Zavist prema ljudima. Konstantan negativan stav. Raduju se vašim neuspjesima

Zavist kao osobina ličnosti je sklonost da doživite nezadovoljstvo, gorčinu i tugu zbog tuđeg blagostanja i uspeha, da želite da iskoristite tuđu sreću, da osećate da vas je neko drugi lišio njihove materijalne situacije i sreće.

Živio je jedan Zec među zečevima. Pogledali su ga mnogi zečevi: niko nije trčao brže od njega u polju! Čini se da treba da živi i da bude srećan, ali... Zec je bio bolno ljubomoran na Kornjaču. “Ovdje živi! Ovdje živi! - pomisli Zec. - On nosi svoju rupu na leđima! Uvukao sam glavu i noge - i već sam bio kod kuće. Da, kakva rupa! Snažan kao kamen i sa šarom. Eh, sreća je glupa Kornjača!..” I svuda je Zec grdio Kornjaču, i svuda ju je grdio, pričao o njoj svakakve priče i smijao joj se. Čak sam se i razbolio od zavisti. - Šta ti se dogodilo? - pitala je Vjeverica Zeca. - Zašto se gubiš? "Zbog proklete kornjače", odgovorio je Zec. "Jednostavno je ne vidim, koliko me nervira!" Kakvu rupu nosi na leđima! Sa šarom... A Kornjača je, više nego iko drugi, zavidjela Zecu koji je mogao tako brzo trčati.

Hrišćanstvo razume zavist « tuga duše koja dolazi od blagostanja bližnjeg. Zavist je izvorno sjeme svakog zla, prva generacija svih grijeha, prva otrovna prljavština koja je pokvarila zemlju i nebo. Prvi tinjajući plamen koji je zapalio vatru vječne muke i patnja." Kuran: „Trudijte se striktno da savladate osjećaj zavisti, jer zavist proždire dobra djela jednako brzo kao što vatra proždire suva drva. Zavist podstiče osobu da ide na bilo koji način kako bi dobila predmet zavisti, a zanemaruje pojam časti, dobrote i pristojnosti.” Sura 113: “O Allahu! Zaštiti zavidnika od zla kada se u njemu zavist pojavi.”

Glavni razlog zavisti je ponos. Umjetnik zavidi najboljem umjetniku, doktor zavidi doktoru, učitelj zavidi učitelju. Žena kaže: „Jesam dobar muž“, a njena prijateljica odmah bukne od zavisti ako povjeruje da je napravila pogrešan izbor. Jedini način da se zaštitite od zavisti je distanciranje. Ako primijetite da postoji zavist, odmah se trebate distancirati od ove osobe. Zavist uništava sve ovdje, sada i u budućnosti. Stoga ga morate izbjegavati. Ona, pre svega, proždire zavidnika, ali jeste Negativan uticaj i onaj kome se zavidi.

Jedan grčki kralj je želeo da sazna ko je od njih dvojice gori - onaj koji voli novac ili zavidnik - jer obojica nisu želeli drugome dobro. U tu svrhu naredio je da dozove k sebi lovca i zavidnika i reče im: „Pitaj me, svaki, šta god hoćeš; samo znaj da će drugi dobiti dvostruko više nego što prvi traži. Lovoljubac i zavidnik su se dugo prepirali, ne želeći svaki prvi da pita, da bi kasnije dobili duplo. Na kraju je kralj rekao zavidniku da prvo pita. Zavidnik je, umjesto da traži dobro, rekao: - Gospodine! Naredi mi da iskopam oko. Iznenađeni kralj je upitao zašto je izrazio takvu želju. Zavidnik je odgovorio: „Da biste vi, gospodine, naredili mom drugaru da izvadi dva oka.”

Zavist je strašno zlo, puno licemjerja. Ispunila je svemir bezbrojnim katastrofama... Od nje je strast za slavom i novcem, od nje je žudnja za moći i ponosom.

Svrha zavisti je da se osoba kojoj zavide vidi da je u nevolji.

Zavist je sukob između dva lažna ega. Kada osobom dominiraju sebičnost i koristoljublje, on će se u ostvarivanju svojih interesa uvijek sukobljavati sa interesima drugih i nije činjenica da će se njihova orijentacija poklopiti. Naprotiv, njegove namjere i želje će se nadmetati sa željama drugih. Jednom riječju, kada se dva ega sukobe u klupi okršajne pohlepe, oživljava otrcana zavist, puna požude, likovanja, kritike, ljutnje i nezadovoljstva. Živjeti za sebe znači spriječiti druge da žive za sebe. Otuda zavist, a iza nje ljutnja i mržnja. Don Kihot je rekao svom vjernom štitonošu Sanču Panzu: „O zavist, korijen nebrojenih zala, crv koji potkopava vrlinu! Svaki porok, Sančo, krije posebno zadovoljstvo, ali zavist u sebi ne krije ništa osim tuge, mržnje i zlobe.” Kako god pristupili zavisti, sebičnost i lični interes su svuda. Stan Yankovsky se našalio: „Zavist je tako poseban osjećaj za pravdu. Postoje dvije vrste: sebične i nesebične. Sebičan – „Želim da i ja ovo imam!”, nesebičan – „Želim da ni on ovo nema!”

Zavist je bijesni pas koji grize nečiju sudbinu. "Nijedna mržnja nije tako nepomirljiva kao zavist: zato ne treba da težimo da je probudimo u drugima", napisao je Arthur Schopenhauer, - naprotiv, bolje bismo prošli kada bismo se odrekli ovog zadovoljstva, kao i nekih drugih, zbog njihovog opasne posljedice" Zavist mijenja smjer života, radi za budućnost. Zavidnici ushićeno tvrde da su svi zamazani istim svijetom, da je zavist urođena ljudska osobina i da se od nje nema skrivanja i skrivanja. Moraćemo da ih razočaramo. Osoba koja je istisnula ponos, posebno u takvim oblicima ispoljavanja kao što su arogancija, hvalisanje i kritika, postaje srećni vlasnik srca čistog od zavisti. Procijenite sami, ako se osoba ne ističe, ne hvali se uspjesima i postignućima i iz svoje verbalne komunikacije je uklonila i najmanju naznaku kritike, to znači samo jedno - u njemu nema zavisti. Ali, kao što je Mark Tven napisao: „Ne može mnogo od nas da podnese sreću – to jest, sreću svog bližnjeg.”

Pavle Prvi je naredio da se Suvorovu odaju vojne počasti poput ličnosti suverena, pa čak i u njegovom, carevom prisustvu. Uzdizanje Suvorova u čin generalisimusa Ruske trupe, pisao mu je car u svom reskriptu: „Pobeđujući svuda neprijatelje otadžbine, nedostajala ti je još jedna vrsta slave – da savladaš samu prirodu. Ali i ti si prevagnuo nad njom. Pobijedivši još jednom zlikovce vjere, pogazio si s njima mahinacije njihovih saučesnika, naoružani protiv tebe zlobom i zavišću. Sada vas nagrađujem prema svojoj zahvalnosti i klađenju najviši stepen, uz čast i herojstvo, uvjeren sam da ću uzdignuti najslavnijeg komandanta ovog i drugih stoljeća.” Primivši najviši reskript, Suvorov je uzviknuo: „Bože pomiluj, velika je milost, veliki je čin: satršće me!.. Neću dugo živeti!“ I tako se dogodilo. Nije uzalud Suvorov uvjeravao da su rane koje je zadobio od zavidnih dvorjana bile teže od onih zadobijenih na bojnom polju.

Smrt je kontrolor zavisti. Zavidna osoba sama sebi prouzrokuje smrt. Zavist je najviši oblik manifestacije nasilja nad drugom osobom. Zavidnu osobu nervira bliskost sa sretnijom, uspješnijom i zadovoljnijom osobom. Na primjer, šef loše raspoloženje, i među podređenima, iako to pokušavaju sakriti, odlično raspoloženje. Kako to? Moraju suziti osmijeh i dodati žalosne bore. Nasilje se manifestuje kroz zavist: „Prvo stvaraj sa mnom dobro raspoloženje, a onda se radujte.” Jedan biznismen je imao veselog vozača. Činilo se da ima čemu biti srećan: nije bilo stana, budućnost je bila neizvjesna, nije bilo porodice, godine do penzije, ali on se smiješio i bio je neizmjerno srećan. Ali biznismen više nije zadovoljan novcem, jer su provere svih nadležnih iscrpljene, živci su mu na ivici, a psihički zavidi svom vozaču, želi barem jedan dan biti u "njegovim cipelama" - bez brige o bilo čemu i da ne brinem ni o čemu.

Postoji takva parabola.

Svetac i prostitutka živeli su jedno naspram drugog. Obojica su umrli istog dana. Duša prostitutke je, međutim, otišla u raj, a duša sveca dovedena je u pakao. Glasnici koji su došli da ih isprate bili su veoma zbunjeni. Stalno su se pitali: - Šta se desilo? Neka vrsta greške? Zašto vodimo sveca u pakao? Zar nije bio svetac? Najmudriji od njih je rekao: "On je zaista bio svetac, ali je bio ljubomoran na prostitutku." Stalno je razmišljao o zabavama i zadovoljstvima koja su se održavala u njenoj kući. Odjeci muzike koji su dopirali do njegovog doma uznemirili su ga do srži. Nijedan obožavalac prostitutke, koji je sjedio pored nje, nije bio toliko dirnut kao on slušajući zvukove koji su dopirali iz njenog doma, zvuke zvona koja je nosila na gležnjevima. Sva njegova pažnja stalno je bila usmjerena na njenu kuću. Čak i dok je obožavao Boga, njegove uši su bile okrenute prema zvukovima koji su dopirali iz njene kuće.

Šta je sa prostitutkom? - Puzeći u lokvi patnje, uvek se pitala kakvo nepoznato blaženstvo doživljava svetac. Svaki put kada bi ga videla kako nosi cveće za jutarnje bogosluženje, pomislila je: „Kada ću se udostojiti da donesem cveće za bogosluženje u hram? Toliko sam nečist da ne mogu skupiti hrabrosti ni da uđem u hram.” Prostitutka je često bila očarana mirisom tamjana, sjajem lampi, zvucima bogosluženja i nekom vrstom meditacije u koju svetac nikada nije mogao ući. Prostitutka je oduvek žudela za životom sveca, a svetac je uvek žudeo za užicima prostitutke. Njihovi interesi i pristupi, potpuno suprotni jedni drugima, potpuno su promijenili njihovu sudbinu.

Kako se dobri ljudi nose sa zavišću? Dobronamjerna osoba, uočivši nešto pogrešno u ponašanju drugih, potiskuje želju za kritikom i time postiže nezavist. Kada upozna dostojnu osobu, pokušava da usvoji njegove vrline, vještine i vještine i ne želi da ih izgubi. U suštini, i ovo je zavist, ali, kako kažu, bijela, blažena zavist. Zavideći dobroti i kopirajući je, i sami ćete postati vrlina. Nedostatak zavisti u strasti je selektivan i uslovljen, ne zavidi samo svojim bliskim ljudima, već zavidi i svima ostalima. Drugim riječima, bavi se samoobmanom i samoopravdavanjem. Neuka osoba može pokazati nedostatak zavisti zbog činjenice da ne poznaje ukus sreće iz dobrog života. Narkoman i alkoholičar ne mogu zavidjeti muzikologu koji proučava Haydnovo djelo. Oni ne razumiju ništa o ovome.

Na primjer, komšija je kupio novi auto, ali zavidnik ima tjeskobu i tugu u srcu. Postaje mu nepodnošljivo da živi, ​​teško diše, jer ga Žaba davi. Zavist je nespremnost da živite sopstveni život. Ne debljaju se od zavisti, već pucaju. Vlasnik Mercedesa osjeća osjećaje zavidne osobe na suptilnom nivou. Za lažni ego ne postoji udaljenost. Možete zavidjeti nekom rođaku ili prijatelju koji se nalazi na drugoj strani Zemlje, a njegov lažni ego će osjetiti zavist u djeliću sekunde. Komšijin lažni ego će se uzbuditi od primljenog signala zavisti i počeće da vas ne voli. Nisi samac loša riječ Nisu pričali o njemu, ali, ipak, vaš odnos je pokvaren napadom zavisti. Dva ega su počela da komuniciraju, formirajući klupko međusobnog nezadovoljstva. Tada lažni ego jednog počinje da ruši lažni ego drugog. Interakcija dva lažna ega je zavist. Jednom riječju, zavisti nisu potrebni direktni kontakti, tuče, skandali i uvrede. Dovoljno je loše razmisliti ili izraziti se o objektu zavisti, i on iskoči kao džak u kutiji.

Zavidnik se trese, a drugom komšiji se žali: „Ne samo da je nitkov kupio auto nepoznatim novcem, nego ga i parkira kod ulaza. Ne prolazi, ne prolazi.” „Znači nemaš auto“, kaže komšija, zašto ti to smeta? “I čim je vidim, nestaje mi raspoloženje za cijeli dan. Želim da se obesim. Zašto neki ljudi dobiju sve, dok drugima uvijek nedostaje kasa? Čim je ušao u auto, nije se pozdravio, nije ga smatrao osobom.” Tako djeluje zavist koja čovjeka uništava i nanosi mu veliku patnju.

Nevolja i tuga proizlaze samo iz sopstvene zavisti. Demokrit je rekao: „Zavidna osoba nanosi tugu sebi, kao svom neprijatelju. Ako čovek nema zavisti, ne plaši se zavisti drugih ljudi. U paklenom kotlu zavisti kuva se njegov predak. Jedini razuman način da prevaziđete zavist je da činite dobro osobi kojoj zavidite, da joj iz sve snage poželite sreću. Pokušaj da se Madrid pretvara da se ništa ne dešava znači podsticati dalji rast zavisti.

Zavist ne prihvata optužbe protiv sebe, uvek je u pravu. Uvjeriti je je majmunski posao. Ljudi kažu: "Tvoji se psi svađaju, ne približavaj se tuđim." Kada se dvoje ljudi sukobljava oko toga ko je u pravu, treća osoba ne treba da zauzima stranu, čak i ako je u pravu. Činjenica je da će uskraćeni odmah razviti zavist prema onome ko je stao na drugu stranu. Nastaje paradoks: posvađali su se i pobegli, ali onaj ko je stao na stranu drugog dobija debeli minus i nikada mu neće biti oprošteno. Zavist prema njemu će se zabiti kao trn u srce uvrijeđene osobe.

Zavidna osoba voli da poredi sebe i svoje materijalno blagostanje sa drugim ljudima. Poređenje mu je postalo navika. Pošto se u „oblaku“ poređenja nalaze ljudi koji su uspešniji, ali koji su donedavno bili na nivou zavidnika, lako je pretpostaviti koliki će biti intenzitet nezadovoljstva sobom. Zavidna osoba treba da uporedi svoje trenutna drzava sa prvim, onda ne bi bilo zavisti. Afrička poslovica je ispravna i mudra: "Ljek za zavidnike je pustinja."

Sergej Mihalkov ima basnu „Zavidni pacijent“, koja otkriva apsurdnu suštinu zavisti: „Zdravo, prijatelju! A jesi li ti, brate, na liječenju?” „Eh, bolje bi bilo da me ne pitaš, Bobrov! Tada sam naučio takav odnos prema sebi, da ću, po svemu sudeći, morati da napišem izjavu protiv domaćih doktora! Neki pacijenti dobijaju pilule i mešavine, Drugi dobijaju prah i blato na stomak, I galvanske procedure ujutru, Kupke, masažu, led na glavi, Imaju posebnu ishranu, I šta više: uzimaju se za injekcije! I da li mi verujete, ja sam registrovan zajednički sto, Krećite se više i ne pušite u isto vrijeme. I ništa više! Ovde je očigledna samovolja!...“
Hej, ima onih koji emaniraju zavist. Kada drugima daju sonde i špriceve.”

Zavist prema bolesnima je nešto drugo:

Kroz groblje, gdje je od pamtivijeka
Gvozdeni svet krstova, stećaka i venaca
Smješten rame uz rame sa živim zelenilom,
Čovek u poseti je šetao okolo i bio ogorčen:
„Kakva milost! Kakav je to red!
Poboljšanje! Tišina! Mir!
Kakve kapele! Kojim su bršljanom prekriveni!
Kakve mermerne ploče!
Tako oni žive! Gde god da pogledate:
Evo dva vijenca, a tamo su tri!”

Osoba koju muči zavist,
Zavidi mrtvima kao da su živi!

Peter Kovalev

Psihoanaliza o zavisti

Narcizam

Nema ljudi koji nikada nisu iskusili zavist. Međutim, ne može svako otvoreno reći drugome da ste ljubomorni. Zavist je jedno od najodbacivanijih osećanja u našem društvu.

Osjećaji su ono što doživljavamo iznutra. Ali osjećaji danas uglavnom nisu u čast, a mnogi su zaboravili kako ih prepoznati i razlikovati.

Riječ "zavist" na ruskom je nastala od riječi " vidi" . Pretpostavlja se da je nastao na osnovu koncepta zlog oka. Mnogi savremeni ljudi, posebno Rusi, još uvijek se ne odvajaju od magične ideje o svijetu svojstvenom našim precima u plemenskim zajednicama.

Filozofski rječnik daje sljedeću definiciju zavisti:

Zavist je porok koji se sastoji u tome da osoba doživljava osjećaj uznemirenosti uzrokovan željom da posjeduje imovinu, sposobnosti, uspjeh predmeta svog poroka, svoju sreću. Da bi sakrio svoja osećanja od sebe i drugih, zavidnik stavlja zavist u formu vrline, pravde i tvrdi da je onaj kome zavidi stekao svoje bogatstvo nepošteno, postigao uspeh lukavstvom, a njegove sposobnosti su čista fikcija itd.

Za razliku od filozofije, u psihoanalizi ne postoje kategorije “dobrih” i “loših” osjećaja.

Osjećaji su ono što postoji, kao, recimo, percepcija mirisa ili boje – različiti mirisi i različite boje. Možete, naravno, reći da je crna dobra, a smeđa loša, ali mi ne mislimo tako. Osjećaji su način na koji reagiramo na različite podražaje, koji dolaze iz svijeta ili iznutra, a oni, naravno, mogu biti različiti.

Na ruskom jeziku zavist dolazi u mnogim bojama – crnoj i bijeloj. Crna zavist je želja za posjedovanjem nečega što pripada drugome, ali s primjesama ljutnje i ljutnje. Ali bijela zavist je želja da posjeduje ono što ima, ali u isto vrijeme s primjesama divljenja ili tako nešto.

Ali da li je osećaj zavisti uvek porok koji se mora sakriti od drugih? Bez obzira na boju, osjećaj zavisti može pomoći osobi da postigne uspjeh. Bez osjećaja zavisti nemoguće je doživjeti njegovu suprotnost – osjećaj zahvalnosti.

Oni koji ne znaju kako da zavide kako treba, ne mogu odati počast postignućima druge osobe i njegovim postupcima, neće moći doživjeti zahvalnost.

Zavist je vrlo rana, neizbježna i nezasitna sila u čovjeku koja uzrokuje da zavidnik na određeni način reagira na okolinu. Neko ipak ima nešto bolje od mene, a to je neizbežna životna činjenica.

Što se bolje ponašate prema zavidnoj osobi, ona postaje gora. Ovo posljednje zapažanje je posebno važno jer je više puta potkrijepljeno psihopatološkim podacima. Što više neko nastoji da oslobodi zavidnu osobu fiktivnog uzroka njegove zavisti davanjem poklona i pružanjem usluga, to je više u većoj meri ovaj neko pokazuje svoju superiornost i naglašava koliko su jeftini pokloni koje mu daje. Čak i kada bi ova osoba dala svu svoju imovinu zavidniku, takav dokaz plemenitosti bi ga ponizio, a on bi svoju zavist sa imovine te osobe prenio na njegove lične kvalitete: a ako bi predmet zavisti podigao zavidnika na njegov nivo, on ne bi bio nimalo sretan zbog tako umjetno uspostavljene jednakosti. Ponovo bi počeo da zavidi, prvo, na ličnim kvalitetima svog dobročinitelja, a drugo, na činjenici da, u uslovima jednakosti, njegov dobročinitelj zadržava uspomenu na svoju prošlu materijalnu superiornost.

Većina velika šteta Zavidna osoba sebi nanosi štetu. Zavist je destruktivno, besplodno i izuzetno bolno psihičko stanje koje uzrokuje patnju osobi.

Sociolog Helmut Schock zavist naziva “osnovnom antropološkom kategorijom”. Koliko je zavist društvena, tj. nužnost, usmjerena na nekog drugog oblikom ponašanja, jasno se vidi iz činjenice da u odsustvu drugih zavidnik ne bi imao priliku da zavidi. Međutim, on po pravilu jasno odbacuje svaki odnos sa nekim kome zavidi. Ljubav, prijateljstvo, divljenje - ovaj stav prema osobi uključuje očekivanje reciprociteta i priznanja, nastoji uspostaviti neku vrstu veze. Zavidniku ništa od ovoga nije potrebno: osim u izuzetnim slučajevima, on ne želi da ga predmet njegove zavisti, sa kojim - da postoji takva prilika - ne bi stupio ni u kakav odnos, prepozna kao zavidnika. Čisti čin zavisti može se opisati na sljedeći način: što je intenzivnija i intenzivnija pažnja zavidne osobe prema drugoj osobi, to se više povlači u samosažaljenje.

Niko ne može zavideti bez poznavanja predmeta zavisti, ili barem bez zamišljanja; međutim, za razliku od drugih vrsta emocionalnih odnosa među ljudima, zavidna osoba ne može očekivati ​​reciprocitet. Ne želi da mu neko zavidi.

Zavidnik nije baš zainteresovan da bilo šta vredno pređe sa imovine osobe kojoj zavidi na njegovu imovinu. Želio bi da drugi bude opljačkan, lišen imovine, ogoljen, ponižen, povrijeđen, ali gotovo nikad ne zamišlja do tančina kako bi mogao zauzeti tuđe bogatstvo.

Zavidan u čista forma- nije lopov ili prevarant u odnosu na predmet zavisti. Štaviše, kada je zavist uzrokovana ličnim kvalitetima, kvalifikacijama ili ugledom druge osobe, ne može se postaviti pitanje krađe; zavidna osoba može, međutim, gajiti nadu da će druga osoba izgubiti glas, svoje virtuozne sposobnosti, ljepotu ili čast.

Motivi zavisti i podsticaji koji izazivaju ovo osećanje su sveprisutni, a intenzitet zavisti ne zavisi od veličine podsticaja, već od društvene nejednakosti zavidnika i kome se zavidi. ličnu zrelost, koji omogućava osobi da prevaziđe zavist u sebi, čini se da se ne postiže svuda i ne uvek. Zavidna osoba, koja se nekako mora pomiriti sa nejednakostima u svom životu i predmetom svoje zavisti, kada pokuša da ignoriše zavidnu osobu (oba ova procesa ponekad se mogu odvijati istovremeno unutar iste osobe), koristiće religiozni vjerovanja, ideologije, poslovice itd., pokušavajući smanjiti snagu zavisti i time dozvoliti običan život nastaviti sa minimalnim nivoom trvenja i sukoba.

Često se zavist pokaže toliko dugotrajnom i intenzivnom, a njen uticaj na osobu je toliko očaravajući, da poređenje zavisti sa strašću koja nema ništa zajedničko s ljubavlju, ali je srodna takvim razornim strastima kao što je mržnja, nehotice sugeriše sebe.

Kroz historiju, u svim fazama kulturnog razvoja, u većini jezika iu krajnje različitim društvima, ljudi su prepoznavali temeljni problem svog postojanja i davali mu posebna imena: zavist i osjećaj da su njegov predmet.

Zavist je energija koja je u središtu ljudskog života kao društvenog bića; nastaje čim se dvije individue počnu međusobno upoređivati.

Ta želja za zavidnim uspoređivanjem sa drugima može se naći kod nekih životinja, ali je kod ljudi dobila posebno značenje. Čovek je zavidno stvorenje i ne bi mogao da gradi društveni sistemi, kojoj danas svi pripadamo, ako ne i društvene zabrane koje se aktiviraju u objektu njegove zavisti.

Da nismo stalno primorani da vodimo računa o tuđoj zavisti prema preteranom zadovoljstvu koje se nakuplja u nama dok odstupamo od društvena norma, “društvena kontrola” nije mogla postojati.

Zavidnoj osobi se uvek kaže da se stidi. Međutim, njegovo postojanje, odnosno vjerovanje u njegovu sveprisutnost, u isto vrijeme je uvijek stvaralo dovoljno latentnog straha od mišljenja drugih ljudi da osigura evoluciju sistema društvene kontrole i održavanja ravnoteže.

Iako su neki moderni psihološke škole su praktično izbrisali riječ „zavist“ iz svog rječnika, kao da ona jednostavno ne postoji kao primarni izvor motivacije, dokazi koji su nama psihoanalitičari dostupni ne ostavljaju sumnju u njenu univerzalnost.

Psihoanaliza tvrdi da je podložnost zavisti mnogo češća kod ljudi nego kod bilo koje druge životinje. Glavni razlog Ovo je dugo djetinjstvo, koje je mnogo duže od djetinjstva životinje, i izlaže čovjeka ispitu bespomoćnosti i unutarporodične bratske zavisti.

Zavist je jedno od osnovnih osećanja koje se javlja kod čoveka skoro od rođenja i sa 3 godine se u potpunosti formira.

Odnosno, doživljavanje zavisti je normalno prema našoj ljudskoj prirodi, dato nam je ljudska priroda neminovnost.

Melanie Klein (britanska psihoanalitičarka) dala je sljedeću definiciju zavisti: “Osjećaj ljutnje jer druga osoba ima i uživa u nečemu željenom – zavidni impuls je da se to oduzme i pokvari.” Zavidna osoba ne želi uvek da poseduje ono što drugi ima. Želi da mu oduzme imovinu zbog zadovoljstva koje druga osoba ima od toga.

Odnosno, u suštini, zavist se javlja za zadovoljstvo drugih zbog nemogućnosti da se doživi sopstveno.

Setite se bajke o Snežani, kada je njena maćeha bila ljubomorna na lepotu i mladost svoje pastorke i na kraju odlučila da je uništi. U ovoj priči ima odjeka majčine zavisti prema sopstvenoj ćerki, a ćerke se u mnogim situacijama veoma plaše zavisti svoje majke prema njima. Poreklo takvog straha leži u činjenici da su nekada i same devojčice iskusile zavist na lepoti i svemoći svoje majke.

Ako je dijete bilo odbačeno, odgurnuto ili nevoljeno u djetinjstvu, onda jednostavno nije imalo zadovoljavajuće senzacije, a nedostatak vlastitog zadovoljstva može izazvati zavist na sposobnosti primanja zadovoljstva od druge osobe. Nesreća i uskraćenost povećavaju zavist, jer što više vaše potrebe nisu zadovoljene, to je više neprijateljstva usmjereno prema onome kome je sada bolje.

I na kraju - glavni zaključak o tome kako se nositi sa zavišću. Nemojte joj uskratiti, dajte joj pravo na život, jer bez nje je nemoguća vaša socijalizacija i želja za novim dostignućima.
I što je najvažnije, naučite uživati ​​u tome sopstveni život! Zadovoljstvo drugog je glavni izvor naše zavisti, a naše vlastito zadovoljstvo je glavni pokazatelj da ćemo nam biti zavidni.

Često se susrećemo sa osećanjem zavisti. Ponekad se to uvuče u nas, ponekad to osjetimo spolja. Svi znaju da je zavist loša. Stoga ne priznaju svi da ga imaju. Nezadovoljstvo svojim životom, patološko poređenje sebe i drugih, nedostatak želje za promjenom na bolje - svi ovi osjećaji mogu dovesti do razvoja sveobuhvatne zavisti. Osoba, bez kontrole svojih emocija, može se odvesti u zarobljeništvo, iz kojeg se vrlo teško osloboditi. Po svojoj prirodi ne možemo živjeti odvojeno, još uvijek se uspoređujemo s drugima, težimo da nešto steknemo ili poboljšamo svoj život. Čak i ako neko živi bolje od nas, potrebno je da mu budemo srećni, a ne da mu zavidimo. Kakav je to osjećaj? Koji su njegovi uzroci i kako ga se riješiti?

Poznata zavist - šta je to?

IN različitim rječnicima Postoje višestruki koncepti zavisti. Na primjer, jedna od definicija kaže da je zavist želja koju druga osoba ne bi trebala imati ili koristiti nešto što sama zavidna osoba nema. Takođe, značenje zavisti se ponavlja kao neraspoloženje duše, koje proizilazi iz činjenice da drugi ima ono što zavidnik nema. Drugi koncept zavisti sugeriše da se tuga duše javlja kao rezultat dobrobiti bližnjeg.

Postoji ideja da postoje dvije vrste zavisti: crna i bijela zavist. Ali u stvari, i jedno i drugo veoma loše utiču na zavidnika i na onoga kome zavide.

Mnogi ljudi danas imaju problem zavisti. Može se sakriti u nezadovoljstvu ili potrebi za nečim, nedostatku novca, potrebi, nezadovoljstvu svojim izgled ili nedostatak ličnih dostignuća. Stoga bi svi koji u sebi vide manifestacije ovog osjećaja trebali potražiti izlaz iz situacije kako bi saznali kako se riješiti zavisti.

Unatoč prisutnosti takvog osjećaja u gotovo svakoj osobi, mnogi to poriču. Insistiraju da zavist nema veze s njima i da im ovaj porok ne pripada. Na osnovu toga, ovaj osjećaj im postaje manje važan da bi obratili pažnju na ovaj nedostatak. Uostalom, svi znaju da su ljudska bića sklona zavisti. Ovaj porok je toliko duboko ukorijenjen u srcima ljudi da se ponekad smatra karakteristikom pojedinca, grupe, pa čak i cijele nacije.

Odakle dolazi, njegovi uzroci?

Razlozi za zavist možda se kriju u teškom detinjstvu, za šta su možda zaslužni roditelji. Na kraju krajeva, oni su morali da nauče svoje dete da sebe doživljava onakvim kakvim zaista jeste. Takođe, ako u detinjstvu nije bilo dovoljno ljubavi, a beba je dobijala pohvale samo za ispunjavanje nekih zahteva roditelja. Osjećaj zavisti može se manifestirati kod odrasle osobe ako je bio grđen u djetinjstvu, a na kraju i u adolescenciji, koristeći uvredljive pogrdne fraze, a također fizička snaga. Na primjer, ako roditelji vrše pritisak na ličnost u nastajanju, govoreći da je on kriv za nedostignutu sreću ili radost. Ako je, kako bi se izbjeglo zlo oko, bilo zabranjeno radovati se manifestacijama lične sreće. Čini se da odrasli pametni ljudi mora shvatiti da je zavist loša, a sve navedeno može dovesti do takvog osjećaja.

Kao rezultat toga, može odrasti osoba koja neće moći uživati ​​u životu, imat će mnogo kompleksa, različitih uvjerenja, normi i samoograničenja koje je usvojio od svojih roditelja. Ako vrijeđate i ponižavate dijete od djetinjstva, ono će živjeti i stalno se uspoređivati ​​s drugima.

Razlog za zavist može biti i to što sama osoba podstiče ovaj osjećaj stalnim upoređivanjem sa onima koji su finansijski sigurniji, izgledaju ljepše, bolje komuniciraju s drugima itd.

Kako zavist utiče na odnose među ljudima?

U stvari, zavist je loš osjećaj koji sprečava ljude da žive. Uostalom, brinući o tuđoj ljepoti, postignućima i pobjedama, prestajemo da brinemo o sebi i svojoj dobrobiti. Ljudska zavist je toliko jaka da ponekad može dovesti do loših postupaka prema drugima. Ove radnje mogu biti podlost, mržnja, krađa ili čak ubistvo.

Zavist jako kvari odnose među ljudima. Zbog ovog osjećaja mogu postati neprijatelji. najbolji prijatelji, djevojke, krvnu braću i sestre, ili čak biološke roditelje.

Zavideći drugima, možemo početi da ih mrzimo i odlučimo se da počinimo zločin, na primjer, da ukrademo nešto što nam ne pripada ili na tome ne možemo zaraditi. Ali najgori grijeh koji osoba može počiniti iz zavisti je ubiti nekoga ko je bolji od nas.

Zavist može čak dovesti do usamljenosti. Na primjer, zavist i ogorčenost prema nekome može dovesti do razumijevanja da su ljudi oko nas sretniji od nas, da su bogatiji i uspješniji. Ovo će promovirati izolaciju od drugih, kako ne biste osjetili svoju prividnu inferiornost.

Karakteristike ženske zavisti

Ženska zavist je velika zanimljiva stvar, jer je slabiji pol sposoban da zavidi na svakom detalju vanjskih atributa. Ona zna biti iracionalna. Vrlo često se ženska zavist može manifestovati u oblastima ličnih odnosa, porodice, izgleda i odijevanja.

Zbog činjenice da su žene sklonije emocionalnosti, podležu zavisti, ponekad se odluče i na podle stvari. Za razliku od muške zavisti, koja stimuliše da postanemo bolji, ženski osjećaj rijetko može postati poticaj da se nešto postigne. Ako je žena podlegla zavisti, može posvetiti svu svoju snagu i resurse da osveti tuđi uspeh.

Vrlo često, zbog zavidnosti, žene mogu podleći velikim akcijama, a ne samo malim prljavim trikovima. Bilo ko ženskom timu Zavist je tipična, jer se svako mentalno poredi sa drugima.

Ženska zavist može biti skrivena i neprimjetna, ali se može manifestirati i otvoreno i prerasti u pravo neprijateljstvo. Najčešće žene zavide drugima zbog svoje mladosti, privlačnosti, pažnje muškaraca i finansijskog bogatstva. Ponekad se desi da se zbog novih modernih stvari javi jaka zavist prema drugima.

Da li se koncepti ljubavi i zavisti mogu kombinovati?

Ovi koncepti su potpuno nekompatibilni. Uostalom, osoba koja iskreno voli ne može zavidjeti drugome. I uopšte nije važno kakva je to ljubav: prema suprotnom polu, prema roditeljima, bratu, sestri ili prijateljima.

Ako o ovom osjećaju govorimo s biblijske tačke gledišta, Biblija osuđuje zavist. Jedan od odeljaka Svetog pisma kaže da ljubav ne zavidi.

Općenito, postoji mišljenje da su dva koncepta ljubavi i mržnje stvari koje jednostavno uništavaju jedna drugu.

Ako u životu osobe postoji ljubav, onda jednostavno neće biti mjesta zavisti. Biblija kaže da đavo donosi ovaj osjećaj. Nakon što dođe do uticaja Zloga na osobu, i počinje da gori osjećaj zavisti, ljubav odmah prestaje, a vjera prestaje da djeluje.

Ako pokušate eliminirati zavist i svađe iz svog života i izbjeći sukobe s drugima, možete se zaštititi od tako podlog osjećaja kao što je zavist. Takvo stanje može donijeti samo zlo svima;

Mesto zavisti u modernom društvu

U našem društvu ovaj porok se kod mnogih ljudi jako ustalio. Čak iu davna vremena, to se uvijek smatralo najsramnijim osjećajem. Mirno društvo nikada nije voljelo zavidne ljude, jer su na bilo koji način pokušavali da zauzmu ono što im nije pripadalo, a mogli su i drugim ljudima organizirati razne intrige. Zavidna osoba je sposobna za bilo kakvu podlost ili čak izdaju, jer je potpuno obuzeta ovim osjećajem.

Ako govorite o savremeni svet, onda se danas i takvi ljudi ne vole. Treba napomenuti da je sada mnogo više ljudi koji su skloni tome nego što je to bilo nekada. Zbog zavisti prema nekome osoba možda i ne primijeti da je i njemu zavidna. Da iskorijenim ovaj osjećaj u modernog društva, prvo morate početi od sebe. Uostalom, svako od nas je rođen bez ovog strašnog poroka. Zavist je stečeni grijeh koji se može razviti kada je dijete pogrešno odgajano.

Do kakvih posljedica može dovesti ovaj osjećaj?

Kao što je već spomenuto, zavist može dovesti do najstrašnijih grijeha, kao što su podlost, mržnja, krađa i ubistvo. Pored ovakvih odvratnih postupaka, zavist može uticati i na zdravlje osobe. Na primjer, zavist prema drugima može uzrokovati da osoba izgubi težinu kao rezultat probavne smetnje. Ozbiljni problemi sa funkcionisanjem želuca i žučne kese. Čudno je da osjećaj zavisti može čak dovesti do bolesti zuba. Gorušica je takođe jedna od posledica zavisti. Naravno, uz snažnu zavist, čovjek ne može izbjeći razne bolesti srca, jer nas stalna briga da neko ima više od nas neće ostaviti na miru. Rezultat zavisti može biti različit kožne bolesti. Depresija je jedna od najstrašnijih bolesti koja se može pojaviti kao posljedica ovog poroka. Ali ko je kriv za ovo? Naravno, i sama osoba je bila ljubomorna na nekoga.

Možete se brinuti kroz ispoljavanje osjećaja ogorčenosti, krivice, ljutnje ili inferiornosti. Osoba može doživjeti rastuće stanje frustracije, nezadovoljstva sobom i svojim životom, a vlastita postignuća jednostavno devalviraju.

Postoje li razlike između crne i bijele zavisti?

Pogrešno je smatrati da se vrste zavisti razlikuju po težini njihovih iskustava ili loših postupaka. Neki tvrde da je najrazornija crna zavist. Postoji i srednja - siva. Kao što pokazuje praksa, jednostavno je nemoguće odrediti je li to bijela zavist ili crna. Osjećaji su isti u svim slučajevima. Kažu da ako je osoba jako zabrinuta zbog osjećaja da osoba ima nešto što ja nemam, onda je to crna zavist, a ako ne toliko, onda bijela zavist.

Postoji mišljenje da kada zavidi bijelu zavist, osoba uopće nije opterećena osjećajem ljutnje ili iritacije zbog tuđeg uspjeha. Ali sam pojam zavisti podrazumijeva ljutnju, poređenje sebe sa drugima i ljutnju koju neko ima bolji od nas. Stoga možemo zaključiti da bijela zavist jednostavno ne postoji. Ali najistinska manifestacija zavisti je crna zavist.

Stoga je većina ljudi sklona mišljenju da zapravo ne postoji razlika između bijele i crne zavisti. Uostalom, svaka njegova manifestacija je neljubazan osjećaj zbog kojeg će se i jedna i druga strana osjećati loše. Govoreći o tome kako vam je drago što je neko kupio nešto novo ili izgledao bolje, ne kažete da imate bijelu zavist. Radost je pozitivna emocija, i bolje je tako nazvati svoja osjećanja nego reći da je to bijela zavist.

Kako se nositi s ovim osjećajem?

Mnoge ljude zanima kako se otarasiti zavisti, jer ona dovodi do loših osjećaja. Da biste se borili protiv njega, prvo što trebate je da se složite da je to općenito svojstveno ljudima. Ako to shvatite, onda možete reći da je pola problema riješeno. A ako negirate zavist, onda problem može početi.

Također morate znati razloge za ovaj osjećaj i pokušati ih ukloniti. Razlog može biti u uspjehu u karijeri drugih, dobrim ličnim i porodičnim odnosima, ili čak u izgledu druge osobe. Nakon što to utvrdite, morate odlučiti zašto sami nemate ova postignuća. Možda je cijela stvar u tome što druga osoba jednostavno ulaže više truda da nešto postigne. Ovaj problem je potrebno sagledati objektivno, vodeći računa o svim nedostacima, neinicijativi ili slaboj volji.

Sledeća faza kroz koju treba da prođete je da pokušate da se stavite na mesto nekoga ko vas čini ljubomornim. Istovremeno, budite na mjestu te osobe, ne samo kada izaziva zavist, već u svim oblastima njenog života. Možda mu nije išlo tako dobro kako je izgledao. Možda ova osoba sve svoje finansije troši na skupo liječenje voljen ili nije te sreće u svojoj sferi. Uostalom, karijera može uticati na porodične odnose. Važno je gledati na vrijednosti. Možda je ovo direktor holding kompanije, ali on je jako usamljen, jer mu žena vara, a djeca su mu po cijelom svijetu i traže samo sve od njega više novca. Svaka osoba ima svoj križ koji nosi u životu, jednostavno se ne možeš izvući, jer svako postignuće je dato s razlogom, a treba nešto žrtvovati i odreći se vremena.

Kada poduzmete ove korake da uklonite zavist, nećete odmah primijetiti rezultat. Ako u budućnosti postoje barem neke manifestacije ovog osjećaja, morate odmah poželjeti drugoj osobi dobro. Takav čin će pomoći da se promijeni tok misli, o čemu također mnogo ovisi.

Šta učiniti ako primijetite zavist prema sebi?

Naravno, neprijatno je kada primetite da vam ljudi zavide. Neki ljudi uživaju u tome, ali to nije baš dobra stvar. Negativnost koju druga osoba doživljava može uticati na osobu kojoj se zavidi. Oseća se kao da je na ivici noža, samo ubod, i odmah se javlja likovanje na njegovu adresu. Kako biste se zaštitili od nelagode koja nastaje kada se na vašu adresu pojavi zavist, potrebno je poduzeti neke radnje.

1. Morate se držati određene distance od osobe koja je ljubomorna. To ne znači da treba odmah da prestanete da komunicirate sa njim, ali da delite manje pozitivne trenutke iz svog života. Smatrajte da ga jednostavno štitite od pretjeranih briga. Nema smisla naglo prekidati veze, jer su one vrijedne. No, potrebno je izvući neke zaključke kako ne bi izazvali nalet negativnih emocija.
2. Ako je moguće, morate isključiti ono što uzrokuje zavist. Najčešće su oni oko vas ljubomorni, pa im morate manje pokazati svoja dostignuća u bilo kojoj oblasti. Ako zavist dolazi od prijatelja ili dobrih poznanika, onda treba manje da pričaju o svojim uspjesima na poslu. A kada su vaše kolege sa posla ljubomorne, važno je manje pričati o tome koliko imate dobra supruga,poslušnu decu i prelepu kuću.

Ali generalno govoreći, samo se trebate dobro ponašati prema drugima i tada možete izbjeći zavist u svom smjeru. Na primjer, uopće nema potrebe za iskazivanjem nepoštovanja ili snishodljivosti. Važno je da budete osetljiva i odgovorna osoba, tada će vam se ljudi radovati i neće vam zavideti.

Zavist- ovo je snažan osjećaj koji izaziva ljutnju, iritaciju, ljutnju, neprijateljstvo prema drugoj osobi koja posjeduje nešto materijalno ili nematerijalno.

Prema Dahlovom rječniku, zavist- ovo je "nerviranje u tuđe dobro ili korist", zavist- "zažaliti što jedan nema ono što drugi ima."

Prema Ušakovljevom rječniku, to je uzrokovano „željom da se ima ono što drugi ima“.

Spinoza je definisao zavist kao "nezadovoljstvo pri pogledu na tuđu sreću" i "zadovoljstvo zbog sopstvene nesreće".

Osećaj zavisti- ovo je jedna od konvencija koje nam se nameću rano djetinjstvo. Ovo je plod nepravilnog odgoja djeteta.

Roditeljske greške koje izazivaju osjećaj zavisti kod djeteta:

– Roditelji, koji odgajaju svoje dijete, uporedi ga sa drugima, ukazujući na postignuća drugih, ističući pritom nedostatke svog djeteta. Dijete to čuje ovako: „Nisi dovoljno dobar“, „Loš si“.

– Grditi i kazniti za bilo kakve pogrešne korake i odstupanja od pravila, nedozvoljavanje djetetu da se izrazi i preuzme inicijativu.

– Prisiljeni da dijele svoje stvari i igračke, ne dozvoljavajući djetetu da upravlja svojim stvarima. Kada dijete kaže „moj“, ono time označava svoj lični prostor i ono što je u njemu uključeno, ono što mu je drago. Dijete razvija osjećaj vlasništva, granice “svog”, zbog čega će u budućnosti imati koncept “stranca”.

– Ne pokazuje dovoljno ljubavi, topla osećanja od roditelja. Pohvale ili ohrabrenja se daju samo ako je dijete završilo zadatak ili uradilo sve po pravilima. Pohlepa roditelja za ohrabrujućim riječima i ponos na svoje dijete.

– Stalno razvijanje osjećaja krivice i pritisak na ličnost djeteta.

– Zabrana otvoren izraz srecu i radost zbog vasih uspeha, postignuća, zbog straha od zlog oka od strane drugih.

– Usađivanje ličnih roditeljskih stavova– „život je težak“, „nešto je teško postići“, „teško je živeti“, „život ima mnogo problema i poteškoća“ itd.

– Dodjela jednog djeteta po porodici, poređenje sa starijom ili mlađom djecom...

Kao rezultat, odrasta dijete koje ne zna uživati ​​u životu, koje ima velika količina kompleksi, nisko samopouzdanje, zabrane i ograničenja za sretan život.

Dijete koje je odraslo u ograničenjima, odrastajući, počinje se ograničavati u svemu, ne daje sebi slobodu i ne dozvoljava sebi da pokaže radost.

Kada doživljavamo zavist?

Osjećaj zavisti se javlja prilikom poređenja. Upoređujući svoje zdravlje, svoj izgled, svoje sposobnosti, položaj u društvu, lične stečevine i jednostavno posmatranje radosnih emocija drugih.

Zavist– Je li ovo dobro ili loše?

Osjećaj zavisti se može podijeliti na “bijeli” i “crni”. Može istovremeno djelovati s jedne strane kao motivacija, poticaj, as druge strane kao ograničenje.

"bijela zavist"- služi kao podsticaj za lični rast i motivacija za lična dostignuća dok se fokusira na dostignuća drugih.

“Crna zavist”– uništava osobu, izazivajući najjače emocionalni stres i mržnje prema protivniku. Ova zavist izaziva pravi lični neuspeh i osećaj neuspeha, „ja sam gubitnik“, „moj život je prazan, nema smisla“ i može predstavljati opasnost ne samo za samog zavidnika, već i za njegovu rival.

Jonah- osoba koja ima jak osećaj zavisti. Zbog tog osjećaja mu se čini da drugi imaju sve bolje, više od svega, želi samo ono što drugi ima, a ono što on sam ima smatra nepotrebnim, nevažnim, nevrijednim. Ne razumije da ono što želi nije uvijek korisno, potrebno, pa čak i štetno.

Zapravo, osjećaj neuspjeha i uspjeha je u nama. Važno je da možete prilagoditi svoju unutrašnju percepciju i to je najteže.

Naučite cijeniti ono što imate i budite smireni prema onome što drugi imaju. Svako od nas ima svoje životne uslove, svoje vrednosti, svoje prednosti. Ponekad ljudi razumiju i počnu cijeniti ono što imaju tek kada to izgube.

Kako se nositi sa osećanjem zavisti?

– Povećano samopoštovanje.

- Lični rast.

– Potraga za novim ličnim ciljevima i mogućnostima za njihovu realizaciju.

Jedan od načina da se riješite zavisti:

1. Svijest i prihvatanje. Svaka osoba doživljava zavist, čak i oni koji se stide to priznati. Najvažnije je da priznate sebi da ste ljubomorni. Dozvolite sebi da doživite ovaj osjećaj bez srama i grižnje savjesti.
2. Važno je razumjeti izvor zavisti. Da li je to nešto ili je to neko. Ako je ovo osoba, onda morate shvatiti zašto zavidite toj osobi. Po pravilu, ispada da zavide lični kvaliteti, što nedostaje zavidnoj osobi. Prilično je teško razumjeti, jer ovi kvaliteti prije svega izazivaju iritaciju.
3. Postavljajte sebi pitanja i tražite odgovore. Uzmite list papira i podijelite ga u tri kolone. U prvu napišite sve misli koje vam padaju, sva osjećanja i emocije u vezi sa predmetom zavisti. (Pr.: Zavidim na onome što ta osoba ima... ili zavidim toj osobi jer ona...), u drugoj koloni postajete maksimalno svjesni koliko će vas ta sticaj/karakterna osobina/kvalitet/sposobnost zaista usrećiti i koliko je to zaista ono što vam treba. U trećoj koloni upisujete svoje moguće radnje koje će vam pomoći da steknete ili postignete ono na čemu vam zavidite. Razmislite o tome, možda možete što preciznije zamijeniti predmet zavisti nečim što već imate ili možete lako kupiti.
4. Neophodno je sprovesti svoje akcije i uraditi ono što ste odlučili i svakako zahvaliti sebi što ste to mogli. Zahvalite svom osjećaju zavisti i osobi kojoj ste zavidjeli što vam je pomogla! Zahvaljujući njemu, nešto ste postigli/stekli/primili.