กระบวนการสร้างบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคล การก่อตัวของบุคลิกภาพของมนุษย์: มันเกิดขึ้นได้อย่างไรและอะไรถูกกำหนดโดยมัน

ผู้คนได้รับคุณสมบัติของมนุษย์ผ่านการใช้ชีวิตทางสังคมร่วมกัน ส่วนสำคัญของปัจจัยในการพัฒนามนุษย์คือคุณสมบัติทางชีววิทยา (ทางกายวิภาคและสรีรวิทยา) และทางจิตวิทยา อย่างไรก็ตามปัจจัยชี้ขาดในการพัฒนาบุคคลคืออิทธิพลของวัฒนธรรมตลอดจนกลุ่มและชุมชนที่เขาก่อตัวและสื่อสารกัน การพัฒนาคุณสมบัติที่มั่นคงที่ซับซ้อนในบุคคลที่มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของเขาหมายถึงการสร้างบุคลิกภาพของเขา

ปัจจัยในการพัฒนาบุคลิกภาพ ได้แก่

1) คุณสมบัติทางชีวภาพของแต่ละบุคคลการกำหนดคุณสมบัติที่เป็นอุปสรรคหรือส่งเสริมความสำเร็จในกิจกรรมของตน

2) บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและพาหะนำพฤติกรรมของทุกคนที่พบเจอ สร้างมาตรฐานของพฤติกรรมมนุษย์

3) ปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมในกระบวนการของกิจกรรม โดยหลักๆ อยู่ในกระบวนการสื่อสารและการศึกษา

ในส่วนของสังคมอุดมคติทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคลบทบาททางสังคมอัตนัย "ฉัน" (ภาพลักษณ์ตนเองของแต่ละบุคคล) และ "ฉัน" ที่สะท้อนออกมา (ความคิดของบุคคลเกี่ยวกับตัวเองตามความคิดของคนอื่นเกี่ยวกับเขา) มีส่วนร่วม ในกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ

อุดมคติทางวัฒนธรรมกำหนดไว้ล่วงหน้า ตัวอย่างส่วนตัว-เป็นมาตรฐานในการพัฒนาคุณลักษณะของบุคคลที่ครอบครองสถานที่เฉพาะในกลุ่ม

คำจำกัดความของบทบาททางสังคม -นี่เป็นวิธีหนึ่งในการปรับแบบจำลองส่วนตัวให้เข้ากับบทบาท (นักเรียนที่ในด้านหนึ่งเป็นคนอวดรู้มีระเบียบวินัย อีกด้านหนึ่งคือเพื่อนที่ร่าเริงที่บ้าบิ่น)

การยอมรับรูปแบบบุคลิกภาพได้รับการรับรองโดยองค์กรทั้งหมด โดยส่วนใหญ่ผ่านระบบการให้รางวัลและการลงโทษ กลุ่มอ้างอิง (กลุ่มที่มีตัวอย่าง ความต้องการ และอุดมคติกลายเป็นอุดมคติของแต่ละบุคคล) บรรลุผลที่คล้ายกันโดยการระบุตัวตน

อัตนัย "ฉัน"- นี่คือความคิดส่วนตัวของบุคคลเกี่ยวกับแก่นแท้ที่แท้จริงของเขาซึ่งมีการจัดระเบียบบทบาทของเขา โดยจะกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์ในสถานการณ์ที่มีความตึงเครียดและความขัดแย้งในบทบาท

สะท้อนถึง "ฉัน"- สิ่งที่บุคคลเห็นหรือเลือกในการประเมินและปฏิกิริยาของผู้อื่นต่อบุคลิกภาพของเขา “ฉัน” ที่สะท้อนออกมาทำให้สังคมสามารถควบคุมการปฏิบัติตามบทบาทและทำหน้าที่เป็นปัจจัยหนึ่งของความสอดคล้อง องค์ประกอบของตัว "ฉัน" ที่สะท้อน:

1) ความคิดของบุคคลเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของเขาในสายตาของผู้อื่น
2) ความคิดของบุคคลเกี่ยวกับการประเมินที่ผู้อื่นมอบให้เขา
3) ปฏิกิริยาของบุคคลต่อการประเมินเหล่านี้

ลักษณะบุคลิกภาพที่มีส่วนช่วยในการขัดเกลาทางสังคมคือ ความสอดคล้อง- ความอ่อนไหวของทัศนคติต่ออิทธิพลจากสภาพแวดล้อมและสถาบันทางสังคมในปัจจุบัน ผู้ปฏิบัติตามจะเปลี่ยนพฤติกรรมตามตำแหน่งผู้นำ (หน่วยงานหรือสังคมโดยรวม)

มีการแนะนำการพัฒนาบุคลิกภาพ กลุ่มอ้างอิง- กลุ่มที่ความคิดเห็นมีความสำคัญต่อบุคคล บุคคลอาจไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มนี้ แต่เขายอมรับบรรทัดฐานและค่านิยมของกลุ่มนี้ซึ่งเขามุ่งเน้นในพฤติกรรมและความนับถือตนเอง กลุ่มอ้างอิงที่แท้จริงสามารถเรียกได้ว่าเป็นกลุ่มความรับผิดชอบต่อสังคม เพื่อให้สอดคล้องกับการตระหนักรู้ถึงขนาดของกลุ่มดังกล่าว จึงเป็นไปได้ที่จะเน้นถึงขนาดความรับผิดชอบต่อสังคมของแต่ละบุคคล ซึ่งอาจแตกต่างกันไปตั้งแต่แต่ละบุคคล (ความรับผิดชอบต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง) จนถึงสาธารณะ (ความรับผิดชอบต่อประชาชนทั้งหมดหรือมนุษยชาติ)

กลไกทางสังคมของการสร้างบุคลิกภาพสามารถแบ่งออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ

1) แง่บวก:
ก. การเลียนแบบคือการลอกเลียนแบบรูปแบบพฤติกรรมอย่างมีสติ
B. การระบุ - การดูดซับบรรทัดฐานและค่านิยม

2) เชิงลบ:
ก. ความอับอายคือความรู้สึกเปิดเผยที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการควบคุมทางสังคม
B. ความรู้สึกผิด - การประณามตนเอง มโนธรรม ที่เกิดขึ้นจากการพัฒนาการควบคุมตนเอง

กลไกเชิงบวกเร่งการสร้างบุคลิกภาพ กลไกเชิงลบยับยั้งกระบวนการนี้ ซึ่งทำหน้าที่เป็นข้อห้าม

การขัดเกลาทางสังคมคือการรวมบุคคลในชีวิตของสังคมผ่านการดูดซึมค่านิยมและบรรทัดฐานของสังคมที่กำหนดตลอดจนการเรียนรู้ทักษะของพฤติกรรมทางสังคม แนวคิดเรื่อง “สังคมนิยม” และ “การสร้างบุคลิกภาพ” มีความหมายใกล้เคียงกันแต่ไม่เหมือนกัน หากการก่อตัวของบุคลิกภาพสร้างค่านิยมพื้นฐานของแต่ละบุคคลสร้างแรงจูงใจและกำหนดประเภทของกิจกรรมการเข้าสังคมจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในพฤติกรรมภายนอกมีส่วนช่วยในการสร้างทักษะพฤติกรรมใหม่ ๆ และทำให้ทัศนคติเชิงพฤติกรรมมีความยืดหยุ่นมากขึ้น ตามขั้นตอนการเข้าสังคมเป็นหลัก (ระยะเวลาตั้งแต่เกิดจนถึงการก่อตัวของบุคลิกภาพ) และรอง (ระยะเวลาของการพัฒนาบุคลิกภาพเพิ่มเติมการปรับตัวให้เข้ากับเงื่อนไขใหม่) ก่อนคลอด แรงงาน และหลังคลอด สถาบันการขัดเกลาทางสังคมเป็นสถาบันทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและกำกับดูแล: ครอบครัว กลุ่มเพื่อน โรงเรียน สื่อ กองทัพ ฯลฯ

การพัฒนาบุคคลในฐานะบุคลิกภาพไม่เพียง แต่ซับซ้อนเท่านั้น แต่ยังเป็นกระบวนการที่ขัดแย้งกันซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของอิทธิพลภายนอกและพลังภายในที่เป็นลักษณะของบุคคลซึ่งหมายถึงการก่อตัวของเขาจากบุคคลทางชีววิทยาที่เรียบง่ายสู่จิตสำนึก การเป็น - บุคลิกภาพ

ปฏิสัมพันธ์ของพันธุกรรมและสิ่งแวดล้อมในการพัฒนามนุษย์มีบทบาทสำคัญในตลอดชีวิตของเขา

ปัจจัยภายนอกประการแรก ได้แก่ สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคมที่อยู่รอบ ๆ บุคคล และปัจจัยภายใน ได้แก่ ปัจจัยทางชีววิทยาและพันธุกรรม

แต่จะได้รับความสำคัญเป็นพิเศษในช่วงเวลาของการก่อตัวของสิ่งมีชีวิต: จิตวิทยาพัฒนาการแยกแยะการก่อตัวของห้าประเภท: ตัวอ่อน, เต้านม, วัยเด็ก, วัยรุ่นและเยาวชน ในเวลานี้เองที่มีการสังเกตกระบวนการพัฒนาร่างกายและการสร้างบุคลิกภาพอย่างเข้มข้น Petrovsky A.V. จิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับอายุ ม. ตรัสรู้. 1973

พันธุกรรมเป็นตัวกำหนดสิ่งที่สิ่งมีชีวิตสามารถเป็นได้ แต่บุคคลนั้นพัฒนาภายใต้อิทธิพลของทั้งสองปัจจัยพร้อมกัน - พันธุกรรมและสิ่งแวดล้อม

นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าการปรับตัวของมนุษย์เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของโปรแกรมพันธุกรรมสองโปรแกรม: ทางชีววิทยาและสังคม สัญญาณและคุณสมบัติทั้งหมดของบุคคลใด ๆ เป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของจีโนไทป์และสิ่งแวดล้อมของเขา ความขัดแย้งเกิดขึ้นเมื่อมันเป็นเรื่องของบทบาทของพันธุกรรมและสิ่งแวดล้อมในการศึกษาความสามารถทางจิตของมนุษย์ บางคนเชื่อว่าความสามารถทางจิตได้รับการถ่ายทอดทางพันธุกรรม บางคนกล่าวว่าการพัฒนาความสามารถทางจิตนั้นถูกกำหนดโดยอิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางสังคม ควรสังเกตว่าทุกคนเป็นทั้งส่วนหนึ่งของธรรมชาติและเป็นผลจากการพัฒนาสังคม

เซนคอฟสกี้ วี.วี. ในงานของเขา "งานและวิธีการศึกษา" เขาเสนอโครงร่างปัจจัยการพัฒนาบุคลิกภาพดังต่อไปนี้:

• 1. พันธุกรรม:
  • ก) ทางกายภาพ (ความสามารถ, ศักยภาพทางศีลธรรมของผู้ปกครอง, ลักษณะทางจิตสรีรวิทยา);
  • ข) สังคม;
  • ค) จิตวิญญาณ;
• 2. วันพุธ:
  • ก) พันธุกรรมทางสังคม (ประเพณี)
  • b) สภาพแวดล้อมทางสังคม (วงสังคม);
  • c) สภาพแวดล้อมทางทางภูมิศาสตร์
• 3. การศึกษา:
  • ก) สังคม;
  • b) กิจกรรม (การศึกษาด้วยตนเอง)Zenkovsky V.V. งานและวิธีการศึกษา // โรงเรียนรัสเซียในต่างประเทศ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของยุค 20 ม., 2538 น. - 90

ในกระบวนการพัฒนามนุษย์และการสร้างผู้ติดต่อจำนวนมาก การก่อตัวของบุคลิกภาพของเขาเกิดขึ้น สะท้อนให้เห็นถึงด้านสังคมของการพัฒนาของเขา แก่นแท้ทางสังคมของเขา

พลังขับเคลื่อนของการพัฒนามนุษย์คือความขัดแย้งระหว่างความต้องการของมนุษย์ที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยที่เป็นรูปธรรม ตั้งแต่ความต้องการทางกายภาพ วัตถุ ไปจนถึงความต้องการทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้น ตลอดจนวิธีการและความเป็นไปได้ในการทำให้ความต้องการเหล่านั้นพึงพอใจ ความต้องการเหล่านี้สร้างแรงจูงใจสำหรับกิจกรรมประเภทหนึ่งหรือประเภทอื่นที่มุ่งตอบสนองความต้องการ ส่งเสริมการสื่อสารกับผู้คน และค้นหาวิธีการและแหล่งที่มาที่จะสนองความต้องการของพวกเขา

ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนามนุษย์สามารถควบคุมได้และควบคุมไม่ได้

บ่อยครั้งที่กระบวนการและปรากฏการณ์ทางสังคมไม่สามารถเปิดเผยได้อย่างสมบูรณ์โดยไม่เกี่ยวข้องกับความรู้เกี่ยวกับกลไกของพฤติกรรมบุคคลและกลุ่มของคน รูปแบบการก่อตัวของทัศนคติแบบเหมารวมพฤติกรรม นิสัย ทัศนคติทางสังคม และการปฐมนิเทศ โดยไม่ต้องศึกษาอารมณ์ ความรู้สึก บรรยากาศทางจิตวิทยา โดยไม่ต้องวิเคราะห์อารมณ์ ความรู้สึก บรรยากาศทางจิตวิทยา โดยไม่ต้องวิเคราะห์ปรากฏการณ์เช่นการเลียนแบบ ข้อเสนอแนะ โดยไม่ศึกษาคุณสมบัติทางจิตวิทยาและคุณลักษณะของแต่ละบุคคล ความสามารถ แรงจูงใจ ลักษณะนิสัย และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ในการศึกษากระบวนการทางสังคมบางอย่างจำเป็นต้องคำนึงถึงปัจจัยทางจิตวิทยาและจะรุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้วิจัยย้ายจากกฎทั่วไปไปสู่กฎพิเศษจากปัญหาระดับโลกไปสู่ปัญหาเฉพาะจากการวิเคราะห์ระดับมหภาคไปจนถึงการวิเคราะห์ระดับจุลภาค

นอกจากนี้ยังมีปัจจัยทางจิตวิทยาที่แน่นอนว่าไม่ได้กำหนดกระบวนการทางสังคมในทางกลับกันสามารถเข้าใจได้เฉพาะบนพื้นฐานของการวิเคราะห์กระบวนการเหล่านี้เท่านั้น แต่ปัจจัยเหล่านี้มีผลกระทบเชิงบวกหรือเชิงลบต่อเหตุการณ์ในชีวิตบางอย่างของทั้งสังคมและส่วนบุคคลทั้งนี้ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขเฉพาะ Lomov B.F.. จิตวิทยาในระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มอสโก: 1985, หน้า 17

ในกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นใหม่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมประเภทต่างๆ เช่น การเล่นเกม การทำงาน การเรียน กีฬา ในขณะที่สื่อสารกับพ่อแม่ เพื่อนฝูง คนแปลกหน้า ในขณะที่แสดงกิจกรรมโดยธรรมชาติของเขา สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการได้มาซึ่งบุคลิกภาพของบุคคลโดยประสบการณ์ทางสังคมบางอย่าง

แม้ว่าบุคลิกภาพจะเกิดขึ้นส่วนใหญ่ในระหว่างการสื่อสารกับผู้อื่น แต่ก็มีปัจจัยหลายประการที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ: พันธุกรรม สภาพแวดล้อมทางกายภาพ อิทธิพลทางวัฒนธรรม สภาพแวดล้อมทางสังคม ประสบการณ์ของแต่ละบุคคล

* ปัจจัยแรกคือพันธุกรรม เนื่องจากการก่อตัวของบุคลิกภาพได้รับอิทธิพลเป็นหลักจากลักษณะทางพันธุกรรมของบุคคลที่ได้รับตั้งแต่แรกเกิด ลักษณะทางพันธุกรรมเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างบุคลิกภาพ คุณสมบัติทางพันธุกรรมของแต่ละบุคคล เช่น ความสามารถหรือคุณสมบัติทางกายภาพ ทิ้งรอยประทับไว้ในลักษณะนิสัยของเขา วิธีที่เขารับรู้โลกรอบตัวเขา และประเมินผู้อื่น พันธุกรรมทางชีวภาพอธิบายความเป็นปัจเจกบุคคลเป็นส่วนใหญ่ ความแตกต่างของเขาจากบุคคลอื่น เนื่องจากไม่มีบุคคลสองคนที่เหมือนกันในแง่ของพันธุกรรมทางชีวภาพ

พันธุกรรมทางชีวภาพเป็นตัวกำหนดทั้งสิ่งที่เหมือนกัน สิ่งที่ทำให้มนุษย์เป็นมนุษย์ และสิ่งที่แตกต่าง อะไรที่ทำให้ผู้คนแตกต่างกันมากทั้งภายนอกและภายใน พันธุกรรมหมายถึงการถ่ายทอดจากพ่อแม่สู่ลูกด้วยคุณสมบัติและลักษณะเฉพาะบางประการที่มีอยู่ในโปรแกรมทางพันธุกรรม

การถ่ายทอดทางพันธุกรรมยังสันนิษฐานถึงการก่อตัวของความสามารถบางอย่างในด้านกิจกรรมใด ๆ โดยขึ้นอยู่กับความโน้มเอียงตามธรรมชาติของเด็ก จากข้อมูลทางสรีรวิทยาและจิตวิทยา ความสามารถโดยกำเนิดของบุคคลไม่ใช่ความสามารถสำเร็จรูป แต่เป็นเพียงโอกาสที่เป็นไปได้ในการพัฒนาเท่านั้น เช่น เงินเดือน. การแสดงและการพัฒนาความสามารถของเด็กส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับสภาพชีวิต การศึกษา และการเลี้ยงดูของเขา การแสดงความสามารถที่ชัดเจนมักเรียกว่าพรสวรรค์หรือพรสวรรค์

บทบาทที่ยิ่งใหญ่ของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมอยู่ที่เด็กได้รับมรดกจากร่างกายมนุษย์ ระบบประสาทของมนุษย์ สมอง และอวัยวะรับสัมผัส ลักษณะร่างกาย สีผม สีตา สีผิว ได้รับการถ่ายทอดจากพ่อแม่สู่ลูก - ปัจจัยภายนอกที่ทำให้บุคคลหนึ่งแตกต่างจากอีกคนหนึ่ง คุณสมบัติบางอย่างของระบบประสาทยังสืบทอดมาบนพื้นฐานของกิจกรรมทางประสาทบางประเภทที่พัฒนาขึ้น Babansky Yu. K. Pedagogy ม., 2526 น. - 60

* ปัจจัยที่สองที่มีอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพของบุคคลคืออิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางกายภาพ เห็นได้ชัดว่าสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติรอบตัวเรามีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของเราอย่างต่อเนื่องและมีส่วนร่วมในการสร้างบุคลิกภาพของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น เราเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของอารยธรรม ชนเผ่า และกลุ่มประชากรแต่ละกลุ่มกับอิทธิพลของสภาพอากาศ คนที่เติบโตมาในสภาพอากาศที่ต่างกันย่อมมีความแตกต่างกัน ตัวอย่างที่เด่นชัดที่สุดของเรื่องนี้คือการเปรียบเทียบระหว่างชาวภูเขา ชาวบริภาษ และชาวป่า ธรรมชาติมีอิทธิพลต่อเราอยู่ตลอดเวลา และเราต้องตอบสนองต่ออิทธิพลนี้โดยการเปลี่ยนโครงสร้างบุคลิกภาพของเรา

การค้นหาความสมดุลที่สมเหตุสมผลในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาตินั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่เข้าใจความสัมพันธ์ที่ธรรมชาติและสังคมมีอยู่จริงในปัจจุบัน ตลอดจนน้ำหนักของแต่ละองค์ประกอบเหล่านี้ มนุษยชาติแม้จะมีอำนาจและความเป็นอิสระในปัจจุบัน แต่ก็เป็นส่วนสำคัญและความต่อเนื่องของวิวัฒนาการของธรรมชาติ สังคมมีความเชื่อมโยงกับสังคมอย่างแยกไม่ออก และไม่สามารถดำรงอยู่และพัฒนาได้นอกธรรมชาติ ประการแรกคือ หากไม่มีสภาพแวดล้อมของมนุษย์ อิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติที่มีต่อชีวิตของสังคมนั้นเด่นชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการผลิต การผลิตวัตถุทั้งหมดซึ่งทำให้มนุษย์สามารถแยกแยะตัวเองออกจากธรรมชาติได้นั้นมีพื้นฐานอยู่บนองค์ประกอบทางธรรมชาติ ธรรมชาติเป็นพื้นฐานตามธรรมชาติของชีวิตมนุษย์และสังคมโดยรวม ภายนอกธรรมชาติ มนุษย์ไม่มีอยู่จริงและไม่สามารถดำรงอยู่ได้

ปฏิสัมพันธ์ของสังคมกับธรรมชาติไม่เพียงแต่มีความสำคัญด้านประโยชน์ใช้สอย การผลิตสำหรับมนุษย์เท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญต่อสุขภาพ คุณธรรม สุนทรียศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ด้วย มนุษย์ไม่เพียงแต่ “เติบโต” จากธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังสร้างคุณค่าทางวัตถุในขณะเดียวกันก็ “เติบโต” เข้าไปด้วย นอกจากนี้ธรรมชาติเหนือสิ่งอื่นใดยังมีเสน่ห์และเสน่ห์อันน่าทึ่งซึ่งทำให้บุคคลเป็นศิลปินผู้สร้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อสิ่งนี้ ความรู้สึกของบ้านเกิด ความสามัคคีกับดินแดนของพวกเขา และความรักชาติเกิดขึ้นในคนๆ หนึ่งหรืออีกคนหนึ่ง

นักวิจัยเกี่ยวกับปัญหานี้มักถูกล่อลวงให้พิจารณาว่าบุคคลเป็นตัวแทนของสายพันธุ์ทางชีววิทยาเป็นหลัก และสังคมเป็นกลุ่มบุคคล ดังนั้นสิ่งสำคัญในการกระทำของพวกเขาคือการยอมจำนนต่อกฎทางชีววิทยา ในเวลาเดียวกันองค์ประกอบทางสังคมในบุคคลและในสังคมได้รับมอบหมายให้มีบทบาทรอง

นักวิจัยบางคนถือว่าสภาพแวดล้อมทางกายภาพมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาบุคลิกภาพ

นักวิทยาศาสตร์เช่นนักปรัชญา G.V. Plekhanov และนักประวัติศาสตร์ L.N. Gumilyov ในการพัฒนาทางทฤษฎีของเขาเป็นพื้นฐานที่ดีสำหรับจิตสำนึกชาตินิยมที่มีชาติพันธุ์เป็นศูนย์กลาง แต่อดไม่ได้ที่จะปฏิเสธอิทธิพลชี้ขาดของปัจจัยทางกายภาพต่อการพัฒนาของแต่ละบุคคล

* ปัจจัยที่สามในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคลถือเป็นอิทธิพลของวัฒนธรรม วัฒนธรรมใด ๆ ก็ตามมีบรรทัดฐานทางสังคมและค่านิยมร่วมกัน ชุดนี้เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับสมาชิกของสังคมหรือกลุ่มสังคมที่กำหนด ด้วยเหตุนี้ สมาชิกในทุกวัฒนธรรมจึงต้องอดทนต่อบรรทัดฐานและระบบค่านิยมเหล่านี้ ในเรื่องนี้แนวคิดของบุคลิกภาพแบบกิริยาเกิดขึ้นโดยรวบรวมคุณค่าทางวัฒนธรรมทั่วไปที่สังคมปลูกฝังให้กับสมาชิกในประสบการณ์ทางวัฒนธรรม. ดังนั้น สังคมสมัยใหม่ด้วยความช่วยเหลือของวัฒนธรรม จึงมุ่งมั่นที่จะสร้างบุคลิกภาพทางสังคมที่ติดต่อทางสังคมได้ง่ายและพร้อมที่จะร่วมมือ การไม่มีมาตรฐานดังกล่าวทำให้บุคคลตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนทางวัฒนธรรม เมื่อเขาไม่เข้าใจบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมพื้นฐานของสังคม

นักสังคมวิทยาชื่อดัง Pitirim Sorokin ในงานตีพิมพ์ในปี 1928 สรุปทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์หลายคนตั้งแต่ขงจื๊ออริสโตเติลฮิปโปเครติสไปจนถึงนักภูมิศาสตร์ร่วมสมัยเอลเลียตฮันติงตันตามความแตกต่างกลุ่มในพฤติกรรมของแต่ละบุคคลซึ่งส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยความแตกต่างใน สภาพภูมิอากาศ ลักษณะทางภูมิศาสตร์ และทรัพยากรธรรมชาติ โซโรคิน พี. เอ. ทฤษฎีสังคมวิทยาแห่งความทันสมัย ต่อ. และคำนำ S.V. Karpushina M.: INION, 1992. P - 193

แท้จริงแล้วในสภาพทางกายภาพและทางภูมิศาสตร์ที่คล้ายคลึงกัน บุคลิกภาพประเภทต่าง ๆ ถูกสร้างขึ้น และในทางกลับกัน มักเกิดขึ้นมากที่ลักษณะกลุ่มที่คล้ายกันของบุคคลพัฒนาขึ้นในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน ในเรื่องนี้เราสามารถพูดได้ว่าสภาพแวดล้อมทางกายภาพสามารถมีอิทธิพลต่อลักษณะทางวัฒนธรรมของกลุ่มสังคมได้ แต่อิทธิพลของมันต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลนั้นไม่มีนัยสำคัญและไม่มีใครเทียบได้กับอิทธิพลของวัฒนธรรมกลุ่มกลุ่มหรือประสบการณ์ของแต่ละบุคคลที่มีต่อบุคลิกภาพ .

* ปัจจัยที่สี่ที่กำหนดบุคลิกภาพของบุคคลคืออิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางสังคม ควรตระหนักว่าปัจจัยนี้ถือได้ว่าเป็นปัจจัยหลักในกระบวนการสร้างคุณสมบัติส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล อิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางสังคมนั้นดำเนินการผ่านกระบวนการขัดเกลาทางสังคม

การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการที่บุคคลทำให้บรรทัดฐานของกลุ่มของเขาเป็นแบบภายในในลักษณะที่เอกลักษณ์ของบุคคลหรือบุคลิกภาพนั้นแสดงออกมาผ่านการก่อตัวของตัวตนของเขาเอง การขัดเกลาทางสังคมส่วนบุคคลอาจมีได้หลายรูปแบบ ตัวอย่างเช่นการขัดเกลาทางสังคมนั้นสังเกตได้จากการเลียนแบบโดยคำนึงถึงปฏิกิริยาของผู้อื่นและการสื่อสารในรูปแบบที่แตกต่างกันของพฤติกรรม การขัดเกลาทางสังคมอาจเป็นเรื่องปฐมภูมิ กล่าวคือ เกิดขึ้นในกลุ่มปฐมภูมิ และรอง ซึ่งก็คือ เกิดขึ้นในองค์กรและสถาบันทางสังคม การไม่เข้าสังคมกับบุคคลเพื่อจัดกลุ่มบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมอาจนำไปสู่ความขัดแย้งและความเบี่ยงเบนทางสังคม

การขัดเกลาทางสังคมของบุคคลในโลกสมัยใหม่โดยมีลักษณะที่ชัดเจนไม่มากก็น้อยในสังคมใดสังคมหนึ่งซึ่งในแต่ละสังคมจะมีลักษณะที่เหมือนกันหรือคล้ายคลึงกันหลายประการ

Andreeva G.M. และ Lomov B.F. พวกเขาเชื่อว่าการเข้าสังคมมีลักษณะเป็นสองด้าน และความหมายที่สำคัญของการขัดเกลาทางสังคมนั้นถูกเปิดเผย ณ จุดตัดของกระบวนการต่างๆ เช่น การปรับตัว การบูรณาการ การพัฒนาตนเอง และการตระหนักรู้ในตนเอง Andreeva G.M. จิตวิทยาสังคม M.: Nauka, 1994 P-43

การทำความเข้าใจกระบวนการหลอมรวมบรรทัดฐานทางสังคม ทักษะ แบบเหมารวม การสร้างทัศนคติและความเชื่อทางสังคม การเรียนรู้บรรทัดฐานของพฤติกรรมและการสื่อสารที่เป็นที่ยอมรับของสังคม ทางเลือกรูปแบบการใช้ชีวิต การเข้าร่วมกลุ่มและการมีปฏิสัมพันธ์กับสมาชิกในขณะที่การขัดเกลาทางสังคมจะสมเหตุสมผล หากในตอนแรกบุคคลนั้นถูกเข้าใจว่าเป็น การไม่เข้าสังคมและการไม่เข้าสังคมของเขาจะต้องเอาชนะในกระบวนการศึกษาในสังคมไม่ใช่โดยปราศจากการต่อต้าน ในกรณีอื่น คำว่า "การเข้าสังคม" ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาสังคมของแต่ละบุคคลนั้นซ้ำซ้อน แนวคิดเรื่อง "สังคม" ไม่ได้มาแทนที่หรือแทนที่แนวคิดเรื่องการสอนและการเลี้ยงดูที่เป็นที่รู้จักในด้านการสอนและจิตวิทยาการศึกษา

ขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

• 1. การเข้าสังคมเบื้องต้น หรือระยะการปรับตัว (ตั้งแต่แรกเกิดถึงวัยรุ่น เด็กจะซึมซับประสบการณ์ทางสังคมอย่างไม่มีวิพากษ์วิจารณ์ ปรับตัว ปรับตัว เลียนแบบ)
• 2. ขั้นตอนของความเป็นปัจเจกบุคคล (มีความปรารถนาที่จะแยกตนเองจากผู้อื่นทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อบรรทัดฐานของพฤติกรรมทางสังคม) ในช่วงวัยรุ่น ขั้นตอนของความเป็นปัจเจกบุคคล การตัดสินใจด้วยตนเอง "โลกและฉัน" มีลักษณะเป็นการขัดเกลาทางสังคมระดับกลาง เนื่องจากทุกอย่างยังไม่มั่นคงในโลกทัศน์และอุปนิสัยของวัยรุ่น วัยรุ่น (18-25 ปี) มีลักษณะเป็นการขัดเกลาทางสังคมทางแนวคิดที่มั่นคงเมื่อมีการพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพที่มั่นคง
• 3. ขั้นตอนของการบูรณาการ (ความปรารถนาที่จะค้นหาสถานที่ในสังคมเพื่อ "เข้ากับสังคม") การบูรณาการดำเนินไปอย่างประสบความสำเร็จหากลักษณะของบุคคลได้รับการยอมรับจากกลุ่มและสังคม

หากไม่ยอมรับ ผลลัพธ์ต่อไปนี้อาจเกิดขึ้นได้:

• - รักษาความแตกต่างและการเกิดขึ้นของปฏิสัมพันธ์เชิงรุก (ความสัมพันธ์) กับผู้คนและสังคม
• - เปลี่ยนแปลงตัวเอง “เป็นเหมือนคนอื่นๆ”;
• - ความสอดคล้องข้อตกลงภายนอกการปรับตัว
• 4. ขั้นตอนการขัดเกลาทางสังคมของแรงงานครอบคลุมช่วงวัยผู้ใหญ่ของบุคคลตลอดระยะเวลาของกิจกรรมการทำงานของเขาเมื่อบุคคลไม่เพียงซึมซับประสบการณ์ทางสังคมเท่านั้น แต่ยังทำซ้ำได้เนื่องจากอิทธิพลที่แข็งขันของบุคคลต่อสิ่งแวดล้อมผ่านกิจกรรมของเขา
• 5. ระยะหลังคลอดของการขัดเกลาทางสังคม ถือว่าวัยชราเป็นวัยที่มีส่วนสำคัญในการทำซ้ำประสบการณ์ทางสังคม ไปสู่กระบวนการถ่ายทอดไปสู่คนรุ่นใหม่ Stolyarenko L.D., Samygin S.I. 100 คำตอบการสอบทางจิตวิทยา Rostov-on-Don ศูนย์จัดพิมพ์ "MarT", 2544
• * ปัจจัยที่ห้าที่กำหนดบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลในสังคมยุคใหม่ควรถือเป็นประสบการณ์ส่วนบุคคลของบุคคล สาระสำคัญของอิทธิพลของปัจจัยนี้คือแต่ละคนพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกันในระหว่างนั้นเขาจะได้รับอิทธิพลจากผู้อื่นและสภาพแวดล้อมทางกายภาพ

จำนวนทั้งสิ้นของผลลัพธ์ของความรู้ที่สะสมโดยแต่ละบุคคล ได้รับจากการปฏิบัติส่วนบุคคล ประสบการณ์ส่วนตัวในการดำเนินการที่ดำเนินการก่อนหน้านี้ การกระทำ กิจกรรม และองค์ประกอบของประสบการณ์ตามวัตถุประสงค์ของมนุษยชาติที่ได้รับจากแต่ละบุคคล

ในกรณีนี้ จะใช้สัญชาตญาณโดยธรรมชาติที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรมและประสบการณ์ส่วนบุคคลที่สั่งสมมาในช่วงชีวิตหนึ่ง การสั่งสมประสบการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ภายนอก

อย่างไรก็ตาม บุคคลสะสมประสบการณ์ส่วนบุคคล ซึ่งแตกต่างจากสัตว์ ประสบการณ์ส่วนบุคคลแบบใหม่ของบุคคลใดบุคคลหนึ่งสามารถรักษาไว้ได้แม้หลังจากการตายของเขาในเรื่องราวปากเปล่า ในวัตถุที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ ในเอกสารทางวาจาและอวัจนภาษา โดยใช้บุคคลในภายหลัง คนรุ่นต่างๆ ได้รับการปลดปล่อยจากความจำเป็นในการทำซ้ำความรู้ที่ดำเนินการโดยคนรุ่นก่อน แตกต่างจากสัตว์ความสำเร็จของการพัฒนาสายพันธุ์นั้นไม่ได้รวมเข้าด้วยกันทางพันธุกรรมมากนัก แต่อยู่ในรูปแบบของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ “รูปแบบพิเศษของการรวมและการถ่ายทอดไปสู่ความสำเร็จในการพัฒนารุ่นต่อๆ ไปนี้เกิดขึ้นเนื่องจากกิจกรรมของมนุษย์ต่างจากกิจกรรมของสัตว์ตรงที่สร้างสรรค์และมีประสิทธิผล ก่อนอื่นนี่คือกิจกรรมหลักของมนุษย์นั่นคืองาน” นักจิตวิทยาในประเทศ L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, D.B. เอลโคนินเน้นย้ำว่า “คุณต้องเกิดมาพร้อมกับสมองมนุษย์เพื่อที่จะเป็นคน แต่เพื่อการพัฒนามนุษย์ การสื่อสาร การฝึกอบรม และการศึกษาเป็นสิ่งจำเป็น สิ่งนี้ถูกกำหนดโดยธรรมชาติทางสังคมของการพัฒนามนุษย์” วิก็อทสกี้ แอล.เอส. จิตวิทยาการพัฒนามนุษย์ มอสโก 2548 P-71

ขั้นตอนการพัฒนาตนเองสามารถแยกแยะได้ดังต่อไปนี้:

• - การพัฒนาตนเองอย่างเป็นธรรมชาติในกระบวนการฝึกฝนทักษะการบริการตนเองในชีวิตประจำวันภายใต้การแนะนำและความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ที่ใกล้ชิด
• - การพัฒนาตนเองโดยธรรมชาติในกระบวนการแบ่งปันครัวเรือน การเล่น การทำงาน และกิจกรรมอื่น ๆ ร่วมกันกับทั้งเด็กและผู้ใหญ่
• - การพัฒนาตนเองอย่างมีสติในเกมเล่นตามบทบาทและในการดำเนินการตามงานอดิเรกทุกประเภท
• - การพัฒนาตนเองอย่างมีสติในความคิดสร้างสรรค์และการสร้างสรรค์ตนเองที่เป็นผู้ใหญ่ การก่อตัวของระบบโลกทัศน์ (ภาพของโลก) โดยยึดตามอารมณ์และแรงจูงใจที่เกิดขึ้นในระยะก่อนหน้า

ความสัมพันธ์ทางสังคมอื่นๆ จะเกิดขึ้นได้และมีความสำคัญต่อแต่ละบุคคล หลังจากที่เขาได้หลอมรวม (สร้างตนเอง) องค์ประกอบเหล่านั้นของประสบการณ์ตามวัตถุประสงค์ของมนุษยชาติ ซึ่งความสัมพันธ์เหล่านี้ได้รวบรวมไว้แล้วเท่านั้น

ลำดับของสถานการณ์ต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาและการพัฒนาบุคลิกภาพนั้นแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล และเขาจะปรับทิศทางตัวเองไปสู่เหตุการณ์ในอนาคตโดยพิจารณาจากการรับรู้เชิงบวกและเชิงลบของสถานการณ์ในอดีต ประสบการณ์ส่วนบุคคลที่ไม่เหมือนใครเป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการกำหนดบุคลิกภาพของบุคคล

ปัจจัยที่ทราบกันดีว่ามีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลคือการเลี้ยงดู นั่นคือ อิทธิพลของสังคม และพันธุกรรม ซึ่งเป็นตัวกำหนดคุณสมบัติของแต่ละบุคคล เราจะไม่โต้เถียงกับสมมุติฐานเหล่านี้ แต่เราจะพยายามกำหนดความสำคัญที่แท้จริงในกิจการของมนุษย์

คนโซเวียตคุ้นเคยกับมุมมองที่แพร่หลายว่าทุกสิ่ง (หรือเกือบทุกอย่าง) สามารถทำได้ด้วยการเลี้ยงดูที่ "ถูกต้อง" ครูประจำบ้านที่ได้รับการยอมรับกล่าวอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น Ushinsky ประเมินอิทธิพลที่แท้จริงของปัจจัยต่าง ๆ ต่อการก่อตัวของมนุษย์“ ถือว่าการเลี้ยงดูความสำคัญของปัจจัยชี้ขาด”:“ ผู้ชายกลายเป็นผู้ชายผ่านการศึกษา”

และนี่คือมุมมองที่ได้เปรียบมาก! เพื่อให้สอดคล้องกับแผนดังกล่าว เป็นไปได้ที่จะบรรลุแผนใด ๆ ของรัฐในด้านการให้ความรู้แก่พลเมืองที่ "ถูกต้อง" (เป็นประโยชน์ต่อรัฐนี้)
ภาพถ่าย: “Depositphotos

สมมติว่าหากสามารถบรรลุทุกสิ่ง (หรือมาก) ได้อย่างแน่นอนผ่านการศึกษาก็มีเหตุผลที่จะดำเนินการต่อว่าบุคคลนั้นคือ "ดินน้ำมัน": ถ้าเขามีรูปร่างที่ถูกต้องเขาจะกลายเป็นพลเมืองที่คู่ควรอย่างสมบูรณ์ของ สังคมที่มีชื่อเสียง ในกรณีนี้ ข้อความที่รู้จักกันดีจะกลายเป็นจริง: “พ่อครัวทุกคนสามารถเป็นประธานาธิบดีได้” และนี่ก็หมายความว่า "คุณลักษณะของบุคลิกภาพของเรา" ประกอบด้วยคุณสมบัติบางอย่างชุดเดียวกันซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา

มุมมองนี้มีประโยชน์มากในโรงเรียน ก็เพียงพอแล้วที่ครูจะ "ถูกต้อง" และโน้มน้าวผู้ปกครองเป็นประจำเพื่อที่ผู้ปกครองจะ "กำหนด" ลูกของเขาได้อย่างถูกต้อง นอกจากนี้ความคิดเห็นยอดนิยมนี้ได้รับการส่งเสริมในการฝึกอบรมสมัยใหม่ทั้งหมดและภาพลักษณ์ของ “ความคิดเชิงบวก” ที่ปลูกฝังอยู่ในตัวเรา เช่น “เชื่อในความสำเร็จแล้วทุกอย่างจะออกมาดีสำหรับคุณ” และ “คิดแบบเศรษฐีแล้วคุณจะกลายเป็น เศรษฐี."

ผู้อ่านสามารถดำเนินรายการต่อได้ด้วยตนเอง คำถามที่รู้จักกันดีว่า “คุณควรเริ่มเลี้ยงลูกเมื่อใด” เข้ากันได้อย่างลงตัวที่นี่ ด้วยคำตอบที่โด่งดังไม่น้อย: “จากเปล!”

ในกรณีนี้คำถามเดียวที่ทำให้ฉันทรมานคือความเป็นปัจเจกที่นี่อยู่ที่ไหน?

“ความเป็นปัจเจกบุคคล (จากภาษาละติน individuum - แบ่งแยกไม่ได้, ปัจเจกบุคคล) คือชุดของลักษณะเฉพาะและคุณสมบัติที่แยกแยะบุคคลหนึ่งออกจากอีกบุคคลหนึ่ง” (วิกิพีเดีย)

เหตุใดความสำคัญทางสังคมขององค์ประกอบที่สำคัญเช่นคุณลักษณะโดยกำเนิดจึงลดลงเหลือเพียงความว่างเปล่า?

ภาพถ่าย: “Depositphotos

ลูกสาวของฉันมีเจตจำนง คุณลักษณะ และความคิดเห็นของเธอเองตั้งแต่แรกเกิด! ไม่ ไม่ต้องแปลกใจ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่กลไกของการรับรู้ที่ผิดพลาด ตั้งแต่แรกเริ่ม เด็กได้แสดงอุปนิสัยของเขา: เขาแสดงความรู้สึกอ่อนไหวมากเกินไป (น้ำตาไหล) อารมณ์ความรู้สึก และไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจของผู้ปกครอง (แสดงการประท้วงด้วยการร้องไห้)! และคำถามสำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่ใช่ใครมีและใครไม่มี และด้วยความเอาใจใส่ของผู้ปกครองและในความเต็มใจที่จะเห็นและยอมรับลูกของตนไม่ใช่เพียงภาพสะท้อนของตนเอง แต่ในฐานะปัจเจกบุคคล อย่างไรก็ตามทัศนคตินี้เองที่ช่วยแก้ปัญหาทางจิตวิทยามากมายเกี่ยวกับความเข้าใจผิดและการศึกษาในครอบครัว

แต่ดูเหมือนว่าผู้คนยังไม่พร้อมที่จะเชื่อในมุมมองดังกล่าว

พันธุกรรมสามารถจัดได้ว่าเป็นลักษณะบุคลิกภาพโดยกำเนิด นักพันธุศาสตร์ของเราไม่เชื่ออย่างยิ่งเกี่ยวกับนิสัยทางพันธุกรรม และแน่นอนว่านี่เป็นที่เข้าใจได้ ตัวอย่างเช่น ความไม่ชอบหนังไก่สามารถถ่ายทอดในระดับเซลล์ได้อย่างไร?

และเราสามารถเชื่อถือความคิดเห็นของแพทย์ผู้รอบรู้ได้อย่างสมบูรณ์หากไม่ใช่ตัวอย่างจากชีวิตที่มีรายละเอียดที่อธิบายไม่ได้...

...ซีน่าคุ้นเคยกับการขุดมันฝรั่งมาตั้งแต่เด็ก เธอจำได้ดี: พ่อของเธอบ่นกับแม่ของเธอเพราะเธอไม่ได้เดินเป็นแถวเท่าๆ กัน แต่จะหันไปมองที่ใดก็ตาม เด็กหญิงคนนั้นไม่ได้ทะเลาะวิวาทกัน แม้ว่าจิตใจของเธอจะอยู่เคียงข้างพ่อก็ตาม จริงๆ แล้ว การเดินเป็นเส้นตรงนั้นสะดวกและเข้าใจได้ง่ายกว่าการเคลื่อนไหวร่างกายที่เกิดขึ้นเอง!

และในฤดูร้อนนี้ ขณะขุดดินเพื่อช่วยพ่อแม่ของสามี ฉันสังเกตเห็นความปรารถนาที่จะรีบไปที่พุ่มไม้แรกที่เข้ามาหาฉัน ดูเหมือนว่าถ้าฉันจัดการทุกอย่างในคราวเดียว (และทุกสิ่งในคราวเดียวก็อยู่ในสายตาทุกคน) งานที่ไม่น่าพึงพอใจนี้จะจบลงเร็วขึ้น และแถวแล้วแถวเล่าน่าเบื่อและไม่เร็ว!

โชคดีที่ไม่มีใครสังเกตเห็นการเคลื่อนไหวของบราวเนียนของเธอ และน่าแปลกที่ทุกอย่างเกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัวราวกับเป็นไปตามโปรแกรมที่กำหนดไว้ล่วงหน้าซึ่งถูกดำเนินการอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างที่พวกเขาพูดว่า: “ถ้าอยากรู้ว่าภรรยาของคุณจะเป็นอย่างไรก็ให้ดูที่แม่สามีของคุณ”

อยากรู้ว่าเมียจะเป็นยังไง ดูแม่สามีสิ!
ภาพถ่าย: “Depositphotos

...วิตาลีไม่มีเวลาอยู่กับลูกๆ จริงๆ มันบังเอิญที่เขาหย่ากันตอนที่ลูกสาวคนหนึ่งอายุ 2 ขวบและอีก 4 ขวบ น่าเสียดายที่แม่ของเด็กผู้หญิงไม่อนุญาตให้ลูกสื่อสารกับพ่อหลังจากการหย่าร้าง แต่นี่อาจเป็นการยืนยันความบริสุทธิ์ของการทดลอง ความรักของพ่อที่มีต่อหัวหอมทอดมาจากไหนในอีกหลายปีต่อมา? และแม้ว่าแม่จะไม่รู้จักหัวหอมในรูปแบบใดก็ตามก็ตาม!

มารดาที่หย่าร้างจะมองดูลูก ๆ ของตนและมองเห็นนิสัยที่เกลียดชัง การเคลื่อนไหว และอุปนิสัยของพ่อที่หมดความรักไปนานแล้ว

• ดังนั้น หากคุณลักษณะบางอย่างสามารถอธิบายได้โดยการอยู่ร่วมกันและตัวอย่างปฏิกิริยาทางพฤติกรรมในแต่ละวัน แล้วจะอธิบายสิ่งเดียวกันนี้ได้อย่างไรเมื่อพ่อแม่แยกกันอยู่?

และมีตัวอย่างประเภทนี้อยู่มากมายจริงๆ!

และไม่ว่าจิตใจที่เรียนรู้จะโน้มน้าวเราอย่างไรว่าอุปนิสัยและนิสัยนั้นเกิดจากการเลี้ยงดูเท่านั้น เราก็มีโอกาสที่จะเห็นสิ่งที่ตรงกันข้ามเป็นประจำ ลักษณะและนิสัยของผู้ปกครองด้วยวิธีที่แปลกและเข้าใจยากสามารถสืบทอดได้!

แต่นอกเหนือจากพันธุกรรมแล้วยังมีลักษณะส่วนบุคคลที่คาดเดาไม่ได้และไม่คล้อยตามอิทธิพลใด ๆ หรือทางอ้อมมากนัก การตั้งค่าบางอย่าง ลักษณะนิสัย ความอ่อนไหวต่ออิทธิพลบางอย่างเท่านั้น ฯลฯ และส่วนหนึ่งของคุณสมบัติของบุคลิกภาพของบุคคลนี้คือสัตว์ร้ายที่ยังไม่ได้สำรวจอย่างสมบูรณ์ ซึ่งเป็น "หมูในการกระตุ้น"

ท้ายที่สุดจะไม่มีใครโต้แย้งกับความจริงที่ว่าไม่มีใครในโลกนี้ที่เหมือนกันโดยสิ้นเชิง และจะไม่มีวันเป็นเช่นนั้น เนื่องจากแต่ละคนเป็นจักรวาลที่แยกจากกัน ผลจากการมาบรรจบกันของปัจจัยหลายอย่างที่ก่อตัวเป็นเขาอย่างสุ่ม - สิ่งเดียวจากประเภทของเขา

ภาพถ่าย: “Depositphotos

นี่ไม่ใช่ความจริงเกี่ยวกับเอกลักษณ์และความพิเศษของเราเองที่เราพยายามพิสูจน์ให้คนทั้งโลกเห็นเมื่อเราพยายาม "ดีขึ้น" หรือแสดงให้เห็นว่า "ฉันเป็นคนพิเศษ" ไม่ใช่หรือ?

ในความคิดของฉัน คนๆ หนึ่งเกิดมาพร้อมกับความเป็นปัจเจกบุคคล - และนี่คือปัจจัยสำคัญประการแรกที่มีอิทธิพลต่อลักษณะของฮีโร่: ลักษณะตัวละครโดยกำเนิด คุณสมบัติ ความสามารถ ฯลฯ แต่สิ่งที่จะมีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพในอนาคตนั้นถูกกำหนดโดยโชคชะตา สังคม และลักษณะที่มีอยู่ของการรับรู้ของแต่ละบุคคลในทางใดทางหนึ่ง

อย่างไรก็ตาม ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของนักจิตวิทยา ครู และรัฐ อิทธิพลภายนอกไม่ได้มีความสำคัญในการพัฒนาบุคคล! ปัจจัยสำคัญประการที่สองในการสร้างผู้ชาย (ด้วย P ตัวพิมพ์ใหญ่!) คือการตัดสินใจของตัวเอง โดยมีเป้าหมายเพื่อ "ยินยอม" หรือปฏิเสธอิทธิพลของสังคม เพื่อซึมซับความคิดที่ฉันชอบ และท้ายที่สุดคือเลือกทิศทางที่ฉันควรทำ ไป.

การพัฒนาบุคลิกภาพในสังคมนั้นขึ้นอยู่กับการวางแผนและการปรับตัวของบุคคลให้เข้ากับกลุ่มทางสังคม การก่อตัวของบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลถือเป็นปรากฏการณ์การพัฒนาที่ซับซ้อนและประกอบด้วยขั้นตอนที่วางแผนไว้หลายขั้นตอน

การพัฒนาบุคลิกภาพทางสังคม

ขั้นตอนของการสร้างบุคลิกภาพในสังคม:

1. การก่อตัวของบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลในสังคม
2. ความขัดแย้งและไม่สามารถเน้นความเป็นปัจเจกบุคคลได้
3. การยอมรับคุณลักษณะบุคลิกภาพส่วนบุคคลของสังคม

การเปลี่ยนผ่านจากระยะหนึ่งไปอีกระยะหนึ่งจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อชีวิตในสังคมมีเสถียรภาพเท่านั้น

กล่าวอีกนัยหนึ่ง หากสภาพแวดล้อมทางสังคมอยู่ในระดับคงที่เสมอ และวิชาของสังคมไม่มีผลกระทบเชิงรุกต่อบุคคล แสดงว่าต้องมีข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งหมดสำหรับการผ่านแต่ละขั้นตอนมาตรฐานทั้งสามขั้นตอน

ขั้นตอนหลักของการพัฒนาบุคลิกภาพในสังคม

ระยะที่ 1 การก่อตัวของบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลในสังคม

มาตรฐานคุณธรรมในขั้นตอนนี้บุคคลจะต้องเรียนรู้บรรทัดฐานมาตรฐานด้านศีลธรรมและจริยธรรมในสังคม

การพัฒนาทักษะในช่วงเวลานี้บุคคลจะพัฒนาทักษะการปฏิบัติและทักษะการสื่อสารกับสมาชิกทุกคนในสังคมในระดับสูงสุด

การปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมกิจกรรมแต่ละรูปแบบขึ้นอยู่กับการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมเฉพาะของสังคมสังคม

หน่วยงานรัฐบาลกลางเพื่อการศึกษา RF

สถาบันการศึกษาของรัฐด้านการศึกษาวิชาชีพระดับสูง "มหาวิทยาลัยเทคนิคแห่งรัฐ Voronezh"

ภาควิชาประชาสัมพันธ์และการสอน

งานหลักสูตร

สภาพทางสังคมและจิตวิทยาของการสร้างบุคลิกภาพ

เสร็จสิ้นโดย: นักเรียน gr. SO-081

คณะวิทยาศาสตร์และมนุษยศาสตร์

โปโปวา ยูเลีย ยูริเยฟนา

หัวหน้า: ศาสตราจารย์ Savushkin L.M.

โวโรเนซ 2010

บทนำ……………………………………………………………………………………...3

1. บุคลิกภาพคืออะไร.....................................................................5

1.1. แนวคิดเรื่องบุคลิกภาพ……………………………………………………………..…….5

1.2. โครงสร้างทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพ............................................ .....9

1.3. บุคลิกภาพและคุณลักษณะ…………………..……….......11

2. การก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพ………………………………...14

2.1. การสร้างบุคลิกภาพเป็นกระบวนการ………...…...…….14

2.2. เงื่อนไขในการสร้างบุคลิกภาพ…………………………….…17

สรุป………………………………………………………….…………....27

บรรณานุกรม…………………………………………..29

การแนะนำ

การพัฒนาส่วนบุคคลของบุคคลเกิดขึ้นตลอดชีวิต บุคลิกภาพเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่ผู้เขียนสองคนไม่ค่อยตีความในลักษณะเดียวกัน คำจำกัดความทั้งหมดของบุคลิกภาพไม่ทางใดก็ทางหนึ่งถูกกำหนดโดยมุมมองที่ขัดแย้งกันสองประการเกี่ยวกับการพัฒนาบุคลิกภาพ จากมุมมองของบางคน บุคลิกภาพแต่ละอย่างถูกสร้างขึ้นและพัฒนาตามคุณสมบัติและความสามารถโดยกำเนิด และสภาพแวดล้อมทางสังคมมีบทบาทที่ไม่มีนัยสำคัญมาก

ตัวแทนจากมุมมองอื่นปฏิเสธลักษณะและความสามารถภายในโดยธรรมชาติของแต่ละบุคคลโดยสิ้นเชิงโดยเชื่อว่าบุคลิกภาพเป็นผลิตภัณฑ์บางอย่างซึ่งเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์จากประสบการณ์ทางสังคม เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นมุมมองที่รุนแรงเกี่ยวกับกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ

แม้จะมีความแตกต่างทางความคิดและอื่น ๆ มากมายระหว่างพวกเขา แต่ทฤษฎีทางจิตวิทยาบุคลิกภาพเกือบทั้งหมดก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียว: พวกเขายืนยันว่าบุคคลไม่ได้เกิด แต่กลายเป็นบุคคลในกระบวนการชีวิตของเขา นี่หมายถึงการตระหนักว่าคุณสมบัติและคุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคลนั้นไม่ได้มาจากพันธุกรรม แต่ถูกสร้างขึ้นและพัฒนา

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือเพื่อพิจารณาเงื่อนไขทางสังคมและจิตวิทยาของการสร้างบุคลิกภาพ

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องแก้ไขงานต่อไปนี้:

ก) พิจารณาคำจำกัดความของแนวคิดเรื่องบุคลิกภาพ

b) ศึกษาโครงสร้างทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพและลักษณะของบุคลิกภาพ

c) ให้คำอธิบายทั่วไปเกี่ยวกับกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ

d) ศึกษาสภาพทางสังคมและจิตวิทยาของการสร้างบุคลิกภาพ

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อของงานนี้เกิดจากการที่การสร้างบุคลิกภาพมีบทบาทสำคัญในชีวิตของผู้คน แท้จริงแล้วในโลกสมัยใหม่ ความต้องการต่อบุคคลและคุณสมบัติของบุคลิกภาพของเขากำลังเพิ่มขึ้น การศึกษาเงื่อนไขสำหรับการสร้างบุคลิกภาพสามารถช่วยบุคคลในกระบวนการพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง

1. บุคลิกภาพคืออะไร?

1.1. แนวคิดเรื่องบุคลิกภาพ

การศึกษาบุคลิกภาพเป็นหนึ่งในปัญหาที่ยากที่สุดของวิทยาศาสตร์มนุษย์ ซึ่งยืนยันความหลากหลายของคำจำกัดความของบุคลิกภาพที่มีอยู่ในความรู้ของมนุษย์สาขาต่างๆ (ปรัชญา เทววิทยา กฎหมาย สังคมวิทยา และจิตวิทยา)

ในทางจิตวิทยา มีแนวทางที่แตกต่างกันในการทำความเข้าใจบุคลิกภาพ

บุคลิกภาพสามารถอธิบายได้ในแง่ของแรงจูงใจและแรงบันดาลใจ ซึ่งประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาใน "โลกส่วนตัว" ของมัน ซึ่งก็คือระบบความหมายส่วนบุคคลที่เป็นเอกลักษณ์ วิธีการจัดระเบียบความประทับใจภายนอกและประสบการณ์ภายในที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว

บุคลิกภาพถือเป็นระบบของลักษณะ - ลักษณะที่ค่อนข้างคงที่และแสดงออกภายนอกของความเป็นปัจเจกบุคคลซึ่งตราตรึงในการตัดสินของเรื่องเกี่ยวกับตัวเขาเองตลอดจนในการตัดสินของคนอื่นเกี่ยวกับตัวเขา

บุคลิกภาพยังถูกอธิบายว่าเป็น “ฉัน” ที่กระตือรือร้นของบุคคลนั้น โดยเป็นระบบของแผน ความสัมพันธ์ การวางแนว และรูปแบบทางความหมายที่ควบคุมการจากไปของพฤติกรรมที่เกินขอบเขตของแผนเดิม

บุคลิกภาพยังถือเป็นเรื่องของการปรับเปลี่ยนในแบบของตัวเอง กล่าวคือ ความต้องการและความสามารถของแต่ละบุคคลในการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในตัวผู้อื่น

บุคลิกภาพคือบุคคลที่มีตำแหน่งในชีวิตของตัวเองซึ่งเขาได้มาจากการทำงานหนักอย่างมีสติ บุคคลดังกล่าวไม่เพียงแต่โดดเด่นเพียงเพราะความประทับใจที่เขาสร้างต่อผู้อื่นเท่านั้น เขาแยกแยะตัวเองออกจากสิ่งรอบตัวอย่างมีสติ เขาแสดงความเป็นอิสระของความคิด ความรู้สึกที่ไม่สมดุล ความสงบ และความหลงใหลภายใน ความลึกซึ้งและความสมบูรณ์ของบุคลิกภาพนั้นบ่งบอกถึงความลึกซึ้งและความสมบูรณ์ของการเชื่อมต่อกับโลกกับผู้อื่น การหลุดพ้นจากความสัมพันธ์เหล่านี้และการแยกตัวออกจากตนเองได้ทำลายล้างเธอ บุคคลเป็นเพียงบุคคลที่เกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมในลักษณะใดลักษณะหนึ่งโดยสร้างทัศนคตินี้อย่างมีสติเพื่อที่จะแสดงออกในความเป็นอยู่ทั้งหมดของเขา

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลโดยเริ่มต้นจากช่วงหนึ่งของชีวิตเท่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่ใช่มนุษย์ทุกคนที่มีลักษณะเฉพาะของตนเองจะเป็นคน S. L. Rubinstein กำหนดความแตกต่างระหว่างแนวคิดเหล่านี้ดังนี้: “บุคคลคือปัจเจกบุคคลเนื่องจากการมีคุณสมบัติพิเศษและเป็นเอกลักษณ์ บุคคลก็คือบุคคลเนื่องจากความจริงที่ว่าเขากำหนดทัศนคติของเขาต่อสิ่งแวดล้อมอย่างมีสติ”

ดังนั้นบุคลิกภาพมักถูกกำหนดให้เป็นระบบความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับโลกรอบตัวเขาและต่อตัวเขาเอง ทัศนคติของบุคคลต่อโลกรอบตัวเขาแสดงออกมาในมุมมอง ความเชื่อ โลกทัศน์ของเขา ในความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น และที่สำคัญที่สุดคือในกิจกรรมของเขา (งาน การศึกษา หรืออื่น ๆ ) ทัศนคติของบุคคลที่มีต่อตนเองนั้นแสดงออกผ่านภาพลักษณ์ของตนเอง ความนับถือตนเอง ในอุดมคติของเขา ในแบบที่เขาอยากเห็นตัวเอง

แนวคิดเรื่องบุคลิกภาพนั้นสมเหตุสมผลเฉพาะในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมเท่านั้น โดยที่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับบทบาททางสังคมและชุดของบทบาทได้ แต่ละคนก็เป็นคนในเวลาเดียวกัน แต่ไม่ใช่ทุกคนที่แสดงตนเป็นบุคคล

บุคลิกภาพเป็นบุคคลของมนุษย์ในแง่ของคุณสมบัติทางสังคมซึ่งเกิดขึ้นจากกระบวนการของกิจกรรมประเภทเฉพาะทางประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ทางสังคม บุคลิกภาพเป็นระบบบูรณาการที่มีพลวัตและค่อนข้างคงที่ของคุณสมบัติทางปัญญาสังคมวัฒนธรรมคุณธรรมและปริมาตรของบุคคลซึ่งแสดงออกในลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกและกิจกรรมของเขา ความเป็นเอกภาพของวิภาษวิธีทั่วไป (สังคม-ทั่วไป) พิเศษ (ชั้นเรียน ระดับชาติ) และแยกจากกัน (ปัจเจกบุคคล มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว) ก่อให้เกิดบุคลิกภาพ

บุคลิกภาพคือ "ใบหน้าทางสังคม" ของบุคคล ซึ่งเป็นผลจากการขัดเกลาทางสังคมของมนุษย์ในกระบวนการสร้างเซลล์ต้นกำเนิด กระบวนการดูดกลืนโดยบุคคลของมนุษย์ในระบบความรู้บรรทัดฐานและค่านิยมบางอย่างที่ช่วยให้เขาสามารถทำหน้าที่เป็นสมาชิกที่เต็มเปี่ยมของสังคมเปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นสังคมที่เต็มเปี่ยม

บุคลิกภาพคือลักษณะทางจิตวิทยาของบุคคลที่เป็นสมาชิกที่มีความสามารถในสังคมโดยตระหนักถึงบทบาทของเขาในนั้น ลักษณะทางจิตวิทยาประกอบด้วยความโน้มเอียงและประสบการณ์โดยธรรมชาติที่กำหนดเอกลักษณ์ของกระบวนการทางจิตและสภาวะซึ่งภายใต้อิทธิพลของการปฐมนิเทศของแต่ละบุคคลไม่เพียง แต่กลายเป็นคุณสมบัติส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติทั่วไปด้วย: ลักษณะและความสามารถ

ความสามารถซึ่งเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่สำคัญที่สุดนั้นถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันแสดงออกและถูกสร้างขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมกำกับของแต่ละบุคคลร่วมกับผู้คนรอบตัวเขาในการสื่อสารกับพวกเขาอย่างต่อเนื่อง

ความตระหนักในบทบาทของตนในสังคมถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ การประเมินประโยชน์ของการมีส่วนร่วมนี้โดยผู้อื่น และการประเมินตนเองในผลลัพธ์ของกิจกรรมของตน

บุคลิกภาพคือบุคคลที่มีสติสัมปชัญญะฉลาดด้วยคำพูดและความสามารถในการทำงาน ไม่มีอะไรสามารถพูดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของคนนอนหลับได้ แต่ทันทีที่บุคคลเริ่มแสดงคุณสมบัติและลักษณะบุคลิกภาพต่างๆ ของเขาจะเริ่มปรากฏให้เห็นทันที ยิ่งกิจกรรมของบุคคลนั้นกระตือรือร้นมากขึ้นเท่าใด ลักษณะ (ลักษณะ) ของบุคลิกภาพของเขาก็จะชัดเจนและชัดเจนยิ่งขึ้นเท่านั้น มีลักษณะบุคลิกภาพมากมาย ในภาษารัสเซียมีมากกว่า 1.5 พันคำที่แสดงถึงคำเหล่านี้ (ในจอร์เจีย - มากกว่า 4 พันคำ)

บุคลิกภาพคือชุดคุณลักษณะเฉพาะและแรงบันดาลใจที่กำหนดลักษณะทั่วไปและลักษณะส่วนบุคคลของการแสดงพฤติกรรม (ความคิด ความรู้สึก และการกระทำ) ซึ่งจะคงที่เมื่อเวลาผ่านไป และสามารถหรือไม่สามารถอธิบายได้ผ่านการวิเคราะห์ปัจจัยทางสังคมและชีวภาพที่มีอิทธิพลต่อสถานการณ์ปัจจุบันเท่านั้น การทำงานของมนุษย์

บุคคลถือได้ว่าเป็นบุคคลหากมีลำดับชั้นในแรงจูงใจของเขาในความหมายเฉพาะอย่างหนึ่ง กล่าวคือ ถ้าเขาสามารถเอาชนะแรงจูงใจของตนเองในทันทีเพื่อประโยชน์ของสิ่งอื่น ในกรณีเช่นนี้ พวกเขากล่าวว่าบุคคลนั้นมีพฤติกรรมทางอ้อมได้ สันนิษฐานว่าแรงจูงใจในการเอาชนะแรงกระตุ้นในทันทีนั้นมีความสำคัญต่อสังคม พวกเขาเป็นสังคมในต้นกำเนิดและความหมายนั่นคือสังคมได้รับมาในบุคคล นี่เป็นเกณฑ์แรกของบุคลิกภาพ

เกณฑ์บุคลิกภาพที่จำเป็นประการที่สอง– ความสามารถในการจัดการพฤติกรรมของตนเองอย่างมีสติ ความเป็นผู้นำนี้ดำเนินการบนพื้นฐานของแรงจูงใจ เป้าหมาย และหลักการที่มีสติ เกณฑ์ที่สองแตกต่างจากเกณฑ์แรกตรงที่ถือว่ามีเจตนาอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างมีสติ พฤติกรรมที่เป็นสื่อกลางอย่างง่าย ๆ (เกณฑ์แรก) อาจขึ้นอยู่กับลำดับชั้นของแรงจูงใจที่เกิดขึ้นเองและแม้แต่ "ศีลธรรมที่เกิดขึ้นเอง": บุคคลอาจไม่ทราบว่าสิ่งใดที่ทำให้เขากระทำในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง แต่ถึงกระนั้นก็กระทำการที่มีศีลธรรม ดังนั้นแม้ว่าคุณลักษณะที่สองจะอ้างถึงพฤติกรรมที่เป็นสื่อกลางด้วย แต่ก็เป็นการไกล่เกลี่ยอย่างมีสติที่ถูกเน้นย้ำ มันสันนิษฐานว่าการตระหนักรู้ในตนเองเป็นตัวอย่างพิเศษของบุคลิกภาพ

ดังนั้น บุคลิกภาพ คือ บุคคลที่ยึดถือในระบบลักษณะทางจิตวิทยาของเขาซึ่งมีเงื่อนไขทางสังคม แสดงออกในความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์โดยธรรมชาติ มีความมั่นคง กำหนดการกระทำทางศีลธรรมของบุคคลที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับตนเองและคนรอบข้าง เขา.

1.2. โครงสร้างทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพ

ลองพิจารณาชุดคุณลักษณะที่ R. Meili ระบุลักษณะบุคลิกภาพได้ค่อนข้างครบถ้วน:

1. ความมั่นใจในตนเอง - ความไม่แน่นอน

2. ความฉลาด (analyticity) – ข้อจำกัด (ขาดจินตนาการที่พัฒนาแล้ว)

3. วุฒิภาวะของจิตใจ – ความไม่สอดคล้องกัน, ไร้เหตุผล.

4. ความรอบคอบ ความยับยั้งชั่งใจ ความแน่วแน่ - ความไร้สาระ ความอ่อนไหวต่ออิทธิพล

5. ความสงบ (การควบคุมตนเอง) – โรคประสาท (ความกังวลใจ)

6. ความนุ่มนวล – ความใจแข็ง ความเห็นถากถางดูถูก

7. ความเมตตา ความอดทน ไม่สร้างความรำคาญ - ความเห็นแก่ตัว ความเอาแต่ใจตนเอง

8. ความเป็นมิตร ความยินยอม ความยืดหยุ่น - ความแข็งแกร่ง การกดขี่ ความพยาบาท

9. ความมีน้ำใจ ความอ่อนโยน - ความอาฆาตพยาบาท ความใจแข็ง

10. ความสมจริง - ออทิสติก

11. อำนาจจิต – ขาดความตั้งใจ

12. ความมีมโนธรรม ความเหมาะสม – ความไม่ซื่อสัตย์ ความไม่ซื่อสัตย์

13. ความสม่ำเสมอวินัยทางจิต - ความไม่สอดคล้องความกระจัดกระจาย

14. ความมั่นใจ - ความไม่แน่นอน

15. วัยผู้ใหญ่ – วัยทารก

16. ไหวพริบ - ไหวพริบ

17. ความเปิดกว้าง (ติดต่อ) – ความปิด (ความสันโดษ)

18. ความร่าเริง-ความโศกเศร้า

19. ความหลงใหล - ความผิดหวัง

20. ความเข้าสังคม - การไม่เข้าสังคม

21. กิจกรรม - ความเฉื่อยชา

22. ความเป็นอิสระ – ความสอดคล้อง

23. การแสดงออก – ความยับยั้งชั่งใจ

24. ความหลากหลายของความสนใจ - ความสนใจที่แคบลง

25. ความไว - ความหนาวเย็น

26. ความจริงจัง - ความเหลื่อมล้ำ

27. ความซื่อสัตย์คือการหลอกลวง

28. ความก้าวร้าว – ความมีน้ำใจ

29. ความร่าเริง - ความร่าเริง

30. การมองโลกในแง่ดี - การมองโลกในแง่ร้าย

31. ความกล้าหาญคือความขี้ขลาด

32.ความมีน้ำใจคือความตระหนี่

33. ความเป็นอิสระ - การพึ่งพาอาศัยกัน

ลักษณะทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพที่ตระหนักรู้ในตนเอง ได้แก่:

การรับรู้ถึงความเป็นจริงอย่างแข็งขันและความสามารถในการนำทางได้ดี

ยอมรับตนเองและผู้อื่นตามที่เป็นอยู่

ความเป็นธรรมชาติในการกระทำและความเป็นธรรมชาติในการแสดงความคิดและความรู้สึก

3. มุ่งความสนใจไปที่สิ่งที่เกิดขึ้นภายนอก แทนที่จะมุ่งความสนใจไปที่โลกภายในเท่านั้น มุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกและประสบการณ์ของตนเอง

➔ มีอารมณ์ขัน

¾ พัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์

➔ การปฏิเสธอนุสัญญา;

ความกังวลต่อความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่น และไม่เพียงแต่เพื่อความสุขของตนเองเท่านั้น

ความสามารถ 3/4 ที่จะเข้าใจชีวิตอย่างลึกซึ้ง

¾ สร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ค่อนข้างเป็นมิตรกับผู้คนรอบตัวคุณ แม้ว่าจะไม่ใช่กับทุกคนก็ตาม

ความสามารถในการมองชีวิตจากมุมมองของวัตถุประสงค์

ความสามารถที่จะพึ่งพาประสบการณ์ เหตุผล และความรู้สึกของคุณ และไม่ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่น ประเพณีหรือแบบแผน

พฤติกรรมที่เปิดกว้างและซื่อสัตย์ในทุกสถานการณ์

ความสามารถที่จะรับผิดชอบและไม่เดินหนีจากมัน

¾ พยายามทุกวิถีทางเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

1.3. บุคลิกภาพและคุณลักษณะของมัน

บุคลิกภาพของแต่ละคนมีความซับซ้อนมากและมักจะขัดแย้งกันอย่างมากระหว่างลักษณะต่างๆ (คุณภาพ คุณสมบัติ และลักษณะเฉพาะ) การผสมผสานลักษณะบุคลิกภาพอันเป็นเอกลักษณ์นี้มีลักษณะที่สำคัญที่สุดดังต่อไปนี้:

1. บุคลิกภาพ มีอันหนึ่ง ทั้งหมดคุณสมบัติที่แตกต่างกันทั้งหมดของเธอ นอกจากนี้ ลักษณะบุคลิกภาพแต่ละอย่างยังเชื่อมโยงกับลักษณะอื่นๆ อย่างแยกไม่ออก ดังนั้นจึงได้รับความแตกต่างอย่างสิ้นเชิง บางครั้งตรงกันข้ามโดยตรง ซึ่งขึ้นอยู่กับการผสมผสานลักษณะนิสัยที่ได้พัฒนาในตัวบุคคลนี้

· บุคลิกลักษณะ– ชุดคุณสมบัติ , แยกแยะบุคคลหนึ่งจากอีกคนหนึ่ง ซึ่งรวมถึงคุณลักษณะเฉพาะของการทำงานของร่างกายและคุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกับคุณสมบัติเฉพาะของแต่ละบุคคล

· ทิศทาง –คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของบุคคลซึ่งแสดงออกถึงพลวัตของการพัฒนามนุษย์ในฐานะความเป็นอยู่ทางสังคมและแนวโน้มหลักของพฤติกรรมของเขา

· ความต้องการ -ความต้องการที่บุคคลประสบสำหรับเงื่อนไขบางประการของชีวิตและการพัฒนา

· แรงจูงใจ –แรงจูงใจสำหรับกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการสนองความต้องการบางอย่าง โดยตอบคำถาม: “มันทำไปเพื่ออะไร” แรงจูงใจสันนิษฐานว่ามีความรู้เกี่ยวกับวัตถุและวัตถุในอุดมคติที่สามารถตอบสนองความต้องการได้ และการกระทำเหล่านั้นที่สามารถนำไปสู่ความพึงพอใจได้

· แรงจูงใจ -ระบบแรงจูงใจที่ค่อนข้างมั่นคงและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

· อารมณ์- ลักษณะของแต่ละบุคคลจากลักษณะทางระบบประสาทของกิจกรรมทางจิตของเขา

· ความสามารถ– คุณสมบัติทางจิตที่เป็นเงื่อนไขสำหรับการบรรลุผลสำเร็จของกิจกรรมหนึ่งกิจกรรมขึ้นไป

· อารมณ์ความรู้สึก –ชุดคุณสมบัติที่อธิบายพลวัตของการเกิดขึ้น แนวทาง และการสิ้นสุดของสภาวะทางอารมณ์ ความอ่อนไหวต่อสถานการณ์ทางอารมณ์

· กิจกรรม– การวัดปฏิสัมพันธ์ของผู้ถูกทดสอบกับความเป็นจริงโดยรอบ ความรุนแรง ระยะเวลา และความถี่ของการกระทำหรือกิจกรรมใดๆ ที่ได้กระทำ

· การควบคุมตนเอง– การควบคุมโดยเรื่องของพฤติกรรมและกิจกรรมของเขา

· แรงจูงใจ– องค์ประกอบที่สร้างแรงบันดาลใจของตัวละคร

· จะ– ความจำเป็นในการเอาชนะอุปสรรค การระดมสติโดยบุคคลที่มีความสามารถทั้งกายและใจเพื่อเอาชนะความยากลำบากและอุปสรรคเพื่อดำเนินการและการกระทำที่มีจุดมุ่งหมาย

· อาชีพ– คุณภาพบุคลิกภาพ โครงสร้างซึ่งรวมถึงความสามารถสำหรับกิจกรรมที่กำหนด มันสัมพันธ์กับทั้งความโน้มเอียงและอุปนิสัย

· การกำหนด– การวางแนวตัวละคร ผสมผสานแนวคิดเรื่องเป้าหมายและแนวคิดเรื่องความทะเยอทะยาน

· การแสวงหา- ความจำเป็นสำหรับเงื่อนไขการดำรงอยู่และการพัฒนาที่ไม่ได้นำเสนอโดยตรงในสถานการณ์ที่กำหนด แต่สามารถสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากกิจกรรมที่จัดขึ้นเป็นพิเศษของแต่ละบุคคล

ดังนั้น เมื่อเราพูดถึงลักษณะบุคลิกภาพบางอย่าง (คุณภาพ ทรัพย์สิน) มักจะเป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่ามันเป็นเชิงบวกหรือเชิงลบในตัวมันเอง เพื่อที่จะประเมินลักษณะบุคลิกภาพหนึ่งๆ ได้อย่างถูกต้อง จำเป็นต้องพิจารณาลักษณะบุคลิกภาพนั้นๆ ร่วมกันเท่านั้น โดยเชื่อมโยงกับลักษณะอื่นๆ ของบุคลิกภาพนั้นๆ

2. แม้ว่าลักษณะ (คุณสมบัติและคุณสมบัติ) ของบุคคลจะเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในกระบวนการชีวิตมนุษย์ แต่สิ่งเหล่านี้ก็รวมกันเป็นโครงสร้างบุคลิกภาพที่สำคัญซึ่งมีความมั่นคงสัมพัทธ์อย่างน้อยในช่วงระยะเวลาหนึ่งของชีวิต นั่นเป็นเหตุผลเดียวที่เราสามารถพูดถึงได้ ความมั่นคงทางบุคลิกภาพ. ความมั่นคงนี้เองที่ทำให้เราสามารถทำนายพฤติกรรมของบุคคลที่กำหนดในสถานการณ์ที่กำหนดภายใต้สถานการณ์บางอย่างได้

3. บุคลิกภาพอยู่เสมอ คล่องแคล่วกิจกรรมส่วนตัวแสดงออกมาในกิจกรรมที่หลากหลายและหลากหลาย บุคลิกภาพมุ่งมั่นในการทำกิจกรรม และหากไม่มีกิจกรรม จะไม่สามารถพัฒนาหรือดำรงอยู่ได้

4. บุคคลสามารถมีชีวิตอยู่และดำรงอยู่ได้เฉพาะในการสื่อสารกับบุคคลอื่นเท่านั้นหากไม่มีการสื่อสาร แยกตัวจากสังคม บุคคลจะไม่สามารถพัฒนาหรือดำรงอยู่ไม่ได้

2. การก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพ

2.1. การสร้างบุคลิกภาพเป็นกระบวนการ

กระบวนการสร้างบุคลิกภาพนั้นซับซ้อนมาก แต่ก็มีรูปแบบของตัวเอง ให้เราพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ

ตามมุมมองของจิตวิทยาสมัยใหม่ บุคลิกภาพถูกสร้างขึ้นโดยการดูดซึมของแต่ละบุคคลหรือการจัดสรรประสบการณ์ที่พัฒนาทางสังคม

ประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับแต่ละบุคคลคือระบบความคิดเกี่ยวกับบรรทัดฐานและค่านิยมของชีวิตบุคคล: เกี่ยวกับการวางแนวทั่วไปพฤติกรรมความสัมพันธ์กับผู้อื่นกับตัวเองกับสังคมโดยรวม ฯลฯ พวกเขาเป็น บันทึกในรูปแบบที่แตกต่างกันมาก - ในมุมมองเชิงปรัชญาและจริยธรรม, ในงานวรรณกรรมและศิลปะ, ในประมวลกฎหมาย, ในระบบการให้รางวัลสาธารณะ, รางวัลและการลงโทษ, ในประเพณี, ความคิดเห็นของประชาชน

การสร้างบุคลิกภาพ แม้ว่าจะเป็นกระบวนการของการฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคมแบบพิเศษ แต่ก็เป็นกระบวนการที่พิเศษโดยสิ้นเชิง แตกต่างจากการได้มาซึ่งความรู้ ทักษะ และวิธีการปฏิบัติ ท้ายที่สุดแล้ว เรากำลังพูดถึงการพัฒนาดังกล่าว ซึ่งเป็นผลมาจากแรงจูงใจและความต้องการใหม่ที่เกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลง การอยู่ใต้บังคับบัญชา ฯลฯ แต่ทั้งหมดนี้ไม่สามารถทำได้ด้วยการดูดซึมแบบง่ายๆ แรงจูงใจภายในนั้น อย่างดีที่สุด ก็เป็นแรงจูงใจที่ทราบกันดีอยู่แล้ว แต่ไม่ได้ผลจริงๆ นั่นคือแรงจูงใจที่ไม่จริง การรู้ว่าต้องทำอะไร สิ่งใดควรมุ่งมั่น ไม่ได้หมายความว่าอยากทำ แต่มุ่งมั่นเพื่อสิ่งนั้นจริงๆ ความต้องการและแรงจูงใจใหม่ๆ รวมถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชานั้น เกิดขึ้นในกระบวนการที่ไม่ใช่การดูดซึม แต่เป็นประสบการณ์หรือการดำเนินชีวิต กระบวนการนี้มักเกิดขึ้นในชีวิตจริงของบุคคลเท่านั้น มันเต็มไปด้วยอารมณ์และมักจะมีความคิดสร้างสรรค์อยู่เสมอ

นักจิตวิทยาส่วนใหญ่เห็นด้วยกับแนวคิดที่ว่าบุคคลไม่ได้เกิดมา แต่กลายเป็นบุคลิกภาพ อย่างไรก็ตาม มุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับการพัฒนาบุคลิกภาพของกฎหมายนั้นมีความแตกต่างกันอย่างมาก ความแตกต่างเหล่านี้เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในพลังขับเคลื่อนการพัฒนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสำคัญของสังคมและกลุ่มทางสังคมต่างๆ ในการพัฒนาบุคคล รูปแบบและขั้นตอนของการพัฒนา การมีอยู่ ความเฉพาะเจาะจง และบทบาทของวิกฤตการณ์ของการพัฒนาส่วนบุคคลในกระบวนการนี้ ความเป็นไปได้ในการเร่งกระบวนการพัฒนาและประเด็นอื่นๆ

หากเกี่ยวข้องกับการพัฒนากระบวนการรับรู้อาจกล่าวได้ว่าการพัฒนาของวัยเด็กมีความเด็ดขาดสิ่งนี้ก็ยิ่งเป็นจริงมากขึ้นเมื่อเกี่ยวข้องกับการพัฒนาบุคลิกภาพ คุณสมบัติพื้นฐานและคุณสมบัติส่วนบุคคลเกือบทั้งหมดของบุคคลพัฒนาในวัยเด็ก ยกเว้นคุณสมบัติที่ได้มาจากการสั่งสมประสบการณ์ชีวิตและไม่สามารถปรากฏได้ก่อนที่บุคคลนั้นจะถึงวัยที่กำหนด

ในวัยเด็กเป็นหลัก สร้างแรงบันดาลใจ , เครื่องมือและ สไตล์ลักษณะบุคลิกภาพ. ประการแรกเกี่ยวข้องกับความสนใจของบุคคล เป้าหมายและวัตถุประสงค์ที่เขาตั้งไว้สำหรับตัวเอง ความต้องการพื้นฐานและแรงจูงใจในพฤติกรรม ลักษณะที่เป็นเครื่องมือรวมถึงวิธีที่บุคคลต้องการในการบรรลุเป้าหมายที่เหมาะสมและตอบสนองความต้องการในปัจจุบัน ในขณะที่ลักษณะโวหารเกี่ยวข้องกับอารมณ์ อุปนิสัย รูปแบบพฤติกรรม และมารยาท ในตอนท้ายของโรงเรียนบุคลิกภาพจะถูกสร้างขึ้นโดยพื้นฐานและลักษณะส่วนบุคคลของธรรมชาติส่วนบุคคลที่เด็กได้รับในช่วงปีการศึกษาของเขามักจะได้รับการเก็บรักษาไว้ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นตลอดชีวิตต่อมาของเขา

พัฒนาการส่วนบุคคลในวัยเด็กเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสถาบันทางสังคมต่างๆ ทั้งครอบครัว โรงเรียน สถาบันนอกโรงเรียน ตลอดจนภายใต้อิทธิพลของสื่อ (สิ่งพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์) และการสื่อสารสดของเด็กกับผู้คนรอบข้าง เขา. ในช่วงอายุที่แตกต่างกันของการพัฒนาส่วนบุคคล จำนวนสถาบันทางสังคมที่มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเด็กในฐานะปัจเจกบุคคลและความสำคัญทางการศึกษาจะแตกต่างกัน ในกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กตั้งแต่แรกเกิดถึงสามปี ครอบครัวมีอำนาจเหนือ และการพัฒนาส่วนบุคคลหลักของเขานั้นสัมพันธ์กับมันเป็นหลัก ในวัยเด็กก่อนวัยเรียน อิทธิพลของครอบครัวเสริมด้วยอิทธิพลของการสื่อสารกับเพื่อนฝูง ผู้ใหญ่คนอื่นๆ และการเข้าถึงสื่อที่เข้าถึงได้ เมื่อเข้าโรงเรียน ช่องทางใหม่อันทรงพลังที่มีอิทธิพลทางการศึกษาต่อบุคลิกภาพของเด็กจะเปิดผ่านเพื่อน ครู วิชาในโรงเรียน และกิจกรรมต่างๆ ขอบเขตของการติดต่อกับสื่อผ่านการอ่านกำลังขยายตัวและการไหลเวียนของข้อมูลทางการศึกษาที่เข้าถึงเด็กและมีผลกระทบต่อเขาเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

ให้เราพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเงื่อนไขในการสร้างบุคลิกภาพ

2. 2. เงื่อนไขในการสร้างบุคลิกภาพ

บุคลิกภาพของบุคคลถูกสร้างขึ้นและพัฒนาอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายประการ วัตถุประสงค์และอัตนัย ธรรมชาติและสังคม ทั้งภายในและภายนอก เป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนที่กระทำโดยธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางประการ ในเวลาเดียวกัน บุคคลนั้นไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่โต้ตอบซึ่งสะท้อนอิทธิพลภายนอกในการถ่ายภาพ เขาทำหน้าที่เป็นหัวเรื่องของการพัฒนาและการพัฒนาของเขาเอง

โปรดจำไว้ว่าบุคลิกภาพของมนุษย์ถูกสร้างขึ้นในความสามัคคีโดยโปรแกรมทางพันธุกรรมและสังคม เราสังเกตเห็นการดำรงอยู่ อัตนัยและ วัตถุประสงค์เงื่อนไขสำหรับการสร้างบุคลิกภาพการปรับปรุงในช่วงชีวิตตลอดจนผลของการพัฒนาและการเลี้ยงดู

ปัจจัยทางชีวภาพ: กรรมพันธุ์ (ถ่ายทอดจากผู้ปกครองของคุณสมบัติทางจิตสรีรวิทยาและความโน้มเอียง: สีผม, ดวงตา, ​​ผิวหนัง, อารมณ์, ความเร็วของกระบวนการทางจิตตลอดจนความสามารถในการพูดคิดเดินตัวตรง - ลักษณะสากลของมนุษย์และลักษณะประจำชาติ) ส่วนใหญ่กำหนดอัตนัย เงื่อนไขที่มีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพของการก่อตัว โครงสร้างของชีวิตจิตของแต่ละบุคคลและกลไกการทำงานของกระบวนการการก่อตัวของทั้งระบบคุณสมบัติส่วนบุคคลและระบบบูรณาการประกอบขึ้นเป็นโลกส่วนตัวของแต่ละบุคคล

บุคคลคือสิ่งมีชีวิตซึ่งชีวิตอยู่ภายใต้กฎทั่วไปของชีววิทยาและกฎพิเศษของกายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยา แต่ไม่ใช่ลักษณะบุคลิกภาพที่สืบทอดมา แต่มีความโน้มเอียงบางอย่าง ความโน้มเอียงเป็นนิสัยตามธรรมชาติของกิจกรรมหนึ่งๆ ความโน้มเอียงมีสองประเภท: สากล (โครงสร้างของสมอง, ระบบประสาทส่วนกลาง, ตัวรับ); ความแตกต่างระหว่างบุคคลในข้อมูลทางธรรมชาติ (คุณสมบัติของประเภทของระบบประสาท เครื่องวิเคราะห์ ฯลฯ )

ลักษณะทางธรรมชาติเป็นตัวกำหนดวิธีการและวิธีการสร้างคุณสมบัติทางจิตที่แตกต่างกัน พวกเขาสามารถมีอิทธิพลต่อระดับและความสูงของความสำเร็จของบุคคลในด้านใดก็ได้ นอกจากนี้ผลกระทบที่มีต่อบุคคลนั้นไม่ได้โดยตรง แต่โดยอ้อม ไม่มีคุณลักษณะแต่กำเนิดใดที่เป็นกลาง เนื่องจากมีการเข้าสังคมและมีทัศนคติส่วนบุคคล (เช่น คนแคระ ความพิการ ฯลฯ) บทบาทของปัจจัยทางธรรมชาติแตกต่างกันไปในแต่ละช่วงอายุ ยิ่งอายุน้อย ลักษณะทางธรรมชาติก็จะส่งผลต่อการสร้างบุคลิกภาพมากขึ้น

ลักษณะทางธรรมชาติเป็นปัจจัยเบื้องต้นที่สำคัญ แต่ไม่ใช่แรงผลักดันในการสร้างบุคลิกภาพ สมองในฐานะที่เป็นรูปแบบทางชีวภาพเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของจิตสำนึก แต่จิตสำนึกเป็นผลมาจากการดำรงอยู่ทางสังคมของมนุษย์ ยิ่งการศึกษาซับซ้อนมากเท่าใดในโครงสร้างทางจิต การขึ้นอยู่กับลักษณะทางธรรมชาติก็จะน้อยลงเท่านั้น

แต่อิทธิพลของปัจจัยทางชีววิทยามักจะถูกสื่อกลางโดยการฝึกอบรม การเลี้ยงดู และสภาพทางสังคม การก่อตัวของบุคลิกภาพเกิดขึ้นพร้อมกับเงื่อนไขวัตถุประสงค์ที่มีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพนั้น กิจกรรมทางจิตของมนุษย์ถูกกำหนดโดยเงื่อนไขภายนอกพัฒนาตามกฎภายในเฉพาะของมันเอง “ความคิด ความรู้สึก และความเชื่อ” G.V. Plekhanov กล่าว “ถูกนำมารวมกันตามกฎพิเศษของตนเอง แต่กฎหมายเหล่านี้ถูกบังคับใช้โดยสถานการณ์ภายนอกซึ่งไม่มีอะไรเหมือนกันกับกฎหมายเหล่านี้”

ปัจจัยทางสังคม(รวมถึง "สถานการณ์ภายนอกด้วย"): สภาพความเป็นอยู่ทางเศรษฐกิจและสังคม ครอบครัว และการเลี้ยงดูอย่างมีจุดมุ่งหมาย ก่อให้เกิดระบบเงื่อนไขที่เป็นกลางซึ่งมีอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพ มันคือสภาพแวดล้อม - ความเป็นจริงทางสังคมทั้งหมดที่อยู่รอบตัวบุคคลในเงื่อนไขที่การพัฒนาและการพัฒนาบุคลิกภาพของเขาเกิดขึ้น - นั่นคือเงื่อนไขวัตถุประสงค์สำหรับการสร้างบุคลิกภาพของเขาโดยกำหนดความโน้มเอียงของมนุษย์ล้วนๆ - ความคิดและคำพูด เงื่อนไขวัตถุประสงค์ทำให้สามารถพัฒนาความโน้มเอียงของมนุษย์ผ่านการสื่อสารกับผู้คน เพราะถ้าคุณแยกเด็กออกจากสังคมหลังคลอด เขาจะมีลักษณะนิสัย นิสัย ความสามารถ และคุณสมบัติบุคลิกภาพอื่นๆ อีกหลายประการ แต่เขาจะไม่เป็นคน เนื่องจากเขาจะพัฒนาไปนอกความสัมพันธ์ของมนุษย์ สังคมมนุษย์

การเข้าสังคมแสดงถึงกระบวนการสร้างบุคลิกภาพการดูดซึมความต้องการของสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไปการได้มาซึ่งลักษณะสำคัญทางสังคมของจิตสำนึกและพฤติกรรมที่ควบคุมความสัมพันธ์กับสังคม การเข้าสังคมของแต่ละบุคคลเริ่มต้นตั้งแต่ปีแรกของชีวิตและสิ้นสุดตามช่วงวัยเจริญพันธุ์ของบุคคลแม้ว่าแน่นอนว่าอำนาจสิทธิและความรับผิดชอบที่เขาได้รับไม่ได้หมายความว่ากระบวนการขัดเกลาทางสังคมจะเสร็จสมบูรณ์อย่างสมบูรณ์: ในบางส่วน ด้านที่ดำเนินไปตลอดชีวิต

การขัดเกลาทางสังคมดำเนินการเป็นระบบของปัจจัยที่มีปฏิสัมพันธ์สองประการ:

1) ผลกระทบของสังคมต่อบุคคลในกระบวนการเลี้ยงดูการศึกษาการสื่อสารกับผู้ปกครองเพื่อนในกระบวนการใช้แหล่งข้อมูลสื่อมวลชน

2) กิจกรรมส่วนตัวของตัวเองซึ่งแสดงออกทั้งในการทำให้ปรากฏการณ์และวัตถุลดลงและการคัดค้าน

อันที่จริง บุคคลทางสังคมไม่ได้รับเนื้อหาทางสังคมของเขาตามกรรมพันธุ์ และถูกบังคับให้ได้มาโดยกำเนิดและตลอดชีวิตของเขา ตามอัตภาพ กระบวนการขัดเกลาทางสังคมมีสามช่วง:

การขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นหรือการขัดเกลาทางสังคมของเด็ก

การขัดเกลาทางสังคมระดับกลางหรือการขัดเกลาทางสังคมของวัยรุ่น

การขัดเกลาทางสังคมแบบองค์รวมที่ยั่งยืน กล่าวคือ การขัดเกลาทางสังคมของผู้ใหญ่ โดยพื้นฐานแล้วคือบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่

การเป็นปัจจัยสำคัญที่มีอิทธิพลต่อกลไกการสร้างบุคลิกภาพ การขัดเกลาทางสังคมถือเป็นการพัฒนาบุคคลที่มีคุณสมบัติที่กำหนดทางสังคม (ความเชื่อ โลกทัศน์ อุดมคติ ความสนใจ ความปรารถนา)

การเลี้ยงดูยังทำหน้าที่เป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพอีกด้วย ช่วยให้มั่นใจในการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลตั้งโปรแกรมพารามิเตอร์ของการพัฒนาโดยคำนึงถึงความเก่งกาจของอิทธิพลของปัจจัยต่างๆ การศึกษาเป็นกระบวนการวางแผนระยะยาวของชีวิตที่จัดเป็นพิเศษสำหรับเด็กภายใต้เงื่อนไขของการศึกษาและการเลี้ยงดู มันมีฟังก์ชั่นดังต่อไปนี้:

การวินิจฉัยความโน้มเอียงตามธรรมชาติ การพัฒนาทางทฤษฎีและการสร้างเงื่อนไขในทางปฏิบัติสำหรับการแสดงออกและการพัฒนา

การจัดกิจกรรมการศึกษาสำหรับเด็ก

การใช้ปัจจัยบวกในการพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพ

ผลกระทบต่อสภาพสังคม การกำจัดและการเปลี่ยนแปลง (ถ้าเป็นไปได้) ของอิทธิพลด้านสิ่งแวดล้อมเชิงลบ

การก่อตัวของความสามารถพิเศษที่ช่วยให้มั่นใจถึงการประยุกต์ใช้กำลังในกิจกรรมต่างๆ: วิทยาศาสตร์, มืออาชีพ, สุนทรียภาพเชิงสร้างสรรค์, เชิงสร้างสรรค์ทางเทคนิค ฯลฯ

ดังนั้นคน ๆ หนึ่งมักจะใช้ชีวิตและทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของชาติชนชั้นกลุ่มสังคมกลุ่มและแบ่งปันกับผู้อื่นเกี่ยวกับสภาพทางวัตถุและวัฒนธรรมของชีวิตและซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติจิตวิทยาของกลุ่มสังคมที่เขาอยู่ สมาชิก. เหตุการณ์นี้กำหนดว่าอะไรคือสิ่งที่พิเศษในรูปลักษณ์ทางจิตของแต่ละบุคคล (ลักษณะนิสัยประจำชาติ ความต้องการ ความสนใจ ทัศนคติต่อแง่มุมต่างๆ ของชีวิตทางสังคม)

ช่วงเวลาทางจิตวิทยาการสร้างบุคลิกภาพถูกกำหนดโดยสภาพแวดล้อมจุลภาคซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสภาพแวดล้อมและเงื่อนไขที่บุคคลอาศัยอยู่โดยตรง (เช่น ครอบครัว) สภาพแวดล้อมจุลภาคมีอิทธิพลต่อรูปลักษณ์ทางจิตของบุคคลอย่างเป็นกลาง ผลที่ตามมาของอิทธิพลนี้ ทำให้มีการค้นพบลักษณะพิเศษเฉพาะของแต่ละคนซึ่งสะท้อนถึงเส้นทางชีวิตที่เฉพาะเจาะจงของแต่ละบุคคล

การพิจารณาคำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของเงื่อนไขวัตถุประสงค์ที่มีต่อการสร้างบุคลิกภาพจะไม่สมบูรณ์หากไม่ได้คำนึงถึงความสำคัญอย่างยิ่งยวดในการพัฒนามนุษย์ พันธุกรรมทางสังคมแต่ละคนเป็นตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง องค์กรทางร่างกายของมนุษย์รวบรวมผลลัพธ์ของการพัฒนาไม่เพียงแต่เผ่าพันธุ์มนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงบรรพบุรุษที่ใกล้ชิดที่สุดด้วย การจัดระเบียบบุคลิกภาพตามธรรมชาติของมนุษย์ที่เป็นสากลนั้นถูกสร้างขึ้นตามกฎของชีววิทยาและด้วยเหตุนี้จึงทำหน้าที่เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่กำหนดทางสังคม

บุคคลสืบทอดเครื่องมือการทำงานและประสบการณ์จากรุ่นก่อน ๆ ในการจัดการผลิต คุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ ประเพณี ฯลฯ โดยการเรียนรู้ทั้งหมดนี้ เขาจะเข้าร่วมกับวัฒนธรรมสากลและระดับชาติ มีความสามารถในการทำงาน การพัฒนาอย่างสร้างสรรค์ของมรดกที่เหลืออยู่ เขา.

อะไรคือเงื่อนไขที่กำหนดสำหรับการมีส่วนร่วมในประสบการณ์ทางสังคมของบุคคลซึ่งบังคับให้เขากลายเป็นบุคคล?

เค. มาร์กซ์ ผู้ให้คำจำกัดความแก่นแท้ของมนุษย์ เขียนไว้ว่า "มันคือความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด" บุคลิกภาพของบุคคลในฐานะสมาชิกของสังคมนั้นอยู่ในขอบเขตของอิทธิพลของความสัมพันธ์ต่างๆ และเหนือสิ่งอื่นใดคือความสัมพันธ์ที่พัฒนาในกระบวนการผลิตและการบริโภควัตถุและสินค้าทางจิตวิญญาณ ความสัมพันธ์เหล่านี้เป็นพื้นฐานและเด็ดขาดในเรื่องของการแนะนำให้บุคคลรู้จักกับประสบการณ์ทางสังคม ดังนั้น เรากำลังพูดถึงความต้องการของมนุษย์ เป็นที่ทราบกันดีว่าความต้องการนั้นขึ้นอยู่กับกิจกรรมของมนุษย์ M.S. Kagan เรียกกิจกรรมว่าเป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่ของมนุษย์ เป็นกิจกรรมที่ออกแบบมาเพื่อรับประกันชีวิตทางชีวภาพและสังคมวัฒนธรรมของบุคคล และเป็นกิจกรรมที่บุคคลเปิดเผยสถานที่พิเศษของเขาในโลกและสร้างตัวเองให้เป็นสังคม

กิจกรรมครอบคลุมถึงการปฏิบัติทางวัตถุ สติปัญญา จิตวิญญาณ กระบวนการภายนอกและภายในของสังคมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะบุคคล ดังนั้น, กิจกรรมแทรกซึมวัตถุประสงค์และปัจจัยส่วนตัวของการสร้างบุคลิกภาพในขณะเดียวกันก็เป็นเงื่อนไขสำหรับปัจจัยข้างต้น เนื่องจากหน้าที่หลักของกิจกรรมคือการรับประกันการอนุรักษ์และการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของสังคมมนุษย์ ชุดที่ซับซ้อนของรูปแบบเฉพาะต่างๆ ที่เกี่ยวพันกันในลักษณะที่แปลกประหลาดที่สุดจึงถูกจำแนกออกเป็นสี่ประเภทหลัก:

1) กิจกรรมการเปลี่ยนแปลง (แรงงาน) - กิจกรรมมนุษย์ทุกรูปแบบที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลง จริงหรือในอุดมคติ การสร้างสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน เป็นกิจกรรมด้านแรงงานที่เป็นเงื่อนไขในการกำหนดการก่อตัวของบุคคล การพัฒนากิจกรรมด้านแรงงานเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางชีววิทยาตามธรรมชาติของมนุษย์อย่างมีนัยสำคัญ และนำมาซึ่งการพัฒนาคุณสมบัติใหม่ๆ ของมนุษย์

2) กิจกรรมการเรียนรู้ (ความเข้าใจในแก่นแท้ของวัตถุ)

3) เชิงคุณค่า (รูปแบบเฉพาะของการสะท้อนโดยวัตถุของวัตถุ ข้อมูลเชิงอัตวิสัยและอัตวิสัยเกี่ยวกับคุณค่า และไม่เกี่ยวกับเอนทิตี)

4) กิจกรรมการสื่อสาร (การสื่อสาร) - ธรรมชาติทางสังคมของมนุษย์ทำให้การสื่อสารระหว่างผู้คนเป็นเงื่อนไขในการทำงาน ความรู้ และการพัฒนาระบบค่านิยม การสื่อสารเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่งที่เป็นสื่อกลางอีกสามกิจกรรม แต่ยังถูกสร้างและกระตุ้นจากกิจกรรมเหล่านั้นด้วย

กระบวนการสร้างบุคลิกภาพนั้นดำเนินการโดยการรวมกันของประเภทของกิจกรรมเมื่อแต่ละประเภทที่ระบุไว้ซึ่งค่อนข้างเป็นอิสระรวมถึงอีกสามประเภท ด้วยชุดกิจกรรมดังกล่าว กลไกของการสร้างบุคลิกภาพและการปรับปรุงในชีวิตของบุคคลจึงเกิดขึ้น

บุคลิกภาพเกิดขึ้นในสังคม บุคคลเข้าสู่ประวัติศาสตร์ (และเด็กเข้าสู่ชีวิต) ในฐานะบุคคลที่มีคุณสมบัติและความสามารถตามธรรมชาติบางอย่างและเขากลายเป็นบุคคลเพียงเรื่องของความสัมพันธ์ทางสังคมเท่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่เหมือนกับปัจเจกบุคคล บุคลิกภาพไม่มีความรู้สึกที่มีอยู่ก่อนแล้วโดยสัมพันธ์กับกิจกรรมของมนุษย์ เช่นเดียวกับจิตสำนึกและบุคลิกภาพของเขาที่ถูกสร้างขึ้นโดยกิจกรรม การศึกษากระบวนการสร้างและการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของบุคคลในกิจกรรมของเขาที่เกิดขึ้นในสภาพทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจบุคลิกภาพทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง

กระบวนการสร้างบุคลิกภาพของบุคคลเริ่มต้นตั้งแต่ปีแรกของชีวิต และตามที่ระบุไว้แล้ว กระบวนการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพนั้นดำเนินการในกิจกรรมหรือในรูปแบบต่างๆ ที่ซับซ้อน ในเวลาเดียวกันช่วงหนึ่งของชีวิตมนุษย์สอดคล้องกับประเภทของกิจกรรมซึ่งการพัฒนาจะกำหนดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดในกระบวนการทางจิตและลักษณะบุคลิกภาพในช่วงเวลาของการพัฒนาที่กำหนด ตั้งแต่เกิดจนตาย ชีวิตทั้งชีวิตของบุคคลจะเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับกิจกรรมชั้นนำที่สังคมมอบหมายให้เขาและที่บุคคลนั้นเชี่ยวชาญ

โดยเน้นถึงความสำคัญของกิจกรรมในกลไกการสร้างบุคลิกภาพเราจะเน้นประเภทผู้นำในช่วงอายุที่แตกต่างกันของบุคคลโดยพิจารณาจากการจำแนกประเภทของกิจกรรมโดย M. S. Kagan และยังสังเกตลักษณะหัวเรื่องและวัตถุของกระบวนการของ การก่อตัวและพัฒนาบุคลิกภาพ

มากถึงหนึ่งปี - วัยทารก กิจกรรมประเภทชั้นนำคือการสื่อสารทางอารมณ์โดยตรง บทบาทที่กำหนดในกลไกของการสร้างบุคลิกภาพนั้นเล่นโดยปัจจัยที่เป็นเป้าหมาย ได้แก่ สภาพแวดล้อมในทันทีของเด็ก - สภาพแวดล้อมจุลภาค

ตั้งแต่หนึ่งถึงสามปี - วัยเด็ก ประเภทกิจกรรมชั้นนำคือการบงการวัตถุ ผสมผสานกิจกรรมประเภทการรับรู้และการสื่อสารเข้าด้วยกัน เช่นเดียวกับก่อนหน้านี้ เงื่อนไขวัตถุประสงค์ยังคงมีอิทธิพลมากที่สุด - สภาพแวดล้อม ซึ่งไม่ได้จำกัดอยู่เพียงสภาพแวดล้อมจุลภาค (ครอบครัว) อีกต่อไป อิทธิพลของสภาพแวดล้อมที่มีต่อบุคคลนั้นดำเนินการผ่านการศึกษาเป็นหลัก ในเวลานี้เองที่ช่วงเวลาของการขัดเกลาทางสังคมเริ่มต้นขึ้น เมื่อเด็กผ่านการสื่อสารกับผู้ใหญ่ เข้าใจตัวเองว่าอะไรเป็นไปได้ อะไรไม่ได้ อะไรจำเป็น อะไรควรเป็น ต้องขอบคุณกิจกรรมบงการวัตถุ เด็กจึงเชี่ยวชาญวิธีการใช้วัตถุที่พัฒนาทางสังคม

อายุตั้งแต่สามถึงเจ็ดขวบ - เด็กก่อนวัยเรียน กิจกรรมหลักคือการเล่น นี่เป็นกิจกรรมประเภทพิเศษโดยสิ้นเชิง เกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับกิจกรรมหลักทั้งหมด เกมดังกล่าวช่วยให้เด็ก ๆ เชี่ยวชาญวิธีปฏิบัติและกิจกรรมทางจิตที่พัฒนาโดยมนุษยชาติ และการดูดซึมบรรทัดฐานทางศีลธรรมของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน เกมดังกล่าวพัฒนาและปรับปรุงอยู่เสมอภายใต้การแนะนำของผู้ใหญ่ ดังนั้นบทบาทชี้ขาดของเงื่อนไขวัตถุประสงค์ในการสร้างบุคลิกภาพจึงยังคงอยู่ อย่างไรก็ตามแนวโน้มที่เกิดขึ้นและกำลังพัฒนาต่อความเป็นอิสระสร้างเงื่อนไขสำหรับการสำแดงปัจจัยส่วนตัวดังที่เห็นได้จากการพัฒนาจิตสำนึกและการตระหนักรู้ในตนเอง ในช่วงอายุนี้คือประมาณ 4-5 ปี ลักษณะบุคลิกภาพหลักได้ถูกกำหนดไว้แล้ว

อายุเจ็ด - สิบเอ็ดปี - นักเรียนมัธยมต้น; อายุสิบสอง - สิบห้าปี - วัยรุ่น กิจกรรมประเภทชั้นนำคือความรู้ความเข้าใจ (การศึกษา) และการสื่อสาร (การสื่อสาร) เงื่อนไขวัตถุประสงค์สำหรับการสร้างบุคลิกภาพมีอิทธิพล โดยเกิดขึ้นผ่านสถาบันของครอบครัวและโรงเรียนผ่านองค์กรระบบการพัฒนา การฝึกอบรม และการศึกษาที่มีจุดมุ่งหมาย การก่อตัวของจิตสำนึกและการตระหนักรู้ในตนเองเพิ่มเติมเกิดขึ้นซึ่งเป็นแรงจูงใจที่ทรงพลังสำหรับการแทรกแซงปัจจัยเชิงอัตนัยในกลไกของการสร้างบุคลิกภาพ ปัญหาการพัฒนาตนเองเริ่มปรากฏให้เห็น สถาบันสาธารณะ (โดยเฉพาะโรงเรียน) มีบทบาทสำคัญในการรู้จักตนเองและการศึกษาด้วยตนเองของบุคคล เนื่องจากในท้ายที่สุดแล้วสังคมก็สนใจบุคคลที่มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาที่ครอบคลุมของตนเองโดยเป็นจุดสิ้นสุดในตัวเอง

อายุสิบห้าถึงสิบแปดปีเป็นวัยรุ่นตอนต้น อายุของวุฒิภาวะของพลเมือง โดยเห็นได้จากความพร้อมในการทำงาน การศึกษาด้วยตนเอง ชีวิตครอบครัว และความสามารถในการวิจัย ประเภทชั้นนำคือกิจกรรมด้านการศึกษาและวิชาชีพซึ่งเป็นกิจกรรมการเรียนรู้ประเภทหนึ่ง มีการอุทธรณ์ของแต่ละบุคคลต่อแรงจูงใจและค่านิยมของมนุษย์ที่เป็นสากล บุคคลคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการเลือกอาชีพและกำหนดลักษณะนิสัยของเขาอย่างมีสติ จุดเริ่มต้นของกิจกรรมแรงงานอิสระมีอายุย้อนไปถึงช่วงเวลานี้ เงื่อนไขส่วนตัวมีความสำคัญในกระบวนการสร้างบุคลิกภาพ

นอกจากนี้ หากไม่ได้ระบุช่วงอายุที่เฉพาะเจาะจงของบุคคล โดยทั่วไปแล้วเราหมายถึงวุฒิภาวะซึ่งสอดคล้องกับช่วงที่สามของการขัดเกลาทางสังคม การศึกษาเสร็จสิ้น เลือกอาชีพแล้ว สถานที่ในชีวิตถูกกำหนดแล้ว ระบบมุมมองที่ค่อนข้างมั่นคงและกลมกลืนได้พัฒนาไปแล้ว ความสามารถในการควบคุมตนเอง และสัมผัสถึงสภาพแวดล้อม กิจกรรมชั้นนำคือการเปลี่ยนแปลง ปัญหาของการตระหนักรู้ในตนเองเกิดขึ้น วิธีแก้ปัญหาส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของตัวเอง - สิ่งมีชีวิตที่กระตือรือร้น เจาะลึกเข้าไปในความเป็นจริงมากขึ้นเรื่อย ๆ การรับรู้และในขณะเดียวกันก็สร้างมันขึ้นมาใหม่ การตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลการพัฒนาตนเองและการพัฒนาตนเองนั้นถูกกำหนดซึ่งถูกกำหนดโดยความต้องการของชีวิตและกิจกรรมของแต่ละบุคคลในสังคม ประชาชนและส่วนบุคคลแทรกซึมซึ่งกันและกัน ก่อให้เกิดความสามัคคีตามธรรมชาติ การพัฒนาสังคมเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความต้องการที่เพิ่มขึ้นจากแต่ละบุคคล และปราศจากการศึกษาด้วยตนเองที่ตระหนักถึงความต้องการเหล่านี้ เป็นที่ชัดเจนว่าการพัฒนาตนเองส่วนบุคคลมีบทบาทสำคัญในชีวิตของสังคม ในการพัฒนาบุคคลที่สามารถใช้เงื่อนไขวัตถุประสงค์และพลังส่วนตัวให้เกิดประโยชน์สูงสุด

ดังนั้นการสร้างบุคลิกภาพจึงเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและระยะยาวซึ่งกำหนดโดยการขัดเกลาทางสังคมซึ่งอิทธิพลภายนอกและพลังภายในซึ่งมีปฏิสัมพันธ์อยู่ตลอดเวลาจะเปลี่ยนบทบาทของพวกเขาขึ้นอยู่กับขั้นตอนของการพัฒนา พื้นฐานของบุคลิกภาพคือความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ทางสังคมในธรรมชาติกับโลก แต่เป็นความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นจริง และรับรู้ได้จากกิจกรรมต่างๆ ของมัน หรือพูดให้ละเอียดกว่านั้นคือจากกิจกรรมที่หลากหลายทั้งหมดของมัน

บทสรุป

ปัญหาการสร้างบุคลิกภาพเป็นปัญหาใหญ่โต สำคัญ และซับซ้อน ซึ่งครอบคลุมการวิจัยในแขนงใหญ่

บุคลิกภาพคือบุคคลที่ยึดถือในระบบลักษณะทางจิตวิทยาของเขาซึ่งมีเงื่อนไขทางสังคมแสดงออกในการเชื่อมโยงทางสังคมและความสัมพันธ์โดยธรรมชาติมีความมั่นคงกำหนดการกระทำทางศีลธรรมของบุคคลที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับตนเองและคนรอบข้าง

บุคลิกภาพคือสิ่งพิเศษที่มีความเกี่ยวข้อง ประการแรกกับลักษณะทางพันธุกรรม และประการที่สอง กับเงื่อนไขเฉพาะของสภาพแวดล้อมจุลภาคที่ได้รับการเลี้ยงดู เด็กที่เกิดทุกคนมีสมองและอุปกรณ์เกี่ยวกับเสียง แต่เขาสามารถเรียนรู้ที่จะคิดและพูดได้เฉพาะในสังคมเท่านั้น แน่นอนว่า ความเป็นเอกภาพทางชีววิทยาและสังคมอย่างต่อเนื่องแสดงให้เห็นว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาและสังคม การพัฒนานอกสังคมมนุษย์ สิ่งมีชีวิตที่มีสมองของมนุษย์จะไม่มีวันกลายมาเป็นรูปร่างของมนุษย์ได้

มีเพียงการจำแนกลักษณะกำลังหลักที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพรวมถึงทิศทางทางสังคมของการศึกษาและการเลี้ยงดูสาธารณะเท่านั้นนั่นคือโดยการกำหนดบุคคลให้เป็นเป้าหมายของการพัฒนาสังคมเท่านั้นที่เราจะสามารถเข้าใจสภาพภายในของการก่อตัวของเขาในฐานะหัวข้อทางสังคม การพัฒนา. ในแง่นี้ บุคคลย่อมมีประวัติศาสตร์อยู่เสมอ เธอเป็นผลผลิตของยุคสมัยและชีวิตในประเทศของเธอ เป็นคนร่วมสมัยและมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่ประกอบขึ้นเป็นประวัติศาสตร์ของสังคมและเส้นทางชีวิตของเธอเอง

ดังนั้น การสร้างบุคลิกภาพจึงเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนมากซึ่งกินเวลาไปตลอดชีวิตของเรา ลักษณะบุคลิกภาพบางอย่างมีอยู่แล้วในตัวเราตั้งแต่แรกเกิด (ปัจจัยทางชีววิทยาในการพัฒนาบุคลิกภาพ) ในขณะที่ลักษณะบุคลิกภาพบางอย่างเราพัฒนาขึ้นในช่วงชีวิตของเรา และสิ่งแวดล้อมก็ช่วยเราในเรื่องนี้ นี่เป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและระยะยาวที่กำหนดโดยการขัดเกลาทางสังคมซึ่งอิทธิพลภายนอกและพลังภายในซึ่งมีปฏิสัมพันธ์อยู่ตลอดเวลาจะเปลี่ยนบทบาทของพวกเขาขึ้นอยู่กับขั้นตอนของการพัฒนา พื้นฐานของบุคลิกภาพคือความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ทางสังคมในธรรมชาติกับโลก แต่เป็นความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นจริง และรับรู้ได้จากกิจกรรมต่างๆ ของมัน หรือพูดให้ละเอียดกว่านั้นคือจากกิจกรรมที่หลากหลายทั้งหมดของมัน บุคลิกภาพของบุคคลถูกสร้างขึ้นและพัฒนาอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายประการ วัตถุประสงค์และอัตนัย ทั้งภายในและภายนอก สังคมและจิตวิทยา

รายการบรรณานุกรม

1. อนันเยฟ บี.จี. โครงสร้างทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพและการก่อตัวในกระบวนการพัฒนามนุษย์แต่ละบุคคล // จิตวิทยาบุคลิกภาพ. ต.2. ผู้อ่าน - Samara: สำนักพิมพ์. บ้าน "BAKHRAH", 2542. - 498 หน้า

2. อนันเยฟ บี.จี. โครงสร้างบุคลิกภาพ // จิตวิทยาบุคลิกภาพในผลงานของนักจิตวิทยาในประเทศ ผู้อ่าน / คอมพ์ คูลิคอฟ เอ.วี. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์. "ปีเตอร์", 2543 -501 น.

3. Bozhovich L. I. บุคลิกภาพและการก่อตัวในวัยเด็ก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์, 2551 - 400 น.

4. คากัน M.S. กิจกรรมของมนุษย์ (ประสบการณ์การวิเคราะห์ระบบ) - อ.: Politizdat, 1974.- 328 น.

5. Kovalev A. G. จิตวิทยาบุคลิกภาพ การแก้ไขครั้งที่ 2 เอ็ด - อ.: การศึกษา, 2508. - 254 น.

6. Leontyev A.N. กิจกรรมและบุคลิกภาพ // คำถามเชิงปรัชญา พ.ศ. 2517 ลำดับที่ 4 - 87-97 น.

7. Leontyev A.N. กิจกรรม จิตสำนึก บุคลิกภาพ อ.: Politizdat, 1975. -304 น.

8. มาลีเชฟ เอ.เอ. จิตวิทยาบุคลิกภาพและกลุ่มย่อย: คู่มือการศึกษาและระเบียบวิธี - Uzhgorod: Inprof LTD, 1977. - 447 หน้า

9. มาร์กซ์ เค. แคปิตอล ต. 3. - ม., 2498. – 502 น.

10. Meili R. การวิเคราะห์ปัจจัยบุคลิกภาพ // จิตวิทยาของความแตกต่างระหว่างบุคคล: ตำรา. – เอ็ม. เนากา, 1982. – 407 น.

11. Mislavsky Yu. A. “ กิจกรรมการควบคุมตนเองและบุคลิกภาพในวัยรุ่น” - M. , Pedagogy, 1991. - 151 p.

12. เนมอฟ อาร์.เอส. จิตวิทยา: พื้นฐานทั่วไปของจิตวิทยา - ฉบับที่ 3 - อ.: ธรรมนิตย์, เอ็ด. ศูนย์ VLADOS, 1997. - 651 น.

13. Platonov K.K. , Golubev G.G.. จิตวิทยา – อ.: มัธยมปลาย, 2520 - 246 น.

14. พลาโตนอฟ เค.เค. โครงสร้างและการพัฒนาบุคลิกภาพ อ.: เนากา, 2529. -255 วินาที

15. รูบินชไตน์ เอส.แอล. ความรู้พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป: ต. 1. - ม.: Pedagogika, 1989. - 485 น.

16. Rukhmanov A. A. รู้จักตัวเอง - M.: Young Guard, 1981, - 208 p.

17. ทฤษฎีบุคลิกภาพของซัลวาตอเร มัดดี การวิเคราะห์เปรียบเทียบ. แปลโดย I. Avidon, A. Batustin และ P. Rumyantsev - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์ "Rech", 2545 - 357 หน้า

18. ไซเชฟ ยู.วี. สภาพแวดล้อมจุลภาคและบุคลิกภาพ (ด้านปรัชญาและสังคมวิทยา) อ.: Mysl, 1974. - 192 น.

19. ทฤษฎีบุคลิกภาพ โดย คุณจุง. // จิตวิทยาบุคลิกภาพ. ต.1. ผู้อ่าน - Samara: สำนักพิมพ์. บ้าน "BAKHRAH", 2542, - 115-127 หน้า

20. พจนานุกรมปรัชญา/เอ็ด มัน. โฟรโลวา. – ฉบับที่ 5 – อ.: Politizdat, 1986. – 590 น.