Teorija in praksa dviga otrok in študentov mladih. A.S. Makarenko. Teorija in praksa izobraževanja Pedagoško izobraževanje v teoriji in praksi

1. Teorija izobraževanja A.S. Makarenko

Izjemni domači učitelj in pisatelj se je rodil v Belopol, provinca Kharkiv v družini delovne železnice. Po koncu Učiteljskega inštituta Poltava (1914) je vodil začetno mestno šolo. Leta 1917-1919. Odšel je v šolo v Kryukov. Septembra 1920 je ustvaril zaposlitveno kolonijo za manjše prestopnike. Od leta 1927 so njene dejavnosti delale v delovni občini za otroke, imenovano F.e. Dzerzhinsky (predmestje Kharkov). Rojstvo in cvetenje Gorky kolonije sta prikazani v delu "Pedagoški pesmi" (1933-1935).
Življenje občine je umetniško predstavljeno v delovnih zastavah na stolpih ". Leta 1935 je bil Makarenko preveden v Kijevu za institucijo, ki je del delovna kolonije NKVD Ukrajine. Leta 1936 se je preselil v Moskvo, kjer se je ukvarjal s teoretičnimi pedagoškimi dejavnostmi. Leta 1937 je objavila knjigo za starše.
A.S. Makarenko ustvarjalno ponovno preučevala klasično izobraževanje, aktivno sodeluje pri iskanju novih rešitev, določitev in razvoj številnih novih problemov izobraževanja. Ukvarjal se je z vprašanji metodologije, teorije in organiziranja izobraževanja. A.S. Makarenko je razvil vitko pedagoški sistem, katerih metodološka osnova je pedagoška logika in tehnika, zdravljenje pedagogike, kot praktično ustrezne znanosti. Tak pristop pomeni potrebo po opredelitvi vzorcev, skladnost med cilji, sredstvi in \u200b\u200brezultati izobraževanja.
Vodotna točka Teorije Makarenko je načelo vzporednega ukrepanja, tj. Organazirana enotnost vzgoje in življenja, ekipe in družbe, družbe in osebnosti. Z vzporednim delovanjem, svoboda in dobro počutjem učenca je zagotovljena kot ustvarjalec, in ne predmet izpostavljenosti. Makarenko je poudaril odločilen vpliv družbenega okolja, delovnih pogojev in življenja na oblikovanje svetovnega pogleda in morale posameznika. Pedagoško pomembna organizacija življenja in dejavnosti otrok v ekipi je skupna in enotna metoda, ki zagotavlja učinkovitost izobraževanja skupine in osebnosti. Osrednje mesto v teoriji A.S. Makarenko zavzema poučevanje o izobraževalni skupini, ki je:
1. Instrument oblikovanja aktivne ustvarjalne osebnosti.
2. sredstvo za zaščito interesov vsake osebnosti, preoblikovanje zahtev zunanje identitete v notranjih motivatorjih njegovega razvoja.
Zahteve kolektiva se dvigujejo predvsem v zvezi s tistimi, ki sodelujejo pri zahtevi. Osebnost je predmet izobraževalnega učinka, pod pogojem, da izraža interes celotne ekipe. Neposreden vpliv učitelja na študenta je lahko neučinkovit. Boljše rezultate, ko vpliv gre skozi okolico šolarjev. Zato načelo vzporednega ukrepanja; Zahteva, da vpliva na študenta neposredno prek primarne ekipe. Poučevanje Makarenko vsebuje tehnologijo faznega oblikovanja ekipe. Oblikoval je življenjski slog kolektiva: gibanje - oblika njegovega življenja, ustaviti - obliko njegove smrti. Načela razvoja ekipe so poudarjena:
- Glasnost.
- odvisnost
- odgovornost
- Vzporedno dejanje.
Stopnje oblikovanja ekipe:
1. Oblikovanje kolektiva (začetna kohezija). Cilj: Če se organizirano okrašena skupina (razred) spremeni v ekipo, kjer so odnosi udeležencev določeni z vsebino.
2. Moč vpliva sredstva.
3. Polnge ekipe: Za katere je značilna višja stopnja zahtevkov za svoje tovariše.
4. Postopek gibanja: S kolektivnimi izkušnjami študent naredi zahteve po sebi, izvajanje moralnih standardov pa postaja čin potreb.
Ta skupina bi morala imeti skupni cilj, da se vključijo v vsestranske dejavnosti, mora biti telesa njegovega življenja in dela. Možnost napredovanja je pomembna. Kolektivno upravljanje - zajemanje določenega namena, ki zahteva skupna prizadevanja za delo. Pomembna radostna, močna, glavna nastavitev.
Delo je v prvi vrsti, da se oblikuje identiteta bodočega državljana. V LED z izobraževalnimi ustanovami A.S.Makarenko delujejo - vzvod izobraževalnega sistema. Delo in potreba po izboljšanju tega dela je temelj kolektivne samoorganizacije. Izobraževanje delovne sile je pomemben dejavnik fizične kulture, spodbuja duševni, duhovni razvoj človeka. Poskušal je dvigniti svoje učence, da se ukvarjajo s kakršnimi koli težavami. Z udeležbo na kolektivnem delu je oseba pritrjena na ustrezen moralni odnos do drugih ljudi. V občini je bila zgrajena f.e. Dzerzhinsky, dve prvovrstni obrati za proizvodnjo električnih orodij in kamer je bilo zgrajenih. "Trditev, da ni potrebna nobena vzgoja, je, da prinaša samo delo v proizvodnji, je ena od lažnih idej, ki so tako polne pedagoškega grmovja."
"Želimo dvigniti kulturni sovjetski delavec, ki ga moramo disciplinirati, mora biti politično razvit in zvest član delavskega razreda. Zmagati moramo občutek dolga in pojem čast od njega, in to je možno le v pogojih takšnega življenja izobraževalne ekipe, ki bi vključevala usposabljanje v srednji šoli, sodelovanje pri delu industrijske proizvodnje. "
A.S. Makarenko se je uspelo premakniti iz primitivnega samopostrežbe, od obrti polih pedagovih delavnic in pokvarjenih kompleksov s pedagoško smotrno organizacijo integriranega, družbeno koristnega in produktivnega dela učencev v proizvodnih pogojih. Makarenko je skušala podrejena dela na izobraževalne naloge in organske vključenosti v celovit pedagoški sistem (proizvodna tehnologija, električne tehnologije itd.).
Zaradi povezave z industrijskim delom se izobraževalna vloga in delo in usposabljanje poveča z izobraževanjem. Proizvodno usposabljanje je bilo dopolnjeno z mrežo tehničnih krogov in svobodne delavnice (kjer so se ukvarjale s prostim časom: karkoli iz različnih materialov). Posebna pozornost je bila namenjena vprašanju, povezanih z ročnimi operacijami. Posebnost občine je organizacija ekipe učencev v družbeno koristnemu delovnemu delu. Skupaj s plačano produktivno delo in samopostrežbo v občini, razširjeno, družbeno koristno delo: Občina je pomagala Khistra Shishovki.
Najboljše izobraževalno orodje, ki spodbuja razvoj vseh materialnih in idealnih spodbud za delo ekipe občine, je bila konkurenca. Posebna pozornost je bila namenjena razvoju samouprave in drugih amaterji. Anton Semenovich je bil skladen z izvajanjem zamisli o združevanju usposabljanja osnove znanosti s socialno koristno produktivno delovno silo. Projekt "Naprave šol" navaja, da bi morala biti šolska proizvodnja praviloma hčerinsko-mehanski proizvajalec za veliko proizvodnjo.
V izkušnjah A.S. Makarenko, lahko dodelite tri kategorije problemov izobraževanja delovne sile:
1. Težave z vsebino in spodbudami za delovne dejavnosti Učenci.
2. Težave z organizacijo delovnih kolektivov otrok, mladostnikov in srednješolcev.
3. Težave delovne discipline in pedagoškega vpliva v pogoje družbeno koristnih delovnih dejavnosti šolarjev.
Pedagogika mora imeti naslednjo logiko: od ekipe do osebnosti. Izobraževalni predmet je celotna ekipa. Samo prek organizacije ekipe bo osebnost disciplinirana in najbolj svobodna. Zaključki so prejeli visoke kvalifikacije, povezane s srednješolskim izobraževanjem, hkrati pa so imeli različne lastnosti lastnika in organizatorja. Učinek osebnosti na osebnost Obstaja faktor ozka in omejena. Pedagoški vpliv je usmerjen v celotno ekipo. Namen komunike: Ustvarjanje pravega vpliva ekipe na osebo. Otroška ekipa ne more živeti pripravljalno življenje za prihodnje življenje, je že član polno javnega življenja.
Negativni položaji izobraževanja delovne sile: to je, ko ni proizvodnje, ni kolektivnega dela, vendar obstajajo ločena prizadevanja, tj. Delovna dejavnost je cilj domnevno dati delo. Delo, ki ne pomeni, da ustvarjanje vrednosti ni pozitivni del vzgoje. Izhaja iz zamisli o vrednotah, ki jih lahko ustvari delo. Ekipa mora imeti jasne cilje pred njim, mora premagati težave.
"Samo svobodna izobrazba lahko zagotovi identiteto identitete."
Oseba, ki je prejela srednješolsko izobraževanje, je bila objavljena iz občine. Metoda izobraževanja delovne sile: Otrok je določen na nalogo, da se lahko odloči z uporabo tega ali tega delovnega sklada. Naloga je morda dolgo časa. Otrok je treba dati nekaj svobode pri izbiri sredstev, in mora biti odgovoren za opravljanje dela in za njegovo kakovost.
V drugi polovici Xix - zgodnjega dvajsetega stoletja, tako imenovane delovne šole George Kershensyyinerja ("delovna šola") predstavilo določeno alternativo intelektualnemu izobraževanju ("Šola izkušenj"), John Dewey ("Dejanje šole "), Katoličanske skupnosti -" Salezians "(J. Bosco)," podeželske izobraževalne hiše "v Nemčiji, gibanje amaterske" Ljudske šole "v Rusiji (Rachinsky, Princess Tanshev) in» Otroške občine «20S-30S , Prvič, Anton Semenovich Makarenko.
Globoko načrtovan in celovito preizkušen v praksi, model šolske kmetije A.S. Makarenko, ni izgubil svoje vrednosti, vendar postane vse bolj pomembna. Omeniti je treba, da je vulgarizem stališče o ustvarjalni dediščini A.S. Makarenko, ki obravnava svojo teorijo le kot apologetografijo dela, ki naj bi velik učitelj obravnaval kot Panacea, je slabše od začasne znanstvene analize. Makarenko začne videti "učitelja izobraževanja na Študiji." Izjava o A.S. Makarenko je znana: "Delo brez številnih izobraževanja ne prinaša izobraževalnih koristi, se izkaže, da je nevtralen proces. Delo kot sredstvo za dvigovanje je možno le kot del splošnega sistema. "
Makarenkova doktrina je nekakšen immentiran tisk tista časa in tiste družbene razmere, ko je bila ustvarjena, vendar je njegova zasluga popolnoma nesporna pri ustvarjanju kolektivne teorije, pri poudarjanju pomembnosti ekipe v vzgoje. Ta ideja ni nič manj pomembna v naših dneh, ko se je spet na tisoče brezdomcev, sirote in ne najdejo sebe v življenju mladih.
Okvir na učenja A.S. Makarenko, A.F.Shnirman je preučil psihološka vprašanja oblikovanja šolske ekipe in njenega vpliva na razvoj študenta učenca. Opozoril je, da je ekipa povezava med osebo in drugimi ljudmi.



Anton Semenovich Makarenko (1888-1939) je bil nadarjen učitelj-inovator, eden od ustvarjalcev vitkega sistema komunističnega izobraževanja mlajše generacije na podlagi Marxist-Leninsky, ki poučuje njegovo ime je splošno znano v različnih državah, njegov pedagoški eksperiment Po mnenju Am Gorky je svetovni pomen, ki je bil preučen povsod. Za 16 let svojih dejavnosti, kot vodja kolonije, imenovanega po M. Gorkyju in občini z imenom, F. E. Dzerzhinsky A. S. Makarenko, ki je vzgojila v duhu idej komunizma več kot 3.000 mladih državljanov sovjetske države. Številna dela A S. Makarenko, zlasti "pedagoške pesmi" in "zastavice na stolpih", prevedena v veliko jezikov. Število privržencev Makarenko med progresivnimi učitelji po vsem svetu.

Življenje in aktivnost A. S. Makarenko

A. S. Makarenko se je rodil 13. marca 1888 v mestu Belopol, provinca Kharkiv v družini delovnih železniških delavnic. Leta 1905 je diplomiral z odliko iz najvišje osnovne šole z enoletnimi pedagoškimi tečaji. Turbulentni dogodki obdobja prve ruske revolucije leta 1905 so močno zasegli sposobni in aktivni mladenič, zgodnje uresničevanje svojega pedagoškega poklica in strastno strastno glede humane ideje ruske klasične literature. M. Gorky, ki je zapustil misli naprednih ljudi v Rusiji, je imel velik vpliv na oblikovanje svetovnega pogleda Makarenko. V istih letih, A. S. Makarenko se je srečal z marksistično literaturo, katere zaznavanje je bil pripravljen vse svoje življenje.

Toda konec šole A. S. Makarenko je delal kot učitelj ruskega jezika, risanje in risanje v dvoletni železniški šoli. Provinca Croco Poltava. V svojem delu je skušal izvajati postopne pedagoške ideje: namestil sem tesne vezi s starši študentov, spodbujal ideje humanega odnosa do otrok, spoštovanje njihovih interesov, poskušal uvesti delo v šoli. Seveda, njegova razpoloženje in podjetja so mejila neodobravanje s strani konzervativnega šolskega organa, ki je bil dosežen s prenosom Makarenko iz Kryukov na južno železniško postajo Dolinic Station. Od leta 1914 do 1917 je Makarenko študiral na Inštitutu za učitelja Poltava, ki je diplomiral z zlato medaljo. Potem je vodil najvišjo osnovno šolo v Kryukov, kjer je bilo njegovo otroštvo in mladino minilo in kjer so bili zdaj odprti muzeji njegovega imena.

A. S. Makarenko je navdušeno srečal z velikim oktobrskim socialističnim revolucijo. Med državljansko vojno in tujimi intervencijami v južnih ukrajinskih mestih se je nabralo veliko število mladostnikov ulic, sovjetske oblasti so začele ustvarjati posebne izobraževalne ustanove za njih, A. S. Makarenko je pritegnila to starejše delo. Leta 1920 je bil naročen, naj organizira kolonijo mladih storilcev kaznivih dejanj.

Makarenko je za osem let intenzivnega pedagoškega dela in drznega inovativnega iskanja za metode komunističnega izobraževanja prejel popolno zmago z ustvarjanjem čudovite izobraževalne ustanove, ki je slavila sovjetsko pedagogiko in odobrila učinkovita in humana narava marksist-Lenin-Leninsky učenje.

Leta 1928 je M. Gorky od leta 1926 obiskal svojo ime kolonije. O tem je napisal: »Kdo bi se lahko spremenil tako neprepoznaven, da bi ponovno izobražen na stotine otrok, tako kruto in žaljivo spominjalo življenje? Organizator in vodja kolonije je A. S. Makarenko. To je nesporno nadarjen učitelj. Kolonisti ga resnično ljubijo in govorijo o tem tonu takega ponosa, kot da bi ga ustvarili. "

Junaška zgodovina ustvarjanja in Heyyja te kolonije je popolnoma upodobljena z A. S. Makarenko v "pedagoški pesmi". Začel je pisati leta 1925. Vse delo v delih je bilo objavljeno leta 1933-1935.

Leta 1928-1935. Makarenko je vodil Združeni varnostni uradniki Kharkovskega imena sekcije F. E. Dzerzhinsky. Delo tukaj, je lahko potrdil vitalnost in učinkovitost načel in metod komunističnega izobraževanja formulirano. Življenje občine se odraža v A. S. Makarenko v svojem delu "Zastave na stolpih".

Leta 1935 je Makarenko prevedel v Kijev za vodjo pedagoškega dela delovna kolonije NKVD Ukrajine. Leta 1936 se je preselil v Moskvo, kjer se je ukvarjal s teoretičnimi pedagoškimi dejavnostmi. Pogosto se je izvajal med učitelji in pred široko publiko bralcev njegovih del.

Leta 1937 je bilo objavljeno veliko umetniško in pedagoško delo A. S. Makarenko "Knjiga za starše". Zgodnja smrt je prekinila delo avtorja, ki naj bi napisala 4 zvezke te knjige. V 30-ih v časopisih "Izvestia", "True", "literarni časopis" je bilo veliko število člankov A. S. Makarenko literarne, novinarske in pedagoške narave. Ti členi so povzročili velik interes bralcev. Makarenko pogosto opravljajo predavanja in poročila o pedagoških vprašanjih, se posvetuje z veliko učitelji in starši. Nastopil je na radiu. Število njegovih predavanj za starše je bilo večkrat objavljeno pod naslovom "Predavanja o vzgoje otrok." A. S. Makarenko je umrl 1. aprila 1939

Najpomembnejša načela pedagoške teorije in prakse A. S. Makarenko

A. S. Makarenko je verjel, da je jasno znanje učitelja izobraževalnih ciljev najbolj nepogrešljiv pogoj za uspešne pedagoške dejavnosti. V pogojih Sovjetske družbe bi bilo treba navesti namen izobraževanja, izobraževanje aktivnega udeleženca v socialistični gradnji, oseba, ki je namenjena idejam komunizma. Makarenko je trdil, da je doseganje tega cilja povsem mogoče. "... vzgoje novega človeka je srečno podjetje in skica za pedagogijo," je rekel, ob upoštevanju marksist-leninistične pedagogike.

Spoštovanje otrokove osebnosti, dobronamerni pogled na njegove potencialne priložnosti za dojemanje dobrega, da bi postalo boljše in pokazati aktiven odnos do okolice vedno je bila osnova za inovativne pedagoške dejavnosti A. S. Makarenko. Prišel je do svojih učencev z Gorky pritožbo ", kolikor je človek in kolikor je mogoče, je mogoče." Klic, ki je bil razdeljen v dvajsetih letih 20. stoletja, je pacient ljubezen za otroke Makarenko dodal svoje: Ljubezen in spoštovanje otrok je treba kombinirati z zahtevami za njih; Otroci potrebujejo "zahtevno ljubezen", je dejal. Socialistični humanizem, izražen v teh besedah \u200b\u200bin mimo celotnega pedagoškega sistema Makarenko, je eno od temeljnih načel. A. S. Makarenko globoko verjame v ustvarjalne sile osebe, v njegovi sposobnosti. Poskušal je "oblikovati" najboljše v človeku.

Navijači "prostega vzgojenega", ki so nasprotovali kaznivim kaznovanju otrok, navajajo, da "kazen prinaša suženj." Makarenko je upravičeno ugovarjal z njimi, ki pravi, da "nekaznovanost prinaša huoligan," in meni, da je razumno izbrana, spretno in redko uporabljenih kazni, razen, seveda, telesno, so precej sprejemljive.

A. S. Makarenko se je odločno boril z pedologijo. Eden od prvih je nasprotoval "Zakonu o fatalističnem pogojenosti usode otrok dediščino in nekaj nadaljnjega medija." Trdil je, da se lahko kateri koli sovjetski otrok, užaljen ali razvajen z nenormalnimi pogoji njegovega življenja, popravljen ob upoštevanju ugodnega položaja in uporabo pravilnih metod izobraževanja.

V vseh izobraževalnih sovjetskih ustanovah učencev bi bilo treba osredotočiti na prihodnost in ne za preteklost, jih pokličite naprej, da bi odprli tako vesele resnične možnosti. Prihodnja usmeritev je po mnenju Makarenko, najpomembnejši zakon socialistične gradnje, in v celoti usmerjen v prihodnost, ustreza bistvenim prizadevanjem vsake osebe. "Da bi vzgajal osebo - to pomeni, da ga vzgajam," je dejal A. S. Makarenko, - obetavne poti, za katere se nahaja njegovo jutrišnjo veselje. Za to najpomembnejše delo lahko napišete celotno metodologijo. " To delo bi bilo treba organizirati glede na "sistem obetavnih linij".

Izobraževanje v ekipi in skozi ekipo

Osrednji problem pedagoške prakse in teorije A. S. Makarenko - organizacija in izobraževanje otroške ekipe, kot N. K. Krupskaya.

Oktobrska revolucija je predstavila dejansko nalogo komunistične oskrbe kolektivista in je naravna, da je ideja o izobraževanju v ekipi zasedla misli sovjetskih učiteljev 20-ih.

Velika zasluga A. S. Makarenko je bila, da je razvil zaključeno teorijo organizacije in izobraževanja otroške ekipe in osebe v ekipi in skozi ekipo. Makarenko je videl glavno nalogo izobraževalnega dela v pravilni organizaciji kolektiva. "Marksizem," je napisal, "nas uči, da je nemogoče preučiti osebi iz družbe zunaj ekipe." Najpomembnejša kakovost sovjetske osebe je njegova zmožnost življenja v ekipi, da vstopi v stalno komunikacijo z ljudmi, delo in ustvarjanje, podreje svoje osebne interese za interese ekipe.

A. S. Makarenko vztrajno iskal obliko organizacije otroških institucij, ki bi ustrezala humanim ciljem sovjetske pedagogike in prispevala k oblikovanju ustvarjalne namenske osebnosti. "Potrebujemo," je napisal, "nove oblike življenja otroške družbe, ki so sposobni dajati pozitivne želene vrednote na področju izobraževanja. Le velika napetost pedagoške misli, le gigant in slim analize, le izum in preverjanje lahko nas pripelje na te oblike. " Kolektivne oblike vzgoje se odlikuje s sovjetsko pedagogiko iz buržoja. "Mogoče - napisal Makarenko, - glavna razlika med našim izobraževalnim sistemom iz buržoaze in laži, ki jih imamo otrokovo ekipo, mora rasti in bogato, mora biti pred jutrišnjim in si prizadeva za njega v radostni splošni napetosti, v vztrajnih veselih sanjah. Mogoče je to prava pedagoška dialektika. " Treba je ustvariti, naslikan Makarenko, popoln sistem velikih in majhnih kolektivnih enot, razviti sistem njihovih odnosov in soodvisnosti, sistem vpliva na vsakega učenca, kot tudi za vzpostavitev kolektivnih in osebnih odnosov med učitelji, učenci in vodja institucije. Najpomembnejši "mehanizem", pedagoško sredstvo je "vzporedni vpliv" - hkraten vpliv učitelja v ekipo, in skozi to in za vsakega učenca.

Ugotavljanje izobraževalnega bistva kolektiva, A. S. Makarenko je poudaril, da bi morala prava ekipa skupni cilj, da se vključijo v vsestranske dejavnosti, mora biti organi, ki vodijo svoje življenje in delo.

Najpomembnejši pogoj, ki zagotavlja kohezijo in razvoj ekipe, je upošteval prisotnost njegovih članov zavestno gibanje naprej. Po doseganju cilja je treba predložiti drugo, še bolj veselo in obetavno, vendar nujno na področju splošnih obetavnih ciljev, ki se soočajo s sovjetsko društvom izgradnjo socializma.

A. S. Makarenko je prvič oblikoval in znanstveno utemeljen zahteve, ki jih mora izpolnjevati pedagoška skupina izobraževalne ustanove, in pravila njegovega odnosa z ekipo učencev.

Umetnost vodstvene ekipe je po mnenju Makarenko, da očara svoj dokončni namen, ki zahteva skupna prizadevanja, delo, napetost. V tem primeru doseganje cilja daje veliko zadovoljstvo. Za otroško ekipo potrebujete goljufanje, veselo, glavno atmosfero.

O izobraževanju delovne sile

A. S. Makarenko je dejal, da pravilno komunistično izobraževanje ni bilo enostavno. Naša država je država delavcev. V naši ustavi je napisana: "Kdo ne deluje, ne jedo." In vzgojitelji bi morali učiti otroke ustvarjalno delo. To je mogoče doseči le z dvigom njihove zamisli o delovanju kot dolžnosti sovjetske osebe. Tisti, ki nima navade dela, ne ve, kaj je takšno prizadevanje za delo, ki se boji "delovnega znoja", ne more videti vira ustvarjalnosti pri delu. Izobraževanje delovne sile, ki je obravnavalo Makarenko, saj je eden najpomembnejših elementov fizične kulture, hkrati pa prispeva duševni, duhovni razvoj človeka.

A. S. Makarenko je želel, da se v svojih kolonistih vključi v kakršno koli delo, ne glede na to, ali mu je všeč ali ne, prijeten ali neprijeten. Od nezanimive dajatve, kaj je delo za novince, postopoma postane vir ustvarjalnosti, subjekta ponosa in veselja, kot, na primer, opisan v "pedagoški pesmi" praznik prvega snoma. V institucijah, ki jih je vodil Makarenko, je bil razvit svoj sistem izobraževanja delovne sile, po meri je bil nameščen: najtežje delo za polnjenje najboljšega odstranitve.

Ko govorimo o oblikovanju izobraževanja delovne sile v šoli in družini, saj je Makarenko verjel, da je v procesu opravljanja delovnih nalog za njihovo izvajanje pri pridobivanju organizacijskih veščin, da bi razvili svojo sposobnost, da se osredotoči na delo, ga načrtuje, da bi dosegli previdno Odnos do izrazanega časa, izdelka.

"Sodelovanje v kolektivnem delu," je dejal kot Makarenko, - omogoča osebi, da pripravi ustrezen moralni odnos do drugih ljudi - povezana ljubezen in prijateljstvo v odnosu do vsakega delavca, ogorčenja in obsodb v zvezi z lenomnega človeka, da oseba, ki se izogne delo ".

Vrednost igre v vzgoji

A. S. Makarenko je verjel, da je igra imela enak pomen za otroka kot za odrasle "dejavnosti, delo, storitev." Prihodnja številka, je dejal, je pripeljana predvsem v igri: "Celotna zgodba ločene osebe kot podobe in zaposlenega je mogoče predstaviti v razvoju igre in v postopnem prehodu na delo." OBVESTILO Ogromnega vpliva igre za otroka predšolske starosti, Makarenko je razkrila na predavanjih, da bi otroke dvignili številne velike težave, ki pripadajo tej številki. Govoril je o metodi igre, o povezavi med igro in delom, o oblikah vodenja otroške igre z odraslimi, je dala klasifikacijo igrač.

Ponudil je, da ne mudi "odvrača od otroka iz igre in prevesti delovno prizadevanje in za delo." Hkrati pa je rekel, da je nemogoče prepustiti dejstvo, da obstajajo ljudje, ki prinesejo "iz otroštva do resnih livorjev." Zato je treba organizirati igro, tako da je v procesu svojega otroka vzgajal "lastnosti bodočega zaposlenega in državljana".

Osvetlitev vprašanj tehnike igre, A. S. Makarenko je verjel, da bi morali v igri, otroci pokazati dejavnost, doživeti veselje ustvarjalnosti, estetske izkušnje, občutek odgovorne, zdraviti resno pravila igre. Starši in vzgojitelji bi morali biti zainteresirani za igro otrok. Ne bi smeli prisiliti otrok, da bi ponovili le, kaj odrasli so narejeni z igračo, kot tudi "metati" z različnimi igračami: "Otroci ... V najboljšem primeru postanejo zbiralci igrač, in v najslabšem primeru , brez interesa gredo od igrač na igračo, igrajo brez hobijev, pokvari in zlomi igrače in zahtevajo novo. " Makarenko odlikuje igre na predšolski dobi od, igre otrok. Govoril je tudi o značilnostih iger v šolski dobi.

Ko govorimo o smernicah otrok, je A. S. Makarenko poudaril, da so prvi starši pomembni za združevanje posamezne igre otroka s kolektivnimi igrami. Potem, ko otroci postanejo starejši in igrajo širše podjetje, se igra izvede organizirana s sodelovanjem usposobljenih učiteljev. Nato bi moralo narediti strožje oblike kolektivne igre, v kateri mora biti trenutek kolektivnega zanimanja in upoštevamo kolektivno disciplino.

Razvrščene igrače, A. S. Makarenko dodeljuje naslednje vrste:

1. Igrača pripravljena ali mehanska: Lutke, konji, avtomobili itd. Dobro je, ker uvaja zapletene ideje in stvari, razvija domišljijo. Potrebno je, da otrok ohranja te igrače, ne da bi se hvalil, ampak za igro, za organizacijo nekaterih gibanj, podobe ključnega položaja.

2. Enoletna igrača, nekako: slike z vprašanji, predali, oblikovalci, kockami itd. Dobro so, ker na otroku postavijo določene naloge, da se dovoli, da je potrebno delo misli. Hkrati pa imajo slabosti: monotoni so in zato se lahko dogajajo z otroki.

3. Najbolj rodovitni element iger je različni materiali. So najbolj blizu dejavnosti odraslega. Takšne igrače so realne, hkrati pa dajejo ščetino velikega ustvarjalnega fantazije.

V igralnih dejavnostih otrok predšolske starosti je treba združiti te tri vrste igrač, obravnavati Makarenko. Analiziral je tudi vsebino iger mlajših in višjih šolskih otrok in. je dal številne nasvete, kot bi jih bilo treba organizirati.

O družinskem izobraževanju

A. S. Makarenko je veliko pozornosti namenil vprašanju družinskega izobraževanja. Trdil je, da bi morala biti družina ekipa, v kateri otroci prejmejo začetno vzgojo in ki skupaj z javnimi izobraževalnimi ustanovami vplivajo na pravilen razvoj in oblikovanje otrokove osebnosti. Makarenko je trdil, da bodo otroci le v tej družini prejeli pravo vzgojo, ki se zavedajo sebe kot del sovjetske družbe, v katerem se dejavnosti staršev štejejo za potrebno družbo.

Navedba, da bi morala sovjetska družina ekipa, Makarenko poudaril, da je to "svobodna sovjetska ekipa", ki ne more ubogati arbitrarnosti Očeta, kot je potekal v stari družini. Starši imajo moč in avtoriteto, vendar niso v njihovih dejanjih nekontrolirane. Oče je odgovoren Eko član ekipe, mora biti primer za otroke kot državljan. Starši bi se morali vedno spomniti, da otrok ni samo njihov veselje in upanje, ampak tudi prihodnji državljan, ki se odzivajo na sovjetsko družbo.

V družini bi morala biti v skladu z Makarenko, več otrok. Opozarja na razvoj egoističnih nagib v otroku, omogoča organiziranje medsebojne pomoči med otroki različnih starosti, prispeva k razvoju značilnosti vsakega otroka in lastnosti kolektivista, sposobnost, da se odreče drugemu in njihovi interesi podreje.

Starši, kot je že omenjeno, bi morali pokazati zahtevno ljubezen do otrok, ne prepuščajo svojih muhavosti in muhavosti, ki imajo zaslužen organ, ki je Makarenko pokazal, da starši pogosto nadomestijo sedanji organ z lažjo, in dal zelo subtilno analizo različnih vrst različnih vrst. Lažni matični organ. Prvi, ki ga imenuje organ, zatiranje, ko je očetovega terorja v družini, ki obrne mater v čudovit suženjstvo zastrašujoče otroke. Priškodovanje stalnega strahu pri otrocih, takšni očetje obrnejo otroke v zamašene, nevarne bitja, od katerih rastejo ali brez vrednosti ljudi ali samopokopic. Druga vrsta lažnega organa je prestiž razdalje. Temelji na zasledovanju staršev, da bi otroke od same, ne dovolijo njihovim interesom, zadevam, mislim. Kako nerazunet je avtoriteta razdalje kot nesprejemljiva v družini panibrata. Eden od najbolj nevarnih lažnih organov A. S. Makarenko je obravnaval avtoriteto ljubezni. Unila se je obsodil starše, ki se prepustijo otrokom, vzgajajo otroke, neomejenih neskončnih božjih in neštetih poljubih, ne da bi jim preprečili kakršne koli zahteve in brez zavrnitve. Natančno je takšno obnašanje staršev Makarenko nasprotovalo njegovi doktrini zahtevne ljubezni do osebe. O takih vrstah lažnih organov je govoril kot avtoriteta chvanizma, resonance, podkupovanja. Slednji je menil, da je najbolj nemoralno neskladno obsodilo starše, ki iščejo otroke dobrega vedenja le s pomočjo nagrad. A. S. Makarenko je pokazala, da taka pritožba staršev z otroki pomeni moralno korupcijo otrok.

Kot Makarenko je pošteno poudaril, da je prava avtoriteta staršev, ki temeljijo na razumnih zahtevah za otroke, moralno vedenje staršev, kot državljani Sovjetske družbe, pa tudi pravi režim družine - najpomembnejše pogoje za dobro nastavljeno Družinsko izobraževanje. Podal je svetovanje staršem, kako izobraževati otroke na delovnem mestu, kako pravilno organizirati v družini odnos otrok različnih starosti, pomagati otrokom v šoli, vodijo svoje igre, okrepiti svoje prijateljstvo s tovariši.

A. S. Makarenko je igral veliko vlogo pri razvoju sovjetske pedagoške znanosti. Na podlagi učenja ustanoviteljev marksizma-leninizma in velikih izkušenj z množičnim obnovitvijo ljudi pri gradnji socializma je razvil številna posebna vprašanja teorije sovjetske vzgoje. Ustvaril je čudovita dela socialističnega realizma, v katerem umetniške generalizirane podobe kažejo značilne lastnosti naše realnosti, je razkrit način izobraževanja nove sovjetske osebe.

Ustvarjalna izkušnja A. S. Makarenko, kot tudi njegova pedagoška dela, je odličen prepričljiv dokaz o superiornosti sovjetske pedagogike pred meščanskimi teorijami vzgoje.

Svoboda je ena najpomembnejših življenjskih vrednot človeškega življenja, tema svobodne izobrazbe pa je dolgo skrbi kot najboljši um človeštva, in samo starši, za katere otroci niso samo zabavo, in veselo priložnost za ustvarjanje vredne človeško življenje vsaj v enem primeru.

Pretok prostega izobraževanja je pripravil rojstvo humanističnega pristopa in čeprav niso vse vrste svobodne izobrazbe zložene v okviru humanističnega pristopa, je humanistični pristop, ki trenutno postaja ideološka osnova prostega vzgoje. Rezultati prostega vzgoje so bolj določeni z identiteto vzgojitelja in jih ne uporablja s tehniko. Na splošno je bila svobodna izobrazba pomembna protiutež tradicionalnemu vzgojevanju in je bil zgodovinski korak naprej.

Kljub temu ima brezplačno izobraževanje veliko šibkih točk.

Sorstrous. Tradicionalno izobraževanje je lažje, zahteva manj kvalifikacij vzgojitelja in povzroči manjše škodo materialnih vrednosti: otroci uredijo manj kot požari in redko premagajo okna. Po drugi strani pa proste vzpenjanja zahteva veliko več vključevanja vzgojiteljev, njegovega časa in njegovo pozornost, in pogosto ustvarja dodatne težave z okolico, ki so nerazumljivi in \u200b\u200bniso potrebni takšni pedagoški poskusi.

Nepredvidljivost rezultatov. Brezplačna Izobraževanje ne daje predvidljivih rezultatov, ker ko otrok preneha dvigniti svoje starše, otrok spozna le, da je prvotno položen. Dobra stvar je položena - otrok bo rasel dobro. Sporni je položen - otrok in otrok imata težave. Poskusi, da se osvobodimo vzgojo v maso in omejitev različice, se je še vedno na žalost končalo. Glej →

Zlasti, v nasprotju s priljubljenim mnenjem, proste vzgoje, zagotavljanje popolne neodvisnosti ne vodi do razvoja neodvisnosti. Otrok, na katerega ste zagotovili popolno avtonomijo, je le otrok, ki je zagotovljen za vse druge vplive. In kdo je odgovoren za to, kar bodo? Glej →

Nesrečen za dvig elite. Kot glavni način je prosto vzgojevanje manj primerno za pridržanje elite. Sodobna evropska elita je vzgojena v Itonu, kjer je dvig precej toge-Spartan in zahtevna, ne pa mehka in brezplačna. Po drugi strani pa izkušnja Tsarskoyela Lyceum predlaga, da okoli tradicionalno-totalitaritarnega izobraževanja prostega vzgojenega otoka za posebej izbrano elito daje tudi impresivne rezultate.

Pomembno: Za posebej izbrano elito in obdano s tradicionalno-totalitarnim izobraževanjem. Če ta dva pogoja gredo, odhaja in impresivne rezultate.

Pedagogika in didaktika

Teorija in praksa dviga otrok in študentov mladih. Teoretične osnove izobraževanja: vzorci, cilji, načela. V pogojih socialnih transformacij v družbi, zahteve dejavnosti, mobilnosti, pripravljenosti za življenje ...

Teorija in praksa dviga otrok in študentov mladih.

1. Teoretične temelje izobraževanja: vzorci, cilji, načela.

V pogojih socialnih transformacij v družbi, zahteve dejavnosti, mobilnosti, pripravljenosti za življenje v polikulturnem in hitro spreminjajočem se svetu, so predstavljeni osebi, odgovornost za izbiro in odločitve. Pomembna vloga pridobi osebni položaj naraščajoče osebe pri razvoju humanističnih in moralnih in pravnih norm, ki delujejo v družbi; Predstavljam se kot temo civilnih, strokovnih, družinskih sferov lastne vitalnosti. Zato je pomembna sprememba tradicionalne paradigme izobraževanja, za katero je značilna socialna usmeritev, brezpogojna avtoriteta učitelja, reproduktivno z oddajanjem v izobraževalnem procesu vrednot in izkušenj, prepoznavanje stanja in osebnih interesov.

Nova izobraževalna paradigma predlaga:

  1. namestitev na enakost različnih vrst družbeno sprejemljivih izobraževalnih izkušenj (izobraževanje o ljudskih tradicijah, sekularna izobrazba, verska vzgoja);
  2. osredotočenost pedagoških prizadevanj za izgradnjo samega učenca socialno dragocenih usmeritev;
  3. toleranten odnos do nesoglasja, ki ne spodbuja krutosti, nasilja, agresivnosti do drugih;
  4. dialogizem kulturnih položajev, njihovo produktivno sodelovanje;
  5. razvoj učiteljev položaja posrednika med učencem in kulturo;
  6. usmerjenost na oblikovanje znanstvenega, pluralističnega razmišljanja;
  7. zagotavljanje pravic otroka in človeka;
  8. zagotavljanje priložnosti za študente, študente) za samoodločbo in odgovorno izbiro;
  9. enotnost individualne in kolektivne izkušnje vseh udeležencev v izobraževalnem procesu.

Glavna ideja novih metod in izobraževalnih tehnologij bi morala biti upravljanje pobude učenca v procesu pedagoške interakcije. Na delu učitelja to predvideva tako zagotavljanje pomoči in podpore ter ustvarjanju pogojev za samorealizacijo. Tak pristop prispeva k samoodločbi posameznika, ki spodbuja brezplačno in odgovorno dejanje.

V skladu s to paradigmo so glavni strukturni elementi pojma "izobraževanje": vrednote vzgojenega, izobraževalnega okolja in izobraževalnega procesa.

Vrednosti vzgoje - To so naravni, materialni, materialni in moralni in duhovni predmeti ali pojavi, ki govorijo s sociokulturnimi vzorci življenja, do katerih so usmerjene izobraževalne teorije, tehnike in tehnologijo pedagoške dejavnosti.

Izobraževalno okolje- To je takšna organizacija družbenega okolja, ko vsa raznolikost človeških odnosov in materialnih predmetov v zavestni ali nezavedni obliki nosi izobraževalne funkcije. Psihološko in pedagoško vzdušje je dodeljeno kot najpomembnejši del izobraževalnega okolja - niz čustvenih odnosov vzgojitelja in učenca, ki izhaja iz zaupanja, spoštovanja, sodelovanja in milosti.

Izobraževalni proces - Namen postopka interakcije, namenjen zadovoljevanju potreb svojih udeležencev. Pogoj za učinkovitost izobraževalnega procesa je organizacija dejavnosti osebnega izobraženega sistema osebnosti in družbeno pomembnih vrednot ter posledica življenjskih spretnosti, pozitiven odnos do ustvarjalnih dejavnosti, narave, družbe in samega.

Izobraževanje, kot vsaka pedagoška dejavnost, temelji na ustreznih vzorcih in metodoloških načelih, pomeni razvoj ustreznih namenov, nalog in opravlja posebne izobraževalne funkcije.

Pedagoški vzorci Izobraževanje je objektivno, pomembne, trajnostne obveznice izobraževalnega procesa, ki odražajo odnos svojih strukturnih komponent in značilno bistvo delovanja in razvoja procesa samega izobraževanja.

Izberete lahko naslednjevzorci izobraževanja:

  1. Cilj, naloge in vsebine Izobraževanjeobjektivne potrebe Društvo, socialno-kulturne in etnične standarde in tradicije.
  2. Razvoj otrok (šolarji, študent) inoblikovanje Njegova osebnostneenako Kaj je povezano z neusklajenostjo verbalnih, senzoričnih in motornih osebnih procesov.
  3. Otroško izobraževanje (šolarji, študent) kot oblikovanje v strukturi njegove osebnosti socialnih in psiholoških neoplazmovopravlja samo dejavnost samega otroka. Ukrep njegovih prizadevanj mora ustrezati obsegu njenih zmogljivosti.Z drugimi besedami,učinkovitost izobraževanja se določi z stopnjo samo-aktivne osebnosti.

Vsaka izobraževalna naloga je rešena z aktivnimi ukrepi: fizični razvoj - s fizičnimi vajami, moralno - skozi stalno orientacijo na blaginjo druge osebe, intelektualni - skozi duševno aktivnost, rešitev ustvarjalnih nalog. Zdi se pomembnoskladnost s sorazmernim razmerjem prizadevanj učenca in prizadevanj učitelja v skupnih dejavnostih: V začetni fazi se delež učiteljeve dejavnosti presega dejavnost učenca, nato pa se zmanjša s povečanjem dejavnosti in neodvisnosti postavljenega. Dejarji ločeni dejavnosti pomagajo otroku (študent, študent), kot je predmet dejavnosti, ki je stanje prostega ustvarjalnega razvoja osebe. Hkrati bi moral učitelja čutiti in določiti meje ukrepa svoje udeležbe v dejavnostih učencev, posredno upravljati to dejavnost in študentom zagotavljajo polno pravico do ustvarjalnosti in svobodne izbire. Tako je učinkovitost izobraževanja odvisna od optimalne organizacije skupnih dejavnosti in komunikacijepedagernerji, otroci in študenti

4. Poslovna vsebinaotroci (Šolarji, študenti) v procesu njihovega vzgoje se določijo za vsak dani trenutek razvojadejanske potrebe osebnosti učenca. Pred dejanskimi potrebami, tveganje učitelja, da bi zadovoljili odpornost in pasivnost učencev. Če ne upoštevate sprememb, povezanih s starostjo, potrebe izobraževalne osebnosti, kot tudi njene interese in priložnosti, je proces izobraževanja oviran in moten.

Tako je učinkovitost izobraževanja posledica upoštevanja potreb, interesov, možnosti identitete izobraževanja.

5. Intestritost Osebnost predpisuje učiteljeintegritet. Izobraževalni vplivi; kot tudi obračunavanje objektivnih in subjektivnih dejavnikov v izobraževalnem procesu.

Namen vzgoje je nastajanja duševno, duhovno in fizično zrela ustvarjalna osebnost, predmet njenega preživetja. Intelektualno, duhovno in fizično zrela ustvarjalna osebnost - oseba z visoko stopnjo kulture, ki ima kreativni potencial, ki je sposoben samoizobraževanja, svobodnega in odgovornega vedenja, z lastnostmi državljana, patriot, delavcev in družinskega človeka.

Osnovna načela izobraževanja v sodobnih pogojih so:

  1. Načelo znanstvenega odnosa kot podpora v izobraževalnem procesu na področju psiholoških in starostnih značilnosti otrok in študentov mladih, uporaba vzgojitelja dosežkov pedagoških, psiholoških in drugih znanosti o osebi;
  2. Načelo narave videza, V izobraževalnem procesu, ne le računovodstvo naravnih izzivov posameznika, ampak tudi psihofiziološke zmožnosti učenca in njihovega pogojevanja informacijskih in družbenih pojavov;
  3. Načelo kulturne kulture,manifestiranje kot kombinacija vseh oblik duhovnega življenja družbe, ki določa oblikovanje osebnosti, socializacijo mlajše generacije, ki temelji na vrednotah nacionalne in svetovne kulture. To načelo vključuje stalno strokovno pozornost učitelja v formativni odnos učenca do družbeno-kulturnih vrednot (človek, narava, družba, delo, znanje) in vrednosti vrednosti življenja - dobra, resnica, lepota;
  4. Načelo nenasilja in strpnosti pomeni humano odnos in strpnost učitelja učencu, njegovi individualnosti; Zavrnitev vseh oblik psihološkega in fizičnega nasilja. Samo v pogojihljubezen in varnostotrok svobodno in hitro izraža svoj odnos, je ugoden. Zato izobraževanje vključuje manifestacijo učitelja ljubezni do otroka, sposobnost razumevanja, pomoči, odpuščanja njegovega nadzora, zaščite.

Pedagoško aktivnost je treba spremljati ali poročiti z vključitvijo učenca v položaj uspeha, ki bi moral preživeti osebno vsak študent. Razmere uspeha so subjektivne izkušnje z dosežki, notranjemu zadovoljstvu otroka s sodelovanjem udeležbe v dejavnostih, njihovih lastnih dejanjih in doseženem rezultatu. Pozitivna krepitev - najpomembnejši pogoj za ustvarjanje položaja uspeha;

  1. Načelo komunikacije izobraževanja z življenjem Kažejoč se ob upoštevanju vzgojitelja gospodarskih, socialnih, okoljskih, demografskih in drugih pogojev bistvene dejavnosti učencev;
  2. Načelo odprtosti izobraževalnih procesov in sistemovpredpostavlja optimalno kombinacijo različnih izobraževalnih modelov z življenjsko izkušnjami osebnostjo, njeno dejansko dejavnostjo dejanj. Kjerpedagog Maxima. Spodbuja razvoj sposobnosti otroka (šolarji, študent), da spoznajo svoje "I" v odnosih z drugimi ljudmi in svetu, da bi razumeli svoje ukrepe, da bi predvideli njihove posledice za druge ljudi in usodo, da bi smiselno izbiro življenjskih odločitev. To načelo izključuje strog odredbo na naslov učencev, in prevzame skupno odločitev z njimi.

Poleg tega to načelo določa avtonomijo, edinstvenost osebnosti vsakega učenca: Sprejetje učenca kot dadenosti, ki ga priznava pravico do obstoja, kot je, Spoštovanje njegove zgodovine življenja in izkušenj, ki so ga oblikovali v trenutku, točno to, kar je. Obstajajo meje posvojitve učencev in se odražajo v dveh prepovedanih - "ne morete posegati v drugo osebo" in "ne morete delati, da se ne razvijete." Te prepovedi so brezpogojne in kategorične za človeka sodobne kulture.

  1. Načelo variabilnosti izobraževalne dejavnosti pomeniskladnost vsebine in oblik spreminjanja potreb otrok, interesov, priložnosti, priložnosti.

2. Naloge in funkcije izobraževalnega procesa.

Najpomembnejše naloge vzgoje so:

  1. Moralni razvoj osebe, ki vključuje ozaveščenost o učnih dejstvih soobstoja in interakcije v svetu mnogih kultur, od katerih vsaka ima svoje ideale, sistem duhovnih in moralnih vrednot; Izobraževanje moralnih lastnosti (vestnost, milost, dostojanstvo, ljubezen, dobra, delovna, spodobnost) in oblikovanje izkušenj moralnega vedenja.
  2. Oblikovanje domoljubja in državljanstvaUstanovljena z ljubeznijo za svoje zemljišče, ljudi, jezik, spoštovanje zgodovine svoje domovine, nacionalne kulture, tradicije, običajev. Izobraževanje med študenti civilnega dolga, odgovornosti, poguma na podlagi znanja civilnega prava in odgovornosti.
  3. Oblikovanje delovne in življenjske sposobnostipomeni dvigniti študente ustvarjalni odnos do dela, smiselnosti, trdega dela, odgovornosti; Razvoj njihovih veščin za napovedovanje osebnih in kolektivnih delovnih uspehov, sposobnosti stalnih samozaposlenih sposobnosti samopostrežnega in varnega vedenja.
  4. Oblikovanje odgovornega vedenjamanifestiranje v zmožnosti nadzora, njihovih naravnih potreb in depozitov, da se manifestirajo kot predmet dejavnosti, komunikacije, kulture, da pokažejo amaturness in ustvarjalne priložnosti, izpolnjujejo pravila in norme hostela. Oblikovanje odgovornega vedenja pomeni razvoj sposobnosti razvoja ciljev in osnutkov aktivnosti za njihovo izvajanje, izvajanje refleksije, samokontrole in samoocenjevanje doseženih rezultatov, za reševanje problemov v novih pogojih, produktivno komunicirajo in razrešijo konflikte non -Vilotna sredstva.
  5. Oblikovanje zdravega načina življenja,manifestiranje v zvezi z njihovim zdravjem kot življenjsko vrednostjo, spretnosti in spretnosti, ki vodijo zdrav način življenja, krepitev reproduktivnega zdravja.
  6. Razvoj čustvenega sektorja otrokove osebnosti,to se izvaja predvsem v intimnih odnosih v družini, ki temelji na ljubezni, oskrbi, toplini, nenasilju.
  7. Razvoj občutka je lepnarava, umetnost, ki obkroža objektivno okolje, ki povečuje aktivnost, uspešnost, ustvarjalno naravo dejavnosti učencev in oblikah sposobnosti, da vidijo, ljubijo in cenijo lepe na vseh področjih njihovega preživetja, dela, komunikacije.
  8. Razvoj okoljske zavesti,zagotavljanje oblikovanja pogoja za pridobitev študentov in mladih pomembnih znanj in praktičnih izkušenj pri reševanju problemov na tem področju; oblikovanje vrednostnih usmeritev okoljske narave in navad ekološke in dejanske dejavnosti; Sposobnost, da povzroči vzročno analizo situacij in pojavov v sistemu "Man - Društva - Narava" in izbira načinov za reševanje okoljskih problemov.

Imenovanje in vloga izobraževanja se kaže v svojih funkcijah:

1. Razvojna funkcijaimpliji spremembo identitete učenca, strukturo njenih potreb, motive vedenja, sposobnosti itd.

2. Funkcija Function.pojavi se kot posebej organiziran proces predstavitve poučevanja otroka (študent, študent) družbeno cenjeno vrednote, regulativne lastnosti osebnosti in vzorcev obnašanja za njegovo osebno, civilno in strokovno rast.

3. Funkcija socializacijeto je, da pomagajo asimilacijo socialnih izkušenj in delati skupaj z odraslimi lastne vrednosti usmerjenosti v procesu skupnih dejavnosti in komunikacije.

4. Funkcija individualizacijepojavi se kot proces oblikovanja "I-image", duhovnega sveta posameznika, uresničevanje njenih socialnih vlog in odnosov, ki temeljijo na duševnih in socialnih izkušnjah in izkušnjah drugih ljudi in prejšnjih generacij.

5. Funkcija psihološke in pedagoške podporemanifestira se kot pomagajo otrokom in študentom mladih pri reševanju posameznih problemov, povezanih s psihofizičnim in moralnim zdravjem, usposabljanjem, medosebnimi odnosi in komunikacijo, strokovno in vitalno samoodločbo. Predmet pedagoške podpore je proces sklepa z učencem, da določi svoje trenutne interese, cilje, priložnosti in načine za premagovanje ovir (problemi), ki mu preprečujejo ohranjanje človekovega dostojanstva v različnih težkih situacijah in samostojno doseganje želenih rezultatov. Psihološka podpora je namenjena tudi reševanju problemov raziskovalne osebnosti, povezane s kriznimi dogodki življenja, težavami družbenega prilagajanja.

6.Gumanitarna funkcija izobraževanjazagotavljanje pravic otroka, zadovoljstvo svojih varnostnih potreb, čustvenega udobja in neodvisnosti, ohranjanja zdravja, ki določa pomen življenja, zagotavljanje osebne svobode.

7. Funkcija izobraževanja, ki oblikuje izobrazbamanifestira se pri ohranjanju, razmnoževanju in razvoju kulture, prevzame usmeritev za izobraževanje posameznika kot temo kulture.

3. Tuji koncepti vzgoja.Tehnokratska in humanistična pedagogika.

V pedagoški praksi tujih držav je pomembna raznolikost teorij in pristopov k izobraževanju. Prvo skupino sestavljajo koncepti, v katerih se izobraževanje šteje za relativno stresno vodenje študentov, oblikovanje osebnih lastnosti v njih s strani družbe. Ta pristop ustreza tako imenovanimavtoritarna, tehnokratska pedagogija. Izobraževalne koncepte druge skupine lahko dajo splošno ime -humanistična šola.Z drugimi besedami Izobraževalni sistemi zahoda zahodno vpisujejo svoje teorije o filozofiji pragmatizma, pozitivizma, eksistencializma. Psihoanaliza in vedenji sta psihološka osnova za večino izobraževalnih konceptov zahoda.

Razvijalci tehnokratske, avtoritarne pedagogike izhajajo iz dejstva, da je naloga izobraževalnega procesa šole in družbe je oblikovanje "funkcionalne" osebi - izvajalec, prilagojen življenju v tem javnem sistemu, pripravljen za izpolnjevanje ustreznih socialnih vlog . Torej, v izobraževalnih konceptih Združenih držav, so bile te vloge določene na naslednji način: državljan, delavec, družin človek, potrošnik. Skinner.– ustvarjalec tehnokratske pedagogike, izobraževanje je treba zgraditi na racionalni znanstveni podlagi, programiranje vedenja ljudi in ga upravlja z oblikovanjem. Sovjetska pedagogika je poskušala izgraditi vzpon natančno kot upravljani in nadzorovan proces, ki želi določiti natančne cilje, cilje, vsebine, metode in oblike dela. Predstavniki tehnokratskega pristopa na Zahodu prav tako izhajajo iz dejstva, da je treba proces oblikovanja in izobraževanja strogo usmeriti in voditi k oblikovanim rezultatom. Vendar pa v tem pristopu obstaja grožnja za manipulacijo osebnosti, nevarnosti za dvig na koncu osebe-funkcionarnega, nepremišljenega umetnika. Istočasno se izobraževanje razume kot sprememba vedenja kot proizvodnja "pravilnih" vedenjskih veščin. Osnova tehnokratske pedagogike temelji na načelu spreminjanja vedenja študentov v pravo smer.

Oblikovanje vednosti vedenja je potrebno, vendar je nemogoče zanemariti lastno voljo osebe, njegovo zavest, svobodo izbire, ciljev in vrednot, ki določa dejansko človeško vedenje. Tehnika spreminjanja pomeni proizvodnjo želenega vedenja v različnih družbenih situacijah z uporabo "ojačevanja": odobritev ali nezaupstvo v različnih oblikah. V tehniki modifikacije ni nič slabega, če to pomeni vpliv na zavest, vedenje, človeška čustva, da bi jo razvili. Toda če sprememba vedenja vodi do manipulacije osebe, zanemarja svoje interese, služi kot zunanja prilagoditev, ki ne privlačna za lastno voljo in svobodo, potem je antihoman. Ekstremni izraz tehnokratskega pristopa je teorija in praksa psihotropnega vpliva na študente in odrasle. Izobraževanje s pomočjo farmakoloških zdravil v nasprotju z vsemi moralnimi in pravnimi normami.

Vzgojni model v okviru humanistične šole, ki temelji na smeri humanistične psihologije, ki je bil razvit v 50-60-ih. V Združenih državah Amerike v spisih takih znanstvenikov, kot so Maslow, Frank, Rogers, Collie, Compers, itd

Glavni koncepti humanistične pedagogike so "samo-aktualizacija osebe", "osebna rast", "razvoj pomoči". Vsaka oseba je edinstvena, edinstvena osebnost. Obnašanje posameznika se ne določi z okrepitvijo iz zunanjega okolja, saj uči vedenja, in prirojena želja osebe do dejavnosti, aktualizacije - razvoj lastnih naravnih sposobnosti, iskanje njegovega pomena življenja in življenjske poti. Osebnost se razume kot kompleksen, avtonomni sistem, za katerega je značilen poudarek na ustvarjalnih dejavnostih, sodelovanju. In samo-aktualizacija z dejavnostjo in bo samo-aktualizacija uresničitev sebe v dejavnostih, v odnosih z ljudmi, v polnokrvnih "dobrih" življenja na izbrani in spreminjajoči se življenjski poti. To stanje označuje K. Rogers, koncept "popolnoma delujoče osebe". V psihoterapiji in pedagogiki Rogers, psihoterapevt in učitelja morajo sprožiti svojo človeško moč, da bi rešili svoje težave, hkrati pa mu ne dovoljujejo težave, da ne uvedejo pripravljene odločbe za njega, ampak spodbuditi svoje delo na področju osebnih sprememb in rasti ki nikoli nimajo omejitev. Namen usposabljanja in izobraževanja ne bi smel pridobiti osebnosti "ready-izdelane" znanja kot niz dejstev, teorij, itd, ampak sprememba osebnosti študenta kot posledica neodvisnih učenja. Pomembna izobraževalna naloga je ustvariti pogoje za razvoj in samorazvoj posameznika, iskanje lastne individualnosti in popolno samouresničevanje.

Doktrina, v kateri je študent zainteresirani in ki ne prispeva k preprostemu kopičenju "končanih" informacij, in spremembo in razvoju študenta, njegovega vedenja, njegovega koncepta, Rogers, ki se imenuje "smiselno za ljudi." Organizacija takega poučevanja je opredelila naslednje pogoje:

1. Učenci se odločijo v procesu učenja problemov zanimanja in smiselno za njih.

2. Učitelj se počuti v odnosu do učencev skladnosti, to pomeni, da se manifestira s takšno osebo, kot je, se izrazi svobodno.

3. Učitelj kaže brezpogojni pozitiven odnos do študenta, ga vzame, kot je.

4. Učitelj študent pokaže empatijo. Sposobnost prodrenja v notranjost, da ga razume, poglej njegove oči, ostane hkrati.

5. Učitelj ponuja učencem: Knjige, učbeniki, didaktični materiali itd.

Učitelj igra vlogo pomočnika in stimulatorja smiselnega poučevanja, bi moral ustvariti psihološko udobje in zagotoviti svobodo učencev, tj. Doktrina mora biti osredotočena na študenta in ne na izobraževalno subjekt.

Pedagog v okviru humanistične pedagogike bi spodbudil študente v moralne izbire z zagotavljanjem materiala za analizo. Metode vzgoje so razprave, igranje vlog, razprava o razmerah, analiza in reševanje sporov. Za starše in učitelje so pomembne takšne tehnike pri obravnavanju otroka, takšne tehnike so pomembne: i-izjava, aktivno poslušanje, brezpogojna ljubezen do otroka, pozitivno pozornost, stik z očmi.

Glavna vsebina vzgoje se določi s potrebami in interesi vse večjega osebnosti, univerzalnih vrednot in osnovnih sestavin kulture osebnosti.

Več glavnih sestavin kulture osebnosti je mogoče razlikovati, v postopku oblikovanja, od katerih se izvaja vsebina izobraževanja.

  1. Moralna in etična kultura.

Vsebina izobraževalnega dela vključuje: oblikovanje idej in konceptov o moralni osnovi življenja; asimilacija ideje nacionalne samozavest kot dejavnik moralne kulture ljudi; oblikovanje v skupini kulture medosebnih odnosov in skupnih dejavnosti; razvoj etičnega razmišljanja, moralnih občutkov, motivov vedenja; Izobraževanje visoke moralne lastnosti: prijaznost, milost, toleranca, vljudnost, vestnost, spodobnost, dostojanstvo, itd.; Oblikovanje vedenja.

Merila za oblikovanje moralne in etične kulture: \\ t

oblikovanje vodilnih moralnih lastnosti;

razvoj etičnega vedenja;

sposobnost razumevanja osebe in njega.

natančnost in zavezanost v obljubah;

dobro ime v odnosu do ljudi;

manifestacija občutka solidarnosti in kolektivizma v vsakdanjem življenju;

manifestacija materiala in duhovne velikodušnosti;

skladnost z bontokom.

  1. Nacionalna kultura.

Merila za oblikovanje nacionalne kulture: \\ t

razvoj nacionalne samozavestne zavesti;

spoštovanje kulture nacionalne večine;

zanimanje za jezik, zgodovino in kulturo Belorusije;

spoštovanje tradicij in običajev, norm in zakonodaje drugih narodnosti;

prisotnost kontinuitete pri razvoju kulturnih in zgodovinskih izkušenj in odnosov s starejšimi generacijami;

udeležba v ustvarjalnih, preoblikovanju dejavnosti v korist nacionalne kulture.

  1. Državljanska kultura.

oblikovanje odgovornosti za usodo domovine;

asimilacija otrok in študentov pri mladih spoznanj o njihovih pravicah in obveznostih in izobraževanju jih je treba uresničiti v vsakdanjem življenju; spodbujanje politične, gospodarske, socialne, okoljske dejavnosti, razvoj občutka spoštovanja zakonov države, atributov državnosti; Oblikovanje pravne zavesti, spoštovanja zakona in občutka patriotizma.

Merila merila Merila:

obstoj znanja o Ustavi Republike Belorusije, državljanskih pravic in odgovornosti, o trendih pri razvoju civilne demokratične družbe;

sposobnost zakona (spoštovanje zakonov);

pripravljenost za aktivno sodelovanje pri poslovanju na osebni ravni kot na socialnem (skupini, izobraževalni ustanovi, združenju);

zavedanje o njihovih pravicah in odgovornostih;

oblikovanje potrebe po zagovarjanju interesov Republike Bellarusa.

  1. Psihološka in pedagoška kultura.

Merila za oblikovanje psihološke kulture:

prisotnost znanja o duševnem življenju osebe, glavnih psiholoških pojavov;

duševno in družbeno prilagajanje;

stresna stabilnost;

sposobnost samoregulacije in samoizobraževanja;

pripravljenost za nenehno samozadobitev;

spretnosti za sodelovanje in komuniciranje;

socialno usmerjeni obnašanje;

razvita raven samozavedanja.

  1. Delovna kultura.

pripravljenost za neodvisno življenje delovne sile;

ustvarjalni pristop k delu;

veščine v skupini, opravljajo opravljanje in upravljavske dolžnosti in funkcije v kolektivnih dejavnostih;

razvoj ciljev in projektov za njihovo doseganje;

spretnosti refleksije in vrednotenje delovnega procesa, njenih rezultatov;

kakovostno in odgovorno delovanje;

delovne spretnosti.

  1. Kultura družinskih razmerij

Vsebina izobraževalnega dela vključuje: oblikovanje pri otrocih in študenti mladih odnosov z družino kot bistveno vrednost, mora okrepiti odnose, povezane z družinami, in ohraniti tradicijo, ozaveščenost sebe kot družinskega člana in vrste; Spretnosti, ki pomagajo svojim ljubljenim, izpolnjevanju režima družine, ureditev njihovih stanovanj; Razvoj občutka dolga o ohranjanju časti in dostojanstva njihove družine; Oblikovanje pripravljenosti za družinsko življenje.

Merila za oblikovanje kulture družinskih odnosov: \\ t

razumevanje kulture družinskih odnosov;

prisotnost znanja o njihovih rodovnikih, družinskih tradicijah in relikvijah;

sodelovanje pri upravljanju gospodinjstev in trajne dajatve v hiši;

spretnosti skrb za majhne otroke; Nudenje rednega pomoči starejšim, šibkim staršem in sorodnikom;

prisotnost občutka odgovornosti za vašo družino, njeno dobro počutje.

  1. Kultura spola

Vsebina izobraževalnega dela vključuje: oblikovanje študentov idej o življenju moškega in ženske; fiziološke, psihološke in etične značilnosti dekleta dekleta, fantje, moški, moški in ženske; Moški in ženski dostojanstvo; Etični občutek lepote otroštva, adolescence, mladine, zrelosti, starosti; pristna in imaginarna lepota človeka.

Merila za oblikovanje spolne kulture: \\ t

asimilacija bistva razmerja med fanti in dekleti, mladimi moškimi in dekleti, moškimi in ženskami; prizadevanje za medsebojno razumevanje in oskrbo drug drugega;

prisotnost lastnosti, značilnih za fanta (mladi moški, moški): pogum, spretnost, viteštvo, plemstvo, trdo delo, fizično moč, moškost, sposobnost premagovanja težav, pripravljenost, da pomagajo ženski in zaščititi et al. ;

prisotnost lastnosti, značilnih za dekle (dekleta, ženske): prijaznost, ženskost, odzivnost, mehkost, strpnost do slabosti ljubljenih, sposobnost odpuščanja, skrbijo za stare, bolne, sirote, ljubezen do otrok, itd

  1. Kultura zdravega načina življenja

Vsebina izobraževalnega dela vključuje: razvoj življenja učencev in "zdravje" kot univerzalne vrednote; Izobraževanje njihovega skrbnega odnosa do njihovega zdravja in zdravja; Oblikovanje spretnosti in spretnosti izvajanja zdravega načina življenja, krepitev lastnega reproduktivnega zdravja; Izračunavanje pomena fizičnega in duševnega dela, telesne kulture, športa, turizma, komuniciranje z naravo na osebnem in poklicnem samo-izboljšanju.

Merila za oblikovanje zdravega življenjskega sloga Kultura:

odnos do njihovega zdravja in zdravja, ki se obkroža kot vrednote;

prisotnost znanj in spretnosti ohranjanja in spodbujanja zdravja, varnega in odgovornega vedenja;

oblikovanje higienskih veščin in navad;

prisotnost telesne in duševne dejavnosti;

sposobnost upreti destruktivnim življenjskim slogom in oblikam vedenja.

  1. Estetska kultura

Vsebina izobraževalnega dela vključuje: oblikovanje in razvoj študentov in mladih estetskih idealnih, estetskih interesov, estetske vzgoje in estetskega okusa kot glavne komponente estetske zavesti; oblikovanje umetniškega in umetniškega zgodovinskega znanja, estetskega odnosa do narave in umetnosti; Estenizacija izobraževalnega procesa, okoliškega okolja, odnosi v študentski ekipi, v družini; Razvoj in izvajanje umetniškega ustvarjalnega potenciala otrok in študentov mladih; razvoj čustvenega sektorja osebnosti z umetniškimi sredstvi; Promocija v svetovno in domačo umetniško kulturo. Merila za oblikovanje estetske kulture:

prisotnost želje po komunikaciji z umetnostjo in naravo;

prisotnost estetske potrebe po preoblikovanju veljavnosti okolice v skladu z zakoni lepote in harmonije;

sposobnost zaznavanja umetnosti, sočutja in užitka iz visoko umetniških vzorcev;

sposobnost dajanja estetske ocene z delom umetnosti in predmeta narave ali okoliške resničnosti;

sposobnost umetniškega in ustvarjalnega samoizražanja;

estemizacija odnosov z okoljskimi ljudmi;

poznavanje temeljev ljudske umetnosti, zgodovinskih in kulturnih tradicij njihove države, želja po njihovem ustvarjalnem razvoju in ohranjanju.

  1. Okoljska kultura

Merila za oblikovanje okoljske kulture: \\ t

prisotnost idej o interakciji v sistemu "MAN - Družba - narava", poznavanje narave domačega zemljišča, lokalnih, regionalnih in globalnih okoljskih vprašanj;

sodelovanje na različnih dejavnostih na področju ravnanja z okoljem in varstvom okolja;

izdelava odgovornosti za ohranjanje naravnega okolja, ki določa življenjske razmere ljudi;

skladnost z normami okolju prijaznega vedenja.

5. Metode vzgoje in humanistične tehnologije izobraževalnega procesa

Pedagoške dejavnosti, kot je vsaka druga dejavnost, se lahko organizirajo tehnološko na podlagi intuicije, pedagoškega občutka ukrepa in taktika. Izobraževalna tehnologija se lahko obravnava v širokem in ozkem pomenu besede. Širok je sistem dosledne uporabe projekta pedagoških dejavnosti in komunikacije, namenjen doseganju izobraževalnih namenov. V ozkem - to je manifestacija posameznega mojstrstva učitelja pri izbiri in uresničevanju optimalnih sredstev, oblik in metod pedagoškega vpliva na razvoj posameznika v določenem položaju.

Metode, ki predstavljajo osnovo tradicionalne izobraževalne tehnologije, so obsodba, vaja, motivacija (promocija in kazen). Najpogostejša klasifikacija izobraževalnih metod je sistem metod, ki odražajo enotnost ciljnega, vsebinskega in postopkovnega sestavnega dela izobraževalnega procesa (G. Schukin). V skladu s to klasifikacijo se dodelijo tri skupine izobraževalnih metod: metode za oblikovanje osebnostne zavesti; metode organiziranja dejavnosti in oblikovanje izkušenj javnega vedenja; Metode za spodbujanje vedenja in dejavnosti (glej shemo 5).

Shema 5.

Ker pa rezultati izobraževalne prakse, v sodobnem socialnokulturnem položaju, je treba dopolniti tradicionalne metode izobraževanja metod, tehnik in sredstva humanistične tehnologije. Njegove ključne povezave so naslednje komponente.

Obračunavanje nujnih potreb otrok različnih starosti.

Potrebe otroka (študent, študent) niso razdeljena na dobro in slabo, zagotavljajo samo osebnostno preživetje in njegovo prilagoditev. Vendar pa obstajajo socialno sprejemljivi in \u200b\u200bdružbeno nesprejemljivi načini za zadovoljevanje potreb.

Neposredni "transformator" strukture potreb je pozitivna čustva, ki spremlja uspešno zadovoljstvo teh potreb. Načini za izvajanje potreb in oblikovanje družbeno sprejemljivega vedenja so: vpliv na čustveno kognitivno področje učenca (asimilacija pravnega znanja, oblikovanje moralnih prepričanj, sprememba sistema vrednot in odnosov v resničnost ) in področje dejavnosti (uporaba družbeno organiziranih oblik dejavnosti, ki prispevajo k oblikovanju družbeno-pozitivnih potreb).

Pozitivno dojemanje otroka (študent, študentski) učitelj. Pomen pozitivne dojemanja PACID-a je razumeti in zaznavati svoj notranji svet, da bi prepoznal, razkril in dal, da se manifestirajo z naravnimi depoziti, verjamejo v njegovo moč in priložnosti. Hkrati ga je treba obravnavati za slabosti otroka kot njegove prednosti, ki še niso bile najdene. V zvezi s tem veljajo: \\ t

  1. Psihološki in terapevtski in socialno-pedagoški vpliv s prevlado moralnih skladov, ki krepijo psihofizično zdravje;
  2. Ustanovitev v izobraževalnem procesu stanja "prebivališče", ki vključuje uporabo učiteljevega znanja o vitalni izkušnji učenca;
  3. Izobraževanje brez prisile, duševnega in fizičnega nasilja. (V nasprotju z nasiljem, metode izpostavljenosti, ki učenca prisilijo, da opravljajo ukrepe in ukrepe, ki ne ustrezajo svoji vesti, ki zadržujejo razvoj moči in potenciala študenta, vodi v zaostanek v fizičnem in moralnem razvoju). Nenasilje v procesu vzgoje se kaže pri nenasilju učenčevega razmišljanja, pri prepoznavanju njegovih pravic kot polnopravno osebo, pri čemer mu omogoča, da izbere svoje stališče, zaseda svoje mesto v ekipi pravico do njegovega lastnega mnenja, pot do resnice. Izvajanje idej brez nasilja vključuje naslednje etične metode komunikacije: ne zahtevajo absolutne resnice; Biti pripravljen za naloge in usmiljenje, da kritizirate svoje vedenje, da bi ugotovili, zakaj njegova lastna dejanja povzročajo negativen odziv drugih; Naučite se analizirati situacijo od položaja nasprotnika; nikoli ne identificirajte problema in osebnosti; Ne zahtevajte od druge popolne popolnosti in ne upoštevajte tako.

Psihološka in pedagoška podporaučenci pomeni pedagoško in psihološko pomoč pri posameznem razvoju in samorazvoju odraslih osebnosti. Hkrati je sistem podpore in pomoči osnova za izvajanje humanističnih vrednot, od katerih je temelj:

  1. Vzemite otroka (študent, študent), kot je to, in ga poiščite kot višjo vrednost. To pomeni, da bi moralo pri organizaciji izobraževanja odpraviti od identitete otroka, upoštevati njegove interese, potrebe, motive, možnosti.
  2. Zaupajte otroku (študent, študent) z ustvarjanjem ugodnega moralne klime in vzdušja zaupanja v ekipo.
  3. Prepoznajte otroka (študent, študent) kot partner, organizator izobraževalnega procesa. Hkrati pa strogo upoštevajte socialna in moralna pravila učenca, da se mu razbijejo, upoštevajte njeno starost in revne življenjske izkušnje, spolne razlike študentov, pomagajte se znebiti učenca iz kompleksov.
  4. Podpora učencu v težkih življenjskih situacijah, ki jih ustvarjalni učitelji kažejo v dejstvu, da se ne zlorabljajo zaradi slabih znamk, se ne pritožujejo staršem študentu, ponujajo mu potrebno "podporo", da mu pravico do brezplačnega izbira; Osnova podpore je resnično duhovni stik učitelja in učenca.

Dviganje situacij- Ena od učinkovitih metod vzgoje brez prisile in nasilja, ki uresničuje delo in svobodo vseh udeležencev v procesu izobraževanja. Naraščajoče situacije v izobraževalni praksi imajo drugačen poudarek: napredovanje zaupanja, ustvarjalni pristop, svobodna izbira, čustveno razpoloženje, prijazno zaupanje itd. Proizvodnost je v tem, da učitelja namerno ustvari te naraščajoče situacije in vključuje študente v njih za popravek vedenja v ekipi.

Igra, igra igra- Pomembne oblike humanistične tehnologije. Ustvarjalno načelo je najbolj v celoti izvedeno v igralni in igralni dejavnosti. V svojem procesu otrok obvladuje družbene vloge, pridobivo obveščevalno, spretnost, taljenje, razvija fantazijo. Igra lahko izvede:

  1. sredstva, metoda, oblika dejavnosti otrok in mladostnikov;
  2. usposabljanje pri oblikovanju vedenjskih norm v učencih; spretnosti pravil, pogojev, omejitev v ukrepanju; pri izvajanju izbire itd.
  3. pogoj za samorealizacijo in doseganje višjih kazalnikov pri razvoju otroka, ki v bližnji prihodnosti postane njegova norma.

Pokličimo B. kot primeri Nekatere sodobne izobraževalne tehnologije, ki so se v množičnih praksah šol pridobile precej razširjene.

  • Humano osebna tehnologija sh.a. Amonashvili. Ima posebne ciljne usmeritve: prispevati k oblikovanju, razvoju in izobraževanju v otroku plemenitih osebah z razkritjem njegovih osebnih lastnosti (duše in srca, kognitivne sile ...). Ideal vzgoje je samozadost.
    • Sistem Izobraževanje v Palllyshskaya šoliV.A. Sukhomlinsky.
    • Model. izobraževanje delovne sile A.A. Catholikov. Na sistemu občine A.S. Makarenko: Otroci se učijo ustvarjalnemu delu, opraviti industrijsko prakso na programih Agrochol. Nekatere konceptualne ideje: delo - osnova za oblikovanje osebnosti; zanimanje in pozornost vsakemu otroku; Otrok bi moral imeti osebni interes, iskanje, "apetit za življenje", kombinacijo usposabljanja s produktivnim delom v obliki šolskega gospodarstva; Šolska ekipa Makarenkov, vzporedno pedagogika; Samoupravo in samoupravo in samoupravo in druge.
    • Šola kot izobraževalnasistem V.A. Karakov.
    • Avtor model "Ruska šola" (i.f. Gonchov, L.N. Pogodin) To je ciljno usmerjene usmeritve: oblikovanje nove ruske osebe - zelo dogovorjeno, izobraženih, duhovno bogato, pridne, fizično razvite, sposobne samozadobiti in ustvarjalnosti, ki ljubi svojo domovino; oživitev tradicionalne ruske kulture izobraževanja, vključevanje študentov v etnokulturno tradicijo; Obvladovanje bogate kulturne dediščine Rusije; Prebujanje ruske nacionalne zavesti, ruskega nacionalnega značaja ...
    • Izobraževalni sistem mednarodnega otroškega centra"Artek"
    • Identifikacija in razvoj ustvarjalnih sposobnosti otrok v različnih zunajšolskih dejavnostih otrok"Ustvarjalna soba" (i.p. Volkov).
    • Tehnologija izobraževanja javne ustvarjalnosti v pogojih kolektivnih ustvarjalnih dejavnostiI.p. Ivanova.
    • Tehnologija osebnosti usmerjene kolektivne ustvarjalne dejavnosti S.D. Polyakova.
    • Tehnologija pedagoške podporeO.S. Gazmana.

Vprašanja in naloge za samopreizkus.

  1. Določite vodilne ideje nove izobraževalne paradigme. Kakšne so njene posebne značilnosti tradicionalnega koncepta vzgoje?
  2. Razširiti pomen osnovnih konceptov izobraževanja: vrednote vzgoje, izobraževalnega okolja, izobraževalnega procesa.
  3. Upravičiti temeljne zakone procesa izobraževanja.
  4. Razširite bistvo osnovnih načel izobraževanja v sodobnih pogojih.
  5. Določite naloge in funkcije procesa izobraževanja.
  6. Komentar o tabeli "Razmerje pedagoških vzorcev in načel javnega izobraževanja" (A.I. Kochetov).
  7. Preživite primerjalno analizo glavnih tujih konceptov izobraževanja.
  8. Kaj pa Rogers pomeni "smiselno za ljudi"? Določiti pogoje za izvajanje takega poučevanja.
  9. Razširite vsebino procesa izobraževanja z vidika oblikovanja osnovnih sestavin kulture osebnosti?
  10. Dajejo značilne tradicionalne metode vzgoje.
  11. Katere so glavne metode in tehnike izobraževanja o teksturi z gumi?


Medsebojno povezanost pedagoških vzorcev in načel javnega izobraževanja (A.I. Kochetov)

Vzorci formacije osebnosti

Vzorci izobraževalnega procesa

Načela javnega izobraževanja

1. Vodilna vloga smeri. Prisotnost "blokov" vodilnih lastnosti

Vodilne smeri v izobraževanju

Načelo humanistične predanosti izobraževanja

2. Neenakomernost in cikličnost razvoja osebnosti

Razmerje izobraževanja, samoizobraževanja in ponovne izobrazbe pri oblikovanju osebnosti

Pedagoški optimizem.

3. Determinizem, interakcija objektivnih in subjektivnih

Medsebojno povezanost razvoja družbe in osebnosti

Osebnost starševstva v ekipi

4. Povečanje vloge individualnosti v splošnem razvoju osebnosti

Ujemanje stopnje izobrazbe osebnosti

Načelo obračunavanja starosti, genitalnih in individualnih značilnosti

5. Enotnost in integriteta oblikovanja osebnosti

Enotnost in celovitost izobraževalnega procesa

Načelo enotnosti ciljev, vsebin, oblik in metod izobraževanja

6. Enotnost razvoja osebnosti in dejavnosti

Oblikovanje osebnosti in ekipe v dejavnosti

Šolska komunikacija z življenjem

Vodilna ideja koncepta izobraževalnega procesa (z AI KOCHETOV): Vzorci oblikovanja osebnosti določajo vzorce izobraževalnega procesa, strategije (načela izobraževanja), taktike (PED. Tehnologija) in metodologijo pedagoškega Vpliv (niz metod, tehnik in sredstev).


Kot tudi druga dela, ki vas lahko zanimajo

36990. Doszlízhenna plotoviy dіagrami klasіv 15.18 KB.
Podprto: Razred modela Slap za opisovanje Inorrhthovyi grafіv. Roshire Dígram Clasod Clasodied Ditdavankauska, da je opazil, da Nei VDODodostі o rožemiku vrhov Tovshchina TU Coliro Arc. Zadovoljstvo Clastiv model za opis tiskanje Orі Grafіv.
36991. Osnove robotske v sredini Matlaba 255 KB.
Povečana vloga pri MTLB VEDÍDIGUNT SPECIALISOVANI Programski paket, tako da Zvaní Toolbox v Pie Z_IBRANI Funcіїi za Socanivanny Okarech Clast Tasks Fight PDE Toolbox Spine Toolbox, ki je іnshі. Promocija kožnih ekip Virase Abo Funcini, ki se konča z Klavishom vstopijo v rezultat nekoga v ekipi Víkní Nevrich je uvedla ekipe Vivodilage rezultat ї Wicchannya abo іnshí rydomlennia sistemi obroč domenlennia o Peltki. VBODOVNO ENENTARNJE MATHEMATICHNI Ustanovitelji v HeadOvishi MTLB існує padec padec Kilkіst ...
36992. Pomen iz glavnih napadov Photoshop 1.07 MB.
Schiftrln je nova plast. Primіtka: za konico koordinate Bachitskega koordinata s kazalcem na območje Zinkinga na PANEXELS na PANIFO INFO. VELIKAITE OZNAČEVNI MENI HANDING NA OBRAVNI MENI Element TA na meniju Info Možnosti Zaslon. Enote na slikovnih pikah razmišljajo Tsay Layer dvakrat. Za TSU v plošči Lyers, boste določili zakon gumba Misha na vaši plasti, postavka menija praznovanja Dvodathe Lyer Abo dajte plast na Kreti Novo Lyer ikono. Vi_l_t plast schisnіt ctrlt taji vratnik ...
36993. Ridge Robot (OC Windows 2003 Server, OC Linux) 608,5 KB.
RDMIN je eden od dobropravnih programov zanesljivega administranavanskega za Windows Dzvololi Plot Tsavoli Polivinno do Kilcohwati računalnikov za dopolnilo Zvittch graf_nterface. VODDALENA Admin_stravanya zagalní Delivena Pídlona za enodelni računalniki za dodatno pivotchnya na mizo víddal reke P2.Nevna do robustne mize na viogenih požarnih zidov Windows Wicsista Services of Soba Detaner Podrobnosti Windows za Nadda Dopmers
36994. Metode Viswlyja S - Power Disperged Broologicny Hiše 131 KB.
ZVitch na Ruyanuvannya Backterny Klítin je stylingly rahlo rahlo delci klor, vdihnjen v vodo. Velik del Yodi na dosegu dosega dosega dosega dosega dosegajočih hiš, ki so oldkіsty. V koncentracijah Zaruzhnosti Vіd, klor pH temperature prvega faktoria, boste morda zapriseženi na tiy Chi Intіy Stadії.
36995. Nizhenna diehenezіyvannya. 25,5 KB.
Nizhnu dieprintsіyuvannya podana Pliydna Schukanoi Funkcija Funky FX je pevka Pottzí FCCI v Sovkunii F (X0. Recomious FX.2 \u003d KLJUČNE BESEDE: FX.2 \u003d Testuvannya Bajano Run na: FX \u003d 2FX X FX \u003d 2x FX \u003d SINX RUNGEKUTTA METODA Analogno na vse metodo, ki je podana na določeni metodi, Plotna v shukanoi Funki y \u003d Fx y taja schukanoii funkii na cement Pottikі yx0 \u003d y0 todí za natake: K1 \u003d HFXN YN K2 \u003d HFXN2H 3 YN2H K1 YN1 \u003d YNK13K2 4.
36996. Prisht / vídєmni Prisht 186 KB.
Na VICONNYA QICH EKIPES STICHING ENY STORIC CYCLE. Rezultat VICONONNEY Operacije se zabeleži v akumulatorju. Delvania n Naloga Daní 1 napisana v Virazo Virase Virrande nad enosmernimi številkami. B7eh Rezultat je narejen na RAM za naslov \u003d 29 B \u003d D 2. Napisal program Virachanny na viruse nad enim bajtnimi številkami 2HB. Rezultat je na skladišču \u003d 43 B \u003d F 3. je napisal program Virase nad enim bajtnimi številkami.

Uvod

Izobraževanje je proces ciljne nastajanja osebnosti. To je posebej organizirana, obvladljiva in nadzorovana interakcija vzgojiteljev in učencev, končni cilj oblikovanja osebnosti, potrebne in koristne družbe.

Namen izobraževanja je tisto, kar vzgoja si prizadeva, prihodnost, da doseže svoja prizadevanja. Vsaka izobrazba - od najmanjšega dejanja do obsežnih vladnih programov - vedno namerno; Usmeriti se, nič, da bi poiskali vzgojo. Cilji so podvrženi vsem: vsebinam, organizacijam, oblikam in metodam izobraževanja. Razlikujejo se splošni in posamezni cilji izobraževanja. Namen vzgojenih aktov, ki so skupni, ko izraža lastnosti, ki jih je treba oblikovati v vseh ljudeh, in kot posameznik, ko je izobraževanje določene (ločene) osebe domnevne.

V sodobnem svetu je različne izobraževalne cilje in ustrezne izobraževalne sisteme. Za vsakega od teh sistemov je značilen njegov cilj, kot tudi vsak cilj zahteva izvajanje določenih pogojev in sredstev. Teoretična baza vzgoje se nenehno posodablja in prilagodi. Ta proces je olajšan s številnimi pomembnimi dejavniki: obseg znanja, veščin, spretnosti, ki so potrebne za učence, rezultate otrok v otroštvu, izkušnje v izobraževalnih ustanovah. Izobraževanje potrebuje gotovo, pogosto zelo resne spremembe. Torej, znanstvena in tehnična revolucija 1960-1970, tehnološka revolucija in se obrnil na informacijsko usmerjeno družbo iz leta 1980-1990. Prišlo je do povečanih zahtev šolskega izobraževanja, ki mora ustrezati novi ravni proizvodnje, znanosti, kulture. Tako je posodobitev teoretične osnove šolskega izobraževanja pomembna, nujna naloga.

Teorija in praksa izobraževanja

Svetovna skupnost na nov način določa vsebino izobraževanja, ki se sooča s svojo pretirano standardizacijo in ureditvijo, ki se je rodila iluzijo, da lahko osebi dvignete v strogo logičnega reda z določenimi tehnologijami. Pogosto se podcenjuje potreba po izobraževanju, da bi spodbudili zdrav razum, radovednost, željo po eksperimentu. Učenec je ena od odločilnih življenjskih vrednot. To pomeni, da ne samo hrepenenje za pridobivanje materialnih koristi, temveč tudi zavedanje o potrebi po široki kulturi.

Da bi razumeli pomen in namen izobraževanja v različnih državah, je treba upoštevati nacionalne tradicije. V Angliji se vzgoja obravnava predvsem v skladu s prihodnjim socialnim statusom. V Nemčiji in Franciji je opazna posebna zaveza intelektualnemu izobraževanju. V ZDA je pogosto pragmatično izobraževanje. Na Japonskem je kult učencev tradicionalno kombiniran z zavrnitvijo filozofije stvari. V Rusiji je živa tradicija visoke duhovnosti, ki je impregnirana z domačo kulturo. V pogojih povečanja internacionalizacije in integracije sodobnega sveta se cilji in naloge izobraževanja spreminjajo. Tipičen primer tega so ideje, določene v poročilu Nacionalne komisije o izobraževanju Velike Britanije. Glavna naloga učinkovitega izobraževanja je zabeležena v poročilu, da se uči za uspeh ("Naučite se doseči uspeh").

Obstaja veliko nacionalnih centrov, ki sodelujejo v teoriji vzgoje. Prvič, to so pedagoške univerze, univerzitetne službe in oddelki. Poleg tega obstajajo posebni znanstveni pedagoški raziskovalni centri: Nacionalna akademija za izobraževanje (ZDA), Nacionalni pedagoški inštitut in Center za pedagoško dokumentacijo (Francija), Nacionalni inštitut za pedagoške študije (Japonska), Izobraževalna akademija (Rusija), itd. Razvoj teorije vzgojenih učiteljev različnih držav združuje njihova prizadevanja. Usklajevalne funkcije izvajajo Znanstveni centri: Mednarodni urad za izobraževanje (Švica), Mednarodni inštitut za pedagoške študije (Nemčija), Mednarodni pedagoški center (Francija), Mednarodni inštitut za izobraževanje (ZDA), in drugi. Evropska družba primerjalne pedagogike Svet za primerjalno pedagogiko aktivno deluje.

Primer internacionalizacije prizadevanj izobraževalnih ideologrov kot posledica gospodarskih, socialnih in kulturnih procesov je dejavnosti mednarodnih organizacij in struktur zahodne Evrope. Na rednih sestankih ministrov za izobraževanje Evropske unije so razpravljali o glavnih problemih: izobraževanje in izobraževanje priseljencev, usposabljanje učiteljev, itd V Evropski uniji je Svet kulturnega sodelovanja izveden v Evropski uniji, študij ustreznih Vprašanja izobraževanja, priprava osnutkov dokumentov o šolskem izobraževanju. V enem od teh dokumentov "Inovacije v osnovnem izobraževanju" (1987) - določajo, da je treba razpršiti učenje, posodabljanje programov v duhu miru, humanizma, varstva narave, družinskega sodelovanja, učiteljev in znanstvenikov. Težko je glavna odprava šolskega izobraževanja o njegovi kritiki, ki je nezadovoljivo usposabljanje študentov do življenja za prag izobraževalne ustanove. V teoretičnih utemeljitvah izobraževanja se izsledijo dva glavna paradigma: z vidika sociologije in biopsihološkega. Glavna porečja med njimi je odnos do socialnih in bioloških determinantov izobraževanja.

osebnost šolskega izobraževanja Posodobitev družbe

Priročnik iz študije opisuje glavne teoretične in metodološke (koncepti, cilji, cilji, vrednote, znanstvene pristope, vzorce, načela itd.), Metodološke in praktične značilnosti izobraževanja, ki bistveno dopolnjujejo domačo pedagogiko, ki razkrivajo njeno vsebino, obrazce, metode, Pogoji učinkovitosti. Kulturno in izobraževalno okolje izobraževalne ustanove in njegovih sestavnih delov, socialno-pedagoške podpore kot osnove in sredstev izobraževanja, se štejejo dejavnosti poklicnih delavcev na področju izobraževanja in še veliko več. Predstavljena je etnokulturna analiza in model izobraževanja različnih držav.
Vadnica je namenjena študentom visokošolskih ustanov, naučenih v smeri psihološkega in pedagoškega izobraževanja in pedagoškega izobraževanja za dodiplomski in magistrski izobraževanje, za menedžerje, strokovne delavce na področju izobraževanja: vzgojitelji, socialni učitelji in drugi v izobraževalnih ustanovah. Lahko je koristno za raziskovalce teorije in prakse vzgoje.

Bistvo in vsebina koncepta "vzgoje".
V študijah sodobnih znanstvenikov se izobraževanje šteje za ciljno usmerjen proces, katerega cilj je razvijati socialno in osebno pomembne lastnosti in sposobnosti v procesu interakcije vzgojitelja in izobraževati.

I.f. Kharlamov piše, da je "Izobraževanje zavestno, posebej organizirane izobraževalne dejavnosti, da bi oblikovali določene lastnosti in značilnosti razvijalske osebe." Izobraževanje je proces ciljne nastajanja osebnosti. Proces izobraževanja je proces oblikovanja, razvoja osebnosti, vključno s ciljnim vplivom zunanjega in samoizobraževanja osebnosti. To je posebej organizirana, obvladljiva in nadzorovana interakcija vzgojiteljev in učencev, končni cilj oblikovanja osebnosti, potrebne in koristne družbe. V teh dveh definicijah je položaj bolnika vzgojitelja in položaj objekta dvignjen. Učitelj ve, da je potrebno namerno oblikovati otroka in, katere lastnosti je potrebno. To je deterministično vzgojo. Identiteta otroka, njene interese, individualne lastnosti in sposobnosti v dejavnostih učitelja iščejo težave.

Kazalo
Predgovor 5.
Oddelek 1. Teoretične in metodološke osnove izobraževanja 6
Poglavje 1. Teoretične in pedagoške značilnosti izobraževanja 6
1.1. Pedagogika: starševstvo individualnost in socialna vzgoja 6
1.2. Bistvo in vsebina pojma "Izobraževanje" 8
1.3. Socialno vzgojo 10.
1.4. Skupna raven in splošni znanstveni pristopi pri študiju vzgoje 12
1.5. Izobraževalni proces in izobraževalni sistem 19
1.6. Cilji in naloge izobraževanja 22
1.7. Vzorci in načela izobraževanja 25
1.8. Vrednosti vzgoje 37.
1.9. Duhovno in vrednotenje 45
Vprašanja za samokontrole 56
Približna tema povzetkov 57
Literatura: 57.
Poglavje 2. Znanstvene in metodične značilnosti starševstva 58
2.1. Vsebina modernega izobraževanja 58
2.2. Izobraževalne dejavnosti kot pedagoška podpora 64
2.3. Socialno-pedagoška podpora 78
2.4. Socialna in pedagoška podpora 79
2.5. Kulturno in izobraževalno okolje ter vzgojo 93
2.6. Družbeno zdravje zaradi vzgoje 146
2.7. Metode in metode vzgoje 150
2.8. Metode otroške samouprave 159
2.9. Oblike izobraževalnega dela 168
2.10. Razponi izobraževanja 184.
Vprašanja za samokontrolo: 187
Približna tema povzetkov: 187
Literatura: 187.
Poglavje 3. Strokovnjaki strokovnega izobraževanja in učenci 189
3.1. Otroški vrt 189
3.2. Socialni učitelj 190.
3.3. Socialni učitelj in vzgojitelj učiteljev v dodatnih izobraževalnih ustanovah 203
3.4. Vzgojitelj (členi) v otroškem zdravstvenem taborišču 205
3.5. Starši kot vzgojitelji 207
3.6. Cool tuntor 212.
3.7. Tutor 218.
3.8. Učenci 222.
Oddelek 2. Izobraževanje v Rusiji in tujini 230
Poglavje 4. Vpliv nacionalnih značilnosti Rusov za proces njihovega vzgoje 230
4.1. Nacionalne značilnosti Rusov 230
4.2. Zgodovina vzgoje v Rusiji 234
4.4. Moderni vzpenjalni modeli 280
Poglavje 5. Izobraževanje v zahodni Evropi 295
5.1. Značilnosti nemškega izobraževanja 295
5.2. Značilnosti angleškega izobraževanja 313
5.3. Značilnosti francoske izobrazbe 329
Poglavje 6. Izobraževanje v Ameriki in Avstralija 347
6.1. Značilnosti ameriškega izobraževanja 347
6.2. Značilnosti izobraževanja v Latinski Ameriki 362
6.3. Značilnosti vzgoje v Avstraliji 372
POGLAVJE 7. Izobraževanje v Aziji in Afriki 378
7.1. Muslimansko izobraževanje v Afriki in Aziji 378
7.2. Izobraževanje v afriških državah 388
7.3. Funkcije staršev na Kitajskem 392
7.4. Značilnosti izobraževanja na Japonskem 402
7.5. Funkcije staršev v Singapurju 417
7.6. Značilnosti izobraževanja v Indriy 428
Zaključek 442.
Terminološki slovar 443.


Brezplačno prenesite e-knjigo v priročni obliki, glejte in preberite:
Prenesite teorijo in prakso izobraževanja v Rusiji in v tujini, Ivanov A.V., 2015 - fileskachat.com, hiter in brezplačen prenos.

Nalaganje ...Nalaganje ...