วัสดุสำหรับจดหมายจากชาวโนฟโกโรเดียนโบราณ การรู้หนังสือเปลือกไม้เบิร์ช

06.12.2015 0 11757

เกิดขึ้นอย่างใดในรัสเซียเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่มีความเห็นว่าสิ่งที่น่าสนใจน่าทึ่งและลึกลับที่สุดตั้งแต่สมัยโบราณนั้นตั้งอยู่นอกประเทศของเรา ปิรามิดโบราณ ได้แก่ อียิปต์ วิหารพาร์เธนอน - กรีซ ปราสาทของเทมพลาร์ - ฝรั่งเศส มีเพียงคนพูดคำว่า "ไอร์แลนด์" และใครคนหนึ่งก็จินตนาการได้ทันที: ท่ามกลางแสงจันทร์สลัว "ผู้ขี่เมล็ดพันธุ์" ผู้ลึกลับกำลังขี่ม้าออกจากหมอกของเนินเขาสีเขียวอย่างน่ากลัว

และรัสเซียล่ะ? เมื่อเจ็ดร้อยปีที่แล้วผู้ชายมีหนวดมีเคราที่มีตะไคร่น้ำนั่งอยู่บนอ่างกะหล่ำปลีดอง กระพริบตาสีฟ้าของดอกไม้ชนิดหนึ่ง สร้างเมืองที่ทำด้วยไม้ ซึ่งแทบไม่มีเชิงเทินและเนินดินเหลืออยู่ และนั่นคือทั้งหมด

แต่ในความเป็นจริงแล้ว มรดกทางวัตถุในยุคกลางของบรรพบุรุษของเรานั้นน่าทึ่งมากจนบางครั้งเริ่มดูเหมือนว่าประวัติศาสตร์เกือบพันปีของเรากำลังเติบโตจากผืนหญ้าโดยตรง

หนึ่งในเหตุการณ์หลักที่เปลี่ยนความเข้าใจของเราเกี่ยวกับโลกยุคกลางรัสเซียอย่างสิ้นเชิงเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2494 ในเมืองเวลิกีนอฟโกรอด ที่นั่น ณ แหล่งโบราณคดี Nerevsky การเขียนเปลือกไม้เบิร์ชถูกค้นพบครั้งแรก. ปัจจุบันมีชื่ออันน่าภาคภูมิใจว่า "Novgorodskaya No. 1"

วาดเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 1 มีการแยกส่วนสูง แต่ประกอบด้วยวลีที่ยาวและเป็นมาตรฐานอย่างสมบูรณ์: "ปุ๋ยจำนวนมากมาจากหมู่บ้านเช่นนี้" ดังนั้นจึงสามารถฟื้นฟูได้ง่าย

ตามที่นักโบราณคดีกล่าวว่าเปลือกไม้เบิร์ชที่กระจัดกระจายค่อนข้างใหญ่ แต่ฉีกขาดมากแม้จะมีความเสียหาย แต่ก็มีข้อความที่อ่านอย่างมั่นใจเกี่ยวกับรายได้ประเภทใดที่ Timofey และ Thomas ควรได้รับจากหมู่บ้านหลายแห่ง

น่าแปลกที่ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกไม่ได้สร้างความรู้สึกทั้งในบ้านหรือในวิทยาศาสตร์โลก ในแง่หนึ่งสิ่งนี้ก็มีคำอธิบายในตัวเอง: เนื้อหาของตัวอักษรตัวแรกที่พบนั้นน่าเบื่อมาก นี่คือบันทึกทางธุรกิจเกี่ยวกับใครเป็นหนี้อะไรกับใครและใครเป็นหนี้อะไร

ในทางกลับกัน เป็นเรื่องยากและแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะอธิบายความสนใจด้านวิทยาศาสตร์ในระดับต่ำในเอกสารเหล่านี้ นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าในปีเดียวกัน พ.ศ. 2494 คณะสำรวจทางโบราณคดีของโนฟโกรอดพบเอกสารดังกล่าวอีกเก้าฉบับและในปีต่อมา พ.ศ. 2495 พบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชชุดแรกในสโมเลนสค์ ข้อเท็จจริงนี้เพียงอย่างเดียวบ่งชี้ว่านักโบราณคดีในประเทศจวนจะมีการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ ซึ่งไม่สามารถประมาณขนาดได้

จนถึงปัจจุบันพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเกือบ 1,070 ตัวในโนฟโกรอดเพียงแห่งเดียว ดังที่ได้กล่าวไปแล้วเอกสารเหล่านี้ถูกค้นพบใน Smolensk และตอนนี้มีจำนวนถึง 16 ชิ้นแล้ว เจ้าของสถิติคนต่อไปรองจาก Novgorod คือ Staraya Russa ซึ่งนักโบราณคดีค้นพบจดหมาย 45 ฉบับ

อักษรเปลือกไม้เบิร์ช เลขที่ 419 หนังสือสวดมนต์

พบ 19 คนใน Torzhok, 8 คนใน Pskov, 5 คนในตเวียร์ ในปีนี้ การสำรวจทางโบราณคดีของสถาบันโบราณคดีแห่ง Russian Academy of Sciences ในระหว่างการขุดค้นใน Zaryadye หนึ่งในเขตที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองหลวงได้ค้นพบ อักษรเปลือกไม้เบิร์ชของมอสโกตัวที่สี่

โดยรวมแล้วพบจดหมายในเมืองโบราณของรัสเซีย 12 เมือง โดยสองเมืองตั้งอยู่ในอาณาเขตของเบลารุสและอีกหนึ่งเมืองในยูเครน

นอกเหนือจากกฎบัตรมอสโกครั้งที่สี่แล้วในปีนี้ยังมีการพบกฎบัตรเปลือกไม้เบิร์ชครั้งแรกใน Vologda ลักษณะการนำเสนอแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับโนฟโกรอด สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่า Vologda มีประเพณีดั้งเดิมของตัวเองเกี่ยวกับประเภทจดหมายเหตุของข้อความเปลือกไม้เบิร์ช

ประสบการณ์และความรู้ที่สั่งสมมาช่วยให้นักวิทยาศาสตร์แยกวิเคราะห์เอกสารนี้ได้ แต่บางจุดในบันทึกนี้ยังคงเป็นปริศนา แม้กระทั่งกับผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดในงานเขียนอักษรรัสเซียโบราณก็ตาม

“ฉันรอสิ่งนี้มา 20 ปีแล้ว!”

เกือบทุกตัวอักษรเป็นปริศนา และสำหรับความจริงที่ว่าความลับของพวกเขาค่อยๆ ถูกเปิดเผยแก่เราซึ่งเป็นผู้อยู่อาศัยในศตวรรษที่ 21 สำหรับการที่เราได้ยินเสียงที่มีชีวิตของบรรพบุรุษของเรา เราควรจะขอบคุณนักวิทยาศาสตร์หลายชั่วอายุคนที่เกี่ยวข้องกับการจัดระบบและ การถอดรหัสตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช

และก่อนอื่นจำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับ Artemy Vladimirovich Artsikhovsky นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีผู้จัดการสำรวจ Novgorod ในปี 1929 ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2468 เขามีส่วนร่วมในการขุดค้นทางโบราณคดีของอนุสาวรีย์ Ancient Rus โดยเริ่มจากกอง Vyatichi ของเขต Podolsk ของจังหวัดมอสโกและจบลงด้วยการขุดค้นที่ยิ่งใหญ่ของ Novgorod และการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งเขา ได้รับการยอมรับในระดับสากล

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 497 (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14) Gavrila Postnya เชิญ Gregory ลูกเขยและ Ulita น้องสาวของเธอมาเยี่ยม Novgorod

คำอธิบายที่มีสีสันได้รับการเก็บรักษาไว้ในช่วงเวลาที่คนงานพลเรือนคนหนึ่งที่เข้าร่วมในการขุดค้นเมื่อเห็นตัวอักษรบนม้วนเปลือกไม้เบิร์ชที่ดึงออกมาจากดินเปียก นำพวกเขาไปที่หัวของไซต์ ซึ่งเพียงพูดไม่ออกด้วยความประหลาดใจ . Artsikhovsky ที่เห็นสิ่งนี้จึงวิ่งขึ้นไปดูสิ่งที่พบและเอาชนะความตื่นเต้นของเขาได้อุทานว่า: "รางวัลคือหนึ่งร้อยรูเบิล! ฉันรอสิ่งนี้มายี่สิบปีแล้ว!”

นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่า Artemy Artsikhovsky เป็นนักวิจัยที่มีความสม่ำเสมอและมีหลักการแล้ว เขายังมีพรสวรรค์ด้านการสอนอีกด้วย และนี่ก็เพียงพอที่จะพูดสิ่งหนึ่ง: นักวิชาการ Valentin Yanin เป็นนักเรียนของ Artsikhovsky Valentin Lavrentievich เป็นคนแรกที่แนะนำตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ในฐานะแหล่งประวัติศาสตร์

สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถจัดระบบการเงินและน้ำหนักของรุสก่อนมองโกล เพื่อติดตามวิวัฒนาการและความสัมพันธ์กับระบบเดียวกันในรัฐในยุคกลางอื่นๆ นอกจากนี้ นักวิชาการ Yanin ซึ่งอาศัยแหล่งข้อมูลจำนวนมาก รวมถึงอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ได้ระบุหลักการสำคัญของการปกครองสาธารณรัฐศักดินา คุณลักษณะของระบบ veche และสถาบันของนายกเทศมนตรี ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ระดับสูงของอาณาเขตโนฟโกรอด

แต่การปฏิวัติที่แท้จริงในการทำความเข้าใจว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั้นจริงๆ แล้วไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยนักประวัติศาสตร์ แต่โดยนักปรัชญา ชื่อของนักวิชาการ Andrei Anatolyevich Zaliznyak ยืนอยู่ที่นี่ในสถานที่ที่มีเกียรติที่สุด

กฎบัตรโนฟโกรอดหมายเลข 109 (ราวปี 1100) ว่าด้วยการซื้อทาสที่ถูกขโมยโดยนักรบ สารบัญ: “ จดหมายจาก Zhiznomir ถึง Mikula คุณซื้อทาสใน Pskov และเจ้าหญิงก็คว้าฉันมา [หมายถึง: ตัดสินว่าเธอขโมย] เจ้าหญิง จากนั้นทีมก็รับรองฉัน ดังนั้นส่งจดหมายถึงสามีคนนั้น ถ้าเป็นทาสเขา แต่ฉันอยากได้ ซื้อม้าและขี่สามีของเจ้าชายแล้ว [ไป] ไปที่ห้องนิรภัย [เผชิญหน้า] และถ้ายังไม่เอาเงินนั้นก็อย่าเอาอะไรไปจากเขาเลย ”

เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการค้นพบของ Zaliznyak เราต้องคำนึงว่าก่อนการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในสาขาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ซึ่งเกี่ยวข้องกับตำรารัสเซียโบราณ มีความคิดที่ว่าแหล่งข้อมูลทั้งหมดที่เราสามารถเรียนรู้บางอย่างเกี่ยวกับ ภาษาวรรณกรรมในสมัยนั้นเป็นที่รู้กันดีอยู่แล้วและไม่น่าจะเสริมด้วยอะไรสักอย่างได้?

และมีเอกสารเพียงไม่กี่ฉบับเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเขียนด้วยภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาพูด ตัวอย่างเช่น มีเพียงสองเอกสารดังกล่าวของศตวรรษที่ 12 เท่านั้นที่ทราบ และทันใดนั้นก็มีการเปิดเผยข้อความทั้งชั้นซึ่งโดยทั่วไปนอกเหนือไปจากสิ่งที่นักวิทยาศาสตร์รู้จักเกี่ยวกับภาษาในยุคกลางของรัสเซีย

และเมื่อนักวิจัยในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ของศตวรรษที่ผ่านมาเริ่มถอดรหัส สร้างใหม่และแปลตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก พวกเขามั่นใจอย่างยิ่งว่าเอกสารเหล่านี้เขียนอย่างส่งเดช นั่นคือผู้เขียนสับสนตัวอักษร ทำผิดทุกประเภท และไม่มีความคิดเรื่องการสะกดคำ ภาษาของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั้นแตกต่างจากรูปแบบวรรณกรรมและพิธีกรรมชั้นสูงของ Ancient Rus ที่ได้รับการศึกษาอย่างดีในเวลานั้น

Andrei Anatolyevich พิสูจน์ว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเขียนตามกฎไวยากรณ์ที่เข้มงวด กล่าวอีกนัยหนึ่งเขาค้นพบภาษาประจำวันของโนฟโกรอดในยุคกลาง และที่น่าแปลกก็คือระดับการรู้หนังสือนั้นสูงมากจนการค้นพบจดหมายที่มีการสะกดผิดกลายเป็นของขวัญที่แท้จริงสำหรับนักภาษาศาสตร์

และคุณค่าของข้อผิดพลาดดังกล่าวอยู่ที่ความจริงที่ว่าเทคนิคสมัยใหม่ทำให้สามารถสร้างคุณลักษณะของภาษาที่เงียบขึ้นใหม่ได้

ตัวอย่างที่ไร้สาระที่สุด สมมติว่าวัฒนธรรมของเราหายไปในชั่วข้ามคืน หนึ่งพันปีต่อมา นักโบราณคดีพบหนังสือภาษารัสเซียที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์ นักปรัชญาสามารถอ่านและแปลข้อความเหล่านี้ได้

แต่แหล่งที่มาที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่ได้ทำให้สามารถได้ยินคำพูดที่หายไปได้ และทันใดนั้นก็มีสมุดบันทึกของนักเรียนเล่มหนึ่งซึ่งเขียนคำว่า "karova", "derivo", "sonce", "che" และนักวิทยาศาสตร์เข้าใจทันทีว่าเราพูดอย่างไร และการสะกดของเราแตกต่างจากสัทศาสตร์อย่างไร

ภาพวาดของเด็กชายออนฟิม

ก่อนการค้นพบ Andrei Zaliznyak เราไม่รู้ถึงระดับการรู้หนังสือใน Rus' เรายังไม่ได้รับสิทธิ์ที่จะกล่าวว่าสิ่งนี้เป็นสากล แต่ความจริงที่ว่าสิ่งนี้แพร่หลายไปในประชากรส่วนกว้างกว่าที่คิดไว้มากนั้นเป็นข้อเท็จจริงที่พิสูจน์แล้ว

และนี่คือหลักฐานที่ชัดเจนมากด้วยตัวอักษรหมายเลข 687 ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปในยุค 60-80 ของศตวรรษที่ 14 นี่เป็นจดหมายส่วนเล็กๆ และเมื่อพิจารณาจากสิ่งที่ผู้เชี่ยวชาญสามารถอ่านได้ นี่คือจดหมายแนะนำจากสามีถึงภรรยาของเขา เมื่อถอดรหัสแล้วจะอ่านได้ดังนี้: “...ซื้อเนยให้ตัวเอง [ซื้อ] เสื้อผ้าให้เด็กๆ ให้ [พอดูได้—เห็นได้ชัดว่าเป็นลูกชายหรือลูกสาว] เพื่อสอนการอ่านออกเขียนได้ และให้ม้า…”

จากข้อความสั้นๆ นี้ เราพบว่าการสอนให้เด็กอ่านเขียนในสมัยนั้นค่อนข้างเป็นเรื่องธรรมดา เทียบได้กับงานบ้านทั่วไป

ใบรับรองและภาพวาดของ Onfim

ต้องขอบคุณตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่ทำให้เรารู้ว่าเด็ก ๆ ในยุคกลางของ Novgorod เรียนรู้ที่จะเขียนได้อย่างไร ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงมีตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสองโหลและภาพวาดของเด็กชาย Onfim ซึ่งวัยเด็กอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13

ออนฟิมสามารถอ่าน รู้วิธีเขียนจดหมาย และสามารถเขียนข้อความพิธีกรรมด้วยหูได้ มีข้อสันนิษฐานที่ค่อนข้างสมเหตุสมผลว่าใน Ancient Rus เด็กที่เรียนรู้การอ่านและเขียนเริ่มแรกเริ่มเขียนบน Ceras ซึ่งเป็นแผ่นไม้บางๆ ที่เคลือบด้วยขี้ผึ้งบางๆ วิธีนี้จะง่ายกว่าสำหรับมือที่ไม่มั่นคงของเด็ก และหลังจากที่นักเรียนเชี่ยวชาญวิทยาศาสตร์นี้แล้ว เขาก็ได้รับการสอนให้เกาตัวอักษรบนเปลือกไม้เบิร์ชด้วยสไตลัส

มันเป็นบทเรียนแรกของ Onfim ที่มาถึงเรา

เห็นได้ชัดว่าเด็กชายจากศตวรรษที่ 13 คนนี้เป็นตัววายร้ายตัวยงเนื่องจากหนังสือลอกเลียนแบบของเขาเต็มไปด้วยภาพวาดหลากหลายประเภท โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพเหมือนตนเองของ Onfim ในรูปของนักขี่ม้าแทงศัตรูที่พ่ายแพ้ด้วยหอกนั้นหาที่เปรียบมิได้ เรารู้ว่าเด็กชายวาดภาพตัวเองในรูปของการต่อสู้ที่บ้าระห่ำโดยมีคำว่า "Onfime" ลากไปทางขวาของนักขี่ม้า

เมื่อเสร็จสิ้นการเรียบเรียงทางศิลปะแล้วชายผู้ซุกซนดูเหมือนจะรู้สึกตัวและจำได้ว่าในความเป็นจริงเขาได้รับเปลือกไม้เบิร์ชชิ้นนี้ไม่ใช่เพื่อเชิดชูการหาประโยชน์ที่กำลังจะเกิดขึ้นของเขา แต่เพื่อสอนให้เขาอ่านและเขียน และในพื้นที่ที่ยังไม่ได้ร่างที่เหลือที่ด้านบน เขาค่อนข้างงุ่มง่ามและมีช่องว่างแสดงตัวอักษรตั้งแต่ A ถึง K

โดยทั่วไปแล้ว ต้องขอบคุณ Onfim ที่เป็นผู้ชายซุกซนที่เอาหนังสือลอกเลียนแบบของเขามาให้เรามากมาย เห็นได้ชัดว่าเด็กชายคนนี้เคยทำสมุดลอกเลียนแบบของเขาทั้งกองบนถนน เช่นเดียวกับพวกเราบางคน เมื่อกลับจากโรงเรียน สมุดบันทึก หนังสือเรียน และบางครั้งก็กระเป๋าเอกสารหายทั้งหมด

การคำนวณ

หากเรากลับไปสู่การค้นพบของนักวิชาการ Zaliznyak ในสาขาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชก็คุ้มค่าที่จะกล่าวถึงอีกสิ่งหนึ่ง Andrei Anatolyevich พัฒนาวิธีการพิเศษในการออกเดทตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ความจริงก็คือจดหมายส่วนใหญ่มีการลงวันที่แบบชั้นหิน หลักการของมันค่อนข้างง่าย: ทุกสิ่งที่ตกลงบนพื้นอันเป็นผลมาจากกิจกรรมของมนุษย์นั้นถูกจัดวางเป็นชั้น ๆ

และหากในชั้นหนึ่งมีจดหมายกล่าวถึงเจ้าหน้าที่ของ Novgorod บางคนเช่นนายกเทศมนตรีหรืออาร์คบิชอปและอายุขัยของพวกเขาหรืออย่างน้อยก็ครองราชย์เป็นที่รู้จักกันดีจากพงศาวดารเราก็สามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าเลเยอร์นี้เป็นของ ถึงช่วงเวลาดังกล่าวและช่วงเวลาดังกล่าว

วิธีนี้ได้รับการสนับสนุนโดยวิธีการหาคู่ทางเดนโดรโครโนโลยี ทุกคนรู้ดีว่าอายุของต้นไม้ที่ถูกตัดนั้นสามารถคำนวณได้ง่าย ๆ ด้วยจำนวนวงแหวนประจำปี แต่วงแหวนเหล่านี้มีความหนาต่างกัน ยิ่งมีขนาดเล็กเท่าไรก็ยิ่งไม่เอื้ออำนวยต่อการเติบโตในปีนี้ ตามลำดับของการสลับวงแหวนคุณจะพบว่าต้นไม้ต้นนี้เติบโตในปีใดและบ่อยครั้งหากวงแหวนสุดท้ายได้รับการเก็บรักษาไว้ต้นไม้ต้นนี้จะถูกโค่นในปีใด

เครื่องชั่ง Dendrochronological สำหรับภูมิภาค Veliky Novgorod ได้รับการพัฒนาเมื่อ 1,200 ปีที่แล้ว เทคนิคนี้ได้รับการพัฒนาโดยนักโบราณคดีในประเทศและนักประวัติศาสตร์ Boris Aleksandrovich Kolchin ซึ่งอุทิศกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของเขาเพื่อการขุดค้นใน Novgorod

ในระหว่างการวิจัยทางโบราณคดีปรากฎว่าโนฟโกรอดยืนอยู่บนดินที่เป็นหนองมาก ถนนใน Rus' ถูกปูด้วยท่อนไม้ที่แยกไปตามเมล็ดข้าว โดยหงายด้านเรียบขึ้น เมื่อเวลาผ่านไป ทางเท้านี้จมลงในดินที่เป็นหนอง และต้องทำพื้นใหม่

ในระหว่างการขุดค้นปรากฎว่าจำนวนของพวกเขาอาจสูงถึงยี่สิบแปด ยิ่งไปกว่านั้น การค้นพบในภายหลังแสดงให้เห็นว่าถนน Novgorod ซึ่งวางในศตวรรษที่ 10 ยังคงใช้อยู่จนถึงศตวรรษที่ 18

เมื่อสังเกตเห็นรูปแบบที่ชัดเจนในลำดับความหนาของวงแหวนบนทางเท้าเหล่านี้ Boris Kolchin จึงได้รวบรวมมาตราส่วนทางเดนโดรโครโนโลยีแห่งแรกของโลก และทุกวันนี้ การค้นพบใดๆ ก็ตามที่เกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย ตั้งแต่ Vologda ไปจนถึง Pskov สามารถระบุวันที่ได้อย่างแม่นยำเกือบหนึ่งปี

แต่จะทำอย่างไรถ้าพบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชโดยบังเอิญ? และไม่มีมากหรือน้อยกว่านี้ แต่ไม่เกินสามสิบเท่านั้น ตามกฎแล้วพวกเขาจะพบได้ในดินที่ขุดแล้วจากการขุดซึ่งจะถูกลบออกเพื่อปรับปรุงเตียงดอกไม้สนามหญ้าและสวนสาธารณะต่างๆ แต่ก็มีกรณีที่ตลกเช่นกัน ดังนั้น ชาวโนฟโกโรเดียนคนหนึ่งกำลังย้ายดอกไม้ในร่มจากหม้อหนึ่งไปอีกหม้อหนึ่ง และค้นพบม้วนเปลือกไม้เบิร์ชเล็กๆ ในดิน

จำนวนตัวอักษรที่พบโดยบังเอิญมีเกือบ 3% ของทั้งหมด นี่เป็นจำนวนมากและแน่นอนว่าเป็นการดีที่จะออกเดทกับพวกเขาทั้งหมด

นักวิชาการ Zaliznyak ได้พัฒนาสิ่งที่เรียกว่าวิธีการหาคู่นอกชั้นบรรยากาศ อายุของการรู้หนังสือถูกกำหนดโดยคุณสมบัติที่แท้จริงของภาษา สิ่งเหล่านี้คือรูปร่างของตัวอักษรซึ่งทราบกันว่าเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา รูปแบบของที่อยู่ และรูปร่างของภาษา เนื่องจากภาษามีการพัฒนาและเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในแต่ละรุ่น

โดยรวมแล้ว สามารถใช้พารามิเตอร์ประมาณห้าร้อยตัวเพื่อระบุวันที่จารึกบนเปลือกไม้เบิร์ชโดยใช้วิธีนอกชั้นบรรยากาศ เมื่อใช้วิธีการนี้ ตัวอักษรสามารถลงวันที่ได้อย่างแม่นยำประมาณหนึ่งในสี่ของศตวรรษ สำหรับเอกสารเมื่อเจ็ดร้อยปีก่อนนี่ถือเป็นผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม

“สอนหนังสือเด็ก 300 เล่ม”

งานวิจัยที่น่าสนใจอย่างยิ่งเกี่ยวกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นของ Doctor of Philology สมาชิกที่สอดคล้องกันของ Russian Academy of Sciences Alexey Alekseevich Gippius เขาได้ตั้งสมมติฐานที่มีเหตุผลว่าใครและทำไมจึงเริ่มเขียนอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก ก่อนอื่น Alexey Alekseevich ชี้ให้เห็นว่าก่อนวันรับบัพติศมาอย่างเป็นทางการเราไม่มีข้อมูลใด ๆ ที่ยืนยันการใช้อักษรซีริลลิกในช่วงเวลานี้

แต่หลังจากบัพติศมา สิ่งประดิษฐ์ดังกล่าวก็เริ่มปรากฏให้เห็น ตัวอย่างเช่น ตราประทับของ Yaroslav the Wise และ "Novgorod Code" เป็นหนังสือรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด พบเมื่อไม่นานมานี้เมื่อปี พ.ศ. 2543 เหล่านี้เป็นกระดานไม้ดอกเหลืองบาง ๆ สามแผ่นที่เชื่อมต่อกันในลักษณะเดียวกับหนังสือสมัยใหม่

แท็บเล็ตที่อยู่ตรงกลางถูกเคลือบด้วยขี้ผึ้งบาง ๆ ทั้งสองข้าง แท็บเล็ตด้านนอกถูกเคลือบด้วยขี้ผึ้งจากด้านในเท่านั้น ในหน้าของ “หนังสือ” นี้ มีการเขียนสดุดีสองบทและบทเริ่มต้นของบทที่สาม

อุปกรณ์สำหรับเขียนบนเปลือกไม้เบิร์ชและแวกซ์ โนฟโกรอด ศตวรรษที่สิบสอง - สิบสี่

อนุสาวรีย์แห่งนี้น่าสนใจมากและซ่อนความลับไว้มากมาย ซึ่งบางส่วนได้รับการแก้ไขแล้ว แต่ในบริบทของตัวอักษร เป็นเรื่องที่น่าสนใจตรงที่มีมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 11 ในขณะที่ข้อความเปลือกไม้เบิร์ชที่เก่าแก่ที่สุดเขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษเดียวกัน

ตามที่ศาสตราจารย์ Gippius กล่าว นี่หมายความว่าหลังจากการบัพติศมาของ Rus และก่อนที่จะปรากฏอักษรตัวแรก มีช่วงเวลาที่ยาวนานพอสมควรเมื่อมีประเพณีทางหนังสืออยู่แล้ว เจ้าหน้าที่ของรัฐใช้คำจารึกในคุณลักษณะของพวกเขา และประเพณีในชีวิตประจำวัน การเขียนยังไม่ปรากฏ เพื่อให้ประเพณีนี้ปรากฏ จะต้องสร้างสภาพแวดล้อมทางสังคมก่อนซึ่งจะพร้อมและสามารถใช้วิธีการสื่อสารนี้ได้

และข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏของสภาพแวดล้อมนี้ได้ถูกนำมาให้เราโดย Sofia Chronicle ฉบับแรก มีการอ่านข้อความต่อไปนี้ใต้ชั้น 1,030: “ ฤดูร้อนเดียวกันนี้เป็นความคิดของยาโรสลาฟและฉันจะเอาชนะคุณและสร้างเมืองยูริเยฟ และเขามาที่โนวูกราดและรวบรวมเด็ก 300 คนจากผู้เฒ่าและนักบวชและสอนหนังสือให้พวกเขา และพระอัครสังฆราชอาคิมก็สงบลง และสาวกของพระองค์คือเอฟราอิมผู้สอนเรา”

ข้อความนี้ในภาษารัสเซียอ่านดังนี้: "ในปีเดียวกันนั้นยาโรสลาฟไปที่ชุดและเอาชนะเธอและสถาปนาเมืองยูริเยฟ (ปัจจุบันคือทาร์ตู) และทรงรวบรวมเด็ก 300 คนจากปุโรหิตและผู้อาวุโสมาสอนหนังสือ และพระอัครสังฆราชโยอาคิมก็จากไปและมีเอฟราอิมลูกศิษย์ของเขาซึ่งสอนเรา”

และในส่วนพงศาวดารที่ไม่แยแสนี้เห็นได้ชัดว่าเราได้ยินเสียงของเด็กนักเรียนชาวโนฟโกรอดกลุ่มแรก ๆ คนหนึ่งที่หลังจากเรียนจบแล้วได้เริ่มประเพณีการแลกเปลี่ยนข้อความที่มีรอยขีดข่วนบนเปลือกไม้เบิร์ชในแต่ละวัน

"จาก Roznet ถึง Kosnyatin"

การรวบรวมตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจะถูกเติมเต็มโดยเฉลี่ยปีละหนึ่งโหลครึ่ง ประมาณหนึ่งในสี่เป็นเอกสารทั้งหมด ส่วนที่เหลือเป็นเพียงเศษบันทึกที่สมบูรณ์ไม่มากก็น้อย ตามกฎแล้วชาว Novgorodians เมื่อได้รับข่าวและอ่านก็พยายามทำลายข้อความทันที นี่คือสิ่งที่อธิบายบันทึกของเปลือกไม้เบิร์ชที่เสียหายได้มากมาย ยิ่งตัวอักษรมีขนาดเล็กเท่าไรโอกาสที่มันจะไม่ฉีกขาดก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้นและจะมาถึงเราโดยสมบูรณ์

จดหมายฉบับสมบูรณ์เพียงฉบับเดียวที่พบในโนฟโกรอดในปีนี้มีข้อความต่อไปนี้: "ฉันเป็นลูกสุนัข" ด้านบนของเปลือกไม้เบิร์ชชิ้นเล็กๆ นี้จะมีรูที่ทำขึ้นมา ขนาดประมาณ 5 x 5 เซนติเมตร เดาได้ไม่ยากว่าเด็กบางคนเขียนวลีนี้เพื่อแขวนไว้บนปลอกคอของสัตว์เลี้ยงของเขา

อย่างไรก็ตาม เป็นการผิดที่จะคิดว่าบรรพบุรุษของเราเขียนข้อความโดยมีเหตุผลหรือไม่มีเหตุผล ชาวโนฟโกโรเดียนเป็นนักปฏิบัตินิยมและเขียนจดหมายเมื่อจำเป็นเท่านั้น

เอกสาร-จดหมายจำนวนมหาศาลที่มาถึงเรา พ่อเขียนถึงลูกชาย สามีเขียนถึงภรรยาของเขา เจ้าของบ้านเขียนถึงเสมียน และในกรณีส่วนใหญ่ เนื้อหาจะเกี่ยวข้องกับธุรกิจโดยเฉพาะ อันดับที่สองในแง่ของปริมาณ ได้แก่ บันทึกทางธุรกิจ ใครเป็นหนี้ใครเป็นจำนวนเงินเท่าใด และค่าเช่าที่ต้องจ่ายมาจากใคร มีกระทั่งคลังคาถาและคาถาเล็กๆ น้อยๆ

ตัวอักษรส่วนใหญ่ในประเภทจดหมายจะเริ่มต้นด้วยวลีที่ระบุว่าข้อความนั้นถูกส่งถึงใคร เช่น "จาก Rozhnet ถึง Kosnyatin" จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชที่ไม่ได้ลงนามจะพบได้ในสองกรณีเท่านั้น: หากเป็นคำสั่งทางทหารหรือรายงานและเป็นจดหมายรัก

ทุกปี นักวิทยาศาสตร์ได้ขยายความรู้ที่สะสมเกี่ยวกับเอกสารเปลือกไม้เบิร์ช ข้อความถอดเสียงบางชิ้นที่ทำไว้ก่อนหน้านี้กลับกลายเป็นว่ามีข้อผิดพลาด และคำจารึกที่ดูเหมือนว่าจะมีการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนปรากฏขึ้นต่อหน้านักวิจัยในมุมมองใหม่โดยสิ้นเชิง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจะทำให้เราประหลาดใจหลายครั้งในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าและจะเผยให้เห็นคุณสมบัติมากมายที่ยังไม่ทราบมาก่อนของชาวโนฟโกโรเดียนโบราณ

ใบรับรองเปลือกไม้เบิร์ช R24 (มอสโก)

“ พวกเราไปที่ Kostroma, Yura และแม่ของเขาครับหันพวกเราไปทางด้านหลัง เขากับแม่เอา 15 เบิ้ล เถียนเอา 3 เบิ้ล แล้วท่านก็เอา 20 เบิ้ลครึ่ง”

แม้ว่าจะมีการพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสามตัวในมอสโกแล้ว แต่มันก็เป็นตัวอักษรที่สี่ที่กลายเป็น "ของจริง" - ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชประเภทที่คลาสสิกในโนฟโกรอด ความจริงก็คือกฎบัตรมอสโกสองรายการแรกนั้นมีขนาดเล็กมากซึ่งไม่สามารถสร้างข้อความขึ้นมาใหม่ได้

อันที่สาม ค่อนข้างใหญ่โตแต่เขียนด้วยหมึก วิธีการเขียนนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในโนฟโกรอด ส่วนที่เหลือทั้งหมดมีรอยขีดข่วนบนเปลือกไม้เบิร์ชด้วยอุปกรณ์การเขียนที่มีลักษณะคล้ายสไตลัสมากที่สุด

เป็นที่น่าสังเกตว่างานเขียนนี้เป็นที่รู้จักมานานแล้วสำหรับนักโบราณคดีที่ศึกษายุคกลางของรัสเซีย แต่มีเพียงการค้นพบตัวอักษรตัวแรกเท่านั้นที่ทำให้จุดประสงค์ของวัตถุนี้ชัดเจนซึ่งก่อนหน้านี้ถือเป็นกิ๊บหรือเข็มหมุดและบางครั้งก็เป็น เรียกว่าเป็นสิ่งที่ไม่มีจุดมุ่งหมายด้วยซ้ำ

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชของมอสโกหมายเลข 3 เก็บรักษาไว้ในรูปแบบของเปลือกไม้เบิร์ชหลายแถบ.

กฎบัตรมอสโกฉบับที่สี่เขียนโดยนักเขียนและมีรายงานทางการเงินเกี่ยวกับองค์กรบางแห่งเช่นเดียวกับกฎบัตรคลาสสิกส่วนใหญ่ในกรณีนี้เกี่ยวกับการเดินทางไป Kostroma

ชายคนหนึ่งเขียนถึงเจ้านายของเขาว่า: "เราไปที่ Kostroma แล้วยูริกับแม่ของเขาก็หันหลังให้เราและเอา 15 bel เป็นของตัวเอง Tiun เอาไป 3 bel จากนั้นท่านลอร์ดเขาเอา 20 bel และครึ่งรูเบิล ”

ดังนั้นมีคนไปทำธุระที่ Kostroma และในขณะที่เขียนจดหมายภูมิภาคเหล่านี้ถือเป็นดินแดนที่เงียบและสงบสุขที่สุดของเจ้าชายมอสโกเนื่องจากอยู่ห่างจาก Horde และยูริกับแม่คนหนึ่งก็หันหลังให้พวกเขา

ยิ่งกว่านั้นนักเดินทางที่เขียนเกี่ยวกับตัวเองเป็นพหูพจน์ถูกบังคับให้ต้องแยกทางกับเงินจำนวนหนึ่ง โดยรวมแล้วพวกเขาให้ทั้งยูริและแม่ของเขาและ tiuna (ในฐานะผู้ว่าราชการเจ้าชายถูกเรียกใน Muscovite Rus') 28 เบลครึ่ง มันมากหรือน้อย?

Bela เป็นหน่วยการเงินขนาดเล็ก ที่ได้ชื่อเช่นนั้นเนื่องจากเหรียญนี้เคยเทียบได้กับราคาของหนังกระรอก จากซีรีส์เดียวกันนี้ยังมีหน่วยการเงินอีกหน่วยหนึ่งคือคูนาซึ่งมีราคาเท่ากับผิวหนังของมอร์เทน

นักวิชาการ Valentin Lavrentievich Yanin สำหรับ Novgorod ในยุคก่อนหน้านี้เล็กน้อย กำหนดมูลค่าของสีขาวเป็นเงิน 1.87 กรัม นั่นคือ 28 สีขาวเท่ากับเงิน 52.36 กรัม

Poltina ในสมัยโบราณหมายถึงครึ่งรูเบิล และรูเบิลในสมัยนั้นไม่ใช่เหรียญ แต่เป็นแท่งเงินหนัก 170 กรัม

ดังนั้นผู้เขียนกฎบัตรมอสโกฉบับที่ 4 จึงแยกเงินออกไปซึ่งสามารถประมาณเงินได้ 137 กรัม! หากเราแปลงสิ่งนี้เป็นราคาสมัยใหม่ของเหรียญกษาปณ์ปรากฎว่าขาดทุนจำนวน 23.4 พันรูเบิล จำนวนเงินค่อนข้างสำคัญสำหรับนักเดินทางยุคใหม่หากเขาต้องแยกจากกันเช่นนั้น

มิทรี รุดเนฟ

ใบรับรองหมายเลข 155 (ชิ้นส่วน) คำแปล: “ จาก Polchka (หรือ Polochka)…(คุณ) รับหญิงสาวจาก Domaslav (อาจเป็นภรรยา) และจากฉัน Domaslav รับ 12 Hryvnia 12 ฮรีฟเนียมาถึง และถ้าคุณไม่ส่งไป ฉันจะยืน (หมายถึง: กับคุณที่ศาล) ต่อหน้าเจ้าชายและอธิการ งั้นก็เตรียมตัวสำหรับการสูญเสียครั้งใหญ่…” จากการรวบรวมของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์

แสตมป์ของสหภาพโซเวียต (1978)

ใบรับรองเปลือกไม้เบิร์ช- จดหมายและบันทึกบนเปลือกไม้เบิร์ช อนุสาวรีย์การเขียนของ Ancient Rus ในศตวรรษที่ 11-15 เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชเป็นที่สนใจอันดับแรกในฐานะแหล่งที่มาของประวัติศาสตร์สังคมและชีวิตประจำวันของคนในยุคกลางตลอดจนประวัติศาสตร์ของภาษาสลาฟตะวันออก การเขียนเปลือกไม้เบิร์ชยังเป็นที่รู้จักในวัฒนธรรมอื่น ๆ ของโลก

การค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช

การมีอยู่ของการเขียนเปลือกไม้เบิร์ชใน Rus' เป็นที่รู้จักแม้กระทั่งก่อนที่นักโบราณคดีจะค้นพบจดหมาย ณ วัดนักบุญ. Sergius of Radonezh “ หนังสือไม่ได้เขียนด้วยกฎบัตร แต่เขียนบน berestakh” (Joseph Volotsky) พิพิธภัณฑ์และหอจดหมายเหตุได้เก็บรักษาเอกสารล่าช้าจำนวนมากซึ่งส่วนใหญ่เป็นเอกสาร Old Believer แม้กระทั่งหนังสือทั้งเล่มที่เขียนด้วยเปลือกไม้เบิร์ชที่ผ่านการประมวลผลพิเศษ (หลายชั้น) (ศตวรรษที่ XVII-XIX) บนฝั่งแม่น้ำโวลก้าใกล้เมืองซาราตอฟ ชาวนาขณะขุดไซโลในปี พ.ศ. 2473 พบเอกสาร Golden Horde เปลือกไม้เบิร์ชจากศตวรรษที่ 14 ต้นฉบับทั้งหมดนี้เขียนด้วยหมึก

สถานที่ที่ค้นพบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชของ Rus ในยุคกลางเป็นครั้งแรกคือ Veliky Novgorod ซึ่งสภาพทางธรรมชาติ ได้แก่ ธรรมชาติของดินปกคลุมได้รับการสนับสนุนในการอนุรักษ์ ที่นี่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 มีการค้นพบเศษตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุ Novgorod ซึ่งเปิดโดยนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและนักโบราณคดีสมัครเล่น V. S. Peredolsky (1833-1907) น่าเสียดายที่ Vasily Peredolsky เองไม่มีความรู้ที่จำเป็นจึงไม่สามารถอ่านข้อความในส่วนต่างๆ เหล่านี้ได้ และของสะสมส่วนใหญ่ของเขาก็สูญหายไปในช่วงทศวรรษ 1920

การสำรวจทางโบราณคดีของ Novgorod ซึ่งทำงานมาตั้งแต่ปี 1930 ภายใต้การนำของ A. V. Artsikhovsky พบแผ่นเปลือกไม้เบิร์ชที่ถูกตัดซ้ำ ๆ รวมถึงการเขียน - โลหะแหลมหรือแท่งกระดูกซึ่งรู้จักกันในชื่อเครื่องมือสำหรับเขียนบนขี้ผึ้ง (อย่างไรก็ตามก่อนการค้นพบ ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ซึ่งเป็นรูปแบบที่พวกเขาเขียนนั้นไม่แพร่หลาย และมักเรียกกันว่าเป็นตะปู กิ๊บติดผม หรือ "วัตถุที่ไม่รู้จัก") รูปแบบการเขียนที่เก่าแก่ที่สุดในโนฟโกรอดมาจากชั้นของ 953-989 ถึงกระนั้น Artsikhovsky ก็มีสมมติฐานเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการค้นหาตัวอักษรที่มีรอยขีดข่วนบนเปลือกไม้เบิร์ช อย่างไรก็ตามมหาสงครามแห่งความรักชาติ (ในช่วงที่โนฟโกรอดถูกชาวเยอรมันยึดครอง) ได้ขัดขวางการทำงานของนักโบราณคดี และพวกเขากลับมาดำเนินการอีกครั้งในช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 เท่านั้น

ฤดูกาลทางโบราณคดีเดียวกันได้นำเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชอีก 9 ฉบับซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2496 เท่านั้น (ในตอนแรกการค้นพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชไม่ได้รับการรายงานข่าวที่เหมาะสมในสื่อซึ่งเป็นผลมาจากการควบคุมทางอุดมการณ์ในวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียต) กฎบัตรแรกสุดมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 12

การค้นพบนี้แสดงให้เห็นว่าตรงกันข้ามกับความกลัว หมึกที่เปราะบางแทบไม่เคยถูกนำมาใช้ในการเขียนจดหมาย (พบจดหมายดังกล่าวเพียงสามฉบับเท่านั้นในระหว่างการขุดค้นจากมากกว่าหนึ่งพันฉบับ รวมถึงจดหมายมอสโกขนาดใหญ่ในปี 2550) ข้อความมีรอยขีดข่วนบนเปลือกไม้และอ่านได้ง่าย

ในปีพ. ศ. 2495 พบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชฉบับแรกที่นิคม Gnezdovo ใกล้ Smolensk - โดยคณะสำรวจของมหาวิทยาลัยมอสโกนำโดย D. A. Avdusin (สามีของ Gaida Avdusina ซึ่งทำงานใน Veliky Novgorod) ตามมาด้วยการค้นพบใน Pskov - โดยการสำรวจของ G.P. Grozdilov ในปี 1958 ใน Vitebsk - ระหว่างงานก่อสร้างในปี 1959 ใน Staraya Russa การค้นพบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1966 โดยคณะสำรวจของสถาบันโบราณคดีที่นำโดย A.F. Medvedev ใน Mstislavl (เบลารุส) จดหมายฉบับแรกของเปลือกไม้เบิร์ชถูกค้นพบโดยนักโบราณคดี L. V. Alekseev ในปี 1980 ในตเวียร์จดหมายฉบับแรกถูกค้นพบในปี 1983 ภูมิศาสตร์ของการค้นพบขยายออกไปในปี 1988 เมื่อพบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกในระหว่างการขุดค้น S. R. Chernov บนจัตุรัสแดงในมอสโกและใน Zvenigorod Galitsky (ยูเครน) ในระหว่างการขุดค้นโดย I.K. Sveshnikov มีการค้นพบจดหมายสองฉบับ (อีกหนึ่งฉบับในปีหน้า)

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2550 พบใบรับรองที่สองและสามในมอสโก ยิ่งไปกว่านั้นจดหมายหมึกหมายเลข 3 พร้อมรายการทรัพย์สินที่พบในสวน Tainitsky ของมอสโกเครมลินกลายเป็นเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชมอสโกฉบับแรกฉบับเต็ม (พบจดหมายฉบับที่ 1 และจดหมายฉบับที่ 2 ที่รู้จักก่อนหน้านี้ ในฤดูกาลเดียวกันจะมีเศษเล็กเศษน้อย) และเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชที่ใหญ่ที่สุดที่รู้จัก ในเมือง Mstislavl (เบลารุส) ในปี 2014 พบจดหมายฉบับที่สองซึ่งมีตัวอักษรสองตัวและเครื่องหมายเจ้าชาย (ตรีศูล) ใน Smolensk ในปี 2009 พบจดหมายฉบับที่ 16 (ตัวอักษรสุดท้ายก่อนหน้านั้นพบในปี 1980) มันแสดงถึงบรรทัดล่างสุดของจดหมายซึ่งวลี "เรือโกงเหลืออยู่" ยังคงอยู่

เมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม 2558 คณะสำรวจของ I.P. Kukushkin พบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกใน Vologda ในเดือนตุลาคม 2558 คณะสำรวจจากสถาบันโบราณคดีแห่ง Russian Academy of Sciences นำโดย L. A. Belyaev ค้นพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชของมอสโกหมายเลข 4 ในระหว่างการขุดค้นใน Zaryadye

ในระหว่างการขุดค้นยังพบแผ่นเปลือกไม้เบิร์ชเปล่าซึ่งเป็นช่องว่างสำหรับการเขียนซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการค้นหาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชพร้อมข้อความในอนาคต บางครั้งในสื่อเรียกอีกอย่างว่า "ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช" ใบเปลือกไม้เบิร์ชจากช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 11 และ 12 พบในปี 2010 ในเคียฟบนถนน Podol (ถนน Khoriv); ข้อความในนั้นยังไม่ได้รับการระบุ ในปี 2550 มีรายงานเกี่ยวกับ "จดหมายและการเขียนเปลือกไม้เบิร์ช" ที่พบใน Nizhny Novgorod ไม่มีรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการค้นพบนี้ปรากฏในภายหลัง ในปี 2008 มีรายงานการค้นพบจดหมายจากเปลือกไม้เบิร์ชและการเขียนของกระดูกที่เมือง Busk ในภูมิภาค Lviv ในปี 2548 พบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชหรือช่องว่างบนเกาะ Vezhi ในภูมิภาค Kostroma ในปี 2013 พบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชในซากปรักหักพังของอาคารที่อยู่อาศัยในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ใน Staroturukhansk (Novaya Mangazeya) และในปี 2018 - บนอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 ใน Berezovo

ปริมาณ

ปัจจุบันมีการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในระหว่างการขุดค้นเมืองรัสเซียโบราณต่อไปนี้ (หมายเลขระบุ ณ วันที่ 24 สิงหาคม 2018):

เวลิกี นอฟโกรอด	ใบรับรอง 1113 และไอคอนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช 1 อัน
สตาร์ยา รุสซา	49
ทอร์ซ็อก	19
สโมเลนสค์	16
ปัสคอฟ	8
ตเวียร์	5
มอสโก	4
ซเวนิโกรอด กาลิตสกี้ (ยูเครน)	3
มสติสลาฟล์ (เบลารุส)	2
วีเต็บสค์ (เบลารุส)	1
รียาซานเก่า	1
โวลอกดา	1

ลักษณะทั่วไป

เปลือกไม้เบิร์ชเป็นวัสดุการเขียนเริ่มแพร่หลายในรัสเซียไม่เกินไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 11 และเลิกใช้อย่างแพร่หลายในกลางศตวรรษที่ 15 เนื่องจากกระดาษแพร่หลายซึ่งมีราคาถูกในช่วงเวลานี้ ต้นฉบับต้นเบิร์ชเปลือกหมึกยังเป็นที่รู้จักในยุคต่อมา (ดูด้านบน) เปลือกไม้เบิร์ชถูกมองว่าเป็นวัสดุชั่วคราวและมีชื่อเสียงต่ำสำหรับการเขียน ไม่เหมาะสำหรับการเก็บรักษาในระยะยาว ส่วนใหญ่จะใช้เป็นวัสดุสำหรับการติดต่อส่วนตัวและบันทึกส่วนตัวและตามกฎแล้วเขียนจดหมายและเอกสารราชการที่สำคัญกว่าบนกระดาษ parchment (มีเพียงร่างเท่านั้นที่ได้รับความไว้วางใจด้วยเปลือกไม้เบิร์ช) ในจดหมายฉบับที่ 831 ซึ่งเป็นร่างคำร้องเรียนถึงเจ้าหน้าที่มีคำสั่งโดยตรงให้เขียนใหม่บนกระดาษหนังแล้วส่งให้ผู้รับเท่านั้น เห็นได้ชัดว่ามีจดหมายเพียงไม่กี่ฉบับเท่านั้นที่ถูกเก็บไว้เป็นเวลานาน: นี่คือแผ่นเปลือกไม้เบิร์ชขนาดใหญ่สองแผ่นพร้อมบันทึกผลงานวรรณกรรม (จดหมายทั้งหมดจาก Torzhok หมายเลข 17 ที่ยังมีชีวิตอยู่สำหรับเราและจดหมาย Novgorod หมายเลข 893 ซึ่งลงมาหาเราเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย) พบในพื้นดินในรูปแบบที่กางออกเช่นเดียวกับหนังสือเปลือกไม้เบิร์ชสองเล่ม: พร้อมบันทึกคำอธิษฐาน (กฎบัตร Novgorod หมายเลข 419) และข้อความของการสมคบคิดต่อต้านไข้ ( หมายเลข 930 ใบไม้จากหนังสือเล่มดังกล่าว)

เนื่องจากสถานการณ์เหล่านี้ เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชที่นักโบราณคดีค้นพบตามกฎแล้ว ทิ้งเอกสารที่ตกลงบนพื้นในสถานที่และในเวลาที่ไม่มีความจำเป็นในทางปฏิบัติ ดังนั้นการค้นพบของนักโบราณคดีจึงไม่เกี่ยวข้องกับเอกสารสำคัญโบราณใดๆ (แม้ในกรณีที่ตัวอักษรมีความเข้มข้นสูงเนื่องมาจากที่ตั้งของสถาบันหรือสำนักงานบางแห่งในสถานที่ที่กำหนด - ตัวอย่างเช่น ณ ที่ดินแห่งใดแห่งหนึ่งของ แหล่งขุดค้นทรินิตี้ที่เรียกว่า อสังหาริมทรัพย์ Eซึ่งในศตวรรษที่ 12 มีศาล "mestny" [ร่วม] ของเจ้าชายและนายกเทศมนตรี)

นักเขียนชาวรัสเซียโบราณตระหนักถึงความเท่าเทียมกันในการทำงานระหว่างเปลือกต้นเบิร์ชและต้นปาปิรัสในตะวันออกกลาง: ตัวอย่างเช่นในการแปลของอัครสาวกอธิบายซึ่งดำเนินการโดยแม็กซิมชาวกรีกและผู้ร่วมงานชาวรัสเซียของเขาในศตวรรษที่ 16 มีการใช้สำนวนนี้ ข้อความจากเปลือกไม้เบิร์ชและ จดหมายเหตุเปลือกไม้เบิร์ชตาม ἐπιστολὰς βυβλίνας 'ข้อความบนกระดาษปาปิรัส'

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชทั้งตัว ณ เวลาที่ค้นพบมักจะเป็นม้วนเปลือกไม้เบิร์ชที่มีข้อความมีรอยขีดข่วนที่ด้านในของเปลือกไม้ (ไม่บ่อยทั้งสองด้าน) เอกสารที่ไม่บุบสลายบางส่วนถูกกางออกบนพื้น ข้อความวางอยู่บนเปลือกไม้เบิร์ชเป็นแถวในตัวอักษรส่วนใหญ่ (เช่นเดียวกับต้นฉบับภาษาสลาฟในยุคกลางโดยทั่วไป) โดยไม่มีการแบ่งคำ

สัดส่วนที่สำคัญของการค้นพบคือ เศษตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช มักจะเสียหายหลังจากกระแทกพื้น แต่บ่อยครั้งถูกทำลาย (ฉีกขาดหรือถูกตัด) ก่อนที่จะถูกโยนทิ้งไป แนวทางปฏิบัตินี้ถูกกล่าวถึงใน "การตั้งคำถาม" ของคิริก นอฟโกรอดแห่งศตวรรษที่ 12 ซึ่งถูกถามว่าเป็นบาปหรือไม่ที่จะ "เดินบนตัวอักษรที่ถูกตัดด้วยเท้าของคุณ" จุดประสงค์ของการทำลายจดหมายนั้นชัดเจน: ผู้รับจดหมายดูแลว่าคนแปลกหน้าจะไม่อ่านจดหมายซึ่งไม่จำเป็นอีกต่อไป นักวิจัยยุคใหม่พบว่าตนเองมีบทบาทเป็น "คนนอก" แม้ว่าจะมีการสั่งสมประสบการณ์มากมายในการตีความชิ้นส่วนของตัวอักษร และลักษณะทั่วไปของเอกสารก็สามารถเข้าใจได้ในกรณีส่วนใหญ่ (มีเพียงชิ้นส่วนเล็กๆ เท่านั้นที่ไม่สามารถตีความได้) การมีอยู่ของตัวอักษรและช่องว่างที่ห้อยต่องแต่งมักจะทำให้ยากต่อการตีความ ข้อความแต่ละตอน

ออกเดท

วิธีหลักในการออกเดทตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชคือการนัดหมายแบบ stratigraphic (ขึ้นอยู่กับชั้นทางโบราณคดีที่จดหมายถูกดึงออกมา) ซึ่ง dendrochronology มีบทบาทสำคัญใน (ใน Novgorod ซึ่งมีสะพานไม้ที่ได้รับการซ่อมแซมบ่อยครั้งจำนวนมาก การออกเดทมีความแม่นยำมากขึ้น กว่าในเมืองอื่น - โดยปกติภายใน 30-40 ปี)

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนหนึ่งสามารถลงวันที่ได้เนื่องจากการกล่าวถึงบุคคลในประวัติศาสตร์หรือเหตุการณ์ที่รู้จักจากพงศาวดาร (ตัวอย่างเช่นในจดหมายจำนวนหนึ่งมีตัวแทนของตระกูลโบยาร์โนฟโกรอดที่มีชื่อเสียงหกชั่วอายุคนมิชินิช - นายกเทศมนตรี บาร์โธโลมิว, ลูก้า, ออนซิฟอร์ ลูคินิช, ยูริ ออนซิโฟโรวิช และคนอื่นๆ) โดยปกติวิธีนี้จะใช้ร่วมกับการหาคู่แบบ Stratigraphic และสนับสนุนโดยอิสระ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ ด้วยการสะสมของกองทุนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ความเป็นไปได้ของการออกเดทแบบพาราเมตริกที่ซับซ้อนของตัวอักษรนั้นเกิดขึ้นได้ โดยอาศัยคุณสมบัติพิเศษหลายประการ - โดยหลักแล้วคือวิชาโบราณ เช่นเดียวกับคุณสมบัติทางภาษาและสูตรมารยาทที่มีความสำคัญตามลำดับเวลา วิธีการนี้พัฒนาโดย A. A. Zaliznyak ใช้ได้กับตัวอักษรที่ไม่มีวันที่กำหนดชั้นหิน (เลยหรือค่อนข้างแคบ) ได้สำเร็จ

จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชส่วนใหญ่เป็นจดหมายส่วนตัวที่มีลักษณะทางธุรกิจ (การติดตามหนี้ การค้า คำแนะนำในครัวเรือน) ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับหมวดหมู่นี้คือรายการหนี้ (ซึ่งไม่เพียงทำหน้าที่เป็นบันทึกสำหรับตัวเองเท่านั้น แต่ยังเป็นคำสั่งให้ "รับประโยชน์มากมายจากสิ่งนั้น") และคำร้องโดยรวมของชาวนาต่อขุนนางศักดินา (ศตวรรษที่ XIV-XV)

นอกจากนี้ยังมีร่างพระราชบัญญัติอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับเปลือกไม้เบิร์ช: พินัยกรรม ใบเสร็จรับเงิน ตั๋วเงินขาย บันทึกของศาล ฯลฯ

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชประเภทต่อไปนี้ค่อนข้างหายาก แต่มีความสนใจเป็นพิเศษ: ข้อความในคริสตจักร (คำอธิษฐาน รายการรำลึก คำสั่งสำหรับไอคอน คำสอน) งานวรรณกรรมและนิทานพื้นบ้าน (คาถา เรื่องตลกในโรงเรียน ปริศนา คำแนะนำในการดูแลทำความสะอาด) บันทึกทางการศึกษา (หนังสือตัวอักษร) โกดัง แบบฝึกหัดของโรงเรียน ภาพวาดและลายเส้นสำหรับเด็ก) บันทึกการศึกษาและภาพวาดของเด็กชาย Novgorod Onfim ซึ่งค้นพบในปี 1956 มีชื่อเสียงอย่างมาก

ตามกฎแล้วตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั้นสั้นมากใช้งานได้จริงและมีเพียงข้อมูลที่สำคัญที่สุดเท่านั้น สิ่งที่ผู้เขียนและผู้รับทราบอยู่แล้วนั้นไม่ได้กล่าวถึงไว้ในนั้นโดยธรรมชาติ ความยากในการตีความที่นักวิจัยยุคใหม่ต้องเผชิญอยู่ตลอดเวลาเนื่องจากขาดบริบทคือราคาที่ต้องจ่ายสำหรับการอ่าน "จดหมายของคนอื่น"

ลักษณะประจำวันและเป็นส่วนตัวของจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมากจาก Veliky Novgorod (เช่น จดหมายรักจากคนหนุ่มสาวผู้ต่ำต้อยหรือบันทึกประจำบ้านจากภรรยาถึงสามี) บ่งบอกถึงความแพร่หลายของการรู้หนังสือในหมู่ประชากร

ใบรับรองเป็นแหล่งประวัติศาสตร์

ในฐานะแหล่งประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุด ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชได้รับการชื่นชมจากผู้ค้นพบ A. V. Artsikhovsky งานเอกสารหลักในหัวข้อนี้เป็นของ L. V. Cherepnin และ V. L. Yanin

ข้อมูลจำเพาะของแหล่งที่มา

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชเป็นทั้งวัสดุ (ทางโบราณคดี) และแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ตำแหน่งของพวกเขามีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์พอๆ กับเนื้อหา กฎบัตร "ตั้งชื่อ" ให้กับการค้นพบอย่างเงียบ ๆ ของนักโบราณคดี: แทนที่จะเป็น "ที่ดินของ Novgorodian ผู้สูงศักดิ์" หรือ "ร่องรอยของหลังคาไม้" ที่ไร้รูปร่างเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ "ที่ดินของนักบวช - ศิลปิน Olisey Petrovich ชื่อเล่น Grechin ” และเกี่ยวกับ “ร่องรอยทรงพุ่มเหนือบริเวณศาลท้องถิ่นของเจ้าชายและนายกเทศมนตรี” . ชื่อเดียวกันในเอกสารที่พบในที่ดินใกล้เคียง การกล่าวถึงเจ้าชายและรัฐบุรุษอื่น ๆ การกล่าวถึงเงินจำนวนมาก ชื่อทางภูมิศาสตร์ - ทั้งหมดนี้บอกได้มากมายเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของอาคาร เจ้าของ สถานะทางสังคม ความเชื่อมโยงกับผู้อื่น เมืองและภูมิภาค

ประวัติศาสตร์การเมืองและสังคม

ต้องขอบคุณตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่ศึกษาลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลโบยาร์ของโนฟโกรอดโบราณ (เปรียบเทียบโดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิจัยของ V.L. Yanin) บทบาททางการเมืองของบุคคลบางคนซึ่งไม่ครอบคลุมเพียงพอในพงศาวดารถูกเปิดเผย (เช่นปีเตอร์ -Petrok Mikhalkovich เป็นที่รู้จักจากผลงานของ A.A. Gippius ผู้มีอำนาจคณาธิปไตยโบยาร์ผู้มีชื่อเสียงแห่งศตวรรษที่ 12) ใบรับรองบอกเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของที่ดินในดินแดน Novgorod เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจของชาว Novgorodians กับ Pskov, Rostov, Yaroslavl, Uglich, Suzdal, Kuchkovo (มอสโกในอนาคต), Polotsk, เคียฟ, Pereyaslavl, Chernigov แม้แต่ไซบีเรีย (ดินแดน Obdorsk) คำร้องจากชาวนา ตั๋วเงินขาย และพินัยกรรมของศตวรรษที่ 14-15 บ่งบอกถึงการรวมตัวของความเป็นทาส การพัฒนาระบบราชการด้านตุลาการและงานสำนักงาน (พื้นที่นี้ในยุคก่อนมองโกลยังไม่ได้ถูกจำกัดจากการติดต่อส่วนตัว) เราเรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งทางทหารและนโยบายต่างประเทศของ Novgorod เกี่ยวกับการรวบรวมเครื่องบรรณาการจากดินแดนที่ถูกยึดครอง - เราเรียนรู้เกี่ยวกับรายละเอียดประจำวันมากมายที่ไม่ปรากฏในเอกสารอย่างเป็นทางการ มีข้อมูลเบื้องต้นจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับประวัติของคริสตจักร - มีการตรวจสอบโบราณวัตถุของลักษณะบางอย่างของพิธีสวด มีข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของสมาชิกนักบวชกับผู้อยู่อาศัยในนิคมที่พวกเขาดูแล และการกล่าวถึงบอริสและ Gleb ในรายชื่อนักบุญในกฎบัตรของไตรมาสที่ 3 ของศตวรรษที่ 11 เกือบจะตรงกับช่วงเวลาแห่งการแต่งตั้งนักบุญ () .

ประวัติความเป็นมาในชีวิตประจำวัน

แหล่งข้อมูลนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับการศึกษาชีวิตประจำวันของ Ancient Rus ซึ่งเป็นหัวข้อที่ได้รับความนิยมในการศึกษายุคกลางของศตวรรษที่ 20 ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นพยานถึงการแพร่หลายของการรู้หนังสือใน Ancient Rus' ว่าชาวเมืองเรียนรู้อักษรตั้งแต่วัยเด็กและเขียนจดหมายของตนเอง ว่าผู้หญิงก็สามารถรู้หนังสือได้เช่นกัน ในเวลาเดียวกัน ในหลายสถานการณ์ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการติดต่อทางจดหมายของเจ้าหน้าที่ระดับสูง) ร่างของอาลักษณ์ที่รับคำสั่งแล้วทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารก็เหมาะสมเช่นกัน จดหมายโต้ตอบทางครอบครัวของผู้อยู่อาศัยใน Novgorod เป็นพยานถึงตำแหน่งที่สูงของผู้หญิงที่ส่งคำสั่ง (“คำสั่ง”) ไปยังสามีของเธอ, เข้าสู่ความสัมพันธ์ทางการเงินอย่างอิสระ ฯลฯ จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชของ Novgorod แสดงให้เห็นว่าผู้หญิงสามารถทำสัญญาทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันได้ ดำเนินการในศาลเกี่ยวกับประเด็นทางการเงิน เข้าร่วมธุรกิจที่ทำกำไร เช่น งานฝีมือหรือกิจกรรมให้กู้ยืมเงิน

มีข้อมูลในเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชเกี่ยวกับอาหารของชาวโนฟโกโรเดียนโบราณ เสื้อผ้า งานฝีมือ รวมถึงขอบเขตของความสัมพันธ์ของมนุษย์ ครอบครัวและการดูแลที่เป็นมิตร การต้อนรับและความขัดแย้ง จดหมายฉบับที่ 842 ระบุว่า “เราจึงส่งน้ำผึ้งไป 16 ตะกร้า และน้ำมันอีก 3 หม้อ. และในวันพุธ หมูสองตัวกับไส้กรอก” (การกล่าวถึงไส้กรอกครั้งแรกในโลกสลาฟทั้งหมด)

สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือจดหมายรักจากหญิงสาวแห่งศตวรรษที่ 11 (จดหมายหมายเลข 752): “ ฉันส่งให้คุณสามครั้ง คุณมีความผิดอะไรกับฉันที่คุณไม่ได้มาหาฉัน? และฉันก็ปฏิบัติต่อคุณเหมือนพี่ชาย! แต่ฉันเห็นว่าคุณไม่ชอบมัน หากคุณใส่ใจ คุณจะรอดพ้นจากสายตามนุษย์และมาได้ บางทีฉันอาจทำให้คุณขุ่นเคืองเพราะความโง่เขลาของฉัน แต่ถ้าคุณเริ่มเยาะเย้ยฉัน พระเจ้าจะทรงตัดสินคุณและฉันก็ไม่คู่ควร”

มีตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชพร้อมบันทึกคาถาและตำราชาวบ้านอื่น ๆ ซึ่งช่วยให้สามารถตัดสินความโบราณของอนุสรณ์สถานคติชนได้

ภาษาเปลือกไม้เบิร์ช

วิภาษวิธี

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชส่วนใหญ่จากดินแดนของสาธารณรัฐศักดินา Novgorod (จาก Novgorod, Staraya Russa และ Torzhok) เขียนด้วย ภาษาโนฟโกรอดเก่าแตกต่างจากภาษารัสเซียเก่าที่รู้จักจากอนุสรณ์สถานแบบดั้งเดิมในระดับต่าง ๆ ทั้งในด้านสัทศาสตร์ สัณฐานวิทยา และบางส่วนยังอยู่ในคำศัพท์ ในความหมายกว้าง ภาษาถิ่นของปัสคอฟโบราณ (ซึ่งมีคุณลักษณะการออกเสียงหลายประการ) ยังสามารถจัดเป็นภาษาถิ่นโนฟโกรอดเก่าได้ ปรากฏการณ์โนฟโกรอดและปัสคอฟของแต่ละภาษาถิ่นเป็นที่รู้จักของนักประวัติศาสตร์ภาษารัสเซียมาก่อน แต่มีเพียงการรวมไว้ในต้นฉบับเป็นครั้งคราวเท่านั้น เทียบกับภูมิหลังของการที่อาลักษณ์เน้นไปที่ภาษาที่มีชื่อเสียงมากกว่า (คริสตจักรสลาโวนิก ภาษารัสเซียเก่าเหนือภาษาถิ่น) ในเอกสารเปลือกไม้เบิร์ช ปรากฏการณ์เหล่านี้ถูกนำเสนออย่างต่อเนื่องอย่างสมบูรณ์หรือ (ไม่บ่อยนัก) โดยมีอิทธิพลเล็กน้อยจากบรรทัดฐานในหนังสือ

ตัวอักษรอื่น ๆ (จาก Smolensk, Zvenigorod Galitsky, Tver, Vitebsk, Moscow, Vologda) ก็มีข้อมูลเกี่ยวกับภาษาถิ่นโบราณของภูมิภาคเหล่านี้เช่นกันอย่างไรก็ตามเนื่องจากเนื้อหามีจำนวนน้อยคุณค่าทางภาษาของพวกเขาจึงยังน้อยกว่าตัวอักษร Novgorod .

การสะกดและประวัติของตัวอักษร

ในเอกสารเปลือกไม้เบิร์ช (จากทุกเมือง) มีการใช้สิ่งที่เรียกว่า ระบบกราฟิกสำหรับผู้บริโภคโดยเฉพาะอย่างยิ่งคู่ตัวอักษร โย่, ข-ฉและ อี-อีสามารถใช้แทนกันได้ (เช่น คำว่า ม้าสามารถเขียนเป็น คานนี่); จดหมายส่วนใหญ่ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 12 ถึงปลายศตวรรษที่ 14 เขียนโดยใช้ระบบนี้ ก่อนการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช การสะกดดังกล่าวเป็นที่รู้จักจากตัวอักษรและจารึกบนแผ่นหนังบางแผ่นเท่านั้น รวมถึงจากข้อผิดพลาดส่วนบุคคลในข้อความในหนังสือ

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นแหล่งสำคัญในการศึกษาต้นกำเนิดและพัฒนาการของอักษรซีริลลิกรัสเซีย ดังนั้นตัวอักษร (abecedary) จึงถูกแสดงไว้ในเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชที่เก่าแก่ที่สุดชิ้นหนึ่งที่พบ - อักษรเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 591 (ศตวรรษที่ XI) ซึ่งค้นพบในปี 1981 เช่นเดียวกับบนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 460 (ศตวรรษที่ 12) พบในปี 1969 ยังเป็นที่รู้จักกันในชื่อตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชย้อนหลังไปถึงสมัยรัสเซียโบราณตอนปลาย ตัวรับที่ทำจากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสะท้อนถึงขั้นตอนต่าง ๆ ในการสร้างอักษรซีริลลิก และไม่สอดคล้องโดยตรงกับละครของตัวอักษรที่ใช้ในตำราในยุคเดียวกัน

การรู้หนังสือของอาลักษณ์

เนื่องจากความเฉพาะเจาะจงของการสะกดและลักษณะภาษาถิ่นของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในปี 1970 แม้ว่าในช่วงเวลานี้จะมีการสะสมกองทุนที่สำคัญของการสังเกตอันมีค่าเกี่ยวกับคำศัพท์ ไวยากรณ์ การสะกดและบรรพชีวินวิทยาของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช (N. A. Meshchersky, R. O. Yakobson, V.I. Borkovsky, L.P. Zhukovskaya) นักวิจัยของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชมักตีความข้อความที่เข้าใจยากว่าเป็นข้อผิดพลาดโดยพลการของอาลักษณ์ที่ไม่รู้หนังสือ (หรือแม้แต่ชาวต่างชาติ) กับภาษารัสเซียเก่าที่ "ถูกต้อง": สิ่งนี้ทำให้สามารถตีความได้ ส่วนที่ขัดแย้งกันของข้อความในแทบทุกทาง

ใบรับรองจาก Zhiznomir ถึง Mikoul คูปิล เอซิ [ คุณซื้อ; “ esi” - เกี่ยวพัน] โรโบว์ [ ทาส] พลาสคอฟ [ ในปัสคอฟ] และตอนนี้ mѧ ในѧla [ ฉันคว้ามันมาเพื่อสิ่งนี้] เจ้าหญิง และตอนนี้ทางทีมได้สั่งสอน [ รับรอง] และตอนนี้พวกเขาก็ส่งไปหาสามีคนนั้น [ บุคคล] มีความรู้ เอลี [ ถ้า] โอ้ เสื้อคลุมของเขา และตอนนี้คุณต้องการซื้อม้า และคุณสามารถขี่เจ้าชายบนห้องนิรภัยได้ [ การเผชิญหน้า] และคุณคือ [ ถ้า] ใช่และไม่ใช่ มงกุฎ [ เงิน] พวกนั้น ไม่ใช่ єmli [ รับมัน] ไม่มีอะไรทั้งนั้น.

จดหมายไม่มีร่องรอยของภาษาถิ่น Novgorod เก่า ลักษณะที่ไม่สดใสบางอย่างอาจบ่งบอกว่าผู้เขียนอาจเป็นชาวมาตุภูมิตะวันตกเฉียงใต้

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชเป็นแหล่งสำคัญในประวัติศาสตร์ของภาษารัสเซีย จากพวกเขาแม่นยำกว่าต้นฉบับยุคกลางอื่น ๆ ซึ่งมักเก็บรักษาไว้เฉพาะในรายการเท่านั้นเป็นไปได้ที่จะสร้างลำดับเหตุการณ์และระดับของความชุกของปรากฏการณ์ทางภาษาโดยเฉพาะ (ตัวอย่างเช่นการล่มสลายของการลดลงการแข็งตัวของ sibilants วิวัฒนาการของหมวดหมู่ ของความเคลื่อนไหว) ตลอดจนนิรุกติศาสตร์และเวลาที่ปรากฎของคำนี้หรือคำนั้น ตัวอักษรเกือบจะสะท้อนให้เห็นถึงคำพูดที่มีชีวิตของ Ancient Rus โดยตรงและตามกฎแล้วจะไม่มีร่องรอยของ "การขัดเกลา" ของสไตล์วรรณกรรมและอิทธิพลของหนังสือในด้านสัณฐานวิทยาและไวยากรณ์ ไม่มีเนื้อหาใดเทียบได้กับพวกเขาในเรื่องนี้ในบรรดาอนุสรณ์สถานหนังสือดั้งเดิมของภาษารัสเซียโบราณ

สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งในแง่ของประวัติศาสตร์ของภาษาคือตัวอักษรหมายเลข 247 ซึ่งเนื้อหาพร้อมกับตัวอักษรอื่น ๆ ยืนยันสมมติฐานของ S. M. Gluskina เกี่ยวกับการไม่มีเพดานปากครั้งที่สองในภาษา Old Novgorod ตรงกันข้ามกับ ภาษาและภาษาถิ่นอื่น ๆ ทั้งหมดของโลกสลาฟ ข้อสันนิษฐานนี้มีผลกระทบต่อประวัติศาสตร์ของภาษารัสเซียเก่าและตระกูลภาษาสลาฟทั้งหมดโดยรวม

คำศัพท์

ดังนั้นการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจึงเติมช่องว่างในพจนานุกรมภาษารัสเซียเก่าที่มีอยู่อย่างต่อเนื่อง

วัสดุภาษาต่างประเทศ

มีกฎบัตรหลายฉบับที่เขียนด้วยภาษา Church Slavonic รวมถึงข้อความห้าภาษาที่ไม่ใช่ภาษาสลาฟ: แต่ละฉบับเป็นภาษาคาเรเลียน (กฎบัตรเปลือกไม้เบิร์ชที่มีชื่อเสียงหมายเลข 292 พร้อมคาถาป้องกันฟ้าผ่า) ละติน กรีก เยอรมัน - กฎบัตรโนฟโกรอด; ในอักษรรูน Old Norse - Smolensk หลังนี้มีความสำคัญในฐานะแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของ Novgorod และ Smolensk โบราณ นอกจากข้อความภาษารัสเซียเก่าแล้ว กฎบัตรหมายเลข 403 ยังมีพจนานุกรมภาษารัสเซีย-คาเรเลียนฉบับเล็กๆ ด้วย มันมีไว้สำหรับนักสะสมบรรณาการที่รู้จักคาเรเลียนมาบ้างแล้ว กฎบัตรหลายฉบับนำเสนอชื่อเฉพาะในภาษาต่างประเทศ (ของบุคคลและสถานที่) และการยืมภาษาต่างประเทศที่หาได้ยาก โดยหลักๆ คือภาษาบอลติก-ฟินแลนด์ รวมถึงภาษาเยอรมัน บอลติก และเตอร์ก

สิ่งพิมพ์

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชจาก Novgorod ได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1953 ในซีรีส์พิเศษที่มีชื่อทั่วไปว่า "เอกสาร Novgorod เกี่ยวกับเปลือกไม้เบิร์ชจากการขุดค้น ... " จนถึงปัจจุบันมีการพิมพ์แล้ว 11 เล่ม ที่นี่มีการเผยแพร่ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชของ Novgorod จนถึงหมายเลข 915 รวมจดหมายจาก Staraya Russa และ Torzhok รวมถึงจารึก Novgorod อื่น ๆ (บนป้ายไม้ กระบอกสูบ เม็ดขี้ผึ้ง)

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการตีพิมพ์จดหมายที่เพิ่งค้นพบใหม่ (ยกเว้นชิ้นส่วนเล็กๆ) ในวารสาร “Issues of Linguistics”

ในเวลาต่อมาข้อความและการตีความตัวอักษรได้รับการชี้แจงซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยนักวิจัยหลายคน: การอ่านและการแปลที่เสนอใน "Novgorod Letters on Birch Bark..." เล่มแรกมักจะล้าสมัยโดยสิ้นเชิง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องอ้างถึงหนังสือของ A. A. Zaliznyak "ภาษาถิ่นโนฟโกรอดโบราณ" (M., 1995; 2nd ed., M., 2004) โดยให้ข้อความของ Novgorod และตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่ไม่ใช่ Novgorod ( ยกเว้นชิ้นส่วนขนาดเล็กและข้อความที่ไม่ใช่ภาษาสลาฟ) ตามสถานะปัจจุบันของการศึกษารัสเซียโบราณ สิ่งพิมพ์ของ NGB (และบางส่วนเป็นหนังสือของ A. A. Zaliznyak) ยังมีข้อความอื่น ๆ อีกด้วย: 1) คำจารึกบน "กุญแจล็อคกระบอกสูบ" ที่ทำด้วยไม้สำหรับถุงเก็บบรรณาการ; 2) คำจารึกบนป้ายไม้ ซึ่งมักเป็นป้ายหนี้ 3) การวิเคราะห์จารึกกราฟฟิตีรัสเซียโบราณ 4) จดหมายนำของโนฟโกรอด ทั้งหมดนี้ภายใต้กรอบของวัฒนธรรมรัสเซียโบราณเผยให้เห็นความคล้ายคลึงบางอย่างกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช (หรือใช้เป็นวัสดุทางภาษาเพิ่มเติม)

การเขียนที่คล้ายกันในวัฒนธรรมอื่น

เปลือกไม้มักจะถูกใช้เป็นเวลาหลายพันปีโดยชนชาติต่างๆ เพื่อเป็นสื่อในการเขียน ซึ่งเดิมทีสัญญาณสำคัญบางอย่างถูกทิ้งไว้ให้ผู้คนในยุคหินและยุคหินใหม่ [ ] . การใช้เปลือกไม้เป็นวัสดุการเขียนที่สะดวกและราคาถูกแพร่หลายในสมัยโบราณ

ในภาษาละติน แนวคิด "หนังสือ" และ "lub" แสดงในคำเดียว: เสรีนิยม .

เป็นที่รู้จักกันในชื่ออะนาล็อกโรมัน - อังกฤษของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช - ตัวอักษรบนแผ่นไม้บาง ๆ (ไม่ใช่เปลือกไม้หรือการพนัน) ของศตวรรษที่ 1-2 พบในระหว่างการขุดค้นป้อมโรมัน Vindolanda ทางตอนเหนือของอังกฤษที่เรียกว่าแท็บเล็ต Vindolanda .

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ บางครั้งหนังสือพิมพ์และแผ่นพับของพรรคพวกก็ถูกพิมพ์บนเปลือกไม้เบิร์ชเนื่องจากขาดกระดาษ

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

1. ป๊อปปี้ เอ็น.เอ็น.ต้นฉบับ Golden Horde บนเปลือกไม้เบิร์ช // การศึกษาตะวันออกของสหภาพโซเวียต, พ.ศ. 2484 เล่ม 2. - หน้า 81-134.
2. คอนสแตนติน ชูรีกินการรู้หนังสือเปลือกไม้เบิร์ช
3. ญาณิน วี.แอล.จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชแห่งศตวรรษ
4. โคลชิน เอส.เอ., ญานิน วี.แอล.โบราณคดีโนฟโกรอด 50 ปี // คอลเลกชันโนฟโกรอด 50 ปีแห่งการขุดค้นเมืองโนฟโกรอด - ม., 2525. - หน้า 94.
5. อนุสาวรีย์แห่งนี้สร้างขึ้นตามความคิดริเริ่มของญาติของ N.F. Akulova โดยได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายบริหารของ Veliky Novgorod และคณะสำรวจทางโบราณคดีของ Novgorod อนุสาวรีย์ใหม่แสดงตัวอักษรหมายเลขเดียวกันหมายเลข 1 และมีข้อความสั้นๆ ว่า “ด้วยมือของเธอ เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2494 พบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก”
6. คุดรีอาชอฟ เค.เงาของเปลือกไม้เบิร์ช // ข้อโต้แย้งและข้อเท็จจริง - 2554. - ครั้งที่ 31 ประจำวันที่ 3 สิงหาคม. - ป.37.
7. เพื่อเป็นเกียรติแก่การค้นพบนี้ ในวันที่ 26 กรกฎาคม มีการเฉลิมฉลองวันหยุดประจำปีใน Novgorod - "วันกฎบัตร Birch Bark"
8. โคโรชเควิช เอ.แอล.การค้นพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชของ Novgorod ในบริบททางประวัติศาสตร์ของต้นทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ XX // เอกสารเปลือกไม้เบิร์ช: 50 ปีแห่งการค้นพบและการศึกษา - ม.: อินดริก, 2546. - หน้า 24-38. โดยเฉพาะอย่างยิ่ง A.V. Artsikhovsky เคยเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์ "ต่อต้านสากล" และไม่ได้เป็นสมาชิกพรรค และสถานการณ์ในภาษาศาสตร์ก็เป็นเรื่องยากหลังการอภิปรายในปี 1950 โดยรวมแล้วมีเพียงสามข่าวเกี่ยวกับการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเท่านั้นที่ปรากฏในหนังสือพิมพ์และมีเพียงโน้ตเดียวเท่านั้นที่อุทิศให้กับตัวอักษรโดยเฉพาะและไม่ได้แสดงรายการไว้ในรายการการค้นพบอื่น ๆ Novgorodskaya Pravda รายงานการค้นพบนี้เพียงสองเดือนต่อมา รายงานของสถาบันภาษารัสเซียยังคงไม่สะท้อนให้เห็นในสื่อ สถานการณ์เริ่มเปลี่ยนแปลงในปี พ.ศ. 2496 เท่านั้น
9. ญาณิน วี.แอล.ฉันส่งเปลือกไม้เบิร์ชไปให้คุณแล้ว... - ฉบับที่ 3 - อ.: โรงเรียน “ภาษาวัฒนธรรมรัสเซีย”, 2541. - หน้า 413-414
10. ญาณิน วี.แอล.ฉันส่งเปลือกไม้เบิร์ชไปให้คุณแล้ว... - หน้า 414.

ในปี 1951 การสำรวจทางโบราณคดีของ Artemy Vladimirovich Artsikhovsky ซึ่งดำเนินการขุดค้นใน Novgorod ค้นพบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก และตั้งแต่นั้นมาก็มีการพบพวกมันมากมาย ไม่ใช่แค่ใน Veliky Novgorod เท่านั้น อักษรเปลือกไม้เบิร์ชกลายเป็นความรู้สึกทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากทำให้สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของผู้คนในยุคกลางของรัสเซียได้ ความคิดของเราเกี่ยวกับชีวิตบรรพบุรุษของเราเปลี่ยนไปอย่างไร วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต Alexey Gippius ผู้ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการศึกษาอักษรเปลือกไม้เบิร์ชอย่างมืออาชีพ เล่าเรื่องราวนี้

ระบายสีโครงร่าง

Alexey Alekseevich การค้นพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชเปลี่ยนความคิดของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวัฒนธรรมของ Ancient Rus ได้อย่างไร - -

มันขยายขอบเขตออกไปอย่างมาก ต้องขอบคุณการศึกษาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ชีวิตประจำวันของ Ancient Rus จึงถูกเปิดเผยต่อเรา ก่อนหน้านั้นความรู้ของเราเกี่ยวกับยุคนี้อิงจากพงศาวดารในตำราทางกฎหมายเช่น "ความจริงของรัสเซีย" พงศาวดารกล่าวถึงเหตุการณ์และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ "ใหญ่" วีรบุรุษ ได้แก่ เจ้าชาย ผู้สูงศักดิ์ และนักบวชชั้นสูง คนธรรมดาอาศัยอยู่อย่างไร - ชาวเมือง ชาวนา พ่อค้า ช่างฝีมือ? เราสามารถตัดสินสิ่งนี้ทางอ้อมได้จากข้อความทางกฎหมายเท่านั้น แต่ไม่ใช่เฉพาะบุคคลที่ปรากฏที่นั่น แต่เป็นเพียงหน้าที่ทางสังคมบางอย่างเท่านั้น การค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชทำให้สามารถมองเห็นตัวละครที่แท้จริงในเรื่อง "เล็ก ๆ" นี้ได้โดยตรง รูปทรงทั่วไปที่เราเคยมีก่อนหน้านี้จะถูกลงสีและใช้โครงร่างเฉพาะ

- และแง่มุมใดของชีวิตผู้คนในยุคนั้นที่สามารถตัดสินจากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช?

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นงานเขียนที่มีลักษณะที่เป็นประโยชน์ ชาวรัสเซียโบราณเมื่อพวกเขาเริ่ม "เขียน" (นี่คือแท่งโลหะปลายแหลมที่ใช้ขูดตัวอักษรบนเปลือกไม้เบิร์ช ชาวกรีกเรียกมันว่าสไตลอส) ดำเนินมาจากความจำเป็นในชีวิตประจำวันบางประเภท เช่น ระหว่างเดินทางให้ส่งจดหมายถึงครอบครัวของคุณ หรือเขียนคำแถลงต่อศาล หรือเตือนใจตัวเองบ้าง ดังนั้นตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจึงแนะนำเราให้รู้จักกับชีวิตจริงในยุคนั้นเป็นหลัก จากพวกเขาเราเรียนรู้สิ่งใหม่โดยพื้นฐานเกี่ยวกับโครงสร้างของระบบการเงินรัสเซียโบราณเกี่ยวกับการค้ารัสเซียโบราณเกี่ยวกับระบบตุลาการ - นั่นคือเกี่ยวกับสิ่งที่เรารู้น้อยมากจากพงศาวดาร พงศาวดารไม่ได้กล่าวถึง "เรื่องเล็ก" ดังกล่าว .

- มีความขัดแย้งระหว่างสิ่งที่เรารู้จากพงศาวดารกับสิ่งที่กล่าวไว้ในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

ตามทฤษฎีแล้วไม่ควรมีความขัดแย้ง แต่เพื่อที่จะเชื่อมโยงเนื้อหาของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกับแหล่งอื่น ๆ ได้อย่างถูกต้อง (ส่วนใหญ่เป็นพงศาวดาร) เราต้องเข้าใจให้ถูกต้อง และที่นี่มีปัญหา ในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตามกฎแล้วผู้คนจะถูกระบุด้วยชื่อเท่านั้นและคุณต้องรู้ว่าพวกเขาเป็นใคร - พ่อค้า, นักรบ, นักบวช, โบยาร์ ตัวอย่างเช่น เมื่อมิลยาตาพูดกับพี่ชายของเขา คุณต้องเข้าใจว่ามิลยาตาเป็นพ่อค้า และเมื่อมิโรสลาฟเขียนถึง Olisey Grechin ก็ถือว่าคนแรกเป็นนายกเทศมนตรีและคนที่สองเป็นสมาชิกของศาล นั่นคือจำเป็นต้องเชื่อมโยงผู้แต่งและตัวละครของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกับสถานะทางสังคมและหน้าที่ของพวกเขา และนี่ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป โดยทั่วไปเราสามารถตอบได้ด้วยวิธีนี้: ไม่มีความขัดแย้งที่ชัดเจน แต่ความคิดของเราเกี่ยวกับแง่มุมของชีวิตเหล่านี้ที่รวบรวมมาจากพงศาวดารนั้นเป็นค่าประมาณและไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง - ด้วยตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชพวกมันไม่เพียงแต่แม่นยำมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วย ชีวิต. นี่เป็นเหมือนโครงร่างดินสอของร่างมนุษย์โดยประมาณ - และร่างเดียวกันที่วาดด้วยสีในทุกรายละเอียด

จริงหรือไม่ที่ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชพบได้เฉพาะในภูมิภาคโนฟโกรอดดังนั้นจึงให้ข้อมูลใหม่เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของชาวโนฟโกรอดเท่านั้น

ไม่ นั่นไม่เป็นความจริง ปัจจุบันพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชใน 12 เมือง รวมถึง Pskov, Tver และ Torzhok อย่างไรก็ตามและมอสโก - ค้นพบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเจ็ดตัวในมอสโก และจุดใต้สุดคือ Zvenigorod-Galitsky ในยูเครน แต่ความจริงก็คือนักโบราณคดีพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชส่วนใหญ่ใน Veliky Novgorod ในขณะนี้พบได้ 1,089 คนที่นั่นและในเมืองอื่น ๆ ทั้งหมดรวมกัน - 100 แห่ง เหตุผลไม่ใช่ว่าชาวโนฟโกโรเดียนมีความรู้มากกว่าคนอื่น ๆ และเขียนมากกว่า - เพียงเพราะมีดินที่เปลือกไม้เบิร์ชดีกว่า เก็บรักษาไว้ การเขียนเปลือกไม้เบิร์ชแพร่หลายไปทั่วดินแดนของมาตุภูมิ อย่างไรก็ตามมีการใช้ตัวอักษรที่คล้ายกัน (ในเนื้อหา) ไม่เพียง แต่ในภาษารัสเซียเท่านั้น - ชาวสแกนดิเนเวียก็มีเช่นกัน ตัวอย่างเช่นในนอร์เวย์มีสิ่งที่เรียกว่า "Bergen Archive" ซึ่งเป็นเอกสารประเภทเดียวกันโดยประมาณ: บันทึกส่วนตัว จดหมาย บันทึกสำหรับหน่วยความจำ แต่ไม่ใช่บนเปลือกไม้เบิร์ช แต่บนแผ่นไม้และเศษไม้

- อย่างไรก็ตามทำไมไม่ลองเปลือกไม้เบิร์ชล่ะ? ต้นเบิร์ชยังเติบโตในประเทศสแกนดิเนเวีย

ฉันคิดว่ามันเป็นเพียงเรื่องของประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ ใน Rus' งานเขียนเกิดขึ้นพร้อมกับการยอมรับความเชื่อและวัฒนธรรมของคริสเตียน ดังนั้นข้อความเขียนสลาฟประเภทหลักคือหนังสือเย็บแผ่นหนัง ในแง่หนึ่ง ใบเปลือกไม้เบิร์ชก็คล้ายกับใบกระดาษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณตัดมันออกตามขอบเหมือนที่ทำบ่อยๆ ในบรรดาชาวสแกนดิเนเวียงานเขียนของพวกเขา - อักษรรูน - เกิดขึ้นเร็วกว่าที่คนเหล่านี้ยอมรับบัพติศมามาก และเช่นเดียวกับที่พวกเขาคุ้นเคยมานานแล้วในการแกะสลักอักษรรูนบนเศษไม้และแผ่นกระดาน พวกเขาก็ยังคงแกะสลักมันต่อไป

โรงเรียนเจ้าชายยาโรสลาฟ

Novgorod, 1180–1200 สารบัญ: จาก Torchin ถึง Gyurgiy (เกี่ยวกับหนังกระรอก)

เท่าที่ฉันจำได้ ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 11 คำถามเชิงตรรกะ: ผู้รู้หนังสือจำนวนมากมาจากไหนในมาตุภูมิโบราณ 'ถ้าการเขียนเกิดขึ้นหลังจากการบัพติศมาของมาตุภูมิ'?

คำอธิบายเล็กๆ น้อยๆ: ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปในยุค 30 ของศตวรรษที่ 11 นั่นคือระหว่างการบัพติศมาของ Rus ในปี 988 และการปรากฏตัวของการเขียนทุกวันบนเปลือกไม้เบิร์ช - ประมาณครึ่งศตวรรษ เห็นได้ชัดว่าครึ่งศตวรรษนี้ก่อให้เกิดคนรุ่นที่งานเขียนไม่ใช่สิ่งพิเศษ แต่เป็นสิ่งธรรมดาในชีวิตประจำวัน

- รุ่นนี้มาจากไหน? มันโตเองหรือโตเป็นพิเศษ?

มันเติบโตเป็นพิเศษและเราก็รู้ด้วยซ้ำว่าต้องทำอย่างไร การปรากฏตัวของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกนั้นเกิดขึ้นพร้อมกันอย่างน่าทึ่งกับคำให้การของพงศาวดารโนฟโกรอดซึ่งเล่าว่าเจ้าชายยาโรสลาฟมาที่โนฟโกรอดในปี 1030 และก่อตั้งโรงเรียนได้อย่างไร “พระองค์ทรงรวบรวมเด็ก 300 คนจากนักบวชและผู้เฒ่าและส่งพวกเขาไปเรียนหนังสือ” บางครั้งบันทึกพงศาวดารนี้อาจถูกตั้งคำถาม แต่ฉันคิดว่ามันค่อนข้างน่าเชื่อถือ อย่างไรก็ตาม ยังมีการยืนยันจาก “แหล่งข้อมูลอิสระ” อีกด้วย ในเทพนิยายสแกนดิเนเวียเกี่ยวกับ Olaf Trygvasson มีเขียนไว้ว่าเขาเข้าเรียนที่โรงเรียนใน Novgorod ภายใต้ Yaroslav น่าเสียดายที่เราไม่สามารถตัดสินได้ว่าโรงเรียนแห่งนี้เปิดดำเนินการมานานแค่ไหน แต่แน่นอนว่าเป็นองค์กรทางวัฒนธรรมที่สำคัญมาก ดังนั้นเด็กสามร้อยคนนี้จึงเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนและกลายเป็นชนชั้นนำทางปัญญาของสังคม Novgorod ดังที่พวกเขากล่าวในตอนนี้ พวกเขาสร้างพื้นฐานทางสังคมสำหรับการเผยแพร่ความรู้

นั่นคือพวกเขาติดต่อกันและมีแนวโน้มว่าจะสอนเพื่อน ๆ และลูก ๆ ของพวกเขาให้อ่านและเขียนเมื่อพวกเขาโตขึ้น ดังนั้นกลุ่มผู้รู้หนังสือจึงขยายออกไปอย่างรวดเร็ว นอกจากนี้ พ่อค้าก็ชื่นชมประโยชน์ของการรู้หนังสืออย่างรวดเร็ว ขณะนี้มีการถกเถียงกันว่ามีงานเขียน "เชิงพาณิชย์" บางประเภทในมาตุภูมิก่อนรับบัพติศมาอย่างเป็นทางการหรือไม่ แต่นี่ไม่น่าเป็นไปได้ ข้อมูลทางโบราณคดีของโนฟโกรอดระบุว่าจนถึงช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 11 ไม่มีอะไรแบบนี้ นั่นคือพบเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมาก แต่มีภาพวาดและไม่ใช่กับข้อความนี้หรือข้อความนั้น อย่างไรก็ตามมีเพลงสดุดีหุ่นขี้ผึ้ง Novgorod ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีอายุย้อนกลับไปประมาณ 1,000 ปี นั่นคือยุคที่การเขียนหนังสือมีมาแล้วแต่ยังใช้ในชีวิตประจำวันไม่ได้ โคเด็กซ์ของเม็ดลินเด็นสามเม็ดวางอยู่บนพื้นครบถ้วนสมบูรณ์ เขาไปที่นั่นได้อย่างไรเราไม่รู้ บางทีหนังสือเล่มนี้อาจถูกซ่อนไว้ภายใต้สถานการณ์ที่น่าเศร้าบางอย่าง แต่ไม่มีใครซ่อนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช พวกเขาถูกทิ้งเหมือนขยะทั่วไป

- ดังนั้นวิธีการที่? - ใช่ พวกเขาถูกโยนทิ้งไปโดยไม่จำเป็น บุคคลนั้นอ่านจดหมายหรือบันทึก ได้รับข้อมูลแล้วโยนทิ้งไป Paradox: นั่นคือเหตุผลว่าทำไมตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเหล่านี้จึงรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ สิ่งที่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีนั้นเสียชีวิตจากไฟไหม้ (โปรดจำไว้ว่าบ้านรัสเซียโบราณทุกหลังถูกไฟไหม้ไม่ช้าก็เร็ว) และสิ่งที่ถูกโยนออกไปก็จบลงในดินในชั้นวัฒนธรรมที่เรียกว่าและในดินโนฟโกรอดอินทรียวัตถุทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบ

ที่น่าสนใจคือตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่พบในบริเวณบ้านที่เคยตั้งอยู่ที่นั่นนั้นถูกเก็บรักษาไว้เพียงเพราะตกผ่านรอยแตกระหว่างพื้นไม้และไปอยู่ที่ระดับมงกุฎด้านล่าง (ซึ่งสามารถเก็บรักษาไว้ระหว่างเกิดเพลิงไหม้) . อย่างไรก็ตามในระหว่างการขุดค้นนิคมในเมืองพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชไม่สม่ำเสมอ: ในบางสถานที่ความเข้มข้นต่อหน่วยพื้นที่จะสูงกว่าและในที่อื่นน้อยกว่า ดังนั้นที่ใดมีมากกว่านี้ - อย่างที่เราสันนิษฐานว่ามีถังขยะส้วมซึม

- เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชครอบคลุมช่วงเวลาใด? อันไหนล่าสุด?

ล่าสุดคือช่วงกลางศตวรรษที่ 15 กล่าวคือ ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชแพร่หลายมาประมาณ 400 ปี ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 ถึงกลางศตวรรษที่ 15

- ทำไมพวกเขาถึงหยุดทีหลัง?

นี่คือการรวมกันของสองสถานการณ์ ประการแรก การแพร่กระจายของกระดาษเป็นวัสดุราคาถูกซึ่งกลายมาเป็นทางเลือกแทนเปลือกไม้เบิร์ชราคาถูก ประการที่สองเมื่อถึงเวลานั้นชั้นวัฒนธรรมของ Novgorod เปลี่ยนไปแล้วดินจะมีความชื้นน้อยลงดังนั้นเปลือกไม้เบิร์ชจึงไม่ถูกเก็บรักษาไว้ในนั้นอีกต่อไป บางทีชาวโนฟโกโรเดียนอาจไม่ได้หยุดเขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช เพียงแต่ว่าจดหมายเหล่านี้ไม่ได้มาถึงเราอีกต่อไป

- มีกรณีใดบ้างที่ทราบว่าส่งจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชในระยะทางไกล?

ใช่ พวกเขาเป็นที่รู้จัก ตัวอย่างเช่น พบจดหมายห้าฉบับจากพ่อค้าลุคถึงพ่อของเขา ประการหนึ่งเขาเขียนว่าเขามาจากที่ไหนสักแห่งทางเหนือและบ่นว่าที่นั่นใน Zavolochye กระรอกมีราคาแพง - พวกเขาไม่ได้ซื้อมัน เขาเขียนจดหมายอีกฉบับจากที่ไหนสักแห่งบน Dnieper ซึ่งเขานั่งรอชายชาวกรีกอยู่ และชาวกรีกเป็นคาราวานพ่อค้าที่มาจากไบแซนเทียม หรือนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่งที่ลูกชายชวนแม่: "มาที่นี่ที่ Smolensk หรือเคียฟที่นี่ขนมปังราคาถูก"

โดยคลังสินค้า

โนฟโกรอด, 1100–1120 สารบัญ: จดหมายรัก

คุณบอกว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกระจายไปทั่วทุกเมืองของ Ancient Rus เนื้อหาของพวกเขาเหมือนกันทุกที่หรือมีความแตกต่างในระดับภูมิภาคหรือไม่?

โดยหลักการแล้วไม่มีความแตกต่างเป็นพิเศษ ทุกที่ที่มีการเขียนทุกวัน ลักษณะเฉพาะของ Novgorod อาจอยู่ที่ความเข้มข้นพิเศษของการติดต่อสื่อสารที่เชื่อมโยงเมืองกับเขตชนบทรวมถึงเขตที่อยู่ห่างไกลมาก นี่คือโครงสร้างที่ดินโนฟโกรอด มีเมืองหลวงชื่อโนฟโกรอดและบริเวณโดยรอบเป็นที่ดินของโนฟโกรอดโบยาร์ โบยาร์อาศัยอยู่ในเมืองและผู้จัดการผู้เฒ่าติดต่อกับเมืองหลวงซื้อและขายสินค้าทุกประเภทเวชภัณฑ์จ่ายภาษี - และทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช

หนังสือเรียนประวัติศาสตร์โรงเรียนยกตัวอย่างตัวอักษรจากเปลือกไม้เบิร์ช โดยที่เด็กชายออนฟิมบรรยายภาพตัวเองว่าเป็นคนขี่ม้าแทงงูด้วยหอก บางครั้งก็แนะนำว่าจดหมายฉบับนี้เป็นใบไม้จากสมุดบันทึกของโรงเรียนนั่นคือแม้ในสมัยนั้นเด็กนักเรียนก็มีสมุดบันทึก

เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าพบจดหมายของ Onfim หลายฉบับ ไม่ใช่แค่ภาพวาดที่ลงเอยในหนังสือเรียนของโรงเรียนเท่านั้น แต่สิ่งเหล่านี้เป็นใบเปลือกไม้เบิร์ชแต่ละใบซึ่งไม่เคยประกอบเป็นใบเดียวเลย นี่เป็นบันทึกของนักเรียนหลายแบบของเขา แต่ไม่ใช่สมุดบันทึก โดยทั่วไปมีสมุดบันทึกเปลือกไม้เบิร์ช พวกเขามาถึงเราแล้ว แม่นยำยิ่งขึ้นมีแผ่นแยกกันมาถึงแล้ว แต่เป็นที่ชัดเจนว่าเดิมทีพวกเขาเย็บเข้ากับสมุดบันทึก เช่นมีบันทึกบทสวดมนต์ตอนเย็นเป็นหนังสือเล่มเล็กๆที่มีป้ายเหมือนหนังสือจริงทุกประการ มีสกรีนเซฟเวอร์มีเส้น หรือนี่คือข้อความที่มีลักษณะมหัศจรรย์ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันในภาษากรีกคอปติกและโดยทั่วไปข้อความนี้เผยแพร่ไปทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่เรียกว่า "ตำนานของ Sisinia" * (เชิงอรรถ: The Legend of Sisinia เป็น คอลเลกชันของตำราเวทย์มนตร์ที่มีอยู่ในประเพณีของหลาย ๆ ชนชาติ มันถูกเรียกตามตัวละครตัวหนึ่ง Sisinia เนื้อหาหลักคือคาถาเวทย์มนตร์ที่ปกป้องแม่และทารกแรกเกิดจากพลังชั่วร้าย - เอ็ด) มันถูกเขียนลงบนแผ่นเปลือกไม้เบิร์ชที่เย็บเป็นหนังสือด้วย

นอฟโกรอด, 1280–1300 หนังสือเปลือกไม้เบิร์ช: คำอธิษฐานสองข้อ

- และในบรรดาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช นอกจาก Onfim แล้ว ยังมีตัวอย่างบันทึกของนักเรียนอีกไหม?

มีแน่นอน อย่างไรก็ตามจำเป็นต้องอธิบายว่าการจัดการศึกษาระดับประถมศึกษานั้นเป็นอย่างไร ขั้นแรกเราศึกษาตัวอักษรและเรียนรู้ตัวอักษร จากนั้นนักเรียนก็เริ่มเขียนสิ่งที่เรียกว่าโกดังนั่นคือการรวมกันของสระและพยัญชนะ “บา”, “วา”, “กา”, “ดา”, “เป็น”, “เคย”, “เก”, “เด” กล่าวอีกนัยหนึ่งพยางค์ และจากนั้นก็มาอ่านข้อความ ไพรเมอร์รัสเซียเก่าคือ Psalter และ Book of Hours* (The Psalter คือชุดบทสดุดีที่แต่งโดย King David ซึ่งเป็นหนึ่งในหนังสือในพันธสัญญาเดิม The Book of Hours เป็นหนังสือที่บรรจุบทสวดมนต์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงของ วงกลมพิธีกรรมประจำวัน - เอ็ด) ข้อความถูกอ่านจากที่นั่น ดังนั้นจึงพบใบเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมากที่มี "โกดัง" เป็นลายลักษณ์อักษร อย่างไรก็ตาม Onfim คนเดียวกันนั้นมีกรณีเมื่อเขาเริ่มเขียนข้อความที่สอดคล้องกันเช่นคำอธิษฐานบางประเภท: "ราวกับว่า ... " - จากนั้นก็หายไปในการเขียนพยางค์ที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร "e": "ราวกับว่า เป็น-ve-ge -de"

การศึกษาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชได้เปลี่ยนความคิดของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการศึกษาของรัสเซียโบราณไปมากน้อยเพียงใด - -

โดยทั่วไปเรารู้เกี่ยวกับเขาค่อนข้างน้อย เมื่อพิจารณาจากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช การศึกษานี้มีลักษณะพื้นฐานที่สุด เรียนรู้ตัวอักษรไปพร้อมกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ แต่โดยทั่วไปแล้วเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับขั้นตอนต่อไป อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานจาก Metropolitan Kliment Smolyatich (ศตวรรษที่ 12) ผลงานชิ้นหนึ่งของเขากล่าวถึงการมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า "schedography" ใน Rus' - นี่เป็นขั้นตอนการเรียนรู้ไบเซนไทน์ที่ก้าวหน้ามากอยู่แล้ว แต่นครหลวงกล่าวว่านี่เป็นของละเอียดอ่อนและหายากมาก

ค้นหาชะตากรรมของวัวอาราม

Novgorod, 1420–1430 สารบัญ: จาก Koshchei และเกษตรกรผู้แบ่งปัน (โปรดให้ม้า)

- ความคิดของเราเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรของ Ancient Rus ขยายออกไปด้วยตัวอักษรจากเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

ใช่ พวกเขาขยายตัวแม้ว่าจะไม่ใช่ในทันทีก็ตาม ในตอนแรกเมื่อการขุดค้นดำเนินการเฉพาะที่สถานที่ขุดค้น Nerevsky ใน Novgorod เท่านั้นดูเหมือนว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั้นเป็นปรากฏการณ์ทางโลกล้วนๆ ไม่พบข้อความในหัวข้อของคริสตจักรที่นั่นเลย แต่ที่สถานที่ขุดค้น Troitsky ซึ่งดำเนินกิจการมาตั้งแต่ปี 1970 สถานการณ์กลับแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ข้อความมากกว่าห้าเปอร์เซ็นต์พบว่ามีข้อความในคริสตจักร เช่น การบันทึกวันหยุดคริสตจักรในฤดูใบไม้ร่วง หรือยกตัวอย่างบทสรุปของเทศกาลอีสเตอร์ นั่นคือ สิ่งเหล่านี้คือบันทึกการทำงานของนักบวชในแง่สมัยใหม่ ซึ่งพวกเขาต้องการในพันธกิจของพวกเขา

. อีกตัวอย่างหนึ่งที่ไม่ใช่จาก Novgorod คือจดหมายจาก Torzhok ซึ่งเป็นคำพูดยาวๆ จากคำสอนที่น่าจะเป็นของปากกาของนักบุญ Cyril แห่ง Turov กฎบัตรนี้เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 หรือต้นศตวรรษที่ 13 ในแง่ของเนื้อหา นี่เป็นเพียงรายการบาปที่ยาวเหยียด น่าจะเป็นการเตรียมเทศนาที่พระสงฆ์จะอ่าน ข้าพเจ้าสังเกตว่าจดหมายดังกล่าวไม่ใช่บทความทางจิตวิญญาณ ไม่ใช่ความพยายามในการแสดงออกทางศาสนาบางประเภท แต่เป็นการเขียนในคริสตจักรประยุกต์ที่นำไปใช้ได้จริงอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม มีตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมเมื่อทั้งส่วนของปฏิทินคริสตจักรและจดหมายธุรกิจจาก Lyudslav ถึง Khoten เขียนด้วยลายมือเดียวกัน มีเหตุผลที่จะสรุปได้ว่าในกรณีแรกปุโรหิตเป็นผู้บันทึกเทปสำหรับตนเอง และในกรณีที่สองเขาทำหน้าที่เป็นอาลักษณ์

- พวกเขาจึงมาหาบาทหลวงและขอให้เขาช่วยเขียนจดหมาย?

อย่างแน่นอน. และนี่คือคุณลักษณะของชีวิตคริสตจักรโนฟโกรอด - นักบวชและนักบวชไม่ได้อยู่อย่างโดดเดี่ยว แต่เคียงข้างกับฆราวาสมีอิทธิพลต่อเพื่อนบ้านของพวกเขาและยังมีอิทธิพลต่อพวกเขาในแง่ของวัฒนธรรมจดหมายด้วย ตัวอย่างเช่น ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชของรัสเซียโบราณ มักจะขึ้นต้นด้วยคำว่า "นมัสการ" และลงท้ายด้วย "ฉันจูบคุณ" การอ้างอิงถึงสาส์นของอัครทูตนั้นชัดเจน (“ทักทายกันด้วยการจูบอันศักดิ์สิทธิ์” - ถ้อยคำจากสาส์นของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรม 16:16) และประเพณีนี้มาจากสภาพแวดล้อมทางวิญญาณอย่างชัดเจน ฉันได้กล่าวถึงสถานที่ขุดค้นทรินิตี้แล้ว ฉันจะเสริมว่ามันถูกแบ่งตรงกลางด้วยถนน Chernitsyna และที่เรียกอย่างนั้นเพราะตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 มีอาราม Varvarin ซึ่งเป็นหนึ่งในคอนแวนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุด ตั้งอยู่ท่ามกลางการพัฒนาเมืองและไม่ได้แยกออกจากพ่อค้าและที่ดินโบยาร์ใกล้เคียงเลย ในบรรดาจดหมายที่พบในสถานที่ขุดค้นทรินิตี้ มีบางฉบับที่แม่ชีของอารามนี้เขียนไว้อย่างชัดเจน (ขอเตือนไว้ก่อนว่าในสมัยก่อนแม่ชีถูกเรียกขานเรียกขานว่าเชอร์นิทซี) นอกจากนี้ สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงการบันทึกในชีวิตประจำวันเท่านั้น ตัวอย่างเช่น: “ ที่ฉันส่งบาดแผลให้คุณนักรบสามชิ้นแล้วมาเร็ว ๆ นี้” “ ดูว่า Matvey อยู่ในอารามหรือไม่” (แมทวีย์เมื่อพิจารณาจากบริบทแล้วเป็นนักบวช) หรือพูดว่าแม่ชีกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของวัวอาราม: “วัวสาวของเซนต์บาร์บาราแข็งแรงดีหรือไม่” ต้องบอกว่าตัวอักษรที่พบในส่วนนี้ของเมืองมีลักษณะเฉพาะคือการกล่าวถึงพระเจ้าบ่อยครั้งในสำนวนที่มั่นคง: "แบ่งพระเจ้า" (นั่นคือเพื่อเห็นแก่พระเจ้า) "การต่อสู้ของพระเจ้า" (นั่นคือเกรงกลัวพระเจ้า ).

ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าสาเหตุนี้คืออิทธิพลของอารามที่มีต่อเพื่อนบ้าน ข้าพเจ้าสังเกตว่าในเวลานั้นนักบวชยังไม่ยอมรับว่าตนเป็นชนชั้นพิเศษบางประเภท ยังไม่มีอุปสรรคทางชนชั้น ตัวอย่างเช่นฉันได้พูดถึง Olisey Grechin แล้ว นี่เป็นตัวเลขที่น่าทึ่ง! ในด้านหนึ่งเขาเป็นนักบวช อีกด้านหนึ่งเป็นศิลปินและจิตรกรผู้มีชื่อเสียง และประการที่สามเป็นผู้บริหารเมืองรายใหญ่ ใครๆ ก็เรียกว่าเป็นเจ้าหน้าที่ และเขามาจากสภาพแวดล้อมโนฟโกรอดโบยาร์ แต่เขาเดินตามเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ นี่เป็นอีกตัวอย่างที่น่าสนใจมาก นี่คือจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชจากต้นศตวรรษที่ 15 จดหมายถึงอาร์คบิชอปไซเมียน - เป็นกรณีที่หายากเมื่อทุกอย่างเขียนด้วยข้อความที่ชัดเจนในสูตรที่อยู่ “ Vladyka Simeon ถูกทุบตีด้วยคิ้วของเขาตั้งแต่เด็กจนแก่โดยผู้อยู่อาศัยในเขต Rzhevsky และในสุสาน Oshevsky” จดหมายฉบับนี้เป็นการขอให้แต่งตั้ง Deacon Alexander ให้เป็นนักบวชในพื้นที่โดยโต้แย้งดังนี้: "ก่อนที่พ่อและปู่ของเขาจะร้องเพลงที่พระมารดาของพระเจ้าใน Oshev" นั่นคือหมายความว่าพวกเขามีราชวงศ์ปุโรหิต อันดับแรกปู่ของมัคนายกอเล็กซานเดอร์รับใช้ในคริสตจักรท้องถิ่น จากนั้นเป็นบิดาของเขา และตอนนี้หลังจากบิดาของเขาเสียชีวิต คริสตจักร "ยืนหยัดโดยไม่ร้องเพลง" นั่นคือ โดยปราศจากการรับใช้จากพระเจ้า และสำหรับการเริ่มต้นใหม่จำเป็นต้องทำให้อเล็กซานเดอร์เป็นนักบวช

ฉันอ่านเจอที่ไหนสักแห่งว่านักบวชโนฟโกรอดไม่เห็นด้วยกับคนที่เขียนจดหมายบนเปลือกไม้เบิร์ช - นี่ถูกมองว่าเป็นการดูหมิ่นศิลปะการเขียนชั้นสูงซึ่งมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์...

นี่เป็นการพูดเกินจริงอย่างมาก อันที่จริงเรากำลังพูดถึงคนเพียงคนเดียวที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 12 คือคิริกแห่งโนฟโกรอดผู้โด่งดังซึ่งบันทึกการสนทนาของเขากับบิชอปนิพนธ์ และเขาก็ถามคำถามเขาจริงๆ:“ วลาดีก้าเดินบนจดหมายด้วยเท้าของคุณเป็นบาปไม่ใช่หรือหากพวกเขาถูกโยนทิ้งไป แต่ตัวอักษรนั้นก็สร้างออกมาได้” มีความกังวลบางประการในเรื่องนี้ ยิ่งกว่านั้นเมื่อพิจารณาว่าข้อความของตัวเองซึ่งกระจัดกระจายมากมายบนทางเท้า Novgorod นั้นมี 98% ทุกวันและดูหมิ่นนี่ไม่ใช่สิ่งเดียวกับความกลัวว่าจะดูหมิ่นศาลเจ้า ไม่ คิริกกังวลว่าจดหมายถูกเหยียบย่ำอยู่ใต้เท้า จดหมายเป็นเหมือนแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง แต่ที่สำคัญอธิการไม่ได้ให้คำตอบในเรื่องนี้ ดังที่กล่าวไว้ว่า “เขานิ่งเงียบ” เห็นได้ชัดว่าในฐานะลำดับชั้นผู้รู้แจ้งซึ่งมีพื้นฐานภาษากรีกที่ดี นิพนธ์ไม่เห็นสิ่งใดที่เป็นบาปในการใช้การเขียนในชีวิตประจำวัน

เกี่ยวกับส่วนตัวอย่างลึกซึ้ง

Novgorod, 1180–1200 สารบัญ: เกี่ยวกับความตั้งใจที่จะเดินทางไปแสวงบุญ

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสะท้อนถึงปัญหาด้านจริยธรรม ความสัมพันธ์ของมนุษย์ ประเด็นของความยุติธรรม และความอยุติธรรมหรือไม่? และถ้าเป็นเช่นนั้น รู้สึกถึงอิทธิพลของศาสนาคริสต์ไหม?

มีอิทธิพล สำนวน "เพื่อเห็นแก่พระเจ้า" "เกรงกลัวพระเจ้า" - ในสมัยนั้นสิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงภาพพจน์เท่านั้น หรือตัวอย่างเช่นในจดหมายฉบับหนึ่งมีภัยคุกคามที่ซ่อนอยู่:“ ถ้าคุณไม่จัดการเรื่องนี้ (ถ้าคุณไม่ทำในสิ่งที่ฉันขอให้คุณทำ) ฉันจะบอกคุณต่อพระมารดาของพระเจ้าซึ่ง คุณมาที่บริษัท” นั่นคือ "ฉันจะมอบคุณให้กับพระมารดาของพระเจ้าซึ่งคุณสาบานไว้" นั่นคือการข่มขู่โดยตรง รุนแรงมาก และมีการกำหนดวาทศิลป์อย่างมาก ในด้านหนึ่ง ดึงดูดผู้มีอำนาจของคริสตจักร และในอีกด้านหนึ่ง ไปสู่การปฏิบัติคำสาบานนอกรีตอย่างลึกซึ้ง (“โรตา”) ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของศาสนานอกรีตอย่างลึกซึ้ง . ไปสู่การปฏิบัติที่เข้ากับชีวิตคริสเตียนใหม่แล้ว นี่เป็นตัวอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมคริสเตียนระดับรากหญ้า

อีกตัวอย่างหนึ่งคือจดหมายที่น่าทึ่งจากศตวรรษที่ 11 ที่หญิงสาวคนหนึ่งเขียนถึงคนรักของเธอ เธอเขียนตำหนิเขาโดยเฉพาะ:“ บางทีฉันอาจทำร้ายคุณด้วยการส่งคุณไปหาคุณ?” โทนอารมณ์ที่ละเอียดอ่อนมาก ฟังดูทันสมัยโดยสิ้นเชิง และจดหมายลงท้ายด้วยคำว่า: “ถ้าคุณเริ่มเยาะเย้ย พระเจ้าและความชั่วของฉันจะพิพากษาคุณ” “ความผอมบางของฉัน” นี้เป็นสำนวนวรรณกรรมที่มีแหล่งภาษากรีกที่รู้จักกันดี สามารถพบได้ใน Kiev-Pechersk Patericon แห่งศตวรรษที่ 13 ซึ่ง Bishop Simon ผู้เขียนคนหนึ่งเขียนเกี่ยวกับตัวเขาเอง นี่หมายถึง "ความไม่คู่ควรของฉัน" และผู้หญิงโนฟโกรอดแห่งศตวรรษที่ 11 ใช้สำนวนแบบเดียวกันนี้กับตัวเธอเอง!

ผู้รับจดหมายฉบับนี้ฉีกมันและผูกแถบเปลือกไม้เบิร์ชเป็นปมแล้วโยนมันลงบนทางเท้า มีตัวอย่างอื่น ๆ ของจดหมาย "เชิงสัมพันธ์" - เช่นจดหมายที่พ่อสั่งลูกสาว: จะดีกว่าถ้าคุณอยู่กับพี่ชาย แต่คุณจะสื่อสารกับเขาโดยใช้กำลัง และทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงหลักจริยธรรมของคริสเตียน แต่ยังมีข้อความด้วยซึ่งมีเครื่องหมายตรงกันข้ามนั่นคือเนื้อหาที่มีมนต์ขลัง สิ่งเหล่านี้เป็นการสมคบคิดซึ่งพบได้ประมาณหนึ่งโหล ตัวอย่างเช่นนี่เป็นการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านไข้: "ทูตสวรรค์ที่อยู่ห่างไกลเทวทูตที่อยู่ห่างไกลช่วยมิคาห์ผู้รับใช้ของพระเจ้าให้พ้นจากการสั่นไหวด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า" มีข้อความดังกล่าวน้อยกว่าหนึ่งโหลเล็กน้อยซึ่งมีจำนวนเท่ากันกับคำอธิษฐานตามหลักบัญญัติและชิ้นส่วนต่างๆ แต่แน่นอนว่าเราต้องคำนึงว่าโดยหลักการแล้วตำราคริสเตียนเองมีโอกาสน้อยที่จะถูกเก็บรักษาไว้บนเปลือกไม้เบิร์ช

ไม่มีใครทิ้งพวกมันไป แต่พวกมันได้รับการดูแลอย่างดี และทุกสิ่งที่เก็บไว้อย่างระมัดระวังก็ถูกไฟไหม้ในที่สุด การสมรู้ร่วมคิดถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ใช้งานได้จริง ซึ่งไม่ได้มีคุณค่ามากนัก พวกมันถูกใช้และถูกโยนทิ้งไป นี่คือความขัดแย้ง: ของที่ถูกเก็บไว้นั้นตาย แต่สิ่งที่ถูกทิ้งไปยังคงอยู่ มีการเขียนเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งออกแบบมาเพื่อการใช้งานในระยะยาวซึ่งถูกเก็บไว้อย่างระมัดระวัง - และด้วยเหตุผลนี้เองที่แทบไม่เคยมาถึงเราเลย นี่คือข้อยกเว้นที่หายากที่สุด - เอกสารขนาดใหญ่ยาว 60 ซม. นี่คือคำสอนของผู้หญิงโดยยังคงรักษาสูตรที่อยู่ "จากมาร์ธา" รูปแบบ "เขียน" ไว้ (นั่นคือเน้นว่านี่เป็นสารสกัดจากแหล่งบางแห่ง) จากนั้นมีคำแนะนำที่เป็นประโยชน์เช่น "เข้านอนดึก ตื่นเช้า" คำแนะนำในการหมักปลา และท้ายที่สุดเกี่ยวกับพ่อแม่: หากพวกเขาไร้ความสามารถแล้ว ก็หาจ้างงานให้พวกเขา นั่นคือนี่คือบรรพบุรุษของเปลือกไม้เบิร์ชของ "Domostroy" และผู้แต่งเป็นผู้หญิง โดยทั่วไปแล้วต้องขอบคุณตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเท่านั้นที่เราเรียนรู้ว่าผู้หญิงใน Ancient Rus ไม่ได้มืดมนและไม่รู้หนังสือเลย มีหลายคนในหมู่ผู้เขียนจดหมายเปลือกไม้เบิร์ช

- มันง่ายเสมอไปที่จะเข้าใจสิ่งที่พูดในจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

โดยทั่วไปปัญหานี้เป็นปัญหา: การเข้าใจข้อความอย่างถูกต้องหมายความว่าอย่างไร มันเกิดขึ้นและบ่อยครั้งที่เรามั่นใจในตัวอักษรในการแบ่งพวกมันออกเป็นคำ (ฉันขอเตือนคุณว่าคำในตำรารัสเซียโบราณไม่ได้คั่นด้วยช่องว่างเสมอไป) แต่เรายังไม่เข้าใจจริงๆว่ามันเกี่ยวกับอะไร ลองยกตัวอย่างนี้: นำ 11 Hryvnia จาก Timoshka ไปซื้อม้า รวมทั้งเลื่อน ปลอกคอ และผ้าห่ม คำขอนี้หมายความว่าอย่างไร พบโฉนดเมื่อประมาณสี่สิบปีก่อน แต่เพิ่งเราเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น: ม้าหายไป Timoshka ทำลายม้าและเราจำเป็นต้องได้รับค่าชดเชยเป็นเงินและทรัพย์สินที่เหลือจากเขาสำหรับสิ่งนี้ นั่นคือไม่เพียงพอที่จะเข้าใจข้อความคุณต้องสร้างบริบทขึ้นมาใหม่และนี่เป็นงานวิจัยที่แยกจากกันและน่าสนใจมาก

- มีแบบแผนเกี่ยวกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

ใช่ พวกมันมีอยู่จริง ก่อนอื่นนี่คือความเห็นที่ว่าทุกคนใน Novgorod (และใน Ancient Rus โดยทั่วไป) ทุกคนมีความรู้ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง การเขียนโดยเฉพาะในสมัยแรกๆ ยังคงมีบุคลิกแบบชนชั้นสูง หากไม่เพียงแต่ใช้โดยชนชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังใช้โดยคนธรรมดาด้วย พ่อค้าหรือช่างฝีมือทุกคนไม่ได้รู้หนังสือเลย ฉันไม่ได้พูดถึงความจริงที่ว่า เราพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในเมืองต่างๆ ในหมู่ประชากรในชนบท อัตราการรู้หนังสือต่ำกว่ามาก

- ข้อสรุปเป็นไปตามที่ใดที่อย่างน้อยในหมู่ประชากรในเมือง การรู้หนังสือไม่เป็นสากล?

เมื่อเราศึกษาอักษรเปลือกไม้เบิร์ช เราพยายามเปรียบเทียบตัวละครกับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึงในพงศาวดารโดยธรรมชาติ ดังนั้นจึงมีบางกรณีที่เราสามารถพิสูจน์ได้ว่าบุคคลที่เขียนถึงในจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชนั้นคือบุคคลที่เขียนถึงในพงศาวดารอย่างแน่นอน ตอนนี้ลองจินตนาการว่าทุกคนมีความรู้ ทุกคนเขียนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ในกรณีนี้ ความน่าจะเป็นของการระบุตัวตนดังกล่าวอาจมีน้อยมาก ดังนั้นความบังเอิญที่สูงเช่นนี้ระหว่างตัวละคร "เปลือกไม้เบิร์ช" และตัวละครในพงศาวดารสามารถอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่ากลุ่มคนที่รู้หนังสือนั้นมี จำกัด อีกประการหนึ่งคือแวดวงนี้ไม่ได้ปิด แต่รวมผู้คนจากชนชั้นต่างๆ และค่อยๆ ขยายออกไป มีประเด็นสำคัญอีกประการหนึ่ง: ผู้รู้หนังสือไม่ได้เขียนจดหมายเป็นการส่วนตัวเสมอไป พวกเขาสามารถใช้งานของอาลักษณ์ (ซึ่งมักเป็นพระสงฆ์) ตัวอย่างเช่นเรามีตัวละครที่ยอดเยี่ยมในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชชื่อของเขาคือปีเตอร์และเราระบุเขาด้วย Peter Mikhalkovich ซึ่งเป็นที่รู้จักจากพงศาวดารซึ่งแต่งงานกับลูกสาวของเขากับเจ้าชาย Mstislav Yuryevich - ลูกชายของ Yuri Dolgoruky ดังนั้น จากข้อความนี้ เปโตรจึงมีข้อความทั้งหมด 17 ข้อความ... เขียนด้วยลายมือที่แตกต่างกัน บางทีเขาอาจจะเขียนบางส่วนด้วยมือของเขาเอง แต่โดยทั่วไปแล้วบุคคลที่มีสถานะทางสังคมสูงเช่นนี้มีคนรับใช้ที่มีความสามารถอยู่กับเขาและสั่งการพวกเขา เป็นตัวของตัวเองค่อนข้างจะมีความรู้

- คุณคิดว่ามีตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกี่ตัวที่ยังไม่ได้ขุดขึ้นมา?

ฉันคิดว่าน้ำมันจะหมดเร็วกว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชมาก ถ้าทุกอย่างยังดำเนินไปแบบปัจจุบันนี้ เราก็จะมีงานเพียงพอไปอีก 500 ปี จริงอยู่ที่เมื่อถึงเวลานั้นเราเองก็จะกลายเป็นบุคคลในอดีตอันไกลโพ้นไปแล้ว บนแถบคาดศีรษะ: ใบรับรองของเด็กชาย Onfim: ชิ้นส่วนของตำราพิธีกรรม ศตวรรษที่สิบสาม (ส่วน)

แคปแลน วิทาลี

พวกเขารู้เกี่ยวกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชก่อนการค้นพบของนักโบราณคดีหรือไม่?

พวกเขารู้. นักเขียนชาวรัสเซียโบราณบางคนรายงานเกี่ยวกับหนังสือที่เขียนว่า "ไม่ใช่หนังสือฮาราติยา (หนังแกะที่ตกแต่งเป็นพิเศษ) แต่เขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช" นอกจากนี้ประเพณี Old Believer ของศตวรรษที่ 17-19 เป็นที่รู้กันว่าคัดลอกหนังสือทั้งเล่มบนเปลือกไม้เบิร์ชเป็นชั้น

พบจดหมายฉบับแรกเมื่อใด

การสำรวจทางโบราณคดีของ Novgorod นำโดย Artemy Artsikhovsky ทำงานใน Novgorod มาตั้งแต่ทศวรรษที่ 1930 และพบว่าเหนือสิ่งอื่นใดคือการเขียน - โลหะแหลมคมหรือแท่งกระดูกซึ่งมีตัวอักษรมีรอยขีดข่วนบนเปลือกไม้เบิร์ช จริงอยู่ที่ตอนแรกงานเขียนถูกเข้าใจผิดว่าเป็นตะปู

ในช่วงการยึดครองของฟาสซิสต์ การขุดค้นทางโบราณคดีในโนฟโกรอดต้องถูกลดทอนลง และกลับมาดำเนินการอีกครั้งในช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 เท่านั้น

ใครพบจดหมายฉบับแรก?

โนฟโกรอดกา นีน่า โอคูโลวาซึ่งมาทำงานพาร์ทไทม์ในการสำรวจทางโบราณคดีระหว่างลาคลอดบุตร เธอได้รับรางวัลหนึ่งร้อยรูเบิลสำหรับการค้นพบของเธอ

การค้นพบตัวอักษรเป็นเหตุการณ์พิเศษหรือพบบ่อยหรือไม่?

ค่อนข้างบ่อย. ในฤดูร้อนปี 2494 นอกจากจดหมายฉบับที่ 1 แล้วยังพบจดหมายอีกเก้าฉบับอีกด้วย จากนั้นจำนวนของพวกมันก็แตกต่างกันไปจากศูนย์ไปจนถึงมากกว่าร้อยต่อปี ขึ้นอยู่กับว่าชั้นทางโบราณคดีใดที่ถูกศึกษา

จริงหรือไม่ที่ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชพบได้ใน Veliky Novgorod เท่านั้น?

เลขที่ นอกจาก Veliky Novgorod ซึ่งพบตัวอักษร 1,064 ตัวแล้วยังพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชใน Staraya Russa (45), Torzhok (19), Smolensk (16), Pskov (8), ตเวียร์ (5), มอสโก (3) และเมืองอื่นๆ

มีตัวอักษรเพิ่มเติมใน Novgorod Novgorodians รู้วิธีเขียนบ่อยกว่าคนอื่นหรือไม่?

ไม่จำเป็นโดยสิ้นเชิง เป็นเพียงว่าใน Novgorod การเก็บรักษาตัวอักษรได้รับการสนับสนุนจากลักษณะเฉพาะของชีวิตและดิน

เพื่อให้เปลือกต้นเบิร์ชที่เปราะบางสามารถอยู่รอดได้เป็นเวลาหลายศตวรรษ จะต้องวางไว้ในสภาพที่ไม่ถูกทำลายด้วยน้ำและอากาศ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เอกสารส่วนใหญ่ที่พบเป็นจดหมายส่วนตัวหรือเอกสารร่าง - บิลขาย, ใบเสร็จรับเงิน, พินัยกรรม (บางครั้งถูกทำลาย - ถูกตัดเป็นชิ้น ๆ ) เห็นได้ชัดว่าบันทึกที่ไม่จำเป็นนั้นถูกโยนออกไปที่ถนนซึ่งพวกเขาตกอยู่ใต้ชั้นดินและขยะสด

มีบทบาทสำคัญในการค้นพบตัวอักษรโดยการอนุรักษ์ชั้นทางโบราณคดีของศตวรรษที่ XI-XIII ใน Novgorod น่าเสียดายที่หลังจากการบูรณะใหม่หลายครั้งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีเมืองไม่มากนักที่มีลักษณะแบบเดียวกัน

ใครเป็นผู้นำการขุดค้น?

การสำรวจทางโบราณคดีของ Novgorod ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกตลอดจนการสำรวจของสถาบันวิทยาศาสตร์ นักเรียนและเด็กนักเรียนมีส่วนร่วมในการขุดค้นอย่างกว้างขวาง

ใครคือนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการรู้หนังสือ?

นักวิชาการ อาร์เทมี วลาดิมีโรวิช อาร์ติมี วลาดิมิโรวิช อาร์ติมี วลาดิมีโรวิช(พ.ศ. 2445-2521) - หัวหน้าภาควิชาโบราณคดีคนแรกที่ได้รับการบูรณะที่มหาวิทยาลัยมอสโก (พ.ศ. 2482) ต่อมา (พ.ศ. 2495-2500) - คณบดีคณะประวัติศาสตร์ผู้ก่อตั้งและหัวหน้าคณะสำรวจทางโบราณคดีโนฟโกรอด (พ.ศ. 2475-2505) ผู้จัดพิมพ์เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชรายแรก เขาแนะนำหลักสูตรทั่วไปด้านโบราณคดีในหลักสูตรของมหาวิทยาลัย และพัฒนาระเบียบวิธีทั่วไปสำหรับการวิเคราะห์ชั้นวัฒนธรรม

นักวิชาการ วาเลนติน ลาฟเรนตีวิช ยานิน(พ.ศ. 2472) – หัวหน้าคณะสำรวจทางโบราณคดีโนฟโกรอด (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2506) หัวหน้าภาควิชาโบราณคดีที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2521) ผู้เชี่ยวชาญด้านเหรียญกษาปณ์รัสเซียโบราณ เป็นครั้งแรกที่เขาใช้อักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นแหล่งประวัติศาสตร์

เขาได้พัฒนาระเบียบวิธีสำหรับการศึกษาแหล่งที่มาแบบครอบคลุม โดยการวิเคราะห์จะดำเนินการไปพร้อมๆ กันโดยอาศัยแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร การค้นพบทางโบราณคดี เหรียญและตราประทับที่พบ และอนุสรณ์สถานทางศิลปะ

เขาได้พัฒนารายละเอียดเกี่ยวกับภูมิประเทศประวัติความเป็นมาของความสัมพันธ์ veche และระบบการเงินของ Novgorod โบราณ

นักวิชาการ อันเดรย์ อนาโตลีเยวิช ซาลิซเนียค(พ.ศ. 2478) – นักภาษาศาสตร์ ตั้งแต่ปี 1982 เขาศึกษาภาษาของอักษรโนฟโกรอด เขาได้สร้างคุณลักษณะของภาษาถิ่น Old Novgorod และโดยทั่วไปแล้วคุณลักษณะของภาษารัสเซียเก่า เป็นที่รู้จักจากการบรรยายเรื่องเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

การขุดค้นมีลักษณะอย่างไร?

การขุดค้นเป็นพื้นที่เล็กๆ หลายร้อยตารางเมตร ซึ่งคณะสำรวจจะต้องศึกษาชั้นวัฒนธรรมในฤดูร้อนปีเดียวหรือหลายฤดูกาลทางโบราณคดี

งานหลักของการสำรวจคือการค่อยๆ ทีละชั้น ยกดินออกจากสถานที่ทำงาน และศึกษาทุกอย่างที่อยู่ในชั้นต่างๆ ทั้งฐานรากของบ้าน ทางเดินโบราณ สิ่งของต่างๆ ที่ชาวบ้านสูญหายหรือโยนทิ้งไปตลอดหลายปีที่ผ่านมา

ลักษณะเฉพาะของงานของนักโบราณคดีนั้นขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าในสมัยโบราณงานขุดขนาดใหญ่ - การขุดค้นหรือในทางกลับกันการถมดิน - ไม่ได้เกิดขึ้นดังนั้นร่องรอยของชีวิตและกิจกรรมทั้งหมดจึงยังคงอยู่อยู่ที่นั่นภายใต้ เท้าของผู้คน

ตัวอย่างเช่น บ้านหลังใหม่อาจถูกสร้างขึ้นบนยอดของบ้านที่ถูกไฟไหม้ โดยรื้อท่อนบนที่ไหม้เกรียมออก ทุกสามสิบถึงสี่สิบปีใน Novgorod ทางเท้าไม้จะถูกสร้างขึ้นใหม่ - ที่ด้านบนของกระดานเก่า ขณะนี้ได้มีการศึกษาการนัดหมายของผลงานเหล่านี้เป็นอย่างดีแล้ว จึงสามารถระบุวันที่ได้อย่างง่ายดายโดยชั้นทางเท้าที่พบวัตถุหรือตัวอักษร

ความหนาของชั้นวัฒนธรรมในบางสถานที่ในโนฟโกรอดสูงถึงเจ็ดเมตร ดังนั้นการขุดเจาะจนหมดจึงเป็นหลุมที่มีความลึกเหมาะสม ในนั้นนักโบราณคดีได้กำจัดร่อนและศึกษาชั้นบนทั้งหมดและไปถึงแผ่นดินใหญ่ซึ่งเป็นชั้นที่ไม่มีร่องรอยของชีวิตและกิจกรรมของมนุษย์อีกต่อไป ทวีปโนฟโกรอดสอดคล้องกับศตวรรษที่ยี่สิบและสามสิบของศตวรรษที่ 10

พวกเขาเขียนถึงอะไรในจดหมาย?

จดหมายเป็นธุรกิจปัจจุบันและจดหมายโต้ตอบประจำวัน ซึ่งแตกต่างจากเอกสารอย่างเป็นทางการ - กฤษฎีกาของเจ้าชาย, พงศาวดาร, วรรณกรรมจิตวิญญาณ - ผู้เขียนสันนิษฐานว่าผลงานของพวกเขาจะมีชีวิตยืนยาวจดหมายบอกเกี่ยวกับชีวิตประจำวันและชีวิตที่ไม่เป็นทางการของรัสเซียโบราณ

ด้วยตัวอักษรทำให้สามารถศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลโบยาร์ของโนฟโกรอดโบราณได้ (ในเอกสารมีพินัยกรรมมากมาย) และเพื่อทำความเข้าใจภูมิศาสตร์ของความสัมพันธ์ทางการค้า (มีตั๋วขายและใบเสร็จรับเงิน) จากจดหมายเราได้เรียนรู้ว่าผู้หญิงใน Ancient Rus รู้วิธีการเขียนและค่อนข้างเป็นอิสระ (มีจดหมายที่สามีได้รับคำสั่งให้ทำงานบ้าน) เด็ก ๆ ใน Ancient Rus มักจะเรียนรู้การเขียนเมื่ออายุสิบถึงสิบสามปี แต่บางครั้งก็เร็วกว่านั้น (มีสมุดลอกและเขียนลวก ๆ เท่านั้น)

งานเขียนและคำอธิษฐานทางจิตวิญญาณครอบครองตำแหน่งที่เล็กกว่ามากในจดหมาย - เห็นได้ชัดว่าเชื่อกันว่าพวกเขามีสถานที่ในหนังสือของคริสตจักร แต่มีการสมรู้ร่วมคิด

ใบรับรองที่น่าสนใจที่สุด

ใบรับรอง 199-210 และ 331 เป็นสมุดลอกและภาพวาดของเด็กชาย Novgorod Onfim ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 13

จากจดหมายเป็นที่รู้กันว่าออนฟิมอายุประมาณเจ็ดขวบและเขาเพิ่งหัดเขียน ส่วนหนึ่งของตัวอักษรคือหนังสือลอกเลียนแบบของ Onfim ซึ่งศึกษาตามวิธีการรัสเซียโบราณแบบดั้งเดิม - ขั้นแรกเขาเขียนพยางค์จากนั้นก็สวดมนต์ชิ้นเล็ก ๆ จากเพลงสดุดีและสูตรเอกสารทางธุรกิจแต่ละสูตร ในเวลาว่างระหว่างเรียน Onfim วาดภาพ - ตัวอย่างเช่นเขาวาดภาพตัวเองว่าเป็นนักรบ

ใบรับรอง 752 จดหมายรักจากหญิงสาวแห่งศตวรรษที่ 11:

“เราส่งไปให้ท่านสามครั้ง คุณมีความชั่วร้ายอะไรกับฉันที่คุณไม่ได้มาหาฉันในสัปดาห์นี้? และฉันก็ปฏิบัติต่อคุณเหมือนพี่ชาย! ฉันทำให้คุณขุ่นเคืองจริงๆโดยการส่งคุณ? แต่ฉันเห็นว่าคุณไม่ชอบมัน ถ้าใส่ใจคงรอดพ้นจากสายตามนุษย์แล้วรีบวิ่งไป...อยากให้ฉันทิ้งเธอมั้ย? แม้ว่าฉันจะทำให้คุณขุ่นเคืองเพราะขาดความเข้าใจ แต่ถ้าคุณเริ่มเยาะเย้ยฉัน ก็ขอให้พระเจ้าและฉันตัดสินคุณ”

• ตามโฆษณา: ฤดูร้อนเป็นช่วงเวลาดั้งเดิมของการพักผ่อนและการตั้งแคมป์ หากคุณต้องการรองเท้ากีฬาคุณก็ทำได้ซื้อรองเท้าผ้าใบยูเครนสำหรับผู้หญิง บนเว็บไซต์นี้ได้อย่างรวดเร็วและราคาไม่แพง

มอสโก /TASS-Dossier/ เปลือกไม้ รวมถึงต้นเบิร์ช ถูกนำมาใช้ในสมัยโบราณโดยชนชาติต่างๆ เป็นสื่อในการเขียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 16 Joseph Volotsky นักเขียนฝ่ายจิตวิญญาณซึ่งพูดถึงความยากจนของพระในอารามทรินิตี้ - เซอร์จิอุสตั้งข้อสังเกตว่าพวกเขา“ หนังสือของพวกเขาไม่ได้เขียนด้วยกฎบัตร (เช่นกระดาษ parchment) แต่เขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช ” นักเขียนชาวอาหรับในศตวรรษที่ 10 ยังพูดถึงการมีอยู่ของงานเขียนที่แกะสลักบน "ไม้สีขาว" ใน Ancient Rus

เป็นเวลานานแล้วที่เอกสารที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตรอดเกี่ยวกับเปลือกไม้เบิร์ชนั้นมีอายุไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 17 ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ในระหว่างการขุดค้นใน Novgorod เริ่มค้นพบใบเปลือกไม้เบิร์ชที่ถูกตัด อย่างไรก็ตาม จารึกบนนั้นไม่ปรากฏให้เห็น เนื่องจากอาจทำด้วยหมึก ซึ่งร่องรอยดังกล่าวไม่ได้ถูกเก็บรักษาไว้ในดินเปียก ในปี 1930 ใกล้กับ Saratov ขณะขุดไซโลพบกฎบัตร Golden Horde ของศตวรรษที่ 14 ซึ่งจนถึงปี 1950 ถือเป็นเอกสารที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตรอดในเนื้อหานี้

พบจดหมายฉบับแรก

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ช Novgorod ฉบับแรกถูกค้นพบเมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2494 โดยการสำรวจทางโบราณคดีของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกและสถาบันโบราณคดีของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต นำโดย Doctor of Historical Sciences Artemy Artsikhovsky มีการขุดค้นที่ปลาย Nerevsky (ทางเหนือของ Novgorod Kremlin) บนพื้นที่ประมาณ 10,000 ตารางเมตร Nina Akulova ชาวท้องถิ่นซึ่งทำงานนอกเวลาในการขุดค้นพบจดหมายใน ชั้นวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 14-15 เธอสังเกตเห็นสัญลักษณ์ที่มีรอยขีดข่วนบนแถบเปลือกไม้เบิร์ชที่ดึงมาจากพื้นดิน

เอกสารที่พบโดย Akulova ได้รับหมายเลขซีเรียล 1 ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐในมอสโก เอกสารมี 13 บรรทัด บรรทัดละ 38 ซม. แต่ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์ จากข้อความที่บันทึกไว้ชัดเจนว่ามีรายละเอียดรายได้ของหมู่บ้านหลายแห่ง ข้อความในจดหมายได้รับการเก็บรักษาไว้ ไม่ได้เขียนด้วยหมึก แต่ขูดออกด้วยเครื่องมือพิเศษ - "การเขียน" ซึ่งเป็นแท่งโลหะปลายแหลม

วันรุ่งขึ้นคือวันที่ 27 กรกฎาคม พบจดหมายฉบับที่สอง จากนั้นก็พบตามปกติ

คำอธิบายความสำคัญ

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชส่วนใหญ่ที่ค้นพบในเมืองต่างๆ ของรัสเซียมีอายุตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 9 ถึงปลายศตวรรษที่ 14 โดยพื้นฐานแล้วเปลือกไม้เบิร์ชใช้สำหรับการติดต่อส่วนตัวและร่างจดหมายในขณะที่เอกสารและหนังสืออย่างเป็นทางการนั้นใช้วัสดุที่ทนทานกว่า - กระดาษหนัง ในศตวรรษที่ 15 เปลือกไม้เบิร์ชเริ่มถูกแทนที่ด้วยกระดาษซึ่งการผลิตมีราคาถูกลง

การค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชมีความสำคัญอย่างยิ่งทั้งต่อการศึกษาประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์รัสเซีย มันแสดงให้เห็นถึงการรู้หนังสืออย่างกว้างขวางในหมู่ประชากร จดหมายสัดส่วนที่สำคัญ ได้แก่ จดหมายเกี่ยวกับธุรกรรมการค้า ความต้องการชำระหนี้ คำร้อง ฯลฯ นอกจากนี้ ยังมีจดหมายรักและคำแนะนำในครัวเรือนอีกด้วย สิ่งที่มีชื่อเสียงเป็นพิเศษคือการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในปี 1956: 12 ฉบับ ผู้เขียนคือเด็กชาย Onifim ซึ่งอาศัยอยู่ใน Novgorod ในศตวรรษที่ 13 ประกอบด้วยบันทึกการศึกษาและภาพวาด

เรือเช่าเหมาลำเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลที่สำคัญที่สุดสำหรับการศึกษาชีวิตประจำวันของชาว Ancient Rus การพัฒนาการค้า การเมือง และชีวิตทางสังคมของเมืองต่างๆ

การถอดรหัสและวิเคราะห์ข้อความทำให้สามารถระบุคำศัพท์ภาษารัสเซียเก่าได้หลายสิบคำที่หายไปจากพจนานุกรมสมัยใหม่ นอกจากนี้ ตัวอักษรยังกลายเป็นหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของการมีอยู่ของคำศัพท์ที่หยาบคาย (ไม่เหมาะสม ลามกอนาจาร) ในภาษา

นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences Andrei Zaliznyak มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งระบุคุณลักษณะของภาษาถิ่นของ Ancient Novgorod ซึ่งแตกต่างจากภาษาถิ่นของ Ancient Rus ส่วนใหญ่อย่างมีนัยสำคัญ

สถิติ

พบจดหมายทั้งหมด 1,087 ฉบับใน Veliky Novgorod (ณ เดือนกันยายน 2559) สถานที่ที่สองในจำนวนจารึกที่พบในเปลือกไม้เบิร์ช (46) ถูกครอบครองโดยเมือง Staraya Russa (ภูมิภาค Novgorod) - แห่งแรกพบที่นั่นในปี 1966 ตามด้วย Torzhok (ภูมิภาคตเวียร์ 19 ตัวอักษร) และ Smolensk (16 ตัวอักษร) นอกจากนี้ยังพบอักษรรัสเซียเก่าใน Pskov, Tver, Old Ryazan, Vologda รวมถึงใน Zvenigorod Galitsky (ยูเครน), Mstislavl และ Vitebsk (เบลารุส)

ในมอสโก พบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกระหว่างการขุดค้นที่จัตุรัสแดงในปี 1988 ปัจจุบันพบจดหมายทั้งหมดสี่ฉบับในเมืองหลวงของรัสเซีย โดยฉบับสุดท้ายระหว่างการขุดค้นใน Zaryadye ในปี 2558

รางวัลการค้นพบ

สำหรับการค้นพบและการศึกษาจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชผู้นำการสำรวจทางโบราณคดีของ Novgorod นำโดย Artemy Artsikhovsky ได้รับรางวัล State (1970) และ Lenin (1984) ต่อจากนั้นนักประวัติศาสตร์ Valentin Yanin (1996), Andrei Zaliznyak (2007) และคนอื่นๆ ได้รับรางวัลจากรัฐสำหรับการค้นพบที่เกี่ยวข้อง

ฐานข้อมูลใบรับรอง

ตั้งแต่ปี 2004 เว็บไซต์ gramoty.ru ได้เปิดดำเนินการซึ่งมีรูปถ่าย ภาพวาด ข้อความ การแปล และการวิเคราะห์ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่ศึกษา