Kas yra Achilas senovės Graikijoje? Achilas, Achilas: mitų ir legendų herojai - mitologinė enciklopedija

Tam tikra blondinė " iš pradžių skitas“, Gimė, pasak vienos iš legendų, Kerčės sąsiaurio pakrantėje.

Strabo, "Geografija", VII, 4: " Kairėje pusėje, jei plaukiate iš jūros į Cimmerijos Bosforą, dvidešimt stadijų nuo Panticapaeum, yra Mirmeki miestas. Be to, dvigubai toliau nuo Myrmekia yra Parthenius kaimas. Priešais jį yra siauriausia sąsiaurio dalis apie dvidešimt stadijų. Čia, priešingoje Azijos sąsiaurio pakrantėje, yra kaimas, vadinamas Achilu..»

Bosforo Cimmerijos sąsiaurio pirmtakai įvairiais laikais buvo: Akmonaysky griovys nuo Feodosijos iki Kamenkos Arabat rodyklės apačioje, tada Uzunlarsky (Assandrov) šachta nuo Opuko kalno iki kaimo. Novootradnoe. Jau senovėje nuo dabartinės Churbash ežero prie žiočių iki Chokrak ežero buvo patogus praplaukimas jūrų laivams iš Juodosios jūros į Azovo jūrą.

Galima kalbėti tik apie itin didelę tektonikos dinamiką, reljefą, upių tinklą ir Kerčės pusiasalio pakrantės juostą. Visų pirma taip yra dėl to, kad Kerčės kalkakmenių, gana tankių ir sunkių, pagrinde yra plastikiniai moliai. Kiekvienas katastrofiškas žemės drebėjimas (ir vidutiniškai tai atsitiko šimtus kartų istoriniu laiku, kurio dažnis buvo apie 80 metų), be tektoninių sutrikimų, lėmė tai, kad molius sudrėkino jūros ir upių vandenys. Kalkakmenio ir molio sąlyčio metu susidarė vadinamieji „stumdomi veidrodžiai“: ant šlapio molio paviršiaus, veikiant gravitacijai ir Koriolio jėgai (Žemės sukimasis), susidarė dideli kalkakmenio, smiltainio ir kitos tankios uolienos slydo, pasislinko žemyn ir į vakarus ir buvo suplėšytos įtrūkimų ir gedimų. Kartu su šiais procesais Juodosios jūros plokštė nuolat stumiama iš pietų po Rusijos lygumos pagrindu. Tai lemia žemės plutos blokų pakilimą tankiomis nuosėdinėmis uolienomis: pietuose susidaro uolos, o šiauriniai šlaitai sklandžiai virsta lygumomis arba Azovo jūros dugnu.

Dono ir Kubano upės išleidžia daugybę nuosėdų, kurios daro spaudimą žemės plutai ir sukelia žemyninio šelfo nuslūgimą.

Apie ankstyvą Kerčės sąsiaurio krantų ir apskritai Kerčės regiono kolonizacijos laikotarpį duomenis galima gauti daugiausia iš povandeninės archeologijos. Tuo pačiu metu reikia žinoti, kad senovės artefaktai jau seniai buvo sunaikinti žemės drebėjimų ir povandeninių nuošliaužų.
Achilo mituose kažkas svarbiau:

Achilas nebuvo graikas. Jo šviesūs plaukai patraukė dėmesį tiek pat, kiek specialios kovos technikos, nežinomos graikams-achajams ar trojiečiams.

Achilas nebuvo skitas, nes per Trojos karą (patį pagrindinį), prieš pasirodant skitams Šiaurės Juodosios jūros regione, dar buvo keli šimtai metų. Achilas nejodinėjo ant arklio - todėl negalima teigti, kad jis priklausė arijų (šiaurės Irano) tautoms pietų Rusijos lygumoje, kur jodinėjimas žirgais buvo įvaldytas pirmą kartą pasaulyje. Skitai niekada istorijoje neįvardijo savęs kaip sumanių navigatorių. Iš viduramžių istorijos žinoma, kad vietiniai gyventojai abiejose Kerčės sąsiaurio pakrantėse pasirūpino gotų, alanų, hunų ir rusų jūrų transportu reidams po Mažosios Azijos miestus ir Viduržemio jūrą. Tikslinga manyti, kad Achilas yra kilęs iš vietinių Circumpontian tautų bendruomenės (trakų, Jaučio, Kolchų).

Skandinavijos sakmėse teigiama, kad legendinė vikingų tėvynė Asgardas buvo prie pietinės jūros. Garsus senovės jūrų kelių tyrinėtojas-eksperimentatorius Thor Heyerdahl įrodė, kad Asgardo šalis buvo Dono upės žemupyje prie Azovo jūros. Pats žodis „kaip“ reiškia profesionalų karį germanų, tiurkų ir adyghe-abchazų kalbomis.

Šviesiaplaukius sirakus (vieną iš azovų genčių) patikimi istoriniai šaltiniai mini jau viduramžių pradžioje. Šiuolaikinė genetika taip pat teigia, kad būtent Šiaurės Juodosios jūros regione mėlynos akys blondinės pirmą kartą atsirado Žemėje dėl galingo mutacinio poveikio (galbūt sutampančio su vadinamąja Juodąja jūra arba Deukaliono potvyniu) maždaug prieš 7 tūkst. .

Svarbiausia: ekonominės, o tiksliau transporto geografinės priežastys sąjungininkų santykiams tarp Achilo su jo šiauriniais kariais ir helenais. Kaip rodo patikima Bosforo karalystės istorija ir jos santykiai su Atėnais, šimtmečius trukusio bendradarbiavimo pagrindas buvo prekyba grūdais, pirmiausia kietaisiais kviečiais. Iš „Iliados“ visiškai aišku, kad Achilo mentalitetas smarkiai skyrėsi nuo kultūrinių ir psichologinių jo sąjungininkų graikų stereotipų. Tačiau Achilas buvo išsiųstas jo žmonių, kad pašalintų „papildomą grandį“ Trojos asmenyje, tiekiant kviečius Viduržemio jūros šalims. Gudrios Odisėjos vaidmuo iš gamtos išteklių elgetos Itakos saloje taip pat gana suprantamas. Ir graikams, ir Achilo „skitams“ reikėjo „pergalės, viena už visus“.

Achilas dalyvauja Achajų kare prieš Troją (1156-1136 m.). Trojos karai iš tikrųjų buvo didžiulė Graikijos civilizacijų vystymosi era Balkanuose ir Mažojoje Azijoje. Jei atsižvelgsime į tikrus artefaktus iš Trojos archeologinės vietovės (piliakalnis Hisarlyk Turkijoje), Trojos sostinė buvo sunaikinta mažiausiai 9 kartus. Kartais dėl seisminių priežasčių, tačiau pagrindinės priežastys buvo tai, kad Trojos arklys buvo praturtintas prekybos muitais, tiekdamas kietuosius kviečius iš pietinės Rusijos lygumos Černozemo zonos į Viduržemio jūros regionus. Trojos (Iliono) sunaikinimas apie 1140 archeologiškai atitinka septintąjį sluoksnį, tai yra Troja-7... „Troy-1“ buvo sunaikinta prieš 5 tūkst.

Leo diakonas Kaloiskis savo knygoje „Istorija“, remdamasis Flavijumi Arrianu, rašo: „Pelejus, Achilo sūnus, buvo skitas iš mažo Myrmikiono miestelio, kuris stovėjo netoli Meotis ežero (Azovo jūra), ir po to, skitų išvytas už nežabotą, žiaurią ir arogantišką dvasią, jis apsigyveno Tesalijoje. Aiškus to įrodymas yra jo apsiausto kirpimas sagtimi, įprotis kovoti pėsčiomis, šviesiai šviesūs plaukai, mėlynos akys, besąlygiška drąsa, piktumas ir žiaurumas “. Be to, Liūtas diakonas Achilą vadina tavroskitu. Netgi Ovidijaus laikais naujos eros sandūroje Šiaurės Juodosios jūros regionas buvo vadinamas Achilo žeme. Apibūdindamas Rusijos ir Bizantijos karo įvykius, Leonas diakonas praneša apie lavonų deginimą Svjatoslavo Igorevičiaus armijoje ir sako, kad rusai „priėmė ... šiuos heleniškus sakramentus iš Achilo bendražygių“. Taip, ir Homeras, apibūdindamas šį herojų, nuolat pabrėžia: „nenukirpo plaukų“, „ilgaplaukis“ - tai būdingas graikų, o vėliau ir romėnų autorių apibūdinimas šiauriniams „barbarams“. Akivaizdu, kad ši savybė priskiriama tam, kad Achilas savo plaukus skyrė Sperkhey ir turėjo juos nusikirpti tam tikru laiku, tačiau, nepaisant to, yra toks požiūris.

Viena naktis Peleus pamatęs degantį savo mažametį sūnų, jis jį išplėšė iš mamos rankų. Pagal kitą versiją, Thetis maudė Achilą požemio vandenyse Styx upė kad jis taptų nepažeidžiamas, ir tik kulnas, kuriuo ji laikė, liko pažeidžiamas (iš čia kilo posakis „Achilo kulnas“). Įsižeidusi Peleuso įsikišimo, Thetis paliko savo vyrą ir jis davė Achilui, kad jį užaugintų išmintingas kentauras Chironas , kuris maitino jį liūtų, lokių ir šernų viduriais, mokė groti žindančią citharą ir dainuoti. Būdamas jauniausias iš herojų kartos - būsimų Trojos karo dalyvių - Achilas nebuvo tarp piršlių Elena (pagal kitas mito versijas, Chironas, turėjęs numatymo dovaną, neleido jam susižadėti) ir neturėjo dalyvauti kampanijoje. Thetis, žinodama, kad jos sūnui vis dar lemta mirti valdant Trojai, siekė jį išgelbėti ir tuo tikslu paslėpė Achilą karaliaus rūmuose Lycomeda Skyros saloje.

Ten Achilas gyveno apsirengęs moteriškais drabužiais tarp Likomedo dukterų. Čia iš slaptos Achilo santuokos su Lycomedeso dukra - Deidamy gimė sūnus Pirras vėliau pravardžiuojamas Neoptolemas ... Kai Achajų vadovai sužinojo kunigo pranašystę Kalhanta kad, nedalyvaujant Achilui, kampanija netoli Trojos yra pasmerkta nesėkmei, jie išsiuntė ambasadą į „Skyros“, kuriai vadovavo Odisėja ... Prisidengdamas pirkliais, Odisėjas ir jo palydovai prieš publiką išdėliojo moteriškus papuošalus, tarp jų - ginklus (kardą, skydą ir kt.). Pagal versiją, kuri tikriausiai siekia Euripidą. Odisėjas liepė savo kariams skambėti. Išsigandusios merginos pabėgo, o Achilas pagriebė po ranka ginklą ir puolė pasitikti priešo. Taigi graikų identifikuotas Achilas dalyvavo kampanijoje prieš Troją. Vadovaudamas Myrmidono milicijai 50 laivų, lydimas ištikimo draugo ir brolio Patrokas , Achilas atvyko į Aulį. Jo dalyvavimas aukoje yra nuo to laiko. Iphigenia ... Anot Euripido (tragedija „Iphigenia in Aulis“), Atrisas, norėdamas iškviesti Aphigeniją Auliui (ją paaukoti), papasakojo jai apie santuoką su Achilu ir be jo žinios; todėl Achilas, sužinojęs apie tai, buvo pasirengęs ginti Ifigeniją rankomis rankose. Tačiau ankstesnėje mito versijoje šios romantiškos Achilo įvaizdžio spalvos visiškai nebuvo; jis buvo suinteresuotas ne mažiau kaip visa kariuomene Afigenijos auka, kad galėtų greitai nuplaukti į Troją. Pakeliui į Troją, kariuomenei sustojus Tenedos saloje, karalius mirė nuo Achilo rankų Tenes; pačiame pirmame mūšyje Troo pakrantėje Achilas nužudė vietinį didvyrį Kykną, o netrukus po to - Trojos kunigaikštį Troilą. Kadangi kiekvienas iš šių įvykių dėl įvairių priežasčių daro įtaką dievui Apolonui, jie ateityje tarnauja kaip keršto, kurį Apolonas daro savo rankomis, paaiškinimas. Paryžius per Achilą dešimtaisiais Trojos apgulties metais. Šiuo atžvilgiu verta paminėti mito versiją, perkeliančią Troilo nužudymą į paskutinius karo metus, kai tai numato artėjančią Achilo mirtį. Achilas ypač išgarsėjo jau pirmaisiais karo metais, kai graikai, po nesėkmingų bandymų užkariauti Troją, ėmė niokoti Trojos apylinkes ir atlikti daugybę ekspedicijų prieš kaimyninius Mažosios Azijos miestus ir netoliese esančias salas. Jis nusiaubė Lirneso ir Pedaso miestus, Plakijos Tėbus - Andromache, Methymna gimtinę Lesbo mieste. Vienos iš šių ekspedicijų metu Achilas užfiksavo gražuolę Briseis ir Likaona (sūnus Priam ), kuris buvo parduotas į vergiją Lemnos saloje
Iš šaltinių, kurie atėjo pas mus, Achilo atvaizdas išsamiausiai pateiktas „Iliadoje“. Achilo nepažeidžiamumo motyvas čia nevaidina jokio vaidmens; Achilas yra drąsiausias ir stipriausias iš herojų vien dėl savo asmeninių savybių. Jis žino, kad jam skirtas trumpas gyvenimas, ir siekia gyventi taip, kad jo nepakartojamo narsumo šlovė būtų amžinai išsaugota tarp palikuonių. Todėl, nors likimas Elena ir Menelajus jį labai domina, Achilas dalyvauja Trojos kare, pirmenybę teikdamas didvyriškam ilgo, bet šlovingo gyvenimo daliai. Achilas yra labai jautrus garbės klausimams; Agamemnono elgesys, atimant jį iš Achilo Brisėjaus, apdovanoto jam kaip garbingam grobiui, sužadina įnirtingą Achilo rūstybę ir tik deivės Atėnės įsikišimas užkerta kelią kraujo praliejimui tarp achajų lyderių. Achilo atsisakymas tęsti karą po to sukelia rimtų padarinių Achėjos armijai, tačiau Achilas atmeta Agamemnono bandymą susitaikyti; nuliūdęs dėl trojėnų pergalių, Agamemnonas, pataręs vyresniajam Nestoras per Odisėją ir kitus vadovus skelbia, kad grąžins Achilą Brisėjų, atiduos jam vieną iš dukterų kaip žmoną, o daug turtingų miestų - kaip kraitį (IX knyga). Tik kai Trojos kariuomenė prisiartina prie Achajų laivų ir Trojos didvyris Hektoras vieną iš jų padegia, Achilas leidžia savo draugui Patroklui, apsirengusiam savo šarvais, prisijungti prie mūšio, kad galėtų išvyti Trojos arklius. Pasibaigus Achilo rūstybei, žinia apie Patroklo mirtį patenka į Hektoro rankas. Gavęs naujus šarvus iš dievo Hefaisto, (žr. Art. Achilo skydas) skuba į mūšį, negailestingai nugali bėgančius Trojos arklius ir padedamas Hefaisto įveikia net prieš jį sukilusį upės Scamander dievą. Lemiamoje dvikovoje su Hektoriumi Achilas iškovoja pergalę, numatydamas vis dėlto savo mirtį, apie kurią jis žino iš savo motinos ir vėl išgirsta iš mirštančio Hektoriaus lūpų (XVI-XXII knyga). Sotindamas savo žiaurų pyktį, Achilas už didelę išpirką atiduoda Priamui Hektoro kūną (XXIII – XXIV knyga).
Vėlesnis epinio eilėraščio „Etiopis“ perpasakojimas informuoja apie tolesnį Achilo likimą. Po mūšių, kuriuose Achilas nugalėjo amazonių karalienę Penfesilę ir etiopų lyderį Memnoną, kuris atėjo į pagalbą trojėnams, jis įsiveržia į Troją ir čia, prie Skeano vartų, miršta nuo dviejų Paryžiaus strėlių. per Apolono ranką: pirmoji strėlė, atsitrenkusi į kulną, atima iš Achilo galimybę skubėti į priešą, o Paryžius pataiko jam antrąja strėle į krūtinę. Šioje versijoje buvo išsaugotas elementarus „Achilo kulno“ motyvas, pagal kurį užteko pataikyti į Achilo kulną strėle, kad būtų nužudytas herojus. Epas, atsisakęs Achilo nepažeidžiamumo idėjos, įvedė žaizdą, kuri tikrai mirtina žmogui krūtinėje. Achilo mirtis, taip pat jo kova su Penfesilija, vėlesni šaltiniai gavo romantišką atspalvį. Visų pirma išsaugota vėlyva Achilo meilės Trojos princesei versija Poliksenas ir apie jo pasirengimą santuokai su ja įtikinti Achėjos armiją nutraukti karą. Nusiginklavęs išsiruošti į derybas dėl vestuvių Apolono šventovėje Trojos lygumoje, Achilą klastingai nužudė Paryžius, padedamas Priamo sūnaus Deifobo. 17 dienų Achilą gedėjo Nereidai, vadovaujami Thetis, mūzos ir visa Achajų armija. 18 dieną Achilo kūnas buvo sudegintas, o pelenai auksinėje urnoje, kurią pagamino Hefaistas, buvo palaidoti kartu su Patroklos pelenais Sigei kyšulyje (prie įėjimo į Hellespontą iš Egėjo jūros) (pastaba. Oa. XXIV 36-86). Achilo siela, anot senolių įsitikinimų, buvo perkelta į Levkos salą, kur herojus toliau gyveno palaimintojo gyvenimą (Raiz. III 19, 11 toliau).

Iš pradžių Achilas iš pradžių buvo vietinis Tesalijos didvyris, kurio kultas taip pat išplito įvairiuose Graikijos regionuose. Lakonijos mieste Prasia buvo Achilo šventykla, kurioje kasmet vyko šventė. Priešais Achilo šventyklą, esančią kelyje iš Spartos į Arkadiją, Spartos efėbai aukojo. Achilo kultas buvo įvestas ir į graikų kolonijas Sicilijoje bei pietų Italijoje (Tarentum. Croton ir kt.). Kaip garbinimo vieta, buvo gerbiami Achilo ir Patroklio piliakalnio gyventojai Segey kyšulyje. Aleksandras Didysis, o vėliau Romos imperatorius Karakalla čia rengė laidotuvių žaidimus. Taip pat buvo Achilo šventovės Bizantijos miestuose, Eritrėjoje, netoli Smyrnos. Galiausiai mirusio Achilo lokalizacija Levkos saloje prie Dunojaus žiočių buvo paaiškinta tuo, kad tiek šioje saloje, tiek daugelyje kitų Šiaurės Juodosios jūros regiono regionų (Olbijoje, netoli Kerčės sąsiaurio) ) buvo šventyklos, altoriai ir Achilui skirtos vietos.

Achilas yra vienas populiariausių senovės meno personažų: Pompėjos freskos (Achilas ir Chironas, Achilas tarp Likomedeso dukterų, Achilo ginčas su Agamemnonu ir kt.), Vazos tapybos darbai (Thetis ir Achilo siužetai, Achilas su Penfesileia “) , „Achilas ir Briseis“, „Priam prieš Achilą“, „Achilo raudos“), romėnų sarkofagų reljefai ir kiti kūriniai. Viduramžių mene Achilo atvaizdas daugiausia buvo iliustruotas kūriniams apie Trojos karą. Tik nuo XVI a. scenos iš Achilo gyvenimo tapo plačiai paplitusios tapyboje (G. dei Rossi, A. van Dyck, N. Poussin, G. B. Tiepolo, P. P. Rubens ir kt.).
Viduramžių literatūrą paveikė Virgilijaus Eneida, simpatizuodama Trojos arklys; taigi Achilo įvaizdis buvo gerokai sumenkintas, palyginti su Hektoru. Daugelį amžių Achilo atvaizdas pasirodo epiniuose eilėraščiuose, skirtuose Trojos karui. Nuo XVII a. dramaturgai pradeda atsigręžti į Achilo įvaizdį (įskaitant J. La Fontaine tragediją „A.“);
"Mirtis A." T. Corneille; XVIII amžiuje - 1 -oji Gėtės poemos „Achilleis“ giesmė; v
19-tas amžius - G. Kleisto „Penfesileia“; XX amžiuje. - S. Wyspianski „Achilleis“; "A. - keršytojas “A. Suarezas). Muzikos ir dramos mene ypač dažnai buvo kalbama apie A. gyvenimo epizodus „Skyros“. Pirmosios operos: F. Cavalli „Deidamija“; A. Draghi „Achilas ant dangaus“; "A. ant Skyros “J. Lehrenzi. Svarbiausi tolesnio laikotarpio kūriniai buvo operos: „A. apie „Skyros“ “R. Kaiser; A. Kampros Achilas ir Deidamija; Deidamija “, autorius Hendelis. 1736 m. Sklypui P. Metastasio suteikė naują gyvybę; jo pjesę „Achilas ant dangaus“ panaudojo daugiau nei 30 kompozitorių, tarp jų A. Caldara, N. Iommelli, G. Paisiello, G. Sarti. Siužetai, susiję su A. dalyvavimu Trojos kare, taip pat buvo populiarūs (A. Draghi ir A. Lotti operos „Achilo taika“, JB Lully ir P. Kolas opera „Achilas ir poliksenas“, Trojos sunaikinimas “, R. R. Kaiseris ir daugelis kitų). Achilo rūstybės siužetas taip pat pritraukė daug kompozitorių, tarp jų ir G. Donizetti

Kūrėjas sėdėjo soste ir meditavo. Už jo driekėsi beribė dangaus danga, prisipildžiusi šviesos ir spalvų spindesio, priešais jį kaip siena pakilo juoda Kosmoso naktis. Jis pakilo į patį zenitą, tarsi didingas stačias kalnas, ir Jo dieviškoji galva danguje spindėjo kaip tolima saulė ...

Šabo diena. Kaip įprasta, niekas to nepastebi. Niekas, išskyrus mūsų šeimą. Nusidėjėliai visur susirenka į minias ir mėgaujasi linksmybėmis. Vyrai, moterys, merginos, berniukai - jie visi geria vyną, kovoja, šoka, lošia, juokiasi, šaukia, dainuoja. Ir jie užsiima visokiomis kitomis bjaurybėmis ...

Šiandien priėmė beprotišką pranašą. Jis yra geras žmogus ir manau, kad jo protas yra daug geresnis nei jo reputacija. Šią pravardę jis gavo labai seniai ir visiškai nepelnytai, nes tiesiog prognozuoja, o ne pranašauja. Jis neapsimetinėja esąs. Jis prognozuoja remdamasis istorija ir statistika ...

747 metų ketvirtojo mėnesio pirmoji diena nuo pasaulio pradžios. Šiandien man 60 metų, nes gimiau 687 metais nuo pasaulio pradžios. Artimieji atėjo pas mane ir maldavo vesti, kad mūsų šeima nenutrūktų. Aš dar jaunas, kad galėčiau imtis tokių rūpesčių, nors žinau, kad mano tėvas Enochas, mano senelis Jaredas, mano prosenelis Maleleil ir mano prosenelis Cainanas susituokė tokio amžiaus, kokį aš pasiekiau šią dieną ...

Kitas atradimas. Kažkaip pastebėjau, kad Williamas McKinley atrodo gana ligotas. Tai pats pirmasis liūtas, ir nuo pat pradžių labai prisirišau prie jo. Apžiūrėjau vargšą, ieškodamas jo negalavimo priežasties, ir pastebėjau, kad jo gerklėje įstrigo nekramtyta kopūstų galva. Negalėjau jo ištraukti, todėl paėmiau šluotos lazdelę ir įstūmiau ją į vidų ...

... Meilė, ramybė, ramybė, begalinis tylus džiaugsmas - taip mes žinojome gyvenimą Edeno sode. Buvo malonu gyventi. Bėgantis laikas nepaliko jokių pėdsakų - nei kančios, nei nuoskaudos; ligos, liūdesys, rūpesčiai Edene neturėjo vietos. Jie tykojo už tvoros, bet negalėjo prasiskverbti pro ją ...

Man beveik viena diena. Aš vakar pasirodžiau. Taigi, bet kokiu atveju man atrodo. Ir tikriausiai taip yra, nes jei tai buvo užvakar, tada manęs neegzistavo, kitaip būčiau tai prisiminusi. Tačiau gali būti, kad aš tiesiog nepastebėjau, kada buvo užvakar, nors buvo ...

Ši nauja būtybė ilgais plaukais mane labai erzina. Jis visą laiką išlindo prieš mano akis ir seka man ant kulnų. Man tai visai nepatinka: nesu pripratusi prie visuomenės. Eisiu pas kitus gyvūnus ...

Dagestanis yra tautybės, iš pradžių gyvenusios Dagestane, terminas. Dagestane yra apie 30 tautų ir etnografinių grupių. Be rusų, azerbaidžaniečių ir čečėnų, kurie sudaro didelę respublikos gyventojų dalį, tai yra Avarai, Dargins, Kumti, Lezgins, Laks, Tabasaran, Nogai, Rutul, Aguls, Tats ir kt.

Čerkesai (savo vardu-Adyge) yra Karachajaus-Čerkesijos žmonės. Turkijoje ir kitose Vakarų Azijos šalyse visi imigrantai iš Šiaurės taip pat vadinami čerkesais. Kaukazas. Tikintieji yra musulmonai sunitai. Kabardinų-čerkesų kalba priklauso Kaukazo (Pirėnų-Kaukazo) kalboms (Abchazijos-Adyghe grupė). Rašymas pagal rusų abėcėlę.

[giliau į istoriją] [naujausi papildymai]

Šis senovės graikų didvyris, atėjęs su šimtu tūkstančių kariuomenės po Trojos sienomis ir tapęs pagrindiniu Homero poemos „Iliada“ personažu, turėjo daug visko, kas nuo neatmenamų laikų buvo tikro žmogaus pasididžiavimas. Dievai dosniai apdovanojo jį jėga, drąsa, grožiu ir kilnumu. Jo gyvenime buvo atimta tik viena - laimė.

Mirtingieji Olimpo gyventojų palikuonys

Kas yra Achilas, žinome iš daugelio senovės autorių kūrinių, iš kurių garsiausias ir autoritetingiausias yra Homeras. Iš jo nemirtingos poemos puslapių sužinome, kad tie, kurie gyveno Olimpo viršūnėje, nusileido ant žemės ir vedė mirtingus žmones, kurie vienaip ar kitaip nusipelnė šios garbės.

Jei tikite senosiomis legendomis, iš tokių sąjungų gimė tik didvyriai, apjungiantys begalinį nuopelnų sąrašą, iškeliantį juos aukščiau visų kitų žemės gyventojų, kurių gyvenime jie atnešė tvarką ir harmoniją. Ir tik viena problema atėmė iš jų laimės pilnatvę - jie gimė mirtingi.

Žemiškojo karaliaus ir jūros deivės sūnus

Taip atsitiko, kad Phtianų karalius Peleus kartą pasuko jūros deivės Thetis galvą. Jis rado kelią į gelmių šeimininkės širdį, o jos akimirkos silpnumo vaisius buvo legendinis Achilas, paveldėjęs iš savo motinos visas dievams būdingas dorybes, tačiau tėvui išlikęs mirtingas.

Norėdama užpildyti šią spragą, Thetis pasinaudojo sena ir patikrinta priemone, iš karto po gimimo nuleisdama jį požemio vandenyse tekančiuose vandenyse. Nuo to visas kūdikio kūnas buvo padengtas nematomu, bet nepraeinamu apvalkalu, kuris negalėjo pataikyti į jokį ginklą. Vienintelė išimtis buvo kulnas, už kurio mama jį laikė, nuleidusi į vandenį.

Ji tapo vienintelė jo silpnoji vieta, ir tai buvo laikoma paslaptyje. Tačiau žvelgiant į priekį reikia pasakyti, kad tas, kuris nužudė Achilą ir baigė savo gyvenimą, nepaisydamas visų Thetis pastangų, kaip paprastas mirtingasis, apie tai žinojo. Žudiko pavardė bus įvardyta tik istorijos pabaigoje, kad nepažeistumėte žanro įstatymų ir nesumažintumėte siužeto intrigos rimtumo.

Jaunojo princo mentoriai

Norėdami ugdyti būsimą herojų, jo tėvas pasirinko jam du mentorius. Vienas iš jų buvo senas ir išmintingas Feniksas, kuris mokė jaunimą padorių manierų, medicinos ir eilėraščių kompozicijos, be kurių anais laikais būtų galima laikyti neišmanėlius ir pašėlusius. Antrasis buvo kentauras, vardu Chironas.

Skirtingai nuo savo gentainių - gudrių ir gudrių būtybių, jis išsiskyrė atvirumu ir draugiškumu. Tačiau visa jo pedagogika buvo susijusi su tuo, kad jis maitino Achilą lokio smegenimis ir keptais liūtais. Tačiau tokia dieta berniukui akivaizdžiai buvo naudinga, o būdamas dešimties metų jis jau lengvai nužudė šernus plikomis rankomis ir pasivijo elnius.

Skrydis į Skyros salą

Prasidėjus karui, kai graikai su daugybe sąjungininkų priėjo prie Trojos sienų, kur karaliavo Helen, pripažinta gražiausia visų laikų ir tautų moterimi, mūsų herojui sukako penkiolika metų. Beje, ši detalė leidžia tam tikru tikslumu nustatyti, kuriais metais gyveno Achilas. Istorikai datuoja XIII ir XII amžių prieš Kristų sandūros pradžią, o tai reiškia, kad jis gimė maždaug 1215 m. ar taip.

Deivė Thetis, nepaisant to, kad nuleidusi sūnų į Šešių vandenis, padarė jį beveik nemirtingą, vis dėlto pripažino galimą Achilo mirtį. Ji nusprendė nerizikuoti ir išgelbėti jį nuo kampanijos, kurioje jis privalėjo dalyvauti. Tuo tikslu deivė magijos galia perkėlė savo sūnų į Skyros salą, kur paslėpė moteriškais drabužiais, kad nebūtų pašaukta į armiją tarp vietinio karaliaus Likomedeso dukterų, kurios naiviai pasitikėjo jo skaistumu.

Odisėjos gudrumas

Tačiau netrukus graikų lyderis Agamemnonas sužinojo Achilo buvimo vietą ir pasiuntė po jo Odisėją. Jo pasiuntiniui teko gana pikantiška užduotis - tarp jaunų damų atpažinti tą, kuris savo vyrišką prigimtį slėpė po moters apranga. Ir Odisėjas su tuo puikiai susidorojo.

Apsirengęs prekybininku, jis priešais princeses išdėliojo prabangius audinius, papuošalus ir kitus daiktus, dėl kurių moterys visada turėjo silpnybių, o tarp jų tarsi atsitiktinai paliko kardą. Kai jo įsakymu tarnai išgirdo mūšio šauksmą, visos merginos pabėgo su klyksmu, ir tik viena iš jų griebė ginklą, išduodama savyje vyrą ir karį.

Visa sala žygio metu atmetė naujokus. Karalius Likomedesas nuoširdžiai liūdėjo, o ašaromis gimdoje liejo jo mažametė dukra Diedamija, kurios įsčiose Achilo sūnus jau šeštą mėnesį kaupė jėgas (didvyris yra didvyris visame kame).

Herojus, kuris gąsdina priešą

Po Trojos sienomis Achilas atvyko ne vienas, o lydimas šimtatūkstantinės armijos, kurią kartu su juo atsiuntė jo tėvas karalius Peleusas, kuriam dėl senatvės buvo atimta galimybė asmeniškai pasiimti dalis miesto apgulties. Jis atidavė savo sūnui savo šarvus, kažkada jo suklastotus ir turinčius magiškų savybių. Juose apsirengęs karys tapo nenugalimas.

Homeras savo eilėraštyje „Iliada“ pasakoja, kaip, pasinaudojęs tėvo dovana, jo sūnus kovojo devynerius metus, baugindamas trojėnus ir užgrobdamas vieną miestą po kito. Dėl magiškų galių, kurias jam suteikė „Styx“ vandenys, taip pat jo tėvo šarvai, jis buvo nepažeidžiamas priešo, tačiau tas, kuris nužudė Achilą Trojos kare (apie tai bus aptarta toliau), žinojo savo silpnąją vietą ir kurį laiką liko šešėlyje.

Pavydas, užvaldęs kario sielą

Daugybė Achilo atliktų darbų pelnė jam nepaprastą šlovę tarp paprastų karių ir tapo pavydo priežastimi, kuri prarijo jų vyriausiąjį vadą Agamemnoną. Žinoma, kad šis žemas jausmas visą laiką pastūmėjo žmones į niekšybę, o kartais net ir į nusikaltimus. Graikų karinis vadovas nebuvo išimtis.

Kartą, grįžęs iš kito reido, Achilas, be kitų grobių, atsivežė gražią belaisvę, kurios tėvas Rhysas buvo Apolono kunigas. Agamemnonas, pasinaudojęs savo padėtimi, atėmė ją iš Achilo, o tai jam neprieštaravo, nes tada jį išsivežė kitas vergas, vardu Briseis.

Netrukus nelaimingasis kunigas atvyko į graikų stovyklą ir pasiūlė turtingą išpirką už savo dukterį, tačiau buvo atsisakyta. Iš nevilties jis pašaukė pagalbos patį Apoloną, o jis, užėjęs į savo tarno pareigas, išsiuntė marą savo dukters nusikaltėliams. Graikai neturėjo laiko laidoti mirusiųjų. Tarp jų buvęs būrėjas Kalhantas bendravo su dievais, sakė, kad mirtis neatsitrauks, kol Rhysas nepriims dukters, o Apolonas gausiai aukos.

Agamemnonas turėjo paklusti, tačiau keršydamas jis atėmė iš Achilo savo mylimąjį Brisėją ir būtent ji paaukojo dievybei. Pats herojus buvo bjauriai prakeiktas ir įžeidinėjamas jam pavaldžių karių akivaizdoje. Šis poelgis visiems buvo netikėtas, nes prieš tai vyriausiasis vadas turėjo ne tik drąsaus, bet ir visiškai kilnaus žmogaus reputaciją. Neabejotina, kad buvo įtraukta ir magija. Be to, gali būti, kad blogą burtą jam padarė tas, kuris nužudė Achilą mūsų perpasakojamo eilėraščio pabaigoje. Tačiau jo vardas bus paskelbtas šiek tiek vėliau.

Nusivylęs pavydas

Nekaltai įsižeidęs ir netekęs geriausio vergo Achilas atsisakė toliau dalyvauti kare, o tai neapsakomai džiugino trojėnus, kurie buvo išsigandę dėl jo regėjimo. Atvykęs į pajūrį, jis iš jo gelmių pasikvietė savo motiną, jūros deivę Thetis, ir, išgirdusi jo istoriją, ji maldavo aukščiausiojo dievo Dzeuso, kad padėtų trojiečiams nugalėti Agamemnono kariuomenę ir parodytų jam, kad be Achilo jų neišvengiama mirtis laukia.

Ir taip atsitiko. Atitinkantis Dzeusas suteikė jėgų Trojos arklys, ir jie pradėjo negailestingai sutriuškinti savo priešus. Katastrofa atrodė neišvengiama, ir šlykštus pavydus žmogus neturėjo kito pasirinkimo, kaip viešai atsiprašyti Achilo, dalyvaujant tiems patiems kariams, ir kaip kompensaciją už sugriuvusį Brisėją suteikti jam keletą gražių vergų.

Paskutiniai Achilo išnaudojimai

Po to didingasis Achilas atleido savo nusikaltėliui ir su dar didesniu įniršiu ėmė daužyti miesto gynėjus. Šiam laikotarpiui priklauso vienas garsiausių jo žygdarbių - pergalė dvikovoje su Trojos arklys lyderiu Hectoru. Achilas ne tik sugebėjo jį paleisti į skrydį, bet ir privertė tris kartus lakstyti aplink Trojos sienas, ir tik po to jį pervėrė ietimi.

Tačiau dievai nenorėjo, kad Achilas taptų Trojos žlugimo liudininku, ir būtent jų valią įvykdė tas, kuris nužudė Achilą. Netrukus prieš mirtį jis įvykdė paskutinį savo žygdarbį - nugalėjo gražių, bet klastingų ir piktų amazonių armiją, kuri atėjo į pagalbą jų lyderio Penfesilėjos vadovaujamiems trojėnams.

Achilo mirtis

Senovės autoriai, daugeliu atžvilgių prieštaraujantys Achilo gyvenime, vis dėlto vieningai vaizduoja paskutinę jo valandą. Remiantis jų liudijimu, vieną dieną jis bandė įsiveržti į apgultą miestą pro pagrindinius jo vartus. Staiga jo kelią užblokavo ne kas kitas, o pats Apolonas, kuris dar nebuvo iki galo susitaikęs su graikais po istorijos su savo kunigo dukra.

Apolonas, žinoma, žinojo, kas yra Achilas. Faktas yra tas, kad, vainikuotas gražiausio dangaus šlovės, jis skleidė gėdingą pavydą ir pavydą mirtingajam žmogui, kuris, kaip ir jis, buvo laikomas grožio etalonu. Šio žemo jausmo kenksmingumas tarp žmonių jau buvo aptartas mūsų istorijoje, šiuo atveju dievybės vardas buvo sugadintas.

Užblokavęs Achilo kelią, bet vis dėlto, tikėdamasis pagarbaus elgesio su savimi, jis sulaukė šiurkštaus šūksnio ir grasino ietimi, jei tuo pačiu metu nepasitrauks iš kelio. Įžeistas Apolonas pasitraukė į šoną, bet tik norėdamas nedelsdamas atkeršyti.

Be to, autoriai šiek tiek skiriasi tuo, kas įvyko. Remiantis viena versija, pats Apolonas paleido mirtiną strėlę po nusikaltėlio, ir būtent jis nužudė Achilą. Pasak kito, pavydus dievas patikėjo šį niekingą poelgį Paryžiui, netoliese buvusiam Trojos karaliaus sūnui. Bet kadangi strėlė trenkė Achilui į vienintelę silpnąją jo vietą, apie kurią žinojo tik Apolonas, neabejojama, kad būtent jis vadovavo jos skrydžiui. Tas, kuris nužudė Achilą kulnu, negalėjo nežinoti savo paslapties. Todėl herojaus nužudymas priskiriamas Apolonui - gražiausiam iš dievų, tačiau nesugebančiam įveikti žemų ir smulkių jausmų savyje.

Achilo istorija įkvėpė visą galaktiką senovės poetų, kurie jam skyrė savo kūrinius, kai kurie iš jų išliko iki šių dienų. Daugelis jų pripažinti geriausiais senovės graikų poezijos pavyzdžiais. Be jokios abejonės, Homeris pelnė didžiausią šlovę tarp jų savo garsia eilėraščiu „Iliada“. Ta pati Achilo mirtis paskatino populiarų posakį - „Achilo kulnas“, reiškiantį silpną, pažeidžiamą vietą.

Atkeršykite už Patroklos mirtį! Achilas išgirdo apie draugo mirtį, ir neapsakomas sielvartas jį užvaldė; jis nukrito ant žemės ir iš sielvarto ėmė draskyti plaukus ant galvos. Dabar norėjo tik vieno: nužudyti Hektorių, atkeršyti už Patroklos mirtį. Thetis išėjo pas jį iš jūros, įkalbėjo, bandė guosti, - Achilas neklausė, širdis ilgėjosi keršto.

Tuo tarpu mūšis tęsėsi, graikams buvo sunku, „Ajax“ vos išlaikė Hektoro antpuolį, trojiečiai jau buvo visiškai užėmę Patroklos kūną. Achilas apie tai sužinojo ir nuėjo prie graikų stovyklos sienos. Jis buvo neginkluotas, bet vienos rūšies trojiečiai bijojo; kai jis ištarė didžiulį šauksmą - siaubas užvaldė priešus, jie pasuko atgal ir pabėgo. Graikai iš mūšio išnešė Patroklo kūną, uždėjo ant neštuvų ir, garsiai šaukdami, nunešė į Achilo palapinę. Patroklą nuplovė, patepė brangiais smilkalais ir paguldė ant gausiai dekoruotos lovos. Achilas visą naktį gedėjo savo draugo.

Hefaistas sukuria šarvus Achilui. Thetis suprato, kad jos sūnui skubiai reikia šarvų, nuskubėjo į Olimpą, į Hefaisto rūmus. Jis buvo nepralenkiamas kalvis, gerbė ir pagerbė Thetisą. Kartą ji išgelbėjo šį dievą nuo Hera rūstybės ir žinojo, kad jis nieko jai neatsisakys. Ji paprašė Thetis per naktį nukaldinti savo sūnui šarvus. Dievas sutiko ir iškart ėmėsi darbo. Iki ryto šarvai buvo paruošti; žmonės niekada nematė nieko panašaus. Jie spindėjo kaip ryški liepsna, o ant skydo buvo pavaizduota žemė ir dangus, jūra ir žvaigždės, miestai, žmonės, gyvūnai. Tik Dievas galėjo sukurti tokį grožį.

Vos auštant, Thetis atnešė šarvus į Achilą. Jis nusprendė nedelsdamas eiti į mūšį su Trojos arklys. Tačiau prieš tai jis surinko graikus į viešą susirinkimą, ir ten jie susitaikė su Agamemnonu. Karalius prisipažino, kad prieš Achilą klydo, atidavė visas pažadus, kuriuos buvo pažadėjęs, ir grįžo į Brisėją.

Kovos pradžia. Graikai išėjo į lauką, jų gretos buvo didžiulės ir drąsios. Achilas jojamu vežimu išjojo į lauką, akys degė pykčiu, bet širdis alsavo liūdesiu. Leido Dzeusui ir dievams dalyvauti mūšyje: Hera, Atėnė, Poseidonas, Hermis ir Hefaistas iš karto prisijungė prie graikų; Artemidė, Afroditė, Aresas ir Apolonas buvo Trojos arklys.

Ir taip kariai susirinko. Tokios kovos po Trojos sienomis dar nebuvo! Juk jame kovojo ne tik žmonės - patys dievai kovojo tarpusavyje! Achilas siautėjo kaip šėlstanti ugnis. Jo rankos buvo permirkusios krauju, skydai, šalmai, kūnai buvo sutraiškyti po arklių kanopomis. Jis nepažinojo gailestingumo, niekas negalėjo pabėgti nuo pražūtingos Achilo ieties. Jis negalėjo susitikti tik su Hektoru - kiekvieną kartą Apolonas apgaubė Trojos herojų tamsoje ir atitraukė nuo jo smūgius. Tačiau Hektoro valanda ištiko, Apolonas negalėjo pakeisti savo likimo ir pasitraukė.

Hektoras liko vienas su Achilu. Baimė apėmė Priamo sūnų, ir jis puolė bėgti aplink Trojos sienas; Achilas sekė paskui jį kaip vanagas. Tris kartus herojai lakstė po miestą, o tada Achilui pasirodė Atėnė Pallas, liepė sustoti ir pažadėjo pergalę prieš Hektorių. Ji įgavo Hiforo brolio Deifobo pavidalą ir įtikino jį kovoti su Achilu, žadėdama padėti mūšyje. Hektoras sustojo, atsisuko pasitikti savo mirtino priešo. Tačiau prieš pradėdamas mūšį jis sakė, kalbėdamas apie Achilą: „Vienam iš mūsų lemta mirti dvikovoje. Pažadu negarbinti jūsų kūno, jei Perkūnas duos pergalę. Pažadėk ir tu! " Achilas jam grėsmingai atsakė: „Ne! Susitarimas tarp mūsų yra neįmanomas, kaip neįmanomas tarp žmonių ir liūtų ar avių ir vilkų! Jums nėra išgelbėjimo! Tu sumokėsi man už pralietą Patroklo kraują!

Achilas laimi. Achilas galinga ranka metė ietį į Hektorių, tačiau Trojos herojus nukrito ant žemės ir išvengė mirtino smūgio. Savo ruožtu Hektoro ietis skriejo į Achilą, bet atšoko nuo Hefaisto padirbto skydo kaip lengva nendrė. Hektoras ištiesė ranką Deifobui, kad šis paimtų kitą ietį, tačiau jo ranka liko tuščia, už nugaros nebuvo nė vieno, jis atsidūrė vienas su didžiuliu priešu. Hektoras suprato, kad dievai jį pasmerkė mirčiai, tačiau galingas herojus nenorėjo šlovingai mirti; išgriebė iš jo apvalkalo kardą ir puolė prie Achilo. Achilas puolė link jo su ietimi rankoje. Pataikyk! Ir žvilgantis šalmas Hectoras nukrenta ant žemės. Jį mirtinai sužeidė Achilo ietis. Hektoras sugebėjo tik pasakyti: „Aš užkeikiu tave, Achilai, su tavo gyvenimu ir tavo artimaisiais: neatiduok mano kūno šunims, kad jie būtų suplėšyti, grąžink jį tėvui ir motinai, jie tau atlygins už tai nesuskaičiuojamai. . " - „Veltui tu manęs maldauji! - atsakė Achilas. „Aš pats būčiau suplėšęs tave į gabalus, jei būčiau pasidavęs manyje liepsnojančiam pykčiui! Niekas neatstums šunų nuo jūsų kūno, jūsų tėvas Priamas ir jūsų motina Hecuba niekada už tai nemokės! "

Jis pririšo Hektoro kūną prie kojų prie savo vežimo ir, šaukdamas pergalės, nuvarė jį Trojos sienomis. Visi Trojos arklys garsiai verkė, matydami, kaip akmenis drasko kūnas to, kuris dar visai neseniai buvo Trojos atrama, pagrindinė jos viltis.

Priamas prašo Hektoriaus kūno. Nugalėjęs Hektorių, Achilas surengė nuostabias Patrocluso laidotuves. Didvyrio laidotuvių ugnis degė visą naktį, achajai užliejo aukštą piliakalnį ant jo pelenų. O Hektoriaus kūnas liko nepalaidotas. Dievams tai nepatiko, - Achilas su nugalėtu priešu elgėsi nedorai. Taigi Dzeusas atsiuntė Thetisą pas savo sūnų, kad jis perduotų nemirtingųjų valią, kad šis padovanotų Hektoro kūną savo tėvams. Tuo pačiu metu Dzeuso pasiuntinys Iris nuvyko į Priamą ir liepė atgabenti turtingą išpirką į Achilą. Pats Hermesas palydėjo Priamą į graikų stovyklą, todėl jis nebuvo matomas graikams. Priamas įėjo į Achilo palapinę, parpuolė priešais jį ant kelių ir meldėsi: „O, didysis Achilas! Prisimink savo tėvą, tokį senuką kaip aš! Galbūt jo miestą dabar apgulė priešai, ir nėra kam jo apginti. Aš praradau beveik visus savo sūnus, todėl Hektorius tavo ranka sumuštas! Pasigailėk manęs! Aš jau esu nužudytas ir pažemintas, nes nėra baisiau už savo vaikų žudiko rankų bučiavimą! "

Prisiminiau čia Achilą apie savo tėvą, maniau, kad jam pačiam netrukus buvo lemta mirti. Achilas verkė karčiai, ir jie abu verkė, kiekvienas dėl savo sielvarto.

Ir tada jis liepė Achilui nuplauti Hektoro kūną ir aprengti jį brangiais drabužiais. Jis pažadėjo Priamui, kad graikai nepradės mūšių tol, kol trojėnai bus reikalingi jų didžiausiam herojui palaidoti, ir ramiai paleido Trojos karalių. Trojanas garsiai verkė, kai Priamas su savo sūnaus kūnu įvažiavo į miesto vartus vežime. Visi verkė, net ir pati Elena! Trojoje jos niekas nemylėjo, tik ji negirdėjo nė vieno pikto žodžio iš Hektoro, o vienintelis jos draugas mirė. Trojos arklys palaidojo savo galingą gynėją, ir paaiškėjo, kad didžiojo miesto dienos buvo suskaitytos.

Achilo mirtis. Achilas degė baisiu pykčiu, jis kasdien kovojo su trojanais, siuntė daugelio didvyrių sielas į niūrų Hadą, tačiau jam nebuvo lemta užimti miesto. Netrukus po Hektoro mirties, kai Achilas prie pat tvirtovės vartų išnaikino trojanus, Apolonas pasirodė Paryžiuje. Princas mūšyje nedalyvavo, bijojo Achilo. Jis stovėjo ant miesto sienos su lanku rankose ir iš ten strėlėmis smogė achajams. Daugelis nukrito nuo Paryžiaus nušautų strėlių. Jie neėmė tik vieno Achilo: juk jis buvo nepažeidžiamas. Apolonas žinojo, kad tik kulnu galima nugalėti Achilą, ir nukreipė strėlės skrydį į reikiamą vietą. Ji švilpė ore ir dūrė herojui į kulną. Achilas nukrito ant žemės. Trojos arklys puolė prie jo, bet herojui pavyko atsikelti ir sunaikinti dar daug priešų, o tada paskutinės jėgos jį paliko; ir vėl jis nukrito, šį kartą amžinai. Aplink kūną virė žiaurus brūkšnys. Kaip neseniai iš mūšio buvo išvestas Patroklas, taip dabar ir Achilas. Galingasis „Ajax“ jį nešė, o Odisėjas jį gynė, kovodamas su trojanais.

Achilas buvo palaidotas toje pačioje vietoje su Patroku; jo atminimui giedojo laidotuvių giesmę pačios mūzos. Pilkapynas buvo išlietas dar aukščiau, jį buvo galima pamatyti toli nuo jūros, liudijantį po juo žuvusių didvyrių šlovę.

Ginčas dėl Achilo šarvų. Po Achilo liko nuostabūs šarvai. Thetisas įsakė juos atiduoti tam, kuris labiausiai išsiskyrė, saugodamas savo kūną. Bet kas - Ajax ar Odisėja? Tarp herojų kilo ginčas, ir jie nusprendė tai spręsti burtų keliu. Menelajus ir Agamemnonas apgavo, pakeitė „Ajax“ partiją ir gavo Odisėjo šarvus. Ajax buvo liūdnas. Jis nuėjo į savo palapinę ir planavo atkeršyti pažeidėjams.

Naktį, kai visa achajų stovykla buvo panirusi į gilų miegą, jis paliko savo palapinę su ištrauktu kardu rankoje ir nuėjo prie Agamemnono ir Menelajaus palapinių, ketindamas jas nužudyti. Tačiau tą akimirką Atėnė Pallas, nenorėjusi savo numylėtinių mirties, įžiebė jam beprotybę ir paėmė galingą „Ajax“ už savo priešus - bulių bandą. Ajaxas smarkiai užpuolė jaučius ir pradėjo naikinti, manydamas, kad jis kankina pažeidėjus. Kai atėjo rytas, herojaus protas išsivalė. Jis pamatė, kad jo palapinė buvo pripildyta nužudytų gyvūnų. Ajax pasibaisėjo ir nusprendė krauju nuplauti gėdą. Jis pasitraukė į pajūrį ir ten metėsi ant kardo. Iš pradžių Agamemnonas ir Menelajus nenorėjo surengti iškilmingo Ajaxo laidojimo, tačiau Odisėjas įtikino juos neslėpti blogio po didvyrio, kuris graikams suteikė daug paslaugų, mirties. Šalia Achilo ir Patroklos piliakalnio išaugo naujas pilkapynas, po juo ilsėjosi galingojo Ajakso pelenai.