ตำบลออร์โธดอกซ์ของโบสถ์ Dormition of the Mother of God ใน Kamyshin สังฆมณฑลโวลโกกราดของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย - การทรยศของยูดาส ยูดาสกับพระเยซู? เนื้อเงินสามสิบเหรียญ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

Judas Iscariot เป็นหนึ่งในผู้ต่อต้านวีรบุรุษทางศาสนาที่เป็นที่รู้จักมากที่สุด คนทรยศถูกยกย่องด้วยเงิน 30 เหรียญ แต่กลับใจอย่างรวดเร็ว ชื่อของตัวละครกลายเป็นคำนามทั่วไปที่แสดงถึงการทรยศ และจำนวนเงินที่ได้รับกลายเป็นสัญลักษณ์ของรางวัลสำหรับผู้ที่ทรยศต่อเพื่อนและคนที่คุณรัก

เรื่องราวชีวิต

ในแหล่งข้อมูลอย่างเป็นทางการ ชีวิตของยูดาสไม่มีรายละเอียดโดยละเอียด ในพระคัมภีร์ นี่เป็นหนึ่งในอัครสาวก 12 คนของพระเยซู และเขายังได้รับความไว้วางใจให้ทำภารกิจเป็นเหรัญญิกในชุมชนเล็กๆ อีกด้วย ฮีโร่ได้รับตำแหน่งที่รับผิดชอบต่อความประหยัดและความสามารถในการปฏิเสธการใช้จ่ายเงินที่ไร้ประโยชน์และไร้เหตุผล เอกสารที่เป็นที่ยอมรับกล่าวถึงช่วงเวลาที่ยูดาสตำหนิแมรี่แห่งเบธานีที่เจิมพระบาทพระเยซูด้วยขี้ผึ้งมูลค่า 300 เดนาริอัน เงินมันหนักมาก พอจะเลี้ยงคนขอทานได้เยอะ

ครั้งต่อไปที่ตัวละครปรากฏตัวคือในช่วงกระยาหารมื้อสุดท้าย: ยูดาสและสาวกคนอื่น ๆ ของพระเยซูกำลังรับประทานอาหารเย็นที่โต๊ะกลาง และครูทำนายว่าจะมีการทรยศในส่วนของหนึ่งในนั้น

แหล่งข้อมูลที่ไม่เป็นที่ยอมรับจะมีรายละเอียดชีวประวัติของผู้ทรยศมากกว่า ยูดาสเกิดวันที่ 1 เมษายน (ตั้งแต่นั้นมาถือเป็นวันที่โชคร้ายที่สุดของปี) เด็กโชคร้ายตั้งแต่แรกเกิด แม่ฝันร้ายก่อนคลอด เตือนว่าลูกชายแรกเกิดจะทำลายครอบครัว

ดังนั้นพ่อแม่จึงตัดสินใจโยนทารกลงในเรือลงแม่น้ำ แต่ยูดาสยังมีชีวิตอยู่และไม่มีอันตรายใดๆ มาจบลงที่เกาะคาริอฟ และเมื่อเขาเติบโตขึ้นและโตเต็มที่ เขาก็กลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของเขา เขาทำตามคำทำนายอันเลวร้าย - เขาฆ่าพ่อของเขาและเข้าสู่ความสัมพันธ์ร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องกับแม่ของเขา

จากนั้นยูดาสก็มองเห็นได้และกลับใจ เพื่อชดใช้บาปของเขา เป็นเวลา 33 ปีที่เขาเอาน้ำเข้าปากทุกวัน ปีนขึ้นไปบนภูเขาแล้วรดน้ำกิ่งไม้แห้ง ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น - ต้นไม้ที่ตายแล้วออกใบใหม่และยูดาสกลายเป็นสาวกของพระเยซู

หลักฐานอื่นๆ ระบุว่าพระเอกอาศัยอยู่ข้างๆ พระเยซูตั้งแต่เด็ก เด็กชายที่ป่วยได้รับการรักษาโดยผู้รักษารายย่อย แต่ระหว่างการรักษาเขาถูกปีศาจเข้าสิง ยูดาสจึงกัดพระเยซูที่สีข้าง รอยแผลเป็นที่เหลือถูกหอกของกองทหารโรมันโจมตีในเวลาต่อมา ตำนานบางเรื่องถึงกับพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างยูดาสกับพระเยซู - ตัวละครนี้เรียกว่าพี่น้องด้วยซ้ำ

ไม่มีความเห็นพ้องต้องกันเกี่ยวกับความหมายของชื่อเล่น "อิสคาริโอต" ยูดาสลูกชายของซีโมนอิชคาริโอท (แม้ว่าชื่อบิดาของเขาจะไม่ได้ตั้งชื่อโดยตรงก็ตาม) ก็ได้รับชื่อที่สองเพื่อแยกแยะเขาจากชื่อของเขาซึ่งเป็นสาวกอีกคนหนึ่งของพระเยซู อิสคาริโอตปรากฏเป็นชื่อที่เปลี่ยนแปลงสำหรับบ้านเกิด - วีรบุรุษเพียงคนเดียวของอัครสาวกทั้งหมดเกิดในเมืองคาริโอต (หรือคาริโอท) ส่วนที่เหลือเป็นชาวกาลิลี

นักวิจัยบางคนแนะนำว่าคำว่า "keriyot" นั้นหมายถึง "ชานเมือง" ซึ่งเป็นหมู่บ้านใกล้กรุงเยรูซาเล็ม บาง​คน​เห็น​ความ​คล้ายคลึง​กับ​คำ​ภาษา​กรีก​และ​ภาษา​อราเมอิก​ที่​แปล​ว่า “คน​หลอกลวง” “ฆาตกร” “มี​มีด​สั้น”

รูปยูดาสเกิดจากคำอธิบายของคัมภีร์นอกสารบบโบราณ ตัวละครนำเสนอเป็นชายร่างสั้นสีเข้ม ผมสีเข้ม จุกจิกมาก รักเงิน (เหรัญญิกมักขโมยมาจากลิ้นชักเก็บเงิน)

ในข่าวประเสริฐไม่ได้ระบุสีผมนักเขียนได้มอบคุณลักษณะนี้ให้กับรูปลักษณ์ของฮีโร่ ต่อมามีความเห็นกันว่ายูดาสมีผมสีแดง ตัวอย่างเช่น พวกเขาใช้สำนวน “ผมสีแดงเหมือนยูดาส” ในงานของพวกเขา อัครสาวกสวมเสื้อผ้าที่ทำจากผ้าสีขาวซึ่งตกแต่งด้วยผ้ากันเปื้อนหนังพร้อมกระเป๋าเสมอ ในศาสนาอิสลาม ยูดาสดูเหมือนพระเยซู - อัลลอฮฺทรงตรวจสอบให้แน่ใจว่าเขาถูกตรึงกางเขนแทนพระเมสสิยาห์

การตายของยูดาสมีการอธิบายไว้อย่างถูกต้องในพระคัมภีร์ แม้ว่าจะมีสองฉบับก็ตาม เหรัญญิกได้ทรยศอาจารย์แล้วจึงไปผูกคอตาย ตำนานเล่าว่าชายผู้นี้เลือกต้นแอสเพนเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ ตั้งแต่นั้นมาใบของต้นไม้ก็เริ่มสั่นไหวตามสายลมและพืชเองก็ได้รับคุณสมบัติที่น่าทึ่ง ไม้แอสเพนเป็นอาวุธที่ยอดเยี่ยมในการต่อสู้กับวิญญาณชั่วร้าย (แวมไพร์) ไม่สามารถสร้างที่อยู่อาศัยจากไม้นี้ได้ มีเพียงสิ่งปลูกสร้างเท่านั้น

เวอร์ชัน Canonical ที่สองระบุว่า:

“...และเมื่อเขาล้มลง ท้องก็แตกออก และอวัยวะภายในก็หลุดออกมาหมด”

พวกปุโรหิตไม่เห็นความขัดแย้งที่นี่ โดยเชื่อว่าเชือกที่ยูดาสผูกคอตายนั้นพังและเขา "ล้มลง" ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง ผู้ทรยศของพระเยซูสิ้นพระชนม์ในวัยชราด้วยโรคที่ไม่ทราบสาเหตุ

การทรยศของยูดาส

เมื่อถูกทรยศยูดาสจึงไปหามหาปุโรหิตและถามว่าเขาจะได้รับค่าตอบแทนเท่าใดสำหรับการกระทำของเขา อัครสาวกได้รับสัญญาว่าจะได้รับเงิน 30 เหรียญสำหรับ “งาน” ของเขา ตามแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับนี่เป็นจำนวนที่เหมาะสม: ขายที่ดินในเมืองในราคานี้ โอกาสอันสะดวกที่จะยอมจำนนต่อพระคริสต์ในคืนเดียวกันนั้น ชายคนนั้นนำทหารไปที่สวนเกทเสมนี ซึ่งเขาชี้ไปที่ครูพร้อมกับจูบ โดยอธิบายก่อนว่า:

“ผู้ใดที่ฉันจูบคือพระองค์ จงรับพระองค์ไป”

ตามคำบอกเล่าของบาทหลวงธีโอฟิลแลคต์แห่งบัลแกเรีย ยูดาสจูบพระเยซูเพื่อไม่ให้ทหารสับสนระหว่างพระองค์กับอัครสาวก เพราะข้างนอกเป็นคืนที่มืดมิด

นักวิจัยในพันธสัญญาใหม่ยังอธิบายด้วยว่าเหตุใดจึงเลือกวิธีการนี้ในการบ่งชี้พระเมสสิยาห์ - นี่เป็นสัญญาณการทักทายแบบดั้งเดิม ความปรารถนาที่จะมีสันติภาพและความดีในหมู่ชาวยิว เมื่อเวลาผ่านไป วลี "จูบยูดาส" ได้กลายเป็นสำนวนที่แสดงถึงการหลอกลวงในระดับสูงสุด เมื่อพระคริสต์ถูกพิพากษาให้ตรึงกางเขน ยูดาสก็ตระหนักถึงสิ่งที่พระองค์ได้กระทำและกลับใจ คืนเงินสามสิบเหรียญพร้อมคำว่า

“ข้าพเจ้าได้ทำบาปโดยการทรยศต่อโลหิตอันบริสุทธิ์”

และทันใดนั้นเขาก็ได้ยิน:

“เราสนใจอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? ลองดูเอาเองนะครับ"

หลายสิบคนสนใจว่าเหตุใดยูดาสจึงทรยศพระคริสต์ คำอธิบายที่ชัดเจนที่สุดประการหนึ่งคือความโลภ ผู้เผยแพร่ศาสนายังชี้ไปที่การมีส่วนร่วมของซาตาน: เขาถูกกล่าวหาว่าครอบครองเหรัญญิกและควบคุมการกระทำ

ตัวแทนบางคนของคริสตจักรอ้างว่าการจัดเตรียมของพระเจ้าเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยกล่าวว่าเหตุการณ์ต่างๆ ได้รับการวางแผนจากเบื้องบน และพระเยซูทรงทราบเรื่องนี้ ยิ่งกว่านั้น เขาได้ขอให้อัครสาวกมอบเขา และเนื่องจากนักเรียนไม่สามารถไม่เชื่อฟังครูได้ เขาจึงต้องเชื่อฟัง ดังนั้นยูดาสจึงกลายเป็นเหยื่อและแทนที่จะเป็นนรกฮีโร่จะอยู่ในสวรรค์

บางคนพยายามหาเหตุผลมาอ้างการกระทำดังกล่าวโดยบอกว่ายูดาสเบื่อหน่ายกับการรอคอยพระเยซูเปิดเผยพระสิริและพันธกิจของพระองค์ในที่สุด ขณะเดียวกันก็หวังว่าจะได้รับความรอดอย่างอัศจรรย์จากอาจารย์ของพระองค์ คนอื่นๆ กล่าวหาว่ายูดาสไม่แยแสกับพระเยซู เข้าใจผิดว่าเป็นพระเมสสิยาห์จอมปลอม และกระทำการในพระนามแห่งชัยชนะแห่งความจริง

ในวัฒนธรรม

นักเขียนหลายสิบคนพยายามตีความภาพลักษณ์ของยูดาสในพระคัมภีร์ไบเบิลในแบบของตนเอง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 นักข่าวชาวอิตาลี Ferdinando Gattina ได้ตีพิมพ์หนังสือ "Memoirs of Judas" ซึ่งทำให้ชุมชนศาสนาโกรธเคือง - ผู้ทรยศถูกเปิดเผยว่าเป็นนักสู้เพื่อเสรีภาพของชาวยิว

Alexey Remizov และ Roman Redlikh คิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตของฮีโร่ อิสคาริโอทแบ่งปันมุมมองที่น่าสนใจเกี่ยวกับการกระทำของยูดาสในหนังสือชื่อเดียวกันของเขา ตัวแทนของยุคเงินแสดงให้เห็นถึงคนทรยศที่รักพระคริสต์อย่างไม่มีที่สิ้นสุดในจิตวิญญาณของเขา ผู้อ่านชาวรัสเซียยังคุ้นเคยกับตัวละครจากหนังสือ "The Master and Margarita" ซึ่งยูดาสกระทำการที่น่ารังเกียจเพื่อเห็นแก่คนที่เขารัก

การทาสีเชื่อมโยงยูดาสกับพลัง "ความมืด" อย่างสม่ำเสมอ ในภาพวาดจิตรกรรมฝาผนังและงานแกะสลักชายคนหนึ่งกำลังนั่งอยู่บนตักของซาตานหรือมีรัศมีสีดำอยู่เหนือศีรษะหรือในโปรไฟล์ - นี่คือวิธีการวาดปีศาจ ผลงานวิจิตรศิลป์ที่มีชื่อเสียงที่สุดเป็นผลงานของศิลปิน Giotto di Bondone, Fra Beato Angelico และนักอัญมณี Jean Duve

ตัวละครกลายเป็นฮีโร่ของผลงานดนตรี ในโอเปร่าร็อคที่น่าตื่นเต้นและทิม ไรซ์ “Jesus Christ Superstar” มีสถานที่สำหรับเพลงของยูดาส

พวกเขายังบอกด้วยว่าในช่วงปลายฤดูร้อนปี 2461 ผู้ทรยศในฐานะนักปฏิวัติคนแรกได้สร้างอนุสาวรีย์ในใจกลางเมือง Sviyazhsk อย่างไรก็ตาม เรื่องราวนี้ยังคงเป็นตำนาน

การดัดแปลงภาพยนตร์

ในช่วงรุ่งสางของภาพยนตร์ แฟรงก์ เกย์เลอร์ ชาวอเมริกันเป็นคนแรกที่ได้ลองสวมบทยูดาสในภาพยนตร์เรื่อง "Passion Play Oberammergau" ตามมาด้วยซีรีส์ภาพยนตร์ดัดแปลงในธีมชีวิตของพระคริสต์ ซึ่งจุดสว่างคือภาพยนตร์เรื่อง "King of Kings" (1961) กำกับโดยนิโคลัส เรย์ บทบาทของอัครสาวกหมายเลข 12 ตกเป็นของ Rip Torn

นักวิจารณ์ชื่นชมการตีความภาพยนตร์ของละครเพลงเรื่อง "Jesus Christ Superstar" Norman Jewison ชาวแคนาดาสร้างภาพยนตร์ชื่อเดียวกันในรูปแบบของละครโดยที่ Karl Anderson รับบทเป็นคนทรยศ

นักแสดง Jerzy Zelnik, Ian McShane, Harvey Keitel และคนอื่นๆ รับบทเป็น Judas Iscariot ภาพยนตร์เรื่อง “The Passion of the Christ” (2004) ซึ่งแสดงโดยลูก้า ลิโอเนลโล ของยูดาสได้อย่างยอดเยี่ยม ได้รับการยอมรับว่าเป็นภาพที่โดดเด่น คนสุดท้ายที่ปรากฏบนหน้าจอในหน้ากากของผู้ทรยศของพระคริสต์คือ Joe Redden - ในปี 2014 ภาพยนตร์เรื่อง "Son of God" ได้รับการปล่อยตัว

ในรัสเซีย นักแสดงสองคนซ่อนตัวอยู่ภายใต้การแต่งหน้าของยูดาส ทั้งคู่ในผลงานของนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ในปี 1994 ยูริคาร่าได้สร้างภาพยนตร์จากผลงานของมิคาอิลบุลกาคอฟ แต่เข้าถึงผู้ชมได้ในปี 2554 เท่านั้น ผู้กำกับเชิญเขามารับบทเป็นยูดาส

ในปี 2548 The Master และ Margarita เปิดตัวทางโทรทัศน์ ในภาพยนตร์เรื่องนี้ ผู้ชมเพลิดเพลินกับการแสดงซึ่งแสดงให้เห็นภาพผู้ทรยศผู้เผยแพร่ศาสนาอย่างน่าเชื่อ

คำคม

“พระคริสต์ทรงเป็นหนึ่งเดียวสำหรับทุกยุคทุกสมัย แต่ละคนมียูดาสหลายร้อยคน”

“คงจะดีสำหรับคนทั้งโลก โดยเฉพาะลูกหลานของพระเจ้า ถ้ายูดาสยังคงทำผิดตามลำพัง เพื่อไม่ให้มีคนทรยศอีกนอกจากเขา”

Janusz Ros นักเสียดสีชาวโปแลนด์:

“มียูดาสเพียงคนเดียวสำหรับอัครสาวกสิบสองคนหรือ? ยากที่จะเชื่อ!"

Vasily Klyuchevsky นักประวัติศาสตร์:

“พระคริสต์ไม่ค่อยปรากฏเหมือนดาวหาง แต่ยูดาสไม่ได้แปลเหมือนยุง”

ปอล วาเลรี กวีชาวฝรั่งเศส:

“อย่าตัดสินใครจากเพื่อนของเขา ยูดาสสมบูรณ์แบบ”

Wieslaw Brudzinski นักเสียดสีชาวโปแลนด์:

“มือใหม่ยูดาสใส่ความรู้สึกจริงใจเข้าไปในจูบของเขา”

ออสการ์ ไวลด์ นักเขียนชาวอังกฤษ:

“ทุกวันนี้ มหาบุรุษทุกคนมีสาวก และยูดาสมักจะเขียนชีวประวัติของเขา”

นับตั้งแต่สมัยของเหตุการณ์พระกิตติคุณ มนุษยชาติไม่เคยรู้จักชื่อใดที่น่าละอายและฐานรากมากไปกว่าชื่อของยูดาส อิสคาริโอท เรื่องราวที่สาวกที่ใกล้ชิดที่สุดคนหนึ่งของพระคริสต์ทรยศครูศักดิ์สิทธิ์ของเขาด้วยการถูกตรึงกางเขนเพื่อเงิน 30 เหรียญ เป็นที่รู้กันในปัจจุบันแม้กระทั่งกับผู้ที่ไม่เคยอ่านพระคัมภีร์ในชีวิตเลย แต่ผู้ที่อ่านเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับการทรยศของยูดาสย่อมมีคำถามมากมายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การกระทำของยูดาสกระทบกับความไม่สอดคล้องภายในที่น่าทึ่งบางอย่าง ท้ายที่สุดแล้ว แม้จะถูกทรยศก็ยังต้องมีตรรกะบางอย่าง และสิ่งที่ยูดาสทำนั้นขัดแย้งและไร้เหตุผลมากจนไม่สอดคล้องกับตรรกะของการทรยศด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม จนถึงจุดหนึ่งการกระทำของเขาก็สามารถเข้าใจได้

เมื่อตัดสินใจที่จะทรยศต่อพระคริสต์ ยูดาสจึงไปหามหาปุโรหิตและพูดว่า: “ถ้าฉันจะมอบพระองค์แก่คุณ คุณจะให้อะไรฉัน”พวกเขาถวายเงินสามสิบเหรียญแก่พระองค์ และตั้งแต่นั้นมาเขาก็มองหาโอกาสที่จะทรยศต่อพระคริสต์

โอกาสนั้นมาถึงในคืนถัดมา ยูดาสนำกองทหารและคนรับใช้ของมหาปุโรหิตที่ติดอาวุธไปยังสวนเกทเสมนี ที่ซึ่งพระคริสต์และอัครสาวกมักจะพักค้างคืน “ผู้ที่ทรยศพระองค์ได้ให้หมายสำคัญแก่เขาว่า เราจูบใครก็เป็นผู้นั้นแหละ จงรับเขาไป และเขาเข้ามาหาพระเยซูทันทีและพูดว่า: จงชื่นชมยินดีรับบี! และได้จุมพิตพระองค์ พระเยซูตรัสถามเขาว่า “สหายเอ๋ย มาที่นี่ทำไม?”

และนี่คือคำถามที่เกิดขึ้น: เหตุใดยูดาสจึงเลือกวิธีที่ไม่สุภาพเพื่อชี้ไปที่พระคริสต์? ท้ายที่สุดแล้ว โดยปกติแล้วคนทรยศจะรู้สึกละอายใจที่จะมองเข้าไปในดวงตาของเหยื่อด้วยซ้ำ และที่นี่เขายินดีต้อนรับพระคริสต์อย่างเปิดเผย โดยไม่ปิดบังเจตนาที่จะมอบพระองค์ไว้ในมือผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตแม้แต่น้อย พฤติกรรมนี้สามารถอธิบายได้จากการที่ยูดาสไม่แยแสต่อชะตากรรมของพระคริสต์ซึ่งเขาทรยศโดยสิ้นเชิง แต่มีสถานการณ์ที่ไม่อนุญาตให้มีการตีความจูบของยูดาสแบบง่าย ๆ เช่นนี้ เพราะเมื่อทราบถึงการพิพากษาลงโทษของพระคริสต์จนสิ้นพระชนม์ ยูดาสจึงผูกคอตาย นี่คือวิธีที่ผู้เผยแพร่ศาสนามัทธิวอธิบาย

“แล้วยูดาสผู้ทรยศพระองค์เห็นว่าพระองค์ถูกปรับโทษและกลับใจ จึงนำเงินสามสิบเหรียญนั้นคืนแก่พวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโส โดยกล่าวว่า “ข้าพเจ้าได้ทำบาปที่ได้ทรยศต่อโลหิตอันบริสุทธิ์แล้ว” พวกเขากล่าวแก่เขาว่า สิ่งนี้คืออะไรสำหรับพวกเรา? ลองดูตัวเอง แล้วเขาก็ทิ้งเศษเงินในพระวิหารแล้วออกไปผูกคอตาย”(มัทธิว 27:3-5)

ยูดาส อิสคาริโอท ขว้างเศษเงิน

มันกลายเป็นความขัดแย้ง หากยูดาสเกลียดพระเยซูหรือเพียงมีจิตใจแข็งกระด้างและไม่แยแสต่อพระองค์ แล้วเหตุใดเขาจึงฆ่าตัวตาย? ท้ายที่สุดมีเพียงการตายของคนที่ไม่มีชีวิตซึ่งสูญเสียความหมายทั้งหมดเท่านั้นที่สามารถผลักดันให้คน ๆ หนึ่งฆ่าตัวตายได้ ปรากฎว่ายูดาสรักพระคริสต์? แต่เหตุใดเขาจึงมอบพระเยซูไว้ในมือของผู้ที่ประณามพระองค์อย่างง่ายดายนัก?

เรื่องราวของการชดใช้ค่าทรยศมีแต่ทำให้สับสนมากขึ้นเท่านั้น ข้อความในข่าวประเสริฐเป็นพยานชัดเจนว่ายูดาสทรยศอาจารย์ของเขาด้วยเงินสามสิบเหรียญ แต่หากสิ่งเหล่านั้นเป็นเป้าหมายและเหตุผลของการทรยศของยูดาส แล้วเหตุใดหลังจากทำตามแผนของเขาแล้ว เขาจึงคืนชิ้นส่วนเงินเหล่านี้อย่างง่ายดายนัก? และถ้าสิ่งเหล่านั้นไม่มีค่าสำหรับยูดาส แล้วเหตุใดเขาจึงทรยศต่อชีวิตของเขาเอง?

คำถามทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการทรยศเป็นความลับของจิตวิญญาณที่ป่วย คนทรยศเก็บงำแผนการทางอาญาไว้ในใจและซ่อนมันไว้จากผู้อื่นอย่างระมัดระวัง ยูดาสไม่ได้เปิดเผยความตั้งใจของเขาให้ใครเห็นจนกระทั่งเขาเสียชีวิตอย่างน่าสยดสยอง และผู้เผยแพร่ศาสนาไม่สามารถรู้ได้อย่างแน่ชัดว่าเกิดอะไรขึ้นในจิตวิญญาณของเขา พระกิตติคุณพูดถึงเรื่องการทรยศเป็นครั้งคราวและนี่ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ เพราะข่าวประเสริฐเป็นเรื่องราวแห่งความรอดของเรา และไม่ใช่เรื่องการทรยศของยูดาส ผู้เผยแพร่ศาสนาสนใจยูดาสเฉพาะเกี่ยวกับการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนเท่านั้น แต่ไม่ใช่ในตัวมันเอง ดังนั้นเรื่องราวการล่มสลายของยูดาห์จึงยังคงเป็นปริศนาตลอดไป อย่างไรก็ตาม ความลึกลับนี้ทำให้ผู้คนกังวลอยู่เสมอ แม้แต่อัครสาวกในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย เมื่อพระเจ้าทรงเตือนว่าคนหนึ่งในพวกเขาจะทรยศพระองค์ แต่ละคนก็เริ่มถามเกี่ยวกับตนเองด้วยความตื่นเต้น: “ไม่ใช่ฉันเหรอ?”

ยูดาสออกจากพระกระยาหารมื้อสุดท้าย

และคริสเตียนทุกคนที่อ่านข่าวประเสริฐก็ถามคำถามนี้: “ฉันไม่เคยทรยศต่อพระคริสต์ด้วยบาปของฉันเลยหรือ?”ล่ามคริสเตียนสมัยโบราณยังกล่าวถึงหัวข้อเรื่องการทรยศด้วย แต่ก็เริ่มมีเสียงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานของนักเทววิทยาและนักปรัชญาสมัยใหม่ นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ เพราะตอนนี้เป็นเวลา "นอกใจมาก" ผู้ทรยศได้รับเกียรติ และความภักดีไม่ได้อยู่ในแฟชั่น

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากมีการพูดถึงยูดาสในข่าวประเสริฐน้อยมาก ความพยายามที่จะเข้าใจการทรยศของเขาจึงจำเป็นต้องอาศัยข้อเท็จจริงที่ขาดหายไปขึ้นมาใหม่โดยมีระดับความน่าจะเป็นที่แตกต่างกันออกไป แน่นอนว่าการตีความดังกล่าวไม่สามารถอ้างถึงจุดสิ้นสุดหรือความชัดเจนได้ แต่ข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับยูดาสที่ให้ไว้ในพระคัมภีร์สามารถให้ความกระจ่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันมืดมนของเขาได้ และข้อเท็จจริงที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งโดยไม่รู้ว่าสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจแรงจูงใจภายในของยูดาสนั้นมอบให้ในข่าวประเสริฐของเขาโดยอัครสาวกยอห์น

ความจริงก็คือว่า ยูดาสเป็นขโมย

...และฉันจะได้ครอบครองที่ดินที่รวบรวมไว้...

นี่คือสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้เกี่ยวกับการขโมยของยูดาส: “แมรี่หยิบน้ำมันอันมีค่าบริสุทธิ์หนักหนึ่งปอนด์ มาเจิมพระบาทของพระเยซูและเอาผมของเธอเช็ดพระบาทของพระองค์ และบ้านก็เต็มไปด้วยกลิ่นหอมแห่งโลก ยูดาสซีโมน อิสคาริโอท สาวกคนหนึ่งของพระองค์ซึ่งต้องการจะทรยศพระองค์กล่าวว่า "ทำไมไม่ขายน้ำมันนี้ในราคาสามร้อยเดนาริอันแล้วแจกให้คนยากจนเล่า" เขาพูดแบบนี้ไม่ใช่เพราะเขาใส่ใจคนจน แต่เพราะเขาเป็นขโมย เขามีลิ้นชักเก็บเงินและถือของที่ใส่ไว้ไปด้วย”(ยอห์น 12:3-6) ในต้นฉบับภาษากรีกของข่าวประเสริฐมีการกล่าวถึงอย่างเด็ดขาดยิ่งขึ้น เนื่องจากการใช้ภาษากรีกช่วยให้เราเข้าใจคำที่แปลว่า "อุ้ม" ซึ่งหมายถึง "ขโมย"

ยูดาสเป็นเหรัญญิกของชุมชนอัครสาวก เขามีทรัพย์สมบัติค่อนข้างมาก เนื่องจากในบรรดาผู้ชื่นชมพระเยซู มีผู้หญิงร่ำรวยที่พระองค์รักษาให้หายจากวิญญาณชั่วและโรคที่รักษาไม่หาย พวกเขาทั้งหมดรับใช้พระคริสต์ด้วยทรัพย์สินของพวกเขา แต่เนื่องจากองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่แยแสต่อความมั่งคั่งเลย เงินบริจาคส่วนใหญ่จึงถูกแจกจ่ายให้กับคนยากจน ยกเว้นค่าใช้จ่ายเล็กน้อยสำหรับค่าอาหารของพระคริสต์เองและเหล่าสาวกของพระองค์ ยูดาสรับผิดชอบเรื่องการเงินของอัครสาวก จำนวนเงินที่แจกจ่ายให้กับคนยากจนนั้นไม่สามารถรับผิดชอบได้ ไม่มีใครสามารถตรวจสอบได้ว่ายูดาสแจกจ่ายเงินหรือจัดสรรส่วนหนึ่งไว้สำหรับตนเองหรือไม่ เห็นได้ชัดเจนว่าการขาดความรับผิดชอบนี้ล่อลวงยูดาสผู้รักเงินในช่วงเวลาที่ชั่วร้าย แน่นอนว่าเขาไม่สามารถใช้เงินที่ถูกขโมยไปอย่างเปิดเผยได้ การย้ายพวกมันจากกล่องใส่กระเป๋าเสื้อคงจะงี่เง่าและไม่สะดวก เห็นได้ชัดว่าเขามีสถานที่เงียบสงบซึ่งเขาเก็บทรัพย์สมบัติที่ถูกขโมยไป สมบัติชิ้นนี้ได้รับการกล่าวถึงโดยตรงว่าเป็นสาเหตุของการทรยศต่อยูดาสในประเพณีพิธีกรรมของคริสตจักร นี่คือสิ่งที่พระศาสนจักรร้องเพลงในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในหนึ่งในบทสวดมนต์แห่งการนมัสการช่วงเช้า: “ยูดาส ทาสและผู้ประจบสอพลอ ศิษย์และผู้กล่าวหา มิตรและมาร ปรากฏจากงานของเขา เขาติดตามพระศาสดาและเรียนรู้จากประเพณี พูดในใจว่า “เราจะทรยศพระองค์ และเราจะได้ ทรัพย์สมบัติที่สะสมไว้ (มั่งคั่ง)…”

เป็นไปไม่ได้ที่จะทราบแน่ชัดว่าเมื่อใดที่เขายื่นมือเข้าไปในคลังอัครสาวกเป็นครั้งแรก แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่ายูดาสขโมยเงินไปจากที่นั่นมากกว่าสามสิบเหรียญ เป็นที่ชัดเจนว่ายูดาสสามารถใช้ทรัพย์สมบัติที่ขโมยมาได้ภายใต้เงื่อนไขเดียวเท่านั้น นั่นคือ หากชุมชนอัครสาวกสิ้นสุดลง และเขาก็บรรลุเป้าหมาย หลังจากการจับกุมพระคริสต์ แม้แต่สาวกที่ซื่อสัตย์และอุทิศตนที่สุดก็ยังหนีด้วยความหวาดกลัวไปทุกทิศทุกทาง และนี่คือความไม่สอดคล้องกันชุดใหม่เกิดขึ้น แทนที่จะเอาสมบัติที่รวบรวมมา เพิ่มค่าชดเชยการทรยศ และท้ายที่สุดก็ใช้ชีวิตเพื่อความสุขของตัวเอง ยูดาสก็ฆ่าตัวตายทันที

สิ่งนี้สามารถอธิบายได้หลายวิธี เป็นที่ชัดเจนว่าทั้งเงินสามสิบเหรียญหรือสมบัติที่ถูกขโมยที่เขาเก็บมานั้นไม่ใช่คุณค่าหลักในชีวิตของยูดาสอีกต่อไป แต่อะไรจะลดคุณค่าในสายตาของโจรในโชคลาภที่เขาสะสมมาอย่างเป็นระบบตลอดสามปีได้? คำตอบนั้นบ่งบอกตัวมันเอง สิ่งเดียวที่มีค่ามากกว่าสำหรับโจรและคนรักเงิน...คือเงินก้อนโต

เหรัญญิกหลวง

เหล่าสาวกยอมรับว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเมสสิยาห์ แต่เช่นเดียวกับชาวยิวทุกคน พวกเขาเห็นในพระเมสสิยาห์ผู้ปกครองโลกผู้หนึ่งซึ่งเมื่อขึ้นสู่อำนาจแล้วจะทำให้อิสราเอลเป็นประเทศที่แข็งแกร่งและร่ำรวยที่สุดในโลก ตามความคิดของพวกเขา กษัตริย์เมสสิยาห์ควรจะปราบทุกประชาชาติในโลก และคำอุปมาและคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับพระคริสต์ที่ว่าอาณาจักรของพระองค์ไม่ใช่ของโลกนี้ไม่สามารถโน้มน้าวอัครสาวกได้ จนกระทั่งพระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ พวกเขามั่นใจว่าในที่สุดพระเจ้าจะกลายเป็นกษัตริย์ทางโลกของอิสราเอล สาวกของพระคริสต์มองว่าตนเองเป็นผู้ช่วยและผู้ปกครองร่วมที่ใกล้ชิดที่สุดของพระเมสสิยาห์ และถึงกับโต้เถียงกันว่าคนใดจะมีความสำคัญมากกว่าในรัฐบาลใหม่ของอาณาจักรอิสราเอล แน่นอนว่ายูดาสที่รักเงินก็ไม่มีข้อยกเว้นที่นี่

ถ้าพระคริสต์ขึ้นเป็นกษัตริย์ ยูดาสก็จะกลายเป็นเหรัญญิกของราชวงศ์ ซึ่งก็คือบุคคลที่มีอิทธิพลมากที่สุดในอิสราเอลรองจากพระเมสสิยาห์ ในความฝันของเขา เขาจินตนาการแล้วว่าเขาจะจัดการไม่ใช่กล่องเงินสดของอัครสาวกได้อย่างไร แต่เป็นคลังของรัฐที่ร่ำรวยที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

เมื่อกลายเป็นหัวขโมย ยูดาสจึงวางแผนที่จะทรยศต่อพระคริสต์เพื่อที่จะได้รับเงินที่รวบรวมได้ ตามที่คริสตจักรร้องเพลงเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่พระนามของพระคริสต์ก็มีชื่อเสียงมากขึ้นเรื่อยๆ ท่ามกลางชนชาติอิสราเอล หลังจากการอัศจรรย์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน - การฟื้นคืนชีพของลาซารัสที่ตายแล้ว - แม้แต่ชาวยิวที่เคยพยายามเอาหินขว้างพระคริสต์ก่อนหน้านี้ก็มองเห็นพระเมสสิยาห์ในพระองค์ เมื่อพระเยซูเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม ชาวเมืองหลวงถวายเกียรติแด่พระองค์โดยสวมเสื้อผ้าคลุมเส้นทางของพระองค์ หลังจากการต้อนรับดังกล่าวมันก็กลายเป็นเรื่องไร้ประโยชน์สำหรับยูดาสที่ปฏิบัติได้จริงและละโมบที่จะทรยศต่อกษัตริย์ในอนาคตเพื่อเห็นแก่เงินที่ถูกขโมย การรักเงินและการโจรกรรมทำให้จิตวิญญาณของเขาลุกเป็นไฟ เขายังตั้งใจจะใช้กษัตริย์เมสสิยาห์เพื่อสนองความหลงใหลในความมั่งคั่งของเขาด้วยซ้ำ

และ ทันใดนั้นปรากฏว่าพระคริสต์จะไม่ทรงครอบครอง คลังของอิสราเอลซึ่งเหลืออีกเพียงไม่กี่ก้าวเท่านั้นอีกครั้ง กลายเป็นสิ่งที่ยูดาสไม่สามารถบรรลุได้ จำเป็นต้องตัดสินใจอย่างเร่งด่วนเพื่อแก้ไขสถานการณ์และได้ตัดสินใจแล้ว

และผู้ทรยศได้รับการแนะนำโดยผู้ที่พระคริสต์ทรงเรียกว่า “ฆาตกรตั้งแต่แรกเริ่ม” จริง​อยู่ ยูดาส​ไม่​รู้​ใน​ตอน​นั้น​ว่า​ใน​ที่​สุด​คน​ที่​ให้​คำ​แนะ​นำ​คน​นี้​จะ​ผลัก​เขา​ให้​ติด​บ่วง.

คำแนะนำของซาตาน

ล่ามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทุกคนยืนยันอย่างเป็นเอกฉันท์ว่ายูดาสทรยศพระผู้ช่วยให้รอดด้วยการดลใจโดยตรงของมาร ข้อความในข่าวประเสริฐเป็นพยานโดยตรงถึงสิ่งนี้: “ซาตานได้เข้าสิงยูดาสที่เรียกว่าอิสคาริโอท หนึ่งในอัครสาวกสิบสองคน และมันไปพูดกับพวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้ปกครองว่าจะมอบพระองค์ต่อพวกเขาอย่างไร”(ลูกา 22:3-4)

ในการบำเพ็ญตบะออร์โธดอกซ์อธิบายการกระทำของมารต่อจิตวิญญาณมนุษย์ดังนี้ วิญญาณชั่วร้ายเข้าถึงบุคคลผ่านกิเลสตัณหาของเขา (นั่นคือความโน้มเอียงของจิตวิญญาณที่ป่วย) เขากระซิบในทางจิตใจว่าคนๆ หนึ่งจะสนองความปรารถนาที่ป่วยได้ดีที่สุดได้อย่างไร และทีละขั้นตอนเขาจะนำเหยื่อไปสู่ความตาย ยิ่งกว่านั้น ประการแรก มารรับรองกับบุคคลว่าบาปที่พวกเขากล่าวว่าไม่ใหญ่โตนัก และพระเจ้าทรงเมตตาและจะทรงให้อภัยทุกสิ่ง แต่หลังจากทำบาปแล้ว วิญญาณชั่วร้ายก็พาบุคคลลงไปในห้วงแห่งความสิ้นหวัง โดยปลูกฝังให้เขาเห็นว่าบาปของเขานั้นนับไม่ถ้วน และพระเจ้าก็ไม่มีวันสิ้นสุด แต่ซาตานกระซิบอะไรกับยูดาสด้วยสัญญาอะไรที่เขาล่อลวงเขาให้ทรยศต่อพระคริสต์?

ความหลงใหลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของยูดาสคือความรักในความมั่งคั่ง - ความรักในเงินทอง และความปรารถนาอันเป็นที่รักที่สุดของเขาอาจเป็นตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังในอาณาจักรแห่งพระเมสสิยาห์ซึ่งเขาจะสามารถขโมยเงินก้อนโตที่ขโมยที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในโลกไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงได้ และเป้าหมายอันเป็นที่รักนี้ก็ใกล้เข้ามาแล้ว

แต่พระคริสต์ไม่ทรงรีบร้อนที่จะเป็นผู้นำทางศาสนาและการเมืองของอิสราเอลเมื่อเสด็จมาถึงกรุงเยรูซาเล็ม พระองค์ไม่ได้ทรงขับไล่มหาปุโรหิตและผู้อาวุโสให้เข้ามาแทนที่โดยชอบธรรม แผนการทั้งหมดของยูดาสพังทลายลง

ในขณะนี้ซาตาน, อย่างชัดเจน, และให้ความคิดที่ทำให้เขาทรยศยูดาสรู้ว่าพวกหัวหน้าปุโรหิตและพวกฟาริสีจึงออกคำสั่งด้วยความเกรงกลัวพระเยซู “ถ้าใครรู้ว่าพระองค์จะอยู่ที่ไหน เขาจะประกาศให้รับพระองค์ไป”ยูดาสรู้ด้วยว่าพระคริสต์หลีกเลี่ยงความขัดแย้งโดยตรงกับผู้มีอำนาจ

ยูดาสและซาตาน

เมื่อถูกซาตานยุยง เขาจึงตัดสินใจทรยศต่อพระคริสต์เพื่อกระตุ้นให้เกิดการปะทะกันอย่างเปิดเผยระหว่างมหาปุโรหิตกับพระเมสสิยาห์ ชัยชนะของพระเยซูในความขัดแย้งครั้งนี้ไม่ได้ทำให้เขาสงสัยแม้แต่น้อย ท้ายที่สุดแล้ว พระองค์ทรงเห็นฤทธิ์เดชทั้งหมดของพระเมสสิยาห์ เห็นว่าคนตายฟื้นขึ้นมาตามพระบัญชาของพระองค์ พายุเชื่อฟังพระองค์อย่างไร วิญญาณชั่วร้ายเชื่อฟังพระองค์อย่างไม่มีข้อกังขา... ใครสามารถฆ่าพระเมสสิยาห์ได้? คำเดียวจากพระองค์ก็เพียงพอแล้ว และแม้แต่กองทหารเหล็กที่ทำลายไม่ได้ของกรุงโรมก็ยังกระจัดกระจายไปอย่างไร้ร่องรอยเหมือนใบไม้แห้ง!

เมื่อตัณหาในความมั่งคั่งและเสียงกระซิบของซาตานมืดบอด ยูดาสจึงทรยศต่อพระคริสต์ แต่ในขณะเดียวกัน เขาไม่ยอมรับด้วยซ้ำว่าคิดว่าเขาอาจถูกฆ่าได้ ความหวังทั้งหมดของพระองค์คือความหวังทั้งหมดในอนาคตในพระเยซูผู้ทรงปราบพวกมหาปุโรหิต

ยูดาสอยากให้พระคริสต์สิ้นพระชนม์ไหม? ไม่ เพราะมันไม่มีประโยชน์สำหรับเขา ยูดาสรักพระคริสต์หรือไม่? ไม่ พระเยซูเป็นเพียงช่องทางสำหรับพระองค์ที่จะร่ำรวยมหาศาล ด้วยแรงจูงใจในการทรยศ วิธีการแปลกๆ ที่ผู้ทรยศเลือกเพื่อชี้ให้เห็นพระคริสต์แก่ผู้คุมในตอนกลางคืนในสวนเกทเสมนีจึงชัดเจน ด้วยการจูบ ยูดาสเพียงแค่แสดงความเคารพต่อกษัตริย์ซึ่งกำลังจะเอาชนะศัตรูของเขา

“...และไม่มีสิ่งใดในตัวเราเลย”

ซาตานดลใจยูดาสว่าพระคริสต์จะยอมรับการท้าทายนี้อย่างแน่นอน กวาดล้างมหาปุโรหิต ผู้ยึดครองชาวโรมัน และพระองค์เองทรงปกครองในอิสราเอล

แต่เขาหลอกลวงยูดาส เช่นเดียวกับที่บิดาแห่งการมุสาจะหลอกลวงชายผู้โชคร้าย ติดหล่มอยู่ในหนองน้ำแห่งกิเลสตัณหาของเขา และมืดบอดไปด้วยความสุกใสของสมบัติอันน่าสยดสยองของมนุษย์ ความคิดที่ว่าพระผู้ช่วยให้รอดจะทรงละทิ้งงานแห่งไม้กางเขนซึ่งถูกอาณาจักรทางโลกล่อลวงนั้นถือเป็นแนวคิดซาตานอย่างแท้จริง ด้วยความคิดนี้ ปีศาจจึงล่อลวงพระคริสต์ในทะเลทราย ก่อนที่พระองค์จะออกไปประกาศข่าวประเสริฐ วิญญาณชั่วร้ายพยายามปลูกฝังความคิดเดียวกันนี้ในอัครสาวกเปโตรเมื่อเขาเริ่มห้ามปรามพระคริสต์จากการทนทุกข์ในการไถ่บาป และได้รับการตำหนิอย่างรุนแรงจากพระองค์ทันที: “...ไปให้ไกลจากฉันนะซาตาน! คุณเป็นสิ่งล่อใจสำหรับฉัน! เพราะคุณไม่ได้คิดถึงสิ่งที่เป็นพระเจ้า แต่คิดว่าสิ่งที่เป็นมนุษย์” พระผู้ช่วยให้รอดทรงทราบดีว่าใครกำลังพยายามพูดกับพระองค์ผ่านสานุศิษย์ที่อุทิศตนมากที่สุด

เขารู้ด้วยว่ายูดาสเชื่อใคร ก่อนที่คนทรยศจะมาถึงพร้อมทหารยาม พระเยซูตรัสกับเหล่าสาวกว่า “อีกไม่นานฉันจะได้คุยกับคุณ เพราะเจ้าแห่งโลกนี้มาและไม่มีอะไรในตัวเราเลย”พระคริสต์ทรงเรียกเขาว่าเจ้าชายแห่งโลกนี้, แน่นอน, ไม่ใช่ยูดาสแต่เป็นซาตาน. ผู้ซึ่งตอนนี้ต้องการล่อลวงพระผู้ช่วยให้รอดด้วยการล่อลวงอำนาจทางโลกผ่านทางลูกศิษย์ผู้ทรยศอีกครั้ง แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงดำเนินตามวิถีแห่งไม้กางเขนซึ่งพระองค์เสด็จมาในโลกนี้ ซาตานไม่เหลืออะไรเลย และยูดาสก็ล้มละลายไปพร้อมกับเขา

พระคริสต์ทรงเหวี่ยงทหารที่เข้ามาจับพระองค์ล้มลงจริงๆ แต่เขาทำเช่นนี้เพียงเพื่อให้นักเรียนหลบหนีซึ่งอาจได้รับบาดเจ็บได้เช่นกัน จากนั้นเขาก็ปล่อยให้ตัวเองถูกมัดไว้และเดินไปยังสถานที่พิจารณาคดีอย่างถ่อมตัวและในตอนเช้าเขาถูกตัดสินประหารชีวิตโดยฝ่าฝืนบรรทัดฐานของกฎหมายยิวเกือบทั้งหมด

จุดจบอันน่าสยดสยอง

เมื่อยูดาสทราบถึงการที่พระคริสต์ต้องประหารชีวิต เขาก็ตระหนักว่าแผนการทั้งหมดของเขาพังทลายลง เขากลายเป็นผู้กระทำความผิดในการตายของคนชอบธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เขาสูญเสียสิทธิ์ที่จะได้ชื่อว่าเป็นสาวกของพระเมสสิยาห์... แต่การสูญเสียที่เลวร้ายที่สุดน่าจะเป็นความมั่งคั่งที่ยังไม่บรรลุผลซึ่งยูดาสถือว่าเป็นของเขาเองแล้ว ในความฝัน เขาได้กระจายกระแสการเงินไปยังคลังของพระเมสสิยาห์จากทั่วทุกมุมโลกแล้ว เมื่อเปรียบเทียบกับความมั่งคั่งนี้ สมบัติอันน่าสมเพชที่ขโมยและคนทรยศสะสมไว้ตลอดหลายปีแห่งการประกาศพระคริสต์คืออะไร? และยิ่งกว่านั้น เงินสามสิบเหรียญ... พระองค์ทรงรับพวกเขาเพียงเพื่อไม่ให้มหาปุโรหิตตกใจกลัว เพื่อพวกเขาจะเชื่อในความจริงใจในความปรารถนาของพระองค์ที่จะมอบพระอาจารย์แก่พวกเขา

ทุกอย่างจบลงแล้วสำหรับยูดาส ทุกสิ่งที่เขาอาศัยอยู่กลายเป็นผีและการโกหก เป็นการเยาะเย้ยเยาะเย้ยของมาร และเมื่อเราอ่านข่าวประเสริฐว่ายูดาสกลับใจแล้ว เราไม่ควรถูกหลอกด้วยเสียงอันสูงส่งของคำนี้

ผู้ทรยศไม่ได้คร่ำครวญถึงพระเมสสิยาห์ผู้ถูกมอบความตายอย่างบริสุทธิ์ใจ เขาคร่ำครวญถึงตำแหน่งที่ล้มเหลวของเขาในฐานะเหรัญญิกของพระเมสสิยาห์ ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะพรากไปจากตัวเองโดยการทรยศต่อพระคริสต์จนสิ้นพระชนม์ เขาไม่สามารถรอดจากการสูญเสียครั้งนี้ได้ แต่เขาไม่สามารถกลับใจอย่างแท้จริงได้

ข้าพเจ้าขอจบเรื่องเศร้าเกี่ยวกับการทรยศของยูดาสด้วยถ้อยคำของนักบุญ จอห์น คริสซอสตอม: “คุณผู้รักเงินทั้งหลาย ลองสังเกตดูสิ แล้วลองคิดดูสิว่าเกิดอะไรขึ้นกับคนทรยศ? เขาสูญเสียเงิน ความบาป และทำลายจิตวิญญาณของเขาอย่างไร? นั่นคือการกดขี่ของความรักเงิน! ฉันไม่ได้ใช้เงิน หรือชีวิตปัจจุบัน หรือชีวิตในอนาคต แต่... ฉันแขวนคอตัวเอง”

ทุกวันพุธของปี คริสตจักรจะระลึกถึงวันที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ - การทรยศต่อพระเจ้าโดยมนุษย์ การทรยศต่อพระคริสต์โดยยูดาสและผู้เฒ่าชาวยิว

ความทรงจำนี้เจาะลึกและน่าสะพรึงกลัวเป็นพิเศษในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเราทุกคนซึ่งเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ มีโอกาสสัมผัสกับความรักของพระคริสต์ซึ่งดำเนินการโดยมนุษย์พระเจ้าเพื่อความรอดของเราแต่ละคน

ต้องบอกว่าการทรยศของยูดาสไม่ใช่เรื่องผิดปกติ ตลอดประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ และจนถึงทุกวันนี้ เริ่มต้นจากอาดัม บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ มนุษยชาติยังคงทรยศและตรึงพระคริสต์ที่กางเขน ขอให้เราระลึกถึงการล่มสลายของชนกลุ่มแรกในสวรรค์ การหล่อลูกวัวทองคำใต้ภูเขาซีนาย การไม่เต็มใจของชาวยิวโบราณที่จะเข้าสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา ซึ่งพวกเขาถูกลงโทษด้วยการเร่ร่อนอยู่ในทะเลทรายเป็นเวลาสี่สิบปี และอีกหลายคน ตัวอย่างอื่นๆ จากพันธสัญญาเดิม ขอให้เราระลึกถึงจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 - นักบวช พระสงฆ์ และผู้ศรัทธาหลายพันคนถูกประหารชีวิตใน Holy Rus คริสตจักรจำนวนมากถูกทำลาย

ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? ประเด็นคืออะไร? เหตุใดบุคคลจึงหันเหไปจากพระเจ้า อดทนต่อการลงโทษและภัยพิบัติอย่างดื้อรั้น แต่ยังคงเดินบนเส้นทางสู่นรกอย่างไม่ลดละ?

ลองตอบคำถามเหล่านี้โดยใช้ตัวอย่างของ Great Wednesday

ดังนั้น ยูดาส อิสคาริโอท มหาปุโรหิตชาวยิว อันนาส และคายาฟาส ผู้อาวุโสของชาวยิว - อาลักษณ์ พวกฟาริสี พวกสะดูสี เจ้านาย...

สาระสำคัญของการล่มสลายของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์อาดัมและเอวาคืออะไร? โดยสรุป คนกลุ่มแรกละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าและรักสิ่งทางโลกมากกว่าสิ่งในสวรรค์ มนุษย์ถูกสร้างขึ้นโดยองค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อการติดต่อกับพระเจ้า สำหรับการขึ้นสู่สวรรค์ที่แม้แต่ทูตสวรรค์ยังต้องการเจาะเข้าไป หันหลังให้กับภารกิจสูงสุดนี้ และจากของประทานอันน่าอัศจรรย์แห่งความสามัคคีกับพระเจ้า เขาตัดสินใจที่จะตกไปสู่ระดับของสัตว์และมีชีวิตอยู่เพียงเพื่อสนองสัญชาตญาณพื้นฐานที่เขาลึกซึ้งและกลายเป็นความหลงใหล โศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นโดยพระคุณของพระเจ้ากลายเป็นละครที่จบลงอย่างมีความสุข ชายผู้นั้นทรยศต่อพระเจ้าของเขา

ยูดาส อิสคาริโอท และมหาปุโรหิตและผู้อาวุโสชาวยิวไม่ใช่คนดั้งเดิมในแง่นี้ พวกเขาเดินตามเส้นทางเดียวกัน

คำจำกัดความที่ชัดเจนของลักษณะของยูดาสนั้นได้รับจากอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์น:“ จากนั้นสาวกคนหนึ่งของเขายูดาสไซมอนอิสคาริโอทที่ต้องการทรยศต่อพระองค์กล่าวว่า: ทำไมไม่ขายครีมนี้ในราคาสามร้อยเดนาริอิแล้วมอบให้กับ ที่น่าสงสาร? พระองค์ตรัสเช่นนี้ไม่ใช่เพราะเขาเอาใจใส่คนจน แต่เพราะเขาเป็นขโมย” (ยอห์น 12:4-6)
ยูดาสเข้าข้างพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเพราะเขาคิดว่าเหมือนอย่างชาวยิวในสมัยนั้นดังนี้ “พระเยซูคือพระเมสสิยาห์ พระองค์เสด็จมาเป็นกษัตริย์ฝ่ายโลกของชาวยิว พระองค์จะทรงปลดปล่อยพวกเราชาวยิวจากการปกครองของโรมัน เขาจะโค่นล้มจักรพรรดิโรมันผู้เกลียดชังและตัวเขาเองจะกลายเป็นจักรพรรดิชาวยิวทั่วโลก ชาวยิวจะครอบครองทุกชาติ เจริญรุ่งเรืองและเจริญรุ่งเรือง แน่นอนในความหมายทางโลก ดังนั้น ฉันจะต้องใกล้ชิดพระองค์มากขึ้นเพื่อที่ฉันจะได้ชิ้นส่วนที่อ้วนขึ้น - ผลงานรัฐมนตรีที่มีน้ำหนัก ซึ่งจะทำให้ฉัน ยูดาส มีโอกาสได้รับเงินดี และด้วยเหตุนี้จึงเจริญรุ่งเรืองและเจริญรุ่งเรืองด้วย” ด้วยเหตุนี้ยูดาสจึงติดตามพระคริสต์

แต่ในกระบวนการสื่อสารกับพระผู้ช่วยให้รอด เขาตระหนักว่าพระเจ้าทรงมีแผนตรงกันข้ามเลย และอาณาจักรของพระองค์ไม่ใช่ของโลกนี้ พระองค์เสด็จมาเพื่อฟื้นฟูการสื่อสารที่ขาดหายกับผู้สร้างของพระองค์ คืนดีกับพระบิดาบนสวรรค์ และเปิดประตูสู่สวรรค์อีกครั้ง

แต่ยูดาสต้องการอยู่อย่างสุขสบายที่นี่ และทันทีที่เขาตระหนักถึงความขัดแย้งทางผลประโยชน์ เขาก็ทรยศต่อพระคริสต์ แปรพักตร์ไปยังค่ายที่แข็งแกร่งกว่าอย่างที่เห็นในตอนนั้น และรับเงินพิเศษเล็กน้อยจากมัน เงินสามสิบเหรียญในสมัยนั้นเป็นเงินที่ค่อนข้างมาก ยูดาสต้องการประกันอายุที่สบายสำหรับตัวเขาเอง แต่มันไม่ได้อยู่ที่นั่น หลังจากการจูบในสวนเกทเสมนี บาปร้ายแรงที่สุดที่บุคคลสามารถทำได้ - การทรยศต่อพระเจ้า - ทำให้ตัวเองรู้สึก เขาเริ่มทำลายจิตวิญญาณของเขาและนำมาซึ่งความทรมานอันน่าสยดสยอง และความสบายทางโลกที่เขาต้องทนทุกข์ทรมานในที่ดินอันอบอุ่นสบายของเขาซึ่งซื้อมาด้วยเงินสามสิบเหรียญก็กลายเป็นนรกทางจิตที่เจ็บปวดที่สุด ดู! เขาประสบความสำเร็จในทุกสิ่งที่เขาวางแผนไว้ แต่เขาไปและแขวนคอตัวเอง - โดยสมัครใจด้วยเจตจำนงเสรีถูกทรมานด้วยมโนธรรมของเขา เพราะวิญญาณของเขาได้ทำบาปร้ายแรง แต่ความสิ้นหวังไม่อนุญาตให้เขากลับใจ ถ่อมตัวลง ล้มแทบพระบาทของพระคริสต์ผู้ถูกตรึงกางเขน และคร่ำครวญถึงบาปของเขา ความภาคภูมิใจผลักดันให้เขาทำบาปที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นนั่นคือการฆ่าตัวตาย

โดยพื้นฐานแล้ว อัครสาวกเปโตรผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ทำบาปไม่น้อยไปกว่าบาปของยูดาสมากนัก เขาสาบานกับพระเจ้าว่าในช่วงเวลาแห่งการทดลองเขาจะไม่ปฏิเสธพระองค์ แต่สามครั้งต่อหน้าผู้คนที่เขาทรยศต่อพระคริสต์ มีเพียงเปโตรเท่านั้นที่ไม่สิ้นหวัง ในทางกลับกัน เขาเริ่มวิงวอนขอการอภัยอย่างถ่อมใจ และตลอดชีวิตของเขา แม้หลังจากพระผู้ช่วยให้รอดทรงฟื้นฟูเขาสู่ศักดิ์ศรีอัครสาวก ดวงตาของเปโตรก็แดงเพราะน้ำตา เขาขอร้องให้ทำบาปอย่างสำนึกผิด

"บาปของเปโตร" แบบเดียวกันนี้กระทำโดยอัครสาวกคนอื่นๆ ซึ่งหนีด้วยความสิ้นหวัง ความสิ้นหวัง และความกลัวหลังจากการจับกุมของพระผู้ช่วยให้รอด พวกเขาโศกเศร้าและคร่ำครวญถึงการล่วงละเมิดของพวกเขาด้วย แต่ไม่ถึงขั้นสิ้นหวัง แต่ไปสู่ความรอด โดยโยนบาปของการละทิ้งความเชื่อต่อพระพักตร์พระเจ้าและทูลขอการอภัยจากพระองค์

อันนา กายะฟาส และผู้ปกครองชาวยิวคนอื่นๆ เป็น “ญาติฝ่ายวิญญาณ” ของยูดาส อิสคาริโอท เมื่อวันพุธก่อนวันอีสเตอร์ได้ประชุมกันในสภาในหัวข้อ “จะทำอย่างไรกับพระเยซูชาวกาลิลี?” – พวกเขารู้ดีว่าพระองค์เป็นใคร เพราะศาสดาพยากรณ์เช่นนี้ไม่เคยปรากฏตัวในอิสราเอลผู้ฟื้นคืนชีพศพของลาซารัสที่ผุพังไปครึ่งหนึ่งหรือมองเห็นชายคนหนึ่งซึ่งเกือบจะเหมือนกับ Matrona แห่งมอสโกที่ได้รับพรผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่มีดวงตาตั้งแต่แรกเกิด

อันนาส คายาฟาส และคนอื่นๆ เป็นผู้รู้หนังสือและมีความรู้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ในการประชุมซันเฮดรินเช้าวันศุกร์ พวกเขารู้แน่ชัดว่าใครยืนอยู่ตรงหน้าพวกเขา แต่พวกเขาจงใจทำบาปอันน่าสยดสยองนี้: การลงโทษประหารชีวิตและการสังหารพระเจ้า

ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? คำตอบนั้นง่ายมาก: พระคริสต์ไม่ใช่พระเจ้าสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับที่พระเจ้าของบรรพบุรุษของพวกเขาคืออับราฮัม อิสอัค ยาโคบ โยเซฟ และโมเสสไม่ใช่พระเจ้าสำหรับพวกเขา พระเจ้าของพวกเขาคือมดลูก คือ อำนาจและเงินทอง สำหรับเทพเจ้าทั้งสองนี้ พวกเขาพร้อมที่จะไปสู่การทำลายล้างชั่วนิรันดร์และทำลายวิญญาณมนุษย์อื่น ๆ นับพันดวง เหล่าเอ็ลเดอร์มองเห็นคู่แข่งทางการเมืองในพระผู้ช่วยให้รอด และเริ่มกลัว “เก้าอี้” ของพวกเขาเพราะตำแหน่งที่แสนสบายของพวกเขา สำหรับพวกเขา ผู้นำชาวยิวพร้อมที่จะทำทุกอย่าง แม้กระทั่งทำลายจิตวิญญาณของตนเองเพื่ออำนาจอีกสิบปี

และแม้ว่าหลังจากผ่านไปสี่สิบปีแล้วก็ตาม เพราะบาปของการละทิ้งความเชื่อ - เพื่อบาปส่วนตัวของพวกเขา - เยรูซาเล็มซึ่งพวกเขาต้องการจะถูกเผาจนพินาศ ชาวยิวหลายพันคนจะตาย ส่วนที่เหลือจะกระจัดกระจายไปทั่วโลก และพระวิหารไม่เพียงจะถูกทำลายเท่านั้น แม้แต่ดินแดนที่มันตั้งอยู่ก็จะถูกไถดินลงไปด้วย

ในท้ายที่สุด - ความจริงอันขมขื่น - ผลลัพธ์ของประวัติศาสตร์ ยูดาสต้องการความเจริญรุ่งเรืองทางโลก แต่ได้ฆ่าตัวตาย อันนาส คายาฟาส และสหายของพวกเขาต้องการสิ่งเดียวกัน แต่งานของพวกเขาจบลงด้วยความหายนะสำหรับทุกคน เป็นเวลาเกือบสามศตวรรษแล้วที่เมืองเยรูซาเลมไม่มีอยู่บนโลกใบนี้ ในบริเวณนั้นเป็นที่ตั้งของชุมชนนอกรีตของ Aelia Capitolina จนถึงศตวรรษที่ 4 เมื่อศรัทธาในพระคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติของหลายชาติที่รวมเป็นหนึ่งเดียวโดยจักรวรรดิโรมัน และพระเจ้าทรงประทานพระคุณแก่เมืองศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง และกรุงเยรูซาเล็มก็ลุกขึ้นจากซากปรักหักพัง ขอบคุณความจริงที่ว่ามนุษยชาติได้กลับคืนสู่พระเจ้าที่แท้จริงอีกครั้ง

คำถามคือ: การทรยศของพระเจ้านำอะไรมาสู่คนที่มีการศึกษาและมีความสามารถดังกล่าวข้างต้นเหล่านี้? มีคำตอบเดียวเท่านั้น: ไม่มีอะไรดี

เพราะแน่นอนว่าวันพุธที่ยิ่งใหญ่เป็นบทเรียนสำหรับเราทุกคน เราแต่ละคนมี "ภาระที่อาจเกิดขึ้น" ของยูดาส - "ความหลงใหลเล็ก ๆ น้อย ๆ " ของเราเองตามที่ฟีโอดอร์มิคาอิโลวิชดอสโตเยฟสกีเขียนซึ่งเราไม่ควรปล่อยใจรอจนกว่ามันจะกลายเป็นคิงคองและฉีกเราออกจากภายใน เราต้องต่อสู้กับมันอย่างเจ็บปวด แต่ยังคงต่อสู้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ล้มลง กลับใจ ลุกขึ้นและเดินหน้าต่อไป แต่ไม่ล้มลง แต่จงลุกขึ้น โดยคาดหวังว่าในระหว่างการทำงานหนักของเราและการเดินทางข้ามทะเลโลก พระคริสต์จะทรงปรากฏต่อเราเหมือนอัครสาวกชาวประมงชาวกาลิลีบนฝั่งและตรัสว่า: “มารับประทานอาหารกลางวันกันเถอะ” (ยอห์น 21:12)

และพระองค์ก็จะเสด็จมาปรากฏอย่างแน่นอน ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้

ขอให้เราจดจำสิ่งที่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ตรัสกับสตรีมดยอบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์: “จงชื่นชมยินดี!” และอีกไม่นาน “อย่ากลัวเลย” (มัทธิว 28:9,10)
นี่คือความยิ่งใหญ่และความสุขอันยิ่งใหญ่ของเทศกาลอีสเตอร์ ความตายมารบาปกลายเป็นเรื่องไม่สำคัญและไร้พลัง

สิ่งสำคัญคือด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เราเรียนรู้ที่จะไม่เพียงแต่มองลงไปเท่านั้น แต่ยังมองเข้าไปข้างในด้วย - เข้าไปในใจของเราด้วย เพราะนั่นคือสิ่งที่พระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่าที่นั่นคืออาณาจักรแห่งสวรรค์

บาทหลวงอันเดรย์ ชิเชนโก

ยูดาส อิสคาริโอท - อัครสาวกที่สิบสอง

ยูดาสทรยศพระเยซูคริสต์

ทำไมเขาถึงทำเช่นนี้?
นี่คือคำถามที่ฉันจะพยายามตอบในนี้
หนังสือ.
พระเยซูคริสต์ทรงบอกสานุศิษย์ของพระองค์บ่อยครั้งว่าพระองค์ควรเป็นเช่นนั้น
ถูกตรึงบนไม้กางเขน
กางเขน และใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับพระองค์หรือไม่เห็นด้วยกับพระองค์ พระองค์
ถือว่าเป็นของเขา
ศัตรู.
> ทำไม?
>พระเยซูคริสต์ทรงทราบว่าพระองค์
เราต้องถูกตรึงกางเขน มีหลายอย่าง
เหตุผลที่ระบุไว้ใน
คัมภีร์ไบเบิล.
> ลองพิจารณาเหตุผลเหล่านี้ดู
>เมื่อถึงเวลาพระเยซู
พระคริสต์เสด็จมาในโลกของเราในฐานะบุตรมนุษย์แผ่นดินโลก
เต็มไปด้วยบาปของผู้คน
บาปของมนุษย์นั้นใหญ่หลวงและร้ายแรงมากจนไม่เกิดแม้แต่ครั้งเดียว
เครื่องบูชาไถ่บาปก็ทำไม่ได้
ไถ่และอธิษฐานเผื่อพวกเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า
> ไม่มีข้อแก้ตัวเดียวสำหรับผู้คน
สำหรับบาปของคุณต่อพระพักตร์พระเจ้า เพียงหนึ่งเดียว
การเสียสละสามารถช่วยผู้คนให้พ้นจากพระพิโรธได้
พระเจ้า.
> พระบุตรของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ ทรงรับบาปทั้งหมดของมนุษย์ไว้กับพระองค์ มีเพียงสิ่งนี้เท่านั้น
ยอดเยี่ยม
พระเจ้าสามารถยอมรับการเสียสละได้ มีเพียงพระบุตรของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถวิงวอนพระบิดาของเขาได้
ให้อภัยบาป
ผู้คนและไม่ทำลายพวกเขา พระเยซูคริสต์ทรงรักผู้คนมากขนาดนั้น
ทรงขจัดบาปของพวกเขา
พระองค์เองทรงลงโทษพระองค์เองให้อับอายและถูกทรมานบนไม้กางเขน
>
ยอห์น 3.14
> 14. “โมเสสยกงูขึ้นในถิ่นทุรกันดารฉันใด ก็ต้องทำเช่นนั้นด้วย
สรรเสริญพระบุตร
มนุษย์,
> 15. เพื่อว่าทุกคนที่เชื่อในพระองค์
ไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์
> 16. เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลกที่พระองค์ประทานให้
พระบุตรองค์เดียวของพระองค์เป็นเช่นนั้น
ทุกคนที่เชื่อในพระองค์ไม่พินาศแต่มี
ชีวิตนิรันดร์.
> 17. เพราะว่าพระเจ้าไม่ได้ส่งพระบุตรของพระองค์เข้ามาในโลกเพื่อพิพากษาโลก
แต่โลกก็รอดแล้ว
ผ่านทางพระองค์
>
>
>นี่คือสาเหตุหนึ่ง
เหตุใดพระเยซูคริสต์จึงทรงต้องการถูกตรึงบนไม้กางเขน
> ประการที่สอง
สาเหตุ
> พระเยซูคริสต์เสด็จมาในโลกนี้ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอด และมันก็เป็นเช่นนั้นด้วย
ทดสอบและ
เพื่อพระเยซูคริสต์เองซึ่งพระบิดาบนสวรรค์ทรงส่งพระองค์ไปนั้น
พระเจ้าจอมโยธา.
> พ่อจะทดสอบลูกชายของเขาก่อนจะละทิ้งธุรกิจอย่างไร
ในมือของเขาใช่
และพระเจ้าทรงทดสอบพระบุตรของพระองค์ก่อนที่พระองค์จะประทานทุกสิ่งแก่พระองค์เพื่อพิพากษา
ผู้คนใน
จักรวาล.
> อิสยาห์ 53.10
> 10. “แต่เป็นที่พอพระทัยองค์พระผู้เป็นเจ้า
ตบพระองค์และพระองค์ทรงมอบพระองค์ให้ทรมาน เมื่อไร
วิญญาณของเขาจะเสียสละ
พระองค์จะทรงเห็นลูกหลานและความตั้งใจอันยาวนาน
ความสำเร็จของพระเจ้า
จะสำเร็จด้วยพระหัตถ์ของพระองค์
> 11. พระองค์จะทรงพิจารณาการต่อสู้ดิ้นรนแห่งจิตวิญญาณของพระองค์
ด้วยความยินดี; ผ่านการรู้จักพระองค์
พระองค์ผู้ชอบธรรมผู้รับใช้ของฉันจะทรงให้เหตุผลแก่คนจำนวนมากและ
พระองค์จะทรงแบกรับบาปไว้กับพระองค์เอง
> 12. เพราะฉะนั้น เราจะให้ส่วนแบ่งแก่เขาท่ามกลางผู้ยิ่งใหญ่ด้วย
ผู้แข็งแกร่งจะแบ่งของที่ริบมา
เพราะเขายอมสละจิตวิญญาณของเขาจนตายและเพื่อ
ก็ถือเป็นผู้ร้ายในขณะที่เขา
ทรงรับโทษบาปของคนจำนวนมากและคนละเมิดด้วย
กลายเป็นผู้ขอร้อง”
> เศคาริยาห์ 3.7
> ๗. พระเจ้าจอมโยธาตรัสดังนี้ว่า
หากคุณเดินในทางของฉันและถ้า
หากคุณอยู่ในนาฬิกาของฉัน คุณจะทำ
พิพากษาบ้านของฉันและดูแลศาลของฉัน
ฉันจะให้คุณเดินระหว่างพวกเขา
ยืนอยู่ตรงนี้
> 8. พระเยซูเจ้า มหาปุโรหิต พระองค์และพี่น้องทั้งหลาย จงฟังเถิด
คุณนั่งอยู่ข้างหน้า
คนสำคัญทั้งหลาย ดูเถิด เราจะนำผู้รับใช้ของเรามา
อุตสาหกรรม.
> 9. เพราะนี่คือศิลาที่ฉันวางไว้ต่อพระพักตร์พระเยซู เกี่ยวกับเรื่องนี้
หินหนึ่งก้อน
เจ็ดตา; ดูเถิด เราจะสลักเครื่องหมายของเขาไว้บนเขา พระเจ้าตรัสดังนี้แหละ
เจ้าภาพ และ
ฉันจะลบล้างบาปของแผ่นดินนี้ในหนึ่งวัน
>
>
> 10.ว
พระเจ้าจอมโยธาตรัสว่าวันนั้นท่านจะเชิญกันและกัน
องุ่นและ
ใต้ต้นมะเดื่อ”
> เหตุผลที่สาม
>พระเยซูคริสต์ทรงนำเข้ามาในโลกนี้
พันธสัญญาใหม่และเพื่อให้พันธสัญญานี้เป็นจริง
เป็นที่ยอมรับบนโลกพระเยซูคริสต์
สมควรถูกประหารในวันที่สาม
ชุบชีวิต.
> ถึงชาวยิว
9.16
> 16"เพราะว่าที่ใดมีพินัยกรรม ที่นั่นย่อมมีความตาย
ผู้ทำพินัยกรรม
> 17. เพราะพินัยกรรมมีผลใช้บังคับภายหลังผู้ตายแล้ว: พินัยกรรมนั้นใช้ไม่ได้
มีความแข็งแกร่ง
เมื่อผู้ทำพินัยกรรมยังมีชีวิตอยู่”
> ดังที่พระเยซูคริสต์ตรัสว่า ถ้า
ถ้าเมล็ดไม่ตาย หูก็ไม่งอก
>ถ้าพระเยซูคริสต์ไม่ทรงเป็น
ถูกตรึงกางเขนด้วยเหตุผลบางอย่างหรือบางอย่าง
จะป้องกันได้ก็คงยาก
ลองจินตนาการถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับผู้คน กับแผ่นดินโลก
และด้วยทั้งหมด
จักรวาล.
> พระเยซูคริสต์ทรงแสดงวีรกรรมอย่างกล้าหาญ เกือบจะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์
โดยสมัครใจเพื่อ
ข้ามได้รับความทุกข์ทรมาน ไม่ใช่ทุกคนจะเต็มใจยอมรับการทรมาน
เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น
ซึ่งสามารถหลีกเลี่ยงได้
> มัทธิว 16.21
> 21. “ส
ในเวลานั้นพระเยซูทรงเริ่มเปิดเผยแก่เหล่าสาวกของพระองค์ถึงสิ่งที่พระองค์ทรงเป็นหนี้
ไปที่

อาลักษณ์และ
ถูกประหารและฟื้นขึ้นมาใหม่ในวันที่สาม"
>พระเยซูคริสต์เสด็จไปที่การตรึงกางเขน
ตลอดชีวิตของฉันบนโลกนี้ประสบทุกสิ่ง
ความยากลำบากของมนุษย์ แต่ถ้า
มันจะต้องใช้พระเยซูคริสต์ในการทำซ้ำเส้นทางของเขา
ความทุกข์ทรมานทั้งหมดของคุณเพื่อประโยชน์ของเรา
เพื่อประโยชน์ของประชาชน เพราะพระเยซูทรงรักเรา
> ยูดาส อิสคาริโอท
>พระเยซู
พระคริสต์มีผู้ติดตามและสาวกมากมายในช่วงชีวิตของพระองค์บนโลก
แต่ของพวกเขา
พระองค์ทรงเลือกเพียงสิบสองคนซึ่งเขาเรียกว่าอัครสาวก ยูดาส
อิสคาริโอตก็เป็น
หนึ่งในสิบสอง
> จากมาระโก 3.13
> ๑๓. “แล้วเสด็จขึ้นภูเขาและ
เขาเรียกใครก็ตามที่เขาต้องการ และมาหาเขา
> 14. และพระองค์ทรงละทิ้งพวกเขา
สิบสองคนเพื่อจะได้อยู่กับพระองค์และส่งพวกเขาไป
เทศน์.
> 15. และ
เพื่อจะได้มีฤทธิ์รักษาโรคและขับผีได้”
>แต่
เป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่ที่พระเยซูคริสต์ทรงเลือกสิบสองคนนี้ ทำไม
อย่างแน่นอน
สาวกทั้งสิบสองคนนี้กลายเป็นอัครสาวกแล้วหรือ? เกิดขึ้นเหรอ? เลขที่ นั่นคือสิ่งที่
พูด
คัมภีร์ไบเบิล.
> ยอห์น 6.44
> 44. “ไม่มีใครสามารถมาได้
สำหรับฉันถ้าพระบิดาผู้ทรงส่งเขามาไม่ดึงดูดเขา
ฉัน: และฉันจะให้เขาฟื้นคืนชีพครั้งสุดท้าย
วัน.
> 45. มีเขียนไว้ในผู้เผยพระวจนะว่า “และพวกเขาทั้งหมดจะได้รับการสอนจากพระเจ้า” ทุก ๆ
ได้ยินจาก
พระบิดาและผู้ทรงรอบรู้เสด็จมาหาเรา"
>จากจอห์น
15.16
> 16. “คุณไม่ได้เลือกฉัน แต่เราเลือกคุณและแต่งตั้งคุณเพื่อให้คุณ
เดินและ
ให้เกิดผลและผลของเจ้าจะคงอยู่ตามที่เจ้าขอ
พ่อ.อิน.
ชื่อของฉันเขาให้คุณ
> 17. ฉันขอเตือนคุณว่าให้รักเพื่อนฝูง
เพื่อน."
> ในพระคัมภีร์ อัครสาวกให้เหตุผลสองประการว่าทำไมยูดาส อิสคาริโอท
ทรยศพระเยซู
พระคริสต์ ประการแรก ซาตานเข้าสิงยูดาส และประการที่สอง ยูดาสเป็นขโมยและ
ออกจากความสนใจของตนเอง
ทรยศพระเยซูคริสต์ ลองดูเหตุผลเหล่านี้
>พระเยซู
พระคริสต์ตรัสว่าอัครสาวกทั้งสิบสองคนที่พระองค์ทรงเลือกจะนั่ง
ใกล้
นิมในอาณาจักรสวรรค์
>พระเยซูคริสต์ทรงแยกแยะยูดาสด้วยวิธีอื่นใดหรือไม่?
อิสคาริโอทจากอัครสาวกคนอื่นๆ เหรอ?
>ทั้งสิบสองคนได้รับพลังในการรักษา
ผู้คนจากโรคภัยไข้เจ็บและขับผีออก
> มัทธิว 10.10
> 10. “และ
พระองค์ทรงเรียกสาวกทั้งสิบสองคนของพระองค์แล้ว ทรงประทานอำนาจเหนือคนไม่สะอาดให้พวกเขา
น้ำหอม,
เพื่อขับไล่พวกเขาออกไปและรักษาทุกโรคและทุกโรค”
>ถ้าเพียงแต่
ยูดาสมีผีปิศาจ เขาจะขับผีออกจากคนอื่นได้อย่างไร?
>ที่นี่
พระเยซูคริสต์ตรัสว่าอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้
> มาระโก 3.23
> 23. “แล้วก็โทรมา
พระองค์ตรัสกับเขาเป็นคำอุปมาว่า ซาตานจะขับซาตานออกไปได้อย่างไร?
> 24. ถ้า
อาณาจักรนั้นแตกแยกกันเอง อาณาจักรนั้นตั้งอยู่ไม่ได้
> 25. และถ้า
เรือนนั้นก็จะแตกแยกกันเอง เรือนนั้นทนไม่ไหว
> 26. และถ้าเป็นซาตาน
กบฏต่อตนเองแตกแยกทนไม่ได้แต่
จุดจบมาถึงแล้ว
ของเขา.
> 27. ไม่มีใครเข้าไปในบ้านของชายที่แข็งแกร่งสามารถปล้นทรัพย์ของเขาได้ เว้นแต่
ก่อน
เขาจะไม่มัดคนแข็งแรงแล้วเขาจะปล้นบ้านของเขา”
>ซาตานต้องการหรือไม่
การตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์?
>เมื่อซาตานล่อลวงพระเยซูคริสต์ในทะเลทรายแล้ว
ทุกสิ่งที่เขาเสนอ
เขามีอะไรแทน? แทนที่จะตรึงกางเขน
แทนที่จะได้รับความสมหวังจากพระเยซู
พระคริสต์แห่งพระประสงค์ของพระเจ้าแทนที่จะเป็นทางที่เขาเดินและ
ทำไมคุณมาในโลกนี้?
บุตรของมนุษย์ พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า พวกเขา
สิ่งล่อใจนั้นแข็งแกร่งขึ้น
แทนที่จะถูกตรึงกางเขน - สง่าราศีทางโลก แทน
ความทรมานและความอัปยศอดสู - พลัง
และเมื่อเปโตรพยายามห้ามปรามพระเยซูคริสต์จาก
สิ่งที่ตั้งใจไว้
พระองค์ และสิ่งที่พระองค์ตรัสกับสาวกของพระองค์ พระเยซู
พระคริสต์ตรัสว่า: "ไปให้พ้นจากฉัน
ซาตาน! คุณเป็นคนล่อลวงฉัน!”
> และต่อไป
บนภูเขามะกอกเทศ พระเยซูคริสต์ทรงต่อสู้กับการทดลอง ใครล่อลวงพระเยซู
คริสต์?
ซาตาน.
> ซาตานล่อลวงพระเยซูคริสต์อย่างไร ซาตานพยายามอีกครั้ง
ทุกอย่างเพื่อ
พระเยซูคริสต์ปฏิเสธที่จะถูกตรึงบนไม้กางเขน ซาตานไม่ต้องการ
เพื่อว่าพระเยซู
พระคริสต์ถูกตรึงที่กางเขนและทำทุกอย่างเพื่อสิ่งนี้ หากซาตานเข้ามา
ยูดาส
อิสคาริโอท ซาตานคงจะทำทุกอย่างเพื่อป้องกันไม่ให้ยูดาสทำตามพระประสงค์ของพระเยซู
พระคริสต์
และไม่ได้มอบพระองค์ไว้ในมือของพวกหัวหน้าปุโรหิตและพวกฟาริสี
>เรา
เป็นที่ทราบจากพันธสัญญาใหม่ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเรียกยูดาสเป็นเพื่อน ถ้า
จะเข้า
ยูดาสเป็นซาตาน หรือยูดาสเป็นขโมย พระเยซูคริสต์จะทรงเรียกเขาว่าอะไร
ของเขา
เพื่อน?
>ยูดาส อิสคาริโอทน่าจะได้รับเลือกจากพระเยซูคริสต์เพราะว่า
พระเยซู
มั่นใจในตัวยูดาสว่าจะไม่ทำให้ผิดหวังและจะทำทุกอย่างที่พูด
ครูไม่มี
คำถามที่ไม่จำเป็น ในสถานที่และเวลาที่เหมาะสม ในเมืองเปตรา
เช่นจากอาจารย์
ไม่มีความมั่นใจเช่นนั้น
>
>แมทธิว
16.21
> “ตั้งแต่นั้นมาพระเยซูทรงเริ่มเปิดเผยแก่เหล่าสาวกของพระองค์ว่าพระองค์
ควรจะไป
กรุงเยรูซาเล็มและต้องทนทุกข์ทรมานมากมายจากผู้อาวุโสและมหาปุโรหิตและ
อาลักษณ์และ
ถูกประหารและฟื้นขึ้นมาใหม่ในวันที่สาม
> 22. และเมื่อนึกถึงแล้ว
พระองค์ เปโตรเริ่มตำหนิพระองค์ จงมีเมตตาต่อพระองค์เถิด
พระเจ้า! ใช่มันจะไม่
นี้กับคุณ!
> 23. และพระองค์ตรัสกับเปโตรว่า “ไปจากฉันเถิด
ซาตาน! คุณกับฉัน
สิ่งล่อใจ! เพราะคุณไม่ได้คิดว่าอะไรเป็นของพระเจ้า แต่คิดว่าอะไร
มนุษย์."
> นักเรียนทุกคนได้ยินคำเหล่านี้ ยูดาสอิสคาริโอทเป็น
เคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้ง
บุคคล. นี่เป็นข้อพิสูจน์แล้วจากข้อเท็จจริงที่เขาติดตาม
พระเยซู
ออกจากบ้าน ครอบครัว ที่ทำงาน ได้เห็นปาฏิหาริย์ทั้งหมดนั้น
พระเยซูคริสต์ทรงทำ
เช่นเดียวกับสาวกคนอื่นๆ เขารู้ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระบุตร
พระเจ้า."
> มัทธิว 16.13
> 13." เมื่อมาถึงเมืองซีซารียาแล้ว
ฟิลิปปี พระเยซูทรงถามเหล่าสาวกของพระองค์ว่า
ผู้คนพูดว่าเราพระบุตรเป็นใคร?
มนุษย์?
> 14. พวกเขากล่าวว่า: บ้างก็เพื่อยอห์นผู้ให้บัพติศมา บ้างก็เพื่อ
เอลียาห์และคนอื่นๆ สำหรับ
เยเรมีย์หรือผู้เผยพระวจนะคนใดคนหนึ่ง
> 15. เขาพูดว่า
ถึงพวกเขา: คุณว่าใครว่าฉันเป็นใคร?
> 16. ซีโมน เปโตรตอบและพูดว่า: คุณ
- พระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่"
> ยูดาสได้รับความไว้วางใจในหมู่อัครสาวก
นี่เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเป็น
เหรัญญิกและตนได้รับมอบหมายให้ถือกล่องไปด้วย
เงิน.
>ยอห์น 12.1
> 1. “หกวันก่อนวันอีสเตอร์พระเยซูเสด็จมา
ถึงเบธานีที่ซึ่งลาซารัสสิ้นพระชนม์แล้ว
ผู้ซึ่งพระองค์ได้ทรงให้เป็นขึ้นมาจากความตาย
>
2. ที่นั่นพวกเขาเตรียมอาหารเย็นสำหรับพระองค์ และมารธาก็ปรนนิบัติ ส่วนลาซารัสอยู่คนเดียว
จาก
นอนอยู่กับพระองค์
> 3. แมรี่ หยิบแบ็คแกมมอนบริสุทธิ์หนักหนึ่งปอนด์
ขี้ผึ้งอันล้ำค่า เท้าเจิม
พระเยซูและทรงเอาผมของเธอเช็ดพระบาทของพระองค์ และ
บ้านก็อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมของ
ความสงบ.
>
> 4. จากนั้นหนึ่งในนั้น
สาวกของพระองค์คือยูดาสซีโมนอิสคาริโอทที่ต้องการทรยศ
ของเขา,
พูดว่า:
> 5. ทำไมไม่ขายขี้ผึ้งนี้ในราคาสามร้อยเดนาริอันล่ะ?
มอบให้คนยากจนเหรอ?
> 6. เขาพูดอย่างนี้ไม่ใช่เพราะเขาใส่ใจคนจน
แต่เพราะมันเป็น
ขโมย.
>เขามีลิ้นชักเก็บเงินติดตัวและสวมชุดอะไร
พวกเขาวางมันไว้ที่นั่น
> 7. พระเยซูตรัสว่า “ปล่อยนางไว้เถิด นางได้เก็บไว้หนึ่งวัน”
งานศพของฉัน.
> 8. เพราะว่าคนยากจนอยู่กับคุณเสมอ แต่กลับไม่มี
เสมอ".
>ถ้าบุคคลได้รับเงินเพื่อเก็บรักษา หมายความว่าเขา
เชื่อมั่น.
>ลูกา 16.10
> 10. “ผู้ที่ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อยก็จะซื่อสัตย์ในมากด้วย
ผู้ที่ไม่ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อยก็ไม่ซื่อสัตย์ในสิ่งมากด้วย
> 11. ดังนั้น ถ้าท่านอยู่ในความอธรรม
ทรัพย์สมบัติไม่ซื่อสัตย์ใครจะเชื่อคุณ
จริง?
>12.และถ้าอยู่ในของคนอื่น
ยังไม่ซื่อสัตย์ใครจะให้สิ่งที่เป็นของคุณแก่คุณ”
> ยูดาสรู้จักพันธสัญญาเดิมเป็นอย่างดีและ
ผู้เผยพระวจนะเขียนเกี่ยวกับอะไร
การตรึงกางเขนของพระบุตรของพระเจ้า พระเยซูคริสต์บ่อยครั้ง
พูดถึงความจริงที่ว่าเขาจะถูกทรยศโดยคนหนึ่ง
จากสิบสอง
>อัครสาวกทุกท่าน
รู้ว่าพระเยซูคริสต์กำลังจะถูกตรึงกางเขน และพระเยซูก็ทรงถูกตรึงกางเขนด้วย
พวกเขาควรจะ
จะมอบพระองค์ไว้ในมือของผู้ทรมานและศัตรู แต่พวกเขาไม่รู้ว่าใคร
จะทำ
นี่คือผู้ที่เลือกพระเยซูคริสต์จะตกเป็นเหยื่อ
>ทางเลือกตกอยู่กับยูดาส
อิสคาริโอต.
> มัทธิว 26. 20
> ๒๐. “ครั้นเวลาเย็นแล้วพระองค์
เอนกายกับสาวกสิบสองคน
> 21. และเมื่อพวกเขารับประทานอาหารแล้วเขาก็พูดว่า:
>
เราบอกความจริงแก่ท่านว่าคนหนึ่งในพวกท่านจะทรยศเรา
> 22. พวกเขาเท่มาก
พวกเขาโศกเศร้าและเริ่มทูลถามพระองค์แต่ละคนว่า “ฉันเองไม่ใช่หรือ?”
พระเจ้า?
>
23. พระองค์ตรัสตอบว่า “ผู้ที่เอามือจุ่มจานกับเรา นี่คือสิ่งนี้
จะทรยศ
ฉัน;
> 24. อย่างไรก็ตาม บุตรมนุษย์ไปตามที่มีเขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์ แต่
วิบัติแก่ชายผู้นั้น
ซึ่งบุตรมนุษย์ถูกมอบไว้นั้นจะดีกว่า
มนุษย์ไม่ได้เกิด
> 25. เมื่อนั้น ยูดาสผู้ทรยศพระองค์จึงกล่าวว่า
รับบี? พระเยซูบอกเขาว่า:
คุณพูด”
> ยอห์น 13.21
> 21."
เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระเยซูทรงเป็นทุกข์ในพระวิญญาณ จึงทรงเป็นพยานและตรัสว่า
จริง,
เราบอกความจริงแก่ท่านว่าคนหนึ่งในพวกท่านจะทรยศต่อเรา
> 22. จากนั้นนักเรียน
พวกเขามองหน้ากัน สงสัยว่าพระองค์กำลังพูดถึงใคร
> 23. หนึ่งใน
สาวกของพระองค์ซึ่งพระเยซูทรงรักก็เอนกายลงที่พระอุระของพระเยซู
> 24. เขา
ซีโมนเปโตรทำป้ายถามว่าเขาพูดถึงใคร
> 25.
เขาล้มลงที่หน้าอกของพระเยซูแล้วทูลพระองค์ว่า: พระเจ้าข้า! นี่คือใคร?
> 26. พระเยซู
เขาตอบว่า: ฉันจะให้ผู้ที่ฉันจุ่มขนมปังชิ้นหนึ่งให้ และการจิ้ม
ชิ้นเสิร์ฟ
ยูดาส ไซมอน อิสคาริโอท.
> 27. และหลังจากบทนี้ ซาตานก็เข้าสิงในตัวเขา
แล้วพระเยซูตรัสกับเขาว่า: อะไรนะ
ทำมันทำมันอย่างรวดเร็ว
> 28. แต่ไม่มีเลย
พวกที่เอนกายไม่เข้าใจว่าทำไมพระองค์จึงตรัสเช่นนี้
> 29. แล้วยูดาสเป็นยังไงบ้าง
กล่อง บางคนคิดว่าพระเยซูกำลังบอกเขาว่า "ซื้อ"
เราต้องทำอะไร
วันหยุด; หรือให้สิ่งของแก่คนยากจน
> 30. เมื่อรับชิ้นส่วนแล้ว เขาก็ทันที
ออกไปแล้ว เป็นเวลากลางคืนแล้ว”
> นักเรียนไม่เข้าใจจริงๆ หรือว่าเขากำลังพูดถึงเรื่องอะไร?
พระเยซู? ท้ายที่สุดแล้วพวกเขา
พวกเขาถามโดยตรงว่าใครจะทรยศต่อพระเยซูคริสต์และพระองค์
ชี้ตรงไปที่ยูดาส
> อิสคาริโอต. เป็นไปได้มากว่าพวกเขาเข้าใจ แต่พวกเขายังคงนิ่งเงียบและ
เราแค่มีความสุขกับตัวเอง
และถอนหายใจด้วยความโล่งใจว่าถ้วยนี้ผ่านไปจากพวกเขาแล้ว
ทรยศต่อพระบุตรของพระเจ้า
>จะเกิดอะไรขึ้นถ้าพระเยซูคริสต์ทรงชี้ให้เห็น
นักเรียนอีกคนเหรอ? สามารถ
อีกคนหนึ่งทำสิ่งที่ยูดาสอิสคาริโอททำ?
ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า อาจจะ
ใช่อาจจะไม่
> ปีเตอร์เย็นวันนั้น
สาบานว่าเขาจะไม่ละทิ้งอาจารย์ของเขา แต่เป็นพระเยซูคริสต์
บอกว่าจะไม่ร้องเพลงและ
ไก่ตัวที่สามในขณะที่เปโตรจะปฏิเสธเขาสามครั้ง
ดังนั้นพระเยซูคริสต์ทรงทราบ
สิ่งที่นักเรียนแต่ละคนสามารถทำได้
> พระเยซูคริสต์ทรงเลือกยูดาสเป็นผู้ให้อย่างแม่นยำ
ให้ขนมปังชิ้นหนึ่งแก่เขา พระเยซูคริสต์ไม่ได้เป็นเช่นนั้น
ต้องอธิบายว่าทำไมยูดาสจึงต้องทำ
คือการทรยศพระองค์ พระเยซูต้องทำอย่างนั้น
คือจะพูด แต่ยูดาสต้องทำ ยิ่ง
เป็นความรับผิดชอบของยูดาสเพราะว่า
ว่าเขาทำงานที่ได้รับมอบหมายอย่างไร
มากขึ้นอยู่กับครู
>พระเยซูคริสต์ทรงมอบภารกิจอันยากลำบากแก่ยูดาส
อิสคาริโอทและเขาอดไม่ได้ที่จะแก้ต่าง
ความไว้วางใจของครู มันเป็นขั้นตอนที่ยากมาก
สำหรับยูดาสที่จะทรยศพระบุตรของพระเจ้าเข้าไป
มือของผู้ทรมานแม้ว่าพระเยซูคริสต์เองก็ตาม
ต้องการสิ่งนี้ ทรยศพระบุตรของพระเจ้า
ทรยศครู ทรยศคน
คนที่คุณรัก - มันยากมากสำหรับ
บุคคล. แต่ยูดาสไม่ได้เป็นเพียง
เพื่อน เขาเป็นอัครสาวกและต้องทำ
ไม่ได้คิดถึงมนุษยชาติ แต่เกี่ยวกับ
ของพระเจ้า. ยูดาสรู้ว่าเขากำลังทำจิตวิญญาณของเขาให้ถึงจุดสิ้นสุด
ความตายและชื่อของคุณอยู่บน
สาปแช่งเขารู้ว่าทุกคนจะสาปแช่งเขา
ตลอดเวลา.
>
แต่เขารักครูและพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อพระองค์ แม้กระทั่งเครื่องบูชา
ของเขา
จิตวิญญาณและชื่อที่ดีของคุณ
> ยูดาสเป็นสาวกของพระเยซูคริสต์และ
นึกถึงสิ่งที่พระเยซูทรงสอน
> มัทธิว 16.24
> 24. “แล้วพระเยซูตรัสว่า
ถึงเหล่าสาวกของพระองค์ว่า ถ้าใครอยากจะติดตามเรา
ปฏิเสธตัวเองและแบกไม้กางเขน
ของคุณและติดตามฉัน
> 25. สำหรับใครก็ตามที่ต้องการกอบกู้จิตวิญญาณของตนจะต้องสูญเสีย
เธอและใครจะสูญเสียจิตวิญญาณของเขา
ของเขาเองเพื่อเห็นแก่เรา เขาจะกอบกู้มัน:
>
> 26.
คนเราจะได้ประโยชน์อะไรถ้าเขาได้โลกทั้งใบ ยกเว้นจิตวิญญาณของเขา
มันจะเจ็บไหม?
หรือมนุษย์จะเอาค่าไถ่อะไรมาเพื่อจิตวิญญาณของตน?
> 27. เพราะพระบุตรจะเสด็จมา
มนุษย์ในรัศมีภาพแห่งพระบิดาพร้อมกับทูตสวรรค์ของพระองค์และ
แล้วพระองค์จะประทานรางวัลแก่ทุกคน
ตามการกระทำของเขา”
>รักพระเจ้ามากกว่าตัวคุณเอง คุณผู้สูญเสียจิตวิญญาณของคุณ
เพื่อเห็นแก่เรา พระองค์จะทรงช่วยเธอไว้
> ดังนั้น เมื่อพระเยซูคริสต์ทรงร่วมรับประทานอาหารอีสเตอร์
ชี้ไปที่ยูดาสอย่างชัดเจน
อิสคาริโอทและพูดว่า: “คุณกำลังทำอะไรอยู่ รีบทำซะ” - ยูดาส
เพิ่งลุกขึ้นและออกไป
> พระเยซูคริสต์ทรงวางใจในยูดาส พระองค์ทรงทราบว่ายูดาส
จะทำทุกอย่างถูกต้องและไม่
จะทำให้พระองค์ผิดหวัง
> เงินสามสิบชิ้น
>
เศคาริยาห์ 11 12
> 12. และฉันจะพูดกับพวกเขาว่า: หากท่านพอใจก็จงมอบค่าจ้างให้ฉัน;
ถ้าไม่ใช่ก็ไม่
เอาล่ะ; และพวกเขาจะจ่ายเงินให้ฉันสามสิบ
เซเรเบรียนิกิ.
> 13. และพระเจ้าตรัสกับฉัน: โยนพวกเขาเข้าไปในคลังของคริสตจักร
- ราคาสูงใน
ซึ่งพวกเขาชื่นชมฉัน! และข้าพเจ้าก็เอาเงินสามสิบเหรียญและ
โยนพวกเขาเข้าไปในบ้าน
องค์พระผู้เป็นเจ้ามีไว้สำหรับช่างปั้นหม้อ
> 14. และฉันก็หักอีกคนหนึ่ง
ไม้เท้าของฉันคือสายสัมพันธ์" เพื่อทำลายภราดรภาพระหว่างกัน
ยูดาห์และอิสราเอล”
>
พระกิตติคุณบอกว่ายูดาสอิสคาริโอทเห็นด้วยล่วงหน้าด้วย
มหาปุโรหิต
เกี่ยวกับการทรยศพระเยซูคริสต์ต่อพวกเขา
> ตั้งแต่มาระโก 14.10
> 10.และฉันก็ไป
ยูดาส อิสคาริโอท หนึ่งในอัครสาวกสิบสองคน เรียนมหาปุโรหิตว่า
ทรยศต่อพระองค์
พวกเขา.
> 11. เมื่อพวกเขาได้ยินก็มีความยินดีและสัญญาว่าจะมอบเงินให้เขา และ
เขา
ฉันกำลังมองหาวิธีที่จะทรยศต่อพระองค์ในเวลาที่สะดวก”
>พวกเขาสามารถรู้ได้จากใคร?
เกี่ยวกับเรื่องนี้อัครสาวก? จากผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตหรือจาก
พวกมหาปุโรหิตเอง แต่
พวกเขาสามารถเชื่อถือได้ไหม? ท้ายที่สุดพวกเขาก็ต่อสู้กับหลักคำสอน
พระเยซูคริสต์ผู้คนถูกหลอก
ติดสินบนผู้คุมที่เฝ้าสุสานศักดิ์สิทธิ์
และทำให้พวกเขาพูดแบบนั้น
พระเยซูคริสต์ไม่ได้ฟื้นคืนพระชนม์ แต่ถูกเหล่าสาวกลักพาตัวไป
ของเขา. ถ้าเป็นมหาปุโรหิต
อาจโกหกในกรณีนี้ จากนั้นพวกเขาก็โกหกและ
ในอีกกรณีหนึ่ง ในกรณีของ
ยูดาส. มหาปุโรหิตต่อสู้กับคริสเตียนโดยคำนึงถึงพวกเขา
กบฏ และ
ด้วยการโกหกเรื่องยูดาส พวกเขาพยายามสร้างความแตกแยกในหมู่คริสเตียน
ทำลายมัน
สอนจากภายในโดยใช้ความจริงเรื่องการทรยศของยูดาสในตัวพวกเขา
วัตถุประสงค์หลังจากนั้น
การตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ ถ้ายูดาส
ล่วงหน้าจริงๆ
ตกลงกับพวกมหาปุโรหิตที่จะทรยศพระเยซู
คริสต์และถ้าเขา
ถ้าเขาเป็นขโมย ก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่เงินสามสิบเหรียญจะทำให้เขาพอใจ
>พวกเขาพูดถึงกันมาก
เงินสามสิบเหรียญ ยูดาสต้องการเงินจำนวนนี้ไหม? เลขที่
ถ้าเขาเป็น
โจร เขาสามารถหยิบเงินจากกล่องที่เขาถืออยู่ได้ตลอดเวลา
และอีกมากมาย
เป็นเงินกว่าสามสิบเหรียญ
>มันยากที่จะจินตนาการ
อัครสาวกชายผู้ละทิ้งครอบครัว
ทำงานและติดตามพระเยซู
ชายผู้เห็นปาฏิหาริย์ก็ทำ
พระเยซูคริสต์ชายผู้นั้น
ได้รับอำนาจให้รักษาคนและขับไล่ออกไปได้
ปีศาจ พลังที่ไม่เคยมีมาก่อน
เงินไม่สามารถซื้อคุณได้ คนที่รับฟัง
เทศนาและได้เห็นปาฏิหาริย์ทั้งหมด
อาจารย์ ผู้รู้ว่าพระเยซูทรงเป็นพระบุตร
พระเจ้าจะทรงปรารถนาบ้าง
เงินสามสิบเหรียญ เป็นไปได้มากว่าสิ่งเหล่านี้
พวกเขาเพิ่งส่งเงินไปเมื่อ
ยูดาสตกใจกับสิ่งที่เขาทำอยู่แม้ว่าเขาจะเองก็ตาม
รู้ว่าเขากำลังทำอะไรและ
ยังไงก็จะทำมัน ยูดาสไม่สามารถหลอกลวงพระเยซูได้
พระคริสต์
> คุณสามารถ
ลองนึกภาพประสบการณ์ทั้งหมดของยูดาสเมื่อเขายืนอยู่ข้างหน้า
พวกฟาริสี
ทรยศพระอาจารย์ผู้เป็นพระบุตรของพระเจ้า
>และเมื่อถูกถามว่า “เราจะรู้ได้อย่างไร
พระเยซู" - เขาตอบว่า: "ฉันจะจูบใคร
พาเขาไป”
>
>แมทธิว
26.47
> 47" ขณะที่พระองค์ยังตรัสอยู่ ดูเถิด ยูดาส หนึ่งในสาวกสิบสองคนก็มา
และกับเขา
ประชาชนจำนวนมากถือดาบและไม้เท้าจากพวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโส
พื้นบ้าน
> 48. ผู้ทรยศพระองค์ให้สัญญาณแก่เขาว่า ข้าพเจ้าจูบใคร ผู้นั้นคือคนนั้น
และมี
รับมัน.
> 49. และพระองค์เสด็จมาหาพระเยซูทันทีและตรัสว่า จงชื่นชมยินดี
รับบี! และได้จุมพิตพระองค์
> 50. พระเยซูตรัสกับเขาว่า: เพื่อนเอ๋ย ทำไมคุณถึงเป็นเช่นนั้น
คุณมาหรือยัง? แล้วพวกเขาก็มาวาง
วางมือบนพระเยซูแล้วพวกเขาก็จับพระองค์ไว้
> 51. และ
ดูเถิด มีคนหนึ่งที่อยู่กับพระเยซูยื่นมือชักดาบออกมาฟัน
ทาส
พวกมหาปุโรหิต จงตัดหูเสียเถิด
> 52. แล้วพระเยซูตรัสกับเขาว่า จงกลับมา
ขอดาบของเจ้าเข้าแทนที่เพื่อทุกคนที่ยึดเอาไป
ดาบพวกเขาจะตายด้วยดาบ
> 53.หรือ
คิดว่าตอนนี้ฉันไม่สามารถอธิษฐานถึงพระบิดาของฉันได้ และพระองค์จะเสด็จมานำเสนอ
ฉันมากขึ้น
กว่าสิบสองกองพันเทวดาเหรอ?
> 54. พระคัมภีร์จะสำเร็จได้อย่างไร
มันควรจะเป็นเหรอ?
> 55. ขณะนั้น พระเยซูตรัสแก่ประชาชนว่า ประหนึ่งเป็นต่อโจร
คุณออกมาพร้อมดาบ
และเอาเดิมพันมาวางเดิมพัน ข้าพเจ้านั่งสั่งสอนอยู่กับท่านทุกวัน
วัดแล้วคุณไม่ได้เอา
ฉัน.
> 56. ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพื่อจะสำเร็จตามพระคัมภีร์
ศาสดาพยากรณ์ แล้วสาวกของพระองค์ทุกคน
หนีไปแล้ว”
>มอบจิตวิญญาณของคุณให้กับสิ่งหนึ่ง
จูบแล้วมันก็คุ้มค่า
> คนทรยศ?
>เขาจะเป็นคนทรยศขนาดไหน
ทรยศอย่างเปิดเผยต่อหน้าทุกคน?
>คนทรยศยอมทำเพราะว่า
พุ่มไม้ชี้ไปที่บุคคลนั้น
ถูกทรยศหรือสวมหน้ากากอะไรสักอย่าง
บนใบหน้าเพื่อไม่ให้ใครจำ
หรือเพียงระบุเวลาและสถานที่
ค้นหาคนที่คุณต้องการ
ทรยศ.
>
> ยูดาสไม่ได้ทำ
กำลังซุ่มซ่อนอยู่ เขารู้ว่าเขาต้องทำสิ่งที่เขาทำอยู่ เขาเปิดอยู่
ออกมาเพื่อ
พระเยซูคริสต์และตรัสว่า: "จงชื่นชมยินดีรับบี!" และจุบพระองค์
> ชื่นชมยินดี
รับบี!
> เหตุใดพระเยซูคริสต์จึงควรชื่นชมยินดี?
>เพราะเขา
จะถูกตรึงที่กางเขน และในวันที่สามจะเป็นขึ้นอีกตามที่พระองค์เกือบจะเป็นขึ้นมา
ผ่าน
การทดสอบที่พระบิดาบนสวรรค์พระเจ้าจอมโยธาส่งพระองค์มาเพราะว่า
ยูดาส
อิสคาริโอทไม่ได้ทำให้พระองค์ผิดหวัง ไม่หวั่นไหว ไม่หนี ไม่หลบซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่ง
ก
ทำตามพระประสงค์ของพระเยซูคริสต์แม้ว่าพระองค์จะทรงทำลายจิตวิญญาณของพระองค์ก็ตาม
>และชื่อของเขาก็คือ
สาปแช่งมานานหลายศตวรรษและนับพันปี ยูดาสอดไม่ได้ที่จะเติมเต็ม
พระประสงค์ของพระเยซู
พระคริสต์
> แต่ทำไมยูดาสจึงไม่ใช่อัครสาวกคนอื่น?
> และอีกอย่างหนึ่ง
คำตอบหนึ่งสำหรับคำถามนี้สามารถพบได้ในพันธสัญญาเดิมที่
เขียนไว้
คำพยากรณ์ไม่เพียงเกี่ยวกับชายชื่อยูดาห์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดด้วย
ประชากร.
> ชื่อยูดาห์ยังเป็นสัญลักษณ์ของคนทั้งมวลอีกด้วย เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้
ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์
หนังสือของคุณ.
> อิสยาห์ 65.15
> 15. “และทิ้งชื่อไว้
คุณคือผู้ที่ฉันเลือกไว้เพื่อการสาปแช่ง และพระเจ้าจะทรงประหารคุณ
พระเจ้าและผู้รับใช้ของพระองค์
จะเรียกคุณด้วยชื่ออื่น”
> ข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งชี้ให้เห็นว่าพระเยซูคริสต์
ควรจะส่งมอบมันไปแล้ว
มหาปุโรหิตคือชายชื่อยูดาส มาจำกัน
อัครสาวกอีกคนหนึ่งชื่อ
ยูดาสน้องชายของยาโคบ
>ในช่วงเริ่มต้น
ชื่ออัครสาวกของเขาคือเลฟเวียส ต่อมาพระเยซูคริสต์ทรงประทานแก่เขา
ชื่ออื่น -
แธดเดียส. และหลังจากนั้นไม่นานเขาก็เปลี่ยนชื่ออีกครั้ง
ชื่อของเขาคือยูดาส
ทำไม
> เหตุใดพระเยซูคริสต์จึงทรงเปลี่ยนชื่ออัครสาวกคนนี้สองครั้ง
เขาเข้า
จึงได้ชื่อว่ายูดาส เพราะว่าในบรรดาอัครสาวกนั้นมีอัครสาวกคนหนึ่งชื่อยูดาสอยู่แล้ว
- ยูดาส
อิสคาริโอต? ยูดาส อิสคาริโอทเป็นผู้ชาย และเขาอาจจะกลัวเรื่องนั้นก็ได้
ให้เขา
ต้องทำและไม่ทำตามพระประสงค์ของพระเยซูคริสต์ บางทีในเรื่องนี้
กรณี,
พระเยซูคริสต์คงจะมอบภารกิจนี้ให้กับอัครสาวกอีกคนหนึ่ง - ยูดาส
ยาโคฟเลฟ.
คำทำนายจะต้องเป็นจริงอย่างแน่นอน โดยไม่คำนึงถึง
ความปรารถนาหรือ
ความปรารถนาของบุคคล
>คำทำนายเป็นจริงแล้ว
>หลัง
หลังจากที่พระเยซูคริสต์ถูกพาตัวไปและทุกคนก็หนีไป ยูดาสก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง
เลย
หนึ่ง.
> เงินสำหรับชีวิตของพระเยซูเผาพระหัตถ์ของพระองค์และพระองค์ก็ทรงนำพวกเขากลับไปที่พระวิหาร ชีวิต
สูญหาย
มันสมเหตุสมผลสำหรับเขา พระองค์ทรงทำสิ่งที่พระเยซูคริสต์ทรงประสงค์และทรงทำให้สำเร็จ
จะ. ไป
ไม่มีที่ไหนเลยที่จะไป ดูม ความสิ้นหวัง. อยู่กับสิ่งที่เป็นอยู่
ทรยศต่อพระบุตร
ยูดาสเป็นครูผู้เป็นที่รักของพระเจ้าไม่ได้ และยูดาสในคืนเดียวกันนั้นเอง
ฆ่าตัวตาย
ก่อนที่พระเยซูคริสต์จะถูกตรึงกางเขน
>แมทธิว
27.3
> 3" แล้วยูดาสผู้ทรยศพระองค์ก็เห็นว่าตนต้องถูกลงโทษและ
กลับใจ
เงินสามสิบเหรียญนั้นคืนแก่มหาปุโรหิตและ
ถึงผู้อาวุโส
> 4. พูดว่า: ฉันทำบาปด้วยการทรยศต่อโลหิตอันบริสุทธิ์ พวกเขาคือ
พวกเขาพูดกับเขาว่า: เราสนใจอะไร?
นี้? ลองดูตัวเอง
> 5. และขว้างเศษเงินใส่
วัดก็ออกมาเดินผูกคอตาย
> ๖. พวกมหาปุโรหิตรับไป
พวกเขากล่าวว่าชิ้นเงินนั้นไม่อนุญาตให้ใส่ไว้
เข้าไปในคลังของคริสตจักร
เพราะนี่คือราคาของเลือด
> 7. มีประชุมก็ซื้อที่ดินด้วย
ช่างปั้นหม้อเพื่อฝังศพ
คนพเนจร
> 8. ด้วยเหตุนี้จึงได้ชื่อว่าโลก
“ดินแดนแห่งเลือด” นั้นมาจนถึงทุกวันนี้
> 9. แล้วสิ่งที่ตรัสผ่านทางผู้เผยพระวจนะก็สำเร็จเป็นจริง
เยเรมีย์ผู้กล่าวว่า "และพวกเขาก็รับ
เงินสามสิบเหรียญ ราคาของผู้ประเมิน
ซึ่งชนชาติอิสราเอลชื่นชมยินดี
> 10. และพวกเขาก็ยกให้เป็นที่ดินของช่างหม้อเหมือน
พระเจ้าบอกฉัน”
>เหตุใดยูดาส อิสคาริโอทจึงทรยศพระเยซู?
คริสต์?
> เพราะยูดาสอิสคาริโอทรักพระเจ้ามากกว่าตนเอง
มากกว่า
จิตวิญญาณของคุณ.
> รักในแบบที่พระเจ้าต้องการให้ได้รับความรัก
ทั้งหมด.
>เสียสละทุกสิ่งเพื่อพระเยซูคริสต์
>แมทธิว
10.34
> 34" อย่าคิดว่าเรามาเพื่อนำความสงบสุขมาสู่โลก
> ไม่
เรามาเพื่อนำสันติภาพมาแต่ดาบ
> 35. เพราะฉันมาเพื่อแบ่งแยกมนุษย์ด้วย
พ่อของเขาและลูกสาวกับแม่ของเธอและ
ลูกสะใภ้และแม่สามีของเธอ
> 36. และ
ศัตรูของมนุษย์คือครอบครัวของเขาเอง
>37.ใครรักพ่อหรือแม่มากกว่า
ฉันไม่คู่ควรกับฉัน และใครรัก.
ไม่มีบุตรชายหรือบุตรสาวคนใดมากกว่าเรา
สมควรแก่เรา;
> 38. และผู้ใดไม่แบกกางเขนของตนตามเรามา ก็ไม่ปฏิบัติตาม
สมควรแก่ฉัน
> 39. ผู้ที่ช่วยรักษาวิญญาณของตนไว้จะสูญเสียมัน และผู้ที่สูญเสียวิญญาณของตน
ของคุณเพื่อประโยชน์ของฉัน
จะช่วยเธอ”
>
>
>
>อับราฮัมให้
พระเจ้าบุตรที่รักของพระองค์ ทรงพิสูจน์ด้วยการเสียสละอันทรงรักนี้แล้ว
พระเจ้ามากขึ้น
ทุกสิ่งทุกอย่าง และสำหรับความรักนี้ พระเจ้าทรงรักษาพระบุตรของพระองค์และทวีคูณพระองค์
ลูกหลานและ
มีจำนวนมากมายเหมือนเม็ดทรายในทะเล
>ยูดาสมอบทรัพย์สมบัติล้ำค่าที่สุดแก่พระเจ้า
ว่าบุคคลนั้นมีวิญญาณของเขาเอง อะไรสามารถ
มีค่ามากกว่าจิตวิญญาณของคุณเหรอ? พระเจ้าเท่านั้น
เป็นเพียงน้ำพระทัยของพระเจ้าเท่านั้น
> ที่จะทรยศพระบุตรของพระเจ้าแม้ว่าจะเป็นน้ำพระทัยของพระเจ้าก็ตาม
บาปที่ใหญ่ที่สุด
มันอาจจะเป็นอะไร พระเยซูคริสต์ตรัสเช่นนั้น
มันจะดีกว่าสำหรับบุคคล
แม้ว่าเขาจะไม่เคยเกิดก็ตาม แต่ยูดาสอิสคาริโอทก็ไป
มันเป็นเพราะทางเลือก
พระเยซูคริสต์ทรงล้มลงบนเขา
>ยูดาสอาจจะหนีไปได้
การจากไป การปฏิเสธ นั่นถือเป็นการทรยศจริงๆ ไม่ใช่
ตอบสนองความประสงค์
พระเยซูคริสต์และขัดขวางแผนการของครู
> ยูดาสมีทางเลือกที่ยากลำบาก ยังไง
ถ้าเขาไม่กระทำการ เขาจะถูกตัดสินลงโทษ หรือ
ผู้คน ผู้คน หรือพระเยซู
พระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า ยูดาสได้ตัดสินใจเลือกแล้ว
เขาไม่มีทางเลือกอื่น
มันไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหมือนคริสเตียนได้
เหมือนเพื่อนเหมือนคนที่ซื่อสัตย์
อัครสาวก ยูดาสทำตามที่อาจารย์สอนเขาว่า
“ผู้ทรงช่วยชีวิตตนไว้
จะสูญเสียมันไป แต่ผู้ที่สูญเสียจิตวิญญาณของตนเพื่อเห็นแก่เราจะช่วยชีวิตไว้ได้
ของเธอ".
>
เครื่องหมาย
> ไม้กางเขนบนพื้นเป็นสัญลักษณ์ของความรอดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรักของพระเยซู
คริสต์ถึง
ถึงบุคคล การจูบของยูดาส อิสคาริโอตก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน
>
สัญลักษณ์แห่งความรักของมนุษย์ต่อพระเจ้า ด้วยการจูบเพียงครั้งเดียว ประณามจิตวิญญาณของคุณ
ความตาย,
และชื่อของคำสาปแช่ง
> การเสียสละตนเองคือสิ่งที่ยูดาส อิสคาริโอททำ และ
การเสียสละตนเองคือ
การแสดงมิตรภาพและความรักอันสูงสุด
> 1 เปโตร
5.14
> 14. “ทักทายกันด้วยจุมพิตแห่งความรัก สันติสุขจงมีแด่ทุกท่าน”
พระคริสต์
พระเยซู สาธุ”.
>
>
> 2 โครินธ์ 12/13
>
12. “ทักทายกันด้วยจูบศักดิ์สิทธิ์ ทักทายกัน
ทั้งหมด
พวกนักบุญ".
> ยูดาสเป็นผู้น้อยที่สุดในบรรดาอัครสาวกมากที่สุด
สาปแช่งชื่อ
พระเยซู.
>ลูกา 22.28
> 28. แต่คุณ
อยู่กับฉันในความทุกข์ยากของฉัน และฉันจะสั่งคุณตามที่ฉันได้สั่งฉัน
พ่อของฉัน,
ราชอาณาจักร
> 29. ขอให้คุณกินและดื่มที่โต๊ะของฉันในอาณาจักรของฉัน
บนบัลลังก์
พิพากษาอิสราเอลทั้งสิบสองเผ่า”
>ผู้พิพากษาสิบสอง
เผ่าอิสราเอล ไม่ใช่สิบเอ็ด แต่เป็นสิบสอง พระเยซู
พระคริสต์ตรัสเรื่องนี้เกี่ยวกับ
อัครสาวกทั้งสิบสองคนไม่มีข้อยกเว้นสำหรับยูดาส
ดังนั้น
ยูดาห์จะพิพากษาเผ่าหนึ่งของอิสราเอลที่ยืนอยู่ข้างๆ
พระเยซู
ในอาณาจักรสวรรค์ และน้อยที่สุดในโลกและมากที่สุด
สาปแช่งสำหรับ
พระนามของพระเยซูคริสต์จะยิ่งใหญ่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ท่ามกลาง
อัครสาวก และบางทีเขาอาจจะนั่งเบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเยซูคริสต์ในฐานะผู้ซื่อสัตย์ที่สุดและ
ทุ่มเท
> มัทธิว 20.20
> ๒๐. “แล้วนางก็เข้าเฝ้าพระองค์
มารดาของบุตรชายของเศเบดีกับบุตรชายของเธอ
โค้งคำนับและขออะไรบางอย่าง
เขา.
> 21. เขาถามเธอว่า: คุณต้องการอะไร? เธอพูดกับเขาว่า: บอกเขาให้
ลูกชายสองคนนี้
ข้าพระองค์นั่งข้างพระองค์ คนหนึ่งอยู่ทางด้านขวาของพระองค์ และอีกคนหนึ่งอยู่ทางซ้ายของพระองค์
อาณาจักรของคุณ
> 22. พระเยซูตรัสตอบว่า “ท่านไม่รู้ว่าท่านขออะไร” คุณสามารถ
ไม่ว่าจะดื่มถ้วย
ซึ่งข้าพเจ้าจะดื่มหรือรับบัพติศมาด้วยบัพติศมาซึ่งข้าพเจ้านั้น
ฉันกำลังรับบัพติศมาหรือเปล่า? พวกเขาพูด
สำหรับเขา: เราทำได้
> 23. และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า: คุณจะเอาถ้วยของฉันไป
ดื่มและด้วยบัพติศมาซึ่งข้าพเจ้ารับบัพติศมานั้น
คุณจะรับบัพติศมา แต่ให้ฉันนั่งกับคุณ
ทางด้านขวาและด้านซ้าย - ไม่ใช่จาก
มันขึ้นอยู่กับฉัน แต่ใครเป็นผู้จัดเตรียมโดยพระบิดา
ของฉัน.
>
> 24. เมื่อสาวกอีกสิบคนได้ยินเช่นนี้ก็ไม่พอใจ
สองพี่น้อง”
> มาระโก 9.33
> 33. “ฉันมาถึงเมืองคาเปอรนาอุม แล้วเมื่อไร”
อยู่ในบ้านถามพวกเขาว่าระหว่างทางคุณกำลังพูดถึงอะไร?
คุยกันเหรอ?
> 34.
พวกเขานิ่งเงียบ เพราะระหว่างทางพวกเขาโต้เถียงกันว่าใครเป็นใหญ่กว่ากัน
> 35.
แล้วพระองค์ก็นั่งลงเรียกอัครสาวกทั้งสิบสองคนแล้วตรัสกับพวกเขาว่า ใครอยากเป็นที่หนึ่ง ก็เป็นหนึ่งในนั้น
ทุกคน
สุดท้ายและเป็นผู้รับใช้ของทุกคน"
>มาระโก 10.28
> 28. และเปโตรก็เริ่ม
เขาพูดกับเขา: ดูเถิดเราได้ละทิ้งทุกสิ่งและติดตามคุณ
> 29. พระเยซู
พระองค์ตรัสตอบว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่าไม่มีใครทอดทิ้ง
บ้านหรือ
พี่น้องชายหญิงหรือพ่อหรือแม่หรือภรรยาหรือลูกหรือ
เพื่อประโยชน์ของแผ่นดิน
ฉันและข่าวประเสริฐ
> 30. ในเวลานี้ข้าพเจ้าคงไม่ได้รับมันในเวลาแห่งการข่มเหงนี้
อีกร้อยเท่า
บ้าน พี่น้อง บิดา มารดา และบุตร และ
ดินแดนและในศตวรรษนี้
อนาคตแห่งชีวิตนิรันดร์
> 31. หลายคนจะเป็นคนแรก
สุดท้ายและสุดท้ายก่อน"
>
> เรียนผู้อ่าน!
>
เพื่อให้เข้าใจและชื่นชมสิ่งที่ยูดาส อิสคาริโอททำอย่างถ่องแท้
จินตนาการ
ตัวเองอยู่ในที่ของเขาและคิดว่าคุณจะทำอย่างไรถ้าพระเยซู
คริสต์บน
เย็นวันอีสเตอร์ชี้ไปที่คุณ
>แล้วคุณจะประทับใจ
การกระทำของยูดาส อิสคาริโอท
>
>

ตัวละครหลักของการบริการคริสตจักรในวันพุธที่ยิ่งใหญ่กลายเป็นสองคนที่แตกต่างกันมากโดยไม่คาดคิดแม้กระทั่งคนที่ตรงกันข้าม: หญิงโสเภณีที่บรรลุความศักดิ์สิทธิ์และอัครสาวกผู้ทรยศ

ตัวละครหลักของการบริการคริสตจักรในวันพุธที่ยิ่งใหญ่กลายเป็นคนสองคนที่แตกต่างกันโดยไม่คาดคิดแม้จะอยู่ตรงข้ามกัน: หญิงแพศยาที่ประสบความสำเร็จในความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีการเสียสละตามพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดกลายเป็นที่รู้จัก ในโลกทั้งใบ(มัทธิว 26:13) และอัครสาวกผู้กระทำการทรยศที่ร้ายแรงที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ซึ่งชื่อของเขากลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนพร้อมกับชื่อของพี่น้องชายคาอินและเฮโรดผู้ทรยศนองเลือด

ชะตากรรมของคนเหล่านี้ คนหนึ่งมหัศจรรย์และร่าเริง อีกคนหนึ่งน่าเศร้าและน่าสะพรึงกลัว ตัดกันในวันพุธของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่นานก่อนที่พระคริสต์จะสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ในวันนี้ที่หมู่บ้านเบธานี ในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน อดีตหญิงโสเภณีคนหนึ่งเทน้ำมันอันมีค่าบนพระเศียรของพระผู้ช่วยให้รอด และยูดาสก็ไปหาพวกมหาปุโรหิตและตกลงที่จะทรยศอาจารย์ของเขาด้วยเงิน 30 เหรียญ เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นทีละอย่างทันที และการกระทำของหญิงที่กลับใจอาจผลักดันให้ผู้ทรยศดำเนินการเร็วขึ้นและเด็ดขาดมากขึ้นด้วยซ้ำ

ในวันพุธศักดิ์สิทธิ์ พระศาสนจักรเรียกร้องให้คริสเตียนทุกคนพิจารณาประวัติชีวิตของคนเหล่านี้ ให้พิจารณาจิตวิญญาณของพวกเขาเอง - ว่าเราเป็นใครด้วย: กับผู้ทรยศหรืออดีตคนบาปที่กระทำการอันเป็นความรักแบบเสียสละเพื่อโลก พระผู้ช่วยให้รอด

พระกิตติคุณไม่ได้ระบุโดยตรงว่าผู้หญิงที่เทน้ำมันบนพระผู้ช่วยให้รอดในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน (มัทธิว 26:6-13) เป็นหญิงแพศยา: ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ตามประเพณีของคริสตจักรเท่านั้นซึ่งสะท้อนให้เห็นในการรับใช้ ของวันนั้น ความจริงของประเพณีนี้สามารถยืนยันได้บางส่วนจากเรื่องราวของคนบาปในพระกิตติคุณอีกคนซึ่งเคยกระทำในลักษณะเดียวกันในบ้านของซีโมนชาวฟาริสี (ลูกา 7:37-50) และบางทีอาจกลายเป็นแบบอย่างของหญิงแพศยา ผู้ได้พบกับพระผู้ช่วยให้รอดใน Passion Wednesday

ไม่ว่าในกรณีใด การซื้อโลกอันมีค่าเป็นการปฏิเสธชีวิตในอดีตอย่างแท้จริง ธูปนี้ใช้เงินเป็นจำนวนมาก ตามคำแนะนำของ Evangelist Mark ผู้หญิงคนนั้นใช้เงินมากกว่า 300 เดนาริกับเขา (ประมาณเงินเดือนประจำปีของคนงานรับจ้าง) - จำนวนดังกล่าวจะหาได้จากการขายความมั่งคั่งทั้งหมดของเธอเท่านั้นโดยไม่เหลืออะไรเลยให้ทุกสิ่งที่เป็นไปได้ ต่อพระเจ้าของเธอ เหล่าสาวกของพระคริสต์เริ่มขุ่นเคือง: ทำไมเสียอย่างนั้น? เพราะน้ำมันชนิดนี้สามารถขายได้ราคาสูงและแจกให้คนยากจน(มัทธิว 26:8-9) พระเยซูทรงตอบคำพึมพำของพวกเขา: ทำไมคุณถึงทำให้ผู้หญิงอาย? เธอได้ทำความดีเพื่อฉัน เพราะเธอมีคนจนอยู่กับเธอเสมอ แต่คุณไม่ได้มีฉันเสมอไป นางเทน้ำมันนี้ลงบนร่างกายของเรา เพื่อเตรียมเราให้พร้อมสำหรับการฝัง เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ไม่ว่าข่าวประเสริฐนี้จะประกาศไปทั่วโลกที่ใด สิ่งที่นางทำก็จะถูกบันทึกไว้ในความทรงจำของนางด้วย(มัทธิว 26:10-13)

แม้แต่อัครสาวกซึ่งเป็นสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดของพระคริสต์ก็ยังไม่เข้าใจถึงความรักแบบเสียสละของคนบาปที่กลับใจ ผู้หญิงคนนั้นไม่ได้คิดว่าจะใช้เงินที่ได้รับจากการขายอสังหาริมทรัพย์ของเธออย่างมีเหตุผลมากขึ้นเพื่อประโยชน์ของสังคมได้อย่างไร เธอเพียงเห็นในพระคริสต์ผู้ยืนอยู่ต่อหน้าเธอ พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเธอ ความรักที่เสียสละอย่างไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับทั้งโลก ซึ่งพวกเขาจะลบล้างบาปนับไม่ถ้วนของเธอ และตอบสนองพระองค์ด้วยความรักและความเสียสละของเธอเองอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เธอแค่อยากมอบทุกสิ่งให้กับพระเยซู และเธอก็ทำตามที่ใจเธอบอกให้ทำ พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้กระทำการนี้อย่างไม่ต้องสงสัย ศพของผู้ตายถูกเจิมด้วยมดยอบ และด้วยเหตุนี้อดีตหญิงแพศยาจึงกลายเป็นผู้เผยพระวจนะหญิงผู้ทำนายถึงการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์บนไม้กางเขนโดยไม่รู้ตัว

ยูดาสก็ขุ่นเคืองเช่นกันเมื่อเห็นว่ามดยอบถูกเทลงบนพระเศียรของพระผู้ช่วยให้รอดราคาแพงเพียงใด ครั้งนี้พฤติกรรมของเขาไม่โดดเด่นกว่าผู้เผยแพร่ศาสนามัทธิวเมื่อเปรียบเทียบกับสาวกคนอื่น ๆ แต่ก่อนหน้านี้ในสถานการณ์ที่คล้ายกันเขาเป็นคนแรกที่เริ่มไม่พอใจกับสิ่งที่จากมุมมองของเขาคือการใช้จ่ายอย่างไม่สมเหตุสมผล (ยอห์น 12:4-5) ผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นอธิบายว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะว่า เพื่อจะได้ดูแลคนยากจนแต่เพราะเขาเป็นขโมย เขามีลิ้นชักเก็บเงินติดตัวและสวมของที่วางไว้ตรงนั้น(ยอห์น 12:6) เงินกลายเป็นรูปเคารพ ซึ่งเป็นจุดสนใจในชีวิตของยูดาส และใจที่เห็นแก่ตัวของเขาทนไม่ไหว มันทำให้เขาเจ็บปวดทางร่างกายที่ได้เห็นความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และไม่เห็นแก่ตัวจากสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงอยู่ของเขา จากความอิจฉาริษยาและความขุ่นเคืองที่ลุกโชนอย่างแรงกล้าผู้ทรยศจึงรีบไปทำงานของเขาทันที ความเห็นแก่ตัวดังที่ทั้งพระกิตติคุณและการรับใช้ของคริสตจักรในวันนั้นเป็นพยานเป็นแรงผลักดันหลักที่อยู่เบื้องหลังการทรยศของยูดาส แต่แรงจูงใจอันลึกซึ้งของการกระทำที่ชั่วร้ายนี้หากคุณมองดูอย่างใกล้ชิดนั้นซับซ้อนและน่ากลัวยิ่งขึ้น เรื่องราวไม่สามารถทำให้เกิดความประหลาดใจได้

พระผู้ช่วยให้รอดทรงเลือกพระองค์ให้เป็นหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคน ซึ่งเป็นสานุศิษย์ที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์ และการเลือกตั้งครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญหรือไม่สมควรได้รับ เช่นเดียวกับอัครสาวกคนอื่นๆ ยูดาสละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างที่เขามี ทั้งบ้านเกิด บ้าน ทรัพย์สิน ครอบครัว และติดตามพระคริสต์ แท้จริงแล้วเขาเป็นหนึ่งในคนที่ดีที่สุดในอิสราเอลที่พร้อมจะยอมรับการเทศนาข่าวประเสริฐ ยูดาสมีศรัทธาและความมุ่งมั่นอย่างไม่ต้องสงสัยที่จะรับใช้พระเจ้าตลอดชีวิตของเขา ยูดาสไม่ได้ขาดสิ่งใดเลยเมื่อเทียบกับอัครสาวกคนอื่นๆ พระองค์ทรงถูกส่งไปประกาศพระวจนะของพระเจ้าร่วมกับสาวกคนอื่นๆ ในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของแคว้นยูเดีย และทรงทำการอัศจรรย์ด้วย คือทรงรักษาคนป่วยและขับผีออก ยูดาสได้ยินพระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดเช่นเดียวกับสาวกคนอื่นๆ ก่อนอาหารมื้อสุดท้าย พระคริสต์พร้อมกับอัครสาวกคนอื่นๆ ได้ล้างเท้าของยูดาสผู้ซึ่งได้ตกลงที่จะทรยศพระองค์แล้ว

จากพฤติกรรมของเขายูดาสก็ไม่ได้โดดเด่นในหมู่อัครสาวกและไม่มีใครสามารถจินตนาการได้ว่าเขาสามารถทรยศเช่นนั้นได้ แม้กระทั่งในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายไม่กี่ชั่วโมงก่อนการจับกุมของพระผู้ช่วยให้รอด เมื่อพระคริสต์ตรัสว่า: คนหนึ่งจะทรยศฉัน(มัทธิว 26:21) - ไม่มีอัครสาวกคนใดสงสัยว่ายูดาสเป็นคนทรยศ ในทางกลับกัน ทุกคนถามพระผู้ช่วยให้รอด: ไม่ใช่ฉันหรือพระเจ้า?ช่องว่างขนาดใหญ่ของการล่มสลายของยูดาส: ระหว่างอัครสาวกเพื่อนสนิทและสาวกของพระเจ้าและผู้ทรยศที่รักเงินเหยียดหยามไม่สามารถทำให้หวาดกลัวได้เช่นเดียวกับความกะทันหันที่การทรยศครั้งนี้ถูกเปิดเผย แน่นอน ความเสื่อมสลายของบุคลิกภาพของยูดาสไม่ได้เกิดขึ้นเพียงชั่วข้ามคืน แน่นอนว่าความหลงใหลในเงินทำให้เขาทรมานอยู่เสมอ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ต้องรับมือกับมัน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงมาเป็นหนึ่งในอัครสาวก ในที่สุดความรักเงินก็เข้าครอบครองจิตวิญญาณของยูดาส บุคคลมีอิสระในการเลือกของเขา พระเจ้าผู้ทรงสถิตอยู่ชั่วนิรันดร์ ทรงรอบรู้และทรงทราบว่าทุกคนจะใช้เสรีภาพของตนอย่างไร แต่พระองค์ไม่ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าว่าการตัดสินใจเหล่านี้เป็นไปตามเจตจำนงเสรีของมนุษย์ แม้แต่ความใกล้ชิดกับพระผู้ช่วยให้รอดก็ไม่ได้ขัดขวางยูดาสจากการกดขี่ตัวเองไปสู่กิเลสตัณหาที่ทำลายล้างอย่างมีสติแม้ว่าพระคริสต์จะเปิดโอกาสให้เขากลับใจจนถึงวินาทีสุดท้ายก็ตาม

เหตุใดยูดาสผู้โลภเงินจึงยังคงอยู่ในหมู่สานุศิษย์ของพระผู้ช่วยให้รอด มันอาจจะไม่ใช่แค่เรื่องกล่องเงินสดของคนขอทานเท่านั้น ซึ่งยูดาสสวมและคนหลังสามารถขโมยเงินได้ ผู้ทรยศในอนาคตยังคงหวังว่าพระคริสต์จะกลายเป็นกษัตริย์ธรรมดาๆ ที่เป็นมนุษย์ และตัวพระองค์เองก็จะได้รับส่วนแบ่งแห่งอำนาจในอาณาจักรอันทรงพลังใหม่ ขณะทรงเจิมคนโรคเรื้อนด้วยมดยอบในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน พระผู้ช่วยให้รอดทรงเปิดเผยต่อสานุศิษย์ของพระองค์เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ที่ใกล้เข้ามาของพระองค์ นางเทน้ำมันนี้ลงบนกายของเรา[ผู้หญิง] เตรียมฉันสำหรับการฝังศพ(มัทธิว 26:12) ความหวังของยูดาสไม่สมเหตุสมผล ความโกรธทั้งหมดที่สะสมอยู่ในหัวใจของคนบาปที่ไม่กลับใจต่อผู้ชอบธรรมที่สมบูรณ์แบบ ผู้ซึ่งโดยการสถิตอยู่ของพระองค์ได้เผยให้เห็นความน่ารังเกียจแห่งจิตวิญญาณของเขาและทรมานมโนธรรมที่ไหม้เกรียมของเขา ก็เดือดพล่านในจิตวิญญาณของผู้ทรยศทันที อดีตอัครสาวกจงใจต้องการให้อาจารย์ของเขาตาย

อย่างไรก็ตาม แม้ว่ายูดาสจะทรยศพระผู้ช่วยให้รอดอยู่แล้ว ผู้ซึ่งไม่ได้ดำเนินชีวิตตามความหวังอันหิวโหยและเห็นแก่ตัวของเขา แต่เขาก็อยากจะได้รับผลประโยชน์อื่น ๆ บ้างอย่างน้อยจากการทรยศของเขา ยูดาสมาหาพวกหัวหน้าปุโรหิตและพูดว่า: คุณจะให้อะไรฉันและฉันจะมอบพระองค์ให้กับคุณ?(มัทธิว 26:15) พระองค์ไม่ได้ระบุจำนวนเงินไว้ชัดเจนและไม่รู้ว่าจะได้รับค่าจ้างหรือไม่ เมื่อรู้จำนวนเงินแล้ว พระองค์ก็ไม่ต่อรอง เขาคงจะทรยศมันไปฟรี ๆ แต่ความปรารถนาอันน่าสมเพชทำให้เขาต้องขออะไรเพิ่มเติมสำหรับตัวเขาเองเป็นอย่างน้อย เหตุการณ์นี้ไม่เพียงแสดงให้เห็นความชั่วร้ายเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงการกระทำที่หยาบคายเล็กน้อยของยูดาสด้วย

บางครั้งพระเจ้าก็ถูกขายโดยผู้คนโดยไม่ได้อะไรเลย ยูดาสได้รับค่าตอบแทนไม่มากเมื่อเทียบกับความรุนแรงของการทรยศ (ผู้หญิงที่เจิมพระเจ้าด้วยมดยอบใช้เวลามากกว่าห้าเท่า) แต่ตามมาตรฐานของมนุษย์ไม่น้อยนักด้วยเงินจำนวนนี้พวกเขาซื้อที่ดินปาเลสไตน์ราคาแพงในเวลาต่อมา สำหรับการฝังศพของคนแปลกหน้า ได้รับรางวัลเงิน 30 ชิ้นจากการจับกุมทาสที่หลบหนี: มหาปุโรหิตในกรณีนี้ต้องการทำให้พระคริสต์อับอาย อย่างไรก็ตาม ในการทำเช่นนั้น พวกเขาได้ปฏิบัติตามคำพยากรณ์ของเศคาริยาห์ที่ว่า: และจะชั่งเงินสามสิบเหรียญเป็นค่าตอบแทนแก่เรา(ซค. 13, 12)

จากนั้นยูดาสก็เสียใจกับการกระทำของเขา ไม่มีใครสามารถอยู่กับความบาปเช่นนั้นในจิตวิญญาณของเขาได้ แต่เขาไม่พบความเข้มแข็งที่จะกลับใจ การเสียชีวิตอย่างน่าสยดสยองของการฆ่าตัวตายเป็นจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของเส้นทางของผู้ทรยศ “ทาสและคนประจบสอพลอ” ในขณะที่เขาถูกเรียกให้ไปโบสถ์ในวันนั้น
เหตุการณ์ในวันพุธที่ยิ่งใหญ่เผยให้เห็นความจริงที่สำคัญมากเกี่ยวกับเสรีภาพของมนุษย์ อดีตหญิงแพศยาได้มอบทุกสิ่งที่นางมี ดูเหมือนสูญเสียทุกสิ่งเพื่อการดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระ ได้พบความรอดและอิสรภาพที่แท้จริง อิสรภาพแห่งความรัก อิสรภาพจากบาป ยูดาสพยายามได้รับความมั่งคั่งโดยการทรยศต่อพระผู้ช่วยให้รอดเช่น เพื่อรักษาอิสรภาพทางวัตถุบางอย่างอิสรภาพจากพระเจ้าและเสรีภาพโดยแลกกับการสังหารเขาขายตามที่ร้องที่ Matins of Great Wednesday ซึ่งเป็น "ศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์" ของเขาโดยพื้นฐานแล้วเขากลายเป็นทาสของปีศาจ . แต่ซาตานไม่ได้ปล่อยทาสของมันให้เป็นอิสระ และบ่วงเป็นเพียงสิ่งตอบแทนเดียวที่มันจะมอบให้กับผู้ติดตามมันได้

“คนหนึ่งชื่นชมยินดีโดยเทครีมอันมีค่าออกมา ในขณะที่อีกคนพยายามขายของล้ำค่า... คนหนึ่งเป็นอิสระ แต่ยูดาสกลายเป็นทาสของศัตรู”- นี่คือเนื้อหาหลักตามการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของวันนี้ วันพุธศักดิ์สิทธิ์ แสดงให้เห็นว่าทุกการตัดสินใจของบุคคลมีความสำคัญเพียงใด ทุกการกระทำของเขา: อัครสาวกซึ่งเป็นหนึ่งในคนที่เลือกสรรของคนของเขาสามารถกลายเป็นคนทรยศที่เลวทรามได้ และหญิงแพศยาที่มีความสำเร็จประการหนึ่งสามารถบรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์และอิสรภาพในพระคริสต์ได้