Pozaba so solze odrešenika. Jezusove solze. Lokacija Garridanovih solz

S drassa bo član Ceha čarovnikov Leyawiin prosil za Garridanove solze za svojo zbirko. Arcane University) v imperialnem mestu.

Julien Fanis priporoča branje knjige "Knightfall", ki je na voljo v knjigarni First Edition v okrožju Imperial City Market. Po branju knjige ugotovimo, da se kristali, ki jih iščemo, nahajajo na mestu, znanem kot Glada Frostfire Glade, natančna lokacija vhoda v katero bo označena na zemljevidu. Če želite priti na jaso, potrebujete posebne rafinirane zmrznjene soli.

Za sestavino se obrnite na Juliena Fanisa. Na srečo ima nekaj zalog teh soli (potrebujete le en ščepec). Neškodljivo bo teči pred cesto in do C "drase, oskrbel bo junaka z določeno količino napitkov, ki ščitijo pred mrazom.

Na jaso se lahko odpravite skozi jamo Frostfire, na koncu nje najdete vrata, okrašena z mističnimi simboli. Če igralčev inventar vsebuje rafinirane ledene soli, se bodo vrata odprla. Znajdemo se v kotanji, v središču katere je ledenik. Posebnost ledenika je, da junak pri hoji po njem prejme mraz. Vdolbino varuje en ledeni atronah, zelo težak tekmec. Ukvarjajte se z njim in začnite raziskovati območje. V bloku ledu v središču ledenika lahko opazite figure viteza, ki stiska razbito posodo, in atronaha. Po ledeniku je raztresenih 5 kristalov - Garridanove solze. Težko jih je najti, tk. se zlijejo s snegom in jih lahko pri hoji po nesreči »odvržejo«. Štirje kristali se nahajajo okoli bloka ledu, eden na njem (glej slike)

Ko najdemo vseh 5 kristalov, jih odnesemo C "Drassa v vejo Leiavin Ceha magov, dobimo denarno nagrado in bonus. Slava junaka se poveča za enega.

Po klepetu s prebivalci Leyawiina lahko ugotovite, da so se iz hiše Rosentia Gallenus slišali čudni zvoki in vonjave. Ko gre tja in se pogovarja z gostiteljico, bo junak ugotovil, da je njena očaranost nad redkostmi prinesla Pridobitev daedrske palice od nekega popotnika jo vztrajno spremlja skupina pokvarjenih.Toda to ni celoten problem, največjo nevšečnost povzroča prekletstvo, naloženo na palico - ni je mogoče zavreči! pripada Alvesu Uvenimu, članu ceha čarovnikov Leyawiin.

Alves Uvenim identificira predmet kot štab Everscampa in pravi, da se ga lahko znebite le tako, da ga predate drugi osebi, ki ga je pripravljena vzeti. Izpostavila bo tudi svoje misli, da je edini način za odstranitev prekletstva »non-drop« vrnitev palice tja, od koder je bila vzeta – v jamo Darkfathom, katere lokacijo bo označila na junakovem zemljevidu.

Ko je Rosentia Gallenus povedala o stanju in ji vzela osebje, postane junak ponosni lastnik podjetja prevarantov. Zdaj bi se morali (dobesedno, ker osebje poleg smrdljivih tovarišev nagrajuje prekletstvo počasnosti) odvleči v zgornjo jamo.

Ko prispemo na kraj, bomo ugotovili, da v jami živijo izravnani daedri. Uničimo sovražnike. Na skrajnem koncu jame boste našli svetišče norega boga Šeogorata, ob približevanju kateremu bo prekletstvo s palice odstranjeno. Odvržemo palico ob oltarju, se vrnemo v Rosentijo.

Kot nagrado, ker jo je znebil Rosentijinega prekletega štapa, bo Gallenus junaku dal Prstan Eidolonovega roba, ki poveča njegove sposobnosti blokiranja in rezil.

Ne pozabite, da so večni skarpi odlična priložnost za vadbo vseh vrst bojnih veščin. Ne bodo se branili, samo na mestu ene pobite prelepe se bo pojavila druga. Kot veste, lahko nekatere veščine: rezila, topo orožje, roko v roki, streljanje, uničevalno čarovnijo povečate le z njihovo uporabo na smiselni tarči. Ta naloga vam ponuja zelo priročne tarče.

Naslov iskanja "Komu bogovi jezijo" se zelo verjetno križa s frazo, ki jo pripisujejo Evripidu: "Kogar bi bogovi uničili, najprej razjezijo"

[Z vitezom orkov Mazogo sta povezani 2 nalogi, ki ju lahko opravite v naslednjem vrstnem redu: Ork Mazoga in Vitezi belega žrebca.]

Priporočamo, da ta par nalog dokončate dovolj zgodaj. Prvič, po tej poti jih je lažje mimo, in drugič, na koncu naloge "Vitezi belega žrebca" junak prejme stanovanje kot darilo, kjer lahko varno shrani pridobljeno.

Iz govoric in pogovorov z mestnimi stražarji junak izve, da je grof Marius Caro zaskrbljen zaradi težave. V gradu je ork Mazoga, ki vsem govori, da je vitez, a ni povsem jasno, kaj hoče.

Pojdite na grad Leyawiin, Marius Caro bo potrdil govorice in vas prosil, da ugotovite, koliko ustrezajo resnici.

Pogovarjali se boste z Mazogo, ona je v dvorani gradu. Zelenopolta lepotica prosi za srečanje z Argonijem Weebam-Na. Kuščar živi v istem Leyawinu, v svoji hiši (Weebam-Na's House), prepričali ga bomo, da se sreča z Mazogo v gradu. Ko je šel z Weebam-Na v grad, bomo slišali njegov pogovor z orka in izvejo, da je Argonian zavrnil Mazogi, da bi jo dostavil na določen kraj, in se upokojil.

Zdaj bo Mazoga prosil junaka, naj jo spremlja v razbojniški tabor pri Ribiški skali, vendar se ne vmešava v njen "pogovor" z njimi... interaktivni zemljevid Cyrodiila).

Mazogo bomo pospremili v taborišče, vstopila bo v pogovor z vodjo razbojnikov Mogensom Windshifterjem in ga obtožila, da je ubil njenega prijatelja Ra "Vindra. Seveda Mogens in njegovi prijatelji ne bodo ostali ravnodušni in napadli. Vredno je pomagaj ji pokončati razbojnike. Ko pobiješ vse razbojnike, ti bo Mazoga povedala, zakaj se je odločila postati vitez. Lahko vzameš ves "plen." Čas je, da se vrneš v Leyawiin.

Potem ko o tem obvestimo grofa Mariusa Caroja, dobimo enoto v slavo junaka. Grof bo ponudil v vitez junaka in Mazoga. Gremo naravnost na naslednjo nalogo. Vitezi belega žrebca.

Upoštevajte, da mora Mazoga ostati živ, da bi uspešno zaključil to skupino nalog. Če raven junaka ni visoka, ne bi smeli skrbeti zanjo - sposobna se je postaviti zase (njena raven je za 1 višja od ravni junaka, vendar ne manj kot 10). Situacija je slabša, če je raven junaka dovolj visoka. To pomeni, da so sovražniki zelo močni (na primer, raven Mogensa je 3 enote višja od ravni junaka). Mazogo lahko varno pustite v gradu in sami uničite tolpo Mogens. Ork bo jezen, da je igralec ubil njenega sovražnika, potem pa se bo odmrznila, zahvalila in vaš odnos se bo izboljšal.

[Z vitezom orkov Mazogo sta povezani 2 nalogi, ki ju lahko opravite v naslednjem vrstnem redu: Ork Mazoga in Vitezi belega žrebca.]

Grof Leyawiin Marius Caro bo pripovedoval o viteškem redu Belega žrebca, ki ga je ustvaril, predlaga, da bi junaka in Mazogo postavili v viteza, če uničita Črnega Bruga, vodjo razbojnikov Črnega loka. Grof priporoča, da to nalogo opravita skupaj z Mazogo, še posebej, ker meni, da morda ve kaj o svojem razbojniškem soplemeniku.

Mazoga bo potrdil, da pozna tega roparja, prav tako pa ve, da se njegov brlog nahaja v ruševinah Ayleid Telepe, ki se nahajajo severno od Leyawiina na isti strani zaliva. Mazoga vam bo povedal. da Črni Brugo obišče ruševine vsako noč med polnočjo in 6. uro zjutraj, da bi pobral svoj delež plena.

Upoštevajte, da če greste v Telepe podnevi, lahko v eni od sob najdete skrinjo z beležko, ki pravi, da bo razbojnik obiskal brlog ponoči. Moral bi počakati in se ukvarjati z njim.

Če greste ponoči v ruševine, se bo junak križal s Črnim Brugom in njegovimi tovariši, vse jih bo treba pobiti. Od trupel razbojnikov bi morali vzeti "blagovne" črne loke (Black Bow).

Po uničenju vodje in tolpe se morate vrniti s poročilom na graf. Za nagrado bo grof počastil junaka in Mazogo, izdal ščit straže okrožja Leyawin in ključ od lože Belih žrebcev. Posestvo se nahaja severno od mesta na zahodni obali zaliva.

Za vsak črni lok bo grof plačal 100 kovancev in obljublja, da bo v prihodnosti plačal enak znesek za uničenje članov tolpe in črne loke, prinesene kot dokaz.

Vsebina skrinjic v graščini se ne ponovi, torej tam lahko varno shranite svoje stvari. Mazoga, čeprav lahko jedo hrano, ne bo želel vsebine skrinj.

Upoštevajte, da lahko tako kot pri prejšnji nalogi, ko ste od Mazoge izvedeli lokacijo Črnega Bruga, jo pustite v gradu. Tudi če ne bo sodelovala v operaciji, jo bo grof vseeno naredil za viteza.

Po zaključku te naloge se lahko, če želite, skupaj z Mazogo odpravite na "lov" za črnimi loki v Telepe, jamo Rockmilk, protitočno jamo (Ebb Tide in Akella) (Jame Undertow) v mordas, tirdas in tirdas, oz. . Ne pozabite pozneje vrniti črne loke grofu Mariju. Ta naloga ne bo prikazana v dnevniku.

Berimo iz Lukovega 19. poglavja, verzov od 41 do 44. Ta kraj je povezan z zmagoslavnim vstopom našega Odrešenika v Jeruzalem na predvečer velikega tedna. »In ko se je približal mestu in ga pogledal, je jokal nad njim in rekel: O, ko bi le ti tudi na ta tvoj dan vedel, da služi tvojemu svetu! toda to je zdaj skrito tvojim očem; kajti prišli vam bodo dnevi, ko bodo vaši sovražniki položili nad vas z jarki in vas obkrožili in vas zatirali od vsepovsod, vas uničili in pretepli vaše otroke v vas in ne pustili kamna na kamenju v vas, ker niste vedeli čas vašega obiska."

Mislim, da žalostnejših besed ni mogoče najti na straneh Nove zaveze. Rekli so jim s solzami, ki so tekle po Odrešenikovem licu: "Oh, ko bi le ti tudi na ta tvoj dan vedel, da služi tvojemu miru!"

V evangeliju je trikrat povedano, da je Odrešenik jokal, in upoštevajte, da vsakič ne zaradi sebe, ne zaradi bolečine, ki mu je bila povzročena, ne, joče za drugimi. Na Lazarjevem grobu je Jezus potočil solze sočutja in sočutja. V Getsemanskem vrtu je njegovo žalost povzročila teža človeške krivde, ki jo je moral nositi na kalvarijskem križu. In s solzami, prelitenimi nad Jeruzalemom, je žalovalo ljudstvo, ki ni poznalo časa svojega odrešenja. To so bile solze o izgubljeni priložnosti, o ljudeh, ki so zavrnili zadnjo možnost, da bi ubežali prihajajoči smrti.

Upoštevajte, da so Odrešenikove solze v osupljivem nasprotju z razpoloženjem ljudi na to cvetno nedeljo. Ob slovesnem Jezusovem vstopu v Jeruzalem so v ozračju veselja vsi vzklikali: »Hosana Davidovemu sinu! blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem! Hosana na višavah!" (Matej 21:9). »Blagoslovljeno kraljestvu našega očeta Davida, ki prihaja v imenu Gospodovem! Hosana na višavah!" (Marko 11:10).

Vendar ta val navdušenja in entuziazma Kristusa ni mogel zaslepiti in videl je resnični položaj teh ljudi. Vedel je, da bodo prav tisti, ki so danes zapeli »Hosano«, še isti teden vzklikali »Križaj, križaj«. Vedel je, da so ga v svojih srcih že zavrnili, da so njihova ušesa gluha za njegovo čudovito sporočilo odrešenja. Vedel je, da je to mesto zamudilo priložnost, ki jo je dal Odrešenik. Niso prepoznali svojega časa in tega, kar jim je služilo za mir, a so kljub temu peli o svetu!

O, kako žalostna slika, koliko tragične patetike je v njej. Da, veselo in sproščeno mesto, ki se je smehljalo v močni sončni svetlobi, s svojo navdušeno množico, objeto z lastnimi interesi in zabavo, se je pripravljalo na veliki praznik velike noči in Odrešenik, ko je vse to opazoval, je bridko jokal. Videl je praznino vse te zunanje religioznosti; bilo je kot morska pena, ki se je pojavila le za kratek čas, kot zadnji krč umirajočega. Odrešenik je ob spoznanju tega in žalovanju potočil solze.

Kaj se lahko naučimo iz žalostne zgodovine mesta Jeruzalem? Prvič, Bog daje vsakemu od nas čas za kesanje. Obiskuje nas, kliče, opominja, vedno nežno in vztrajno kliče, da pridemo k njemu in sprejmemo njegovo odrešenje.

O, kolikokrat in na mnogo načinov je že od antičnih časov Gospod obiskal in poklical to mesto kot svoje preroke. Končno pošlje najboljše, najdragocenejše od tistih, ki jih je imel – svojega edinorojenega Sina: morda ga bodo poslušali? Kdo si upa kriviti Boga, ker ni dovolil, da se to mesto skrije pred prihajajočo jezo? Kolikokrat je hotel zbrati svoje otroke, kakor kokoš zbira svoje piščance pod svoja krila, pa niso hoteli.

Da, ni za vedno, da bi ljudje zanemarjali Božjega Duha (1 Mz 6,3), pride ta zadnji usodni trenutek, zadnja priložnost in potem neizogibna sodba! Dnevi Jeruzalema so bili šteti. Tri leta in pol ga je božji Sin klical k kesanju, a končno je prišel zadnji čas, zadnjo priložnost je dobil Jeruzalem na to cvetno nedeljo. In tragedija vseh tragedij je, da ljudje niso prepoznali svojega dne - zadnjega dne milosti.

Vendar vas prosim, da poudarite, da je bil razlog, da niso vedeli dneva svojega obiska, njihova slepota. Bili so drogirani! "Kako?" - sprašuješ. Njegova nepripravljenost ločiti se od greha in brezpravja. Ne mislite, da se trdota srca zgodi nenadoma, nenadoma. Oh ne! Počasi, postopoma se povečuje, korak za korakom. Postopoma se začnejo duhovna slepota, hlajenje srca in ugašanje ljubosumja. Neopazno se svet prikrade v srce in ga začne posesti. V trenutku sprostitve je sovražnik zdrsnil skozi odklenjena vrata. Da, lahko imamo zunanjo lupino religije, medtem ko je notranje življenje izčrpano. Duhovno mrtvitev torej traja že vrsto let, medtem ko se zunanji ritual in praksa vere nadaljujeta.

Nadalje vidimo tragedijo položaja ljudi v tem, da so, ne da bi vedeli za svoj dan obiska, ves čas čakali nanj. Predstavljajte si, kakšna neverjetna škoda je, če ves čas ne veste, kaj ste pričakovali! To ljudstvo se je veselilo svojega Mesije; vsi preroki so pričali o njem; v svojih molitvah so vedno vpili k Bogu za Njegovim prihodom in zdaj, v trenutku, ko je bil med njimi, so ga še čakali. Tako kot slepi ga niso videli in ga zato niso prepoznali. Oh, kakšna tragedija je bila! Ves čas, ko je bil Jezus z njimi, je ozdravljal njihove bolnike, delal čudeže, obujal mrtve, govoril, kot ni govoril nobeden od prerokov. Imel je vsa znamenja obljubljenega Mesije, vendar ga niso sprejeli.

Dragi prijatelji, bojim se, da so med nami tudi taki, ki so v enaki žalostni situaciji. Veselijo se dne svojega odrešenja, kakšnega posebnega obiska pri Bogu, posebnega občutka veselja ali žalosti; in če jih vprašaš, sami ne bodo mogli povedati, kaj pričakujejo v potrditev, da so namenjeni odrešenju in kaj jim to pomeni. In ves ta čas Kristus stoji in nežno trka na vrata njihovih src.

Kolikokrat sem slišal od ljudi, ki se zdijo vneti za odrešenje, da ne morejo verjeti, dokler tega ne začutijo. In ko jih vprašaš, kaj želijo občutiti, so tiho.

Dragi prijatelji, menim, da je moja dolžnost, da vas opozorim, da če tako mislite, se ne morete rešiti. Kristus je tukaj in vas kliče. Brez kakršnih koli izračunov ali vnaprej oblikovanih mnenj mu morate otroško zaupati. Kristus je rekel, da če niste kot otroci, ne boste vstopili v Božje kraljestvo. Opustite vse svoje predsodke in z vero sprejmite Božji dar zdaj. Ne pričakujte bolj udobnega dneva. Najbolj primeren dan je danes. Zdaj je ugoden čas, zdaj je dan odrešenja.

Da, to ljudstvo je čakalo na Mesijo. Brali so Sveto pismo, molili in redno izpolnjevali zunanje zahteve svoje vere, a še vedno niso poznali dneva svojega odrešenja. Zakaj? Preprosto zato, ker so sami narekovali, kako naj bo. Imeli so svoje ideje, svoje ideje o tem, kako naj bi se pojavil Kristus Mesija, a so se izkazale za napačne. Ljudje so vzkliknili »Hosana!«, kar pomeni »reši zdaj«. Da, celo pozdravili so Kristusa kot kralja Izraela. Izkazalo se je, da so ga prepoznali, nekaj dni kasneje pa so zavpili: "Križaj ga!" Zakaj? Pričakovali so odrešitev, odrešenje. Hrepeneli so po miru. Toda kakšno odrešenje? Kakšen svet? Osnova njihovih želja je bila lažna! Bila je sebična in ponosna. Bili so mu pripravljeni vladati in so to večkrat poskušali storiti, saj so verjeli, da jim bo, ko bo postal njihov kralj, oskrbel s kruhom, ozdravil telesne bolezni in rešil njihove materialne potrebe. Njihova celotna filozofija je temeljila na materiji, bili so religiozni in hkrati materialistični, materializem pa vedno zanika pravega Boga in ustvarja svojega. Materializem je religija, ki ima svojega lažnega boga, ki ga časti.

Upoštevajte, da v pričakovanjih in molitvah tega ljudstva ni bilo nič duhovnega, ni bilo zavedanja greha, zavedanja potrebe po odrešitvi. Njihova vera je bila brez križa, brez krvi, brez odrešenja; je religija sebičnosti, materializma in sebičnosti. Končno mora križati Resnico, ki jo je utelesil Kristus. Ljudje, potopljeni v to krivo vero, so pričakovali in predvidevali sijaj kraljeve krone in Kristusa - trnovo krono in križ. In takrat slišim Odrešenikove besede: »Moje kraljestvo ni od tega sveta« (Jn 18,36). To pomeni, da Božje kraljestvo nikoli ne temelji na načelih in idealih sveta, posvetnih metodah ali sijaju svetovne slave. Nikoli! Svet bi rad Jezusa postavil za kralja, vendar s pričakovanjem, da bo nahranil ljudi, da jim bo dal kruha. Kristus pod temi pogoji ne bo nikoli sprejel prestola. Nikoli si ne bo dovolil, da bi kraljeval na ta način.

Da, Kristus vzpostavi svoje kraljestvo in ga gradi v srcih ljudi, ki pridejo k njemu pod njegovimi pogoji. Ljubljeni, ko je temelj zgrajen na Božjih načelih, na pravičnosti, potem se vse drugo postavi na svoje mesto.

Kristus je rekel: »Iščite najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost in vse to vam bo dodano« (Mt 6,33). Ne gradite Božjega kraljestva na lažnih iluzijah. Kralj bo prišel kakor hoče. Kristus je rekel: "Božje kraljestvo ne bo prišlo na zaznavni način in ne bodo rekli:" Glej, tukaj je "ali:" Glej, tam. Kajti glejte, Božje kraljestvo je v vas« (Lk 17,20.21).

Božje kraljestvo je v vsakem od nas, toda, žal, na njegovem prestolu sedi tujec, lažni kralj, uzurpator, slepar. Kristus želi, da mu kraljujemo v naših srcih. In kaj pomeni postaviti ga za kralja? In kaj je njegovo kraljestvo?

Poslušajte, kaj pravi apostol Pavel: »Božje kraljestvo ni hrana in pijača, ampak pravičnost in mir in veselje v Svetem Duhu« (Rim 14,17). V tem vrstnem redu je in ne v drugem!

Prvič, Božje kraljestvo ni materialno, »ni hrana in pijača«. Temelji na pravičnosti; in kjer je pravičnost, tam je mir; in kjer je mir, tam je veselje. Ti ljudje so iskali mir. Bili so pod jarmom nekoga drugega – pod rimskim jarmom. Hrepeneli so po miru, osvoboditvi od rimskega zatiranja, a namesto miru jim Kristus pravi: »...prišli vam bodo dnevi, ko bodo vaši sovražniki položili nad vas z jarki, vas obkolili in zatirali od vsepovsod, in te uničijo in tepejo svoje otroke v sebi, in v tebi ne bodo pustili kamna na drugem ...« (Lk 19:43,44). Da, namesto miru - popolno uničenje! Zakaj? Ker so zavrnili pravičnost, »ker nisi vedel časa svojega obiska«.

Mir brez pravičnosti je nemogoč! Kjer je greh in neresnica, kjer je skrita brezpravnost, ne more biti miru! Božje kraljestvo je najprej pravičnost, nato mir, rezultat miru pa je veselje v Svetem Duhu.

Moj prijatelj, praviš: "Želim veselje, veselje odrešenja." To je mogoče le, ko je med Bogom in vami vzpostavljen mir, ta mir pa je možen le na podlagi pravičnosti. Od Kristusa lahko prejmete pravičnost le tako, da mu priznaš svoj greh. Iščite najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost, ostalo pa vam bo dodano: hrana, pijača, vse, kar potrebujete.

"Hosana! Reši nas zdaj!" - je kričalo ljudstvo in Kristus je, ko je vse to slišal in videl, jokal za njim. Ti ljudje so molili in prosili za odrešenje, toda to je bila prošnja za lažno odrešitev. Niso iskali odrešenja v svojih grehih, temveč pri narodnih sovražnikih. Peli so o svetu, a niso vedeli, kaj služi njihovemu svetu. Imenovali so ga kralj, vendar ni hotel biti njihov kralj pod njihovimi pogoji.

Ne morem si predstavljati bolj tragičnega, žalostnega in obžalovanja vrednega stanja človeške duše. Odrešenik je bil tam, pripravljen jih je rešiti in zbrati, kakor ptico svojih piščancev pod svojimi mogočnimi peruti, in jih zaščititi pred prihajajočo jezo, a niso hoteli. Čakali so, prosili, prosili, in ko jih je prišel rešit, so zavrnili. Kot je o njih pravilno rekel prerok Izaija: »Vol pozna svojega vladarja in osel pozna svojega gospodarja; Izrael pa me ne pozna, moje ljudstvo ne razume« (Iz.1:3).

Moj dragi prijatelj, danes je Kristus prišel k tebi. On je tukaj in te kliče. On hrepeni po tem, da bi te rešil. Dolgo ste ga čakali in ves ta čas ga niste prepoznali; toda danes, zdaj, prosim Svetega Duha, naj vam ga razkrije, da vam razkrije vaše resnične potrebe. Ne iščite ne miru ne veselja, ampak prosite za pravičnost. Prosite kralja Jezusa, naj vam odpusti grehe; priznaj, da si grešen; naj vzpostavi v vas kraljestvo pravičnosti in čistosti. To bo storil tako, da vas bo očistil s svojo dragoceno krvjo. In takrat bo mir in takrat boste našli pravo veselje, veselje v Svetem Duhu!

Ne iščite druge rešitve, ni je. Od greha je samo ena rešitev. Človek brez Kristusa je grešen in nečist v svoji krivici. Zato je Kristus prišel, da bi opral grehe mnogih. To je storil tako, da je prelil svojo dragoceno in sveto kri na kalvarijskem križu in vas zato lahko reši. Pokličite tudi zdaj: »Hosana! Prihranite zdaj!" In on vas bo rešil in bo vaš kralj in Gospod. In ostalo bo sledilo, ko boste to storili. Da, prejeli boste mir in neizrekljivo veselje, ki ga lahko da samo Bog. Danes je, prijatelj, dan tvojega odrešenja in čas tvojega obiska, ura tvojega odrešenja. Ne pričakujte bolj primernega časa: Kristus danes trka na vrata vašega srca in čaka, da mu jih odprete. O, Gospod bi ti dal, da bi se mu zdaj razodela.

Naj vam Gospod pomaga pri tem. Amen.

Jarl Paisti

V TES IV: Oblivion so nenavadni napoji in strupi - tisti, ki jih NPC dajejo junaku kot nagrado za dokončanje naloge ali pomoč pri njenem dokončanju, ali pa jih junak najde pri opravljanju nalog, lahko dobi tudi možnost nakupa posebnega napitki po končani nalogi:

Zdravilo za vampirizem

Quest MS40 - zdravilo za vampirje

Ko konča iskanje ozdravitve od vampirizma, junak prejme dva napoja, eden od njih je dejansko zdravilo, ki ga lahko vzamete kadarkoli, drugi je namenjen Roni Hassildor.

Cyrodilic Brandy

DASanguine Quest - Sanguine

Če želite prejeti nalogo lorda Daedre Sanguine, morate njegovemu kipu kot darilo prinesti steklenico Cyrodiil Brandyja (junak mora biti najmanj 8. stopnje). Po opravljeni ponudbi se Sanguine pogovori z junakom in ponudi eno najbolj zabavnih nalog v celotni igri - infiltrira se na sprejem grofice Leyawiin, da bi nanjo in njene goste uročila neprikrito resničnost (Stark Reality). Žganje Cyrodiil je mogoče ukrasti iz številnih domov premožnih meščanov in v mestnih gradovih, v hiši Odielove kmetije, ki se nahaja vzhodno od Chorrola, so tri steklenice naenkrat, obstaja tudi možnost nakupa žganja v The Main Ingredient, ki je v Trgovsko okrožje in v gostilni Lonely Suitor Lodge v Bravilu.

Eliksir raziskovanja

Quest MS39 - Iskanje svojih korenin

Najboljši alkimist
Cyrodiil v akciji

Iskanje se začne takoj, ko junak najde in izbere nenavadno rastlino - Nirnroot. Ob predpostavki, da se ta redka rastlina morda izkaže za drago, se junak odloči, da se za pojasnila obrne na nekega alkimika. Vendar se izkaže, da vsi alkimisti niso zelo močni pri vprašanjih o nenavadnih rastlinah in povabijo junaka na pogovor z najboljšim alkimistom Cyrodiila - Sinderionom, ki živi v Skingradu v kleti gostilne West Weald.

Ko se srečata, Sinderion pove junaku dolgo zgodbo o svojih raziskavah te rastline in poda dodatne opombe o Nirnroot Missive za podrobnejšo študijo, češ da je ta redka rastlina lahko sredstvo za ustvarjanje močnega napoja "eliksir raziskovanja" , in prav tako prosi junaka, naj poišče 10 korenin te rastline, in vam svetuje, da začnete iskanje v senčniku severovzhodno od Skingrada.

Na navedenem mestu rastejo tri korenine Nirn (upoštevajte, da ta rastlina nima lastnosti ponovnega drstenja), najpogosteje lahko korenino Nirn najdemo med kamni v bližini bregov rek, jezer in morske obale. Rastlina je še posebej pogosta v močvirjih Blackwood severovzhodno od Leyawiina in, nenavadno, mnogi civilisti v Cyrodilu jo gojijo v svojih domovih v lončkih.

Celotna naloga se spušča v ponavljanje dejstva, da Sinderion prosi junaka, naj zbere drugačno število korenin Nirn (najprej 10, nato 20, 30, 40), da bi lahko ustvaril drugo različico eliksirja. Takoj, ko mu junak prinese želeno število Nirnovih korenin, se Sinderion brezglavo loti priprave eliksirja (za 24 ur). Ko pripravi eliksir, junaka nagradi z eno steklenico (pri njem je mogoče kupiti še več enakih steklenic novega eliksirja) in ga prosi, da prinese še več korenin Nirna.

Ko junak dostavi zadnjih 40 korenin, Sinderion sporoči, da je končal svoje raziskave, če pa bo junak na svojih potovanjih našel še nekaj korenin Nirn, jih bo z veseljem kupil (v serijah po 10 za 250 zlata). Poleg tega se junaku doda enota slave in lokacija Sinderiona doseže svoj maksimum, kar je priročno za trgovanje z njim, pri njem pa lahko še naprej kupujete eliksirje.

Opomba: To iskanje lahko začnete, ne da bi našli en sam koren - če ga med pogovorom s Sinderionom vprašate o korenu Nirn (z izbiro ustrezne teme).

Hist Sap

FGD08Infiltracijska naloga - Infiltracija, FGD09Hist Quest - Zgodovina

Hist je posebna vrsta orjaškega drevesa, ki nosi spore, ki ga najdemo v najbolj oddaljenih močvirjih v središču Črnega močvirja, njihov sok pa se uporablja v argonijskih verskih obredih. Teh dreves v naravi v Cyrodilu ne najdemo. Junak lahko takšno drevo vidi v živo (vzeto iz njegove domovine) in okusi njegov sok med prehodom nalog Ceha borcev, ko ga Modryn Oreyn prosi, naj se infiltrira v Blackwood Company, da bi odkril skrivnosti visoke učinkovitosti njihove dejanja ...

• Hist Sap, ID obrazca: 0003356A
• Učinek scenarija: Hist Sap Effect

Človeška kri

TG06Atonement Quest - Izgubljene zgodovine, TG11Heist Quest - The Ultimate Heist

Kljub zgovornemu imenu človeška kri v steklenicah ne poteši vampirjeve žeje. Te steklenice najdete na treh mestih v igri:

• 4 steklenice v skrivni sobi vinske kleti Castle Skingrad, to je habitat Blede dame (naloga Thieves Guild "Lost Tales");
• 2 steklenici sta na eni od miz v The Palace Sewers v Imperial Cityju, to je prizorišče iskanja Ceha tatov "Daring Heist";
• V skrinji Vicenteja Valtierija v svetišču Dark Brotherhood je 1 steklenica (vsebina skrinje ni obnovljiva).

Napoj za zaščito pred prehladom (Philter of Frostward)

Naloga MS37 - Solze Odrešenika

Zadnji boj
Garridana

Iskanje se začne s prošnjo alkimista ceha čarovnikov Leyawiina S "drassa" - prosi junaka, naj najde redke čarobne kristale. vir "- posoda, iz katere se izliva neskončen tok vode - da reši prebivalce njihovo poravnavo zaradi suše (za pridobitev te naloge ni treba biti član Ceha magov).

C Drassa navaja, da je ta legenda o vitezu veliko bolj znana Julienne Fanis, vodji oddelka za alkimijo na Univerzi Arcane. -Mage "s Lobby), in če obstaja, potem njeno običajno prebivališče v Lustratoriju.

Ko se sreča, pripoveduje zgodbo o Garridanu in ponudi, da poišče in prebere knjigo "Legende o vitezih", da bi izvedela podrobnosti in določila natančno lokacijo kraja smrti viteza. Knjiga se prodaja v trgovini First Edition v nakupovalnem okrožju Imperial City. Po branju postane jasno, da je Garridan umrl v neznosno mrzli "Cave of Frostfire" (Frostfire Cave), ki se nahaja v gorah v bližini Brume, omenja pa tudi, da je ledena vrata na koncu te jame mogoče natisniti le z rafiniranim zmrzal sol (Rafined Frost Salts).

Po vrnitvi k Julienu se izkaže, da se osebno ukvarja s čiščenjem zmrznjene soli in želeno sestavino je mogoče kupiti pri njej (in če imate dostop do ozemlja univerze, jo lahko celo ukradete). Po nakupu sestavine lahko obiščete Ceh čarovnikov Leyawiina in se pogovarjate z Drasso, on pa bo junaku brezplačno dal 5 izjemno kakovostnih in zelo dragih napitkov za zaščito pred mrazom (vendar vam tega ni treba storiti, ampak pojdite naravnost v jamo).

Lokacija Garridanovih solz

"Glade of Frostfire" sprva izgleda kot navadna jama, ki jo naseljujejo divje zveri, na koncu pa so zaprta skrivna vrata, skozi katera bo junak vstopil na samo jaso, ki jo varuje enostopenjski zmrzovalni atronah (Frostfire Atronach) .

Tako kot drugi ledeni atronahi je odporen na mraz (Resist Frost 100%) in občutljiv na ogenj (šibkost proti ognju 50%), poleg tega je odporen na strup (Resist Poison 100%), bolezni (Resist Disease 100%) in odraža 15 % zadane škode (Reflect Damage 15 %).

Po odstranitvi atronaha lahko začnete iskati Garridanove solze, lokacija vseh petih solz na jasi je označena na vstavljenem zemljevidu. Med iskanjem ne pozabite, da ledena megla povzroči mraz junaku vsako sekundo, ko je v središču jase (tu bodo zelo koristni podarjeni napoji za zaščito pred mrazom ali kaj podobnega). Ko najdete vseh pet solz, se lahko varno vrnete na C "progo za nagrado, katere znesek se razlikuje glede na raven junaka:

• 1-4 stopnja - 500 zlata;
• 5-9 stopnja - 800 zlata;
• 10-14 stopnja - 1200 zlata;
• Stopnja 15-19 - 1600 zlata;
• 20-24 stopnja - 2000 zlata;
• 25+ stopnja - 2500 zlata;

Skooma

Quest SQ02 - Raid on Greyland, Quest Dark06 Wanderer - The Lonely Wanderer

In še ena ...

Skooma, izjemno nevaren derivat luninega sladkorja, povzroča odvisnost. Skooma daje žrtvi kratkoročni učinek povečanja moči in hitrosti, hkrati pa poškoduje intelekt. Lunin sladkor se pridobiva iz sladkornega trsa, ki ga najdemo v gozdu Tenmar v južnem Elsweyru, in ima veliko drugih uporab kot začimba, sestavina in komunikacija s svetimi lunami, lunin sladkor pa je glavni izvoz kraljestva.

Trgovanje s skoomo je v Cyrodilu nezakonito, vendar jo lahko še vedno kupite, če želite - pri Shady Samu, ki dela 24 ur na dan v bližini Chestnut Handy Stables, ki je pod obzidjem cesarskega mesta, ali pri Nordinorju (Nordinor, ki samo ponoči trguje med Srebrno hišo na vodi in Fair Deal v Bravilu.

Opazite lahko tudi, da mnogi civilisti hranijo skoomo v svojih domovih, nekateri pa jo iščejo, primer tega je Caldana Monrius iz Cruciblea, ki razmeroma pošteno zamenja dragoceno skoomo naivnega popotnika za številne neuporabne predmete.

In v Cheydinhalu so med meščani pripovedi, da v mestu deluje tolpa orkov, imenovana "Orum Gang", ki tihotapi skoomo v Morrowind prek dveh dunmerskih razbojnikov iz Camonna Tonga, ki živita v Walker Campu.

Igra ima dve nalogi, povezani s skoomo:

• Cesarski legionar Lerexus Callidus, ki se je srečal blizu zahodnih vrat mesta Leyawiin, prosi junaka, naj organizira napad na naselje Greyland in se spopade s trgovcem s skumeni Kyliusom Lonavo in s tem ustavi kriminalno trgovino z mamili;
• po navodilih Temne bratovščine morate v imperialnem mestu najti Altmerja Faeliana in ga ubiti. Hkrati se je povsem mogoče seznaniti s bodočo žrtev in Felian bo od junaka celo prosil, naj mu priskrbi skoomo (te zahteve ni treba izpolniti).

terpentin

Quest MS14 - Nevarne umetnosti (Čopič s smrtjo)

Samo sadje
fantazija nekoga

Iskanje se začne v Cheydinhalu, ko NPC obvesti vašega junaka, da je pogrešan lokalni slavni umetnik Rythe Lythandas, njegova žena Tivela pa je ob sebi od žalosti. V pogovoru s Tivelo se je izkazalo, da se je Wright precej pogosto zapiral, ko je nekaj risal, a tokrat ni zapustil sobe več kot en dan, zato se je Tivela odločila, da vidi, kaj se je zgodilo njemu, ampak njej groza, Wrighta ni bilo. Tivela da junaku ključ do Wrightove delavnice in prosi, da ga najdejo.

Pri pregledovanju sobe takoj pade v oči posebna slika, ki očitno nekam vodi ... in junak se znajde na čudnem mestu, zelo podobnem Velikemu gozdu ... in v bližini stoji Dunmer in zagotavlja, da je Wright Lythandas. Pravi, da ga je neznani tat Bosmerja napadel v delavnici in ukradel čarobni čopič Truepaint, nato pa očitno splezal na sliko in s tem čopičem naslikal trole, misleč, da ga bodo zaščitili, a so se troli obrnili proti svojemu ustvarjalcu in ubili njega. Zdaj je čopič na tatovem telesu in brez njega ne moreš zapustiti tega naslikanega sveta.

Ko se je na kakršen koli način spopadel s troli in je našel tatovo truplo, se lahko junak s čopičem vrne k Wrightu in nato opazuje, kako potegne pot nazaj v Cyrodiil. Ko ste enkrat v Wrightovi hiši, morate poslušati pogovor med njim in njegovo ženo, presrečni zaradi njegovega videza, nakar Wright podari junaku za spomin Predpasnik spretnosti, izravnani lahki oklep, ki povečuje okretnost in inteligenco.

Opomba: Ko se čopič vrne Wrightu, se zgodi, da slika, ki je vrata v Cyrodiil, ni vidna ali je ni mogoče odpreti. Da bi se izognili tej napaki, je vredno shraniti, preden čopič vrnete Wrightu, in če se ta napaka zgodi, ponovno zaženite in poskusite znova zapustiti narisan svet.