คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้ายได้รับการจัดสรรในหมู่ลัทธิศาสนาและนิกายที่ปฏิบัติการในสหรัฐอเมริกาเรื่องราวที่น่าตื่นตาตื่นใจอย่างยิ่งซึ่งมันจะดีที่ได้รู้จักกับศาสนาของทวีปอเมริกาทั้งหมด

มอร์มอนเนื่องจากพวกเขามักถูกเรียกว่าแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก - โบสถ์ของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้ายกับศูนย์กลางในซอลต์เลคซิตี้ยูทาห์และโบสถ์ที่จัดระเบียบใหม่ของพระเยซูคริสต์แห่งพระเยซูคริสต์แห่งพระเยซูคริสต์ ศูนย์กลางในอิสรภาพมิสซูรี วันนี้มากกว่าหนึ่งเดือนครึ่งหลังจากที่การเคลื่อนไหวนี้จำนวนมอร์มอนเกิน 5.3 ล้านพวกเขาเป็นผู้ถือหุ้นขนาดใหญ่ในศักยภาพการเกษตรและอุตสาหกรรมของอเมริกาพวกเขามีส่วนร่วมอย่างจริงจังในกระทรวงผู้สอนศาสนาหลายประเภทและคู่แข่ง กับศาสนาคริสต์ evangelical กลุ่มแรกที่เราพูดถึงบทนี้ส่วนใหญ่อ้างว่าภายในเดือนเมษายน 2526 มีสมาชิกมากกว่า 5.1 ล้านคน

คริสตจักรที่จัดระเบียบใหม่มีสมาชิกมากกว่า 200,000 คนทั่วโลกและในบางส่วนของโลกมันก็ประสบความสำเร็จในการรับรู้ว่าเป็น "นิกายโภชนาการนิกาย"

จัดระเบียบใหม่ (Missuria) ซึ่งปฏิเสธคำว่า "มอร์มอน" นั้นอธิบายสั้น ๆ ในบทนี้เท่านั้น แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเธอได้รับตำแหน่งที่แข็งแกร่งในทศวรรษที่ผ่านมาและรวมถึงรัฐมนตรีกระตือรือร้นที่น่ารำคาญอย่างต่อเนื่องในคริสตจักรในยูทาห์ชี้ ในการตัดสินใจของศาลว่าเป็นคริสตจักรมอร์มอนที่แท้จริงซึ่งเป็นคริสตจักรมอร์มอนและโบสถ์ในยันเป็นเพียงการแยก

นับตั้งแต่มูลนิธิคริสตจักรมอร์มอนมีลักษณะโดยความเจริญรุ่งเรืองความกระตือรือร้นและจิตวิญญาณผู้สอนศาสนาที่น่าทึ่ง ก่อนที่จุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สองผู้สอนศาสนามากกว่าสองพันคนได้พยายามในกิจกรรมกระทรวงพหุภาคีทั่วโลก ในหลังสงครามมอร์มอนอย่างแข็งขันและทุกที่ขยายการโฆษณาชวนเชื่อและวันนี้พวกเขามีผู้สอนศาสนาที่กระตือรือร้นมากกว่า 26,000 คนในอันดับของพวกเขา

Joseph Smith - Urod เท็จอเมริกันผู้ก่อตั้งนิกาย Pseudochrystian "โบสถ์ของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย" (มอร์มอน)

อย่างไรก็ตามกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาที่น่าสนใจที่น่าสนใจที่คริสตจักรมอร์มอนมุ่งเน้นไปที่คนหนุ่มสาวที่มีพรสวรรค์มากที่สุดชายหนุ่มตอนอายุสิบเก้าปีและเด็กหญิงอายุยี่สิบเอ็ดคนเรียกพวกเขาให้อุทิศสองปีของชีวิตของพวกเขาไปมิชชันนารี บริการที่ไม่มีการสนับสนุนวัสดุของคริสตจักร ในบางกรณีผู้ปกครองช่วยคนหนุ่มสาวในช่วงสองปีนี้ แต่มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเห็นว่าประมาณหนึ่งครั้งในครึ่งเดือนครึ่งจากเจ็ดสิบถึงชายหญิงเก้าสิบชายและผู้หญิงเข้าร่วมเส้นทางของกิจกรรมดังกล่าว จำนวนมอร์มอนเพิ่มขึ้นเกือบ 200,000 เกือบ 200,000 และอัตราการเกิดในหมู่มอร์มอนประมาณ 28.1 คนต่อพัน (ในขณะที่อัตราการเกิดเฉลี่ยในสหรัฐอเมริกาคือ 15.9 ต่อพัน) การเติบโตของมอร์มอนตั้งแต่ปี 1900 น่าทึ่ง 1900 - 268.331; 1910 - 393.437; 1920 - 526.032; 2473 - 672.488; 2483 - 862.664; 1950 - 1.111.314; 1960 - 1.693.180; 1970 - 2.930.810; 1980 - 4.633.000

ตามคำสอนของมอร์มอนพวกเขาควรมีร่างกายของพวกเขาอยู่ในสภาพที่ดีที่สุดระวังในแง่ของการใช้ยาสูบแอลกอฮอล์และแม้กระทั่งชากาแฟและเครื่องดื่มคาเฟอีนอื่น ๆ ที่มี Coca-Cola คริสตจักรมอร์มอนอย่างเคร่งครัดเรียกร้องจากสมาชิกทุกคนอย่างเคร่งครัดเพื่อปฏิบัติตามคำสั่งพันธสัญญาเดิมใน Tith ด้วยผลลัพธ์ที่ในปี 1982 เช่นการบริจาคของคริสตจักรมีจำนวนประมาณ 2 พันล้านดอลลาร์ซึ่งเป็นองค์กรที่ยิ่งใหญ่อย่างสมบูรณ์สำหรับองค์กรที่ค่อนข้างเล็ก . ตัวอย่างเช่นในเดือนเมษายน 1978 Reader "S Digest เผยแพร่โฆษณาเกี่ยวกับกิจกรรมของคริสตจักรในแปดหน้าแรกโดย 12 ล้านดอลลาร์ได้รับการจัดการกับผู้อ่านประมาณห้าสิบล้านคนในปี 1975 สื่อที่เกี่ยวข้องชื่นชมรายได้ของ โบสถ์นี้อย่างน้อยสามล้านต่อวันและ 60% ของค่าธรรมเนียมนี้ไม่ได้เก็บภาษี

ผู้อ่านต้องจำไว้ว่ามอร์มอนลงทุนเงินนี้อย่างน่าทึ่ง - เพื่อเสริมสร้างคริสตจักรของพวกเขากลายเป็นเจ้าของที่ดินที่เติบโตอย่างรวดเร็วที่ใช้ในการค้าและความต้องการของโบสถ์ "เซนต์ส" ตอนนี้มีวัดที่ใช้งานมากกว่ายี่สิบคนซึ่งในไม่ช้าจะได้รับการแก้ไขประมาณยี่สิบก่อสร้างหรือออกแบบในทุกทวีปของโลก Mormon University of Brigh Yanga ภูมิใจในความจริงที่ว่านักเรียน 27,000 คนอาศัยอยู่ในเมืองมหาวิทยาลัยสองแห่ง

ขึ้นอยู่กับการบริจาคของความกระตือรือร้นของเขามุ่งเน้นไปที่กิจกรรมเผยแผ่ศาสนาของสมาชิกที่ยอมรับศาสนาในทางปฏิบัติของ "การกระทำที่ดี" และชีวิตที่ชอบธรรมมอร์มอนใช้เงินหลายล้านดอลลาร์ทุกปีเพื่อกระจายคำสอนของผู้เผยพระวจนะหลักของโจเซฟสมิ ธ และบริค หยางในบรรดาผู้ฟังใด ๆ โดยไม่คำนึงถึงความผูกพันของคริสตจักร

นอกเหนือจาก TITH ปกติแล้วคริสตจักรของมอร์มอนเรียกร้องให้เรียกว่า "การบริจาคจากโพสต์" การปฏิบัติที่ผิดปกตินี้แสดงให้เห็นว่าในวันอาทิตย์แรกของแต่ละเดือนสมาชิกของโบสถ์แทนที่จะเป็นสามครั้งกินเพียงหนึ่งเดียวและจำนวนเงินที่เกิดขึ้นให้โบสถ์เป็นผลงานอาสาสมัครเพื่อสนับสนุนผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือและหิวโหย

เนื่องจากการก่อตัวเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่มอร์มอนจึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาได้เปิดตัวหลักสูตรของหลักสูตรเบื้องต้นและทฤษฎีสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยและวิทยาลัยที่ครอบคลุมมากกว่า 300,000 คน โบสถ์มีโรงเรียนมากกว่าห้าสิบแห่งนอกสหรัฐอเมริกาซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในเม็กซิโกหรือในภาคใต้ของมหาสมุทรแปซิฟิก

การมอร์มอนจึงไม่ใช่แค่ลัทธิที่ดึงดูดความสนใจต่อชั้นของประชากรที่ไม่ได้รับการศึกษาซึ่งเป็นส่วนใหญ่ของพยานพระยะโฮวา การให้ความสำคัญกับการศึกษานำไปสู่วรรณคดีโฆษณาชวนเชื่อมากมายซึ่งออกมาภายใต้เครื่องพิมพ์ไปยังสำเนาหลายล้านชุดต่อปี มอร์มอนมีชื่อเสียงในการก่อสร้างโบสถ์และวัด วัดที่ใช้สำหรับงานแต่งงาน "ในสวรรค์" การล้างบาปแห่งความตายและพิธีกรรมอื่น ๆ ที่มีจิตวิญญาณของคนตาย (เฉพาะในปี 1982 ประมาณ 4.5 ล้านพิธีศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นเหนือคนตาย) วัดถูกห้ามมิติให้เข้าสู่ Pagans (ดังนั้นมอร์มอนเรียกว่า Nemmones) วัดเป็นโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์มักจะกลั่นอย่างมากในสถาปัตยกรรมและการตกแต่ง

นอกเหนือจากการให้ความสำคัญกับการศึกษาที่รุนแรงต่อการศึกษาขอบเขตของกิจกรรมทางศาสนาของมอร์มอนรวมถึงกีฬางานอดิเรกกิจกรรมที่น่าทึ่งดนตรีหลักสูตรการสร้างบ้านสำหรับภรรยาในอนาคตการเต้นรำและเทศกาลละคร สมาคมการปรับปรุงร่วมกันเป็นสปอนเซอร์ของกรณีที่คล้ายกันจำนวนมากการเต้นรำหลายพันครั้งและกิจกรรมอื่น ๆ ที่ตั้งใจจะดึงดูดและสร้างความบันเทิงให้กับคนหนุ่มสาว มอร์มอนเต้นรำเริ่มต้นด้วยการสวดอ้อนวอนและจบลงด้วยการร้องเพลงสวดใด ๆ มอร์มอนใช้ทุกสิ่งที่บุคคลในความปรารถนาที่จะทำให้คริสตจักรเป็นบ้านหลังที่สองอย่างแท้จริงสำหรับเด็กและคนหนุ่มสาว การขาดอาชญากรรมเด็กเป็นคุณสมบัติที่น่าทึ่งของมอร์มอนและเป็นพยานถึงความสำเร็จของพวกเขาในใจกลางซึ่งเป็นงานคริสตจักร

อย่างไรก็ตามสถิติของยูทาห์ซึ่งอย่างน้อย 70% ของมอร์มอนมีชีวิตแสดงให้เห็นว่าระดับของการหย่าร้างการรักษาเด็กป่วยการตั้งครรภ์วัยรุ่นและการฆ่าตัวตายที่มีอยู่เหนือระดับชาติและมีแนวโน้มที่จะเพิ่มขึ้น

เป็นตัวอย่างของการทำงานของผู้สอนศาสนาที่สำคัญอย่างไรนักร้องประสานเสียงของมอร์มอน "ได้กลายเป็นที่รู้จักของผู้ฟังวิทยุทุกคน มีนักเต้นหน้าศิลปผิว 350 คนในเพลงของเพลง 810

เมื่อเร็ว ๆ นี้เขาได้ตั้งข้อสังเกตถึงวันครบรอบห้าปีของวิทยุ ผู้ที่ต้องการรีเซ็ตมอร์มอนด้วยบัญชีในฐานะผู้มีอิทธิพลเล็กน้อยในสหรัฐอเมริกาไม่เลวมีความจำเป็นต้องจำไว้ว่าในหมู่คนดังที่ระบุไว้ในหนังสืออ้างอิง "ใครในอเมริกา" มอร์มอนมีผู้ติดตามมากกว่าศาสนาอื่น ๆ เดียวกันหมายถึงสังคมวิทยาศาสตร์กิตติมศักดิ์ในประเทศของเรา ผู้นำมอร์มอนมีผลกระทบเกือบทุกขั้นตอนของอำนาจอเมริกัน สิ่งที่โดดเด่นที่สุดของพวกเขาคืออดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงเกษตร, Taft Benson หนึ่งในสิบสองอัครสาวกหัวเอกคริสตจักรมอร์มอน เลขานุการ - เหรัญญิกเดวิดเคนเนดี (การใช้พนักงานของสำนักงานของเขาในฐานะตัวแทนผู้มีอำนาจหม้ำของโบสถ์) เหรัญญิกของรัฐแองเจล่าบูชานนันและ Ivey Baker Priest, เลขานุการในการก่อตัวของ Terrel Bell อดีตผู้ว่าการรัฐมิชิแกนจอร์จรอมนีย์, ผู้ว่าการรัฐมิชิแกน สามเอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาในสแกนดิเนเวียเป็นโหลของวุฒิสมาชิกอเมริกันไม่ต้องพูดถึงผู้อื่นกระจายข้อสงสัยเกี่ยวกับอิทธิพลขององค์กรนี้ มอร์มอนเป็นความแข็งแกร่งทางการเมืองและสาธารณะที่จำเป็นต้องได้รับการพิจารณา

ภาพรวมประวัติศาสตร์

องค์การคริสตจักร

คณะกรรมาธิการองค์การและทั่วไปของคริสตจักรมอร์มอนดำเนินการโดยคณะกรรมการของ "หน่วยงานทั่วไป" เขามุ่งหน้าชิงตำแหน่งประธานาธิบดีคนแรกของเขาประกอบด้วย "ท่านศาสดา" อายุ 88 ปีของ Spencer V. Kimball (ตอนนี้ฉันเปลี่ยนไปโดย Gordon B. Hinckley - ประมาณต่อไป) และผู้ช่วยสองคน ประธานาธิบดีช่วยให้สภาอัครสาวกสิบสอง องค์ประชุมครั้งแรกของเจ็ดสิบและประธานาธิบดีของเขารวมถึง "การปกครองบิชอป" และปรมาจารย์ของโบสถ์ พลังทั้งหมดอยู่ในมือของฐานะปุโรหิตของมอร์มอนซึ่งแบ่งออกเป็น Aaronovo (อายุน้อยกว่า) และ Melchizedek (อาวุโส) และที่ที่ Morn Moron Moron อยู่ในช่วงอายุสิบสองปี

การบริหารคริสตจักรมอร์มอนประกอบด้วยดินแดนที่แบ่งออกเป็นตำบลและโคลาสและในยุคหลังนั้นมาจากผู้คนประมาณห้าแสนคน

ที่หัวของการมาถึงแต่ละอันมีบิชอป (บิชอป) และผู้ช่วยสองคนของเขา ตำบลเป็นหนึ่งในโคล่าประธานาธิบดีโคลลาดและผู้ช่วยสองคนของเขาซึ่งในทางกลับกันช่วยผู้ช่วยทั้งสองซึ่งในทางกลับกันช่วยรัฐมนตรีอาวุโสสิบสองซึ่งเป็น "สภาโคล่าที่สูงขึ้น" วันนี้เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรมอร์มอนมีประมาณ 8,900 ตำบลประมาณ 1.400 cocms, 2.000 สาขาและ 180 ภารกิจ โครงสร้างเหล่านี้ก่อให้เกิดพันธมิตรที่ทรงพลังซึ่งส่งเสริมความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในหมู่มอร์มอน เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำของปี 1929 "บริษัท ร่วมหุ้น" มอร์มอนรู้สึกมั่นใจมากนักมอมมอนมีประสบการณ์การขาดแคลนผลประโยชน์ของชีวิต

มอร์มอนยังคงรักษากิจกรรมเผยแผ่ศาสนาของพวกเขาด้วยความกระตือรือร้น ผู้สอนศาสนาของพวกเขารู้ว่า Dogmatics ดีพวกเขาอ้างพระคัมภีร์อย่างต่อเนื่องและคริสเตียนที่แท้จริงมากมายน่าเสียดายที่ต้องเงียบภายใต้ความกดดันของการสำรวจและนักเรียนที่อ่านดีของโจเซฟสมิ ธ และบริคหยางที่สร้างภาพลวงตาของความรู้ในอุดมคติของ งานเขียนก่อนที่คริสเตียนที่ไม่ได้รับความปรารถนาที่ประหลาดใจและประหลาดใจกับข้อโต้แย้งของพวกเขา

เช่นเดียวกับลัทธิส่วนใหญ่มอร์มอนที่รอดชีวิตจากยุคของการประหัตประหารและการกดขี่ข่มเหง แต่แตกต่างจากลัทธิอื่น ๆ อีกมากมายที่ชอบคำพูด "ใครจะจดจำคนเก่า" มอร์มอนพยายามปกป้องผู้เผยพระวจนะของพวกเขาซึ่งทำให้พวกเขาไม่ใช่ครั้งเดียวในการทำนาย ตำแหน่ง.

โดยปกติมอร์มอนจะมีอยู่ในคุณภาพของคุณธรรม โดยทั่วไปพวกเขาเป็นมิตรที่มีอัธยาศัยดีเกือบจะทุ่มเทอย่างยิ่งต่อครอบครัวและคำสอนของคริสตจักรของพวกเขา แต่น่าเสียดายที่มอร์มอนส่วนใหญ่เกือบจะไม่มีอะไรรู้เกี่ยวกับจุดประสงค์ทางประวัติศาสตร์และศาสนศาสตร์ที่มีหมอกในศาสนาของพวกเขา บางครั้งพวกเขาประหลาดใจอย่างชัดเจนเมื่อพวกเขาเปิดตาของพวกเขาไปยังรากฐานที่ไม่น่าดึงดูดและไม่ใช่คริสเตียนของคริสตจักรของพวกเขา ใบหน้าของมอร์มอนที่รู้จักกันน้อยนี้คือด้านการหมุนของเหรียญที่นักประวัติศาสตร์หลายคนของมอร์มอนซ่อนตัวจากผู้คนหรือบิดเบี้ยวในความพยายามที่จะสะท้อนหลักฐานที่เถียงไม่ได้และไม่พึงประสงค์ของประวัติศาสตร์ มันเป็นประจักษ์พยานเหล่านี้ที่ผู้เขียนจะพิจารณาสิ่งนี้สำหรับผู้อ่านที่จะมีภาพที่สมบูรณ์ของศาสนาของโจเซฟสมิ ธ

เรื่องราวของ Mormonov ต้น

เมล็ดพันธุ์ที่นำผลไม้ในรูปแบบของศาสนามอร์มอนแตกหน่อในหัวของโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์ "ศาสดาพยากรณ์" ซึ่งมีชื่อเสียงมากขึ้นสำหรับผู้อยู่อาศัยของ Palmyra, นิวยอร์กในปี 1816 เช่นเดียวกับ Joe Smith

เขาเกิดที่ชารอนเวอร์มอนต์ 23 ธันวาคม ค.ศ. 1805 และเป็นลูกคนที่สี่ในลูซี่และโจเซฟสมิ ธ การเข้าสู่อนาคตของมอร์มอนศาสดาเข้าสู่โลกถูกทำเครื่องหมายด้วยประวัติศาสตร์ "พัด" ในรูปแบบของพ่อและสถานการณ์ของเขา

Joseph Smith-Sr เป็นเวทย์มนต์เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในการค้นหาสมบัติในจินตนาการโดยมีการเสพติดพิเศษต่อการผจญภัยในตำนานของกัปตัน Kidda นอกจากนี้บางครั้งเขาก็เปิดตัวในการฉ้อโกงเงินสดซึ่งอย่างน้อยหนึ่งครั้งแนะนำให้เขามีความขัดแย้งกับหน่วยงานท้องถิ่น ความจริงเรื่องนี้เป็นที่รู้จักกันดีในบุคคลที่มีการศึกษาต่อชาวมอรมอนและเขาโผล่ออกมาสู่ความสว่างในประจักษ์พยานของผู้พิพากษากิตติมศักดิ์แดเนียลดูจากศาลในเขตวินด์เซอร์เวอร์มอนต์อดีตเพื่อนบ้านของตระกูลสมิ ธ ผู้พิพากษาของปริศนาต่อมาพบเห็นในนิตยสารประวัติศาสตร์ในปี 1870 ที่ Smith-Sr การล่าสมบัติอย่างชัดเจนและ "ยังได้เข้าร่วมการสมรู้ร่วมคิดกับแจ็คบางอย่างลงมือกับเงินปลอม" แต่จัดการเพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ

แม่ของอนาคตของผู้เผยพระวจนะมีขอบเขตเดียวกับสามีของเธอกลายเป็นผลิตภัณฑ์ของยุคของเขาและสภาพแวดล้อมการเป็นศาสนาอย่างมากและเชื่อในอคติที่เกิดอุบาทว์มากที่สุด Lucy Smith เปิดตัวหนังสือ "ผู้มีอำนาจ" ภายใต้ชื่อเรื่อง "ภาพร่างชีวประวัติของโจเซฟสมิ ธ และบรรพบุรุษของเขาในหลายชั่วอายุคน"

อย่างไรก็ตามหนังสือที่ตีพิมพ์โดยคริสตจักรมอร์มอนในลิเวอร์พูลประเทศอังกฤษหนังสือเล่มนี้ได้สัมผัสกับการลงโทษที่โกรธของบริคหยางสหายที่ใกล้ที่สุดของสมิ ธ ซึ่งห้ามเป็นหลักชี้ไปที่ "ข้อผิดพลาดมากมายชี้แจงว่า" ถ้ามีคนคิดว่า เผยแพร่ภาพร่างเหล่านี้แล้วคุณต้องตรวจสอบอย่างรอบคอบครั้งแรก "

ฉันไม่สามารถมีคำพูดใด ๆ เพื่อให้นางสมิ ธ มีส่วนร่วมในงานดังกล่าวและแทนที่จะเป็นผู้เขียน - ผีกลายเป็นนางคอเรย์ผู้ซึ่งบันทึกทุกสิ่งที่กลายเป็นที่รู้จักกันในนาม "ประวัติศาสตร์โจเซฟสมิ ธ กล่าวโดยแม่ของเขา " ในการบรรยายเราจะห่วงใยงานนี้เช่นเดียวกับความทรงจำส่วนตัวของโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์ ตอนนี้เราพูดถึงคริสตจักรมอร์มอนและแม่ของสมิ ธ ตัวเองมีความแตกต่างต่อชีวิตครอบครัวของท่านศาสดาแหล่งกำเนิดและนิสัยทางศาสนา

ตอนนี้ฉันกลับมาที่ร่างกลางโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์ ปี ค.ศ. 1820 ถูกกำหนดให้เป็นปีแห่งการประกอบอาชีพของผู้เผยพระวจนะต่อกระทรวงเนื่องจากมันเป็นวิสัยทัศน์ที่ยอดเยี่ยมคือสิ่งที่พระเจ้า - พ่อและพระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงสถิตและหันไปหาสมิ ธ หนุ่มเมื่อเขาสวดมนต์อย่างขยันขันแข็ง ป่าใกล้บ้าน

ศาสดาที่ระบุไว้ในรายละเอียดสิ่งที่เกิดขึ้นในหนังสือของเขา "Precious Pearl" (Joseph Smith ประวัติศาสตร์ 1: 1-25) ที่ซึ่งเขากล่าวว่า "บุคลิกภาพ" สองคนเหล่านี้ไม่ได้รับการอนุมัติจากโบสถ์คริสเตียนทั้งหมดและด้วยเหตุนี้และ เกี่ยวกับโลกพวกเขาชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูศาสนาคริสต์ที่แท้จริงและถูกกล่าวหาว่าเลือกตั้งเขาโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์ในฐานะผู้ประกาศของยุคใหม่

เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตเห็นว่าวิสัยทัศน์ไม่ได้เข้าสู่ชีวิตของโจเซฟสมิ ธ การเปลี่ยนแปลงที่เห็นได้ชัดใด ๆ เนื่องจากเขายังคงค้นหาสมบัติพร้อมกับพ่อและพี่ชายของเขาซึ่งถูกตั้งขอให้กระจายสมบัติของกัปตัน Kidd ตามคำแนะนำ ของหินวิเศษ, ไม้เท้าวิเศษหรือความปรารถนาของเขาเอง

หินมายากลเป็นไปตามที่คาดไว้หินมหัศจรรย์ซึ่งหากพวกเขาวางไว้ในหมวกและคลุมจากแสงแสดงให้เห็นถึงวัตถุที่สูญหายหรือสมบัติดาบ และแท่งวิเศษเป็นกิ่งไม้ที่ตัวเองหันไปหาทองคำน้ำ ฯลฯ

ประวัติศาสตร์บอกว่าครอบครัวของสมิ ธ ไม่ประสบความสำเร็จในการแสวงหาสมบัติที่เจ็บปวดและเพียรนี้ แต่ Rsiva จำนวนมากในบริเวณใกล้เคียงของเวอร์มอนต์และนิวยอร์กให้ความสำคัญกับความพยายามที่จะขุดบางอย่าง

ในปีต่อ ๆ มา "ผู้เผยพระวจนะ" เสียใจอย่างมากเกี่ยวกับการเดินทางที่ไร้สาระเหล่านี้ของเยาวชนของเขาและแม้แต่เขียนเป็นลายลักษณ์อักษรว่าเขาเคยล้างสมบัติ

Joseph Smith ตัวเองพูดว่า: "ในเดือนตุลาคมปี 1825 ฉันได้รับการว่าจ้างให้สุภาพบุรุษเก่าแก่คนหนึ่งชื่ออุจจาระ iosiya ที่อาศัยอยู่ใน Chanango นิวยอร์กเขามองบางอย่างเกี่ยวกับ Silver SFS ของชาวสเปนในความสามัคคีเขต Sabryanna, Pennsylvania ก่อนที่จะทำงานกับฉันเขาพยายามค้นหาสำเนานี้แล้วเมื่อฉันย้ายไปหาเขาเขาทำให้ฉันเห็นจำนวนคนงานของเขาที่มีส่วนร่วมในการค้นหาเงิน Kines ฉันทำงานประมาณหนึ่งเดือนโดยไม่ประสบความสำเร็จและในท้ายที่สุดเราตัดสินใจ เพื่อปฏิเสธความพยายามที่นี่จากที่นี่เรื่องราวที่พบบ่อยมากปรากฏเกี่ยวกับว่าฉันมีส่วนร่วมในสมบัติ "

สิ่งนี้อาจเพียงพอที่จะอธิบายความล้มเหลวของผู้เผยพระวจนะในการค้นหาสมบัติให้กับคนเหล่านั้นที่เป็นความจริงต่อเขาและ nonstores ในประวัติศาสตร์ แต่ผู้ที่รู้ข้อเท็จจริงทันทีชัดเจนว่าโจเซฟสมิ ธ สามารถเล่นกับความจริงได้ทันทีถ้า ไม่ต้องบอกว่าแย่กว่านั้นในความเป็นจริงมันมักจะปรากฏว่าไม่มีความจริงในคำพูดของเขา แหล่งที่มาหลักของทัศนคติที่สงสัยต่อการชักของผู้เผยพระวจนะอย่างไรก็ตามไม่มีน้อยเช่นเดียวกับในบันทึกของลูซี่สมิ ธ เองแม่ของเขาซึ่งกำหนดเส้นทางของเหตุการณ์เดียวกันดังต่อไปนี้: "ขโมยตัวเองมาที่โจเซฟ ได้ยินว่าเขาสามารถมองเห็นสิ่งที่ซ่อนอยู่สำหรับมนุษย์ "(Linn เรื่องราวของมอร์มอนหน้า 16)

หลักฐานอื่นนอกเหนือจากคำพูดของนางสมิ ธ (นั่นคือความน่าเชื่อถือที่สุด) พิสูจน์ว่าผู้เผยพระวจนะได้รับความเดือดร้อนจาก "หินวิเศษ" และมีส่วนร่วมในการขุดค้นการสำรวจสมบัตินับไม่ถ้วนโจเซฟประกาศว่ากองกำลังเหนือธรรมชาติช่วยได้ เขาในการค้นหาเหล่านี้

เพื่อลบข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับผู้อ่านเกี่ยวกับการไล่ล่าของสมิ ธ สำหรับสมบัติและการใช้ "หินเวทย์มนตร์" เราจะเสนอแหล่งที่เชื่อถือได้ทั้งสามแหล่งซึ่งในความเห็นของเราจะปัดเป่าข้อสงสัยใด ๆ ที่สมิ ธ ถือว่าเป็นแสตมป์ รู้จักเขาเป็นการส่วนตัว นอกจากนี้ยังควรจำได้ว่าโจเซฟสมิ ธ อาวุโสในการสัมภาษณ์ที่ตีพิมพ์ในนิตยสารประวัติศาสตร์ในเดือนพฤษภาคมปี 1870 เขากล่าวอย่างชัดเจนว่าศาสดาในเยาวชนของเขาเป็นผู้ที่กระตือรือร้นของหินวิเศษสุสานและยิ่งกว่านั้นเขาทำนายชะตากรรมที่หายไป ด้วยความช่วยเหลือของหินเวทมนตร์เหล่านี้โดยใช้พลังเหนือธรรมชาติของพวกเขา

ประจักษ์พยานของพ่อของโจเซฟเกี่ยวกับกิจกรรมที่ค่อนข้างแปลกของเขาได้รับการสนับสนุนจากคำให้การของ Rev. Dr. John Clark ซึ่งกล่าวถึงว่าครอบครัวของสมิ ธ "เรียนอย่างรอบคอบ" ทุกสภาพแวดล้อม

"นานก่อนที่จิตสำนึกของพวกเขาจะแทรกซึมความคิดของ" พระคัมภีร์ทองคำ "โจมักจะเป็นผู้กระตุ้นในการค้นหาเงินที่ฝังอยู่ในโลกเขาใส่หินพิเศษในหมวกของเขาซึ่งแสดงให้เขาขุด" (GELEANINGS โดยวิธีการ 1842, p. 225)

วัสดุของการพิจารณาคดีของวันที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 1826 "นิวยอร์กกับโจเซฟสมิ ธ " บ่งชี้ว่าสมิ ธ มี "สายพันธุ์หินบางชนิดซึ่งเขาดูเป็นครั้งคราวเพื่อกำหนดว่าสมบัติถูกฝังอยู่ที่ไหนในลำไส้ .. . และหลายครั้งที่ต้องการนายอุจจาระ " ดังนั้นศาลจึงตัดสินว่าจำเลยมีความผิดในการก่ออิฐ

Joseph Smith Jr. ในปี 1820 ประกาศวิสัยทัศน์สวรรค์ที่เขาได้รับการขนานนามว่าผู้เผยพระวจนะผู้ที่เจิมเจิมรับใช้ในยุคใหม่ แต่การปรากฏตัวของ Angela Moroni ผู้ที่ตกตะลึงเตียงสมิ ธ และวางจุดเริ่มต้นของ Epopea ของ Joe ด้วย GhoPea แผ่นทองคำ "ข้อความที่กลายเป็นในภายหลังพระคัมภีร์มอรมอนหมายถึง 2366 เท่านั้น

ตามเรื่องราวของสมิ ธ ตัวเองเกี่ยวกับการเปิดเผยที่ไม่ธรรมดานี้ซึ่งบันทึกไว้ใน "ไข่มุกที่มีค่า" (โจเซฟสมิ ธ , ประวัติศาสตร์ 1: 29-54), นางฟ้าโมโรนีลูกชายที่มีชื่อเสียงของมอร์มอนคนชื่อ หนังสือที่มีชื่อเสียงปรากฏตัวต่อหน้า Bed Joseph และสามครั้งซ้ำแล้วซ้ำอีกการเปิดเผยของเขานักล่าสมบัติที่น่าตกใจ สมิ ธ ไม่ได้เขียนที่ใดก็ได้ในสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเวลาหลายปี แต่นี่ไม่ได้อธิบายความขัดแย้งที่เขาทำในการเล่าขานของคำว่าเทวดา ความขัดแย้งนี้ส่วนใหญ่พบในรุ่นแรกของ "ไข่มุกที่มีค่า" ซึ่งอดีตโมโรนีเรียกว่าผู้ส่งสารอยู่แล้วและต่อมาโจเซฟที่มีความเชื่อมั่นในการพยากรณ์ที่เท่าเทียมกันเรียกว่า Messenger Nephi นี้เป็นใบหน้าที่แตกต่างจากหนังสือของ มอร์มอน! นี่เป็นความแตกต่างที่น่ารังเกียจในระบบ "การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์" ในภายหลังถูกกำจัดโดยการรักษาด้วยการบำบัดมอร์มอนซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขยันที่ดีในการกำจัดความไม่ถูกต้องทางประวัติศาสตร์และความผิดปกติทั้งหมดยากในงานเขียนของสมิ ธ หยางและมอร์มอนอื่น ๆ

ในรุ่นที่ทันสมัยทั้ง "การเปิดเผย" มาบรรจบกันในสิ่งที่ Moroni เรียกว่า "Bulletin สวรรค์" และมอร์มอนเองไม่เห็นความแตกต่างพิเศษในทอมนีไฟหรือโมโรนิให้การเปิดเผยสมิ ธ

ในปี 1827 สมิ ธ ประกาศว่าเขาพบแผ่นทองคำซึ่งตามที่เขากล่าวว่าหนังสือของมอร์มอนถูกบันทึกไว้ ไม่นานหลังจากที่ประวัติศาสตร์นี้อยู่บน Kumor Hill ใกล้ Palmyra, นิวยอร์กสมิ ธ เริ่มแปลอักษรอียิปต์โบราณของ "เปลี่ยนภาษาอียิปต์" ซึ่งหนังสือเล่มนี้เขียนโดยใช้ "Urim และ Tummim" เช่นเดียวกับแว่นตาที่น่าอัศจรรย์ Moroni จัดทำโดย Vodentza Smith ใหม่ ต่อมาเราจะสัมผัสงานของสมิ ธ ใน "การแปล" ของแผ่นเหล่านี้และความยากลำบากที่ Martin Harris เผชิญกับภรรยาและศาสตราจารย์ Charles Anton นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ตอนนี้เราจะดำเนินการต่อเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญที่สำคัญที่สุดที่ทุกคนที่คุ้นเคยกับคุณสมบัติของตัวละครของโจเซฟสมิ ธ การถ่ายโอนภาษาอียิปต์ไม่มีอยู่ตามที่ชาวอียิปต์และนักปรัชญาชั้นนำทุกคน ซึ่งพวกเขายื่นอุทธรณ์ต่อปัญหานี้ อย่างไรก็ตามมอร์มอนเองไม่สงสัยการดำรงอยู่ของมัน

เมื่อโจเซฟกำลังยุ่งอยู่กับการถ่ายโอนแผ่นงาน (1827-1829) โอลิเวอร์ Kauderi บางคนเป็นครูโรงเรียนที่ยอดเยี่ยมได้พบกับสมิ ธ ในบ้านของพ่อตาของเขา (IoSifa of Joseph เพื่อประโยชน์ของลูกสาวของเขา) และ ยอมรับศาสนาของผู้เผยพระวจนะกลายเป็นหนึ่งใน "นักเขียน" ที่บันทึกด้วยคำพูดของโจเซฟแปลจากแผ่นงานแม้ว่าเขาจะไม่เคยเห็นแผ่นเหล่านี้เอง เมื่อเวลาผ่านไปสมิ ธ และโอลิเวอร์กลายเป็นเพื่อนแท้และกระบวนการของ "การแปล" และความกระตือรือร้นทางจิตวิญญาณถึงความสูงดังกล่าวในวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1829 สวรรค์ไม่สามารถจับความสุขและปีเตอร์จาค็อบและจอห์นได้ส่งโดยจอห์นเดี๋ยวนี้ สถานะที่ไม่เด่นของรัฐเพนซิลวาเนียที่มีคำสั่งอย่างเร่งด่วน Anoint Joe และ Oliver ในฐานะปุโรหิต Aaronovo

นี่เป็นเหตุการณ์ที่ยอดเยี่ยมที่อธิบายไว้ใน "Precious Pearl" (Joseph Smith, ประวัติศาสตร์, 1: 68-73) มันไม่ยากที่จะคาดเดาว่าจากนั้นโอลิเวอร์รับบัพติสมาโจและโจโอลิเวอร์ พวกเขาอวยพรให้กันและกันและคาดการณ์เหตุการณ์ที่ "เร็ว ๆ นี้กำลังจะมา"

Prudant Smith ไม่ได้ขยายไปสู่คำทำนายเนื่องจากคำทำนายของมอร์มอนมักจะไม่ดำเนินการตามเวลาที่ระบุไว้และเห็นได้ชัดว่านี่เป็นคำอธิบายโดย Smith Secrecy ในการนำเสนอรายละเอียด จากรัฐที่มีความสุขของรัฐเพนซิลวาเนียผู้ซึ่งพบว่าเป็นอมตะกับการเจิมสมิ ธ ต่อฐานะปุโรหิตของแอรอนโดยจอห์นเดอะแบร์ทิสต์โจกลับไปที่บ้านของปีเตอร์วิทเมอร์ไปยัง Fietht, นิวยอร์กที่เขายังคงอยู่จนกระทั่งเขาจบ "การแปล "แผ่นงานและพระคัมภีร์มอรมอนไม่ได้เผยแพร่ภายใต้การคุ้มครองลิขสิทธิ์ในปี 1830 หกเดือนเมษายนของปีเดียวกันศาสดาใน บริษัท ของ Hyrum และ Samuel's Brothers, Oliver Kauderi, David และ Peter Witmer Jr. จดทะเบียนอย่างเป็นทางการ "สังคมศาสนาใหม่" ที่มีชื่อว่า "Church of Christ" (ต่อมาเปลี่ยนชื่อโบสถ์ในภายหลัง วันสุดท้ายและในตอนท้ายของคริสตจักรพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย) นี่คือวิธีที่ Mormonism ได้รับการเริ่มต้นหนึ่งในลัทธิที่ติดเชื้อมากที่สุดของอเมริกา

หลังจากนั้นเหตุการณ์ "ผู้เผยพระวจนะ" "ผู้เผยพระวจนะ" ในวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1830 การประชุมที่เข้าร่วม 30 คน มีแผนวางแผนกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาและแต่งตั้งผู้อาวุโสใหม่ที่ไปรับใช้กับชาวอินเดีย ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1830 Mormonism ได้เผชิญหน้ากับนักเทศน์ Parley Pratt ที่กระตือรือร้นและในเดือนกันยายน Sidney Rigdon นักเทศน์แคมป์เบลไลท์ที่แข็งแกร่งมากจากโอไฮโอ "ได้รับการตรัสรู้" และดึงการชุมนุมของเขาไปสู่ศาสนาที่เป็นประโยชน์ซึ่งกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการเปิดตัวของมอร์มอน นอกรัฐของนิวยอร์กและเพนซิลเวเนีย

ซิดนีย์ริกดอนและรูปแบบแพรตต์มันควรจะสังเกตเห็นตั้งแต่ช่วงเวลาที่ "อุทธรณ์" ถึงวาระที่จะสร้างชื่อเสียงในลำดับชั้นของมอร์มอนเช่นเดียวกับ Oron Pratt และเป็นบทความของพวกเขาพร้อมกับผลงานของ Yang, Orson Pratta, Charles Penrose และ James Telmidge จนถึงวันนี้ใช้มอร์มอนเป็นพื้นฐาน บทบาทของ Sydney Rigdon ในชะตากรรมของมอร์มอนเราจะสัมผัสในภายหลังตอนนี้ฉันแค่ทราบว่าเขาถูกกล่าวหาว่าละทิ้งความเชื่อและออกจากโบสถ์ของมอร์มอนส่วนใหญ่สำหรับการเทศนาที่อ่านในปี 1833 ใน Jackson County, Missouri

การอ่านคำเทศนา Rigdon ในการโจมตีของคารมคมคายที่ไม่ก่อให้เกิดการเกิดขึ้นกับผู้อยู่อาศัยในมณฑลในความเป็นจริงทำให้เกิดเหตุผลทั้งหมดในการเริ่มสงครามกับ "ศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งต่อมาได้รับความเดือดร้อนจากการกดขี่ข่มเหงที่โหดร้ายและถูกขับออกจากรัฐ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1833

แน่นอนว่าการยั่วยุของการค้าปลีกไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างยิ่งต่อการยกระดับของซิดนีย์ในหมู่ผู้ร่วมงานของเขาด้วยศรัทธาและการเทศนาของ Sitney เองถูกเรียกว่า "การเทศนาเค็มของ Sidney" สำหรับความจริงที่ว่าสถานที่ของเธอถูกวางบน Matthew ที่เกลือ จะสูญเสียความแข็งแรง การวิพากษ์วิจารณ์การทบทวนของ "ท่านศาสดา" สมิ ธ "จากภายใน" เป็นตัวอย่างที่งดงามของความแตกต่างที่ชัดเจนซึ่งควรเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับทุกคนที่มีแนวโน้มที่จะให้คุณภาพที่น่าสงสัยของศาสดาพยากรณ์คนแรกของมอร์มอน

ไม่นานหลังจากการสื่อสารกับ Fietht มอร์มอนสร้างศูนย์ Kirtland, Ohio ของพวกเขาซึ่งใน 6 ปีจำนวนของพวกเขาถึง 16,000 มาจาก Cyrtland Smith และ Rigdon ที่พยายามโยนใน Jackson County, Missouri สำหรับโจเซฟและซิดนีย์การประหัตประหารไม่ใช่เรื่องใหม่อย่างไรก็ตามที่นี่มันพยายามที่จะดึงพวกเขาออกไปใน Natte และ Feathers การลงโทษดูเหมือนว่าเขาจะดูเหมือนจะเคยอยู่ในช่วงฤดูร้อน มิสซูรีสมิ ธ ซื้อพล็อตของ 63 เอเคอร์สภาพแวดล้อมของ "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์" ของเขาและระบุสถานที่ที่แน่นอนซึ่งในที่สุดเขาก็จะสร้างวิหารแห่งไซอันซึ่งเป็นบัลลังก์โลกของราชอาณาจักรพระเยซูคริสต์ มันอยากรู้อยากเห็นว่าหนึ่งในสาขาของมอร์มอนในวันนี้เป็นเจ้าของที่ดินนี้และประกาศว่าวันหนึ่งมันปฏิเสธที่จะจัดหาคริสตจักรในยูทาห์เพื่อซื้อ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" นี้ในราคา $ 5 ล้าน

จำนวน Zion ครั้งแรกที่ปรากฏใน Kirtland องค์ประชุมครั้งแรกของอัครสาวกสิบสองถูกเลือกนำโดยประธานาธิบดีครั้งแรกของสามหัวหน้าโดยประธานาธิบดีโจเซฟสมิ ธ เหตุผลหลักสำหรับการย้ายไปยังโอไฮโอคือการไม่เป็นที่นิยมอย่างมากของสมิ ธ และการเปิดเผยของเขาในหมู่คนที่รู้จักกันดีซึ่งถือว่าศาสนาของเขาเป็นของปลอมและไม่ได้ให้ความหวัง "อุทธรณ์" แน่นอนสมิ ธ ซึ่งเกณฑ์ "การเปิดเผย" ของพระเจ้าที่จะเปลี่ยนสถานที่ที่ศูนย์กลางของโบสถ์ตั้งอยู่

ตั้งแต่ปี 1831 ถึง 2387 "ผู้เผยพระวจนะ" ในขณะที่เขาอ้างว่าได้รับการเปิดเผยโดยตรงมากกว่า 135 ครั้งจากพระเจ้าผู้ช่วยสร้าง Kirtland และต่อมาเมืองหลวงของมอร์มอนใน Novu รัฐอิลลินอยส์ การปฏิบัติที่น่าอับอายของ Polygamy ของสมิ ธ ก่อตั้งขึ้นใน Kirtland และได้รับการยืนยันในภายหลังโดย "การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์" บางครั้งผู้คนที่ยังไม่เผยแพร่กล่าวว่าสมิ ธ ไม่ใช่การมีภรรยาหลายคน แต่พวกเขาควรทำความคุ้นเคยกับคอลเล็กชั่น Veri ที่มีชื่อเสียงในห้องสมุดสาธารณะของนิวยอร์กปริมาณที่อวบอ้วนของแหล่งที่มาหลักซึ่งอ้างว่ากลับด้านและพวกเขาเขียน โดยมอร์มอนของทั้งสองเพศที่อาศัยอยู่เหมือนชีวิตที่คล้ายกันและตรงไปตรงมาเขาเป็นพยานถึงการสลายสมิ ธ และท็อปส์ซูของโบสถ์มอร์มอน

แน่นอนค่อย ๆ ความสัมพันธ์กับ Polygamine รั่วไหลไปยังคริสตจักรทั้งหมดของมอร์มอนดังนั้นรัฐบาลของสหรัฐอเมริกาต้องคุกคามศาสนจักรด้วยการกีดกันทรัพย์สินของเธออย่างสมบูรณ์และการสลายตัวเพื่อหยุดการปฏิบัติที่หยั่งรากอย่างกว้างขวาง

ในปี 1890 Vilford Woodraff ยกเลิก Polygamy อย่างเป็นทางการในฐานะการปฏิบัติของโบสถ์ของมอร์มอนซึ่งจะเสียสละความเชื่อทางศาสนาของมอร์มอนสำหรับการอยู่รอดทางการเมืองและเศรษฐกิจของพวกเขาและความจริงนี้จะยิ่งมากขึ้นในเรื่องของการอภิปรายในหมู่มอร์มอนสมัยใหม่

แต่ความจริงยังคงเป็นจริง ใน Kirtland, Novu, Jackson County, Mormons ใช้โอกาสที่จะหันไปสู่ความสับสนของคนที่สูญเสียไปสู่ศาสนาซึ่งข่าวลือที่ยังไม่ได้มาถึงคุณสมบัติของท่านศาสดา ในนิวยอร์กสมิ ธ ให้ลักษณะที่ไม่น่าสนใจที่สุดที่บางส่วนมีผลต่อความคุ้นเคยกับคุณสมบัติของตัวละครของเขา Tactker ที่แตกต่างกันในงานคลาสสิกของเขา "การเกิดขึ้นการก่อตัวและการพัฒนาของมอร์มอน" (นิวยอร์ก 1867) รวบรวมหลักฐานที่บันทึกไว้อย่างเหมาะสมของเพื่อนบ้านของครอบครัวสมิ ธ และโจเซฟสมิ ธ ที่คุ้นเคยโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตามการประเมินเป็นเอกฉันท์ของพยานในเวลานั้นโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์เป็นที่รู้จักในเรื่อง "นิสัยของการพูดเกินจริงและความไม่จริงใจ ... เนื่องจากความฟุ่มเฟือยของงบของเขาต่อพระวจนะของเขาพวกเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความมั่นใจน้อยลง รู้จักเขาเขา. เขาสามารถแสดงนิยายที่ชัดเจนที่สุดหรือความไร้สาระที่ชัดเจนที่สุดด้วยการแสดงออกที่ร้ายแรงที่สุดของใบหน้า (หน้า 16) หนึ่งในหลักฐานที่น่าสนใจที่สุดของเยาวชนของโจเซฟจูเนียร์ได้รับจาก Ed Khou ซึ่งเป็นงานร่วมสมัยของเขา ดำเนินการศึกษาที่ทะเยอทะยานในช่วงชีวิตของโจเซฟซึ่งไม่สามารถพิสูจน์ได้โดยไม่มีนักประวัติศาสตร์ Mormonov สมิ ธ ไม่กล้าตอบข้อโต้แย้งของ Hou แม้ว่าพวกเขาจะเป็นที่รู้จักของเขาพลังของประจักษ์พยานร่วมสมัยนั้นยอดเยี่ยมมาก Kouou เอกสารที่ลงนามโดย Sixty-Two Palmyra, New York ซึ่งไม่มีนักวิจัยที่จริงจังของมอร์มอนสามารถถูกไล่ออกได้:

เราด้านล่างคุ้นเคยกับตระกูลสมิ ธ เป็นเวลาหลายปีเมื่อพวกเขาอาศัยอยู่ใกล้ ๆ และเราประกาศว่าไม่มีการแกว่งที่เราคิดว่าพวกเขาปราศจากคุณสมบัติทางศีลธรรมที่สามารถเรียกพวกเขาถึงความเชื่อมั่นของสังคม พวกเขามีชื่อเสียงเป็นพิเศษสำหรับโครงการภาพลวงตาของพวกเขามีเวลามากในการขุดสมบัติซึ่งในความเห็นของพวกเขาถูกฝังอยู่ในพื้นดินและจนถึงทุกวันนี้ถัดจากบ้านของพวกเขาร่องรอยของการค้นหาถาวรของพวกเขาสำหรับสมบัติที่ซ่อนอยู่ ถูกเก็บรักษาไว้ โจเซฟสมิ ธ อาวุโสและโจเซฟลูกชายของเขาแตกต่างจากคุณสมบัติทางศีลธรรมและความมุ่งมั่นในนิสัยที่ชั่วร้าย

บางทีบางคนจะพูดอ่านว่าฟังอย่างไม่สุจริตเพียงด้านเดียว จำเป็นต้องรู้ว่าคนที่เกี่ยวข้องกับมอร์มอนคิดอย่างไร คำตอบคือข้อเท็จจริงที่อยากรู้อยากเห็นว่าไม่มีหลักฐานที่น่าเชื่อถือของคนที่คุ้นเคยกับครอบครัวของสมิ ธ และโจเซฟและมีเพียงภูมิปัญญาของผู้อ้างอิงของมอร์มอนที่หล่อเล็บที่ลึกซึ้งต่อเหตุการณ์ในปีที่ผ่านมาและสามารถท้าทายอย่างจริงจัง หลักฐานของเพื่อนบ้าน Testa ของโจเซฟและหลายคนที่แตกสลายด้วยมอร์มอนที่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นและข้อเท็จจริงที่ประทับที่ไม่ได้ลบล้างนักประวัติศาสตร์ของมอร์มอน

เมื่อมอร์มอนเติบโตและเจริญรุ่งเรืองในโนวูอิลลินอยส์และการฝึกฝนการมีภรรยาหลายคนกลายเป็นที่รู้จักในโรงสีมอร์มอนและเหนือความไม่ไว้วางใจของผู้เผยพระวจนะสมิ ธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากอดีตผู้ช่วยจอห์นเบนเน็ตพูดคุยอย่างเปิดเผย เมื่อผู้เผยพระวจนะ (หรือ "นายพล" ในขณะที่เขาชอบที่จะถูกเรียกว่าในขั้นตอนนี้อาชีพของเขาไม่สามารถทนต่อการวิจารณ์ที่เพิ่มขึ้นทั้งหมดและพยายามที่จะใช้ความแข็งแกร่งกับสิ่งพิมพ์ Antimonovsky ที่เรียกว่า "Observer Novu" แทรกแซงโดยอิลลินอยส์ . "ผู้เผยพระวจนะ" และพี่ชายของเขา Khairuma ถูกคุกที่ Kartaga รัฐอิลลินอยส์ก่อนศาลพวกเขาสำหรับการปล้นในสำนักงานบรรณาธิการของผู้สังเกตการณ์อย่างไรก็ตามในวันที่ 27 มิถุนายน ค.ศ. 1844 ฝูงชนจากสองร้อยคนใส่คุกที่ Kartage และจัดการอย่างรุนแรงกับ Smith และ Hyirum น้องชายของเขาโดยไปที่การเยี่ยมชมอย่างชัดเจนไม่ต้องการให้ผู้เผยพระวจนะก่อนวัยอันควรของรัศมีของผู้พลีชีพจึงให้เขาด้วยชื่อเรื่องที่แท้จริง "Providen" ใน Annals of the History of Mormon

หลังจากการฆาตกรรมของโจเซฟสมิ ธ ชาวมอร์มอนส่วนใหญ่ที่ถูกย้ายไปที่ Brayema \u200b\u200bYang ซึ่งมีอายุ 43 ปีและผู้ที่นำมอร์มอนไปจนถึงช่วงเวลาที่ปลอดภัยของมอร์มอนจากผู้อยู่อาศัยที่โกรธแค้นของรัฐมิสซูรี่ ในปี 1846 ยังประกาศว่า "วิสุทธิชน" จะยังคงอยู่และโนวู ในปี 1847 หลังจากการเปลี่ยนแปลงที่เจ็บปวดผ่านทะเลทรายของภาคตะวันตกเฉียงใต้หนุ่มสาวนำกลุ่มคนแรกของมอร์มอนในหุบเขาแห่งทะเลสาบเกลืออันยิ่งใหญ่และเสียงอุทาน "ที่นี่!" ลาดชะตากรรมของ "นักบุญ" พวกเขาอยู่ในสถานที่ซึ่งต่อมากลายเป็นพนักงานของยูทาห์

Brian Young นำคริสตจักรของมอร์มอนมานานกว่าสามสิบปีและในประเพณีของการเก็บรักษาในวันนี้สืบทอดผู้เผยพระวจนะคนแรกที่พระเจ้าตั้งใจไว้ และหลังจากเขาประธานาธิบดีมอร์มอนทุกคนมีอำนาจเช่นเดียวกับที่โจเซฟสมิ ธ และ Briem Young - ตามความต่อเนื่องของการพยากรณ์อย่างต่อเนื่อง "ลงชื่อ" ซึ่งบังคับให้มอร์มอนรู้สึกถึงเจ้าของหุบเขาของทะเลสาบเกลือที่ยิ่งใหญ่ได้มอบให้กับพวกเขาในเดือนมิถุนายน 2391 เมื่อการเก็บเกี่ยวครั้งแรกของมอร์มอนได้รับความรอดจากการรุกรานของตั๊กแตน ดังนั้นตามคำสอนของมอร์มอนพระเจ้าได้เห็นความโปรดปรานของคริสตจักรในวันสุดท้าย

เราจะไม่พิจารณาถึงชีวิตของมอร์มอนใน Briem Young ในทุกรายละเอียดมากกว่าการลดหนังสือเล่มนี้อย่างเห็นได้ชัด แต่เพียง แต่โปรดทราบว่าสมิ ธ ให้แรงผลักดันเริ่มต้นในขณะที่ในช่วง Briem Yang มันได้รับอำนาจที่จำเป็นที่จะถือว่าเป็นศาสนาที่ "ดี" หยางเองเป็นคนหลายแง่มุมและเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจเทววิทยาของมอร์มอนมันไม่ได้รู้ว่าตัวตนของ "ศาสดา" ของหยางและการสอนของเขามีขนาดใหญ่มาก สมิ ธ และหนุ่ม Chape ที่มีประธานาธิบดีที่ตามมาสร้างเทววิทยาสมัยใหม่ของ Mormonov แต่ไม่ควรเรียนรู้อย่างถูกต้องไม่ทราบอะไรเกี่ยวกับ Brayem Young

Young เป็นคนที่กล้าหาญที่ไม่ย่อท้อไม่ถูกกีดกันจากเทคนิคภายใต้การโจมตีของความโหดร้ายซึ่งนักประวัติศาสตร์มอร์มอนไม่ได้จดจำโดยเจตนา หนึ่งในอาการของความกระตือรือร้นในความปรารถนาที่จะปราบปรามยูทาห์เป็นคำสั่งที่จะทำลายผู้อพยพมากกว่าหนึ่งร้อยคนที่รู้จักกันในขณะนี้เป็น "การฆาตกรรมบนภูเขาบนภูเขา" ที่น่าอับอาย สำหรับเหตุผลที่รู้จักกับเขาเท่านั้นหนุ่มสาวที่ได้รับมอบหมายให้บิชอปจอห์นลีในปี 1857 เพื่อทำลายรถไฟด้วยแรงงานที่ทำอะไรไม่ถูกอย่างเห็นได้ชัดว่าบิชอปแห่งลีได้อุทิศและเป็นเวลายี่สิบปีต่อมาถูกควบคุมไปสู่การพิพากษาและดำเนินการโดยรัฐบาลของสหรัฐอเมริกา เป็นการรวมตัวกันอย่างสกปรกของลัทธิเผด็จการ

ในความสนใจที่เหมาะสมของเขาหนังสือ "การยอมรับของจอห์นลี", เลสมาที่เหลือสำหรับดวงตาในอาคารประวัติศาสตร์ของมอร์มอนไม่ว่าเขาจะยอมรับบทบาทของเขาในความโหดร้ายนี้ แต่เขาสาบานว่าเขาทำตามคำสั่งของ Brayem Yang ประจักษ์พยานของตัวเองและผู้ช่วยบางคนที่เกี่ยวข้องกับการฆาตกรรมมวลชนบ่งบอกถึงบทบาทนำของหยาง ในฐานะที่เป็นเทววิทยาของการศึกษาของมอร์มอนเราจะเห็นสิ่งที่ไม่ได้ขัดแย้งกับธรรมชาติของหยาง เขาเป็นกฎหมายในยูทาห์ แต่อย่างชาญฉลาดกล่าวว่า "รัฐบาลทุจริตและรัฐบาลเต็มรูปแบบที่เสียหายอย่างสมบูรณ์"

มอร์มอนในวันนี้อยู่ไกลจากหลักการและการติดตั้งของผู้ก่อตั้งมากมาย แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขายังคง Dogmas ที่สำคัญของพวกเขาแม้ว่าในกรณีของการมีภรรยาหลายคนเมื่อบรรทัดฐานเหล่านี้เกิดความขัดแย้งกับกฎระเบียบของรัฐหรือความทะเยอทะยานทางการเมือง "ธรรมิกชนของวันสุดท้าย" ละเว้นอย่างชาญฉลาด (หรือตามที่พวกเขามักจะพูดว่า "ความคิด") หมายเหตุผู้เผยพระวจนะคนแรกสองคน

ประวัติความเป็นมาของมอร์มอนนั้นกว้างขวางและซับซ้อน นี่คือเขาวงกตอย่างแท้จริงของการทำงานประจักษ์พยานประจักษ์พยานภายใต้คำสาบาน, ภาพถ่าย, ข่าวลือ, ความคิดเห็นและภาพที่แท้จริงระเหยหลังจากการวิเคราะห์ที่ยาวนานของหลักฐานของโคตรยาว มอร์มอนธรรมดาไม่สามารถเรียกได้โดยปราศจากความเห็นอกเห็นใจและความสนใจ ส่วนใหญ่เป็นสิ่งที่จริงใจและมีความขุ่นเคืองทั้งในสารภาพและในการเผยแพร่ศรัทธาของพวกเขา

คุณสามารถเสียใจที่พวกเขายอมรับ "ประวัติ" ที่แก้ไขอย่างระมัดระวังของต้นกำเนิดและการพัฒนาของมอร์มอนแทนที่จะให้ความสนใจกับแหล่งที่มาที่ไม่เพียง แต่ขัดแย้งกัน แต่ปฏิเสธการฟื้นฟูประวัติศาสตร์ของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ ควรมีความคุ้นเคยกับการทำความคุ้นเคยกับการละครของมอร์มอนอย่างไรและอะไรคือสิ่งที่สำคัญของเขาผู้อ่านจะติดตามวิวัฒนาการของมอร์มอนและความผิดพลาดของพระกิตติคุณของโจเซฟสมิ ธ และบริคหยาง เรื่องราวถือคำตัดสินว่า "พระกิตติคุณ" จากมอร์มอนโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เขียนซึ่งเป็นสมิ ธ และเด็ก มีเอกสารมากมายที่มอร์มอนส่วนใหญ่ไม่สนใจ แต่ข้อเท็จจริงนั้นดื้อรั้นมากขึ้นกว่ามอร์มอน

เทววิทยาของ mormamism

การเปิดเผยใหม่ - "พระคัมภีร์" มอร์มอน

พร้อมกับการแปลภาษาอังกฤษของพระคัมภีร์ "King Yakov" ซึ่งมอร์มอนยอมรับส่วนหนึ่งของพระวจนะของพระเจ้าทุกที่ที่เธอ "แปลอย่างถูกต้อง" พวกเขารวมอยู่ใน "การสอนและพันธสัญญา" ของแคนนอน "" เพิร์ลล้ำค่า "ของพวกเขาและหนังสือเล่มนี้ ของมอร์มอนเรียก "พระคัมภีร์ที่แท้จริง" ทั้งหมดนี้ ในบทนี้หนังสือของมอร์มอนจะได้รับการพิจารณาเนื่องจากมีตำแหน่งก้านในเทววิทยาของมอร์มอนและประวัติศาสตร์ของพวกเขา

การวิจัยจำนวนมากในหนังสือของมอร์มอนได้รับการตีพิมพ์แล้วและฉันพยายามที่จะพึ่งพาข้อมูลที่มีให้มากที่สุดสำหรับฉัน กำหนดความถูกต้องของข้อมูลไม่ใช่ปอดดังนั้นฉันจึงเลือกเฉพาะความถูกต้องที่ไม่ต้องสงสัยและมีอยู่ในปัจจุบันในสถาบันวิทยาศาสตร์ชั้นนำ - ในมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดวิทยาลัยศาสนศาสตร์ของสหภาพในภาควิชาวิจัยของ ห้องสมุดสภาคองเกรสในห้องสมุดสาธารณะนิวยอร์กและอื่น ๆ ) เพื่อให้ภาพรวมที่สมบูรณ์ของโครงสร้างที่ซับซ้อนของพระคัมภีร์มอรมอนเป็นเรื่องยากและฉันขอให้ผู้อ่านทำความคุ้นเคยกับการศึกษาอื่น ๆ ในประเด็นนี้หากมีความสนใจ

ประวัติศาสตร์ของคนโบราณ

พระคัมภีร์มอรมอนอ้างว่าเป็นคนที่มีชีวิตในทวีปอเมริกาโบราณ ตาม Mormonov คนแรกของคนเหล่านี้ออกจากการก่อสร้างหอคอยบาบิโลน (ประมาณ 2.250 ปีถึง R. X ในการคำนวณของมอร์มอน) ข้ามไปยังยุโรปแล้วไปถึงชายฝั่งตะวันออกของอเมริกากลางสมัยใหม่ คนที่สองตามมอร์มอนออกจากเยรูซาเล็มประมาณ B00 ถึง R. X ก่อนฤดูใบไม้ร่วงและการถูกจองจำของอิสราเอลของชาวอิสราเอล ตามความคิดของมอร์มอนกลุ่มนี้ข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกและลงจอดบนชายฝั่งตะวันตกของอเมริกาใต้ สำหรับหนังสือของมอร์มอนมันเป็นวิดีโอของเหตุการณ์สำคัญจากประวัติศาสตร์ของประชาชนเหล่านี้ ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ถือว่าเป็นผู้เผยพระวจนะชื่อมอร์มอน หนังสือเล่มนี้เป็นการแปลข้อความตัวย่อของประวัติศาสตร์ของอารยธรรมเหล่านี้และประวัติศาสตร์ของ Jaenedians ย่อโดย Moroni ลูกชายของมอร์มอนนำมาจากพงศาวดารของ Jaedo ที่พบในช่วงคนที่สอง

Jesredians ถูกทำลายเพื่อความโหดร้ายและการลงโทษสำหรับการละทิ้งความเชื่อ คนที่สองที่มาถึงอเมริกาประมาณ 600 ถึง R.h. ประกอบด้วยชาวยิวที่ชอบธรรมซึ่งผู้นำนำโดยนีไฟ ในที่สุดคนนี้ได้รับชัยชนะชะตากรรมของ Jesredians เขาแบ่งออกเป็นสองค่ายสงคราม - Nonfilas และ Lamanians (อินเดีย)

Lamanians ถูกสาปแช่งเพื่อบาปของพวกเขาและสัญลักษณ์ของคำสาปนี้คือผิวคล้ำของพวกเขา

พงศาวดารของมอร์มอนกล่าวว่าพระคริสต์ทรงปรากฏต่อทวีปอเมริกาเปิดตัวเองให้กับคนนูฟิทเทศนาต่อพระกิตติคุณและบัญญัติการบัพติศมาและการมีส่วนร่วม ไม่น่าเสียดายที่เปลี่ยนความชอบธรรมมากกว่าลาเนียนที่ถูกทำลายโดยคนแรกในการต่อสู้ของ Kumor ในประมาณ 385 โดย R.KH.

และเกือบสิบสี่ศตวรรษตามมอร์มอนโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์จุ่มพงศาวดารสั้น ๆ ของมอร์มอนสลักด้วย "แก้ไขอักษรอียิปต์อียิปต์อียิปต์" บนแผ่นทองคำและด้วยความช่วยเหลือของ "Urim และ Tummim" (จุดศูนย์ถศิลป์) ข้อความแปลจาก " แก้ไขอียิปต์ "เป็นภาษาอังกฤษ ดังนั้นหนังสือของมอร์มอนจึงปรากฏขึ้นตีพิมพ์ในปี 1830 ซึ่งมีชื่อของโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์ในฐานะ "ผู้แต่งและเจ้าของ" มีแผ่นชีทสี่ประเภทการเปิดซึ่งเป็นผลมาจากสมิ ธ : (1) แผ่นของ Nephi (2) แผ่นมอร์มอน (3) แผ่น Epher ของ (4) กลุ่มของแผ่นงานที่กล่าวถึงในหนังสือของมอร์มอนว่า "ทองแดง แผ่น "หรือแผ่น Lavana แผ่นของ Nephi มีประวัติทางโลกส่วนใหญ่แม้ว่า "แผ่นเล็กของ Nephi จะเต็มไปด้วยพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" หมวดหมู่ที่สองของแผ่นคือการลดลงของแผ่นงานของ NEFI ที่ทำโดยมอร์มอนโดยมีคำอธิบายของมอร์มอนและการเพิ่มอดีตไปยัง Moroni ลูกชายของเขา

หมวดหมู่ที่สามของแผ่นเป็นประวัติศาสตร์ของ Jesredians ยังย่อด้วยสภาพอากาศซึ่งอย่างไรก็ตามเพิ่มบันทึกย่อของมัน พวกเขาเป็นที่รู้จักกันในขณะนี้เป็นหนังสือของ Epher แผ่นงานแผ่นที่สี่ได้รับการพิจารณาจากกรุงเยรูซาเล็มและรวมอยู่ในรูปแบบของข้อความไปยัง Nephi Chronicle พวกเขาทำเครื่องหมายคำพูดจากพระคัมภีร์ของชาวยิวและสายเลือด

สันนิษฐานว่าโจเซฟสมิ ธ ได้รับแผ่นจากมือของโมโรนี "เพิ่มขึ้นจากความตาย" ในปี 1827

วัตถุประสงค์ของ "หนังสือมอร์มอน"

โดยปกตินักศาสนศาสตร์คริสเตียนนักโบราณคดีและนักมานุษยวิทยาไม่สามารถมีความรู้สึกเป้าหมายของพระคัมภีร์มอรมอนคืออะไร เหตุผลนี้เป็นปัญหามากมายที่แสดงถึงความเป็นจริงของข้อเท็จจริงที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไป อย่างไรก็ตามเราจะดูว่ามอร์มอนตัวเองทำหน้าที่ของมัน:

"หลักการของพระเจ้าและกฎหมายแพ่งคือสถานการณ์:" ด้วยปากของพยานสองคนหรือสามคำทุกคำจะแน่น "(2 ค. 13: 1) พระคัมภีร์ประวัติศาสตร์การกระทำและความรอบคอบของพระเจ้าเกี่ยวกับพระราชบัญญัติ ผู้คนในทวีปตะวันออกเป็นหนึ่งพยานในความจริงหนังสือมอร์มอนเป็นพยานในระดับเดียวกันเธอชี้ไปที่ความรอบคอบของพระเจ้าในกรณีที่สำคัญและสำคัญอย่างยิ่งของการไถ่และโดยทั่วไปเกี่ยวกับกฎหมายของธรรมชาติ และบ่งชี้ว่าผู้นำเสนอของเขาไม่ได้ จำกัด อยู่ที่โลกตะวันออก "รักโลก" (ยอห์น 3: 16) ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของมันและในลักษณะเดียวกันกับผู้คนในทวีปตะวันตกขนาดใหญ่บัลลังก์ของชนชาติที่ทรงพลัง เขาประสบกับความทุ่มเทและดูแลพ่อของเขาระบุ (ในการแนะนำ) วัตถุประสงค์ของพระคัมภีร์มอรมอนเป็นสากล: เป็นพยานถึงโลกเกี่ยวกับความจริงและความศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์และความรอดของเขาผ่านครูพระกิตติคุณเขาพลาดยูเดีย และคนป่าเถื่อนบ้านของอิสราเอลปฏิเสธพระเมสสิยาห์และเนื่องจากความจริงที่ว่ามันถูกเพิกเฉยกระจัดกระจายกระจัดกระจายและ Rabels กำลังถูกโค่นล้ม ประโยชน์ของข่าวไม่ได้เป็นลูกบุญธรรมของเขาถูกเทศนาโดย Pagans อิสราเอลยังคงไม่เชื่อในพระคริสต์และ หากปราศจากความช่วยเหลือของผู้คนที่มีชื่อเสียงของพระเจ้า คำทำนายในพระคัมภีร์มักจะพูดคุยเกี่ยวกับการฟื้นฟูอิสราเอลในยุคสุดท้ายของพระสิริของพระเจ้าเกี่ยวกับสมาคมอิสราเอลและการจัดการครั้งสุดท้ายในปาเลสไตน์มาตุภูมิโบราณ การปรากฏตัวของพระคัมภีร์มอรมอนที่ไม่รู้จักคาดการณ์โดยคำทำนายในพระคัมภีร์ไบเบิลและเธอก็มั่นใจให้เรามีการเปิดเผยเพิ่มเติมจากพระเจ้าเกี่ยวกับพระมุกศาสนาของพระเยซูคริสต์และเกี่ยวกับพันธสัญญากับบรรพบุรุษ มันทำนายการฟื้นฟูการเชื่อมต่อและพรอื่น ๆ ของอิสราเอลซ้ำ ๆ พระเจ้าอิสราเอลต้องสรุป "พันธสัญญาใหม่" กับคนนี้ - ไม่ใช่พันธสัญญาโมเสสโมเสส แต่อีกสายหนึ่งที่เขาจะเพิ่มขึ้นเหมือนชาติในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของเขา (ดูเช่นกัน 31:34; iz. 20 : 33-38 และอื่น ๆ - คัมภีร์ไบเบิลทำนายเหมือนกัน) พระคัมภีร์มอรมอนเสนอคำพยากรณ์พันธสัญญาเดิมของแผนเดียวกันเกิดขึ้นกับปากของคนที่ได้รับการเลือกตั้ง เธอประกาศว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาใหม่กับอิสราเอล

เธอเสนอบทกวีของหัวหน้าอิสยาห์ที่ 29 และตีความความหมายที่ซ่อนอยู่ของพวกเขา มันบ่งชี้ว่าเป็นผลมาจากการเปิดเผยของเธออิสราเอลจะต้องเผชิญกับการรับรู้ของพระคริสต์เพื่อช่วยให้อิสราเอลจะหยุดกลัว แต่จะได้รับความปลอดภัยและพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ว่าผลลัพธ์ของการเปิดเผยของเธอจะเป็นพรทางกายภาพของปาเลสไตน์ที่ไถ่ถอนจากภาวะมีบุตรยากไปจนถึงภาวะเจริญพันธุ์ซึ่งสามารถให้ผู้คนในสมัยโบราณ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหลังจากการปรากฏตัวของหนังสือเล่มนี้ปาเลสไตน์มีการให้พร โลกเป็นผลไม้ ชาวยิวได้รับอนุญาตให้กลับมาและสร้างเมืองพัฒนาอุตสาหกรรมและการเกษตร ชาวยิวหลายคนตามการคาดการณ์ของหนังสือเล่มนี้ให้พาพระคริสต์ ผู้สนับสนุนหนังสือเล่มนี้ยืนยันว่าการดำเนินการตามคำพยากรณ์ของหนังสือเล่มนี้ไม่สามารถเป็นการแสดงของคำทำนายอื่น ๆ หนังสือเล่มนี้ยังบอกว่าคนที่เหลือของคนที่ครั้งหนึ่งในสมัยโบราณเป็นคนที่กระจัดกระจายอยู่ทางตอนเหนือของอเมริกากลางและอเมริกาใต้ - กำลังมาถึงแสงสว่างของบรรพบุรุษของพวกเขาจะกลายเป็นศรัทธาและจะได้รับส่วนหนึ่งในพันธสัญญาข้อสรุป กับบรรพบุรุษของพวกเขา เธอพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของพวกเขาจากชีวิตดั้งเดิมเพื่อตรัสรู้ เธอประกาศว่าชาวต่างชาติที่เอาดินแดนของพวกเขาจะรู้ถึงพระคุณของการออกจากสถานะของการเสื่อมสภาพ นั่นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของงานของหนังสือเล่มนี้

พระกิตติคุณของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์จอห์น 10:16 มีการยืนยันของพระเยซูคริสต์ซึ่งนำไปสู่ผู้ศรัทธาในเทพเจ้าแห่งมอร์มอน เขากล่าวว่า: "ฉันมีแกะคนอื่นที่ไม่ได้มาจากสนามหญ้าและสิ่งเหล่านั้นจะให้ฉันให้: และพวกเขาจะได้ยินเสียงของฉันและจะมีหนึ่งฝูงและคนเลี้ยงแกะหนึ่งคน" การเช่าถ้อยคำของพระคริสต์ประกาศว่า: "ฉันส่งไปยังแกะที่ตายไปที่บ้านของอิสราเอล" (แมตต์ 15:24) พวกเขาเชื่อว่าตั้งแต่พระเยซูไม่ได้เป็นคนป่าเถื่อน แต่ "ความรอดจากชาวยิว" หรือ อิสราเอล (ยอห์น 4:22) สัญญาของ "แกะคนอื่น" เป็นจริงในปรากฏการณ์ของพระคริสต์ Nephites

ดังนั้นสำหรับมอร์มอนพระคัมภีร์เองจึงคาดการณ์ลักษณะของพระคัมภีร์มอรมอน พระคัมภีร์มอรมอนตีความคำพยากรณ์พันธสัญญาเดิมและประกาศตัวเองด้วยส่วนหนึ่งของพันธสัญญาใหม่กับอิสราเอล เธอยังถือว่าเป็น "หนึ่งพยาน" ความจริงของพระกิตติคุณคริสเตียน น่าเสียดายสำหรับมอร์มอนพยานนี้มักขัดแย้งกับการเปิดเผยในพระคัมภีร์อย่างที่เราจะเห็นในภายหลัง หนังสือเล่มนี้ยกระดับตัวเองไม่ได้ถูกกีดกันจากประจักษ์พยานภายในใด ๆ สนับสนุนวิทยาศาสตร์หรือประวัติศาสตร์ดังนั้นพิจารณาว่า "เป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาใหม่" เพื่อให้มันอ่อนโยน ไม่จริงจัง.

ใบรับรองวิทยาศาสตร์กับ "หนังสือมอร์มอน"

ในความพยายามที่จะรวมและยืนยันการเรียกร้องของพระคัมภีร์มอรมอนซึ่งเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดของมอร์มอนโจเซฟสมิ ธ จูเนียร์พยายามซึ่งในกรณีที่โชคจะให้น้ำหนักที่มากของการสนทนาของมอร์มอนที่เกี่ยวข้องกับ "พระคัมภีร์" . โชคดีที่มันกลับกลายเป็นว่าต้องขอบคุณการกระทำนี้สมิ ธ เรามีหลักฐานสำคัญของการดำเนินคดีมากกว่ามอร์มอน

สมิ ธ บอกว่ามันเป็นอย่างไรในหนังสือ "Precious Pearl" (Joseph Smith - ประวัติศาสตร์ 1: 62-64, ed. 1982) และเรื่องราวของเขามันมีประโยชน์ในการทำความคุ้นเคยกับตัวเอง: "ฉันเริ่มคัดลอกอักษรอียิปต์โบราณจากแผ่นงานฉันชาร์จจำนวนที่สำคัญจำนวนมากและฉันถ่ายโอนบางส่วนของพวกเขาผ่าน urim และ tummim ... ดร. มาร์ตินแฮร์ริสมาหาเราฉันได้เขียนใหม่และไปกับเขาไปนิวยอร์ก . เกิดอะไรขึ้นในภายหลังฉันจะบอกกับคำพูดของเขาเองหลังจากกลับมา: "ฉันมาที่นิวยอร์กและแสดงอักษรอียิปต์โบราณด้วยการแปลของพวกเขาเป็นศาสตราจารย์ชาร์ลส์อินตันนายรู้เรื่องความรู้วรรณกรรมของเขา ศาสตราจารย์แอนตันกล่าวว่าการแปลนั้นถูกต้องมากขึ้นกว่าการแปล Dotole อื่น ๆ จากอียิปต์ จากนั้นฉันก็ยังแสดงให้เห็นว่าเขายังไม่ได้แปลอักษรอียิปต์โบราณและเขาบอกว่ามันเป็นอียิปต์, Chaldean, Asyrian และภาษาอาหรับและอักษรอียิปต์โบราณของแท้ " (ตอนที่ 2 ศิลปะ 62-64)

ดังนั้นโดย Joseph Smith, Martin Harris เพื่อนร่วมงานของเขาเกณฑ์การตอบรับเชิงบวกจากนักวิทยาศาสตร์ของศาสตราจารย์ Charles Enton จากมหาวิทยาลัยโคลัมเบียเกี่ยวกับการแปลซึ่งสมิ ธ ถูกกล่าวหาว่าทำจาก "ภาษาอียิปต์ที่เปลี่ยนแปลง" บนแผ่นงานที่ได้รับจาก Moroni Zaminka คือศาสตราจารย์อันโตนะตัวเองไม่เคยพูดอะไรเช่นนั้นนอกจากนี้เขายังเขียนจดหมายรายละเอียดไปยังนายอี. ขุยซึ่งเป็นสมิ ธ ร่วมสมัยที่มีการศึกษาอย่างรอบคอบที่สุดในชีวิตของศาสดามอร์มอนและต้นกำเนิดของคำสอน . ไม่มีใครปฏิเสธตัวเองซึ่งเขาไม่ชอบนักประวัติศาสตร์ของมอร์มอนและมอร์มอนหลายคน หลังจากเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของสมิ ธ กับศาสตราจารย์แอนตัน Hou เขียนถึงโคลัมเบีย ศาสตราจารย์ตอบจดหมายที่นี่เป็นตัวอย่างคลาสสิกของการรวมกันของมอร์มอนและเป็นประจักษ์พยานซึ่งมอร์มอนเองต้องการกำจัดโดยเร็วที่สุด

ท่านที่รัก!

เช้านี้ด้วยอีเมลฉันได้รับข้อความของคุณที่ฉันตอบทันที เรื่องราวที่ฉันได้รับการยอมรับการเขียนมอร์มอนสำหรับ "Hieroglyphs อียิปต์ที่เปลี่ยนแปลง" เป็นนิยายตั้งแต่ต้นจนจบ ไม่กี่ปีที่ผ่านมาเกษตรกรได้รับแจ้งให้ชาวนาไปหาฉันด้วยจดหมายจากเมืองของเราจากดร. มิตเชลล์ตอนนี้ผู้เสียชีวิตและขอให้ฉันถอดรหัสถ้าเป็นไปได้บันทึกที่เขาส่งให้ฉันและมิทเชลเองก็ทำได้ ไม่ถอดแยกชิ้นส่วนฉัน เมื่อพิจารณาถึงข้อความฉันสรุปได้อย่างรวดเร็วว่าเป็นเรื่องหลอกลวงหรือหลอกลวง ถามคนที่นำพวกเขามาจากที่ที่เขามีเอกสารเหล่านี้ฉันในขณะที่ฉันจำได้ตอนนี้ฉันได้เรียนรู้ว่าในภาคเหนือของนิวยอร์กหนังสือทองประกอบด้วยชุดแผ่นทองคำตกแต่งใหม่จากวัสดุเดียวกันและ พร้อมกับหนังสือขนาดใหญ่ "แว่นตาทองคำ"! แว่นตาเหล่านี้มีขนาดใหญ่มากที่เมื่อผู้ชายพยายามที่จะเห็นในพวกเขาดวงตาทั้งสองข้างของเขาก็ใช้เวลาเพียงหนึ่งใน eyepieces และสำหรับใบหน้าของมนุษย์พวกเขาก็ยิ่งใหญ่อย่างชัดเจน ใครก็ตามที่ดูบนผ้าปูที่นอนผ่านแว่นตาเขาไม่เพียง แต่อ่านพวกเขาทันทีเท่านั้น แต่ยังเข้าใจความหมายอย่างเต็มที่ และนี่เป็นหนึ่งในชายหนุ่มคนหนึ่ง: หน้าอกที่มีหนังสือและแว่นตาอยู่ในลำดับเดียวของเขา ชายคนนี้อยู่ด้านหลังม่านในห้องใต้หลังคาของบ้านไร่ซ่อนอยู่จากดวงตาใส่แว่นตาของเขาหรือบ่อยขึ้นดูผ่านหนึ่งในแว่นตาถอดรหัสอักษรอียิปต์โบราณของหนังสือและเขียนการถ่ายโอนบนกระดาษ คัดลอกสำหรับผ้าม่านที่ยืนอยู่ข้างนอก ไม่ได้บอกคำว่าแผ่นงานถูกอ่านด้วยความช่วยเหลือของ "ดาราแห่งพระเจ้า" ทุกอย่างเสร็จสิ้นด้วยคะแนนที่ยิ่งใหญ่เกษตรกรกล่าวเสริมว่าเขาถูกขอให้ทำเงินเพื่อเผยแพร่ "หนังสือทองคำ" ความหมายของที่เขามั่นใจว่าจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในโลกทั้งโลกและจะช่วยโลก จากการทำลายล้าง เขาถูกโน้มน้าวใจว่าเขาตัดสินใจที่จะขายฟาร์มและแจกเงินให้กับผู้ที่ต้องการเผยแพร่แผ่นงาน ในที่สุดก็มั่นใจเขาไปนิวยอร์กต้องการค้นหาความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเขียนในกระดาษที่นำมาพร้อมกับเขาซึ่งเขาได้รับเป็นสำเนาของส่วนของหนังสือแม้ว่าจะไม่มีการถ่ายโอนของเด็ก ผู้ชายที่มีแว่นตา

หลังจากฟังเรื่องราวแปลก ๆ นี้ฉันเปลี่ยนมุมมองของเอกสารและหยุดคิดว่าเป็นการหลอกลวงแนะนำว่ามีคนพยายามล่อเงินจากเฟอร์มิร์ในสิ่งที่ฉันเตือนเขาเกี่ยวกับการได้รับจากนักต้มตุ๋น เขาขอให้ฉันให้ประจักษ์พยานเป็นลายลักษณ์อักษรว่าฉันแน่นอนปฏิเสธที่จะทำหลังจากที่เขาเอาเอกสารของเขาและออกไป ในความเป็นจริงฉันเรียกเอกสารสโครลที่ไม่เหมือนใคร มันประกอบไปด้วยสัญญาณที่หลากหลายของตะขออยู่ที่คอลัมน์และเขียนโดยคนที่ชัดเจนก่อนที่ดวงตาจะเป็นหนังสือที่มีตัวอักษรที่หลากหลาย ตัวอักษรกรีกและภาษาฮิบรู, ไม้กางเข็มและหยิก, ตัวอักษรละติน, คว่ำหรือวางอยู่ที่ด้านข้างตั้งเสาแนวตั้งและภายใต้ทั้งหมดนี้มีวงกลมหยาบแบ่งออกเป็นภาคที่ทำเครื่องหมายด้วยไอคอนแปลก ๆ และคัดลอกอย่างชัดเจนจาก Gumboldt เม็กซิกัน ปฏิทิน แต่เพื่อไม่ให้ออกแหล่งที่มาซึ่งเขาถูกพรากไปจาก ฉันถือว่าเป็นสิ่งที่อยู่ในเอกสารและมักพูดถึงเขากับเพื่อนหลังจากเริ่มต้นของการโฆษณารอบมอร์มอน ฉันจำได้ว่าในเอกสารทุกอย่างเป็นอะไรที่ไม่ใช่ "อียิปต์อักษรอียิปต์โบราณ" หลังจากผ่านไประยะหนึ่งชาวนาคนเดียวกันก็โจมตีฉันครั้งที่สอง เขานำ "หนังสือทองคำ" ที่พิมพ์ออกมาและเสนอให้ซื้อ ฉันปฏิเสธ. จากนั้นเขาก็แนะนำว่าฉันออกจากหนังสือเพื่อการวิเคราะห์ ฉันปฏิเสธที่จะรับมันแม้ว่าเขาจะประพฤติอย่างต่อเนื่อง ฉันชี้ให้เขาเห็นถึงความเป็นไปได้ของการประติมากรรมกับเขาอีกครั้งและถามว่ามีอะไรกับแผ่นทองคำ เขาตอบว่าแผ่นที่มีแว่นตาขนาดใหญ่ในหน้าอก ฉันแนะนำให้เขาระบุว่าหน้าอกไปยังเจ้าหน้าที่เพื่อให้พวกเขาดู เขากล่าวว่า "คำสาปของพระเจ้า" จะตกอยู่กับเขาถ้าเขาทำเช่นนั้น เมื่อฉันพยายามโน้มน้าวให้เขาทำสิ่งนี้เขาตกลงที่จะเปิดหน้าอกถ้าฉันเอา "คำสาปของพระเจ้า" กับตัวเอง ฉันตอบว่าฉันพร้อมที่จะทำมันด้วยความยินดีอย่างยิ่งและไปตามความเสี่ยงของชนิดนี้เพียงแค่คว้ามันมาจากมือของเหล่าร้าย จากนั้นเขาจากไป

ฉันอธิบายอย่างเต็มที่ทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของมอร์มอนและฉันขอให้ฉันทำให้ฉันเป็นประโยชน์ส่วนตัววางตัวจดหมายทันทีที่ผู้คลั่งไคล้โชคร้ายเหล่านี้จะทำซ้ำชื่อของฉันอีกครั้ง

ขอแสดงความนับถือ

Charles Anton, Dr. Philology

มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย

จดหมายของศาสตราจารย์ ENTON กระจายข้อสงสัยและทำลายการก่อสร้างสมิ ธ และแฮร์ริส คุณไม่สามารถคิดได้ว่าในส่วนที่แสดงโดยศาสตราจารย์ Anton Martin Harris ซึ่งคัดลอกโดย Joseph Smith ตัวเองจากพระคัมภีร์มอรมอนเป็น "อียิปต์, Chaldean, Assyian และจดหมายอาหรับในขณะที่พระคัมภีร์มอรมอนอ้างว่าเขียนว่า" เปลี่ยน "ภาษาอียิปต์ที่ Nephites พูด และหากภาษาของพระคัมภีร์มอรมอนไม่เป็นที่รู้จัก "ไม่มีคนอื่น" ศาสตราจารย์อันโต้งนี้สามารถชื่นชมความถูกต้องของการแปลของสมิ ธ ได้อย่างไร ถึงวันที่ไม่มีใครสามารถตรวจจับแม้แต่สัญญาณที่เล็กที่สุดของภาษาที่เรียกว่า "เปลี่ยนอียิปต์" และนักภาษาศาสตร์ที่ได้รับการยอมรับทั้งหมดที่ศึกษาใบรับรองที่จัดทำโดยมอร์มอนปฏิเสธพวกเขาว่าเป็นตัวละคร

หลักฐานทางโบราณคดี

หนังสือของมอร์มอนรายงานที่ถูกกล่าวหาเกี่ยวกับการเกิดขึ้นและการพัฒนาของทั้งสองประเทศใหญ่ ชีวิตของพวกเขาเป็นอะไรที่ถูกต้องทาสีบางส่วนจากหนังสือของตัวเอง: "ใบหน้าทั้งหมดของแผ่นดินโลกถูกปกคลุมไปด้วยอาคารและผู้คนเกือบจะเป็นทรายของทะเล" (มอร์มอน 1: 7)

"... อุดมไปด้วยผลิตภัณฑ์ที่หรูหราจากไม้อาคารเครื่องจักรเช่นเดียวกับเหล็กทองแดงทองแดงและเหล็กผลิตเครื่องมือทุกชนิดเพื่อการเกษตร ... " (Iarom 1: 8, 2 Nephi 5:15)

"... มีธัญพืช, ไหม ... วัว: บูลส์, วัว, แกะ, หมู, แพะ ... นอกจากนี้ม้าและลา ... ช้าง ... " (EUFER 9: 17-19)

"พวกเขาทวีคูณและกระจาย ... พวกเขาเริ่มปกปิดใบหน้าของโลกทั้งโลกจากทะเลทางตอนใต้ไปทางเหนือและจากทะเลตะวันตกไปตะวันออก" (Gelaman 3: 8) "สามัญผู้กล้าหาญสองล้านคนถูกฆ่าตาย" (Jaenedians) (ERFER 15: 2) "... เกี่ยวกับการขนส่งและการต่อเรือของพวกเขาเกี่ยวกับโครงสร้างของวัดของพวกเขาโบสถ์, ที่พักพิงศักดิ์สิทธิ์"(Gelaman 3:14 ดูเพิ่มเติมที่ 2 Nephi 5: 15-16 และ Alma 16:13) "... หมื่นคนของฉันถูกเอียง ... และพวกเขา ... ตกลงมาแต่ละคนด้วยเธอหมื่น" (มอร์มอน 6: 10-15)

"... Sabers ... Swords ... ชุดเกราะเต้านมและโล่เพื่อปกป้องมือ ... หมวกกันน็อกลัตเวีย" (Alma 43: 18-19, Erfer 15:15)

ในข้อ 3 Nephi 8: 9-10, 14 และ 9: 4-6, 8 อธิบายว่าเป็นเมืองและผู้อยู่อาศัยที่พุ่งเข้าสู่ความลึกของทะเลและดินแดน เพื่อปิดการบรรยายก่อนหน้านี้จากหนังสือของมอร์มอนซึ่งเป็นพยานถึงการแพร่กระจายอย่างมากของวัฒนธรรมของทั้งสองคนในพระคัมภีร์มอรมอนมีการระบุไว้ประมาณ 38 เมืองซึ่งเป็นไปตามอารยธรรมทั้งสองนี้ภายใต้ทั้งหมด กฎหมายของวิทยาศาสตร์โบราณคดีควรให้ร่องรอยจำนวนมาก แต่ทุกอย่างกลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม มอร์มอนยังไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมการศึกษาทางโบราณคดีไม่เพียง แต่จะไม่ยืนยันหนังสือของมอร์มอนในแง่ของการดำรงอยู่ของประชาชนเหล่านี้ แต่ยังให้ข้อมูลเกี่ยวกับข้อมูลที่พูดถึงสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ของสิ่งที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์ จดหมายด้านล่างถูกชี้นำโดยการเตรียมการ อาร์บราวน์ศิษยาภิบาลของโบสถ์ Methodist Hillcrest, Friedriksburg, เวอร์จิเนียนักวิจัยชาวมอรมอนและมุมมองของพวกเขา ดร. บราวน์ในหลักสูตรการศึกษาอุทธรณ์ต่อคณะมานุษยวิทยามหาวิทยาลัยโคลัมเบียในนิวยอร์ก คำตอบที่ได้รับคือความสำคัญที่สุด เขาพูดถึงการขาดความจริงและความแม่นยำในพระคัมภีร์มอรมอนในแง่ของโบราณคดีและมานุษยวิทยา

ท่านที่รัก!

ฉันขออภัยในความล่าช้าในการตอบสนองต่อจดหมายของคุณลงวันที่ 14 มกราคม 1957 เรามักจะต้องตอบคำถามเกี่ยวกับหนังสือของมอร์มอน ... ฉันสามารถพูดได้ว่าฉันไม่เชื่อในความจริงไม่ใช่หนึ่งในคำแนะนำเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวอเมริกันอินเดียนจากพระคัมภีร์มอรมอนและเชื่อว่านักโบราณคดีชาวอเมริกันส่วนใหญ่ จะเห็นด้วยกับฉัน หนังสือเล่มนี้เป็นเท็จจากมุมมองในพระคัมภีร์ไบเบิลประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์ สำหรับดร. ชาร์ลส์อินตันฉันไม่รู้ว่าเขาเป็นใครและเราจะกระจายอย่างชัดเจนในมุมมองของเราอย่างที่พวกเขาพูดว่า "วิสุทธิชนประจำวันสุดท้าย" (มอร์มอน) ฉันไม่รู้อะไรเกี่ยวกับอิทธิพลของการเขียนอียิปต์ทั้งในพระคัมภีร์มอรมอนและประวัติศาสตร์ของชาวอเมริกันอินเดียน

ขอแสดงความนับถือ

W. Dancan แข็งแกร่ง (ลายเซ็น)

สถาบันสมิ ธ โซเนียนในวอชิงตันยังเพิ่มเสียงต่อ "ความสำเร็จทางโบราณคดี" ของพระคัมภีร์มอรมอนและเสียงมอร์มอนที่มีอำนาจสูงนี้แทบจะไม่สามารถเพิกเฉยได้

สถาบันสมิ ธ โซเนียนไม่เคยมีความสุขกับพระคัมภีร์มอรมอนเป็นแหล่งวิทยาศาสตร์ภายใต้ทุกชนิด นักโบราณคดีของสถาบันไม่พบลิงค์ระหว่างโบราณคดีของโลกใหม่และเรื่องของหนังสือ ประเภททางกายภาพของชาวอเมริกันอินเดียนนั้นขึ้นอยู่กับ Mongoloid มันเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประชาชนในเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ ใบรับรองโบราณคดีระบุว่าบรรพบุรุษของชาวอินเดียสมัยใหม่ย้ายเข้าสู่แสงใหม่ (อาจมีความหลากหลายซึ่งถูกกล่าวหาว่าตั้งอยู่ในสถานที่ของช่องแคบแบริ่งในยุคของยุคน้ำแข็งครั้งสุดท้าย) ด้วยการเปลี่ยนขนาดเล็กตั้งแต่ 25-30,000 ปี ที่ผ่านมา ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเป็นครั้งแรกในทวีปจากตะวันออกไวกิ้งปรากฏในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอเมริกาเหนือประมาณ 1,000 ปีต่อ R.KH ไม่มีอะไรบ่งชี้ว่าพวกเขามาถึงเม็กซิโกหรืออเมริกากลาง หนึ่งในปัจจัยหลักที่ยืนยันการค้นพบของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับอิทธิพลที่เล็กมาก (ถ้าโดยทั่วไป) ชนชาติของโลกเก่าในการพัฒนาอารยธรรมของชาวอเมริกันอินเดียนคือในโลกใหม่ก่อนปี ค.ศ. 1492 ไม่มีที่สำคัญ วัฒนธรรมการเกษตรและสัตว์เลี้ยงของโลกเก่า (ยกเว้นสุนัข) ชาวอินเดียไม่มีข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์ข้าวโอ๊ตข้าวฟ่างข้าววัวหมูไก่ไก่ตัวผู้ลาอูฐ ฯลฯ สุนัขที่เชื่องของชาวอินเดียมาพร้อมกับบรรพบุรุษของพวกเขาจากเอเชียตะวันตกเฉียงเหนือ มันฝรั่งหวานเป็นเรื่องธรรมดาในซีกโลกทั้งสองข้าง แต่เห็นได้ชัดว่ามันใช้เวลาเริ่มต้นในโลกใหม่และจากที่นั่นเขาเข้ามาในอดีตผ่านมหาสมุทรแปซิฟิก เหล็ก, เหล็ก, แก้วและผ้าไหมไม่ได้ใช้ในแสงใหม่จนกระทั่ง 1492 (ยกเว้นเหล็กที่ไม่เผาไหม้จากอุกกาบาต) นักเก็ตทองแดงถูกนำมาใช้ในสถานที่ที่แตกต่างกันไปยังโคลัมบัส แต่การหลอมถูก จำกัด อยู่ทางใต้ของเม็กซิโกและอำเภออันดาที่ทองคำเงินทองแดงและโลหะผสมของพวกเขา แต่ไม่ได้รับการจ่ายธาตุเหล็กในตอนท้ายของยุคก่อนประวัติศาสตร์

มีโอกาสที่จะรุกของพืชผ่านมหาสมุทรแปซิฟิกไปยังอเมริกากลางและชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกาใต้ในไม่กี่ศตวรรษในการเป็นคริสเตียน อย่างไรก็ตามการติดต่อระหว่างซีกโลกจะถูกส่งจากผลของความพยายามแบบสุ่มที่ดำเนินการจากเอเชียตะวันออกหรือเอเชียใต้ เป็นไปไม่ได้ที่จะมั่นใจว่าพวกเขามักจะ มันค่อนข้างแน่นอนว่าไม่มีการติดต่อกับชาวอียิปต์โบราณชาวยิวหรือคนอื่น ๆ ของเอเชียตะวันตกหรือตะวันออกกลาง

ไม่มีผู้นับถือชาวอีย้ำหรือผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ในโบราณคดีของโลกเก่าและไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญในประวัติศาสตร์ของโลกใหม่ไม่พบและไม่เคยรายงานการเชื่อมต่อระหว่างซากโบราณคดีของเม็กซิโกและอียิปต์

ข้อความเกี่ยวกับการตรวจจับของอียิปต์ภาษาฮิบรูหรือการเขียนอื่น ๆ ของโลกเก่าในยุคใหม่สู่ยุคโคลัมเบียมักปรากฏในหนังสือพิมพ์นิตยสารและสิ่งพิมพ์ที่น่าตื่นเต้น ไม่มีข้อความเหล่านี้ได้รับการยืนยันจากนักวิทยาศาสตร์ที่รู้จักกันดี ไม่มีแหล่งกำเนิดที่เป็นลายลักษณ์อักษรจนถึงปี ค.ศ. 1492 ซึ่งเกี่ยวข้องกับรูปแบบที่มีแสงเก่าไม่ถูกตรวจพบในส่วนใดส่วนหนึ่งของทวีปอเมริกา

จากข้อความเป็นที่ชัดเจนว่าเมืองที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์มอรมอนจินตนาการว่าช้างไม่เคยอยู่ในทวีปและโลหะเหล่านี้ไม่พบในที่ใดก็ตามที่อารยธรรมของแสงใหม่ของเวลานั้นอาศัยอยู่

ไม่มีนักบวชที่นี่อีกต่อไปที่นี่และผู้เชี่ยวชาญที่ยอมรับโดยทั่วไปนักโบราณคดีพยายามที่จะ debunk มอร์มอนโดยระบุความขัดแย้งของหนังสือของพวกเขาด้วยความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ Mormon Missionaries มักจะพูดถึงข้อเท็จจริงเหล่านี้มากนัก แต่ข้อเท็จจริงไม่ได้หยุดอยู่และข้อเท็จจริงจากแหล่งที่เชื่อถือได้มากที่สุด

ปัจจัย mongoloid

หนึ่งในตำแหน่งหลักของเทววิทยาของมอร์มอนคือชาวอเมริกันอินเดียนเป็นลูกหลานของ Lamanians และพวกเขาเป็นแหล่งกำเนิดของชาวยิวนั่นคือจากชาวยิว ตามที่เราเคยเห็นแล้วสถานการณ์นี้พบได้ในวรรณคดีทั้งหมดของมอร์มอนและหากมีหลักฐานการทำลายเครือญาติของชาวอินเดียและเซมิเอสเรื่องราวทั้งหมดกับนีไฟและการเดินทางสู่อเมริกาใน 600 ถึง R.X กลายเป็นนิยาย

ดังนั้นจึงมีเหตุผลที่ดีในการฟังข้อสรุปของนักมานุษยวิทยาและผู้เชี่ยวชาญในพันธุศาสตร์ และพวกเขาประกาศว่าคุณสมบัติทางสรีรวิทยาต่าง ๆ ของชนชาติเมดิเตอร์เรเนียน (ซึ่งชาวยิวหรือชาวยิวรวม) ไม่พบหรือแทบไม่พบในหมู่ชาวอินเดีย! พวกเขาไม่มีความสัมพันธ์ในจีโนไทป์ชาวอินเดียถือว่าเป็น Mongoloids และไม่ใช่ Caucasoids แบบเมดิเตอร์เรเนียน

ดังนั้นถ้า Lamanians ตามที่พระคัมภีร์มอรมอนเป็นลูกหลานของนีไฟซึ่งเป็นชาวยิวของชาวบ้านแบบเมดิเตอร์เรเนียนจากนั้นลูกหลานของเขาชาวอเมริกันอินเดียนต้องมีความสัมพันธ์ทางโลหิตจีโนทางกับเขาและสืบทอดคุณสมบัติของฟีโนไทป์ที่ คือการมีความคล้ายคลึงกันภายนอก

แต่ทุกอย่างเป็นไปตามที่ตรงกันข้าม ชาวอเมริกันอินเดียนในบทสรุปของนักมานุษยวิทยาไม่ใช่ต้นกำเนิด ตามฟีโนไทป์ที่พวกเขาเป็น mongoloids การศึกษาอย่างใส่ใจของมานุษยวิทยาและผู้เขียนเช่น W. Boyd ("บทบาทของพันธุศาสตร์ในมานุษยวิทยา") และ Bentley Glyow นักกีฬาที่มีความสามารถของมหาวิทยาลัย John Hopkins แสดงให้เห็นว่าการอ้างสิทธิ์ของพระคัมภีร์มอรมอนไม่สอดคล้องกับความสำเร็จของ วิทยาศาสตร์เหล่านี้ ไม่มีเหตุผลที่จะยืนยันว่าชาวอเมริกันอินเดียน (Lamanians, คำพูดของมอร์มอน) อย่างน้อยก็เกี่ยวข้องกับผู้คนที่ Nephi (เจ็ด) สันนิษฐานว่าเป็นเจ้าของ

การแก้ไขความขัดแย้งและข้อผิดพลาด

มีทะเลของข้อมูลที่อยู่บนพื้นฐานของพระคัมภีร์มอรมอนระบุประเภทต่าง ๆ ของการลอกเลียนแบบ, ความผิดสมัย, ผู้เผยพระวจนะเท็จและปรากฏการณ์ที่ไม่พึงประสงค์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมัน เราจะพยายามนำข้อมูลหลักที่บันทึกไว้มากที่สุด

ตั้งแต่การเปิดตัวหนังสือของมอร์มอนในปี 1830 รุ่นแรกของมันได้รับความหลากหลายของ "การแก้ไข" บางคนมีมูลค่าการกล่าวขวัญ ในหนังสือของโมเซีย (21: 28) ได้มีการกล่าวว่า "ซาร์โมไซยาห์มีของขวัญจากพระเจ้า"และในรุ่นแรกกษัตริย์องค์นี้เรียกว่า Veniamin ซึ่งขาดหายไปซึ่งได้รับการแก้ไขโดยผู้มีอำนาจทางนิติวิทยาศาสตร์ของ Mormonov นี่ไม่ใช่ข้อผิดพลาดในการพิมพ์อย่างชัดเจนเนื่องจากไม่มีอะไรที่เหมือนกันระหว่างชื่อของโมเซียและ Veniamin นั่นคือหรือพระเจ้าทำผิดพลาดเมื่อเขาแบ่งปันคำพูดของเขาทั้งโจเซฟเมื่อเขาแปลมัน และมอร์มอนไม่ต้องการที่จะรับรู้อะไรหรืออื่น ๆ และเพื่อพูดก็สวยก่อนความขัดแย้ง

1 Nephi 19:16 - 20: 1 มีการแก้ไขมากกว่าห้าสิบเมื่อเทียบกับการตีพิมพ์ "หนังสือที่ได้รับแรงบันดาลใจจากมอร์มอน" อย่างใด: การกำจัดคำศัพท์การเปลี่ยนแปลงการเพิ่มคำและการปฏิวัติการหมุนเวียน วิธีการไหลเวียนที่แปลกประหลาดมากกับพระวจนะของพระเจ้า!

ในหนังสือของ Alma 28:14 - 29: 1-11 มีความแตกต่างมากกว่าสามสิบความแตกต่างกับต้นฉบับและในหน้า 303 ของวลีแรกของวลี "ใช่ให้พวกเขาทำบัญญัติที่ไม่เปลี่ยนแปลง" แค่ข้ามออกไป (Alma 29: 4)

บน 25 ฉบับปี 1830 หนังสือของมอร์มอนประกาศ: "และทูตสวรรค์บอกฉันว่านี่เป็นลูกแกะของพระเจ้าใช่แม้แต่พ่อนิรันดร์" และในรุ่นต่อมาเราอ่าน: "และทูตสวรรค์บอกฉันว่านี่เป็นลูกแกะของพระเจ้าใช่ลูกชายของพ่อนิรันดร์!" คริสตจักรโรมันคาทอลิกอ่านต่อด้วยความชื่นชม 25 ของหนังสือของมอร์มอนฉบับดั้งเดิมหนึ่งใน dogmas ของเขาที่มาเรียเป็นแม่ของพระเจ้า: "ที่นี่บริสุทธิ์ที่คุณเห็นมีแม่ของพระเจ้า"

สังเกตเห็นการบุกรุกที่น่ารำคาญของเทววิทยาคาทอลิกบรรณาธิการที่มีไหวพริบเปลี่ยน 1 นีไฟ 11:18 ด้วยวิธีนี้: "ที่นี่บริสุทธิ์ที่คุณเห็นมีแม่ของพระบุตรของพระเจ้า"กรณีเป็นเพียงส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงคำศัพท์ในหนังสือของมอร์มอนประมาณ 4,000 ครั้งเท่านั้นและบางคนถูกสร้างขึ้นแม้ในปี 1981 และผู้อ่านเห็นว่าไม่สามารถยอมรับได้สำหรับพระวจนะของพระเจ้า พระคัมภีร์พูดว่า: "คำว่าพระเจ้าทรงอยู่ในยุคของ" (1 สัตว์เลี้ยง 1:25) และพระผู้ช่วยให้รอดของเราถามว่า: "เพื่ออุทิศความจริงของพวกเขา: คำพูดของคุณคือความจริง" (จอห์น 17:17) พระคัมภีร์คำนั้นแท้จริง หนังสือของมอร์มอนถูกเข้าใจผิดอย่างชัดเจนในหลายกรณีที่พวกเขาไม่สามารถถือได้ว่าเป็นเรื่องบังเอิญ

ไปที่รายการด้านบนเพื่อ "การแก้ไข" ต่าง ๆ หนังสือของมอร์มอนยังมีการยืมมาจากพระคัมภีร์ของกษัตริย์ Yakov, ความผิดสมัย, ผู้เผยพระวจนะเท็จและข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นจริงซึ่งคุณไม่สามารถยกเลิกได้ มันคุ้มค่าที่จะพูดเกี่ยวกับพวกเขาแม้ว่าหลายคนจะเป็นที่รู้จักกันดีกับนักวิจัยมอร์มอน

"ใบรับรองพยานสามคน" (Oliver Kauderi, David Vitmer และ Martin Harris) วางไว้ที่จุดเริ่มต้นของพระคัมภีร์มอรมอนให้เหตุผลว่า "ทูตสวรรค์ของพระเจ้าที่นำมาจากสวรรค์นำมาและวางไว้ต่อหน้าต่อตาของเราดังนั้นเราจึงดูและ เห็นแผ่นและแกะสลักกับพวกเขา ... "

ที่นี่จะเหมาะสมมากที่จะจำได้ว่า Martin Harris ในการสนทนากับศาสตราจารย์ Anton เกี่ยวกับ "การแปล" จากแผ่นที่ยอดเยี่ยมเหล่านั้นปฏิเสธว่าเขาได้เห็นพวกเขาเลย เมื่อเขา "กด" เขากล่าวว่าเขาเห็นพวกเขาเท่านั้น "โอเคศรัทธา" และที่นี่เขากระจายไปกับการเปิดเผยที่ได้รับจากผู้ส่งประจุผู้เผยพระวจนะ มอร์มอนอย่างมากจำไว้อย่างไม่เต็มใจโปรดจำไว้ว่าพยานทั้งสามคนเหล่านี้ทั้งสามคนในภายหลังสละมอร์มอนและมอร์มอนโคตรคนเรียกพวกเขาว่า "ขโมยและนักต้มตุ๋น"

ในวรรณคดียุคแรกของมอร์มอนเราพบสามบทความของโจเซฟสมิ ธ และพี่ชายของเขาหรือพี่ชายของเขาปลูกฝังพยานในพระคัมภีร์มอรมอนซึ่งในตัวเองสงสัยในความซื่อสัตย์ของพวกเขา

การยืมมาจากพระคัมภีร์ King Yakov

ด้วยการศึกษาอย่างรอบคอบของพระคัมภีร์มอรมอนปรากฎว่ามันมีคำอย่างน้อย 25,000 คำจากพระคัมภีร์กษัตริย์ Yakov และการกู้ยืมของวลีบางครั้งค่อนข้างยาวเป็นเวลาหลายปีที่มีกระดูกในมอร์มอน

การเปรียบเทียบข้อความ Moroni 10 และ 1 โครินธ์ 12: 1-11, 2 Nephi 14 และ Isaiah 4, 2 Nephi 12 และ Isaiah 2 แสดงให้เห็นว่าโจเซฟสมิ ธ ใช้คัมภีร์ไบเบิลที่เรียกว่า "วิวรณ์" ที่เรียกว่า "การเปิดเผย" ด้วยแผ่นทองคำ หนังสือของ Mosi, บทที่ 14, เป็นบทที่เขียนใหม่ 53 ของศาสดา Isaiah และ Nephi 13: 1-18 คัดลอก Matthew 6: 1-23

มอร์มอนไร้เดียงสาเชื่อว่าถ้าพระคริสต์มาถึงทวีปชาวอเมริกันหลังจากการฟื้นคืนชีพของเขาและเทศนานิภาวิ ธ เขาจะใช้คำที่เขียนในพระคัมภีร์ พวกเขายังมั่นใจว่านีไฟนำมาร่วมกับอเมริกาในรายการพระคัมภีร์ของชาวยิวและอธิบายคำพูดเหล่านี้จากพันธสัญญาเดิม ความเหลือเชื่อที่นี่คือแผ่นที่ยอดเยี่ยมที่มีการบันทึกการเปิดเผยที่มีอยู่ในข้อความที่เกือบสอดคล้องกับการแปลของกษัตริย์ Yakov ผลิตในปี 1611 ในหนึ่งพันปีหลังจากลักษณะของพวกเขา คล้ายกับการโต้แย้งของมอร์มอนทำลายความมั่นใจใด ๆ ในพวกเขาและพวกเขาเชื่อในตัวเองเท่านั้น มีรูปแบบอื่น ๆ ของการกู้ยืมจากพระคัมภีร์ที่ 1611 รวมถึงการถอยหลังของบทกวี หนึ่งในนั้น (1 ใน 5: 7) ถูกทำซ้ำใน 1 นีไฟ 11: 27.36 คำแนะนำที่มีข้อนี้ว่านักวิทยาศาสตร์พิจารณาว่ามีการแทรกล่าช้าหายไปในรายการหลักของพันธสัญญาใหม่ แต่นำไปสู่การแปลของพระคัมภีร์ซึ่งสมิ ธ และทำซ้ำไม่ทราบรายละเอียด

อีกตัวอย่างหนึ่งของข้อผิดพลาดของประเภทนี้เราพบใน 3 นีไฟ 11: 33-34 - เกือบโดยตรงเครื่องหมายคำพูด 16:16 ข้อซึ่งนักวิจัยหลายคนของพันธสัญญาใหม่พิจารณาการเพิ่มการติดต่อที่ขยันขันแข็งมากเกินไปต่อพระกิตติคุณ แต่โจเซฟสมิ ธ ไม่รู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ดังนั้นเขาจึงคัดลอกความผิดพลาดการแปลแม้อีกครั้งพิสูจน์ให้เห็นว่าพระเจ้าไม่ได้เปิดเผยการเปิดเผยใด ๆ บนแผ่นทองคำ เป็นมูลค่าการกล่าวถึงการยืมอีกสองครั้งจากพระคัมภีร์กษัตริย์ Yakov ซึ่งประหลาดใจมอร์มอนจากด้านหลัง

ในบทที่ 3 ปีเตอร์ในเทศนาคลาสสิกของเขาสรีระสรีกาล 18: 15-19 การประดิษฐ์หนังสือเล่มนี้ของนีไฟสมิ ธ ได้ลงทุนข้อความที่ถอดความในปากของพระเยซูเมื่อพระคริสต์ถูกกล่าวหาว่าเทศนานิฟิ ธ จาก "ท่านศาสดา" หนีออกมาว่าในช่วงเวลาของการสอนของพระเยซูการเทศนายังไม่เด่นชัดโดยปีเตอร์

นอกจากนี้ 3 นีไฟก็ให้พระคริสต์กับคนโกหกเมื่อในข้อ 23 บทที่ 20 ของพระคริสต์ที่มาจากคำพูดของปีเตอร์โมเสสเป็นใบเสนอราคาโดยตรงและปีเตอร์มอบสุนทรียภาพของโมเสสจริง ๆ สมิ ธ ดูแลความคลาดเคลื่อนดังกล่าวเล็กน้อยทำให้เกิดข้อผิดพลาดที่ชัดเจน

ประการที่สองพระคัมภีร์มอรมอนตามด้วยพระคัมภีร์ King Yakov แปลความผิดพลาดของ ISAIAH 4: 5 "สำหรับการอ่านทั้งหมดจะได้รับการคุ้มครอง"(พุธที่ 2 นีไฟ 14: 5) การแปลที่ทันสมัยของอิสยาห์ให้การแปลที่ถูกต้องของ" หน้าปก "และไม่ใช่" การป้องกัน "คำว่าชาวยิว chuppah หมายถึงการไม่ป้องกัน แต่เป็นผ้าม่านป้องกันหรือหลังคาสมิ ธ แน่นอน นานี้รู้ว่า King Yakov เป็นอย่างไรและนักแปลของเขาใช้แรงงาน * ในการแปลภาษารัสเซียทั้งสองกรณี - พระคัมภีร์และพระคัมภีร์มอรมอน - เราเห็นคำว่า "ปก" - ประมาณเอ็ด

มีข้อผิดพลาดอื่น ๆ อีกมากมาย แก้ไขพระคัมภีร์มาตรฐาน (แก้ไขรุ่นสแตนร์ด) ใน IP 5:25 ให้การแปล "และซากศพของพวกเขาจะเป็นเหมือนถังขยะบนถนน" อย่างถูกต้องผ่านความหมายของคำว่าชาวยิว "สุซะห์พระคัมภีร์กษัตริย์ยาโควาเขียนว่า" และร่างกายของพวกเขาสับสนอยู่กลางถนน "หนังสือของมอร์มอน (2 นีไฟ 15:25) ทำซ้ำข้อความของคำกษัตริย์ Yakov นั้นอยู่ในคำพูดและกับเขาและความผิดพลาดในการแปลคำว่าสุราห์ทำให้เกิดโอกาสใด ๆ ที่จะเป็นผู้มีอำนาจ

ความผิดปกติและความขัดแย้ง

พระคัมภีร์มอรมอนไม่เพียง แต่ยืมข้อความของพระคัมภีร์ไบเบิลจาค็อบอย่างต่อเนื่อง แต่บิดเบือนข้อเท็จจริงมากมายและประเด็นสำคัญของประวัติศาสตร์โลกและประวัติศาสตร์ของชาวยิว อย่างเห็นได้ชัดว่ายักษ์ทำหน้าต่างกระจกในเรือที่น่าทึ่งของพวกเขาซึ่งมหาสมุทรข้ามและ "เหล็ก" และ "เข็มทิศ" เป็นที่รู้จักของ NEPHITES แม้จะมีความจริงที่ว่าพวกเขายังไม่ได้คิดค้นในเวลานั้นสิ่งที่ปรากฏความรู้ของ โจเซฟสมิ ธ ในประวัติศาสตร์และศุลกากรชาวยิว Lavevan หนึ่งในตัวละครของพระคัมภีร์มอรมอน (1 นีไฟ 4: 9) ใช้ดาบเหล็กและนีไฟบอกว่าเขาทำลายหัวหอมเหล็กของเขา (มอร์มอนหมายถึงบทเพลงสดุดี 17:35) แต่งานเขียนที่ทันสมัยแสดงให้เห็นว่า คำพันธสัญญาเดิมที่ถกเถียงกัน (เนื่องจากไม่มีเหล็ก) มันจะดีกว่าที่จะแปลว่า "ทองแดง"

Mormons บางครั้งพยายามพิสูจน์ว่า Nephia มีเข็มทิศ (ซึ่งไม่ได้อยู่ที่นั่น) หมายถึงข้อพระราชบัญญัติของการกระทำ 28:13 แปลว่า "และที่นั่นเราเอาเข็มทิศ ... " แต่การแปลที่ทันสมัยอย่างไรก็ตามลบล้าง Dodge ของพวกเขาให้การแปลที่ถูกต้อง "และจากที่นั่นเราหัน ... "

นอกเหนือจากการแปลนารมณ์ที่ระบุไว้แล้วหนังสือของมอร์มอนมีความขัดแย้งกับคัมภีร์ไบเบิลเท่านั้น แต่ยังมีการเปิดเผยอื่น ๆ ของพระเจ้าองค์เดียวกันคำว่าเธอถูกกล่าวหาว่าเป็น พระคัมภีร์กล่าวว่าชาวอิสราเอล Messaria จะเกิดที่ Bethlehem (Mich. 5: 2) และพระกิตติคุณของแมทธิว (2: 1) บอกเกี่ยวกับการดำเนินการตามคำพยากรณ์นี้ หนังสือของมอร์มอน (Alma 7: 9-10) บอกเรา: "... ลูกชายของพระเจ้าลงมาบนใบหน้าของโลกและดังนั้นเขาจะเกิดจากแมรี่ในกรุงเยรูซาเล็มในโลกของหน้าผากของเรา ... " ภายใต้เยรูซาเล็มในพระคัมภีร์มอรมอนเมืองนั้นมีความหมาย (1 นีไฟ 1: 4) เช่นเดียวกับเบ ธ เลเฮมเพื่อให้ความขัดแย้งชัดเจน

มีหลายกรณีเมื่อพระเจ้าทรงเปลี่ยนแปลงตัวเองถ้าเขายังคงถือว่าเป็นผู้สร้างสรรค์ของพระคัมภีร์มอรมอน "Precious Pearl", "คำสอนและพันธสัญญา" และงานเขียนอื่น ๆ ของ Joseph Smith

ตัวอย่างเช่นในหนังสือของมอร์มอน (3 นีไฟ 12: 2 และโมโรนิ 8:11) การเปิดตัวของบาปถือเป็นผลมาจากการรับบัพติสมา: "อวยพรผู้ที่ ... จะรับบัพติศมาสำหรับ ... พวกเขาจะได้รับการละเมิดบาปของพวกเขา ... ที่นี่การรับบัพติสมาสำหรับการกลับใจในการดำเนินการตามพระบัญญัติของเขาในบาปของเขา"

และใน "การสอนและพันธสัญญา" (ตอนที่ 20, ข้อ 37) ตรงกันข้ามได้รับการอนุมัติ: "ทุกคนที่อ่อนน้อมถ่อมตนและกิจการความจริงของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าเขาได้รับพระคริสต์จากวิญญาณสำหรับวันหยุดของบาปการรับบัพติสมาจะได้รับการยอมรับในคริสตจักรของเขา"

การเปิดเผยในสวรรค์นี้หว่านที่มีปัญหาในคริสตจักรมอร์มอนและนักศาสนศาสตร์ของมอร์มอนเน้นหลบเลี่ยงการอภิปรายอย่างจริงจังของความขัดแย้งนี้ โจเซฟสมิ ธ ไม่ได้ จำกัด ตัวเองเพียงลำพังด้วยความขัดแย้งนี้

ตัวอย่างคลาสสิกของการขว้างปากลายเป็นรูปหลายเหลี่ยม

"พระเจ้าทรงบัญชาอับราฮัมและซาร่าห์ให้เขากับภรรยาของวุ้นทำไมเธอถึงทำเช่นนี้เป็นกฎหมายและหลายคนเกิดขึ้นกับ Agari ... ดังนั้นคุณก็ไปและทำกรณีของอับราฮัมด้วย กฎหมายและคุณจะถูกบันทึกไว้ "(การสอนและพันธสัญญา 132: 34.32)

และหนังสือของมอร์มอนในทางกลับกันประกาศอย่างเด็ดขาด: "และดังนั้นฉันพระเจ้าพระเจ้าจะไม่ยอมให้ประชาชนทำหน้าที่ในสมัยโบราณ ... เพราะไม่มีใครในหมู่ที่คุณไม่มีภรรยามากกว่าหนึ่งคนและไม่ใช่หนึ่งในนางสนมที่จะมีเขาสำหรับฉัน พระเจ้าพระเจ้าสรรเสริญพรหมจรรย์ของผู้หญิง " (จาค็อบ 2: 26-28)

ดูเหมือนว่าโจเซฟประทับการเปิดเผยเมื่อใดก็ตามที่เขามีความปรารถนา ในกรณีหลังชื่อเสียงและส่งโดยการกระทำของสมิ ธ ที่ระบุว่าพวกเขาได้รับการจัดการโดยแหล่งท่องเที่ยวทางเพศ

ปัญหาในเนื้อหาของการเปิดเผย "แรงบันดาลใจ" ของเขาให้ความแตกต่างระหว่างสองส่วนของ "Precious Pearl" - หนังสือของโมเสสและหนังสือของอับราฮัม

"ฉันเป็นจุดเริ่มต้นและจุดจบของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ; unanistic ของฉันฉันสร้างมันใช่ที่จุดเริ่มต้นฉันสร้างท้องฟ้าและดินแดนที่คุณยืน" (โมเสส 2: 1)

หนังสือของอับราฮัมบ่อนทำลาย monotheism ระบุ: "แล้วพระเจ้าตรัสแล้วว่า" เราจะลงมาและพวกเขาลงมาในจุดเริ่มต้นและพวกเขาพระเจ้าทรงก่อตัวและห่อหุ้มท้องฟ้าและที่ดิน "(อับราฮัม 4: 1)

ปัญหาของค่าโดยสารของมอร์มอนเกี่ยวข้องกับนักวิจัยที่ยอดเยี่ยมมากมาย แต่ควรกล่าวที่นี่ว่าสมิ ธ ยืมข้อมูลอย่างกว้างขวางจากหนังสือพิมพ์และนิตยสารต่างๆ และหนึ่งในคำทำนายที่โด่งดังที่สุดของสงครามกลางเมืองถูกสร้างขึ้นในวัสดุที่ตีพิมพ์ในเวลาในนิวยอร์ก ใน "การสอนและพันธสัญญา" สมิ ธ ประกาศ (ตอนที่ 87): "โดยการจลาจลของเซาท์แคโรไลนา ... รัฐทางใต้จะเรียกประเทศอื่น ๆ แม้กระทั่งผู้คนของบริเตนใหญ่ ... จากนั้นสงครามจะครอบคลุมทุกคน ... และ ... ทาสขึ้นกับเจ้าของของพวกเขา . และที่เหลือ ... จะเป็นคนต่างชาติที่น่ารำคาญมาก "

แม้ว่าสงครามกลางเมืองจะเกิดขึ้นจริง ๆ หลังจากการเสียชีวิตของสมิ ธ (2387) อังกฤษไม่ได้ต่อต้านสหรัฐอเมริกา "ทุกประเทศ" ไม่ได้เข้าสู่สงครามตามที่พยากรณ์ ทาสไม่ได้รับการต่อต้าน "เจ้าของของตัวเอง" แต่ "ตกค้าง" ภายใต้ที่ชาวอินเดียมีความหมายพวกเขาเองเป็นโรคจิตเองพ่ายแพ้และปิดล้อมในการจอง

ในกรณีนี้ผู้เผยพระวจนะสมิ ธ เผยให้เห็นถึงความสั้นสุดขีดของเขาเช่นเดียวกับใน "การสอนและพันธสัญญา" 124: 22,23,59 ซึ่งเขายิงออกไปว่าเขาจะกลายเป็นเจ้าของบ้านซึ่งสร้างขึ้นในโนวู "ตลอดกาล . "

ในความเป็นจริงทั้งโจเซฟหรือเมล็ดพันธุ์ "หลังจากเขา" ไม่ได้ครอบครอง "จากรุ่นสู่รุ่น" บ้านในโนวูซึ่งถูกทำลายหลังจากการตายของสมิ ธ และมอร์มอนย้ายไปยูทาห์

ตัวอย่างเหล่านี้และอื่น ๆ ระบุว่าสมิ ธ ไม่เพียง แต่เป็นนักเขียนที่ไม่ดีเท่านั้น ในปี 1948 มากกว่า 100 ปีหลังจากการตายของเขา เมื่อวิเคราะห์พระคัมภีร์มอรมอนคำถามตามธรรมชาติเกิดขึ้น เธอมาจากไหนถ้าเธอไม่ได้มาจากพระเจ้า การตอบสนองต่อเขาได้รับนักวิจัยชาวมอร์มอนจำนวนมากในหมู่พวกเขา E. Hou, Pomra Tucker และ William Lynn

ทั้งหมดของพวกเขายอมรับว่าพระคัมภีร์มอรมอนมีแนวโน้มที่จะมีการจัดการการสะกดคำของโซโลมอนอดีตผู้รับใช้ของคริสตจักรที่เป็นที่รู้จักในเรื่องนิยายของเขาในหัวข้อพระคัมภีร์ในเนื้อหาคล้ายกับพระคัมภีร์มอรมอน มอร์มอนที่มีวัตถุยิ้มให้กับพวกเขาหมายถึงหนึ่งในต้นฉบับของ Spherling ชื่อ "ประวัติของต้นฉบับ" ซึ่งพบมากกว่าศตวรรษที่ผ่านมาในฮาวายและส่วนใหญ่แตกต่างจากหนังสือของมอร์มอน

แต่ในการทำงานที่ยอดเยี่ยมของเขา "Book of Mormon?" (CC. 138-142) ดร. เจมส์บัลเลสทำการสังเกตที่สำคัญซึ่งรวมถึงรายละเอียดทั้งหมดด้วยผลการทำงานของฉันในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา:

เป็นที่ถกเถียงกันมานานแล้วว่ามีการเชื่อมโยงระหว่างหนังสือของมอร์มอนและหนึ่งในผลงานทางประวัติศาสตร์ของ Solomon Spolding วิสุทธิชนของวันสุดท้ายแน่นอนปฏิเสธมัน

จะเกิดอะไรขึ้นหากวิสุทธิชนของวันสุดท้ายของสิทธิและพระคัมภีร์มอรมอนและองค์ประกอบของการสคลางไม่ได้เชื่อมต่อกันในทางใดทางหนึ่ง? แม้ว่าจะเป็นเช่นนั้นก็ยังไม่พิสูจน์ว่าพระคัมภีร์มอรมอนมีต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถเข้าใจผิดในผู้เขียนหรือผู้เขียนของพระคัมภีร์มอรมอน แต่อย่างไรก็ตามก็ถือว่ามันไม่ได้เขียนด้วยแรงบันดาลใจของพระเจ้า คุณสามารถพิสูจน์ต้นกำเนิดของโลกได้อย่างง่ายดาย และนี่คือในที่สุดสิ่งสำคัญ คำถามพื้นฐานไม่ใช่คนที่เขียนมัน แต่ไม่ว่าจะเป็นการเขียนภายใต้คำแนะนำของพระเจ้า เรารู้ว่าเธอเขียนโดยผู้คนและผู้คนถูกนำโดยคนเหล่านี้

มันคล้ายกับ "วิทยาศาสตร์และสุขภาพ" ตำราของคริสตจักรของ "วิทยาศาสตร์คริสเตียน" นางเอ็ดดี้กล่าวว่าเธอเขียนหนังสือเล่มนี้ได้แรงบันดาลใจจากพระเจ้า คนอื่น ๆ ยืนยันว่าเธอเพิ่งทำใหม่และเสริมต้นฉบับของ Kwimbi และทุกอย่างพูดเหมือนในความโปรดปรานของพวกเขา แต่ถ้าหากสุดท้ายจะไม่สามารถปกป้องมุมมองของมันได้? มันพิสูจน์ได้ว่า "วิทยาศาสตร์และสุขภาพ" เป็นแรงบันดาลใจจากพระเจ้าหรือไม่? ไม่ใช่เลย. มันจะพิสูจน์ว่าเธอไม่ได้เชื่อมต่อกับ Quimby และอย่าพิสูจน์ว่าผู้เขียนไม่ใช่คนอื่นที่เขียนไม่ใช่จากพระเจ้า โดยไม่คำนึงถึงบุคคลใดหรือคนที่แต่ง "วิทยาศาสตร์และสุขภาพ" นี่เป็นหนังสือของมนุษย์และไม่ใช่แหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ ในทำนองเดียวกันพระคัมภีร์มอรมอน - มนุษย์ไม่สับสนแม้ว่าเราจะไม่สามารถหาคนประเภทใดที่เป็นนักเขียน

ไม่มีใครอ้างว่าหนังสือทั้งหมดของมอร์มอนเขียนด้วยการสะกดคำเช่นความจริงที่ว่าเขาลงทุนเทววิทยาของเขาซึ่งมีการประทับของอิทธิพลของสมิ ธ , Kauderi และ Sidney Rigdon (ดูการพิสูจน์ในหนังสือของ Pike - Shook, The ที่มาที่แท้จริงของพระคัมภีร์มอรมอน, PP 126) อย่างไรก็ตามมีเหตุผลที่จะโต้แย้งว่าบางสิ่งรวมถึงการยืมจำนวนมากจากพระคัมภีร์ถูกเพิ่มเข้ามาในหนึ่งในต้นฉบับการสลายตัวและงานนี้ก็เป็นหนังสือของมอร์มอน (ดูใบรับรองของ John Spolding, Braga Solomon และ Martha Spolding ภรรยาของ John) ความจริงได้รับการยืนยันว่าผู้เขียนส่วนประวัติศาสตร์กำลัง spolding (E. D. Howe, Mormonism เปิดเผย, 1834, PP. 278; ส่ายแหล่งกำเนิดที่แท้จริงของมอร์มอน, PP. 94)

มอร์มอนประกาศว่าการตรวจจับหนึ่งในหนังสือการสลายตัวพิสูจน์ให้เห็นว่าต้นฉบับของเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับพระคัมภีร์มอรมอน

"ฉันเป็นคนที่ฉันประกาศว่าการขูดของการสลายตัวถูกพบในปี 1884 และขณะนี้อยู่ในห้องสมุดของ Oberlin College, Ohio การศึกษาแสดงให้เห็นว่าไม่มีความคล้ายคลึงกับพระคัมภีร์มอรมอนทฤษฎีราวกับว่า Solomon Spolding เป็น ผู้เขียนหนังสือของมอร์มอนนับจากนี้ไปหนึ่งสามารถเชื่อมโยงอย่างจริงจังเหมือนกับการจัดแสดงพิพิธภัณฑ์ " (วิลเลียมมอร์ตัน, ซิท. PR., P. 6)

ในย่อหน้าข้างต้นมีสามข้อผิดพลาดคือ: สิ่งแรกที่มีเพียงต้นฉบับเดียวที่สองที่ต้นฉบับพบในปี 1884 มีคนคิดว่าพื้นฐานของพระคัมภีร์มอรมอนและที่สามที่ต้นฉบับใน Oberlin ไม่ได้อยู่ที่ ทั้งหมดคล้ายกับหนังสือมอร์มอน

(a) spolding เขียนไม่ใช่หนึ่งต้นฉบับ D. Halbert และ Clark Bradid พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ก่อนการตรวจหาต้นฉบับในโฮโนลูลู (Charles Shuk, Cyt Ave. , P. 77) ลูกสาวของการสลายตัวยังกล่าวว่าพ่อของเธอเขียน "ไม่ใช่นวนิยายหนึ่งนวนิยาย" (Elder George Reynolds, ตำนานของ "ต้นฉบับ", ยูทาห์, 1833, p. 103) ต้นฉบับผลลัพธ์เป็นร่างที่หยาบและไม่สมบูรณ์

(b) เรียงความจากโฮโนลูลูมีชื่อว่า "ประวัติของต้นฉบับ" และไม่ใช่ "พบต้นฉบับ" มันตกอยู่ในมือของคู่แข่งมอร์มอนในปี 1834 แต่พวกเขาไม่ได้อ้างว่าเป็นพื้นฐานของพระคัมภีร์มอรมอน เชื่อกันว่าพระคัมภีร์มอรมอนนั้นขึ้นอยู่กับการสลายตัวอีกครั้ง

(c) แม้ว่า "เรื่องราวต้นฉบับ" ไม่ได้พิจารณา "การค้นพบต้นฉบับ" แปลงเป็น

พระคัมภีร์มอรมอนระหว่างเธอกับพระคัมภีร์มอรมอนมากเหมือนกัน ความคล้ายคลึงกันของพวกเขาอธิบายในลักษณะที่ "เรื่องราวของต้นฉบับ" เห็นได้ชัดว่าเป็นร่างของการสลายตัวซึ่งเขาสร้าง "พบต้นฉบับ"

Hou ในปี 1834 ได้ตีพิมพ์บทสรุปที่ถูกต้องของต้นฉบับ Oberlin และให้พยานดั้งเดิมที่พบว่ามีมอร์มอนคล้ายกันกับหนังสือ จากนั้นพวกเขา (ในปี 1834) กล่าวว่าต้นฉบับที่พบโดย Halbert ซึ่งตอนนี้อยู่ใน Oberlin แม้ว่าเขาจะเขียนโดยการสะกด แต่ไม่ใช่คนที่พวกเขาพบทั่วไปกับพระคัมภีร์มอรมอน ต่อไปพวกเขากล่าวว่าการสลายตัวของตัวเองเตือนพวกเขาว่าเขาเปลี่ยนความคิดดั้งเดิมทำให้พล็อตโบราณมากขึ้นและเริ่มเรื่องราวในรูปแบบของพระคัมภีร์ที่ทรุดโทรมเพื่อให้เรื่องราวทั้งหมดจะปรากฏขึ้นมากขึ้น ประจักษ์พยานนี้ได้รับการสนับสนุนจากความคล้ายคลึงกันของความคล้ายคลึงกันระหว่างต้นฉบับ Oberlin และหนังสือของมอร์มอน

นั่นคือจริง ๆ แล้วมันกลับกลายเป็นว่ามอร์มอนพยายามที่จะใช้ต้นฉบับที่เห็นได้ชัดว่าเธอคัดลอกในภายหลังเพื่อสมิ ธ และเสริมพระคัมภีร์มอรมอนเพื่อให้ผู้เห็นเหตุการณ์สับสนและไม่พบแหล่งที่มา - "พบต้นฉบับ" ซึ่ง สมิ ธ และประดิษฐ์ข้อความของพระคัมภีร์มอร์มอน

ดร. Bayls ถูกต้องฮิต (หน้า 146-147):

ความคล้ายคลึงกันมากจนไม่สามารถสังเกตได้ หลักฐานภายในรวมกับหลักฐานของพยานที่นำเสนอในหนังสือของ Hou และ Schuk เปิดที่เปล่งประกายใหม่ "เรื่องราวต้นฉบับ" และมันก็ถูกแปลงเป็นที่รู้จักกันในนาม "ต้นฉบับที่พบ" กลายเป็นพื้นฐานของพระคัมภีร์มอรมอนอย่างน้อยในส่วนประวัติศาสตร์ ในทำนองเดียวกันวัสดุศาสนศาสตร์ของแหล่งที่มาถูกนำมาใช้

อย่างไรก็ตามในการสนทนาในชีวิตประจำวันและการกล่าวสุนทรพจน์สาธารณะก็ไม่มีเหตุผลที่จะไปถามเกี่ยวกับผู้เขียนหนังสือของมอร์มอน สิ่งสำคัญที่นี่ - ไม่ว่าจะเป็นพระคัมภีร์มอรมอนมีต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ ชาวมอรมอนคนอื่น ๆ ดูเหมือนจะเชื่อว่าหากพวกเขาพิสูจน์การขาดการสื่อสารระหว่างการสะกดคำและพระคัมภีร์มอรมอนจึงทำให้ก้าวไปสู่การจดจำความศักดิ์สิทธิ์ของเธอ แต่ก็ไม่ใช่ขั้นตอน ควรแสดงให้เห็นถึงการดึงดูดวัสดุของพระคัมภีร์และพระคัมภีร์มอรมอนว่าหลังไม่ใช่ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์

เราจะไม่ลืมว่าแม้แต่ "ประวัติความเป็นมาของต้นฉบับ" มีองค์ประกอบที่คล้ายกัน 75 รายการกับพระคัมภีร์มอรมอนปัจจุบันและจากที่หนึ่งคุณไม่สามารถยกเลิกได้ ในตอนท้ายของการวิเคราะห์มีความจำเป็นต้องเปรียบเทียบข้อความของพระคัมภีร์มอรมอนกับพระคัมภีร์และเป็นผลให้มันจะเปิดให้ครั้งแรกที่ไม่ได้พูดว่าเป็น "กฎหมายและการเปิดเผย" (คือ 8:20) มันจะต้องถูกปฏิเสธว่าเป็นของปลอมที่มีการกำหนดคำสาปคู่ (GAL.1: 8-9)

IoSifa ตัวเองสมิ ธ ผู้เขียน "Revelations" ได้รับลักษณะที่ยอดเยี่ยม (รางวัลสำหรับการกระทำ) ในพระวจนะของพระเจ้ามาเกือบสามสิบสามศตวรรษก่อนที่จะปรากฏตัว ให้มอร์มอนอย่าลืมคำเหล่านี้: "ถ้าผู้เผยพระวจนะหรือความฝันจะเพิ่มขึ้นในหมู่คุณและจะนำเสนอสัญลักษณ์หรือปาฏิหาริย์และจากนั้นเครื่องหมายหรือปาฏิหาริย์จะเป็นจริงและจะพูดและมาดูกันว่า:" ไปกันเถอะ คนอื่น ๆ ที่คุณไม่รู้จักและจะให้บริการพวกเขา ": นั่นไม่ฟังคำพูดของท่านศาสดาเรื่องนี้หรือความฝันของสิ่งนี้เพราะพระเจ้าทรงดึงดูดสิ่งนี้พระเจ้าเพื่อค้นหาว่าคุณรักพระเจ้า พระเจ้าของคุณจากหัวใจของคุณและด้วยจิตวิญญาณทั้งหมดของคุณ

พระเจ้าพระเจ้าของเจ้าติดตามและกลัวเขา สังเกตพระบัญญัติและฟังและรับใช้และคุณบินไปหาเขา และผู้เผยพระวจนะของสิ่งนั้นหรือความฝันควรทำเพื่อตายเพื่อความจริงที่ว่าเขาชักชวนให้คุณถอยห่างจากพระเจ้าพระเจ้าแห่งอียิปต์และสูญเสียคุณจากบ้านของการเป็นทาสต้องการเกลี้ยกล่อมคุณจากเส้นทางที่ฉันสั่ง พระเจ้าพระเจ้า; และทำลายความชั่วร้ายจากสภาพแวดล้อมนั่นเอง หากคุณชักชวนความลับของพี่ชายลูกชายของแม่ของคุณหรือลูกชายของคุณหรือลูกสาวของคุณหรือภรรยาของคุณในครรภ์หรือเพื่อนของคุณที่เป็นของคุณเหมือนวิญญาณของคุณพูดว่า: "ไปกันเถอะและจะรับใช้พระเจ้า อื่น ๆ ที่คุณไม่รู้จักและบรรพบุรุษของคุณ " เทพเจ้าแห่งชนชาติเหล่านั้นที่อยู่รอบตัวคุณใกล้กับคุณหรือห่างไกลจากคุณจากขอบหนึ่งของโลกไปยังอีก: ไม่เห็นด้วยกับเขาและไม่ฟังเขา และใช่ฉันจะไม่ละทิ้งดวงตาของเขาอย่าเสียใจและอย่าปิดบัง แต่ฆ่าเขา; มือของคุณต้องอยู่ต่อหน้าทุกคนที่จะฆ่าเขาแล้วมือของคนทั้งหมดด้วยหินของเขาจนตาย เพราะเขากำลังละทิ้งคุณจากพระเจ้าของเจ้า ใครนำคุณออกจากดินแดนอียิปต์จากบ้านของการเป็นทาส "(W. 13: 1-10)

พระคัมภีร์มอรมอนท้าทายพระคัมภีร์เลือกพระวจนะของพระเจ้าและการเปิดเผยของพระองค์และการลงโทษเพราะมันไม่เพียง แต่ตัดลง แต่ยังกลั่นแกล้งเช่นกัน "และฉันยังเป็นพยานต่อการได้ยินคำพูดของคำทำนายของหนังสือเล่มนี้: ถ้ามีใครดึงดูดสิ่งนั้นดังนั้นเทพเจ้าแห่งแผลที่เขียนไว้ในหนังสือเล่มนี้: ถ้ามีคนออกมาจากคำพูดของหนังสือเล่มนี้ จากการพยากรณ์ของสิ่งนี้ทอมพาพระเจ้าเข้าร่วมในหนังสือเล่มนี้ชีวิตและในเรื่องศักดิ์สิทธิ์และในสิ่งที่เขียนในหนังสือเล่มนี้พูดว่า: เธอพูดว่า: เธอจะเร็ว ๆ นี้! สาธุเธอสันเขาพระเยซูเจ้า! " (รายได้ 22: 18-20)

คำที่ไม่ควรเข้าใจว่าเป็นการห้ามการสื่อสารกับมอร์มอน ค่อนข้างพวกเขาจะต้องกำหนดตำแหน่งประวัติศาสตร์และศาสนศาสตร์ของเราเพื่อให้เราอยู่กับชั้นเชิงและความละเอียดอ่อนแสดงความลึกของความแตกต่างระหว่างเรา แม้แต่พยานที่มีชื่อเสียงของหนังสือ "ความจริง" ของมอร์มอนมีชื่อเสียงกับสมิ ธ เขาเอง - เขาเขียนบทความสองเรื่องกับพวกเขาและฮีไอรีมน้องชายของเขาซึ่งพูดถึงความน่ารักของคุณภาพและความไม่น่าเชื่อถือเป็นพยาน

โจเซฟสมิ ธ ที่ไปถึงสงครามศาสนศาสตร์ต่อศาสนาคริสต์เมื่อเขาใส่คำในปากเราว่ายน้ำกระแสน้ำทั้งหมดเป็น "ผิด" ความเชื่อของพวกเขาในฐานะ "สิ่งที่น่ารังเกียจ" และคริสเตียนเองเป็น "ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งตามประเภทของพระเจ้า แต่ปฏิเสธอำนาจของเขา"(สมิ ธ - ประวัติศาสตร์ 1:19)

ความสัมพันธ์ของสังคมต่อมอรมอนอยู่ไกลจากความภักดีประวัติศาสตร์การประหัตประหารต่อพวกเขา (ส่วนใหญ่เกิดจากการกล่าวสุนทรพจน์ที่น่ารังเกียจของสมิ ธ และการปฏิบัติของผู้พิพาท) เริ่มพร้อมกันกับประวัติศาสตร์ของพวกเขา พวกเขาไม่ใช่คริสตจักรคริสเตียนปัญหาที่หว่าน เราไม่ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงผู้บุกรุกกดขี่ข่มเหง แต่การข่มเหงก่อนกำหนดได้รับการกระตุ้นโดยมอร์มอน (ตัวอย่าง - การขับไล่มอร์มอนจาก Jackson's County, Missouri)

ดังนั้นเราสามารถเข้าสู่ "พระคัมภีร์" ของมอร์มอนอย่างเงียบ ๆ กับศาลประวัติศาสตร์และเทววิทยาของพวกเขาเป็นคำในพระวจนะของพระเจ้า แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเราไม่จำเป็นต้องบอกความจริงเกี่ยวกับพวกเขา ขอให้จำไว้อย่างมั่นคงว่าความจริงใจของความเชื่อของมอร์มอนยังไม่ได้มีเหตุผลที่จะละทิ้งการวิจารณ์ของลัทธิหรือแหล่งพิษของพวกเขา - หนังสือของมอร์มอนและ "การเปิดเผย" ของโจเซฟสมิ ธ ควรบอกความจริงด้วยความรักก็คือการพูด!

อย่างต่อเนื่อง

มาร์ตินวอลเตอร์

อาณาจักรแห่งลัทธิ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: เอ็ด JV "โลโก้", 1992

"ความมั่นคงทางศาสนาของรัสเซีย"

ชื่ออื่น ๆ : มอร์มอน
คู่มือ.
ประธานสมาคมศาสนาแห่งศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (มอร์มอน) ในรัสเซีย - Lokshin Alexander Germanovich ประธานภารกิจ - Richard Chappil
ที่ตั้งของศูนย์
ศูนย์กลางของโลกแห่งโบสถ์ตั้งอยู่ในสหรัฐอเมริกาใน Solt Lake City, Utah
ศูนย์ตั้งอยู่ในแฟรงค์เฟิร์ตอัมเมนฮัมบูร์กและเบิร์น ศูนย์จิตวิญญาณของมอร์มอน (Zollycophen) ซึ่งเป็น "บ้านของพระเจ้า" ตั้งอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์
ในรัสเซียศูนย์การจัดการมอร์มอนเป็นสมาคมศาสนาของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย (มอร์มอน)
ในมอสโก:
คณะกรรมการ - ม. "บ่อสะอาด", Chistoprudny B-R, D.2, KV.19, T.925-03-98, 921-58-32;
Sostevsky Shaft, 13/1, KV.1-A, T.972-47-40
ภารกิจมอร์มอนดำเนินงานในเมืองดังต่อไปนี้ของรัสเซีย:
Volgograd, Voronezh, Ekaterinburg, Kalinigrad, Krasnodar, Magadan, Moscow, Nizhny Novgorod, Omsk (รวมถึงหมายเลขโรงเรียน 64), Rostov-on-Don (Novocherkassk), Samara, Saratov, St. Petersburg, Tver, Chelyabinsk และอื่น ๆ
ในมอสโกสำหรับพฤศจิกายน 2538 มีการประชุม 12 ครั้ง
จำนวนของ adepts
ขณะนี้มีมอร์มอนประมาณ 10 ล้านคนใน 130 ประเทศทั่วโลก
1850 - 60,000 คน, 1900 - 230,000 คน, 1950 - 1,000,000 คน, 1961 - 1800,000 คน, 1964 - 2000,000 คน, 1970 - 2500,000 คน, 1985 - 6,000,000 คน
มอร์มอนคิดเป็น 75% ของประชากรของ Solt Lake City เมืองหลวงของยูทาห์ (USA)
จำนวนมอร์มอนในรัสเซียขณะนี้อยู่ในการร้องขอของตัวแทนของ "คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย" ในประเทศของเราเอ็ลเดอร์ชวาร์ตซ์ในช่วงฤดูร้อนปี 2539 มีประมาณ 5,000 คน เป็นที่ทราบกันดีว่าใน Chelyabinsk - ประมาณ 40 มอร์มอนใน Voronezh - 30, Magadan - 10-20, Yekaterinburg - 150
หลักคำสอน
พื้นฐานของคำสอนของมอร์มอนอยู่ในหนังสือสามเล่มที่ถือว่าไม่สำคัญน้อยกว่าคัมภีร์ไบเบิล: "หนังสือมอร์มอน", "คำสอนและพันธสัญญา", "Precious Pearl"
"Book of Mormon" เป็นพื้นฐานของคำสอนของมอร์มอน ในสถานที่เหล่านั้นที่มีความขัดแย้งระหว่างพระคัมภีร์และ "หนังสือมอร์มอน" งบของหลังถือเป็นจริง หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยหนังสือเล่มเล็ก ๆ 15 เล่มเพียงประมาณ 500 หน้า พวกเขาบอกประวัติของประชากรโบราณของอเมริกา ในระหว่างการก่อสร้างหอคอย Babylonian เข่าของ Jaedes ตกอยู่ในอเมริกาแบ่งแยกและหยุดอยู่อันเป็นผลมาจากความเป็นศัตรูภายในและการดิ้นรน ใน 600 ปีก่อนคริสตกาลกับผู้เผยพระวจนะเลโฮผู้แทนของเข่าของมนัสอามาถึงอเมริกา ลูกหลานของพวกเขาแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: Nephites และ Lamanites Nephites Christ ปรากฏตัวขึ้นหลังจากการฟื้นคืนชีพและให้ทิศทางนโยบายสำหรับมูลนิธิของศาสนจักร เนื่องจากความผิดคริสตจักรที่แท้จริงนี้หายไปเลิกกัน ในปีที่ 400 ใน R.KH. Bucked การต่อสู้ครั้งสุดท้ายระหว่าง Nephites และ Laminits ใกล้กับ Kumor Hill ที่นั่นศาสดามอร์มอนและลูกชายของเขาลงนามแผ่นที่กล่าวถึงข้างต้นด้วยเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในนั้น (420-421)
มอร์มอนดู "หนังสือมอร์มอน" "เป็นการเปิดเผยเนื่องจากมีพระเยซูเทศนาใน" วันอเมริกัน "ของเขา
หนังสือ "คำสอนและพันธสัญญาส่วนใหญ่" "แต่งหน้าการเปิดเผยของโจเซฟสมิ ธ ซึ่งเขาได้รับในระหว่างกิจกรรมรวมถึงการเปิดเผยของผู้ติดตามของเขา (1823-1890)
ในหนังสือ "Precious Pearl" ยังพูดถึงการเปิดเผยและการแปลจากแผ่นทองคำของท่านศาสดา i.smit
สัญลักษณ์แห่งศรัทธาของมอร์มอนประกอบด้วย 13 คะแนน เขาแต่งโดย I.SMIT ในปี 1841
ในการสอนของเขาเกี่ยวกับพระเจ้ามอร์มอนต่อจากความจริงที่ว่าบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นโดยอุปมาอุปมัยของพระเจ้าและทำให้ข้อสรุปนี้ว่าพระเจ้ามีร่างกายวัสดุเหมือนคน ดังนั้นพ่อจึงถูก จำกัด ไว้ที่ร่างกาย แต่เขาก็รู้ทั้งหมดเพราะ ทูตสวรรค์แจ้งให้เขาทราบเกี่ยวกับเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นบนโลก แต่พ่อไม่ใช่พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น มี "เทพเจ้า" อื่น ๆ อีกมากมาย และสำหรับผู้คนมีโอกาสที่จะเป็นพระเจ้าสักวันหนึ่ง "สิ่งที่คนคือตอนนี้ - เช่นเดียวกับพระเจ้าครั้งหนึ่งพระเจ้าคืออะไรตอนนี้ - อาจกลายเป็นคนได้" เป็นแนวคิดหลักของคำสอนของมอร์มอน
ตั้งแต่คำขวัญของมอร์มอนกำลังอ่าน: "การมองโลกในแง่ดีและความศรัทธา - ความคืบหน้า" พวกเขาทั้งหมดในการพัฒนา มนุษย์อยู่บนเส้นทางที่นำไปสู่ เขาเป็น "พระเจ้าในตา"
ตามคำสอนของมอร์มอนบุคคลไม่ได้เกิดคนบาป I.e. เขาไม่มีบาปทางพันธุกรรม บาปของมอร์มอนถือเป็นความขุ่นเคืองของบุคคลต่อ "ฐานแห่งความก้าวหน้า"
ตามคำสอนของมอร์มอนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของพระเยซูคริสต์แห่งบาปให้ชีวิตทุกคนหลังความตาย ผ่านการไกล่เกลี่ยของพระเยซูคริสต์ผู้คนแยกต่างหากสามารถเป็นธรรมได้จากบาปส่วนตัวหากตัวเขาเองจะพยายามทำสิ่งนี้ การชดใช้เป็นงานร่วมกันของพระเจ้าและมนุษย์ หลังจากความตายบุคคลมีส่วนร่วมในระดับความรุ่งเรืองต่าง ๆ มีความรุ่งโรจน์สามองศา: 1) ใต้ดิน; 2) โลก; 3) สวรรค์;
ศูนย์กลางของเหตุการณ์โลกของมอร์มอนในอนาคตพิจารณาว่าอเมริกาเนื่องจากมอร์มอนเป็นผู้คนในพันธสัญญาครั้งสุดท้ายของพระเจ้า - ใหม่อิสราเอล นิรันดร์ในมอร์มอนอฟเป็นความก้าวหน้าต่อเนื่อง
ในปี 1843 I.Smith ได้รับ "การเปิดเผย" ในช่วงเวลานิรันดร์ของสหภาพสมรสกับการรวมโพลกี้ มีการเปิดตัว Polygamy โดยเด็กในปี 1851 แต่ภายใต้แรงกดดันจากรัฐบาลอเมริกันมอร์มอนยกเลิก Polygamy ในปี 1890 จนถึงวันนี้พวกเขาเชื่อในความถูกต้องของการสอนนี้ แต่อย่าฝึกฝน การล้างบาปหมายถึงการให้อภัยบาปและการยอมรับในสมาชิกของคริสตจักร การรับบัพติสมาสามารถได้รับการยอมรับจากอายุแปดขวบในขณะที่การรับบัพติศมาสรุปสหภาพกับผู้สร้าง เขาต้องให้คำมั่นเพื่อรักษาบัญญัติของพระเจ้า
ตอนเย็นสามารถใช้ "คุ้มค่าเท่านั้น" มอร์มอนเชื่อว่าตอนเย็นไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับเหยื่อของพระคริสต์ แต่ทำหน้าที่เพื่อปรับปรุงสหภาพกับพระเจ้าและรับรู้การเป็นสมาชิก ตามคำสอนของมอร์มอนของขวัญของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับ ปุโรหิตทำให้ปุโรหิต การกระทำของการวางมือที่พวกเขาเรียกการยืนยัน พระวิญญาณบริสุทธิ์มอบให้สำหรับการตรัสรู้บริสุทธิ์และการชำระให้บริสุทธิ์
มีเพียงหัวหน้าของคริสตจักรเท่านั้นที่มีพลังของการจับภาพ การแต่งงานที่จับจะไม่เสร็จสิ้นการมีอยู่ของการเสียชีวิต แต่จะพบต่อเนื่องในอาณาจักรจิตวิญญาณ ตัวแทนทั้งหมดของการแต่งงานที่ไม่ได้รับผลกระทบในนิรันดร์จะเป็นน้ำหอมบริการและจะไม่สามารถแต่งงานได้
ลักษณะ
ในหนังสืออ้างอิงนี้องค์กรศาสนา "คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย" รวมอยู่ด้วยเพราะมันถูกจัดว่าเป็นกลุ่มเผด็จการใน:
เอกสารบางอย่างของรัฐดูมาของสหพันธรัฐรัสเซีย;
หนังสือของ A.Dvorkina "สิบคำถามคนแปลกหน้าครอบงำ: คู่มือสำหรับผู้ที่ไม่ต้องการได้รับการคัดเลือก", 1995: "คุณต้องรู้ว่าชุดเผด็จการทั้งหมดมีการใช้งานบางอย่างเมื่อทำการหลอกลวง ... 10 ของ คำถามที่เสนอ: ... 5. บอกเราเกี่ยวกับบทสุดท้ายขององค์กร ... Mormon-Joseph Smith ครั้งแรก - เริ่มอาชีพจิตวิญญาณของเขาจากจิตวิญญาณและสมบัติ "(นั่นคือมอร์มอนระบุในหนังสือที่บอกเล่าเกี่ยวกับเผด็จการ นิกาย);
หนังสือของ A.I.HVILI-OLYLINENER "รูปแบบศาสนา Totalitarian รูปแบบที่เป็นอันตราย" (1996)
ในนิยามของโบสถ์บิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซีย "ในนิกาย pseudochrystian, Neo-Owls และ Occultis" (ธันวาคม 1994) มอร์มอนเรียกว่า "เท็จพระคริสต์และ pseudoreligia"
ผู้ก่อตั้งองค์กรนี้คือ American Joseph (ในการถอดความอื่น ๆ - โจเซฟ) สมิ ธ เกิดในปี 1805 ใน Zhonon, Vermont, USA เมื่ออายุ 14 ปีเขาได้รับวิสัยทัศน์แรกที่เขาถูกค้นพบเพื่อที่เขาจะไม่เข้าร่วมคริสตจักรที่มีอยู่
ในปี 1823 เขาได้รับวิสัยทัศน์ที่สอง ทูตสวรรค์มาหาเขาโดยโมโรนี เขาพูดเกี่ยวกับ "แผ่นทองคำ" ที่ซ่อนอยู่บน Kumor Hill ซึ่งมีข้อความสำคัญของประวัติศาสตร์โบราณของอเมริกา Angel Moroni เรียก Joseph Smith เพื่อฟื้นฟู "คริสตจักรที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์" เฉพาะในปี 1827 เขาได้รับอนุญาตให้ใช้สมบัติที่กัดกร่อน เอกสารถูกเขียนโดย "Stariagepet Writers" ซึ่งสามารถอ่านได้โดยใช้ "Prowhetic Points" ที่โกหกในกล่องเดียวกันกับการเขียน ผู้ช่วยของเขาเป็นสหายในอนาคตของเขา Harris และ Oliver Cowderi หลังจากเสร็จสิ้นการถ่ายโอนสมิ ธ ส่งคืนจานเข้าที่
ในปี 1830 "Book of Mormon" ได้รับการตีพิมพ์โดยการหมุนเวียน 5,000 เล่ม เมื่อวันที่ 6 เมษายน ค.ศ. 1830 คริสตจักรมอร์มอนก่อตั้งขึ้นในนางฟ้า (นิวยอร์ก) เป็นส่วนหนึ่งของหกคน สังคมนี้แพร่กระจายอย่างรวดเร็วเนื่องจากผู้ติดตามนำไปสู่การปลูกถ่ายที่ใช้งานอยู่ในบางรัฐ ทัศนคติที่เป็นศัตรูต่อมอร์มอนและการกดขี่ข่มเหงนำไปสู่สิ่งที่พวกเขาต้องเปลี่ยนสถานที่ที่อยู่อาศัย มอร์มอนก่อตั้งขึ้นโดยหลายเมืองที่อยู่บนพื้นฐานของการวิวรณ์พระเยซูคริสต์ก็ปรากฏตัวขึ้น น่าเสียดายที่หนังสือของวิสุทธิชนของวันสุดท้ายพลาดการดำเนินคดีในศาลในกรณีของสมิ ธ การหลอกลวงธนาคารที่ล้มเหลวของเขาใน Kertland รัฐโอไฮโอจำนวนมากของเขาก่อนที่จะรับการเปิดเผยโดยเขาใน Missouri และอิลลินอยส์ของกองทัพและคำสั่ง เพื่อทำลายเครื่องพิมพ์ของผู้ที่คัดค้านการปะทะกันของมอร์มอนในช่วงกลางศตวรรษที่ผ่านมา
ในปี 1844 I. Smith ได้เข้าคุก Kage ที่เมืองมือถือยิงเขา ผู้รับสมิ ธ กลายเป็น Braare Yang มันน้อยลงมันมาถึง "ขบวนสังหาร" ไปยังทะเลสาบเกลือขนาดใหญ่ เป็นเวลา 17 เดือน (1846-47) ผ่านไป 1,700 กม. ที่นั่นพวกเขาก่อตั้งเมือง Salt Lake City (หรือกรุงเยรูซาเล็มใหม่)
การเจรจาต่อรองของมอร์มอนกับรัฐบาลเกี่ยวกับการเข้าเรียนในสหรัฐอเมริกาล้มเหลวเนื่องจากสมมติฐานของการมีภรรยาหลายพันปี เมื่อการฝึกฝนนี้ถูกห้ามอย่างเป็นทางการ Mormonov ถูกนำมาใช้ในปี 1896 ถึง Utah
ในปี 1838 มอร์มอนถูกนำมาใช้โดย "พระบัญญัติศักดิ์สิทธิ์" ในการบริจาคของจำนวนเล็กน้อย โดยการสรรหาอย่างแข็งขันเกี่ยวกับโลกมอร์มอนแพร่กระจายคำสอนอย่างรวดเร็ว มิชชันนารีแต่ละคนทำหน้าที่ของเขาฟรีและสมัครใจภายใน 2-3 ปี และถ้าในปี 1850 จำนวนสมาชิกนิกายจำนวน 60,000 คนจากนั้นในปี 1985 - 6 ล้านคน
ในปี 1843 ชุมนุมผู้สอนศาสนามอร์มอนคนแรกก่อตั้งขึ้น ในสวิตเซอร์แลนด์และออสเตรียมอร์มอนเริ่มกิจกรรมของพวกเขาในปี 1850 ปัจจุบันมอร์มอนมีอิทธิพลอย่างมากในประเทศตะวันตก ศูนย์ของพวกเขาตั้งอยู่ใน Frankfurt AM Main ในฮัมบูร์กและเบิร์น ศูนย์จิตวิญญาณของพวกเขา (Tsollycophen) ซึ่งเป็น "บ้านของพระเจ้า" ของพวกเขาอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์
มอร์มอนบ่งบอกถึงความเข้มงวดของชีวิตคุณธรรมของพวกเขา: อย่าสูบบุหรี่อย่าดื่มแอลกอฮอล์และดื่มเช่นกาแฟและชาดำ
องค์กรของนิกายของมอร์มอนขึ้นอยู่กับลำดับชั้นที่เข้มงวด มันแบ่งออกเป็น "โคล่า" (เขต) และ "วอร์ด" (การประชุม)
ในปี 1829 I. Smith และ O. Kowederi ปรากฏ "John The Baptist" และ "ทุ่มเท" พวกเขาในฐานะปุโรหิต Aaronovo เดือนต่อมาพวกเขาเป็น "อัครสาวก" ปีเตอร์จาค็อบและจอห์นและอุทิศตนให้กับกระทรวงเมลาร์ชิเซก บนพื้นฐานนี้มอร์มอนยืนยันว่าพวกเขามีฐานะปุโรหิตของผู้ทรงอำนาจและสามารถเข้าถึงกองกำลังศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด "ฐานะปุโรหิตของ Melchizedek" อยู่ในกิจการทางจิตวิญญาณและ "ฐานะปุโรหิตของแอรอน" มีส่วนร่วมในโลก
Mormonov ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อรับบัพติศมาแทนที่จะตาย แน่นอนมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะบันทึกการล้างบาปเท่านั้น นอกเหนือจากการรับบัพติสมาสำหรับบรรพบุรุษที่เสียชีวิตแล้วยังเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนการวางมือและการกักขัง สำหรับการกระทำเหล่านี้ข้อมูลที่ถูกต้องของคนตายควรได้รับ จากที่นี่มันอธิบายโดยความขยันที่ Mormons ศึกษาต้นไม้ครอบครัวของพวกเขา ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2437 ห้องสมุดประวัติศาสตร์ครอบครัว (ห้องสมุดประวัติศาสตร์ครอบครัว) ในเมืองอเมริกันซอลต์เลกซิตี้ที่สร้างขึ้นโดยมอร์มอนรวบรวมและประมวลผลข้อมูลจากหนังสือเมตริกการสำรวจสำมะโนประชากรของประชากรและเอกสารอื่น ๆ ที่มีชื่อของคนที่เคยอาศัยอยู่บนโลกก่อนหน้านี้ ชื่อเหล่านี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับมอร์มอนสำหรับการอุทิศตนของผู้คนลึกลับต่อความเชื่อของลัทธิของพวกเขาในวัดของพวกเขาทางเข้าที่ "คนแปลกหน้า" (ไม่ใช่มอร์มอน) มอร์มอนรวมถึงในการอยู่ในระดับของลัทธิของความตายทำให้เกิดรายชื่อขององค์กรของพวกเขากับผู้เสียชีวิตหลายล้านคนในตระกูลศาสนาและความเชื่อต่าง ๆ (รวมถึงผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า) สิ่งนี้ซ่อนอยู่จากงานที่ไม่ได้หล่อลื่นจะมาพร้อมกับกิจกรรมขนาดใหญ่ของมอร์มอนในการสร้าง "World Center สำหรับลำดับวงศ์ตระกูล" ซึ่งควบคุมโดยองค์กร "วิสุทธิชนของวันที่ผ่านมา" ตั้งแต่ปี 1992 มอร์มอนได้ทำงานอย่างแข็งขันกับแผนกเก็บถาวรของรัสเซีย, เบลารุส, ยูเครน, จอร์เจีย, อาร์เมเนียเพื่อคัดลอก (microfilming) ของเอกสารเก็บถาวร เมื่อสรุปสัญญากับบริการเก็บถาวรของรัฐของรัสเซียมอร์มอนได้รับการเข้าถึงคลังเก็บของ Astrakhan, Tula, Tver, Tobolsk, Kazan และคัดลอกหนังสือเมตริก (ออร์โธดอกซ์, คาทอลิก, ลูเธอร์) และเอกสารอื่น ๆ สำเนาสำเนาที่ได้รับจากคลังเก็บของรัสเซียเป็นทรัพย์สินของ บริษัท ของมอร์มอนประธานาธิบดีซึ่งมาพร้อมกับนักวิจัยลำดับวงศ์ตระกูลผ่านโครงสร้างลำดับวงศ์ตระกูลของตนเองสำหรับค่าธรรมเนียมเฉพาะ
ตอนนี้ "คริสตจักรแห่งวันสุดท้าย" เป็นอาณาจักรที่มีรายได้ต่อปี 3 ล้านเหรียญ (บางส่วนโดยการรวบรวม "ส่วนสิบ" จากสมาชิก) 50,000 ของผู้สอนศาสนาของพวกเขาทำงานทั่วโลก
มอร์มอนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับลักษณะที่ปรากฏ: ทำความสะอาดและแต่งตัวอย่างระมัดระวังพวกเขานำมารยาทที่ดีในตัวเองอัจฉริยะสุภาพความรู้ ความขยันหมั่นเพียรของผู้แทนมอร์มอนในการปรับปรุงคุณสมบัติเหล่านี้ที่ได้รับจากคำสอนของพวกเขาซึ่งกล่าวว่าบุคคลนั้นคือ "พระเจ้าในตา" และเป้าหมายสุดท้ายของพวกเขา - โดยการเพาะปลูกส่วนบุคคลในการเคลื่อนย้ายความก้าวหน้าที่มีราคาแพงและเสร็จสิ้นเพื่อให้เท่าเทียมกับพระเจ้า นั่นคือค่อยๆ "เติบโต" ในอาณาจักรสวรรค์
ด้านล่างนี้เป็นข้อความจากกระดานข่าวหมายเลข 60 (220) ของรัฐ Duma ของสหพันธรัฐรัสเซียในวันที่ 4 ธันวาคม 1996:
"แม้จะมีชื่อและการใช้คำศัพท์คริสเตียนคำสอนของมอร์มอนตามความเห็นเป็นเอกฉันท์ของนิกายคริสเตียนแบบดั้งเดิมทุกแห่งไม่เพียง แต่ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ แต่ยังปฏิเสธศาสนาคริสต์ที่ยี่สิบทั้งหมดโดยรวมนิกายนี้ ... ดำเนินงานในรัสเซียในบรรยากาศที่เป็นความลับดังนั้นเราจึงรู้อย่างน้อยเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ที่แท้จริงและรูปแบบของกิจกรรมของพวกเขาในประเทศของเราในเอกสารเมื่อเร็ว ๆ นี้ส่งโดยนิกายต่อสภาความร่วมมือกับองค์กรทางศาสนาภายใต้การบริหารของประธานาธิบดีของรัสเซีย สหพันธ์มีรายงานว่ามอร์มอนนำเข้าจากจุดเริ่มต้นของปี 1990 ในรัสเซียและกระจายความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมในจำนวน 14 ล้านดอลลาร์ต่อร้อยปีดูเหมือนว่าการช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมสำหรับจำนวนมากที่ไม่สามารถผ่านไปได้อย่างไรก็ตาม มีคนไม่กี่คนที่ได้ยินเกี่ยวกับการช่วยเหลือมอร์มอนในรัสเซียประเมินคำถาม: หากตัวเลขนี้มีความน่าเชื่อถือคุณไปที่ไหนเงินนี้
ต้องใช้ต้นทุนสูงและทำให้เกิดความกังวลอย่างมากต่อการทำงานของมอร์มอนในคลังเก็บของรัสเซีย ควรสังเกตว่าพิธีกรรมความลับของมอร์มอนและหลักคำสอนของความรอดมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการศึกษาลำดับวงศ์ตระกูลที่ Cicspd มีส่วนร่วม ในวัดมอร์มอนความลับอย่างเคร่งครัด "วัด" สำหรับการใช้ชีวิตและตาย (บัพติศมาการแต่งงานและอื่น ๆ ) หลังจากนั้นพวกเขาจะกลายเป็นคำสอนของนิกายมอร์มอน ชื่อของผู้ที่ออกเดินทางจะรวมอยู่ในรายการสำหรับพระสังฆราชมอร์มอนในการขาดงานโดยไม่ต้องขอความยินยอมจากญาติของผู้เสียชีวิต ฉันโปรดทราบว่ามอร์มอนที่มีชีวิตทุกคนสามารถมีภรรยาที่ตายได้นับไม่ถ้วนที่เขาอยู่ในที่อยู่ที่หายไปในพระวิหารของเขา สมาชิกนิกายทั้งหมดนอกเหนือไปจาก "งานเผยแผ่ศาสนา" ทันทีมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการค้นหาชื่อเรื่องเก็บถาวรและข้อมูลใหม่สำหรับการขาด "Obnomony" ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ทีมพิเศษของมอร์มอนสำรวจคลังเก็บของรัฐพิพิธภัณฑ์และคอลเล็กชั่นเอกสารของเอกสารที่เก็บถาวรของรัฐบาลเมืองบันทึกสถานะทางแพ่งและคริสตจักรตำบลทั่วโลก Microfilms ที่เก็บถาวรทั้งหมดที่เก็บไว้ในที่เก็บของมอร์มอนสำหรับเนื้อหานิรันดร์กลายเป็นทรัพย์สินของพวกเขา ... เหตุผลที่สะดวกสำหรับอินสแตนซ์ที่สอดคล้องกันที่จะสนใจในกิจกรรมของมอร์มอนสามารถทำหน้าที่เป็นการละเมิดโดยตรงของพื้นฐานของการออกกฎหมาย เรารู้ว่าพวกเขาเช่าโรงเรียนและสถาบันการศึกษาอื่น ๆ เพื่อจัดการประชุม Liturgical ดังนั้นในมอสโกพวกเขาดำเนินการบริการนมัสการในโรงเรียนมัธยมอันดับ 36 (ในอาณาเขตของอาราม Zacchivsky สตรี) และในสถานที่ของโรงเรียนเทคนิคดนตรีที่สถานีรถไฟใต้ดิน "Street 1905" ดูเหมือนว่าในเมืองต่างจังหวัดของมอร์มอนเช่าสถาบันการศึกษาที่แพร่หลายมากกว่าในมอสโก "

ชื่ออื่น: "คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย", "โบสถ์แห่งสุดท้ายของวันสุดท้าย"

พิมพ์รุ่น: นิตยสาร Liahona

นิทานนิกาย: ผู้ก่อตั้งนิกายแห่งนี้คือ American Joseph Smith เกิดในปี 1805 ในชารอนรัฐเวอร์มอนต์สหรัฐอเมริกา พ่อของเขาโจเซฟสมิ ธ อาวุโสเป็นนักผจญภัยที่ใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในการค้นหาขุมทรัพย์จินตภาพและล้างเป็นการฉ้อโกงเงินสดเป็นครั้งคราว

ในปี 1820 Smith-Younger เป็นวิสัยทัศน์ที่ยอดเยี่ยมที่พ่อ - พ่อและพระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าเป็นผู้แทนที่เขาค้นพบเขาว่าเขาได้รับเลือกให้ฟื้นกลับมานับถือศาสนาคริสต์ที่แท้จริงและไม่ควรถูกทรมานกับคริสตจักรที่มีอยู่ อย่างไรก็ตาม "การคาดเด้งสูง" ไม่ได้ป้องกันโจเซฟเพื่อดำเนินการต่อด้วยการค้นหาสมบัติที่หายไปและใช้การบ่งชี้ของหินวิเศษไม้เท้าวิเศษและคุณลักษณะอื่น ๆ ที่คล้ายกัน ความหลงใหลในเวทย์มนต์และเล่นซึ่งเห็นได้ชัดว่าบทบาทที่เด็ดขาดในการก่อตัวของสมิ ธ จูเนียร์ในฐานะ "ผู้เผยพระวจนะคนใหม่"

ในปี 1823 เขามีวิสัยทัศน์ที่สอง ทูตสวรรค์เรียกเขาเรียกตัวเองว่าโมโรนี เขาพูดเกี่ยวกับ "แผ่นทองคำ" ที่ซ่อนอยู่บน Kumor Hill ซึ่งปกคลุมไปด้วยอักษรอียิปต์โบราณของ "เปลี่ยนภาษาอียิปต์" และมีข้อความสำคัญของประวัติศาสตร์โบราณของอเมริกา Angel Moroni เรียก Joseph Smith เพื่อฟื้นฟู "คริสตจักรที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์" เฉพาะในปี 1827 เขาได้รับอนุญาตให้ใช้สมบัติที่กัดกร่อน เอกสารถูกเขียนโดย "Stariagepet Writers" ซึ่งสามารถอ่านได้ด้วยความช่วยเหลือของ "คะแนนศาสนพ์" ที่โกหกในกล่องเดียวกันกับการเขียน ผู้ช่วยของเขาเป็นสหายในอนาคตของเขาแฮร์ริสและโอลิเวอร์ควินอร์ 15 พฤษภาคม 1829 โจเซฟและโอลิเวอร์ถูก "เจิม" ในฐานะปุโรหิต Aaronovo "โดย" John the Baptististกิน".

ในปี 1830 "Book of Mormon" ได้รับการตีพิมพ์โดยการหมุนเวียน 5,000 เล่ม เมื่อวันที่ 6 เมษายน ค.ศ. 1830 คริสตจักรมอร์มอนก่อตั้งขึ้นในนางฟ้า (นิวยอร์ก) เป็นส่วนหนึ่งของหกคน ในปี 1830 นักเทศน์โปรเตสแตนต์ที่รู้จักกันดีในช่วงเวลาของ Pattt Patt และ Sidney Rigton ซึ่งนำไปสู่การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในจำนวนขององค์กรใหม่ที่ได้รับการจัดการกับความเชื่อใหม่ สังคมนี้แพร่กระจายค่อนข้างเร็วเพราะ ผู้ติดตามของเขาดำเนินการในบางรัฐกิจกรรมการปลูกถ่ายที่ใช้งานอยู่ (อุทธรณ์ต่อสมาชิกของผู้แทนของผู้แทนของนิกายอื่น ๆ ) ทัศนคติที่เป็นศัตรูต่อมอร์มอนและการประหัตประหารทำให้พวกเขามักจะเปลี่ยนที่อยู่อาศัยของพวกเขา มอร์มอนก่อตั้งขึ้นโดยหลายเมืองที่พบว่าพระเยซูคริสต์พบบนพื้นฐานของการเปิดเผย

การปฏิบัติของการมีภรรยาหลายคนในมอร์มอนใน "การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์" ทันทีสูงถึงปี 1890 เมื่อภายใต้อิทธิพลของเจ้าหน้าที่พวกเขาถูกบังคับให้ละทิ้งภาพลักษณ์ของชีวิตครอบครัวเช่นนี้ ในปี 1838 มอร์มอนถูกนำมาใช้โดย "พระบัญญัติศักดิ์สิทธิ์" ในการบริจาคของจำนวนเล็กน้อย ควรสังเกตว่าในช่วงเวลาตั้งแต่ปี 1831 ถึง 1844 สมิ ธ ตามประจักษ์พยานของเขาได้รับการเปิดเผยมากกว่า 135 ครั้ง

ในปี 1844 อดีตผู้ช่วยสมิ ธ จอห์นเบ็นเน็ตพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับการฝึกฝนการมีภรรยาหลายคนในโบสถ์ เมื่อคลื่นของการเปิดเผยกลายเป็นขู่ว่า "ศาสดาพยากรณ์" ที่โกรธแค้นพยายามที่จะใช้พลังต่อการตีพิมพ์ Antimormian "เจ้าของ Novu" หลังจากการแทรกแซงของการบริหารงานของรัฐโจเซฟสมิ ธ พร้อมกับพี่ชายของ Hyirum ไปที่คุกในแผนที่ที่พลเมืองที่ทำให้ก่อกวนได้รับมอบหมายให้ติดคุก ในระหว่างการยิงสมิ ธ เสียชีวิต

ผู้สืบทอดต่อสมิ ธ กลายเป็นบริชหยาง ภายใต้ความเป็นผู้นำของเขา "ขบวนสังหาร" ถูกจัดให้เป็นทะเลสาบเกลือขนาดใหญ่ เป็นเวลา 17 เดือน (1846-47), 1700 กม. ถูกส่งผ่าน พวกเขาก่อตั้งเมืองซอลต์เลกซิตี (หรือ "เยรูซาเล็มใหม่")

ประวัติความเป็นมาของมอร์มอนรักษาร่องรอยของอาชญากรรมร้ายแรง ในปี 1857 หนุ่มสั่ง "บิชอป" ของเขาเพื่อทำลายรถไฟด้วยผู้อพยพซึ่งเป็นจริงอย่างแน่นอน ยี่สิบปีต่อมาการกระทำนี้ถูกตัดสินลงโทษและดำเนินการโดยรัฐบาลสหรัฐฯ

การเจรจาต่อรองของมอร์มอนกับรัฐบาลเกี่ยวกับการถูกกฎหมายของพวกเขาในสหรัฐอเมริกาล้มเหลวเนื่องจากสมมติฐานของการมีภรรยาหลายคน เมื่อการฝึกฝนนี้ถูกห้ามอย่างเป็นทางการกิจกรรมของมอร์มอนได้รับอนุญาตในปี 1896 ในยูทาห์

ปัจจุบัน "โบสถ์แห่งวันสุดท้าย" รวมถึง 8 ล้าน adepts และมีรายได้ต่อปี 3,000,000 ดอลลาร์ (บางส่วน - โดยการรวบรวม "ส่วนสิบ" จาก Adepts) ผู้สอนศาสนา 40,000 คนทำงานทั่วโลก มอร์มอนคิดเป็น 75% ของประชากรของ Solt Lake City ศูนย์บริหารรัฐยูทาห์ (สหรัฐอเมริกา)

หลักคำสอน: นอกเหนือจากพระคัมภีร์มอร์มอนมีหนังสือ "ศักดิ์สิทธิ์" สามเล่มที่ถือว่าไม่สำคัญน้อยไปกว่าพระคัมภีร์:

a) "หนังสือมอร์มอน";
b) "คำสอนและสหภาพแรงงาน";
c) "เพิร์ลล้ำค่า";"หนังสือมอร์มอน" หนังสือเล่มนี้เป็นพื้นฐานของคำสอนของมอร์มอน ในสถานที่เหล่านั้นที่มีความขัดแย้งระหว่างพระคัมภีร์และพระคัมภีร์มอรมอนคำแถลงที่แท้จริงถือว่าเป็นจริง หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยหนังสือเล่มเล็ก ๆ 15 เล่ม (เพียง 500 PP) พวกเขาบอกประวัติของประชากรโบราณของอเมริกา ในระหว่างการก่อสร้างหอคอย Babylonian เข่าของ Jaedes ตกลงไปในอเมริกาแบ่งแยกและหวีด้วยตนเองอันเป็นผลมาจากความเป็นศัตรูภายในและการดิ้นรน ใน 600 ปีก่อนคริสตกาลกับผู้เผยพระวจนะเลโฮผู้แทนของเข่าของ Manassea มาถึงอเมริกา ลูกหลานของพวกเขาแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: Nephites และ Lamanites Nefit Christ ปรากฏตัวหลังจากการฟื้นคืนชีพและบอกให้พวกเขาสร้างโบสถ์ โดยความผิดของ Nephites คริสตจักรที่แท้จริงนี้หายไปเลิกกัน ใน 400 ต่อ R.KH. การต่อสู้ครั้งสุดท้ายระหว่าง Nephites และลามิเนตใกล้กับ Kumor Hill ที่เกิดขึ้น ที่นั่นศาสดาพยากรณ์มอร์มอนและลูกชายของเขาฝังแผ่นที่กล่าวถึงข้างต้นพร้อมเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในนั้น (420-421)มอร์มอนดูหนังสือของมอร์มอนเป็นวิวรณ์เพราะ เธอในความเห็นของพวกเขามีว่าพระเยซูเทศนาใน "วันอเมริกัน" ของเขา ข้อมูลของหนังสือเล่มนี้ขัดแย้งกับหลักฐานทางประวัติศาสตร์โบราณคดีชาติพันธุ์วิทยา นอกจากนี้นับตั้งแต่รุ่นแรกหนังสือเล่มนี้ได้รับการเปลี่ยนแปลงมากมายที่เกี่ยวข้องกับบางครั้งความหมายบางครั้งคำพูดบางครั้งและบางครั้งการแสดงละครและการเปลี่ยนแปลงครั้งสุดท้ายก็ทำแม้ในปี 1981 มอร์มอนสมัยใหม่มักไม่ทราบรายละเอียดเหล่านี้ นอกจากนี้ในหลาย ๆ ที่มันเป็น "การเปิดเผย" ที่มีเงินกู้ยืมจากพระคัมภีร์ของกษัตริย์ Yakov นำมารวมกับข้อผิดพลาดเหล่านั้นที่ผู้เขียนการแปลพระคัมภีร์นี้ได้รับอนุญาตหนังสือ "คำสอนและสหภาพแรงงาน" ส่วนหนึ่งของมันคือการเปิดเผยของโจเซฟสมิ ธ ซึ่งเขาได้รับในระหว่างกิจกรรมรวมถึง "การเปิดเผย" บางคนของผู้ติดตามของเขา (1823-1890)หนังสือ "Precious Pearl" นอกจากนี้ยังมีคำพูดเกี่ยวกับ "การเปิดเผย" และการแปลจากแผ่นทองคำของศาสดาพยากรณ์ I. Smithสัญลักษณ์แห่งศรัทธาของมอร์มอนประกอบด้วย 13 คะแนน เขารวบรวมโดย I. Smith ในปี 1841ในการสอนของเขาเกี่ยวกับพระเจ้ามอร์มอนต่อจากความจริงที่ว่าบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นโดยอุปมาอุปมัยของพระเจ้าและทำให้ข้อสรุปนี้ว่าพระเจ้ามีร่างกายวัสดุเหมือนคน ดังนั้นพระเจ้า - พ่อจึงถูก จำกัด ไว้ที่ร่างกายของเขา แต่เขาอย่างไรก็ตามการรู้ทั้งหมดเพราะ ทูตสวรรค์แจ้งให้เขาทราบเกี่ยวกับเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นบนโลก แต่พ่อไม่ใช่พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น มี "เทพเจ้า" อื่น ๆ อีกมากมาย และผู้คนมีโอกาสที่จะกลายเป็นที่สำคัญของพระเจ้า "สิ่งที่คนคือตอนนี้ - นั่นคือพระเจ้าครั้งหนึ่งพระเจ้าคืออะไรตอนนี้ - สิ่งนี้สามารถเป็นคนได้" เป็นแนวคิดหลักของคำสอนของมอร์มอน

ตั้งแต่คำขวัญของมอร์มอนกำลังอ่าน: "การมองโลกในแง่ดีและความศรัทธา - ความคืบหน้า" พวกเขาทั้งหมดในการพัฒนา ผู้ชายกำลังเดินทางไปแล้วเขาเป็น "พระเจ้าในตา"

ตามคำสอนของมอร์มอนบุคคลไม่ได้เกิดคนบาป I.e. เขาไม่มีบาปทางพันธุกรรม บาปของมอร์มอนถือเป็นความขุ่นเคืองของบุคคลต่อ "พื้นฐานของความก้าวหน้า"

ตามคำสอนของมอร์มอนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของพระเยซูคริสต์สำหรับบาปให้ชีวิตทุกคนหลังความตาย ผ่านการไกล่เกลี่ยของพระเยซูคริสต์ผู้คนแยกต่างหากสามารถเป็นธรรมได้จากบาปส่วนตัวหากตัวเขาเองจะพยายามทำสิ่งนี้ การชดใช้เป็นงานร่วมกันของพระเจ้าและมนุษย์หลังความตายคน ๆ หนึ่งมีส่วนร่วมในความรุ่งโรจน์ที่หลากหลาย มีความรุ่งโรจน์สามองศา: 1) ใต้ดิน; 2) โลก; 3) สวรรค์

ศูนย์กิจกรรมระดับโลกของมอร์มอนในอนาคตถือว่าเป็นอเมริกาเพราะ มอร์มอนที่ถูกกล่าวหาว่าเป็น "คนของพระเจ้าครั้งสุดท้าย" "ใหม่อิสราเอล" นิรันดร์ในมอร์มอนอฟเป็นความก้าวหน้าต่อเนื่อง

ในปี ค.ศ. 1843 I. Smith ได้รับ "การเปิดเผย" ในช่วงเวลานิรันดร์ของสหภาพการแต่งงานกับ Polygamy: "การแต่งงานที่ถูกจับจะไม่เสร็จสิ้นการตายของการเสียชีวิต แต่จะพบต่อเนื่องในอาณาจักรจิตวิญญาณ ตัวแทนทั้งหมดของการแต่งงานที่ไม่ได้รับผลกระทบในนิรันดร์จะเป็นน้ำหอมบริการและจะไม่สามารถแต่งงานได้ " Polygamy ได้รับการแนะนำโดย Young ในปี 1851 แต่ภายใต้แรงกดดันจากรัฐบาลสหรัฐมอร์มอนยกเลิกเขาในปี 1890 จนถึงทุกวันนี้พวกเขาเชื่อในความถูกต้องของการมีภรรยาหลายคน แต่ประกาศอย่างเป็นทางการว่าพวกเขาไม่ได้ฝึกฝน อย่างไรก็ตามปรากฎว่าและตอนนี้มีตัวอย่างของ Polygamy ในชุมชนมอร์มอน

ตามคำสอนของมอร์มอนของขวัญของพระวิญญาณบริสุทธิ์มอบให้กับการวางมือ การจัดเรียงของมือดำเนินการ "ปุโรหิต" การกระทำของการวางมือที่พวกเขาเรียกการยืนยัน พระวิญญาณบริสุทธิ์มอบให้สำหรับการตรัสรู้บริสุทธิ์และการชำระให้บริสุทธิ์ เฉพาะหัวของ "โบสถ์" มีอำนาจในการจับภาพความรู้สึกหมายถึงการให้อภัยบาปและการต้อนรับในสมาชิกของโบสถ์ การรับบัพติสมาสามารถได้รับการยอมรับจากอายุแปดขวบในขณะที่การรับบัพติศมาสรุปสหภาพกับผู้สร้าง เขาต้องให้คำมั่นสัญญาซึ่งจะรักษาพระบัญญัติของพระเจ้า

Mormonov ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อรับบัพติศมาแทนที่จะตาย แน่นอนมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะบันทึกการล้างบาปเท่านั้น นอกเหนือจากการบัพติศมาสำหรับบรรพบุรุษที่ตายแล้วก็เป็นไปได้ที่จะแทนที่การวางและการประทับ สำหรับการกระทำเหล่านี้ข้อมูลที่ถูกต้องของคนตายควรได้รับ จากที่นี่มันอธิบายโดยความขยันที่ Mormons ศึกษาต้นไม้ครอบครัวของพวกเขา ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2437 ห้องสมุดประวัติศาสตร์ครอบครัว (ห้องสมุดประวัติศาสตร์ครอบครัว) ในเมืองอเมริกันซอลต์เลกซิตี้ที่สร้างขึ้นโดยมอร์มอนรวบรวมและประมวลผลข้อมูลจากหนังสือเมตริกการสำรวจสำมะโนประชากรของประชากรและเอกสารอื่น ๆ ที่มีชื่อของผู้คนก่อนที่จะอยู่บนโลก ชื่อเหล่านี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับมอร์มอนสำหรับการริเริ่มของผู้คนลึกลับใน Adepts ของลัทธิของพวกเขาในวัดของพวกเขาทางเข้าที่ "เป็นคนแปลกหน้า" (ไม่ใช่มอร์มอน) มอร์มอนรวมถึงในการอยู่ในระดับของลัทธิของความตายทำให้เกิดรายชื่อขององค์กรของพวกเขากับผู้เสียชีวิตหลายล้านคนในตระกูลศาสนาและความเชื่อต่าง ๆ (รวมถึงผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า) สิ่งนี้ซ่อนอยู่จากงานที่ไม่ได้หล่อลื่นจะมาพร้อมกับกิจกรรมขนาดใหญ่ของมอร์มอนในการสร้าง "ศูนย์ลำดับวงศ์ตระกูลสำหรับลำดับวงศ์ตระกูล" ซึ่งควบคุมโดยนิกาย "วิสุทธิชนยุคสุดท้าย"

ตั้งแต่ปี 1992 มอร์มอนได้ทำงานอย่างแข็งขันกับแผนกเก็บถาวรของรัสเซีย, เบลารุส, ยูเครน, จอร์เจีย, อาร์เมเนียเพื่อคัดลอก (microfilming) ของเอกสารเก็บถาวร เมื่อสรุปสัญญากับบริการเก็บถาวรของรัฐของรัสเซียมอร์มอนได้รับการเข้าถึงคลังเก็บของ Astrakhan, Tula, Tver, Tobolsk, Kazan และคัดลอกหนังสือเมตริก (ออร์โธดอกซ์, คาทอลิก, ลูเธอร์) และเอกสารอื่น ๆ สำเนาสำเนาที่ได้รับจากคลังเก็บของรัสเซียเป็นทรัพย์สินของ บริษัท ของมอร์มอนประธานาธิบดีซึ่งมาพร้อมกับนักวิจัยลำดับวงศ์ตระกูลผ่านโครงสร้างลำดับวงศ์ตระกูลของตนเองสำหรับค่าธรรมเนียมเฉพาะ มอร์มอนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับลักษณะที่ปรากฏ: ทำความสะอาดและแต่งตัวอย่างระมัดระวังพวกเขานำมารยาทที่ดีในตัวเองอัจฉริยะสุภาพความรู้ ความขยันหมั่นเพียรของผู้แทนมอร์มอนในการปรับปรุงคุณสมบัติเหล่านี้ที่ได้รับจากคำสอนของพวกเขาซึ่งกล่าวว่าบุคคลนั้นเป็น "พระเจ้าในตา" และเป้าหมายสูงสุด - โดยการเพาะปลูกส่วนบุคคลในการเคลื่อนย้ายความก้าวหน้าที่มีราคาแพงและเสร็จสิ้นเพื่อให้เท่าเทียมกับพระเจ้าเช่น ค่อยๆ "เติบโตขึ้น" ไปยังอาณาจักรสวรรค์ความลับคือความจริงที่ว่าผู้ที่มาจากมอร์มอนที่ผ่านพิธีกรรมอุทิศตนพิเศษมีหน้าที่ต้องสวมชุดชั้นในกับภาพของตัวละครอิฐ

โครงสร้างและองค์กรภายใน: ชุมชนมอร์มอนจัดขึ้นบนหลักการของประชาธิปไตยกับองค์ประกอบของประชาธิปไตยตะวันตก หัวเรื่องมันมีค่า "ผู้เผยพระวจนะหรือให้" รับ "การเปิดเผย" มากกว่าและมีอำนาจไม่ จำกัด ในสาขาชีวิตที่แตกต่างกัน ในฐานะที่เป็นที่ปรึกษาสภาผู้แทนราษฎรจากสามคนช่วยเขา อำนาจการบริหารส่วนใหญ่เป็นตัวละครอเมริกันอย่างแท้จริง

การนมัสการมอร์มอนในมอร์มอนคล้ายกับโปรเตสแตนต์อย่างยิ่งและขึ้นอยู่กับการเทศนาการอ่านและการดำเนินการสวด ใน Salt Lake City ภูมิภาคมอร์มอนหลักราดด้วยหกหอคอยและรูปปั้นทองของ Angela Moronia ซึ่งระบุผู้ก่อตั้งนิกายที่พระคัมภีร์มอรมอนถูกซ่อนไว้

จำนวนผู้ติดตาม: 1850 กรัม -60000HEL .; 1900g. -230000HEL .; 1950S-1000000HELL; 1961-1800000HEL .; 1964-2000000HEL .; 1970. -2500000hel .; 1985. -6000000HEL .; ตามที่ประธานของ Mormonov Gordon B. Hinckley ที่ 2000-11000000

การกระทำทางอาญา: รวมถึงการพิจารณาคดีในกรณีของผู้ก่อตั้ง Smith นิกายแห่งการป้อมปราการในแก้วการหลอกลวงธนาคารที่ล้มเหลวใน Kertland, Ohio, Polygamy ก่อนที่จะได้รับการเปิดเผยโดยเขาในการก่อตัวของรัฐมิสซูรีและอิลลินอยส์และเพื่อทำลายเครื่องจักรการพิมพ์ของเหล่านั้น ใครมาต่อต้านเขากับเขาเช่นเดียวกับกรณีที่มีการทำลาย Mramov ของมอร์มอน Mramov - Brigham Young คดีซ้ำเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของ Polygamy หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของรัสเซียบันทึกคดีของการเก็บรวบรวมข้อมูลที่จำเป็นโดยสมาชิกของนิกาย

———————————————————————————————————————————

หากแขกมาถึงคุณด้วยป้ายที่หน้าอกของคุณในเครื่องแต่งกายที่สวยงามและเข้มงวดและยิ้มจากเกณฑ์บอกคุณว่าคุณเป็นเพียงไข่ที่สูงชันและแจ็กกี้ชานจากนั้นคุณก็ตกอยู่กับมอร์มอน หลังจากความมั่นใจในการพิเศษของคุณนิกายจะเริ่มบอกคุณเกี่ยวกับตัวคุณ การบอกจะนานให้แสดงภาพถ่ายครอบครัวของคุณ ในภาพถ่ายคุณจะเห็นครอบครัวขนาดใหญ่ทุกคนจะยิ้มในภาพถ่าย "โคลนยิ้ม" จากนั้นคุณจะบอกคุณและคุณจะชื่นชมเป็นเวลานาน หลังจากความสุขเหล่านี้ทั้งหมดคุณจะให้ "หนังสือมอร์มอน" และ "การสอนและพันธสัญญา" ไข่มุกที่มีค่า นอกจากนี้คุณจะถูกถามว่า "คุณรู้สึกอย่างไร" อะไรก็ตามที่คุณได้ยินเกี่ยวกับตัวคุณเองคุณจะบอกว่าคุณรู้สึกดี คุณจะบอกคุณว่าวิญญาณศักดิ์สิทธิ์นี้โทรหาคุณและคุณมีความสำคัญต่อการเป็นมอร์มอน

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือกับมอร์มอนแทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะโต้เถียงพวกเขาเห็นด้วยกับทุกคนและแนะนำให้เยี่ยมชมชุมชนของพวกเขาที่ที่คุณเลิกสูบบุหรี่เริ่มพูดคุยเป็นภาษาอังกฤษปักด้วยถุงเท้าไม้กางเขนและถักนิต ทั้งหมดนี้คุณมีความเชี่ยวชาญในอีกสองสัปดาห์ ในขนานคุณจะ "เจาะความเชื่อที่แท้จริง"

1. คุณให้รายได้ของเราในสิบของเราในชุมชน ในวันเสาร์ที่คุณกินวันละครั้งประหยัดเงินไปที่ชุมชนมากกว่าส่วนสิบ "เงินพิเศษ" ที่คุณไม่จำเป็นต้องมีความต้องการทางสังคมไปยังชุมชนมากกว่าส่วนสิบ

2. เพื่อนใหม่ของคุณจะไปเยี่ยมคุณอย่างต่อเนื่องคุณยังไปเยี่ยมชม คุณตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณเชื่อมั่นซึ่งกันและกันในความจริงของคำสอนของ "หนังสือมอร์มอน" จากนั้นกองพลน้อยทั้งหมดที่คุณเดินบนอพาร์ตเมนต์ด้วย Photoalbomas และวรรณกรรมนอกศาสนาของคุณ

3. ถ้าครอบครัวของคุณแตกต่างจากคุณคือ "ไม่ใช่มอร์มอน" แล้วนี่คือศัตรู พวกเขาล่อลวงคุณ คุณต้องยกเลิกพวกเขา ชุมชนเป็นครอบครัวของคุณ คุณต้องการชุมชน คุณต้องได้รับการศึกษาประสบความสำเร็จสุภาพอ่อนเยาว์วัยและสวยงาม และอุดมสมบูรณ์มากขึ้น ภารกิจหลักของผู้หญิงในนิกายเพื่อ จำกัด พวงของ Marmont ให้แคบลง บังคับ

4. คุณไม่สามารถสูบบุหรี่ดื่มกาแฟและชาเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ผลิตภัณฑ์ที่กระตุ้นอื่น ๆ มีการห้ามเด็ดขาด

5. คุณได้รับการสอนจากภาษาอังกฤษอเมริกัน "Garny Funks" สอนเพียง "หนังสือมอร์มอน" เพื่อต่อไปนี้คุณไปสู่โลกเพื่อดำเนินการคำว่านิกายตามธรรมชาติคุณกำลังจะไปหาเงินของคุณ ดังนั้นคุณจะขี่สองปี หากหลังจากนั้นคุณมีเงินยังคงอยู่และชุมชนเกี่ยวกับการดูแลคุณจะกลายเป็นปุโรหิต (เด็กชาย) มดลูก (สาว)

6. คุณรวบรวมชื่อของญาติผู้เสียชีวิตเพื่อนคนรู้จักเพียงคนที่แตกต่างกันของผู้เสียชีวิตของผู้เสียชีวิตและทำข้อเท็จจริงที่ว่า "บัพติศมาวิญญาณของพวกเขา" "สวมมงกุฎวิญญาณของพวกเขา" ฯลฯ นี่คือความบันเทิงที่ให้ความบันเทิง

7.SHM ใส่ไวน์อย่างต่อเนื่องสิ่งที่คุณไม่รวยพอและผู้บริจาคตัวเล็ก ๆ ไม่ฉลาดพอและนำผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสน้อยคุณทำงานเล็กน้อยเพื่อประโยชน์ของชุมชน คุณมีเด็กน้อยนักบวชในอนาคตและนิกายขนาดผลไม้ สำหรับสิ่งนี้คุณสามารถขับรถออกจากชุมชนและคุณจะเผาไหม้ในนรก

8. ในท้ายที่สุดคุณเข้าใจว่าคุณเป็นผู้แพ้ที่สมบูรณ์คุณเตือนให้คุณนึกถึงมันอย่างต่อเนื่องและคุณคลั่งไคล้ ชุมชนบ้าไม่จำเป็น พวกเขาต้องการจิตเวชศาสตร์

ประธานสมาคมศาสนาแห่งศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (มอร์มอน) ในรัสเซีย - Lokshin Alexander Germanovich ประธานภารกิจ - Richard Chappil

ศูนย์กลางของโลกแห่งโบสถ์ตั้งอยู่ในสหรัฐอเมริกาในซอลต์เลกซิตีเมืองยูทาห์ ศูนย์ตั้งอยู่ในแฟรงค์เฟิร์ตอัมเมนฮัมบูร์กและเบิร์น ศูนย์จิตวิญญาณของมอร์มอน (Zollycophen) ซึ่งเป็น "บ้านของพระเจ้า" ตั้งอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ ในรัสเซียศูนย์การจัดการมอร์มอนเป็นสมาคมศาสนาของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย (มอร์มอน)

คำสอนของมอร์มอนพบได้ในหนังสือสามเล่มที่ถือว่าไม่สำคัญน้อยไปกว่าพระคัมภีร์: "หนังสือมอร์มอน", "คำสอนและพันธสัญญา", "Precious Pearl"

"Book of Mormon" เป็นพื้นฐานของคำสอนของมอร์มอน ในสถานที่เหล่านั้นที่มีความขัดแย้งระหว่างพระคัมภีร์และ "หนังสือมอร์มอน" งบของหลังถือเป็นจริง หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยหนังสือขนาดเล็ก 15 เล่มเพียงประมาณ 500 หน้า มอร์มอนดู "หนังสือมอร์มอน" เป็นการเปิดเผยตามความเห็นของพวกเขามีว่าพระเยซูเทศนาใน "วันอเมริกัน" ของเขา หนังสือ "คำสอนและพันธสัญญา" ส่วนใหญ่ประกอบการเปิดเผยของโจเซฟสมิ ธ ซึ่งเขาได้รับในระหว่างกิจกรรมรวมถึงการเปิดเผยของผู้ติดตามของเขา (1823-1890) ในหนังสือ "Precious Pearl" ยังพูดถึงการเปิดเผยและการแปลจากแผ่นทองคำของท่านศาสดา i.smit

มอร์มอนยึดมั่นในบทบัญญัติดั้งเดิมของการสอนคริสเตียนเกี่ยวกับทรินิตี้ไถ่ถอนการลงโทษความรอดและประเพณีของโบสถ์อัครสาวก Rannel ปัญหาของคริสตจักรได้รับการแก้ไขโดยการลงคะแนน ห้ามมิให้ใช้ไวน์ชา (ยกเว้นสีเขียว) ยาเสพติด มอร์มอนคัดค้านเงียบขรึมโกหกพวกเขาโต้แย้งการทำงานเป็นกฎหมายนิรันดร์ กิจกรรมเผยแผ่ศาสนาให้ความสำคัญอย่างยิ่ง

สัญลักษณ์แห่งศรัทธาของมอร์มอนประกอบด้วย 13 คะแนน เขาได้รับการรวบรวมโดย I. Smith ในปี 1841 ในการสอนเกี่ยวกับพระเจ้ามอร์มอนต่อจากความจริงที่ว่าบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นบนอุปมาอุปมัยของพระเจ้าและทำให้มันออกมาจากสิ่งนี้ที่พระเจ้ามีร่างกายวัสดุเหมือนคน ดังนั้นพ่อจึงมีความ จำกัด ในร่างกาย แต่เขาก็รู้ทั้งหมดเพราะ ทูตสวรรค์แจ้งให้เขาทราบเกี่ยวกับเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นบนโลก แต่พ่อไม่ใช่พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น มี "เทพเจ้า" อื่น ๆ อีกมากมาย และสำหรับผู้คนมีโอกาสที่จะเป็นพระเจ้าสักวันหนึ่ง ตั้งแต่คำขวัญของมอร์มอนกำลังอ่าน: "การมองโลกในแง่ดีและความศรัทธา - ความคืบหน้า" พวกเขาทั้งหมดในการพัฒนา ชายคนนั้นกำลังจะนำไปสู่: เขาเป็น "พระเจ้าในตา" และดังนั้นมอร์มอนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับลักษณะที่ปรากฏ: ทำความสะอาดและแต่งตัวอย่างระมัดระวังพวกเขานำมารยาทที่ดีในตัวเองฉลาดความสุภาพและมีความรู้

ตามคำสอนของมอร์มอนบุคคลไม่ได้เกิดคนบาป I.e. เขาไม่มีบาปทางพันธุกรรม บาปของมอร์มอนถือเป็นความขุ่นเคืองของบุคคลต่อ "ฐานแห่งความก้าวหน้า"

ตามคำสอนของมอร์มอนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของพระเยซูคริสต์สำหรับบาปให้ชีวิตทุกคนหลังความตาย ผ่านการไกล่เกลี่ยของพระเยซูคริสต์ผู้คนแยกต่างหากสามารถเป็นธรรมได้จากบาปส่วนตัวหากตัวเขาเองจะพยายามทำสิ่งนี้ การชดใช้เป็นงานร่วมกันของพระเจ้าและมนุษย์ หลังจากความตายบุคคลมีส่วนร่วมในระดับความรุ่งเรืองต่าง ๆ มีความรุ่งโรจน์สามองศา: 1) ใต้ดิน; 2) โลก; 3) สวรรค์

ศูนย์กิจกรรมระดับโลกของมอร์มอนในอนาคตได้รับการพิจารณาว่าเป็นอเมริกาเนื่องจากมอร์มอนเป็นผู้คนในพันธสัญญาสุดท้ายของพระเจ้า - ใหม่อิสราเอล นิรันดร์ในมอร์มอนอฟเป็นความก้าวหน้าต่อเนื่อง

ในปี 1843 I. Smith ได้รับ "การเปิดเผย" ในช่วงเวลานิรันดร์ของสหภาพสมรสกับการรวมโพลกี้ มีการเปิดตัว Polygamy โดยเด็กในปี 1851 แต่ภายใต้แรงกดดันจากมอร์มอนของรัฐบาลอเมริกันยกเลิกการมีภรรยาหลายคนในปี 1890 จนถึงทุกวันนี้พวกเขาเชื่อในความถูกต้องของการสอนนี้ แต่อย่าฝึกฝน

การล้างบาปหมายถึงการให้อภัยบาปและการยอมรับในสมาชิกของคริสตจักร การรับบัพติสมาสามารถได้รับการยอมรับจากอายุแปดขวบในขณะที่การรับบัพติศมาสรุปสหภาพกับผู้สร้าง เขาต้องให้คำมั่นซึ่งจะทำให้พระบัญญัติของพระเจ้า Mormonov ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อรับบัพติศมาแทนที่จะตาย แน่นอนมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะบันทึกการล้างบาปเท่านั้น นอกเหนือจากการรับบัพติสมาสำหรับบรรพบุรุษที่เสียชีวิตแล้วยังเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนการวางมือและการกักขัง สำหรับการกระทำเหล่านี้ข้อมูลที่ถูกต้องของคนตายควรได้รับ จากที่นี่มันอธิบายโดยความขยันที่ Mormons ศึกษาต้นไม้ครอบครัวของพวกเขา

ตอนเย็นสามารถใช้ "คุ้มค่าเท่านั้น" มอร์มอนเชื่อว่าตอนเย็นไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับเหยื่อของพระคริสต์ แต่ทำหน้าที่เพื่อปรับปรุงสหภาพกับพระเจ้าและรับรู้การเป็นสมาชิก ตามคำสอนของมอร์มอนของขวัญของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับ ปุโรหิตทำให้ปุโรหิต การกระทำของการวางมือที่พวกเขาเรียกการยืนยัน พระวิญญาณบริสุทธิ์มอบให้สำหรับการตรัสรู้บริสุทธิ์และการชำระให้บริสุทธิ์ มีเพียงหัวหน้าของคริสตจักรเท่านั้นที่มีพลังของการจับภาพ การแต่งงานที่จับจะไม่เสร็จสิ้นการมีอยู่ของการเสียชีวิต แต่จะพบต่อเนื่องในอาณาจักรจิตวิญญาณ ตัวแทนทั้งหมดของการแต่งงานที่ไม่ได้รับผลกระทบในนิรันดร์จะเป็นน้ำหอมบริการและจะไม่สามารถแต่งงานได้

ประวัติศาสตร์

ผู้ก่อตั้งองค์กรนี้คือ American Joseph (ในการถอดความอื่น ๆ - โจเซฟ) สมิ ธ เกิดในปี 1805 ใน Zhonon, Vermont, USA เมื่ออายุ 14 ปีเขาได้รับวิสัยทัศน์แรกที่เขาถูกค้นพบเพื่อที่เขาจะไม่เข้าร่วมคริสตจักรที่มีอยู่ ในปี 1823 เขาได้รับวิสัยทัศน์ที่สอง ทูตสวรรค์ปรากฏตัวต่อเขาโดย Moroni และเรียกว่า Joseph Smith เพื่อฟื้นฟู "คริสตจักรที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์"

ในปี 1830 พระคัมภีร์มอรมอนได้รับการตีพิมพ์โดยการหมุนเวียน 5,000 เล่ม เมื่อวันที่ 6 เมษายน ค.ศ. 1830 เทพนิยาย (นิวยอร์ก) ก่อตั้งขึ้นโดยคริสตจักรมอร์มอนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหกคน สังคมนี้แพร่กระจายอย่างรวดเร็วเนื่องจากผู้ติดตามนำไปสู่การปลูกถ่ายที่ใช้งานอยู่ในบางรัฐ

ทัศนคติที่เป็นศัตรูต่อมอร์มอนและการกดขี่ข่มเหงนำไปสู่สิ่งที่พวกเขาต้องเปลี่ยนสถานที่ที่อยู่อาศัย มอร์มอนก่อตั้งขึ้นโดยหลายเมืองที่อยู่บนพื้นฐานของการวิวรณ์พระเยซูคริสต์ก็ปรากฏตัวขึ้น น่าเสียดายที่หนังสือของวิสุทธิชนของวันสุดท้ายพลาดการดำเนินคดีในศาลในกรณีของสมิ ธ การหลอกลวงธนาคารที่ล้มเหลวของเขาใน Kertland รัฐโอไฮโอจำนวนมากของเขาก่อนที่จะรับการเปิดเผยโดยเขาใน Missouri และอิลลินอยส์ของกองทัพและคำสั่ง เพื่อทำลายเครื่องพิมพ์ของผู้ที่คัดค้านการปะทะกันของมอร์มอนในช่วงกลางศตวรรษที่ผ่านมา ในปี 1844 I. Smith เข้าคุกในแผนที่ที่เมืองมือถือยิงเขา

ผู้รับสมิ ธ กลายเป็น Braare Yang มันน้อยลงมันมาถึง "ขบวนสังหาร" ไปยังทะเลสาบเกลือขนาดใหญ่ เป็นเวลา 17 เดือน (1846-1847) ถูกส่งผ่านไป 1,700 กม. ที่นั่นพวกเขาก่อตั้งเมือง Salt Lake City (หรือกรุงเยรูซาเล็มใหม่) การเจรจาต่อรองของมอร์มอนกับรัฐบาลเกี่ยวกับการเข้าเรียนในสหรัฐอเมริกาล้มเหลวเนื่องจากสมมติฐานของการมีภรรยาหลายพันปี เมื่อห้ามมิให้มีการปฏิบัตินี้อย่างเป็นทางการมอร์มอนก็เข้ามาในปี 2439 ถึงยูทาห์

ในปี 1838 มอร์มอนถูกนำมาใช้โดย "พระบัญญัติศักดิ์สิทธิ์" ในการบริจาคของจำนวนเล็กน้อย โดยการสรรหาอย่างแข็งขันเกี่ยวกับโลกมอร์มอนแพร่กระจายคำสอนอย่างรวดเร็ว มิชชันนารีแต่ละคนทำหน้าที่ของเขาฟรีและสมัครใจภายใน 2-3 ปี และถ้าในปี 1850 จำนวนสมาชิกนิกายจำนวน 60,000 คนจากนั้นในปี 1985 - 6 ล้านคน

ในปี 1843 ชุมนุมผู้สอนศาสนามอร์มอนคนแรกก่อตั้งขึ้น ในสวิตเซอร์แลนด์และออสเตรียมอร์มอนเริ่มกิจกรรมของพวกเขาในปี 1850 ปัจจุบันมอร์มอนมีอิทธิพลอย่างมากในประเทศตะวันตก ศูนย์ของพวกเขาตั้งอยู่ใน Frankfurt AM Main ในฮัมบูร์กและเบิร์น ศูนย์จิตวิญญาณของพวกเขา (Tsollycophen) ซึ่งเป็น "บ้านของพระเจ้า" ของพวกเขาอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์

องค์กรของนิกายของมอร์มอนขึ้นอยู่กับลำดับชั้นที่เข้มงวด มันแบ่งออกเป็น "โคล่า" (เขต) และ "วอร์ด" (การประชุม)

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2437 ห้องสมุดประวัติศาสตร์ครอบครัว (ห้องสมุดประวัติศาสตร์ครอบครัว) ในเมืองอเมริกันซอลต์เลกซิตี้ที่สร้างขึ้นโดยมอร์มอนรวบรวมและประมวลผลข้อมูลจากหนังสือเมตริกการสำรวจสำมะโนประชากรของประชากรและเอกสารอื่น ๆ ที่มีชื่อของผู้คนก่อนที่จะอยู่บนโลก ชื่อเหล่านี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับมอร์มอนสำหรับการอุทิศตนของผู้คนลึกลับต่อความเชื่อของลัทธิของพวกเขาในวัดของพวกเขาทางเข้าที่ "คนแปลกหน้า" (ไม่ใช่มอร์มอน) มอร์มอนรวมถึงในการอยู่ในระดับของลัทธิของความตายทำให้เกิดรายชื่อขององค์กรของพวกเขากับผู้เสียชีวิตหลายล้านคนในตระกูลศาสนาและความเชื่อต่าง ๆ (รวมถึงผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า) สิ่งนี้ซ่อนอยู่จากงานที่ไม่ได้หล่อลื่นจะมาพร้อมกับกิจกรรมขนาดใหญ่ของมอร์มอนในการสร้าง "World Center สำหรับลำดับวงศ์ตระกูล" ซึ่งควบคุมโดยองค์กร "วิสุทธิชนของวันที่ผ่านมา" ตั้งแต่ปี 1992 มอร์มอนได้ทำงานอย่างแข็งขันกับแผนกเก็บถาวรของรัสเซีย, เบลารุส, ยูเครน, จอร์เจีย, อาร์เมเนียเพื่อคัดลอก (microfilming) ของเอกสารเก็บถาวร เมื่อสรุปสัญญากับบริการเก็บถาวรของรัฐของรัสเซียมอร์มอนได้รับการเข้าถึงคลังเก็บของ Astrakhan, Tula, Tver, Tobolsk, Kazan และคัดลอกหนังสือเมตริก (ออร์โธดอกซ์, คาทอลิก, ลูเธอร์) และเอกสารอื่น ๆ สำเนาสำเนาที่ได้รับจากคลังเก็บของรัสเซียเป็นทรัพย์สินของ บริษัท ของมอร์มอนประธานาธิบดีซึ่งมาพร้อมกับนักวิจัยลำดับวงศ์ตระกูลผ่านโครงสร้างลำดับวงศ์ตระกูลของตนเองสำหรับค่าธรรมเนียมเฉพาะ

มอร์มอนในรัสเซีย

มิชชันนารีมอร์มอนคนแรกมาถึงในสหภาพโซเวียต (ในเลนินกราด) ในปี 1990 "คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งคริสตจักรยุคสุดท้าย" ได้รับการจดทะเบียนในประเทศในเดือนพฤษภาคม 2534 ภายในสิ้นปี 2543 มีมอร์มอน 11,000 คนในรัสเซีย (บวก มากกว่า 6,000 ในยูเครน) รัสเซียมีอย่างน้อย 500 คนต่างชาติ (ส่วนใหญ่มาจากสหรัฐอเมริกา) ของมอร์มอนมิชชันนารี (รวมอยู่ในพื้นที่ของอดีตสหภาพโซเวียต - 700-800) ที่น่าสนใจเมื่อเร็ว ๆ นี้การควบคุมตัวของ "ผู้นำศาสนา" เหล่านี้ในดินแดนของฐานทัพทหารรัสเซียที่ถูกปิดได้กลายเป็นบ่อยขึ้น มอร์มอนยืนยันว่าพวกเขาไม่ได้สงสัยว่ามีเขตลับปิดสำหรับชาวต่างชาติ

มอร์มอนให้ความสำคัญกับรัสเซียมาก ในตอนท้ายของปี 2000 พวกเขาจะเลื่อนสำนักงานใหญ่ของภารกิจยุโรปตะวันออกของพวกเขาจากภูมิทัศน์เยอรมนีไปยังมอสโก

ในปี 1998 มีภารกิจของมอร์มอน 7 ภารกิจในรัสเซีย (สองแห่งในมอสโกและหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Novosibirsk, Rostov-on-Don, Samara และ Yekaterinburg), สองในยูเครน (ในเคียฟและในโดเนตสค์) หนึ่งในวิลนีอุสสำหรับทุกคน รัฐบัลติกและกลุ่มผู้สอนศาสนาขนาดเล็กในเบลารุสอาร์เมเนียจอร์เจียและอีกหลายสาธารณรัฐอื่น ๆ ของอดีตสหภาพโซเวียต นอกจากนี้ยังมีการเป็นตัวแทนของมอร์มอนในเมืองต่าง ๆ เช่น Volgograd, Voronezh, Vyborg, Tver, Krasnodar, Krasnoyarsk, Perm, Saratov, Sochi, Tolyatti, Ufa, Chelyabinsk ฯลฯ

วรรณกรรมมอร์มอนแปลเป็นภาษารัสเซีย, ยูเครน, อาร์เมเนียและภาษาจอร์เจีย ในภาษารัสเซียพวกเขาเผยแพร่นิตยสารที่มีภาพประกอบที่มีราคาแพงสองภาพที่มีราคาแพง - "Liahona" และแอปพลิเคชันลูก ๆ ของเขา "Rostock" มอร์มอนแสดงในเมืองรัสเซียที่มีคอนเสิร์ต มี "การสัมมนา" ของพวกเขา (ในแง่ของระดับ - นี่คือโรงเรียนตำบลคริสตจักร)

คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายในภูมิภาคอิร์คุทสค์และบือ

ใน Irkutsk มีองค์กรทางศาสนาในท้องถิ่น Mormonov (โบสถ์ของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย) ประธานาธิบดี - Suleimanov Arthur Rashidovich จำนวนองค์กรอยู่ที่ประมาณ 100 คน กลุ่มเล็กมีอยู่ใน Angarsk และ Bratsk ประมาณ 10 คนอยู่ตลอดเวลาในศูนย์ภูมิภาคในภารกิจ คริสตจักรดำเนินกิจกรรมการกุศลถาวร ใน Ulan-UDE นอกจากนี้ยังมีชุมชนมอร์มอน ลงทะเบียนในปี 2000

มอร์มอนทำงานในอาณาเขตของปรีไียาาตั้งแต่ปี 2003 ก่อนที่จะเริ่มกิจกรรมมิชชันนารีพวกเขาลงทะเบียนในหน่วยงานจินตภาพ

ตั้งแต่ปี 2004 "ศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย" เริ่มดำเนินโครงการด้านมนุษยธรรม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาใน Irkutsk มีการดำเนินโครงการห้าโครงการ: การจัดหาเตียงมัลติฟังก์ชั่นในโรงพยาบาลจิตเวชระดับภูมิภาคอุปกรณ์การแพทย์สำหรับโรงพยาบาลในเวลากลางวันของผู้รับบำนาญพิการเตรียมห้องปฏิบัติการเพื่อวิเคราะห์ในโรงพยาบาลคลินิกเมือง N9 เตียงนอนสำหรับเด็ก โรงพยาบาลวัณโรคของเด็กในภูมิภาคและอุปกรณ์ของศูนย์ Dikulus สามอุปกรณ์การวินิจฉัยทางการแพทย์ โครงการได้เริ่มขึ้นในปี 2551 แต่เนื่องจากความจริงที่ว่า Dikul Center เป็นสถาบันการแพทย์ที่ไม่ใช่รัฐแล้วความช่วยเหลือ Gumanitarian ได้รับภาษีจากภาษี 19% ในปี 2009 เป็นไปได้ที่จะจ่ายภาษีและในเดือนธันวาคมอุปกรณ์ถูกโอนไปยังศูนย์ เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2553 การประชุมของศูนย์กลางของศูนย์กลางและผู้แทนขององค์กรศาสนา "คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวันสุดท้าย" เกิดขึ้นในใจกลางของ Dikul ผู้นำคริสตจักรได้รับรางวัลจดหมาย องค์กรทางศาสนาพัฒนาโครงการใหม่

นิกายนี้ซึ่งมักเรียกว่ามอร์มอนมีอยู่ใน Irkutsk ตั้งแต่ปี 2002 ตั้งแต่ต้นปี 2555 ประมาณ 180 คนเป็นสมาชิกของการมาถึง ประธานของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายใน Irkutsk - Malashkovts Sergey Vladimirovich มอร์มอนใน Irkutsk ดำเนินกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาที่ใช้งานอยู่รวมถึงการมีส่วนร่วมของศิษยาภิบาลจากสหรัฐอเมริกา

ความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญ

หัวหน้าที่ปรึกษาด้านความสัมพันธ์ระหว่างชาติของชาติพันธุ์วิทยาของภูมิภาค Irkutsk และรัฐบาลของภูมิภาค Irkutsk เพื่อการประชาสัมพันธ์และความสัมพันธ์ในระดับชาติ mishin a.v.:

"ตลอดเวลาของการทำงานของพวกเขาใน Irkutsk เราได้รับการร้องเรียนเพียงหนึ่งเดียวผู้หญิงคนหนึ่งขอให้ช่วยลูกสาวของเธอสาว ๆ ได้งานใน บริษัท ท่องเที่ยวซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยมอร์มอนในท้องถิ่นเธอค่อย ๆ หลงใหลในศาสนาในต่างประเทศ การสอนซึ่งหวาดกลัวโดยแม่ที่กลัวกลัวว่าลูกสาวสักวันหนึ่งจะเสียสละ แต่ได้เรียนรู้ว่ามอร์มอนไม่ได้นำผู้ที่ตกเป็นเหยื่อสงบลงและไม่มาหาเราอีกต่อไปคุณสมบัติลักษณะของมอร์มอนคือพวกเขา เปิดสาขาผู้สอนศาสนาในประเทศต่าง ๆ ดึงดูดคนหนุ่มสาวที่มีโอกาสเป็นภาษาอังกฤษฟรีมันมักจะใช้งานได้คนหนุ่มสาวหลายพันคนผ่านองค์กรของพวกเขาบางคนมีความสนใจในการสอนและอยู่ในนิกายภาพของผู้สอนศาสนาสำหรับมอร์มอนนั้นค่อนข้างทั่วไป . สิ่งนี้มักจะเป็นผู้ชายอายุ 18-25 ปีเมื่อเด็กชายเกิดในครอบครัวมอร์มอนผู้ปกครองเริ่มประหยัดเงินเพื่อให้ลูกชายสามารถอุทิศสองปีเพื่อภารกิจโดยไม่ต้องเสียสมาธิกับงานและการศึกษาหลายคน คนหนุ่มสาวส่ง ในอดีตผู้สอนศาสนาทันทีหลังจากสำเร็จการศึกษามันไม่น่าแปลกใจที่หลายคนเขียนด้วยข้อผิดพลาดแม้ในภาษาอังกฤษ เมื่อ Irkuts ไปที่หลักสูตรดังกล่าวพวกเขาควรเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่ามอร์มอนไม่มีระบบการสอนภาษา การสอนจะได้รับในระดับที่ต่ำมาก แต่ฟรี จากมุมมองของคริสเตียนมอร์มอนและจะเป็นทิศทางศาสนาของคนนอกรีตหรือนิกายที่ phystheism ถูกเทศนา มอร์มอนเชื่อว่าทุกคนสามารถเป็นพระเจ้าและพระเจ้าทุกคนประกอบด้วยเลือดและเนื้อ คนเดียวใน Irkutsk ดิ้นรนอย่างเป็นทางการกับมอร์มอนรองผู้อำนวยการเมือง Duma ยังคงอยู่ เขายังส่งคำขอไปยังสำนักงานอัยการเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายของกิจกรรมของมอร์มอนในพื้นที่ สำนักงานอัยการไม่พบสิ่งที่ผิดกฎหมายในกิจกรรมของพวกเขาดังนั้นพวกเขาจึงทำกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาของพวกเขาต่อไป "

องค์กรนิกายเผด็จการเรียกผู้เชี่ยวชาญในที่นั่ง A.i creech-olinter

นักวิจัยชาวรัสเซียของการแบ่งแยกทางศาสนาสมัยใหม่นักเคลื่อนไหวการเคลื่อนไหวติดตั้งกับสารพิษในรัสเซีย .l dvorkin:

"... มอร์มอนไม่ใช่คริสเตียนองค์กรของพวกเขาไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ นี่เป็นนิกายภาษา Neo ที่หยาบกร้านด้วยแนวโน้มเผด็จการที่ร้ายแรงมากและตกอยู่ในนั้นบุคคลที่ปล่อยให้ตัวเองไม่เพียง แต่จากประชาชนของเขาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเขาไม่เพียง แต่จากมรดกคริสเตียนโลกเท่านั้น แต่ยังมาจากพระคริสต์ด้วยตนเองและ คริสตจักรของเขา "

ในการพิจารณาสภาบิชอปของคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซีย "ในนิกาย Pseudochrystian, Neo-Owls และ Occultis" (ธันวาคม 1994) มอร์มอนเรียกว่า "Christmism เท็จและ pseudoreligia"

"แม้จะมีชื่อและการใช้คำศัพท์ของคริสเตียนคำสอนของมอร์มอนตามความเห็นเป็นเอกฉันท์ของนิกายคริสเตียนแบบดั้งเดิมทั้งหมดไม่เพียง แต่ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ แต่ยังปฏิเสธศาสนาคริสต์ที่ยี่สิบทั้งหมดโดยรวมนิกายนี้ ... ทำงาน ในรัสเซียในบรรยากาศที่เป็นความลับดังนั้นเราจึงรู้อย่างน้อยที่สุดเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ที่แท้จริงและรูปแบบของกิจกรรมของพวกเขาในประเทศของเราในเอกสารที่ส่งโดยนิกายต่อสภาความร่วมมือกับองค์กรทางศาสนาภายใต้การบริหารงานของประธานาธิบดีแห่งสหพันธ์รัสเซีย มีรายงานว่ามอร์มอนนำเข้าจากจุดเริ่มต้นของการช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมในปี 1990 ไปยังรัสเซียและการกระจายความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมในจำนวน 14 ล้านดอลลาร์สหรัฐดูเหมือนว่าการช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมสำหรับจำนวนมากที่ไม่สามารถผ่านการสังเกตได้อย่างไรก็ตาม มีคนไม่กี่คนที่ได้ยินเกี่ยวกับการช่วยเหลือมอร์มอนในรัสเซียประเมินคำถาม: หากตัวเลขนี้มีความน่าเชื่อถือคุณจะไปเงินนี้ที่ไหน

ต้องใช้ต้นทุนสูงและทำให้เกิดความกังวลอย่างมากต่อการทำงานของมอร์มอนในคลังเก็บของรัสเซีย ควรสังเกตว่าพิธีกรรมความลับของมอร์มอนและหลักคำสอนของความรอดมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการศึกษาลำดับวงศ์ตระกูลที่ Cicspd มีส่วนร่วม ในวัดมอร์มอนความลับอย่างเคร่งครัด "วัด" สำหรับการใช้ชีวิตและตาย (บัพติศมาการแต่งงานและอื่น ๆ ) หลังจากนั้นพวกเขาจะกลายเป็นคำสอนของนิกายมอร์มอน ชื่อของผู้ที่ออกเดินทางจะรวมอยู่ในรายการสำหรับพระสังฆราชมอร์มอนในการขาดงานโดยไม่ต้องขอความยินยอมจากญาติของผู้เสียชีวิต ฉันโปรดทราบว่ามอร์มอนที่มีชีวิตทุกคนสามารถมีภรรยาที่ตายได้นับไม่ถ้วนที่เขาอยู่ในที่อยู่ที่หายไปในพระวิหารของเขา สมาชิกนิกายทั้งหมดนอกเหนือไปจาก "งานเผยแผ่ศาสนา" ทันทีมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการค้นหาชื่อเรื่องเก็บถาวรและข้อมูลใหม่สำหรับการขาด "Obnomony" ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ทีมพิเศษของมอร์มอนสำรวจคลังเก็บของรัฐพิพิธภัณฑ์และคอลเล็กชั่นเอกสารของเอกสารที่เก็บถาวรของรัฐบาลเมืองบันทึกสถานะทางแพ่งและคริสตจักรตำบลทั่วโลก Microfilms ที่เก็บถาวรทั้งหมดที่เก็บไว้ในที่เก็บของมอร์มอนสำหรับเนื้อหานิรันดร์กลายเป็นทรัพย์สินของพวกเขา ... เหตุผลที่สะดวกสำหรับอินสแตนซ์ที่สอดคล้องกันที่จะสนใจในกิจกรรมของมอร์มอนสามารถทำหน้าที่เป็นการละเมิดโดยตรงของพื้นฐานของการออกกฎหมาย เรารู้ว่าพวกเขาเช่าโรงเรียนและสถาบันการศึกษาอื่น ๆ เพื่อจัดการประชุม Liturgical ดังนั้นในมอสโกพวกเขาได้ให้บริการนมัสการในโรงเรียนมัธยมหมายเลข 36 (ในอาณาเขตของอาราม Zacchivsky สตรี) และในสถานที่ของโรงเรียนเทคนิคดนตรีที่สถานีรถไฟใต้ดิน "Street 1905" ดูเหมือนว่าในเมืองต่างจังหวัดของมอร์มอนเช่าสถาบันการศึกษาที่แพร่หลายมากกว่าในมอสโก "

ข้อควรระวัง: นิกาย "โบสถ์ของพระเยซูคริสต์ - ต้นวันสุดท้าย" (มอร์มอน)

"คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย" (มอร์มอน) เป็นนิกายที่อันตรายจากที่มาของอเมริกา

ซึ่งแตกต่างจากคริสเตียนที่อนุมัติความสามัคคีของพระเจ้า มอร์มอนสารภาพทั้งหมดทั่วไป (Polytemism) แม้ว่าพวกเขาไม่ชอบที่จะยอมรับสิ่งนี้

ตามคำสอนของมอร์มอนอนุญาตให้ฆ่าคน:"คุณจะรักชายหรือหญิงคนนั้นมากที่จะหลั่งเลือดของพวกเขาหรือไม่ฉันสามารถให้ตัวอย่างมากมายเมื่อผู้คนถูกล่ามโซ่อย่างชอบธรรมเพื่อแลกบาปของพวกเขา ... ความชั่วร้ายและการไม่สนใจประชาชนห้ามมิให้หลักการนี้เป็นจริง เต็มกำลัง แต่เวลาที่จะเกิดขึ้นเมื่อกฎหมายของพระเจ้าได้รับแรงเต็มที่ "(ประธาน Brigham Young วรรณกรรมแห่งวาทกรรม [วารสารการให้เหตุผล], ฉบับที่ 44. หน้า 219, 220)

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของมอร์มอนเป็นหนังสือของมอร์มอนหลักคำสอนและพันธสัญญาไข่มุกที่มีค่าพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตามสามคนแรกที่พวกเขาเชื่อถือได้อย่างแน่นอนในขณะที่พระคัมภีร์มักถูกสอบสวน "ฉันเชื่อว่าพระคัมภีร์ที่ทุกคนอ่านหลังจากที่เธอออกมาจากปากกาของผู้เขียนที่ถูกต้องนักแปลที่โง่เขลาผู้สื่อข่าวประมาทหรือปุโรหิตที่เป็นอันตรายและเสียที่เป็นอันตรายมีข้อผิดพลาดมากมาย" (คำสอนของศาสดา J. Smith, P. 327 .

การสอนของนิกายนี้ไม่ปลอดภัยนักเทศน์มอร์มอนสอนให้ใช้การหลอกลวงเมื่อทำการสรรหาสมาชิกใหม่ "ดังนั้นความจริงจึงไม่จำเป็นในตอนแรก?" - ฉันชี้แจงนักเรียนน้องสาวของฉัน พวกเขายิ้มและพยักหน้ายืนยัน ฉันอายวิธีนี้ หลังจากทั้งหมดสัญลักษณ์ที่ 13 ของมอร์มอนดูเหมือนจะเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะต้องซื่อสัตย์ "(Julia Didenko" ทำไมฉันถึงออกจากชุมชนของ Marmonov ") ส่วนนำทางโดย Mormon Missionaries ถูในความไว้วางใจ (ตามสูตรมอร์มอน "สร้างความสัมพันธ์ที่เชื่อถือได้") รวมถึงคำแนะนำ 3 คะแนน:

พบกัน.

สร้างความสัมพันธ์ตามทั่วไปของการมองเห็นซึ่งแสดงถึงขีดล่างของบังเอิญของคู่สนทนาและความเงียบของความคลาดเคลื่อน

แสดงความเห็นอกเห็นใจ

นิกายมอร์มอนเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในเรื่องกิจกรรมการเก็บข้อมูลที่เก็บถาวรพวกเขานำไปสู่ในทุกประเทศที่พวกเขาสั่งสอนคำสอนของพวกเขา ตั้งแต่ปี 1992 มอร์มอนได้ทำงานกับเงินฝากเก็บถาวรของรัสเซีย, เบลารุส, ยูเครน, จอร์เจีย, อาร์เมเนียคัดลอกเอกสารเก็บถาวร การทำสัญญากับบริการเก็บถาวรของรัฐของรัสเซียมอร์มอนได้รับการเข้าถึงคลังเก็บของ Astrakhan, Tula, Tver, Tobolsk, Kazan และคัดลอกหนังสือเมตริกและเอกสารอื่น ๆ วัตถุประสงค์ของมอร์มอนคือสำเนามวลของข้อมูลการเก็บถาวรทั้งหมดในรัสเซีย ความเห็นทางกฎหมายของวันที่ 9 เมษายน 2545 จบลงด้วยบทสรุปต่อไปนี้: บทบัญญัติของสมาคมลำดับวงศ์ตระกูลของยูทาห์ (USA) (สมาคมศาสนามอร์มอน) ของสื่อการเก็บถาวรของรัสเซียกับรูปแบบใด ๆ รวมถึงการให้ความเป็นไปได้ขององค์กรที่ระบุ ของไมโครไฟแนนซ์ของคลังเก็บของรัสเซียไม่สามารถยอมรับได้และผิดกฎหมาย อย่างไรก็ตามมอร์มอนยังคงรวบรวมข้อมูลบ่อยครั้งที่การละเมิดกฎหมาย นักเทศน์มอร์มอนซ้ำแล้วซ้ำอีกคุมขังในอาณาเขตของโรงพยาบาลปิด ตามหนังสือพิมพ์ "Kalinigrad Pravda" จาก 09/23/2000: " นิกายมอร์มอนถูกใช้อย่างแข็งขันโดยบริการพิเศษของสหรัฐอเมริกาและเยอรมนี ในฐานะที่เป็นปกสำหรับการดำเนินการลาดตระเวนเพื่อรวบรวมข้อมูลที่ปิด (ทางสังคม - การเมืองเศรษฐกิจและการทหาร) ในรัสเซียการแทรกแซงในกระบวนการทางการเมืองภายในที่เกิดขึ้นในประเทศการกระตุ้นของ Interfaith Roset ผู้สอนศาสนาต่างชาติให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการรุกข่าวกรองเข้ากับสิ่งอำนวยความสะดวกทางทหารอิสระสร้างการติดต่อโดยตรงกับบุคลากรทางทหาร ส่วนหนึ่งของมอร์มอนหนุ่มที่กลับไปที่สหรัฐอเมริกาหลังจากกิจกรรมผู้สอนศาสนา ... เข้าสู่บริการไปยัง CIA และ US FBI "ชื่อของคนตายจากคลังของมอร์มอนก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพิธีกรรมของพวกเขา -" "การล้างบาป "ของผู้คนดังนั้นพวกเขาจึงเติมรายชื่อสมาชิกของนิกายของพวกเขานอกจากนี้ Lee คนรัสเซียสามารถผ่อนคลายในการดูหมิ่นความทรงจำของบรรพบุรุษของเขา

ในเวลาของฉัน มอร์มอนนิกายเป็นที่รู้จักกันเนื่องจากมีการมีภรรยาหลายคนฝึกฝนในนั้น

หลังจากชุดของเรื่องอื้อฉาวมอร์มอนส่วนใหญ่ปฏิเสธการปฏิบัตินี้ แต่พวกเขายังเชื่อว่าคนที่กลายเป็นเทพเจ้า (เป้าหมายของชีวิตของมอร์มอนใด ๆ ) ควรมีภรรยาหลายคน "สิ่งเดียวที่เป็นคนเดียวที่กลายเป็นเทพเจ้าแม้แต่ลูก ๆ ของพระเจ้าเหล่านี้ก็คือคนที่เป็นพอลิกมิน" (ประธาน Brigham Young วารสารวาทกรรม [วารสารการให้เหตุผล], เล่มที่ 11. 269) ผู้ชายทุกคนมอร์มอนฝันถึงความตายที่จะกลายเป็นพระเจ้าเพื่อยึดครองโลกและอาศัยอยู่กับมันด้วยฮาเร็มที่สร้างขึ้นจากผู้หญิงที่ออกมาในการออกมาเพื่อแต่งงานกับพิธีกรรมวัด

ใน Saratov และภูมิภาคมีตำบลมอร์มอนการประชุมที่บ้าน การออกกำลังกายการโฆษณาชวนเชื่อกำลังดำเนินการอย่างแข็งขัน ด้วยความช่วยเหลือของวิธีการที่ไม่สุจริตและผิดจรรยาบรรณมอร์มอนดึงดูดคนหนุ่มสาว ตอนนี้มอร์มอนตั้งใจที่จะสร้างในใจกลางของ Saratov (St. Gorky, 65) วัดที่พิธีทางศาสนาจะดำเนินการรวมถึง "บัพติสมาแห่งความตาย" และ "การแต่งงานกับคนตาย" การใช้พิธีกรรมของชื่อของผู้เสียชีวิตของเราคือการทารุณกรรมของ Satanist เหนือหลุมฝังศพในสุสาน นิกายจากทั่วรัสเซียจะไปที่ Saratov เพื่อดำเนินพิธีที่ดูหมิ่นเหล่านี้พวกเขาจะไถ่ถอนที่ดิน Saratov มากขึ้นและมีส่วนร่วมกับพลเมืองของเราในนิกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับตัวแทนของศาสนาแบบดั้งเดิมที่ตั้งของอาคารในภาครัฐในอนาคตในบริเวณใกล้เคียงของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งการขอร้องของมัสยิดแม่และมุสลิม อาจเป็นสถานที่สำหรับการก่อสร้างนิกายในอนาคตได้รับการคัดเลือกใกล้กับรัฐบาลระดับภูมิภาค

ในปี 1857 มอร์มอนตั้งรกรากอยู่ในยูทาห์ในยูทาห์ตามคำสั่งของ "ท่านศาสดา" ของพวกเขาบริคัมหยางมุ่งมั่นที่จะฆ่าแรงงานข้ามชาติของ Nemormon มากกว่า 120 คน (ส่วนใหญ่ผู้หญิงและเด็ก) ถูกฆ่าอย่างโหดร้าย ("ศาสดามอร์มอนมีความผิดใน Carne ที่น่ากลัวที่สุดในประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา")

ฉันจะไม่อนุญาตให้ทำซ้ำเรื่องราวนี้ใน Saratov!

บริการความสัมพันธ์คริสตจักรภายนอก
Saratov ควบคุม Diocesan