แนวคิดของ "ไลฟ์สไตล์ ไลฟ์สไตล์ที่เหมาะสม: วิธีการเริ่มต้น

) เกิดจากวิธีระดับคุณภาพชีวิต รูปแบบที่แตกต่างกัน O. (ศักดินา, ชนชั้นกลาง, สังคมนิยม) และประวัติศาสตร์ทางสังคม O. (บุคคลกลุ่มสังคมสังคมในขั้นตอนการพัฒนาบางอย่าง เช่น O. sOVR นกฮูก สังคม). ในทางกลับกันมันแบ่งออกเป็นส่วนตัว O. ตามเกณฑ์ต่างๆ (เช่นในเมืองและชนบทและ t. P. ).

ในเงื่อนไขของลัทธิสังคมนิยมไปยังหมวดหมู่ O. ใช้เพื่อเพิ่ม เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ ความสำคัญทางเศรษฐกิจสังคม การวางแผนการจัดการกระบวนการทางสังคมโดยวิธีการรวมของวัตถุ ถึงจุดจบของนี้ O. มันถูกแยกออกตามอัตภาพเกี่ยวกับบล็อกของตัวบ่งชี้แรงงานวัฒนธรรมและครัวเรือนและสังคมนโยบาย กิจกรรม (รวมถึงการแต่งงานและครอบครัว, การศึกษา, nat. ความสัมพันธ์ I. ดร.) คอนจูเกตกับตัวชี้วัดสภาพความเป็นอยู่ - ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนความปลอดภัยทางสังคมและการดูแลสุขภาพการคุ้มครองสิ่งแวดล้อมและ ดร. จำนวนทั้งสิ้นของตัวบ่งชี้เป็นแหล่งที่มา (ขั้นพื้นฐาน) รุ่น O. G. , Edges จะถูกแปลงเป็นการค้นหาและการควบคุมข้อบังคับ รุ่น (ซม. คาดการณ์)ขึ้นอยู่กับการเปรียบเทียบที่มีการพัฒนาคำแนะนำที่เกี่ยวข้อง

bourges O. มันมีความโดดเด่นด้วยความแตกต่างของลัทธิปัจเจกบุคคลที่ไม่มีประชาธิปไตยแท้ทัศนคติที่มีต่อบุคคลในแง่ร้ายทางสังคมเพิ่มขึ้นของมนุษย์ ข้อดี Popagonist ความขัดแย้งระหว่างผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลและสังคม chauvinism และชาตินิยมลัทธิของกำไรความรุนแรง

สำหรับสังคมนิยม O. ใน Bourgeois ลักษณะประชาธิปไตยแท้และสังคมความรู้สึกของมนุษย์ ข้อดีสังคม หนี้, ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันเป็นมิตรและความรักชาติเคารพในการทำงานและคนทำงานความเสมอภาคทางสังคมระมัดระวังวัฒนธรรมถึงค่านิยมทางจิตวิญญาณสูงไม่ผิดพลาดในการเสียเปรียบสังคมตามการพัฒนาความรับผิดชอบของทุกคนในเรื่องของ ทีมและสังคมของพวกเขาโดยรวม

สำหรับ sOVR นกฮูก สังคมเป็นลักษณะของความโดดเด่นของคุณสมบัติของสังคมนิยม O. g. การปรากฏตัวของเศษซากของ O. G, แปลกประหลาดไปยังขั้นตอนในอดีตของประวัติศาสตร์ การพัฒนาของสังคมและต้นกล้าของคอมมิวนิสต์ในอนาคต O. ดีซึ่งพัฒนาในทุก ๆ ทางในกระบวนการของคอมมิวนิสต์ การก่อสร้าง

วัสดุ XXV สภาคองเกรส kpss, M. , 1976; วัสดุ XXVI สภาคองเกรส kpss, M. , 1981; Shcherbitsky V. V. , XXV Congress kpss ในการปรับปรุงสังคมนิยม .. O. และการก่อตัวของชายคนใหม่ M. , 1977; Tolstoy v.i. , O. zh.: แนวคิด, ความเป็นจริง, ปัญหา, M. , 1975; นักสังคมนิยม O. และ sOVR อุดมการณ์ ต่อสู้, M. , 1976; Kapustin E. I. , สังคมนิยม O. zomonich , M. , 1976; ปัญหาสังคมนิยม O. , M. , 1977; หยุด E. V. , สังคมนิยม O. , M. , 1977; นักสังคมนิยม O. และคำถามอุดมการณ์ ทำงาน, M. , 1977; Butenko A. P. , สังคมนิยม O. ZH: ปัญหาและการตัดสิน, M. , 1978; Sdobnov S. I. สังคมนิยม O. ZH.: เศรษฐกิจ. Aspect, M. , 1978; Kasyannko v.i. , บทบาท kpss ในการก่อตั้งของสังคมนิยม O. , M. , 1979; anufriex? ?., สังคมนิยม O. (ระเบียบวิธีการและวิธีการ), M. , 1980; นักสังคมนิยม O. , M. , 1980; ตัวเลขทางสังคม O. G นกฮูก สังคม, M. , 1980

พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา - ม.: สารานุกรมโซเวียต. ก๋ง บทบรรณาธิการ: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 .

วิถีชีวิต

ไลฟ์สไตล์ - กิจกรรมสำคัญของมนุษย์ (บุคคลและกลุ่ม) ลักษณะของระบบที่เฉพาะเจาะจงในอดีตของความสัมพันธ์ทางสังคมและอุปกรณ์อารยธรรม การแก้ไขคุณสมบัติของการสื่อสารพฤติกรรมและคลังสินค้าของความคิดของผู้คนในด้านแรงงาน, ชีวิต, การพักผ่อน, กิจกรรมทางสังคมและการเมืองและวัฒนธรรม, "ไลฟ์สไตล์" ให้ลักษณะที่เป็น "ภาพ" ของวิธีการทำมาหากินที่แท้จริง (ธรรมชาติ, เศรษฐกิจ, Socio- ทางการเมืองวัฒนธรรม ฯลฯ ) ในชีวิตประจำวันและการปฏิบัติของบุคคลแต่ละคนและชุมชนสังคม ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขหรือพารามิเตอร์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ทำหน้าที่เป็นปัจจัยหลักและสัญญาณ "เร่ร่อน" และ "ตัดสิน", "เมือง" และ "การเกษตร", "ดั้งเดิม" และ "อุตสาหกรรม", "ชนชั้นสูง" และ "ชนชั้นสูง" และ "ชนชั้นสูง" และ "ชนชั้นสูง" " , ชีวิต ฯลฯ บางครั้งแนวคิดนี้ใช้สำหรับลักษณะการก่อตัวและอารยธรรมของประเภทของชีวิตและพฤติกรรม ("โซเวียต" หรือ "อเมริกัน", "ตะวันตก" หรือ "ตะวันออก", "สังคมนิยม" หรือ "ทุนนิยม" ไลฟ์สไตล์) ซึ่งสามารถท้าทายได้ ไลฟ์สไตล์ของแต่ละบุคคลในระดับหนึ่งขึ้นอยู่กับลักษณะทางจิตวิทยาของบุคคลนั้นเอง (ตัวละคร, อารมณ์, คลังสินค้าแต่ละแห่งของการคิด ฯลฯ ) ดังนั้นอาจเป็น "ช้า" หรือ "มือถือ", "เหตุผล" หรือ "ไม่มีเหตุผล "ฯลฯ การทำงานร่วมกันและความสามารถในการดำเนินงานของหมวดหมู่นี้จะถูกนำไปใช้และแสดงให้เห็นถึงการเปรียบเทียบกับแนวคิดดังกล่าวเป็น" มาตรฐานการครองชีพ "," คุณภาพชีวิต "และ" ไลฟ์สไตล์ "ซึ่งสามารถมองเห็นเป็นรูปธรรมและ" ส่วน "ของ สิ่งนี้ซับซ้อนมากในองค์ประกอบและโครงสร้างของปรากฏการณ์ทางสังคม มันเป็นวิธีการทางสังคมและปรัชญาในการทำความเข้าใจกับวิถีชีวิตที่ให้พื้นฐานวิธีการสำหรับสังคมวิทยาเศรษฐกิจสังคมสงเคราะห์และอื่น ๆ "ด้าน" (ประชากรศาสตร์จิตวิทยาการแพทย์ ฯลฯ ) ของการศึกษารูปแบบการทำงานที่สำคัญของกิจกรรมที่สำคัญ ของบุคคลและกลุ่ม

ในระบบแบบองค์รวมและโครงสร้างไลฟ์สไตล์จะปรากฏในแบบของตัวเองและปรากฏเป็นเรื่องธรรมดาพิเศษและโดดเดี่ยว แม้ว่าวิถีชีวิตขึ้นอยู่กับสภาพของชีวิตดูดซับและสะท้อนถึงคุณสมบัติทั่วไปทั่วไปของสังคมนี้ซึ่งเป็น "คำสั่งของชีวิต" ไม่สามารถลดลงเป็นผลรวมของสถานการณ์และการสังเคราะห์ของสัญญาณ "ที่เกี่ยวข้อง" บางอย่าง (วิทยาศาสตร์และ ฮิวริสติกดังกล่าว "รวม" ลักษณะนั้นเป็นญาติมาก) คุณค่าเฉพาะของแนวคิดของ "ไลฟ์สไตล์" ที่มีความหมายเฉพาะเมื่อเรื่องของชีวิตมนุษย์กลายเป็นเรื่องของการพิจารณาและการประเมินผลนั่นคือรูปแบบของการดำรงอยู่และการพัฒนา (การผลิตและการทำสำเนา) ของกลุ่มบุคคลและสังคมที่เกิดจากสังคม ยุคประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตามไลฟ์สไตล์ไม่ได้เป็นสารสกัดที่ไม่มีตัวตนของเงื่อนไขทั่วไปบรรทัดฐานของกิจกรรมและพฤติกรรมของสังคมวัฒนธรรมมืออาชีพชาติพันธุ์ ฯลฯ กลุ่มและบุคคลแต่ละคน Universal กำหนด แต่ไม่ได้ใช้กรอบและความเป็นไปได้ของการเลือกบุคคลของรูปแบบและกิจกรรมที่เฉพาะเจาะจง นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและชุมชนต่อเงื่อนไขและวิถีชีวิตที่พวกเขาระมัดระวังได้รับการจัดตั้งขึ้นแล้ว มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องคำนึงถึงความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในไลฟ์สไตล์ของผู้คนทั้งในระดับพิเศษภายในกรอบของสังคมนี้และในระดับของความแตกต่างภายในชุมชนกลุ่มซึ่งมีผลต่อตัวอย่างเช่นในการเลือก ของอาชีพหลักหรือในการตั้งค่าของการพักผ่อนในการกระจายของชั่วโมง ฯลฯ M. Weber เลือกแทนที่จะเป็นแนวคิดของ "ไลฟ์สไตล์" แนวคิดของ "ไลฟ์สไตล์" ซึ่งถือว่าเป็นปัจจัยหลังที่สำคัญที่สุด ของการแบ่งชั้นและการแบ่งแยกของสังคม ในฐานะที่เป็นโซเชียลครั้งเดียวมันจัดสรรผู้คนที่อยู่อาศัยโดยชุมชนตามวิถีชีวิตที่เฉพาะเจาะจงซึ่งรวมถึงชุดของนิสัยค่านิยมความเชื่อรสนิยมความคิดเกี่ยวกับเกียรติและจิตวิทยาอื่น ๆ แต่ละรูปแบบของชีวิตตาม M. Weber สอดคล้องกับสูงหรือน้อยกว่า (เกียรติยศ) และผู้คนที่แสวงหาการประเมินเช่นนี้ช่วยข่มขู่ความคิดและบรรทัดฐานของพฤติกรรมบางอย่าง

ในฐานะที่เป็นรูปแบบทางวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจงของการสื่อสารไลฟ์สไตล์เป็นลิงค์ที่จำเป็นในความสัมพันธ์ของการผลิตและการบริโภคในมือข้างหนึ่งและจริง ๆ แล้วจิตวิญญาณคุณธรรมสุนทรียศาสตร์ ฯลฯ ทรงกลมของการดำรงชีวิตของมนุษย์อยู่ที่อื่น ๆ ในกระบวนการของการพัฒนาทางวัฒนธรรมของสังคมที่แน่นอนโดยมีอยู่ในสามัญสำนึกนี้พิมพ์และจิตวิทยาบุคคล (เฉพาะ) พฤติกรรมของผู้คนกำลังถูกสร้างขึ้นคลังสินค้าภายในของบุคลิกภาพในชีวิตประจำวันเกิดขึ้น ดังนั้น I. Kant ถือว่าเป็น "วัฒนธรรมการศึกษา" องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการดำเนินชีวิตที่มีอยู่ในใจการถือกำเนิดของภาพทางศีลธรรมโดยไม่ต้องสร้าง "การมองเห็น" ของวัฒนธรรมเท่านั้น (ดู: Kant Io ใน 6 ตัน, t 6. m., 1966, p. 18) การพึ่งพาการดำเนินชีวิตตามธรรมชาติและสถานะของวัฒนธรรมของสังคมเป็นคอนกรีตในอดีต ตาม K. Marx "กองทุนสำคัญที่จำเป็นสำหรับคนงานเพื่อให้มันมีชีวิตอยู่เช่นเดียวกับที่แตกต่างกันในหลาย ๆ ประเทศและมีวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ... " (ดู: Marx K. , Engels F. ot. 47. M. , 1973, p. 42) ลักษณะของวัฒนธรรม "มูลนิธิ" ของสังคมกลุ่มหรือบุคลิกภาพแยกต่างหากอนุญาตให้เปิดเผยความสำคัญของคุณค่าของวิธีการและวิถีชีวิตเฉพาะ แต่ยังอธิบายคุณสมบัติและความขัดแย้งมากมายของหลังซึ่งไม่สามารถถอนได้โดยตรงจาก เงื่อนไขทางสังคมเศรษฐกิจและการเมืองและอุดมการณ์ของสังคม (ตัวอย่างเช่นความแตกต่างในการดำเนินชีวิต "ตะวันตก" และ "ตะวันออก" ในกรอบของอุปกรณ์สาธารณะประเภทเดียวกันทั้งในสหรัฐอเมริกาและญี่ปุ่น)

ความสนใจในปัญหาการดำเนินชีวิตเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดเมื่ออยู่ในบริบทของโลกาภิวัตน์ของโลกที่มีความคมชัดทั้งหมดเกิดขึ้นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของกระบวนทัศน์และการก่อตัวของ "สไตล์โลกของชีวิต" ชะตากรรมของวิถีชีวิตที่มีอยู่และ Living World of Post-Economic 21 In Actively กล่าวถึงอย่างแข็งขัน

สว่าง: tolstoy v.i. ไลฟ์สไตล์: แนวคิดความเป็นจริงปัญหา M. , 1975; Panin L. G. สังคมวิทยาของวัฒนธรรม M. , 1996: Koz.Yvsky P. วัฒนธรรมของลัทธิหลังสมัยใหม่ M. , 1997

V. I. Tolstoy

สารานุกรมปรัชญาใหม่: 4 TT m.: ความคิด. แก้ไขโดย V. S. Stupina. 2001 .


คำพ้องความหมาย:

ดู "ไลฟ์สไตล์" ในพจนานุกรมอื่น ๆ :

    Systemic และชุดปกติของรูปแบบของกิจกรรมในชีวิตปกติของผู้คนคำสั่งและวิธีการดำรงอยู่ประจำวันของพวกเขาตามกฎกับแนวคิดของ O.ZH ผู้เชี่ยวชาญไม่เปิด กิจกรรมของมนุษย์ (อุตสาหกรรมแรงงาน) ozh. ... ... ... สารานุกรมการศึกษาวัฒนธรรม

    แนวคิดของสังคมวิทยาในประเทศซึ่งมีการตกแต่งภายในทางสังคมวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง (รูปแบบทั่วไปวิธีการและกลไก) ของกิจกรรมสำคัญขององค์ประกอบทางสังคม คำที่ปรากฏในตอนท้ายของ 60 x 20 ศตวรรษถูกใช้อย่างแข็งขันสำหรับ 70 ... ... พจนานุกรมปรัชญาใหม่ล่าสุด

    ภาษาอังกฤษ วิถีชีวิต มัน. Lebensweise วิธีการรูปร่างและเงื่อนไขของชีวิตมนุษย์แต่ละคนและส่วนรวม (แรงงานครัวเรือนสังคม Polit. และลัทธิ) โดยทั่วไปสำหรับแหล่งที่มาโดยเฉพาะ soc. Econ ความสัมพันธ์ ดูมาตรฐานการครองชีพไลฟ์สไตล์ ... สารานุกรมของสังคมวิทยา

    แนวคิดทางสังคมวิทยาเชิงปรัชญาซึ่งครอบคลุมชุดของกิจกรรมที่สำคัญทั่วไปของบุคคลกลุ่มสังคมสังคมโดยรวมในความสามัคคีกับสภาพความเป็นอยู่ ช่วยให้คุณพิจารณาในความสัมพันธ์ที่เป็นทรงกลมหลักของคนของคนทำงาน ... ... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

ไลฟ์สไตล์เป็นวิธีการของกิจกรรมที่สำคัญของผู้คนเป็นหลัก ในสังคมต่าง ๆ มันไม่เหมือนกันในสังคมต่าง ๆ แนวคิดของมันรวมถึงวิธีที่เฉพาะเจาะจงของกิจกรรมที่สำคัญของผู้คนซึ่งรวมถึงระบบความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนทั้งหมดระหว่างพวกเขาทั้งสองในกระบวนการผลิตดังนั้นในด้านสังคมและวัฒนธรรม ในเวลาเดียวกันมันเป็นการแสดงออกของบรรทัดฐานสาธารณะทั้งหมดของพฤติกรรมตามกฎบางอย่างศุลกากรนิสัยประจำชาติสะท้อนให้เห็นถึงความต้องการของวัสดุและจิตวิญญาณของผู้คน

วิถีชีวิต - แนวคิดเป็นปริมาตรและหลายมิติ ไลฟ์สไตล์ - มันคืออะไร? นี่คืองานประจำวันและกิจกรรมทางสังคมของเราแต่ละคน แต่นี่คือ - ทั้งชีวิตและสันทนาการทรงกลมความหลากหลายของการพักผ่อนหย่อนใจและความบันเทิง ในเวลาเดียวกันวิถีชีวิตนั้นโดดเด่นด้วยคลังสินค้าของการคิดของบุคคลวงกลมของการสื่อสารพฤติกรรมของบ้านหรือในสังคม

ของความสำคัญยิ่งในอายุการใช้งานของผู้คนมีวิธีการผลิตสินค้าวัสดุและการกระจายของพวกเขา มันเป็นปลาวาฬทั้งสองนี้เป็นครั้งแรกในการกำหนดสาระสำคัญหลักของไลฟ์สไตล์ของผู้คน "มารยาทชีวิต" ของพวกเขา

ไลฟ์สไตล์ของผู้คนจึงสะท้อนให้เห็นถึงระดับความพึงพอใจของวัสดุและความต้องการทางจิตวิญญาณเป็นหลักรูปแบบของการสื่อสารระหว่างพวกเขาโดยคำนึงถึงลักษณะทางสังคมของสังคม ระบบสังคมของสังคมกำหนดสภาพการทำงานชีวิตและวัฒนธรรมและโดยทั่วไปวิถีชีวิตของพวกเขา

ในบรรดาวิถีชีวิตของวิถีชีวิตเหล่านี้มาตรฐานการครองชีพนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งที่ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนขึ้นอยู่กับ มาตรฐานการครองชีพไม่เพียง แต่มูลค่าของเงินเดือนรายได้จริงต่อหัวอนุญาตให้บริโภคอาหารและสินค้าอุตสาหกรรมจำนวนหนึ่งในระดับหนึ่ง แต่ในเวลาเดียวกันนี้และระดับการเข้าถึงการศึกษาสุขภาพร่างกาย การศึกษาและกีฬาและคุณค่าทางวัฒนธรรมอื่น ๆ เมื่อสภาพการทำงานที่ดีและการจัดหาที่อยู่อาศัยปกติ

การสังเกตวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีตลอดชีวิตของเขาคนยังคงมีประโยชน์ต่อสังคมเนื่องจากประสบการณ์ทั้งหมดที่มนุษย์ได้รับการส่งไปยังรุ่นใหม่และใหม่ทั้งหมด

หลังจากสงครามโลกครั้งที่สององค์การอนามัยโลกก่อตั้งขึ้น (ใคร) จิตใจของนักวิทยาศาสตร์ในหลาย ๆ ประเทศในกฎบัตรที่ได้รับการกำหนดโดยแนวคิดของสุขภาพ มันบอกว่า: "สุขภาพเป็นสถานะของความเป็นอยู่ทางกายภาพจิตวิญญาณและสังคมที่สมบูรณ์และไม่ใช่แค่การขาดโรคหรือข้อบกพร่องทางกายภาพ" คำจำกัดความนี้ได้รับการแนะนำแนวคิดของ "ความเป็นอยู่ทางสังคม" โดยไม่ต้องมีสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างเงื่อนไขสำหรับการเก็บรักษาสุขภาพของทุกคนในสังคม ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าได้รับการพิสูจน์จากประวัติศาสตร์การพัฒนาสุขภาพอย่างมั่นใจซึ่งได้สร้างโอกาสสูงสุดในการให้การดูแลทางการแพทย์แก่ประชากร

ทั้งหมดนี้บ่งชี้ว่าเวลามาเมื่อปัญหาทางชีวภาพตามธรรมชาติและสังคมที่เกี่ยวข้องกับการเก็บรักษาสุขภาพของประชาชนที่รวมเข้ากับความสามัคคีวิภาษไฟฟ้าซึ่งทำให้มั่นใจถึงปัญหาการพัฒนาที่ครอบคลุมของแต่ละคน

เป็นที่เชื่อกันว่าความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนนั้นเป็นสัดส่วนโดยตรงกับการปรับปรุงทางศีลธรรมของบุคคลด้วยสุขภาพจิตวิญญาณของเขา จริงสถานการณ์นี้คือสวัสดิการมนุษย์ที่ดีที่สุดสร้างโอกาสที่ยอดเยี่ยมสำหรับการพัฒนาที่ครอบคลุม อย่างไรก็ตามไม่ใช่ความพร้อมใช้งานที่มากขึ้นของสินค้าวัสดุรับประกันการใช้เหตุผลของพวกเขาในนามของไลฟ์สไตล์ที่มีสุขภาพดี

และหนึ่งในค่านิยมหลักที่บุคคลนั้นมีเวลาว่าง ในการกำจัดของแต่ละคนทำงานเป็นประจำทุกปี 1100 - 1500 ชั่วโมง จากหมายเลขนี้ 1/6 เป็นวันหยุดอีกครั้ง 1/3 - เวลาว่างหลังจากวันทำการ 1/2 - วันหยุดสุดสัปดาห์ในตอนท้ายของสัปดาห์

การใช้แรงงานและการพักผ่อนนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกในกระบวนการกิจกรรมของมนุษย์เดียวและงานปกติและระบบที่เป็นระบบต้องการการพักผ่อนหย่อนใจปกติและเป็นระบบเดียวกัน นักวิชาการสรีรวิทยารัสเซียที่โดดเด่น N.E การแนะนำในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 เปรียบเปรยกล่าวว่าชายคนนั้นเหนื่อยล้าและหมดแรงจากความจริงที่ว่าเขาทำงานได้มาก แต่เพราะเขาไม่สามารถพักผ่อนได้

ข้อเท็จจริงระบุว่าวันนี้พวกเขายังไม่ได้เรียนรู้ที่จะใช้เวลาว่างอย่างสมเหตุสมผลและมีประโยชน์ในการผ่อนคลาย และเพื่อเรียนรู้ศิลปะนี้เป็นสิ่งที่จำเป็น สำหรับการพักผ่อนเต็มรูปแบบเป็นผลผลิตสูงอารมณ์ดีสำหรับช่วงเวลาส่วนตัวของคนไม่เพียง แต่เป็นเรื่องส่วนตัวเพราะสุขภาพที่แข็งแกร่งของคนงานแต่ละคนคือทรัพย์สินเพื่อสุขภาพ - ความงามที่แท้จริงของบุคคล

วิถีชีวิต

วิถีชีวิต - แนวคิดรวมครอบคลุมอาการของวัสดุสังคมและจิตวิญญาณของผู้คน นี่คือหมวดหมู่ทางสังคมวิทยาที่รวมกฎหมายหลักการและบรรทัดฐานทั้งหมดตามที่ผู้คนอาศัยอยู่ในสังคมนี้ในเวลานี้
ด้วยความแตกต่างทั้งหมดซึ่งมีอยู่ใน ozh แต่ละคนชั้นเรียนกลุ่มสังคมและประเทศต่างๆ ด้วยประเพณีธรรมเนียมประเพณีและคลังสินค้าจิตพิเศษของพวกเขาคุณสมบัติทั่วไปของ OG นั้นเกิดขึ้นในอดีต ระบบเศรษฐกิจเศรษฐกิจและเศรษฐกิจนี้ด้วยการแบ่งงานการแลกเปลี่ยนและการกระจายของผลิตภัณฑ์ที่ผลิตอุดมการณ์ที่โดดเด่น ทั้งหมดนี้รวมกันเป็นลักษณะเชิงประจักษ์ของผู้คนที่โดดเด่นด้วยการวัดเสรีภาพและความสุขความสุขและความพึงพอใจกับชีวิต
"ความเป็นสากล" ดังกล่าวของการเป็นซึ่งรวมถึงค่านิยมของมนุษย์และ ทำให้ O.ZH. ที่เฉพาะเจาะจงในอดีต ของคน ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติคือการเปลี่ยนรูปแบบที่แตกต่างกันของคนที่เกี่ยวข้องกับชีวิตที่แตกต่างกันการดัดแปลงหลายอย่าง O.ZH แต่ละคนมีเอกลักษณ์เป็นขั้นตอนพิเศษของการพัฒนามนุษย์ ไปที่ O.ZH ที่มีอยู่ วัฒนธรรมของสังคมมักจะรวมอยู่เสมอและเชื่อมโยงกับทุกฝ่ายสิ่งที่แนบมาซึ่งเป็นวิธีที่แน่นอนในการเป็นคนการพัฒนากองกำลังทั่วไปของมนุษย์
ใน ozh สะท้อนให้เห็นถึงการรวมกันของกิจกรรมที่สำคัญทั่วไปของบุคคลกลุ่มสังคมหรือสังคมในความสามัคคีกับสภาพความเป็นอยู่ (งาน, ชีวิต, กิจกรรมทางสังคม). o.zh. มันถูกสร้างขึ้นภายใต้การตัดสภาพธรรมชาติทางเศรษฐกิจและสังคมและวัฒนธรรมและกำลังดำเนินการในกระบวนการของกิจกรรม Socio-Transforming และ Sociocultural (สร้างสรรค์) ของผู้คน
o.zh. - แนวคิดที่มีลักษณะวิธีการของกิจกรรมที่สำคัญทุกวันวัฒนธรรมของพฤติกรรมในนิสัย ด้านวัฒนธรรมของแนวคิดนี้ช่วยให้สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างในนั้น - สิ่งที่หมายถึงวัฒนธรรมของมนุษยสัมพันธ์และอะไร - ถึง o.zz วัฒนธรรมของความสัมพันธ์ของมนุษย์ได้รับการพิจารณาเกี่ยวกับตัวอย่างของยุคทางวัฒนธรรมทั้งหมดประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมของชาติพันธุ์หรือประเทศต่าง ๆ ที่สร้างขึ้นใหม่โดยวรรณกรรมและอนุสาวรีย์อื่น ๆ และตรวจพบว่าเป็นพลวัตทางสังคมวัฒนธรรมรวมถึงรุ่นปัจจุบันและสามารถส่งผลกระทบต่อชีวิต ของคนรุ่นต่อไปในอนาคต ในทางกลับกัน O.ZH - นี่คือคำแถลงเกี่ยวกับกิจกรรมที่สำคัญของรุ่นนี้ ตัดชั่วคราวทุกวันวัสดุและกิจกรรมการปฏิบัติ คนทันสมัย
คุณสมบัติลักษณะที่มีอยู่ในทุกความนิยมของวัฒนธรรมเป็นคุณสมบัติลักษณะของ O.ZH - นี่คือการผสมผสานที่จัดตั้งขึ้นในอดีตของชุมชนสังคมสังคมลักษณะของบุคคลกลุ่มชาติพันธุ์ของวัฒนธรรม

วิถีชีวิต

วิถีการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี

ร่างที่ถ่ายจาก Primamedia.ru

วิถีชีวิต - แนวคิดที่ใช้ในสังคมศาสตร์และวิทยาศาสตร์การแพทย์เพื่อกำหนดลักษณะสภาพและคุณสมบัติของชีวิตประจำวันของผู้คนในสังคมเฉพาะ
Valeologist ที่มีชื่อเสียง Yu.p. Lisitsyn ในแนวคิดของไลฟ์สไตล์รวมถึงกิจกรรมที่สำคัญโดยพิจารณาในสามด้าน:
- การออกกำลังกายและการออกกำลังกาย
- กิจกรรมแรงงานและชาติพันธุ์
- กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม (การศึกษา) กิจกรรมในชีวิตประจำวัน
นักวิทยาศาสตร์ตะวันตกส่วนใหญ่กำหนดไลฟ์สไตล์เป็นหมวดหมู่ที่กว้างซึ่งรวมถึงพฤติกรรมของแต่ละรูปแบบกิจกรรมและการดำเนินงานของความสามารถในการใช้แรงงานชีวิตประจำวันและนิสัยทางวัฒนธรรมที่แปลกประหลาดต่อการไหลของเศรษฐกิจและสังคมอื่น ๆ
ส่วนประกอบไลฟ์สไตล์คือกิจกรรมแรงงานมนุษย์ กิจกรรมทางสังคม, โรคจิตที่ไม่ใช่เสื้อคลุมและมอเตอร์; กิจกรรมที่มีวัตถุประสงค์เพื่อแปลงธรรมชาติสังคมและตนเอง วิธีการของความพึงพอใจของวัสดุและความต้องการทางจิตวิญญาณ รูปแบบของการมีส่วนร่วมของผู้คนในกิจกรรมทางสังคม - การเมือง กิจกรรมความรู้ความเข้าใจในระดับทฤษฎีเชิงประจักษ์เชิงเทินและความรู้เชิงปฏิบัติ กิจกรรมทางการแพทย์และการสอนที่มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาทางกายภาพและจิตวิญญาณของบุคคล นิสัย, ระบอบการปกครอง, จังหวะ, ก้าวของชีวิต, คุณสมบัติของการทำงาน, พักผ่อน; การสื่อสารและความสัมพันธ์ในประเทศ
ในแง่มุมทางประวัติศาสตร์ของความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีเริ่มก่อตั้งในภาคตะวันออก ดังนั้นในอินเดียโบราณสำหรับศตวรรษที่ 6 bc e. ใน Vedas หลักการพื้นฐานของการปฏิบัติตามวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีนั้นเกิดขึ้น หนึ่งในนั้นคือดุลยภาพทางจิตที่มั่นคง
จากมุมมองของ Social Sciences นั้นถูกกำหนดโดยคุณสมบัติที่สำคัญและคุณสมบัติของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมบางอย่าง ตัวอย่างเช่นพวกเขาพูดถึงไลฟ์สไตล์ชนชั้นกลางเกี่ยวกับวิถีชีวิตสังคมนิยม ภายในรูปแบบนี้จะแยกแยะลักษณะของไลฟ์สไตล์ของชั้นเรียนชั้นโซเชียลในเมืองและชนบท ความแตกต่างทางสังคมทั้งหมดที่มีอยู่ในสังคม - ระหว่างชั้นเรียนและเลเยอร์ทางสังคมระหว่างเมืองและหมู่บ้านระหว่างคนแรงงานจิตใจและร่างกายระหว่างคนงานที่มีคุณสมบัติและไม่มีทักษะ - ค้นหาภาพสะท้อนของพวกเขาในไลฟ์สไตล์ของพวกเขา สิ่งนี้ให้เหตุผลในการพูดคุยเกี่ยวกับไลฟ์สไตล์ประเภทต่าง ๆ (หรือย่อย)
ไลฟ์สไตล์ครอบคลุมพื้นที่ที่จำเป็นทั้งหมดของผู้คน: แรงงานรูปแบบขององค์กรทางสังคมชีวิตรูปแบบการใช้งานโดยผู้คนในเวลาว่างการมีส่วนร่วมในการเมืองและชีวิตสาธารณะรูปแบบของความพึงพอใจของวัสดุและความต้องการทางจิตวิญญาณซึ่ง ได้เข้าสู่การปฏิบัติทุกวันของบรรทัดฐานและกฎการปฏิบัติ ดังนั้นไม่เพียง แต่ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระบบทางสังคมและการเมืองวัฒนธรรมและภาพรวมของผู้คนที่มีผลต่อวิถีชีวิต ในทางกลับกันวิถีชีวิตของผู้คนมีอิทธิพลชี้ขาดในภาพลักษณ์ของความคิดของพวกเขา
ไลฟ์สไตล์เป็นหมวดหมู่ทางสังคมวิทยาอุดมไปด้วยการเปรียบเทียบกับหมวดหมู่เศรษฐกิจ "มาตรฐานการครองชีพ" ซึ่งส่วนใหญ่เป็นตัวชี้วัดเชิงปริมาณ เหล่านี้มักจะนำมาประกอบกับระดับค่าจ้างและรายได้เฉลี่ยต่อหัว, ระดับราคาสำหรับรายการการบริโภคที่แพร่หลาย, มาตรฐานเฉลี่ยของการบริโภคต่อหัว ฯลฯ ไลฟ์สไตล์รวมถึงลักษณะเชิงปริมาณและเชิงคุณภาพของเงื่อนไขและรูปแบบของชีวิตมนุษย์
แนวคิดของ "ไลฟ์สไตล์" ถูกแทนที่ด้วยนักสังคมวิทยาชาวชนชวงบางคนที่มีแนวคิดของ "" ซึ่งถือเป็นเป้าหมายของการเลือกบุคคลของบุคคลตามที่นักสังคมวิทยาอเมริกัน A. Tofler สำหรับศตวรรษของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคนิค โดดเด่นด้วยความหลากหลายที่เพิ่มขึ้นของ "สไตล์สไตล์" "ดังนั้นชาวต่างชาติที่เข้าสู่สังคมอเมริกันอังกฤษญี่ปุ่นหรือสวีเดนในยุคสมัยของเราควรเลือกไม่ได้จากสี่ - ห้ารูปแบบที่สำคัญของชีวิต แต่แท้จริงจากความสามารถที่แตกต่างกันหลายร้อย" ของจิตวิทยาของผู้คนในสังคมสังคมนิยมมีอยู่ การมองโลกในแง่ดีทางสังคมที่เกิดจากความมั่นใจในอนาคตการดูแลสังคมซึ่งกันและกันเกี่ยวกับแต่ละคนและทุกคนเกี่ยวกับสังคมความรู้สึกของเจ้าของประเทศ

แหล่งที่ใช้
1. Toffler A. อนาคต Shook, L. , 1970
2. สารานุกรมโซเวียตขนาดใหญ่ 2512-2521
3. Valeologija.ru
4. สารานุกรมแพทย์ขนาดใหญ่ 1956-1964

ความสามัคคีของประเภทของชีวิตทั่วไปกิจกรรมสำคัญของมนุษย์กลุ่มสังคม ไลฟ์สไตล์ดำเนินการตามสภาพความเป็นอยู่ ด้วยความช่วยเหลือของแนวคิดของ "ไลฟ์สไตล์" กิจกรรมต่าง ๆ ของผู้คนในความสัมพันธ์ของพวกเขาได้รับการพิจารณา: ชีวิต, แรงงาน, วัฒนธรรม, ไลฟ์สไตล์, คุณภาพชีวิต ด้วยความช่วยเหลือของแนวคิดนี้คุณสามารถแสดงให้เห็นว่าคนอาศัยอยู่ใน pli ในสังคมอื่น ๆ อย่างไร สังคมสร้างเงื่อนไขสำหรับการดำเนินงานของกองกำลังสร้างสรรค์และความสามารถของบุคคลอย่างไร

คำนิยามที่ยอดเยี่ยม

คำจำกัดความที่ไม่สมบูรณ์↓

วิถีชีวิต

แนวคิดของสังคมวิทยาในประเทศซึ่งมีการตกแต่งภายในทางสังคมวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง (รูปแบบทั่วไปวิธีการและกลไก) ของกิจกรรมสำคัญขององค์ประกอบทางสังคม คำที่ปรากฏในตอนท้ายของยุค 60 ปีที่ 60 ถูกใช้อย่างแข็งขันในช่วงยุค 70 - ต้นยุค 80 และหายไปจากการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์ในช่วงครึ่งหลังของยุค 80: ใช้เป็นแนวคิดของสังคมวิทยาประยุกต์สำหรับการแก้ไขผลลัพธ์ที่แท้จริงของ การศึกษาระดับของชีวิตประจำวันของบุคคล (เป็นความสมบูรณ์บางอย่างหรือระบบย่อยของตนเองที่เพียงพอของประเภทของความต้องการที่ซับซ้อน) นอกจากนี้แนวคิดนี้ใช้เป็นเชิงเปรียบเทียบที่ค่อนข้างเชิงเปรียบเทียบเนื้อหาทางสังคมวิทยา "ยาก" ไม่ได้ตอบสนองคำถามของสถานะอภิปรัชญานั้นไม่ได้วาง สถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลงในลักษณะเชิงคุณภาพเมื่ออยู่ในบริบทของการต่อสู้ทางอุดมการณ์มันกลายเป็นที่ใช้มากขึ้นในการหมุนเวียนในระยะที่พอเพียง "สังคมนิยม O.ZH. "; มันเป็นเหตุผลของรายได้ - วิทยาศาสตร์ที่ทำให้เกิดการวิจัย "บูม" 70s ในวัตถุประสงค์การโฆษณาชวนเชื่อเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องต่อต้านทางเลือกอุดมการณ์ในแนวคิดของคุณภาพชีวิตอย่างแข็งขันสนับสนุนโดยประชาธิปไตยทางสังคมตะวันตกและหาข้อโต้แย้งทางเศรษฐกิจที่อนุญาตให้ "แสดงข้อดีพื้นฐานของลัทธิสังคมนิยม" จากตำแหน่งเหล่านี้ ozh เขาเริ่มตีความอย่างแม่นยำในฐานะนักสังคมนิยมความหมายของคำศัพท์ในสังคมวิทยาประยุกต์ เขาเข้าใจบนพื้นฐานของรูปแบบการกำกับดูแลกิจการที่มีอยู่ของลัทธิสังคมนิยมเช่นเดียวกับเนื่องจากความเป็นจริงทางสังคมที่มีอยู่จริง) ส่วนใหญ่เป็น antipode ของ "Bourgeois ทั้งหมด" และโดดเด่นด้วยคุณสมบัติ "การพิสูจน์เชิงประจักษ์": Collectivist, แรงงาน, Internationalist และชอบ o.zh. โศกนาฏกรรมของสถานการณ์คือการให้แรงผลักดันในการวิจัยบางชนิดอุดมการณ์บิดเบือนปัญหาทางสังคมวิทยาที่เกิดขึ้นจริงบล็อกการศึกษาโครงสร้างของภววิทยาของชีวิตประจำวันของผู้คนในความซื่อสัตย์ซึ่งในประเพณีตะวันตกจะนำเสนอ ในรุ่นต่าง ๆ ที่เรียกว่า "Sociology ประจำวัน" คำถามเกี่ยวกับ Ontology O.ZH. เขาเริ่มเพิ่มขึ้นแม้ว่ามันจะไม่ได้รับการตอบสนองจนจบและโซลูชั่นที่เสนอนั้นชัดเจนครึ่งหนึ่งของตัวละครในแนวคิดที่เรียกว่า "สถานการณ์ของ O.ZH. " พัฒนาจากจุดเริ่มต้นของยุค 80 ต่อหน้านักวิจัยที่เสี่ยงต่อการอุทธรณ์พัฒนาการในทิศทางนี้มีปัญหามากมาย ก่อนอื่นมันเกี่ยวข้องกับการระบุระดับที่แนวคิดของ O. J. การวิเคราะห์ตำราเผยถึงแนวโน้มที่ขัดแย้งกันสองรายการที่นี่ ในมือข้างหนึ่งนี่เป็นแนวโน้มที่มาจากสังคมวิทยาประยุกต์เมื่อ O.ZH เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการแก้ไขเชิงประจักษ์โดยตรงของกิจกรรมสำคัญของเงินสดของผู้คน ในทางกลับกันนี่คือแนวโน้มที่เกิดขึ้นจากความพยายามในการทำความเข้าใจเชิงทฤษฎีของแนวคิด มันคำนึงถึงระดับของสังคมเป็นจำนวนทั้งสิ้นที่กำหนดลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของนักแสดงโซเชียลในทุกชั้นขององค์กรสังคม ความสนใจของความสนใจจะทำให้เกิดความสมบูรณ์ของกิจกรรมสำคัญของอาสาสมัครครอบคลุมทุกพื้นที่ (ส่วนของแอปพลิเคชัน) ของกิจกรรมทางสังคมของพวกเขา ประเพณีแรกพยายามที่จะวาดแนวคิดราวกับว่า "ก้น" ประการที่สองคือการป้อนเป็นชุดแนวคิดของชุมชนในระดับสูง พื้นฐานสำหรับการสร้างความสัมพันธ์ของตำแหน่งคือการรับรู้ของผู้เขียนส่วนใหญ่ว่าเป็นความสมบูรณ์ของกิจกรรมที่สำคัญของวิชาที่ถามคุณภาพสังคมใหม่ "แนวคิด" ของ O.ZH. " ปรากฏการณ์ O.ZH. มันเกิดขึ้นไม่เพียง แต่เป็นเพียงการใช้งานเฉพาะในกิจกรรมที่สำคัญของวิชาที่มีความสามารถเหล่านั้นที่วางไว้ในสังคมเฉพาะและระบบย่อยของมันไม่เพียง แต่เป็นปฏิกิริยาที่แปลกประหลาดของอาสาสมัครเกี่ยวกับผลกระทบของสภาพภายนอกของชีวิต ก่อนอื่นมันถูกสร้างขึ้นโดยความสมบูรณ์ของกิจกรรมสำคัญของวิชาเหล่านี้ อธิบาย o.ZH ดังนั้นดังนั้นเพื่อเปิดเหตุผลสำหรับความหลากหลายของพฤติกรรมของผู้คนในสภาวะเดียวกัน o.zh. มีรูปแบบพิเศษวิธีการที่เหมาะสมของบุคคลที่เหมาะสมของสภาพสังคมของชีวิตของเขา แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นทั้งรูปแบบวิธีการใช้ตนเองในสังคมการเปลี่ยนแปลงในสภาพเหล่านี้ของชีวิต ในความสัมพันธ์กับมันเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการเป็นรายบุคคลทั่วไปในกิจกรรมสำคัญของอาสาสมัคร แต่ไม่มีพื้นฐานน้อยกว่าและการพิมพ์ของแต่ละบุคคล ดังนั้นแนวคิดของ ozh สะท้อนชีวิตประจำวันของกลุ่มสังคมและบุคคลในจำนวนเต็มที่จากมุมมองของการแสดงออกและสร้าง Socio-tripical ปัญหาหลักในเชิงทฤษฎีที่กล่าวถึงในวรรณคดีเกี่ยวกับ O.ZH. เป็นปัญหาของอัตราส่วนของรูปแบบและเงื่อนไขของชีวิต สิ่งนี้ต้องการการชี้แจงพื้นฐานสำหรับทฤษฎี O.ZH Parcels: สิ่งที่อยู่ในระดับใดคือโครงสร้างอภิปรัชญาอัตโนมัติ O.ZH และวิธีที่พวกเขาเกี่ยวข้องกับโครงสร้างอภิปรัชญาอื่น ๆ ของสังคมในมือข้างหนึ่งและความสมบูรณ์ของ OJ ในฐานะที่เป็นความจริงทางสังคมพิเศษ "ถาม" โดยความเป็นจริงนี้และในสิ่งที่เป็นผลมาจาก ผลกระทบของกองกำลังทางสังคมภายนอกกับอีก ในความเป็นจริงพื้นฐานของการตีความนี้ไม่ใช่สมมติฐานที่ไม่ได้อธิบายการลดปัญหา O.ZH เพื่อการแสดงถึงระดับการขายทางสังคมในระดับชีวิตประจำวันซึ่งเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการตีความลัทธิมาร์กซ์คลาสสิกของปัญหาผลลัพธ์ของการวางแนวโดยปริยายโดยปริยายตามธรรมชาติของสังคม "ประวัติศาสตร์" การพัฒนาในลำดับความสำคัญที่ไม่มีเงื่อนไขของโครงสร้าง NadudiVitual จนถึงความจริงที่ว่ากิจกรรมของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยกฎหมายทั่วไปในที่สุด มุมมองที่ได้รับอย่างสม่ำเสมอที่สุดคือการแสดงใน "ทรงกลม" (โครงสร้างการสลายตัวเชิงโครงสร้าง, คำอธิบาย) เพื่อการศึกษาของ ozh. ในสังคมวิทยาประยุกต์ ต่อไปนี้เป็นวิชาของกิจกรรมที่สำคัญ (O.ZH. ) โดดเด่นในพารามิเตอร์ที่กำหนดไว้ล่วงหน้า (เงื่อนไขการระบุพื้นที่สาธารณะต่าง ๆ ) และงานคือเพื่อให้แน่ใจว่าลำดับและการวัดการรวมของพวกเขาในทรงกลมที่หลากหลายของชีวิตสังคม สำหรับการจัดฟันของการพิจารณามันเป็นปัญหาของความสมัครมือสมัครเล่นการจัดระเบียบตนเองของอาสาสมัครปัญหาความสมบูรณ์ของการดำรงชีวิตของพวกเขา ความพยายามที่จะเอาชนะข้อบกพร่องเหล่านี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดที่เข้าใจ O.ZH ในแง่ของ "Social Sphere" ทั้งสองอย่างนี้ได้รับการพัฒนามากที่สุดในวรรณคดีนั้นถูกลิดรอนแม้ว่าในองศาที่แตกต่างกันแนวคิดของ O.ZH เนื้อหาของตัวเองอย่าระบุความจำเพาะของ Ontological ช่วยให้เราสามารถลดได้จากระบบความสัมพันธ์ทางสังคมโดยทั่วไปหรือจากความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นจริง (Social Sphere) กลไกของการมอบหมายเฉพาะและการสร้างรายบุคคลของสภาวะทางสังคมของชีวิตของพวกเขาไม่ได้แสดงให้เห็นว่าไม่ได้ชี้แจงที่นี่ เนื้อหาของตัวเองไม่ได้ส่งผ่านหมวดหมู่อื่น ๆ แนวคิด "O.ZH. " ซื้อกิจการเฉพาะเมื่อเราไม่ย้ายจากสังคมไปยังบุคคล แต่จากบุคคลที่มีต่อสังคมเมื่อเราสามารถ "วาด" กลไกเฉพาะสำหรับการมีปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในหมู่ตัวเองและสภาพแวดล้อมในระดับชีวิตประจำวันความเข้าใจใน สัมพัทธ์ (โดยมีความสำคัญอย่างเพียงพอ) อิสระจากโครงสร้าง macrosocial และผลกระทบต่อระดับแมโครเหล่านี้ขององค์กรของ บริษัท เปิดเผยกลไกเฉพาะสำหรับการมีปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในหมู่พวกเขาและเงื่อนไขรอบตัวพวกเขาองค์กรแห่งการดำรงชีวิตประจำวันของพวกเขาเหมาะสมกับบริบททางสังคมวิโฟกลที่กว้างขึ้นพยายามที่จะเป็นแนวคิดสถานการณ์ที่เรียกว่า MID-80 โครงการวิจัยนี้น่าเสียดายที่และไม่ได้ดำเนินการตามสาเหตุหลายประการในการสิ้นสุดยังน่าสนใจเพราะมันขึ้นอยู่กับการศึกษาแนวคิดที่มีรายละเอียดของปัญหาอภิปรัชญาและนำเป้าหมายสูงสุดในการเข้าถึงการเปรียบเทียบขนาดใหญ่ (ทั้งภูมิภาคและชั่วคราว) . ศูนย์กลางในแนวคิดนี้เป็นแนวคิดของสถานการณ์ (CF. ด้วยการติดตั้งครั้งแรกจาก Parsons) มันถูกใช้เป็นหน่วยของการวิเคราะห์ ozz บุคคลเป็นบุคคลหรือเป็นตัวแทนของกลุ่มสังคมนิยม แหล่งที่มาสำหรับบุคคลคือสถานการณ์ชีวิตที่เรียกว่าอันเป็นผลมาจากลักษณะพิเศษของบุคคลนี้ในขั้นตอนนี้ของวงจรชีวิตของระบบทั้งหมดของกิจกรรมพฤติกรรมและการสื่อสารกับชุดของพารามิเตอร์ของเงื่อนไขที่ดึงเข้าสู่ วงโคจรของการดำรงชีวิตของมันผ่านทัศนคติที่คัดสรรที่ใช้งานอยู่กับพวกเขา ดังนั้นแนวคิดนี้ช่วยให้คุณติดตามกลไกการกำหนดเงื่อนไขภายนอกของแต่ละบุคคล เขาชื่นชมพวกเขาอย่างแข็งขันผ่านตัวกรองทางสังคมและรวมถึงกิจกรรมในฐานะอัตนัย ดังนั้นความสามารถในการติดตามความสัมพันธ์ระหว่างเงื่อนไขภายนอกและภายในขององค์กรของชีวิตประจำวันของเขาสามารถติดตามได้ เนื่องจากความจริงที่ว่าสถานการณ์ชีวิตไม่ได้โดดเด่นด้วยความมั่นคงแยกแยะสถานการณ์ที่จัดตั้งขึ้นและมีปัญหา รูปแบบที่รุนแรงของสถานการณ์ปัญหาเป็นสถานการณ์ความขัดแย้ง ปัญหาของสถานการณ์ชีวิตได้รับการสนับสนุนจากการเปลี่ยนแปลงของส่วนประกอบของ O.ZH. การสะสมของประสบการณ์ใหม่การพัฒนาองค์ประกอบการกำกับดูแลใหม่ของสื่อทางสังคมและวัฒนธรรมตัวอย่างใหม่ของพฤติกรรมและการสื่อสาร แนวคิดของสถานการณ์ทำให้เป็นไปได้ที่จะอธิบายไม่เพียง แต่องค์กรของกิจกรรมที่สำคัญในทันทีของบุคคลและกลุ่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในกระบวนการทางสังคมที่เกิดขึ้นในระดับที่สูงขึ้นขององค์กรของ บริษัท มันอยู่ในกรณีนี้เกี่ยวกับสถานการณ์ทางสังคมที่เรียกว่าทำหน้าที่เป็นกรอบสำหรับกิจกรรมขององค์ประกอบทางสังคมที่หลากหลายซึ่งเป็นสถานการณ์ที่เป็นรูปธรรม อย่างละเอียดกิจกรรมที่สำคัญของวิชาเป็นกระบวนการที่ใช้งานและการเลือกตั้งที่มีวัตถุประสงค์เพื่อแก้ไขความขัดแย้งและความพึงพอใจของความต้องการและความสนใจบรรลุเป้าหมาย มันสามารถมุ่งเน้นไปที่การสืบพันธุ์ทั้งสองการเก็บรักษารักษาสังคมปัจจุบัน (ทั้งคู่และชีวิต) สถานการณ์และการเปลี่ยนแปลงการเปลี่ยนแปลงการสร้างสถานการณ์ใหม่ ดังนั้นสถานการณ์ใด ๆ ควรได้รับการพิจารณาในสองด้าน: 1) เป็นชุดของกระบวนการที่สัมพันธ์กันของชีวิตเพื่อให้มั่นใจถึงความมั่นคง 2) เป็นชุดของกระบวนการไดนามิกของชีวิตทำให้เกิดการพัฒนาหรือแทนที่สถานการณ์อื่น ๆ ในกรณีแรกปัจจัยและเงื่อนไขที่สนับสนุนเป็นระบบแบบองค์รวมถูกสอบสวนเมื่อโครงสร้างไม่ถูกรบกวน ในประการที่สองปัจจัยและเงื่อนไขที่อาจเกิดขึ้นหรือเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในองค์ประกอบของโครงสร้างจะถูกเปิดเผยซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ ดังนั้น ozh. บุคคลไม่เพียง แต่ถูกจารึกไว้ในสถานการณ์ทางสังคมหนึ่งหรืออื่น แต่ยังทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบการจัดโครงสร้างที่สำคัญที่สุดที่จัดโครงสร้างสถานการณ์นี้ ยิ่งไปกว่านั้นกระบวนการที่ทำงานในระดับของ O.ZH ทำให้เป็นไปได้ที่จะเข้าใจกลไกบางอย่างสำหรับการเปลี่ยนสถานการณ์ทางสังคมและดังนั้นโครงสร้างส่วนบุคคลทั่วไป ดังนั้น, ozh. มันสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่าการเปลี่ยนแปลงของกระบวนการทางสังคมในระดับของบุคคลระดับชีวิตประจำวันและไม่เพียง แต่เป็นโครงสร้างและองค์กรบางอย่างของชีวิตประจำวันกิจกรรมสำคัญของบุคคล การสั่งซื้อโครงสร้างเป็นที่ประจักษ์ผ่านการเชื่อมต่อที่มั่นคงของกิจกรรมของผู้ที่มีรูปแบบขององค์กรการจัดลำดับชั้นของกระบวนการชีวิตที่มีความสำคัญทางสังคม ในขณะเดียวกันคำถามจะเกิดขึ้นจากการเลือกเกณฑ์สำหรับความสำคัญนี้สำหรับวิชาต่าง ๆ และโครงสร้างทางสังคมความสัมพันธ์ของพวกเขาในหมู่พวกเขา ในรูปแบบทั่วไปมากขึ้นนี่คือปัญหาของการประเมินรุ่นตัวแทนที่หลากหลาย ในเรื่องนี้ในประเพณีการวิจัยสองทิศทาง (แนวทาง) มีความโดดเด่น: ประวัติศาสตร์และการกำกับดูแลและการเปรียบเทียบโดยเฉพาะ หากคนแรกมุ่งเน้นไปที่การพิจารณาในชีวิตจริงของอาสาสมัครเป็นหลักอีกประการหนึ่งคือการพิจารณาเป็นตัวแทนของตัวแทนระบบตัวแทนในสังคม จากมุมมองนี้ o.zh. มันทำหน้าที่เป็นชุดของการออกกำลังกายที่เป็นไปได้และเป็นที่ต้องการของเงื่อนไขที่มีอยู่ในสถานการณ์ที่เฉพาะเจาะจงของกิจกรรมสำคัญ ในระดับของเอนทิตีการควบคุมสิ่งนี้ทำให้เป็นไปได้ที่จะกำหนดจำนวนเป้าหมายที่สอดคล้องกันระดับของความสำเร็จที่ช่วยให้สามารถประเมินพลวัตทางสังคมและมีอิทธิพลต่อในทิศทางที่ต้องการ (การทำนายกฎระเบียบและเป้าหมายการวิเคราะห์เป้าหมายปัญหา ฯลฯ ) ในมือข้างหนึ่ง ในทางกลับกันสิ่งนี้ทำให้สามารถแยกแยะและแก้ไขการกำหนดค่าเฉพาะ ozh ตามปกติ (ยอมรับได้) หรือเบี่ยงเบนเทียบกับมุมมองกฎระเบียบ ดังนั้นปัญหาของพฤติกรรมที่เรียกว่า deviant (เบี่ยงเบน), I.e. การไม่ปฏิบัติตามบุคคลที่นำมาใช้ในสภาพแวดล้อมทางสังคมหนึ่งหรืออื่นหรือในสังคมเป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรมและกฎหมายทั้งหมด ในระดับนักแสดงธุรกิจ (บุคคลที่เฉพาะเจาะจง) สิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถประเมิน O. J. จากมุมมองของการสร้างความมั่นใจให้พวกเขาปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมโดยรอบกิจกรรมสำคัญของบุคคลในสถานการณ์ทางสังคม การเปรียบเทียบกิจกรรมจริงที่ต้องการเป็นรายบุคคลรวมถึงทรัพยากรที่ไม่ถูกต้องที่จำเป็นต่อสังคมทำให้สามารถระบุการเปลี่ยนแปลงของกระบวนการทางสังคมช่วยให้คุณกำหนดแนวโน้มการพัฒนาหลักของ O.ZH และระบบย่อยของเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะ "ยืน" ทฤษฎี O.ZH. ไม่แตกต่างจากแนวคิดของ O.ZH จากแนวคิดใกล้เคียง "Uklay", "ระดับ", "คุณภาพ", "สไตล์" และ "มาตรฐานของชีวิต" ภายใต้วิถีชีวิตพวกเขาเข้าใจตามกฎลักษณะของโครงสร้างของสภาพความเป็นอยู่ ก่อนอื่น - เศรษฐกิจ ในประเพณีทางสังคมวิทยาแนวคิดนั้นไม่ค่อยใช้ มาตรฐานการครองชีพมีลักษณะระดับความพึงพอใจของความต้องการที่เรียกว่าทันที ตามกฎแล้วผ่านแนวคิดนี้ "Grasps" ปริมาณและโครงสร้างของการบริโภคส่วนบุคคล นอกจากนี้ยังเป็นลักษณะแรกของเงื่อนไขทั้งหมดของ O.ZH. แต่สามารถใช้เป็นตัวบ่งชี้ที่สำคัญของการพัฒนา ในฐานะที่เป็นอีกหนึ่งสามารถพิจารณาแนวคิดของ "คุณภาพชีวิต" ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการประเมินคุณภาพของเงื่อนไขของการเป็นและความเป็นไปได้ในการใช้เงื่อนไขเหล่านี้ แนวคิดนี้ใช้เวลาอย่างมากต่อการระบุเงื่อนไขส่วนตัวที่เรียกว่า O.ZH. เป็นลักษณะการแสดงมูลค่าและระบบเป้าหมายของวัตถุในหลาย ๆ การพิจารณาพารามิเตอร์ของความพึงพอใจของแต่ละบุคคลกับเงื่อนไขและวิธีชีวิตของพวกเขา ในที่สุดแนวคิดของ "ไลฟ์สไตล์" มีลักษณะภายนอกของพฤติกรรมของบุคคล, ปริมาณ, รูปแบบ, การปฐมนิเทศในความสัมพันธ์กับบุคคลที่เฉพาะเจาะจงและกลุ่มสังคม, I. เนื้อหาที่สะท้อนโดยพวกเขามีลักษณะ O.ZH ไม่ไกลจากเงื่อนไข แต่ราวกับว่าจากภายในของเขา ในสังคมโดยรวมในระบบย่อยของแต่ละบุคคลกลุ่มสังคมที่หลากหลายและบุคคลแต่ละคนจัดทำระบบการประเมินกฎระเบียบหรือการประเมินที่เข้ากันได้ซึ่งสามารถแสดงเป็นมาตรฐานตัวแทน J.

ไลฟ์สไตล์เป็นหนึ่งในหมวดหมู่ชีวสังคมที่สำคัญที่สุดที่รวมแนวคิดเกี่ยวกับรูปแบบที่แน่นอน (ประเภท) ของกิจกรรมสำคัญของมนุษย์ มันเป็นลักษณะของลักษณะเฉพาะของชีวิตประจำวันของบุคคลที่ครอบคลุมกิจกรรมการทำงานชีวิตรูปแบบของการใช้เวลาว่างวัสดุที่น่าพึงพอใจและความต้องการทางจิตวิญญาณการมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะบรรทัดฐานและกฎของการดำเนินการ

ไลฟ์สไตล์เป็นหนึ่งในเกณฑ์ของความก้าวหน้าของประชาชนนี่เป็นคน "ใบหน้า" ปัจจุบันได้รับการพิสูจน์แล้วว่าจากผลรวมของปัจจัยทั้งหมดที่กำหนดสุขภาพของมนุษย์ลดลง 50-55% ในไลฟ์สไตล์ ในทางกลับกันเพื่อปัจจัยหลักที่กำหนดวิถีชีวิตของบุคคลที่ควรมาถึง:

ระดับของวัฒนธรรมของมนุษย์มนุษย์และการศึกษา

สภาพความเป็นอยู่ที่มีอยู่

คุณสมบัติทางเพศอายุและรัฐธรรมนูญของบุคคล

สถานะสุขภาพ;

ธรรมชาติของที่อยู่อาศัยของระบบนิเวศ

คุณสมบัติของกิจกรรมการทำงาน (อาชีพ);

คุณสมบัติของความสัมพันธ์ในครอบครัวและการศึกษาครอบครัว

นิสัยของมนุษย์;

โอกาสในการตอบสนองความต้องการทางชีวภาพและสังคม

เมื่อวิเคราะห์ไลฟ์สไตล์คุณสมบัติของกิจกรรมมืออาชีพสังคมสังคมวัฒนธรรมและมนุษย์มักได้รับการพิจารณา คุณสมบัติหลักได้รับการจัดสรรทางสังคมแรงงาน

และการออกกำลังกาย กล่าวอีกนัยหนึ่งสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตของบุคคลนั้นคือ

ในขณะที่เขามีชีวิตอยู่ (หรือกลุ่มสังคม) วิธีการหลักและรูปแบบของชีวิตมุ่งเน้นไปที่อะไร ควรคำนึงถึงว่าแต่ละกลุ่มสังคมมีความแตกต่างในไลฟ์สไตล์ค่าการติดตั้งมาตรฐานของพฤติกรรม ฯลฯ ไลฟ์สไตล์เนื่องจากสภาพทางเศรษฐกิจและสังคมในระดับใหญ่ขึ้นอยู่กับแรงจูงใจของเฉพาะ กิจกรรมของบุคคล, คุณสมบัติของจิตใจ, สถานะสุขภาพและการทำงานของร่างกายของร่างกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนี้อธิบายความร่วมมือที่แท้จริงของไลฟ์สไตล์ของคนต่าง ๆ

ไลฟ์สไตล์ของมนุษย์ประกอบด้วยสามประเภท: มาตรฐานการครองชีพคุณภาพชีวิตและวิถีชีวิต

มาตรฐานการครองชีพคือระดับของความพึงพอใจของวัสดุวัฒนธรรมความต้องการทางจิตวิญญาณ (ส่วนใหญ่เป็นหมวดหมู่เศรษฐกิจ)

คุณภาพชีวิตเป็นลักษณะความสะดวกสบายในความต้องการของมนุษย์ (ส่วนใหญ่เป็นกลุ่มสังคมวิทยา)

ไลฟ์สไตล์เป็นคุณสมบัติพฤติกรรมของชีวิตของบุคคลนั่นคือมาตรฐานที่แน่นอนภายใต้จิตวิทยาและจิตวิทยาของบุคลิกภาพของบุคลิกภาพ (หมวดหมู่ทางสังคมและจิตวิทยา)

การประเมินบทบาทของแต่ละหมวดหมู่เหล่านี้ในการก่อตัวของสุขภาพมันควรจะสังเกตว่าด้วยความสามารถที่เท่าเทียมกันของสองคนแรก (ระดับและคุณภาพ) ซึ่งเป็นตัวละครทางสังคม, สุขภาพของมนุษย์ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับรูปแบบของชีวิตซึ่งเป็น ส่วนใหญ่เป็นตัวเป็นตนและกำหนดโดยประเพณีประวัติศาสตร์และระดับชาติและความโน้มเอียงส่วนตัว

ในกระบวนการของชีวิตของแต่ละคนวัสดุและความต้องการทางจิตวิญญาณควรพอใจและพฤติกรรมของเขาจะมีวัตถุประสงค์เพื่อดำเนินการตามความต้องการเหล่านี้ แต่ละบุคลิกภาพอยู่ในเวลาเดียวกันในทุกสังคมระดับความต้องการมีวิธีการเป็นส่วนตัวเพื่อตอบสนองพวกเขาดังนั้นผู้คนจึงมีพฤติกรรมที่แตกต่างกันและขึ้นอยู่กับการศึกษาเป็นส่วนใหญ่

แนวคิดของ "การดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี" เป็นการแสดงออกที่เข้มข้นของความสัมพันธ์ของวิถีชีวิตและสุขภาพของมนุษย์ วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีรวมทุกอย่างที่ก่อให้เกิดการทำงานของมืออาชีพสาธารณะและในประเทศในสภาพที่เหมาะสมและการพัฒนา มันเป็นการแสดงออกถึงการปฐมนิเทศของกิจกรรมบุคลิกภาพที่มีต่อการเสริมสร้างความเข้มแข็งและการพัฒนาของส่วนบุคคล (บุคคล) และสาธารณสุข สุขภาพเป็นหลักควรเป็นความต้องการครั้งแรกของบุคคล แต่ความพึงพอใจของความต้องการนี้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีที่สุดนั้นซับซ้อนแปลกประหลาดมักจะถกเถียงกันทางอ้อมและไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไป สถานการณ์นี้เกิดจากสถานการณ์หลายประการและเหนือสิ่งอื่นใด:

ในรัฐของเราประชากรยังไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อแรงจูงใจในเชิงบวกอย่างเพียงพอต่อทัศนคติที่ระมัดระวังต่อสุขภาพของพวกเขา

ในธรรมชาติของมนุษย์การตระหนักถึงความสัมพันธ์แบบผกผันช้า (ทั้งผลกระทบเชิงลบและเชิงบวกต่อร่างกายมนุษย์) วางอยู่

สุขภาพในสังคมส่วนใหญ่เกิดจากวัฒนธรรมที่ต่ำยังไม่ได้กลายเป็นครั้งแรกในลำดับขั้นของความต้องการของมนุษย์

จากข้างต้นสามารถสรุปได้เกี่ยวกับบทบาทที่สำคัญที่สุดของการศึกษาสำหรับสมาชิกแต่ละคนของสังคมความสัมพันธ์ต่อสุขภาพเป็นหนึ่งในค่านิยมมนุษย์หลักเช่นเดียวกับความต้องการในการพัฒนาบทบัญญัติพื้นฐานและเงื่อนไขของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี วิธีการของการดำเนินการประกวดราคาและการพัฒนา

คน. ในการบรรลุเป้าหมายนี้มีสองวิธีหลักมีกำหนด ครั้งแรกคือการก่อตัวของทุกคนเริ่มต้นจากวัยเด็กในโรงเรียนอนุบาลสถาบันในวิทยาลัยมหาวิทยาลัย ฯลฯ

D. ที่สองคือการศึกษาตนเองของแต่ละบุคคล (ประสานงานตัวเอง!) ตามธรรมชาติเพื่อให้บรรลุถึงวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีคุณต้องรวมทั้งเส้นทาง

ไลฟ์สไตล์ที่มีสุขภาพดีมีความเกี่ยวข้องกับศูนย์รวมบุคลิกภาพที่สร้างแรงบันดาลใจของบุคคลในสังคมความสามารถทางสังคมและความสามารถทางกายภาพทางสังคม เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าเพื่อการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีมันไม่เพียงพอบังคับให้มุ่งเน้นไปที่การเอาชนะปัจจัยเสี่ยงสำหรับการเกิดโรคต่าง ๆ การต่อสู้กับโรคพิษสุราเรื้อรังยาเสพติดยาสูบ, การติดยาเสพติด, hypodynailis, โภชนาการที่ไม่มีประสิทธิภาพ ความสัมพันธ์ขัดแย้งกัน (แม้ว่าจะมีความสำคัญต่อสุขภาพที่ดี) และเป็นสิ่งสำคัญที่จะจัดสรรและพัฒนาแนวโน้มที่หลากหลายทั้งหมดที่ "ทำงาน" ในการก่อตัวของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและมีอยู่ในชีวิตมนุษย์ที่หลากหลาย

พื้นฐานของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีเป็นทางเลือกของวิถีชีวิตของคนที่ทำเองเกี่ยวกับวิธีการใช้ชีวิตเขา ตัวเลือกนี้ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับลักษณะตามรัฐธรรมนูญของแต่ละบุคคล ไลฟ์สไตล์ของบุคคลต้องปฏิบัติตามรัฐธรรมนูญ

รัฐธรรมนูญของมนุษย์คือศักยภาพทางพันธุกรรมของร่างกายผลิตภัณฑ์ของพันธุกรรมและสื่อที่ใช้ศักยภาพทางพันธุกรรม มันเป็นรัฐธรรมนูญของมนุษย์ที่กำหนดกฎหมายพื้นฐานของชีวิตส่วนบุคคลของเขา รัฐธรรมนูญเป็นบุคคลเสมอ: ไลฟ์สไตล์มากเท่ากับคน รัฐธรรมนูญฉบับจริงของบุคคลนั้นประกอบด้วยชุดส่วนประกอบ เราแสดงรายการหลัก

รัฐธรรมนูญแบบ reflexive - หน่วยความจำทางพันธุกรรม (พันธุกรรม), หน่วยความจำ Epigenetic (ถนนพัฒนาตัวอ่อน), หน่วยความจำภูมิคุ้มกัน (ในโรคที่ถ่ายโอน), หน่วยความจำประสาท (หน่วยความจำ, แก้ไขด้วยเซลล์ประสาท)

รัฐธรรมนูญของ Hepotypic เป็น "หนังสือเดินทางทางพันธุกรรม" (ลักษณะจีโนมระบบโครโมโซมของบุคคล) ซึ่งกำหนดความสามารถในการฟื้นฟูของสัณฐานวิทยาของเรา

รัฐธรรมนูญฟีโนไทป์เป็นความเข้าใจแบบดั้งเดิม (และบางครั้งเท่านั้น) ของรัฐธรรมนูญของมนุษย์ตามโครงสร้างทางพันธุกรรมของกล้ามเนื้อและกระดูกและไขมัน

รัฐธรรมนูญภูมิคุ้มกันเป็นระบบการป้องกันของ Globulin ซึ่งขึ้นอยู่กับกลไกของพันธะแอนติเจน-Antigen ที่กำหนดลักษณะและความเข้มของปฏิกิริยาทางภูมิคุ้มกัน

รัฐธรรมนูญของระบบประสาทเป็นสถานะของการเกิดปฏิกิริยาทางระบบประสาทที่กำหนดรากฐานพื้นฐานของการเรียนรู้การรับความรู้; นี่เป็นพื้นฐานพื้นฐานของอารมณ์และกระบวนการทางวิชมฯที่กำหนดสุขภาพของเราและอาการทางระบบประสาทของเรา

รัฐธรรมนูญทางจิตวิทยากำหนดประเภทของบุคลิกภาพทางจิตวิทยาลักษณะและอารมณ์

รัฐธรรมนูญ LymphoHematological เป็นคุณสมบัติของ Lymphotok และกรุ๊ปเลือดการสวมใส่จีโนมธรรมชาติรัฐธรรมนูญและการกำหนดความเข้มของการเผาผลาญและพลังงานของร่างกาย

รัฐธรรมนูญของฮอร์โมนและรัฐธรรมนูญมีลักษณะสำคัญในปฏิกิริยาเชิงพฤติกรรมของมนุษย์ พฤติกรรม Paul ถูกกำหนดโดยการมีปฏิสัมพันธ์ของโครงสร้างสมองบางอย่างที่มีฮอร์โมนเพศ (Androgens กับพฤติกรรมทางเพศของผู้ชายและ Estrogenes ในพฤติกรรมทางเพศหญิง)

รัฐธรรมนูญด้านการฝังเข็มพลังงานเป็นความจำเพาะของระบบที่เรียกว่าพันธบัตรช่องพลังงานที่เรียกว่าในร่างกาย

แนวคิดของระบบของรัฐธรรมนูญของมนุษย์ให้กิจกรรมของมนุษย์ที่มีลักษณะสำคัญ วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีคือชีวิตภายใต้กฎหมายของรัฐธรรมนูญ การสูญเสียสุขภาพเป็นชนิดของการล่มสลายสำหรับชีวิตตรงกันข้ามกับรัฐธรรมนูญ

หลักการพื้นฐานของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี ได้แก่ :

โซเชียล: ไลฟ์สไตล์ควรมีความสวยงามคุณธรรมและความตั้งใจ

ชีวภาพ: ไลฟ์สไตล์ควรเป็นพลังงานที่เกี่ยวข้องกับอายุความปลอดภัยเสริมสร้างและเป็นจังหวะ

เป็นที่ชัดเจนว่าการดำเนินการตามหลักการเหล่านี้จะถูกหักเหผ่านปริซึมของกิจกรรมทางเศรษฐกิจและสังคมและการก่อตัวของรูปแบบที่เกี่ยวข้องของพฤติกรรมมนุษย์ ..

เป็นที่ชัดเจนอย่างยิ่งที่การดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีเกี่ยวข้องกับ:

ความปรารถนาเพื่อความเป็นเลิศทางกายภาพ

บรรลุจิตสามัคคีจิตในชีวิต

มั่นใจได้ว่าโภชนาการเต็มรูปแบบ;

การยกเว้นจากชีวิตของพฤติกรรมการอุทิศตนเอง (ยาสูบและโรคพิษสุราเรื้อรัง, การเสพยาเสพติด, การผ่อนปรน, ฯลฯ );

การปฏิบัติตามกฎสุขอนามัยส่วนบุคคล ชุบแข็งร่างกายและการทำความสะอาด ฯลฯ

การพูดเกี่ยวกับหลักการของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีคุณควรใส่ใจกับประสบการณ์ของบรรพบุรุษของเรา ตัวอย่างเช่น "สูตรอาหารสำหรับเยาวชนนิรันดร์และสุขภาพ" เป็นสิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษ เราให้บทบัญญัติหลัก

กำลังโหลด ...กำลังโหลด ...