Vienas garsiausių I. S. romanų. Turgenevas buvo parašytas 1860–1861 m., Baudžiavos panaikinimo išvakarėse. Rusijoje tuo metu įvyko lūžis, konservatyvaus ir naujoviško mąstymo sandūra, ideologijų kova. Būtent šį konfliktą pademonstravo Kirsanovų šeimos pavyzdys, taip pat ir pati svarbiausia problema – konfrontacija, kuri buvo išdėstyta romano „Tėvai ir sūnūs“ pavadinimo prasme. Žemiau pateikiamas trumpas siužeto aprašymas, taip pat vėlesnė darbo analizė. Tačiau pirmiausia reikia atkreipti dėmesį į pavadinimą.

Pavadinimo prasmė

Neabejotinai svarbiausias klausimas dėl kūrinio – romano „Tėvai ir sūnūs“. Turgenevo rašto nereikėtų aiškinti pernelyg pažodžiui. Kūrinyje vaizduojamos dvi šeimos, du tėčiai ir du sūnūs. Tačiau romano kūnas – ne jų gyvenimo aprašymas, o globalūs pasaulėžiūros skirtumai. Romano pavadinimo „Tėvai ir sūnūs“ prasmė ta, kad tarp dviejų kartų visada bus kažkoks prieštaravimas, tėvai ir vaikai vienas kitam priešinami, atskirti sąjungos IR raštu. Tiesą sakant, juos skiria visa bedugnė – ketvirtis amžiaus ar daugiau. Per tokį laikotarpį gali visiškai pasikeisti politinė, ekonominė, kultūrinė situacija šalyje ir, žinoma, visuomenės požiūriai. Viena karta išlaiko savo pasaulėžiūrą, kita – savąją, ir tai vyksta reguliariai, požiūriai į tėčių ir vaikų gyvenimą retai sutampa. Su tuo siejama ir romano pavadinimo „Tėvai ir sūnūs“ prasmė. Sudėtis I.S. Turgeneva moko, kad tokioje priešpriešoje nėra nieko žalingo, svarbu tik pagarba vienas kitam iš abiejų pusių, pagarba tėvams, jų patarimų priėmimas, atsisveikinimo žodžiai ir geri linkėjimai.

Ideologijos romane

Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ pavadinimo prasmė taip pat siejama su sūnų ir tėvų priklausymu skirtingoms, kiekvienai kartai būdingoms ideologijoms. Romane yra dvi šeimos – Kirsanovų ir Bazarovų – ir kelios ideologinės pasaulėžiūros: konservatyvi, liberali, revoliucinė-demokratinė. Pastarasis priklauso vienai iš pagrindinių romano figūrų – nihilistui, vokiečių materialistų pasekėjui ir būsimam gydytojui – Eugenijus sukuria pagrindinį atgarsį kūrinyje. Jis ginčijasi su broliais Kirsanovais, paveda Arkadijui, atvirai niekina pseudonihilistus Sitnikovą ir Kukšiną, o paskui, priešingai jo pažiūroms, be atsako įsimyli turtingą našlę Aną Sergejevną Odincovą.

Herojų charakteristikos ir analizė

Konservatoriai darbe yra armijos gydytojas, o pamaldus žemės savininkas savo kaime vadovaujasi išmatuotu gyvenimo būdu. Jie yra sūnuje, bet mama nerimauja dėl nepasitikėjimo juo. Nepaisant to, Bazarovai didžiuojasi Eugenijumi ir jo sėkme, yra tikri, kad jo laukia puiki šviesi ateitis. Vasilijus Bazarovas praneša, kad per visą savo gyvenimą Jevgenijus iš jų nepaėmė nė cento, kad jo sūnus nori visko pasiekti pats. Šios savybės apibūdina jį kaip stiprų, savarankišką, progresyvų žmogų. Šis vaizdas aktualus ir šiuolaikinei erai.

Arkadijaus Kirsanovo pseudonihilizmas

Artimas Bazarovo draugas Arkadijus Kirsanovas iš visų jėgų stengiasi prilygti Jevgenijui savo nihilizmo išpažintyje. Tačiau jo atveju tai atrodo nenatūraliai, toli nuojauta. Pats Arkadijus visiškai netiki dvasinių vertybių neigimu. Jį pamalonina suvokęs savo pažangias pažiūras, jis slapta didžiuojasi savimi, kad nusileidžia tėvo mylimajai – Kirsanovų namų tarnui – ir atvirai žavisi Bazarovu. Tuo pačiu metu Arkadijus kartais pamirštamas, nuo veido nukrenta kaukė ir jis išleidžia tikruosius jausmus. Dar būdamas įsitikinęs nihilistas, Arkadijus taip pat yra įsimylėjęs Odincovą, tačiau vėliau pirmenybę teikia jos seseriai Kotrynai.

„Tėvų“ pasaulėžiūra

Broliai Kirsanovai – Nikolajus ir Pavelas – yra liberalizmo šalininkai. Nikolajus Petrovičius yra puikios psichikos organizacijos žmogus, mėgstantis poeziją ir literatūrą, taip pat drebančius jausmus savo tarnai Fenečkai, paprasta mergaitei, kuri vis dėlto yra jo jauniausio sūnaus motina. Nikolajus Petrovičius gėdijasi savo meilės valstietei, nors ir bando apsimesti, kad jis toli gražu nėra išankstinis nusistatymas, turi pažangų požiūrį į viską, įskaitant žemės ūkį.

Pavelas Petrovičius Kirsanovas yra pagrindinis Bazarovo priešininkas ginčuose. Iš pirmo žvilgsnio tarp vyrų kyla priešiškumas, jie yra visiškai priešingi vienas kitam tiek išorėje, tiek viduje. Išpuoselėtas Pavelas Petrovičius suraukia antakius, pamatęs ilgus Bazarovo plaukus ir apleistus drabužius. Eugenijus, priešingai, juokiasi iš Kirsanovo manierų ir gudrumo, nedvejodamas pasitelkti sarkazmą ir skaudžiau įskaudinti priešą.

Skiriasi ir jų raktinio žodžio „principas“ tarimas. Bazarovas jį taria staigiai ir staigiai – „princep“, o Kirsanovas lėtai išsitiesia ir prancūziškai pabrėžia paskutinį skiemenį – „principas“. Santykiai tarp priešų pasiekė tokį piką, kad ginčo dalyviai net susikovė dvikovą. To priežastis buvo Bazarovo įžeidimas Fenichkos garbei, kurį jis stipriai pabučiavo į pačias lūpas. Pats Pavelas Petrovičius jautė nedviprasmišką simpatiją merginai, todėl nusprendė apginti jos vardą, iššaukdamas Bazarovą į dvikovą. Laimei, baigtis nebuvo mirtina, Kirsanovas buvo sužeistas tik į koją, o Jevgenijus liko visiškai nepažeistas.

Tokie pavyzdžiai iliustruoja visiškai priešingą skirtingų kartų atstovų ir skirtingų ideologinių pažiūrų požiūrį į tipines gyvenimo situacijas, taip pat atspindi romano pavadinimo „Tėvai ir sūnūs“ prasmę. I. S. Turgenevo kūryba pasirodo daug gilesnė, nei gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio.

Apibendrinant galima teigti, kad literatūros kritikų susidomėjimas šiandien ir anksčiau yra ne tik romano pavadinimo „Tėvai ir sūnūs“ reikšmė, I.S. Turgenevas taip pat išsiskiria savo herojais - daugialypiais ir dviprasmiškais, sudėtingais, bet įsimintinais. Kiekvienas iš jų demonstruoja rašytojo talentą, žmogaus esmės supratimą ir subtilią psichologiją.

PAVADINIMO PRASMĖ – TURGENEVO ROMANO „TĖVAI IR VAIKAI“

Reikšmingiausi XIX amžiaus rusų literatūros kūriniai išsiskiria svarbiausių savo laikmečio socialinių, filosofinių ir etinių klausimų iškėlimu. Problemos turtingumas yra viena iš pagrindinių rusų klasikinės literatūros kūriniams būdingų savybių. Ši savybė aiškiai pasireiškia jų pavadinimuose, kurie dažnai išreiškia iškeltų problemų esmę sutartine, apibendrinta forma. Specialią grupę sudaro pavadinimai, kuriuose yra antitezės: „Karas ir taika“, „Nusikaltimas ir bausmė“, „Vilkai ir avys“. Tai apima I. S. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“. Tai garsiausias rašytojo romanas. apie ką jis kalba? Kodėl jis mums vis dar vertingas ir dabar? Norint suprasti kūrinį, svarbu suprasti jo pavadinimo prasmę. Tai nėra taip paprasta, kaip gali atrodyti. Romano pavadinime nėra tiesioginio paaiškinimo. Atvirkščiai, tai yra iššūkis, iškeltas skaitytojams. Rasti sprendimą reiškia prisijungti prie tų idėjų, kurios menine forma buvo įkūnytos Turgenevo romane.

Sutelkiant dėmesį į pavadinimą, būtina atsižvelgti į jo vaidmenį ir vietą meninėje sistemoje, kuri yra bet koks literatūros kūrinys. Kaip žinia, pastarojoje išskiriamos trys pusės: dalykinė, žodinė ir kompozicinė. Pagrindiniai objektyvaus kūrinio pasaulio elementai yra siužete nagrinėjami personažai. Pavadinimas dažnai siejamas su nurodytais elementais. Svarbiausias literatūros kūrinio aspektas – jo kalbos struktūra pasireiškia ir pavadinime, kuri yra žodinė konstrukcija, kuri ne tik nurodo temą, bet ir atspindi autoriaus tinkamiausių žodžių pasirinkimą. Be to, pavadinimas, būdamas absoliučia teksto pradžia, atlieka svarbią kompozicinę funkciją, jungiančią visus meninės sistemos elementus. Minėtas jų ryšys su pavadinimu pabrėžia ypatingą pastarojo vaidmenį ir nubrėžia kryptis, kuriomis patartina analizuoti romano pavadinimą „Tėvai ir sūnūs“.

Įvade buvo nurodyta rusų klasikų kūrinių pavadinimų grupė, prie kurios jungiasi „Tėvai ir sūnūs“. Atidžiau pažvelgus, nagrinėjamame pavadinime galima išskirti tam tikrą bruožą, palyginti su vardiniais Tolstojaus ir Dostojevskio romanais. „Karas ir taika“, „Nusikaltimas ir bausmė“ kaip pavadinimai apima abstrakčių sąvokų priešpriešą ir gretinimą. „Tėvai ir sūnūs“ yra simbolių ir jų išdėstymo nuorodos ir apskritai atspindi romano veikėjų sistemą. Kasdienės patirties prisodrinta skaitytojo mintyse tėčiai ir vaikai mąstomi kaip neatsiejama ir dažnai prieštaringa pora. Tai dar vienas bruožas, lyginant jį, pavyzdžiui, su A. N. Ostrovskio „Vilkais ir avys“. Kokį konfliktą suteikia pats romano pavadinimas? Kartų kaita, senųjų išstūmimas nauja yra bendro gyvenimo modelio apraiška. Turgenevo romanas vargu ar yra paprasta šios minties iliustracija, puikiai išsakyta Puškino antrajame Eugenijaus Onegino skyriuje:

Deja! ant gyvenimo vadelių
Greitas kartos derlius,
Slapta apvaizdos valia,
Kilti, sunokti ir kristi;
Kiti juos seka...

Turgenevas sutelkia dėmesį į specifinio bendro modelio pasireiškimo ypatybes. Šiuo atžvilgiu romanas pasirodė labai aktualus. Kitaip galima teigti, kad šiuolaikinę gyvenimo medžiagą Turgenevas aiškino universalių žmogaus sampratų požiūriu. Tokia rašytojo pozicija nulėmė antrąjį, gilų romano turinio sluoksnį, kuriame iškeliamos „amžinosios“ temos. Šiuolaikinė kasdienybė ir amžinybė romane susiduria, sukurdami jos daugiamatiškumą, paversdami tikrovės vaizdavimo vaizdą sudėtingesnį, gyvybingesnį. Neatsitiktinai romanas prasideda tikslia data (1859 m. gegužės 20 d.), bet baigiasi nuoširdžiais Turgenevo žodžiais apie „amžiną susitaikymą ir begalinį gyvenimą ...“. Pažymėtina, kad toks romano supratimas prieštarauja plačiai paplitusiam DI Pisarevo požiūriui, kuris daugiausia dėmesio skyrė jaunosios ir vyresniosios kartos ideologinio konflikto lygiui. Kritikas bandė „tėvų ir vaikų“ problemą spręsti praktiškai, tirdamas, „kaip mūsų jaunosios kartos idėjos ir siekiai veikia žmogų, tokį kaip Turgenevas...“. Pisarevui Turgenevas yra „vienas geriausių praėjusios kartos žmonių“. Į akis krenta tai, kad kritikas nepalieka autoriui teisės būti pagrindiniu savo romano idėjų skleidėju. Jo „nuomonės ir sprendimai“, „išreikšti nepakartojamais gyvais vaizdais, tik suteiks medžiagos apibūdinti praėjusią kartą vieno geriausių jos atstovų asmenyje“. Pisarevas matė „išvestinius gyvenimo reiškinius“ kaip labai artimus jam pačiam, tokius artimus, „kad visa mūsų jaunoji karta su savo siekiais ir idėjomis atpažintų save šio romano veikėjuose“. Būtent šis artumas ir pasirodė esąs pagrindinis veiksnys, turėjęs įtakos kritinės romano analizės autoriaus nuomonei 1862 m. Neatsitiktinai pagrindinio veikėjo vardu pavadinta analizė, kurioje, anot kritiko, buvo sutelkta visa romano prasmė: „šiandien jaunimas nusineša ir eina į kraštutinumus, tačiau patys pomėgiai rodo gaivią jėgą ir nepaperkamą protą; ši jėga ir šis protas... ves jaunus žmones tiesiu keliu ir palaikys juos gyvenime. Todėl kritikas galėtų parašyti tokius žodžius: "Kai mirė toks žmogus kaip Bazarovas... ar verta sekti tokių žmonių kaip Arkadijus, Nikolajus Petrovičius, Sitnikovas likimus?" Tuo tarpu, mūsų nuomone, įvardytų herojų likimas yra tiesiogiai susijęs su bendra romano prasme, kurios raktas yra jo pavadinime.

Nekaltinsime Pisarevo, kad jis, mūsų nuomone, susiaurino romano prasmę ir atitinkamai jo pavadinimo prasmę. Turgenevo kūrybos gilumas atsiskleidė iš tam tikro istorinio nuotolio. Gali būti, kad ateityje bus pridėta naujų akcentų! „Tėvų ir sūnų“ supratimui.

Siužetiniu lygmeniu pavadinimas „Tėvai ir sūnūs“ nustato dviejų XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje mąstančios Rusijos visuomenės kartų santykių temą. Tai buvo laikas, kai Rusijoje atsirado nauja socialinė jėga – įvairiapusė inteligentija. Bajorai nustojo viešpatauti visuomenėje. Turgenevas užfiksavo savo laikų socialinį konfliktą, konfliktą tarp bajorų ir „trečiojo“ dvaro, kuris aktyviai įžengė į istorinę areną. Pagrindiniai šių socialinių jėgų atstovai romane yra Pavelas Petrovičius Kirsanovas ir Jevgenijus Bazarovas. Turgenevas pabrėžia Bazarovo demokratiškumą ir Kirsanovo aristokratiškumą net mažomis, bet labai charakteringomis detalėmis. Palyginkime veikėjų apibūdinimą toje pačioje situacijoje: spaudžiant ranką. Susipažinęs su Bazarovu, Nikolajus Petrovičius suspaudžia „savo nuogą raudoną ranką, kurios jis jam nepadavė iš karto“. Ir štai dar vienas aprašymas: Pavelas Petrovičius iš kelnių kišenės ištraukė savo gražią ranką ilgais rožiniais nagais – ranką, kuri atrodė dar gražesnė nuo sniego baltumo rankovės, užsegtos vienu dideliu opalu, ir padovanojo ją savo sūnėnui. „Pagrindinis yra herojų aprangos ir požiūrio skirtumai, sako Bazarovas: „Tiesiog liepk ten nutempti mano lagaminą ir šį mažą drabužėlį.“ „Bazarovo suknelė yra“ ilgas chalatas su kutais.“ Neatsitiktinai. Pavelas Petrovičius pasirodo tuo pačiu" akimirksniu "," apsirengęs tamsiu anglišku apartamentu, madingu žemu kaklaraiščiu ir lakuotais odiniais kulkšnies batais. "Pagalvokime, kaip suvokti herojų priešpriešą drabužiuose. Aišku, kad už Bazarovo aplaidumo. slypi jo „nihilizmas“, o už Kirsanovo įmantrumo – jo“ principai. „Tačiau nereikia pamiršti, kad turime įvairaus amžiaus žmonių, skirtingų kartų. Kiekviena karta turi savo madą, taip pat ir drabužiai. Tėvai ir vaikai turi būti skirtingi. Išorė skirtumas yra tik vidinio skirtumo požymis. Be jo vystymosi nebus. Laikas nestovi vietoje. Sūnus pakartoja savo tėvą nauju lygiu, tai galima atsekti Arkadijaus ir Nikolajaus Petrovičių pavyzdžiu. Tačiau pagrindinis klausimas – ką atneš naujoji karta. Norėčiau tikėti, kad istorija eina progreso keliu. Bet ar kaina neįmanoma? Visa tai „įdėta“ į „tėvų ir vaikų“ sąvoką, kuri Turgenevo romano atžvilgiu negali būti redukuojama į vienareikšmę „tėvų“ (liberalų bajorų) ir „vaikų“ (demokratų) priešpriešą. Politinis konfliktas gali būti pagrindinis Turgenevo laikų konfliktas, bet ne Turgenevo romanas. Pagrindinių veikėjų susidūrimas atskleidžia giliausią visos jų pasaulėžiūros skirtumą, kurio negalima ryškiai atskirti kiekvienai kartai. Šioje aplinkoje naujasis įjungia pavojaus signalą, pritraukia intensyvų dėmesį, kad suprastų, ko atsisakoma, kas siūloma mainais. Ir čia pasireiškia Bazarovo „vaikiškas“ bruožas, kuriam lengviau neigti nei kurti. „Tėvai“ tam tikra prasme pasirodo esą, kaip ir dera, išmintingesni už „vaikus“, kol pastarieji savo ruožtu tampa tėvais. „Tėvai“ neneigia nei Rafaelio, nei Puškino, jie patys įkūnija tam tikrą gyvenimo patirtį. Jis gauna naują šviesą, kai Bazarovas pakartoja Pavelo Petrovičiaus situaciją. Kartu naujas gyvenimas, nauja aplinka „atideda į šalį“ tokius kaip broliai Kirsanovai. Pats Nikolajus Petrovičius sutinka, kad „mūsų daina išdainuota“. Tačiau patys „vaikai“, išstumdami „tėvus“, laiko akivaizdoje pasirodo bejėgiai. Bazarovas tai puikiai suvokia scenoje, kurioje jis sako: „... o ta laiko dalis, kurią man pavyksta nugyventi, yra tokia nereikšminga prieš amžinybę, kur aš nebuvau ir nebūsiu...“ „Tėvai ir vaikai“ yra Turgenevo romane filosofinis apibendrinimas.

Koks žodinis romano pavadinimas? Posakis „tėvai“ ir „vaikai“ romano kontekste yra dviprasmiškas. Bazarovas ir Arkadijus turi tėvus - siužeto dalyvius. Minimi tiesioginiai kitų veikėjų giminystės ryšiai. Tačiau romano pavadinimas metaforiškas. „Tėvais“ galima suprasti visą vyresniąją kartą, kurią keičia jaunoji – „vaikai“. Svarbu atkreipti dėmesį į vardo vaizdingumą. Jame esančią mintį būtų sunku išreikšti naudojant abstrakčias sąvokas, pavyzdžiui: „Sena ir nauja“. Kiek skirtingų semantinių niuansų čia nebuvo įtraukta!

Turgenevo romano pavadinimas atlieka svarbią organizacinę funkciją. „Tėvų“ ir „vaikų“ tema tiesiogine prasme persmelkia visą istoriją. Jau pačioje pradžioje Nikolajus Petrovičius Kirsanovas skaitytojams pasirodo ir kaip tėvas, laukiantis sūnaus, „kuris, kaip pats kadaise gavo kandidato titulą“, ir kaip „1812 m. karo generolo“ sūnus. Dešimtame skyriuje jis prisimena, kaip kartą pasakė mamai, kad „tu, sako, nesupranti manęs, mes, sako, priklausome dviem skirtingoms kartoms“. „Dabar mūsų eilė...“ – tęsia Nikolajus Petrovičius. Herojų istorijose nuolat nubrėžiamos kartų priešybės. Taigi, Bazarovas apie savo tėvus sako: "Manau: mano tėvams gera gyventi pasaulyje! Mano tėvas yra užimtas šešiasdešimties, o mama laiminga: jos diena yra tokia kupina visokių užsiėmimų, oi , kad ji neturi laiko susivokti, o aš... „Ypač reikšmingi yra Nikolajaus Petrovičiaus apmąstymai vienuoliktame skyriuje, kai jis aiškiai suvokė savo atsiskyrimą nuo sūnaus. „Mano brolis sako, kad mes teisūs, – pagalvojo jis, – ir man atrodo, kad jie yra toliau nuo tiesos nei mes, bet tuo pačiu jaučiu, kad už jų slypi kažkas, ko mes neturime. koks "Koks pranašumas prieš mus... Jaunimas? Ne: ne tik jaunimas."

Turgenevo romane skamba pokyčių motyvas. „Reikia transformacijų...“ – galvoja Arkadijus, važiuodamas į dvarą su tėvu. „Anksčiau buvo hegelistai, o dabar yra nihilistai“, - sako Pavelas Petrovičius. Pokyčių motyvas skamba ir epiloge. Bazarovas buvo išjungtas iš gyvenimo. Pats jo bendrakeleivis Arkadijus tapo tėvu ir pasekė tėvo keliu. Tačiau ūkyje jis pasiekia geresnių rezultatų, o „ūkis“ jau generuoja gana nemažas pajamas. Matyti, kad Arkadijus vis dar turi kažką „naujo“. Tačiau prisiminus jo draugystę su Bazarovu darosi kažkaip nepatogu.

Ar atsitiktinai Nikolajus Petrovičius pačioje pradžioje prisimena Puškino eilėraščius? Apie ką jie?

Kokia liūdna man tavo išvaizda,
Pavasaris! Pavasaris!
Arba su gamta gyva
Sujungiame sumišusią mintį
Mes esame savo metų nudžiūvimas,
Kurio nėra atgimimo?

Žmogaus gyvenimo baigtumas ir tikrovės begalybė – štai ką mums primena romanas, kuris yra savo laikmečio dokumentas.

Siųskite prašymą nurodant temą jau dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.

Romanas „Tėvai ir sūnūs“, vienas geriausių rusų rašytojo I.S. Turgenevas, buvo pristatytas skaitytojams XIX amžiaus antroje pusėje. Po daugelio metų šis romanas ypač populiarus mokyklos programoje, skaitomas ir mūsų laikais.

Priežasčių, dėl kurių šis kūrinys toks populiarus, yra nemažai, būtent: gamtos, draugystės, meilės temų aprašymas, taip pat pagrindinis konfliktas tarp romano ir pagrindinio veikėjo įsitikinimų. I.S. Turgenevas sugebėjo ne tik apibūdinti tų laikų įvykius, papasakoti apie konfliktą, bet ir sumaniai bei profesionaliai išanalizuoti pagrindinių veikėjų psichologiją. Rašytojas meistriškai sugebėjo atskleisti savo vidinę kovą, sielų ir impulsų siekį.

Turgenevas detaliausiai ir visapusiškai parodė vyresniosios ir jaunesnės kartos požiūrį, būtent „tėvų“ ir „vaikų“ temą. Skaitant kūrinį galima atsekti, kaip autorius apibūdina šiuos du pasaulius skiriančią bedugnę. Viskas čia slypi skirtinguose požiūriuose į gyvenimą, vertybėse, sampratose ir idealuose. Autorius parodo, kaip dvi kartos skirtingai suvokia tuos pačius įsitikinimus, reiškinius, jausmus, tradicijas, autoritetus, tam tikras gyvenimo normas ir taisykles. Be to, autorius taip pat parodo, kad nepaisant visų šių nuolatinių prieštaravimų ir priešpriešų tarp kartų, jas sieja viena visuma – meilė. Tai tėčių meilė vaikams, vaikų – tėčiams, kad ir kokios būtų situacijos ir kokia būtų priešybė.

Jaunimas neturi tokios turtingos patirties, džiaugiasi gyvenimu, siekia naujų laimėjimų, nekantrauja išmokti naujo, nežinomo, o tuo pačiu jaunimas skuba gyventi, kad nieko nepraleistų ir jei reikia viską pataisyti. Jaunoji karta tarsi pakylėtai veržiasi į priekį, kad neprarastų savo šanso, kuris galbūt duotas kartą gyvenime, nepraleistų svarbaus momento, galinčio viską kardinaliai pakeisti. Vyresnioji karta, atvirkščiai, neskuba, gyvena prisiminimų pasaulyje, stebi jaunuosius, kaip jie skuba gyventi. Suaugusieji jau gali samprotauti dėl visko, remdamiesi turtinga gyvenimo patirtimi.

Atsižvelgiant į visa tai, kas išdėstyta, darytina išvada, kad I. S. Turgenevas savo romaną pavadino „Tėvais ir sūnumis“, nes norėjo palyginti ir kuo tikroviškiau parodyti visus skirtumus, kurie egzistuoja tarp dviejų „tėvų“ ir „vaikų“ kartų. Rašytojas taikliai pavaizdavo kiekvienos kartos idėjas, išgyvenimus iš skirtingų pusių, jų mintis.

Romanas parodo, kad nepaisant visų prieštaravimų tarp suaugusiojo ir jaunosios kartos, kiekviename iš jų galima įžvelgti kažką gražaus ir nuostabaus.

Romane „Tėvai ir sūnūs“ aprašomas dviejų kartų konfliktas. Šis nesutarimas kyla ne tik dėl to, kad vieni herojai priklauso „tėvų“, o kiti – „vaikų“ kartai, bet ir todėl, kad jie atstovauja skirtingiems visuomenės sluoksniams – bajorams ir paprastiems demokratams bei yra priešingų idėjų skleidėjai, skirtingos nuomonės.

Jevgenijus Bazarovas ir Arkadijus Kirsanovas gali būti priskirti „vaikų“ kartai, o Nikolajus Petrovičius ir Pavelas Petrovičius Kirsanovas – „tėvų“ kartai. Vaikai daug gavo iš savo tėvų, tačiau vystydami nuėjo daug toliau.

Ką reiškia romano pavadinimas? „Tėvai ir sūnūs“ yra nuolat atsinaujinančio gyvenimo simbolis. Romanas „Tėvai ir sūnūs“ yra apie gyvenimą, tokį, koks jis pasirodė iki Turgenevo ir kaip jis suprato. Romanas „Tėvai ir sūnūs“ turi labai gausų problemų spektrą. Tačiau pagrindinė problema, mano nuomone, yra nihilizmas.

Kokia yra nihilizmo, ypač Bazarovo nihilizmo, esmė?

Visą Rusijos politinę santvarką jis laiko supuvusia, todėl neigia „viską“: autokratiją, baudžiavą, religiją – ir tai, ką generuoja „bjauri visuomenės būsena“: liaudies skurdą, neteisėtumą, tamsą, neišmanymą, patriarchalinę senovę, šeima. Tačiau Bazarovas nepateikia teigiamos programos. Kai P. P. Kirsanovas jam sako: „... Tu viską naikini... Bet ir tu turi statyti“, – atsako Bazarovas: „Čia jau ne mūsų reikalas... Pirmiausia reikia atlaisvinti vietą“.

Romanas nukreiptas prieš bajorus, o šiame Turgenevo kūrinyje atskleidžiama būtent visa žemvaldžių klasė, o ne pavieniai bajorai, ir parodomas jų nesugebėjimas toliau vesti Rusijos vystymosi keliu. Senoji, pasenusi moralė pasensta, užleisdama vietą naujam, progresyviam judėjimui, naujai moralei. Vienas iš šios moralės nešėjų yra Jevgenijus Bazarovas. Bazarovas yra paprastas žmogus, kuris, matydamas valstybės nuosmukį, dar žengia ne į naujų pamatų kūrimo kelią, o į nihilizmo kelią, einantį prieš šias būsimas statybas.

Anot jo, jis neigia absoliučiai viską – meną, poeziją, autoritetą, religiją, autokratiją, net meilę. Išskirtinis Bazarovo nihilizmo bruožas yra tai, kad jis nekovoja prieš tai, ką neigia. Jam nerūpi, ar jie vadovaujasi juo ir jo įsitikinimais, jis neskelbia nihilio, tik neslepia savo įsitikinimų ir nebijo jų atvirai reikšti. Jis yra materialistas, ir tai nėra geriausia jo savybė – dvasingumą jis vadina „romantizmu“ ir „nesąmone“, o žmones, kurie jį nešiojasi, niekina. "Padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už aukštą poetą" - Bazarovo žodžiai, iš kurių galime daryti išvadą, kad materialus pasaulis jam yra daug svarbesnis nei dvasinis.

Nors turiu pasakyti, kad jis neturi tokio pagarbaus požiūrio į visą materialų pasaulį – jam nerūpi jo paties materialinė padėtis ir kitų žmonių nuomonė apie jį. Jis yra nepretenzingas, mažai rūpinasi drabužių mada, veido ir kūno grožiu, nesiekia gauti kuo daugiau pinigų – jam užtenka to, ką turi. Ir ši savybė yra stiprių ir protingų žmonių ženklas.

Turgenevas nematė ateities „tėvų“ kartai, ji atgyveno savo laiką, tačiau autorius taip pat nematė ateities „vaikams“, kurie atėjo į pasaulį jo „sunaikinti“, „išvalyti vietą“. nesukurdamas nieko naujo. Štai kodėl Turgenevas „žudo“ savo herojų, nematydamas už savęs ateities, vaidmens, kurį jis galėtų atlikti Rusijos judėjime į priekį. Tačiau autoriaus nuopelnas yra tai, kad jis sukūrė šiuolaikinio žmogaus, skirtingų 60-ųjų jaunimo sluoksnių atstovo, įvaizdį.

Turgenevo romanas sujaudino visus Rusijos visuomenės sluoksnius. Ginčai apie nihilizmą, apie gamtos mokslininko, demokrato Bazarovo įvaizdį tęsėsi visą dešimtmetį beveik visų to meto žurnalų puslapiuose.

XX amžiaus kritikai V.V.Borovskis ir A.V.Lunačarskis romaną „Tėvai ir sūnūs“ laikė reikšmingu ne tik literatūros, bet ir viso socialinio gyvenimo reiškiniu, dideliu 6-ojo dešimtmečio ideologinės kovos faktu.

"Tėvai ir sūnūs"

Pavadinimo prasmė

Praėjus dvejiems metams po „The Noble Nest“ išleidimo, I.S. Turgenevas pradeda kurti naują kūrinį. Kalbama apie romaną „Tėvai ir sūnūs“. Idėja apie tai kilo 1860 metais Anglijoje rašytojui vasaros atostogų metu Vaito saloje. Ir jau 1862 m. vasarį romanas buvo paskelbtas žurnale „Rusijos biuletenis“.

Iš karto po Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ paskelbimo tiesiogine prasme kilo kritinių straipsnių antplūdis. Nė viena iš viešųjų stovyklų nepriėmė naujos Turgenevo kūrybos. Liberali kritika negalėjo atleisti rašytojui už tai, kad aristokratijos atstovai, paveldimi bajorai vaizduojami ironiškai, kad „plebėjas“ Bazarovas nuolat tyčiojasi iš jų ir pasirodo esąs morališkai pranašesnis už juos. Demokratai pagrindinį romano veikėją suvokė kaip piktą parodiją. Bet visi šie faktai, man atrodo, tik kalba I.S. Turgenevas. Kaip tikras menininkas, kūrėjas, jis sugebėjo atspėti epochos diktatą, naujo tipo atsiradimą, paprasto demokrato tipą, pakeitusį pažangią bajorą. Pagrindinė rašytojo keliama problema romane jau skamba jo pavadinime: „Tėvai ir sūnūs“. Šis vardas turi dvigubą reikšmę. Viena vertus, tai klasikinėje literatūroje amžina kartų problema, kita vertus, konfliktas tarp dviejų XIX amžiaus šeštajame dešimtmetyje Rusijoje veikusių socialinių-politinių jėgų – liberalų ir demokratų.

Sutelkiant dėmesį į pavadinimą, būtina atsižvelgti į jo vaidmenį ir vietą meninėje sistemoje, kuri yra bet koks literatūros kūrinys. Kaip žinia, pastarojoje išskiriamos trys pusės: dalykinė, žodinė ir kompozicinė. Pagrindiniai objektyvaus kūrinio pasaulio elementai yra siužete nagrinėjami personažai. Pavadinimas dažnai siejamas su nurodytais elementais. Svarbiausias literatūros kūrinio aspektas – jo kalbos struktūra pasireiškia ir pavadinime, kuri yra žodinė konstrukcija, kuri ne tik nurodo temą, bet ir atspindi autoriaus tinkamiausių žodžių pasirinkimą. Be to, pavadinimas, būdamas absoliučia teksto pradžia, atlieka svarbią kompozicinę funkciją, jungiančią visus meninės sistemos elementus. Minėtas jų ryšys su pavadinimu pabrėžia ypatingą pastarojo vaidmenį ir nubrėžia kryptis, kuriomis patartina analizuoti romano pavadinimą. „Tėvai ir sūnūs“ nurodo veikėjus ir jų išdėstymą ir paprastai atspindi romano veikėjų sistemą.

Kasdienės patirties prisodrinta skaitytojo mintyse tėčiai ir vaikai mąstomi kaip neatsiejama ir dažnai prieštaringa pora. Kokį konfliktą suteikia pats romano pavadinimas? Kartų kaita, senųjų išstūmimas nauja yra bendro gyvenimo modelio apraiška. Vargu ar Turgenevo romanas yra paprasta šios minties iliustracija, puikiai išsakyta Puškino antrajame Eugenijaus Onegino skyriuje: „Deja! ant gyvenimo vadelių / Greitas kartos derlius, / Slapta apvaizdos valia, / Kelkis, bręsk ir smuk; / Kiti jų seka ... “Turgenevas sutelkia dėmesį į specifinio bendro modelio pasireiškimo bruožus. Šiuo atžvilgiu romanas pasirodė labai aktualus.

Kitaip galima teigti, kad šiuolaikinę gyvenimo medžiagą autorius interpretavo iš universalių žmogaus sampratų pozicijų. Tokia rašytojo pozicija nulėmė antrąjį, gilų romano turinio sluoksnį, kuriame iškeliamos „amžinos“ temos. Šiuolaikinė kasdienybė ir amžinybė romane susiduria, sukurdami jos daugiamatiškumą, paversdami tikrovės vaizdavimo vaizdą sudėtingesnį, gyvybingesnį. Neatsitiktinai romanas prasideda tikslia data (1859 m. gegužės 20 d.), bet baigiasi nuoširdžiais Turgenevo žodžiais apie „amžiną susitaikymą ir apie begalinį gyvenimą ...“ Pisarev, kuris daugiausia dėmesio skyrė jaunosios ir vyresniosios kartos ideologinio konflikto lygiui.

Straipsnyje „Bazarovas“ kritikas bandė praktiškai išspręsti „tėvų ir vaikų“ problemą, tirdamas, „kaip mūsų jaunosios kartos idėjos ir siekiai veikia žmogų, tokį kaip Turgenevas...“ 8 Pisarevui Turgenevas yra „vienas geriausių praėjusios kartos žmonių“. Į akis krenta tai, kad kritikas nepalieka autoriui teisės būti pagrindiniu savo romano idėjų skleidėju. Jo „nuomonės ir sprendimai“, „išreikšti nepakartojamais gyvais vaizdais, tik suteiks medžiagos apibūdinti praėjusią kartą vieno geriausių jos atstovų asmenyje“. Pisarevas matė „išvestinius gyvenimo reiškinius“ kaip labai artimus sau, tokius artimus, „kad visa mūsų jaunoji karta su savo siekiais ir idėjomis galėtų atpažinti save šio romano veikėjuose“. Būtent šis artumas ir pasirodė esąs pagrindinis veiksnys, turėjęs įtakos kritinės romano analizės autoriaus nuomonei 1862 m.

Straipsnis pavadintas neatsitiktinai pagrindinio veikėjo vardu, kuriame, anot kritiko, sukoncentruota visa romano prasmė: „šiandien jaunimas nusineša ir eina į kraštutinumus, tačiau patys pomėgiai rodo gaivią jėgą ir nepaperkamą protą. ; ši jėga ir šis protas... ves jaunus žmones tiesiu keliu ir palaikys juos gyvenime. Todėl kritikas galėtų parašyti tokius žodžius: "Kai mirė toks žmogus kaip Bazarovas... ar verta sekti tokių žmonių kaip Arkadijus, Nikolajus Petrovičius, Sitnikovas likimus?" Tuo tarpu, mano nuomone, įvardytų herojų likimas yra tiesiogiai susijęs su bendra romano prasme, kurios raktas slypi jo pavadinime. Turgenevo kūrybos gilumas atsiskleidė iš tam tikro istorinio nuotolio. Gali būti, kad ateityje Tėvų ir Sūnų supratimas įgaus naujų prisilietimų. Siužetiniu lygmeniu romano pavadinimas nustato dviejų XIX amžiaus šeštojo dešimtmečio mąstančios Rusijos visuomenės kartų santykių temą.

Ką romano pavadinimas reiškia verbaliniu požiūriu? Posakis „tėvai ir vaikai“ romano kontekste yra dviprasmiškas. Bazarovas ir Arkadijus turi „tėvus“ – siužeto dalyvius. Minimi tiesioginiai kitų veikėjų giminystės ryšiai. Tačiau romano pavadinimas metaforiškas. „Tėvais“ galima suprasti visą vyresniąją kartą, kurią keičia jaunoji – „vaikai“. Svarbu atkreipti dėmesį į vardo vaizdingumą. Jame esančią mintį būtų sunku išreikšti pasitelkus abstrakčias sąvokas, pavyzdžiui: „Sena ir nauja“. Kiek skirtingų semantinių niuansų čia nebuvo įtraukta! Turgenevo romano pavadinimas atlieka svarbią organizacinę funkciją.

„Tėvų“ ir „vaikų“ tema tiesiogine prasme persmelkia visą istoriją. Jau pačioje pradžioje Nikolajus Petrovičius Kirsanovas skaitytojams pasirodo ir kaip sūnaus laukiantis tėvas, „gavęs, kaip kadaise pats kandidato titulą“, ir kaip „1812 m. karo generolo“ sūnus. Dešimtame skyriuje jis prisimena, kaip kartą pasakė mamai, kad „tu, sako, negali manęs suprasti; mes tariamai priklausome dviem skirtingoms kartoms“. „Dabar atėjo mūsų eilė...“ – tęsia Nikolajus Petrovičius. Herojų istorijose nuolat nubrėžiamos kartų priešybės. Taigi Bazarovas apie savo tėvus sako: „Manau: mano tėvams gera gyventi pasaulyje! Šešiasdešimties metų tėvas užsiėmęs,<...>o mano mamai gera: jos diena taip prikimšta visokių veiklų, oi, kad ji neturi laiko susivokti, bet aš... “Visi šie skirtumai ir prieštaravimai skelbia pokyčių motyvą. novelė. „Reikia transformacijų...“

Neatsitiktinai Nikolajus Petrovičius pačioje pradžioje prisimena A. S. eilėraščius. Puškinas: „Kokia liūdna man tavo išvaizda, / Pavasari! Pavasaris! / Ar su gyva prigimtimi / Suvedame gėdingą mintį / Esame savo metų išblukimas, / Kurių nėra atgimimo? Žmogaus gyvenimo baigtumas ir tikrovės begalybė – tai mums primena romaną, kuris yra savo epochos dokumentas. Kaip galite apibendrinti visa tai, kas išdėstyta pirmiau? Ką pagaliau reiškia romano pavadinimas? „Tėvai ir sūnūs“ yra nuolat atsinaujinančio gyvenimo simbolis. Romanas „Tėvai ir sūnūs“ yra apie gyvenimą, tokį, koks pasirodė iki Turgenevo, ir tokį, kokį jis suprato.