Politični (državni) režim in njegove vrste. Protidemokratični režimi: pojem in vrste Protidemokratični sistem politične vladavine

Protidemokratični režim ima naslednje značilnosti: - Prvič, glavna stvar, ki določa naravo državne oblasti, je odnos med državo in posameznikom.

Če država, ki jo predstavljajo njeni različni organi, posameznika zatira, posega v njegove pravice, ovira njegov svoboden razvoj, se takšen režim imenuje protidemokratičen.

Drugič, zanj je značilen popoln (popoln) nadzor države nad vsemi sferami javnega življenja.

Tretjič, značilna je nacionalizacija vseh javnih organizacij (sindikati, mladina, šport itd.).

Četrtič, človek v protidemokratični državi je dejansko prikrajšan za kakršne koli subjektivne pravice, čeprav jih je formalno mogoče razglasiti celo v ustavi.

Petič, res obstaja primat države nad pravom, ki je posledica samovolje, kršenja pravne države, odpravljanja pravnih načel v javnem življenju.

Šestič, značilna lastnost je vseobsegajoča militarizacija javnega življenja, prisotnost ogromnega vojaško-birokratskega aparata, vojaško-industrijskega kompleksa, ki prevladuje v miroljubnem gospodarstvu.

Sedmič, protidemokratični režim ignorira interese nacionalnih državnih formacij, zlasti narodnih manjšin.

Osmič, protidemokratična država v vseh svojih različicah ne upošteva posebnosti verskega prepričanja prebivalstva. Zanika popolnoma religiozen pogled na svet ali daje prednost eni od religij.

Protidemokratični politični režim se deli na totalitaren in avtoritaren. Avtoritarni režim. Avtoritarnost (iz latinščine auctoritas - moč, vpliv) je značilnost posebnih vrst nedemokratičnih režimov, ki temeljijo na neomejeni moči ene osebe ali skupine oseb, hkrati pa ohranjajo določene ekonomske, državljanske in duhovne svoboščine državljanov.

Izraz "avtoritarnost" so v znanstveni obtok uvedli teoretiki frankfurtske šole neomarksizma in je pomenil določen niz družbenih značilnosti, ki so lastne tako politični kulturi kot množični zavesti nasploh.

Obstajata 2 definiciji avtoritarnosti. Avtoritarnost kot družbenopolitični sistem, ki temelji na podrejenosti posameznika državi oziroma njenim voditeljem. Avtoritarnost, kot družbena drža ali osebnostna lastnost, za katero je značilno prepričanje, da mora v družbi obstajati stroga in brezpogojna predanost, brezpogojna podrejenost ljudi oblastem in oblastem.

Politični režim, ki je skladen z načeli avtoritarnosti, pomeni odsotnost prave demokracije tako v smislu svobodnega izvajanja volitev kot pri vprašanjih vladanja državnih struktur. Pogosto se kombinira z diktaturo posamezne osebe, ki se v takšni ali drugačni meri manifestira. Avtoritarni režimi so zelo raznoliki.

Ti vključujejo: Vojaško-birokratski režim avtoritarnosti se običajno pojavi v obliki vojaške diktature, v nadaljnjem političnem razvoju pa začnejo vse večjo vlogo igrati različne vrste civilnih strokovnjakov. V vladajoči koaliciji prevladujejo vojska in birokrati, integracijske ideologije pa ni. Režim je lahko tako nestrankarski kot večstrankarski, pogosteje pa je ena provladna, nikakor ne množična stranka. Vojsko in birokrate običajno združuje strah pred revolucijo od spodaj, zato se jim zdi odprava vpliva radikalnih intelektualcev na družbo nujen pogoj za njen nadaljnji razvoj. Režim ta problem rešuje s pomočjo nasilja in/ali zapiranjem dostopa intelektualcev v politično sfero po volilnih kanalih.

Primeri vojaško-birokratskih režimov so bili: vladavina generala Pinocheta v Čilu (1973-1990), vojaške hunte v Argentini, Braziliji, Peruju, jugovzhodni Aziji. Pinochet je zatrdil: Noben list se ne premakne v Čilu brez moje želje. General Martinez (Salvador, 1932) je filozofiral: Večji zločin ubiti žuželko kot človeka, približno 40 tisoč kmetov je postalo žrtev njegovih protikomunističnih čistk, zaradi česar je bila indijska kultura v državi v bistvu odpravljena . Slogan generala Riosa Montta (Gvatemala) je bil: Kristjan mora s seboj nositi Biblijo in mitraljez. Kot rezultat njegovega krščanskega pohoda je bilo ubitih 10.000 Indijancev in več kot 100.000 jih je pobegnilo v Mehiko.

Korporativni avtoritarizem se vzpostavlja v družbah s polno razvitim ekonomskim in socialnim pluralizmom, kjer korporativno zastopanje interesov postane alternativa preveč ideologizirani množični stranki in dodatek k enostrankarski vladavini. Primeri korporativnega režima so vladavina Antonio de Salazar na Portugalskem (1932-1968), režim Francisca Franca v Španiji. V Latinski Ameriki je pomanjkanje široke politične mobilizacije množic večkrat omogočilo uvedbo zastopanja podjetij. Predtotalitarni avtoritarizem je režim, vzpostavljen na določeni stopnji razvoja političnih sistemov nekaterih držav.

K tovrstnim redom H. Linz uvršča fašistične mobilizacijske režime, ki so v primerjavi z vojaško-birokratsko in korporativno avtoritarnostjo s svojo edino šibko stranko manj pluralistični in liberalni, bolj participativni in demokratični. Govorimo o državah, kjer je prej obstajala demokracija, po prihodu na oblast fašističnih voditeljev pa se je začela evolucija v totalitarni smeri.

Predtotalitarna narava režima določa številne pomembne politične, družbene in kulturne dejavnike, med drugim: precej vplivna politična skupina, usmerjena v totalitarno utopijo, še ni utrdila svoje moči in ni institucionalizirala novega sistema; institucije, kot so vojska, cerkev, interesne skupine, si ob ohranjanju zadostne avtonomije, legitimnosti in učinkovitosti prizadevajo omejiti pluralizem v svojo korist; stanje družbene negotovosti, ko nekateri pričakujejo, da bodo nekdanje politične in družbene strukture lahko absorbirale totalitarno gibanje, drugi pa dvomijo v uspeh tega procesa.

Postkolonialni avtoritarizem v obliki enostrankarskih mobilizacijskih režimov se pojavlja po osamosvojitvi nekdanjih kolonij, ustvarja se od spodaj v družbah z nizko stopnjo gospodarskega razvoja. Postkolonialna neodvisnost je praviloma taka le v formalno-pravnem smislu. Osnova za mobilizacijo široke javne podpore novemu režimu so največkrat nacionalistična gesla obrambe neodvisnosti, ki zasenčijo vse notranje spore in konflikte. Z zaostrovanjem gospodarskih problemov in aktiviranjem protisistemskih opozicijskih sil pa oblastniki prisilijo, da eksperimente s svobodno politično konkurenco omejijo ali popolnoma odpravijo.

Raven politične udeležbe državljanov postaja nizka, kar določa šibkost pozicij voditeljev takšnih držav, kar se kaže v pogostih državniških udarih, umorih vladarjev; Sultanistični režim je mogoče razumeti kot končno obliko avtokracije.

Znaki teh poosebljenih režimov so odsotnost ideologije, politična mobilizacija, kakršne koli omejitve moči sultana, pluralizem.

Primeri sultanizma so bili Haiti pod Françoisom Duvalierjem in njegovim sinom Jean-Claudom, Dominikanska republika pod Rafaelom Trujillom, Filipini pod Ferdinandom Marcosom, Irak pod Sadamom Huseinom itd.

Totalitarni režim.

Totalitarizem- politični režim, ki si prizadeva za polno ( skupaj) nadzor države nad vsemi vidiki družbe. »V primerjalni politologiji pod totalitarni model teorija se razume, da so bili fašizem, stalinizem in morda številni drugi sistemi sorte enega sistema - totalitarizma. "Arendt H. Izvor totalitarizma. - M .: TsentrKom, 1996. - Str. 97

Totalitarizem z vidika politologije - oblika odnosa med družbo in oblastjo, pri kateri politična oblast prevzame popoln (popoln) nadzor nad družbo, z njo tvori eno celoto, ki popolnoma obvladuje vse vidike človekovega življenja. Vsako obliko opozicije država zatira. To ustvarja iluzijo javnega odobravanja dejanj totalitarne oblasti. Zgodovinsko gledano se je koncept "totalitarne države" pojavil v zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja, da bi označil režim Benita Mussolinija.

Za totalitarno državo so bile značilne z zakonom neomejene pristojnosti oblasti, odprava ustavnih pravic in svoboščin, represija proti drugače mislečim in militarizacija javnega življenja. Pravniki italijanskega fašizma in nemškega nacizma so izraz uporabljali pozitivno, njihovi kritiki pa negativno.

Na Zahodu je med hladno vojno postala splošno znana teorija, da je stalinizem skupaj s fašizmom ena od oblik totalitarizma. Ta model je postal predmet raziskav zgodovine in politologije.

Sedanja uporaba tega izraza običajno pomeni, da so bili režimi Adolfa Hitlerja v Nemčiji, Jožefa Stalina v ZSSR in Benita Mussolinija v Italiji totalitarni. Različni avtorji se sklicujejo tudi na totalitarne režime Franca v Španiji, Salazarja na Portugalskem, Maa na Kitajskem, Rdečih Kmerov v Kampučiji, Homeinija v Iranu, talibanov v Afganistanu, Ahmeta Zoguja in Enverja Hoxhe v Albaniji, Kim Il Sunga in Kim Jong Ila v Severna Koreja, avtokracija v Rusiji, Pinochet v Čilu, Sadam Hussein v Iraku, Ho Chi Minh v Vietnamu, Fidel Castro na Kubi, Saparmurat Niyazov v Turkmenistanu, Emomali Rahmon v Tadžikistanu, Islam Karimov v Uzbekistanu, Somoza v Nikaragvi, Horthy na Madžarskem Go Amin v Ugandi, Masias Nguema Biyogo v Ekvatorialni Gvineji itd.

Včasih se izraz uporablja za opis posebnih vidikov politike (na primer militarizem ZDA pod predsednikom Bushem). Hkrati ta uporaba koncepta "totalitarizma" še naprej vzbuja kritike. Kritiki izražajo nestrinjanje z enačenjem političnih sistemov stalinizma in fašizma, samovoljno rabo tega izraza s strani politikov in nasprotovanjem demokratičnim režimom, obtoženim totalitarizma.

Karl Friedrich in Zbigniew Brzezinski sta v svojem delu "Totalitarna diktatura in avtokracija" (1956) na podlagi empirične primerjave stalinistične ZSSR, nacistične Nemčije in fašistične Italije oblikovala številne opredelitvene značilnosti totalitarne družbe. Prvotni seznam je obsegal šest elementov, v drugi izdaji knjige pa so avtorji dodali še dva, kasneje pa so pojasnili tudi drugi raziskovalci:

Prisotnost ene krovne ideologije, na kateri je zgrajen politični sistem družbe. Prisotnost ene same stranke, ki jo običajno vodi diktator, ki se zlije z državnim aparatom in tajno policijo.

Izjemno visoka vloga državnega aparata, prodor države v skoraj vse družbene sfere. Pomanjkanje pluralizma v medijih. Stroga ideološka cenzura vseh legalnih kanalov obveščanja ter srednješolskih in visokošolskih programov. Kazenska kazen za širjenje neodvisnih informacij.

Velika vloga državne propagande, manipulacije z množično zavestjo prebivalstva. Zanikanje tradicij, vključno s tradicionalno moralo, in popolna podrejenost izbire sredstev zastavljenim ciljem (izgradnja "nove družbe"). Množične represije in teror varnostnih sil. Uničenje posameznikovih državljanskih pravic in svoboščin.

Centralizirano načrtovanje gospodarstva. Skoraj celovit nadzor vladajoče stranke nad vojsko in širjenjem orožja med prebivalstvom. Zavezanost ekspanzionizmu. Upravni nadzor nad izvajanjem pravosodja. Želja po brisanju vseh meja med državo, civilno družbo in posameznikom. Arendt H. Izvor totalitarizma. - M .: TsentrKom, 1996 .-- Str. 63

Zgornji seznam ne pomeni, da je treba vsak režim, ki ima vsaj eno od teh značilnosti, označiti kot totalitaren. Zlasti nekatere od naštetih značilnosti v različnih časih so bile značilne tudi za demokratične režime. Prav tako odsotnost ene same značilnosti ni podlaga za razvrstitev režima kot netotalitarnega. Vendar pa sta prvi dve značilnosti po mnenju raziskovalcev totalitarnega modela njegove najbolj presenetljive značilnosti.

Nabor tehnik in metod, s katerimi se izvaja državna oblast.

Protidemokratični režim- politični režim, v katerem državni organi ne upoštevajo interesov prebivalstva in ne spoštujejo pravic in svoboščin državljanov.

Znaki protidemokratičnega režima:

  • 1. Pri upravljanju države se ne upoštevajo interesi posameznika;
  • 2. Popoln državni nadzor nad vsemi sferami javnega življenja (ekonomskim, političnim, družbenim, kulturnim, ideološkim itd.);
  • 3. Nacionalizacija vseh javnih organizacij;
  • 4. Osebi so odvzete kakršne koli pravice;
  • 5. Primat države nad zakonom res deluje;
  • 6. Prisotnost militarizacije javnega življenja;
  • 7. Verska prepričanja prebivalstva se ne upoštevajo;
  • 8. Prisotnost cenzure;
  • 9. Pomanjkanje političnega pluralizma.

Protidemokratični režim je:

  • avtoritaren - vrsta protidemokratičnega režima, v katerem politično oblast izvaja obvladujoča oseba ali skupina oseb z minimalno udeležbo prebivalstva;
  • totalitaren - nekakšen protidemokratični režim, v katerem se izvaja absolutni nadzor nad različnimi vidiki človekovega življenja in družbe kot celote.

Totalitarna država je država, v kateri je administrativno upravljanje zgrajeno na podlagi vsemogočnosti, ni določeno z zakonom. Neodvisno pravosodje in človekove pravice so izključene iz življenja družbe, sodi pod popoln nadzor upravnega aparata, oboroženih sil in kaznovalnih ustanov, izvaja se neovirano zatiranje posameznika.

Totalitarna država neskončno širi svoje posege v življenje državljanov, vključno z vsemi njihovimi dejavnostmi v okviru svojega upravljanja in prisilne regulacije. Totalitarno vseobsegajoče upravljanje je izvedljivo pod diktaturo, ki temelji na strukturni nedeljivosti oblasti, na monopolu delodajalcev in na enopartijskem sistemu.

Avtoritarni politični režim in njegove značilnosti.

Avtoritarnost je uveljavljena ali vsiljena oblika političnega režima, ki koncentrira oblast v rokah ene osebe ali enega organa oblasti, zaradi česar se zmanjša vloga drugih organov in vej oblasti, predvsem pa vloga drugih organov in vej oblasti. reprezentančne institucije se zmanjšajo.

Lahko trdimo, da so najpomembnejše značilnosti avtoritarnosti kot političnega režima tri:

Prvič, koncentracija moči v rokah ene osebe ali ene veje te oblasti;

Drugič, znatno zmanjšanje vloge predstavniških organov oblasti;

Tretjič, minimiziranje vloge opozicije in avtonomije različnih političnih sistemov, drastično krčenje različnih demokratičnih postopkov (politične razprave, množični shodi itd.).


Avtoritarnost večina prebivalstva dojema kot nelegitimni režim, medtem ko legitimnosti totalitarizma večina ne oporeka. Avtoritarnost se vzpostavlja v nasprotju z mnenjem večine ali vsaj brez njene podpore in soglasja; totalitarizem se vzpostavlja z najaktivnejšim sodelovanjem množic. Prav zaradi množične podpore totalitarizem v znanstveni literaturi včasih upravičeno imenujemo diktatura množičnih gibanj.

Velik metodološki pomen je tudi sociološko pravilna rešitev vprašanja: kaj je objektivni kriterij, po katerem je mogoče trditi, da je avtoritarnost v določeni državi že vzpostavljena ali pa je bila v njej že uničena. Temeljni pomen tega problema določajo številni praktični in teoretični razlogi. Glede na dejstvo, da imajo posamezne države značilnosti, značilne za uveljavljeni avtoritarizem, takšnega režima v celoti ni mogoče šteti za avtoritarnega.

Treba je opustiti vsakršne poskuse obravnavanja političnih režimov kot avtoritarnih, kjer obstajajo protidemokratične značilnosti, podobne ali podobne tistim, ki se dogajajo v času prevladujočega totalitarizma (množične represije, teror), brez potrebne popolnosti in potrebne notranje povezanosti. te lastnosti. Ne le napačno, ampak tudi metodološko škodljivo je politične režime daljne preteklosti imenovati avtoritarnost, režime, ki so zrasli v lastnih zgodovinskih razmerah in ne na podlagi okoliščin 20. stoletja. - zibelka avtoritarnosti

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študentje, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki uporabljajo bazo znanja pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Nedržavna izobraževalna ustanova

Višja strokovna izobrazba

"ZAHODNI URALINŠTITUTGOSPODARSTVOINPRAVICE"

(LEUVPOZUIEP)

Pravna fakulteta

Smer: "Pravoslovje"

Oddelek za kazenski pregon

TEČAJDELO

Disciplina: teorijadržaveinpravice

TEMA: " Protidemokratičnonačini"

Vodja: E.V.Aristov

Zaključil: Fatykhov A.R.

Perm, 2014

Vsebina

  • Uvod
  • Poglavje 1. Koncept političnega režima
  • 1.1 Bistvo političnega režima
  • 1.2 Značilnosti protidemokratičnega političnega režima, njegove značilnosti
  • 2. poglavje. Totalitarizem, njegove vrste
  • 2.1 Opredelitev, značilnost načina
  • 2.2 komunizem
  • 2.3 fašizem
  • 2 .4 nacionalsocializem
  • 3. poglavje. Avtoritarnost, njene vrste
  • 3.2 Absolutistične monarhije
  • 3.3 Režimi oligarhičnega tipa
  • 3.4 Hegemonski avtoritarizem
  • 3.5 Države "socialistične usmeritve"
  • 3.6 Vojaški režimi
  • Zaključek
  • Seznam uporabljene literature

Uvod

Ustreznost te teme je posledica trenutnih političnih razmer. V našem času pogosto govorijo o demokraciji. In če upoštevamo celotno zgodovino človeštva, potem lahko rečemo, da je celotna zgodovina boj ljudstev za demokratične položaje. Ves čas so bile vojne, državni udari, revolucije, spopadi v boju za svobodo. In da bi razumeli samo bistvo demokratičnega režima, je treba razumeti korenine protidemokratične oblasti, poskušati pogledati v preteklost in sedanjost, da bi naredili prave zaključke za našo prihodnost. Pravzaprav so se skozi zgodovino civilizacije pojavljali voditelji, diktatorji, kralji, cesarji, ki so sejali nasilje in krutost v svojih državah. In šele v dvajsetem stoletju je boj ljudi iz suženjstva proti demokraciji dosegel vrhunec. Stoletje velikih pretresov in ogromnih človeških žrtev. Čas, ko je skoraj ves svet padel v boj za svobodo in demokracijo. Ljudje so si končno ogledali vse, kar se dogaja, in ugotovili, da je potrebna preobrazba. Svet je postal relativno demokratičen. Vendar so se na začetku 21. stoletja začeli novi trendi, ki so pokazali drugo plat kovanca demokracije. Postalo je jasno, da do oblikovanja demokratičnega režima ni prišlo do konca, boj se nadaljuje, na nek način se je svet začel premikati v nasprotni smeri, kar nedvomno priča o pomembnosti teme, ki sem si jo izbral za svoje predavanje. . Vprašanje demokracije je pereče pri nas, pa tudi v državah nekdanje Sovjetske zveze. Novi čas nam narekuje težnje po prevrednotenju vrednot, prepisovanju zgodovine, vsiljevanju psevdodemokratičnih idej. Vrača se fašistične, nacistične, versko agresivne teme. Pojavljajo se novi voditelji, ki s svojo ideologijo, vzeto iz preteklosti, gojijo novo generacijo. Pojavljajo se novi "Bendera", "Vlasov", "Arijski Slovani" itd. Dovolj je, da prižgete televizijo in vidite, da prihaja do zamenjave idealov, ki jih je osvojilo človeštvo. Močan vpliv ima Zahod, ki si prizadeva za vzpostavitev novega svetovnega reda v državah. Zahod, ki uničuje tradicije in poskuša posegati v notranje težave držav, nosi lastno demokracijo barve "Pepsi-Cole". In obrodi sadove. Vse več je barvnih revolucij, intervencij, v imenu tako imenovane demokracije, medetničnih konfliktov in verskih kampanj, zadnji dogodki v Ukrajini kažejo, da je vojna že pred našimi vrati. In za Rusijo je vprašanje političnih režimov bolj pereče kot kdaj koli prej.

Seveda je ta tema zelo široka. In na njem je veliko različnih materialov. Nekaj, kar sem prebral prej, nekaj sem prebral novega. Če upoštevamo avtorje literature, ki sem jo preučeval prej, lahko izpostavimo takšne osebnosti, kot so Roj Medvedjev in njegova knjiga "Stalinova spremstvo in družina", Aleksander Solženjicin in njegovi knjigi "Arhipelag Gulag" in "V prvem krogu", Hitlerjeva delo "Moj boj", Evgenij Zamjatin in njegovo delo z naslovom "Mi", Viktor Suvorov s svojimi kontroverznimi knjigami in drugi avtorji. Te knjige sem prebral veliko preden sem začel delati s tem tečajem. Večina knjig je izmišljeno gradivo, vendar sem se iz nje naučil značilnosti protidemokratičnih političnih režimov, spoznaval življenja ljudi, načrte in ideje diktatorjev, kar mi je omogočilo, da sem razvil svoj svetovni nazor o tem vprašanju, tako da sem že pred delom s to temo imel svojo idejo in razvil svoje mnenje. Ko sem se poglobil v osnovo te teme, sem začel delati z novimi knjigami, med katerimi sem izbral vse, kar sem najbolj potreboval. In rad bi omenil takšne avtorje, kot je MG Anokhin, ki ima veliko zanimivih informacij ne samo za besedilo, ampak tudi za razmišljanje o temi kot celoti. Avtor Tsygankov ima veliko zanimivih informacij, z njegovo knjigo "Moderni politični režimi" sem zgradil strukturo nekaterih tem. Obstaja tudi veliko drugih del, v katerih sem pobral zanimive podatke, da bi pretehtal ves material in si sestavil splošno sliko, jo predelal, strukturiral in predstavil v prečiščeni obliki, te avtorje sem omenil v seznamu referenc .

Pri predmetu so uporabljene splošne znanstvenoraziskovalne metode, kot so opazovanje, merjenje, opisovanje, primerjava, analiza, sinteza, indukcija, dedukcija, analogija in nekatere druge.

Namen tega dela je dokazati neučinkovitost teh načinov, pa tudi pokazati svojo vizijo situacije. Odkriti zgodovinske vzorce in načine za premagovanje protidemokracije, razmejiti področje teh režimov.

Glede na cilj tečaja sem si zastavil naloge:

1 . Razumeti, kaj je politični režim

2 . Odkrijte značilnosti protidemokratičnega političnega režima

3 . Podajte klasifikacijo protidemokratičnih režimov

4 . Upoštevajte vse vrste režima

5 . Izpostavite znake obravnavanega režima

6 . Razmislite o zgodovini nastanka režima, njegovem izvoru, zgodovinskem vidiku

7 . Oglejte si sodobno manifestacijo režima

8 . Podajte svojo oceno režima

9 . Naredite zaključke.

Zaradi obsežnosti vsakega režima ni splošnega vzorca strukture režima. Vsak režim sem obravnaval posebej, glede na njegove politične značilnosti. V prvem poglavju sem preučil sam pojem političnega režima, njegovo klasifikacijo. V drugem poglavju sem preučil totalitarizem, njegovo raznolikost in naredil ustrezno analizo. Totalitarizem, ki temelji na splošno sprejetih sklepih številnih politologov, sem razdelil na 3 dele:

1) fašizem 2) nacionalsocializem 3) komunizem. V tretjem poglavju sem študiral avtoritarnost. Z ustrezno klasifikacijo nemškega politologa Dirka Berg-Schlosserja, ki je avtoritarnost ločil na vojaške režime, socialistične države. orientacija, oligarhija, hegemonija, absolutna monarhija. In že sem delal neposredno z vsakim načinom posebej. Na koncu dela sem naredila zaključek in dala seznam referenc.

Poglavje 1. Koncept političnega režima

1.1 Bistvo političnega režima

Politični režim je vsebina oblasti, izražena v sredstvih in metodah vladanja, v naravi oblasti – demokratične ali nedemokratične.

Zato kategorija političnega režima ne govori o državi - monarhiji ali republiki, temveč o samem bistvu oblasti, o sredstvih in metodah vladanja z besedo, o demokratični in nedemokratični oblasti. Pojem "politični režim" ne vključuje le držav, temveč tudi politični sistem kot celoto in s tem celotno družbo. V skladu s tem ločimo demokratično družbo, to je družbo, v kateri obstaja demokratični politični režim, in nedemokratično družbo, ki ustreza nedemokratičnemu političnemu režimu Teorija države in prava. Uredil V.M. Korelsky. M. 2010.C 143.

Poimenujemo lahko naslednje glavne značilnosti političnega režima A. P. Tsygankova. Sodobni politični režimi. Struktura, tipologija, dinamika. / Spodaj. Uredil A.P. Tsygankova. - M., 2008 .-- 286 str. :

1. Ni dovolj, da povežemo režim samo z obliko vlade. Spodbuja organizacijo makrosocialnih procesov. V tem je režim vsebinsko blizu političnemu sistemu, kar odraža njegov dinamični vidik. Vsak režim se v svojem delovanju skuša opreti na obstoječi sistem gospodarskih interesov in kulturnih vrednot, njegovo delovanje pa se bo v tem sistemu neizogibno odzvalo ter okrepilo ali oslabilo v njem obstoječe povezave in odnose.

2. Očitno je, da režim ne zagotavlja le dinamike, temveč tudi določeno stabilizacijo političnega sistema, pri čemer njegove elemente, strukturne značilnosti pripelje v urejeno interakcijo, zagotavlja njihovo skladnost in usklajenost. In to nalogo uspešno rešuje, če so politični in pravni mehanizmi oblikovani ob upoštevanju strukture in značilnosti razvoja družbenih struktur.

3. Režim je nedvomno skupek struktur oblasti, ki vladajočemu razredu omogočajo izvrševanje pooblastil, ki so mu zaupana. V nekaterih primerih so lahko večstrankarske institucije in razvite strukture civilne družbe, v drugih politične odločitve sprejema in izvaja režim, ki se opira na bistveno drugačne strukture in mehanizme, brez kakršnega koli usklajevanja z javnimi interesi.

4. Vsak režim v svoji dejavnosti se nanaša na eno ali drugo metodo doseganja ciljev. Režimi se lahko med seboj bistveno razlikujejo, odvisno od tega, katere metode (nasilne ali nenasilne) uporabljajo za dosego svojih ciljev. Pomembno je, da ne zamenjate metod uveljavljanja moči in strukture moči. Dokaz, da to ni isto, so na primer bogate izkušnje delovanja avtoritarnih režimov. Ker imajo pogosto podobne represivne strukture politične moči, se protidemokratični režimi ne zatekajo vedno k frontalnemu nasilju, da bi dosegli svoje cilje. V primerih, ko je bolj učinkovito uporabiti prepričevanje in ne prisilo, lahko sam po sebi represivni režim v nasprotju s pričakovanji pokaže neznačilno prožnost in nagnjenost k kompromisom.

5. Način ima v primerjavi s sistemom svoje časovne značilnosti.

V političnih režimih sta v določenem razmerju združena dva osnovna načela organizacije državne oblasti:

1. Načelo antidemokracije - enostranska centralizirana načela oblasti: brezpogojna podrejenost, ki temelji na prisilni odločitvi centralnih oblasti, toga (pogosto kruta) disciplina in brezpogojna odgovornost podrejenih. V javnem življenju je načelo »dovoljeno le tisto, kar je neposredno določeno v zakonih države«.

2. Načelo demokracije – za katero je značilna enakost struktur moči in družbe; pri organizaciji državne oblasti prevladuje dogovor strank pri odločanju, svoboda izbire možnosti obnašanja, medsebojna odgovornost države, družbe in posameznika; prisotnost samouprave pri reševanju lokalnih vprašanj. V središču odnosa med družbo in državo je permisivnost po načelu »dovoljeno je vse, kar ni neposredno prepovedano z zakonom«.

1.2 Značilnosti protidemokratičnega političnega režima, njegove značilnosti

Protidemokratični režim je politični režim, v katerem državni organi ne upoštevajo interesov prebivalstva in ne spoštujejo pravic in svoboščin državljanov.

Znaki protidemokratičnega režima A. P. Tsygankov Sodobni politični režimi. Struktura, tipologija, dinamika. / Spodaj. Uredil A.P. Tsygankova. - M., 2008 .-- 200s.

:

1. Pri upravljanju države se ne upoštevajo interesi posameznika;

2. Popoln državni nadzor nad vsemi sferami javnega življenja (ekonomskim, političnim, družbenim, kulturnim, ideološkim itd.);

3. Nacionalizacija vseh javnih organizacij;

4. Osebi so odvzete kakršne koli pravice;

5. Primat države nad zakonom res deluje;

6. Prisotnost militarizacije javnega življenja;

7. Verska prepričanja prebivalstva se ne upoštevajo;

8. Prisotnost cenzure;

9. Pomanjkanje političnega pluralizma.

Protidemokratični režim je:

· avtoritaren - vrsta protidemokratičnega režima, v katerem politično oblast izvaja nadzorovana oseba ali skupina oseb z minimalno udeležbo prebivalstva;

· Totalitarni - nekakšen protidemokratični režim, v katerem se izvaja absolutni nadzor nad različnimi vidiki človekovega življenja in družbe kot celote.

Za totalitarni režim je značilen državni nadzor nad vsemi področji javnega življenja, popolna podrejenost človeka politični oblasti in prevladujoči ideologiji.

Znaki totalitarnega političnega režima Abdullaev M.I., Komarov S.A. - Problemi teorije države in prava / Učbenik. - SPb .: Peter, 2012 .-- 576 str. - (Serija "Učbenik za univerze"). :

1. država si prizadeva za globalno prevlado nad vsemi sferami javnega življenja, za vseobsegajočo oblast;

2. družba je skoraj popolnoma odtujena politični moči, vendar se tega ne zaveda, saj se v politični zavesti oblikuje ideja o enotnosti oblasti in ljudi;

3. vzpostavi se monopolni državni nadzor nad gospodarstvom, množičnimi mediji, kulturo, vero, vse do osebnega življenja, do motivov dejanj ljudi;

4. absolutno protipravno, urejanje javnih razmerij, ki temelji na načelu »dovoljeno je le tisto, kar neposredno dovoljuje zakon«;

5. državna oblast se oblikuje na birokratski način, vendar so kanali zaprti od družbe, obdani z avro skrivnosti in nedostopni za nadzor ljudi;

6. Ustvarja se vseobsegajoč sistem napol uradnih množičnih organizacij, s pomočjo katerih se izvaja nadzor nad civilno družbo.

7. Nasilje, prisila, teror postajajo prevladujoči načini upravljanja;

8. prevlado ene stranke, pravo zlitje njenega strokovnega aparata z državo, prepoved opozicije, vzpostavitev kulta osebnosti voditelja in najvišjega vodstva stranke;

9. prisotnost ene uradne ideologije,

10. človekove in državljanske pravice in svoboščine so deklarativne, formalne narave, za njihovo uresničevanje ni jasnih jamstev;

Avtoritarni režim je mogoče razumeti kot nekakšen kompromis med totalitarnimi in demokratičnimi političnimi režimi. Je mehkejša, bolj liberalna kot totalitarizem, a strožja, bolj antinarodna kot demokratični režim.

Znaki avtoritarnega političnega režima Vengerov A.B. Teorija države in prava: Učbenik za pravne fakultete. - 3. izdaja. - M .: Pravoslovje, 2009 .-- 528 str. :

1. v središču in na krajih je koncentracija moči v rokah enega ali več med seboj tesno povezanih teles, hkrati pa se ljudje odtujijo od resničnih vzvodov državne oblasti;

2. zanemarjeno je načelo delitve oblasti na zakonodajno, izvršilno in sodno (pogosto predsednik ter izvršilni in upravni organi vse druge organe podrejajo sebi, so obdarjeni z zakonodajnimi in sodnimi pooblastili);

3. vloga predstavniških organov oblasti je omejena, čeprav lahko obstajajo;

4. sodišče dejansko deluje kot pomožni organ, skupaj s katerim se lahko uporabljajo izvensodni organi;

5. se je obseg načel izvolitve državnih organov in funkcionarjev, odgovornosti in nadzora njihovega prebivalstva zožil ali zmanjšal na nič;

6. poveljevanje, kot metode državne uprave prevladujejo administrativne metode, hkrati pa ni terorja, množične represije, ostre nasilne metode izvajanja politične oblasti se praktično ne uporabljajo;

7. delna cenzura ostaja, obstaja nekakšna »poljavnost«;

8. Ni enotne ideologije (za razliko od totalitarizma ne opravičujejo svojih dejanj s stremljenjem k visokim ciljem)

Poglavje 2. Totalitarizem, njegove vrste

2.1 Opredelitev, značilnost načina

Totalitarizem kot vrsta političnega sistema se je pojavil v XX stoletju. Kar se tiče same te besede, pa tudi totalitarnih idej, so nastale veliko prej.

Totalitarna ideologija je prežeta s paternalističnim duhom, pokroviteljskim odnosom voditeljev, ki so doumeli družbeno resnico, do premalo razsvetljenih množic. Ideologija kot edino pravilno učenje je obvezna za vse. V nacistični Nemčiji je bil celo izdan poseben zakon, ki je določal enotno ideologijo, obvezno za vse Nemce. Totalitarna družba ustvarja močan sistem ideološke indoktrinacije prebivalstva, manipulacije z množično zavestjo. Hkrati je politična propaganda v veliki meri ritualizirana in pridobi nekatere značilnosti verskega kulta.

Za totalitarizem je značilen monopol oblasti nad informacijami, popoln nadzor nad mediji, skrajna nestrpnost do kakršnega koli drugačnega mnenja in obravnavanje ideoloških nasprotnikov kot političnih nasprotnikov. Ta sistem odpravlja javno mnenje in ga nadomešča z uradnimi političnimi ocenami. Splošni človeški temelji morale so zanikani, sama pa je podvržena politični smotrnosti in jo v bistvu uničujeta Aron R. Demokracija in totalitarizem. Moskva, 2010.57 - 58 str.

Individualnost, izvirnost v mislih, obnašanju, oblačilih itd. se na vse mogoče načine zatirajo. Gojijo se čustva črede: želja, da se ne izstopa, da bi bil kot vsi drugi, izenačenje, pa tudi nizki nagoni: razredno in narodno sovraštvo, zavist, sumničavost, obtožbe itd. V glavah ljudi se intenzivno ustvarja podoba sovražnika, s katerim ne more biti sprave. Bojna razpoloženja, vzdušje skrivnosti, izredno stanje, ki ne omogoča sprostitve, izgube budnosti, se ohranjajo na vse možne načine. Vse to služi kot opravičilo poveljevalnega upravljanja in zatiranja.

Politične značilnosti Kamenskaya G.V., Rodionov A.N. Politični sistemi našega časa. M., 2013 .-- 564 str. - S. 52.:

1. Prodor v vse pore družbenega organizma.

2. Popolna odprava civilne družbe.

3. Togi hierarhični politični sistem.

4. Centralizirano politično gibanje.

5. Močan družbeni prisilni aparat.

6. Slepa vera in strah.

Hkrati totalitarni politični sistem trdi, da je izraz volje ljudi, utelešenje najvišje narodnosti ali demokracije najvišjega tipa. Uporablja nesporne, pretežno oblike demokracije, ki vključujejo sprejemanje odločitev brez glasovanja na podlagi neposrednega odziva udeležencev sestanka in ustvarjanje videza vsedržavne podpore, vendar jim ne omogoča dejanskega vpliva na proces odločanja. S pomočjo psevdodemokratičnih institucij oblasti je zagotovljena visoka formalna mobilizacija in udeležba, na primer 99,9-odstotna udeležba na volitvah Kozhevnikova Yu.S. - Teorija države in prava : učbenik : v 2 urah pog. II: Pravna teorija. Jekaterinburg, 2010, str.18.

Totalitarizem poskuša ustvariti sebi ustrezno družbeno strukturo. V prizadevanju, da bi našel množično podporo, razglaša premoč določenega razreda, naroda ali rase, vse ljudi dihotomno deli na prijatelje in sovražnike. Hkrati pa nujno obstaja notranji ali zunanji sovražnik buržoazije, imperializma, Judov itd. v procesu likvidacije ali omejevanja zasebne lastnine pride do množične lumpenizacije prebivalstva. Posameznik pade v popolno odvisnost od države, brez katere velika večina ljudi ne more dobiti sredstev za preživljanje: dela, stanovanja itd.

Posameznik izgubi vso avtonomijo in pravice, postane popolnoma brez obrambe pred vsemogočno močjo, pade pod popoln nadzor. Poskuša se oblikovati »nov človek«, katerega odločujoče značilnosti so nesebična predanost ideologiji in voditeljem, delavnost, skromnost v porabi, pripravljenost na kakršno koli žrtvovanje za »skupno stvar«.

Hkrati z razpadom stare družbene strukture se oblikuje nova. Družba se razlikuje predvsem glede na porazdelitev moči. Posedovanje oblasti ali vpliv nanjo postane osnova družbene razslojenosti, ekonomskih in socialnih privilegijev. Oblikuje se nov, nomenklaturni vladajoči razred – glavni steber totalitarnega sistema. Čeprav totalitarizem, zlasti v svoji najbolj dosledni, komunistični različici, ki uresničuje izenačenje v porazdelitvi za večino državljanov, trdi, da tvori socialno homogeno družbo, v resnici povzroča globoko družbeno neenakost. Susaev G.V. Totalitarizem v Evropi 20. stoletja. Iz zgodovine ideologij, gibanj, režimov in njihovega premagovanja. M .: Spomeniki zgodovinske misli. Moskva, 2009. Str. 45.

Prevlada ideologije in politike se ne kaže le v družbeni sferi, ampak tudi v gospodarstvu. Tu so posebnosti totalitarizma etatizacija gospodarskega življenja, družbena omejevanje in v idealnem primeru popolna odprava zasebne lastnine, tržnih odnosov, konkurence, načrtovanja in poveljevalno-nadzornih metod upravljanja. Vzpostavljen je monopol države za razpolaganje z vsemi najpomembnejšimi družbenimi viri in za osebo samo. Glede na ideologijo se totalitarizem deli na komunizem, fašizem, nacionalsocializem.

2.2 Komunizem

Komunizem (iz lat. communis- Splošno, univerzalno) - politična ideologija, ki temelji na ideji skupnega premoženja, družbe univerzalne enakosti in svobode Razarev V.V., Lipen S.V. Teorija države in prava: Učbenik za univerze. - 2. izdaja, rev. in dodaj. - M .: Iskra, 2010 .-- 511 str. ...

Ta tip totalitarizma najbolj v celoti odraža značilne lastnosti režima, tj. ukinjena je zasebna lastnina in posledično vsaka osnova individualizma in avtonomije članov družbe. Tej vrsti je nedvomno mogoče pripisati ZSSR. Prav ta država je bila najmočnejša totalitarna država na svetu.

Gospodarska osnova totalitarizma sovjetskega tipa je bil poveljniško-administrativni sistem, zgrajen na državizaciji proizvodnih sredstev, direktivnem načrtovanju in oblikovanju cen ter odpravi temeljev trga. Enopartijski politični sistem je bil v ZSSR vzpostavljen že v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Združevanje partijskega aparata z državo, podrejenost stranke državi je postala hkrati dejstvo. Sovjeti, ki so bili formalno glavni organi diktature proletariata, so delovali pod njegovim nadzorom, vse državne odločitve sta sprejemala Politbiro in Centralni komite KPJ (b) in šele nato so bili formalizirani z vladnimi odloki. Vodilni voditelji strank so imeli vodilne položaje v državi. Nekakšne "šole komunizma" (sindikati za delavce, Komsomol za mladino, pionirska organizacija za otroke in mladostnike, ustvarjalni sindikati za inteligenco) so v bistvu igrali vlogo predstavnikov stranke v različnih slojih. družbe, ji je pomagal voditi vsa področja življenja države. Duhovna osnova totalitarne družbe v ZSSR je bila uradna ideologija, katere postulati - razumljivi, preprosti - so bili vpeljani v misli ljudi v obliki sloganov, pesmi, pesmi, citatov voditeljev, predavanj o preučevanju "Kratek tečaj zgodovine CPSU (b)": v ZSSR temelji socialistične družbe; razredni boj se bo stopnjeval, ko se boste premikali proti socializmu; "kdor ni z nami, je proti nam"; ZSSR je trdnjava napredne javnosti celega sveta; "Stalin je danes Lenin." Najmanjše odstopanje od teh preprostih resnic je bilo kaznovano: za ohranitev ideološke čistosti državljanov so bile pozvane "čistke", izključitev iz stranke, represija. Kult Stalina kot vodje družbe je bil morda najpomembnejši element totalitarizma v tridesetih letih prejšnjega stoletja. V podobi modrega, neusmiljenega do sovražnikov, preprostega in dostopnega vodje stranke in ljudstva so abstraktni pozivi prevzeli meso in kri, postali izjemno konkretni in blizu. Pesmi, filmi, knjige, pesmi, objave v časopisih in revijah so vzbujale ljubezen, strahospoštovanje in spoštovanje, ki meji na strah. Nanj je bila zaprta vsa piramida totalitarne oblasti, bil je njen nesporni, absolutni vodja. Represija je bila prav instrument, s katerim se je totalitarna družba spopadala ne le z resničnim, ampak tudi z domnevno opozicijo, vnašala strah in ponižnost, pripravljenost žrtvovati prijatelje in ljubljene. Teror je imel tudi gospodarski pomen: milijoni zapornikov so delali na gradbiščih prvih petletnih načrtov, kar je prispevalo k gospodarski moči države. V družbi se je razvilo zelo težko duhovno ozračje. Po eni strani so mnogi želeli verjeti, da je življenje vse boljše in bolj zabavno, da bodo težave minile, to, kar so naredili, pa bo ostalo za vedno – v svetli prihodnosti, ki jo gradijo za prihodnje generacije. Od tod entuziazem, vera, upanje na pravičnost, ponos na sodelovanje v velikem, kot so verjeli milijoni ljudi, poslu. Po drugi strani pa je zavladal strah, uveljavljal se je občutek lastne nepomembnosti, negotovosti, pripravljenost na brezpogojno izvajanje ukazov, ki jih je dal nekdo. Verjame se, da je ravno to - napihnjeno, tragično razcepljeno dojemanje realnosti značilno za totalitarizem, ki zahteva, po besedah ​​filozofa, "navdušeno potrditev nečesa, fanatično odločnost zavoljo česa". Ustava ZSSR, sprejeta leta 1936, se lahko šteje za simbol dobe. Državljanom je zagotovila celotno paleto demokratičnih pravic in svoboščin. Druga stvar je, da je bila večina prikrajšanih za državljane. ZSSR je bila označena kot socialistična država delavcev in kmetov. Ustava je zapisala, da je socializem v osnovi zgrajen, vzpostavljena socialistična lastnina produkcijskih sredstev. Sovjeti poslancev delovnega ljudstva so bili priznani kot politična osnova ZSSR, vloga vodilnega jedra družbe pa je bila dodeljena CPSU (b). Ni bilo načela delitve oblasti.

Kljub pretežno totalitarnim oblikam politične organizacije so socialističnemu sistemu neločljivo povezani humani politični cilji. Tako se je na primer v ZSSR močno povečala raven izobrazbe ljudi, postal je dostopen delež njihovih dosežkov v znanosti in kulturi, zagotovljena je bila socialna varnost prebivalstva, gospodarstvo, vesoljska in vojaška industrija itd. desetletja se sistem skorajda ni zatekel k množični represiji.

2.3 Fašizem

Fašimizem je posplošeno ime za skrajno desničarska politična gibanja, ideologije in ustrezne oblike vladanja diktatorskega tipa, katerih značilne značilnosti so nacionalizem, kult osebnosti, militarizem in totalitarizem M.N. Marchenko. Problematika teorije države in prava: Učbenik. - M .: Pravnik, 2010 .-- 656 str. ...

Politični režim je vedno v najbolj neposredni in neposredni odvisnosti od družbene osnove diktature buržoazije. Še pred nastopom splošne krize kapitalizma se je buržoazija sistematično zatekla k avtoritarnim in terorističnim metodam vladanja. Po prvi svetovni vojni in veliki oktobrski socialistični revoluciji je odmik buržoazije od demokracije dobil skoraj univerzalen značaj. V prvih povojnih letih se je pojavil tako bistveno nov politični pojav, kot je fašizem, ki ga je kapitalizem v prejšnjem obdobju popolnoma neznal. Fašizem se je lahko pojavil le kot reakcija buržoazije na že zmagovito diktaturo proletariata. Ni presenetljivo, da je v njihovi domovini, Italiji, fašistično gibanje takoj prevzelo protiboljševiški značaj. Iz tega semena se je kasneje razvila glavna značilnost fašizma - militantni antikomunizem, začinjen z najbolj nebrzdano socialno in nacionalistično demagogijo. Pri vsej raznolikosti in kompleksnosti razredne sestave fašističnega gibanja je odločilen njegov protiproletarski značaj. Fašizem je neposredna reakcija celotne protiproletarske fronte na bližajočo se socialistično revolucijo v razmerah propada ali krize meščanske države, zmede v vladajočem razredu, socialne histerije v vseh slojih družbe. Fašizem po svoji družbeni naravi ni nič drugega kot preventivna protirevolucija, katere cilj ni le preprečiti bližajočo se socialistično revolucijo, ampak tudi odpeljati množice od boja za socializem pod psevdosocialističnimi in šovinističnimi gesli. Vzpostavitev fašizma je radikalna revolucija, ki vodi v popolno in dokončno uničenje meščanske demokracije s strani buržoazije same, saj je družbena osnova njene diktature razpadla. Z vzpostavitvijo fašizma se ne spreminja razredno bistvo državne oblasti, prav tako se ne spreminja narava družbeno-ekonomskega sistema. Z uveljavitvijo fašizma pride na oblast najbolj reakcionaren del buržoazije, ki vzpostavi režim neposredne samovolje in brezpravja. Ker je fašizem produkt obdobja splošne krize kapitalizma, je odkrito teroristična diktatura najbolj reakcionarnih in šovinističnih elementov finančno podhranjenega A. A. Galkina. nemški fašizem. Moskva, 2013, str. 14-16.

Družbena osnova fašističnih gibanj je predvsem malomeščanstvo. Mejijo se različni deklasirani elementi, pa tudi znaten del brezposelnih. V resnici pa malomeščanstvo zaradi dvojne narave svoje politične psihologije in položaja v sistemu družbene produkcije ne more samostojno izvajati državne oblasti. Pravzaprav je oblast v rokah najbolj reakcionarnih elementov monopolnega kapitala. Fašizem se ne vzpostavi takoj. Pred spremembo političnega režima buržoazija izvaja vrsto pripravljalnih ukrepov.

Fašizacija političnega režima se običajno izvaja v naslednjih glavnih smereh: odkrito kršenje in teptanje buržoaznodemokratičnih pravic in svoboščin; preganjanje in prepoved komunističnih in delavskih strank, pa tudi naprednih sindikatov in javnih organizacij; združitev državnega aparata z monopoli; militarizacija državnega aparata; upad vloge centralnih in lokalnih predstavniških institucij; povečanje diskrecijskih pooblastil izvršilnih organov državne oblasti; združevanje strank in sindikatov z državnim aparatom; utrjevanje prej razpršenih fašističnih in reakcionarnih ekstremističnih strank in organizacij; pojav različnih vrst desničarskih ekstremističnih gibanj ("Nacionalna fronta v Franciji, italijansko socialno gibanje ipd.). Fašizem je v teoriji in praksi prelomil z vsemi političnimi in pravnimi načeli meščanske demokracije, kot so ljudska suverenost, prevlado". parlamenta, delitve oblasti, izbirnosti, lokalne samouprave, jamstev posameznikovih pravic, pravne države.. Vzpostavitev odkrito terorističnega režima pod fašizmom spremlja najbolj pobesnela socialna demagogija, ki se povzdigne v uradniško ideologija.Fašizem, ki špekulira z demagoško kritiko najbolj osupljivih razvad kapitalizma, vedno postavlja psevdosocialistične parole, žonglira s tem ali onim nekakšnim "nacionalsocializmom." Fašizem teoretično "upravičuje" odsotnost antagonističnih razredov v meščanski družbi. Namesto razredov uvaja koncept korporacij, Korporatizem razglaša »sodelovanje dela in kapitala«, v katerem podjetnik ni več je izkoriščevalec, deluje pa kot "kapetan industrije", vodja, ki opravlja najpomembnejšo družbeno funkcijo. Korporacije naj bi med seboj sodelovale in so v določeni podrejenosti. Po fašistični ideologiji vsaka korporacija, ki zaseda svoje inherentno mesto v hierarhičnem sistemu, opravlja svojo inherentno "družbeno funkcijo". Korporativne teorije pridigajo enotnost in trdnost naroda. V razmerah fašistične "moralne in politične enotnosti" se na imperialistični osnovi oživlja kastni sistem, v katerem so vsi državljani razporejeni med fašistični državi podrejeni korporaciji, razredni boj in sindikalno delovanje pa sta prepovedana in razglašena za državni zločin. . Demokracija in avtoritarizem: ruski ustavnost v primerjalni perspektivi. M .: "Ruska politična enciklopedija" (ROSSPEN), 2007. - 631 str. ...

Fašistična stranka je postala sestavni del državnega aparata. Strankarske konvencije so odpovedane, prav tako vse oblike strankarska »samouprava«. Veliki svet fašistične stranke so sestavljali uradniki po funkciji in imenovanju. Predsednik vlade je bil predsednik sveta. Svet je bil zadolžen za ustavna vprašanja, razpravljal o najpomembnejših zakonih, iz njega izhajala imenovanja na odgovorna mesta Lisov A.G. Zgodovina fašizma v zahodni Evropi. Moskva: Nauka, 2011, str. 123-125.

Trenutno fašizem v svoji "klasični" obliki ne obstaja nikjer. Vendar so se dovolj razširile različne vrste tiranskih režimov, pod katerimi so popolnoma uničene vse institucije meščanske demokracije. "Kjer običajne oblike zatiranja delavcev ne delujejo, imperializem vsadi in podpira tiranske režime za neposredne vojaške represalije proti progresivnim silam."

2.4 Nacionalsocializem

Nacionalsocializem (nacizem) je germanska sorta fašizma, ki temelji na teoriji o superiornosti biološko "izbrane" rase, pa tudi na podobnih trendih, ki so nastali po nemškem zgledu v drugih državah Mukhaev R.T. Politologija: učbenik za študente pravnih in humanitarnih fakultet. / Spodaj. ur. R.T. Mukhaeva. - M., 2008 .-- 190 str. ...

Nacionalsocializem je oblika družbene ureditve, ki združuje socializem s skrajnim nacionalizmom in rasizmom, pa tudi ime ideologije, ki upravičuje tovrstni družbeni red. Glavni primer izvajanja takšne ideologije je Tretji rajh, kjer je bil nacionalsocializem uradna ideologija, ki je združevala različne elemente socializma, nacionalizma, rasizma, fašizma in antisemitizma. Nacionalsocializem je za svoj cilj razglasil ustvarjanje in vzpostavitev rasno čiste arijske države na dokaj velikem ozemlju, ki ima vse potrebno za neomejeno dolgo uspešnost ("tisočletni rajh").

Nacionalsocializem je ena od vrst totalitarizma. Nacionalsocializem kot ideologija je združeval različne elemente socializma, nacionalizma, rasizma, fašizma, antisemitizma in totalitarizma.

Hitler je svoje razumevanje razmerja med socializmom in nacionalizmom pojasnil takole:

Socializem je nauk, kako skrbeti za skupno dobro. Komunizem ni socializem. Marksizem ni socializem. Marksisti so ta koncept ukradli in popačili njegov pomen. Socializem bom ugrabil iz rok socialistov.

Socializem je starodavna arijska, germanska tradicija. Naši predniki so si delili nekaj zemlje. Razvili so idejo o skupnem dobrem. Marksizem se nima pravice preobleči v socializem. Za razliko od marksizma socializem ne zanika zasebne lastnine in človekove individualnosti. Za razliko od marksizma je socializem domoljuben.

Ideje nacionalsocializma so bile orisane v programski knjigi Adolfa Hitlerja "Moj boj". vključno z:

· rasizem... Idealizacija nordijske rase, antisemitizem, »rasna higiena«;

· Militarizem- želja po reševanju zunanjepolitičnih problemov z vojaškimi sredstvi;

· Antimarksizem, antikomunizem, antiboljševizem, nasprotovanje parlamentarni demokraciji.

24. februarja 1920 je Hitler, »boter« nacionalsocializma, v pivnici Hofbräuhaus organiziral prvo od mnogih velikih javnih prireditev nacistične stranke. Med svojim govorom je razglasil petindvajset točk, ki so jih pripravili on, Drexler in Feder, kar je postalo program nacistične stranke. Petindvajset točk je združilo pangermanizem, zahteve po odpravi Versajske pogodbe, antisemitizem, zahteve po socialistični preobrazbi in močni centralni vladi.

Na volitvah v Reichstag 5. marca 1933 so predstavniki Nacionalsocialistične nemške delavske stranke skupaj z Nemško nacionalistično ljudsko stranko), ki je razpadla 27. junija 1933, prejeli večino (52 %) glasov. Hkrati so Hitlerjevi privrženci povsod prejeli več glasov kot katera koli druga stranka. Najvišji odstotek glasov za komuniste je bil oddan v Berlinu, kjer so bili glasovi zanje in za Hitlerjeve privržence enakomerno razdeljeni. Samo za NSDAP v Nemčiji je glasovalo 43,9 % prebivalstva. [ 12 ]

V nemški zgodovinski literaturi se obdobje Tretjega rajha imenuje čas "občudovanja in terorja". Za združevanje naroda je bilo takrat zelo učinkovito uporabljen slogan: "En narod, ena država, en vodja".

Za soočenje z zunanjim sovražnikom, ki ga predstavljata mednarodni kapital (predvsem Francija) in Kominterna, je bila v predvojni Nemčiji organizirana služba za obveščanje prebivalstva, ki je bila pod stalnim strogim partijskim nadzorom. V ta namen je bilo 13. marca 1933 ustanovljeno Ministrstvo za javno šolstvo in propagando, ki ga je vodil nadarjeni propagandist dr. Goebbels.

Vladala je stroga cenzura, ideološko škodljive knjige pa so bile javno uničene. 7. maja 1933 je izšel seznam tiskanih del »protinemške« vsebine. Predlagano je bilo, da jih umaknejo iz prodaje in knjižnic. V začetku maja so takšno literaturo javno zažgali.

Glavne Hitlerjeve ideje so se odražale v programu NSDAP Factullin, objavljenem leta 1920. Osnove nauka o pravu in državi. Učbenik. Spodaj. Ed. Factullina F.N., Factullina F.F. - Kazan, 2011. Str. 111 (program "25 točk"), katerega jedro so sestavljale naslednje zahteve:

· Odprava posledic Versailleskega diktata;

· Pridobitev življenjskega prostora za rastoče prebivalce Nemčije in nemško govoreče prebivalstvo;

Obnova moči Nemčije z združitvijo vseh Nemcev pod eno samo državno vlado in pripravo na vojno (s kategorično izključitvijo možnosti vojne na dveh frontah);

· Čiščenje nemškega ozemlja pred tujci, ki ga smejo, predvsem Judov;

· Osvoboditev ljudi od diktata svetovnega finančnega kapitala in vsestranska podpora mali in obrtni proizvodnji, ustvarjalnosti oseb svobodnih poklicev;

· Odločno nasprotovanje komunistični ideologiji;

· Izboljšanje življenjskih razmer prebivalstva, odprava brezposelnosti, množično razširjanje zdravega načina življenja, razvoj turizma, telesne vzgoje in športa.

V pogovoru s predstavniki vrhovnega poveljstva Wehrmachta 3. februarja 1933 je Hitler spregovoril takole: "...najpomembnejši predpogoj za dosego cilja je oživitev politične oblasti, za katero so vsi viri na voljo državi je treba mobilizirati."

1. Znotraj države: Popolna zavrnitev prejšnje notranje politike. Nestrpnost do kakršnih koli poskusov odvračanja pozornosti od te naloge (vključno z zavračanjem pacifizma). Kdor se temu ne podredi, mora biti prisiljen, da se podredi. Izkoreninjenje marksizma v koreninah. Prepričanje mladih in ljudi nasploh, da nas lahko reši le boj in da ni vrnitve v preteklost. (Spodbujanje politike širjenja nacizma, da bi pritegnili milijone v nacionalsocializem). Vzgoja mladine v vojaškem duhu na kakršen koli način. Uvedba smrtne kazni za vse izdajalce ljudstva in države. Stroga avtoritarna vlada v državi. Odpraviti vse metastaze demokracije.

2. Zunaj države: Nasprotovanje diktatu Versaillesa. Osvojitev enakih pravic na podlagi ženevskih sporazumov, ki bodo neuporabni, če ljudstvo ne bo obsedeno z voljo do boja. Skrb za zaveznike.

3. Na kmetiji: Skrb za podeželsko prebivalstvo. Enostavno povečanje izvoza je neuporabno, ker je kupna moč svetovnega gospodarstva omejena in pride do prekomerne proizvodnje kmetijskih proizvodov. Edini izhod iz trenutne situacije z brezposelnostjo je politika razvoja novih ozemelj. Vendar je to dolgotrajen proces in ni treba pričakovati hitrih rezultatov v bližnji prihodnosti, saj imajo Nemci premalo življenjskega prostora.

4. Oživitev Wehrmachta. To je najpomembnejši pogoj za uspešno doseganje cilja. Uvedba splošne vojaške obveznosti. Državni organi bi morali hkrati paziti, da vojsko ne zadene pacifizem, komunizem ali boljševizem, ali pa vsaj te ideje nikakor ne bi vplivale na izpolnjevanje vojaške dolžnosti.

Vendar je bil ta režim, tako kot drugi totalitarni režimi, kratkotrajen. Zaradi svoje agresivne zunanje politike in nemoralnosti samega bistva režima. Ta vrsta je imela ogromen vpliv na celoten svetovni proces. On je tako rekoč do zadnje vrstice prinesel vse, kar je človeštvo doživelo. Civilizacija je bila pretresena zaradi groze, ki se je dogajala. Ogromno število žrtev po drugi svetovni vojni, grdota režima, njegovo zlo. Vse to je postavilo svet pred izbiro: uničiti drug drugega ali si prizadevati za mir. In svet se je odločil. Upam, da se ta grdota na našem planetu ne bo več pojavljala, čeprav v našem času obstajajo težnje tega režima, kar seveda vznemirja.

Poglavje 3. Avtoritarnost, njene vrste

3.1 Opredelitev, značilnost načina

Avtoritarcimgm- politični režim, v katerem se nosilec oblasti razglaša za upravičenega do oblasti. Utemeljitev obstoja takšne oblasti je izključno mnenje nosilca te oblasti A. Sitnikova v nizu režimskih demokracij // Kommersant. št. 16 (št. 3347). 31.01.2009. str. 25

Avtoritarnost kot oblika politične moči je pogosto združena z avtokracijo (oblika odnosa do oblasti) in diktaturo (oblika izvajanja oblasti), čeprav to ni nujno. Na primer, vsaka revolucija, vključno z demokratično, bo manifestacija avtoritarnosti (saj se revolucija zgodi, ko se obstoječi pravni sistem ne more spopasti s trenutnim stanjem in drugega pravnega sistema še ni; revolucija popolnoma razbije obstoječi pravni sistem in se kot takšen Tako se v pravnem vakuumu avtoritarno razglasi za nosilca oblasti).

Izraz "avtoritarnost" so v znanstveni obtok uvedli teoretiki Frankfurtske šole, je pomenil določen niz družbenih značilnosti, ki so neločljive tako v politični kulturi kot množični zavesti nasploh. Avtoritarnost je, prvič, družbenopolitični sistem, ki temelji na podrejenosti državi ali njenim voditeljem. Drugič, družbena naravnanost ali osebnostna lastnost, za katero je značilno prepričanje, da mora obstajati stroga in brezpogojna zvestoba vodji v družbi, brezpogojna podrejenost ljudi oblastem in oblastem. Politični režim, ki je skladen z načeli avtoritarnosti, pomeni odsotnost prave demokracije, tako v smislu svobodnega izvajanja volitev kot v zadevah vlade. Pogosto se kombinira z diktaturo posamezne osebnosti, ki se v takšni ali drugačni meri manifestira V. T. Khoros. Avtoritarnost in demokracija v državah v razvoju / Otv. ur. V.T. Horos. - M., 2010 .-- 351 str. ...

Avtoritarni režimi se od totalitarnih razlikujejo po naslednjih glavnih značilnostih:

1) Avtoritarnost omogoča zadržan pluralizem, če nisi goreč nasprotnik režima, potem lahko obstajaš znotraj režima

2) Depolitizacija množic

3) Država kot koncentracija vseh funkcij moči

4) Ohranjanje tradicionalnih posestnih, razrednih in plemenskih ovir

5) volilni teror

Bistvene značilnosti avtoritarnosti so:

monopol na oblast ene skupine, stranke ali koalicije, ki nikomur ne odgovarja;

popolna ali delna prepoved delovanja opozicije;

močno centralizirana monistična struktura moči;

ohranjanje omejenega pluralizma, prisotnost diferenciranih odnosov med državo in družbo:

dedovanje in kooptacija kot glavna načina novačenja vladajoče elite;

pomanjkanje možnosti nenasilne menjave oblasti;

uporaba struktur moči za ohranjanje moči.

Avtoritarnost ima bogato zgodovino, ki vključuje starodavne tiranije, despotije in oligarhije, absolutne monarhije srednjega in novega časa, fašistične diktature itd. V sodobnem svetu so avtoritarni režimi najbolj razširjeni v Aziji, Afriki, na Bližnjem in Bližnjem vzhodu. in Latinsko Ameriko.

Razširjen in stabilen avtoritarni režim (v mnogih primerih se je prehod iz avtoritarnosti v demokracijo izkazal za neuspešnega) v večini sodobnih držav postavlja vprašanje o izvoru avtoritarnosti, razlogih za njegovo ohranjanje in razmnoževanje. Ti vključujejo: a) ohranjanje tradicionalnega tipa družbe z naravnanostjo k običajnim in stabilnim oblikam družbenega življenja in oblasti; b) ohranjanje patriarhalnih in podrejenih tipov politične kulture kot prevladujoče, kar je enako odsotnosti aktivnega vpliva prebivalstva na politični sistem; c) pomemben vpliv verskih norm (predvsem islama, budizma, konfucijanstva) na politične usmeritve prebivalstva; d) gospodarska zaostalost; e) nerazvitost civilne družbe; f) visoka stopnja konfliktov v družbah v razvoju.

Gospodarska zaostalost in šibkost civilne družbe ter s tem nerazvitost mehanizmov samoregulacije družbe določata širitev in povečanje funkcionalne obremenitve države. To pomeni, da je država prisiljena prevzeti tiste funkcije, ki jih družba zaradi svoje šibkosti ni sposobna opravljati. Tako mora država poleg svojih specifičnih funkcij izvajati administrativne posege v gospodarstvo in njegovo regulacijo, se ukvarjati z razdeljevanjem materialnega bogastva in gospodarskih virov ter podpirati nacionalno kulturo in izobraževanje. Nerazvitost tržnih odnosov in zasebne lastnine sta posameznika postavila v togo ekonomsko odvisnost od države.

Na avtoritarno naravo oblasti vpliva prisotnost v nezahodnih družbah pretežno vertikalnih in ne horizontalnih družbenih vezi, v katerih odnos med pokroviteljem in naročnikom temelji na medsebojnih obveznostih. Pomemben konfliktni potencial v odnosih med različnimi etničnimi, poklicnimi, klanovskimi in družbenimi skupinami ob skoraj popolni odsotnosti institucionalnih oblik reševanja konfliktov je predpogoj za skoraj edini način povezovanja družbe in ohranjanja njene stabilnosti - uporabo sile s strani države.

Med sociokulturnimi dejavniki opažamo velik vpliv religije na družbo in posebnosti politične kulture v državah nezahodne civilizacije. V politologiji obstaja stališče, po katerem je mogoče zaslediti določeno razmerje med vero in vrsto političnega režima. Torej je demokracija prvotno nastala v protestantskih, nato pa v katoliških državah. Zato se sklepa, da so nekrščanske religije bolj vrednotno usmerjene ne k demokratični, temveč k avtoritarni naravi odnosov.

Avtoritarnost vsebuje določene reformatorske možnosti. Popolnoma je združljiv z ekonomskim, socialnim, kulturnim, verskim in deloma z ideološkim pluralizmom. Njegov vpliv na družbeni razvoj ima tako prednosti kot slabosti. Med šibke sodijo popolna odvisnost politike od položaja vodje države ali skupine najvišjih voditeljev, pomanjkanje možnosti državljanov, da preprečijo politične avanture ali samovolje, in omejene institucije političnega izražanja javnih interesov.

Hkrati ima avtoritarni politični sistem svoje prednosti, ki so še posebej opazne v ekstremnih situacijah. Avtoritarna moč ima relativno visoko sposobnost zagotavljanja politične stabilnosti in javnega reda, mobilizacije javnih sredstev za reševanje določenih problemov in premagovanja odpora političnih nasprotnikov. Zaradi vsega tega je dokaj učinkovito sredstvo za izvajanje korenitih družbenih reform.

V domači politologiji od sredine 90. let. poskusi ugotavljanja posebnosti sedanjega političnega režima v sodobni Rusiji se nadaljujejo. Opredelitev tega režima kot postkomunistične ali posttotalitarne demokracije se je izkazala za precej razširjeno. Določa dve značilnosti sodobnega ruskega političnega procesa. Po eni strani se poudarja, da je Rusija nepreklicno odstopila od svoje komunistične preteklosti, v tem smislu se izraz "demokracija" uporablja kot antipod pojmu "totalitarizem". Po drugi strani pa je očitno, da se politični sistem, ki je nastal v današnji Rusiji, bistveno razlikuje od klasičnih zahodnih modelov demokracije.

Ruski politični režim odlikuje: a) odsotnost razvitega in številčnega srednjega razreda; b) pomanjkanje konsenza v družbi o temeljnih vrednotah; c) nerazvitost tržnih odnosov; d) hipertrofirana vloga države in birokracije; e) zelo omejena in minimalizirana vloga predstavniških organov oblasti; f) dejansko pomanjkanje javnega nadzora oblasti; g) ohranjanje in reprodukcija v družbi odnosov in povezav tipa patronat-klient, v nasprotju s horizontalnimi. Zato koncept "demokracije" v svoji klasični obliki ni uporaben za sodobno Rusijo. Kategoriji "postkomunistično" ali "posttotalitarno" kažeta na bistvene razlike med rusko demokracijo in klasičnimi modeli.

Nekateri politologi trdijo, da je politični režim v Rusiji avtoritaren in ga opredeljujejo kot oligarhični avtoritarizem. Za takšno oceno res obstajajo razlogi. Najprej je opazen pomemben vpliv kompradorske (povezane s tujim kapitalom) buržoazije na politično elito. Nacionalna buržoazija (podjetniki, povezani z domačo proizvodnjo) nima resne politične teže. Družba ima malo vpliva na politične institucije. Zato sprejete odločitve pogosto ustrezajo ozkim korporativnim interesom. Rezultat te politike je bilo znatno razslojevanje družbe, do vključno polarizacije.

...

Podobni dokumenti

    Sorte, prednosti in slabosti avtoritarnosti. Enopartijski sistemi, vojaški režimi in režimi osebne moči. Značilnosti birokratsko-oligarhičnih režimov. Glavne značilnosti razlike med avtoritarizmom in totalitarizmom. Elementi demokratičnega sistema.

    povzetek dodan 16.01.2015

    Avtoritarne in birokratske deformacije političnega režima. Koncept političnega režima. Trenutno stanje političnega režima v Ruski federaciji. Načini za premagovanje deformacij političnega režima. Politična in ideološka jamstva.

    seminarska naloga, dodana 20. 11. 2008

    Pojem in značilnosti političnega režima kot enega od elementov oblike države. Posebnosti avtoritarizma in totalitarizma. Demokratični režim, njegove vrste. Dejavniki, ki vplivajo na razvrstitev načinov. Značilnosti ruskega političnega sistema.

    seminarska naloga dodana 14.02.2016

    Skladnost produkcijskega načina z vrsto države: suženjski, fevdalni, meščanski in socialistični. Značilnosti in vrste sodobnih monarhičnih in republiških oblik vladavine. Koncept vlade in političnega režima.

    povzetek, dodan 12.6.2010

    Pojem in značilnosti totalitarne države. Znaki, ki razlikujejo vse totalitarne državne režime od demokracije. Ideologija in praksa fašizma. Značilnosti komunističnega totalitarnega sistema. Severnokorejski sistem političnega nadzora.

    seminarska naloga, dodana 19. 10. 2011

    Zgodovina in pogoji za nastanek totalitarizma. Totalitarna država: bistvo in značilnosti, oblike obstoja: fašizem, komunizem. Sodobna totalitarna država, njene značilnosti in značilnosti, ocena razširjenosti in načela delovanja.

    seminarska naloga, dodana 10.7.2015

    Legitimnost oblasti kot nujen predpogoj za oblikovanje političnega režima v sodobni Rusiji. Značilnosti totalitarizma in avtoritarnosti. Pravna kultura, pravna zavest kot sredstvo in pogoj za stabilizacijo in humanizacijo političnega režima.

    seminarska naloga, dodana 12.4.2014

    Značilnosti oblik države. Oblike vladanja in vladanja. Sistem državnih organov. Politični režimi. Meščanski parlamentarizem. Razpad socialističnega sistema. Demokratični in protidemokratični politični režimi.

    seminarska naloga, dodana 31.01.2009

    Koncept in struktura državnega režima kot procesa izvajanja suverene javne oblasti preko državnega aparata. Razkritje vsebine političnega režima. Avtokracija, despotizem, tiranija, diktatura in demokracija kot državni režimi.

    seminarska naloga, dodana 06.08.2013

    Splošni koncept političnega režima. Značilnosti demokracije, totalitarizma in avtoritarnosti. Liberalizacija, demokratizacija in konsolidacija kot glavne faze transformacije režima. Glavne vrste prehoda iz avtoritarnega režima v demokratični.

Za državo je značilen tip oblasti, njen odnos do družbe in posameznika. Pravo priznava pravo kot merilo svobode, ki se nenehno razvija v zavesti družbe, merilo pravičnosti, izraženo v mednarodnih aktih, ustavi, zakonih, tržnih odnosih in demokratičnih načelih. Države, ki ne priznavajo demokracije in svobode svojih državljanov, imajo protidemokratične režime, ki pa se delijo na določene vrste.

Politični režim

Nabor metod in tehnik, ki služijo kot instrumenti državne oblasti, se imenuje politični režim. Takšen režim je barometer na političnem prizorišču. Vpliva na obliko vladanja v državi, na strukturo državnega aparata in na državno strukturo. V teoriji države se izraz "politični režim" uporablja za označevanje določene metode politične dominacije: parlamentarizem, fašizem itd. Vsaka posebna država ima svoj politični režim, svoje posebnosti oblasti. Praviloma govorijo o protidemokratičnih (avtoritarnih) in demokratičnih režimih.

V pravni državi se demokracija kaže v načelih demokracije. Aparat moči izraža javno voljo in deluje pod družbenim nadzorom. V takšni državi je realnost pravic posameznika, njegove varnosti, medsebojne odgovornosti državnega upravnega aparata in državljana, delitve oblasti na izvršilno, zakonodajno in sodno. Politični in pravni režim se imenuje tudi državnopolitični ali preprosto državni. Vsa ta imena opisujejo isti koncept.

Znaki, ki označujejo protidemokratične režime državne oblasti

Metode vladanja, ki so v nasprotju z demokratičnimi, se imenujejo avtoritarne, nedemokratične. Te metode so izkrivljanje (deformacija) političnega režima. S tem načinom upravljanja države se ustvarjajo nesprejemljivi pogoji za svoboden obstoj državljanov.

Enako se lahko tako v monarhični kot republiški obliki vladanja vzpostavijo protidemokratični režimi, ki zanikajo načela parlamentarizma.

Takšno upravljanje predpostavlja centralizacijo državne oblasti in odsotnost meščanskega federalizma. Ta oblika vladavine je totalitarna in izvaja nadzor nad vsemi družbenimi sferami: gospodarskimi, ideološkimi, političnimi, kulturnimi, znanstvenimi, izobraževalnimi, verskimi. Javne organizacije so praviloma tudi pod nadzorom države.


Antipod demokracije

Pravice državljanov v državah, kjer so vzpostavljeni protidemokratični režimi, so določene z ustavo, v resnici pa je to le formalno, dejansko pa je osebnost državljana prikrajšana za subjektivne pravice. Pod takšno vlado je bila kršena pravna država, odpravljena so pravna načela javnega življenja, trpijo tudi narodne manjšine. Verska prepričanja prebivalstva, ki niso vključena v načrte državne oblasti, so izkoreninjena ali pa preprosto prezrta.

Sam koncept protidemokratičnega režima je nasproten demokratičnemu režimu. Državni organi se s problemi državljanov ne ukvarjajo. Vsa oblast je skoncentrirana v rokah skupine ljudi, tako imenovane politične elite ali ene osebe. Sodelovanje množic pri oblikovanju državnih organov je bodisi odsotno bodisi zgolj formalno. Država je praviloma razvila birokracijo in korupcijo. Institucije družbenega nadzora nad oblastjo ne delujejo.


ideologija

Vse vrste protidemokratičnih političnih režimov predpostavljajo uradno državno ideologijo, opozicije ni, zakonodaja izgubi svojo humanistično linijo. Glavne točke in načela državne politike so tiste, ki zagotavljajo državno ideologijo, njeno smotrnost, voljo določenih državnih uradnikov.

Avtoritarnost, totalitarizem sta en in isti koncept nedemokratičnega političnega režima, ki se kaže v omejevanju političnih pravic državljanov, uporabi silovitega pritiska na drugače misleče, ustvarjanju organov pregona, omejevanju javnosti, pritisku na medije in zajezitvi razvoj demokratične družbe. Totalitarizem sam v prevodu iz latinščine pomeni "popoln". To je oblika avtoritarnosti, z značilno uzurpacijo oblasti in njeno uporabo v ozkih interesih, tako imenovanih klanskih interesih. Takšen protidemokratični državni režim predpostavlja pretirano militarizacijo in zagotavlja izredna pooblastila varnostnim agencijam. V takšnem režimu so politična represija, rasizem, fašizem, kakršno koli fizično uničenje opozicije povsem sprejemljivi.


Totalitarizem

Sam koncept totalitarizma je bil v politiko G. Gentilea (ideolog italijanskega fašizma) uveden v začetku 20. stoletja. Prvič je bilo slišati leta 1925 na seji italijanskega parlamenta. Mussoliniju je bil koncept všeč. Nato se je v dvajsetih letih XX stoletja začelo oblikovanje in krepitev totalitarne državne strukture na Apeninskem polotoku.

Avtoritarni politični režim

Demokratični in protidemokratični režimi imajo v vsaki državi svoje posebnosti. Kot že omenjeno, je totalitarni režim neke vrste avtoritaren, kar v latinščini pomeni moč in vpliv. Ta sistem je mehkejši od totalitarizma, a daleč od demokratičnega. Avtoritarni režim ima vse značilnosti nedemokratične vlade, vključno z represijo. Le da je narava teh ukrepov malo manj ostra kot pri totalitarnih. V takem režimu je politična oblast omejena na določeno osebo z minimalnim številom okoliških sodelavcev. Primer takšnega režima lahko imenujemo špansko obdobje pod Francovo vladavino ali čas Pinochetove vladavine v Čilu.


Razlike

V avtoritarnem režimu deluje sodišče kot pomožni element vlade. Ljudje so odtujeni od oblasti in nanjo nimajo vpliva. Power uporablja ukazne in administrativne metode upravljanja. Za razliko od totalitarnega režima avtoritarni režim ne izvaja množičnega terorja, vendar mu je lastna politična represija. V takem stanju je cenzura vedno prisotna, publiciteta je nerazvita, opazen je delni pluralizem. Za razliko od totalitarizma avtoritarizem omogoča razvoj sfer družbenega življenja, ki niso pokrite z državnim nadzorom.

Druge vrste antidemokracije

Despotizem in tiranijo je treba posebej omeniti kot koncept in tipe protidemokratičnega političnega režima, imenovanega avtoritaren. Za despotizem je značilna absolutna in neomejena samovoljna oblast, zgrajena na samovolji. Za tiranijo so značilne uzurpacije, brutalne metode nadzora nad državno upravo in tiranova vladavina enega človeka na oblasti.

Običajno se moč tirana vzpostavi z zasegom državnega nadzora z nasiljem in državnim udarom.


Če govorimo o vojaško-diktatorskem režimu, potem je bila takšna oblast prevzeta s pomočjo resničnih oboroženih sil, njihovih voditeljev in posebnih služb z rušenjem legitimne vladavine civilistov. V vojaškem režimu je na čelu visoki vojaški častnik ali general. Moč se izvaja kolektivno. Vojska postane prevladujoča družbenopolitična sila, aktivna pri izvajanju notranjih in zunanjih državnih funkcij. Pod takšno vlado se ustvari vojaško-politični aparat, ki vključuje vojsko, posebne službe in veliko število neustavnih organov. Ta aparat izvaja politični nadzor nad prebivalstvom, javnimi organizacijami in ideologijo. Njegove funkcije vključujejo boj proti vsem vrstam protivladnih gibanj. Vojaški režim po prihodu na oblast odpravi ustavo, številne zakonodajne akte in jih nadomesti z lastnimi akti.


fašizem

Totalitarizem je "levo" (na primer v komunistični ZSSR) in "desno" (fašizem). "Desnica" ohranja zasebno lastnino. "Levica" - jo nacionalizira. Fašizem je skrajna manifestacija totalitarnega režima. To je tako imenovani radikalni totalitarizem. Fašizem se je najprej oblikoval v Italiji in Nemčiji. Italijan si je prizadeval oživiti Rimsko cesarstvo, v Nemčiji pa je bil njegov cilj vzpostaviti vladavino Arijcev kot najvišjega naroda. Vzroki za nastanek fašizma so bile globoke družbene in gospodarske krize, neuspeh vladajočega režima, množična brezposelnost, kriza liberalizma in buržoazije, korenite spremembe v strukturi družbenega sloja in nujna potreba po modernizaciji proizvodnje. sfere, militarizacija zavesti pomembnega dela družbe, antisemitizem in ksenofobija, militantna antidemokracija, šovinizem ...

Glavne značilnosti:

1) državna oblast v resnici ni oblikovana in je ljudje ne nadzorujejo.

2) Predstavniški organi lahko obstajajo, vendar ne igrajo nobene vloge v življenju družbe. Parlament sprejema odločitve, ki jih je razvila vladajoča elita, ki jo vodi vodja ali skupina posameznikov (hunta, oligarhija)

3) Politično vodstvo izvaja vladajoča elita, ki se ne omejuje z zakonom (v smislu privilegijev, ugodnosti)

4) Interesi in značilnosti določenih skupin prebivalstva (nacionalne, geografske, verske itd.)

5) Uporaba nasilja, ki se zanaša na policijski in vojaški aparat

6) Uporaba izvensodnih metod prisile ljudi. Sodišče je pomožno orodje

7) Nasprotovanje ni dovoljeno

Vojaška diktatura- ko je vodstvo oblikovano kot posledica vojaškega ali državnega udara.

Glavne značilnosti:

1) Znotraj vladajoče klike hunta izstopa kot vodja (močna, karizmatična osebnost)

2) Vse odločitve, razprave, upoštevanje mnenj obravnava ena sama ekipa sodelavcev pod vodstvom vodje

3) Javno mnenje vodi mnenje vodje

4) Ponavadi vojska pride na oblast

5) Prišlo je do prestrukturiranja pravnega sistema: pojavljajo se nujni pravni akti, ustava je razveljavljena, oblikovane so nove politične strukture, reformira se pravosodni sistem (vojaška sodišča, sodišča)

6) Uporaba izvenzakonskih metod prisile v svojih dejavnostih - represalije nad drugače mislečimi, zaplemba premoženja itd.

Despotski režim- (neomejena moč skoncentrirana v rokah ene osebe (pod monarhičnimi oblikami vladanja - absolutna monarhija). Starodavni svet (vzhodni despotizem - Egipt, Babilon)

Glavne značilnosti:

1) Vsa moč je skoncentrirana v rokah ene osebe - despota, tirana (pogosto boleče oblasti lačne osebe)

2) Izjemna arbitrarnost v upravljanju. Pomanjkanje pravnih in moralnih načel pri upravljanju.

3) Popolno pomanjkanje pravic subjektov

4) Prevladuje kaznovalna, kriminalna, ostra davčna politika v odnosu do ljudi. Sankcije so šokantne s strogostjo (pogosto ne ustrezajo dejanju, določene so poljubno)

Tiraninski režim- vladavina enega človeka, uzurpacija oblasti s strani tirana in ostre metode njenega izvajanja

Glavne značilnosti:

1) Za razliko od despotizma se oblast tirana vzpostavi z nasilnimi, agresivnimi sredstvi (premestitev legitimne oblasti s pomočjo državnega udara)

2) Zgrajeno po želji, teror, genocid

3) Oblasti uporabljajo ostre sankcije ne le za neposlušnost, temveč tudi za ugotovljeno naklepnost, pa tudi preventivno prisilo, da bi vzbujali strah med prebivalstvo.

4) Zavzem ozemlja in vzpostavitev tiranije spremlja fizično, moralno nasilje nad ljudmi, uničenje običajev in tradicij avtohtonega prebivalstva (stara Grčija)

Totalitarni režim - je produkt 20. stoletja (fašistične, socialistične države obdobij kulta osebnosti). Je skrajna oblika avtoritarnega režima; je vseobsegajoča, vseobvladujoča in vseprežemajoča moč.

Glavne značilnosti:

1) Prisotnost ene uradne ideologije, ki jo oblikujejo in postavljajo družbeno-politično gibanje, politična stranka, vladajoča elita, politični vodja, vodja ljudstva

2) Režim dovoljuje samo eno vladajočo stranko (ostale stranke so bodisi prepovedane ali uničene)

3) Disidentstvo je razglašeno za protinarodno, usmerjeno v spodkopavanje temeljev družbe, v spodbujanje družbene sovražnosti.

4) Obstaja zlitje partijskega in državnega aparata. Fenomen hkratnega zasedanja partijskih in državnih funkcij.

5) 5) Skrajni centralizem v javni upravi (izvajanje ukazov od zgoraj, lokalne oblasti ali sploh ne, oziroma se njihovo mnenje ne upošteva

6) Vodja je cent totalitarnega sistema (najmodrejši, nezmotljiv, pravičen, neutrudno razmišlja o blaginji ljudi) - karizmatična osebnost

7) Krepitev pristojnosti izvršilnih organov

8) Fizično nasilje – kot glavni pogoj za krepitev in uveljavljanje moči

9) Popoln nadzor nad vsemi sferami javnega življenja

10) Militarizacija družbe - ideja o vojaški nevarnosti postane nujna za kohezijo družbe, družba je vojaški tabor.

11) Izenačevalna ideologija

12) Totalitarni režim nastane v kriznih situacijah - povojni, med državljansko vojno

Fašistični režim- skrajna oblika totalitarizma - za katero je značilna ideja o superiornosti enega naroda nad drugim.

Glavne značilnosti:

1) Temelji na nacionalistični, rasistični demagogiji, povzdignjeni v rang ideologije

2) Cilj je zaščita narodne skupnosti, reševanje geopolitičnih, družbenih problemov, zaščita čistosti rase.

3) Pravne enakosti osebnosti ni (vse je odvisno od tega, kateri rasi oseba pripada)

4) En narod je razglašen za najvišjega, glavnega, vodilnega v državi, v svetovni skupnosti in zato vrednega boljšega življenja. Preostali narodi so priznani kot manjvredni in jih je treba na koncu uničiti

5) Fašistični režimi nastanejo v določenih zgodovinskih razmerah, s socialnimi motnjami družbe, obubožanjem množic.

6) Obstoj družbenih in političnih gibanj, ki množicam uvajajo nacionalistične ideje

7) Militarizacija, iskanje zunanjega sovražnika, agresivnost, nagnjenost k sprožitvi vojn, vojaška ekspanzija.

8) Prišlo je do združevanja državnega aparata z monopoli, kar vodi v zaton centralnih in lokalnih oblasti

Nalaganje ...Nalaganje ...