Fruma Khaikina-Shchors - neusmiljeni krvnik revolucije (11 fotografij). Neusmiljena "Khaya v usnjenih hlačah": kako se je žena Nikolaja Ščorsa ​​spopadla s sovražniki revolucije Khaya v usnjenih hlačah

V svojem »Prijateljskem pismu Leninu« Arkadij Averčenko omenja, kako je leta 1918 zapustil Sankt Peterburg, da bi se izognil aretaciji:

»Nato ste dali ukaz, da me pridržijo na postaji. Žito, pa sem ti pred odhodom čisto pozabil povedati, da bom šel čez Unečo.
Niste pričakovali tega?
Mimogrede, hvala. Na Uneči so me vaši komunisti čudovito sprejeli. Res je, poveljnik Uneče, slavni študent študent tovariš Khaikina, me je najprej hotel ustreliti.
- Za kaj? - Vprašal sem.
"Ker ste v svojih feljtonih tako grajali boljševike."

"Študentka tovarišica Khaikina" za sodobnega bralca izgleda kot nič drugega kot epizodni lik, v resnici pa je bila resnična zgodovinska osebnost in precej znana.

Fruma Khaikina se je rodila leta 1897 v Novozybkovu v provinci Chernigov v družini uslužbenca. Prejela je domačo izobrazbo v dveh razredih, od otroštva je obvladala poklic krojačice in delala v delavnici. Vendar se je mladi Fruma že v prvih dneh oktobra 1917 pridružil revolucionarnemu gibanju. Pozimi 1917-18 je iz Kitajcev in Kazahstancev, ki jih je začasna vlada najela za gradnjo železnic, oblikovala oborožen odred Čeke, ki je bil nameščen na postaji Unecha (zdaj v regiji Bryansk).

Poleg službe v Čeki je bila hkrati članica Uneškega revolucionarnega komiteja (najvišjega organa civilne in vojaške oblasti) in je bila pravzaprav prva oseba na postaji in v njeni bližnji okolici. Na meji je bilo dela na pretek: območje je bilo preplavljeno s tihotapci in najrazličnejšimi dvomljivimi liki ter verjetno agenti nemške obveščevalne službe.

Poleg tega je Unecha takrat prevzela tudi funkcije carinske kontrolne točke. Nekdo je moral preveriti tihotapljenje, saj je bil tok ljudi, ki so zapuščali Sovjetsko Rusijo, ogromen. Po oktobrski revoluciji je državo za vedno zapustilo več deset tisoč ljudi. Mnogi so pobegnili v Ukrajino in njihova pot je pogosto potekala skozi Unečo. Emigranti so prinesli denar in nakit, ki so bili predmet zaplembe "v korist delovnega ljudstva". Zato se Khaikinine dejavnosti odražajo v spominih izseljencev, vključno z Averchenkom.

Odlomek, posvečen Khaikini, je tudi v knjigi "Moji Klinci" P. Khramčenka in R. Perekrestova:

»... po osvoboditvi Klintsyja od Nemcev in hajdamakov je revolucionarni red v naselju vzpostavila Ščorsova žena Frum Khaikina (Ščors). Bila je odločna in pogumna ženska. Naokoli je jahala na konju, oblečena v usnjeno jakno in usnjene hlače, z mauserjem ob strani, ki ga je občasno uporabljala. V Klintsyju so jo klicali "Khaya v usnjenih hlačah." V prihodnjih dneh so pod njenim poveljstvom v Orehovki, na jasi za Mestnim vrtom, identificirali in postrelili vse, ki so sodelovali s hajdamaki ali simpatizirali z njimi, pa tudi nekdanje člane Zveze ruskega ljudstva. Večkrat je bila jasa obarvana s krvjo ljudskih sovražnikov. Uničena je bila vsa družina, prizaneseno ni bilo niti najstnikom. Trupla usmrčenih so bila pokopana levo od ceste proti Vjunki, kjer so se v tistih letih končale primestne hiše ...«

Khaikina je bila še posebej kruta in je osebno sodelovala pri usmrtitvah, mučenju in ropih. Brez sojenja in preiskave je ustrelila približno 200 častnikov, ki so poskušali skozi Unečo priti v Ukrajino. Izseljenski dokumenti jim niso pomagali.

Morda najbolj osupljive spomine na Khaikino je ohranila Nadežda Teffi, ki se je nepozabnega leta 1918 skupaj z Averčenkom in skupino umetnikov »na turneji« odpravljala v Kijev.

»Ozrl se je okoli sebe, se obrnil, se umiril in rekel:
- Nekaj ​​sem izvedel. Glavna oseba tukaj je komisar X.
Poimenoval je zvočen priimek, ki spominja na pasji lajež.
- X. - mlado dekle, študentka ali morda telegrafistka - ne vem. Ona je vse tukaj. Nori je, kot pravijo, nenormalen pes. "Zver," je rekel z grozo in s trdim znakom na koncu "Vsi jo poslušajo." Preiskuje se, sodi se, strelja: sedi na verandi, sodi tukaj in strelja tukaj. In ko ponoči na nabrežju, to ni več ona. In ničesar ni sramežljiv. Tega ne morem povedati niti pred gospo, raje bi to povedal gospodu Averčenku na samem. Je pisatelj, zato bo to znal nekako razjasniti v pesniški obliki. No, z eno besedo bom rekel, da najpreprostejši vojak Rdeče armade včasih odide s verande nekam na svojo stran. No, ta komisar ne gre nikamor in ne prizna nobene zadrege. Torej to je groza!
Pogledal je nazaj.
- Zavijemo malo v drugo smer.
- Kaj pa mi? - Vprašal sem.
- Obljubljajo mi, da me bodo izpustili. Samo komisar se še ni oglasil. Pred tednom dni je mimo šel general. Papirji so vsi v redu. Začela sem iskati in našla kerenko: všila sem jo v svoje črte. Zato pravi: "Škoda je zapravljati naboje zanj ... Udari ga z zadnjico." Pa so me premagali. Vpraša: "Še živ?" "No," pravijo, "še živ." "Torej ga polijte s kerozinom in zažgite." Polili so ga in zažgali."
<...>
»V kotičku lesene barake, ki je igrala vlogo stranišča za gospode umetnike, medtem ko so nam loščili čevlje s časopisnim papirjem, smo skozi špranjo gledali naše občinstvo.
Baraka je verjetno sprejela okoli sto ljudi. Na desni strani je na podporah in nosilcih viselo nekaj, kar je bilo videti bodisi kot galerija bodisi le kot senik.
V ospredju so »generali in aristokracija«. Vse je v usnju (seveda ne govorim o svoji človeški koži, ampak o telečjem, jagnječjem – z eno besedo »revolucionarno« usnje, iz katerega so narejene jakne in škornji z gamašami). Mnogi nosijo mitraljeze in orožje. Nekateri od njih so imeli dva revolverja, kot da niso prišli na koncert, ampak na nevarno vojaško izvidovanje, nalet, boj s sovražnikom z močnejšimi silami.
"Poglej tole, tam - v prvi vrsti, na sredini ..." zašepeta Guskin "To je ona."
Gleda čokata, kratkonoga deklica, zaspanega obraza, ploščatega, sploščenega, kot bi ga pritisnila ob steklo. Jakna iz oljne tkanine s krhkimi gubami. Klobuk iz oljne tkanine.
- Kakšna zver! - Guskin mi sikne v uho z grozo in trdnim znakom.
"Zver?" ne najdem. ne razumem Njene noge ne segajo do tal. Najširši. Ploski obraz je bil dolgočasen, kot da bi po njem šli s spužvo. Nič ne pritegne vaše pozornosti. In ni oči, ni obrvi, ni ust - vse je zamegljeno, odplava. Nič "peklenskega". Dolgočasna kepa. Ženske s tem videzom čakajo v vrsti v bolnišnicah za revne, v uradih za najem služabnikov. Kakšne zaspane oči. Zakaj so mi znani? Videl sem jih, videl sem jih... dolgo nazaj... v vasi... pomivalka. Ja, ja, sem se spomnil. Vedno je prostovoljno pomagala staremu kuharju, ko je moral razrezati piščance. Nihče ni vprašal - šla je prostovoljno in nikoli je ni pustila mimo. Te iste oči, tukaj so, spomnim se jih ...
"Oh, ne glej tako dolgo," šepeta Guskin. - Kako lahko traja tako dolgo!..
Nestrpno sem zmajala z glavo in on je odšel. In sem pogledal.
Počasi je obrnila obraz v mojo smer in, ker me ni videla skozi ozko režo zavese, me začela topo in zaspano gledati naravnost v oči. Kot sova, zaslepljena od dnevne svetlobe, z očmi čuti človeški pogled in vedno gleda, ne da bi videla, naravnost, kamor jo gledajo.
In oba sva se ustavila v tej čudni združitvi.
Povedal sem ji:
"Vse vem. Tvoje življenje je bilo dolgočasno, grd dolgčas, "Zver". Na svojih kratkih nogah ne bi šel nikamor. Za težko pot človeške sreče rabiš daljše noge... Trajal in hrepenel si do tridesetega leta, potem pa bi se morda obesil na stare naramnice ali zastrupil s črnilom - tako glasi pesem tvoja. življenje. In to je tisto razkošno pojedino, ki vam jo je pripravila usoda! Do sitega si se napil trpkega, toplega, človeškega vina, popolnoma pijan. Globa! Ali je res? Izlila je svojo slastnost, bolno in črno. Pa ne izza vogala, na skrivaj, poželjivo in plaho, ampak na vso moč, z vso svojo norostjo. Ti tvoji tovariši v usnjenih jaknah, z revolverji, so preprosti morilci-roparji, drla kriminala. Prezirljivo ste jim vrgli darilo - krznene plašče, prstane, denar. Morda vas poslušajo in vas spoštujejo ravno zaradi te nesebičnosti, zaradi vaše »ideologije«. Vem pa, da jim za vse zaklade tega sveta ne boš dal svojega služabnika, svojega »umazanega« dela. Zadržal si ga zase.
Ne vem, kako naj te gledam in ne kričim kot žival, brez besed - ne od strahu, ampak od groze pred tabo, pred človekom - "glino v lončarjevih rokah", ki ti je krojil usodo v ura jeze in gnusa, ki jih razum ne pozna.
N. Teffi. "Nostalgija"

Kakšna je bila usoda te ženske v prihodnosti?

Jeseni 1918 se je poročila z Nikolajem Ščorsom, poveljnikom lokalnih boljševiških partizanskih odredov. Njun zakon je trajal manj kot leto dni. Ščors je umrl avgusta 1919, njuna hči Valentina pa se je rodila po očetovi smrti. Fruma Efimovna je odšla pokopat moževo telo v Samaro. In potem se ni več vrnila v Unečo: preselila se je v Ljudski komisariat za izobraževanje, da bi nadzorovala delo izobraževanja, izdajanje knjig, pa tudi gledališčnike, muzejske delavce in knjižničarje. Hkrati je leta 1919 prevzela psevdonim Rostova-Shchors, ko je "pokopala" svojega tovariša Khaikina. Tehnično izobrazbo je pridobila na Moskovski visoki tehnični šoli (sodobna Moskovska državna tehnična univerza po imenu Bauman), nato pa je v letih stalinistične industrializacije sodelovala pri gradnji objektov sistema GOELRO (Novorosijsk, Dneprodzeržinsk, Kuznetsk, Čeljabinske državne okrožne elektrarne), prav tako je nadzoroval gradnjo avtomobilske tovarne Ural v Miassu.

Verjetno se spomnite: "Odred je hodil ob obali, hodil od daleč, poveljnik polka je hodil pod rdečim transparentom"? Torej, niti med državljansko vojno niti nekaj let po njej Ščors ni bil uvrščen med legendarne rdeče poveljnike. "Dodeljen" jim je bil, ko je sredi tridesetih let prejšnjega stoletja Stalin ukazal: "Potrebno je, da ima ukrajinsko ljudstvo svojega Čapajeva." To je Nikolaj Ščors.

Fruma Efimovna Rostova-Shchors se je odlično spopadla z vlogo "vdove poveljnika divizije"! Aktivna, živahna, je sestavila obsežno gibanje Ščorsovih veteranov, neskončno hodila na nekatera srečanja, se pogovarjala z mladimi, pripovedovala o vsakdanjem življenju in podvigih svojega junaškega moža. Dala je pobudo za izdajo zbirke spominov "Legendarni poveljnik divizije". Šla je na vaje opere "Ščors" - opazovala potek produkcije, nato pa z enakim navdušenjem svetovala Dovženku, kako naj pravilno upodablja njenega moža na platnu. Kot vdova heroja državljanske vojne je dobila stanovanje v »vladni hiši« na nabrežju. Tako je do svoje smrti leta 1977 »delala« kot Ščorsova vdova in skrbno skrivala svoj dekliški priimek, pod katerim je vodila urgenco v Uneči.

Zanimivo dejstvo. Hčerka Frume Efimovne Rostove-Shchors, Valentina, se je poročila s fizikom Isaacom Markovičem Khalatnikovom, ki je sodeloval z Levom Landaujem pri ustvarjanju atomske bombe. Ko se je slavni znanstvenik ponesrečil, ga je reševal skoraj ves svet. Takole piše Khalatnikov: »Bile so težave z zdravili. Poleg sečnine, ki je bila dostavljena po zraku iz Londona, so bila potrebna še razna druga zdravila v velikih količinah, od katerih jih je bilo veliko mogoče najti le v lekarni v Kremlju.« Žal recepti Leva Landaua tam niso bili sprejeti. Toda Rostov-Shchors je bil v lekarni postrežen z drago dušo - in brezplačno. In potem: »Vse recepte so začeli izpisovati na njeno ime in tako je bil problem zdravil za Landaua, ki ni pripadal kontingentu, rešen.« To je zgodba ...

Nikolaj Ščors in njegova žena Fruma Khaikina, neusmiljeni krvnik revolucije

Nikolaja Ščorsa ​​so nekoč imenovali "ukrajinski Čapajev"; ta kontroverzna osebnost v nacionalni zgodovini je povzročila veliko polemik, čeprav je bila poleg njega še bolj odvratna oseba - njegova žena Fruma Khaikina. Služila je v Čeki na mejni postaji Uneča, skozi katero so emigranti iz Rusije potovali v Ukrajino, od tam pa v tujino. Obstajale so legende o okrutnosti krvnika revolucije: Khaikina je vodila množične usmrtitve, mučenja in rope, ubila okoli 200 častnikov, ki so poskušali pobegniti iz Rusije, in nekoč živega zažgala starega generala, pri katerem so našli skriti denar.

Fruma Khaikina-Shchors

Fruma Efimovna Khaikina se je rodila leta 1897 v družini judovskega uradnika. O njenem otroštvu in mladosti ni ohranjenih skoraj nobenih podatkov, znano je, da se je leta 1917 pridružila revolucionarnemu gibanju. V mestu Unecha je zbrala Kitajce in Kazahstance, ki so pred vojno delali na gradnji železnice, in iz njih ustvarila bojni odred pod lokalno Čeko. Khaikina je bila tudi članica revolucionarnega odbora Unechsky in je bila pravzaprav prva oseba na tej postaji.


Na postaji Unecha se je Fruma Khaikina počutila kot polnopravna ljubica

Fruma Khaikina je svojo primarno nalogo videla v uničevanju sovražnikov revolucije in vzpostavljanju »reda« na mejni postaji, pa tudi, kot so zapisala navodila lokalne Čeke, v izvajanju »nadzora nad protirevolucionarno agitacijo, lokalno buržoazijo, nezanesljivo. protirevolucionarnih elementov, kulakov, špekulantov in drugih sovražnikov sovjetske oblasti, ki izvajajo preventivne in opozorilne ukrepe proti sovražnikom.


Nikolaj Ščors med kadeti poveljniške šole

V Unechi se je Khaikina počutila kot polnopravna ljubica. Opazili so jo že na daleč - nosila je usnjeno jakno in usnjene hlače, ob strani je imela mauserko, vedno pa ji je stal njen kitajček. V mestu so jo poimenovali "Khaya v usnjenih hlačah". Krvnik je vzbujala strah tako obiskovalcem kot lokalnim prebivalcem - lahko je brez sojenja in preiskave ustrelila vsakogar, ki je vzbudil njen sum. Emigranti so s seboj prinesli denar in nakit, ki so jim jih vzeli v Uneči »v korist delovnega ljudstva«.


Nadežda Teffi

Po revoluciji je državo zapustilo več deset tisoč ljudi. Med tistimi, ki so leta 1918 zapustili Rusijo, sta bila pisatelja Nadežda Teffi in Arkadij Averčenko. Ukvarjali so se s Frumo Khaikino in Teffi je svoje vtise ob srečanju z njo opisala takole: »Glavna oseba tukaj je komisar X. Mlado dekle, študentka ali morda telegrafistka - ne vem. Ona je vse tukaj. Nori je, kot pravijo, nenormalen pes. Zver... Vsi jo ubogajo. Preiskuje se, sodi se, ustreli se: sedi na verandi, sodi tukaj in strelja tukaj.


Nikolaj Ščors

Spomladi 1918 je v Unečo prispel poveljnik boljševiškega partizanskega odreda Nikolaj Ščors. Fruma Khaikina mu je pomagala zatreti upor v Bogunskem polku, pri oblikovanju katerega je sodeloval. In jeseni je postala njegova žena. Skupaj so pregnali odrede Nemcev in Haidamakov iz območij, ki so sosednji z Unečo, in postrelili vse, ki so sodelovali z njimi. Tudi Khaikina je pokazala krutost krvnika - krivci so bili ubiti skupaj s celotno družino.

Nikolaj Ščors

Po pričevanju železničarke Vaseko je ta krvnica »s svojimi ostrimi ukrepi vzbujala strah ne le pri špekulantih in emigrantih, ampak tudi pri Rdeči gardi Bohunskega polka. Ustrelila je veliko vojakov, ki so se uprli in hoteli ubiti njo in Kitajce. Toda vrgla je bombo v ekipo in pobegnila. Pisatelj Amfitheatrov-Kadyshev se je spominjal: "Khaikina divjadnost med zasliševanjem sumljivih oseb je dosegla neverjetne razsežnosti: na primer, na telesu zaslišenih je rezala z britvico in na praske polivala kolonjsko vodo."

In avgusta 1919 je bil med bitko s Petliuristi Shchors ubit. Po tem je Khaikina odšla v Samaro. Spremenila je priimek in postala Rostova-Shchors, pridobila tehnično izobrazbo in delala na gradbiščih v objektih GOERLO. Večina biografov piše, da je od takrat njen glavni poklic »vdova narodnega heroja Ščorsa«. Bila je povabljena kot svetovalka na snemanje Dovženkovega filma o njenem možu, sodelovala je pri pripravi zbirke spominov na Ščorsa, govorila na različnih uradnih dogodkih, povezanih z njim, in mladim pripovedovala o podvigih svojega junaškega moža. Kot »vdova heroja državljanske vojne« je dobila stanovanje v »vladni hiši« na nabrežju.

Kader iz filma A. Dovženka *Shchors*, 1939

Ko je Fruma Khaikina-Shchors-Rostova leta 1977 umrla, se nihče ni spomnil njenega pravega imena, pa tudi njene KGB-jeve preteklosti. Le 20 let po njeni smrti so zgodovinarji odkrili veliko prej neznanih dejstev o krvniku z vzdevkom "Chaya v usnjenih hlačah".


Fruma Khaikina (Rostova-Ščors), neusmiljena krvnica revolucije

Hitre novice danes

Nikolaj Ščors in njegova žena Fruma Khaikina, neusmiljeni krvnik revolucije

Nikolaja Ščorsa ​​so nekoč imenovali "ukrajinski Čapajev"; ta kontroverzna osebnost v nacionalni zgodovini je povzročila veliko polemik, čeprav je bila poleg njega še bolj odvratna oseba - njegova žena Fruma Khaikina. Služila je v Čeki na mejni postaji Uneča, skozi katero so emigranti iz Rusije potovali v Ukrajino, od tam pa v tujino. Obstajale so legende o okrutnosti krvnika revolucije: Khaikina je vodila množične usmrtitve, mučenja in rope, ubila okoli 200 častnikov, ki so poskušali pobegniti iz Rusije, in nekoč živega zažgala starega generala, pri katerem so našli skriti denar.

Fruma Khaikina-Shchors

Fruma Efimovna Khaikina se je rodila leta 1897 v družini judovskega uradnika. O njenem otroštvu in mladosti ni ohranjenih skoraj nobenih podatkov, znano je, da se je leta 1917 pridružila revolucionarnemu gibanju. V mestu Unecha je zbrala Kitajce in Kazahstance, ki so pred vojno delali na gradnji železnice, in iz njih ustvarila bojni odred pod lokalno Čeko. Khaikina je bila tudi članica revolucionarnega odbora Unechsky in je bila pravzaprav prva oseba na tej postaji.


Na postaji Unecha se je Fruma Khaikina počutila kot polnopravna ljubica

Fruma Khaikina je svojo primarno nalogo videla v uničevanju sovražnikov revolucije in vzpostavljanju »reda« na mejni postaji, pa tudi, kot so zapisala navodila lokalne Čeke, v izvajanju »nadzora nad protirevolucionarno agitacijo, lokalno buržoazijo, nezanesljivo. protirevolucionarnih elementov, kulakov, špekulantov in drugih sovražnikov sovjetske oblasti, ki izvajajo preventivne in opozorilne ukrepe proti sovražnikom.


Nikolaj Ščors med kadeti poveljniške šole

V Unechi se je Khaikina počutila kot polnopravna ljubica. Opazili so jo že na daleč - nosila je usnjeno jakno in usnjene hlače, ob strani je imela mauserko, vedno pa ji je stal njen kitajček. V mestu so jo poimenovali "Khaya v usnjenih hlačah". Krvnik je vzbujala strah tako obiskovalcem kot lokalnim prebivalcem - lahko je brez sojenja in preiskave ustrelila vsakogar, ki je vzbudil njen sum. Emigranti so s seboj prinesli denar in nakit, ki so jim jih vzeli v Uneči »v korist delovnega ljudstva«.


Nadežda Teffi

Po revoluciji je državo zapustilo več deset tisoč ljudi. Med tistimi, ki so leta 1918 zapustili Rusijo, sta bila pisatelja Nadežda Teffi in Arkadij Averčenko. Ukvarjali so se s Frumo Khaikino in Teffi je svoje vtise ob srečanju z njo opisala takole: »Glavna oseba tukaj je komisar X. Mlado dekle, študentka ali morda telegrafistka - ne vem. Ona je vse tukaj. Nori je, kot pravijo, nenormalen pes. Zver... Vsi jo ubogajo. Preiskuje se, sodi se, ustreli se: sedi na verandi, sodi tukaj in strelja tukaj.


Nikolaj Ščors

Spomladi 1918 je v Unečo prispel poveljnik boljševiškega partizanskega odreda Nikolaj Ščors. Fruma Khaikina mu je pomagala zatreti upor v Bogunskem polku, pri oblikovanju katerega je sodeloval. In jeseni je postala njegova žena. Skupaj so pregnali odrede Nemcev in Haidamakov iz območij, ki so sosednji z Unečo, in postrelili vse, ki so sodelovali z njimi. Tudi Khaikina je pokazala krutost krvnika - krivci so bili ubiti skupaj s celotno družino.

Nikolaj Ščors

Po pričevanju železničarke Vaseko je ta krvnica »s svojimi ostrimi ukrepi vzbujala strah ne le pri špekulantih in emigrantih, ampak tudi pri Rdeči gardi Bohunskega polka. Ustrelila je veliko vojakov, ki so se uprli in hoteli ubiti njo in Kitajce. Toda vrgla je bombo v ekipo in pobegnila. Pisatelj Amfitheatrov-Kadyshev se je spominjal: "Khaikina divjadnost med zasliševanjem sumljivih oseb je dosegla neverjetne razsežnosti: na primer, na telesu zaslišenih je rezala z britvico in na praske polivala kolonjsko vodo."

In avgusta 1919 je bil med bitko s Petliuristi Shchors ubit. Po tem je Khaikina odšla v Samaro. Spremenila je priimek in postala Rostova-Shchors, pridobila tehnično izobrazbo in delala na gradbiščih v objektih GOERLO. Večina biografov piše, da je od takrat njen glavni poklic »vdova narodnega heroja Ščorsa«. Bila je povabljena kot svetovalka na snemanje Dovženkovega filma o njenem možu, sodelovala je pri pripravi zbirke spominov na Ščorsa, govorila na različnih uradnih dogodkih, povezanih z njim, in mladim pripovedovala o podvigih svojega junaškega moža. Kot »vdova heroja državljanske vojne« je dobila stanovanje v »vladni hiši« na nabrežju.

Kader iz filma A. Dovženka *Shchors*, 1939

Ko je Fruma Khaikina-Shchors-Rostova leta 1977 umrla, se nihče ni spomnil njenega pravega imena, pa tudi njene KGB-jeve preteklosti. Le 20 let po njeni smrti so zgodovinarji odkrili veliko prej neznanih dejstev o krvniku z vzdevkom "Chaya v usnjenih hlačah".


Fruma Khaikina (Rostova-Ščors), neusmiljena krvnica revolucije

Nikolaj Ščors je bil nekoč imenovan "ukrajinski Chapaev", v zadnjem času je ta kontroverzna osebnost v nacionalni zgodovini povzročila veliko polemik, čeprav je bila poleg njega še bolj odiozna oseba - njegova žena Frooma Haykina. Služila je v Čeki na mejni postaji Uneča, skozi katero so emigranti iz Rusije potovali v Ukrajino, od tam pa v tujino. Obstajale so legende o okrutnosti krvnika revolucije: Khaikina je vodila množične usmrtitve, mučenja in rope, ubila okoli 200 častnikov, ki so poskušali pobegniti iz Rusije, in nekoč živega zažgala starega generala, pri katerem so našli skriti denar.

Fruma Efimovna Khaikina se je rodila leta 1897 v družini judovskega uradnika. O njenem otroštvu in mladosti ni ohranjenih skoraj nobenih podatkov, znano je, da se je leta 1917 pridružila revolucionarnemu gibanju. V mestu Unecha je zbrala Kitajce in Kazahstance, ki so pred vojno delali na gradnji železnice, in iz njih ustvarila bojni odred pod lokalno Čeko. Khaikina je bila tudi članica revolucionarnega odbora Unechsky in je bila pravzaprav prva oseba na tej postaji.

Fruma Khaikina je svojo primarno nalogo videla v uničevanju sovražnikov revolucije in vzpostavljanju »reda« na mejni postaji, pa tudi, kot so zapisala navodila lokalne Čeke, v izvajanju »nadzora nad protirevolucionarno agitacijo, lokalno buržoazijo, nezanesljivo. protirevolucionarnih elementov, kulakov, špekulantov in drugih sovražnikov sovjetske oblasti, ki izvajajo preventivne in opozorilne ukrepe proti sovražnikom.

V Unechi se je Khaikina počutila kot polnopravna ljubica. Opazili so jo že na daleč - nosila je usnjeno jakno in usnjene hlače, ob strani je imela mauserko, vedno pa ji je stal njen kitajček. V mestu so jo poimenovali "Khaya v usnjenih hlačah". Krvnik je vzbujala strah tako obiskovalcem kot lokalnim prebivalcem - lahko je brez sojenja in preiskave ustrelila vsakogar, ki je vzbudil njen sum. Emigranti so s seboj prinesli denar in nakit, ki so jim jih vzeli v Uneči »v korist delovnega ljudstva«.

Po revoluciji je državo zapustilo več deset tisoč ljudi. Med tistimi, ki so leta 1918 zapustili Rusijo, sta bila pisatelja Nadežda Teffi in Arkadij Averčenko. Ukvarjali so se s Frumo Khaikino in Teffi je svoje vtise ob srečanju z njo opisala takole: »Glavna oseba tukaj je komisar X. Mlado dekle, študentka ali morda telegrafistka - ne vem. Ona je vse tukaj. Nori je, kot pravijo, nenormalen pes. Zver... Vsi jo ubogajo. Preiskuje se, sodi se, ustreli se: sedi na verandi, sodi tukaj in strelja tukaj.

Spomladi 1918 je v Unečo prispel poveljnik boljševiškega partizanskega odreda Nikolaj Ščors. Fruma Khaikina mu je pomagala zatreti upor v Bogunskem polku, pri oblikovanju katerega je sodeloval. In jeseni je postala njegova žena. Skupaj so pregnali odrede Nemcev in Haidamakov iz območij, ki so sosednji z Unečo, in postrelili vse, ki so sodelovali z njimi. Tudi Khaikina je pokazala krutost krvnika - krivci so bili ubiti skupaj s celotno družino.

Po pričevanju železničarke Vaseko je ta krvnica »s svojimi ostrimi ukrepi vzbujala strah ne le pri špekulantih in emigrantih, ampak tudi pri Rdeči gardi Bohunskega polka. Ustrelila je veliko vojakov, ki so se uprli in hoteli ubiti njo in Kitajce. Toda vrgla je bombo v ekipo in pobegnila. Pisatelj Amfitheatrov-Kadyshev se je spominjal: "Khaikina divjadnost med zasliševanjem sumljivih oseb je dosegla neverjetne razsežnosti: na primer, na telesu zaslišenih je rezala z britvico in na praske polivala kolonjsko vodo."

In avgusta 1919 je bil med bitko s Petliuristi Shchors ubit. Po tem je Khaikina odšla v Samaro. Spremenila je priimek in postala Rostova-Shchors, pridobila tehnično izobrazbo in delala na gradbiščih v objektih GOERLO. Večina biografov piše, da je od takrat njen glavni poklic »vdova narodnega heroja Ščorsa«. Bila je povabljena kot svetovalka na snemanje Dovženkovega filma o njenem možu, sodelovala je pri pripravi zbirke spominov na Ščorsa, govorila na različnih uradnih dogodkih, povezanih z njim, in mladim pripovedovala o podvigih svojega junaškega moža. Kot »vdova heroja državljanske vojne« je dobila stanovanje v »vladni hiši« na nabrežju.

Fruma Khaikina je ena najbolj presenetljivih, kontroverznih in vidnih osebnosti v zgodovini revolucionarne regije Bryansk. Bila je znana po svoji živahni dejavnosti ne le v Unechi, ampak tudi v Klintsyju in Novozybkovu.

Vendar bi se rad podrobneje ustavil na uneškem obdobju Khaikine in njeni vlogi v življenju Ščorsa.

Torej, kdo je Fruma Haykina?

V enem od njenih profilov beremo: »Rojena 6. februarja 1897 v mestu Novozybkov, provinca Chernigov, v družini uslužbenca Chaima Khaikina; Judje, materni jezik ruščina. Izobraževanje doma v dveh razredih srednje šole, najstarejši otrok v družini. Moj glavni poklic je šivilja."

Na splošno obstaja več precej protislovnih različic njene biografije in profilov, vključno s tistimi, ki jih je napisala sama. Verjetno nekateri od njih niso povsem resnični, ampak tisti, ki jih je Khaikina sama potrebovala, napisana in ponovljena iz njenih besed.

Fruma se je zgodaj začel revolucionarno ukvarjati.

Po februarski revoluciji je sodeloval v sindikalnem gibanju, član uprave in tajnik sindikata konfekcijskih delavcev. Izvoljena je bila za poslanko v mestnem svetu Novozybkovsky, kjer dela v vojaški sekciji. Kot del odreda Rdeče garde sodeluje pri razorožitvi carskih častnikov, nameščenih v mestu. Morda se že tukaj kaže njena privlačnost do ekstremizma.

Obstajajo nasprotujoče si informacije o času njenega vstopa v boljševiško stranko.

Po vprašalniku, ki ga je osebno izpolnila v Uneči jeseni 1918, je v stranki delala od maja 1917. In v drugem dokumentu - poročilu o podelitvi Reda rdečega transparenta je datum avgust 1917.

Iz zgornjega poročila tudi izvemo, da je »v roku 4 mesecev tov. KHAIKINA dela kot navaden obveščevalni častnik v enotah. V bližini Rechitse 18. februarja 1918, tovariš. KHAIKINA je bil ranjen in ujet. V ujetništvu jo Nemci najprej razvrstijo med razbojnike in KHAIKINA obsodijo na smrt, ki je bila predvidena za 2. uro zjutraj. Do večera so se enote zamenjale in prek bataljonskega zdravnika so jih uspeli premestiti v bolnišnico kot vojne ujetnike. Nato je KHAIKIN kot invalidni vojni ujetnik zamenjan po pogodbi iz Brest-Litovska.«

Po tem, po spominih enega od veteranov državljanske vojne, zabeleženih v uradnem dokumentu:

"Ko so Nemci zasedli Novozybkov, je Khaikina uspela pobegniti v Bryansk, kjer so jo ponovno sprejeli v stranko in začela delati v Čeki za čezmorske zadeve ter bila poslana na kontrolno točko v Unechi."

Tako se je Fruma Khaikina pojavila v Unechi aprila - 18. maja. Dela na postaji. Unecha je vodja kontrolne točke (ki je tudi predsednik Cheka) in poroča neposredno v Bryansk o zunanjih zadevah, kjer je bil Apeter, ki je bil načelnik političnega oddelka divizije Oryol, zadolžen za te zadeve.

Sama Rostova svoj položaj opredeljuje kot »predsednica mejne kontrole, čl. Unecha leta 1918." Prav to je zapisano ob njenem podpisu na čestitki oblastem Klintsova leta 1948. Mimogrede, tam je bilo v oklepaju podpisano tudi »Ščorsova žena«, vendar je bil ta vnos skrbno prečrtan, verjetno z njeno roko, Rostovemu priimku pa ročno dodan »Ščors«.

Najverjetneje je bila na tem položaju - predsednica Čeke - dokler se septembra 1918 v Uneči ni začel oblikovati Bogunski polk. A več o tem kasneje.

In zdaj bi se rad osredotočil na osebnostne značilnosti mladega varnostnika. Portret Khaikina kot mozaika je mogoče sestaviti iz številnih fragmentov: izjav prebivalcev Unecha, spominov prebivalcev Boguna, sovjetskih in partijskih delavcev Unecha tistega obdobja, pa tudi iz pričevanj nepristranskih prič - arhivskih dokumentov.

Omenjajo jo v delih nekaterih znanih pisateljev, ki so imeli priložnost osebno komunicirati z njo.

Jeseni 1918 so Teffi, Averchenko in več drugih ljudi v Moskvi ustrezno pripravili dokumente za odhod iz Sovjetske Rusije v Kijev. Vendar pa so lokalne oblasti po splošnem ukazu boljševiške vlade uporabile taka pooblastila, da ti dokumenti ne le niso zagotovili, da bodo oblasti na mejni točki dejansko dovolile prehod tistim, ki so odhajali v Ukrajino, niso niti zagotovile, da bodo te oblasti bi jih pustil pri življenju. Z njihovo samovoljno izvršitvijo lokalni oblastniki ne bi niti prekoračili svojih pooblastil; o samovoljni zaplembi premoženja ni kaj govoriti.
Teffi in Averčenko sta morala zapustiti Sovjetsko Rusijo skozi Unečo. Oba sta pisala o tem, kaj sta srečala v Unechi in kako je Khaikina tam delala.

Averčenko v svojem parodičnem pismu Leninu kratko in veselo:
»...Vi ste nato ukazali, da me pridržijo na postaji. Žito, pa sem ti pred odhodom čisto pozabil povedati, da bom šel čez Unečo. Niste pričakovali tega?
Mimogrede, hvala. Na Uneči so me vaši komunisti čudovito sprejeli. Res je, poveljnik Uneče, slavni študent študent tovariš Khaikina, me je najprej hotel ustreliti.

Za kaj? - Vprašal sem.

Ker ste v svojih feljtonih tako zmerjali boljševike.

Udarila sem se v prsi in užaljeno zavpila: Ste prebrali moje zadnje feljtone?

Ne, nisem prebral.

To je to! Torej ni kaj reči!

In kaj »ni kaj povedati«, priznam, tudi sam ne vem, ker sem v zadnjih feljtonih - oprostite mi, draga, za ostrost - enostavno zapisal, da so bili boljševiki prevaranti, morilci in roparji. .Očitno, tovariš Khaikina me ni razumela, vendar je nisem odvrnil.

Ko sem zapuščal Unečo, sem prosil za spremstvo, ker sem moral prečkati nevtralno cono, vendar je bilo to najbolj čudno območje, kar sem jih videl v življenju. Ker na eni strani nevtralne cone so ropali samo boljševiki, na drugi samo Nemci, na nevtralni coni pa so ropali boljševiki, pa Nemci, pa Ukrajinci in sploh vsi.«

In tukaj je Nadežda Aleksandrovna Lokhvitskaya (Teffi), znana pisateljica feljtonistov na začetku stoletja, opisala, kaj se jim je zgodilo v Unechi.

»...—nekaj sem izvedel. Glavna oseba tukaj je komisar X.
Guskin je poimenoval zvočen priimek, ki spominja na pasji lajež.
- X. - mlado dekle, študentka ali morda telegrafistka - ne vem. Ona je vse tukaj. Nori je, kot pravijo, nenormalen pes. "Zver," je rekel z grozo in trdim znakom na koncu. - Vsi jo poslušajo. Preiskuje se, sodi se, strelja: sedi na verandi, sodi tukaj in strelja tukaj. In ko ponoči na nabrežju, to ni več ona. In ničesar ni sramežljiv ...

- Kaj pa mi? - Vprašal sem.
- Obljubljajo mi, da me bodo izpustili. Samo komisar se še ni oglasil.”

Seveda je v teh opisih določena količina fikcije, a najverjetneje sta se Khaikina krutost in neceremoničnost res zgodila in se dolgo časa vtisnila v spomin tistih, ki so z njo komunicirali.

Na splošno je bilo o tovarišu Khaikini veliko legend.

V sodobnem tisku lahko najdete izjavo, da je nedaleč od Unecha "Jogo [Shchorsov] vod Fruma Khaikina umrl v bitki."

Zgodaj jeseni 1918 se je v časopisih Hetmanske Ukrajine pojavilo sporočilo, da so Nemci v Novozybkovu ujeli in obesili »Raya Khavkina«, vodjo čeke Unechinsky. Septembra - oktobra 1918 drugi pisatelj, Vladimir Amphiteatrov, ki je takrat živel v Harkovu, zapiše to sporočilo in zgodbe o Khaikini na splošno v svoj dnevnik. Tukaj je nekaj njegovih posnetkov.

»V časopisih je sporočilo nemškega poveljstva, da je bila v Novozybkovu s sodbo vojaškega sodišča zaradi vohunjenja obešena Raya Khavkina, stara 22 let. Umrla je izjemna oseba; Vendar pa njena smrt ne povzroča obžalovanja, saj so vislice nedvomno najboljša nagrada za njene talente.

Khavkina je opravljala funkcijo obmejnega komisarja izredne komisije v Uneči in se je odlikovala z 1) divjostjo, 2) poštenostjo: oropanih stvari si ni prilaščala mimoidočih ljudi, ampak jih je, ko jih je zbrala v zadostni količini, odnesla na Moskva in jih vrgla Leninu pred noge (to je bilo malo pred Kaplanovim poskusom atentata). V Moskvi so bili tako presenečeni, da dolgo niso hoteli verjeti: če bi le našli poštenega varnostnika!

Hudost Havkine med zasliševanjem sumljivih oseb je dosegla neverjetne razsežnosti: na primer, na telesu zaslišenih je rezala z britvico in te praske polivala s kolonjsko vodo.

V Amfitheatrovih zapiskih je tudi zgodba o igralki Nataliji, ki je bila v krempljih Khaikine, ki se je, ko je izvedela za njeno smrt, pokrižala in rekla: »Ni dobro veseliti se smrti nekoga drugega, ampak, hvala bogu, da ta zver ni več živa!«

»Zelo zanimiva je tudi igralkina zgodba. Potovala je z družbo miniaturnih igralcev, med katerimi je bil tudi »kradec misli«. V Uneči jim je uspelo plačati podkupnino in so jih s prtljago hoteli takoj spustiti skozi. Toda nenadoma, pravi Nataša, je na ploščad, kjer smo stali, prišla mlada ženska, lepa, visoka, s čudnimi zelenimi, nekako praznimi očmi, zelo izrazito Judinja, oblečena v vojaško tuniko, kratko krilo in visoke škornje. . Za pasom ima revolver, v rokah pa bič. Bila je Khavkina. Aretirali so nas in odpeljali na urgenco.”

Kmalu je bila skupina izpuščena, vendar šele po t.i. "Miselni ugibalec" je Khaikini povedal o njeni preteklosti, saj je pred tem zbral informacije o njej od lokalnih prebivalcev.

Pravzaprav ni bilo usmrtitve Khaikine. Zgoraj sem že omenil njeno izpustitev iz ujetništva, a osmrtnica Frumine smrti še vedno visi na razstavi Novozybkovskega krajevnega muzeja.

Ko je v Uneči začel nastajati Bogunski polk, je Khaikina aktivno sodelovala pri njegovi organizaciji. Pomagala je Ščorsu pri vzpostavljanju reda v njem, pri kaznovanju krivcev in pogosto se je sama odločila, kakšna je narava kršitve: ali je šlo za preprosto povrhnost ali protirevolucionarno dejavnost.

Njena kategoričnost v razrednih ocenah in revolucionarnih pogledih, ostra subjektivnost v presojah je pogosto vodila v konflikte z bogunijami, za katere je bilo glavno izgnati Nemce in ne boj za ideje boljševizma.

Mnogi so se je bali in sovražili. "Haika je nujna situacija," - tako so jo med seboj klicali Boguni in lokalni prebivalci.

Tako opisuje to obdobje v svojih spominih železničar Art. Unecha F.T.Vaseko:

»Hkrati se je [na] Uneči pojavila neka Khaikina z odredom Kitajcev, ki je s svojimi ostrimi ukrepi prestrašila ne le špekulante in emigrante, temveč tudi bogunski polk Rdeče garde (ustrelila je veliko vojaki). Uprli so se, da bi ubili njo in Kitajce, vendar je vrgla bombo v odred vojakov in pobegnila.

Očitno govorimo o uporu, o katerem bomo govorili kasneje, pa tudi o vlogi Khaikine v njem.

Po dokumentih iz tega časa je Khaikina že sekretarka Čeke, N. Ivanov pa predsednik.

Poleg tega jo uneški boljševiki soglasno izvolijo v partijski komite Uneške skupine kom. stranke.

Verjetno je po uporu Khaikina v Unechi postalo neprijetno; sodeč po dokumentih se vedno bolj nahaja v Pochepu, v hiši Orlova, kjer naj bi bil štab 1. ukrajinske uporniške divizije.

Mimogrede, resno razmerje med Khaikino in Shchorsom se je začelo med začetnim oblikovanjem Bogunskega polka. V našem muzeju imamo fotokopije Ščorsove korespondence s Frumo, ki jasno kaže, da se je mladi poveljnik preprosto zaljubil in to zelo resno.

Tukaj je na primer eno od sporočil: »Oh! Moje življenje je prasica, Frumočka. Vedno mi stojiš pred očmi. Tvojo podobo sem ujel do konca življenja. Otrok moj, ne moreš si predstavljati, kaj in kdo si postal zame. Čutim, da brez tebe ne morem in še dolgo ne bom obstajala. Ljubim te bolj kot karkoli. Čutim in doživljam sorodnost duš. Oh, pogrešam te, pogrešam te. Nič me ne veseli. Ponovno stremim k tebi, kjer se bom morda spočil od utrujenosti, izčrpanosti, ki jo zdaj doživljam.”

Na žalost nimamo niti enega odgovora Khaikine na Shchors, zato lahko le ugibamo o njenih vzajemnih občutkih.

Khaikinov vpliv na Ščorsa ​​je bil tako močan, da so se celo njegova politična stališča spremenila. Če so doslej v njegovi glavi še prevladovale leve eserske ideje, se zdaj vse bolj nagiba k boljševizmu. Takole piše o tem sam v pismu Frumeju:

»In tako, ko sem se z dušo in telesom predal revoluciji - do kosti prežet z eno idejo in željo, da uresničim svoje stremljenje, tj. videti sadove popolne zmage zatiranega, hlapčevsko pretepanega delavca - ob avreoli njegovega zmagovitega piedestala, ki si je povrnil vse dostojanstvo človečnosti - brez ne sorodnikov ne prijateljev; ko smo iz prejšnjih primerov življenja prejeli le apatijo in popolno resničnost življenja - nenadoma o sreči. Oh veselje! Srečam te, tebe, moja zvezda vodnica - moja sreča...«

"... O! Baby Frumochka! Živi, živi za skupno dobro proletariata, kateremu dajemo vso energijo svojega življenja - podpiraj me, energijo v meni, da izpolnim in izročim njemu dejanje zmagovitega konca nad njegovimi sovražniki. ..”

Ščorsova strast do mladega varnostnika je bila tako globoka, da je začela ovirati njegove službene dolžnosti. Evo, kaj se o tem spominja eden Ščorsovih tesnih prijateljev in kolega Konstantin Luginets:

»... Na Uneči je bila izredna komisija, ki nam je delno pomagala preko tovariša. Rostov, takrat je bil njen priimek Khaikina in je delala kot sekretarka komisije za nujne primere. tovariš Shchors jo je srečal in jo pogosto obiskoval. Zastavili smo mu vprašanje: "Zakaj hodite tja in posvečate manj pozornosti krepitvi polka?" Popolnoma se je strinjal z nami in ni več prihajal.”

Morda je poveljnik ubogal svoje tovariše in sodelavce, a dokumenti kažejo drugače. Aktivno dopisovanje in pogosta srečanja se nadaljujejo.

Potem ko je Bogunski polk zasedel Klintsy, se je v mestu začela organizacija sovjetske oblasti. Pri tem je neposredno sodelovala Fruma Khaikina, ki jo je poklical Shchors.

Takole o tem piše R. Perekrestov v knjigi »Moji Klinci«: »Po spominih mojih sorodnikov in znancev starejše generacije je po osvoboditvi Klintsyja od Nemcev in Haidamakov revolucionarni red v naselju je ustanovila Ščorsova žena Frum Khaikina (Ščors). Bila je odločna in pogumna ženska. Naokoli je jahala na konju, oblečena v usnjeno jakno in usnjene hlače, z mauserjem ob strani, ki ga je občasno uporabljala. V Klintsyju so jo klicali "Khaya v usnjenih hlačah." Pod njenim vodstvom so v Orehovki, na jasi za Mestnim vrtom, identificirali in ustrelili vse, ki so sodelovali s hajdamaki ali jih simpatizirali, pa tudi nekdanje člane Zveze ruskega ljudstva. Večkrat je bila jasa obarvana s krvjo ljudskih sovražnikov. Uničena je bila vsa družina, prizaneseno ni bilo niti najstnikom. Tako se je začela državljanska vojna!« Tukaj je še en fragment podobe Khaikine.

Med strokovnjaki obstaja različica, da lahko Shchorsova strast do Frume razloži zelo nenavadno pasivnost Bohunskega polka v vojaškem smislu. Divizijske oblasti so s svojimi ukazi vztrajno silile Ščorsa ​​k aktivni akciji. Že odkrito so mu povedali, da Klinci in Novozybkov vojaško niso pomembna cilja in da se je treba nujno premakniti na jug, v Černigov-Kijev. In že je prišlo do točke, ko mu je njegov tesni prijatelj, poveljnik Taraščanskega polka Boženko, praktično očistil pot (v nasprotju z navodili nadrejenih, naj se ne vmešava v tujo smer), a Ščors se še vedno ni premaknil. In šele potem, ko je zapustil Novozybkov, je hitro pohitel proti jugu, ne da bi naletel na skoraj noben odpor. Da, pravzaprav tudi v Klintsyju in Novozybkovu ni naletel na večji odpor. Toda to je ločeno vprašanje.

Po zavzetju Kijeva, Ščors je že bil poveljnik divizije, pokliče Frumo na svoje mesto in jo imenuje v politični oddelek divizije. Tu dobi psevdonim "Rostova", s katerim živi do konca svojih dni.

Po Ščorsovi smrti 19. avgusta je najverjetneje Khaikina-Rostova vztrajala, da je poveljnik divizije pokopan v Samari. Temu je podrobneje posvečen še en članek v razdelku »Raziskave kolegov«.

20. aprila, domnevno v Klintsyju, je Fruma rodila hčerko, ki jo je zapisala kot Valentino Nikolajevno Ščors.

Veliko kasneje, že v 30. in 40. letih, so se med veterani Ščorsov pojavili spori, da bi razjasnili razmerje med Ščorsom in Khaikino. Najverjetneje so jih sprožili neposredni sorodniki Shchorsa, ker so govorili o dedovanju imena in slave legendarnega poveljnika divizije z vsemi izhajajočimi privilegiji.

Prišlo je do te mere, da se je leta 1949 s tem vprašanjem ukvarjal Odbor za nadzor stranke pri Centralnem komiteju CPSU.

Vse pravice Ščorsove vdove Rostove so bile ohranjene. Večina bogunskih veteranov je potrdila svoje tesno razmerje. Tukaj so spomini enega izmed njih, Aleksandroviča: »Šorsovcev nimamo in ni bilo dvoma, da je bila Fruma Efimovna Khaikina Ščorsova žena, ker so bili njegovi najbližji vojaški prijatelji poveljniki in politični delavci: Kvjatek, Šafranski, Daniljuk, Kaščejev. , Petrenko-Petrikovsky, Hoffman in drugi so že leta 18-19 vedeli in rekli, da je bila njegova žena.”

Življenje Khaikine - Rostove po Shchorsovi smrti je tema za ločeno razpravo. O tem danes zaradi časovne stiske ne bomo govorili.

Omenil bom le, da se je Fruma Efimovna Khaikina-Rostova v svojem dolgem življenju, umrla je pri 80 letih leta 1977 v Moskvi, ukvarjala z ovekovečenjem legendarnega imena: Nikolaj Ščors.

Tako je bila leta 1932 članica iniciativne skupine za ustanovitev gibanja veteranov - Ščorsovcev.

Pri 35 letih je svoje spomine na Ščorsa ​​objavil v zbirki »Legendarni poveljnik divizije«.

V 36-39 se posvetuje s filmsko ekipo filma "Shchors".

Leta 1942 se je skupaj s hčerko Valentino poslovil od divizije Ščorsovski, ki je odšla na stalingrajsko fronto.

Leta 1949 je sodeloval v komisiji za izkop Ščorsovih posmrtnih ostankov in njihov ponovni pokop v Kujbiševu.

Pozneje je Rostova F.E. intenzivno deluje na področju propagande, je predavatelj moskovskega društva "Znanje" v vojaški sekciji in potuje po vsej državi.

Poskuša zbrati gradivo o zgodovini 1-44. divizije za poznejšo objavo knjige in si intenzivno dopisuje z veterani. Krajevni muzej Unecha vsebuje veliko fotografij, povezanih s propagandnimi dejavnostmi Rostove, vendar na žalost večina od njih nima napisov.

Edino presenetljivo dejstvo je, da ves čas njenega propagandnega dela, ko je bila v Klintsyju, Novozybkovu, Bryansku, Rostova, nikoli ni prišla v Unečo, kljub temu pa je pomemben del njenega življenja povezan s tem mestom. Zdi se, da se je tukaj enostavno bala srečati priče svoje KGB-jevske mladosti.