เรียงความในหัวข้อ: “Anna Akhmatova บทกวี “บังสุกุล” หัวข้อของเรียงความเป็นวิธีการแสดงออกทางศิลปะในบทกวี “บังสุกุล” เรียงความโดย Akhmatov A

บทกวี "บังสุกุล" เขียนโดย A. Akhmatova บรรยายถึงความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดของความหวาดกลัว "สีแดง" อันยิ่งใหญ่ เพื่อแสดงความโศกเศร้าอันยิ่งใหญ่ของผู้คน รวมทั้งตัวเขาเองด้วย ผู้เขียนในบทกวีนี้ใช้คำหลายคำ ยกเว้นคำอติพจน์ กวีหญิงเชื่อว่าความโศกเศร้าของมนุษย์นั้นยิ่งใหญ่มากจนไม่สามารถยิ่งใหญ่ไปกว่านี้อีกแล้ว ในบท “การอุทิศ” ที่เขียนในนามของกวีหญิง ระดับของความทุกข์ทรมาน ความเศร้าโศกที่บุคคลทนไม่ได้นั้นแสดงออกมาเชิงเปรียบเทียบแล้วในบรรทัดแรก: “ก่อนที่ความโศกเศร้านี้ ภูเขาจะโค้งงอ” คำอุปมาอุปมัย "... นกหวีดหัวรถจักรร้องเพลงสั้น ๆ ของการพรากจากกัน", "มาตุภูมิผู้บริสุทธิ์บิดเบี้ยว" แสดงให้เห็นว่าช่วงเวลาที่โหดร้ายที่ใครก็ตามสามารถถูกจับได้จากการบอกเลิก A. Akhmatova แสดงให้เห็นถึงสถานการณ์การหยุดชะงักซึ่งเป็นความจริงอันโหดร้ายด้วยความช่วยเหลือจากคำคุณศัพท์ที่กว้างขวาง สิ่งเหล่านี้ได้แก่ "ประตูเรือนจำ" "หลุมนักโทษ" "การบดขยี้ด้วยความเกลียดชัง" "ก้าวหนักๆ" และอื่นๆ ฉายา "ความเศร้าโศกถึงตาย" ซึ่งเผยให้เห็นสภาพทั่วไปของบุคคลนั้นแสดงด้วยตัวอย่างที่เฉพาะเจาะจง: "คำตัดสิน... และน้ำตาจะไหลทันที // แยกจากทุกคนแล้ว ... " นั่นคือจาก ผู้ที่ยังเชื่อและหวัง ตัวละครหลักของบทกวีคือผู้หญิงแม่ เหตุการณ์หลักคือการจับกุมลูกชายของเขา Akhmatova พยายามที่จะแสดงเหตุการณ์ไม่มากเท่ากับโลกภายในของนางเอก นางเอกเปรียบเทียบตัวเองกับ "ภรรยาที่เคร่งครัด" และเพื่อแสดงความเจ็บปวดของมารดากวีใช้การเปรียบเทียบต่อไปนี้: "ราวกับว่าชีวิตถูกพรากไปจากหัวใจด้วยความเจ็บปวด" เพื่อให้จินตนาการถึงสถานการณ์ความเป็นคู่ของนางเอกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น: ไม่ว่าเธอจะต้องทนทุกข์ทรมานหรือสังเกตจากด้านข้างกวีหญิงใช้ความสามัคคีในการบังคับบัญชาหรือคำนาม: ผู้หญิงคนนี้ป่วย // ผู้หญิงคนนี้อยู่คนเดียว” เมื่อมองดูตัวเองจากภายนอก นางเอกก็ไม่อยากจะเชื่อเลยว่าจะสามารถเอาชีวิตรอดจากความเศร้าโศกที่ประสบมาได้ ทั้งสามีเสียชีวิต การจับกุมลูกชาย ชื่อประโยค "กลางคืน" - นี่คือเป้าหมายสูงสุดของนางเอก เธอสามารถสงบสติอารมณ์ได้ด้วยการลืมเลือนเท่านั้น บท “คำพิพากษา” ตอกย้ำหัวข้อ “ฟอสซิล” ความตายของจิตวิญญาณ กวีหญิงบรรยายถึงกระบวนการสูญเสียความหวังซึ่งช่วยให้ยังมีชีวิตอยู่ สถานะของฟอสซิล “และคำพูดหินก็ตกลงมา // บนหน้าอกของฉันที่ยังมีชีวิตอยู่” แก่นเรื่องของความเป็นคู่ในที่นี้แสดงออกมาโดยสิ่งที่ตรงกันข้ามคือ "หิน" และ "การดำรงชีวิต" และถึงแม้ว่านางเอกจะยังสามารถรับรู้ถึงความเป็นจริงได้อย่างชัดเจน แต่วิญญาณของเธอก็กลายเป็นหินโดยสิ้นเชิง คำอุปมาที่ว่า “ความบ้าคลั่งได้สยายปีกแล้ว//ได้ปกคลุมจิตวิญญาณไปครึ่งหนึ่งแล้ว” เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับสิ่งนี้เท่านั้น เสียชีวิต แต่กวีหญิงยังมีชีวิตอยู่ ใน "บทส่งท้าย" รู้สึกถึงเสียงของกวีแต่ละคนซึ่งก็คือ "ฉัน" ของเขาอย่างชัดเจน Akhmatova สร้างบังสุกุลไม่ใช่สำหรับผู้ที่อยู่ในค่าย แต่สำหรับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ มีเพียงกวีเท่านั้นที่ยังคงราคะ สิ่งนี้เน้นย้ำด้วยการกล่าวซ้ำคำศัพท์: “ฉันเห็น ฉันได้ยิน ฉันรู้สึกถึงเธอ” ตราบใดที่มีคนจำคนตายได้ พวกเขาก็ยังมีชีวิตอยู่ เพื่อสนับสนุนสิ่งนี้ กวีหญิงใช้คำอานาฟอร์จำนวนมากในบทสุดท้ายของบทส่งท้าย

A. Akhmatova แสดงให้เห็นถึงสถานการณ์การหยุดชะงักซึ่งเป็นความจริงอันโหดร้ายด้วยความช่วยเหลือจากคำคุณศัพท์ที่กว้างขวาง สิ่งเหล่านี้ได้แก่ "ประตูเรือนจำ" "หลุมนักโทษ" "การบดขยี้ด้วยความเกลียดชัง" "ก้าวหนักๆ" และอื่นๆ ฉายา "ความเศร้าโศกถึงตาย" ซึ่งเผยให้เห็นสภาพทั่วไปของบุคคลนั้นแสดงด้วยตัวอย่างที่เฉพาะเจาะจง: "คำตัดสิน... และน้ำตาจะไหลทันที // แยกจากทุกคนแล้ว ... " นั่นคือจาก ผู้ที่ยังเชื่อและหวัง ตัวละครหลักของบทกวีคือผู้หญิงแม่ เหตุการณ์สำคัญคือการจับกุมลูกชายของเขา Akhmatova พยายามที่จะแสดงเหตุการณ์ไม่มากเท่ากับโลกภายในของนางเอก นางเอกเปรียบเทียบตัวเองกับ "ภรรยาที่เคร่งครัด" และเพื่อแสดงความเจ็บปวดของมารดากวีใช้การเปรียบเทียบต่อไปนี้: "ราวกับว่าชีวิตถูกพรากไปจากหัวใจด้วยความเจ็บปวด" เพื่อให้จินตนาการถึงสถานการณ์ความเป็นคู่ของนางเอกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น: ไม่ว่าเธอจะต้องทนทุกข์ทรมานหรือสังเกตจากด้านข้างกวีหญิงใช้ความสามัคคีในการบังคับบัญชาหรือคำนาม: ผู้หญิงคนนี้ป่วย // ผู้หญิงคนนี้อยู่คนเดียว” เมื่อมองดูตัวเองจากภายนอก นางเอกก็ไม่อยากจะเชื่อเลยว่าจะสามารถเอาชีวิตรอดจากความเศร้าโศกที่ประสบมาได้ ทั้งสามีเสียชีวิต การจับกุมลูกชาย ชื่อประโยค "กลางคืน" - นี่คือเป้าหมายสูงสุดของนางเอก

เธอสามารถสงบสติอารมณ์ได้ด้วยการลืมเลือนเท่านั้น บท “คำพิพากษา” ตอกย้ำหัวข้อ “ฟอสซิล” ความตายของจิตวิญญาณ กวีหญิงบรรยายถึงกระบวนการสูญเสียความหวังซึ่งช่วยให้ยังมีชีวิตอยู่ สถานะของฟอสซิล “และคำพูดหินก็ตกลงมา // บนหน้าอกของฉันที่ยังมีชีวิตอยู่” แก่นเรื่องของความเป็นคู่ในที่นี้แสดงออกมาโดยสิ่งที่ตรงกันข้ามคือ "หิน" และ "การดำรงชีวิต" และถึงแม้ว่านางเอกจะยังสามารถรับรู้ถึงความเป็นจริงได้อย่างชัดเจน แต่วิญญาณของเธอก็กลายเป็นหินโดยสิ้นเชิง คำอุปมาที่ว่า “ความบ้าคลั่งได้สยายปีกแล้ว//ได้ปกคลุมจิตวิญญาณไปครึ่งหนึ่งแล้ว” เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับสิ่งนี้เท่านั้น เสียชีวิต แต่กวีหญิงยังมีชีวิตอยู่ ใน "บทส่งท้าย" รู้สึกถึงเสียงของกวีแต่ละคนซึ่งก็คือ "ฉัน" ของเขาอย่างชัดเจน Akhmatova สร้างบังสุกุลไม่ใช่สำหรับผู้ที่อยู่ในค่าย แต่สำหรับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ มีเพียงกวีเท่านั้นที่ยังคงราคะ สิ่งนี้เน้นย้ำด้วยการกล่าวซ้ำคำศัพท์: “ฉันเห็น ฉันได้ยิน ฉันรู้สึกถึงคุณ” ตราบใดที่มีคนจำคนตายได้ พวกเขาก็ยังมีชีวิตอยู่ เพื่อสนับสนุนสิ่งนี้ กวีหญิงใช้คำอานาฟอร์จำนวนมากในบทสุดท้ายของบทส่งท้าย

ความหมายทางศิลปะในบทกวี "Requiem" โดย A.A. อัคมาโตวา

ชะตากรรมของ Anna Andreevna Akhmatova ในช่วงหลังการปฏิวัติเป็นเรื่องน่าเศร้า ในปี 1921 สามีของเธอ กวีนิโคไล กูมิเลฟ ถูกยิง ในวัยสามสิบลูกชายของเขาถูกจับในข้อหาเท็จมีเสียงตัดสินประหารชีวิตอย่างรุนแรง "คำพูดหิน" ซึ่งต่อมาถูกแทนที่ด้วยค่ายจากนั้นลูกชายก็รอเกือบยี่สิบปี เพื่อนสนิทที่สุดของ Osip Mandelstam เสียชีวิตในค่าย ในปีพ. ศ. 2489 Zhdanov ได้ออกพระราชกฤษฎีกาซึ่งใส่ร้าย Akhmatova และ Zoshchenko ปิดประตูนิตยสารที่อยู่ตรงหน้าพวกเขาและในปี 1965 เท่านั้นที่พวกเขาเริ่มตีพิมพ์บทกวีของเธอ

ในคำนำของ "Requiem" ซึ่ง Anna Andreevna แต่งขึ้นตั้งแต่ปี 1935 ถึง 1040 และซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในยุค 80 เธอเล่าว่า: "ในช่วงปีที่เลวร้ายของ Yezhovshchina ฉันใช้เวลาสิบเจ็ดเดือนในคุกในเลนินกราด" บทกวีที่รวมอยู่ใน "บังสุกุล" เป็นอัตชีวประวัติ “บังสุกุล” ไว้อาลัยผู้ไว้อาลัย: แม่ที่สูญเสียลูกชาย, ภรรยาที่สูญเสียสามี Akhmatova รอดชีวิตจากละครทั้งสองเรื่องอย่างไรก็ตามเบื้องหลังชะตากรรมส่วนตัวของเธอคือโศกนาฏกรรมของผู้คนทั้งหมด

ไม่ และไม่อยู่ภายใต้นภาของคนอื่น และไม่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของปีกของคนอื่น - ตอนนั้นฉันก็อยู่กับคนของฉัน ที่ซึ่งคนของฉันอยู่น่าเสียดาย

ความเห็นอกเห็นใจ ความโกรธ และความเศร้าโศกของผู้อ่านซึ่งรู้สึกได้เมื่ออ่านบทกวีนั้นเกิดขึ้นได้จากการผสมผสานวิธีการทางศิลปะหลายอย่างเข้าด้วยกัน “เราได้ยินเสียงต่างๆ กันตลอดเวลา” บรอดสกี้พูดถึง “บังสุกุล” “จากนั้นก็แค่เสียงผู้หญิง จากนั้นก็เป็นกวีหญิง แล้วแมรี่ก็อยู่ตรงหน้าเรา” นี่คือเสียง “ผู้หญิง” ที่มาจากเพลงรัสเซียอันโศกเศร้า ผู้หญิงคนนี้ป่วย ผู้หญิงคนนี้อยู่คนเดียว สามีของเธออยู่ในหลุมศพ ลูกชายของเธออยู่ในคุก อธิษฐานเผื่อฉันด้วย

นี่คือ "กวีหญิง": ฉันหวังว่าฉันจะแสดงให้คุณเห็นผู้เยาะเย้ยและเป็นที่ชื่นชอบของเพื่อน ๆ ทุกคนคนบาปผู้ร่าเริงของ Tsarskoye Selo จะเกิดอะไรขึ้นกับชีวิตของคุณ... นี่คือพระแม่มารีย์เพราะการบูชายัญเรือนจำเท่ากับ ผู้พลีชีพแม่ทุกคนกับมารีย์: แม็กดาลีนต่อสู้และร้องไห้สะอึกสะอื้น ลูกศิษย์ที่รักกลายเป็นหิน และที่ซึ่งแม่ยืนอย่างเงียบ ๆ ไม่มีใครกล้ามอง

ในบทกวี Akhmatova ไม่ได้ใช้อติพจน์จริง ๆ เห็นได้ชัดว่าเป็นเพราะความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานนั้นยิ่งใหญ่มากจนไม่จำเป็นต้องหรือโอกาสที่จะพูดเกินจริง ฉายาทั้งหมดได้รับการคัดเลือกในลักษณะที่ทำให้เกิดความสยดสยองและความรังเกียจต่อความรุนแรง เพื่อแสดงให้เห็นถึงความรกร้างของเมืองและประเทศ และเพื่อเน้นย้ำถึงความทรมาน ความเศร้าโศกคือ "อันตรายถึงตาย" ฝีเท้าของทหาร "หนัก" รุสคือ "ไร้เดียงสา" "มารูซีสีดำ" (รถนักโทษ) มักใช้คำว่า "หิน": "คำหิน", "ความทุกข์ทรมานที่กลายเป็นหิน" ฉายาหลายคำใกล้เคียงกับคำพื้นบ้าน: "น้ำตาร้อน", "แม่น้ำใหญ่" ลวดลายพื้นบ้านมีความแข็งแกร่งมากในบทกวีซึ่งการเชื่อมโยงระหว่างนางเอกโคลงสั้น ๆ กับผู้คนนั้นพิเศษ: และฉันไม่ได้สวดภาวนาเพื่อตัวเองเพียงลำพัง แต่สำหรับทุกคนที่ยืนอยู่ที่นั่นกับฉันและในความหิวโหยอันดุเดือดและในเดือนกรกฎาคมอันร้อนระอุภายใต้ กำแพงสีแดงอันมืดบอด

เมื่ออ่านบรรทัดสุดท้าย คุณเห็นกำแพงตรงหน้าคุณ เป็นสีแดงฉานไปด้วยเลือด และบดบังด้วยน้ำตาที่หลั่งไหลจากเหยื่อและคนที่พวกเขารัก

มีคำอุปมาอุปไมยมากมายในบทกวีของ Akhmatova ที่ทำให้สามารถถ่ายทอดความคิดและความรู้สึกให้กับเราได้ด้วยวิธีที่สั้นและแสดงออกอย่างน่าประหลาดใจ: “ และเสียงนกหวีดของหัวรถจักรก็ร้องเพลงสั้น ๆ แห่งการแยกจากกัน” “ ดวงดาวแห่งความตายยืนอยู่เหนือเรา / และมาตุภูมิผู้บริสุทธิ์ ' บิดเบี้ยว” “และเผาผลาญน้ำแข็งปีใหม่ด้วยน้ำตาอันร้อนแรงของคุณ”

บทกวีนี้ยังประกอบด้วยอุปกรณ์ทางศิลปะอื่นๆ อีกมากมาย เช่น สัญลักษณ์เปรียบเทียบ สัญลักษณ์ ตัวตน พวกเขาช่วยกันสร้างความรู้สึกและประสบการณ์อันลึกซึ้ง

Anna Andreevna Akhmatova ยืนหยัดต่อโชคชะตาอย่างมีศักดิ์ศรีมีชีวิตที่ยืนยาวและให้ผลงานที่ยอดเยี่ยมแก่ผู้คน

บรรณานุกรม

เพื่อเตรียมงานนี้ มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.coolsoch.ru/

ตัวละครที่ลึกที่สุด ซึ่งสามารถแสดงได้เป็น 2 ผลงาน เช่น “บทกวีไร้วีรบุรุษ” และ “บังสุกุล” แน่นอนว่าคำนึงถึงเนื้อเพลงทั้งหมดของกวีด้วย แนวคิดและวิธีการทางศิลปะของศูนย์รวมในบทกวี "Requiem" ของ Anna Akhmatova ระหว่างปีพ. ศ. 2478 ถึง พ.ศ. 2483 มีการสร้าง "บังสุกุล" ตีพิมพ์เพียงครึ่งศตวรรษต่อมา - ในปี 2530 และสะท้อนให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมส่วนตัวของ Anna Akhmatova - ...

แท้จริงแล้วมันสร้างภาพ สิ่งที่ตรงกันข้ามกับอติพจน์คือการพูดน้อย (litote) ตัวอย่างคำอติพจน์: ผู้ชายแทบจะนั่งเก้าอี้ไม่ได้ หนึ่งกำปั้นสี่กิโล มายาคอฟสกี้. แนวคิดหลักของบทกวี "บังสุกุล" คือการแสดงออกถึงความเศร้าโศกของผู้คนความเศร้าโศกอันไร้ขอบเขต ความทุกข์ยากของประชาชนและนางเอกโคลงสั้น ๆ ผสานกัน ความเห็นอกเห็นใจ ความโกรธ และความเศร้าโศกของผู้อ่าน ซึ่งครอบคลุมเมื่ออ่านบทกวี เกิดขึ้นได้จากผลของการผสมผสาน...

แม่ยืนเงียบๆ จึงไม่มีใครกล้ามอง ประเพณีโบราณสามประการ - เพลงพื้นบ้านบทกวี (ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่คำพูดของพุชกินถูกอ้างถึง: "หลุมนักโทษ") และคริสเตียนช่วยนางเอกโคลงสั้น ๆ ของ "บังสุกุล" ให้ทนต่อการทดสอบที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน "บังสุกุล" จบลงด้วยการเอาชนะความโง่เขลาและความบ้าคลั่ง - บทกวีที่เคร่งขรึมและกล้าหาญ บทกวีสะท้อนความโด่งดัง”

... "บทกวี" และกระบวนการทั้งหมดกลายเป็นมือถือตลอดกาล แนวทางของ "บทกวี" เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่ามีคำถามมากมายความสับสนและความไม่แน่นอนชัดเจนในทันที: "บทกวีที่ไม่มีฮีโร่" เป็นการทดลองที่รุนแรงในการเปลี่ยนประเภทของบทกวีซึ่งบางทีอาจเป็น ยากที่จะเปรียบเทียบสิ่งใดในบทกวีรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา เห็นได้ชัดว่าสำหรับข้อความใหม่ที่เป็นพื้นฐานนี้จำเป็นต้องพัฒนา...

บทกวี "บังสุกุล" เขียนโดย A. Akhmatova บรรยายถึงความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดของความหวาดกลัว "สีแดง" อันยิ่งใหญ่ เพื่อแสดงความโศกเศร้าอันยิ่งใหญ่ของผู้คน รวมทั้งตัวเขาเองด้วย ผู้เขียนในบทกวีนี้ใช้คำหลายคำ ยกเว้นคำอติพจน์ กวีหญิงเชื่อว่าความโศกเศร้าของมนุษย์นั้นยิ่งใหญ่มากจนไม่สามารถยิ่งใหญ่ไปกว่านี้อีกแล้ว
ในบท “การอุทิศ” ที่เขียนในนามของกวีหญิง ระดับของความทุกข์ทรมาน ความโศกเศร้าที่บุคคลทนไม่ได้นั้นแสดงออกมาเป็นเชิงเปรียบเทียบแล้วในบรรทัดแรก: “ภูเขาโค้งงอก่อนความโศกเศร้านี้” คำอุปมาอุปมัย "... เสียงนกหวีดของรถจักรร้องเพลงสั้น ๆ แห่งการแยกจากกัน", "มาตุภูมิผู้บริสุทธิ์บิดเบี้ยว" แสดงให้เห็นว่าช่วงเวลาที่โหดร้ายที่ใครก็ตามอาจถูกจับกุมตามคำบอกเลิก
A. Akhmatova แสดงให้เห็นถึงสถานการณ์การหยุดชะงักซึ่งเป็นความจริงอันโหดร้ายด้วยความช่วยเหลือจากคำคุณศัพท์ที่กว้างขวาง สิ่งเหล่านี้ได้แก่ "ประตูเรือนจำ" "หลุมนักโทษ" "การบดขยี้ด้วยความเกลียดชัง" "ก้าวหนักๆ" และอื่นๆ ฉายา "ความเศร้าโศกถึงตาย" ซึ่งเผยให้เห็นสภาพทั่วไปของบุคคลนั้นมีตัวอย่างเฉพาะ: "คำตัดสิน... และน้ำตาจะไหลทันที แยกจากทุกคนแล้ว ... " - นั่นคือจากผู้ที่ ยังคงเชื่อและหวัง
ตัวละครหลักของบทกวีคือผู้หญิงแม่ เหตุการณ์หลักคือการจับกุมลูกชายของเขา Akhmatova พยายามที่จะแสดงเหตุการณ์ไม่มากเท่ากับโลกภายในของนางเอก นางเอกเปรียบเทียบตัวเองกับ "ภรรยาที่เคร่งครัด" และเพื่อแสดงความเจ็บปวดของมารดา กวีหญิงใช้การเปรียบเทียบต่อไปนี้: "ราวกับว่าชีวิตถูกพรากไปจากหัวใจด้วยความเจ็บปวด"
เพื่อให้จินตนาการถึงสถานการณ์ความเป็นคู่ของนางเอกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น: บางครั้งเธอก็ทนทุกข์ทรมานบางครั้งดูเหมือนว่าเธอกำลังสังเกตจากข้างสนาม กวีหญิงใช้ความสามัคคีในการบังคับบัญชาหรือ anaphora:
ผู้หญิงคนนี้ป่วย ผู้หญิงคนนี้อยู่คนเดียว” เมื่อมองดูตัวเองจากภายนอก นางเอกก็ไม่อยากจะเชื่อเลยว่าจะสามารถเอาชีวิตรอดจากความเศร้าโศกที่ประสบมาได้ ทั้งสามีเสียชีวิต การจับกุมลูกชาย ชื่อประโยค “กลางคืน” – นี่คือเป้าหมายสูงสุดของนางเอก เธอสามารถสงบสติอารมณ์ได้ด้วยการลืมเลือนเท่านั้น
บท “คำพิพากษา” ตอกย้ำหัวข้อ “ฟอสซิล” ความตายของจิตวิญญาณ กวีหญิงบรรยายถึงกระบวนการสูญเสียความหวังซึ่งช่วยให้ยังมีชีวิตอยู่ สถานะของฟอสซิล “และคำพูดหินก็ตกลงบนหน้าอกของฉันที่ยังมีชีวิตอยู่” แก่นเรื่องของความเป็นคู่ในที่นี้แสดงออกมาโดยสิ่งที่ตรงกันข้ามคือ "หิน" และ "การดำรงชีวิต" และถึงแม้ว่านางเอกจะยังสามารถรับรู้ถึงความเป็นจริงได้อย่างชัดเจน แต่วิญญาณของเธอก็กลายเป็นหินโดยสิ้นเชิง คำอุปมาที่ว่า "ความบ้าคลั่งได้ปกคลุมจิตวิญญาณไปแล้วครึ่งหนึ่งด้วยปีกของมัน" เสริมความแข็งแกร่งให้กับสิ่งนี้เท่านั้น
เสียชีวิต แต่กวีหญิงยังมีชีวิตอยู่ ใน "บทส่งท้าย" รู้สึกถึงเสียงของกวีแต่ละคนซึ่งก็คือ "ฉัน" ของเขาอย่างชัดเจน Akhmatova สร้างบังสุกุลไม่ใช่สำหรับผู้ที่อยู่ในค่าย แต่สำหรับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ มีเพียงกวีเท่านั้นที่ยังคงราคะ สิ่งนี้เน้นย้ำด้วยการกล่าวซ้ำคำศัพท์: “ฉันเห็น ฉันได้ยิน ฉันรู้สึกถึงเธอ” ตราบใดที่มีคนจำคนตายได้ พวกเขาก็ยังมีชีวิตอยู่ เพื่อสนับสนุนสิ่งนี้ กวีหญิงใช้คำอานาฟอร์จำนวนมากในบทสุดท้ายของ "บทส่งท้าย"

A. A. Akhmatova เป็นกวีหญิงชาวรัสเซียผู้แบ่งปันชะตากรรมอันน่าเศร้าของรัสเซียในศตวรรษที่ 20 หนึ่งปีหลังจากวันเกิดของ Anna ครอบครัว Gorenko ย้ายไปที่ Tsarskoye Selo ซึ่ง...
“ Marina Ivanovna Tsvetaeva เป็นกวีมืออาชีพที่โดดเด่นซึ่งร่วมกับ Pasternak และ Mayakovsky ได้ปฏิรูปความสามารถทางภาษารัสเซียเป็นเวลาหลายปีต่อ ๆ ไป กวีผู้วิเศษเช่นอัคมาโตวาผู้เป็น...
ในหนังสือทุกเล่ม คำนำคือเรื่องแรกและเรื่องสุดท้ายในเวลาเดียวกัน มันทำหน้าที่เป็นคำอธิบายวัตถุประสงค์ของเรียงความ หรือเป็นเหตุผลและการตอบสนองต่อนักวิจารณ์ แต่...
ฉันอยากจะเรียกชื่อทุกคน แต่รายชื่อถูกลบออกไปและไม่มีที่ไหนที่จะค้นหาได้ ฉันได้ห่มผ้าผืนใหญ่สำหรับคนยากจนเพื่อพวกเขา ถ้อยคำที่พวกเขาได้ยิน เอ....
Anna Akhmatova: ชีวิตและการทำงาน ในช่วงเปลี่ยนผ่านของศตวรรษที่ผ่านมาและปัจจุบัน แม้ว่าจะไม่ได้เรียงตามลำดับเวลาตามตัวอักษร ในช่วงก่อนการปฏิวัติ ในยุคที่น่าตกใจด้วยสงครามโลกครั้งที่สอง ใน...
2480 หน้าแย่ในประวัติศาสตร์ของเรา ฉันจำชื่อได้: O. Mandelstam, V. Shalamov, A. Solzhenitsyn... หลายสิบหลายพันชื่อ และเบื้องหลังพวกเขาคือโชคชะตาที่พิการ ความเศร้าโศกที่สิ้นหวัง ความกลัว...
Anna Akhmatova เขียนหน้าที่สดใสในประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์โลก งานของเธอมีมากมายและหลากหลาย นักวิทยาศาสตร์หลายคนหันมาใช้การวิเคราะห์เนื้อเพลงของเธอ สำรวจเนื้อหาที่เป็นปัญหาและใจความ และ...
บทที่ 1 อย่าพูดคุยกับคนแปลกหน้า “วันหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิ ในยามพระอาทิตย์ตกดินที่ร้อนจัดอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน พลเมืองสองคนปรากฏตัวที่มอสโกบนสระน้ำของผู้เฒ่า” “อันแรกไม่ใช่...
ฉัน ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างบทกวี (ชะตากรรมอันน่าสลดใจของ Akhmatova) II ประเพณีการสร้างงานกวี 1) เพลงพื้นบ้าน บทกวี คริสเตียน 2) คำคุณศัพท์คำอุปมาอุปมัย III Akhmatova เป็นกวีหญิงที่มีค่าควรแก่การชื่นชม....
Anna Andreevna Akhmatova ต้องผ่านอะไรมากมาย ปีที่เลวร้ายที่เปลี่ยนแปลงทั้งประเทศไม่สามารถส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของประเทศได้ บทกวี “บังสุกุล” เป็นบทพิสูจน์ทุกสิ่ง...
ACT ONE สวนสาธารณะบนฝั่งสูงของแม่น้ำโวลก้า ทิวทัศน์ชนบทที่อยู่เลยแม่น้ำโวลก้า มีม้านั่งสองตัวและพุ่มไม้หลายต้นบนเวที SCENE ONE Kuligin กำลังนั่งอยู่บนม้านั่ง...
โครงสร้างทางศิลปะของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" มีพื้นฐานมาจากหลักการที่ต่อมาทำให้สามารถเรียกมันว่า "สารานุกรมแห่งชีวิตรัสเซีย" และพุชกินเองก็เป็น "กวีแห่งความเป็นจริง" นี้...
(พ.ศ. 2432 – 2509) กวีหญิง หลังจากที่ครอบครัวของพ่อแม่เลิกกันในปี 1905 แม่และเด็กๆ ก็ย้ายไปที่เยฟปาโตเรีย และจากที่นั่นไปยังเคียฟ อัคมาโตวาเรียนจบที่นั่น...
(วิเคราะห์สื่อทางภาษาและศิลปะ) จริงหรือที่ไม่มีใคร (คนรุ่นใหม่) ที่ถูกลิขิตให้มีความสุขสูงสุด เช่น การอ่านหนังสือ “นักขี่ม้าสีบรอนซ์” ชื่นชมทุกท่วงท่า ทุก...
Anna Andreevna Akhmatova และเนื้อเพลงของเธอที่เต็มไปด้วยความรักอาจเป็นที่เข้าใจสำหรับทุกคน วรรณคดีรัสเซีย และโดยเฉพาะบทกวี รู้ตัวอย่างมากมายของการเล่าเรื่องของผู้หญิงที่ฉุนเฉียว ไม่ว่า...

ระหว่างปีพ. ศ. 2478 ถึง พ.ศ. 2483 มีการสร้าง "บังสุกุล" ซึ่งตีพิมพ์เพียงครึ่งศตวรรษต่อมา - ในปี 2530 และสะท้อนให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมส่วนตัวของ Anna Akhmatova - ชะตากรรมของเธอและลูกชายของเธอ Lev Nikolaevich Gumilyov ซึ่งอดกลั้นอย่างผิดกฎหมายและถูกตัดสินประหารชีวิต

"บังสุกุล" กลายเป็นอนุสรณ์แก่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการปกครองแบบเผด็จการของสตาลิน “ ในปีที่เลวร้ายของ Yezhovshchina ฉันใช้เวลาสิบเจ็ดเดือนในคุก” -“ ฉันกรีดร้องมาสิบเจ็ดเดือนแล้วเรียกคุณกลับบ้าน…”

และคำหินก็ล้มลง

บนหน้าอกของฉันที่ยังมีชีวิตอยู่

ไม่เป็นไรเพราะฉันพร้อมแล้ว

ฉันจะจัดการกับเรื่องนี้อย่างใด

วันนี้ฉันมีงานต้องทำมากมาย:

เราต้องฆ่าความทรงจำของเราให้หมด

จำเป็นที่วิญญาณจะต้องกลายเป็นหิน

เราต้องเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอีกครั้ง

เส้นความรุนแรงที่น่าเศร้าดังกล่าวซึ่งเปิดเผยและประณามลัทธิเผด็จการของลัทธิสตาลินนั้นเป็นอันตรายและเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจดบันทึกไว้ในขณะที่เขียน ทั้งผู้เขียนเองและเพื่อนสนิทหลายคนจดจำข้อความด้วยใจและทดสอบความแข็งแกร่งของความทรงจำเป็นครั้งคราว ด้วยเหตุนี้ ความทรงจำของมนุษย์จึงกลายเป็น "กระดาษ" ที่ประทับ "บังสุกุล" ไว้เป็นเวลานาน

หากไม่มี "บังสุกุล" ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจชีวิตความคิดสร้างสรรค์หรือบุคลิกภาพของ Anna Andreevna Akhmatova ยิ่งกว่านั้นหากไม่มี "บังสุกุล" ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจวรรณกรรมของโลกสมัยใหม่และกระบวนการที่เกิดขึ้นและกำลังเกิดขึ้นในสังคม เมื่อพูดถึง "บังสุกุล" ของ Akhmatova A. Urban แสดงความคิดเห็นว่า เขาอาศัยอยู่ในเศษกระดาษที่คัดลอกด้วยมือหรือพิมพ์ด้วยเครื่องพิมพ์ดีด! นักวิจารณ์เชื่อว่า "การตีพิมพ์ "บังสุกุล" ยุติตำนานของ Akhmatova "ในฐานะกวีในห้องโดยเฉพาะ" ไปตลอดกาล

“ตัวแทนของ “ยุคเงิน” ของวัฒนธรรมรัสเซีย เธอเดินทางผ่านศตวรรษที่ 20 มาพบเราอย่างกล้าหาญซึ่งเป็นพยานในทศวรรษที่ผ่านมา เส้นทางนั้นยากลำบาก น่าเศร้า ใกล้จะสิ้นหวัง” แต่ผู้เขียนบทความดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าแม้ใน "งานบังสุกุลที่ขมขื่นที่สุดของเธอ Requiem, Anna Akhmatova (ซึ่งเป็นสมบัติของวรรณกรรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ด้วย) ยังคงศรัทธาในความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์"

“โดยพื้นฐานแล้ว ไม่มีใครรู้ว่าเขาอยู่ในยุคใด ผู้คนของเราไม่รู้เมื่อต้นทศวรรษ 1990 ว่าพวกเขามีชีวิตอยู่ในช่วงก่อนสงครามยุโรปครั้งแรกและการปฏิวัติเดือนตุลาคม” Akhmatova เขียน

คำพูดอันลึกซึ้งนี้เผยให้เห็นผู้เขียนในฐานะศิลปินและนักประวัติศาสตร์ในเวลาเดียวกัน ในชีวิตและงานของเธอ เรารู้สึกถึง "การหมุนเวียนของเวลา" ที่ไม่ย่อท้อ เราไม่ได้พบกระบวนการทางประวัติศาสตร์ภายนอกของยุคที่เราอาศัยอยู่ แต่เป็นความรู้สึกที่มีชีวิต การมองการณ์ไกลของศิลปินผู้ชาญฉลาด

ปัจจุบันนิตยสารวรรณกรรมและศิลปะ "ตุลาคม" ได้ตีพิมพ์ "Requiem" อย่างครบถ้วนบนหน้าต่างๆ ในปี 1987 ดังนั้นผลงานที่โดดเด่นของ Akhmatova จึงกลายเป็น "ความรู้สาธารณะ" นี่เป็นเอกสารที่น่าทึ่งแห่งยุคนั้น โดยอิงจากข้อเท็จจริงในชีวประวัติของตนเอง หลักฐานการทดลองที่เพื่อนร่วมชาติของเราต้องเผชิญ

ใกล้ถึงเวลางานศพอีกครั้ง

ฉันเห็น ฉันได้ยิน ฉันรู้สึกถึงเธอ...

..................

ฉันอยากจะเรียกทุกคนด้วยชื่อ

ใช่ รายชื่อถูกนำออกไปแล้ว และไม่มีที่ไหนที่จะค้นหาได้...

.................

ฉันจำพวกเขาได้เสมอและทุกที่

ฉันจะไม่ลืมพวกเขาแม้แต่ในปัญหาใหม่...

Anna Andreevna สมควรได้รับการยอมรับอย่างซาบซึ้งจากผู้อ่านและความสำคัญของบทกวีของเธอก็เป็นที่รู้จักกันดี ในสัดส่วนที่เคร่งครัดกับความลึกและความกว้างของความคิดของเธอ “เสียง” ของเธอไม่เคยลดลงเหลือเพียงเสียงกระซิบและไม่เปล่งเสียงกรีดร้อง ไม่ว่าจะเป็นในชั่วโมงแห่งความโศกเศร้าของชาติ หรือในชั่วโมงแห่งชัยชนะของชาติ

ด้วยความยับยั้งชั่งใจ ไม่ตะโกนหรือเกร็ง กล่าวถึงความเศร้าโศกที่ประสบว่า “ภูเขาโค้งงอก่อนความโศกเศร้านี้”

Anna Akhmatova กำหนดความหมายชีวประวัติของความเศร้าโศกนี้ดังนี้:

“สามีในหลุมศพ ลูกชายในคุก โปรดอธิษฐานเผื่อฉันด้วย” แสดงออกด้วยความตรงไปตรงมาและเรียบง่ายพบได้เฉพาะในนิทานพื้นบ้านชั้นสูงเท่านั้น แต่ไม่ใช่แค่ความทุกข์ทรมานส่วนตัวเท่านั้น แม้จะเพียงพอสำหรับโศกนาฏกรรมก็ตาม ความทุกข์นั้นขยายออกไปตามกรอบที่ว่า “ไม่ใช่ ไม่ใช่ฉัน แต่เป็นคนอื่นที่ต้องทนทุกข์” “และฉันไม่ได้สวดภาวนาเพื่อตัวเองเพียงคนเดียว แต่เพื่อทุกคนที่ยืนหยัดเคียงข้างฉันด้วย” ด้วยการตีพิมพ์ “บังสุกุล” ” และเกี่ยวข้องกับบทกวีของเขา งานของ Anna Akhmatova นำเสนอความหมายใหม่ทางประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และสังคม

มันอยู่ใน "บังสุกุล" ที่การพูดน้อยของกวีเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ นอกเหนือจากคำธรรมดา "แทนที่จะเป็นคำนำ" แล้วยังมีเพียงประมาณสองร้อยบรรทัดเท่านั้น และ "บังสุกุล" ฟังดูเหมือนเป็นมหากาพย์

หลายปีกลายมาเป็น Akhmatova ซึ่งบางครั้งก็เป็นการทดลองที่ยากที่สุดในชีวิตของเธอ เธอไม่เพียงได้เห็นสงครามโลกครั้งที่สองที่เกิดจากลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งในไม่ช้าก็แพร่กระจายไปยังดินแดนแห่งมาตุภูมิของเธอ แต่ยังเป็นอีกสงครามที่เลวร้ายไม่แพ้กันซึ่งเกิดขึ้นโดยสตาลินและพรรคพวกของเขากับคนของพวกเขาเอง

การปราบปรามอันเลวร้ายในยุค 30 ซึ่งตกอยู่กับเพื่อนของเธอและคนที่มีใจเดียวกันก็ทำลายบ้านของครอบครัวของเธอเช่นกัน ประการแรกลูกชายของเธอนักศึกษามหาวิทยาลัยและจากนั้นสามีของเธอ N.N. Punin ถูกจับกุมและถูกเนรเทศ Akhmatova เองก็ใช้ชีวิตตลอดหลายปีที่ผ่านมาโดยรอคอยการจับกุมอย่างต่อเนื่อง เธอใช้เวลาหลายเดือนในคิวคุกอันแสนเศร้าเพื่อมอบพัสดุให้ลูกชายของเธอและเรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของเขา ในสายตาของเจ้าหน้าที่เธอเป็นคนที่ไม่น่าเชื่อถืออย่างยิ่ง: N. Gumilyov สามีคนแรกของเธอถูกยิงในปี 2464 จากกิจกรรม "ต่อต้านการปฏิวัติ" เธอตระหนักดีว่าชีวิตของเธออยู่ในภาวะสมดุล และคอยรับฟังเสียงเคาะประตูด้วยความตื่นตระหนก ดูเหมือนว่าในสภาพเช่นนี้คิดไม่ถึงที่จะเขียนและเธอไม่ได้เขียนจริงๆนั่นคือเธอไม่ได้เขียนบทกวีของเธอโดยทิ้งปากกาและกระดาษไป L.K. Chukovskaya เขียนในบันทึกความทรงจำของเธอเกี่ยวกับความรอบคอบของกวีอ่านบทกวีของเธอด้วยเสียงกระซิบเนื่องจากคุกใต้ดินอยู่ใกล้มาก อย่างไรก็ตามเมื่อขาดโอกาสในการเขียน Anna Akhmatova ในเวลาเดียวกันก็พบกับความคิดสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเธอในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความเศร้าโศกอย่างยิ่ง แต่ในขณะเดียวกันความกล้าหาญและความภาคภูมิใจอันยิ่งใหญ่ต่อผู้คนเป็นพื้นฐานของบทกวีของ Akhmatova ในช่วงเวลานี้

ความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์และความเป็นพลเมืองที่สำคัญของ Akhmatova ในยุค 30 คือ "บังสุกุล" ที่เธอสร้างขึ้นซึ่งอุทิศให้กับปีแห่ง "ความหวาดกลัวครั้งใหญ่" - ความทุกข์ทรมานของผู้อดกลั้น

ไม่ และไม่ใช่ภายใต้ท้องฟ้าของมนุษย์ต่างดาว

และไม่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของปีกเอเลี่ยน -

ตอนนั้นฉันอยู่กับคนของฉัน

น่าเสียดายที่คนของฉันอยู่ที่ไหน

"บังสุกุล" ประกอบด้วยบทกวีสิบบท คำนำร้อยแก้วเรียกโดย Akhmatova ว่า "แทนที่จะเป็นคำนำ", "การอุทิศ", "บทนำ" และ "บทส่งท้าย" สองส่วน "การตรึงกางเขน" ที่รวมอยู่ใน "บังสุกุล" ยังประกอบด้วยสองส่วน บทกวี "ดังนั้นเราจึงทนทุกข์ร่วมกันก็ไม่ไร้ประโยชน์ ... " ซึ่งเขียนในภายหลังเกี่ยวข้องกับ "บังสุกุล" ด้วย จากนั้น Anna Andreevna ก็ใช้คำว่า: "ไม่และไม่อยู่ภายใต้นภามนุษย์ต่างดาว ... " เป็นบทสรุปของ "บังสุกุล" เนื่องจากตามที่กวีระบุพวกเขากำหนดน้ำเสียงสำหรับบทกวีทั้งหมดเป็นดนตรีและความหมาย สำคัญ. “ผู้ปรารถนาดี” แนะนำให้ละทิ้งคำเหล่านี้โดยตั้งใจเพื่อให้งานผ่านการเซ็นเซอร์ในลักษณะนี้

"บังสุกุล" มีพื้นฐานที่สำคัญซึ่งระบุไว้อย่างชัดเจนในส่วนร้อยแก้วเล็ก ๆ - "แทนที่จะเป็นคำนำ"

ที่นี่รู้สึกได้ถึงเป้าหมายภายในของงานทั้งหมดอย่างชัดเจน - เพื่อแสดงให้เห็นถึงปีที่เลวร้ายของ Yezhovshchina และนี่คือเรื่องราว

Akhmatova ยืนอยู่ในเรือนจำร่วมกับผู้ประสบภัยคนอื่น ๆ “ วันหนึ่งมีคน“ ระบุ” ฉัน จากนั้นผู้หญิงที่มีริมฝีปากสีฟ้ายืนอยู่ข้างหลังฉันซึ่งแน่นอนว่าไม่เคยได้ยินชื่อของฉันมาก่อนในชีวิตของเธอก็ตื่นขึ้นมาจากอาการมึนงง อันเป็นลักษณะของเราทุกคนและถามข้างหูข้าพเจ้า (ทุกคนที่นั่นพูดกระซิบว่า)

คุณช่วยอธิบายเรื่องนี้ได้ไหม?

และฉันก็พูดว่า:

จากนั้นบางสิ่งที่เหมือนกับรอยยิ้มก็เลื่อนไปทั่วใบหน้าของเธอที่ครั้งหนึ่งเคยเป็น”

ในข้อความสั้นๆ นี้ ยุคสมัยได้ปรากฏชัดขึ้น - เลวร้ายและสิ้นหวัง แนวคิดของงานสอดคล้องกับคำศัพท์:

Akhmatova ไม่ได้รับการยอมรับ แต่อย่างที่พวกเขาพูดกันบ่อยๆ เธอ "จำได้" ริมฝีปากของผู้หญิงคนนั้น "เป็นสีฟ้า" จากความหิวและความเหนื่อยล้าทางประสาท ทุกคนพูดเพียงเสียงกระซิบและ "ใส่หู" เท่านั้น

นี่เป็นสิ่งจำเป็น - ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะพบว่า "ระบุตัว" "ถือว่าเขาไม่น่าเชื่อถือ" - ศัตรู Akhmatova เลือกคำศัพท์ที่เหมาะสมไม่เพียง แต่เขียนเกี่ยวกับตัวเธอเอง แต่ยังเกี่ยวกับทุกคนในคราวเดียวและพูดถึง "ลักษณะ" ที่ "มึนงง" ของทุกคน คำนำของบทกวีคือกุญแจดอกที่สองของงาน ช่วยให้เราเข้าใจว่าบทกวีนี้เขียนว่า "ตามสั่ง" ผู้หญิง "ริมฝีปากสีฟ้า" ถามเธอว่านี่เป็นความหวังสุดท้ายสำหรับชัยชนะแห่งความยุติธรรมและความจริง และอัคมาโตวาก็รับคำสั่งนี้ซึ่งเป็นหน้าที่อันหนักหน่วงนี้ไว้กับตัวเองโดยไม่ลังเลเลย และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้: ท้ายที่สุดเธอจะเขียนเกี่ยวกับทุกคนและเกี่ยวกับตัวเธอเองโดยหวังว่าถึงเวลาที่ชาวรัสเซียจะ "อดทนกับทุกสิ่ง" และกว้างชัดเจน...

"บังสุกุล" ถูกสร้างขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตัวอย่างเช่น "การอุทิศ" มีเครื่องหมายกำกับไว้ว่า มีนาคม 1940 มันเผยให้เห็น "ที่อยู่" ที่เฉพาะเจาะจง

เรากำลังพูดถึงผู้หญิงที่ถูกแยกออกจากผู้ถูกจับกุม มันพูดโดยตรงกับคนที่พวกเขาไว้ทุกข์ คนเหล่านี้คือคนที่พวกเขารักซึ่งจะต้องทำงานหนักหรือถูกประหารชีวิต นี่คือวิธีที่ Akhmatova อธิบายความลึกของความเศร้าโศกนี้: "ก่อนความเศร้าโศกนี้ ภูเขาโค้งงอ แม่น้ำสายใหญ่ไม่ไหล" ผู้เป็นที่รักของทุกคนรู้สึก: "ประตูคุกที่แข็งแกร่ง" "นักโทษหลุม" และความเศร้าโศกของมนุษย์ ประณาม

เราได้ยินแต่เสียงเคาะกุญแจอย่างเกลียดชังเท่านั้น...

ใช่แล้ว ฝีเท้าของทหารนั้นหนักมาก...

และอีกครั้งถึงความโชคร้ายทั่วไป ความโศกเศร้าทั่วไปถูกเน้นย้ำ:

พวกเขาเดินผ่านเมืองหลวงแห่งป่า...

และมาตุภูมิผู้บริสุทธิ์ก็บิดเบี้ยว

คำว่า "มาตุภูมิกำลังบิดตัว" และ "ทุนป่า" สื่อถึงความทุกข์ทรมานของผู้คนด้วยความแม่นยำสูงสุดและแบกรับภาระทางอุดมการณ์อันยิ่งใหญ่ บทนำยังมีรูปภาพเฉพาะเจาะจงด้วย นี่คือหนึ่งในผู้ถึงวาระซึ่ง "มารูซีผิวดำ" เอาไปในเวลากลางคืน เธอยังหมายถึงลูกชายของเธอด้วย

มีไอคอนเย็นๆ บนริมฝีปากของคุณ

เหงื่อมรณะบนหน้าผาก

เขาถูกพาไปตอนรุ่งสาง แต่รุ่งเช้าเป็นจุดเริ่มต้นของวัน และรุ่งเช้าที่นี่เป็นจุดเริ่มต้นของความไม่แน่นอนและความทุกข์ทรมานอันลึกล้ำ ความทุกข์ทรมานไม่เพียงแต่ของผู้จากไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ติดตามเขาด้วย “เหมือนของกินกลับบ้าน” และแม้แต่การเริ่มต้นของคติชนก็ไม่ราบรื่น แต่เน้นย้ำถึงความเฉียบแหลมของประสบการณ์ของผู้ถึงวาระที่ไร้เดียงสา:

ดอนเงียบไหลอย่างเงียบ ๆ

พระจันทร์สีเหลืองเข้ามาในบ้าน

เดือนไม่ชัดเจนตามธรรมเนียมที่จะพูดคุยและเขียนถึง แต่สีเหลือง “เดือนสีเหลืองเห็นเงา!” ฉากนี้เหมือนเป็นการร้องไห้ให้กับลูกชาย แต่มันทำให้ฉากนี้มีความหมายกว้างขึ้น

และห้อยเหมือนจี้ที่ไม่จำเป็น

ใกล้เรือนจำเลนินกราดของพวกเขา

ทั้งความเห็นอกเห็นใจและความสงสารรู้สึกได้ในคำพูดเหล่านี้ โดยที่เมืองนี้ปรากฏเป็นใบหน้าที่มีชีวิต

ผู้อ่านรู้สึกตกใจกับแต่ละฉากที่ผู้เขียนบรรยายไว้ในบทกวี ผู้เขียนให้ความหมายทั่วไปแบบกว้าง ๆ เพื่อเน้นแนวคิดหลักของงาน - เพื่อแสดงไม่ใช่กรณีที่โดดเดี่ยว แต่เป็นความเศร้าโศกทั่วประเทศ นี่คือที่เกิดเหตุซึ่งเรากำลังพูดถึงลูกชาย พ่อ และน้องชายหลายคน Akhmatova ยังเขียนเกี่ยวกับเด็ก ๆ ในห้องมืดแม้ว่าลูกชายของเธอจะไม่มีลูกก็ตาม ด้วยเหตุนี้ เมื่อกล่าวคำอำลากับลูกชาย เธอไม่เพียงหมายความถึงตัวเธอเองเท่านั้น แต่ยังหมายรวมถึงผู้ที่ต้องอยู่ในเรือนจำของเธอที่จะพาเธอมาพบกันในไม่ช้า

ใน "Requiem" พูดถึง "ภรรยาของ Streltsy" ที่หอนใต้หอคอยเครมลิน เธอแสดงให้เห็นถนนนองเลือดที่ทอดยาวตั้งแต่ความมืดแห่งกาลเวลาจนถึงปัจจุบัน น่าเสียดายที่ถนนนองเลือดสายนี้ไม่เคยถูกขัดจังหวะ และในช่วงหลายปีของการปราบปรามภายใต้สตาลินผู้เหยียบย่ำ "สิทธิของประชาชน" ถนนก็กว้างขึ้นเรื่อย ๆ ก่อตัวเป็นทะเลแห่งเลือดบริสุทธิ์ ตามคำกล่าวของอัคมาโตวา ไม่มีเป้าหมายใดที่สามารถพิสูจน์เรื่องเลือดได้ แม้แต่ในช่วงปี 1937 ด้วย ความเชื่อมั่นของเธอขึ้นอยู่กับพระบัญญัติของคริสเตียนที่ว่า “เจ้าอย่าฆ่า”

ใน "บังสุกุล" ทำนองปรากฏขึ้นอย่างไม่คาดคิดและเศร้าชวนให้นึกถึงเพลงกล่อมเด็ก:

ดอนอันเงียบสงบไหลอย่างเงียบ ๆ

พระจันทร์สีเหลืองเข้ามาในบ้าน

เขาเดินเข้ามาโดยสวมหมวกข้างหนึ่ง

เห็นเงาพระจันทร์สีเหลือง

ผู้หญิงคนนี้ป่วย

ผู้หญิงคนนี้อยู่คนเดียว

สามีอยู่ในหลุมศพ ลูกชายอยู่ในคุก

อธิษฐานเผื่อฉัน

แรงจูงใจของเพลงกล่อมเด็กพร้อมภาพลักษณ์ที่ไม่คาดคิดและกึ่งเพ้อของดอนที่เงียบสงบเตรียมแรงจูงใจอีกอย่างที่แย่ยิ่งกว่านั้นคือแรงจูงใจของความบ้าคลั่งความเพ้อและความพร้อมอย่างสมบูรณ์สำหรับความตายหรือการฆ่าตัวตาย:

ความบ้าคลั่งอยู่ในปีกแล้ว

ครึ่งหนึ่งของจิตวิญญาณของฉันถูกปกคลุม

และเขาดื่มเหล้าองุ่นที่ลุกเป็นไฟ

และกวักมือเรียกไปยังหุบเขาสีดำ

สิ่งที่ตรงกันข้ามที่เกิดขึ้นอย่างมหาศาลและน่าเศร้าใน "บังสุกุล" (แม่และลูกชายที่ถูกประหารชีวิต) มีความสัมพันธ์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในความคิดของ Akhmatova กับแผนการข่าวประเสริฐและเนื่องจากการตรงกันข้ามนี้ไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ของชีวิตส่วนตัวของเธอและเกี่ยวข้องกับแม่และลูกชายหลายล้านคน Akhmatova คิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะพึ่งพามันในเชิงศิลปะซึ่งขยายขอบเขตของ "บังสุกุล" ให้กว้างใหญ่ทั้งมวล จากมุมมองนี้ เส้นเหล่านี้ถือได้ว่าเป็นศูนย์กลางทางกวีและปรัชญาของงานทั้งหมด แม้ว่าจะวางไว้หน้า "บทส่งท้าย" ทันทีก็ตาม

“บทส่งท้าย” ประกอบด้วย 2 ส่วน ขั้นแรกให้ผู้อ่านกลับไปสู่ท่วงทำนองและความหมายทั่วไปของ “คำนำ” และ “การอุทิศ” ในภาพนี้เราจะเห็นภาพคิวคุกอีกครั้ง แต่คราวนี้ เป็นลักษณะทั่วไปและเป็นสัญลักษณ์ ไม่เฉพาะเจาะจงเหมือนบทกวีตอนต้น

ฉันได้เรียนรู้ว่าใบหน้าตกอย่างไร

ความกลัวปรากฏออกมาจากใต้เปลือกตาของคุณ

ฉันอยากจะเรียกทุกคนด้วยชื่อ

ใช่ รายการถูกนำออกไปแล้ว และไม่มีที่ไหนที่จะค้นหาได้

สำหรับพวกเขา ฉันห่มผ้าที่กว้าง

พวกเขาได้ยินคำพูดจากคนยากจน

คำพูดที่สูงส่งขมขื่นและภาคภูมิใจอย่างเคร่งขรึม - พวกเขายืนหยัดและหนักหน่วงราวกับหล่อจากโลหะเพื่อเยาะเย้ยความรุนแรงและในความทรงจำของผู้คนในอนาคต

ส่วนที่สองของบทส่งท้ายพัฒนาธีมของอนุสาวรีย์ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในวรรณคดีรัสเซียตาม Derzhavin และ Pushkin แต่ภายใต้ปากกาของ Akhmatova มันได้รับรูปลักษณ์และความหมายที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิง - โศกนาฏกรรมอย่างลึกซึ้ง อาจกล่าวได้ว่าไม่เคยมีอนุสาวรีย์ที่ผิดปกติสำหรับกวีปรากฏขึ้นยืนอยู่ที่กำแพงคุกตามพินัยกรรมและพินัยกรรมของเขาทั้งในรัสเซียและในวรรณคดีโลก นี่เป็นอนุสรณ์สถานสำหรับเหยื่อของการปราบปรามผู้ถูกทรมานในช่วงทศวรรษที่ 30 และปีเลวร้ายอื่น ๆ อย่างแท้จริง

เมื่อมองแวบแรกความปรารถนาอันแปลกประหลาดของกวีฟังดูประเสริฐและน่าเศร้า:

และหากเคยอยู่ในประเทศนี้

พวกเขากำลังวางแผนที่จะสร้างอนุสาวรีย์ให้ฉัน

ฉันยินยอมต่อชัยชนะครั้งนี้

แต่มีเงื่อนไขเท่านั้น - อย่าใส่มัน

ไม่ใกล้ทะเลบ้านเกิด...

ไม่ได้อยู่ในสวนหลวงใกล้ตอไม้อันล้ำค่า

และที่นี่ฉันยืนอยู่สามร้อยชั่วโมง

และที่พวกเขาไม่ได้เปิดกลอนให้ฉัน

แล้วเอเอทั่วไป ความอ่อนไหวและความมีชีวิตชีวาของ Akhmatova

และปล่อยให้เรือนจำทำเสียงหึ่งๆ ในระยะไกล

และเรือก็แล่นไปตามเนวาอย่างเงียบ ๆ

"บังสุกุล" ของ Akhmatova เป็นงานพื้นบ้านอย่างแท้จริง ไม่เพียงแต่ในแง่ที่สะท้อนและแสดงโศกนาฏกรรมพื้นบ้านครั้งใหญ่เท่านั้น แต่ยังอยู่ในรูปแบบบทกวีที่ใกล้เคียงกับคำอุปมาพื้นบ้านด้วย “ ทอจากคำเรียบง่ายที่ "ได้ยิน" ดังที่ Akhmatova เขียน" เขาแสดงเวลาและจิตวิญญาณที่ทนทุกข์ของผู้คนด้วยอำนาจทางกวีและพลเมืองอันยิ่งใหญ่ "บังสุกุล" ไม่เป็นที่รู้จักทั้งในยุค 30 หรือในปีต่อ ๆ มา แต่มันจับเวลาไว้ตลอดไปและแสดงให้เห็นว่ากวีนิพนธ์ยังคงมีอยู่แม้ในขณะที่ Akhmatova กล่าวไว้ "กวีอาศัยอยู่โดยที่ปากของเขากัด"

ได้ยินเสียงร้องไห้รัดคอของคนนับร้อยล้านคน - นี่คือข้อดีอันยิ่งใหญ่ของ Akhmatova

คุณลักษณะอย่างหนึ่งของงานของ Akhmatova คือเธอเขียนราวกับว่าโดยไม่ต้องกังวลกับผู้อ่านภายนอกไม่ว่าจะเป็นเพื่อตัวเธอเองหรือสำหรับคนใกล้ชิดที่รู้จักเธอดี และการนิ่งเฉยเช่นนี้จะขยายที่อยู่ออกไป "บังสุกุล" ของเธอถูกฉีกออกเป็นชิ้น ๆ มันถูกเขียนราวกับว่าบนกระดาษแผ่นต่างๆ และบทกวีทั้งหมดของบทกวีแห่งความทรงจำอันโศกเศร้านี้เป็นเพียงเศษเสี้ยว แต่พวกมันกลับให้ความรู้สึกเหมือนก้อนหินขนาดใหญ่และหนักที่เคลื่อนตัวและกลายเป็นรูปปั้นหินแห่งความโศกเศร้าขนาดใหญ่ "บังสุกุล" เป็นความเศร้าโศกที่กลายเป็นหินซึ่งสร้างขึ้นอย่างชาญฉลาดจากคำพูดที่ง่ายที่สุด

แนวคิดอันลึกซึ้งของ "บังสุกุล" ได้รับการเปิดเผยด้วยความสามารถพิเศษของผู้เขียนด้วยความช่วยเหลือจากเสียงที่ทำให้เกิดเสียงในช่วงเวลาที่กำหนด: น้ำเสียง ท่าทาง ไวยากรณ์ คำศัพท์ ทุกสิ่งบอกเราเกี่ยวกับคนบางคนในบางวัน ความแม่นยำเชิงศิลปะในการถ่ายทอดบรรยากาศแห่งกาลเวลาทำให้ทุกคนที่อ่านผลงานต้องประหลาดใจ

มีการเปลี่ยนแปลงในผลงานของกวี A. Akhmatova ในยุค 30 มีการเริ่มต้นขึ้นขอบเขตของข้อนี้ขยายออกไปอย่างล้นหลามโดยผสมผสานทั้งโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ - สงครามโลกครั้งที่สองที่กำลังจะเกิดขึ้นและสงครามที่เริ่มขึ้นและยืดเยื้อโดยหน่วยงานทางอาญาต่อประชาชนของพวกเขาเอง และความเศร้าโศกของแม่ (“ ดวงตาที่น่ากลัวของลูกชายของเธอคือสิ่งมีชีวิตที่กลายเป็นหิน”) และโศกนาฏกรรมของมาตุภูมิและความทุกข์ทรมานจากสงครามที่ใกล้เข้ามาอย่างไม่สิ้นสุด - ทุกสิ่งเข้ามาในบทกวีของเธอไหม้เกรียมและทำให้แข็งตัว เธอไม่ได้เก็บไดอารี่ในเวลานี้ แทนที่จะเขียนไดอารี่ซึ่งไม่สามารถจะเก็บไว้ได้ เธอเขียนบทกวีลงในกระดาษแยกกัน แต่เมื่อนำมารวมกัน พวกเขาได้สร้างภาพของบ้านที่พังทลายและพังทลาย ของชะตากรรมที่แตกสลายของผู้คน

นี่คือลักษณะการสร้างภาพลักษณ์ของชายผู้ถึงวาระที่ถูกสร้างขึ้นจากแต่ละส่วนของบังสุกุล:

ประโยค. แล้วน้ำตาจะไหลทันที

แยกจากทุกคนแล้ว

("การอุทิศตน")

และบทสรุป:

และเมื่อถูกทรมานด้วยความทรมาน

กองทหารที่ถูกประณามแล้วกำลังมา

("การแนะนำ")

เหมือนหน้ากระดาษรูปลิ่ม

ความทุกข์ก็ปรากฏที่แก้ม

เหมือนลอนผมขี้เถ้าและสีดำ

ทันใดนั้นพวกเขาก็กลายเป็นสีเงิน

("บทส่งท้าย")

ต่อไปนี้เป็นถ้อยคำที่คัดสรรมาอย่างแม่นยำเป็นพิเศษ “โกรธแค้น” “ความทุกข์ปรากฏที่แก้ม” “พลัดพรากจากทุกคนแล้ว”

ส่วนตัวและส่วนตัวมีความเข้มข้นมากขึ้น ขอบเขตของภาพจะขยาย:

ตอนนี้เพื่อนที่ไม่สมัครใจอยู่ที่ไหน?

สองปีบ้าของฉันเหรอ?

พวกเขาเห็นอะไรในพายุหิมะไซบีเรีย?

พวกเขาเห็นอะไรในวงจันทรคติ?

ฉันขอแสดงความยินดีกับพวกเขา

ในกระแสวรรณกรรมบันทึกความทรงจำในปัจจุบัน "บังสุกุล" ครอบครองสถานที่พิเศษ นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องยากที่จะเขียนเกี่ยวกับเขาเพราะตามที่เพื่อนสาวของ A. Akhmatova กวี L. Brodsky ชีวิตในช่วงหลายปีที่ผ่านมา "สวมมงกุฎรำพึงของเธอด้วยพวงหรีดแห่งความเศร้าโศก"

"บังสุกุล" (ละตินบังสุกุล) - พิธีมิสซาศพ นักแต่งเพลงหลายคน V.A. เขียนเพลงเป็นข้อความภาษาละตินดั้งเดิมของบังสุกุล โมสาร์ท, ที. แบร์ลิออซ, จี. แวร์ดี. "บังสุกุล" ของ Akhmatova ยังคงการสะกดคำภาษาละติน โดยพยักหน้าไปที่พื้นฐาน แหล่งที่มาดั้งเดิม และประเพณี ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ตอนจบของงาน "บทส่งท้าย" ของมันใช้ท่วงทำนองอันน่าเศร้าของความทรงจำนิรันดร์สำหรับผู้ตายที่เกินขอบเขตของความเป็นจริงของโลก:

และแม้กระทั่งจากยุคสงบและยุคสำริด

หิมะละลายไหลเหมือนน้ำตา

"Requiem" ทำให้เธอต้องคิดทางดนตรี และเรียบเรียงท่อนต่างๆ ที่แตกต่างกันออกไป เช่น บทกวีเนื้อเพลง ให้เป็นท่อนเดียวที่เชื่อมโยงกัน เป็นที่น่าสังเกตว่าทั้ง epigraph และ "แทนที่จะเป็นคำนำ" ซึ่งเขียนช้ากว่าข้อความหลักของวงจรบทกวีมากนั้นติดอยู่กับมันอย่างเป็นธรรมชาติ - อย่างแม่นยำผ่านทางดนตรี ในรูปแบบของ "การทาบทาม" - บทนำของวงออเคสตราซึ่งมีการเล่นสองประเด็นหลักของการแต่งเพลง: ชะตากรรมของนางเอกโคลงสั้น ๆ ที่แยกกันไม่ออกจากชะตากรรมของคนของเธอ, ส่วนตัวจากนายพล "ฉัน" จาก " เรา".

ในโครงสร้างงานของ Akhmatova มีลักษณะคล้ายโซนาตา เริ่มต้นหลังจากบาร์ดนตรีสั้น ๆ ด้วยเสียงอันทรงพลังของคณะนักร้องประสานเสียง:

ภูเขาโค้งงอต่อหน้าความเศร้าโศกนี้

แม่น้ำใหญ่ไม่ไหล

แต่ประตูคุกก็แข็งแกร่ง

และด้านหลังมี “เตียงนักโทษ”

และความโศกเศร้าของมนุษย์...

การปรากฏตัวของพุชกินจากบทกวี "ในส่วนลึกของแร่ไซบีเรีย" จะขยายพื้นที่และให้การเข้าถึงประวัติศาสตร์ เหยื่อนิรนามหยุดที่จะนิรนาม พวกเขาได้รับการคุ้มครองตามประเพณีที่ยิ่งใหญ่ของวรรณคดีรัสเซียที่รักอิสระ “และความหวังยังคงร้องเพลงอยู่ในระยะไกล” เสียงแห่งความหวังไม่ทิ้งผู้เขียน กวีหญิงคนนี้ไม่ได้สร้างบันทึกเหตุการณ์ในชีวิตของเธอ แต่เป็นงานศิลปะที่มีลักษณะทั่วไป สัญลักษณ์ และดนตรี

และเมื่อถูกทรมานด้วยความทรมาน

กองทหารที่ถูกประณามแล้วกำลังเดินขบวน

และเพลงสั้นของการจากลา

เสียงนกหวีดของหัวรถจักรก็ร้องเพลง

ดาวมรณะยืนอยู่เหนือเรา...

คำแต่ละคำในบริบทดังกล่าวมีคุณค่าที่น่าสะพรึงกลัว ตัวอย่างเช่น ดวงดาวที่ยกย่องในนิยายว่ามีมนต์ขลัง น่าหลงใหล และลึกลับในความงาม นี่คือดาวมรณะ “พระจันทร์สีเหลือง” แม้ว่าจะไม่มีการประเมินเชิงลบเช่นนี้ แต่ก็เป็นพยานถึงความเศร้าโศกของผู้อื่น

นักวิชาการวรรณกรรมหลายคนสงสัยว่า: "บังสุกุล" - มันคืออะไร: วงจรบทกวีหรือบทกวี เขียนในบุคคลที่ 1 ในนามของ "ฉัน" - กวีและพระเอกโคลงสั้น ๆ ในเวลาเดียวกัน และการผสมผสานที่ซับซ้อนของอัตชีวประวัติและสารคดีทำให้เราสามารถตอบคำถามนี้ในเชิงยืนยันและจัดประเภทงานนี้ว่าเป็น "บทกวีเล็ก ๆ" ในบรรดาบทกวีของศตวรรษที่ 20 แม้ว่าจากมุมมองของแนวเพลงก็ตาม "บังสุกุล" ไม่ใช่ “ถั่วให้แตก” ง่ายๆ

Akhmatova มีพรสวรรค์สูงในการเป็นกวีบทกวีพื้นฐานของงานของเธอซึ่งประกอบด้วยบทกวีเดี่ยว ๆ ก็เป็นโคลงสั้น ๆ เช่นกัน สิ่งนี้ให้ความแข็งแกร่งแก่ชิ้นส่วนโคลงสั้น ๆ ที่สร้างขึ้นในปี 1935 - 40 และไม่ได้ตีพิมพ์ในปีเหล่านี้เพื่อยืนหยัดไม่พังทลายจากช่วงเวลาที่ยากที่สุดและกลับมาหาเราในครึ่งศตวรรษต่อมาในฐานะงานศิลปะชิ้นสำคัญ เมื่อมองแวบแรกก็มีคำตอบง่ายๆ ในปี 1987 หัวข้อลัทธิบุคลิกภาพของสตาลินและผลที่ตามมาอันน่าเศร้าต่อผู้คนเปิดกว้างจากหัวข้อ "ปิด" และ "บังสุกุล" ของ Akhmatova ซึ่งเล่าถึงโศกนาฏกรรมที่กวีประสบเป็นการส่วนตัวในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้รับสถานะของเอกสารที่มีเนื้อหาเฉพาะเจาะจงที่สุดโดยยืนอยู่ในระดับเดียวกับผลงานสมัยใหม่เช่นบทกวีของ Tvardovsky "By the Right of Memory" V. นวนิยายของ Dudintsev เรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" V. Grossman "ชีวิตและโชคชะตา" บทกวีและร้อยแก้วโดย V. Shalamov แต่คำอธิบายนี้อยู่เพียงผิวเผินและไม่สามารถตอบสนองผู้อ่านได้อย่างเต็มที่ ท้ายที่สุดแล้ว เพื่อให้ผลงานสอดคล้องกับยุคปัจจุบัน การคืนสู่ผู้อ่านรุ่นใหม่ในครึ่งศตวรรษต่อมา โดยยังคงรักษาคุณค่าทางศิลปะเอาไว้ หมายความว่างานจะต้องมีคุณค่าทางศิลปะนี้ มันถูกถ่ายทอดในบทกวีโดยเส้นเลือดฝอยที่ดีที่สุดของบทกวี: จังหวะ, เมตร, วิธีทางศิลปะของภาษา และแม้แต่ "แทนที่จะเป็นคำนำ" ของเธอก็ไม่ใช่ร้อยแก้วที่บริสุทธิ์ทั้งหมด นี่คือบทกวีร้อยแก้ว

การที่นางเอกสลายไปในโศกนาฏกรรมทั่วไปที่ทุกคนมีบทบาทเหมือนกันทำให้มีสิทธิ์ในบทกวี:

ไม่ใช่ฉัน แต่เป็นคนอื่นที่ต้องทนทุกข์ทรมาน

ฉันทำอย่างนั้นไม่ได้

ทุกสิ่งใน "บังสุกุล" ถูกขยายขยายภายในขอบเขต (Neva, Don, Yenisei) และลงมาสู่การนำเสนอทั่วไป - ทุกที่ ดังนั้นเพื่อตอบสนองต่อเหตุการณ์ในยุค 30 A.A. Akhmatova ตอบโต้ด้วยโศกนาฏกรรม "บังสุกุล"

กวีนิพนธ์ของรัสเซียรู้จักตัวอย่างมากมายเมื่องานดนตรีประเภทนี้กลายเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดเชิงกวี สำหรับ Akhmatova มันเป็นรูปแบบในอุดมคติในการเรียนรู้พล็อตเรื่องโศกนาฏกรรมของประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งชะตากรรมของผู้เขียนเพิ่มขึ้นไปสู่ลักษณะทั่วไปที่เป็นสากล: บทกวี "ฉัน" มักจะพูดในนามของ "เรา" เลนส์ของผู้เขียนเจาะเข้าไปทุกหนทุกแห่ง: ที่ซึ่งความโศกเศร้าและความตายได้คลี่คลายลง โดยสังเกตเห็น "คนที่แทบจะไม่ถูกพาไปที่หน้าต่าง" "และคนที่ไม่เหยียบย่ำบนดินแดนบ้านเกิด" “แล้วคนที่ส่ายหัวสวย ๆ ก็พูดว่า “ฉันมาที่นี่เหมือนได้กลับบ้าน” ผู้เขียนก็ไม่ละสายตาจากคนที่ “แยกจากทุกคนแล้ว” และ “เพื่อนที่ไม่รู้ตัว” ที่เดินผ่านคนบ้าคลั่ง เมือง และ “ฝูงชนแห่งการประณาม”

ด้วยความช่วยเหลือของศิลปะ ภาพ และการแสดงออก A.A. Akhmatova เปิดเผยแนวคิดหลักของงานของเธอ - เพื่อแสดงให้เห็นความกว้างและความลึกของความเศร้าโศกของผู้คน โศกนาฏกรรมของชีวิตในยุค 30

ดังนั้นความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์ของกวีหญิงในยุค 30 จึงยิ่งใหญ่มาก นอกจากบทกวีแล้ว เธอยังได้สร้างบทกวีสำคัญอีกสองบท ได้แก่ "Requiem" และ "Poem without a Hero" ความจริงที่ว่าทั้ง "บังสุกุล" หรือผลงานอื่น ๆ ของ Akhmatova ในยุค 30 ไม่เป็นที่รู้จักของผู้อ่านไม่ได้ลดความสำคัญในประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์รัสเซียลงแม้แต่น้อยเนื่องจากพวกเขาบ่งชี้ว่าในปีที่ยากลำบากเหล่านี้วรรณกรรมถูกบดขยี้ด้วยความโชคร้ายและถึงวาระ ในความเงียบยังคงดำรงอยู่ - เพื่อต่อต้านความหวาดกลัวและความตาย

เราก็ขอแนะนำเช่นกัน

กำลังโหลด...

บ้าน > ผ้าม่านและมู่ลี่

เราก็ขอแนะนำเช่นกัน