Psaltir molitvenih knjig. Psaltir v ruščini. Pred branjem katizma ali več katizm

Vasilij Nikolajev

Molite drug za drugega (Jakob 5:16).

Psaltir je sveta knjiga psalmov ali božanskih hvalnic, ki jih je zapisal kralj David po navdihu Svetega Duha. Branje psaltira pritegne pomoč angelov, izbriše grehe, nahrani dušo z dihom Svetega Duha.

Način molitve po psalmih je veliko starejši od Jezusove molitve ali branja akatistov. Pred pojavom Jezusove molitve v starodavnem redovništvu je bilo v mislih (zase) običajno brati psaltir na pamet, v nekaterih samostanih pa so bili sprejeti le tisti, ki so ves psalter znali na pamet. V carski Rusiji je bil Psalter najbolj razširjena knjiga med prebivalstvom.

V pravoslavni asketski praksi do danes obstaja pobožna navada branja psaltira po dogovoru, ko skupina vernikov ločeno drug od drugega prebere celoten psalter v enem dnevu. Ob tem vsak doma, nasamo, prebere eno določeno katizmo in si zapomni imena tistih, ki po dogovoru molijo z njim. Naslednji dan se ponovno prebere celoten psaltir, pri čemer vsako bere naslednjo katizmo. Če nekdo v enem od dni ni prebral katizme, ki mu je bila dodeljena, se ta prebere naslednji dan, plus naslednji po vrsti.

Tako se v velikem postu celoten psaltir prebere vsaj 40-krat. Takšen podvig ne zmore ene osebe.

Nasveti za začetnike

1. Za branje psaltira morate imeti doma gorečo svetilko (ali svečo). Običajno je moliti »brez iskre« le na poti, zunaj doma.

2. Psaltir po nasvetu sv. Serafima Sarovskega, je treba brati naglas - v podtonu ali tišje, tako da ne le um, ampak tudi uho posluša besede molitve ("Mojemu sluhu daj mi veselje in veselje").

3. Posebno pozornost je treba nameniti pravilni postavitvi naglasov v besedah, ker napaka lahko spremeni pomen besed in celo celih stavkov, in to je greh.

4. Psalme lahko berete med sedenjem (beseda "katizma" v prevodu v ruščino je "kar se bere med sedenjem" v nasprotju z besedo "akatist" - "ne sedi"). Vstati morate med branjem uvodnih in zaključnih molitev, pa tudi med "slavami".

5. Psalmi se berejo monotono, brez izražanja, rahlo petje - nepristrasno, saj Bog ne mara naših grešnih občutkov. Branje psalmov in molitev z gledališkim izrazom vodi človeka v demonsko stanje zablode.

6. Ne bodi malodušen in osramočen, če pomen psalmov ni jasen. Mitraljezec ne razume vedno, kako mitraljez strelja, vendar je njegova naloga zadeti sovražnike. V zvezi s psalterjem obstaja izjava: "Vi ne razumete - demoni razumejo." Ko duhovno rastemo, se bo razkril pomen psalmov.

Molitve pred branjem Kathizme

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Slava Tebi, naš Bog, slava Tebi! Nebeški kralj.

Trisagija po našem Očetu.

Pridi, častimo našega carja Boga. Pridite, poklonimo se in padimo na Kristusa, našega Kralja Boga. Pridite, poklonimo se in padimo na samega Kristusa, carja in našega Boga.

Nato se prebere še ena katizma s spominom na imena na vsaki "Slavi".

Na "slavi"

Kjer je katizma prekinjena z oznako "Slava", se recitirajo naslednje molitve:

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bog! (3-krat).

Gospod usmili se (3-krat).

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

Reši, Gospod, in usmili se njegove svetosti patriarha Kirila, potem - ime vladajočega škofa in imena na seznamu se spominjajo, in odpusti jim vse grehe, prostovoljne in nehote, in z njihovimi svetimi molitvami jaz, nevredni, odpusti in usmili se! (Po tej molitvi se lahko klanja, odvisno od gorečnosti vernika.)

Na prvi in drugi "Slavi" se spominjajo imena o zdravju, na tretji Slava - imena o počitku: "Počivaj, Gospod, duše umrlih, tvoj služabnik (po seznamu) in jim odpusti vse grehe, prostovoljno in nehote in jim daj svoje nebeško kraljestvo!" (in se prikloni do tal).

In zdaj, in vedno, in za vedno in za vedno. Amen.

Po tretji "Slavi" se berejo tropari in molitve, zapisane v naslednji katizmi. Molitev "Gospod, usmili se" se recitira 40-krat - na prste ali rožni venec.

Včasih se po želji med drugo in tretjo deseterico (med 20 in 21 molitvijo »Gospod, usmili se!«) izreče osebna molitev vernika o najbližjih, o najbolj vitalnih.

Po branju katizma

Vredne so tudi zaključne molitve.

Psalter (Psalter) je knjiga Stare zaveze, ki jo sestavlja 150 ali 151 psalmskih pesmi. V nekaterih jezikih ima knjiga naslov "psalmi"... Psaltir je med poučnimi knjigami Stare zaveze po Jobovi knjigi. Psalter je postal liturgična knjiga že v času Davidove vladavine. Kasneje se je liturgična uporaba psaltira prenesla na kristjane.

O pomembnosti knjige psaltira priča dejstvo, da je prišla do nas v največjem številu rokopisov med vsemi knjigami Stare zaveze.

Preberite psalter / psalter

Psaltir vsebuje 150 psalmov:

Številčenje psalmov Psalmi

Psalmi so v hebrejščini in grščini različno oštevilčeni. Pravoslavna cerkev uporablja grško številčenje. Katoliška cerkev uporablja obe možnosti številčenja. V našem opisu bomo uporabili grško različico (150 psalmov).

Napisi v psalmih.

Številni psalmi imajo napise - navedeni so dodatni podatki o avtorjih, izvajalcih psalmov, dogodkih, ki so jim psalmi posvečeni. Prevajanje napisov se je izkazalo za še posebej težavno, zato obstaja veliko možnosti za njihov prevod. Prevajalci lahko le ugibajo o pomenu nekaterih besed.

Psalmski napisi pogosto označujejo vrstni red, v katerem se izvajajo. Določeno je glasbilo in motiv, za katerega naj se psalm izvaja.

Avtorstvo

V napisih psalmov se pogosto pojavljajo lastna imena, vendar ni vedno jasno, čigava so ta imena - avtorja, izvajalca ali osebe, ki ji je psalm posvečen. Splošno sprejeto je, da je avtor psaltira, čeprav so popolnoma vsi raziskovalci prepričani, da je psalter plod dela več kot 10 avtorjev. Poleg tega je knjiga nastajala dolgo - morda celo več kot ducat generacij. Čas nastanka psalmov je od Mojzesovega časa do vrnitve iz babilonskega ujetništva.

David,
Asaf je glavni psalmist pod Davidom,
Koračevi sinovi so vratarji templja,
Adam,
Eman,
Idifun
Mojzes itd.

Psaltir je nastajal postopoma kot produkt kolektivne ustvarjalnosti in je bil med nastajanjem deležen množice izdaj.

Psalmi Psalmi so običajno razdeljeni v 4 skupine:

Osebne pritožbe.

Shema psalma te vrste: poziv k Bogu -> opis situacije -> zaupanje v Boga -> prošnja -> povzdigovanje hvale Bogu.

Ljudje jokajo.

Imajo strukturo, podobno osebnemu objokuvanju, vendar so kolektivni poziv k Bogu.

Psalmi hvale Gospodu.

Shema psalma te vrste: obljuba, da bo hvalil Gospoda -> opis poslanih blagoslovov -> osvoboditev -> vzvišenost hvale -> poučevanje ljudi, naj zaupajo v Boga

himne.

Petje o Božji veličini in njegovem usmiljenju.

Poleg psalmov, ki spadajo v te štiri skupine, velja omeniti tudi psalmi modrosti, pesmi o vnebovzetju in kraljevski psalmi.

Pesmi o vnebovzetju- psalmi, ki jih pojejo romarji med plezanjem na goro Sion.

Kraljevski psalmi- psalmi, ki opisujejo pomembne dogodke iz kraljevega življenja, na primer vzpon na prestol.

Razlaga psaltira.

Številne izdaje psaltira vsebujejo razlage psalmov. Od starodavnih interpretacij so še posebej priljubljene interpretacije:

Janez Krizostom,
Ambrose,
Avguštin,
Teodorit iz Kirskega,
Eufemija Zigabena.

Iz novih interpretacij:

Tolyuk,
Ewald;
škof Teofan,
Nadduhovnik Višnjakov.

V nobeni drugi starozavezni knjigi osebna vera v Boga ni tako različno prikazana kot v knjigi psalmov. Psaltir je zbirka verske poezije. Številni psalmi psaltira so usmerjeni k Bogu in odražajo osebna verska čustva. Psalmi odražajo veselje, da lahko komuniciramo z Bogom. S psalmom lahko človek izrazi spoštovanje do Boga. Ljudska modrost se odraža tudi v psalmih.

Literarne značilnosti psaltira.

Prva dva psalma dajeta ton celotni knjigi. So odlični primeri hebrejske biblične poezije. Pesniška moč psaltira temelji na skladenjski vzporednosti besedil, ko se misel izraža s sinonimijo ali pa se vzporedno izraža nasprotna stališča.

Odlično in žanrska raznolikost psalmi. Glede na zvrst psalmov lahko psalme razdelimo na:

Slava Bogu
Prošnje (psalmi 6, 50),
Pritožbe (psalmi 43, 101),
prekletstva (psalmi 57, 108),
Zgodovinski psalmi (105),
Poročna pesem (44)
Filozofski psalmi (8),
Himne (103) itd.

Kljub razdelitvi knjige na psalme in njihovi žanrski raznolikosti je Psalter celovito delo, katerega glavna ideja je sposobnost človeka, da se obrne k Bogu in mu razkrije globino svoje duše.

Veliko psalmov je bilo prepisanih v verze. Skoraj vsak kanon ima svoj pesniški psalter. Samo luterani v službi ne uporabljajo verza Psaltira.

V ruski poeziji so bili obravnavani verzni prevodi in parafraze posameznih psalmov:

Lomonosov,
Sumarokov,
Deržavin,
Glinka in drugi.

Značilnosti psaltirskega jezika.

asociativnost,
podobe,
simbolika,
alegorija,
Čustvenost.

Psalter v judovstvu.

Psalmi imajo v judovstvu pomembno vlogo. Uporabljajo se kot osebne molitve in za službe v sinagogi. Tu se vsak dan berejo nekateri psalmi (na primer 144 - 150 psalmov). Psalmi 112-117 se berejo ob praznikih. Obstajajo nekateri psalmi, ki ustrezajo dnevu v tednu.

Psaltir v pravoslavju

V pravoslavni cerkvi se pri bogoslužju vsak dan bere veliko psalmov, ki so dodeljeni posameznim bogoslužjem. Med večernico se berejo psalmi 103, 140, 141, 129, 116 in 33. Na začetku jutre se berejo psalmi 3, 37, 62, 87, 102, 142. Psalm 50 se bere pred branjem kanona. Psalm 118. je vključen v pogrebno storitev. Bere se na predvečer starševskih sobot. V liturgiji, molitvah in obredih se uporabljajo različni psalmi.

Menihi so ves teden brali psalter. V velikem postu se psalter dvakrat bere v samostanih, ki se držijo listine. Psalter se uporablja za zasebno molitev.

Psaltir katoličanov.

V katoliški tradiciji so psalmi del vsakdanjega bogoslužja v »čisti« obliki, v nasprotju s pravoslavno cerkvijo, kjer se v večji meri uporabljajo stihire in tropari. V bistvu se izvaja štiritedenski cikel branja psaltira. Psaltir se uporablja tudi pri domači osebni molitvi. V postu se na primer bere sedem psalmov kesanja.

Psalter v islamski tradiciji.

Koran nakazuje, da je Alah Davidu, Zaburjeva knjiga, ki je identificirana s psalterjem. Vendar pa v islamski tradiciji velja, da se je psalter ohranil do danes v popačeni obliki. Psaltir v islamu velja za preroško knjigo.

Ni pretirano reči, da je psaltir za mnoge najpomembnejša knjiga Stare zaveze. Psaltir je knjiga molitev. Psaltir lahko berete ob vsaki priložnosti - v žalosti in v veselju.

Molite drug za drugega (Jakob 5:16).

Tako se v velikem postu celoten psaltir prebere vsaj 40-krat. Takšen podvig ne zmore ene osebe.

Nasveti za začetnike

1. Za branje psaltira morate imeti doma gorečo svetilko (ali svečo). Običajno je moliti »brez iskre« le na poti, zunaj doma.

2. Psaltir po nasvetu sv. Serafima Sarovskega, je treba brati naglas - v podtonu ali tišje, tako da ne samo um, ampak tudi uho posluša besede molitve ("Mojemu sluhu daj mi veselje in veselje").

3. Posebno pozornost je treba nameniti pravilni postavitvi naglasov v besedah, ker napaka lahko spremeni pomen besed in celo celih stavkov, in to je greh.

Molitve pred branjem Kathizme
V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Slava Tebi, naš Bog, slava Tebi! Nebeški kralj.

Trisagija po našem Očetu.

Pridi, častimo našega carja Boga. Pridite, poklonimo se in padimo na Kristusa, našega Kralja Boga. Pridite, poklonimo se in padimo na samega Kristusa, carja in našega Boga.

Nato se prebere še ena katizma s spominom na imena na vsaki "Slavi".

Na "slavi"

Kjer je katizma prekinjena z oznako "Slava", se recitirajo naslednje molitve:

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bog! (3-krat).

Gospod usmili se (3-krat).

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

Reši, Gospod, in usmili se patriarha (ime rek), potem se spomnimo imena vladajočega škofa in imen na seznamu in jim odpusti vse grehe, prostovoljne in nehote, ter z njihovimi svetimi molitvami , jaz, nevredni, odpusti in usmili se! (Po tej molitvi se lahko klanja, odvisno od gorečnosti vernika.)

Na prvi in drugi "Slava" se spominjajo imena o zdravju, na tretji Slavi - imena o počitku: "Počivaj, Gospod, duše umrlih, tvoj služabnik (po seznamu) in jim odpusti vse grehe, prostovoljno in nehote in jim daj svoje nebeško kraljestvo!" (in se prikloni do tal).

In zdaj, in vedno, in za vedno in za vedno. Amen.

Po tretji "Slavi" se berejo tropari in molitve, zapisane v naslednji katizmi. Molitev "Gospod, usmili se" se recitira 40-krat - na prste ali rožni venec.

Včasih se po želji med drugo in tretjo deseterico (med 20 in 21 molitvijo »Gospod, usmili se!«) izreče osebna molitev vernika o najbližjih, o najbolj vitalnih.

Po branju katizma

Zadnje molitve so vredne
_____

Preberite psalter, apostol, evangelij - vse je tukaj. Kdor bere psaltir ponoči dve katizmi - za ves psalter gre. Bolj dragoceno je prebrati psalter na glas, po potrebi tiho. Vzemite nočni psalter - molite zase in za tiste, ki jih ne poznate do sedmega rodu. Tudi dan je dragocen. Kakor jeseni listje pada z drevesa, tako padajo grehi osebe, ki bere psalter.

Preberite 17. katizmo - odkupite svoje grehe in grehe svojih sorodnikov do 7. kolena. V petek zvečer obvezno preberite 17. katizmo. Vsak dan preberite 17. katizmo po pokojniku. Molite za nebeško kraljestvo.

shiarhimandrit Ioanikij
_____________________________

Ena devetdesetletna ženska je povedala, da se ji je štirideseti dan po smrti v sanjah prikazal znani psalmist. Za časa življenja mu je pomagala pri gospodinjskih opravilih: pomivala tla, posodo in pomivala. Žalostno je rekel: "Zakaj tako malo molite, a za nas ni boljše pomoči kot branje psaltira."

Zgodba podeželskega duhovnika
______________________________
Z možem sva živela skupaj, a v hiši ni bilo miru in tišine. Možu nisem priznala, on pa je dokazal svojo nedolžnost in to je trajalo dolgo časa.

Končno sem se vsega tega naveličal in odločil sem se, da se bom obnašal drugače. Mož mi bo rekel žaljivo besedo, čutim, da se začenjam jeziti, - vzamem psalter in začnem brati. Mož bo naredil malo hrupa, nato pa utihnil. In tako se je malo po malo v našo hišo naselila tišina in mir.

Prišel sem v cerkev, oče je šel mimo, ustavil se je ob meni in rekel: "Kako dolgo bi bilo tako!"

Iz knjige "Životopis starejšega šema-opata Save. Z ljubeznijo v Gospodu vaš D.O.S.", M., 1998.
___________________________________

"Sedemnajsta katizma je osnova psaltira, prebrati jo je treba v celoti, je nedeljiva ... Zapomni si sedemnajsto katizmo! Da bi sedemnajsto katizmo brali vsak dan! Če je ne moreš prebrati zvečer, jo pomeni, da čez dan, na cesti, kjerkoli, a sedemnajsto katizmo je treba brati vsak dan. To je tvoja duhovna hranilnica, to je tvoj kapital za tvoje grehe. Ob preizkušnjah sedemnajste katizma ti bo že v obrambo ." Nekateri mislijo, da se 17 katizma bere le, ko pride na vrsto in ni druge poti. To ni povsem res. Dobro ga je brati vsak dan in to počnejo številni pobožni laiki. - Za pokojne je to velika pomoč!

Stara shemanuna Antonija
________________________________

Starejši je svetoval tistim, katerih sorodniki kadijo, naj kadilcu vsak dan preberejo psalm 108. Če sorodnik umre (duhovno) - preberite psalter in akatist Matere božje "Iskanje izgubljenega". Za moškega se demon močno bori, je rekel, sedemkrat močneje kot za žensko, saj je moški podoba Boga (kar pomeni, da je Gospod Jezus Kristus prišel na zemljo v moškem podobi in Adam je bil prvi človek).

Duhovnik je na pritožbe odgovoril:

Preberite psalter!

Oče, v družini so veliki prepiri.

Preberite psalter.

Oče, v službi so težave.

Preberite psalter.

Spraševal sem se, kako bi to lahko pomagalo? Ampak začneš brati - in vse je v redu.

Jeronim (Sanaksar)
________________________________

Psaltir odganja zle duhove. Častljivi Varsonofij Optinski je dejal, da je treba za vsakega pravoslavnega kristjana prebrati vsaj Glory na dan. Želim povedati, da je sv. Aleksander, predstojnik samostana Nespeči, je v samostane uvedel Brado Nespečega psaltira. O njem je zelo dobro napisano v Cheti-Minei. Nekateri duhovni velikani tudi redno berejo celoten psalter. Kot na primer Simeon Divnogorec, Partenij Kijevski in drugi Efraim Sirin govori o psalmih, da bi bili nenehno na naših ustih. To je taka sladkost - slajša od medu in satja. Gospodova postava je dobra za nas več kot tisoče zlata in srebra. Ljubimo tvoje zapovedi bolj kot zlato in topazij (Psalm 119, 127). Pravzaprav berete in se vas ne morete dotakniti. To je čudovito! Pri branju ni vse jasno. Toda Ambrose Optinsky pravi, da razumevanje pride s časom. Odpri moje oči in razumel bom čudeže tvoje postave (Psalm 119, 18). Upajmo, da se bodo naše duhovne oči odprle.
__________________________________________

KAKO SE OSVOBODITI DEMONSKIH SILO

"Mnogi asketi, na primer pravični oče Nikolaj Ragozin. Ali, na primer, blažena starešina Pelagija, rjazanska asketa, je svetovala, naj pogosteje bere psalm 26, da se zaščiti pred temnimi silami. Blažena Polyushka je rekla:" Kdor bere ta psalm vsaj trikrat na dan se bo vozil med čarovniki kot na tanku "- to je tako figurativen izraz. Tudi blažena Polyushka je svetovala, da če je oseba obsedena z nečistim duhom ali se je ukvarjala s čarovništvom - to je, da demoni to osebo posilijo , potem je zelo koristno vzeti blagoslov od dobrega duhovnika in v 40 dneh 40-krat na dan prebrati psalm 26. Seveda je to velik podvig, a mnogi ljudje s tem dobijo ozdravitev. Ta psalm, po besedah blaženega Polja , ima ogromno moč. To je najmočnejši psalm v celotnem psalmu "...

Duhovnik Andrej Uglov

***********************-************
Po molitvi "Oče naš" preberite to Troparijo, glas 6:
Usmili se nas. Gospod, usmili se nas, vsak zbegani odgovor, to Ti molitev, kot da Gospodu greha prinašamo: usmili se nas.
Slava: Pošteni tvoj prerok, Gospod, zmagaj, nebesa pokaži cerkev, angeli se veselijo od ljudi. Z molitvami, Kristus Bog, vladaj našemu trebuhu na svetu, zapojmo Ti: Aleluja.
In zdaj: Mnoga moja množica, Mati Božja, grehi, pride k tebi, Čista, zahteva odrešitev: obišči mojo šibko dušo in izmoli svojega Sina in našega Boga odpuščanja, tudi za kruta dejanja, Blagoslovljeni. Gospod usmili se 40-krat. In se močno prikloni.
Ista molitev Sveti Trojici, ki daje življenje: Presveta Trojica, Bog in spremljevalec celega sveta, pohiti in usmeri moje srce, začni z razumom in dokončaj dobra dela teh knjig, ki jih navdihuje Bog, celo Sveti Duh Davidova usta bom vrgel in zdaj želim govoriti svoje besede, nevredne nevednosti, padam, molim k Tyu in prosim za pomoč od tebe: Gospod, nadzoruj moj um in okrepi moje srce, ne o besedah ust mraza, a zabavaj se z umom izrečenih besed in se pripravi na dobra dela, tudi jaz se učim in rečem: ja, razsvetljen sem z dobrimi deli, bom deležen vseh tvojih izbrancev. tisti po presoji rok države. In zdaj, Vladyka, blagoslovi, da, vzdihujoč iz srca, in z jezikom bom pel, rekoč sedečemu: Pridi, častimo se našega carja Boga. Pridite, poklonimo se in padimo na Kristusa, našega Kralja Boga. Pridite, poklonimo se in padimo na samega Kristusa, carja in našega Boga.

Podrobno: Psaltir v ruščini - iz vseh odprtih virov in različnih koncev sveta na spletnem mestu za naše drage bralce.

Psaltir svetega preroka in kralja Davida je ena izmed svetih knjig Stare zaveze, psalter je že od antičnih časov pritegnil prav posebno, ekskluzivno pozornost, saj je v tej knjigi v zgoščeni obliki ponovljena celotna vsebina Svetega pisma. Psaltir sta v slovanski jezik v 9. stoletju prevedla enakoapostolska Ciril in Metod iz grškega besedila. Psalter, katerega molitve so vključene v vsako božjo službo, je takoj postal najljubše branje ruskega ljudstva, glavna izobraževalna knjiga v starodavni Rusiji. Človek, ki je študiral psalter, je veljal za pismenega, sposobnega brati druge knjige Svetega pisma in razumeti božansko službo, ki se izvaja v cerkvenoslovanskem jeziku.

Žal se je izkazalo, da je sedanja generacija odtrgana od starodavnih tradicij ruske kulture in glede na razvoj ruskega jezika je cerkvenoslovanski psalter prenehal biti splošno razumljen. Zato bi moral ruski prevod psaltira nedvomno olajšati razumevanje svetopisemskih besedil in narediti to duhovno zakladnico dobrih navodil bolj dostopno.

Prevod, uporabljen za izdajo te plošče, sta v letih 1975-1985 neposredno iz cerkvenoslovanskega jezika naredila E.N.Birukova in I.N.Birukov. Prevajalci so se trudili ne le pomagati našim sodobnikom prodreti v duh in pomen psaltira, temveč tudi ustvariti prevod, ki je čim bolj približen ritmu in intonaciji slovanskega besedila, njegovih podob in epitetov. Ta prevod je leta 1994 blagoslovil Njegova eminencija Janez, metropolit Sankt Peterburga in Ladoge, ki je vodil liturgično komisijo pri Sveti sinodi Ruske pravoslavne cerkve.

Besedilo ruskega prevoda psaltira je prebral zasluženi umetnik Rusije Lev Georgijevič Prygunov v spomin na svojega dedka, nadpapa Nikolaja Rževskega, ki je postal tragična žrtev zatiranja Rdečega terorja leta 1919. Ta plošča je naravni dodatek plošči s posnetkom psaltira v cerkvenoslovanščini, ki ga je pred tem izdala založba Deonika, ki je v celoti skladen s sinodalno izdajo.

Prebral Lev Prygunov

psaltir (v ruščini)

PRENOS V ENI DATOTEKI Glej tudi Psaltir v ruščini v besedilni obliki (prevod Birukovih)

Molitve pred branjem psaltira Najprej Katizma(psalmi: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8) Druga katizma(psalmi: 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16) Katizma tretja(psalmi: 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23) Četrta katizma(psalmi: 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31) Katizma peta(psalmi: 32, 33, 34, 35, 36) Katizma šesta(psalmi: 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45) Sedma katizma(psalmi: 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54) Katizma osma(psalmi: 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63) Katizma deveta(psalmi 64, 65, 66, 67, 68, 69) Katizma deseta(psalmi: 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76) Katizma enajsta(psalmi: 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84) Katizma dvanajsta(psalmi: 85, 86, 87, 88, 89, 90) Katizma trinajsta(psalmi: 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100) Katizma štirinajsta(psalmi: 101, 102, 103, 104) Katizma petnajsta(psalmi: 105, 106, 107, 108) Katizma šestnajsta(psalmi: 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117) Katizma sedemnajsta(psalmi: 118) Katizma osemnajsta(psalmi: 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133) Katizma devetnajsta(psalmi: 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142) Katizma dvajseta(psalmi: 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150 in 151) Molitve za branje več katizm ali celotnega psaltira

Svetopisemski prevod psalmov

Davidovi psalmi v ruščini

Psaltir med vsemi knjigami Stare zaveze upravičeno zaseda svojo posebno nišo, vsaj v pravoslavju. Konec koncev je ta knjiga v celoti zastopana v liturgični listini. Ta članek razkriva vprašanje domačega branja psaltira, pa tudi številna druga pomembna vprašanja na to temo.

Vzorec molitve

Poseben pomen psaltira je v raznolikosti človeških čustev, duhovnih stremljenj in hvale Stvarnika. Eden od teologov je nekoč rekel, da v človeku ni takega občutka, ki se ne bi odražal v psalmih. Branje te svete knjige je za kristjana milostljiv poklic, saj mu daje veliko primerov prave duhovnosti. V besedilih psalmov lahko najdete ogromno primerov molitve kesanja.

Psalter v pravoslavnem bogoslužju in tradicijah

Ta knjiga je zbirka več sto psalmov - nekakšnih duhovnih hvalnic, od katerih je veliko število napisal starozavezni kralj David.

Ta besedila so bila uporabljena v cerkvenih obredih že pred Kristusovim rojstvom. Pravila branja psalmov med pravoslavnim bogoslužjem, in sicer koledarski načrt njihovega petja, so določena v posebni knjigi, imenovani Tipik.

Poleg cerkvenega branja obstaja tudi dolgoletna pravoslavna tradicija branja psaltira zunaj cerkvenih zidov, z družino ali bližnjimi prijatelji. To branje se imenuje zasebno branje. Kako pravilno brati psaltir doma? To vprašanje so že večkrat obravnavali različni pravoslavni teologi, svetniki pa so tudi v svojih pisnih delih večkrat omenjali branje svete knjige. Obstaja trdno prepričanje, da morate pred takšnim branjem dobiti blagoslov spovednika ali samo duhovnika, ki že dlje časa spoveduje osebo, ki želi začeti brati.

Psaltir v ruščini

Pri bogoslužju se uporablja samo cerkvenoslovanska različica tega svetega besedila. Kljub temu obstajajo prevodi v sodobno ruščino. Na vprašanje: "Ali je mogoče brati psaltir v ruščini?" - duhovniki običajno odgovarjajo nekako takole: »Med cerkvenim bogoslužjem je takšno branje nesprejemljivo, saj naj bi se cerkvene službe po pravoslavnem izročilu opravljale le v cerkvenoslovanščini. Vendar pri zasebnem branju uporaba besedila v ruskem jeziku ni prepovedana."

Ni posebne listine, ki bi urejala, kako pravilno brati psaltir doma. Kljub temu so se v dolgi zgodovini obstoja te tradicije razvila nekatera stabilna pravila, ki so zgolj svetovalne narave. To pomeni, da jih je zaželeno opazovati, vendar nekateri zaradi določenih življenjskih okoliščin morda ne bodo izpolnjeni.

Nenapisana pravila

Tako je na primer priporočljivo brati psalter z prižgano lučko. Kaj pa, če je oseba na potovanju in nima te svetlobne naprave pri roki? Potem je to pravilo mogoče varno prezreti. Kajti edino pravilo v tem dobrodelnem delu, ki ga je treba vedno upoštevati ali se ga vsaj poskušati držati, je premišljeno, pozorno branje, podobno kot branje molitev.

Drugo pravilo pravi, da se morate truditi, da se pri branju cerkvenoslovanskih besed ne zmotite v naglasu. Razlagamo ga lahko tudi na dva načina. Seveda bi moral duhovnik, ki je profesionalec, brati psalter z minimalnim popačenjem izgovorovnih norm. Toda za navadnega človeka tukaj spet ni glavno, kako berete, ampak ali sploh berete. To pomeni, da je živa, iskrena molitev glavni namen branja.

V liturgičnih izdajah je psalter sestavljen iz posebnih delov, imenovanih katizma. Vsako od njih si delijo Slave: deli, med katerimi je molitev za mrtve in molitev za zdravje živih ljudi.

Pred začetkom branja psaltira in po njegovem zaključku se izgovarjajo posebne molitve, ki so tako kot tropari obvezne za recitacijo po zaključku vsake katizme.

Drugo pomembno vprašanje na to temo je: "Kako pravilno brati psalter doma: glasno ali tiho?" Duhovnik Vladimir Shlykov na to vprašanje odgovarja takole. Pravi, da branje tega svetega besedila lahko poteka tudi tiho. Vendar pa so mnogi sveti očetje priporočali, da to storite na glas, če je le mogoče. Sveti Ignacij na primer govori o koristih recitiranja psalmov.

Piše, da glasno branje uči človeka, da pozorno moli, povečuje razumevanje besedila.

Cerkveno branje svete knjige

Psaltir se pogosto bere od mrtvih in živih v samostanih in drugih cerkvah. Takšno cerkveno branje je mogoče naročiti in s tem pomagati duši ljubljene osebe. Ta skrb je lahko namenjena tako živim kot mrtvim ljudem, o katerih usodi skrbi naročnik tega branja. Poleg tega so takšne molitve lahko koristne ne le za tistega, za katerega molijo, ampak tudi za tistega, ki je opravil tega dobrotnika - naročil branje. Samo trdno se morate spomniti Kristusovih besed: "Naj tvoja leva roka ne ve, kaj dela desna."

Branje psaltira za umrlo družino in prijatelje

Najprej se morate spomniti, da ni vedno mogoče brati: v velikonočnem tednu se branje ustavi. Vendar tudi ta prepoved ni stroga, saj v "Priročniku duhovnika" piše, da če je oseba umrla v teh dneh, je mogoče brati od njega.

Pri branju psaltira za pokojnika je najprimerneje uporabiti liturgično različico svete knjige, kjer so navedene katizme. Med slavo je treba ob tem branju izreči molitev za počitek.

Duhovniki pravijo, da jim pogosto postavljajo podobna vprašanja:

Kako brati psalter o počitku doma?
Ali je mogoče brati Glory po vrsti: za mrtve in za žive?

Najpogosteje lahko od duhovnika slišite pozitiven odgovor na ta vprašanja.

Kako pravilno brati psaltir zdravja?

V skladu s tem, če se psalmi berejo za zdrave ljudi, je treba pri Slavi izgovoriti zdravo molitev.

Še eno pravilo glede Slovanov. Če se človek želi naučiti pravilno brati psalter o živih doma, se mora navaditi, da vstane ob branju Slav. Med branjem preostalega besedila te svete knjige je dovoljen sedeči položaj bralca. Samo hudo bolni ljudje ne morejo vstati med slavo, kot v resnici med cerkvenimi bogoslužji. To vstajanje med branjem slave je potrebno, ker ob njem častilci izkazujejo svojo ljubezen in spoštovanje, ki ga izkazujejo Gospodu Bogu.

Pogosto se pojavi naslednje vprašanje: kako pravilno brati psalter za otroke? Tukaj ni posebnih pravil. Psaltir se za otroke bere na enak način kot za odrasle.

Če govorimo o učenju otrok brati psalter, je pomembno, da otroke naučimo razumeti to sveto knjigo že od zgodnjega otroštva in jim razložiti pomen nekaterih nerazumljivih fragmentov. Otrokom je treba preprečiti nesmiselno branje svetih besedil. To velja tudi za odrasle. Zato mnogi duhovniki in teologi priporočajo branje izvedljivih delov psaltira. Ne bi smeli nadaljevati z branjem, ko je vaša pozornost že razpršena. Takšno branje lahko samo »jezi« Boga. Se pravi, branje na podoben način vodi k dejstvu, da človek začne to tradicijo obravnavati na poganski način, pri čemer pripisuje pomen ne molitvi, temveč le dejstvu izvajanja obreda.

Kar zadeva različne prakse branja psaltira doma, jih je ogromno. Berete lahko sami s sabo ali skupaj z drugimi ljudmi. V pravoslavni literaturi obstajajo tudi bralne tehnike, pri katerih se katizma psaltira razdeli med skupino ljudi na enako ali neenako število besedil.

končno

Kljub temu, da mnogi sveti očetje priporočajo premišljeno branje psaltira, nekateri pravijo tudi, da se ne sme biti sram, če bralcu še vedno ni vedno na voljo pomen prebranega. Obstaja tudi mnenje, da tudi če bralec ne razume pomena, je že sam njegov namen, da z branjem psalmov slavi Gospoda, blagoslov. Zato se ne smemo malodušiti, če ni vedno mogoče brezhibno in z globokim razumevanjem prebrati svetega besedila.

Psalter upravičeno zavzema svojo posebno nišo, vsaj v pravoslavju. Konec koncev je ta knjiga v celoti zastopana v liturgični listini. Ta članek razkriva vprašanje domačega branja psaltira, pa tudi številna druga pomembna vprašanja na to temo.