บทกวีของ N.A. Nekrasov “Elegy” (“ให้แฟชั่นที่เปลี่ยนแปลงได้บอกเรา…”) (การรับรู้ การตีความ การประเมินผล)

N. A. Nekrasov เป็นกวีชาวรัสเซียผู้โด่งดังแห่งศตวรรษที่ 19 บรรณาธิการนิตยสาร Sovremennik และ Otechestvennye zapiski แม้ว่ากวีจะเติบโตมาในครอบครัวที่ร่ำรวย แต่เขาก็ยังกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของคนทั่วไป วีรบุรุษในบทกวีและบทกวีของเขาคือชาวนาธรรมดา ชาวเมือง คนยากจน และผู้ด้อยโอกาส นี่คือนวัตกรรมของ Nekrasov ในฐานะกวี ท้ายที่สุดแล้วเราจะไม่เห็นว่าคนธรรมดาเป็นตัวละครหลักของผลงานทั้งใน Pushkin หรือ Lermontov หรือใน Gogol Nikolai Alekseevich ไม่เพียงสร้างภาพที่สดใสของชาวนาและชาวเมืองในบทกวีของเขาเท่านั้น แต่ยังกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของชนชั้นที่ยากจนที่สุดของสังคมอีกด้วย กวีพูดถึงเรื่องนี้ในบทกวี "Elegy" ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2417 13 ปีหลังจากการยกเลิกการเป็นทาส

Elegy เป็นประเภทพิเศษที่กวีโรแมนติกหลายคนหันไปหา: Zhukovsky, Baratynsky, Batyushkov Elegy แปลจากภาษากรีกโบราณว่า "การร้องเรียน" ถ่ายทอดประสบการณ์ที่น่าเศร้า ส่วนใหญ่เกี่ยวกับความรักที่ไม่มีความสุข Nekrasov เปลี่ยนแนวเพลง ทำให้เขามีความสง่างามในสังคม นี่คือบทกวีเศร้า-สมาธิเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนหลังการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 และการสถาปนาอุดมคติของชีวิตชั้นสูง ความสง่างามเขียนด้วยเลขฐานสิบหกแบบ iambic โดยไม่มีสำเนียงกำกับอยู่ (เส้นแบบดั้งเดิมสำหรับความสง่างาม)

ส่วนแรกเริ่มต้นด้วยการดึงดูดผู้อ่านรุ่นใหม่:

ว่าหัวข้อเก่าคือ “ความทุกข์ของประชาชน”

และบทกวีนั้นควรจะลืมเธอ -

อย่าไปเชื่อนะเด็กๆ! เธอไม่แก่

กวีพยายามเริ่มการสนทนาโดยกำหนดแก่นของงานของเขาโดยทั่วไปและโดยเฉพาะงานนี้ - "ความทุกข์ทรมานของประชาชน" นี่คือสิ่งที่เขาสนใจมากที่สุด เขาพยายามโน้มน้าวผู้อ่านว่าเขาพูดถูกโดยใช้การเปรียบเทียบและคำคุณศัพท์ที่ชัดเจน:

"อนิจจา! ในขณะที่ประชาชน

พวกเขาหมกมุ่นอยู่กับความยากจน ยอมจำนนต่อเทพเจ้า

เหมือนฝูงสัตว์ผอมบางตามทุ่งหญ้าที่ตัดหญ้า

สิ่งที่ตรงกันข้ามทำให้คำถามเร่งด่วนมากขึ้น:

เตือนฝูงชนว่าประชาชนยากจน

ขณะที่เธอชื่นชมยินดีและร้องเพลง...

กวีใช้ประโยคอัศเจรีย์ คำถามเชิงวาทศิลป์ และการละเว้นในความสง่างาม ซึ่งทำให้สไตล์นี้ใกล้ชิดกับนักข่าวมากขึ้น เครื่องหมายอัศเจรีย์:

รำพึงจะไว้ทุกข์ให้กับชะตากรรมของพวกเขา รำพึงจะรับใช้พวกเขา

และไม่มีสหภาพใดที่แข็งแกร่งและสวยงามไปกว่านี้ในโลก!

สะท้อนคำถามเชิงวาทศิลป์ที่ถามในตอนท้าย:

เพื่อปลุกเร้าความสนใจของผู้มีอำนาจของโลกให้กับผู้คน -

พิณจะให้บริการอะไรได้ดีไปกว่านี้? ...

สำหรับ Nekrasov รำพึงและความคิดสร้างสรรค์มีหน้าที่ต้องรับใช้ประชาชน กวีที่แท้จริง พลเมือง อดไม่ได้ที่จะกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา:

ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน...

บรรทัดนี้เป็นเนื้อหาสำคัญของงานทั้งหมดของ Nekrasov

ในส่วนที่สองซึ่งขึ้นต้นด้วยถ้อยคำเหล่านี้ กวีไตร่ตรองถึงการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 สำหรับเขาแล้ว กฤษฎีกานี้ถือเป็นเรื่องน่ายินดีอย่างยิ่ง แต่ความรู้สึกประชดของผู้เขียนก็สัมผัสได้ในบรรทัดเหล่านี้:

ฉันเห็นวันสีแดง: รัสเซียไม่มีทาส!

และฉันก็หลั่งน้ำตาอันแสนหวานด้วยความรู้สึก...

เพียงพอที่จะชื่นชมยินดีในความกระตือรือร้นที่ไร้เดียงสา -

รำพึงกระซิบบอกฉันว่า...

และอีกครั้งที่กวีและนักประชาสัมพันธ์ถามคำถามที่เกี่ยวข้องกับแก่นของบทกวี: ผู้คนได้รับการปลดปล่อย แต่ผู้คนมีความสุขหรือไม่? เราจะพบคำตอบในเรื่องนี้ต่อไป

ความสง่างามตามธรรมเนียมมักมีส่วนที่สื่อความหมาย ในส่วนที่สามและสี่ Nekrasov ใช้คำอุปมาอุปไมยที่ชัดเจนในการวาดภาพชีวิตหลังหมู่บ้านปฏิรูป เขาสังเกตชาวนาและชื่นชมงานของพวกเขา:

ฉันฟังเพลงของผู้เก็บเกี่ยวตลอดฤดูเก็บเกี่ยวทองคำหรือไม่

ชายชราเดินช้าๆอยู่หลังคันไถหรือไม่

เขาวิ่งผ่านทุ่งหญ้าเล่นและผิวปาก

เคียวเป็นประกาย เคียวดังขึ้นด้วยกันไหม...

และอีกครั้งในตอนท้ายของบทเหมือนคำถามเชิงวาทศิลป์:

คุณทนทุกข์ทรมานชาวนาได้มากขึ้นหรือไม่?

และทาสอันยาวนานก็เข้ามาแทนที่

ในที่สุดอิสรภาพก็นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?

ในชะตากรรมของผู้คน? เข้ากับทำนองของหญิงสาวในชนบทเหรอ?

หรือท่วงทำนองที่ไม่ลงรอยกันของพวกเขาก็เศร้าเช่นกัน?

ตอนเย็นกำลังจะมา ตื่นเต้นกับความฝัน

ผ่านทุ่งนา ผ่านทุ่งหญ้าที่เต็มไปด้วยกองหญ้า

ฉันเดินไปอย่างครุ่นคิดในความมืดมิดอันเย็นเยียบ...

... หุบเขาและทุ่งนาสะท้อนเธอ

และเสียงสะท้อนของภูเขาอันห่างไกลส่งเสียงตอบรับของเธอ

แล้วป่าก็ตอบรับ...

แล้วผู้คนล่ะ? คนที่มีชะตากรรมของกวีกังวลมาก? เราจะพบคำตอบสำหรับคำถามนี้ในตอนท้ายของบทกวี:

อนิจจา เขาไม่ใส่ใจและไม่ตอบ...

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนใช้ความเงียบไม่เพียงแต่หลังจากคำถามเชิงวาทศิลป์และอัศเจรีย์เท่านั้น แต่ยังอยู่ในตอนท้ายของบทกวีด้วย: ผู้คนไม่ได้ยินคำถามของกวี พวกเขาไม่ต้องการชีวิตที่ดีขึ้นสำหรับตนเอง Nekrasov โกรธเคืองกับความอดกลั้นอันยาวนานของชาวนา ผู้คนคุ้นเคยกับการพึ่งพาเจ้าของที่ดินมากจนพวกเขายังคงปฏิบัติหน้าที่ด้านแรงงานต่อไปจนเป็นนิสัยและไม่เห็นชะตากรรมอื่นใดสำหรับตนเอง การปลดปล่อยจากการเป็นทาสไม่ได้นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่คาดหวังในชีวิตชาวนา นี่คือแนวคิดของ "Elegy" ของ Nekrasov และคำตอบสำหรับคำถามที่ตั้งไว้จะต้องได้รับจากผู้อ่านซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่ที่กวีกล่าวถึง

N. A. Nekrasov เป็นหนึ่งในกวีชาวรัสเซียที่ดูเหมือนจะโต้เถียงกับประเพณีวรรณกรรมก่อนหน้านี้ด้วยความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดและในขณะเดียวกันพวกเขาก็สร้างประเพณีใหม่ที่บ่งบอกถึงเวลาที่พวกเขาทำงาน N. A. Nekrasov คิดใหม่อย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับแนวคิดของบทกวีบทบาทของกวีในชีวิตของสังคม แต่เพื่อที่จะโต้เถียงกับประเพณีจำเป็นต้องสร้างความเชื่อมโยงกับประเพณีนั้น ดังนั้นบทกวีจำนวนหนึ่งโดย N. A. Nekrasov จึงมีลักษณะขัดแย้งกันอย่างชัดเจน นี่กลายเป็นหนึ่งในบทกวีของกวีที่ดีที่สุด - "Elegy" ในความคิดของฉัน

บทกวี "Elegy" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2417 และกลายเป็นคำตอบของ N. A. Nekrasov ต่อคำกล่าวของนักวิจารณ์หลายคนเกี่ยวกับกวี

หนึ่งในนั้นเขียนว่า:“ หัวข้อโปรดของเขา (ของ Nekrasov) คืออะไร - คำอธิบายโดยตรงเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของผู้คนและคนจนโดยทั่วไป - เขาหมดแรงไปแล้วไม่ใช่เพราะหัวข้อดังกล่าวในตัวมันเองจะหมดไปโดยสิ้นเชิง แต่เนื่องจากกวีของเราได้เริ่มพูดซ้ำอีกครั้งเมื่อเขาพูดถึงหัวข้อนี้” นักวิจารณ์อีกคนหนึ่งแนะนำว่าหลังจากปี 1861 หัวข้อนี้ดูล้าสมัยและไม่สามารถป้องกันได้ เป็นการโต้เถียงอย่างแม่นยำด้วยข้อความดังกล่าวว่าในความคิดของฉันสามารถอธิบายจุดเริ่มต้นของบทกวีได้:

ให้แฟชั่นที่เปลี่ยนแปลงบอกเราว่า

ว่าหัวข้อมันเก่าแล้ว - “ความทุกข์ของประชาชน”

และบทกวีนั้นควรจะลืมเธอ -

อย่าไปเชื่อนะเด็กๆ! เธอไม่แก่

สำหรับบทกวีของเขา N. A. Nekrasov เลือก iambic hexameter พร้อมสัมผัสคู่นั่นคือกลอนอเล็กซานเดรียน - ขนาดอันศักดิ์สิทธิ์ของยุคแห่งความคลาสสิก

สิ่งนี้จะสร้างการวางแนวไปสู่บทกวีระดับสูงทันทีและยิ่งไปกว่านั้นยังเชื่อมโยงกับ "หมู่บ้าน" ของพุชกิน นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงคำศัพท์ระหว่างบทกวีทั้งสองด้วย มาเปรียบเทียบกับ N.A. Nekrasov:

…อนิจจา! ลาก่อนประชาชน

พวกเขาอิดโรยในความยากจนยอมจำนนต่อแส้

เหมือนฝูงสัตว์ผอมแห้งข้ามทุ่งหญ้า... -

และจากพุชกิน:

อาศัยคันไถของคนต่างด้าวยอมจำนนต่อภัยพิบัติ

ที่นี่ทาสผอมบางลากไปตามสายบังเหียน ...

การเปรียบเทียบนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของหัวข้อนี้อีกครั้งและสร้างการเชื่อมโยงระหว่างเวลา

N. A. Nekrasov พิสูจน์ความเร่งด่วนของการจัดการหัวข้อนี้โดยแนะนำคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนใน "Elegy" และแสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวโดยสิ้นเชิงของการปฏิรูป ดังนั้นบทกวีจึงกลายเป็นการประกาศถึงทัศนคติของ N. A. Nekrasov ต่อหัวข้อบทกวีและความเข้าใจในบทบาทของกวี: กวีต้องมีเป้าหมายเดียว - รับใช้ผู้คน - จนกว่าผู้คนจะมีความสุข Nekrasov ยืนยันบทกวีของพลเมืองบทกวีทางสังคม ทางเลือกที่นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

ประเภท: elegy เป็นประเภทโคลงสั้น ๆ แบบดั้งเดิม เนื้อหาเป็นประสบการณ์ความรักของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ผู้คนยึดครองสถานที่อันเป็นที่รักของ N. A. Nekrasov ความคิดของกวีมุ่งตรงไปที่พวกเขา อย่างไรก็ตาม ความรักนี้ยังคงไม่สมหวัง และนี่คือจุดที่โศกนาฏกรรมที่มีอยู่ในเสียงของบทกวีเกิดขึ้น:

ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน

บางทีฉันอาจจะตายโดยไม่มีใครรู้จักเขา

แต่ฉันรับใช้เขา - และใจฉันก็สงบ... วลีเหล่านี้แสดงความเชื่อมโยงกับ A.S. Pushkin อีกครั้งคราวนี้กับบทกวี "Echo":

สำหรับทุกเสียง

การตอบสนองของคุณในอากาศที่ว่างเปล่า

คุณจะคลอดบุตรกระทันหัน

คุณไม่มีการตอบกลับ... คุณก็เช่นกัน กวี!

ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ N.

หน้า 1 ]

การวิเคราะห์บทกวี

1. ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงาน

2. ลักษณะของงานแนวโคลงสั้น ๆ (ประเภทของเนื้อเพลง, วิธีการทางศิลปะ, แนวเพลง)

3. การวิเคราะห์เนื้อหาของงาน (การวิเคราะห์โครงเรื่อง, ลักษณะของพระเอกโคลงสั้น ๆ, แรงจูงใจและโทนเสียง)

4. คุณสมบัติขององค์ประกอบของงาน

5. การวิเคราะห์วิธีการแสดงออกทางศิลปะและการใช้ภาษา (การมีอยู่ของ tropes และโวหาร, จังหวะ, มิเตอร์, สัมผัส, บท)

6. ความหมายของบทกวีสำหรับงานทั้งหมดของกวี

บทกวี “Elegy” เขียนโดย N.A. เนคราซอฟในปี พ.ศ. 2417 อุทิศให้กับ A.N. Erakov เพื่อนของกวีซึ่งกลายเป็นสามีของ Anna Alekseevna Butkevich น้องสาวที่รักของเขา หนึ่ง. เอราคอฟเป็นวิศวกรสื่อสาร เขาเป็นคนใจดี เห็นอกเห็นใจ มีรสนิยมทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม บทกวี "เวลาล่าสุด" อุทิศให้กับเขา Nekrasov ส่ง "Elegy" ให้เขาในวันชื่อของเขาพร้อมกับจดหมายที่ระบุว่า: "ฉันกำลังส่งบทกวีถึงคุณ เนื่องจากสิ่งเหล่านี้จริงใจและเป็นที่รักมากที่สุดในบรรดาสิ่งที่ฉันเขียนเมื่อเร็ว ๆ นี้ ฉันจึงอุทิศสิ่งเหล่านี้ให้กับคุณเพื่อนรักที่สุดของฉัน” เหตุผลในการเขียนงานคือสุนทรพจน์ของนักประวัติศาสตร์วรรณกรรม O.F. มิลเลอร์ซึ่งเขาแย้งว่ากวีเริ่มพูดซ้ำว่า "คำอธิบายโดยตรงของ Nekrasov เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของผู้คนหมดลงแล้ว"

ประเภทของงานระบุไว้ในชื่อ - elegy ธีมของมันคือตำแหน่งของชาวรัสเซียและบทบาทของกวีในสังคม ดังนั้น Nekrasov จึงนำเสนอประเด็นทางสังคมในรูปแบบของความสง่างาม ซึ่งมีแรงจูงใจแบบดั้งเดิม ได้แก่ ความรัก ความเศร้า การสะท้อนความคิดทางจิตวิญญาณ และการไตร่ตรองเกี่ยวกับชีวิต เราสามารถจำแนกบทกวีเป็นบทกวีพลเรือนได้ สไตล์ของเขาสมจริง

บทกวีเริ่มต้นด้วยความคิดของ "คนรัสเซีย" ฮีโร่โคลงสั้น ๆ สะท้อนให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องและความสำคัญของหัวข้อนี้ต่อบทกวีเมื่อเทียบกับนักวิจารณ์ สี่บรรทัดแรกแสดงถึงจุดเริ่มต้น คำจำกัดความของหัวข้อ:

ให้แฟชั่นที่เปลี่ยนแปลงบอกเราว่า
ว่าหัวข้อมันเก่าแล้ว - “ความทุกข์ของประชาชน”
และบทกวีนั้นควรจะลืมเธอ -
อย่าไปเชื่อนะเด็กๆ! เธอไม่แก่

และที่นี่ Nekrasov เป็นผู้ริเริ่มอยู่แล้ว ความสง่างามไม่ได้เปิดขึ้นด้วยแรงจูงใจแห่งความเศร้าโศกและไม่ใช่ด้วยการวิเคราะห์ความรู้สึกของตนเองดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น แต่เป็นการดึงดูดใจเยาวชน และที่นี่เราได้ยินน้ำเสียงของการเทศนา พินัยกรรม และคำกล่าวเปิด

จากนั้นเราจะเห็นการพัฒนาธีม พระเอกโคลงสั้น ๆ สรุปว่าไม่มีเรื่องใดที่คู่ควรและสำคัญไปกว่านั้นกวีจำเป็นต้อง "เตือนฝูงชนว่าผู้คนยากจน" "เพื่อปลุกเร้าความสนใจของผู้มีอำนาจของโลกต่อผู้คน ” รำพึงตามฮีโร่ควรกลายเป็นเพื่อนร่วมชะตากรรมของผู้คนอย่างต่อเนื่อง:

อนิจจา ลาก่อนประชาชน
พวกเขาอิดโรยในความยากจนยอมจำนนต่อแส้
เหมือนฝูงสัตว์ผอมบางพาดผ่านทุ่งหญ้า
รำพึงจะไว้ทุกข์ให้กับชะตากรรมของพวกเขา รำพึงจะรับใช้พวกเขา
และไม่มีสหภาพใดที่แข็งแกร่งและสวยงามไปกว่านี้ในโลก!..

น้ำเสียงของคำพูดที่นี่ดูเคร่งขรึมและน่าสมเพชอย่างตื่นเต้น บทกวีของ Nekrasov สะท้อนถึง "หมู่บ้าน" ของพุชกินซึ่งกวีโศกเศร้ากับชะตากรรมของชาวนา:

อาศัยคันไถของคนต่างด้าวยอมจำนนต่อภัยพิบัติ
ที่นี่ทาสผอมบางลากไปตามสายบังเหียน ...

ด้วยการรำลึกถึงนี้ Nekrasov ดูเหมือนจะทำให้ชัดเจนว่าตั้งแต่สมัยพุชกินมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในชีวิตของผู้คนและหัวข้อนี้ยังคงมีความสำคัญมาก เมื่อวิเคราะห์เส้นทางชีวิตของเขา ฮีโร่อุทาน:

ข้าพเจ้าถวายพิณให้ประชากรของข้าพเจ้า
บางทีฉันอาจจะตายโดยไม่มีใครรู้จักเขา
แต่ฉันรับใช้เขา - และใจฉันก็สงบ...
อย่าให้นักรบทุกคนทำอันตรายศัตรู
แต่ทุกคนก็เข้าสู่การต่อสู้! แล้วโชคชะตาจะตัดสินการต่อสู้...

ต่อไป เขาหันไปหาข้อเท็จจริงที่เฉพาะเจาะจง โดยนึกถึงเหตุการณ์ที่เขากลายเป็นคนร่วมสมัย - การยกเลิกการเป็นทาส อย่างไรก็ตาม การปลดปล่อยครั้งนี้ทำให้ชาวรัสเซียมีความสุขหรือไม่? เราไม่พบคำตอบสำหรับคำถามนี้:

ฉันเห็นวันสีแดง: รัสเซียไม่มีทาส!
และฉันก็หลั่งน้ำตาด้วยความอ่อนโยน...
“ แค่ชื่นชมยินดีในความกระตือรือร้นที่ไร้เดียงสาก็เพียงพอแล้ว”
รำพึงกระซิบกับฉันว่า "ถึงเวลาที่ต้องก้าวไปข้างหน้า:
ประชาชนได้รับการปลดปล่อยแล้ว แต่ประชาชนมีความสุขไหม..”

ในส่วนที่สาม น้ำเสียงของฮีโร่โคลงสั้น ๆ สงบลง การเล่าเรื่องใช้ตัวละครที่งดงามและสง่างาม เขาตั้งข้อสังเกตด้วยความโศกเศร้าว่าการปฏิรูปไม่ได้ช่วยบรรเทาทุกข์ให้กับประชาชน คำถามเชิงวาทศิลป์ถ่ายทอดความคิดอันโศกเศร้าของเขา:

ฉันกำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามลับ
เดือดดาลในใจ: “ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
คุณทนทุกข์ทรมานชาวนาได้มากขึ้นหรือไม่?
และความเป็นทาสอันยาวนานที่มาแทนที่มัน
ในที่สุดอิสรภาพก็นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?
ในชะตากรรมของผู้คน? เข้ากับทำนองของหญิงสาวในชนบทเหรอ?
หรือทำนองที่ไม่ลงรอยกันของพวกเขาก็เศร้าเหมือนกัน?..”

บทสุดท้ายของความสง่างามเผยให้เห็นความคิดเกี่ยวกับแรงบันดาลใจที่สร้างสรรค์และผู้คน การเรียกของกวีและคำถามของเขายังคงไม่ได้รับคำตอบ มีเพียงธรรมชาติเท่านั้นที่เขาพบการตอบสนองต่อเสียงเรียกแห่งจิตวิญญาณของเขา:

และเพลงของฉันก็ดัง!.. หุบเขาและทุ่งนาก้องกังวาน
และเสียงสะท้อนของภูเขาอันห่างไกลส่งเสียงตอบรับของเธอ
แล้วป่าก็ตอบรับ...ธรรมชาติฟังผม
แต่คนที่ฉันร้องเพลงในยามเย็นเงียบ ๆ
ความฝันของกวีอุทิศให้กับใคร?
อนิจจา เขาไม่ใส่ใจและไม่ตอบ...

นี่คือความทรงจำจากบทกวี "Echo" ของพุชกิน:

คุณฟังเสียงคำรามของฟ้าร้อง
และเสียงพายุและคลื่น
และเสียงไก่ขันในชนบท -
และคุณส่งคำตอบ
คุณไม่มีข้อเสนอแนะใด ๆ... แค่นั้นแหละ
และคุณกวี!

ความคิดของกวีทั้งสองมีความคล้ายคลึงกัน: งานของพวกเขาไม่สามารถหาคำตอบในหมู่ประชาชนได้ ธรรมชาติที่นี่ต่อต้านผู้คน

ในบทกวีนี้ภาพของพระเอกโคลงสั้น ๆ ปรากฏชัดเจนต่อหน้าเรา นี่คือชายวัยกลางคนที่เลือกเส้นทางของตัวเองและกำลังเดินไปตามเส้นทางนี้เมื่อหลายคนจากไป นี่คือบุคคลที่มีความซื่อสัตย์ แม้ว่าเขาจะตระหนักถึงความลังเลและความผิดพลาด ความไร้เดียงสาในงานอดิเรกของเขา และไม่มั่นใจในความสามารถของเขามากเกินไป (“บางทีฉันอาจจะตายโดยไม่มีใครรู้จักเขา...”) นี่คือชายผู้ฉลาดและกล้าหาญ (“...ทุกคนเข้าสู่การต่อสู้! และโชคชะตาจะตัดสินการต่อสู้…”) เขาไม่แยแสกับชะตากรรมของเยาวชน - อนาคตของรัสเซีย นี่คือกวีที่มีพรสวรรค์ซึ่งสร้างสรรค์จากแรงบันดาลใจอันเสรี (“และเพลงก็แต่งขึ้นในใจ”) เขามั่นใจว่าเป็นไปได้ที่จะดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ต่อบริการประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัวเท่านั้น (“เพื่อปลุกเร้าความสนใจของผู้ยิ่งใหญ่ของโลกต่อผู้คน – พิณจะรับใช้อะไรได้อย่างคุ้มค่ากว่ากัน?”)

โดยองค์ประกอบงานจะแบ่งออกเป็นสามส่วน ส่วนแรกเป็นจุดเริ่มต้น ดึงดูดใจเยาวชน ส่วนที่สองคือการพัฒนาธีม การประกาศการรับราชการกวีนิพนธ์สู่ปิตุภูมิ และการวิเคราะห์เส้นทางสร้างสรรค์ของตนเอง ส่วนที่สามเป็นตอนจบ ภาพสะท้อนของชาวรัสเซีย บทกวีเริ่มต้นและจบลงด้วยจุดประสงค์เดียวกัน - ความทุกข์ทรมานของประชาชน ในตอนจบพระเอกโคลงสั้น ๆ ไม่ได้พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยตรง แต่ผู้คนไม่ฟังเสียงเรียกของเขา ผู้คน "เงียบไว้" แนวคิดเรื่องความเงียบนี้เกี่ยวข้องกับเรื่องความทุกข์ทางศีลธรรม ดังนั้นเราจึงสามารถพูดถึงองค์ประกอบของวงแหวนได้

บทกวีนี้เขียนด้วยภาษา iambic hexameter พร้อมด้วยเพลงไพริก และรูปแบบสัมผัสเป็นแบบไขว้ กวีใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย: คำคุณศัพท์ ("น้ำตาอันแสนหวาน", "วันสีแดง"), อุปมา ("รำพึงจะรับใช้พวกเขา"), ตัวตน ("และป่าไม้ตอบสนอง ... "), การเปรียบเทียบ ("เหมือนฝูงสัตว์ผอมแห้ง" ข้ามทุ่งหญ้าที่ตัดหญ้า… "), anaphora ("และเสียงสะท้อนของภูเขาที่อยู่ห่างไกลส่งเสียงตอบรับของเธอและป่าก็ตอบสนอง ... "), คำถามเชิงวาทศิลป์ (" พิณจะให้บริการอะไรได้อย่างคุ้มค่ามากกว่ากัน?"), เครื่องหมายอัศเจรีย์วาทศิลป์ ("แต่ ทุกคนเข้าสู่การต่อสู้!"), สัมผัสอักษร (“ หัวข้อนั้นเก่า -“ ความทุกข์ทรมานของผู้คน”,“ และฉันก็หลั่งน้ำตาอันแสนหวานด้วยความอ่อนโยน ... ”), หน่วยวลี (“ เพื่อกระตุ้นความสนใจของผู้ยิ่งใหญ่ ของโลก...”) กวีใช้คำศัพท์ "สูง": "เอาใจใส่", "ลาก", "ร็อค", "พิณ", "ฉันฟัง", "dev"

ดังนั้น Nekrasov จึงมองว่าความคิดสร้างสรรค์บทกวีเป็นงานราชการของปิตุภูมิต่อชาวรัสเซีย รำพึงของเขาคือรำพึงแห่งการแก้แค้นและความโศกเศร้า รำพึงตัดด้วยแส้ กวีผู้ปฏิเสธ "ศิลปะเพื่อประโยชน์ทางศิลปะ" เข้าใจความหมายของการเรียกของเขาและรับใช้มันอย่างสม่ำเสมอ โดยไม่เบี่ยงเบนไปข้างใดข้างหนึ่ง โดยไม่ยินยอมใด ๆ และไม่ถูกพัดพาไปโดยผีจอมปลอม แม้จะเก่งกาจก็ตาม หลายคนสามารถถูกตำหนิสำหรับงานอดิเรกดังกล่าว แต่ไม่ใช่ Nekrasov ที่เข้าใจว่า "ตราบใดที่ดวงอาทิตย์ไม่สามารถมองเห็นได้จากทุกที่" กวีที่มีอารมณ์คล้าย ๆ กันก็จะ "ละอายใจที่จะนอนหลับ" และ

มันน่าละอายยิ่งกว่าในเวลาแห่งความโศกเศร้า
ความงดงามของหุบเขา ท้องฟ้า และท้องทะเล
และร้องเพลงเสน่หาอันแสนหวาน”

N. A. Nekrasov เป็นหนึ่งในกวีชาวรัสเซียที่ดูเหมือนจะโต้เถียงกับประเพณีวรรณกรรมก่อนหน้านี้ด้วยความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดและในขณะเดียวกันพวกเขาก็สร้างประเพณีใหม่ที่บ่งบอกถึงเวลาที่พวกเขาทำงาน N. A. Nekrasov คิดใหม่อย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับแนวคิดของบทกวีบทบาทของกวีในชีวิตของสังคม แต่เพื่อที่จะโต้เถียงกับประเพณีจำเป็นต้องสร้างความเชื่อมโยงกับประเพณีนั้น ดังนั้นบทกวีจำนวนหนึ่งโดย N. A. Nekrasov จึงมีลักษณะขัดแย้งกันอย่างชัดเจน นี่กลายเป็นหนึ่งในบทกวีของกวีที่ดีที่สุด - "Elegy" ในความคิดของฉัน บทกวี "Elegy" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2417 และกลายเป็นคำตอบของ N. A. Nekrasov ต่อคำกล่าวของนักวิจารณ์หลายคนเกี่ยวกับกวี หนึ่งในนั้นเขียนว่า:“ หัวข้อโปรดของเขา (ของ Nekrasov) คืออะไร - คำอธิบายโดยตรงเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของผู้คนและคนจนโดยทั่วไป - เขาหมดแรงไปแล้วไม่ใช่เพราะหัวข้อดังกล่าวในตัวมันเองจะหมดไปโดยสิ้นเชิง แต่เนื่องจากกวีของเราเริ่มพูดซ้ำเมื่อเขาพูดถึงหัวข้อนี้”

นักวิจารณ์อีกคนหนึ่งแนะนำว่าหลังจากปี 1861 หัวข้อนี้ดูล้าสมัยและไม่สามารถป้องกันได้ เป็นการโต้เถียงอย่างแม่นยำด้วยข้อความดังกล่าวในความคิดของฉันใคร ๆ ก็สามารถอธิบายจุดเริ่มต้นของบทกวีได้: ให้แฟชั่นที่เปลี่ยนแปลงบอกเราว่าหัวข้อนั้นเก่า - "ความทุกข์ทรมานของประชาชน" และบทกวีนั้นควรลืมมัน - ดอน อย่าเพิ่งเชื่อนะหนุ่มๆ ! เธอไม่แก่ สำหรับบทกวีของเขา N. A. Nekrasov เลือก iambic hexameter พร้อมสัมผัสคู่นั่นคือกลอนอเล็กซานเดรียน - ขนาดอันศักดิ์สิทธิ์ของยุคแห่งความคลาสสิก สิ่งนี้จะสร้างการวางแนวไปสู่บทกวีระดับสูงทันทีและยิ่งไปกว่านั้นยังเชื่อมโยงกับ "หมู่บ้าน" ของพุชกิน นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงคำศัพท์ระหว่างบทกวีทั้งสองด้วย มาเปรียบเทียบกับ N.A. Nekrasov:

…อนิจจา! ในขณะที่ผู้คนอิดโรยในความยากจนยอมจำนนต่อแส้ เหมือนฝูงผอมบางข้ามทุ่งหญ้าที่ตัดหญ้า... และจากพุชกิน: พิงไถนาต่างดาวยอมจำนนต่อแส้ที่นี่ทาสผอมบางลากไปตามสายบังเหียน ...

การเปรียบเทียบนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของหัวข้อนี้อีกครั้งและสร้างการเชื่อมโยงระหว่างเวลา N. A. Nekrasov พิสูจน์ความเร่งด่วนของการจัดการหัวข้อนี้โดยแนะนำคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนใน "Elegy" และแสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวโดยสิ้นเชิงของการปฏิรูป ดังนั้นบทกวีจึงกลายเป็นการประกาศถึงทัศนคติของ N. A. Nekrasov ต่อหัวข้อบทกวีและความเข้าใจในบทบาทของกวี: กวีต้องมีเป้าหมายเดียว - รับใช้ผู้คน - จนกว่าผู้คนจะมีความสุข Nekrasov ยืนยันบทกวีของพลเมืองบทกวีทางสังคม

การเลือกแนวเพลงที่นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: elegy เป็นแนวโคลงสั้น ๆ แบบดั้งเดิมซึ่งมีเนื้อหาเป็นประสบการณ์ความรักของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ผู้คนยึดครองสถานที่อันเป็นที่รักของ N. A. Nekrasov ความคิดของกวีมุ่งตรงไปที่พวกเขา อย่างไรก็ตาม ความรักนี้ยังคงไม่สมหวัง และด้วยเหตุนี้โศกนาฏกรรมที่มีอยู่ในเสียงของบทกวีจึงเกิดขึ้น: ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน บางทีฉันอาจจะตายโดยไม่มีใครรู้จัก แต่ฉันรับใช้เขา - และใจฉันก็สงบ... วลีเหล่านี้เผยให้เห็นความเชื่อมโยงกับ A.S. Pushkin อีกครั้งคราวนี้กับบทกวี "Echo":

สู่ทุกเสียง การตอบสนองของคุณในอากาศอันว่างเปล่า คุณจะคลอดบุตรทันที คุณไม่มีบทวิจารณ์... คุณก็เช่นกันกวี!

ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ N.A. Nekrasov เชื่อมโยงหัวข้อนี้กับผู้คนโดยตรงและความหมายของการเปรียบเทียบนั้นเป็นรูปธรรม: ... แต่คนที่ฉันร้องเพลงในตอนเย็นเงียบ ๆ ผู้ที่อุทิศความฝันของกวีให้ - อนิจจา! เขาไม่ใส่ใจ - และไม่ตอบ... "ไม่ให้คำตอบ" เป็นแนวทางที่ชัดเจนในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ จากส่วนสุดท้ายของบทกวี "Dead Souls" ของโกกอล ไม่เพียง แต่ผู้คน - แต่ทั้งหมดของ Rus' - นี่คือผู้เป็นที่รักที่ไม่เปลี่ยนแปลงของ N. A. Nekrasov ซึ่งอุทิศผลงานที่ดีที่สุดของกวีให้

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

การวิเคราะห์บทกวีของ Nekrasov "ให้แฟชั่นที่เปลี่ยนแปลงบอกเรา"

บทความอื่น ๆ ในหัวข้อ:

1. N. A. Nekrasov เติบโตมาในหมู่เด็กชาวนา ไม่มีข้อห้ามของผู้ปกครองใดที่จะขัดขวางไม่ให้เขาสื่อสารกับเด็กชายในชนบท ดังนั้น...
2. ในบทกวีของ Nekrasov ควรมีชื่ออีกบทกวีหนึ่ง - "ในคืนก่อนวันหยุดอันสดใส" (พ.ศ. 2416) มันดึงดูดด้วยการแสดงภาพที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของคนธรรมดาสามัญ - ช่างตีเหล็ก,...
3. ในบทกวี "Bees" (พ.ศ. 2410) กวีเล่าถึงผึ้งที่ได้รับการช่วยเหลือจากผู้สัญจรไปมาอย่างเชี่ยวชาญ: ผึ้งตายในน้ำท่วม แต่ไปไม่ถึงรัง -...
4. บทกวี "ความตายของกวี" ประกอบด้วยสองส่วน ส่วนแรกเป็นความสง่างาม ส่วนส่วนที่สองเป็นการเสียดสี ในบทกวีนี้ Lermontov กล่าวหา...
5. สร้างจากเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ พื้นบ้านเกี่ยวกับการที่ผู้ดูแลสถานีไปรษณีย์ยอมรับหมีที่บังเอิญไปเจอกับทรอยกาควบม้า...
6. การวิเคราะห์สั้น ๆ เกี่ยวกับบทกวีของ Lermontov เรื่อง "The Death of a Poet" เมื่อวิเคราะห์บทแรก สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าชะตากรรมของพุชกินถูกตีความว่าเป็นชะตากรรมของกวีโดยทั่วไป...
7. “ ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน” N. A. Nekrasov พูดเกี่ยวกับตัวเขาอย่างมีสิทธิ์เต็มที่ กวีอยู่ในยุคแห่งความยิ่งใหญ่...
8. บทความเกี่ยวกับวรรณกรรม: บทกวี Who Lives Well in Rus 'เป็นจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของ N. A. Nekrasov ผู้บุกเบิกและผู้ร่วมสมัยหลายคนของ Nekrasov...
9. บทกวีมีโครงเรื่อง “เหตุการณ์” แสดงให้เห็นกระบวนการเสื่อมของกวีที่ไม่พอใจกับกิจกรรมของเขากลายเป็นกวี-ศาสดาที่สามารถ “เผาใจผู้คนด้วยคำกริยา”;...
10. วิเคราะห์บทกวีโดย S. A. Yesenin “ ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้” ในบรรดาเนื้อเพลงภาษารัสเซียทั้งหมดในศตวรรษที่ 20 มีความโดดเด่นชัดเจนยิ่งขึ้น...
11. เพื่อความถูกต้อง กวีจะตั้งชื่อสถานที่เฉพาะเจาะจง ดวงอาทิตย์ในบทกวีเป็นภาพเชิงเปรียบเทียบของกวี (“ เพื่อนของเราสองคน”) กวีร้องเรียก “ไชน์...
12. เรียงความเกี่ยวกับวรรณกรรมเกรด 10 แก่นเรื่องของกวีและบทกวีตรงบริเวณศูนย์กลางแห่งหนึ่งในผลงานของ A. S. Pushkin เช่น...
13. เรียงความเกี่ยวกับภาษารัสเซียเกรด 9 เนื้อเพลงรักของ A.S. Pushkin ถือเป็นส่วนสำคัญของมรดกทางบทกวีทั้งหมดของกวี มีจำหน่ายใน...
14. บทความเกี่ยวกับบทบาทของชาวนาในผลงานของ Nekrasov Nekrasov พรรณนาด้วยความครบถ้วนสมบูรณ์และชัดเจนในภาพที่ทำให้ประหลาดใจกับความจริง...

ให้แฟชั่นที่เปลี่ยนแปลงบอกเราว่า
ว่าแก่นเรื่องเก่าคือ “ความทุกข์ของประชาชน”
และบทกวีนั้นควรจะลืมเธอ
อย่าไปเชื่อนะเด็กๆ! เธอไม่แก่
โอ้ ถ้าเพียงหลายปีเท่านั้นที่จะทำให้เธออายุมากขึ้น!
โลกของพระเจ้าจะเจริญรุ่งเรือง!... อนิจจา! ลาก่อนประชาชน
พวกเขาอิดโรยในความยากจนยอมจำนนต่อแส้
เหมือนฝูงสัตว์ผอมบางพาดผ่านทุ่งหญ้า
รำพึงจะไว้ทุกข์ให้กับชะตากรรมของพวกเขา รำพึงจะรับใช้พวกเขา
และไม่มีสหภาพใดที่แข็งแกร่งและสวยงามไปกว่านี้ในโลก!...
เตือนฝูงชนว่าประชาชนยากจน
ขณะที่เธอชื่นชมยินดีและร้องเพลง
เพื่อปลุกเร้าความสนใจของผู้มีอำนาจของโลกให้กับผู้คน -
พิณจะเสิร์ฟอะไรได้คุ้มค่ากว่ากัน?...

ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน
บางทีฉันอาจจะตายโดยไม่มีใครรู้จักเขา
แต่ฉันรับใช้เขา - และใจฉันก็สงบ...
อย่าให้นักรบทุกคนทำอันตรายศัตรู
แต่ทุกคนก็เข้าสู่การต่อสู้! แล้วโชคชะตาจะตัดสินการต่อสู้...
ฉันเห็นวันสีแดง: รัสเซียไม่มีทาส!
และฉันก็หลั่งน้ำตาด้วยความอ่อนโยน...
“ แค่ชื่นชมยินดีในความกระตือรือร้นที่ไร้เดียงสาก็เพียงพอแล้ว”
มิวส์กระซิบกับฉัน “ได้เวลาก้าวไปข้างหน้าแล้ว”
ประชาชนได้รับการปลดปล่อย แต่ประชาชนมีความสุขหรือไม่..

ฉันฟังเพลงของผู้เกี่ยวข้าวในฤดูเก็บเกี่ยวทองคำหรือไม่
ชายชรากำลังเดินช้าๆอยู่หลังคันไถหรือไม่?
เขาวิ่งผ่านทุ่งหญ้าเล่นและผิวปาก
เด็กน้อยมีความสุขกับอาหารเช้าของพ่อ
ทำเคียวเป็นประกายทำเคียวให้ดังขึ้นด้วยกัน -
ฉันกำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามลับ
เดือดดาลในใจ: “ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
คุณทนทุกข์ทรมานชาวนาได้มากขึ้นหรือไม่?
และทาสอันยาวนานก็เข้ามาแทนที่
ในที่สุดอิสรภาพก็นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?
ในชะตากรรมของผู้คน? เข้ากับทำนองของหญิงสาวในชนบทเหรอ?
หรือทำนองที่ไม่ลงรอยกันของพวกเขาก็เศร้าเหมือนกัน?..”

ตอนเย็นกำลังจะมา ตื่นเต้นกับความฝัน
ผ่านทุ่งนา ผ่านทุ่งหญ้าที่เต็มไปด้วยกองหญ้า
ฉันเดินครุ่นคิดอยู่ในความมืดมิดอันเย็นเยียบ
และบทเพลงก็แต่งขึ้นในใจ
ความคิดที่เป็นความลับล่าสุดเป็นรูปลักษณ์ที่มีชีวิต:
ข้าพเจ้าขอพรแก่แรงงานในชนบท
ฉันสัญญาว่าจะสาปแช่งศัตรูของประชาชน
และฉันขอพลังจากเพื่อนบนสวรรค์
และเพลงของฉันก็ดัง!.. หุบเขาและทุ่งนาก้องกังวาน
และเสียงสะท้อนของภูเขาอันห่างไกลส่งเสียงตอบรับของเธอ
แล้วป่าก็ตอบรับ...ธรรมชาติฟังผม
แต่คนที่ฉันร้องเพลงในยามเย็นเงียบ ๆ
ความฝันของกวีอุทิศให้กับใคร?
อนิจจา เขาไม่ใส่ใจและไม่ตอบ...
___________________
วันที่เขียน: 15-17 สิงหาคม 2417

วิเคราะห์บทกวี "Elegy" โดย Nekrasov

บทกวี "Elegy" เป็นการตอบสนองที่น่าขันของ Nekrasov ต่อการโจมตีอย่างต่อเนื่องของบุคคลที่มีปฏิกิริยาโต้ตอบ เขาถูกกล่าวหาอย่างต่อเนื่องว่าทำให้ชื่อกวีที่น่าภาคภูมิใจด้วยบทกวีของเขาโดยบรรยายถึงชีวิตในความมืดมนและชาวนาขี้เมาอยู่เสมอ การโจมตีรุนแรงขึ้นหลังจากการยกเลิกการเป็นทาส “การให้เสรีภาพด้วยความเมตตาอย่างที่สุด” แก่ผู้ที่ไม่สมควรได้รับมัน ทำให้เกิดการประท้วงจากเจ้าของทาสผู้ไม่เคยรู้จักมาก่อน พวกเขารู้สึกโกรธเคืองที่แม้จะมีการกระทำที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน แต่ก็ยังมีคนที่ยังคงพูดถึงชะตากรรมของชาวนาต่อไป โดยไม่เบี่ยงเบนไปจากบทกวีของพลเมือง Nekrasov ในปี พ.ศ. 2417 ได้เขียนบทกวีประเภท Elegy ในนั้นเขาบรรยายถึงความคิดของเขาเกี่ยวกับแถลงการณ์ของปี 1861 และแสดงมุมมองของเขาเกี่ยวกับการเรียกที่แท้จริงของกวีอย่างชัดเจน

ตามที่ Nekrasov กล่าวไว้ หน้าที่ของพลเมืองทุกคน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกวี คือการพยายามทำให้ประเทศของเขามีความสุขและเจริญรุ่งเรืองมากขึ้น สถานการณ์ที่ “ประชาชนอิดโรยในความยากจน” ไม่ควรปล่อยให้ใครก็ตามเฉยเมย “ความทุกข์ยากของประชาชน” เป็นประเด็นเร่งด่วนด้านความคิดสร้างสรรค์ คุณไม่สามารถเมินเฉยต่อมันและบรรยายถึงความฉลาดและความสูญเปล่าของชีวิตในสังคมชั้นสูงได้ แนวคิดของศิลปะ "บริสุทธิ์" เป็นสิ่งที่ Nekrasov ไม่สามารถยอมรับได้อย่างแน่นอน เขาเป็นนักสัจนิยมและยึดถือผลงานของเขาโดยคำนึงถึงประโยชน์เชิงปฏิบัติ

Nekrasov ประกาศอย่างภาคภูมิใจ: "ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน" เขามีสิทธิที่จะกล่าวถ้อยคำดังกล่าวได้ บทกวีของกวีทำให้เกิดการตอบรับของสาธารณชนอย่างกว้างขวาง และโดยทั่วไปมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทัศนคติต่อคนทั่วไป Nekrasov ไม่คาดหวังว่าจะได้รับการยอมรับจากบริการของเขา เขาดีใจที่เขาได้มีส่วนช่วยปรับปรุงสถานการณ์ของชาวนาเป็นอย่างน้อย

กวีดำเนินการวิเคราะห์ผลที่ตามมาของการยกเลิกการเป็นทาส เขาเรียกการยอมรับพระราชกฤษฎีกานี้อย่างจริงจังว่าเป็น “วันสีแดง” แต่หลายปีผ่านไปแล้ว ชีวิตของชาวนาเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นหรือไม่? Nekrasov เชิญชวนผู้อ่านให้ตอบคำถามนี้อย่างตรงไปตรงมา ในความเป็นจริงแล้ว สถานการณ์ของประชาชนทั่วไปแทบไม่เปลี่ยนแปลงเลย การยกเลิกการพึ่งพาส่วนบุคคลถูกแทนที่ด้วยการพึ่งพาทางการเงิน (การชำระค่าไถ่ถอน)

คำอธิบายของไอดีลในจินตนาการในรูปแบบของความสง่างาม ("เพลงของผู้เก็บเกี่ยว" "เด็กที่พอใจ") เป็นการประชดของ Nekrasov เกี่ยวกับความหวังของเขาในการเลิกทาส เขาไม่เคยประเมินเหตุการณ์ปี 1861 ของผู้เขียนเลย โดยจบท่อนนี้ด้วยคำพูดที่น่าเศร้าที่ว่าประชาชน "ไม่ใส่ใจ... และอย่าให้คำตอบ"

“สง่างาม” นิโคไล เนคราซอฟ

ให้แฟชั่นที่เปลี่ยนแปลงบอกเราว่า
ว่าแก่นเรื่องเก่าคือ “ความทุกข์ของประชาชน”
และบทกวีนั้นควรจะลืมเธอ
อย่าไปเชื่อนะเด็กๆ! เธอไม่แก่
โอ้ ถ้าเพียงหลายปีเท่านั้นที่จะทำให้เธออายุมากขึ้น!
โลกของพระเจ้าจะเจริญรุ่งเรือง!... อนิจจา! ลาก่อนประชาชน
พวกเขาอิดโรยในความยากจนยอมจำนนต่อแส้
เหมือนฝูงสัตว์ผอมบางพาดผ่านทุ่งหญ้า
รำพึงจะไว้ทุกข์ให้กับชะตากรรมของพวกเขา รำพึงจะรับใช้พวกเขา
และไม่มีสหภาพใดที่แข็งแกร่งและสวยงามไปกว่านี้ในโลก!...
เตือนฝูงชนว่าประชาชนยากจน
ขณะที่เธอชื่นชมยินดีและร้องเพลง
เพื่อปลุกเร้าความสนใจของผู้มีอำนาจของโลกให้กับผู้คน -
พิณจะเสิร์ฟอะไรได้คุ้มค่ากว่ากัน?...

ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน
บางทีฉันอาจจะตายโดยไม่มีใครรู้จักเขา
แต่ฉันรับใช้เขา - และใจฉันก็สงบ...
อย่าให้นักรบทุกคนทำอันตรายศัตรู
แต่ทุกคนก็เข้าสู่การต่อสู้! แล้วโชคชะตาจะตัดสินการต่อสู้...
ฉันเห็นวันสีแดง: รัสเซียไม่มีทาส!
และฉันก็หลั่งน้ำตาด้วยความอ่อนโยน...
“ แค่ชื่นชมยินดีในความกระตือรือร้นที่ไร้เดียงสาก็เพียงพอแล้ว”
มิวส์กระซิบกับฉัน “ได้เวลาก้าวไปข้างหน้าแล้ว”
ประชาชนได้รับการปลดปล่อย แต่ประชาชนมีความสุขหรือไม่..

ฉันฟังเพลงของผู้เกี่ยวข้าวในฤดูเก็บเกี่ยวทองคำหรือไม่
ชายชรากำลังเดินช้าๆอยู่หลังคันไถหรือไม่?
เขาวิ่งผ่านทุ่งหญ้าเล่นและผิวปาก
เด็กน้อยมีความสุขกับอาหารเช้าของพ่อ
ทำเคียวเป็นประกายทำเคียวให้ดังขึ้นด้วยกัน -
ฉันกำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามลับ
เดือดดาลในใจ: “ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
คุณทนทุกข์ทรมานชาวนาได้มากขึ้นหรือไม่?
และทาสอันยาวนานก็เข้ามาแทนที่
ในที่สุดอิสรภาพก็นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?
ในชะตากรรมของผู้คน? เข้ากับทำนองของหญิงสาวในชนบทเหรอ?
หรือทำนองที่ไม่ลงรอยกันของพวกเขาก็เศร้าเหมือนกัน?..”

ตอนเย็นกำลังจะมา ตื่นเต้นกับความฝัน
ผ่านทุ่งนา ผ่านทุ่งหญ้าที่เต็มไปด้วยกองหญ้า
ฉันเดินครุ่นคิดอยู่ในความมืดมิดอันเย็นเยียบ
และบทเพลงก็แต่งขึ้นในใจ
ความคิดที่เป็นความลับล่าสุดเป็นรูปลักษณ์ที่มีชีวิต:
ข้าพเจ้าขอพรแก่แรงงานในชนบท
ฉันสัญญาว่าจะสาปแช่งศัตรูของประชาชน
และฉันขอพลังจากเพื่อนบนสวรรค์
และเพลงของฉันก็ดัง!.. หุบเขาและทุ่งนาก้องกังวาน
และเสียงสะท้อนของภูเขาอันห่างไกลส่งเสียงตอบรับของเธอ
แล้วป่าก็ตอบรับ...ธรรมชาติฟังผม
แต่คนที่ฉันร้องเพลงในยามเย็นเงียบ ๆ
ความฝันของกวีอุทิศให้กับใคร?
อนิจจา เขาไม่ใส่ใจและไม่ตอบ...

การวิเคราะห์บทกวี "Elegy" ของ Nekrasov

Nikolai Nekrasov ผู้อุทิศผลงานส่วนใหญ่ให้กับผู้คนโดยอธิบายถึงความยากลำบากของพวกเขามักถูกเรียกว่า "กวีชาวนา" และถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าให้ความสนใจชีวิตประจำวันของชาวนามากเกินไป หลังจากการยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 การโจมตีกวีจากนักวิจารณ์วรรณกรรมและเจ้าหน้าที่ก็ทวีความรุนแรงมากขึ้นในขณะที่เขายังคงกล่าวถึงผลงานของเขาต่อไปยังชั้นล่างของสังคมโดยเชื่อว่าชีวิตของพวกเขาไม่ได้ดีขึ้นเลย

ในที่สุดในปี พ.ศ. 2417 ด้วยความต้องการที่จะตอบสนองต่อคำตำหนิและการดูถูกที่ไม่สมควรของฝ่ายตรงข้าม Nikolai Nekrasov จึงเขียนบทกวี "Elegy" จากชื่อที่สามารถสรุปได้ว่าคราวนี้เราจะพูดถึงบางสิ่งที่สูงส่งและสง่างาม นี่เป็นเรื่องน่าขันของกวีผู้อุทิศบทกวีของเขาให้กับประชาชนของเขาอีกครั้งและพยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถาม: ชาวนามีชีวิตที่ดีขึ้นจริง ๆ หลังจากการเลิกทาสหรือไม่?

บทกวีเริ่มต้นด้วยการอุทธรณ์ไปยังฝ่ายตรงข้ามที่ไม่รู้จักของกวีซึ่งเขาโน้มน้าวใจว่า "แก่นเรื่องเก่าของ" ความทุกข์ทรมานของประชาชน "" ยังคงมีความเกี่ยวข้องหากเพียงเพราะชาวนาที่ได้รับอิสรภาพยังคงยากจนอยู่ และกวีคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของเขาที่จะดึงความสนใจของ "ผู้มีอำนาจของโลก" ไปสู่ปัญหาของคนธรรมดาโดยเชื่อว่านี่คือจุดประสงค์ของเขา “ ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน” Nekrasov ตั้งข้อสังเกตและคำพูดเหล่านี้ไม่มีคำว่าน่าสมเพชแม้แต่น้อย ท้ายที่สุดแล้ว กวีได้เรียนรู้จากประสบการณ์ของตัวเองว่าการใช้ชีวิตอย่างยากจนและบางครั้งก็ไม่มีหลังคาคลุมศีรษะด้วยซ้ำ ดังนั้น Nekrasov ตั้งข้อสังเกตว่าเขา "ใจเย็น" และไม่เสียใจเลยที่วีรบุรุษในผลงานของเขาไม่ใช่เด็กผู้หญิงสังคมที่แปลกประหลาดเจ้าหน้าที่และขุนนาง แต่เป็นชาวนา

Nekrasov ตั้งข้อสังเกตว่าเขาโชคดีที่ได้เห็น "วันสีแดง" เมื่อความเป็นทาสถูกยกเลิก ซึ่งนำ "น้ำตาอันแสนหวาน" มาสู่กวี อย่างไรก็ตามความสุขของเขานั้นมีอายุสั้นเนื่องจากตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้รำพึงที่สร้างแรงบันดาลใจสั่งให้เขาก้าวไปข้างหน้า “ประชาชนได้รับอิสรภาพแล้ว แต่ประชาชนมีความสุขไหม?” กวีถาม

เขาพยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ในชีวิตประจำวันของชาวนาที่ยังคงถูกบังคับให้ต้องก้มหลังในทุ่งนาเพื่อหาเลี้ยงตัวเองและครอบครัว เมื่อสังเกตว่าการทำงานรวดเร็วเต็มที่ในช่วงเก็บเกี่ยว การที่ผู้หญิงร้องเพลงอย่างกลมกลืนและกลมกลืน การถือเคียว และเด็กๆ ที่มีความสุขวิ่งเข้าไปในทุ่งเพื่อเอาอาหารเช้าให้พ่อของพวกเขา Nekrasov ตั้งข้อสังเกตว่าภาพดังกล่าวทำให้เกิดความสงบและความเงียบสงบ อย่างไรก็ตาม กวีเข้าใจดีว่าปัญหายังคงซ่อนอยู่เบื้องหลังความเป็นอยู่ภายนอกที่ชัดเจนอย่างไรก็ตาม มีคนงานในชนบทเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถมีชีวิตที่ดีขึ้น ได้รับการศึกษา และโอกาสในการเรียนรู้ว่าคุณสามารถใช้ชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โดยหาเงินได้ไม่ใช่จากการทำงานหนัก แต่ผ่านทางสติปัญญา

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม ผู้เขียนสรุปว่า "Elegy" ของเขาโดยสรุปว่าเขาไม่ทราบคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าชาวนามีชีวิตที่ดีขึ้นหรือไม่. และแม้แต่วีรบุรุษในผลงานมากมายของเขาก็ไม่สามารถบอกได้อย่างเป็นกลางว่าพวกเขามีความสุขจริง ๆ หรือไม่ ในระดับหนึ่งคืออิสรภาพ อีกระดับหนึ่งคือความหิวโหยและความยากจน เพราะตอนนี้พวกเขาเองต้องรับผิดชอบต่อชีวิตของตนเอง และบ่อยครั้งมากไม่รู้ว่าจะจัดการมันอย่างไร ในเวลาเดียวกัน Nekrasov ตระหนักดีว่ากระบวนการตามธรรมชาติของการอพยพของข้าแผ่นดินเมื่อวานนี้ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว และปรมาจารย์ของเมื่อวานกำลังใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ซึ่งซื้อแรงงานฟรีในราคาเพนนีซึ่งไม่รู้ว่าจะปกป้องสิทธิของตนอย่างไรเนื่องจาก การไม่รู้หนังสือและความชื่นชมของปรมาจารย์ที่ซึมซับน้ำนมแม่ เป็นผลให้ชาวนาหลายพันคนเมื่อวานนี้ต้องโทษตัวเองและครอบครัวจนอดอยาก โดยไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าผู้ที่ได้รับประโยชน์จากการยกเลิกความเป็นทาสยังคงได้รับผลประโยชน์จากแรงงานของพวกเขา