Senovės laukiniai slegia moteris. Kaip egzekucijos vyko Rusijoje

5 (100%) 1 balsas

Egzekucija apkaltinant nusikaltėlį buvo praktikuojama tarp daugelio slavų, germanų ir kitų Vakarų Europos tautų. Jis buvo plačiai paplitęs ir Rusijoje.

Dažniausiai tai buvo taikoma valstybės nusikaltėliams, išdavikams, opozicijos nariams, sukilėliams - žodžiu, visiems, kurie nepatiko aukščiausiajai valdžiai monarcho asmenyje. Jie taip pat buvo apkaltinti dėl svetimavimo, abortų ir kūdikių nužudymo.

Vykdymo technologija

Šios žiaurios egzekucijos metu nusikaltėlis lėtai atsisėdo ant paaštrintos kuolos visu savo kūno svoriu ir ilgą laiką skausmingai mirė nuo skausmingo šoko ir perkaitimo. Žudynės visada vyko centrinėje miesto aikštėje ar kitoje egzekucijos vietoje, kur bet kuris liudytojas galėjo tai stebėti. Viešai toks žiaurus ir ilgas kankinimas buvo vykdomas, kad „kiti nebūtų pažįstami“.

Dirigavimo „technologija“ buvo tokia: storas medinis kuoliukas, smarkiai aštrinamas iš vieno galo, buvo įstumtas į vyro išangę, o į moters makštį - keliasdešimt centimetrų. Tada kuolis buvo sumontuotas vertikaliai ir palaidotas žemėje. Dėl to auka labai ilgai apsigyveno ant jo, spontaniškai pradurdama jo vidaus organus.

Budelis pasirūpino, kad kuolis nepasiektų širdies ir auka nemirtų per anksti. Norėdami tai padaryti, jis įdiegė horizontalią juostą tam tikru lygiu. Vykdymas gali trukti nuo 10-15 valandų iki 4-5 dienų. Jie išrado tokį žiaurų žudymo būdą II tūkstantmetyje prieš Kristų. Senovės Egipte, Asirijoje ir Rytuose. Tais tolimais laikais visi tie patys maištininkai ir moterys-kūdikių žudynės buvo įvykdytos tokiu būdu.

Garsiausi egzekucijų pavyzdžiai

Ivanas Siaubas labai gerbė tokio tipo egzekucijas. Jis buvo „atsakingas“ už savo oprichniko, legendinio sadisto Malyutos Skuratovo, impulsą ir daugybę kitų laukinių egzekucijų. Egzekucijos vietoje Maskvoje buvo įkalinti bojarai, kariai ir pasauliečiai, įtariami valstybės išdavyste. Tačiau net ir po Ivano IV ši mėgstamiausia Rusijos carų egzekucija neprarado savo populiarumo.

1614 m. Vasarą valstybės išdavikas, kazokų vadas Ivanas Zarutskis buvo smogtas. Būdamas Marinos Mnishek numylėtinis, jis buvo netikro Dmitrijaus I bendrininkas ir dalyvavo beveik visuose pagrindiniuose rūpesčių laikų sąmoksluose. Už visus šiuos „žygdarbius“ neramumai buvo nuteisti vienai žiauriausių egzekucijų Rusijoje.

Garsiojo gubernatoriaus Stepano Glebovo sūnui taip pat buvo įvykdyta mirties bausmė. Jis buvo apkaltintas dėl pirmosios Perto I žmonos Evdokijos Lopukhinos, kuri buvo prilyginama išdavystei. Svetimavimas jau buvo antrasis kaltinamojo nuosprendžio punktas. Stepanui mirties bausmė buvo įvykdyta 1718 m. Kovo mėn. Nuteistasis iš pradžių buvo stipriai kankinamas. Tada Raudonojoje aikštėje, priešais 200 000 žmonių minią, jie buvo nuogi ir apnuoginti.

Rekomenduojama perskaityti

Glebovas kentėjo 14 valandų. Kad nusikaltėlis nemirtų likus valandai anksčiau, sustingęs 20 laipsnių šalčio, ant jo buvo užmestas avikailis. Jo sugėdinta meilužė buvo priversta stebėti kankinimus. Kai Stepanas pagaliau mirė, jam buvo nukirsta galva, o kūnas įmestas į bendrą kapą. Imperatoriui to net nepakako. Po 4 5 metų, jo nurodymu, Šventasis Sinodas amžinai anatemai išdavė vienuolyne įkalintą imperatorienę velionį meilužį.

Egzekucija Rusijoje jau seniai buvo sudėtinga ir skausminga. Istorikai iki šiol nepriėmė bendro sutarimo dėl mirties bausmės atsiradimo priežasčių.

Vieni yra linkę tęsti kraujo nesantaikos paprotio versiją, kiti - Bizantijos įtaką. Kaip jie elgėsi su tais, kurie pažeidė įstatymus Rusijoje?

Skendimas

Tokia egzekucija buvo labai paplitusi Kijevo Rusijoje. Paprastai jis buvo naudojamas tais atvejais, kai reikėjo susidoroti su daugybe nusikaltėlių. Tačiau buvo ir pavienių atvejų. Taigi, pavyzdžiui, Kijevo princas Rostislavas kažkodėl supyko ant Grigaliaus Stebuklingojo. Jis liepė surišti neatsakingas rankas, užmesti ant kaklo virvės kilpą, kurios kitame gale buvo pritvirtintas svarus akmuo, ir įmesti jį į vandenį. Paskendus, senovės Rusijoje mirties bausmė buvo įvykdyta ir apostatams, tai yra krikščionims. Jie buvo siuvami į maišą ir įmetami į vandenį. Paprastai tokios egzekucijos vykdavo po mūšių, kurių metu atsirado daug kalinių. Egzekucija nuskendus, priešingai nei egzekucija deginant, buvo laikoma gėdingiausia krikščionims. Įdomu tai, kad po šimtmečių bolševikai per pilietinį karą nuskendimą panaudojo kaip kerštą „buržuazinių“ šeimoms, o nuteistiesiems surištos rankos buvo įmestos į vandenį.

Deginimas

Nuo XIII amžiaus tokia egzekucija dažniausiai buvo taikoma tiems, kurie pažeidė bažnyčios įstatymus - už šventvagystę prieš Dievą, už nemalonius pamokslus, už raganavimą. Jai ypač patiko Ivanas Rūstusis, kuris, beje, buvo labai išradingas vykdymo metodais. Taigi, pavyzdžiui, jis sugalvojo kaltuosius prisiūti į meškos odą ir duoti, kad šunys suplėšytų ar nuplėštų odą nuo gyvo žmogaus. Petro laikais klastotojų atžvilgiu buvo vykdoma egzekucija deginant. Beje, jie buvo nubausti dar vienu būdu - į burną buvo pilamas išlydytas švinas arba alavas.

Palaidoti

Gyvas laidojimas žemėje dažniausiai buvo taikomas žudikams vyrams. Dažniausiai moteris buvo palaidota iki gerklės, rečiau - tik iki krūtinės. Tokią sceną puikiai apibūdina Tolstojus savo romane „Petras Didysis“. Paprastai egzekucijos vieta buvo perpildyta vieta - centrinė aikštė ar miesto turgus. Šalia vis dar gyvo mirties bausmės įvykdyto nusikaltėlio buvo paskelbtas sargybinis, kuris užkirto kelią bet kokiems bandymams parodyti užuojautą, duoti moteriai vandens ar duonos. Tačiau nebuvo draudžiama išreikšti savo panieką ar neapykantą nusikaltėliui - spjauti į galvą ar net spardyti. O norintys galėjo paaukoti išmaldą karstui ir bažnyčios žvakėms. Paprastai skausminga mirtis ateidavo 3–4 dienas, tačiau istorijoje užfiksuotas atvejis, kai rugpjūčio 21 d. Palaidotas Eufrosinas mirė tik rugsėjo 22 d.

Ketvirtinimas

Ketinant ketvirčiui, nuteistiesiems buvo nupjautos kojos, tada rankos ir tik tada galva. Štai kaip, pavyzdžiui, buvo įvykdyta mirties bausmė Stepanui Razinui. Buvo planuojama taip pat atimti gyvybę Emelyanui Pugačiovui, tačiau iš pradžių jam buvo nukirsta galva, o tik po to atimtos jo galūnės. Iš pateiktų pavyzdžių nesunku atspėti, kad tokio tipo egzekucijos buvo panaudotos karaliaus įžeidimui, pasikėsinimui į jo gyvybę, išdavystei ir apgavystei. Verta paminėti, kad, skirtingai nei, pavyzdžiui, vidurio europiečiai, Paryžiaus minia, kuri egzekuciją suvokė kaip spektaklį ir išardė suvenyrų kartuves, Rusijos žmonės pasmerktiesiems elgėsi su užuojauta ir gailestingumu. Taigi, vykdant egzekuciją Razinui, aikštėje tvyrojo mirtina tyla, kurią sulaužė tik reti moteriški verkšlenimai. Procedūros pabaigoje žmonės paprastai išsisklaidė tyloje.

Verda

Virimas aliejuje, vandenyje ar vynuose buvo ypač populiarus Rusijoje, valdant Ivanui Siaubui. Nuteistasis buvo paguldytas į katilą, pripildytą skysčio. Rankos buvo sriegiamos į specialius žiedus, sumontuotus katile. Tada katilas buvo padegtas ir pradėjo lėtai sušilti. Dėl to vyras buvo užviręs gyvas. Tokia egzekucija Rusijoje buvo taikoma valstybės išdavikams. Tačiau šis požiūris atrodo humaniškas, palyginti su egzekucija, pavadinta „Vaikščiojimas ratu“ - vienas žiauriausių metodų Rusijoje. Nuteistajam skrandis buvo atplėštas žarnyne, bet kad jis per greitai nemirtų nuo kraujo netekimo. Tada jie pašalino žarnyną, vieną jo galą prikalė prie medžio ir privertė egzekuciją vaikščioti ratu aplink medį.

Ratas

Ratas tapo plačiai paplitęs Petro laikais. Nuteistasis buvo pririštas prie rąsto Andrejevskio kryžiaus, pritvirtinto prie pastolių. Ant kryžiaus spindulių buvo padarytos įpjovos. Pažeidėjas buvo ištemptas ant kryžiaus veidu į viršų taip, kad kiekviena jo galūnė gulėtų ant sijų, o galūnių lenkimo vietos buvo ant griovelių. Budelis vieną smūgį po kito smogė keturkampiu geležiniu laužtuvu, palaipsniui sulaužydamas kaulus ties rankų ir kojų lenkimais. Verkimo darbas baigėsi dviem ar trimis tiksliais smūgiais į skrandį, kurių pagalba buvo sulaužyta ketera. Sulaužyto nusikaltėlio kūnas buvo sujungtas taip, kad kulnai susiliejo su pakaušiu, buvo uždėti ant horizontalaus rato ir šioje padėtyje palikti mirti. Paskutinį kartą tokia egzekucija Rusijoje buvo taikoma Pugačiovo riaušių dalyviams.

Sugriovimas

Kaip ir kvartalai, taip ir smurtautojai dažniausiai buvo taikomi riaušininkams ar vagių išdavikams. Taigi Zarutsky, Marinos Mnishek bendrininkas, buvo įvykdyta mirties bausmė 1614 m. Egzekucijos metu budelis plaktuku įstūmė kuolą į žmogaus kūną, tada kuolis buvo pastatytas vertikaliai. Atliktas palaipsniui, savo kūno svoriu, pradėjo slysti žemyn. Po kelių valandų kuolis išėjo per krūtinę ar kaklą. Kartais ant kuolo buvo padarytas skersinis, kuris sustabdė kūno judėjimą, neleido kuolui pasiekti širdies. Šis metodas žymiai pailgino skausmingos mirties laiką. Įkalinimas iki XVIII amžiaus buvo labai paplitusi egzekucijos forma tarp Zaporožės kazokų. Mažesnės kolos buvo naudojamos baudžiantiems prievartautojams - jie varė į širdį, taip pat prieš kūdikius žudančias motinas.

Įkalinimas yra viena žiauriausių mirties bausmės rūšių, apie kurią žmonija pagalvojo. Šis žiaurus kerštas buvo žinomas nuo seniausių laikų ir buvo praktikuojamas beveik visur Azijoje ir kai kuriose Europos šalyse iki šių laikų. Priklausomai nuo amžiaus ir regiono, buvo šios procedūros ypatybių.

Pirmas variantas.

Tai buvo praktikuojama Asirijoje ir kitose senovės Rytų valstybėse. Žmogus skrandžiu ar krūtine buvo įstumtas į smarkiai aštrintą kuolą, ir jis mirė nuo kraujo netekimo dar prieš kuolo galą pasiekdamas per krūtinę iki pažasties. Šis lėtas vykdymas buvo taikomas maištaujančių miestų gyventojams. Asirijos ir Egipto bareljefuose gausu žmonių, įkaltų ant kuolo, atvaizdų.

Antras variantas.

Jis buvo naudojamas Bizantijoje, Europos šalyse, pavyzdžiui, Sandraugoje, kur taip buvo elgiamasi su sukilėliais kazokais, taip pat Rusijoje, kur sukilėliams ši bausmė buvo tradiciškai taikoma. Žiauri egzekucija įvyko taip: nuteistasis buvo paguldytas veidu žeme. Budelio pakalikai tvirtai laikė jį už rankų ir kojų, o budelis smarkiai pagaląstytą kuolą nuvarė nelaimingąjį į išangę. Kartais tam reikėjo pjauti nuteistojo kūną. Nuvijęs 40–50 centimetrų kuolą, jis buvo pakeltas kartu su juo atsitrenkusiu žmogumi ir pastatytas vertikaliai. Be to, budelio dalyvavimas nebereikėjo. Po savo svoriu nuteistojo kūnas lėtai nuskendo vis žemiau, o kuolis vis giliau įsiskverbė į vidų, suplėšydamas mirties bausmės vykdytojo organus. Nelaimėlis mirė nuo kraujo netekimo, peritonito ir skausmingo šoko. Kartais kančia truko ilgiau nei dieną. Jei jie norėjo pailginti miltus, tada ant kuolo buvo padaryta speciali skersinė, kuri neleido kraštui pasiekti širdies ir taip nutraukti nuteistojo kančias. Rusijoje į budelio įgūdžius buvo atsižvelgta, jei kuolo galas išlindo per gerklę.

Trečias variantas.

Tai būdinga Rytų šalims. Viskas vyksta lygiai taip pat, kaip ir antruoju atveju, vienintelis skirtumas yra tas, kad vykdymo priemonė yra ne smarkiai paaštrintas stulpas, o, priešingai, kuolis su plonu užapvalintu viršumi. Šis kuolo viršus, taip pat išangė, buvo sutepti aliejumi. Šiuo atveju kuolis giliai įsiskverbė į kūną, nesuplėšydamas, bet stumdamas vidinius organus. Nuteistojo kančios taikant šį egzekucijos metodą trunka daug ilgiau, nes nėra gausaus kraujavimo. Remiantis europiečių, mačiusių tokias egzekucijas Rytų šalyse, aprašymais, kartais žmogus ketvirtą ar penktą egzekucijos dieną rodė gyvybės ženklus.

Regioninės ypatybės.

Tačiau žmogaus rafinuotumas neapsiribojo šiomis trimis egzekucijos rūšimis. Kai kuriose šalyse ir regionuose imponavimas buvo vietinis. Taigi, pavyzdžiui, Pietų Afrikoje gyvenantys zuliukai egzekucionavo karius, kurie pasirodė esą bailiai, ir raganas: jie pastatė kaltą asmenį keturiomis ir įkišo lazdą ar net kelis į išangę. Po to nuteistasis buvo įmestas į savaną mirti nuo kraujo netekimo. Švedijoje XVII amžiuje sukilėliai iš Danijos provincijų taip pat buvo įkalti ant kuolo, tačiau jie įkišo ne į išangę, o tarp stuburo ir odos, darydami pjūvius ant kūno. Nuteistieji lėtai šliaužė vis žemyn, kraujavo, ir jų kankinimas galėjo tęstis kelias dienas. Garsusis Rumunijos valdovas Vladas Tepesas, tapęs Drakulos prototipu, dažnai naudojo šią egzekuciją ir buvo labai kūrybingas. Jis apsivilko moteris, pradurdamas jas ne išangę, o makštį. Šiuo atveju kuolo galas pervėrė gimdą, o auka mirė nuo kraujavimo pakankamai greitai, per kelias valandas. Kinijoje jie taip atsitrenkė į kuolą: į nuteistojo išangę buvo įkištas tuščiaviduris bambuko kamienas, o tada įstrigo raudonai įkaitęs strypas.

Kaip manote, ar kankinimai buvo baisiausi viduramžiais? Trūksta dantų pastos, gero muilo ar šampūno? Kad viduramžių diskotekos buvo rengiamos nuobodžiai mandolinų muzikai? O gal tai, kad medicina dar nežinojo skiepų ir antibiotikų? Arba nesibaigiantys karai?

Taip, mūsų protėviai nesilankė kino teatruose ir nesiuntė vienas kitam el. Bet jie taip pat buvo išradėjai. Ir blogiausias dalykas, kurį jie išrado, yra kankinimo įrankiai, instrumentai, kuriais buvo sukurta krikščioniško teisingumo sistema - inkvizicija. O tiems, kurie gyveno viduramžiais, „Iron Maidn“ yra ne sunkiojo metalo grupės pavadinimas, o vienas iš bjauriausių to meto dalykėlių.

Tai ne „trys merginos po langu“. Tai didžiulis atviros, tuščios moters figūros sarkofagas, kurio viduje yra daug ašmenų ir aštrių erškėčių. Jie yra išdėstyti taip, kad nenukentėtų gyvybiškai svarbūs sarkofage įkalintos aukos organai, todėl nuteistojo mirties bausmė buvo ilga ir skausminga. Pirmą kartą „Mergelė“ buvo panaudota 1515 m. Nuteistasis mirė trims dienoms.

Šis prietaisas buvo įkištas į kūno angas - aišku, ne į burną ar ausis - ir atidarytas taip, kad nukentėjusiajam sukeltų neįsivaizduojamą skausmą, atplėšus šias angas.

Šis kankinimas buvo sukurtas Graikijoje, Atėnuose. Tai buvo buliaus formos, pagaminta iš metalo (žalvario) ir tuščiavidurė viduje, su durimis šone. Nuteistasis buvo patalpintas „jaučio“ viduje. Ugnis buvo įžiebta ir įkaitinta tiek, kad žalvaris pasidarė geltonas, o tai galiausiai lėmė skrudinimą. Jautis buvo taip sutvarkytas, kad rėkiant ir rėkiant iš vidaus pasigirdo pašėlusio jaučio riaumojimas.

Žiurkių kankinimas buvo labai populiarus senovės Kinijoje. Tačiau apžvelgiame žiurkių bausmės techniką, kurią sukūrė XVI amžiaus Nyderlandų revoliucijos lyderis Didrikas Sonoi.

Kaip tai veikia?

Kankinis, nusirengęs nuogas, paguldomas ant stalo ir surišamas;
Ant kalinio pilvo ir krūtinės dedami dideli, sunkūs narvai su alkanomis žiurkėmis. Narvelių apačia atidaroma specialiu fiksatoriumi;
Karštos anglys dedamos ant narvų viršaus, kad išmaišytų žiurkes;
Bandydamos pabėgti nuo karštų anglių kaitros, žiurkės graužia savo kelią per aukos kūną.

Žinios priklauso Hippolyte Marsili. Vienu metu šis kankinimo instrumentas buvo laikomas ištikimu - jis nesulaužė kaulų, neplėšė raiščių. Pirmiausia nusidėjėlis buvo pakeltas ant virvės, tada jis atsisėdo ant lopšio, o trikampio viršus buvo įkištas į tas pačias skyles kaip ir kriaušė. Skaudėjo tiek, kad nusidėjėlis nualpo. Jis buvo pakeltas, „išpumpuotas“ ir vėl uždėtas ant lopšio. Nemanau, kad nušvitimo akimirkomis nusidėjėliai dėkojo Hipolitui už jo išradimą.

Keletą šimtmečių ši egzekucija buvo praktikuojama Indijoje ir Indokinijoje. Dramblį labai lengva išmokyti ir išmokyti jį kelias dienas sutrypti kaltą auką didžiulėmis kojomis.

Kaip tai veikia?

Auka pririšta prie grindų;
Išmokytas dramblys įvedamas į salę sutriuškinti kankinio galvos;
Kartais prieš „kontrolę galvoje“ gyvūnai, norėdami pralinksminti publiką, spaudžia aukų rankas ir kojas.

Šis prietaisas yra pailgas stačiakampis su mediniu rėmu. Rankos buvo tvirtai pritvirtintos apačioje ir viršuje. Tęsiant tardymą / kankinimą, budelis pasuko svirtį, kiekvienu posūkiu žmogus pasitempė ir prasidėjo pragariškas skausmas. Paprastai, baigus kankinimų žmogus tiesiog mirė nuo skausmo šoko, nes viskas .. jo sąnariai buvo ištraukti.

Kankinimą „negyvo žmogaus lova“ Kinijos komunistų partija naudoja daugiausia tiems kaliniams, kurie bando protestuoti prieš neteisėtą įkalinimą bado streiku. Daugeliu atvejų tai yra sąžinės kaliniai, įkalinti dėl savo įsitikinimų.

Kaip tai veikia?

Nulupto kalinio rankos ir kojos pririštos prie lovos kampų, ant kurių vietoje čiužinio yra medinė lenta su išpjauta skylute. Po skylute dedamas kibiras išmatoms. Dažnai virvės yra tvirtai pririšamos prie lovos ir žmogaus kūno, kad jis visiškai negalėtų judėti. Šioje pozicijoje žmogus nuolatos nuo kelių dienų iki savaičių.
Kai kuriuose kalėjimuose, pavyzdžiui, Šenjango miesto 2 kalėjime ir Džilino miesto kalėjime, policija po aukos nugara padėjo kietą daiktą, kad padidintų kančias.
Taip pat atsitinka, kad lova pastatoma vertikaliai ir 3-4 dienas žmogus kabo, ištemptas galūnėmis.
Prie šių kankinimų pridedamas priverstinis maitinimas, kuris atliekamas naudojant vamzdelį, įkištą per nosį į stemplę, į kurią pilamas skystas maistas.
Šią procedūrą daugiausia atlieka kaliniai sargybinių nurodymu, o ne medicinos darbuotojai. Jie tai daro labai grubiai ir neprofesionaliai, dažnai padarydami rimtesnę žalą žmogaus vidaus organams.
Tie, kurie patyrė šį kankinimą, sako, kad jis išstumia slankstelius, rankų ir kojų sąnarius, taip pat galūnių tirpimą ir juodėjimą, o tai dažnai sukelia negalią.

Vienas iš viduramžių kankinimų, naudojamų šiuolaikiniuose Kinijos kalėjimuose, yra medinis jungas. Jis uždedamas ant kalinio, todėl jis negali nei vaikščioti, nei normaliai stovėti.

Gnybtas yra lenta nuo 50 iki 80 cm ilgio, nuo 30 iki 50 cm pločio ir nuo 10 iki 15 cm storio. Gnybto viduryje yra dvi skylės kojoms.

Auka, kuri nešioja diržą, sunkiai juda, turi lįsti į lovą ir paprastai turi sėdėti ar gulėti, nes stovėdamas vertikaliai skauda ir susižaloja kojos. Be pagalbos žmogus su spaustuku negali eiti valgyti ar eiti į tualetą. Kai žmogus išlipa iš lovos, apykaklė ne tik spaudžia kojas ir kulnus, sukelia skausmą, bet jos kraštas prilimpa prie lovos ir neleidžia žmogui į ją sugrįžti. Naktį kalinys negali apsisukti, o žiemą trumpa antklodė neuždengia jo kojų.

Dar blogesnė šio kankinimo forma vadinama „šliaužimu mediniu spaustuku“. Sargybiniai uždėjo ant žmogaus apykaklę ir liepė ropoti ant betoninių grindų. Jei jis sustoja, jie trenkia jam į nugarą policijos lazda. Po valandos smarkiai kraujuoja pirštai, nagai ir keliai, o nugarą dengia smūginės žaizdos.

Baisi laukinė egzekucija, atkeliavusi iš Rytų.

Šios egzekucijos esmė buvo ta, kad žmogus buvo padėtas ant pilvo, vienas sėdėjo ant jo, kad nejudėtų, kitas laikė už kaklo. Į žmogaus išangę buvo įkištas kuolis, kuris vėliau buvo įvarytas plaktuku; paskui jie įstūmė kuolą į žemę. Kūno sunkumas privertė kuolą eiti vis giliau ir galiausiai jis išlindo po ranka arba tarp šonkaulių.

Žmogus sėdėjo labai šaltoje patalpoje, jį surišo taip, kad jis negalėtų pajudinti galvos, o visiškoje tamsoje šaltas vanduo labai lėtai lašėjo ant kaktos. Po kelių dienų žmogus sustingo arba išprotėjo.

Šis kankinimo įrankis buvo plačiai naudojamas Ispanijos inkvizicijos budelių ir buvo kėdė iš geležies, ant kurios sėdėjo kalinys, o jo kojos buvo uždengtos blokais, pritvirtintais prie kėdės kojų. Kai jis atsidūrė tokioje visiškai bejėgiškoje padėtyje, po kojomis buvo padėtas žarijas; karštomis anglimis, todėl kojos ėmė lėtai kepti, o tam, kad prailgintum vargšo kančias, kojos kartkartėmis buvo pilamos aliejumi.

Dažnai buvo naudojama kita ispaniškos kėdės versija, tai buvo metalinis sostas, prie kurio buvo pririšta auka ir po sėdyne buvo kūrenama ugnis, apkepusi sėdmenis. Garsusis nuodininkas La Voisin buvo kankinamas ant tokios kėdės per garsųjį apsinuodijimo atvejį Prancūzijoje.

Lauryno kankinimai ant Gridirono.

Šis kankinimų tipas dažnai minimas šventųjų gyvenime - tikras ir sugalvotas, tačiau nėra įrodymų, kad Gridironas „išsilaikė“ iki viduramžių ir turėjo net nedidelį tiražą Europoje. Paprastai jis apibūdinamas kaip įprastos metalinės 6 pėdų ilgio ir dviejų su puse pločio grotelės, horizontaliai pritvirtintos ant kojų, kad po juo būtų galima uždegti ugnį. Kartais gridironas buvo gaminamas stovo pavidalu, kad būtų galima pasinaudoti kombinuotais kankinimais.

Šventasis Lorensas buvo kankinamas ant panašios grotelės.

Šis kankinimas buvo naudojamas retai. Pirma, buvo pakankamai lengva nužudyti tardomą asmenį, antra, buvo daug paprastesnių, bet ne mažiau žiaurių kankinimų.

Pectoral senovėje buvo vadinamas moteriška krūties puošmena suporuoto aukso ar sidabro dubenėlio pavidalu, dažnai apipiltas brangakmeniais. Jis buvo dėvimas kaip moderni liemenėlė ir buvo pritvirtintas grandinėmis. Pagal pašiepiančią analogiją su šia puošmena buvo pavadintas laukinis kankinimo įrankis, kurį naudojo Venecijos inkvizicija.

1985 m. Krūtinė buvo karšta ir, paėmę žnyplėmis, uždėjo ant kankinamos krūtinės ir laikė, kol prisipažino. Jei kaltinamasis užsispyrė, budeliai įkaitino krūtinę, kurią vėl atšaldė gyvas kūnas, ir tęsė tardymą.

Labai dažnai po šių barbariškų kankinimų moters krūtų vietoje liko apdegusios suplyšusios skylės.

Šis iš pažiūros nekenksmingas smūgis buvo baisus kankinimas. Ilgai kutenant, žmogaus nervų laidumas padidėjo tiek, kad net lengviausias prisilietimas iš pradžių sukeldavo trūkčiojimus, juoką, o paskui virsdavo baisiu skausmu. Jei šis kankinimas buvo tęsiamas ilgą laiką, tai po kurio laiko atsirado kvėpavimo raumenų spazmai ir galiausiai kankinamasis mirė nuo uždusimo.

Paprasčiausiu kankinimo variantu tardomos jautrios zonos buvo kutinamos paprasčiausiai rankomis arba plaukų šepečiais ir šepečiais. Kietos paukščių plunksnos buvo populiarios. Paprastai kutena po pažastimis, kulnais, speneliais, kirkšnies raukšlėmis, lytiniais organais, moterys taip pat po krūtimis.

Be to, kankinimai dažnai buvo naudojami naudojant gyvūnus, laižančius bet kokią skanią medžiagą nuo tardomųjų kulnų. Ožka buvo labai dažnai naudojama, nes jos labai kietas liežuvis, pritaikytas žolėms valgyti, sukėlė labai stiprų dirginimą.

Taip pat buvo vabalų kutenimo kankinimo forma, dažniausiai paplitusi Indijoje. Su ja maža klaida buvo pasodinta ant vyro varpos galvos arba ant moters spenelio ir padengta puse riešuto lukšto. Po kurio laiko vabzdžio kojų judėjimo virš gyvo kūno sukeltas kutenimas tapo toks netoleruotinas, kad tardomasis prisipažino bet ką ...

Šios vamzdinės metalinės krokodilo replės buvo įkaitusios ir buvo naudojamos nuplėšti kankinamo žmogaus varpą. Iš pradžių keliais glamonėjimo judesiais (dažnai atliekamais moterų) arba tvirtu tvarsčiu buvo pasiekta nuolatinė sunki erekcija, o tada prasidėjo kankinimai

Šiomis dantytomis geležinėmis žnyplėmis lėtai sutraiškytos tardomo asmens sėklidės. Kažkas panašaus buvo plačiai naudojamas Stalino ir fašistų kalėjimuose.

Tiesą sakant, tai ne kankinimai, o Afrikos apeigos, bet, mano nuomone, tai labai žiauru. Merginos nuo 3-6 metų be anestezijos buvo tiesiog iškrapštytos iš išorinių lytinių organų. Taigi mergina neprarado galimybės turėti vaikų, tačiau buvo amžinai atimta galimybė patirti seksualinį potraukį ir malonumą. Ši ceremonija atliekama „moterų labui“, kad joms niekada nekiltų pagunda apgauti savo vyrus ...

Dalis vaizdo išgraviruota ant Stora Hammers akmens. Iliustracijoje pavaizduotas žmogus, gulintis ant pilvo, o virš jo stovintis vykdytojas, neįprastu ginklu plėšęs vyro nugarą.

Vienas iš seniausių kankinimų, kurio metu nukentėjusysis buvo surištas veidu žemyn ir atvėrė nugarą, šonkauliai buvo sulaužyti ties stuburu ir išskleisti kaip sparnai. Skandinavų legendose teigiama, kad tokios egzekucijos metu aukos buvo apibarstytos druska.

Daugelis istorikų tvirtina, kad šį kankinimą pagonys panaudojo prieš krikščionis, kiti yra tikri, kad už išdavystę nuteisti sutuoktiniai buvo nubausti tokiu būdu, treti tvirtina, kad kruvinas erelis yra tik baisi legenda.

Siekdamas geriausiai atlikti šio kankinimo procedūrą, kaltinamasis buvo pastatytas ant vieno iš lentynų tipų arba ant specialaus didelio stalo su kylančia vidurine dalimi. Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis pradėjo dirbti vienu iš kelių būdų. Vienas iš šių metodų buvo priversti auką piltuvu nuryti didelį kiekį vandens, po to mušti pripūstą ir išlenktą pilvą. Kita forma buvo tai, kad į aukos gerklę buvo įdėtas skudurinis vamzdelis, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, dėl kurio nukentėjusysis išsipūtė ir užduso.

Jei to nepakako, mėgintuvėlis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įdėtas ir procesas kartojamas. Kartais jie kankino šaltą vandenį. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledo šalto vandens srove. Įdomu pastebėti, kad toks kankinimas buvo laikomas lengvu, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir davė atsakovams be kankinimo. Dažniausiai šį kankinimą naudojo Ispanijos inkvizicija, norėdama įveikti eretikų ir raganų prisipažinimus.

Jie kelias valandas kankino Jevgenijų Viskovą, įnirtingai, negailestingai sumušė, vėliau gydytojai pasakys: „jie sumušė jį iki mirties“. Kiekvienas iš 14 niekšų sugalvojo egzekuciją, tada triukšmingai ginčijosi, sutiko ir tęsė. Kai jie buvo išsekę, jie partrenkė nelaimingą automobilį. Vienas, tada lankas ... Bet jis vis tiek nemirė. Galų gale kažkas pasiūlė sužaloti sugadintą vaikiną. Ir taip jie padarė. Po valandos (buvo naktis) pavėlavęs keliautojas užkliuvo už vargšo. Jis iškvietė greitąją pagalbą.

Vietos policija, matyt, netikėjo aukos ir daugybės liudininkų pasakojimais, nes ten buvo pradėta baudžiamoji byla tik dėl avarijos fakto.

- Kam jie tokie su mano sūnumi?

Osipovkos kaimas yra pačiame Odesos regiono pakraštyje. Iš čia jis yra arčiau sienos su Moldova nei prie Frunzovkos regioninio centro. Atrodo, kad vietiniai keliai buvo pamiršti iškart po Didžiojo Tėvynės karo. Vietiniai žmonės dažniausiai yra nedraugiški ir niūrūs. Akyse - mirtina melancholija ir beviltiškumas. Kažkur čia, dviejų bevardžių gatvių sankryžoje, stovi išblukęs baras nepretenzingu pavadinimu „Anna“. Netoli jo, gilią liepos naktį, susikirto 28-erių Jevgenijaus ir 14-os perteklinių banditų gyvenimo keliai.

Atrodė, kad jie buvo girti, pradėjo prie manęs kabintis, juokėsi, - prisimena Eugenijus. - Kažką jiems pasakiau, neagresyviai, nes išsigandau. Atsakydamas - smūgis, paskui kitas. Aš nukritau.

Netoli jo jo motina budi dienas iš eilės. Moteris vis dar negali suprasti, ką niekšai padarė jos sūnui. Iš kur toks žiaurumas? Ir svarbiausia - už ką?

Zhenya savo gyvenime neįžeidė musės, - apgailestauja Natalija Ivanovna. - Kaip tu galėjai pasijuokti iš žmogaus, mano kraujas? Jam sulaužyti visi šonkauliai, galva, kojos, stuburas, ir aš nežinau, kaip tai pasakyti ...

Dusdama nuo verkšlenimo moteris negalėjo paaiškinti, kad jos sūnui, medicinine terminologija, „tarpkojis buvo suplėšytas kietu buku daiktu“.

VYKDYMAS ŽIŪRĖ VISĄ KAIMĄ

Osipovkoje jie džiaugiasi: dabar mes turime savo Oksaną Makar.

Ar mes blogiau, ar kas? - suspaudusi du vaikus, - sako vietinė gyventoja Olga. - Dabar mes išgarsėsime. Ir manau, kad niekas nežinojo, kad yra toks kaimas.

Siaubinga įsivaizduoti, bet nelaimingo žmogaus maldaujant gailestingumo ir pergalingų jo kankintojų šūksnių bei šūksnių tą naktį išgirdo daugelis. Kažkas jie pabudo, o kažkas dar buvo budrus ir, priėjęs prie savo tvoros, tyliai stebėjo, kas vyksta. Ir ne vienas žmogus išbėgo į pagalbą - net nesikvietė policijos.

Aš ką tik išėjau iš namų, - sako liudininkė Julija Vorončiuk. - Čia kilimėliai sustojo minutei, įsijungė žibintai. Jų šviesoje pamačiau kelyje sėdinčio žmogaus siluetą. Užvedė variklį, o automobilis nuvažiavo link jo. Jis uždengė veidą rankomis, ir buvo smūgis. Automobilis įvažiavo į jį, pradėjo slysti, o paskui sustojo. Žmonės iššoko iš automobilio ir vėl pradėjo keiktis. Jie šaukė: "Dėl tavęs, ožka, automobilis taip pat buvo sugedęs!" Ilgai sukiojomės su automobiliu, stumdėmės. Tada vaikinas buvo ištrauktas iš po jos ir sumuštas.

AUTOMATIKA BAUSMYNĖJE - KO KITO REIKIA?

Vietos policija vangiai ir nenoriai reagavo į siaubingą nepaprastąją padėtį. Kai tik vaikinas suprato, jis buvo apklaustas. Tada vaikščiojome po arčiausiai įvykio vietos esančius kiemus, kalbėjomės su galimais liudininkais ir įrengėme paveikslą. Ir - jie atsisakė iškelti bylą. Nematė nusikalstamos veikos. Kaip? Kodėl? Dabar jie to nepaaiškina.

Tyrimą atlieka vyresnieji regiono kolegos, be jų „gerumo“ mes nepateiksime jokių pastabų, - sako jie Frunzovskio regioniniame skyriuje.

Kai visuomenė sužinojo apie šį įvykių posūkį, kilo skandalas. Pasipiktinę žmonės reikalavo policininkų atsakyti, kodėl jie leidžia banditams įvykdyti tironiją. Kartu su pirmaisiais pasipiktinusiais šūksniais pasirodė pavėluota baudžiamoji byla. Tačiau kažkodėl po avarijos.

Nukentėjusįjį partrenkusio automobilio savininkas nustatytas, - jie Frunzovskio regioniniame skyriuje išteisinti. - Transporto priemonė yra baudos aikštelėje, byla pradėta ...

Žinia apie tai dar labiau supykdė vietos gyventojus. Nežinia, kaip viskas būtų pasibaigę, jei į šį reikalą nebūtų įsikišęs Vidaus reikalų ministerijos Odesos regioninis departamentas.

Mes pradėjome savo tyrimą, - sako skyriaus vedėjas Vladimiras Šablienko. - Išsiaiškinsime, kodėl iki šiol niekas nebuvo sulaikytas, ir imsimės atitinkamų priemonių.

Linksmybės ar atpildas?

Osipovkoje jie sako: gauja čia siautėjo anksčiau, o Jevgenijus nėra pirmoji jų auka.

Tai ne mūsų, ne vietiniai, - skundžiasi kaimo gyventoja Olga Orlik. - Jie čia atvyksta iš Frunzovkos ir kaimyninės Rosijovskos. Likus maždaug dviem savaitėms iki išpuolio prieš Ženiją, jie čia sumušė vaikiną. Bet ne taip žiauru - viskas nutiko dar šviesiai, galbūt tai jį išgelbėjo. Skųstis policijai nenaudinga, jie sako, kad ten jie turi gerus ryšius.

Kiti Osipovkos gyventojai taip pat kalba apie kovotojų ryšius valdžios institucijose. Tarkime, tam tikras Ivanas B., vienas iš tos kompanijos, turi brolį - nuovados pareigūną Odesos Primorskio rajone, o kitas, nepilnametis Andrejus P., turi tėvą, dirbantį policijoje. Jie, sako, apsaugo savo artimuosius, o kartu ir visus kitus.

Naktinių žudynių dalyvių interneto paskyros jau ištrintos. Tačiau dėl išpuolio priežasčių žmonių nuomonės staiga išsiskyrė. Aukos artimieji ir draugai yra tikri, kad tai yra įprastas reidas šiose vietose, nes nėra ką veikti.

Jie galvoja, kad jiems viskas leidžiama, - piktinasi Ženijos brolis Olegas. - Čia jie naktį ir važinėja kaimuose, žmonės yra sugauti ir iš jų šaiposi. Pramogoms.

Tačiau mūsų šaltinis teisėsaugoje mano kitaip. Jo nuomone, tai, kas nutiko, labiau primena organizuotos nusikalstamos bendruomenės bauginimą ar kerštą.

Prisiminkime, kad byla buvo pasienio kaime, - aiškina jis. „Tokiose vietose kontrabanda ir su ja susijęs šešėlinis verslas yra beveik vienintelis vietos jaunimo pajamų šaltinis. Bet koks smurtinis manipuliavimas, atleiskite, penktas punktas yra visuotinai priimta bausmė požeminiame pasaulyje. Būčiau dirbusi ir šią versiją. Galbūt pavyks iškasti ką nors įdomaus.

ŽIŪRĖTI IŠ 6 AUKŠTO

Pasaulis, kuriame viskas yra atvirkščiai

Norėdami geriau suprasti, kaip tai galėjo nutikti, turite pabandyti įsivaizduoti vietą, kurioje yra priešingai. Ten, kur visa mokykla dirba direktoriaus plantacijose, o mokytojai už tai įvertina „automatiškai“. Ten, kur policininkai su ginklais rankose baruose išspaudžia degtinę, o paskui, būdami girti, apsisuka, šauna sau į kulką. Kur maži vaikai iš beviltiškumo lipa į kilpą, o suaugusiems tai nerūpi. Taip, taip, viskas apie Osipovką ir kitus užsikimšusius kaimus. Prie visų aukščiau išvardytų dalykų reikėtų pridėti skurdą (policininkas, kurio atlyginimas 1600 grivinų laikomas labai klestinčiu asmeniu), visuotinį neraštingumą, visuotinių vertybių trūkumą: moralę, atjautą, savitarpio pagalbą. Gautas paveikslas bus panašus į tą, kuris karaliauja kaimo užmiestyje.