Catedrala Adormirea Treimii. Complex de temple: Catedralele Adormirea Maicii Domnului și a Treimii. Catedrala Adormirea Maicii Domnului

Catedrala Trinity

1513 în satul Novaia Alexandrov Sloboda în groapă, biserica catedrală de piatră a Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și aceeași biserică are două limite de piatră (din cărțile scriitorilor Novoaleksandrovskaya Sloboda din 1675)

La sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea, în noul Alexandru Sloboda a fost ridicată o reședință de țară a Marelui Duce al Moscovei Vasily Ioannovich (1505 - 1533). Catedrala de mijlocire, a treia ca mărime după Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Arhanghelul din Kremlinul din Moscova, a devenit centrul clădirilor curții Marelui Duce. Data sfințirii sale este consemnată în colecția liturgică din prima jumătate a secolului al XVI-lea. a bibliotecii Trinity-Sergius Lavra: „În vara anului 7022 (1513), 11 decembrie, Biserica Mijlocirea Sfintei Maicii Domnului a fost sfântă în noul sat din Oleksandrovsky, apoi Marele Domn a intrat în curte”.

Arhitectura templului se datorează orientării maeștrilor lui Vasily al III-lea către altarul principal al Mănăstirii Treime-Serghie din apropiere - templul din numele Sfintei Treimi. Zidăria zidurilor, bolților și cupola Catedralei Mijlocirii contrastează efectiv cu zidăria din piatră albă a stâlpilor patrulater, portaluri, decorațiuni arhitecturale și carcase de icoane de intrare, subsolul de piatră albă cu o galerie de ocolire. Caracteristicile compoziției și ornamentele sculpturii care decorează templul sunt un exemplu minunat al combinației de decor italian și sculptura în piatră albă din Moscova timpurie de la începutul secolului al XV-lea.

La începutul secolului al XVII-lea, diplomatul suedez Peter Petrey de Yerlezunda descria înfățișarea Bisericii Mijlocirii în felul următor: „Piatrele sale sunt pictate cu diferite culori, astfel încât una este neagră, cealaltă este albă și argintie, al treilea este galben și aurit; fiecare are o cruce. Toate acestea oferă o priveliște frumoasă pentru oamenii care trec pe drum.”

Decorarea interioară a templului a fost realizată în secolul al XVI-lea, fresce colorate, diverse în intrările lor narative, precum și trofee regale - porțile secolului al XIV-lea aduse de la catedralele Novgorod și Tver, instalate în portalurile vestice și sudice. Catapeteasma originală a catedralei a fost o barieră de altar din piatră cu fresce. Deasupra ei erau plăci cu icoane ale nivelului Deesis. Tronul de piatră era acoperit cu plăci de cupru argintit, baldachinul sculptat deasupra lui era aurit.

Tronul principal al catedralei a fost sfințit inițial în numele Mijlocirii Maicii Domnului. În partea de nord a galeriei deschise de piatră albă a fost construită o capelă în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh, în partea de sud - Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. Sub altar, într-un subsol de piatră albă, era o criptă pentru înmormântări.

Clerul Catedralei de mijlocire în secolul al XVII-lea era alcătuit dintr-un protopop, 2 preoți, un diacon, 2 sacristani, 3 paznici și o nalbă. Toți au primit un salariu bănesc anual de la vistieria regală. Prin scrisoarea țarului Alexei Mihailovici, din 1672, el a fost dat în Alexandrova Sloboda din curtea canilor „fără birocrație a Moscovei”. În plus, clerul primea un salariu în cereale (secara și ovăz), iar de sărbători - pânză pentru haine. Din poruncile regale veneau la catedrală tămâie, vin de biserică, ceară pentru lumânări, făină pentru copt prosforă. Având în acea vreme un rar înalt grad de protopop, rectorul catedralei era mai mare peste preoții din toate satele din jur.

Rugăciunile către Dumnezeu în Biserica Mijlocirii au fost făcute în timpul vizitelor la Alexandru Sloboda de către fondatorul acesteia, Marele Duce Vasily III Ioannovici. Țarul Ioan al IV-lea Vasilievici a fost un pelerinaj zelos al catedralei din decembrie 1564 până în decembrie 1581. În 1645, țarul Mihail Feodorovich s-a rugat în Catedrala de mijlocire, a lăsat în dar un potir aurit și o cădelniță mare de argint. În 1671, a venit țarul Alexei Mihailovici.

Țarul Teodor Alekseevici (1676-1682), care a vizitat anual Mănăstirea Fecioarelor Adormirii în anii 1676-81, a fost la Catedrala Pokrovsky la 29 noiembrie 1676, la 30 septembrie 1680 a ascultat privegherea toată noaptea la sărbătoarea patronală a mijlocirea și s-a rugat la Liturghia din 1 octombrie pe culoarul Nikolsky.

Până în 1682, Catedrala Mijlocirii parohiale a intrat în jurisdicția Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului și, probabil, în același timp a fost resfințită în cinstea Sfintei Treimi. Salariul protopopului a început să primească mărturisitorul mănăstiresc, de atunci au slujit în biserică preoți și diaconi de mănăstire, iar oala cu prosforă nu mai era nevoie, călugărițele coceau de acum prosfora.

În septembrie 1687, pentru sosirea țarului Petru Alekseevici la Catedrala Trinității, un nou iconostas cu cinci niveluri a fost ridicat de către maeștrii țariști din Moscova în Catedrala Trinității, care a păstrat și unele dintre icoanele secolului al XVI-lea. În fața lui, în 1696, s-au aprins 6 lămpi de argint cu decorațiuni aurite și a 7-a lampă de ridicare, dăruită de țareviciul Alexei Petrovici pentru comemorarea bunicii sale, țarina Natalia Kirillovna.

În septembrie 1700, în fosta capelă Nikolsky, a fost sfințit un altar în cinstea dreptului Simeon Dumnezeul-Primitorul (desființat în 1870).

Până la începutul secolului al XVIII-lea, galeria din jurul catedralei a fost închisă, combinând două camere vestice din piatră albă într-o singură clădire, care găzduia o bogată sacristie și o bibliotecă mănăstirească cu o colecție de manuscrise, documente și cărți tipărite timpurii.

În secolele XVIII-XIX. în Catedrala Treimii au fost efectuate în mod repetat reparații mari. Pe cheltuiala negustorului Zubov, în 1852, în altarul lateral Sergievsky a fost instalat un nou catapeteasmă aurit, iar până în 1889, în același stil, pe cheltuiala negustorilor din Alexandrov Pervushins, a fost instalat unul cu cinci niveluri. în biserica centrală, cu păstrarea icoanelor vechi. În 1887-89. sub îndrumarea arheologului G.D. Filimonov de artistul-pictor A.D. Belousov a curățat picturile de altar și 6 fresce de pe stâlpi din înregistrarea în trei straturi cu vopsele în ulei, iar de-a lungul părții inferioare a pereților au fost deschise prosoape bine conservate.

În primăvara anului 1922, o comisie pentru sechestrul obiectelor de valoare bisericești a scos din icoane multe rame prețioase, rize și coroane, iar cele mai valoroase obiecte au fost transferate la muzeul local. În ianuarie 1923, Catedrala Treimii a fost luată de la mănăstire și transferată la muzeu, care a fost folosit ca depozit pentru depozitarea valorilor bisericești rechiziționate din bisericile și mănăstirile din districtul Aleksandrovsky, iar din 1931 - ca departament antireligios.

În mai 1923, în timpul restaurării, arhitectul P.D. Baranovsky a eliminat 4 capitole târzii din Catedrala Trinității (1824-25). În 1926, aurirea a fost spălată de pe catapeteasmă, iar în curând catapeteasma catedralei în sine a fost demontată.

În 1927, copiii fără adăpost staționați pe teritoriul Catedralei Trinității au furat mai multe sfeșnice și lămpi. În anii următori, cele mai valoroase icoane și decoruri, ustensile bisericești, manuscrise și plăci au fost duse în fondurile Muzeului de Istorie de Stat (Moscova) și Muzeului Vladimir-Suzdal (Suzdal).

La cererea persistentă a credincioșilor din 1946, autoritățile au permis reluarea slujbelor în Catedrala Treime a mănăstirii. Pe 24 august (ziua pomenirii Sfântului Corneliu), a fost închiriată comunității parohiale și a devenit pentru mulți ani singura biserică funcțională din regiune.

În acești ani grei pentru biserică, clericii din ea au fost pastori educați ai vieții spirituale înalte: protopopii Petru Uspensky, Nikolai Hariuzov, Leonid Rozanov, Andrei Borodaciov, profesorul protopop Andrei Sergheenko, arhidiacon Serghei Zenziveev și alții. Aproape toți au îndurat suferința pentru credința lor: închisori și lagăre, umilință și asuprire. Printre enoriașii templului se numărau călugărițe supraviețuitoare care cântau în kliros și slujeau la altar.

Catapeteasma pierdută a fost înlocuită cu una nouă, realizată în stilul clasicismului târziu, din biserica satului Pokrova. La sfârșitul anilor 1940, sub îndrumarea arhitecților P.S. Polonsky și N.V. Sibiryakov, biserica semnificativ dărăpănată a fost reparată pe cheltuiala parohiei. Au fost îndepărtate două pridvoruri laterale, s-a realizat o zonă oarbă în jurul templului cu scurgere a apei, au fost restaurate subsoluri, s-a reparat cupola și s-a instalat încălzirea apei. În anii 1980, Atelierul de Restaurare Vladimir a efectuat curățarea de probă a frescelor din secolul al XVI-lea, iar pictura în frescă a cupolei, a pereților de nord și de vest ai volumului principal a fost, de asemenea, reînnoită.

Odată cu deschiderea mănăstirii la 1 ianuarie 1992, slujbele dumnezeiești au fost reluate în Catedrala Treimi conform hărții mănăstirii și citirea psaltirii indestructibile. În mai 1995, în catedrală au fost așezate moaștele proaspăt dobândite ale Sfântului Corneliu (†1681), în fața căreia au început să se slujească rugăciunile. Timp de două decenii, mănăstirea a efectuat ample lucrări de reparații și restaurare, iar restaurarea unor fresce unice a fost finalizată. În 2010, a fost recreat un iconostas de masă cu cinci niveluri.

Catedrala Adormirea Treimii din Kineshma (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii ale turiștilor, fotografii și videoclipuri.

  • Tururi fierbinți in Rusia
  • Tururi pentru Anul Nou in jurul lumii

Ansamblul Catedralei Treime-Adormirea Maicii Domnului din Kineshma poate fi văzut pe un deal de pe malul Volgăi, pe teritoriul fortificației orașului vechi. Complexul este format din două catedrale: Treimea de vară și Adormirea Maicii Domnului. Acesta este un ansamblu frumos și de amploare, construit în stilul clasicismului în secolul al XIX-lea și, pe lângă două biserici, include o clopotniță și o casă de preot.

În 1938, catedrala a fost închisă, apoi deschisă în 1945 și închisă din nou în 1964. Din acel moment și până la restructurare, în interior a existat o galerie de artă. Pe vremea noastră, toate clădirile complexului au fost restaurate, iar ambele biserici sunt active.

Cea mai veche Catedrală Adormirea Maicii Domnului a fost construită în 1745 cu donații de la credincioși. Un secol mai târziu, catedrala a fost revizuită și câteva decenii mai târziu, se pare, puțin reconstruită. Astfel, cupolele aparțin începutului secolelor al XIX-lea și al XX-lea. Aspectul de astăzi al catedralei este un templu cubic mare, cu cinci nave și cinci cupole. Fiecare navă este completată de o absidă semicirculară, în partea de vest, un baptisteri este atașat structurii principale.

Inițial, Catedrala Adormirea Maicii Domnului părea destul de modestă și restrânsă, dar extinderile sale ulterioare reflectă deja tendințele stilistice ale vremurilor de mai târziu: aceasta este o abundență de detalii decorative pe pereți, zăbrele cu model la ferestre cu benzi și deschideri rotunde false în abside. În interiorul catedralei, puteți vedea picturi în ulei, precum și un veche catapeteasmă din lemn și ustensile originale. Merită să acordăm o atenție deosebită compoziției sculpturale din lemn de deasupra portalului interior estic: aceasta este o imagine pictată a Cinei Tainei, realizată în prima jumătate a secolului al XIX-lea în stil popular, puțin aspră, dar expresivă.

Catedrala de vară Trinity a fost ridicată în 1838. I. Efimov, membru al Academiei din Sankt Petersburg, a devenit autorul proiectului de arhitectură. Clădirea inițială a catedralei era cu o singură cupolă, dar la începutul secolului următor i s-au adăugat alte patru cupole. Astăzi, catedrala este o biserică simetrică cu cinci cupole semicirculare și frumoase portice clasice triunghiulare. Sunt susținute de coloane cu capiteluri dorice. În interiorul Catedralei Trinității puteți vedea și picturi în ulei, dintre care cele mai vechi datează de la mijlocul secolului al XIX-lea.

Cea mai bună vedere a catedralei este de la râu.

Se remarcă în mod deosebit clopotnița subțire cu cinci etaje a catedralei, construită în 1798. Este considerat unul dintre cele mai pitorești din regiunea Ivanovo. Acesta este un turn clopotniță rusesc clasic din acea perioadă, cu coloane dorice și elemente baroc, care se îngustează spre vârf.

De asemenea, o capelă de piatră aparține Catedralei Treime-Adormirea Maicii Domnului, care stă deasupra mormântului comun al locuitorilor din Kineshma, apărătorii orașului, care au murit în 1906 în timpul invaziei poloneze de la Lisovsky.

Printre cele mai mari comori ale catedralei se numără Icoana Fedorov a Maicii Domnului, scrisă în timpul domniei lui Mihail Fedorovich, precum și Noul Testament din aceeași perioadă istorică, care a fost tipărită sub Patriarhul Filaret.

Din 1960, catedrala a fost catalogată ca monument protejat de importanță federală.

Maiestuoasa Catedrală Adormirea Maicii Domnului cu cinci cupole (1559-1585) a fost fondată la ordinul țarului Ioan al IV-lea cel Groaznicîn centrul Lavrei, într-un loc eliberat anterior de vechile chilii de lemn. Suveranul cu toată familia sa a fost prezent la așezarea templului.


Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Fragment de litografie din 1860

Construcția sa a fost o continuare a tradiției de a ridica în cinstea Adormirii Preasfintei Maicii Domnului a principalelor catedrale ale orașelor antice rusești (la Rostov, Suzdal, Vladimir, Moscova). Sfințirea templului a avut loc în 1585 după moartea țarului Ivan Vasilyevici, a fost săvârșită de mitropolitul Dionisie al Moscovei și al întregii Rusii în prezența fiului lui Ivan cel Groaznic, țarul Fiodor Ivanovici și a soției sale Irina. Ridicarea Catedralei Adormirea Maicii Domnului a primit semnificație de stat.


Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Vedere din partea de vest

Modelul pentru noua catedrală a principalei mănăstiri a Rusiei a fost Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova. Catedrala mănăstirii repetă compoziția generală a bisericilor cu cinci cupole și cinci abside, depășind eșantionul mitropolitan ca dimensiune (29,2x42,3 m, respectiv 27x39,75 m). Spre deosebire de biserica din piatră albă din Moscova, catedrala mănăstirii este din cărămidă, pereții ei au o grosime de 2,25 m. a fost înlocuit cu unul de ceapă (în același timp s-a ridicat tamburul cupolei centrale în înălțime). Lamele puternice care susțin zakomara semicirculară ies din planul peretelui cu 0,8 m și seamănă cu contraforturi masive. Un decor caracteristic al pereților netezi ai catedralei este centura arcade-coloanară, tipică arhitecturii Vladimir-Suzdal și folosită din nou ca dispozitiv decorativ în timpul construcției Catedralei Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova.


Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Vedere din partea de nord

Masivul structurilor și designul mai simplu al detaliilor disting catedrala mănăstirii de templul capitalei, construit de arhitectul italian Aristotel Fioravanti. Pe latura de vest, un pridvor deschis se învecina cu catedrala, care în secolul al XVIII-lea. înlocuit cu un pridvor (1781), pictat la ordinul mitropolitului Platon (Levshin).


Pridvorul de vest al Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Fotografie din anii 80 secolul XX


Spațiul interior al Catedralei Adormirea Maicii Domnului impresionează prin mărimea sa maiestuoasă și bogăția de lumină. Șase stâlpi masivi de 3x3 m susțin bolți încrucișate înalte cu cinci tamburi adânci, ale căror deschideri ale ferestrelor radiază un flux luminos puternic. Constructorii bisericii mănăstirii nu au început să reproducă forma stâlpilor cilindrici ai modelului Kremlinului, ci au revenit la suporturile tradiționale rusești - stâlpi dreptunghiulari.


Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Fragmente din pictura boltilor si pilonilor

Naosele centrale și pereții fațadelor aferente acestora sunt realizate mai largi decât celelalte, nerepetând regularitatea formelor Catedralei Kremlinului. În spatele iconostasului se află coruri sub forma unei galerii cu trei niveluri, asemănătoare corurilor Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova.


Interiorul Catedralei Adormirea Maicii Domnului

La altarul principal au fost construite două capele: Marele Mucenic Teodor Stratilates și Mucenița Irina - în cinstea patronilor cerești ai țarului Fiodor Ioannovici și a soției sale țarița Irina Fedorovna Godunova. Apariția unei alte capele - Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni - datează din anii 1608-1610, vremea apărării eroice de 16 luni a mănăstirii de trupele polono-lituaniene.


Primul altar de lemn al Sf. Serghie de Radonezh

În catedrală din partea „amiază” (sud), într-un sarcofag de sticlă, este depozitat altarul principal al catedralei - un sicriu de lemn, în care până în 1585 au fost îngropate moaștele Sfântului Serghie de Radonezh. În 1585, sicriul a fost transferat de la Catedrala Treimii în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, în timp ce moaștele reverendului din Catedrala Treimii au fost transferate într-o raclă de argint aurit, a cărei finalizare a fost finalizată sub țarul Fiodor Ivanovici.


Simeon purtătorul de Dumnezeu.
Fresca Catedralei Adormirea Maicii Domnului

Catedrala a fost pictată în frescă timp de puțin mai mult de trei luni de vară în 1684 de către maeștrii Iaroslavl și Troitsk, sub îndrumarea unuia dintre faimoșii pictori de icoane din acea vreme, Dmitri Grigorievici Plehanov. Numele acestui artist este asociat cu execuția unui număr de picturi remarcabile, inclusiv fresce ale Catedralei Arhanghelului din Kremlinul din Moscova (1660-1666), Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Rostov (1676), Catedrala Sf. Sofia din Vologda (1686). -1688) și altele.


Sfântul Alexie, Mitropolitul Moscovei.
Pictură pe peretele sudic al Catedralei Adormirea Maicii Domnului


Picturile murale ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului sunt realizate în cele mai bune tradiții ale picturii în frescă din secolul al XVII-lea și reprezintă un complex integral și luminos. Pe parcursul secolelor XVIII-XIX. a fost actualizat în mod repetat și în unele locuri a fost păstrat sub mai multe straturi de înregistrări. Pe pereții nordici și sudici în patru registre sunt imagini despre poveștile Evangheliei, pe temele acatistului Maicii Domnului, cele șapte Sinoade Ecumenice și centura de „prosoape”, pe peretele vestic - „Judecata de Apoi”. ”. Figurile de sfinți sunt înfățișate pe stâlpi puternici și în deschiderile ferestrelor.


Marele Duce Vladimir, egal cu apostolii. Pictura stâlpului


O caracteristică notabilă a picturii monumentale a catedralei sunt numeroasele imagini ale sfinților ruși de origine princiară: prinții nobili Vladimir de Kiev, Boris și Gleb, Alexandru Nevski, Mihail de Cernigov, Dovmont de Pskov, Țarevici Dimitri și alții. Un loc important este ocupat de imagini ale unor venerabili părinți deosebit de venerați: Onuphry cel Mare, Petru Athos, Pavel din Teba, Antonie și Teodosie din Peșteri, Zosima și Savvaty lui Solovetsky.

O temă specială a picturii sunt imaginile făcătorilor de minuni din Radonezh ai Sf. Serghie și Nikon, Mikhey, Maxim Grecul, Savva Stromynsky, inclusiv o imagine rară a arhimandritului mănăstirii Dionysius (Zobninovsky).


Binecuvântarea Copilului Isus. Pictura cupolei mici a Catedralei Adormirea Maicii Domnului

Cupola centrală este umplută cu chipul lui Hristos Cel Atotputernic, Domnul Oștirilor, Pruncul Iisus binecuvântând, chipul Preasfintei Maicii Domnului „Semnul” și Sfântul Ioan Botezătorul sunt înfățișate în cele mici, figurile de strămoșii și profeții sunt în tobe.


Iconostaza Catedralei Adormirea Maicii Domnului

Se pare că, simultan cu frescele, a fost creat un iconostas aurit sculptat cu cinci niveluri, care include în prezent 76 de icoane. Majoritatea icoanelor din catapeteasmă aparțin sfârșitului secolului al XVII-lea. Icoanele au fost actualizate în mod repetat și se află sub evidența secolului al XIX-lea.


Cina cea de Taină, 1685

La sfârşitul secolului al XVII-lea. celebrul pictor țarist Simon Ușakov a participat la pictarea icoanelor pentru Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Printre acestea se numără una dintre ultimele lucrări ale pictorului de icoană, icoana semnătură „Cina cea de Taină” (1685; aflată în prezent în Muzeul „Sacristia” Lavrei Treimii-Sergiu). Cercetătorii cred că imaginile Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului și celor patru evangheliști de pe Ușile Împărătești sunt și opera lui Simon Ușakov.


Ușile regale ale iconostasului
Catedrala Adormirea Maicii Domnului


În rândul local din stânga și dreapta Ușilor Regale sunt prezentate cele mai vechi monumente, inclusiv icoane din complexul original de la sfârșitul secolului al XVI-lea. Imaginea templului „Adormirea Preasfintei Maicii Domnului”, precum și icoanele „Sfânta Treime cu Ființa” și „Veștirea Preasfintei Maicii Domnului” datează din vremea sfințirii catedralei în 1585. » datează de la anii 30. secolul al 17-lea


Adormirea Sfintei Fecioare Maria. 1585

În interiorul catedralei s-au păstrat două candelabre din bronz turnat și gonit din secolul al XVII-lea. opera maeștrilor Armeriei din Moscova, donată mănăstirii de către reprezentanți ai familiei Yanov.


Candelabru central, secolul al XVII-lea

La peretele vestic al catedralei, pe ambele părți ale intrării principale, se află 5 pietre funerare din piatră, sub care zac: soția regelui Magnus al Levoniei, regina Maria Staritskaya (monahala Martha, +1614) - fiica prințului appanage. Vladimir Andreevici Staritsky; fiica ei Prințesa Evdokia (+ 1589), Arhiepiscopul Moisei de Riazan (+ 1651), mărturisitor al țarului Mihail Fedorovich Romanov și unul dintre patronii catedralei, Arhiepiscopul Moscovei Augustin (Vinogradsky, +1819), Mitropolitul Moscovei Macarie (Bulgakov) , + 1882).


Zidul de vest al Catedralei Adormirea Maicii Domnului

Ansamblu Catedrala Adormirea Treimii din Kineshma poate fi văzut pe un deal de pe malul Volgăi, pe teritoriul fortificației orașului vechi. Complexul este format din două catedrale: Treimea de vară și Adormirea Maicii Domnului.

Piatră Catedrala Adormirea Maicii Domnului construită în Kineshma aproximativ pe locul unde în cetatea Kineshma se afla Biserica Catedrală de lemn a Schimbarea la Față a Mântuitorului, arsă de polonezi în 1609. Într-un fel, biserica de piatră a devenit un monument al apărătorilor de atunci ai orașului.


Sasha Mitrahovich 03.04.2018 08:21


Predecesorul de lemn al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din piatră a fost ridicat în fosta „șapă” (așa se numește cetatea Kineșma în documentele secolului al XVII-lea, fondată, așa cum era de așteptat, la sfârșitul anilor 1530). Era situat aproximativ pe locul unde acum se află Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Și ea a avut o dedicație în cinstea Schimbării la Față a Domnului.

În 1609, detașamentul polonez Pan Lisovsky, după ce a învins miliția locală, a pătruns în fortăreață. Așa cum sa întâmplat în astfel de cazuri, toate cele mai valoroase, inclusiv sanctuare speciale și documente importante, au fost duse la catedrală; cei ai orăşenilor care nu puteau ţine armele în mână erau închise acolo. În templul incendiat de polonezi au murit.

Următoarele informații despre Catedrala Adormirea Maicii Domnului datează din anul 1745, adică din perioada construcției și sfințirii acesteia, printre bisericile noi de piatră construite în ea în anii 1720-1750 s-a aflat și o catedrală de piatră. A fost sfințită în 1745.


Sasha Mitrahovich 03.04.2018 09:00


Nu prea bogat în evenimente „de profil înalt”. Poate cel mai interesant lucru din istoria inițială a catedralei este transformarea acesteia într-un complex de catedrale, care este acum principalul simbol al Kineshma. În 1798, lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului s-a ridicat o clopotniță subțire, iar patruzeci de ani mai târziu, Catedrala Treimii de iarnă. Toate acestea, din fericire, au supraviețuit vremurilor grele sovietice și au supraviețuit până în zilele noastre. Este și un fel de minune.

Aspectul Catedralei Adormirea Maicii Domnului s-a schimbat și el. La începutul secolului al XIX-lea, templului dinspre vest era atașat un pronaos jos, cu portic cu două coloane; la mijlocul secolului, catedrala a dobândit două capele - acestea au fost sfințite în numele Egalului-a-apostolilor principe Vladimir. La începutul secolului XX, culoarele au fost construite pe - aparent, în același timp au căpătat un decor eclectic, în spiritul vremii. Lucrări mari au fost efectuate în catedrală în anii 1850.

În anii 1940, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost jefuită, s-au pierdut urmele sanctuarelor sale pre-revoluţionare.


Sasha Mitrahovich 03.04.2018 09:00


Construiți treptat. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, în apropierea colțului de nord-vest al Catedralei Adormirea Maicii Domnului a fost construită o clopotniță separată. Aceasta este dominanta arhitecturală a Kineshma pre-revoluționar (și chiar de astăzi). Stilul clădirii este de tranziție de la baroc la clasicism, ceea ce este foarte tipic pentru arhitectura provincială din acea vreme.

S-a remarcat de multă vreme că în „pauzele” erelor de stil, când noul se luptă cu vechiul, fără a uita să împrumuți cele mai expresive elemente de la acesta din urmă, apar adesea opere de artă uimitoare care pot fi numite condiționat „sintetice”. Acesta este turnul clopotniță al catedralei Kineshma - o capodopera de acest fel.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului

Pentru a înțelege cum arăta inițial Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kineshma, trebuie să o privați mental de vestibulul vestic, construit în, și de ambele culoare. Apoi vom vedea un patrulater simplu de înălțime dublă cu o mansardă încoronată cu cinci cupole. Forma este familiară și foarte arhaică pentru mijlocul secolului al XVIII-lea, când se construia Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

La acea vreme, capitalele își trăiau deja viața și clasicismul se pregătea să joace primele roluri, dar în provincii procesul de schimbare a stilurilor era mult mai lent, iar principalele avantaje ale templelor erau încă considerate a fi calitatea execuției. , „putere” și aderarea la tradițiile vechi - în acest caz, Vladimir-Suzdal și Yaroslavl-Kostroma, la intersecția cărora au fost apoi ridicate biserici în tot districtul: în regiunile Ivanovo și Kostroma ale unor astfel de temple, care, în generali, aparțin epocii deja „baroc”, dar arătând ca niște oaspeți din secolele trecute, mulți au supraviețuit. Așa este Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Dintre detaliile relativ noi din el, pot fi remarcate doar ferestrele octogonale ale absidelor și mansardei - unul dintre maeștrii locali a spionat acest element baroc la Moscova și a decis să-l folosească în practica lor. Cine a fost nu se știe, dar în curând mansarda din bisericile „Ivanovo” a devenit mai mult decât familiară, aproape obligatorie. În același timp, observăm că în cazul nostru mansarda este decorată cu nișe arcuite care joacă rolul de falși zakomar, adică o atitudine suspectă față de orice „noutate” afectată și aici: au decis să o „înmoaie” cu tehnici. împrumutat din arhitectura rusă antică.

Cu toate acestea, Catedrala Adormirea Maicii Domnului nu arată deloc „de modă veche”, deoarece completările și restructurarile ulterioare au transformat-o într-un hibrid, în care note atât de clasicism din prima jumătate a secolului al XIX-lea, cât și de eclectism de la începutul secolului XIX-XX. au sunat secole. Este imposibil să răspundem fără echivoc cât de armonios este rezultatul - există opinii diferite în această privință.

Clopotniță

După ce ne-am îndepărtat de acesta câteva zeci de metri („cel mare se vede de la distanță”), vom analiza turnul clopotniță mai detaliat. În fața noastră sunt cinci niveluri, în termeni de pătrate care scad în înălțime. Uneori, totuși, se vorbește despre patru niveluri, alteori despre șase; și toate acestea sunt adevărate, căci numărul depinde de ceea ce numim nivelul „clasic”. Nivelul inferior este decorat cu rusticare și decorat cu pilaștri, al doilea, al treilea și al patrulea - porticuri din ordinul toscan, iar dacă în al doilea nivel porticurile sunt acoperite cu frontoane triunghiulare care ne sunt bine cunoscute, atunci în al patrulea nivel. rolul frontoanelor îl joacă proeminențele cornișei care încadrează lucarne. Adică, cele trei niveluri inferioare sunt executate în stilul „pur” al clasicismului, dar mai sus structura arhitecturală este complicată de elemente baroc. Odată cu mișcarea suplimentară în înălțime, componenta baroc „se îngroașă”, ceea ce este cauzat de forma fațetată a acoperișurilor, cu margini netede, „în formă de clopot”, iar baza turlei, asemănătoare cu o vază, străpunge cerul ca un săgeată. Totul pare destul de neobișnuit, dar convingător din punct de vedere estetic.

Catedrala Trinity

La douăzeci de metri vest de Catedrala Adormirea Maicii Domnului de vară, în 1838, a fost ridicată Catedrala Treime. Data construcției nu va înșela - acesta, desigur, este clasicism ridicat. Pe patrulaterul principal inferior, completat pe trei laturi de portice cu patru coloane, iar la est de o absidă, se sprijină un puternic tambur ușor, acoperit de o cupolă fațetată „aplatizată”. Inițial, nu existau alte domuri la Catedrala Trinității - cupole laterale cu tobe plictisitoare au apărut abia la începutul secolului al XX-lea. Planul templului este cruciform; tamburul central se sprijină pe patru stâlpi. În catedrală s-au păstrat picturi academice din secolul al XIX-lea.

Autorul Bisericii Treimi este cunoscut de noi - proiectul clădirii a fost pregătit de arhitectul Ivan Efimovici Efimov (1795-1841), care era destul de celebru în vremea lui. Fiind fiul nelegitim al unui ofițer nobil pensionar, prin eforturile tatălui său, a intrat la Academia de Arte, de la care a absolvit în 1815 cu o mare medalie de aur. Din 1819 până la moartea sa, Efimov a servit ca arhitect provincial în Nijni Novgorod. A fost un maestru foarte prolific, care „dau” anual câteva zeci de proiecte. Adevărat, multe dintre ele erau „ecouri” ale „mostrelor” aprobate, dar erau „ecouri” creative – Ivan Efimovici nu a înmulțit copii, ci a reelaborat profund fiecare proiect exemplar. Același lucru a făcut și cu proiectul Catedralei Trinității, care se încadrează armonios în complexul catedralei în curs de dezvoltare.

Gard

La mijlocul secolului al XIX-lea, teritoriul Catedralei Treime-Adormirea Maicii Domnului era înconjurat de un gard din fier forjat cu trei porți, dintre care cele sudice erau (și sunt) considerate a fi uși de intrare; la începutul secolului al XX-lea, în colțul ei de sud-vest a crescut o poartă de piatră. Aceasta a finalizat formarea complexului catedralei.


Sasha Mitrahovich 03.04.2018 09:12


Intrarea principală în Catedrala Adormirea Maicii Domnului este situată dinspre vest, se află în pridvor, în porțiunea semicirculară decupate trei uși largi: cea de care avem nevoie este cea centrală, decorată cu un portic cu două coloane.

Din vestibul, vizitatorul intră în cartierul principal, împărțit prin coloane în trei nave. Odată cu adăugarea coridoarelor laterale, templul a devenit cu cinci coridoare.

Arată neobișnuit de solemn, ceea ce este în general tipic pentru bisericile catedrale construite în secolele XVIII-XIX. Și nici măcar nu este dimensiunea patrulaterului, care, în general, nu este prea mare, ci, în primul rând, înălțimea considerabilă a templului; în al doilea rând, în excelenta sa iluminare și, în al treilea rând (dar nu în ultimul rând), în picturile academice care acoperă pereții, bolțile și stâlpii catedralei cu un covor continuu.

Cât despre stâlpi, sunt opt ​​dintre aceștia: perechea cea mai estică și cele două perechi vestice au o secțiune transversală circulară; perechea de mijloc de la est este pătrată. În același timp, doar patru stâlpi de vest sunt pe deplin „disponibili” pentru vizualizare - cei estici „aparțin” altarului, despărțiți de localul închinătorilor printr-un catapeteasmă: se învecinează cu planurile vestice ale stâlpilor pătrați. Astfel, altarul ocupă o zonă foarte solidă - cel puțin o treime din suprafața întregului patrulater.

Porțile regale ale iconostasului central sunt împodobite cu un portic cu patru coloane cu fronton triunghiular, deasupra căruia se află un Crucifix sculptat cu cele viitoare, „încastrate” într-un arc. Pe coridoare, catapeteasmele sunt mai simple, dar nici fără o oarecare solemnitate.

Acoperirea patrulaterului principal este destul de complexă: este un sistem de bolți închise și cilindrice cu decapare, sprijinite pe stâlpi și pereți.

Frescuri ale Catedralei Adormirii

După cum ne amintim, a fost reînnoit în 1855, dar a fost actualizat mai târziu - la începutul secolului al XX-lea, unele compoziții au fost scrise din nou. După cum se spune într-una dintre descrierile Catedralei Adormirea Maicii Domnului, culoarea picturilor în ulei aflate în proces de restaurare și renovare s-a dovedit a fi „foarte aspru”.

Există „frescuri” pe trei niveluri - atât pe pereți, cât și pe stâlpi. Temele picturilor murale sunt evenimentele Evangheliei și Faptele Apostolilor. Compozițiile de pe stâlpii din nivelul inferior îi înfățișează pe sfinți, în timp ce deasupra ilustrează subiecte nu tocmai tradiționale: pilde, viziuni ale Apocalipsei și profetul Isaia.


Sasha Mitrahovich 03.04.2018 09:27


Catedrala Adormirea Treimii Kineshma Eparhia Kineshma, complexul de templu al parohiei catedrală a orașului Kineshma

Catedrala Treimea-Adormirea Maicii Domnului este de fapt un ansamblu arhitectural format din doua catedrale - Treimea si Adormirea Maicii Domnului, turnul-clopotnita si casa preotului. Este situat pe malul înalt al Volgăi, pe teritoriul fostei cetăți Kineshma. Compozițional, ansamblul este compus din volume ghemuite dezvoltate de biserici situate pe aceeași axă (Catedrala Adormirea Maicii Domnului la est, Catedrala Treimii la vest) și interconectate printr-o clopotniță verticală laconică. Aceste clădiri sunt însoțite de o clădire simplă și uniformă cu două etaje. Aranjarea reciprocă a clădirilor ansamblului și a cartierelor clădirilor din jur formează două zone: cea interioară este închisă, limitată de volumele de biserici, clădiri de curte și un gard (colțul de sud-vest al gardului este înlocuit cu o piatră). poarta casei); și extern - delimitat pe trei laturi de Biserica Treimei și zonele urbane. Din partea de nord, piața se deschide spre Bulevardul Volzhsky. Ansamblul are o scară mare, tipică pentru pătratele epocii clasicismului. Arhitectura clădirilor este de o înaltă perfecțiune artistică, caracteristicile naturale ale zonei sunt perfect valorificate. Ansamblul este clar vizibil dinspre rau si domina cladirile din jur, fiind principalul reper arhitectural al Kineshma.

Apariția ansamblului catedralei

Prima clădire a viitorului complex de catedrale a fost o catedrală de vară din cărămidă în cinstea Adormirii Maicii Domnului. Templul a fost construit în anul pe cheltuiala enoriașilor. Principalul contributor la construirea acesteia a fost diaconul catedralei I. A. Popov. În anul a fost ridicată o clopotniță subțire, în forma căreia se simt clar tradițiile arhitecturale Kostroma. La începutul secolului al XIX-lea, pe fațada de vest a Catedralei Adormirea Maicii Domnului a fost adăugat un vestibul scăzut.

La mijlocul secolului al XIX-lea, teritoriul complexului era înconjurat de un gard de piatră cu zăbrele din fier forjat și trei porți. În acest an, Catedralei Adormirea Maicii Domnului au fost adăugate două coridoare: cea din dreapta, în numele Marelui Duce Alexandru Nevski, cu credință de dreapta, și cea din stânga, în numele Marelui Duce Vladimir, egal cu apostolii. În același an, s-a făcut revizia Catedralei Adormirea Maicii Domnului, s-a realizat un nou catapeteasmă și s-a reactualizat pictura murală. În anul, se pare, partea centrală a bisericii a fost refăcută. La începutul secolului s-au adăugat două culoare laterale. Din această perioadă datează și construcția cupolelor pe acoperișul catedralei, proporțiile și natura soluției arhitecturale ale cărora sunt tipice tendințelor eclectice ale arhitecturii acelei epoci. Tot la începutul secolului al XX-lea, încă patru domuri au fost ridicate pe tobe masive la Catedrala Trinity cu un singur dom. În acei ani a apărut și o poartă de piatră.

Desacralizare și restaurare

Catedralele au fost închise în anul și transformate în garaje, dar au fost redeschise în anul. Potrivit altor surse, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost închisă de la un an la altul: atunci a fost jefuită, iar iconostasul de marmură a dispărut. În anul ansamblul catedralei a fost identificat ca monument de arhitectură religioasă și trecut în evidența statului, iar din anul a fost sub protecția statului ca monument de semnificație republicană (federală).

În anul, Biserica Trinity a fost jefuită și pângărită. Pe piaţa catedralei au fost arse multe icoane antice. Trinity Cathedral a fost închisă pentru a doua oară în anul. Restaurarea a fost efectuată în 1999 - cele patru tobe distruse anterior au fost restaurate și cupola tobei centrale a fost blocată.

Între timp, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a continuat să funcționeze. De la an la an, consiliul parohial al Catedralei Adormirea Maicii Domnului a efectuat de patru ori restaurarea și spălarea capelei centrale din aceasta. Domul central a fost pictat, iar în anul - culoarele stânga și dreapta. Au fost realizate și trei catapetesme sculptate și aurite cu adaos de muluri pe coloane.

În anul pe teritoriul ansamblului au fost demolate toate anexele din lemn iar în locul lor, de-a lungul gardului sudic, s-au construit două clădiri de cărămidă cu un etaj. Până la un an, în Catedrala Trinității a fost amplasată o galerie de artă, după care templul și alte clădiri ale ansamblului catedralei au fost restituite Bisericii Ortodoxe Ruse. Complexul catedralei a primit denumirea de „Catedrala Treime-Adormirea Maicii Domnului”, care a devenit principala biserică catedrală a eparhiei Kineshma formată în anul. Cancelaria este adăpostită în fosta porți a catedralei.

Temple, arhitectură

Catedrala Adormirea Maicii Domnului

Catedrala de cărămidă de vară în cinstea Adormirii Maicii Domnului este o biserică mare de tip catedrală, a cărei arhitectură, dezvoltând tradiții antice rusești, este tipică arhitecturii provinciale. Catedrala este un templu cu cinci nave (inițial era cu trei nave), cu cinci cupole și șase stâlpi. În ceea ce privește volumul și spațiul, acesta este un patrulater cubic cu înălțime dublă sub un acoperiș cu patru pante, căruia se învecinează pe laterale două culoare coborâte târziu. Fiecare dintre cele cinci nave se termină într-o absidă semicirculară; două abside alăturate sunt mutate la vest de cele trei abside înalte ale altarului principal. În fața fațadei de vest, la intrarea principală a fost adăugat un baptisteri alungit, completat cu un pridvor rotunjit. Volumul principal al templului este acoperit de un sistem de bolți închise și cilindrice și cupole cu decodare, având la exterior o formă de coif și sprijinite pe tobe luminoase cilindrice tăiate de patru (centrale - șase) deschideri de ferestre. Sistemul de pardoseală este susținut de pereți portanti și stâlpi de susținere. Naosele laterale sunt acoperite cu un sistem de bolți cilindrice și decapare, absidele - cu semicupole sferice.

Decorul decorativ al fațadelor volumului principal este concis și tradițional: pereți tencuiți netezi, o friză arcuită, o cornișă simplă de colț; colturile sunt decorate cu pilastri. Suprafața tobelor ușoare este netedă, nedivizată. Într-o mansardă joasă - nișe arcuite în loc de zakomar. Fațadele laterale ale patrulaterului sunt acoperite cu coridoare, iar deschiderile sale de ferestre înalte, rar localizate, sunt vizibile doar pe fațada de vest și pe absidele principale: în nivelul inferior sunt peste tot dreptunghiulare, în nivelul superior pe fațada vestică. arcuit; toate aceste deschideri sunt aşezate în nişe arcuite destul de adânci. În nivelul superior al absidelor principale există ferestre mari octogonale. Absidele coridoarelor sunt finisate cu rusticare din scânduri. Ferestrele inferioare de aici sunt arcuite, cele superioare rotunde, în arhitrave de panglică. Fațadele laterale ale coridoarelor se caracterizează prin fragmentarea compoziției și uscăciunea decorului, caracteristice perioadei eclectice. Suprafața pereților este puternic disecată de pilaștri figurați, coloane, fluturași și alte detalii. Vestibulul este realizat în stilul clasicismului provincial. În partea de vest rotunjită a vestibulului sunt trei uși late arcuite; cel din mijloc este evidențiat de un portic toscan cu două coloane cu fronton blând. Nava mijlocie este mai lată decât cele laterale cele mai apropiate, dar mai îngustă decât cele laterale; este delimitată pe fiecare parte de patru stâlpi (doi pătrați, restul octogonali). Arcade sunt aruncate între ele și pereți, împărțind spațiul templului în chilii acoperite cu bolți cu canal. Absidele altarului au bolți în butoaie care se contopesc în conche. Deasupra pronaosului se află o boltă joasă de canal cu cofraj deasupra ferestrelor.

Interioarele catedralei sunt pictate cu picturi în ulei pe scene biblice. S-au păstrat catapeteasma din lemn sculptat, ustensile metalice, candelabre și alte decorațiuni de la începutul secolului. În toate coridoarele Catedralei Adormirea Maicii Domnului sunt amenajate tronuri sfinte și altare de lucrări artistice. Pardoselile sunt gresie, ornamentate. Caramida are dimensiunile de 30x15x7,5 cm.

Catedrala Trinity

Catedrala de cărămidă de iarnă în Numele Treimii dătătoare de viață este o clădire monumentală mare, în plan cruciform, concepută în formele clasicismului târziu. Catedrala este un patrulater pătrat sub un acoperiș cu cochilii joase, completat cu un mare tambur central de lumină și patru false ulterior la colțuri; toate sunt acoperite cu cupole blânde. La est, o absidă semicirculară de o înălțime puțin mai mică se învecinează cu patrulaterul, iar porticele cu patru coloane de ordin doric se învecinează cu pereții laterali. În vest, un portic asemănător este ușor avansat datorită unui mic vestibul și se ridică pe un podium, spre care duc șase trepte.

Fațadele stricte, tencuite fin, sunt încununate cu un antablament de ordin doric. În absida altarului este completarea, în portice este baza pentru frontoane, iar pe patrulater este pentru podul înalt. Ferestrele arcuite sunt plasate în nișe puțin adânci de aceeași formă. Cornișa tamburului central include o friză decorată cu console subțiri în trepte. Ferestrele tobei, asemănătoare cu patrulaterul, sunt completate cu arhivolte, bazate pe montanti, și unite printr-un tiraj profilat care trece la nivelul montantilor.

Interiorul catedralei are patru stâlpi. Tamburul central se sprijină pe arcade și pânze. Altarul este acoperit cu o concă, compartimentele de colț - cu bolți în cruce, brațele crucii au tavane plate. Suprafețele interioare și exterioare ale pereților sunt tencuite.

Pictura în ulei pe bolți, bolți de centură și lunete ale mânecilor a fost realizată la mijlocul secolului al XIX-lea, pe cupolă, tobă și pânze - la sfârșitul aceluiași secol. Toată pictura a fost reînnoită la începutul secolului. Stilul picturilor originale, susținut în culori calde atenuate (maroniu, roșu închis și roz), poate fi definit ca o tranziție de la clasicism la o manieră academică. Acest lucru se manifestă într-un desen încrezător, dar moale, unde uneori întreaga față a figurii este combinată cu profilul feței; în compoziții cu mai multe cifre, adesea destul de profunde. Pictura din cupolă în tonuri văruite reci este realizată în spiritul academicismului târziu. Domnul oștirilor este înfățișat în cupolă, apostolii și sfinții aleși sunt în pilonii tobei, patru compoziții pe subiecte biblice sunt în partea de jos a tobei, iar evangheliștii sunt în pânze. Pe versanții bolților, în mânecile crucii, sunt scrise evenimente evanghelice (cu excepția versanților estici ai brațelor nordice și sudice, unde sunt înfățișate Arhanghelul Mihail și complotul „Lauda Preasfintei Maicii Domnului”. Lunetele la capetele manecilor sunt decorate si cu picturi murale.Figuri de arhangheli grisaille se afla pe versantii arcurilor de centura.Toate compozitiile inchise in rame luxuriante pseudo-baroc cu cartuse., Deasupra carora se inalta inca doua patrulatere, incoronate cu o vaza- cupolă în formă și o turlă înaltă. Pereții etajului inferior sunt acoperiți cu rusticare din scânduri, convergând ca un evantai către deschideri arcuite (pe fațadele de nord și de sud) și nișe (pe partea de vest și de est) Pe lateralele arcadelor, sunt așezați doi pilaștri și câte unul pe flancurile de scufundare ale fațadelor.În nivelurile ulterioare, în decor sunt folosite coloane trei sferturi din ordinul toscan: pe fațadele nivelului al doilea și al treilea, acestea sunt portice cu patru coloane, în a patra - două coloane.Complicați plasticitatea volumelor coloane asemănătoare pe colțurile nivelurilor - în spiritul barocului... În al doilea nivel, porticurile sunt completate frontoane triunghiulare; în al patrulea, rolul de frontoane figurate este jucat de ramele lucarnelor. Spațiul interior al primului nivel al clopotniței este alungit de-a lungul axei nord-sud. În grosimea peretelui vestic există o scară intra-perete, iar în peretele opus este dispus un puț.

poarta casei

O clădire mică cu un etaj a cărei arhitectură este tipică perioadei eclectice. Pereții de cărămidă sunt văruiți în alb. Volumul dreptunghiular este completat cu un acoperiș în fronton cu fronton-fronton de perspectivă originală; în vârful ei se află o mare cotă dreptunghiulară. În ruptura cornișei de încoronare se află o cruce așezată în cărămidă. La colțurile fațadelor - lame anvelope largi. La baza ferestrelor trece o tijă subțire - mică, cu buiandrug arcuit - în garnitură simplă de cadru.

Gard cu poarta

Gardurile de gard sunt ridicate pe o caramida inalta si plinta tencuita. Stâlpii pătrați sunt încoronați cu corturi joase, cu margini concave. Grătarul metalic este format din tije-vârfuri așezate vertical, conectate prin bucle sub formă de volute (inele de-a lungul terasamentului), panouri sunt așezate la bază și la baza stâlpilor. Două porți (cu care se confruntă Piața Sovetskaya și terasamentul - Bulevardul Volzhsky) sunt o structură arcuită simplă, ai cărei stâlpi de susținere sunt decorați cu nișe arcuite și dreptunghiulare puțin adânci. Poarta principală, orientată spre strada Sovetskaya, este realizată sub formă de piloni dreptunghiulari masivi, tăiați de deschiderile arcuite ale porților (panourile porților și porților nu s-au păstrat). Arcade completate cu arhivoltă

  • Bogdanov Alexander Vitalievici, „Catedrala Adormirea Maicii Domnului”, site Bisericile Ruse:
    • http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=ivanovo&page=211
  • „Despre catedrală”, blogul Catedralei Treime-Adormirea Maicii Domnului Kineshma:
    • http://kinsobor.blogspot.ru/p/c.html (material folosit parțial)
  • „Despre templu”, site-ul oficial al parohiei Catedralei Treime-Adormirea Maicii Domnului Kineshma:
  • Se încarcă...Se încarcă...