Kankinės Tatjanos gyvenimas. Kankinės Tatjanos ikona

RŠventoji Tatjana gimė Romoje apie 200 m. Jos tėvai buvo turtingi ir kilmingi piliečiai, kurie kartu buvo ir slapti krikščionys.

Tada buvo sunku būti krikščioniu. Roma buvo pilna pagoniškų šventyklų, o viešasis gyvenimas tada buvo glaudžiai susijęs su religija. Nesvarbu, ar romėnų legionai grįžo nugalėję priešus, visi turėjo aukoti dievams. Kai į sostą įžengė naujas imperatorius, visi nuėjo į šventyklas ir smilkė prieš „imperatoriaus genijų“. Prasidėjus naujiems metams, visi turėjo nuraminti dievus aukomis. O kiek dar gyvenime yra buvę atvejų, kai tekdavo visų akivaizdoje parodyti, kad nesi ateistas, kad gerbi dievus, atlieki visus liaudies religijos ritualus!

Atrodytų, labai svarbu buvo mesti smilkalą ant altoriaus arba prisiekti imperatoriaus genijumi, tačiau krikščionys tai laikė ir Kristaus išdavyste, Jo išsižadėjimu, todėl įvairiais pretekstais. , stengėsi vengti dalyvauti valstybinėse šventėse; jie turėjo slėpti ir slėpti savo tikėjimą tikruoju Dievu. Prasidėjus kitam krikščionių persekiojimui, kai jie buvo priversti atvirai, visų akivaizdoje, piktžodžiauti Kristui ir aukotis stabams, tada net slapti krikščionys paskelbė savo tikėjimą, kentėjo ir prarado gyvybes, kaip atsitiko su Kristaus tėvu. Šventoji Tatjana.

Nuo pat ankstyvo amžiaus Tatjanos tėvai pradėjo mokyti ją būti pamaldžią. Jie išsivežė ją su savimi į slaptąsias tarnybas, kurios naktį buvo laikomos katakombose. Eidama siaurais katakombų koridoriais, vos apšviestais aliejinių lempų, ji pamatė, kad šių koridorių sienose yra kankinių relikvijos, žuvusiųjų iš tikėjimo ir atsidavimo Kristui kūnai. Jų atminimo dienomis ji girdėjo giesmes, šlovinančias jų žygdarbius, o virpančia širdimi klausėsi pasakojimų apie jų šventą gyvenimą ir kančias. Ji pati norėjo būti tokia pat kaip šie šventieji kankiniai, taip pat mylėti Kristų ir taip pat už Jį atiduoti savo gyvybę.

Dažnai, dar būdama maža, šv. Tatjana, pabudusi vidury nakties, pakėlė rankas ir atnešė vaikystės maldas Dievui:

„Aš noriu būti šventoji“, - sušnibždėjo ji. - Išmokyk mane, Viešpatie, nieko ir nieko nemylėti taip giliai kaip Tavęs! Išmokyk mane, Viešpatie, daryti tik tai, kas Tau patinka; padaryk mane savo tarnu! Kai šv. Tatjana užaugo, ši jos svajonė išsipildė. Dėl pamaldaus gyvenimo, atsidavimo Dievui ir nuolatinio noro ką nors daryti dėl kitų ji buvo įšventinta į diakoniją. Jos pareigos apėmė katechumenių moterų ir mergaičių tikėjimo mokymą, paruošimą šventajam Krikštui, tarnystę švenčiant šį sakramentą, slaugyti vargšus, ligonius ir našlaičius.

Tuo metu Romoje vėl prasidėjo krikščionių persekiojimas. Buvo įsakyta, kad visi piliečiai aukotų dievams aukas, o visi, kurie atsisakė vykdyti šį įsakymą, buvo sulaikyti. Tarp sulaikytųjų buvo ir šv. Tatjana.

Aukokite Apolonui! - jie jai pasakė. Vietoje to šv. Tatjana pradėjo melstis Kristui. Ir staiga žemė sudrebėjo, Apolono statula nukrito ir subyrėjo į mažus gabalus, drebėjo šventyklos sienos ir pasigirdo dejonės.

Tai blogio ir melo dvasios, dejuojančios, – sakė sau krikščionys, – jie jaučia, kad jų apgaulių galas artėja. Tuo tarpu šv. Tatjana buvo nuvežta į kankinimo vietą. Ten pradėjo mušti jai į veidą ir kankinti geležiniais kabliais. Drąsiai ištvėrusi kančias, šventoji mergelė meldėsi už savo kankintojus ir prašė Viešpaties atverti jų sielų akis ir išmokyti juos tiesos. Jos malda buvo išgirsta: dangaus šviesa juos apšvietė, ir jie pamatė keturis angelus, supančius šventąjį. Tada jie krito prie šventosios Tatjanos kojų ir pradėjo jai melstis:

Atleisk mums, tikrojo Dievo tarne! Atleisk mums, nes ne mūsų valia mes tave kankinome. Įpykę teisėjai liepė nedelsiant suimti šiuos atgailaujančius kareivius ir nubausti mirtimi. Naujai atsivertę kankiniai garsiai šlovino Kristų ir po trumpų, bet žiaurių kankinimų visi, iš viso aštuoni, buvo nukirsti kardu ir nuėjo pas Viešpatį, pakrikštyti savo krauju.

Kitą dieną pats Romos valdovas Ulpianas ėmėsi teisti šv. Tatjana. Kai ją išvedė iš kalėjimo, visi stebėjosi, kad ant jos nesimatė net vakarykščių kančių pėdsako. Jos veidas buvo ramus ir džiaugsmingas. Ulpianas pradėjo įtikinėti šv. Mergelei buvo paaukota auka dievams, bet ji atsisakė. Tada liepė nurengti ją nuogai ir aštriais skustuvais perpjauti kūną. Kaip jos tyrumo ženklas, iš žaizdų kartu su krauju tekėjo pienas, o oras prisipildė kvapo, panašios į šv. ramybė, Tatjanai, kaip ir šv. pasaulis buvo pripildytas Šventosios Dvasios.

Tada jie ištiesė ją ant žemės ir ilgai daužė lazdomis, kad patys kankintojai greitai netekdavo jėgų ir dažnai būdavo keičiami. Ji liko nepajudinama, nes Dievo angelai, kaip ir anksčiau, stovėjo nepastebimai šalia jos, drąsino ją ir nukreipė smūgius į tuos, kurie bandė sukelti jai kančias. Galiausiai devyni budeliai krito negyvi, o likusieji, vos gyvi, liko nejudėdami ant žemės.

Šventoji, atsistojusi, apnuogino teisėją ir jo tarnus meluojant, sakydama, kad jų dievai yra bedvasiai stabai, bet ji tarnauja vieninteliam tikram Dievui, kuris daro stebuklus.

Kadangi jau artėjo vakaras, šventasis buvo grąžintas į kalėjimą. Ten ji praleido naktį melsdama Viešpatį ir giedodama Jo šloves. Dangiška šviesa ją apšvietė, o Dievo angelai kartu su ja šlovino Viešpatį. Ryte ji vėl buvo atvežta į teismą ir vėl visi stebėjosi gražia išvaizda. Šią dieną šventasis savo malda sugriovė deivės Dianos šventyklą ir vėl dėl to patyrė siaubingas kančias. Kitą rytą šv. Tatjana buvo atvežta į cirką ir ant jos paleistas Atlaso liūtas. Koliziejaus arena, kaip ir daugelio kitų Romos cirkų, jau buvo gausiai pripildyta kankinio kraujo. Ten nuolat buvo rodomi kruvini reginiai: bebaimiai krikščionių kankiniai buvo atiduodami suplėšyti laukinių žvėrių. Tačiau dabar į tą pačią areną buvo įmesta vieno kilmingiausių ir gerbiamų romėnų dukra. Tai visų smalsumą kėlė labiau nei įprastai.

Tačiau visų nuostabai, iš narvo paleistas liūtas Šventosios į gabalus nesuplėšė. Vietoj to, jis ją glostė ir nuolankiai laižė kojas. Minia, manydama, kad tai kažkoks prijaukintas ar silpnas liūtas, susijaudino ir pareikalavo jį pašalinti iš arenos. Kai kurie žiūrovai, vadovaujami vieno kilnaus garbingo asmens, puolė pildyti minios norus. Tačiau liūtas, puolęs prie garbingo asmens, iškart suplėšė jį į gabalus. Po to šventoji Tatjana buvo išvežta iš arenos ir vėl kankinama; Galiausiai ji buvo įmesta į ugnį. Tačiau ugnis nepalietė ne tik jos švento kūno, bet net ir prabangių plaukų, kuriais kaip apsiaustu šventoji kankinė per kankinimus dengė nuogumą. Tada pagonys padarė išvadą, kad šie stebuklai buvo padaryti tik Tatjanos plaukų galia. Ji buvo nuskusta ir įkalinta Dzeuso šventykloje.

Trečią dieną atėję į šventyklą kunigai pamatė, kad Dzeuso stabas guli suskilęs į mažus gabalus, o šventasis džiaugėsi ir meldėsi Dievui. Tada Ulpianas paskelbė mirties nuosprendį, o šv. Tatjanai buvo nukirsta galva. Jos tėvas, pasiskelbęs krikščioniu, buvo įvykdytas kartu su ja. Matydamas dukters kančias, jis nenorėjo likti slaptu krikščioniu ir nusprendė kentėti kartu su ja. Visa tai įvyko 225 m.

_____________________________

Kas mus atskirs nuo meilės Dievui: liūdesys ar vargas, ar persekiojimas, ar badas, ar nuogumas, ar pavojus, ar kardas?“ (Rom. 8:35). Šie žodžiai Šv. Apaštalas Paulius tiesiogine prasme išsipildė šv. Tatjana: niekas negalėjo sukrėsti jos tikėjimo Viešpačiu Jėzumi Kristumi, kuriam ji atidavė savo jauną gyvenimą.

Šventoji kankinė Tatjana: malda

Pirmoji malda

O šventasis kankinys Tatjanai, dabar priimk mus, besimeldžiančius ir puolančius prieš tavo šventąją ikoną. Melskitės už mus, Dievo tarnus (vardai), kad būtume išvaduoti iš visų sielos ir kūno kančių ir ligų, pamaldžiai gyventume dabartiniame gyvenime, o kitame amžiuje suteiktume mums kartu su visais šventaisiais Trejybėje garbinkite šlovingą Dievą, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, dabar ir per amžius. Amen.

Antroji malda

O šventasis kankinys Tatiano! Jūsų mieliausio jaunikio Kristaus nuotaka, dieviškojo Avinėlio ėriukas, skaistybės balandis! Kančioje, tarsi apsirengęs karališkais drabužiais, suskaičiuotas tarp dangiškų veidų, dabar besidžiaugiantis amžina šlove! Nuo pat Dievo jaunystės dienų šventasis Bažnyčios tarnas, pažadėtas Dievui, kuris laikėsi skaistumo ir mylėjo Viešpatį labiau už visas gėrybes! Meldžiamės ir prašome: išklausykite mūsų širdžių prašymą ir neatmeskite mūsų maldų! Suteik kūnui ir sielai tyrumą, įkvėpk meilę Dieviškoms tiesoms, vesk mus dorybių keliu, prašyk Dievo, kad gautume angelišką apsaugą. Padarykite mūsų kūno žaizdas ir opas neskausmingas, suteikite kantrybės kančiose. Išgydyti nuodėmingas opas. Saugok mūsų jaunystę, suteik mums neskausmingą ir patogią senatvę, padėk mums mirties valandą! Prisimink mūsų sielvartus ir suteik mums džiaugsmą! Aplankykite mus, esančius nuodėmės kalėjime: greitai pamokykite mus atgailai, uždegkite maldos liepsną! Nepalikite mūsų našlaičiais! Tebūna šlovinama jūsų kančia, šloviname kareivijų Viešpatį visada, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Šventoji kankinė Tatjana gimė kilmingoje romėnų šeimoje – jos tėvas tris kartus buvo išrinktas konsulu. Jis buvo slaptas krikščionis ir užaugino savo dukrą atsidavusią Dievui ir Bažnyčiai. Sulaukusi pilnametystės Tatjana nesusituokė ir visas jėgas atidavė Bažnyčiai. Ji buvo paskirta kaip diakonė vienoje iš Romos bažnyčių ir tarnavo Dievui, rūpinosi ligoniais ir padėjo tiems, kuriems jos reikia, pasninku ir malda. Tatjana turėjo vainikuoti savo teisumą kankinystės karūna.

Kai Romą pradėjo valdyti šešiolikmetis Aleksandras Severas (222–235 m.), visa valdžia buvo sutelkta pikčiausio krikščionių priešo ir persekiotojo Ulpiano rankose. Krikščionių kraujas tekėjo kaip upė. Taip pat buvo sugauta diakonė Tatjana. Kai ji buvo atvežta į Apolono šventyklą, kad priverstų ją paaukoti stabui, šventoji meldėsi – staiga įvyko žemės drebėjimas, stabas buvo susprogdintas, dalis šventyklos sugriuvo ir sutriuškino kunigus bei daugybę pagonių. . Stabelyje gyvenęs demonas rėkdamas pabėgo iš tos vietos, o visi matė ore skrendantį šešėlį. Tada jie pradėjo mušti šventąją mergelę ir išdaužė akis, bet ji viską ištvėrė drąsiai, melsdama už savo kankintojus, kad Viešpats atvertų jų dvasines akis. Ir Viešpats išklausė savo tarno maldą. Budeliams buvo atskleista, kad keturi angelai apsupo šventąją ir atitraukė nuo jos smūgius, išgirdo balsą iš dangaus, skirtą šventajai kankinei. Visi jie, aštuoni žmonės, tikėjo Kristumi ir puolė prie šventosios Tatjanos kojų, prašydami atleisti jiems nuodėmę prieš ją. Už tai, kad prisipažino esą krikščionys, jie buvo nukankinti ir nubausti mirties bausme, priėmę krikštą krauju. Kitą dieną šventoji Tatjana vėl buvo atiduota kankinimams: išrengė ją nuogai, sumušė, pradėjo pjaustyti kūną skustuvu, o tada iš žaizdų vietoj kraujo tekėjo pienas, o orą užpildė kvapas. Kankintojai buvo išsekę ir pareiškė, kad kažkas nematomas juos muša geležinėmis lazdomis, devyni iš karto mirė. Šventoji buvo įmesta į kalėjimą, kur visą naktį meldėsi ir kartu su angelais giedojo šlovę Viešpačiui. Atėjo naujas rytas, ir šventoji Tatjana vėl buvo teisiama. Nustebę kankintojai pamatė, kad po tiek baisių kančių ji pasirodė visiškai sveika ir dar švytinesnė ir gražesnė nei anksčiau. Jie pradėjo įtikinėti ją paaukoti deivei Dianai. Šventoji apsimetė, kad sutinka, ir ją nuvedė į šventyklą. Šventoji Tatjana persižegnojo ir pradėjo melstis. - ir staiga pasigirdo kurtinantis griaustinis, ir žaibas sudegino stabą, auką ir kunigus. Kankinė vėl buvo žiauriai kankinama, o naktį vėl buvo įmesta į kalėjimą, ir vėl jai pasirodė Dievo angelai ir išgydė žaizdas. Kitą dieną šventoji Tatjana buvo atvežta į cirką ir ant jos paleistas alkanas liūtas; žvėris nepalietė šventosios ir ėmė nuolankiai laižyti jos kojas. Jie norėjo įvaryti liūtą atgal į narvą, o tada jis suplėšė vieną iš kankintojų. Tatjana buvo įmesta į ugnį, tačiau ugnis kankinei nepakenkė. Pagonys, manydami, kad ji burtininkė, nukirpo plaukus, kad atimtų magiškas galias ir uždarė ją Dzeuso šventykloje. Tačiau Dievo galios negalima atimti. Trečią dieną atėjo kunigai, apsupti minios, ruošdamiesi aukotis. Atidarę šventyklą, jie pamatė į dulkes išmestą stabą ir šventąją kankinę Tatjaną, džiaugsmingai šaukiančią Viešpaties Jėzaus Kristaus Vardo. Visi kankinimai buvo išnaudoti, ji buvo nuteista mirties bausme, o drąsiai kenčiančiai kardu nukirsta galva. Kartu su ja, kaip krikščioniu, mirties bausmė buvo įvykdyta šventosios Tatjanos tėvui, kuris jai atskleidė Kristaus tikėjimo tiesas.

Šventųjų susitikimas neįvyksta atsitiktinai. Ir dažniausiai tada, kai mums reikia pagalbos. Taip yra ir šventosios Tatjanos atveju. Šventosios didžiosios kankinės Tatjanos ikona yra beveik kiekvienoje bažnyčioje ir, žinoma, moteriškoje žmonijos pusėje, turinčioje šį gražų vardą.

Ikonografija

Šventosios didžiosios kankinės Tatjanos įvaizdis gerbiamas tiek stačiatikybėje, tiek katalikų tikėjime. Ikonų tapybos meistrai daugelyje ikonų ją vaizduoja su lauro šakele. Lauras ir iš jo nupintas vainikas – pagrindinis Apolono atributas. Simboliška, kad laurų lapų atvaizdas Tatjanos rankoje primena, kad kankinystė dvasiškai nugalėjo pagoniškus dievus.

Ant jos pečių užrištas raudonas apsiaustas. Raudona yra kraujo spalva, simbolizuojanti kankinystę ir šventojo kančią. Galva padengta baltu apsiaustu, todėl matosi tik kaklas ir veidas. Balta spalva reiškia merginos grynumą ir grynumą. Dešinėje rankoje Didžioji kankinė Tatjana turi kryžių, kuris kalba apie daugybę dalykų.

Pirmiausia kryžius simbolizuoja tarnystę Viešpačiui Jėzui Kristui, norą sekti Jo mokymo pėdomis ir nešti savo kryžių, tai yra ištverti visus žemiškojo gyvenimo sunkumus, sielvartus ir negandas. Kita prasmė – priimta kančia ir mirtis už tikėjimą. Tačiau reikšmingiausiu ir džiūgaujančiu simboliu laikoma pergalė prieš mirtį, prieš blogį.

Kartais Koliziejaus arenoje šventoji Tatjana vaizduojama su liūtu. Tai paveikslas iš jos žemiškojo gyvenimo.

Kas yra Tatjana? Ir kodėl mūsų maldos yra skirtos jai?

Šventoji Tatjana

Šventosios Tatjanos žemiškasis gyvenimas

Prieš daugelį amžių Romos mieste gyveno mergina. Jos vardas buvo Tatjana. Ir ji buvo graži. Daug kilmingų, turtingų jaunuolių ją viliojo. Nes ji buvo ne tik graži, bet protinga ir protinga, taip pat kilmingos kilmės. Tačiau Tatjana atsisakė visų piršlių. Ir ji visiems atsakė tuo pačiu: „Mano širdis užimta kuo nors kitu“. Piršliai vis galvojo – ką ji pasirinks? Turtingiausias, gražiausias ar protingiausias tarp mūsų? Ir tik Tatjanos tėvas žinojo, kodėl ji atsisakė visų piršlių. Jis žinojo, kad Tatjana savo mergaitišką širdį atidavė dangiškajam Jaunikiui - Jėzui Kristui. Ir ji nusprendė niekada neištekėti. Tiek Tatjana, tiek jos tėvas buvo slapti krikščionys.

Jie gyveno pagoniškoje šalyje, Romos imperijoje, kur buvo įprasta tarnauti skirtingiems dievams. Pavyzdžiui, grožio dievas – Apolonas arba medžioklės deivė – Diana. Krikščionys tikėjo vienintelį, tikrąjį Dievą, todėl buvo persekiojami ir įkalinti. Todėl jie buvo priversti į pamaldas rinkti slapta, naktį.

Tatjana visą savo laiką praleido melsdamasi ir atlikdama namų ruošos darbus. Vieną dieną, išgirdusi gatvės triukšmą, ji nuėjo prie lango. „Mirtis tironui! Su imperatoriumi Antanu! - sušuko imperatoriaus rūmų link bėgę kareiviai. O vakare Tatjana sužinojo, kad mieste įvyko perversmas. Kareiviai nuvertė imperatorių Antaną ir į sostą pasodino naują – Aleksandrą Severą, kuriam tebuvo 16 metų. „Dabar viskas pasikeis, – sakė tėvas, – dabar krikščionys nebus taip engiami. "Ar tu taip manai?" - paklausė Tatjana. „Taip, nes naujojo imperatoriaus motina yra krikščionė“.

Ir iš tiesų, nuo tos akimirkos gyvenimas Romoje šiek tiek pasikeitė. Krikščionys dabar galėjo laisviau praktikuoti savo tikėjimą.

Tatjana, ilgai svajojusi tarnauti kaimynams, tapo krikščionių bendruomenės diakone. Taip buvo vadinamos moterys, kurios bažnyčioje vykdė įvairias užduotis, ruošė moteris krikštui, lankė ligonius, padėjo našlaičiams ir vargšams. Be to, jie turi gerai išmanyti Šventąjį Raštą ir tikėjimo pagrindus. Tatjana buvo protinga ir išsilavinusi, nebijojo jokio žemiško darbo. Ir todėl ji puikiai tiko diakonės pareigoms. Įžeisti, visų palikti žmonės, kreipėsi į ją, nes žinojo apie jos gerumą.

Svarbu. Tatjanos maldos padarė stebuklus: skubiai buvo rasti reikalingi gydytojai, vaistai, drabužiai ir būstas tiems, kuriems jos reikia, tarsi kažkieno nematoma ranka per ją perduotų reikiamą pagalbą. Kai jie jai išreiškė dėkingumą, Tatjana nuolat atsakydavo: „Ne padėkok man, o Viešpačiui!

Daugiau apie kankinius už Kristų:

Deja, ne visi pritarė laisvei, kurią krikščionys mėgavosi valdant imperatoriui Aleksandrui Severui. Vienas iš artimų imperatoriaus bendražygių, vardu Ulpianas, ypač supyko ant krikščionių. Ulpianas išsiuntė įsakymą, kad visi krikščionys turi būti priversti garbinti pagoniškus dievus. O nepaklusnumo atveju jie bus kankinami ir nubausti. Tačiau tai Tatjanos neišgąsdino. Ji pasirinko tarnauti savo kaimynams ir buvo pasirengusi kentėti dėl jų, kaip ir jos dangiškasis Jaunikis – Jėzus Kristus. Ir ji toliau ėjo į bendruomenę, padėdama tiems, kuriems reikia pagalbos.

Šventoji kankinė Tatjana

Mažiau nei po kelių mėnesių Tatjana buvo sučiupta. Kai mergina buvo patraukta į teismą, Ulpianą pribloškė jos grožis. Jis labai norėjo, kad ši graži, kilni romėnų moteris nusilenktų prieš pagonių dievus. Tačiau Tatjana buvo atkakli. Ji kalbėjo apie Jėzų Kristų su tokia meile, kad daugelis imperatoriaus rūmų atsivertė į krikščionių tikėjimą. „Ji juos užburia“, – nusprendė Ulpianas. Ir liepė nukirpti gražias ilgas Tatjanos pynes. Jis manė, kad jos plaukuose slypi magiška galia. Naivus žmogus... Jis nesuvokė, kad ši jėga yra Dievo meilė. Ir kad Ji negali būti sunaikinta, nes Ji yra žmogaus širdyje.

Tada kankintojai pradėjo mušti šventąją mergelę, išdūrė akis, supjaustė jos kūną skustuvu, o visą sužalotą ir kruviną vakarais įmetė į kalėjimą, kad ryte patirtų naujus kankinimus. Dievas pasiuntė į kalėjimą angelus, kurie padrąsino ir išgydė Tatjaną. Taigi Tatjana kiekvieną rytą atrodė visiškai sveika prieš savo kankintojus.

O paskui įmetė ją į Koliziejaus areną, kad žiūrovų pramogai suplėšytų į gabalus pikto liūto. Tačiau vietoj to liūtas pradėjo ją klusniai glamonėti.

Kai Tatjana buvo išvežta kankinti, ji meldėsi už savo kankintojus. Ir staiga jų akys atsivėrė ir jie pamatė keturis angelus aplink kankinį. Juos matydami aštuonetai įtikėjo Kristumi, dėl ko jie taip pat buvo kankinami ir mirti.

Tada jie nuvežė Tatjaną į egzekucijos vietą kartu su jos tėvu ir abiem buvo nukirstos kardu.

Taigi ši jauna mergina šlovino savo vardą savo žygdarbiu Kristaus vardu. Ji nelenkė galvos prieš pagonių stabus ir neišdavė savo Viešpaties.

Liūto prisijaukinimas (menininkė Natalija Klimova)

Kuo padeda šventoji Tatjana?

Didžioji kankinė Tatjana, žinoma, saugo, padeda ir

  • Novospassky bažnyčia Maskvoje;
  • Visų Šventųjų bažnyčia Maskvoje;
  • Kankinės Tatjanos bažnyčia Maskvoje;
  • Kankinės Tatjanos vienuolynas Sankt Peterburge;
  • Jono Kronštato bažnyčia Maskvoje;
  • Mergelės Marijos Ėmimo į dangų vienuolynas Maskvoje;
  • Šventykla „Šventosios kankinės Tatjanos garbei“ Smolenske;
  • Šventosios kankinės Tatjanos bažnyčia Čeliabinske.
Svarbu: Šventosios kankinės Tatjanos relikvijos (dešinė ranka) saugomos Šventojo Užmigimo Pskovo-Pečerskio vienuolyne.

Šventoji Tatjana – studentų ir studentų globėja

Kai buvo pagerbtas šventosios kankinės Tatjanos atminimas, būtent 1755 m. sausio 12 (25) d., imperatorienė Elžbieta Petrovna parengė dekretą dėl Maskvos universiteto įkūrimo, kad kiekvieno naudingo darbo daugėtų visoje imperijoje. Nuo to laiko šventoji Tatjana padeda tiems, kurie studijuoja mokslą, siekia naujų žinių ir nori gauti tinkamą išsilavinimą. Tuo pačiu metu įsigalėjo paprotys statyti šventyklą Didžiosios kankinės Tatjanos garbei švietimo įstaigoje.

Svarbu! Studentų metai yra reikšmingas laikas žmogaus gyvenime. Tai svarbus įvykis, kai iš nerūpestingo, jauno gyvenimo pereini į suaugusią ir nepriklausomą gyvenimą. Tai gyvenimo kelio pasirinkimo, asmenybės ugdymo metas. Štai kodėl šiandien jaunimui taip reikia šių šventųjų švyturių – šventųjų gyvenimo ir darbų pavyzdžio.

Taip į Šventąją Didžiąją Kankinę Tatjaną paramos ir pagalbos kreipiasi studentai, studentai ir visi, kurie pradeda naują gerą darbą.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie šventąją Tatjaną

Sausio 25 d., Šventosios kankinės Tatjanos paminėjimas

Tatjana: angelo diena, vardadienis

Vardo Tatjana reikšmė

Rusijoje dažniausiai pasitaikantys vardai yra graikų kilmės. Todėl vardas Tatjana dažnai interpretuojamas kaip graikiškas, kilęs iš veiksmažodžio „τάττω“, reiškiančio „sutvarkyti“, „sutvarkyti“, „skirti“. Taigi vardo Tatjana aiškinimas kaip „įkūrėjas“ ir „organizatorius“. Tačiau ši versija kalbininkams atrodo abejotina. Juk Tatjanos vardas Graikijoje ne tik nepopuliarus, bet ir mažai žinomas.

Kitas dalykas yra Italija, kur vardas Tatjana yra daug pažįstamesnis. Etimologiškai vardas Tatjana siekia legendinio sabinų karaliaus Tito Tatijaus vardą. Tas pats Tatijus, kuris, gelbėdamas iš nelaisvės Romulo klastingai pagrobtas moteris, užėmė Kapitolijaus kalvą.

Pasak vienos legendos, Tatijus net valdė Romą kartu su Romulu, dėl ko romėnai ir sabinai susijungė į vieną kvitų tautą, bet tai jau kita istorija.

Žodžiu, vardas Tatjana kilęs iš lotynų kalbos Tatius. Šį vardą nešiojo kankinė Tatjana iš Romos, kurios atminimas minimas sausio 25 d.

Lengva imperatorienės Elžbietos Petrovnos ranka šventoji Tatjana tapo ne tik Rusijoje žinoma šventąja, bet ir Maskvos universiteto globėja, o kankinės Tatjanos atminimo diena – sausio 25 d. studentai. Kalbant apie vardą, Europoje Tatjana laikoma grynai rusišku vardu. Tačiau mums pažįstamą mažybinę formą Tanya kaip savarankišką pavadinimą galima rasti Skandinavijos šalyse, Vokietijoje ir JAV.

Šventosios Tatjanos gyvenimas

Šventoji Tatjana gimė Romoje antrojo amžiaus pabaigoje kilmingo didiko, tris kartus buvusio Romos konsulu, šeimoje. Jis slapta išpažino Kristų, todėl dukterį augino bijodamas Dievo ir atsidavęs Dievui. Tatjana gerai žinojo Šventąjį Raštą ir subrendusi nusprendė atsiduoti Kristui. Ji tapo diakone, tai yra moterimi, vykdančia socialinę tarnystę bažnyčioje. Į jos pareigas įėjo tiek sergančių, tiek nėščiųjų priežiūra, ir jų paruošimas krikštynoms, ir pačių krikštynų atlikimas.

222 metais valdžia Romoje atiteko šešiolikmečiui Aleksandrui Sevierui. Ir nors jo motina buvo krikščionė, o pats Aleksandras neturėjo nieko prieš krikščionis, iš tikrųjų valdžia buvo sutelkta gubernatorių ir regionų valdovų rankose. Eparchas Ulpianas pradėjo valdyti šalį. Ulpianas buvo stabmeldys, nekentė krikščionių ir elgėsi su jais žiauriausiai. Persekiojimo metu šventoji Tatjana buvo sučiupta.

Šventasis buvo pareikalauta nusilenkti stabams dievo Apolono šventykloje. Vietoj to, šventoji atsigręžė į Kristų, ir per jos maldas įvyko žemės drebėjimas. Buvo sunaikinti ne tik stabai, bet ir pati šventykla, po kurios griuvėsiais buvo palaidoti kunigai. Šventoji Tatjana buvo žiauriai nukankinta. Jie išdūrė jai akis ir ilgai kankino. Šventoji garsiai meldėsi už savo kankintojus, ragindama Dievą „atverti jų dvasines akis“. Staiga aštuoni kankintojai pamatė angelus, kurie atmušė šventajai mergelei padarytus smūgius, ir išgirdo dangišką balsą. Jie ne tik tikėjo, bet su ašaromis prašė šventojo jiems atleisti. Už Kristaus išpažinimą jie patys buvo nukankinti ir nukirsti.

Šventoji Tatjana kitą dieną buvo nukankinta, reikalaujant, kad ji išsižadėtų Kristaus. Čia įvyko stebuklas, kai vietoj kraujo iš žaizdų pradėjo tekėti pienas ir sklisti kvapas. Ir kai trečią dieną jie išvežė ją iš kalėjimo, jie nustatė, kad jos kūnas buvo sveikas kaip ir anksčiau ir neturi kankinimo žymių. Jie vėl reikalavo, kad šventoji Tatjana garbintų stabus, šį kartą deivę Demetrą. Atvykusi į šventyklą, šventoji Tatjana persižegnojo ir pradėjo melstis. Iš karto, visų akyse, ir stabą, ir šventyklą sunaikino žaibas. Šventoji Tatjana vėl buvo kankinama ir naktį įmesta į kalėjimą. Ketvirtą dieną ji buvo nuvežta į cirko areną, kad ją prarytų liūtas. Tačiau žvėris klusniai ėmė laižyti šventosios Tatjanos žaizdas ir suplėšė vieną iš jos kankintojų. Šventoji buvo įmesta į ugnį, bet liko nesužalota. Paskelbusi ją burtininke, šventajai Tatjanai buvo nukirpti plaukai, kuriuose, kaip manoma, sutelkta jos magiška galia. Tada ji buvo nuvežta į Dzeuso šventyklą ir uždaryta dviem dienoms. Bet ir čia per šventosios Tatjanos maldą stabai buvo nugalėti. Kai persekiotojams tapo akivaizdu, kad kankinti beprasmiška, o šventoji Tatjana buvo atkakli ir tvirta savo tikėjime, jai kartu su tėvu buvo nukirstos galvos. Tai įvyko 226 m. sausio 25 d.

Šventosios Tatjanos ikonos

Šventąją Tatjaną gerbia visos krikščionių bažnyčios šakos. Katalikų bažnyčioje ji laikoma mažai žinoma šventąja ir jos garbinimas nėra plačiai paplitęs. Ant ikonų šventoji Tatjana dažniausiai vaizduojama raudonu apsiaustu (chasuble), kuris simbolizuoja jos kankinystę ir šventosios pralietą kraują Kristaus vardu. Jos galvą dengia balta skara, rodanti jos skaistumą. Rankoje šventoji laiko kryžių – kankinystės simbolį, kartais – ritinį, kurio tekstas skirtas tikintiesiems. Viename iš tokių ritinių randame: „Kančiant melsdamasis Dievo už kankinamuosius, tegul Jis duoda jiems tiesos pažinimą“.

Šventosios Tatjanos diena

Sausio 25 d. – Tatjanos diena 2005 metais buvo oficialiai paskelbta Rusijos studentų diena. Ją plačiai švenčia studentai ne tik Rusijoje, bet beveik visoje buvusioje SSRS: Baltarusijoje, Moldovoje, Ukrainoje. Ryšys tarp šventosios Tatjanos ir studentų bendruomenės netikėtas ir paprastas.

1755 m. sausio 12 d. imperatorienė Elizaveta Petrovna patenkino ir pasirašė grafo Ivano Ivanovičiaus Šuvalovo peticiją (surašytą pagal M. V. Lomonosovo projektą) atidaryti naują mokymo įstaigą Maskvoje. 1755 m. balandžio 23 d. universitetas buvo atidarytas Maskvoje.

1786 m. Mokhovaya gatvėje atsirado pagrindiniai universiteto rūmai. Po penkerių metų kairysis pastato sparnas buvo perduotas namų bažnyčiai. Bažnyčia buvo pašventinta 1791 metais šventosios kankinės Tatjanos garbei.

Taigi sausio 25-oji (sutampa su egzaminų sesijos pabaiga) ir gegužės 7-oji (vykdomi Lomonosovo skaitymai) tapo reikšmingomis dienomis Maskvos universitetui, o kankinė Tatjana tapo studentų globėja.

Tatjanos diena Rusijos imperijoje, o ypač Maskvoje, buvo triukšminga šventė, su daugybe iškilmių, kuriose vienodomis sąlygomis dalyvaudavo ir profesoriai, ir studentai.

Petrovskio bulvaro ir Trubnaya aikštės kampe buvo prancūzų restoranas „Ermitažas Olivier“. Jo savininkas kulinarijos specialistas Lucienas Olivier Tatjanos dieną restorano salę padovanojo po oficialių ceremonijų ir šventinės liturgijos čia „pasivaikščioti“ atvykusiems studentams. Nuo stalų buvo nuimti brangūs indai, šiaudais dengtos grindys, nes vynas tekėjo kaip upė. Šen bei ten skambėjo entuziastingos kalbos ir tostai „mokslo šlovei ir idealų klestėjimui“. „Kas paprastomis dienomis girtauja iš meilės šiam menui, tas iš pareigos jausmo prisigeria Tatjana. Tie, kurie paprastomis dienomis visai negeria, prisigeria Tatjana, kad įrodytų solidarumą su geriančia inteligentija: tegul, sako, gyvenimo keliai mus atitraukė vienas nuo kito, išsklaidė kaip šieno kupetas liūdesyje. Aleksejaus Tolstojaus eilėraščius, bet mes vis dar gyvi, saugūs širdyje yra gija, kuri mus sieja nenutraukiamu ryšiu prie bendros šaknies, vienijanti vardan mūsų bendros slaugytojos - alma mater... Tegyvuoja alma mater , ponai! Gaudeamus igitur! gyva akademija!

Ir net žandarai šią dieną neblaivių studentų nelietė, o jei vis dėlto iškildavo toks poreikis, juos sulaikydavo, pirmiausia pasveikindami su švente. Būtent taip Aleksandras Amfitheatrovas savo literatūriniame eskize užfiksavo Tatjanos dieną.

Po revoliucijos Tatjanos diena pradėjo pamiršti. Jie vėl pradėjo švęsti dėl Tatjanos bažnyčios perdavimo Rusijos stačiatikių bažnyčiai 1995 m.

Tatjanos bažnyčia Maskvoje

Universiteto bažnyčia šventosios kankinės Tatjanos vardu buvo atidaryta ir pašventinta 1791 m. Tatjanos bažnyčios parapijiečiai buvo universiteto profesoriai ir daugybė studentų. Būtent čia, Tatjaninsko bažnyčioje, buvo palaidotas Nikolajus Vasiljevičius Gogolis, istorikai Sergejus Solovjovas ir Vasilijus Kliučevskis bei daugelis kitų iškilių Rusijos imperijos žmonių. Tatjanos bažnyčia sudegė per 1812 m. gaisrą. Jis buvo atstatytas ir vėl pašventintas 1837 m. Tuo pačiu metu ant šventyklos fasado buvo uždėtas didelis šventosios kankinės Tatjanos atvaizdas. Po revoliucijos 1919 m. Švietimo liaudies komisariato dekretu šventykla buvo uždaryta, kaip ir daugelis kitų universiteto namų bažnyčių. Sugriauta šventykla, suniokoti interjerai, patalpos paverstos klubu, vėliau – teatru. 1995 m. sausį šventykla buvo grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai.

Didžiojo kankinio Tatjanos bažnyčia, 2016. Julijos Makoveychuk nuotr

Šiandien Šventosios kankinės Tatjanos namų bažnyčia yra viena didžiausių Maskvos parapijų, vykdanti aktyvią misionierišką veiklą ir socialinę paslaugą. Šventykla buvo restauruota 1998 m., patriarchui palaiminus, į bažnyčią buvo perkeltas Šv. Serafimo iš Niujorko bažnyčios ikonostasas. Taip pat viena vertingiausių Tatjanos bažnyčios relikvijų yra relikvijorius su šventosios kankinės Tatjanos ir Maskvos Šv.Filareto relikvijų dalelėmis. Dvi relikvijų dalelės iš šventosios kankinės Tatjanos dešinės rankos (šiandien saugomos Šv. Mykolo katedroje, Pskovo-Pečerskio vienuolyne) į universiteto bažnyčią buvo perkeltos 1995 m. Viena iš dalelių dedama į ikoną, kita – į arką, esančią šalia vieno iš chorų.

Tatjana Larina

Lidijos Timošenko (1903–1976) iliustracija

Tatjanos vardą Rusijoje išpopuliarino du įvykiai. Pirmasis iš jų, žinoma, buvo Aleksandro Sergejevičiaus Puškino romanas „Eugenijus Oneginas“, kuriame pagrindinė veikėja buvo parašyta mergina Tatjana.

...Jos sesers vardas buvo Tatjana...
Pirmą kartą tokiu pavadinimu
Švelnūs romano puslapiai
Mes sąmoningai pašventiname.
Tai kas? jis malonus, skambus;
Bet su juo, žinau, tai neatsiejama
Praeities prisiminimai
Arba mergaitiška! Mes visi turėtume
Atvirai kalbant: skonio labai mažai
Mumyse ir mūsų varduose
(Mes nekalbame apie poeziją);
Nušvitimas mums netinka,
Ir mes tai gavome iš jo
Apsimetimas, nieko daugiau.

Puškino laikais vardas Tatjana buvo paplitęs tarp žmonių. Iki XIX amžiaus pradžios ji jau seniai nebebuvo populiari tarp didikų, o pirkliai ir valstiečiai savo vaikus dažniau vadino Tatjana. Tačiau prieš šimtmetį vardas Tatjana buvo plačiai paplitęs tarp aukštuomenės, nes taip vadinosi viena jauniausių pirmojo Rusijos caro Michailo Fedorovičiaus Romanovo dukterų.

Tsarevna Tatjana Michailovna mėgavosi savo brolio Aleksejaus Michailovičiaus pagarba. Konflikto metu ji bandė sutaikyti princesę Sofiją ir Petrą, ji buvo net Tsarevičiaus Aleksejaus krikštamotė. Tačiau didžioji kunigaikštienė Tatjana Michailovna dar labiau išgarsėjo tuo, kad 1691 metais ji padovanojo Resurrection Naujosios Jeruzalės vienuolynui arką su relikvijomis – kankinės Tatjanos dešine ranka. Nuo tada šventoji kankinė Tatjana pradėta laikyti vienuolyno globėja. Būtent apie šią senovę savo romane kalba Puškinas.

Taip pat apie „mergaitiškumą“. Tikriausiai poetas reiškia, kad vardas Tatjana skaitytoją turėtų nukreipti į „tatjanką“ - moteriškos suknelės su plačiu, sutrauktu sijonu stilių. „Tatjanka“ yra paprasčiausias sijono stilius, vyravęs rusų tautiniame kostiume. O „Tatjankos“, pergalvotos ir patobulintos papildomais sijonais ir puošniais, spindėjo Aleksandro Sergejevičiaus epochos baliuose.

Galite tęsti ginčą ir pasakyti tai savo žodžiais
„Nušvitimas mums netinka
Ir mes tai gavome iš jo
Apsimetinėk, nieko daugiau...“

poetas bando pabrėžti, kad romano herojai Tatjanos Larinos tėvai taip jos nevadino, nes prisiminė Maskvos universiteto globėją šventąją kankinę Tatjaną. Tačiau nefantazuokime, faktas lieka faktu, kad romano „Eugenijus Oneginas“ dėka vardas Tatjana rusiškų vardų populiarumo reitinge pakilo iki pačių aukščiausių aukštumų.

Partizanė Tanya

Remiantis statistika, vardas Tatjana buvo pirmasis populiariausias vardas šalyje XX amžiuje. 50–60-aisiais vienoje mokyklos klasėje buvo vidutiniškai septynios mergaitės, vardu Tatjana. Kas šešta moteris šalyje buvo vadinama Tatjana. O su Tatjanos patarimu šalyje apsilankiusiems užsieniečiams sukosi galva.

Tikėtina, kad toks vardo populiarumas buvo susijęs ne tik su eiliuotu romanu, bet ir su kitu įvykiu – aštuoniolikmetės komjaunuolės Zojos Kosmodemyanskajos žygdarbiu.

1941 m. spalį dešimtos klasės mokinė Zoja prisijungė prie Vakarų fronto štabo sabotažo ir žvalgybos grupės, kuriai buvo pavesta „išrūkyti vokiečius“ iš jų šiltų butų. Grupės komjaunuoliai turėjo sudeginti dešimt vokiečių užimtų kaimų. Viename iš jų, Volokalamsko srities Petriščevo kaime, Zoja buvo paimta į nelaisvę. Savo budeliams Zoja, svajojusi įstoti į literatūros institutą ir tikriausiai mylėjusi Puškiną, save vadino Tanya. O gal kunigo anūkė tiesiog prisiminė šventosios Tatjanos gyvenimą. Mergina buvo žiauriai kankinama, ilgai kankinama ir pakarta nuoga su užrašu ant kaklo „namų padegėjas“. „Tanijos“, kuri ir toliau grasino savo priešams kerštu, įvaizdis pateko į istorijos metraščius dėl Piotro Lidovo straipsnio. Užrašas „Tanya“ buvo paskelbtas 1942 m. sausio 27 d. laikraštyje „Pravda“, o pati Zoja (Tanya) daugeliui metų daugeliui sovietų piliečių tapo didvyriškumo, kurį žmogus parodė Didžiojo Tėvynės karo metu, simboliu.

Dešimtys meno kūrinių, eilėraščių, dainų, vieno veiksmo opera „Tanya“, baletas „Tatjana“, paminklai visoje šalyje, įskaitant metro stotį Partizanskaya, ir net vaikų poetės Agnios Barto eilėraštis buvo skirtas „ Partizanė Tanya“. Nenuostabu, kad tėvai savo vaikus pavadino naujųjų laikų herojaus vardu.

Remiantis statistinėmis lentelėmis, iki 1993 m. vardas Tatjana nepaliko pirmos vietos populiariausių šalies vardų reitinge. Tačiau žlugus sovietų imperijai jos herojai nublanksta į antrą planą. Vardas Tatjana, nors ir išlieka tarp dešimties populiariausių vardų Rusijoje, šiandien užima tik septintąją vietą. Šiandien daugelis žmonių šį vardą sieja, laimei, ne tik su Tatjana Larina ar Zoja Kosmodemyanskaya, bet ir su šventąja, kurios gyvenimas stebina tikėjimo gyliu.

Troparionas kankinei Tatjanai

Troparionas, 4 tonas

Tavo Avinėlis, Jėzau, Tatjana šaukia didžiu balsu: Aš myliu tave, mano jaunikis, ir ieškodamas Tavęs kenčiu, esu nukryžiuotas ir palaidotas Tavo krikšte ir kenčiu dėl Tavęs, nes aš karaliauju Tavyje ir mirštu už Tave ir gyvenu. su Tavimi, bet kaip auką Priimk mane nepriekaištingą, su meile Tau paaukotą: per savo maldas, nes Tu gailestingas, gelbėk mūsų sielas.

Kontakion, 4 tonas

Tu skaisčiai sužibėjai savo kančioje, aistros nešiotojas, apteptas tavo krauju, ir kaip raudonas balandis nuskridai į dangų, Tatjanai. Visada melskitės už tuos, kurie jus gerbia.

Malda

O, šventasis kankinys Tatjanai, Tavo Mieliausio Kristaus jaunikio nuotaka! Dieviškojo Avinėlio Avinėliui! Skaistumo balandis, kvepiantis kančios kūnas, tarsi karališkasis drabužis, padengtas dangaus veidu, dabar besidžiaugiantis amžina šlove, nuo jaunystės dienų Dievo Bažnyčios tarnaitė, besilaikanti skaistumo ir mylinti Viešpatį aukščiau. visų palaiminimų! Meldžiame jus ir prašome: klausykite mūsų širdžių prašymų ir neatmeskite mūsų maldų, suteikite kūno ir sielos tyrumą, įkvėpkite meilės dieviškoms tiesoms, veskite mus dorybingu keliu, prašykite Dievo mums angeliškos apsaugos, išgydyk mūsų žaizdas ir opas, jaunystė saugo mus, suteik neskausmingą ir patogią senatvę, padėk mirties valandą, prisimink mūsų sielvartus ir suteik džiaugsmo, aplankyk mus nuodėmės kalėjime, pamokyk greitai atgailauti , uždegk maldos liepsną, nepalik mūsų našlaičiais, tebūna šlovinanti tavo kančia, šloviname Viešpatį dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

-), diakonė, kankinys

Kitą dieną šventoji vėl buvo atiduota kankinimams: išrengė ją nuogai, sumušė, pradėjo pjaustyti kūną skustuvu, o tada iš žaizdų vietoj kraujo tekėjo pienas ir orą užpildė kvapas. Tuo pat metu kankintojai išsekę pareiškė, kad kažkas nematomas daužo juos geležinėmis lazdomis, o devyni iš karto mirė. Šventoji buvo įmesta į kalėjimą, kur visą naktį meldėsi ir su angelais giedojo šlovę Viešpačiui.

Kai šventoji vėl buvo patraukta į teismą, nustebę kankintojai pamatė, kad po tiek baisių kančių ji pasirodė visiškai sveika ir dar švytinesnė ir gražesnė nei anksčiau. Jie pradėjo įtikinėti ją paaukoti deivei Dianai. Šventoji apsimetė, kad sutinka, ir ją nuvedė į šventyklą. Tada Tatjana persižegnojo ir pradėjo melstis – staiga pasigirdo kurtinantis griaustinis, o stabą, auką ir kunigus sudegino žaibas.

Kankinė vėl buvo žiauriai kankinama, o naktį vėl buvo įmesta į kalėjimą, ir vėl jai pasirodė Dievo angelai ir išgydė žaizdas. Kitą dieną šventoji Tatjana buvo atvežta į cirką – Koliziejų – ir ant jos paleistas alkanas liūtas; žvėris nepalietė šventosios ir ėmė nuolankiai laižyti jos kojas. Jie norėjo įvaryti liūtą atgal į narvą, o tada jis suplėšė vieną iš kankintojų.

Tada Tatjana buvo įmesta į ugnį, tačiau ugnis kankinei nepakenkė. Pagonys, manydami, kad ji burtininkė, nukirpo plaukus, kad atimtų magiškas galias ir uždarė ją Dzeuso šventykloje. Trečią dieną atėjo kunigai, apsupti minios, ruošdamiesi aukotis. Atidarę šventyklą, jie pamatė į dulkes numestą stabą ir šventąją kankinę Tatjaną, džiaugsmingai šaukiančią Viešpaties Jėzaus Kristaus Vardo. Visi kankinimai buvo išnaudoti, ji buvo nuteista mirties bausme, o drąsiai kenčiančiai kardu nukirsta galva. Kartu su ja, kaip krikščioniu, mirties bausmė buvo įvykdyta šventosios Tatjanos tėvui, kuris jai atskleidė Kristaus tikėjimo tiesas. Šventoji Tatjana ir kiti, kentėję su ja Romoje, buvo nukankinti maždaug po metų ar šiek tiek vėliau, nuo 1 iki 2 metų.

Pagarba

Maldos

Troparionas, 4 tonas

Visų garbingas pamaldumo pradininkas,/ labai giriamas ir visų palaimintas kankinys Tatjanas,/ pasirodęs kaip nekaltybės ir tyrumo indas/ ir vadinamas Kristaus nuotaka,/ papuoštas kančios krauju,/ atskrido į demoniškus rūmus. // Prisimink ir tuos, kurie tave gerbia.

Kontakion, 4 tonas

Tu spindi savo kančioje, o aistros nešytojau,/ pilnas savo kraujo,/ ir kaip raudonas balandis/ skridai į Dangų, Tatjanai.// Taip pat melskis už tuos, kurie tave gerbia.

Naudotos medžiagos

  • Maskvos patriarchato paskelbto oficialaus Rusijos stačiatikių bažnyčios kalendoriaus 2015 m. puslapiai:
    • http://calendar.rop.ru/svyat1/jan12-tatiana.html – „Šventoji kankinė Tatjana“
Įkeliama...Įkeliama...