichos, así como ventanas y persianas, se han decorado con tallas y pinturas, procesadas esculpuladas, dando huecos de belleza y originalidad adicionales. En las ideas mitológicas de los rusos, la casa, la choza es el foco de los valores de la vida principal de una persona: la felicidad, la riqueza, la paz, el bienestar. La HUT defendió a una persona de un mundo peligroso externo. En los cuentos de hadas rusos, Byilichki, una persona siempre está cubierta por la fuerza sucia en la casa, del umbral de las cuales no pueden cruzar. Al mismo tiempo, la colina parecía ser una vivienda campesina rusa bastante mal.

Una buena casa asumió no solo la choza, sino también unos pocos hilitarios, centés. Es por eso que en la creatividad poética rusa, idealizando la vida campesina, la palabra "choza" se usa para caracterizar una mala casa en la que las personas pobres privadas del destino viven: Belley y Bobills, viuda, desafortunados huérfanos. El héroe del cuento de hadas, entrando en la choza, ve que se sienta al "anciano ciego", "a la sastreo de la abuela", y luego Baba Yaga - Pierna de hueso.

Choza blanca - Locales residenciales de la casa campesina, calentada por el horno ruso con una pipa, en blanco. Sus estufas, el humo del horno, pasó por la pipa, se extendió por el pueblo ruso bastante tarde. En la Rusia Europea, comenzaron a construir activamente desde la segunda mitad del siglo XIX, especialmente en los 80-90. En Siberia, la transición a las chozas blancas ocurrió anteriormente que en la parte europea del país. Fueron distribuidos allí a fines del siglo XVIII, y a mediados del siglo XIX. De hecho, todas las chozas se calentaron con una estufa con una tubería. Sin embargo, la ausencia de señores blancos en el pueblo hasta la primera mitad del siglo XIX. No significaba que no supieran los hornos de chimenea en Rusia.

En las excavaciones arqueológicas en Veliky Novgorod en las capas del siglo XIII. En los placas de las casas ricas hay chimeneas de arcilla quemada. En los siglos XV-XVII. En los palacios de las grandes pueblos, Goromas Boyar, los ricos aterrizajes tenían premisas que se calentaron en blanco. Hasta ese momento, las cabañas blancas eran solo campesinos ricos de pueblos suburbanos, comprometidos en el comercio, la envoltura, las artesanías. Y ya a principios del siglo XX. Solo las personas muy pobres fueron tratadas en negro.

Izba-Twin - Casa de madera, que consiste en dos cabinas de registro independientes, apretadas firmemente con los lados del otro lado. Los registros se pusieron debajo de un techo doble, en un relleno alto o medio. Las instalaciones residenciales estaban ubicadas frente a la casa, los sentidos generales se unieron a ellos, de los cuales las puertas estaban en el patio interior y en cada una de las habitaciones de su hogar. Los LOGBS eran, como regla general, los mismos tamaños, tres ventanas en la fachada, pero podrían murmurar: una habitación tenía tres ventanas en la fachada, los otros dos.

La instalación de dos cabinas de registro bajo un solo techo se explicó tanto por el cuidado del anfitrión sobre las comodidades de la familia y la necesidad de tener una sala de reserva. Una de las instalaciones estaba realmente acostumbrada, es decir, una sala de hornos rusas cálida y climatizada diseñada para la vida de la familia en invierno. La segunda habitación, llamada el verano que soy, estaba frío y se usaba en el verano, cuando el Stubster en la cabaña, se calentó incluso en un curso candente, obligó a los propietarios a moverse a un lugar más fresco. En casas ricas, la segunda sudadera con capucha a veces se desempeñó como un desfile para recibir invitados, es decir, con una ladera o una luz.

En este caso, hubo un horno de tipo urbano, que no se usó para cocinar, sino solo para obtener calor. Además, la colina se convirtió a menudo en un dormitorio para parejas de matrimonio joven. Y cuando la familia ha crecido, entonces la cabaña de verano, después de la instalación, un horno ruso, se convirtió fácilmente en un exterior para el hijo menor, restante y después del matrimonio bajo el techo del Padre. Es curioso que la presencia de dos cabinas de registro establezca cerca, hizo que el HIP-Twin, bastante duradero.

Dos paredes de troncos, una de las cuales era una pared de la habitación fría, y la otra, cálida, con una cierta brecha, tenía su ventilación natural y rápida. Si hubiera un muro común entre las habitaciones frías y cálidas, condensará a la humedad que contribuyó a su atenuación rápida. Los gemelos suelen construirse en lugares ricos en bosques: en las provincias del norte de la Rusia Europea, en los Urales, en Siberia. Sin embargo, se reunieron en algunas aldeas de la Rusia Central con campesinos adinerados comprometidos en actividades comerciales o industriales.

Ayudar a kurkayao Choza negra - Locales residenciales de la casa de troncos campesinos, calentados con un tubo sin una tubería, en negro. En tales chozas, con un horno de horno, el humo de humo se elevó hacia arriba y salió a través de la chimenea en el techo. Fue cerrado después de ir a la pizarra o atascado con harapos. Además, el humo podría salir a través de una pequeña ventana de lobo, tallada en la parte delantera de la cabaña, si no tenía un techo, así como a través de una puerta abierta. Durante el horno, el horno estaba lleno de humo y frío. Las personas que estaban aquí en este momento se vieron obligadas a sentarse en el suelo o salir a la calle, ya que el humo comió ojos, se subió a la laringe y la nariz. El humo se levantó y cuelga allí con una densa capa azul.

A partir de esto, todos los tonos superiores de los troncos estaban cubiertos con un hollín resinoso negro. Suministros que salieron sobre las ventanas que se sirven en Kurknya Hollow por sedimentación de hollín y no se utilizaron para organizar utensilios, ya que estaba en un hueco blanco. Para mantenerse cálido y asegurar un rendimiento rápido de humo de la cabaña, los campesinos rusos se les ocurrió una serie de dispositivos especiales. Entonces, por ejemplo, muchas cabañas del norte tenían puertas dobles que se publicaron en el sen. Puertas al aire libre que cerraron completamente la puerta, abrieron la látigo. El interno, que tenía una apertura bastante amplia, cerrada de cerca. El humo salió por la parte superior de estas puertas, y el aire frío, que se fue a la parte inferior, se encontró con el obstáculo en su camino y no podía penetrar en la choza.

Además, el humo del techo era adecuado para el techo, un tubo de madera de escape largo, cuyo extremo superior estaba decorado con hilos. Para hacer un espacio habitable de cabañas, libre de la capa de humo, limpia de hollín y hollín, en algunas áreas del ruso al norte de las chozas hechas con techos altos bóvedos. En otros lugares de Rusia, muchos caballos incluso a principios del siglo XIX. En absoluto no tenía el techo. El deseo de retirarse tan pronto como sea posible el humo de la costa afuera explica la ausencia habitual del techo en el Sena.

Chozas campesinas de colores con pinturas bastante sombrías descritas a finales del siglo XVIII. A. N. Radishchev en su "Viajar desde St. Petersburg a Moscú": "Cuatro paredes, hasta la mitad cubiertas, como todo el techo, Sage; El piso en la crema, en la parte superior de al menos las espadas; estufa sin tubos, sino la mejor protección contra el frío y el humo, todas las mañanas en invierno y en verano llenan caballos; Ocupas, en las que la burbuja estirada que se apresuraba al mediodía pasó la luz; Olla dos o tres ... Copa de madera y choque, planchas llamadas; La mesa, con un hacha con flecas, que se rasca en vacaciones. CORTE CEROTOS O TERMOS, ESTÁN, DORMIR CON ELLOS JUNTOS, EL AIRE DE SWAPLOW, en el que la vela ardiente parece estar en la niebla o en la cortina ".

Sin embargo, se debe tener en cuenta que Kurkureza tuvo una serie de ventajas, gracias a lo que se mantuvo durante tanto tiempo para estar en la vida cotidiana de los rusos rusos. Cuando se calienta con un horno de tubo de ensayo, el calentamiento de la cabaña ocurrió bastante rápido, tan pronto como se quemó la leña y la puerta exterior estaba cerrada. Tal horno dio más calor, había menos que una leña. La cabaña estaba bien ventilada, no hubo humedad en él, y el árbol y la paja en el techo estaban inconscientemente desinfectados y retenidos más tiempo. El aire en Kurnya Hollow, después de su prensa, estaba seco y cálido.

Las cabañas rizadas aparecieron en la antigüedad y existían en el pueblo ruso hasta el comienzo del siglo XX. Comenzaron a reemplazar activamente las chozas blancas en los pueblos de la Rusia Europea desde mediados del siglo XIX, y en Siberia, incluso antes, desde el final del siglo XVIII. Por ejemplo, en la descripción del Volost Shushensky del Distrito Minusinsky de Siberia, realizado en 1848, se indica: "Casas negras, llamadas emblemas sin tubos de producción, no hay fuerte en ninguna parte". En el distrito ODOYEVSKY de la provincia de Tula, en 1880, el 66% de todas las líneas fumaban.

Honor con racimo - Casa de madera, que consta de un corte y una sala de estar de un tamaño más pequeño bajo un solo techo y una pared común. La combinación podría colocarse inmediatamente al erigir la cabina de troncos principal o agregarla en unos pocos años, cuando haya una necesidad de una habitación adicional. La casa principal del registro era cálida, con un horno ruso, organizó un resfriado de verano o una habitación con calefacción por un holandés, un horno en el centro. Los Hyners fueron construidos principalmente en las regiones centrales de la Rusia Europea y en la Región de Volga.

Los residentes de los pueblos en la antigua Rusia construyeron chozas de madera. Desde que abundaban los bosques en el país, entonces todos pueden registrar los registros. Con el tiempo, comenzó a desarrollarse una nave de construcción de viviendas completa.

Así hasta el siglo XVI. En el principesco Moscú, se formaron áreas llenas de cortadores que estaban listas para la venta. En la capital del Principado, fueron enviados por el río y se vendieron a precios bajos, que los extranjeros se sorprendieron al costo de dicha vivienda.

Para la reparación de la choza, solo se requirieron los registros y las juntas. Dependiendo de las dimensiones necesarias, fue posible elegir una casa de registro adecuada e inmediatamente contratar carpinteros que recogieran la casa.
Los criadores siempre disfrutaron de alta demanda. Debido a los frecuentes incendios masivos de la ciudad (a veces incluso por el manejo descuidado del fuego) y la aldea tenía que restaurar. El gran daño se aplicó incursiones enemigas y guerras internacionales.

¿Cómo se construyó Rusi HIPS?

Los registros apilados de tal manera que estaban interconectados por las 4 esquinas. Los edificios de madera eran dos tipos: verano (frío) e invierno (equipado con horno o enfoque).
1. Por el bien de ahorrar madera, se usó una tecnología semi libre cuando la parte inferior estaba cavando en el suelo, y las partes superiores estaban apretadas con las ventanas (se apretaron con una burbuja de toro o cerradas con una cuña montada).

Para tal vivienda, una luz, arena, no impregnada con suelo de humedad era más preferible. Las paredes del hoyo fueron exprimidas por tablas, y, a veces, arrancó arcilla. Si el piso estaba divagando, también fueron tratados con una mezcla de arcilla.
2. Hubo otra forma, colocando el automóvil terminado del pino en la Tierra DUG. Entre las paredes del pozo y las futuras casas estaban cubiertas de piedra triturada, piedras y arena. No había estructuras dentro del piso. Sí, y el techo como tal, también, no existió. Había suficiente paja eliminada y ramas secas de hierba y techo que se mantuvieron en jerseys gruesos. El área de la encuesta estándar era de aproximadamente 16 metros cuadrados. metro.

3. Los campesinos más ricos de la antigua Rusia establecieron en casa, que estaban completamente sobre la superficie de la tierra y tenían un techo cubierto de tablas. El atributo obligatorio de dicha vivienda fue el horno. En el ático organizó premisas que se utilizaron principalmente en las necesidades económicas. Las ventanas revestidas fueron cortadas en las paredes. Eran aberturas ordinarias, que en la estación fría cerraban los escudos de las tablas, es decir, "nublado".
Hasta XIV. En los habitantes sobresalientes (campesinos, nobles, boylars), las ventanas no hicieron las ventanas, sino MICA. Con el tiempo, el vaso llegó a reemplazar las placas de MICA. Sin embargo, en el siglo XIX. En las aldeas, las ventanas de la ventana eran grandes y valiosas rarezas.

¿Cómo viviste en las madejas rusas?

En Rusia, los caballos eran viviendas muy prácticas, que se instaló de tal manera que mantuviera el calor. La entrada a la casa era desde el lado sur, desde el lado norte había un muro sordo. El espacio se dividió en 2 partes: cajas frías y cálidas, su área no era la misma. En el primer ganado e inventario; Cálidamente equipado con un horno o un hogar, colocados placas para la recreación.

Las chozas rusas fueron tratadas en negro: el humo fuma en el suelo y salió de la puerta, debido a que los techos y las paredes estaban cubiertos con una capa gruesa de hollín. En casas ricas, el horno se realizó en blanco, es decir, a través de la chimenea en el horno.
En las casas de Boyar construyeron un tercer piso adicional - Terman. Como regla general, hubo cámaras colocadas para su esposa o hijas. El árbol era importante, que se usaba en la erección de viviendas. Los representantes de la gotea más alta eligieron roble, ya que se consideró el material más duradero. El resto construyó edificios de troncos de pino.

Viejos coros rusos

En Rusia, los horrores se llamaban la cabaña de un registro de madera, que estaba hecho de varios edificios interconectados. Juntos, las estructuras fueron formadas por las princesas.

Cada componente llevó su nombre:

• llama - dormitorio;
• medusha - Despensa para el almacenamiento de existencias de miel y braga;
• sOAJANTE - LAVAZA, BAÑO;
• gridnitsa - Desfile Hall para recibir invitados.

En diferentes partes de los parientes vividos de coro y aproximados (guerreros, asociados) del príncipe.

La decoración del antiguo isob ruso.

Los muebles y el interior de la choza de madera se organizaron de conformidad con las tradiciones. El más lugar se dio al horno, que se ubicó con el lado derecho o izquierdo de la entrada. Este atributo entregó inmediatamente varias funciones a la vez: la durmieron, los hornos estaban preparados para la comida, y cuando no había un baño separado en el patio, ¡entonces en el horno todavía hubo!

Frente al horno (diagonal) colocó un ángulo rojo: un lugar para los invitados propietarios y honrados. También hubo un lugar para los iconos y santuarios que estaban protegidos por la vivienda.
El ángulo opuesto al horno era un espacio de cocina, que se llamaba Babi Kut. Los campesinos estaban en el horno para largas noches: además de cocinar allí, estaban comprometidos en la costura, cosió y se apresuraban a la luz de la dama.

En la linda de los hombres, hubo su atención domiciliaria: el inventario fue reparado, los acantilados de los Napti y así sucesivamente.
Las chozas estaban amuebladas con los muebles más simples: bancos, mesa. Dormimos en las tiendas de escalada instaladas en la pared del horno.

Las casas campesinas no estaban decoradas con elementos de decoración. En las salas de los príncipes en las paredes, se agitaron alfombras, animales y armas.