Humaniškas elgesys su vaikais su negalia. Tėvų požiūrio į vaikus su negalia, lankančius Gramatkinos inkliuzinį darželį, problema. R. Žaidimai, skirti ugdyti tolerantišką ikimokyklinukų požiūrį į vaikus su negalia

Savivaldybės švietimo biudžetinė įstaiga

Baymako licėjus Nr. 4

Baškirijos Respublikos savivaldybės rajonas Baymaksky rajonas

Tema:

“Tolerantiško požiūrio į neįgalius vaikus ugdymo įstaigose formavimas“

Baymak miestas

2016 m

Turinys

Pratarmė……………………………………………………………………………

Tolerancijos sąvoka………………………………………………………

Tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia formavimas šeimoje ir ugdymo įstaigoje………………………………………………………………………………………… …

„Sugebėti jausti žmogų šalia savęs, suprasti jo sielą, jo akyse matyti sudėtingą dvasinį pasaulį – džiaugsmą, sielvartą, nelaimę, nelaimę. Pagalvokite ir pajuskite, kaip jūsų veiksmai gali paveikti kito žmogaus būseną.

V.A. Sukhomlinskis

Neįgalaus vaiko raidoje svarbų vaidmenį atlieka aplinkos veiksniai, gilinantys arba kompensuojantys pirminius vystymosi defektus. Tarp vaikų raidos nukrypimų socialinių veiksnių yra tolerancijos nestandartinių vaikų atžvilgiu lygis. Reabilitacinio darbo efektyvumas priklauso nuo specialistų ir paprastų visuomenės narių požiūrio į tai, kad ir vaikai su negalia turėtų gebėjimus bei lygias teises su sveikais. Pastaruoju metu tolerancijos problema plačiai nušviečiama žiniasklaidoje, valstybiniu ir tarptautiniu mastu. Būtent tolerancija šiandien turėtų tapti stipriausiu žmonių gyvenimo reguliatoriumi, nukreipiančiu valstybės santvarką, socialines struktūras ir individualias elgesio bei egzistencijos strategijas humanizavimo ir sociokultūrinės pusiausvyros keliu. 1995 metais JT priimtoje Tolerancijos principų deklaracijoje pabrėžiama, kad vienas iš efektyviausių būdų pasiekti

sutikimas – tai tolerantiškos asmenybės ugdymas. 1.1 straipsnyje tolerancija apibrėžiama kaip „pagarba, priėmimas ir supratimas turtingai mūsų pasaulio kultūrų įvairovei, mūsų saviraiškos formoms ir žmogaus individualybės išraiškos būdams. Ją skatina žinios, atvirumas, bendravimas ir minties, sąžinės ir įsitikinimų laisvė. Tolerancija – tai harmonija įvairovėje...“ 1.2 straipsnyje pripažįstama, kad „tolerancija nėra nuolaida, atlaidumas ar nuolaidumas. Tolerancija – tai visų pirma aktyvi nuostata, formuojama visuotinių žmogaus teisių ir pagrindinių laisvių pripažinimo pagrindu. Jokiomis aplinkybėmis tolerancija negali pateisinti atakų prieš šias pagrindines vertybes. Asmenys, grupės ir valstybės turi parodyti toleranciją“.

Tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia ugdymo įstaigose formavimas.

Mūsų šalyje yra gana plačiai išplėtotas specialiųjų (pataisos) ugdymo įstaigų tinklas, skirtas ugdyti įvairių kategorijų vaikus su negalia.

Tačiau šiuo metu Rusijos švietimo modernizavimo koncepcijoje pažymima, kad „neįgaliems vaikams (toliau – negalia) turi būti suteikta medicininė ir socialinė parama bei specialios sąlygos mokytis bendrojo lavinimo mokykloje jų gyvenamojoje vietoje“.

Vaiko su negalia teisė mokytis gali būti įgyvendinama organizuojant jiems integruotą ugdymą su normaliai besivystančiais bendraamžiais.

Šiuo atžvilgiu vienas iš pagrindinių ugdymo įstaigos plėtros uždavinių, susijusių su specialiųjų poreikių vaikais, yra mokytojų, specialistų ir tėvų formavimas.tolerancija.

Viena vertus, vykdomas tolerantiško ugdymo proceso dalyvių požiūrio į specialiųjų poreikių vaikus formavimo procesas.švietimo įstaigos (toliau – švietimo įstaiga) vadovas ir kita vertus – specialistai ir mokytojai.

Integruotą ugdymą teikiančių ugdymo įstaigų administracijos ir pedagoginio personalo pastangos turėtų būti nukreiptos į neigiamų socialinių nuostatų ir stereotipų įveikimą vaikų su negalia atžvilgiu.

Svarbi vieta įgyvendinant darbus, susijusius su tolerantiško požiūrio į raidos sutrikimų turinčius asmenis formavimu, visų pirma skiriamapsichologinės tarnybos specialistai, kurie glaudžiai bendradarbiauja su ugdymo įstaigų mokytojais ir logopedais.

Pagrindinis bendros veiklos tikslasyra identifikuotišalinant ir užkertant kelią disbalansui tarp vaikų su negalia mokymosi ir raidos procesų bei jų individualių galimybių, sudaryti sąlygas socialinei-psichologinei adaptacijai, įskaitant tolesnį mokinių profesinį apsisprendimą.

Vaiko potencialo realizavimo sąlyga – kiekvienam mokiniui palankios socialinės-psichologinės aplinkos sukūrimas.pasitikėti irgeranoriškumas,šalinant baimę ir ugdymo situacijos atmetimą, organizuojant bendradarbiavimą ir užtikrinant pasirinkimo laisvę veiklos srityje socializuotoms saviraiškos formoms.

Vykdydami darbą, skirtą ugdyti tolerantišką požiūrį į vaikus su negalia,ugdymo psichologėatlieka šiuos veiksmusveikla:

1. Diagnostika:

ugdymo ir socialinės mikroaplinkos įvertinimas, siekiant sudaryti optimalias sąlygas vaiko mokymuisi ir vystymuisi;

tiria sutrikusio vystymosi kūdikių pažintinės, emocinės-valinės, komunikacinės-elgsenos ir asmeninės sferos ypatybes.

2. Konsultavimas:

psichologinis pedagogų švietimas,konsultuoti ir padėti mokytojams įgyvendintiindividualios raidos programos, vaikų tarpusavio sąveikos organizavimasugdymo procese;

formuoti adekvatų ugdymo požiūrį į vaiką su negalia, gerinti emocinį kontaktą su juo, koreliuoti vaiko galimybes su ugdymo proceso reikalavimais.

3. Pataisymas:

užsiėmimų vedimas koreguojant „ypatingiems“ vaikams nustatytus emocinius-valingus, komunikacinius-elgesio ir asmenybės sutrikimus;

metodinių rekomendacijų, skirtų ištaisyti nustatytus vaikų pažeidimus, rengimas, vėliau supažindinant mokytojus su gautų duomenų analize.

Psichologas ugdymo įstaigoje savo veikloje derina tris funkcinius krūvius ir dirba su trimis dalykais: vaikais, mokytojais, tėvais.

Ugdymo psichologo ir mokytojų sąveika.

Su psichologine tarnyba glaudžiai susijusi logopedė, kuri įgyvendina individualias ugdymo programas vaikams, turintiems negalią ir kalbos raidos sutrikimų.

Bendra veikla su kitais specialistais – mokyklos vedimasPMPK, kur atidžiai stebima vaikų raidos dinamika ir pateikiamos rekomendacijos dėl tolesnio jų ugdymo maršruto.

Tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia aplinkoje, koregavimo ir ugdymo darbų metu logopedas palaipsniui sprendžia keletą pagrindinių užduočių:

mokytojų ir tėvų supažindinimas su vaikų su negalia ir vaikų, turinčių kalbos raidos nukrypimų, raidos ypatumais ir išskirtinumu bei darbo su jais metodais;

seminarų ir apskritųjų stalų, skirtų tolerantiškos asmeninės kultūros kūrimui, rengimas;

vaikų su negalia gyvybinės patirties formavimas ir kryptingas pažintinių, kalbos, motorinių ir socialinių gebėjimų ugdymas.

Kasdien dirbdamas mišriose grupėse, logopedas ypatingą dėmesį skiria:

ugdyti aplinkinių moksleivių empatiją (supratimą);

gebėjimas konstruktyviai bendrauti su vaikais, turinčiais ryškių kalbos sutrikimų;

ugdyti atsakomybės už save ir savo veiksmus jausmą;

diegti neįgaliems vaikams suprasti ir suvokti save ir savo savybes;

noras mažiau išprovokuoti netolerantišką kitų požiūrį į save.

Socialinio mokytojo darbas, ugdant tolerantišką požiūrį į vaikus su negalia, vykdomas vedant interaktyvias pamokas įtraukiose ir reguliariose klasėse, taikant dailės terapijos, pasakų terapijos, vaidmenų žaidimo metodus, kurie prisideda prie vaikų su negalia formavimosi. tolerantišką požiūrį į kitus ir ugdyti bendravimo įgūdžius.

Švietimo įstaigoje mokytojai gali ir turi vesti įvairius renginius, skirtus Neįgaliųjų dienai, būtent teminius piešinių ir rašinių konkursus, klasės valandėles, sporto varžybas, kuriose dalyvauja vaikai su negalia.

Veiksniai, kurie neprisideda prie tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia:

trūksta prieinamos aplinkos ir techninių reabilitacijos priemonių, palengvinančių ugdymo procesą specialiųjų ugdymosi poreikių turintiems moksleiviams;

darbo su specialiųjų ugdymosi poreikių turinčiu vaiku žinių, tinkamo mokymo ir metodų trūkumas ugdymo įstaigoje;

plačiosios visuomenės nenoras pripažinti vaiko, turinčio specialiųjų ugdymosi poreikių, teisę mokytis tarp neįgalių bendraamžių;

daugelio tėvų nenoras ugdyti savo normaliai besivystančius vaikus kartu su vaikais su negalia;

netinkamas normaliai besivystančių vaikų bendraamžių su negalia suvokimas;

vaikų su negalia socialinės-psichologinės adaptacijos sunkumai.

Praktiniu požiūriu tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia ugdymo inkliuzinio ugdymo kontekste problema nusipelno ypatingo specialistų dėmesio ir kelia nelengvą užduotį visuomenei permąstyti požiūrį ir vertinimus ugdant, auklėjant ir vystant vaikus. vaikų kategorija. „Normalių“ vaikų ir vaikų su negalia sąveika suteikia didžiulį pranašumą ir pirmiesiems, ir antrajam (1 lentelė).

1 lentelė

Inkliuzinio ugdymo privalumai

šiuolaikinėje edukacinėje erdvėje

Norint sėkmingai įgyvendinti tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia ugdymo procesą įtraukiajame ugdyme vidurinėse mokyklose, reikia išspręsti šias užduotis:

- tirti normalios raidos vaikų tolerancijos formavimosi ypatybes;

- nustatyti vaikų su negalia tolerancijos ugdymo ypatumus;

- psichologinių ir pedagoginių sąlygų, metodų ir priemonių, reikalingų vaikų tolerancijai formuoti įtraukiojo ugdymo sąlygomis, nustatymas;

- psichologinių ir pedagoginių programų, skatinančių vaikų tolerancijos formavimąsi įtraukiojo ugdymo rėmuose, kūrimas ir išbandymas.

Taip pat reikia keisti pačių mokytojų požiūrį į specialiųjų ugdymosi poreikių vaikų galimybes mokytis bendrojo lavinimo mokykloje. Norint įgyvendinti šį klausimą, svarbu sukurti juose poreikį tobulinti psichologinę ir pedagoginę kompetenciją.

Formuojant tolerantišką požiūrį į asmenis su negalia, negalima nepaisyti sąlygų, kuriomis šis procesas vyksta. Tolerancijos atmosferos buvimas švietimo ir socialinėje aplinkoje vaidina svarbų vaidmenį. Savo ruožtu visuomenė turi kompensuoti žinių ir patirties stoką bendraujant su šia gyventojų grupe, taip pat radikaliai pakeisti savo požiūrį į šiuos žmones.

Taigi rasti veiksmingus neįgaliųjų vaikų įtraukimo būdus ir priemones yra svarbi užduotis ne tik šioje srityje dirbantiems specialistams, bet ir visai visuomenei. Mūsų uždavinys – sukurti naujo tipo piliečius, turinčius aukštas moralines savybes, gerbiantį kitų piliečių teises ir orumą, taip pat rodantį rūpestingumą ir toleranciją kitiems, o ypač neįgaliesiems. Tolerancija yra ne kas kita, kaip pagrindinis inkliuzinio ugdymo principas.

Šios srities tyrimai gali tapti teoriniu pagrindu kuriant šiuolaikinio švietimo koncepciją, taip pat formuojant modernią įtraukią Rusijos visuomenę.

Šiais mokslo metais pradėjau mokyti vaiką su negalia (3 laipsnio klausos praradimas) pagal pirmos klasės programą. Mes mokomės mano kabinete. Jai kartais tenka susitikti su 4 klasės mokiniais. Mano mokiniai padeda mergaitei apsirengti, susikrauti daiktus ir palydėti į valgomąjį. Dedu visas pastangas, kad ji jaustųsi patogiai visuomenėje.

Iškėliau sau tikslą – atlikti darbus ir sudaryti sąlygas savo mokiniuose formuotis tolerantiškam požiūriui į specialiųjų ugdymosi poreikių turinčius vaikus.

Kartu tolerantišku požiūriu turiu omenyje ne gailestį ir toleranciją tokiems vaikams, o pagarbų požiūrį į žmogų, nepaisant jo sveikatos būklės, norą bendradarbiauti, bendrauti su juo, nesiorientuojant į išorinius bruožus.

Tikslas projektas: sudaryti sąlygas formuotis tolerantiškam pradinukų požiūriui į specialiųjų ugdymosi poreikių turinčius vaikus.

Užduotys projektas:

1. Atlikti 4 licėjaus 4 klasės mokinių apklausą.

2. Išanalizuoti mokslinę ir grožinę literatūrą projekto tema.

3. Planuoti ir vykdyti darbus, ugdančius pradinukų tolerantišką požiūrį į specialiųjų ugdymosi poreikių turinčius vaikus.

4. Planuoti ir vykdyti darbą su tėvais, skatinant pradinių klasių mokinių tolerantišką požiūrį į specialiųjų ugdymosi poreikių turinčius vaikus.

5. Pravesti klasės valandėlę tema „Tolerancija yra gailestingumas“

6. Pamoka su psichologu „Mokymasis jausti vienas kitą“.

7. Integruota pamoka „Visi žmonės skirtingi“.

Mokslinis naujumas ir teorinė reikšmė veikia: pirmą kartą atlikto tyrimo rezultatas:

1. Atliktas nuodugnus požiūrio į įvairių socialinių grupių neįgalius vaikus (vaikus, mokytojus ir tėvus) tyrimas.

2. Mano edukacinio darbo programoje „Atviras vaikystės pasaulis“ buvo įtraukta nauja kryptis „Tolerantiškas požiūris į vaikus, turinčius specialiųjų ugdymosi poreikių“.

Praktinė reikšmė dirbti :

1. Vaikai pradėjo kitaip žiūrėti į pasaulį. Jie patys pradėjo ieškoti gerų darbų ir bandyti juos įgyvendinti.

2. Remiantis darbo rezultatais, parengtos rekomendacijos mokytojams ir tėvams, kaip ugdyti tolerantišką požiūrį į vaikus su negalia.

3. Baimako 4 licėjaus auklėjamojo darbo plane ir klasių auklėtojų ugdomojo darbo planuose įtraukta nauja kryptis „Tolerantiškas požiūris į specialiųjų ugdymosi poreikių turinčius vaikus“.

Mūsų vaikai dalyvauja įvairaus lygio miesto ir regioninėse parodose bei konkursuose. Neseniai vyko piešinių ir darbelių paroda, skirta Motinos dienai „Piešiu savo mamą“, „Pasaulis vaiko akimis“ ir popamokinis renginys „Aš ir mano mama“.

Išvada : Mūsų licėjuje nebuvo neigiamo požiūrio į žmones su negalia. Tačiau klasėse, kuriose nesimoko specialiųjų poreikių turintys vaikai, bendraklasiai vyrauja gailesčio jausmas. Dauguma šių vaikų neturi asmeninės patirties su vaikais su negalia. Vaikus su specialiaisiais poreikiais jie suvokia emociniu lygmeniu.

Tose klasėse, kuriose mokosi vaikai su negalia, vyrauja noras bendrauti, draugiškai palaikyti, o kai kuriais atvejais – rodyti pavyzdį.

Apklausos ir tyrimo rezultatai sustiprino mano nuomonę, kad be bendravimo su jais patirties neįmanoma išmokyti vaikų tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia. Tai reiškia, kad mokytojo užduotis yra organizuoti šį bendravimą.

Šiais mokslo metais planavomedirbti šiose srityse:

Kūrinių skaitymas ir aptarimas (pamokose ir popamokinėje veikloje), skatinančių pradinukus mąstyti sunkiais klausimais: „Kas yra grožis?“, „Ar išorinis ir vidinis grožis visada sutampa?“;

Užsiėmimų serijos, skirtos žmonėms su negalia, pasiekusiems profesijos, sporto ar kūrybos aukštumų, vedimas;

Pokalbių vedimas apie visos Rusijos visuomeninę ir valstybinę iniciatyvą „Šilta širdis“, apie neįgalius žmones, užimančius aktyvią gyvenimo poziciją;

Susipažinimas su socialiniais filmukais „Žmonės taip nesidalina“ ir animaciniais filmukais „Gerumo pamokos“ iš serijos „Pelėdos tetos pamokos“;

Bendravimas su tėvais.

Skaitymui pasirinkti kūriniai: V. Katajevo „Septynių gėlių gėlė“, P. Eršovo „Kuprotas arkliukas“, Aksakov „Skaistina gėlė“, G. H. Andersenas „Bjaurusis ančiukas“, „Tvirtas skardinis kareivis“, „Kiaulytė“, „Laukinės gulbės“, „Sniego karalienė“, „Arbatinukas“, A. S. Puškinas „Pasaka apie mirusią princesę ir septynis riterius“, V. Garšinas „Pasaka apie rupūžę ir rožę“, A. Kuprinas „Barbosas ir Žulka“, V. Berestovas „Sąžiningas vikšras“, D. Maminas - Sibiryakas „Pilkas kaklas“, A. Volkovas „Smaragdinio miesto burtininkas“, V. Gaufas „Nykštuko nosis“, N. Bromley Sunkus kelias“, N. Zabolotskio eilėraščiai „Bjauri mergina“, A. Barto „Liubočka“, S. Ostrovo „Miško istorija“ ir kt.

Vaikų supažindinimas su šiais darbais prisideda prie mano mokinių etinių jausmų, geranoriškumo, emocinio ir moralinio reagavimo ugdymo. Jie išmoksta suprasti kitų žmonių jausmus ir juos užjausti. Kiekvienais metais gruodžio 3 d. visame pasaulyje minima Neįgaliųjų diena. Tarptautinė neįgaliųjų diena skirta atkreipti dėmesį į žmonių su negalia problemas, ginti jų orumą, teises ir gerovę.

Ruošiu šaunų laikrodį apie visame pasaulyje žinomus žmones su negalia.

Naudodamiesi pavyzdžiais iš šių žmonių gyvenimo, mokiniai sužino, kad net ir su negalia žmogus gali pasiekti didelių aukštumų ir padėti kitiems. Tik reikia būti stipriam dvasia, kryptingam, tikėti savimi ir daug dirbti.

Tuo pat metu dirbame su tėvais. Jaunesnių moksleivių asmeninių savybių, tarp jų ir tolerancijos, ugdymas prasideda šeimoje. Mokytojo užduotis – organizuoti bendradarbiavimą su mokinių šeimomis šiuo klausimu.

Tarp tėvų atsakymų vyravo: stengiamės dažniau būti kartu, kalbamės, skaitome knygas, diskutuojame apie filmus ir televizijos laidas, ugdome savo ir žinomų žmonių pavyzdžiais...

Aptardami klausimą, ar viso to pakanka vidiniam vaiko augimui, priėjome išvados, kad mums ir mūsų vaikams trūksta galimybės praktiškai pritaikyti savo žinias, įgytas iš knygų ir filmų.

Po šio susitikimo tėvai pradėjo aktyviau dalyvauti klasės reikaluose, praktiškai rodė vaikams tolerantiško elgesio pavyzdžius, įtvirtino tokio elgesio pavyzdį vaikų mintyse.

Išvada: neįmanoma duoti vaikui paruošto tolerantiško elgesio pavyzdžio. Jis formuojamas kasdien treniruojantis ir tobulinant save. Būtina sudaryti sąlygas formuotis tolerantiškam požiūriui į specialiųjų ugdymosi poreikių turinčius vaikus tarp jaunesnių moksleivių.

Pagrindinis ir reikšmingiausias tolerancijos neįgaliems vaikams įgyvendinimo rezultatas buvo tai, kad vaikai pradėjo kitaip žvelgti į pasaulį. Jie patys pradėjo ieškoti gerų darbų ir bandyti juos įgyvendinti.

Bibliografija:

1. Guseinova E.M. Pagrindiniai požiūriai į tolerancijos sampratos tyrimą šalies ir užsienio moksle / E.M. Huseynova // Jaunasis mokslininkas. – 2014. – Nr.21. – 626–629 p.

2. Doronicheva A.S. Tolerantiško požiūrio į žmones su negalia formavimas visuomenėje / A.S. Doronicheva, S.M. Maševskaja [Elektroninis išteklius]. – Prieigos režimas: http://www.scienceforum.ru/2013/77/4492

Vaikų su negalia socialinė reabilitacija – vadovėlis (Akatov L.I.)

Požiūris į vaikus su negalia visuomenėje

Sąvoka „neįgalieji“ visais laikais reiškė „netinkamus darbui“, o valstybei, kuri buvo priversta jiems išleisti tam tikras lėšas, jie tapo išlaikytiniais. Savotiškų bendravimo ir bendravimo su jais sunkumų iškilo ir tarp juos supančių žmonių. Istorija rodo, kad, tobulėjant mokslo žinioms ir visai visuomenei, požiūris į vaikus su negalia keitėsi. Šiuo atžvilgiu būklė skirstoma į tris etapus: mistinę, naiviai-biologinę] ir mokslinę, kurių palyginimas leidžia geriau suprasti visuomenės santykių su negalia raidos tendenciją.

Pirmasis etapas apima laikotarpį nuo seniausių laikų iki XVIII a. Informacijos apie šį laikotarpį randame legendose, mituose, patarlėse, pasakose, kituose žodiniuose ir rašytiniuose šaltiniuose. Žmonės tą ar kitą ydą vertino pirmiausia kaip didelę nelaimę žmogaus, į kurį elgėsi su prietaringa baime ir užuojauta. Greta panašaus požiūrio į nenormalius žmones vyravo įsitikinimas, kad ydų turintys žmonės, pavyzdžiui, aklieji, turi mistinių galių, neva turi prieigą prie ypatingų dvasinių žinių ir matymo.

Antrasis etapas prasideda nuo Apšvietos eros (XVIII a.). Šiuo laikotarpiu viduramžių mistinės idėjos ir prietarai tapo praeitimi, užleisdami vietą sparčiai besivystančiam mokslui, įvairių sričių žinių kaupimui, gautam remiantis patirtimi ir eksperimentu. Teoriškai naujas požiūris buvo įgyvendintas juslių vikariato doktrinoje. Remiantis šiuo požiūriu, vienos iš suvokimo funkcijų praradimas, vieno organo trūkumas kompensuojamas kitų funkcionavimo ir vystymosi padidėjimu. Tačiau šios srities tyrimai parodė, kad ši teorija yra nepagrįsta. Kartu buvo žengtas reikšmingas žingsnis į priekį žvelgiant į vaiką su gyvenimo apribojimais. Empirinis požiūris į žmogaus fizinių negalių tyrimą atnešė reikšmingų atradimų. Praktinė šių pažiūrų pasekmė – atsirado speciali akliesiems skirta abėcėlė (Brailio abėcėlė), kuri leido akliesiems atverti prieigą prie kultūros ir socialinio gyvenimo.

Trečiasis, mokslinis nenormalaus žmogaus psichologijos supratimo etapas prasidėjo austrų psichologo A. Adlerio ir jo mokyklos darbais. Jie pagrindė organinio defekto reikšmę ir psichologinį vaidmenį raidos ir asmenybės formavimosi procese. Jo nuomone, jei kuris nors organas dėl morfologinio ar funkcinio nepilnavertiškumo negali susidoroti su savo darbu, tai centrinė nervų sistema ir psichinis aparatas imasi užduoties kompensuoti sunkų organo funkcionavimą. Virš sugedusio organo ar funkcijos sukuriamas protinis antstatas, kuriuo siekiama užtikrinti gyvybinę organizmo veiklą šioje ar grėsmingoje grandyje. Sąlytyje su išorine aplinka kyla konfliktas, kurį sukelia nepakankamo organo ar funkcijos ir jo užduočių neatitikimas, dėl kurio didėja sergamumas ir mirtingumas. Šis konfliktas taip pat sukuria papildomų paskatų permokėti kompensaciją. Taigi defektas tampa išeities tašku ir pagrindine individo psichinės raidos varomąja jėga. Jei kova baigiasi organizmo pergale, tai jis ne tik susidoroja su defekto sukeltais sunkumais, bet ir pakyla savo raidoje į aukštesnį lygį, iš nepakankamumo kurdamas gabumą, iš trūkumo – gebėjimą, iš silpnumo – stiprybę, iš silpnumo – supervertę. maža vertė.

Didelį indėlį į nenormalių vaikų raidos ypatybių supratimą įnešė V.M. Bekhterevas, L.S. Vygotskis, A.R. Lu-ria, B.N. Zeigarnik ir daugelis kitų. Šiuo metu yra nustatytos pagrindinės vaikų, turinčių vienokių ar kitokių defektų, tyrimo kryptys. Visur sukurtos ir veikia specialios mokyklos, reabilitacijos centrai protiškai atsilikusiems, netekusiems regos, klausos, kalbos, sutrikusių raumenų ir kaulų sistemos funkcijų vaikams.

Tačiau apskritai visuomenės požiūris į sutrikusio vystymosi kūdikius negali būti laikomas optimaliu. Nenormalių vaikų atmetimo laipsnį daugiausia įtakoja du veiksniai: demografija ir pats defektas. Pavyzdžiui, daugelio tyrimų duomenimis, miesto gyventojai neigiamai nusiteikę nenormalių vaikų ir paauglių atžvilgiu nei mažų kaimų gyventojai. Kaimo gyventojai dažniau demonstruoja jų atžvilgiu nesavanaudiškumą ir altruizmą.

Kalbant apie konkrečius defektus, L. Požaro teigimu, visuomenėje mažiausiai priimtinas yra protinis atsilikimas, tada turimoje literatūroje nurodomas aklumas, trečioje vietoje – kurtumas, ketvirtoje – raumenų ir kaulų sistemos sutrikimai, penktoje – kalbos sutrikimai. .

Mūsų vadovaujant atlikto tyrimo rezultatai iš esmės patvirtino šiuos duomenis. Taigi 68 procentai moksleivių teigė, kad su protiškai atsilikusiu bendraamžiu draugauti neįmanoma. Tuo pačiu metu 73 procentai apklaustųjų galėtų susidraugauti su aklu, 72 procentai – su luošu, 78 procentai – su prastų kalbos įgūdžių, 70 procentų – su kurčiuoju. Be to, merginų ir berniukų nuomonės kiek skiriasi. 7 ir 9 klasių mergaitės ir visi 11 klasių mokiniai savo nenorą bendrauti su nenormaliais bendraamžiais pirmiausia iškelia protinį atsilikimą. Tada atsiranda klausos, kalbos, regos, raumenų ir kaulų sistemos sutrikimai. Tačiau 7 ir 9 klasių berniukai klausos sutrikimus iškėlė į pirmąją vietą. Visi kiti defektai jiems yra maždaug vienodi.

Iš gautų duomenų galime daryti išvadą, kad paaugliams ir gimnazistams pirmoje vietoje neigiamai vertinamos tos ydingo bendraamžio savybės, kurios labiausiai trukdo bendrauti ir užmegzti tam tikras tarpasmenines sąveikas.

Neigiamas visuomenės požiūris į fizinių ydų turinčius vaikus ir paauglius bei padidintos gailesčio ir dėmesio dozės jiems ne tik sukuria gyvenimo nepatogumų, bet ir neigiamai veikia jų asmenybės formavimąsi. Jų vystymasis yra neatsiejamai susijęs su savęs patvirtinimo poreikiu atitinkamoje socialinėje aplinkoje. Deja, normalūs vaikai dažnai atstumia vaiką su defektu, todėl šis svarbiausias socialinis poreikis nėra įgyvendinamas.

Nepatenkinto savęs patvirtinimo būsena, kaip taisyklė, veda į asmenybės deformaciją, į moralinio nestabilumo ir tuštumos atsiradimą. Jei šis poreikis patenkinamas, atsiveria kelias individo galimybių realizavimui įvairiose lemiamose gyvenimo ir darbo srityse.

Kritinis taškas anomalaus vaiko gyvenime, nepaisant to, kokį defektą jis turi, yra laikotarpis, kai jis pradeda suvokti, kad jo išorinės savybės skiriasi nuo kitų žmonių, ir šiuo atžvilgiu bando numatyti šių skirtumų pasekmes. jam. Jei vaiką supantys žmonės jokiu būdu nekreipia dėmesio į ydą ir jo sukeliamus nepatogumus vaikui, moralinė ir psichinė įtampa pamažu atslūgsta. Jei vaikas tampa bendraamžių ir kitų pašaipų ir patyčių objektu, kyla stiprus vidinis konfliktas, kurio pasekmes gali būti sunku numatyti.

Taigi žmonių su negalia socialinė padėtis vis dar labai žema. Realus jų įtraukimas į socialinį gyvenimą pareikalaus daug laiko, finansinių išteklių ir papildomų pastangų. Viena iš šių sričių yra socialinė reabilitacija kaip žmonių grąžinimo ir įvedimo į socialinį gyvenimą procesas.

Ne mažiau svarbi problema, susijusi su kintančia visuomenės nuomone apie asmenis su negalia. Spauda, ​​radijas, televizija ir kitos žiniasklaidos priemonės turi suvienyti jėgas, kad įskiepytų gyventojus pagarbų požiūrį į visus žmones, atsidūrusius sunkioje padėtyje dėl fizinio ar psichinio ydos. Nepilnavertiškumo jausmas, kylantis juose dėl savo problemų nesuvokimo, trukdo gyventi, pasinaudoti žmogaus gyvenimo galimybėmis, o vaikai ugdo savybes, kurios neleidžia efektyviai bendrauti su socialine aplinka.

Visuomenė – dinamiška sistema, dėl kurios laikui bėgant keičiasi žmonių nuomonė, persiskirsto prioritetai. Ir šiuo metu mūsų visuomenėje keliama neįgaliųjų integracijos problema, kuriuos kiti turėtų suvokti kaip lygius savo galimybėmis ir teisėmis, tačiau mūsų visuomenė ne visada pasiruošusi tokius žmones priimti. Kaip išspręsti šią nepriėmimo problemą? Būdų yra daug, tačiau vienas pagrindinių – asmenybės savybių ugdymas, ugdant vaikams nuo mažens tolerantišką požiūrį, kur pagrindinį vaidmenį atlieka mokyklos socialinės institucijos ir, žinoma, šeima.

Šiandien vaikų su negalia (HH) ir neįgalių vaikų skaičius nuolat auga. 2009 metais tokių vaikų skaičius Irkutsko srityje siekė 5,6% visų gyventojų iki 18 metų amžiaus. 2012 m., palyginti su 2011 m registruotų neįgalių vaikų skaičius išaugo 2 proc. Nuo 2013 metų sausio 1 d Regione gyvena 13 208 neįgalūs vaikai. Per pastaruosius 3 metus šie duomenys iš esmės nepasikeitė (2,5% visų regiono gyventojų), nors šis skaičius viršija Rusijos vidurkį ir Sibiro federalinės apygardos rodiklius.

Neįgaliųjų teisių deklaracijoje teigiama, kad šie žmonės turi tokias pačias teises kaip ir jų bendraamžiai: teisę į patenkintą gyvenimą ir priemones, kurios gali padėti jiems pasiekti maksimalų savarankiškumą. Šiuo atžvilgiu Rusijos Federacijos valstybė stengiasi sukurti vaikams su negalia prieinamą aplinką per įtraukųjį ugdymą, kurį reglamentuoja Rusijos Federacijos konstitucija, federalinis įstatymas (FL) „Dėl švietimo“, federalinis įstatymas „ Dėl žmonių su negalia apsaugos Rusijos Federacijoje“, Vaiko teisių konvencija, kuri turėtų padėti socialinei adaptacijai ir vystymuisi. Tačiau tokia integracija reiškia institucijų pasikeitimą, įtraukiant visus visuomenės narius, didinant jų galimybes gyventi savarankiškai, užtikrinti lygias teises ir pan., kitaip įtraukimo pasekmė gali būti žmonių su negalia socialinio nepritaikymo gilėjimas ir didėjimas. nepakantumas jiems iš tų, kurie tokių apribojimų neturi. O kaip rodo praktika, mūsų visuomenė ir jos institucijos nėra pakankamai pasirengusios tokiai integracijai. Remiantis Irkutsko vidurinių mokyklų moksleivių nuo 14 iki 17 metų sociologinės apklausos rezultatais, tik 30 proc. parodė pagarbų požiūrį į vaikus su negalia. Taip yra dėl to, kad vaikams nėra skiepijamas tolerantiškas požiūris į neįgaliuosius, o jei skiepijamas – chaotiška. Taigi, išanalizavę penkių Irkutsko ir Irkutsko srities bendrojo ugdymo įstaigų visoje mokykloje ir klasėje vykdomą ugdomąją veiklą, nustatėme, kad niekur nėra aiškiai nurodytas vaikų su negalia problemų ugdymo darbas, o vykdoma veikla taip pat nenurodomas tikslas ugdyti tolerantišką požiūrį. Šiuo klausimu, anot apklausos, gauname tokius skaičius, įrodančius, kad problema yra nepakankamai aprėpta: 10% respondentų pripažino, kad jiems niekada nebuvo pasakyta apie vaikų su negalia problemas ir kaip su jais elgtis. Siekdami pataisyti esamą situaciją, siūlome atsisakyti klasikinio propagandinio modelio „valstybė-mokykla-mokytojas-vaikas“ prie visiškai naujo ir, mūsų manymu, efektyvaus modelio „valstybė-mokykla-mokytojas-tėvas-vaikas“.

Darbo su šeimomis organizavimas ir tobulinimas yra svarbi švietimo įstaigoje su vaikais ir paaugliais atliekamo ugdomojo darbo efektyvumo didinimo sritis. Tai įrodo įvairių šalių mokslininkų gauti duomenys, kurie išsiaiškino, kad šeimos klimatas yra būtinas neigiamų socialinių reiškinių prevencijai. Ir dėl naujojo federalinio valstybinio pagrindinio bendrojo ugdymo standarto įvedimo tėvų vaidmuo švietimo ir ugdymo procese iš pasyvaus perėjo į aktyvų. Dabar jie gali įtakoti popamokinės veiklos turinį ir tvarkaraštį, padėti organizuoti klasės popamokinę veiklą ir joje dalyvauti, o prireikus – dalyvauti pamokose. Išskirtinis naujojo standarto bruožas yra jo veikla, o pagrindinis tikslas – ugdyti mokinio asmenybę. Jei anksčiau atsakovo vaidmenyje ugdantis pirmoje vietoje buvo pats vaikas, tai dabar tarp ugdymo įstaigos, direktoriaus ir tėvų sudaroma trišalė sutartis, kurioje išdėstytos kiekvieno pareigos auginant vaiką.

18.2.1 punkte „Visuotinės ugdomosios veiklos ugdymo programa“ minimas tėvų pedagoginės kompetencijos ugdymas, siekiant skatinti mokinių socializaciją šeimoje, atsižvelgimas į mokinių individualias ir amžiaus ypatybes, kultūrines ir socialinius savo šeimų poreikius, nes tėvai ne visada apie juos žino. Tėvai taip pat nežino požiūrių ir metodų, kurie padėtų vaikams pasakyti apie socialinę problemą. Šiuo atžvilgiu reikia šviesti tėvus apie aktualias socialiai reikšmingas problemas. Šiandien tai – tolerantiško bendraamžių požiūrio į vaikus su negalia problema. Tam, kad tėvai būtų pasirengę dirbti formuodami tolerantišką vaikų elgesį, būtina perorientuoti tėvų sąmonę ir mąstymą į naują ugdomosios veiklos modelį, apginkluojant tėvus naujomis pedagoginėmis žiniomis ir įgūdžiais, ypač modernizuoti švietimo darbo turinį, atsižvelgiant į federalinius ir regioninius komponentus.

Pagrindinio bendrojo ugdymo programos 18.3.1 punkte nurodyta, kad siekiant ugdyti mokinių, ypač gabių ir vaikų su negalia, potencialą, gali būti rengiami individualūs ugdymo planai, dalyvaujant patiems mokiniams ir jų tėvams (įstatyminiams atstovams). ). Kyla klausimas, kurių vaikų tėvai turėtų būti įtraukti į ugdymo turinį? Ar tai tik vaikų su negalia tėvai? Manome, kad nė vienas iš tėvų neturi likti nuošalyje, o būti aktyvus dalyvis kuriant individualizuotą ugdymo planą. Būtent ši idėja pritrauks tėvus į „ypatingų vaikų“ problemą. Jei tėvai palaiko savo vaiką, vadinasi, jie juo tiki. Tėvai negali priversti vaiko priimti kokių nors sprendimų, tačiau vis dėlto daro vaikui didelę įtaką. Bendravimas tarp tėvų turėtų būti susijęs žodiniu ir neverbaliniu lygiu. Jau šios sąveikos pagrindu vaikas formuoja savo idėjas apie save, kitus žmones ir gyvenimą. Taigi būsimus vaiko veiksmus sustiprina tėvų požiūris į vaikus.

Todėl būtina vesti įvairius renginius tėvams, tokius kaip: tėvų susirinkimai; mokymai apie tėvų ir vaikų santykių korekciją ir šeimos viduje; individualūs pokalbiai su mokytoju; anketos tėvams; tėvų dalyvavimas popamokinėje veikloje ir kitokio pobūdžio darbuose. Šie užsiėmimai padės tėvams rasti bendrą kalbą su vaikais, jie galės palaipsniui ir lengvai pasakyti vaikui apie konkrečią socialinę problemą. Kad šie renginiai būtų reguliarūs, o ne periodiniai, kiekviena ugdymo įstaiga turi turėti darbo su tėvais planą. Plano tikslai turėtų apimti: užmegzti ryšį ir sukurti palankią bendravimo atmosferą su mokinių tėvais; supažindinti tėvus su psichologinėmis ir pedagoginėmis žiniomis bei gebėjimais, būtinomis auklėjant vaikus, pedagoginės kultūros pagrindais; dažniausios tėvų daromos klaidos auklėjant vaikus prevencija; pagalbos tėvams teikimas organizuojant pedagoginę saviugdą. Tačiau praktikoje darbo su tėvais planas yra grynai vardinio pobūdžio ir iš esmės visas darbas su tėvais yra susijęs su organizacinių klausimų, susijusių su mokyklos renginiais, akademiniais rezultatais ir ekonominiais poreikiais, sprendimu.

Tėvai ir mokytojai yra dvi stipriausios jėgos ugdant tolerantišką vaikų elgesį, todėl jų veikla turėtų būti bendra. Mokytojų su tėvais darbas ugdant vaikų toleranciją turi būti atliekamas atsižvelgiant į šeimos, tėvų ypatumus ir, svarbiausia, į šeimos santykius. Norint suprasti žmogų, labai svarbu pažinti artimiausią socialinę aplinką, kurioje jis auga. Taigi namuose, šeimoje vaikas yra skirtingose ​​ugdymo sąlygose nei mokykloje, todėl mokyklos mokytojo užduotis yra padėti mokinio tėvams tęsti mokykloje pradėtą ​​ugdymo liniją. O ir pats mokytojas sėkmingiau susidoroja su savo užduotimis, jei tėvų asmenyje randa pagalbininkų. Tai liudija Švietimo departamento atlikta Irkutsko švietimo įstaigų analizė.

Būtinybę nušviesti tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia problemą šiandieninėje mūsų visuomenėje ir nustatyti socialinę instituciją, kuri vaidina didelį vaidmenį formuojant toleranciją „ypatingiems“ vaikams, patvirtina ir sociologinė apklausa, kurioje 200 mokinių. Irkutsko bendrojo ugdymo įstaigų nuo 14 iki 17 metų amžiaus.

Beveik kiekvienas apklaustas paauglys savo gyvenime yra sutikęs vaikų su negalia, o 30% apklaustųjų turi draugų ar giminaičių su negalia. Šių 30 proc. moksleivių atsakymai aiškiai rodo pagarbą vaikams su negalia. Į klausimą „Kas kalbėjo apie teisingą požiūrį į tokius vaikus?“ žiniasklaidoje ar internete apie problemą skaitė minimalus respondentų skaičius, mažiau nei pusė mokinių apie tai girdėjo iš mokytojų, o didžioji dauguma ( 70 proc. apie vaikų su negalia ypatybes sužinojo iš savo tėvų. Klausime „Kas turėtų skiepyti vaikams pagarbą vaikams su negalia? buvo 3 atsakymų variantai: „mokytojai“, „tėvai“, „savo variantas“. Visi apklausos dalyviai pasirinko atsakymą „tėvai“, o 80% pasirinko kitą variantą: 40% kaip antrąjį variantą pažymėjo mokytojus, kiti 40% skiltyje „savo variantas“ parašė „visuomenė kaip visuma“. Mokinių nuomonės sutiko su klausimu „Kaip jūsų tėvai elgiasi su vaikais kaip neįgaliais? Dauguma apklausos dalyvių atsakė, kad tokius vaikus laiko visaverčiais visuomenės nariais, o likę 20% mano, kad jų tėvų požiūris yra neutralus. Čia galima atsekti teigiamą tendenciją, apie kurią kalbėjome anksčiau: jei mokinių tėvai teigiamai žiūri į vaikų su negalia ir paprastų vaikų integraciją bendrojo lavinimo mokykloje, tai teigiamai į tai žiūrės ir jų vaikai.

Teorinių principų ir atliktos sociologinės apklausos dėka galime daryti išvadą, kad pagrindinis vaidmuo formuojant savo vaikų ne tik paprastą asmenybę, bet ir tolerantišką, kurios pagrindinis kriterijus yra savęs pažinimas, saugumas, atsakingumas. , tikrumo poreikį, orientaciją ne tik į save, bet ir į kitus, įsipareigojimą tvarkai, gebėjimą užjausti, humoro jausmą, autoritarizmą vaidina ne tik mokykla ir mokytojai, bet ir tėvai. Jie bus tie, kurie gali išmokyti jaunąją kartą gerbti „ypatingus“ vaikus. O glaudus tėvų ir mokyklos bendradarbiavimas leis pasiekti dar daugiau teigiamų rezultatų.

Bibliografija

1. Alekhina, S.V. Inkliuzinis vaikų su negalia ugdymas [Tekstas] / N.V. Novikova, L.A. Kazanova, S.V. Alekhina; pagal. viso red. N.V. Laletina // Šiuolaikinės edukacinės technologijos dirbant su vaikais su negalia: monografija. – Krasnojarskas, 2013. – P. 71-95.

2. Deklaracija dėl asmenų su negalia teisių, priimta 1975 m. gruodžio 9 d. Rezoliucija 3447 (XXX) 2433-iajame JT Generalinės Asamblėjos plenariniame posėdyje. [Elektroninis išteklius]. URL: www.mpil.de/files/pdf2/deklaracija_o_pravah_invalidov.pdf (prieigos data: 2014-06-11)

3. Irkutsko srities ilgalaikė tikslinė programa „Prieinama aplinka žmonėms su negalia“ 2011–2015 m. 2010 m. spalio 12 d. Nr. 248-pp [Elektroninis išteklius]. URL://docs.cntd.ru/document/469409116 (prisijungimo data: 2014 11 06).

4. Ziganshina N.L. Paauglių tolerantiško elgesio formavimas šeimoje [Tekstas]: disertacija. ...kand. ped. Mokslai: 13.00.01 / N.L. Ziganshina. – Kazanė: 2006 – 192 p.

5. Kunitsyna, V.N. Tarpasmeninis bendravimas: vadovėlis universitetams [Tekstas] / V.N. Kunitsyna, N.V. Kazarinova, V.M. Lenkas. – Sankt Peterburgas: 2006. – 544 p.

6. Labaeva, S. Apskritojo stalo medžiaga „Dėl socialinės paramos neįgaliesiems ir sunkioje gyvenimo situacijoje esantiems asmenims“ [Elektroninis išteklius] / S. Labaeva. URL://baikal-info.ru (prieigos data: 2014-12-12).

7. Kelyje į tolerantišką sąmonę [Tekstas] / rep. red. A.G. Asmolovas. – M.: Smysl, 2000. – 255 p.

8. Ilgalaikis 2014-2015 mokslo metų švietėjiško darbo planas. MOU IRMO „Markovskajos vidurinė mokykla“ pirmajam ketvirčiui [Tekstas]. – 4 s.

9. 2014-2015 mokslo metų ugdomojo darbo planas. MBOU Irkutskas, licėjus Nr.1 ​​[Tekstas]. – 10 s.

10. 2014-2015 mokslo metų ugdomojo darbo planas. MBOU Irkutskas, 17 vidurinė mokykla [Tekstas]. – 5 s.

11. 2014-2015 mokslo metų ugdomojo darbo planas. MBOU Irkutskas, vidurinė mokykla Nr. 27 [Tekstas]. – 9 s.

12. 2014-2015 mokslo metų ugdomojo darbo planas. MBOU Irkutskas, vidurinė mokykla Nr. 29 [Tekstas]. – 17 s.

13. Leninsko rajone vyko apskritojo stalo diskusijos apie mokyklų ir tėvų sąveiką [Elektroninis išteklius] / Irkutsko miesto administracijos spaudos tarnyba..URL://gorod.irk.ru (prieigos data: 2014-12-22 ).

14. Rusijos švietimo ir mokslo ministerijos 2010 m. gruodžio 17 d. įsakymas Nr. 1897 „Dėl federalinio valstybinio pagrindinio bendrojo ugdymo standarto patvirtinimo“ [Elektroninis išteklius]URL: Ministery of Education.rf/documents/938/ failas/.../17.12.10-Užsakymas_1897.pdf (prieigos data: 2014-02-10).

15. Rožkovas, M.I. Tolerancijos ugdymas tarp moksleivių: edukacinis ir metodinis vadovas [Tekstas] / M.I. Rožkovas, L.V. Bayborodova, M.A. Kovalčiukas – Jaroslavlis: Vystymosi akademija: Akademijos holdingas, 2003. – 192 p.

16. Pagrindinio biuro specialistai veda apskritojo stalo diskusijas Irkutsko srities rajonuose [Elektroninis išteklius]/ Irkutsko srities pagrindinis medicinos ir socialinės ekspertizės biuras „Rusijos Federacijos darbo ir socialinės apsaugos ministerija“. URL:gbmse.irk.ru/12-08-14 (prisijungimo data: 2015-10-01).

Matveeva Svetlana Vladimirovna, Federalinės valstybinės biudžetinės aukštojo profesinio mokymo įstaigos „Čerepoveco valstybinis universitetas“, Čerepoveco magistrantė [apsaugotas el. paštas]

Tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia formavimas kaip sąlyga organizuojant įtraukią ugdymo aplinką

Anotacija Straipsnis skirtas tolerancijos vaikams su negalia ugdymo problemoms ikimokyklinio ugdymo organizacijoje. Tolerantiškoms savybėms mokytis ir ugdyti autorius siūlo pasitelkti aktyvias darbo su mokytojais, vaikais, tėvais formas.Raktažodžiai: įtraukusis ugdymas, įtraukioji kultūra, įtraukioji ugdymo aplinka, tolerancija.

Psichologinėje ir pedagoginėje literatūroje inkliuzinis ugdymas vertinamas kaip specialiai organizuotas ugdymo procesas, suteikiantis negalią turinčiam vaikui mokytis tarp bendraamžių bendrojo ugdymo įstaigoje.

Inkliuzinis ugdymas remiasi ideologija, kuri atmeta bet kokią vaikų diskriminaciją, užtikrina vienodą požiūrį į visus žmones, tačiau sukuria specialias sąlygas specialiųjų ugdymosi poreikių turintiems mokiniams. Inkliuzinio ugdymo tikslas – įveikti socialines, fiziologines ir psichologines kliūtis, trukdančias įtraukti neįgalų vaiką į bendrą ugdymą ir gyvenimą visuomenėje.Britų kolegos pasiūlė inkliuzinio ugdymo modelį, kuris apima tris aspektus: įtraukiosios politikos kūrimą, įtraukiosios praktikos plėtra ir įtraukiosios kultūros kūrimas.

Jie sąmoningai įdėjo į trikampio pagrindą „įtraukiančios kultūros kūrimo“ aspektą. Bendrų įtraukiųjų vertybių ugdymas, bendradarbiavimo ryšiai, švietimo bendruomenės kūrimas keičia švietimo ir mokymo politiką ir praktiką.Valstybinės institucijos „Federalinis vizualinio ugdymo centras“ specialistai pateikė tokį apibrėžimą: Inkliuzinė kultūra yra svarbiausių visuomenės narių priimtų principų rinkinys, išreikštas vertybėmis, kurios suteikia žmonėms gaires jų elgesiui ir veiksmams. Kuriant įtraukią kultūrą, kaip inkliuzinės ugdymo aplinkos komponentą, prisidedama prie saugios, tolerantiškos bendruomenės, kuri dalijasi bendradarbiavimo idėjomis, skatinama visų jos dalyvių vystymasis, kūrimo, bendruomenės, kurios pagrindas yra kiekvieno vertybė. bendrų laimėjimų.

Įtraukianti ugdymo aplinka pedagoginėje literatūroje suprantama kaip ugdymo(si) aplinkos rūšis, suteikianti visiems ugdymo proceso dalykams veiksmingos saviugdos galimybes. Tai apima vaikų su negalia ugdymo problemos sprendimą, ugdymo erdvę pritaikant prie kiekvieno vaiko poreikių, įskaitant ugdymo proceso reformavimą, metodinį lankstumą ir kintamumą bei palankų psichologinį klimatą.Švietimo įstaiga, įgyvendinanti inkliuzinę praktiką, privalo visų pirma laikytis pagrindinių įtraukiojo ugdymo principų: žmogaus vertė nepriklauso nuo jo sugebėjimų ir pasiekimų; kiekvienas žmogus geba jausti ir mąstyti; kiekvienas asmuo turi teisę bendrauti ir būti išklausytas; visi žmonės reikalingi vienas kitam; tikrasis ugdymas gali vykti tik tikrų santykių kontekste; visiems žmonėms reikia bendraamžių palaikymo ir draugystės; Visiems mokiniams labiau tikėtina, kad pažanga bus susijusi su tuo, ką jie gali, nei su tuo, ko negali; įvairovė sustiprina visus žmogaus gyvenimo aspektus. S. V. Alyokhina įvardija daugybę socialinių ir psichologinių „kliūčių“ kuriant įtraukią ugdymo aplinką palankaus psichologinio klimato užtikrinimo požiūriu, susijusiu su visuomenės nuomone neįgalių vaikų mokymo klausimais. dalis mokytojų ir tėvų:

nežinomybės baimė, neigiamos nuostatos ir išankstiniai nusistatymai, mokytojo profesinis netikrumas, psichologinis nepasirengimas dirbti su „ypatingais“ vaikais.

Viena iš užduočių, kuriomis siekiama įveikti socialinius-psichologinius barjerus – tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia formavimas, grindžiamas abipusės pagarbos, supratimo ir tolerancijos principais.

1995 m. JT priimtoje Tolerancijos principų deklaracijoje tolerancija apibrėžiama kaip „pagarba, priėmimas ir supratimas turtingai mūsų pasaulio kultūrų įvairovei, mūsų saviraiškos formoms ir žmogaus individualybės pasireiškimo būdams... Jis skatinamas. žiniomis, atvirumu, bendravimu ir minties, sąžinės ir tikėjimo laisve...“

Namų pedagogikoje B. Z. Vulfovas tolerancijos fenomeną aiškino kaip „žmogaus gebėjimą sugyventi su kitais žmonėmis (bendruomenėmis), kurių mentalitetas ir gyvenimo būdas skiriasi“. Tolerancija išreiškiama noru gerbti kitų žmonių gyvenimo poziciją, vertybes, interesus ir su jais bendrauti susitarimo pagrindu. Socialiniu-psichologiniu lygmeniu tolerancija kaip vidinė individo ir kolektyvo nuostata ir nuostata turi savanoriško individualaus pasirinkimo pobūdį; ji nėra primetama, o įgyjama ugdymo procese, per asmeninę gyvenimo patirtį.Tuo pačiu metu tolerancijos ugdymo procesas reiškia edukacinės erdvės sukūrimą tiesioginei ar netiesioginei mokinių, mokytojų ir tėvų sąveikai, siekiant įveikti neigiamas socialines nuostatas ir stereotipus, susijusius su raidos problemų turinčiais vaikais, užkertant kelią psichotrauminių situacijų atsiradimui tarpasmeniniuose santykiuose. Siekiant ištirti ir ugdyti tolerantiškas savybes, mokymai „Aš ir mane supantys žmonės“ buvo surengti tarp vienos iš mokytojų. ikimokyklinio ugdymo organizacijos Čerepoveco mieste.

Mokymai „Aš ir mane supantys žmonės.“ Tikslas: tolerantiškų savybių, gebėjimo pamatyti save kitų akimis ir suprasti kitus, tyrimas ir ugdymas Pažintis. Rankos paspaudimas. Mokymų dalyviai stovi ratu. Visi susirinkusieji sveikinasi rankos paspaudimu dešinėje, kairėje, priešingoje pusėje. Vedėjas kviečia dalyvius sėstis prie stalo. Pratimas Nr. 1 “ Kaip mus suvokia kiti.

„Kas aš esu?“ Atlikę užduotį dalyviai, nenurodydami savo vardo, įteikia korteles pranešėjui. Vedėjas, sumaišęs kortas, paeiliui skaito, kas parašyta, grupė bando suprasti, apie ką kalbama. Darome išvadą: kartais kiti mus suvokia kitaip, nei mes patys save „matome“ Pratimas Nr.2 „Kaip suprantame kiti žmonės.“ Patikrinkime, kaip suprantame vienas kitą.Du grupės nariai išeina pro duris. Vedėja kviečia pirmiems prisiminti, o paskui perduoti žinutę vienam iš dalyvių, stovinčių už durų: „Lapkričio 26 d., nuo 9.30 val., vyks miesto seminaras „Tęstinumas įgyvendinant sisteminės veiklos metodą“. savivaldybės biudžetinė ugdymo įstaiga „Pradinė mokykla Nr.1“. Į seminarą kviečiami pradinių klasių mokytojai ir ikimokyklinio ugdymo įstaigų atstovai: metodininkai ir auklėtojai.“ Antrasis dalyvis perduoda žinią trečiajam, trečiojo žinutė lyginama su imtimi. Darome išvadą, kad dažniausiai per ausį suvokiama informacija yra perduodama su iškraipymu, o ne pilnai.Todėl geriau norint informuoti naudoti kelis suvokimo kanalus. Refleksija „Bendravimo tolerancijos testas“ (V.V. Boyko) Bendravimas priklauso nuo to, kaip elgiamės vieni su kitais. Komunikacinės tolerancijos testas V.V. Greitai leidžia įvertinti, kuriuose santykių aspektuose esame jautriausi konfliktams, o žinant konflikto priežastį, bus lengviau iš viso jo užkirsti kelią ar rasti būdų konfliktui išspręsti.

Boyko testas padės nustatyti savo silpnąsias vietas ir suprasti, kokios elgsenos

tarpasmeninio bendravimo reakcijas, strategijas ir nuostatas reikia koreguoti taip, kad bendravimo procesas būtų malonus ir efektyvus Pranešėjas kviečia dalyvaujančius dalyvauti teste. Jis perskaito teiginius, mokymų dalyviai užpildo lentelę. Balų skaičius yra apskaičiuotas. Kiekvienas vertina komunikacinės tolerancijos laipsnį pagal raktą.

„Norų medis“. Mūsų susitikimas baigėsi. Kiekvienas iš mūsų rankose laikome gėlę. Išsakykime vieni kitiems linkėjimus ir prisegkime gėles prie „Norų medžio“. Pavyzdžiui, visiems linkiu supratimo, artimųjų ir kolegų palaikymo (prisega gėlę prie „Linkėjimų medžio“). Mūsų atliktas tyrimas mokymų metu naudojant V.V.Boiko „Komunikacinės tolerancijos testo“ metodiką parodė žemą mokytojų pasirengimą bendrauti su negalią turinčiais žmonėmis (58 proc. mokytojų).

Remiantis Cherepovtsai miesto ikimokyklinio ugdymo organizacija, ikimokyklinio ugdymo organizacijoje, skirtoje sutrikusio vystymosi kūdikiams, buvo atlikta apklausa, siekiant ištirti mokytojų ir tėvų tolerantišką požiūrį į asmenis su negalia. Anketą parengė Novokuibyševsko miesto savivaldybės profesinio tobulinimosi įstaigos „Išteklių centro“ specialistai. Daugelis tėvų ir mokytojų (61%) neigiamai vertina idėją bendrai ugdyti normaliai besivystančius vaikus su bendraamžiais, turinčiais intelekto negalią, o 62% yra pasirengę neleisti šių kategorijų vaikams net laisvalaikiu bendrauti.

„Sveikų“ vaikų tėvai pirmiausia baiminasi, kad vaikų kolektyve kils konfliktai, sumažės mokytojų dėmesys sveikiems vaikams ir dėl to sumažės sveikų vaikų akademiniai rezultatai ir raidos tempas. vaikai. Raidos sutrikimų turinčių vaikų tėvai ir mokytojai nerimauja, kad negalią turintis vaikas susidurs su bendravimo sunkumais, blogu bendraamžių požiūriu, didžiuliu akademiniu krūviu, nepakankamu mokytojų dėmesio, todėl jam nesiseks, pablogės savigarba, sveikata. problemos pablogės. Tyrimo rezultatai (90 proc.) parodė, kad kartu su papildomu mokytojų perkvalifikavimu viena iš sąlygų yra poreikis rengti visuomenės nuomonę, formuoti tolerantišką visų ugdymo proceso dalyvių požiūrį. studijoms, reikia organizuoti darbą tolerantiškam požiūriui į neįgaliųjų sveikatą formuoti trimis ugdymo proceso dalykais: vaikais, tėvais, mokytojais. Organizuojamas darbas ugdant tolerantišką požiūrį su ikimokyklinukais

žaidimai, žaidimo-lavinamosios situacijos, per probleminių situacijų sprendimą, grožinės literatūros skaitymą ir jos aptarimą, pokalbius, kurių pagalba įvertinami nesavanaudiško, draugiško požiūrio motyvai, veiksmai iš universalių gėrio ir blogio pozicijų, savitarpio pagalba, pagarba žaidimo partnerių poreikiai ir interesai, vertybinės bendros veiklos supratimas, taip pat bendras dalyvavimas įvairiuose festivaliuose ir konkursuose; lankantis klubuose, ekskursijose, žygiuose, koncertuose, kur visi mokiniai gali realizuoti savo gebėjimus, pelnyti simpatijas ir pagarbą. Tolerantiškai mokytojo asmenybės kultūrai formuoti, gebėjimui valdyti savo elgesį, emocijas, bendravimą ugdyti galima pasinaudoti S. Ščekoldinos pasiūlyta socialinio-psichologinio tolerancijos ugdymo programa, kuri paremta aktyviais grupinio darbo metodais ir apima informacija tolerancijos ir psichologinės kultūros didinimo klausimais, bendravimo įgūdžių savęs tobulinimas iš tolerantiškos sąveikos pozicijų ir emocinės savireguliacijos įgūdžių ugdymas bendravimo ir veiklos procese, tolerantiškų savybių ugdymas. Dirbdami su mokinių šeimomis galite naudoti šias darbo formas ir būdus: seminarus, paskaitas, tėvų susirinkimus, praktinius užsiėmimus, mokymus, psichokorekcinius užsiėmimus, dalyvavimą būreliuose, tėvų konferencijose, apskritojo stalo diskusiją, laisvalaikio užsiėmimus.

Nuorodos į šaltinius1. Alekhina, S.V. Inkliuzinis neįgalių vaikų ugdymas // Šiuolaikinės švietimo technologijos dirbant su vaikais su negalia: monografija [Tekstas] / N.V. Novikova, L.A. Kazakova, S.V. Alekhina. – Krasnojarskas, 2013. – P. 71 95.2. Tolerancijos principų deklaracija: patvirtinta. 1995 m. lapkričio 16 d. UNESCO Generalinės konferencijos rezoliucija 5.61 [Elektroninis išteklius]. URL: // http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/toleranc.shtml(04/09/2014). 3. Tolerantiško požiūrio į vaikus su negalia ugdymo įstaigose formavimas. Metodinės rekomendacijos švietimo įstaigų vadovams ir specialistams [Tekstas]. –Novokuibyševskas, 2006 105 p.4. Ten pat.5. Shchekoldina, S. D. Tolerancijos mokymas [Tekstas] / S. D. Ščekoldina. –Maskva: Os89, 2004. –80 p.

Žodis „tolerancija“ skirtingose ​​kalbose turi beveik tą pačią reikšmę: anglų kalboje – noras būti tolerantiškam; prancūziškai – požiūris, kai žmogus mąsto ir elgiasi kitaip nei tu; kinų kalba - būti didingam kitų atžvilgiu; arabiškai - gailestingumas, kantrybė, užuojauta; rusiškai – gebėjimas priimti kitą tokį, koks jis yra.

Šiuolaikinės socialinės politikos esmė yra normatyvinis žmonių su negalia gyvenimo kokybės užtikrinimo idėjos įtvirtinimas ir įgyvendinimas, sudaryti sąlygas suvienodinti šios kategorijos žmonių galimybes, taip pat skatinti jų savarankišką gyvenimą.

Vaikų su negalia teisių į mokslą įgyvendinimas laikomas vienu iš svarbiausių valstybės politikos švietimo srityje uždavinių. Tokiems vaikams įgyti kokybišką bendrąjį ir profesinį išsilavinimą yra viena pagrindinių ir neatsiejama jų sėkmingos socializacijos, visaverčio dalyvavimo visuomenės gyvenime, efektyvios savirealizacijos įvairių profesinėje ir visuomeninėje veikloje sąlygų.

Federalinėse ir regioninėse tikslinėse programose numatytos priemonės turėtų lemti kokybinį neįgaliųjų padėties visuomenės struktūroje pasikeitimą. Vaikų pozityvios socializacijos problemos sprendimas tiesiogiai priklauso nuo visuomenės sąmonės, kuri formuoja psichofizinę negalią turinčių žmonių suvokimo stereotipus ir lemia požiūrį į tokius asmenis.

Visuomenės požiūris į asmenis su negalia. kaip žinoma, gali skatinti arba trukdyti jų sėkmingą socialinę adaptaciją ir integraciją į visuomenę.

Iki šiol mūsų visuomenėje įprasta skirstyti žmones į normalius ir nenormalius. Dauguma visuomenės net nemoka šiam klausimui diskutuoti tinkamos terminijos, įprastai vartoja žmogaus orumą žeidžiančią kalbą.

Statistika rodo, kad vaikų, turinčių psichikos ir intelekto raidos negalią, skaičius kasmet didėja. Ir jei medicina turi gydyti ligą, tai mes visi susiduriame su užduotimi išmokyti gyventi su tokiais vaikais ir, jei įmanoma, sušvelninti „ne taip, kaip visi“ moksleivių, kurie negali mokytis ir vystytis įprastai, būklę. tradicinėmis sąlygomis. Jiems reikalinga psichologinės ir pedagoginės pagalbos sistema, orientuota į specialiuosius poreikius ir siekiant visaverčio ir oraus gyvenimo visuomenėje.

Svarbu ugdyti asmeninį pasirengimą dirbti su vaikais, turinčiais raidos problemų, sąmonę apskritai, kurią sudaro bet kurio žmogaus vertės pripažinimas, požiūris į žmones ne pagal naudingumo standartus, o su tikrai humaniška pozicija.

Psichologas A.G. Asmolovas apie žmones su negalia sakė taip: „... jie pažadina visuomenę, kurioje gyvena, altruizmui ir orumo kultūrai, savo esybe kviesdami gailestingumą ir atsigręždami į geriausius aplinkinius žmones. Jie palaiko kultūriškai gyvybę teikiantį psichologinį dvasingumo klimatą. Nes požiūris į vaikus, senukus ir neįgaliuosius yra svarbiausias visuomenės būklės rodiklis.“

Neįgalus vaikas, be abejo, yra ypatingas vaikas. Pagrindinė „ypatingo vaiko“ problema – ribotas ryšys su pasauliu, menki kontaktai su bendraamžiais ir suaugusiais, ribotas bendravimas su gamta, prieiga prie kultūros vertybių, o kartais net ir pagrindinio išsilavinimo.

Rusijoje iškyla neigiamo bendraamžių požiūrio į vaikus su negalia problema. Problemą apsunkina tai, kad patys mokytojai kartais turi netolerantišką požiūrį į tokius vaikus, vadindami juos „prastesniais“, „ydingais“, „atsilikusiais“.

Mokytojui būtina ugdyti pedagoginę toleranciją, t.y. gebėjimas suprasti ir priimti vaiką tokį, koks jis yra, matant jame kitų vertybių, mąstymo logikos ir kitokių elgesio formų nešėjusį.

O taip pat skiepyti bendraamžiams tolerantišką ir pagarbų požiūrį į vaikus su negalia. Rasti optimaliausius būdus, priemones, būdus sėkmingai vaikų su negalia adaptacijai ir integracijai į visuomenę – kiekvieno uždavinys. Juk nespalvotą „ypatingo vaiko“ pasaulį užpildyti ryškiomis ir šviesiomis spalvomis galima tik bendromis pastangomis.

Siekiant tarp bendraamžių ugdyti tolerantišką ir pagarbų požiūrį į neįgalius vaikus, būtina organizuoti jų tiesioginį bendravimą.

Tai prisideda prie altruistinio elgesio, empatijos ir žmogiškumo formavimosi „normoje“. Tokios sąveikos patirtis rodo, kad vaikai tampa tolerantiškesni vieni kitiems. „Normalūs“ vaikai išmoksta suvokti „ypatingus“ vaikus kaip normalius visuomenės narius. Specialiųjų poreikių mokinių įtraukimas į normaliai besivystančių bendraamžių aplinką didina jų bendravimo patirtį, ugdo bendravimo įgūdžius, tarpasmeninę sąveiką einant įvairias vaidmenis ir socialines pozicijas, o tai apskritai didina vaikų adaptacines galimybes. Taip bendraujantys sveiki vaikai taip pat tampa ypatingi, gerąja to žodžio prasme. Jie ugdo daugiau užuojautos, empatijos ir supratimo.

Vienas iš būdų organizuoti vaikų bendravimą ir ugdyti humanišką bendraamžių požiūrį į negalią turinčius vaikus – integracija, tai yra bendras vaikų ugdymas, duodantis daug tiek sveikiems moksleiviams, tiek sutrikusio vystymosi kūdikiams. Integracija prisideda prie sveikų vaikų tolerancijos klasės draugų fizinėms ir psichinėms negalioms formavimo, savitarpio pagalbos jausmo ir noro bendradarbiauti. Vaikams, turintiems raidos sutrikimų, bendras mokymasis formuoja teigiamą požiūrį į bendraamžius, adekvatų socialinį elgesį, visapusiškesnį savo vystymosi ir mokymosi potencialo realizavimą.

Mokytojo veiklos tikslas formuojant tolerantiškus santykius – padėti tobulinti mokinių komunikacinę kompetenciją, tai yra norą ir gebėjimą užmegzti dialogą, kartu su kitais ieškoti tiesos ir pranešti apie savo paieškų rezultatus. visiems, kuriems reikia šios tiesos, suprantama forma. Tolerancija yra naujas pedagoginio mokytojo ir mokinio bendravimo pagrindas, kurio esmė susiveda į tokius mokymo principus, kurie sudaro optimalias sąlygas formuotis mokinių orumo kultūrai ir asmeninei saviraiškai.