土星の治癒神話の偉大さ、ロバート・リバティ。土星の偉大さは「癒しの神話」です。そして始まる「土星の偉大さ」

ドナルド・トランプ米大統領は、国内外の多くの悪意者たちの手から最後の重大な切り札を叩き出し、これまで公の場で批判したことのなかったロシアのウラジーミル・プーチン大統領を初めて批判した。大統領は、何らかの関連でロシアや「ロシア人」を批判することはあっても、プーチン大統領個人を批判することは決してなかった。そして彼はそれを今実行しただけでなく、グロテスクで失礼で反抗的な彼自身のスタイルでそれを実行しました。

あなたの友達は誰なのか教えてください

シリア下院での公然と挑発的な化学攻撃を口実に、トランプ大統領はお気に入りのツイッターで「プーチン大統領、ロシア、イラン」を非難し、「アニマル・アサド」を支持していると非難した。

ドナルド・トランプ米大統領は初めて公の場でロシアのプーチン大統領をグロテスクに、無礼に、そして反抗的に厳しく批判した。写真: www.globallookpress.com

米国大統領は、プーチン、ロシア、イランは、この「狂気の」攻撃と新たな「人道的大惨事」への共犯として「大きな代償」を払うことになると警告した。トランプ大統領によれば、犯人リストのトップに挙げたプーチン大統領には「女性や子供を含む多くの人が殺害された」血が流れているという。

言い換えれば、ホワイトハウスの所有者は、西側諸国とアラブ首長国の支援を受けたテロ凶悪犯の捕虜からシリアを、そして何百万もの本物の難民からヨーロッパを救うという決断を下すのに困難を感じていたプーチン大統領をひどく怒らせただけではない。同氏はロシア大統領を、自身が「動物」と呼んで非合法化した政治家と同列に置き、ロシアを米国が不倶戴天の敵とみなすイランという国と同列に置いた。そして彼はまた、悲惨な結果をもたらすとロシア大統領を脅迫した。数世紀前なら、これは国交断絶や戦争の原因となっただろう。

私たちは警告しました

ツァルグラード氏は3月28日、ロシア大統領に対する鋭い批判と脅迫が非常に近い将来に起こるだろうと警告しており、そうしないとあり得ない理由の説明も含まれている。実際、最初の「ツバメ」が到着したのは1週間前で、そのときアメリカのメディアは政権筋の情報を引用して、両大統領の最後の電話会談でトランプ大統領がプーチン大統領に新たな風邪を引くと脅したと報じ、クレムリンは否定した。戦争。そして「ツァルグラード」は、正式に反駁されるまでは何も信用すべきではないと警告した。

一方、下院を巡る状況やこの挑発に対する米国の対応が進展するにつれ、いつ新たな侮辱や主張が続くか分からず、シリアでのロシアと米国の軍事衝突に至るまで、最も悲惨な結果をもたらす可能性がある。これで、トランプ大統領の「ロシア愛」と、ロシアとの関係改善の必要性やロシア大統領との会談への関心に関する繰り返しの発言は終わりとなる。

これについては誰も幻想を抱くべきではない。トランプ大統領は、そのような会談はプーチン大統領からの無条件降伏を受け入れることだけを想定している。彼はロシアと「仲良くなる」他の方法を想像したこともなかったし、それ以外の方法があり得ることを単に理解していなかった。ヒトラーと同様、トランプも対等なパートナーを認めていない。

このようにして、トランプはついに、ロシアを慈しみたいという仮面を脱ぎ捨てた。彼は常にそれを着用することに不快感を感じていたが、それが大統領職の主な任務、つまりグローバリストの反対派の注意をセットからそらすことを解決するのに役立ったからだ。米国の産業潜在力を回復するための措置については、すでに1年前に明らかであった。このプロセスは現在始まっており、トランプがホワイトハウスから追い出された場合にのみ逆転することができる。したがって、これまで彼に役立ってきたロシアの友人のマスクはもはや不要であり、本当に危険になりつつある。トランプは今、誰もがモスクワの敵だと認識しているに違いない。なぜなら、古いマスクをタイムリーに取り除くことは、最も必要な瞬間に彼に非常に大きな利益を約束するからです。

当面のターゲット: ロバート・ミュラー

トランプ大統領と側近は最近、主に2つの理由からロシアに対してこれほど残酷な米国大統領は他にいないと述べた。

第一に、トランプ氏のこじつけ「ロシアとのつながり」に関して米国で進行中の捜査、そして何よりも主要な捜査である、トランプ大統領にとって非常に危険なロバート・モラー特別検察官の捜査に終止符を打つ時が来た。。調査のうちの1つはすでに完了しています。しかし、最も深刻な事態は、トランプ氏が何か有罪だからではなく、モラー氏らがさまざまな理由で彼を致命的に憎みており、捜査のおかげで大統領の人生を深刻に台無しにする可能性があるためであり、依然として進行中である。モラー氏がトランプ氏に質問せずに終わらせるのは難しい。

そして、そのような尋問は間もなく行われるでしょう。 CNNが報じたように、トランプ大統領は2016年米大統領選挙へのロシアの「干渉」についてモラー特別検察官に証言する準備を始めた。顧問や法律顧問らは、モラー氏がどのようなテーマに興味を持ちそうなのかについてトランプ氏に指示している。

元FBI長官のロバート・モラー特別検察官はトランプにとって現時点で最も危険な敵であり、米国大統領は彼の「ロシアとのつながり」に関する最も危険な捜査をできるだけ早く完了させようとしている。。写真: www.globallookpress.com

トランプ大統領はこれまで、モラー氏の捜査はそもそも行われるべきではなかった、もちろん選挙本部とモスクワとの間に共謀はなかったと繰り返し述べてきた。しかし、大統領は特別検察官に宣誓の上、個人的に証言する意向を表明したが、この問題でトランプ大統領と意見の相違を理由に3月22日に辞任した法律顧問の1人、ジョン・ダウド氏が反対した。この弁護士は、モラー氏の経験豊富なスタッフがトランプ氏を挑発して不注意な発言をさせ、彼の「有罪」を正式に証明し、ひいては弾劾の根拠となり得るのではないかと懸念した。

トランプ大統領は自らに「アリバイ」を提供した

第二に、馬は途中で交代しないこと、そしてアメリカ人は常に敵に直面して団結することはよく知られています。したがって、トランプ氏は完全に恐れることなく尋問に臨むことができるようになった。米国内であっても、すべての良識ある人々は、現大統領を「ロシアとのつながり」で非難したり、大統領を「ロシアのハッカー」や「プリゴジンのボット」によってホワイトハウスに連れてこられたと非難したりすることはもはや機能しないことを理解している。今日就任し、最近元CIAから国務省長官に就任したジョン・ボルトン国家安全保障問題担当大統領補佐官をロシアの宿敵に取り囲んでいるのに、トランプ大統領が敵との関係があるとどうして非難され得るのか。マイケル・ポンペオ監督？そしてこれは国防総省のトップにある「狂犬」ジェームズ・マティスと一緒だ。トランプ大統領が、ロシアとそのエリート層に対する前例のない痛みを伴う制裁を導入し、外交官を追放し、米国のロシア総領事館を次々に閉鎖し、そして今度は米国をロシアとの戦争の瀬戸際に追い込んでプーチン大統領を侮辱することで、ロシアに有利になるわけにはいかない。シリアで。トランプ大統領の国内政敵たちは、もしこの状況で「ロシア」大統領と戦い続けていたら、自らが反愛国者で完全な愚か者であることを示していただろう。

中間選挙に注目が集まる

トランプは、表面上は不条理で衝動的だが、非常に狡猾である。今、彼は誰に対しても一人ではありません。彼は非常に影響力があり、より根付いたアメリカエリート層からより強く支持されており、自身の共和党からもますます支持されている。今年アメリカでは中間選挙が行われます。どちらの政党が国会議事堂を支配するかは彼ら次第だ。したがって、トランプ大統領にそれほど同情的ではない共和党員にとっても、行き詰まりながらも依然として国内の雰囲気を悪化させている共和党大統領の「ロシアとのつながり」に関する調査は全く必要のないことである。それは彼らにも当たります。そして、国内政策の成功によりトランプ大統領にますます満足している有権者の目には、もし民主党がロシアと戦うつもりで国家指導者の降伏を受け入れるつもりの大統領の手を縛れば、単なる裏切り者に見えるだろう。、アメリカの支配層から嫌われている人物です。したがって、民主党は現在、このプロセスを政治的利益のために利用しているが、トランプ大統領がロシアへの関与を免れることを受け入れなければならないだろう。

女性を探す

第三に、トランプと同様、民主党は現大統領に対する兵器としてのロシアの価値が急速に薄れつつあることをよく知っている。したがって、彼らはトランプに対して「プランB」を準備している。正面から彼を捕まえることができなければ、後ろから試みるだろう。彼らは大統領の「アキレス腱」、つまり女性関係を直撃するだろう。ホワイトハウスの前任者ビル・クリントンにとって、それはほぼうまくいった。これがアメリカのメディアが現在行っていることであり、トランプ大統領の不倫問題を積極的に宣伝している。

クリントン氏は性的逃避行から注意をそらすために何をしたでしょうか? 挑発に基づいた攻撃的な外交政策に訴えた。出来た。アメリカ人はうまくいくことを決して諦めません。これが彼らの人生哲学の意味です。トランプも同じことをする。だからこそ私たちは今日、下院やソールズベリーで、そして明日はどこかで、化学兵器を使用した（あるいはこれを演出した）古いながらもまだ有効な手法を使った、シリアやロシアに対する露骨な挑発を目の当たりにするのである。

トランプ大統領は、グローバリスト支配層が資金を提供した調査報道、特に現大統領が10年に渡る訴訟をもみ消すため、選挙前に元ポルノ女優でストリッパーのステファニー・クリフォードに現金13万ドルを支払ったという報道に拍車をかけられている。彼女と不倫関係にあったとされる。アメリカ人はひどい傲慢であり、もしこれが証明できれば、ホワイトハウスの現オーナーの他の性的冒険を考えると、彼は本当に大きな問題を抱えていることになるだろう。そして、ナスティア・リブカはここで非常に役立つかもしれません。正面からはうまくいかないので、トランプの反対者は逆転を試みることができる、そして何かが起こった場合には何らかの形で「ロシアのテーマ」がアーカイブから返される可能性がある、と私たちが言うのはそのためです。

ロシア、シリア、そしておそらくイランがその費用を支払うことになるだろう。おそらく北朝鮮。いずれにせよ、全世界。ロシアとプーチン大統領は、不本意ながらもトランプ氏を助けるだろう。しかし、彼はロシアの指導者を助けることもでき、すでに助けていますが、これは別の記事で取り上げます。

土星の偉大さ。ロバート・E・スヴォボダ著「治療上の神話」。

1997 年に Sadhana Publications から初版が出版され、

英語からの翻訳: N. Tandon 編集: A. Blaze

この本は古代インドの伝説を語りますが、それは単なる心の情報ではなく、あなたを癒してくれます。土星は占星術では苦しみや不幸をもたらす星として知られています。しかし、土星を避けるべきではありません。土星の抱擁に身を委ね、その意味を学ぶ方が良いでしょう。

ロバート・E・スヴォボダ、1997年

土星の偉大さ「癒しの神話」1

プルヴァカルマ 3

プラダナカルマ 8

パシュチャトカルマ 40

付録 74

序文

今日生きている人でそのような本を書くことができる人はほとんどいません。ロバート・スヴォボダは、インドのアーユルヴェーダ医科大学で十分な訓練を受けた認定アーユルヴェーダ医師です。研究中に蓄積した知識とこの分野での実践経験により、あらゆる種類の病気を治療および予防するさまざまな方法が開かれました。アーユルヴェーダは（少なくともここ数世紀では）インド占星術（ジョーティッシュ）と密接に関係しているという事実により、スヴォボダ博士は、多くのインドのアーユルヴェーダ専門家と同様に、占星術実践の複雑で難解な技術も習得しました。アーユルヴェーダはジョーティッシュと多くの共通点があります。これらの科学はどちらも病気の治療と予測に役立ちます。さらに、両者は数千年にわたって発展し、この間に蓄積された理論的および実験的知識は、現在ではインドだけでなく世界中で広く使用されており、西洋科学思想の圧力に抵抗することに成功しています。スヴォボダ博士は、アーユルヴェーダとジョーティッシュの理論と実践に精通しているだけでなく、言語に関しても優れており、ヒンディー語、グジャラート語、マラーティー語、サンスクリット語に堪能です。これらの能力により、彼は原文の意味が歪められていることが多いアーユルヴェーダ、占星術、歴史、神話に関する翻訳書からではなく、直接知識を得ることができました。

スヴォボダ博士は、主にグジャラート語とヒンディー語で書かれた占星術と神話に関する多くの著作を研究し、それらを本書の作成に使用しました。シャニ (Skt. Saturn) の歴史は、多くの情報源から得られた編集物です。

すべての占星術学校では、土星は太陽系の惑星の中で特別な位置を与えられています。西洋と同様、インドでも土星は長い間、悪の運命の前兆と考えられてきました。当然のことながら、誰でもこの運命を自分自身から回避することに興味があります。個々のホロスコープにおける土星の位置を決定し、このホロスコープのさまざまな要素（ハウス、惑星、星座）との関係で空を横切る土星の動きを観察することによって、その凶悪な力を制御下に置くか、少なくともその影響を弱めることができます。しかし、観察だけでは十分ではありません。道路の真ん中で鎖につながれた人は、自分に向かって突進してくるトラックを観察することもできますが、これで状況が楽になる可能性は低いです。しかし、土星の力を理解すれば、その破壊的な影響を避けるのに役立ちます。いわば、近づいてくるトラックから時間内に飛び降りて、突風が吹いて通り過ぎたときに恐怖を感じるのはほんの一瞬だけです。理解は、人とその理解の対象との間に双方向のつながり、つまり各当事者が他方に影響を与えることができるつながりを確立するため、力を与えます。この場合、土星が人の行動とその結果に影響を与えるだけでなく、その人も土星に一定の影響を与えることができるでしょう。この目標は、インドでは単なる不活性粒子の集合体ではなく、独自の資質を備えた非常に強力な生命体であると考えられているシャニとの「関係を明確にする」ための特定の戦略によって達成されます。

占星術が主に予測の目的で使用されているインドでは、多くの人がシャニの有害な力とその影響力を弱める手段に夢中になっており、そしてこれからもそうである。スヴォボダ博士はこの問題の本質をうまく伝えました。この目的のために、彼は、伝説の王ヴィクラマディティヤが経験したシャニによって引き起こされたトラブルと不幸についてのインドで人気の物語を西洋人の認識のために簡単にアクセスできるプレゼンテーションを作成しました。さらに、この本の中でスヴォボダ博士は、人に対するシャニの影響を軽減するための実績ある戦略について説明し、インド占星術、文化、言語を表面的にしか理解していない人々がこれらの戦略を現代でどのように使用できるかを説明しています。。この本は読者にジョーティッシュの基本、自己治癒テクニック、インド神話を紹介します。

フレデリック・M・スミス博士、アイオワ州立大学サンスクリット語およびインド古典宗教学部助教授。

著者による序文

私は、人生の 10 年間のうち 8 年間を、私の師であるアゴーリヴィマラナンダとともにインドで過ごした運命に感謝しています。彼は私に古典的なインド文化の世界を開き、その生きた伝統の多くを紹介し、洗練された観客であるだけでなく、インドという壮大な人生のスペクタクルの参加者になることを教えてくれました。私は、土星が私の星占いで月に影響を与え始める直前の 1980 年初頭のある朝、ヴィマラナンダからインドの古典テキスト『シャニ・マハトミャ（土星の偉大さ）』について初めて知りました。 1987 年の終わりまで続いたこの期間の終わりに、私はこの物語が西洋の読者に届き、空間、時間、認識が計り知れないほど遠い文化に共鳴できるように、『シャニマハトミャ』を英語に翻訳するというインスピレーションを受けました。それが生まれた文化。

私の翻訳は、プランジーヴァン・ハリハル・シャストリ著、ナトワルラル・I・デサイによって1950年にボンベイで出版されたグジャラート語版『シャニ・マハトミャ』に基づいています。この本は現在は絶版であり、出版社も存在しなくなっていますが、ほぼ同一のマラーティー語版が 1990 年にボンベイのジャヤ・ヒンド・プラカシャンによって出版され、今日広く入手可能です。 Roshni Pandey さんは、この翻訳に取り組む上で大いに助けてくれました。マーガレット・マハン、レイチェル・マイヤー、クラウディア・ウェルチ、その他数名の専門家が、本文の特定の部分についてコメントを寄せてくれました。翻訳する際、私はテキストに最大限の正確性を持って従い、いくつかの時代錯誤だけを省略しました。残念ながら、ダジャレの一部の要素は翻訳不可能なため失われています。私は、サンスクリット語の「パンディタ」（パンディタ）にほぼ相当するものとして、おなじみの「パンディット」という言葉を使用しました。実際、最初の言葉はそこから来ています。ただし、「パンディタ」という言葉は、私たちが「パンディタ」という言葉で伝え慣れているものよりもはるかに優れた博学さと知的誠実さの概念を伝えていたことを忘れてはなりません。

この本を書くにあたって私が行った最も重要な変更は、原文ではかなり表面的に説明されていた他の 8 つの惑星 (土星を除く) に関する物語を、他の聖典の物語で補ったことです。すべての九つの惑星に敬意を表します。私はこのテキストとその解説の最新版の作成に深い敬意と誠実な献身を注ぎました。私の努力の結果が占星術の現実を反映するにふさわしいものとなり、読者が純粋でポジティブなバーヴァ（「存在の状態」）で満たされ、この物語に浸透する真実が感動するだけでなく、感動することを願っています。彼の心だけでなく、心も。また、九つの惑星、特に土星様が喜んでくれることを願っています。

もう一度、翻訳にご協力いただいたロシュニ・パンデー先生、そしてこの本のイラストとデザインを担当してくださったロンダ・ローズ先生、洞察力に富んだコメントをくださったフレッド・スミス博士など、他の多くの方々に感謝の意を表したいと思います。、そしてこの作品への貴重な貢献に対してHart De Fauw氏。私の指導者ヴィマラナンダとジョーティッシュの先生、比類のないマントリジに頭を下げます。そして最後に、この仕事の開始と完了を許可してくれたサターン神に敬意を表して感謝します。

プルヴァカルマ

導入

そして始まる「土星の偉大さ」…

おそらくあなたは、インドの伝説の冒頭にある「そして見よ」という言葉がその生きた知恵を示していることをご存知でしょう。これは、「今、そしていつでも、あなたがこの本を手に取り、読み始めると…」という意味であり、生きた伝説の話を聞くたびに、生きた物語は時代を超越した内的認識の世界に属し、独自の象徴的で主観的な現実を持っているため、私たちはこの変わらぬ「今」に自分自身を感じます。

私たちの誰も、外界の現実を否定する人はいません。たとえば、マンゴーの果実には特定の形、香り、味があり、それらはさまざまな人々によって多かれ少なかれ同様に認識されます。しかし、この果物を食べたときに私たちが経験する内なる感覚は人それぞれ異なります。古代インドの偉大な賢者たちは、外界との相互作用の結果として私たちの中に生じる感情や思考が、まさに私たちの「内なる空間」を構成する物質であることをよく知っていました。この物質は物理世界の物質よりもはるかに細かいですが、多くの場合、高密度の物質で作られたものよりも現実的で耐久性があります。私たちは皆、思考がどれほど強力であるかを知っています。物理的宇宙において思考が持つ「現実」はごくわずかですが、世界で起こるほとんどの物理的活動の原因となっています。私たちの思考や感情は常に特定の物理的状態に変換されます。逆も同様で、物質界のさまざまな状況は精神領域での特定の症状を伴います。

生きた歴史は、生きた知恵が人間の意識の微妙な事柄に具体化されるところに生まれます。すべてのフィクション作家は、フィクション作品の執筆中、ある瞬間に、新しい登場人物がどのように登場し、プロットの方向性を導き始めるかを知っています。そして、個人の想像力の産物である世俗文学の登場人物さえも自分の人生を生き始めるとしたら、何千年もの間何百万人もの人々の注目を集めてきた神話の英雄たちは、どれほど現実的であるべきでしょうか？生ける伝説は、人間の生命力の定期的な「注入」により、人々の中に存在し続けます。私たちの注意のエネルギーで飽和したそれらは、今度は私たちのスピリチュアルなエッセンスの糧となります。これらの話を読んだり聞いたりすると、私たちは彼らを元気づけ、「若返らせる」ことができます。彼らを自分の一部にすることで、私たちは彼らの神殿になります。それらを他の人に伝えることで、私たちはそれらが世界中に広がるのを助けます。生ける伝説は、それを他の人に伝えようとする人々がいる限り、そしてそれらの他の人々がそのような物語を必要とし、それを認識できる限り存在します。富や食べ物、知識や子供たちと同じように、伝説も世代から世代へ、語り手から語り手へと継続的に受け継がれなければなりません。伝説は、それを最後に聞いた人が誰にも告げずに死んだ瞬間に消滅します。それは、最後の代表者が生涯に子孫を残さなければ、あらゆる種類の生物が滅びるのと同じです。

生きた知恵は形而上学的な食べ物を癒してくれますが、死んだ知識はそれを落とすまで、あるいは死ぬまであなたの中に蓄積される単なる死んだ重みです。生気のない知識は心に重くのしかかります。生きた知恵はあなたを軽くし、この有害な重荷からあなたを解放します。時には死んだ知識がその所有者に知的満足をもたらすこともありますが、多くの場合、それは取り除かなければならない恐ろしい重荷になります。 AK 人生のほとんどを生きた民間伝承の中で過ごしたラマヌヤンは、あまり食べなかったにもかかわらず、とても太っていた老婦人の話をします。トラブルや不幸を経験すればするほど、彼女は豊かになっていった。最後に、彼女は絶望して、廃屋の壁に自分の不幸をすべて語った。そして、彼女の言葉に込められた苦しみに耐えられず、その壁は崩壊した。すると女性はすぐに体重が減りました。また、顧客の欠点を見て笑いをこらえるのがやっとだった理容師の話もあります。もう自分を抑えることができなくなったとき、彼はこれらの秘密を木々に話しました。しかし、木々も黙っていられませんでした。木から太鼓が作られるとき、リズミカルな戦いの中で、木々は木々に託されたすべての秘密を明らかにしました。

しかし、おそらく最も危険で、実際、元の神話は、唯物論的な科学者やいわゆる合理主義者によってその出現が促進されたものであり、彼らは、人間社会は神話の時代を超えており、もはや神話を必要としないと宣言しました。有益な神話であろうと病理学的な神話であろうと、もはや私たちに影響を与えないと信じるのは危険な妄想です。それは私たちが何らかの神話に完全に依存する可能性を高めるだけです。ジョセフ・キャンベルやその他の人類学者は親たちに、自分たちの固定観念や時代遅れの行動パターンを子どもに押し付けないよう警告したが、実際には成長世代の教育者の役割がメディアに引き継がれており、メディアは教育モデルを提供していないことが判明した。性や暴力に基づく行為以外の行為。ほとんどの場合、現代の子供たちはテレビ、テクノロジー業界、ビデオゲーム、インターネットの仮想世界しか見ていません。人々は無私無欲で電子ネットワークに飛び込み、誰も語らなかった探求の無尽蔵の可能性について、別の現実という架空の世界のために人間世界を犠牲にします。キャンベルは、確立された社会秩序は何世紀にもわたって確立されており、それを揺るがすものは何もないと信じることの危険性について先見の明を持って警告しました。公共の利益に反する個人主義的な価値観を肯定する傾向は強まっており、すでに私たちの文明全体の存在を脅かす深刻な結果を招き始めています。

しかし、生きた神話は依然として、病的な固定概念に対する保護と治療の最も効果的な手段です。それは私たちの心に健康的な食べ物を提供し、遍在するイデオロギーウイルスに対する万能ワクチンとして機能します。先祖から受け継いだ知識を賢く活用すれば、私たちを癒すことができます。しかし、現代西洋の世界観はあまりにも厳格で、伝統的な信念を根絶する習慣が私たちの社会にあまりにも深く根付いています。原型の心理学のような現代科学の分野でさえ、生きた神話の代わりに、その生き生きとした形式的なスキームだけを使用しています。人々はもはや、物事の真の、言葉では言い表せない性質を貫き、生きた知恵である神話によって生み出されたその状態を見逃してしまう神話の力を信じていません。現代に自分自身を開いてきたので、私たちは古代から自分たちを柵で囲い、この壁に穴が開くまで、私たちは自分自身の外側に留まり、かつて私たちに託されたビジョンである永遠の現実から切り離される運命にあります。

誠実な祈りが私たちを救ってくれるかもしれませんが、今では祈りで何かが変わると信じている人はほとんどいません。私たちは自然を慈悲を求めることができる生き物として見るのをやめています。自然に対するこのような態度は、古代ギリシャの哲学者たちが、最古の神聖な文書、儀式、シンボルの解釈方法がもはや分からないと宣言した日、西洋文化では時代遅れになった。これらの「救世主」たちは、内に目を向けて、何世紀にもわたって失われた原初の知恵の意味を見つけようとするのではなく、視線を外に向け、物質的な宇宙の一面的な熟考に目を向け、自然のその部分だけが私たちに理解できると結論付けました。聞くこと、見ること、味覚、嗅覚、触覚は本物であると考えるべきです。その結果、生きた神話のようなものが存在する可能性について考えること自体が非論理的になってしまいました。神々は過去の有名人の誇張されたイメージであると宣言されました。ギリシャ神話は本質を失い、単なる芸術的な寓話として認識され始めました。それらは寓話やおとぎ話の形で私たちに伝わり、誰もが好きなように自由に解釈できます。

社会が神話的で神聖なものから離れることは、進歩は直線的でしかあり得ないという典型的な現代の考え方によってさらに悪化します。新しいものは常に古いものよりも優れているというこの命題は、西洋人の直線的思考の習慣の自然な帰結です。新しい形の現実の見方が必然的に古い認識モデルを置き換え、置き換えなければならないと仮定すると、直線的進歩の教義は古代の知恵が現代に至る道を妨げます。表面的な観点から見ると、これには多くの真実が含まれています。神話は、その時代や状況に応じて、その使命を果たすための新しい方法を絶えず見つけているからです。しかし、新しい形式を獲得しても、神話はその本質を変えることはありません（たとえば、「解放の神学」の代表者がキリスト教の神話に新しい意味を入れようとしてどれほど苦労しても）。彼らは不変で永遠の知識を伝達する新しい方法を開発するだけです。

治癒神話

最近、不健全な大衆の世界観が癌性腫瘍のように増大しているのを見て、私たちの中には、苦痛を伴うシンボルに代わる健全な代替品を探し始めている人もいます。多くの人は、準備ができていない人が、たとえば「トランスチャネリング」などの「即効性のある」テクニックに頼るときに待ち構える危険性を知らずに、熱心に「近道」を探し始めます。初期キリスト教の道徳的価値観への回帰を主張する人もいますが、キリスト教の教義の文化的要素が現在獲得している形式と内容は、古代の時代の価値観と相容れないものであるため、それはほとんど実現不可能です。唯一の解決策は、今日まで伝統を守り続けてきた人々の伝統を借りることです。幸いなことに、現在ではグローバリゼーションにより、以前は想像もできなかった文化交流の機会が開かれています。しかし、残念なことに、そのような人々はますます少なくなっています。西洋で生まれた消費文化の影響に屈し、すでに地球規模の規模を獲得しつつある伝統的な社会の多くは、生きた知恵を含む古い信念を徐々に捨てつつあります。「新しい」文化は、せいぜい、これらの社会において本質を失った死んだ習慣や儀式の保存に貢献するだけであり、最悪の場合、この仮面舞踏会さえも奪ってしまう。しかし、その違いはそれほど大きくはありません。神聖な舞踊に内在する生きた知恵を再現せずに、形式的に正しい神聖な舞踊を上演しても、どれほど多くの観光客を惹きつけても、その文化を復活させることはできそうにありません。私たち自身の文化では、神聖な儀式が世俗的なものになって久しいのですが、私たちがクリスマスやイースターを何に変えたかを見てください。

神話をある文化から別の文化に強制的に、大規模に「移植」することはできません。また、他の文化の生きた伝統をすべて無差別に受け入れることもできません。すべての伝統が復活する価値があるわけではありません。人身御供を伴う血に飢えたアステカ文化は、おそらく死んだままでいるほうが良い遺産の一例です。私たちは、健康で人生を肯定する伝統に対してのみ心を開くべきであり、その生きた知恵が私たちを「生き生き」させ、「より賢く」させてくれるでしょう。人類は、古代に「神話の堆肥」という共通の山の上で成長し、今でも絶妙な味と治癒特性を持つ果実を実らせる、真に栽培された植物のことをまだ忘れていません。物質的な自然が DNA のさまざまな組み合わせを作成することで生き残ろうと努めているのと同じように、神話の自然もその生きた知恵を保存し、増加させようと努めています。そして、ある大陸の動植物が別の大陸にうまく根付くことがよくあるのと同じように、ある文化土壌で生まれた神話が別の文化土壌に移植され、地元の伝統と交差して、予測不可能な表現力豊かなハイブリッドを形成し、そのうちのいくつかは繁栄するでしょう。おそらく、これらの新しい知恵の「芽」は、私たちがかつて失ったものを取り戻すことはできないでしょうが、それらのいくつかは、私たちの集合的な神話の木にうまく接ぎ木され、私たちに豊かな果実をもたらすことができます。

そのような「逃避」の潜在的な源の1つはインドです。なぜなら、インドの精神の特徴は、「与えられたもの」の多くの、時には矛盾する側面を単一の多次元の物質に結び付ける能力だからです。インドの基本的な神話のほとんどは、もともと、宇宙論や医学の知識、原型や社会文化的規範に関する考え、さらには精神的および神秘的な教えの要素を、それらから恩恵を受けることができる人々に伝えることを目的としていました。しかし、たとえ完全には理解できなくても、『土星の威厳』のような癒しの物語は、心を開いていれば、病的な神話の有害な妄想から強力に守ってくれるでしょう。

知的分析という障壁によって習慣的に神話から自分を隔離している場合、神話はあなたの魂に入り込むことができません。神話の経験を合理的に説明しようとしても、静けさと自信があなたに降りかかるのはほんの一瞬だけで、あなたの存在の意識レベルより深く浸透することはありません。神話的な現実に完全に浸る勇気を持った場合にのみ、その源に戻る機会、つまりおそらくあなたの誠実さの秘密が隠されている領域に入る機会が与えられます。神話が自分の存在の深みに浸透し、自分の魂に語りかけることなしに、神話の経験を理解しようとすることは、まだ見ていない夢を解釈しようとするようなものです。物事の自然な秩序では、経験の感覚的認識がその理解に先立って行われることが必要です。これが、初心者が神話に影響されやすい理由です。知識が少ないほど、新しいものに対してオープンになりやすくなります。哲学することをすべて放棄し、無邪気な子供が周囲の世界に心を開くように、神話に心を開くことによって、神話が自分の中に浸透することを可能にします。神話にその役割を果たしてもらいたいなら、私たちの物語の主人公であるヴィクラマディティヤ王がしなければならなかったように、心の支配を解放して神話の手に身を委ねなければなりません。これを学べば、宇宙そのものがあなたの先生になります。

私たちのほとんどは、意識的に理解できる経験だけを大切にするように教えられているため、それ以外のすべてのことが私たちの中に恐怖を生み出します。何かが制御不能になったとき、心は常に危険を感じます。この恐怖を和らげ、心を調整してください。あなたが森の中の鹿であり、神話では近くに現れる賢い老人であると想像してください。ほんのわずかでも敵意が表れたときに退く時間を確保できるように、慎重に彼に近づきましょう。知性を急がず、その力の一部を直観に譲るのに十分な時間を与えてください。そして最終的に、神話の中心が完全に透明であり、その優しさと思いやりが無限であることがわかったとき、あなたは静かにその膝に頭を下げることができます。あなたに起こるすべての感覚を吸収するだけで、あなたは少しの努力もせずに、本能的かつ自然に神話の中に入っていくことがわかるでしょう。ただし、防護壁を取り除く前に、カルト勢力の影響を受けていないか必ず確認してください。これにより、土星の伝説があなたを占星術の迷信に圧倒されたり、詐欺師に熱心に金をつぎ込むゾンビに変わったりすることはないと確信できるでしょう。

「土星の偉大さ」は人生を肯定する伝説であり、人間、宇宙、そしてそれらの間の相互作用についての健全な考えを与えてくれます。そして、これらの考えは、それに心を開く人々の意識のまさに奥深くまで浸透します。この物語を読んだり聞いたりしながら、この物語があなたの中に生み出す一体感と存在の誠実さの感覚に注意を払うようにしてください。優れた医師や占星術師はすでにストーリーテリングの治療力を広く活用しており、アーユルヴェーダ (インドの伝統医学) やジョーティッシュ (インドの伝統占星術) が好む物語は、主に、一つのことに集中することに慣れている人にとって、現実の全体的な認識を再構築するのに役立ちます。方向。このすべてを包み込む一体性の内なる感覚を獲得すると、それがどのように自分の中に現れ始め、人生全体に影響を与えるかを感じるでしょう。

ジョーティッシュ

したがって、土星が誰なのか、なぜ土星がそれほど重要なのかを推測するのではなく、ただ神話に任せてください。土星についてどれだけ知っていても、土星はあなたに影響を与えます。しかし、土星は、ジョーティッシュ、つまりジョーティッシュという名前で私たちに知られている現実を理解するシステムの中で最も重要な人物であることを知っておいてください。インド占星術では。 Jotish は、単なる無味乾燥で数学的に順序付けられた一連の予測手法ではありません。これは生きた物語であり、占星術の解釈と予言の対象となる人々の人生が織り込まれています。ジョーティッシュシステムは、インドの知恵の古代の宝庫であるヴェーダを正しく使用することを目的とした補助的な知識体系であるヴェーダンガに基づいて開発され、4 冊の神聖な本で構成されています。ヴェーダは何世紀も前に集められました。その時から今日に至るまで、これらの神聖な賛美歌は、変更されることなく聖職者によって大切に保存されています。

ヴェーダの賛美歌は人間によって発明されたものではありません。彼らは、霊感を受けた先見者、つまりリシ（直訳すると「先見者」）によって現実の化身として認識、または「見られた」のです。インドでは太古の昔から、世界の創造前に存在し、この世界のあらゆるものに命を与え、私たちの顕現した宇宙が滅んだ後も存在する、宇宙で唯一の本物の「もの」、それが均質な「スピリット」であると信じられてきました。それは時間、空間、因果関係の外側です。パラマートマまたはプルシャとも呼ばれるこの普遍的な魂は、絶対的なものであり、普遍的な現実であり、他のすべての現実がそこから流れ出る不定かつ無限の「基本的な現実」です。それはあらゆる知識の源であり、あらゆる可能性の可能性です。ヴェーダの賛美歌は、聖者によって「見られた」この絶対的な現実の霊感に満ちた表現です。その肥沃な土壌では、すべてのインドのヴィディヤ（アーユルヴェーダやジョーティッシュを含む、生きる知恵の形態）が育ちました。それぞれのヴィディヤは一種の女神、ミューズであり、弟子たちとの間に個人的な関係、つまり一方が他方に属するという相互の絆が確立されるまで、忍耐強くたゆまぬ崇拝を弟子たちに要求します。そして秘密のベールが取り除かれ、生徒は理解を得ます。ミューズがあなたを完全にマスターするまで、あなたは知恵をマスターしたことにはなりません。

ジョーティシュはサーダナ (霊性修行) の一種であり、ジョーティルヴィディヤ (「光の知識」)、そして最終的には九つの惑星を通した普遍的な現実を理解する方法です。このサーダナの重要な部分は惑星の神話です。私たちのほとんどは、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星の 9 つの惑星が太陽の周りを回っていることを「知っています」。太陽の観点から見ると、これは真実です。しかし、地球の観点から見ると、太陽が地球の周りを回っているのは明らかです。有名な物理学者エルンスト・マッハはかつて、相対性理論によれば、これらの観点のいずれか 1 つを唯一の正しい観点として固守する理由はない、と述べました。より便利で目的に適したものを選択できます。この場合、私たちが惑星にどのような影響を与えるかではなく、惑星がどのように私たちに影響を与えるかに興味があるため（この影響も発生しますが）、人間の位置から空を見る方が便利で有益です。地球の観察者の視点。地球から肉眼で見えるのは、水星、金星、火星、木星、土星の 5 つの惑星です。これらに太陽と月（2 つの発光体、1 つは地球の周りを回っているように見え、もう 1 つは実際に回転しているように見えます）を加えると、ほぼすべての古代文明が紀元前 1500 年までに区別し始めたのと同じ 7 つの「惑星」が得られます。

これらの「惑星」はそれぞれ、曜日の 1 つを支配します。

日曜日 - 日曜日

月曜日 - 月

火曜日 - 火星

水曜日 - 水星

木曜日 - 木星

金曜日 - 金星

土曜日 - 土星

ヴェーダ時代のインドで週 7 日制が使用されていたかどうかは不明ですが、いずれにせよ、ジョーティッシュはそれを心から受け入れました。数秘術において 7 という数字が重要な役割を果たしている（たとえば、人は音階の 7 つの音、虹の 7 色、または「黙示録の 7 つの封印」を思い出すことができます）ことを考慮すると、このような数の惑星は占星術師に適していました。何世紀にもわたって非常にうまくいきました。しかし、少なくとも15世紀前、インドではさらに2つの「天体」が惑星として分類されていました。これらはラーフとケトゥ、いわゆる月のノードであり、月が地球の周りを公転する平面と黄道（地球が太陽の周りを公転する平面）との２つの交点である。ラーフとケートゥは非物質的であり、見ることができません。しかし、日食や月食が起こるこれらの地点は、依然として私たちに影響を与えています。ラーフとケートゥの追加により、「惑星」の数は9つに増加しました。現在、それは人間の目には見えない、赤外線と紫外線の間に位置する虹の7色のようなものです。私たちの 10 進数体系では 9 桁が使用されているにもかかわらずです。九つの惑星は、数秘術の観点から、宇宙の可能性全体を象徴しています。

何世紀にもわたって、インドの占星術師たちは、九つの惑星の中で最も偉大で、最も影響力があり、最も危険な存在は土星であると確信しており、人類が凶悪な影響を確認するのに役立つ方法の探索にかなりの時間と労力を費やしてきました。土星の影響によるもの。

そのような救いの要素の 1 つは、生きた神話「土星の偉大さ」です。それは、あなたの個人的な「今」の中で始まろうとしています。

「土星の威光」の使い方

『土星の威厳』に癒しの効果をもたらしたいなら、それを読むための神聖な場所と時間を確保してください。土星は神話の時間と空間に住んでおり、それに近づきたければ、そこにいる必要があります。しかし、これを行うには、一時的に通常の時空を超えなければなりません。必要に応じて、教会や寺院など、他の人によって聖別された場所を使用することもできますが、神聖な場所は自分のものであることが最善です。結局のところ、ある人にとって神聖なものは、別の人にとってはそうでない可能性があります。そのような場所は自宅で（どこでも、バスルームでも）作ることができます。唯一の条件は、そこで静かであることです。大きさは重要ではありません。何も気にならない限り、部屋の隅に置くだけで十分です。この空間から日常生活を思い出させるものをすべて取り除き、そこにあなたにとって神聖なもの（ろうそく、ランプ、または鐘など）を置きます。瞑想や祈りのために何週間も同じ場所に座っていると、その場所が適切な振動で飽和し、時間が経つにつれて、その場所にいるだけで自分が落ち着いて集中できるようになっているのを感じるでしょう。

昼でも夜でも、誰にも邪魔されない時間を選びましょう。読書中は、あらゆる世俗的な影響から自分を遠ざけるようにしてください（ラジオやテレビを消し、電話の電源を切るか留守番電話にし、必要に応じて警告メモをドアに貼り付けてください）。同時に座って本を読むようにしてください。この場合、毎回同じ方向を向くことをお勧めします。可能であれば、本を読む前にお風呂またはシャワーを浴びてください。それが不可能な場合は、少なくとも手、顔、足を洗ってください。キャンドルやランプに火をつけます。お部屋をお香の香りで満たします。花があると何かと便利です。座って本を読むときは、目の前に甘いものを置きます。このおやつは、本と対話しているときにあなたから発せられる振動の一部を吸収します。読み終えて食べると、その波動が体の奥深くまで浸透し、意識を内側から徐々に変えていきます。

音はとても大切です。言葉の音は、意識の限界を超える意味的な側面を構成します。言葉を単に知的形式として認識すると、話されたときに聞き手に伝わるその深い意味の振動が破壊されます。耳のある人は、この話を聞いたり、誰かに読み聞かせたりすると、さらに役立つでしょう。一人で読む場合でも、内なる言葉でテキストを発音するようにしてください。固有名詞を含むすべての単語に注意してください。思い出そうとするのではなく、感じてみてください。この物語全体を「体験」した後、後で知的分析に進むことができます。彼女の中に入って、彼女をあなたの中に入れてください。

治癒神話に取り組むことは、インドのスチームウィグワムや、総称してパンチャカルマと呼ばれるアーユルヴェーダの浄化方法など、さまざまな民族の伝統に存在する他の多くの治癒手順に似ています。そのような練習はすべて、予備段階（サンスクリット語でプルヴァカルマ）、つまり主要な動作の準備から始まります。その後、実際の手順 (プラダナカルマ) が続き、ある種のカタルシス、つまり深い浄化につながるはずです。身体の浄化という点では、アーユルヴェーダの実践はおそらく、主に感情的およびスピリチュアルな領域でカタルシスを達成することに焦点を当てた『土星の偉大さ』を読むよりも効果的です。しかし、この段階に向けて適切に準備すれば、神話は間違いなく治癒特性を発揮します。最終段階はパシチャトカルマであり、その目的は完全性の回復と若返りです。この本も３部に分かれています。この序文は、神話を理解するための準備をするのに役立ちます。神話を読むことが主な段階です。この本の最後の部分は、読んだ内容を理解し、それを実際に最適に応用する方法を見つけるのに役立ちます。

この伝説を読み始めることにより、あなたはそれを他の人に伝える責任を引き受けることになります。この本は、そこに含まれる知識をあなたに伝えるための私なりの方法です。 AK ラマヌジャンは著書『インド民話』の序文で次のように書いています。 ... 伝えられるときだけ彼らは生き、そうでなければ窒息して死んでしまうのです。だからこそ、このような本が生まれるのです。もしあなたが生きた物語を知っているなら、あなたはそれを他人に伝えるだけでなく、自分自身にも責任を負うのです。伝統はそのままであってはならない。

すべての生き物と同様に、彼らも動きを必要とします。そして、彼らを捕らえたままにしておく者は、彼らの不興を買う危険がある。」 (ラマヌジャン、1991、pp. xxx-xxxi) ラマヌジャンはさらに、ゴンド族の一人の男について語った。彼は 4 つの伝説を知っていたが、それらを語り直すのが面倒だった。ある夜、部族全体がぐっすり眠っていて、伝説が彼の腹から出てきて、いびきをかいている怠け者の上に座り、相談した後、誰にも話さなかったため、彼を殺すことに決めました。怠け者は召使のおかげでのみ生き残ったのです。ある女性が歌わなかった歌と、ある日その女性が語らなかった伝説について語られています。眠っていると、それらは彼女の口から出てきて、男のコートと靴に変わり、それが彼女の夫に狂乱的な嫉妬の発作を引き起こしました。

この本は古代インドの伝説を語ります , それはあなたをより深く浸透させます , 頭のための単なる情報ではなく , - 彼女はあなたを癒します . 土星は占星術では惑星として知られています , 苦しみや不幸をもたらす . しかし , 土星は避けるべきではない , - 彼の腕の中に身を委ね、彼の意味を知る方が良い .

ロバート・スヴォボダ - 土星の偉大さ。治癒神話 1

プルヴァカルマ 2

はじめに 2

プラダカルマ 8

最初の章。ヴィクラマ王は廷臣たちと九つの惑星のうちどれが最も重要であるかについて話します。

第2章。日曜日8

第三章。月11

第四章。火星12

第五章。マーキュリー14

第六章。ジュピター18

第七章。ヴィーナス19

第八章。土星22

第九章。ラーフとケートゥ、月のノード22

第十章。ヴィシュヌ神がアスラの王に宇宙を懇願した方法 24

第十一章。文 25

第十二章。土星がヴィクラマディティヤ王の生涯に力を及ぼした 7 年半の期間の始まり 26

第十三章。ヴィクラマ王が窃盗の罪で不当に告発され、搾油機で働かされた経緯について 28

第 14 章: 7 年半がどのように経過し、ヴィクラマディティヤ王が最終的にどのようにして土星 30 を喜ばせたか

第 15 章は、サトゥルヌスがどのようにして自分の教祖とその力を持っていた人々を苦しめる運命にしたかについてです 31

第十六章。ヴィクラマ王、本名を明かす 36

第十七章。ヴィクラマ王がウジャイニ 36 に帰還

パシャッタカルマ 37

神々、「侵略者」、そして治癒薬ダルシャンと神々 37

注73

参考文献 74

名前と用語の用語集 75

ロバート・スヴォボダ
土星の偉大さ。治癒神話

今日生きている人でそのような本を書ける人はほとんどいません .

ロバート・スヴォボダ - アーユルヴェーダ認定医師 , インド・アーユルヴェーダ医科大学で教育を修了 . 知識 , 勉強中に蓄積された , この分野での実践的な経験により、さまざまな病気の治療と予防のためのさまざまな方法が開かれました。 . なぜなら , アーユルヴェーダとは何ですか (少なくとも , ここ数世紀で ) インド占星術と密接な関係がある (ジョーティッシュな ), スヴォボダ博士 , 多くのインドのアーユルヴェーダ専門家と同じように , 占星術実践の複雑で難解なテクニックも習得した . アーユルヴェーダはジョーティッシュと多くの共通点があります : これらの科学はどちらも病気の治療と予測に役立ちます . その上 , どちらも数千年かけて進化してきた , この間に彼らが蓄積した理論的および実験的知識は、現在ではインドだけでなく広く使用されています。 , しかし、世界中でも , 西洋科学思想の圧力にうまく抵抗する . スヴォボダ博士は、アーユルヴェーダとジョーティッシュの理論と実践に優れているだけではありません。 : 彼は言語に関して素晴らしい才能を持っており、ヒンディー語を上手に話します , グジャラート語 , マラーティー語とサンスクリット語 . これらの能力により、彼は直接知識を得ることができました , アーユルヴェーダの翻訳テキストからではありません , 占星術 , 歴史と神話 , 原文の意味が歪められている場合が多い .

スヴォボダ博士は占星術と神話に関する多くの著作を研究しました , 主にグジャラート語とヒンディー語で書かれています , そしてそれらを使ってこの本を作成しました。 . シャニの話 (サンクトペテルブルク . 土星 ) 総集編です , 複数のソースから編集された .

すべての占星術学校では、土星は太陽系の惑星の中で特別な位置を与えられています。 . インドで , 西洋と同じように , 土星は長い間、悪の運命の前兆と考えられてきました . 当然 , 誰でも興味があります , この運命を避けるために . 個々のホロスコープにおける土星の位置を決定し、このホロスコープのさまざまな要素に関連して空を横切る土星の動きを観察することによって - 家 , 惑星と星座 , - その凶悪な力を制御できるか、 , 少なくとも , その影響力を弱める . 一つの観察 , しかし , 足りない : 人間 , 道路の真ん中で鎖につながれている , トラックが彼に向かって突進してくるのも見える , しかしこれで彼の状況が楽になる可能性は低い . しかし、土星の力を理解すれば、その破壊的な影響を避けることができます。 - いわば , 近づいてくるトラックから時間内にジャンプして離れましょう , ほんの一瞬の恐怖を経験した , 彼が通りかかるとき , 一陣の風があなたを襲う . 理解は力を生む , なぜなら、それは人とその理解対象との間に双方向のつながりを確立するからです。 - 繋がり , 各当事者が他の当事者に影響を与えることができる . この場合、人の行動とその結果に影響を与えるのは土星だけではありません , しかし、人は土星に一定の影響を与えることもできるでしょう . 特定の戦略はこの目的に役立ちます。 " 関係を明確にする " シャニと , インドでは、これは単なる不活性粒子の集合体ではないと考えられています , しかし、彼自身の個性を備えた非常に強力な生き物です .

インドで , 占星術が主に予測目的で使用される場合 , 多くの人は、シャニの有害な能力とその影響力を弱める方法に占拠され続け、そして今も占拠され続けています。 . スヴォボダ博士はこの問題の本質をなんとか伝えた . この目的のために、彼はインドで人気のある物語を西洋の認識にも容易にアクセスできるように説明しました。 , どのような悩みや不幸があるのか , シャニが犯した , 伝説のヴィクラマディティヤ王によって生き残った . その上 , この本の中で、スヴォボダ博士は、人に対するシャニの影響を軽減するための実証済みの戦略について説明し、次のように説明しています。 , 今日、人々はこれらの戦略をどのように活用できるでしょうか? , インド占星術を表面的にしか理解していない , 文化と言語 . この本は読者にジョーティッシュの基本を紹介します。 , 自己治癒技術とインド神話 .

フレデリック・M博士 . スミス ,

アイオワ州立大学サンスクリット語およびインド古典宗教学部助教授 .

ロバート・スヴォボダ

土星の偉大さ。治癒神話

序文

今日生きている人でそのような本を書ける人はほとんどいません .

すべての占星術学校では、土星は太陽系の惑星の中で特別な位置を与えられています。 . インドで , 西洋と同じように , 土星は長い間、悪の運命の前兆と考えられてきました . 当然 , 誰でも興味があります , この運命を避けるために . 個々のホロスコープにおける土星の位置を決定し、このホロスコープのさまざまな要素に関連して空を横切る土星の動きを観察することによって - 家 , 惑星と星座 , - その凶悪な力を制御できるか、 , 少なくとも , その影響力を弱める . 一つの観察 , しかし , 足りない : 人間 , 道路の真ん中で鎖につながれている , トラックが彼に向かって突進してくるのも見える , しかしこれで彼の状況が楽になる可能性は低い . しかし、土星の力を理解すれば、その破壊的な影響を避けることができます。 - いわば , 近づいてくるトラックから時間内にジャンプして離れましょう , ほんの一瞬の恐怖を経験した , 彼が通りかかるとき , 一陣の風があなたを襲う . 理解は力を生む , なぜなら、それは人とその理解対象との間に双方向のつながりを確立するからです。 - 繋がり , 各当事者が他の当事者に影響を与えることができる . この場合、人の行動とその結果に影響を与えるのは土星だけではありません , しかし、人は土星に一定の影響を与えることもできるでしょう . 特定の戦略はこの目的に役立ちます。 « 関係を明確にする » シャニと , インドでは、これは単なる不活性粒子の集合体ではないと考えられています , しかし、彼自身の個性を備えた非常に強力な生き物です .

フレデリック・M博士 . スミス,

アイオワ州立大学サンスクリット語およびインド古典宗教学部助教授 .

その運命に感謝しています , インドでの人生の10年間のうち、8年間は指導者と一緒に過ごしました , アゴリヴィマラナンダ . 彼は私にインド古典文化の世界を広げてくれました。 , 私にその生きた伝統の多くを紹介し、洗練された鑑賞者であるだけではないことを教えてくれました , しかし同時に、人生の壮大なパフォーマンスの参加者でもあります , インドはどんなところですか . インドの古典文献について « シャニ・マハトミャ » (« 土星の威厳 ») 1980年初頭のある朝、私は初めてヴィマラナンダから学びました。 , 直前 , 私のホロスコープにおいて土星が月にどのように影響を与え始めたのか . この期間の終わりに , ほぼ1987年末まで続いた , 翻訳する気になった « シャニ・マハトミャ » 英語に , この物語が西洋の読者に届き、文化的な反応を見つけることができるように , 計り知れないほど遠い宇宙 , その文化からの時間と認識 , 彼女はどこに現れましたか .

私の翻訳はその選択肢に基づいています « シャニ・マハトミャ », この本はプランジーヴァン・ハリハル・シャーストリによってグジャラート語で書かれ、1950年にボンベイでナトワルラル1世によって出版された。 . デサイ . この本はもう絶版になっていますが、 , そして出版社は消滅した , 1990年ボンベイにて出版社より « ジャヤヒンドプラカシャン » ほぼ同じバージョンがマラーティー語で出版され、今日広く入手可能になっています . Roshni Pandey さんは、この翻訳に取り組む上で大いに助けてくれました。 . マーガレット・マハン , レイチェル・マイヤー , Claudia Welch と他の数人の専門家が、テキストの特定の部分についてのコメントを手伝ってくれました。 . 翻訳するときは、テキストに従って最大限の正確性を保ちました , いくつかの時代錯誤を除いて ; 駄洒落要素もあった , 残念ながら , 翻訳不可能なために失われた . 私たちにとって馴染みのある言葉 « パンディット » サンスクリット語にほぼ相当するものとして私が使用 « パンディタ » ( パンディタ), 最初のものから , 実は , そしてそれは起こりました ; ただし、覚えておく必要があります , 一言で言うと何ですか « パンディタ » はるかに優れた学識と知的誠実さという考えが埋め込まれていました , 私たちが言葉に置き換えることに慣れているもの « パンディット ».

最も重要な変更点 , この本を書いている間に私がしたこと , それは？ , 他の8つの惑星についての話は何ですか？ (土星以外にも ), 原作ではかなり表面的に説明されている , 他の聖典の物語を追加しました : 私は欲しかった , この本がすべての九つの惑星に敬意を表する敬礼となりますように . 私はこの最新版のテキストとその解説の作業に深い敬意と誠実な献身を注ぎました。 . 希望 , 私の努力の結果が占星術の現実を適切に反映し、読者がそのような純粋でポジティブなバーヴァで満たされることを願っています。 (« 存在状態 »), それは本当だ , この物語に込められたもの , 彼の心に影響を与えるだけではない , でも心も . 私も願っています , それは九つの惑星 , 特にサターン卿は , 満足するでしょう !

翻訳を手伝ってくれたロシュニ・パンディー先生に改めて感謝の意を表したいと思います。 , そして他の多くの人たちにも - イラストと本のデザインにロンダ・ローズ女史が参加 , フレッド・スミス博士の鋭いコメントと、ハート・デフォー氏の研究への貴重な貢献 . 私の指導者ヴィマラナンダとジョーティッシュの先生に深く頭を下げます , 比類のないマントリジへ . そして最後に , サターン神に敬意を表して感謝します , 誰がそうする許可を与えたのか , この仕事を開始して完了できるように .

『若い魔術師、あるいは十代の若者のための魔法』という本より著者レイブンウルフシルバー

おまじない「ヒーリングステッチ」針と糸が苦手な方でも、このおまじないを使えば病気の人の回復に癒しのエネルギーを振り向けることができます月相：新月から満月まで曜日：日曜日惑星：太陽。、月、

『猛烈な自己探求』という本より著者グロフ・スタニスラフ

「癒しの滝」私は気分に関係なく、この呪文を毎日使用しています。視覚化すると、体からネガティブなエネルギーが取り除かれ、気分が悪くなったときにシャワーを浴びているときに元気を保つことができます。想像してみてください。

『異世界の現象』より著者クルスキー・アレクサンダー

霊的危機の治癒の可能性霊的危機の最も劇的で困難なエピソードであっても、霊的展開の自然な段階であり、好ましい状況下では有益となり得ることを理解することが重要です。サイキック活性化、特性

本「奇跡のコース」よりワプニック・ケネス著

第 20 章祖先の偉大さ読者の皆さんも覚えているように、このシリーズの前の本では、12,000 年ちょっと前に燃える溶岩と沸騰したお湯の中に消えた偉大で伝説的なアトランティスについて多くのことを話しました。このトピックに関しては多くのことが書かれています。でもここではあげないよ

『現代魔女の実践魔法』より。儀式、儀式、予言著者ミロノバ・ダリア

Ⅲ．小ささ、または偉大さ 1. したがって、小ささに満足してはなりません。ただし、それが何であるか、そしてなぜそれに満足できないのかを必ず理解してください。小ささは自分自身への贈り物です。あなたは偉大さと引き換えにそれを自分自身に提供し、それを受け入れます。この世のすべては取るに足らないものだから

『生者の手紙』という本よりバーカー・エルサ著

治癒力のあるプランテーンプランテーンの血を止めるハーブとしての性質は、古くから知られていました。しかし、この植物にはほとんどすべての病気を和らげることができる治癒力があることを知っている人は多くありません。何かがあなたを悩ませているなら、あなたには何かがあるのです

『生きている故人からの手紙』という本よりバーカー・エルサ著

エソテリックワールドという本から。神聖なテキストの意味論著者ロジン・ヴァディム・マルコヴィッチ

手紙 28 戦争の偉大さ 1915 年 4 月 20 日私はすでにあなたに世界の美しさについて書きました。さて、私は戦争の美しさについて書きたいと思います。なぜなら、戦争には独自の素晴らしさがあるからです。人を最高の熱意に引き上げるものは何であれ、素晴らしいものです。なぜなら、光の放射、フラッシュでなければ、美しさとは何でしょうか。

『自己認識への普遍的な鍵』という本より。アディヤトマジュナナチャヨゲシュワル著者シッダラメーシュワル・マハラジ

クライオンという本から。宇宙からの助けを受ける方法を学ぶための 45 の実践ライマン・アーサー著

50. サッドグルの偉大さと「あなたはそれです」真の教師であるサッドグルの偉大さは計り知れません。知識を得た後でグルへの信仰が弱まった人は、真の至福の喜びを得ることができません。この失敗の理由は、グルへの信仰が弱まったことです。水さえ飲んではいけない、いや

『魔術と魔法の百科事典』よりアイソン・カサンドラ著

神の偉大さはあなたの偉大さです私たちが自尊心を回復すると、第一に、日々自尊心を正常化し、第二に、神聖な偉大さを取り戻し、その結果、誰になることができるようになります。我々は対等な関係である

『20世紀の偉大な神秘家』という本より。彼らは誰ですか - 天才、メッセンジャー、それとも詐欺師ですか? 著者ロブコフデニス・ヴァレリエヴィッチ

太陽と月の光によるヒーリングの儀式これは非常に効果的なヒーリング形式であり、一人でもグループでも行うことができます。水晶は伝統的に、病気の臓器や臓器に太陽光線を集中させるために医学で使用されてきました。

十字架の科学という本から。サン・ファン・デ・ラ・クルスに関する研究スタイン・イーディス著

ステンドグラスの治癒儀式これは、第 6 章で書いた儀式用の元素物質と同等の物質を使用する、伝統的な民間魔術の中で最も古い治癒法の 1 つです。民間魔術はもともと物質の使用に基づいていました。

『さらなるエネルギーと情報の開発のためのスキルのシステムになる』という本より。 IIステージ】著者ベリシュチャーギン・ドミトリー・セルゲイビッチ