„fetas ir vokiečių kultūra“. „fetas ir vokiečių kultūra“ vokiečių geografinės topos

Afanasijaus Afanasjevičiaus Feto (1820–1892) atminimui

Afanasijus Afanasjevičius Fetas - garsus rusų poetas, turintis vokiečių šaknis,dainų autorius,vertėjas, atsiminimų autorius. Sankt Peterburgo mokslų akademijos narys korespondentas

Oriolo provincijoje, netoli Mcensko miesto, XIX amžiuje buvo Novosjolkų dvaras, kuriame 1820 m. gruodžio 5 d. turtingo dvarininko Shenshin namuose jauna moteris Charlotte-Elizabeth Becker Fet pagimdė berniukas vardu Afanasy.

Charlotte-Elizabeth buvo liuteronė, gyveno Vokietijoje ir buvo ištekėjusi už Darmštato miesto teismo asesoriaus Johano-Peterio-Karlo-Wilhelmo Fetho. Jie susituokė 1818 m., o šeimoje gimė mergaitė, vardu Caroline-Charlotte-Dahlia-Ernestina. O 1820 m. Charlotte-Elizabeth Becker Fet paliko savo mažąją dukrą ir vyrą ir išvyko į Rusiją su Afanasy Neofitovič Shenshin, būdama septintą mėnesį nėščia.

Nebylių ganyklose aš mėgstu spragsintį šaltį
Saulės šviesoje aš esu dygliuota saulė,
Miškai po kepurėmis arba šerkšnu
Taip, po tamsiai mėlynu ledu skambanti upė.
Kaip jiems patinka ieškoti mąslių žvilgsnių
Vėjo išpūsti grioviai, kalnų įkvėpti
Miego epai tarp nuogų laukų,
Ten, kur kalva nuostabi, kaip koks mauzoliejus,
Suformuota iki vidurnakčio, - arba tolimų sūkurių debesys
Ant baltų krantų ir veidrodžių skylių.

Afanasijus Neofitovičius buvo išėjęs į pensiją kapitonas. Kelionės į užsienį metu jis pamilo liuteronę Charlotte Elizabeth ir ją vedė. Bet kadangi stačiatikių vestuvių ceremonija nebuvo atlikta, ši santuoka buvo laikoma teisėta tik Vokietijoje, o Rusijoje ji buvo pripažinta negaliojančia. 1822 m. moteris atsivertė į stačiatikybę ir tapo žinoma kaip Elizaveta Petrovna Fet, o netrukus jie susituokė su žemės savininku Šenšinu.

Kai berniukui buvo 14 metų, Oryol provincijos valdžia išsiaiškino, kad Afanasy vardu Shenshin buvo užrašytas anksčiau nei jo motina.
Buvau ištekėjusi už patėvio. Šiuo atžvilgiu iš vaikino buvo atimta pavardė ir bajoro titulas. Tai labai įskaudino paauglį, nes jis akimirksniu iš turtingo įpėdinio virto bevardžiu žmogumi, paskui visą gyvenimą kentėjo dėl savo dvigubos padėties.

Nuo to laiko jis nešiojosi Feto pavardę, kaip jam nežinomo užsieniečio sūnus. Atanazas priėmė tai kaip gėdą ir turėjo apsėstą,kuri tapo lemiama jo gyvenimo kelyje – grąžinti prarastą pavardę.

Afanasy gavo puikų išsilavinimą. Talentingam berniukui mokytis buvo lengva. 1837 m. baigė privačią vokiečių internatinę mokyklą Verro mieste, Estijoje. Jau tada Fetas pradėjo rašyti poeziją, domėjosi literatūra ir klasikine filologija. Baigęs mokyklą, norėdamas pasiruošti stoti į universitetą, mokėsi rašytojo, istoriko ir žurnalisto profesoriaus Pogodino pensione. 1838 m. Afanasy Fetas įstojo į Maskvos universiteto teisės, o vėliau į filosofijos skyrių, kur studijavo istorijos ir filologijos (žodiniame) skyriuje.

Nuostabi nuotrauka
Kokia tu man brangi:
Balta paprasta
Pilnatis,

Aukšto dangaus šviesa,
Ir blizgus sniegas
O rogės toli
Vienišas bėgimas.

Universitete Afanasy tapo artimas studentui Apollo Grigorjevui, kuris taip pat mėgo poeziją. Kartu jie pradėjo lankyti studentų ratą, kuris intensyviai užsiėmė filosofija ir literatūra. Dalyvaujant Grigorjevui, Fetas išleido savo pirmąjį eilėraščių rinkinį „Lyrinis panteonas“. Jaunojo studento darbą patvirtino Belinskis. Ir Gogolis kalbėjo apie jį kaip apie „neabejotiną talentą“. Tai tapo savotišku „palaiminimu“ ir įkvėpė Afanasy Fet tolimesnei kūrybai. 1842 m. jo eilėraščiai buvo paskelbti daugelyje leidinių, įskaitant populiarius žurnalus „Otechestvennye zapiski“ ir „Moskvityanin“. 1844 m. Fetas baigė universitetą.

Eglė savo rankove uždengė mano kelią.
Vėjas. Vienas miške
Triukšmingas, baisus, liūdnas ir linksmas, -
Aš nieko nesuprantu.

Vėjas. Viskas aplink dūzgia ir siūbuoja,
Lapai sukasi prie jūsų kojų.
Chu, staiga pasigirdo tolumoje
Subtiliai šaukiantis ragas.

Saldus yra vario šauklio skambutis!
Negyvi lapai man!
Iš tolo atrodo, kad vargšas klajoklis
Tu su manimi pasisveikini meiliai.

Baigęs universitetą Fetas įstojo į kariuomenę, to jam prireikė norint susigrąžinti bajoro titulą. Jis pateko į vieną iš pietinių pulkų, iš ten buvo išsiųstas į Ulano gvardijos pulką. O 1854 metais buvo perkeltas į Pabaltijo pulką (šį tarnybos laikotarpį vėliau aprašė atsiminimuose „Mano atsiminimai“).

1858 m. Fetas baigė kapitono tarnybą ir apsigyveno Maskvoje.

1850 m. buvo išleista antroji knyga su poezijaFeta, kuris jau buvo teigiamai kritikuojamas žurnale „Sovremennik“, kai kurie net žavėjosi jo darbais. Po šio rinkinio autorius buvo priimtas į garsių rusų rašytojų aplinką, kurioje buvo Družininas, Nekrasovas, Botkinas, Turgenevas. Literatūrinės pajamos pagerino Feto finansinę padėtį, todėl jis išvyko keliauti į užsienį.

Afanasijaus Afanasjevičiaus Feto eilėraščiuose buvo aiškiai atsektos trys pagrindinės linijos - meilė, menas, gamta. Kiti jo eilėraščių rinkiniai išleisti 1856 metais (redagavo I. S. Turgenevas) ir 1863 metais (iš karto surinkti dviejų tomų kūriniai).

Nepaisant to, kad Fetas buvo rafinuotas tekstų autorius, jam pavyko puikiai tvarkyti ekonominius reikalus, pirkti ir parduoti dvarus, užsidirbti turtus.

1860 metais Afanasijus Fetas nusipirko Stepanovkos ūkį, pradėjo tvarkytis, gyveno be pertraukos, tik trumpam pasirodydavo Maskvoje žiemą.

1877 m. Fetas nusipirko Vorobjovkos dvarą Kursko gubernijoje. T 18
8 1 nusipirko namą Maskvoje, į Vorobjovką atvyko tik dėl vasarnamio. Vėl ėmėsi kūrybos, rašė memuarus, vertė, išleido dar vieną lyrikos eilėraščių rinkinį „Vakaro žiburiai“.

Afanasijus Afanasjevičius Fetas paliko reikšmingą pėdsaką rusų literatūroje. Pirmuosiuose eilėraščiuose Fetas dainavo gamtos grožį, daug rašė apie meilę. Jau tada jo kūryboje pasireiškė būdingas bruožas – Fetas užuominomis kalbėjo apie svarbias ir amžinas sąvokas, sugebėjo perteikti subtiliausius nuotaikų atspalvius, pažadindamas skaitytojuose tyras ir šviesias emocijas.

Po tragiškos mirtiesmielojiFetas Marijai Lazičiui skyrė eilėraštį „Talismanas“. Manoma, kad visos vėlesnės Feto eilės apie meilę yra skirtos jai. 1850 m. buvo išleistas antrasis jo eilėraščių rinkinys. Tai sukėlė kritikų, dosnių teigiamų atsiliepimų, susidomėjimą. Tuo pačiu metu Fetas buvo pripažintas vienu geriausių šiuolaikinių poetų.

Naktis švietė. Sodas buvo pilnas mėnulio. Gulėk
Sijos prie mūsų kojų gyvenamajame kambaryje be šviesų.
Fortepijonas buvo atviras, stygos drebėjo
Taip pat mūsų širdys už jūsų dainą.
Jūs dainavote iki paryčių, pavargęs nuo ašarų,
Kad tu esi vienintelis - meilė, kad kitos meilės nėra,
Ir taip norėjau gyventi taip, kad neišleisdamas nė garso,
Myliu tave, apkabink ir verk dėl tavęs.
Ir praėjo daug metų, pavargę ir nuobodūs,
Ir nakties tyloje vėl girdžiu tavo balsą,
Ir pučia, kaip tada, šiais skambiais atodūsiais,
Kad tu esi viena – visas gyvenimas, kad esi viena – meilė.
Kad nebūtų likimo nuoskaudų ir degančios kančios širdies,
Ir gyvenimas neturi pabaigos ir nėra kito tikslo,
Kai tiki verksmo garsais
Myliu tave, apkabink ir verk dėl tavęs!

Afanasy Fetas iki savo gyvenimo pabaigos išliko atkaklus konservatorius ir monarchistas. 1856 m. išleido trečiąjį eilėraščių rinkinį. Pajuskite šlovintą grožį, laikydami tai vieninteliu kūrybos tikslu.

1863 metaispoetas išleido dviejų tomų eilėraščių rinkinį, tada jo kūryboje įvyko dvidešimties metų pertrauka.

Tik poetui sugrąžinus patėvio pavardę ir paveldimo bajoro privilegijas, jis su nauja jėga ėmėsi kūrybos.

Jo gyvenimo pabaigoje Afanasy Feto eilėraščiai tapo filosofiškesni. Poetas rašė apie žmogaus ir Visatos vienybę, apie aukščiausią tikrovę, apie amžinybę. Per laikotarpį nuo 1883 iki 1891 m. Fetas parašė daugiau nei tris šimtus eilėraščių, jie buvo įtraukti į rinkinį „Vakaro žiburiai“. Poetas išleido keturis rinkinio leidimus, penktasis išėjo po jo mirties. Su ilgesinga šypsena ant antakio.

50–60-aisiais, kartu su pilietinės poezijos šalininkų judėjimu, rusų literatūroje atsirado „grynojo meno“ poetų mokykla. Didžiausi šios mokyklos atstovai buvo Fiodoras Ivanovičius Tyutchevas (1803-1873) ir Afanasijus Afanasjevičius Fetas (1820-1892).

Kūrybiškumo suklestėjimas Tyutchev ir Fetas patenka į XIX amžiaus 40–60-uosius, kai „grynasis menas“ buvo garsiai atmestas vardan praktinio panaudojimo, kai buvo paskelbta poezijos pilietybė, buvo statomas statymas į poezijos pertvarką. visa Rusijos socialinė sistema, kurios rezultatas buvo lygybė, laisvė ir socialinis teisingumas.

Tyutchev dainų tekstai gali būti apibūdinti kaip filosofiniai. Filosofinė mintis persmelkia eilėraščius apie poetą ir poeziją, ypač skirtus Heinei, Žukovskiui, Šileriui, Baironui, kurių kūryba buvo artima romantiškam Tyutchev patosui ir norui pažinti Visatos paslaptis.

Tyutchevas savo eilėraščiuose kalba apie gyvenimo ir mirties laikinumą, apie žmogaus laimę. Filosofinės minties prisotinimas, meninės formos tobulumas – pagrindiniai Tyutchevo poezijos bruožai.

Pagrindiniai A. A. Feto poezijos bruožai – jo patrauklumas išskirtinai jausmų ir „skraidančių“ nuotaikų pasauliui, eilėraščio neplaniškumas ir aistra lyrinės miniatiūros žanrui. Fetas nuolat pabrėždavo, kad poezija neturėtų kištis į „vargšo pasaulio“ reikalus. Jo eilėraščiuose beveik nėra vietos politinėms, socialinėms ir pilietinėms problemoms. Fetas savo poezijos ratą nubrėžė trimis temomis: meilė, gamta, menas.

Tyutchevas (1803-1873)	Fetas (1820–1892)
Poezijos filosofinė prigimtis, kurioje mintis visada susilieja su vaizdu. Poezijoje Tyutchevas siekia suvokti Visatos gyvenimą, suvokti erdvės ir žmogaus egzistencijos paslaptis.	Dainų tekstų tragiškumas, vyraujantis jausmas – įtampa, kartu Feto poezijai būdingas šviesumas ir optimizmas. Tragedijos ir džiaugsmo dialektika, dramatiškų situacijų įveikimas su pasaulio harmonijos jausmu
Gyvenimas, anot Tyutchevo, yra priešiškų jėgų konfrontacija. Dramatiškas tikrovės suvokimas kartu su neišsenkančia meile gyvenimui	Jo eilėraščių grožis – įveikta kančia, iš skausmo gautas džiaugsmas. Gyvenimas Feto eilėse yra amžinybėje užfiksuota akimirka.
Žmogaus „aš“ gamtos atžvilgiu yra ne lašas jūroje, o dvi vienodos begalybės. Vidiniai, nematomi žmogaus sielos judesiai dera su regima gamtos reiškinių dialektika.	Impresionistinis jausmų vaizdavimo pobūdis, jų fragmentiškumas ir galutinis vaizdingumas. Griežta eilėraščių meninė struktūra, jų vidinė pusiausvyra ir eskiziškumo pojūtis, sąmoningas plyšimas.
Figūrinė Tyutchev lyrikos sistema sujungia objektyvias išorinio pasaulio realijas ir subjektyvius šio pasaulio įspūdžius, kuriuos sukuria poetas. Meistriškumas vaizduojant išorinio pasaulio objektyvios tikrovės ir vidinio pasaulio gelmės harmoniją	Padidėjęs poezijos metaforiškumas, meninių vaizdų dinamiškumas ir muzikalumas. Nuotaikos vyravimas prieš mintį, mintis „ištirpsta“ muzikoje.
Poeto įgūdis kurti fonetinius ir vaizdinius vaizdus, ​​garso tapybos derinį su netikėta spalvų palete, spalvotais vaizdais	Paralelizmo, pasikartojimų, periodų, ritminių pauzių, poetinių intonacijų turtingumo ir gilumo, garso instrumentavimo meistriškumas.

Tyutchevas ir Fetas, nulėmę rusų poezijos raidą XIX amžiaus antroje pusėje, į literatūrą pateko kaip „grynojo meno“ poetai, savo kūryboje išreikšdami romantišką žmogaus ir gamtos dvasinio gyvenimo supratimą. Tęsiant XIX amžiaus pirmosios pusės rusų romantikų rašytojų (Žukovskio ir ankstyvojo Puškino) bei vokiečių romantinės kultūros tradicijas, jų tekstai buvo skirti filosofinėms ir psichologinėms problemoms.
Išskirtinis šių dviejų poetų dainų tekstų bruožas buvo tas, kad jie pasižymėjo žmogaus emocinių išgyvenimų analizės gilumu. Taigi sudėtingas vidinis lyrinių herojų Tyutchevo ir Feto pasaulis daugeliu atžvilgių yra panašus.

Tyutchevas : filosofinis romantizmas. Žmogus prieš pasaulio sielą, priešpriešos įveikimas yra kūrybinių galimybių realizavimo sąlyga, nes asmenybės izoliacija yra absoliutus blogis. Ideologinėje literatūrinėje kovoje ne itin dalyvavau.

„Pilki šešėliai susimaišė“, 1836 m. nakties ir dienos priešprieša. Diena – kasdienybė, kasdienybė, žemiška, tuštybė, triukšmas, naktis – mistinių įžvalgų pasaulis, Kosmoso suvokimas, laikas savęs suvokimui. Šiame eilėraštyje – perėjimo iš dienos į naktį akimirka, neryškios ribos tarp žmogaus ir gamtos, siela trokšta susiliejimo su pasauliu.

Jausmai – savęs pamiršimo niūrumas

Perpildymas! ..

Leisk man paragauti sunaikinimo

Sumaišykite su snaudžiančiu pasauliu!

Silentium, 1830 m: nėra aiškių ribų tarp vidinio ir išorinio pasaulio, žmogaus ir gamtos: ir tas, ir tas pasaulis yra visiškai nepažinti, žmogus gali tik prieiti prie paslapties. Žmogaus siela, net ir sava, yra paslaptis. Vienatvė yra metafizinė: nesuvokiama būties paslaptis, taigi ir žmogaus sumaištis. Visiškas supratimas Tyutchev pasaulyje yra neįmanomas: tikrosios žinios yra tik „aš“ gelmėse, jos neverčiamos į kasdienę kalbą.

Fet : Fetas yra praktikas, dalykiškas, lyriškas herojus – rusiškos prigimties dainininkas, subtilus lyrikas. Jis aiškiai skyrė poeziją ir mokslą, gyvenimą ir gyvenimo grožį, poeziją ir gyvenimą. „Grynas menas“. Poezijos uždavinių siaurumas: meilės, gamtos, grožio temos.

„Vienu paspaudimu išvaryti valtį gyvą...“, 1887 m: šlovina poeziją, jos pagalba gali tarsi pereiti į „kitą gyvenimą“, „atsikvėpti gyvenimui“, „akimirksniu pajusti kitą kaip savo“. Šlovina ir poetą.

„Šnabždesiai, nedrąsus kvėpavimas“, 1850 m: žodiškumas. Poetizmai tradiciniai (lakštingala, rožė, žvaigždės), bet rašo neįprastai. Perteikiamas vienas sakinys, ne vienas veiksmažodis, o procesas, veiksmas. Gamtos gyvenimas, jos ritmas. Savotiškas sumenkinimas, impresionizmas (!).

Afanasijaus Afanasjevičiaus Feto kūrybiškumas

Afanasijaus Afanasjevičiaus Feto (1820 - 1892) kūryba yra viena iš rusų lyrikos viršūnių. Fetas yra puikus poetas, genialus poetas. Dabar Rusijoje nėra žmogaus, kuris nežinotų Feto eilėraščių. Na, bent jau „Aš atėjau pas tave su sveikinimais“ arba „Auštant tu jos nepažadini...“ Tuo pačiu metu daugelis neįsivaizduoja šio poeto masto. Feto idėja yra iškreipta, pradedant net nuo išorinės išvaizdos. Kažkas piktybiškai nuolat reprodukuoja tuos Feto portretus, padarytus ligos mirties patale metu, kur jo veidas siaubingai iškreiptas, ištinusios akys – agonijos būsenos senolis. Tuo tarpu Fetas, kaip matyti iš jo klestėjimo metu darytų portretų, tiek žmogiškų, tiek poetinių, buvo gražiausias iš rusų poetų.

Drama siejama su Feto gimimo paslaptimi. 1820 m. rudenį jo tėvas Afanasijus Neofitovičius Šenšinas iš Vokietijos į savo šeimos dvarą išsivežė pareigūno Karlo Feto žmoną. Po mėnesio gimė vaikas, kurį įrašė A. N. sūnus. Šenšinas. Šio įrašo neteisėtumas buvo nustatytas, kai berniukui buvo 14 metų. Jis gavo Feto pavardę ir dokumentuose buvo pradėtas vadinti užsienio piliečio sūnumi. A. A. Fetas įdėjo daug pastangų, kad atkurtų Šenšino pavardę ir paveldėto didiko teises. Iki šiol jo gimimo paslaptis nebuvo iki galo įminta. Jei jis yra Feto sūnus, tai jo tėvas I. Fetas buvo paskutinės Rusijos imperatorienės dėdė.

Feto gyvenimas taip pat paslaptingas. Jie sako apie jį, kad gyvenime jis buvo daug proziškesnis nei poezijoje. Bet taip yra dėl to, kad jis buvo nuostabus šeimininkas. Parašė nedidelį kiekį straipsnių apie ekonomiką. Iš sugriautos dvaro jam pavyko sukurti pavyzdingą ūkį su nuostabiu žirgynu. Ir net Maskvoje, Pliuščikoje, jo namuose buvo daržovių sodas ir šiltnamis, sausį subrendo daržovės ir vaisiai, kuriais poetas mėgo vaišinti svečius.

Šiuo atžvilgiu jie mėgsta kalbėti apie Fetą kaip apie prozišką žmogų. Tačiau iš tikrųjų jo kilmė yra paslaptinga ir romantiška, o mirtis – paslaptinga: ši mirtis buvo ir nebuvo savižudybė. Ligos kamuojamas Fetas galiausiai nusprendė nusižudyti. Išsiuntė žmoną, paliko savižudybės raštelį, griebė peilį. Sekretorė neleido jiems juo naudotis. Ir poetas mirė – mirė nuo šoko.

Poeto biografija – tai pirmiausia jo eilėraščiai. Feto poezija daugialypė, pagrindinis jos žanras – lyrinė poema. Iš klasikinių žanrų yra elegijų, minčių, baladžių, žinučių. Kaip „originalią Fetovo žanrą“ galima laikyti „melodijas“ – eilėraščius, vaizduojančius atsaką į muzikinius įspūdžius.

Vienas iš ankstyviausių ir populiariausių Feto eilėraščių - „Aš atėjau pas tave su sveikinimais“:

Aš atėjau pas tave su sveikinimais,

Pasakyti, kad saulė patekėjo, kad tai karšta šviesa

Paklodės plazdėjo;

Pasakyk, kad miškas pabudo

Visi pabudo, su kiekviena šakele,

Kiekvienas paukštis drebėjo

Ir pilnas pavasario troškulio...

Eilėraštis parašytas meilės tema. Tema sena, amžina, bet iš Feto eilėraščių sklinda gaivumas ir naujumas. Tai skiriasi nuo nieko, ką mes žinome. Fetui tai apskritai būdinga ir atitinka jo sąmoningas poetines nuostatas. Fetas rašė: „Poezija tikrai reikalauja naujumo, ir nieko jai nėra mirtingesnio už pasikartojimą, o juo labiau tave patį... Naujumu turiu omenyje ne naujus objektus, o jų naują apšvietimą stebuklingu meno žibintu“.

Pati eilėraščio pradžia neįprasta – neįprasta, palyginti su tuomet priimta poezijos norma. Visų pirma Puškino norma, kuri reikalavo didžiausio žodžio ir žodžių junginio tikslumo. Tuo tarpu Feto eilėraščio įžanginė frazė visai netiksli ir net ne visai „teisinga“: „Atėjau pas tave su sveikinimais, pasakyti...“. Ar Puškinas leistų sau taip sakyti, ar vienas iš Puškino eros poetų? Tuo metu šios eilutės buvo vertinamos kaip poetinis įžūlumas. Fetas suvokė savo poetinio žodžio netikslumą, jo artumą gyvam, kartais atrodantį ne visai teisingą, bet iš tos ypač ryškios ir išraiškingos kalbos. Savo eilėraščius jis pavadino žaismingai (bet ne be pasididžiavimo) eilėraščiais „nepainiojamo pobūdžio“. Bet kokia meninė prasmė „sudrabstytos rūšies“ poezijoje?

Netikslūs žodžiai ir iš pažiūros lėkštos, „sudrabstytos“ išraiškos Feto eilėraščiuose sukuria ne tik netikėtus, bet ir ryškius jaudinančius vaizdus. Susidaro įspūdis, kad poetas tarsi sąmoningai negalvoja apie žodžius, jie patys atėjo pas jį. Jis kalba pačiais pirmaisiais, netyčiniais žodžiais. Eilėraštis išsiskiria savo nuostabiu vientisumu. Tai svarbi poezijos dorybė. Fetas rašė: „Lyriko užduotis yra ne objektų atkūrimo harmonija, o tono harmonija“. Šiame eilėraštyje yra objektų harmonija ir tonų harmonija. Viskas eilėraštyje yra tarpusavyje susiję, viskas vienareikšmiška, pasakyta vienu jausmo impulsu, tarsi vienu atodūsiu.

Kitas ankstyvas eilėraštis yra lyrinė pjesė „Šnabždėk, nedrąsus kvapas ...“:

Šnabždesiai, nedrąsus kvėpavimas

Lakštingalos trilai,

Sidabras ir bangavimas

Mieguistas upelis

Naktinė šviesa, naktiniai šešėliai

Šešėliai be galo

Magiškų pokyčių serija

Gražus veidas...

Eilėraštis buvo parašytas 40-ųjų pabaigoje. Jis sudarytas iš kai kurių vardininkų sakinių. Nė vieno veiksmažodžio. Tik daiktai ir reiškiniai, kurie vienas po kito įvardijami: šnabždesys - nedrąsus alsavimas - lakštingalos trilai ir t.t.

Tačiau dėl viso to eilėraštis negali būti vadinamas objektyviu ir materialiu. Tai labiausiai stebina ir netikėta. „Fet“ prekės yra neaprašomos. Jie neegzistuoja savaime, o kaip jausmų ir būsenų ženklai. Jie šiek tiek šviečia, mirga. Įvardindamas tą ar kitą daiktą, poetas sukelia skaitytojui ne tiesioginę idėją apie patį daiktą, o tas asociacijas, kurios paprastai gali būti su juo siejamos. Pagrindinis eilėraščio semantinis laukas yra tarp žodžių, už žodžių.

„Už žodžių“ plėtojama pagrindinė eilėraščio tema: meilės jausmai. Subtilus jausmas, žodžiais neapsakomas, neapsakomai stiprus, Taigi iki Feto niekas apie meilę nerašė.

Fetui patiko gyvenimo tikrovė, ir tai atsispindėjo jo eilėraščiuose. Nepaisant to, Fetą sunku pavadinti tiesiog realistu, pastebint, kaip jis poezijoje traukia į svajones, sapnus, intuityvius sielos judesius. Fetas rašė apie grožį, pasklidusį visoje tikrovės įvairovėje. Estetinis realizmas Feto eilėraščiuose 40–50-aisiais iš tikrųjų buvo nukreiptas į kasdienybę ir įprasčiausią.

Lyrinės patirties pobūdis ir įtampa Fete priklauso nuo gamtos būklės. Metų laikai keičiasi ratu – nuo ​​pavasario iki pavasario. Feto jausmai juda tuo pačiu savotišku ratu: ne iš praeities į ateitį, o iš pavasario į pavasarį su būtinu, neišvengiamu sugrįžimu. Rinkinyje (1850 m.) pirmoji vieta skirta ciklui „Sniegas“. Feto žiemos ciklas yra daugiamotyvas: jis taip pat dainuoja apie liūdną beržą žiemine suknele, apie tai, kaip „naktis šviesi, šerkšnas šviečia“, „šerkšnas nupiešė raštus ant dvigubo stiklo“. Snieguotos lygumos traukia poetą:

Nuostabi nuotrauka

Kokia tu man brangi:

Balta paprasta

Pilnatis,

Aukšto dangaus šviesa,

Ir blizgus sniegas

O rogės toli

Vienišas bėgimas.

Fetas prisipažįsta, kad myli žiemos peizažą. Feto poezijoje vyrauja šviečianti žiema, dygliuotos saulės spindesiuose, snaigių ir sniego kibirkščių deimantuose, varveklių kristale, Sidabriniame šerkšnų blakstienų pūke. Asociatyvus masyvas šiuose dainų tekstuose neperžengia pačios gamtos ribų, čia yra savas grožis, kuriam nereikia žmogaus dvasingumo. Greičiau ji pati sudvasina ir nušviečia asmenybę. Būtent Fetas, sekdamas Puškinu, šlovino rusišką žiemą, tik jis sugebėjo taip įvairiapusiškai atskleisti estetinę jos prasmę. Fetas į poeziją įvedė kaimo kraštovaizdį, liaudies gyvenimo scenas, pasirodė eilėraščiuose „barzdotasis senelis“, „dejuoja ir kertasi“, arba trigubai drąsuolis kučeris.

Feta visada traukė poetine vakaro ir nakties tema. Poetas anksti išsiugdė ypatingą estetinį požiūrį į naktį, tamsos atėjimą. Naujame savo kūrybos etape ištisas kolekcijas jis pradėjo vadinti „Vakaro žiburiais“, jose tarsi ypatinga, fetoviška nakties filosofija.

Feto „naktinė poezija“ atskleidžia asociacijų kompleksą: naktis – bedugnė – šešėliai – miegas – vizijos – slapta, intymi – meilė – žmogaus „naktinės sielos“ vienybė su nakties elementais. Jo eilėraščiuose šis vaizdas įgauna filosofinį pagilėjimą, naują antrąją prasmę; eilėraščio turinyje atsiranda simbolinė antroji plotmė. Asociacija „naktinė bedugnė“ iš jo gauna filosofinį ir poetinį žvilgsnį. Ji pradeda artėti prie žmogaus gyvenimo. Bedugnė-oro kelias-žmogaus gyvenimo kelias.

GEGUŽĖS NAKTIS

Virš mūsų skraido atgaliniai debesys

Paskutinė minia.

Jų skaidrus gabalas švelniai tirpsta

Prie pusmėnulio

Pavasarį karaliauja paslaptinga jėga

Su žvaigždėmis ant antakio. -

Tu švelnus! Tu pažadėjai man laimę

Tuščioje žemėje.

O kur laimė? Ne čia, apgailėtinoje aplinkoje,

Ir štai – kaip dūmai

Sek jį! Sek jį! oru

Ir mes išskrisime į amžinybę.

Gegužės naktis žada laimę, žmogus skrenda per gyvenimą į laimę, naktis yra bedugnė, žmogus skrenda į bedugnę, į amžinybę.

Tolimesnė šios asociacijos raida: naktis-žmogaus egzistencija-būties esmė.

Fetas nakties valandas pristato kaip visatos paslaptis. Poeto naktinis matymas leidžia žvelgti „nuo laiko iki amžinybės“, jis mato „gyvą visatos aukurą“.

Tolstojus rašė Fetui: „Eilėraštis yra vienas iš tų retų, kuriuose neįmanoma pridėti, atimti ar pakeisti žodžių; tai gyva ir žavinga. Taip gerai, kad, man atrodo, tai nėra atsitiktinis eilėraštis, o tai yra pirmasis ilgai uždelsto srautas “.

Asociacijos naktis – bedugnė – žmogaus egzistencija, besivystanti Feto poezijoje, sugeria Schopenhauerio idėjas. Tačiau poeto Feto artumas filosofui yra labai sąlyginis ir santykinis. Fetui, matyt, buvo artimos idėjos apie pasaulį kaip reprezentaciją, apie žmogų kaip apie būties apmąstytoją, mintys apie intuityvias įžvalgas.

Mirties idėja yra įpinta į vaizdingą Feto eilėraščių apie naktį ir žmogaus egzistenciją asociaciją (eilėraštis „Miegas ir mirtis“, parašyta 1858 m.). Miegas kupinas dienos šurmulio, mirtis – didingos ramybės. Fetas teikia pirmenybę mirčiai, piešia savo įvaizdį kaip savotiško grožio įsikūnijimą.

Apskritai Feto „naktinė poezija“ yra labai unikali. Jo naktis ne mažiau graži už dieną, gal net gražesnė. Fetovskajos naktis kupina gyvybės, poetas jaučia „nepriekaištingos nakties kvėpavimą“. Feto naktis suteikia žmogui laimės:

Kokia naktis! Skaidrus oras yra suvaržytas;

Aromatas sukasi virš žemės.

O dabar aš džiaugiuosi, džiaugiuosi

O, dabar man malonu kalbėti! ...

Žmogus susilieja su naktiniu gyvenimu, jam jokiu būdu nėra svetimas. Jis kažko iš jo tikisi ir tikisi. Feto eilėraščiuose pakartota asociacija – naktis – ir laukimas, ir drebėjimas, baimė:

Beržai laukia. Jų lapas yra permatomas

Nedrąsiai vilioja ir džiugina akį.

Jie dreba. Taigi jaunavedžių mergelei

O jos suknelė džiaugsminga ir svetima...

Fetas turi naktinį pobūdį, o žmogus kupinas vidinių lūkesčių, o tai visiems gyviems dalykams pasiekiama tik naktį. Naktis, meilė, bendravimas su visatos elementariu gyvenimu, laimės pažinimas ir aukštesnės tiesos jo eilėraščiuose, kaip taisyklė, dera.

Feto darbas yra nakties apoteozė. Fetos filosofui naktis yra pasaulio egzistencijos pagrindas, ji yra gyvybės šaltinis ir „dvigubos egzistencijos“ paslapties saugotojas, žmogaus santykis su visata, tai visų gyvų ir dvasinių ryšių mazgas. jam.

Dabar Fetas negali būti vadinamas tik pojūčių poetu. Jo gamtos apmąstymas kupinas filosofinio gilumo, poetinės įžvalgos nukreiptos į gyvenimo paslapčių atradimą.

Poezija buvo pagrindinis Feto gyvenimo verslas, pašaukimas, kuriam jis atidavė viską: sielą, budrumą, klausos rafinuotumą, turtingą vaizduotę, proto gilumą, sunkaus darbo įgūdžius ir įkvėpimą.

1889 metais Strachovas savo straipsnyje „Feto poezijos jubiliejus“ rašė: „Jis yra vienintelis tokio pobūdžio poetas, neprilygstamas, teikiantis mums tyriausią ir tikriausią poetinį malonumą, tikrus poezijos deimantus... Fetas yra tikras akmuo gebėjimas suprasti poeziją ...“.

Bibliografija

Maimin E. A. „A. A. Fet“, Maskva, 1989 m.

Fet A. A. „Mėgstamiausi“, Maskva, 1985 m

Žurnalas „Rusų literatūra“, Nr.4, 1996 m.

Nuorašas

1 UDC 80: 801 FET VOKIEČIŲ POEZIJOS VERTĖJAS: ASMENINIS ASPEKTAS O. N. Žerdeva, E. A. Savochkina Finansų universitetas prie Rusijos Federacijos Vyriausybės, Barnaulo filialas Altajaus valstybinis universitetas Gauta 2017 m. gegužės 3 d. Santrauka: straipsnyje pristatoma poezijos paieškos aspektas Fet metrinių atitikmenų G. Heinės eilėraščių vertime į rusų kalbą. Šiame kontekste svarbu, kaip „Fet“ vertėjas perteikia poetines dimensijas, kurios nebūdingos XIX amžiaus rusų poetinei tradicijai. Nepaisant to, kad Fetas dėl savo puikių vokiečių kalbos žinių puikiai suvokė savo verstų eilėraščių ritminį originalumą, jis neatkuria matmenų, kurių nepraktikuojama XIX amžiaus rusų poetinėje tradicijoje. Taigi ir rusų, ir vokiečių eilėraščiai Feto kūrybinėje sąmonėje egzistavo kaip savarankiškos sistemos, kurios neatmetė jų sąveikos kituose lygmenyse galimybės. Feto vokiška kilmė šiai situacijai neprieštarauja, o priešingai, netiesiogiai ją patvirtina: poetas stengėsi ne tiek panaudoti savo skaitymo patirtį, kiek vokiškosios tradicijos fone, kad geriau suprastų poetinės rusų eilėraščių sistemos originalumą. pastarajam nesipriešindamas, o, priešingai, siekdamas joje giliau įsitvirtina. Reikšminiai žodžiai: A. A. Fet, literatūros vertimas, poezija, nacionalinės eilėraščio formos, prozodija. Anotacija: Straipsnyje daugiausia dėmesio skiriama A. A. Feto kūrinių prozodinei analizei ir metrologinėms atitikmenims, kurias poetas siūlo verčiant H. Heinės eilėraščius. Didžiausias tikslas buvo parodyti, kaip Fetas, kaip vertėjas, perteikė XIX a. rusų poezijai nebūdingus metrus. Nepaisant puikių vokiečių kalbos žinių ir nuostabaus metro suvokimo originaliuose eilėraščiuose, Fetneveris XIX amžiuje naudojo metrais, netipiškais rusų poezijai. Taigi rusiškas ir vokiškas eilėraštis egzistavo kaip dvi nepriklausomos Feto pažinimo sistemos, kurios vis tiek leido jas tam tikrais lygmenimis sutapti. Vokiškas Feto fonas neprieštarauja situacijai, o remia idėją, kad Feto vertėjas vyravo prieš Feto skaitytoją. Ryškus jo požiūrio bruožas buvo peržengti vokiečių tradicijos ribas į savotiškus rusų kalbos išteklius ir ieškoti savo vietos rusų kalba. poeziją, o ne jai priešintis. Raktiniai žodžiai: A. A. Fet, literatūros vertimas, poezijos studija, tautiniai eilėraščiai, prozodija. O. N. Žerdeva, E. A. Savochkina, 2017 A. vertimo darbai. A. Feta sudaro reikšmingą poeto kūrybos dalį. Pastebėtina, kad daugiau nei pusę jo verčiamo paveldo sudaro vokiečių poetų: Goethe's, Heine, Schiller, Mericke, Rückert, Uhland, Kerner eilėraščių vertimai. Feto prisirišimas prie vokiečių poezijos, mūsų nuomone, nėra atsitiktinis ir sąlygotas, viena vertus, literatūros raidos dėsnių, kita vertus, to, kad tai yra vokiečių poezija savo turiniu ir dvasia, kuri artima Fetui, vokiečiui. Tiek išverstų eilėraščių skaičiumi (38), tiek pagal įtakos originaliai rusų poeto kūrybai laipsnį (apie kurį rašė autoritetingi tyrinėtojai-fetologai B. Ya.Bukhshtab, D. D. Blagojus, V. M. Žirmunskis) vardas. Heine išsiskiria iš bendro Feto išverstų vokiečių poetų vardų sąrašo. Į kitų aukščiau įvardintų vokiečių poetų poetinius kūrinius Fetas retkarčiais atsigręždavo, o jo šių poetų eilėraščių vertimai buvo vertimai „tuo atveju“. Rusijos literatūros vertimo istorijos tyrinėtojų G. I. Ratgauzo, Y. D. Levino, A. V. Fedorovo, V. B. Mikuševičiaus ir kitų darbuose įtikinamai parodyta, kad vertimą galima suprasti tik istoriniu požiūriu, o literatūros vertimo reikalavimai vienas ar kitas rusų literatūros raidos etapas keitėsi pagal tuo metu nacionalinei literatūrai keliamus uždavinius. Pasak Yu. D. Levino, G. I. Ratgauzo, E. G. Etkindo, XIX a. paženklintas kokybiniu poslinkiu poetinio vertimo lauke. viduryje atsinaujinusi pažodinio vertimo kryptis aiškinama bendra objektyvia XIX amžiaus vidurio literatūros orientacija. Tarp pažodinio vertimo šalininkų šiame etape išsiskiria A. A. Feto vardas. Jo aukštus vertimo įgūdžius, mūsų nuomone, galima paaiškinti dviem požiūriais – istoriniu

2 APIE Žerdevą, EA Savochkiną ir asmeninį, asmeninį: pirma, jo vertimai pasirodė tuo metu, kai rusų literatūros vertimas “. Tuo pačiu metu pagal tarplinijinį galimą formų sutapimą, be kurio nėra turo, buvo parengta istorinė vandens raida A. A. Fet reiškia pažodinį vertimą, kad būtų sukurtas aukštos kokybės pažodinis vertimas. ir formaliai neskiria šių sąvokų. (Mums, valdant Iki amžiaus vidurio, nebereikėjo kurti originalių kūrinių, „perkeliant“ kitoniškumą kalbinių ženklų lygmenyje, neatsižvelgiant į neformalų vertimą, čia suprantame ekvivalentinius-lingvistinius tekstus, Rusų poezija tuo metu buvo perduodama kitais turinio lygmenimis. vyko, taigi, atsirado Pagal tarplinijinį vertimą turime omenyje pakaitinį kiekvieno sakinio žodžio vertimą, kitą užduotį: ne tik supažindinti rusų skaitytoją su jo kūriniais. pasaulio literatūrą, bet derinti jas pagal pagrindinę prasmę ir dažnai perteikti originalų autoriaus stilių bei tautinę užsienio kalbos kompozicijos dvasią, kuri Galbūt šiuolaikinio poeto kritika pastebėjo tendenciją, prieštaraujančią normai ir taikinio vartosenai. kalba.) atlikti, stengiantis kuo tiksliau perteikti Feto citatą per dideliu tikslumu meniškumo nenaudai. Feto vertimai kartais atvirai yra poetinio kūrinio forma ir turinys, tačiau atsižvelgiama ne tik į verčiamo teksto kalbos ypatumus, bet ir į „neprofesionalumą“. Šiais laikais tyčiojosi iš savo „gremėzdiškumo“, „šiurkštumo“, gimtosios kalbos galimybių, kalbinių paralelių ieškojimas tiek leksinėje-gramatinėje, tiek A. Feto vertimuose dažnai vertinamas kaip kalbos teorijos požymis. literatūros vertimas poetinio ritmo lygmenimis. medžiaga, demonstruojanti pažodinio Antra, mūsų nuomone, visiškai neatsitiktinai tas vertimas poezijoje. Mūsų nuomone, būtent A. A. Fetas, siekęs, savo vertimo veikloje poezijos vertime tapo pažodinio Feto principo šalininku ir šioje srityje pasiekė aukštų įgūdžių. Vokiečių kalba pagal kilmę – vertimas. Subtilus ritmo pojūtis ir tikslumas daugeliu atžvilgių numatė šiuolaikinius principus, jis nuo vaikystės mokėjo vokiečių kalbą, ne tik suteikdamas prasmę, bet ir poetas, derinamas su noru to, kuris nuo vaikystės jautė vokiečių kalbos ritmą, perteikti vokiečių kalbos dvasią. originalus. Tačiau, nepaisant visų vertimų tikslumo, Fetas nebuvo „tiesioginis“ arba kaip priedas (kaip žinote, nuo septynerių metų Fetas vertė Kampės pasakas vaikams, bandydamas jas išversti į rusų kalbą. ). Viena vertus, visų pirma siekė rasti rusiškus ritmo ir intonacijos modelio bei leksikos atitikmenis ir užaugo Rusijoje, kuri rusų kalbą laikė savo gimtąja kalba, kita vertus, buvo dvikalbis ir, kaip ir niekas. Kitas, įdomiausias ir prasčiausiai ištirtas originalo semantinės savybės. kita – buvo raginama susidoroti su šiuo, mūsų nuomone, poetiniu problemos aspektu: rusų poeto metrinių atitikmenų paieškai istorinei užduočiai, kuri tuo metu buvo iškelta prieš literatūros vertimą. Verčiant A. Feto eilėraščius į rusų kalbą, bendražygis užima ypatingą vietą tarp Heinės šalininkų. Mūsų tyrimų rezultatai gali būti tiksliai išversti. Jis sukuria, kaip rašo GI Ratgauz, „visiškai originalią vertimo teoriją“ yra šios santrumpos: Anot A.A.Fet, vertimas skiriasi nuo I5 jambinio pentameter, I3 jambic tricycle, iš esmės nuo laisvos originalo interpretacijos. X4 trochėjus su keturiomis kojomis, Dk3 dolnik trikojis, Dk4 dolnik keturkojis, Dk4-3 jis polemiškai reikalavo vertimo „galimo pažodiškumo“. Atmetus Lermontovskio perėją, Amf3 amphibrachium trijų pėdų, Amf4 dolnik keturių trijų pėdų, DKV dolnik vandenų iš Goethe („Kalnų viršūnės“) kaip neištikimą, Fet amfibrachinis keturių pėdų, Amf4-3 amphibrach keturių trijų pėdų 3sl PA V nemokama trijų pėdų „Visada buvau įsitikinęs tarptiesinio vertimo privalumu ir tuo labiau, kad reikia komplekso su kintamu anakrusu. 1 lentelė. G. Heinės eilėraščių ir jų vertimų lyginamoji analizė A. A. Fet. Heine Y5 X4 Dk3 Dk4 Dk4-3 Dk B Ver-libre Fet Y5 X4 Amph3 Dk3 Y3 D3 Amph4 Amph 4-3 3sl PA V Dk B 1 lentelėje pateikti trisdešimt penkių (iš trisdešimt aštuonių) lyginamosios analizės rezultatai. G. Heinės eilėraščiai ir jų vertimai A. A. Fet. Dauguma 22 VESTNIK VSU. SERIJA: FILOLOGIJA. ŽURNALISTIKA

3 Fethas yra vokiečių poezijos vertėjas: išverstų eilėraščių poetinis aspektas (20) parašytas triženkliu dolniku, kurio ritmas, kaip žinia, XIX amžiaus viduryje rusų skaitytojui buvo neįprastas. . Vertimo problemą buvo gana lengva išspręsti, palyginti su dydžiais, kuriuos turėjo rusiškas ritminis atitikmuo: jambinis pentametras, trochėjus su keturiomis pėdomis. Iki XIX amžiaus vidurio šios dimensijos rusų poezijoje buvo gerai išvystytos, o atitinkamų Heinės Heinės eilėraščių vertimas didelių techninių problemų nesukėlė. Žinoma, čia negalima kalbėti apie absoliutų adekvatumą dėl gerai žinomų rusų ir vokiečių silabotonikos skirtumų. Kaip žinia, šie skirtumai dažniausiai paaiškinami vokiškosios ir rusiškosios prozodijos skirtumais. Visai kitokias užduotis prieš Fetą iškėlė dolnikai, taip būdingi vokiečių poetui. Galima tvirtai teigti, kad A. A. Fetas visai nesistengė pažodžiui atkurti originalo ritmo ypatumus. Be abejo, gerai žinodamas vokiško dolniko ritmą, Fetas šiuo atveju išvengė vertimo pažodiškumo. Jis siekia perteikti ritminį originalo savitumą, tenkindamasis įprastomis priemonėmis. Rusų ir vokiečių versijų artumas leido Fetui sukurti savotiškus ritminius atitikmenis (neįmanoma, tarkime, verčiant iš prancūzų kalbos). Tačiau Fetas savo „rusiškąją“ Heinę veikiau įrašo į rusų eilėraščių sistemą, remdamasis ne tiek eksperimentiniais Heinės eilėraščių vertimais, kurie jau buvo tuo metu, kiek tradicine eilėraščių atitikmenų sistema. Taigi, ypač XIX a. buvo įprasta trikojį dolniką versti triračiu amfibrachiumu. „Vokiečių baladė dolnik, rašo M. L. Gasparovas, su 1 ir 2 sudėtingų interdiktinių intervalų svyravimu galėtų būti supaprastinta į 4 3 st. amfibrachiumas. Vokiečių poezijoje tai buvo daroma retai, tačiau rusų kalboje, kur daugiau nekirčiuotų skiemenų, toks būdas toniką paversti silabotonika pasiūlė save. A. A. Fetas, kaip rodo lentelė, daugiausia laikėsi šios tradicijos. Dk3 pavertimas Amph3 buvo dar natūralesnis, nes Heine dolnik, Fet išvertė kaip amfibrachija, turėjo vienabūrį anakrusą, todėl ritmiškai iš visų trijų skiemenų silabotoninių dydžių jie labiausiai primena amfibrachijas. Atskirai reikėtų paminėti tuos Heine vertimus, kuriuose vartojama jambinė. Fetas turi tik du tokius eilėraščius, o rusų poeto kreipimasis į triratį jambiką mums atrodo toli gražu neatsitiktinis. Taigi Feto „Tavo skruostai dega“ – tai eilėraščio „Es liegt der heiße Sommer“ aranžuotė, kurioje iš aštuonių visą kūrinį sudarančių eilučių tik pusė yra grynas dolnikas, o likusios – jambiniai tricitai. Taigi pats originalas padarė visiškai natūralų Dk3 „vertimą“ į R3. Akivaizdu, kad ta pati priežastis paskatino Fetą išversti Heinės „Das Fischermädchen“ jambiniu triračiu („Gražuolė-žvejė“): 6 iš 12 Heinės eilėraščio eilučių yra jambiniai triračiai. Be to, paskutiniame, trečiame posme, dolniko eilučių visiškai nėra. Sunkiau paaiškinti Feto kreipimosi į daktilį („Ar girdžiu dainų garsus“) faktą verčiant „Hörich das Liedchen klingen“. Natūralu, kad dolnikas Heine Feth verčia vienu iš silabotoninių matmenų: iš aštuonių originalaus eilėraščio eilučių tik dvi, po vieną kiekviename posme, sukuria dolniko ritmą; likusieji yra jambiniai tricitai. Todėl triratis amfibrachas, kurį Fetas akivaizdžiai jautė kaip pagrindinį ritminį vokiečių trikojo dolniko atitikmenį, šiuo atveju buvo netinkamas. Tačiau Feto eksperimentai su dolnikais taip pat buvo gana atsargūs. Taigi, verčiant „Ich hab imtraum geweinet“, eilėraštyje „Verkiau miegodamas; Svajojau: „Fetas nustato dolniko ritmą tik po vieną eilutę kiekvienoje iš trijų posmų. Jis užima fiksuotą padėtį (trečioji keturkampio eilutė) ir yra refrenas. Tai eilutė „Ir aš prabudau ir ilgai“, kuri, tokiu būdu, išryškinama ritmingo kursyvu ir, laužant įprastą silabo-toninį ritmą (Amph3), žymi lyrikos herojaus pabudimo momentą. su savotišku ritminiu disonansu, kuris, atsižvelgus į Heinės eilėraščio semantinę struktūrą, atrodo visai natūralu. Po pabudimo seka dabartis, priešinama įsivaizduojamam, išsvajotam, yra kančia. Taip vertimo ritmas pabrėžia paradoksalią (kadangi verksmas sapne virsta verksmu tikrovėje) miego ir tikrovės priešpriešą. Fetas taip pat atsargus versdamas „Sie liebten sich beide“. Kaip žinia, M. Yu. Lermontovas 1841 metais išvertė šį eilėraštį į logaedomą. A. A. Fetas savo 1857 m. vertime „Jie mylėjo vienas kitą“ išlaiko aiškų silabotoninį pagrindą (įprastas Amph3), tačiau dolniko ritmą nustato kiekvienos iš dviejų eilėraščio posmų pradine eilute. Verta pastebėti, kad nukrypimai nuo įprasto ritmo, kaip ir ritminiai pertrūkiai, mažiausiai pastebimi bet kurio poetinio teksto elemento pradžioje. Akivaizdu, kad Fetas negalėjo panaudoti dolniko ritmo strofos pabaigoje arba, juolab, eilėraščio, kur jį būtų galima suvokti kaip ritminį pertraukimą. Pradinės eilutės, viena vertus, yra VESTNIK VSU. SERIJA: FILOLOGIJA. ŽURNALISTIKA

4 ON Zherdeva, EA Savochkina sukuria pradinį, paskui niveliuojantį ritmą, tarsi atkreipdamas dėmesį į originalo ritminį originalumą; ) posmus. Tais pačiais 1857 m., remdamasis dar vienu Heine eilėraščiu „Im Traum sah ich die Geliebte“, Fetas pirmąją eilutę verčia su dolniku. Feto išverstą eilėraštį „Sapne mačiau mielą“ lentelėje, kurią priskyrėme eilėraščių grupei, kurią išvertė amfibrachija, dėl grynai kiekybinio Amph3 eilučių (2–3 prieš 1) vyravimo, tačiau čia veikia pradinė eilutė. kaip savotiškas originalo ritmo ženklas. Šiuo atveju kirčiuotų ir nekirčiuotų skiemenų vieta pirmoje originalo ir vertimo eilutėje visiškai sutampa (U U UU U). Ypatingą vietą šioje eilėje užima eilėraštis „Perlais ir deimantais esi padengtas“, kuris yra Heinės „Du hast Diamanten und Perlen“ vertimas. Čia dolniko ritmas nustatomas ne pradžioje, kaip anksčiau analizuotuose eilėraščiuose, o tarsi palaipsniui gimsta iš silabotoninio ritmo. Pirmasis posmas yra grynas Amph3, bet jau pirmoji antrojo posmo eilutė, kuri yra triratis jambikas, sulaužo esamą modelį. Po to seka dvi gryno dolniko eilutės, tačiau paskutinėse antrojo ir trečiojo posmų eilutėse atkuriamas originalus Amph3. Nepaisant originalumo tarp kitų Feto vertimų, šiame eilėraštyje pabrėžiamas bendras modelis: A. A. Fetas stengiasi įrašyti trijų lemiamų dolniko ritmą į įprastą silabo-toninio matuoklio sistemą, nuolat derindamas ją posmų pabaigoje. Įdomu, kad šiame vertime Fetas kiek įmanoma tiksliau perteikė originalo ritmą. Heine turi dvi pirmąsias Amph3 eilutes. Pradinė antrojo posmo eilutė, kaip ir vertime, yra jambinė triratė, tačiau bendras gryno Dk3 eilučių skaičius yra didesnis: 4 Heine ir 2 Fet. Be to, paskutinė originalo eilutė pabrėžia DK3 ritmą (U UU U U). Kaip matyti iš lentelės, Fetas paverčia raznoiktinį amfibrachiumą į amfibrachialą (Dk4-3 Amph 4-3), keturkojį amfibrachiumą paverčia keturkoju amfibrachiumu. Šis faktas dar kartą patvirtina, kad rusų amfibrachą Fetas suvokė epochoje, kai rusų dolnikai turėjo eksperimentinių eilėraščių statusą, kaip vokiško dolniko atitikmenį. „4 3 d. amfibrachialinės, dažniausiai su pakaitomis vyriškomis ir moteriškomis galūnėmis,< > paaiškėjo dėl vokiečių ir anglų kalbų derinimo. Feto vertimo tikslumo ir jautrumo pavyzdys yra cezūros ketureilio „Sie haben mich gequälet“ atkūrimas vertime po šeštojo skiemens, kuris, nepaisant to, kad dolnik pakeičiamas amfibrachija, prisideda prie ritminio vertimo tapatumo („Kai kalbėjau“). apie mano sielvartą“ ir originalų eilėraštį. Juo labiau stebina aštrus ritminis disonansas Feto vertime Heine poemoje Die Grenadiere. Penktosios strofos įžanginė eilutė šiek tiek su nuliniu anakrusu, tai yra ryškiai kontrastinga su amfibrachu, su kuriuo parašytas visas eilėraštis. Feto ritminis pertraukimas įvyksta vieno iš grenadierių replikos pradžioje, žodžiai „Neturiu laiko vaikams, ne žmonai“ – tai pagrindinė viso darbo vieta. Taip Fetas pabrėžia šeimos ir valstybės vertybių priešpriešą, grenadieriaus lojalumą savo imperatoriui. Be to, tiesioginėje kalboje atsiranda ritmo svyravimų, kuriuos galima laikyti papildomu jo atsiradimo pagrindimu: pokalbis priešinamas pasakojimui, tuo tarpu išryškinama išraiškingiausia pokalbio vieta, savotiškas „sielos šauksmas“. kad išplaukia iš ramios istorijos intonacijos. Būdinga, kad originaliame eilėraštyje yra panaši vieta. Čia paryškinta eilutė „Die Flinte gib mir in die Hand“ Įdomūs Heinės eilėraščių vertimai, ritminiu požiūriu laisviausi: „Poseidonas“ (laisvas eilėraštis) ir „Epilog“ (laisvas dolnik). Fetas nesiekia mechaniškai dubliuoti Heinės eilėraščių ritmo, bet ir čia bando rasti rusiškų atitikmenų, visą laiką keldamas ritmo kartelę: vers libre verčia laisvu dolniku (Poseidonas), laisvą dolniką laisvu triskiemeniu. su kintamuoju anakrozu (Epilogas). Pažymėtina, kad skirtumas tarp laisvojo eilėraščio ir laisvojo dolniko čia yra sąlyginis: laisvasis dolnikas dažniausiai laikomas viena iš laisvosios eilėraščių atmainų: ritminio skirtumo beveik nejaučiama ausimi. Tačiau laisvoji eilėraštis griežtąja prasme yra laisvo akcento eilėraščiai. Nemokamame dolnike interiktaliniai intervalai užsakomi papildomai. Kaip ir dolnikai, čia jų negali būti mažiau nei vienas skiemuo ir daugiau nei du. Šis skirtumas mums svarbus tiek, kad Fetas, kaip rodo jo vertimai, vokiečių eilėraščiuose gerai jautė skirtumą tarp laisvos eilės ir laisvosios dolniko ir, išvertęs jas į rusų kalbą, negalėjo atsigręžti į įvairias ritmines priemones. A. Žovčio straipsnyje apie G. Heinės vers libre vertimus į rusų kalbą Fetovo versija buvo lyginama su M. L. Michailovo vertimu. Straipsnyje pateikta medžiaga leidžia Feto vertimą įtraukti į panašių eksperimentinių XIX amžiaus rusų poetų vokiečių vers libre vertimų kontekstą. „Fet“ patirtis nėra unikali ir puikiai tinka 24 VESTNIK VSU. SERIJA: FILOLOGIJA. ŽURNALISTIKA

5 Fethas yra vokiečių poezijos vertėjas: poetinis aspektas įsilieja į laisvųjų dydžių raidos Rusijoje istoriją. Kartu su J. Polonskiu ir M. Michailovu Fetas yra vienas iš poetų, kūrusių XIX amžiaus viduryje. „Rusijos vers libre modifikacija“, kuo artimesnė tuo metu originalo ritmui. Kalbant apie Poseidoną, akivaizdu, kad reikėtų atsižvelgti į tai, kad dėl didesnio kirčių skaičiaus nei rusų kalboje vokiečių laisvoji eilėraštis galėjo būti suvokiamas kaip dolnikas, kurio eilutės ilgis netvarkingas, tai yra laisvas. Tuo pačiu metu pats nemokamas dolnikas „Epilog“ buvo girdimas kaip griežtesnis ritmas, dėl kurio Fetas turėjo naudoti kitokį ritminį atitikmenį. Jo poetą paskatino tradicija. Žinoma, kad ankstyvuosiuose eksperimentiniuose dolnikų vertimo eksperimentuose rusų poezijoje dažnai buvo naudojamas triskiemenis su kintamu anakrozu: „Poetai ieško būdo, kuo mažiau laužydami teisingą ritmą, kad būtų aiškus. kad tai turėtų būti suvokiama kaip neteisinga. Visų pirma, buvo du būdai: kintamasis anakrusas ir logaeda. Pirmąjį iš dviejų eilėraščio istoriko įvardintų kelių šiuo atveju pasirenka Fetas, taip organiškai įrašydamas savo vertimą į V. A. Žukovskio, M. Ju. Lermontovo, F. I. Tyutčevo vertimo eksperimentus. Vokiškai laisvai mokėjęs Fetas neabejotinai puikiai jautė savo verčiamų eilėraščių ritminį originalumą. Dolniko ritmas, nors ir vokišku balsu, jam buvo gerai žinomas. Tačiau šią patirtį jis naudoja vertimuose labai ribotai. Galima daryti prielaidą, kad rusų ir vokiečių eilėraščiai Feto kūrybinėje sąmonėje tam tikra prasme egzistavo kaip savarankiškos sistemos, kurios, žinoma, neatmetė jų sąveikos kituose lygmenyse galimybės. Feto tautinė kilmė, kaip mums atrodo, šiai situacijai neprieštarauja, o, priešingai, netiesiogiai ją patvirtina: poetas stengėsi ne tiek panaudoti savo vokiško skaitymo patirtį, kiek vokiškos tradicijos fone, kad geriau suprastų. rusų eilėraščių poetinės sistemos originalumą, pastarajai ne priešinantis, o priešingai, siekiantis joje įsišaknyti giliau. LITERATŪRA 1. Fiodorovas A. V. Vertimo menas ir literatūros gyvenimas. / A. V. Fiodorovas. L., p. 2. Ratgauz GI Vokiečių poezija Rusijoje / GI Ratgauz // Auksinė plunksna: vokiečių, austrų ir šveicarų poezija rusų vertimuose, M., p. 3. Levinas Y.D. XIX amžiaus rusų vertėjai / Y.D. Levin. L., p. 4. Mikuševičius V. B. Aktualios literatūros vertimo teorijos problemos / V. B. Mikuševičius. M., p. 5. Komissarovas V. N. Šiuolaikinės vertimo studijos / V. N. Komissarov. M., p. 6. Rusų rašytojai apie vertimą: XVIII XX amžius // Red. Yu. D. Levinas ir 7. A. F. Fiodorovas. L., Grigorjevas A. A. Poezija. Proza. Prisiminimai / A. A. Grigorjevas. M., p. 9. Žirmunskis V. M. Literatūros teorija. Poetika. Stilistika / V.M. Žirmunskis. L., p. 10. Gasparovas ML Metras ir reikšmė / ML Gasparovas. M., p. 11. Žovtis A. L. Prie rusų laisvosios eilės ištakų: Heinės eilėraščiai „Šiaurės jūra“ M. L. Michailovo vertimuose / A. L. Žovtis // Vertimo meistriškumas. SPb., P. 12. Gasparovas ML Esė apie rusų eilėraščių istoriją / ML Gasparovas. M., p. 13. Fet A. A. Prisiminimai / A. A. Fet. M., p. Finansų universiteto prie Rusijos Federacijos Vyriausybės Barnaulo filialas O. Žerdeva, mokslų daktaras. Mokslai, Filosofijos, istorijos ir teisės katedros docentas Altajaus valstybinis universitetas Savochkina EA, Ph.D. mokslų daktarė, Finansų universiteto prie Rusijos Federacijos Vyriausybės (Barnaulo filialo) Vokiečių kalbotyros ir užsienio kalbų katedros vedėja Žerdeva ON, filologijos mokslų kandidatė, Altajaus valstybinio universiteto Savochkina EA docentė, filologijos mokslų kandidatė, docentė Profesorius, VESTNIK VSU Germanų kalbotyros ir užsienio kalbų katedros vedėjas. SERIJA: FILOLOGIJA. ŽURNALISTIKA

ĮVADAS Į SAMAROS POLĄ 2003 RUSIJOS FEDERACIJOS ŠVIETIMO MINISTERIJA SAMAROS VALSTYBINIS UNIVERSITETAS Rusų ir užsienio literatūros katedra ĮVADAS Į POLĄ Metodinės rekomendacijos

Melelenko Snezhana Jurievna rusų kalbos ir literatūros mokytoja Sverdlovsko srities valstybinė biudžetinė profesinio mokymo įstaiga „Nižnij Tagilo menų kolegija“ Sverdlovskaja

Kovaleva T. V. MENINIS VERTIMAS IR VERTĖJO ASMENYBĖ Literatūros vertimas – tai literatūrinės kūrybos rūšis, kurios metu viena kalba egzistuojantis kūrinys atkuriamas kita kalba.

MENO IR MOKSLINIO IR TECHNINIO VERTIMO PROBLEMOS Afanasova TS Baltarusijos valstybinio universiteto kalba neabejotinai yra pagrindinė žmonių bendravimo priemonė, leidžianti tai padaryti

UDC 82,0 (470,6) BBK 83,3 (2 = Aba) Sh - 37 Shikov K.M. Filologijos mokslų daktaras, Adyghe valstybinio universiteto Rusų filologijos katedros profesorius, el. [apsaugotas el. paštas] P.K. Čekalovas Daktaras

Lyginamoji literatūra Lektorius: Buzaubagarova Karlygash Sapargalievna, filologijos mokslų daktaras Almata 2017 Tema: Pagrindinės sąvokos ir terminai Nacionalinė literatūra Planas Nacionalinė literatūra

TEKSTO SUPRATIMO FORMAVIMAS UGDYMO VERTIMO IŠ UŽSIENIO KALBOS PROCESE Vigel Narine Liparitovna Ph.D. Sci., Rostovo valstybinės medicinos istorijos ir filosofijos katedros profesorius

M. Ju. Lermontovo lyrikos testas Perskaitykite M. Ju. Lermontovo eilėraštį „Malda“ ir atlikite užduotis I. Kokiam dainų tekstui priklauso eilėraštis „Malda“? 1. Kraštovaizdžio tekstai 2. Filosofiniai

Savivaldybės valstybinė švietimo įstaiga „Zamzoro vidurinė mokykla“ Autorinio darbo programa Pagal tarifą „Jambas arba trochėjus“ 8 klasė Mokytoja: Pavardė: Berdiugina Vardas: Liudmila

Aistra R.V. Vertimo lygiavertiškumo lygio priklausomybė nuo komunikacinės strategijos vaizdo žaidimų tekstų pavyzdžiu // Pedagoginių idėjų akademija „Novacija“. Serija: Studentų mokslo biuletenis. 2017 m.

Aistra R.V. Vertimo strategijos pasirinkimas verčiant tikrinius vardus iš anglų kalbos į rusų kalbą vaizdo žaidimų pavyzdžiu // Pedagoginių idėjų akademija „Novacija“. Serija: Studentų mokslo biuletenis.

Alegorija – tai alegorija, kai po konkrečiu daikto, asmens, reiškinio įvaizdžiu slepiasi kita sąvoka. Aliteracija – tai vienalyčių priebalsių garsų kartojimas, suteikiantis literatūros tekstui savitumo

UDC 882/1 Skulacheva T.V. pavadintas rusų kalbos institutas V.V. Vinogradovo Rusijos mokslų akademija El. [apsaugotas el. paštas] EITRAI ANALIZĖS METODAI SU NEŽINOMA EILIŲ SISTEMA Straipsnyje aprašomas darbo su eilėraščiu algoritmas

INOVATYVŪS MOKYMOSI VEIKLOS ORGANIZAVIMO PRINCIPAI IR POŽIŪRIAI Michailova Valentina Michailovna rusų kalbos ir literatūros mokytoja BOU CHR SPO "CHETK" Čeboksarai, Čiuvašo Respublika EIRAŠTAS

SAVIVALDYBĖS BIUDŽETINĖ UGDYMO ĮSTAIGA VIDURINĖ MOKYKLA 46 G.O. TOGLIATTI PRIIMTA MBU SOSH pedagoginėje taryboje 46 d. 204 birželio 9 d.

UDC 81 Trofimov S.V. Maskvos miesto pedagoginio instituto Užsienio kalbų instituto kalbotyros ir vertimo studijų katedros magistrantas Vadovas: Guliyants A.B. Docentas, pedagogikos kandidatas

Lyginamoji S.A. eilėraščių analizė. Yeseninas „Beržas“ ir A.A. Feta "Liūdnas beržas" Autorius: Khabarova Elvira 7 "B" klasės mokinė Vadovas: Kapustina Tatjana Nikolaevna rusų kalbos mokytoja

TARPINĖS SĄVEIKOS R. BROWNING DARBUOSE Tekutova Yu.S. TSU pavadintas G.R. Deržavinas Šiandien, kai vyksta aktyvus menų sinkretizavimo procesas, analogijos ir palyginimai yra ne tik

VERTIMO TEORIJA IR PRAKTIKA kurso PROGRAMA Humanitarinių krypčių studentams I aukštojo mokslo pakopa (bakalaurai) Maskva Tautų draugystės universiteto leidykla 1999 PATVIRTINTA Redakcija ir leidyba

KALBOS DALIS RIMO POZICIJOJE Daria Polivanova (Maskva) Dar 970 m. Yu.K. Stekhinas savo darbe „Dėl įvairių rusų kalbos kalbos dalių vartojimo rime“ [Stekhin 970] rašė: „A priori tu gali

MENO IR MOKSLINIO IR TECHNINIO VERTIMO PROBLEMOS Gerasimenko V.Yu. Baltarusijos valstybinis universitetas Vertimo veikla yra viena iš svarbiausių bendravimui tarp skirtingų

Verkiančių vaikų eilėraščio analizė >>> Vaikų verksmo eilėraščio analizė Vaikų verksmo eilėraščio analizė Ru - Eilėraščio teksto analizė pagal eilėraščio medžiagą Ir vaikų verksmas toks silpnas, kad tu gali išgirsti

Mokslinio bendradarbiavimo centras „Interaktyvus plius“ Lena Bakirova Cand. philol. Sci., Rusijos vidaus reikalų ministerijos Ufa teisės instituto vyresnysis dėstytojas, Ufa, Baškirijos Respublika

Valstybinė biudžetinė mokymo įstaiga, vidurinė mokykla 392 su giliomis prancūzų kalbos studijomis Sankt Peterburgo Kirovskio rajone. Priimta "Patvirtinta" Pedagogikos

Puškino eilėraščio „Elegija Mačiau mirtį“ analizė >>> Puškino poemos „Elegija Mačiau mirtį“ analizė Puškino eilėraščio „Elegija Mačiau mirtį“ analizė Tai susiję su filosofine lyrika. O be ko

Stilistinių priemonių vertimo ypatumai pasakojime apie E.A. Remiantis „The Tell-Tale Heart“. A.V. Vistas, pavadinto Eurazijos nacionalinio universiteto bakalauro studentas L.N. Gumiliovas [apsaugotas el. paštas]Šis straipsnis

Paaiškinimas Literatūros studijų objektas yra žodžio meno kūriniai, pirmiausia rusų klasikinės literatūros kūrinių tekstai. Prie to prisideda teorinės literatūros žinios

I. VERTIMO TEORIJOS KLAUSIMAI V. Komissarovas (Maskva) VERTIMO TYRIMO SPECIFIKACIJA Kasmet daugėja lingvistinių darbų, skirtų vertimo teorijai. „Vertimo studijos“ palaipsniui vystosi

Dokumento pavadinimas: Goncharik, A.V. Literatūrinio teksto verčiamumo problema. / A.V. Gončarikas, N.A. Elsukova // Šiuolaikinės filologijos problemos ir užsienio kalbų mokymo metodai: medžiaga

Vertimo teorijos raida Vakarų Vokietijoje: KATARINOS RICE MOKSLINIS INDĖLIS Į LINGvistiką Sokolova Maria FLM 1 2016 KATARINA RICE VERTĖJA IR VERTĖJA Gimė 1923 m. balandžio 17 d. Reinhauzeno mieste. Studijavo

MASKUVOS MIESTO ŠVIETIMO DEPARTAMENTAS VALSTYBĖS BIUDŽETO MASKUVOS MIESTO UGDYMO ĮSTAIGOS „MOKYKLA 1995“ REKOMENDUOJA Metodinės tarybos protokolas 60 2018-08-29 PATVIRTINTA direktoriaus

S. B. Veledinskaya, Cand. philol. Mokslai, LiP katedros docentė Planas: „vertimo“ sąvokos apibrėžimas Vertimas kaip savarankiškas mokslas Vertimo mokslo skyriai ir vertimo rūšys Vertimo teorijos uždaviniai Vertimas yra procesas,

Nurkhamitovas Marselis Radikovičius Vadybos, ekonomikos ir finansų instituto lektorius, Kazanės (Volgos sritis) federalinis universitetas, Kazanė, Tatarstano Respublika PUNKTUATION KAIP EFEKTYVI

AIŠKINIMO KAIP MOKSLO RAIDOS ISTORIJA M. B. Grolmano totorių valstybinis humanitarinis pedagoginis universitetas Kazanėje, Rusija

RUSIJOS FEDERACIJOS VYRIAUSYBĖ FEDERALINĖS VALSTYBĖS BIUDŽETINIS MOKYMO ĮSTAIGOS AUKŠTOJO MOKYMO ĮSTAIGOS "SANKT. PETERBURGO VALSTYBINIS UNIVERSITETAS" BAIGTAMOSIOS KVALIFIKACIJOS DARBAS

Valstybinės biudžetinės aukštosios mokyklos „Gorno-Altajaus valstybinis universitetas“ METODINIAI NURODYMAI disciplina: Specialus literatūros seminaras. Epas, drama ir dainų tekstai

Raktų visos Rusijos moksleivių literatūros olimpiada 2016-2017 mokslo metai Savivaldybės etapas 7-8 klasė I. Analitinė užduotis Siūlomi klausimai turėtų padėti mokiniui susikoncentruoti į specialųjį

Davydova Svetlana Aleksandrovna, Kozlovskaya Anastasia Vladimirovna Baltarusijos valstybinis universitetas, Minskas. LYGIAVYBĖS PASIEKIMO PROBLEMA VERTINANT POETINIUS KŪRINIUS Poezijos vertimas

Bunino eilėraščio nakties ir toli pilka analizė >>> Bunino eilėraščio nakties ir toli pilka analizė Bunino eilėraščio nakties ir toli pilko Tvardovskio, vieno ryškiausių ir išskirtiniausių sovietų, analizė

Nurmakhanova M.K. Filologijos mokslų daktaras, docentas Almatos energetikos ir komunikacijų universitetas, Kazachstano Respublika Turkų autorių kūrinių vertimai garsaus kritiko, vertėjo Kalžano vertinimu

LYCEUM NRU HSE Antroji kompleksinio testo dalis LITERATŪROS užduotys 2019 VERTINIMAS Darbą sudaro 1 užduotis iš 2, kurią galima pasirinkti su išsamiu atsakymu. Maksimalus skaičius 20. Vertinimo kriterijai: Užduotis

Reikalavimai studentų pasirengimo lygiui Studentai turi žinoti ir gebėti: suprasti pagrindines socialinio gyvenimo problemas ir konkretaus laikotarpio istorinio ir literatūrinio proceso dėsnius; žinoti pagrindinį

Poetinių tekstų metrinių charakteristikų analizės algoritmo kūrimas ir įgyvendinimas Vadovas: technikos mokslų daktaras, docentas, IKT SB vyresnysis mokslininkas RAS Barakhnin VB Magistrantė: Almenova A.B.

Aiškinamasis raštas. Valandų skaičius 78 (užsiėmimai vyksta 2 kartus per savaitę) Programa skirta viduriniosios pakopos studentams. Tikslas: mokinių kūrybinio ugdymo per literatūros pamokas sistemos sukūrimas

G. A. Martinovičius. Ant metro ir rusų eilėraščių ritmo // Rusiško žodžio pasaulis. 2001-01-03 .-- S. 66-74. Yra žinoma, kad pirmykščio rusų tautinio eilėraščio, kuris yra dainuojamas, o ne deklamuojamas ar giedamas, pagrindas,

Esė Puškino romano „Eugenijus Oneginas“ meninių bruožų tema. Puškino lyriniai nukrypimai nuo romano „Eugenijus Oneginas“ apie kūrybą, apie meilę poeto gyvenime. Meilė realizmui ir ištikimybei

Rusų eilėraščių reforma Preteksto užduotys 1. Kokie parametrai skiria eilėraštį nuo prozos? 2. Kuo skiriasi skiemeninės ir silabotoninės versifikacijos sistemos? Kokie yra skiemens matmenys

Achmatovos eilėraščio skaitovo analizė >>> Achmatovos eilėraščio skaitovo analizė Achmatovos eilėraščio skaitovo analizė Šie išdidūs ir pasitikintys žodžiai buvo ne kartą girdimi eilėraščio skaitytojo analizė

Reikalavimai stojamajam testui „Kūrybos konkursas“ stojantiems į specialybę „Literatūrinė kūryba“ Stojamojo egzamino „Kūrybos konkursas“ programa stojantiems į specialybę

Studia Slavica Savariensia 2016.1-2. 194-202 DOI: 10.17668 / SSS.2016.1-2.194 Maria Jankovic (Szombathely, Vengrija) VERTIMO STATUSAS RUSIJOJE ANTROJI XIX A. PUSĖJE Santrauka: Rusijoje per antrąjį

(NA Nekrasovo 195-osios metinės) (1821 12 10-1878 01 08) 6+ „Savo lyrą paskyriau savo tautai, galbūt mirsiu, jam nežinoma. Bet aš jam tarnavau ir esu ramus širdyje „Rusų literatūros istorijoje Nikolajus Aleksejevičius

Pagalba rašinio apie egzaminą rašytojui Pagalbinė rašinio schema Keli naudingi patarimai 1. Pagrindinė sėkmės sąlyga šioje egzamino dalyje – aiškus rašinio rašymo reikalavimų išmanymas. 2. Skrupulingas

GOU VPO RUSIJŲ-ARMĖNŲ (SLAVŲ) UNIVERSITETAS Sudarytas pagal valstybinius reikalavimus dėl minimalaus studijų turinio ir absolventų mokymo pagal kryptį ir reglamentą „Dėl UMKD

UDC 811.111.378 PRATYMŲ KOMPLEKSAS VERTĖJŲ OPERACINĖS KOMPETENCIJOS FORMAVIMUI O.V. Fedotova Straipsnyje teoriškai pagrindžiamas ir aprašomas pratimų rinkinys, atitinkantis pagrindinius etapus

Eilėraščio analizė tu visada geras nepalyginamai Nekrasovas

Afanasijus Afanasjevičius Fetas (Šenšinas) gimė 1820 m. dvarininko A.N.Šenšino Novoselkio dvare, Mcensko rajone, Oriolo provincijoje. Iki keturiolikos metų jis nešiojo savo tėvo vardą ir laikė save paveldimu Rusijos didiku. Tačiau 1834 m. Oryol dvasinė konsistorija nustatė, kad krikščioniška A. N. Shenshin santuoka su vokiete Charlotte-Elizabeth Fet buvo įforminta gimus jų pirmagimiui sūnui Athanasijui. Nuo šiol jaunuoliui buvo atimta teisė turėti rusišką tėvo pavardę ir jis buvo priverstas pasirašyti ant visų oficialių popierių: „Į tai ranką numojo užsienietis Afanasy Fetas“. Tuo pačiu metu iš jo buvo atimtos visos su bajoro titulu susijusios privilegijos. Tai buvo smūgis, kurio pasekmes Fetas patyrė visą savo gyvenimą.

Fetas patyrė dar vieną sunkią dramą. Jis įsimylėjo vargšę merginą Mariją Lazic, bet buvo priverstas atsisakyti santuokos su ja dėl materialinių priežasčių. Marija neatlaikė tokio išbandymo ir nusižudė. Šio tragiško įvykio atgarsiai skamba poeto tekstuose. Mylimosios atminimui jis skiria eilėraščių ciklą: „Senos raidės“, „Tu kentėjai, aš vis dar kenčiu...“, „Šviečia mums dieną, pažadindama ugnį kraujyje...“ ir kt.

1861 m. Fetas įsigijo nedidelį Stepanovkos dvarą Mcensko rajone, Oriolo provincijoje, kur išugdė savo išskirtinį praktinio savininko, dalykiško ir apsiskaičiuojančio žmogaus talentą. Tačiau tik savo dienų pabaigoje jam pavyko susigrąžinti bajoro titulą ir prarastą tėvo pavardę. Taigi A. A. Shenshin į rusų poeziją įėjo vokiška motinos pavarde - Fet.

A. A. Shenshin asmeninio gyvenimo aplinkybės, visiškai panirusios į ekonominius rūpesčius, beveik neatsispindėjo A. A. Feto poezijoje. Vienas iš poeto amžininkų rašė: „Gali atrodyti, kad jūs turite reikalų su dviem visiškai skirtingais žmonėmis... Viename amžinojo pasaulio klausimai fiksuojami taip giliai ir taip plačiai, kad žmonių kalba neužtenka žodžių, galinčių išreikšti poetinę mintį. , o lieka tik garsai, užuominos ir nepagaunami vaizdai, kitas tarsi juokiasi iš jo ir nenori žinoti, kalba apie derlių, apie pajamas, apie arimus, apie žirgyną ir taikos teisėjus. Tai. dvilypumas stebino visus, kurie artimai pažinojo Afanasijų Afanasjevičių.

Tarp vyro Šenšino ir poeto Feto buvo riba, kurios jo poetinė Mūza stengėsi neperžengti:

Aš esu tarp verkiančio Šenšino,

O Fet aš tik tarp dainininkų.

Šią „psichologinę mįslę“ galima suprasti tik remiantis Feto pažiūromis į poezijos esmę ir pašaukimą.

„Daug kas žemėje nuo mūsų paslėpta, bet mainais mums buvo suteiktas slaptas, intymus mūsų gyvo ryšio su kitu pasauliu, su aukštesniuoju ir aukštesniuoju pasauliu jausmas, o mūsų minčių ir jausmų šaknys yra ne čia, o kituose pasauliuose. Dievas paėmė sėklas iš kitų pasaulių ir pasėjo šioje žemėje ir užaugino savo sodą, ir viską, kas galėjo išdygti, bet suaugęs gyvena ir yra gyvas tik kontakto su savo paslaptingais kitais pasauliais jausmu; jei šis jausmas jumyse susilpnėja arba sunaikinamas, tai miršta ir tai, kas jumyse puoselėjama. Tada tapsi abejingas gyvenimui ir net jo nekęsi. Šie vyresniojo Zosimos žodžiai iš FM Dostojevskio romano „“ paaiškina Feto požiūrį į pasaulį, jo požiūrį į aukštosios poezijos esmę ir tikslą:

Vairuokite valtį gyvą vienu paspaudimu

Su išlygintu smėliu

Viena banga kyla į kitą gyvenimą,

Užuodžia vėją nuo žydinčių krantų

Pertraukite niūrų sapną vienu garsu,

Atsigerti staiga nežinoma, artimieji,

Suteik gyvybei atodūsį, suteik saldumo slaptoms kančioms,

Iškart pajunti kažkieno...

Jei Nekrasovą traukia kasdienybės pasaulis, o kelias yra mėgstamiausias jo poezijos vaizdas, tai Fetas „mirtingųjų žvilgsnį“ vadina „dangaus mėlynumu *“. Skrydžio tema yra jo poezijos leitmotyvas: jo svajonės eilėraščiuose „spiečia ir skrenda“, įkvėpimo akimirką pajunta, kaip „išsiskleidę sparnai“ „auga ir iškart nukelia į dangų“. Savo poeziją jis vadina kregžde su „žaibo sparnu“. Džiugias jo poetinio nušvitimo akimirkas lydi visiškas žemiškosios gravitacijos praradimas ir džiaugsmingas atsidavimas Kūrėjo valiai:

Nuskridau į vidurnakčio bedugnę,

O gal žvaigždžių būrys veržėsi link manęs?

Atrodė, lyg galingojo rankoje

Aš kabėjau virš šios bedugnės.

Ir su alpimu ir sumišimu

Aš akimis išmatau gylį,

Kuriame su kiekviena akimirka aš

Viskas negrįžtamai skęsta.

Mūza Feta – „ant debesies, žemei nematoma, žvaigždžių karūnoje, negendanti deivė“. O jos poezijos garsai į žemę atneša „ne aistringą audrą, ne iššūkius kovojant, o gydymą nuo kančių“.

Taigi 50–60-ųjų poezija išsiskiria į dvi tarpusavyje kariaujančias sroves. Šio skilimo šaltinis – ginčai dėl Puškino palikimo. Fetas ir jo šalininkai, pasiskelbę Puškino įpėdiniais, remiasi eilėraščio „Poetas ir minia“ eilėmis:

Ne kasdieniam jauduliui, Ne savanaudiškumui, ne mūšiams, Mes gimėme įkvėpimui, Dėl saldžių garsų ir maldų.

Feto noras išlaikyti Puškino harmoniją neharmoningos tikrovės akivaizdoje privertė jį kiek įmanoma sumažinti poezijos teminį diapazoną. Dėl šio prisirišimo prie gryno kontempliacijos pasaulio, labai toli nuo šimtmečio socialinių neramumų, Fetui teko klausytis daugybės įžeidžiančių demokratinės kritikos ir daugelio rusų rašytojų priekaištų.

Fetas savo poezijoje demonstratyviai vengė dienos, nuo Rusijos nerimą keliančių aštrių socialinių problemų. Kita vertus, tai nereiškia, kad Feto poetinis požiūris neturi nieko bendra su audringa septintojo dešimtmečio era. Fetas visiškai vengė pilietybės. Savo požiūriu jis parodė kitą, ne mažiau reikšmingą šeštojo dešimtmečio Rusijos gyvenimo pusę. Tai buvo didelių lūkesčių ir vilčių era, senųjų gyvenimo pamatų gyvybę teikiančios krizės era, išlaisvinusi žmogų nuo pasenusių tradicijų, legendų ir autoritetų. Tai buvo džiaugsmingo dvasinio pasaulio neišsenkamo sudėtingumo ir tobulėjimo pripažinimo, jausmų išsilaisvinimo ir visų bandymų apibūdinti tiksliais žodžiais priartėjimo ir reliatyvumo laikas: „Kalbėk apie žmogų: jis yra originalus, malonus, protingas, kvailas, nuoseklus žmogus ir tt - žodžiai, kurie nesuteikia jokio supratimo apie žmogų, bet turi pretenzijų apibūdinti asmenį, o dažnai tik glumina “, - savo dienoraštyje pažymėjo jaunasis Levas Tolstojus.

Kaip ir Tyutchev, Fetas pažeidžia tradicinę metaforinės kalbos konvenciją. Pavyzdžiui, Puškine kalnas Terekas „žaidžia ir staugia kaip jaunas žvėris“: poetas atskiria natūralią seriją nuo dvasinės, pabrėždamas palyginimo tradiciniškumą - „kaip jaunas žvėris“. Fetui „gėlės žiūri su ilgesiu įsimylėjusios“, „žvaigždės meldžiasi“, „tvenkinys sapnuoja“ ir „mieguista tuopa snaudžia“. Pašalinti visi vyro ir gamtos palyginimai, o, pavyzdžiui, „Rugsėjo rožėje“ kalbame apie rožę ir moterį vienu metu:

Už ryto šalčio atodūsį,

Atverk savo lūpų skaistalus,

Kaip keistai rožė nusišypsojo

Greitai praskriejančio rugsėjo dieną!

Jo poezija susideda iš daugybės gamtos paveikslų, ontologinių eskizų, kelių sunkiai suvokiamų mūsų sielos pojūčių sutirštinto vaizdo. Todėl skaitytojo širdis nerimauja... dėl poeto sugebėjimo pagauti nepagaunamą, suteikti įvaizdį ir vardą tam, kas prieš jį buvo ne kas kita, kaip miglotas trumpalaikis žmogaus sielos pojūtis, pojūtis be įvaizdžio ir vardas ... Feto stiprybė ta, kad mūsų poetas, vedamas savo įkvėpimo, žino, kaip patekti į giliausias žmogaus sielos užkaborius.

Savo poezijoje Fetas numato meninius L. N. Tolstojaus atradimus, jo „sielos dialektiką“. Drąsiai pažeisdamas kasdienį tikimybę, Fet pasiekia skausmingai įtemptas būsenas gamtoje ir žmogaus sieloje.

Fetas švenčia ypatingą savo poetinių vaizdų prigimtį. Jis rašo: „Ko negalima išreikšti žodžiais, skamba sielai“. Jo eilėraščių žodžiai polifoniški, kupini minčių, epitetai fiksuoja ne tik tiesioginius, bet ir netiesioginius objektų, į kuriuos jie nurodo, požymius: „tirpstantis smuikas“, „sidabriniai sapnai“, „kvapi kalba“, „raudona širdis“, „ našlė žydra“... Epitetas smuikui „Pabudimas perteikia savo garsų įspūdį.

Feto poezija gyva su sudėtingomis ir polifoninėmis asociacijomis, kurios priartina ją prie muzikos. Fetas yra lengvų, tyrų ir gyvenimą patvirtinančių jausmų poetas. Rinkinio „Vakaro šviesos“ pratarmėje jis rašė: „Liūdesys niekada negalėjo mūsų įkvėpti. Priešingai, gyvenimo sunkumai mus privertė penkiasdešimt metų kartais nuo jų nusigręžti ir prasibrauti pro kasdienį ledą, kad bent akimirkai įkvėptume gryno ir laisvo poezijos oro“.