جميع الأسماء الأرثوذكسية. كيفية اختيار اسم للمعمودية وعدم المبالغة في ذلك. أسماء التقويم للبنات المولودين في يوليو

بعد إدخال المسيحية في روسيا ، تم تسمية الأطفال عند الولادة بأسماء حسب التقويم الأرثوذكسي تكريما للقديسين الأرثوذكس. يتلقى الطفل الحماية السماوية للقديس المختار ، ويتم إنشاء علاقة روحية وثيقة بينهما. يصبح القديس للطفل ملاكه الحارس مدى الحياة.

تكرم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كل يوم ذكرى قديس ، وأحيانًا عدة قديسين. في هذه الأيام من الذكرى ، وفقًا لأسمائهم ، يحتفل الناس بأيام الأسماء.

يمكنك اختيار اسم لطفل بناءً على التقويم الأرثوذكسي (القديسين). يقدم قائمة كاملة بالأسماء الأرثوذكسية لكل من الفتيات والفتيان. عند اختيار الاسم ، عادة ما يسترشدون بتاريخ الميلاد. يسرد التقويم الأشهر والأيام الموجودة فيها. في كل يوم ، يشار إلى أسماء القديسين ، الذين يتم تكريم ذكراهم في يوم معين.

إذا كانت الأسماء المناسبة للطفل لسبب ما لا تناسب الوالدين ، يمكنك اختيار أسماء الأيام التالية أو اليوم الثامن من تاريخ ميلاد الطفل. سمى أسلافنا الأطفال في اليوم الثامن بعد الولادة. إذا كانت أسماء عيد الميلاد أو اليوم الثامن غير مناسبة ، يمكنك تسمية الطفل باسم اليوم الأربعين بعد الولادة.

يتم تحديث التقويمات الأرثوذكسية للأسماء كل عام.يتضمن تقويم 2018 أسماء ذكور أكثر من أسماء إناث. في هذا الصدد ، غالبًا ما يطلق على الفتيات أسماء نسائية مشتقة من أسماء ذكور ، على سبيل المثال ، ألكسندر ، جون ، يوجين. ثم يتم اختيار شفيع ذكر للفتاة.

يعتمد اختيار الاسم إلى حد كبير على الوقت من العام الذي ولد فيه الطفل.

• الفتيات المولودات في الشتاء قويات جسديًا وعقليًا ، وهادفات ، وحازمات ، ولديهن إرادة قوية. لذلك يحاولون إعطاء أسماء أكثر ليونة من أجل إضفاء مزيد من الأنوثة والحنان على الفتاة.
• في الربيع ، تولد الفتيات أنانيات ، وهشّات ، وخجولات ، وخائفات من التغيير. في المستقبل ، غالبًا ما تجد هؤلاء الفتيات صعوبة في ترتيب حياتهن الشخصية. يتم إعطاؤهم أسماء لمنح الطفل الثقة والحسم في الشخصية.
• أطفال الصيف لديهم مزاج مشرق ، ويحبون المغامرة. عادة ما تصبح هؤلاء الفتيات قادة في أي فريق. يُنصح بإعطاء أسماء هادئة لتحقيق التوازن بين المزاج الكولي.
• تتمتع فتيات الخريف بسمات شخصية مثل الالتزام بالمبادئ والاستقلال والبرودة. عادة لا يوجد إحساس باللباقة. للتعويض عن نقص النعومة والأنوثة ، يتم اختيار الأسماء الرقيقة.

أيهما أفضل: كنيسة نادرة أم نساء روسيات في الوقت الحاضر؟

هناك العديد من الأسماء النسائية الجميلة ، الأرثوذكسية المألوفة وغير المعيارية ، والنادرة التي جاءت من العصور القديمة.

ظهرت معظم الأسماء المستخدمة اليوم في الحياة اليومية في الثقافة الروسية منذ العصور القديمة. كثير منهم ليسوا بأي حال من الأحوال من أصل سلافي. ظهرت الأسماء الروسية للإناث نتيجة لتطور الثقافة السلافية القديمة ،المرتبطة بالعادات والحياة وإيمان السلاف القدماء.

عند اختيار اسم لفتاة ، عليك أن تتخيل مدى الراحة التي سيشعر بها الطفل معه في الحياة وفي المجتمع. في بعض الأحيان ، سعياً وراء عدم التقييد ، يختار الآباء أسماء طنانة ، بسببها يعاني الأطفال في المستقبل. يجب أن يتوافق الاسم مع تقاليد المنطقة وأن ينتمي إلى الثقافة التي تعيش فيها الفتاة.

العوامل الرئيسية عند اختيار الاسم هي اللحن والتناغم ،وكذلك التوافق مع اللقب والعائلة. يجب أن يؤكد الاسم على شخصية الطفل ، ويمنح الفتاة الجمال والأنوثة.

في العصور القديمة ، كان معنى حياة المرأة هو الأمومة والحفاظ على دفء الأسرة ، لذلك كانت معاني العديد من الأسماء تحتوي على هدف المرأة - تكوين أسرة ورفاهيتها.

جزء كبير من أسماء الكنائس القديمة من أصل يوناني ،على سبيل المثال ، Inessa و Evdokia و Veronica. على الرغم من تصنيفها على أنها قديمة ، إلا أنه غالبًا ما يتم سماعها في المجتمع ، لذلك يمكن اختيارها بأمان للطفل.

اليوم ، يعود العديد من الآباء إلى جذورهم وثقافتهم الروسية ، لذلك غالبًا ما تسمع اليوم أسماء قديمة. غالبًا ما يستخدمون أسماء مثل Goldflower و Vera و Dobromila ، والتي لا تؤذي الأذن وينظر إليها المجتمع بشكل إيجابي.

ومع ذلك ، يصعب فهم العديد من أسماء الكنائس القديمة. يمكن أن يؤدي الاسم المعقد جدًا إلى حقيقة أنه سيكون من الصعب على الطفل في المستقبل أن يتعاون مع فريق الأطفال.

يختار معظم الناس الأسماء الروسية المألوفة والحديثة:

• ايكاترينا.
• ايلينا.
• كسينيا.
• داريا.
• إليزابيث.
• صوفيا.

يعتمد الاختيار على تفضيلات الوالدين ودرجة التدين والقيم الثقافية.

التحديد مع بيان القيم

بفضل اختياراتنا ، يمكنك اختيار أفضل اسم أنثى روسي لطفلك ، وبصوت جميل للغاية وغير عادي ونادر ، خاصةً إذا كان اسمًا قديمًا للكنيسة.

عند التفكير في الأسماء في التقاليد الثقافية الروسية ، يمكن للمرء أن يميز مجموعة أسماء راسخة تاريخيًا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدين والثقافة الروسية. عادة ما تسمى هذه المجموعة من الأسماء بالكنيسة أو الأرثوذكسية أو الأسماء القانونية. معظم هذه الأسماء منقوشة في التقويم الكنسي الذي يذكر ، بالإضافة إلى الأسماء ، تواريخ ذكرى القديسين الذين يمجدون كل اسم. بعض أسماء الكنائس من أصل يوناني ؛ وهناك أيضًا أسماء عبرية ولاتينية وسلافية.

في القرون الماضية ، اشتملت أسماء الكنائس فقط على تلك الأسماء التي تم تسميتها للأطفال عند المعمودية ، وتلك التي أخذها الرهبان أثناء التنغيم. بمرور الوقت ، حلت مجموعة أسماء الكنائس محل مجموعة الأسماء غير القانونية من الاستخدام المتكرر. أصبحت الأسماء الأرثوذكسية شائعة جدًا عندما يختار الآباء الأسماء الشخصية لأطفالهم. بدأت أسماء الكنيسة ، التي دخلت حيز الاستخدام تدريجيًا ، في الحصول على نطق أكثر ملاءمة للشعب الروسي.

في روسيا الحديثة ، لم تفقد أسماء الكنائس شعبيتها. في كثير من الأحيان ، يعطي الأشخاص البعيدين جدًا عن الدين لأطفالهم اسمًا من قائمة الأسماء الكنسية ، مما يشير إلى أن أسماء الكنائس قد ترسخت جيدًا في اللغة الروسية ، وأصبحت جزءًا من ثقافة الشعب الروسي. ليس من غير المألوف أن يختلف الاسم المدني واسم الكنيسة. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون جورج هو اسم كنيسة يوري. يتم إعطاء اسم يختلف عن الاسم المدني إلى الشخص عند المعمودية في حالة عدم وجود اسمه في التقويم.

عند المعمودية ، يُمنح كل شخص أرثوذكسي اسمًا تكريماً لأحد القديسين الأرثوذكس. ومع ذلك ، هناك قائمة كاملة من الأسماء الروسية التقليدية ، والتي تتوافق مع القديسين بنسخة مختلفة من نفس الاسم. على سبيل المثال ، اسم يوري ، المألوف لدينا ، هو نسخة سلافية لاسم جورج. تاريخيًا ، يختلف الاسمان في التقاليد العلمانية. هناك عدد من الأسماء ، على غرار اسم فيكتوريا أو سفيتلانا ، يتوافق مع المعنى الوارد في التقويم. لذا تُرجمت فيكتوريا على أنها "نصر" في اللاتينية ، وفي اليونانية تبدو هذه الكلمة مثل نيكا. لذلك ، فإن اسم فيكتوريا يتوافق مع اسم الكنيسة نيك. يشبه الوضع اسم سفيتلانا ، وهو اسم سلافي مشتق من كلمة "نور". إنه يتوافق مع اسم الكنيسة Photinia ، والذي يعني "النور" في اليونانية.

يعيش معظم الناس اليوم أسلوب حياة بعيدًا عن الكنيسة. تظهر المزيد والمزيد من الأسماء غير الأرثوذكسية الأصل. على سبيل المثال ، Eduard أو Stanislav. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في الحياة اليومية عدد من الأسماء التي تم اختراعها في الثلاثينيات من القرن الماضي ، مثل Oktyabrina أو Vilor. وفي السنوات الأخيرة ، تمت تسمية المزيد والمزيد من الأطفال على اسم أبطال أفلامهم ومسلسلاتهم التلفزيونية المفضلة.

في حالة بدء تعميد شخص يحمل اسمًا غير موجود في التقويم ، يتعين على الكاهن اختيار اسم أرثوذكسي مناسب له. عادة ، يتم اختيار اسم الكنيسة الذي يكون قريبًا من حيث الصوت أو في المعنى. من المعتاد أن يطلق على نفسه اسم الكنيسة أثناء الاعتراف أو الشركة. وبالمثل ، يجب الإشارة إلى اسم الكنيسة في الملاحظات حول الصحة أو الراحة.

سمي الايام- يوم للذكرى أعطي لشخص في. كل يوم مخصص لذكرى قديس (غالبًا أكثر من واحد). قائمة أيام ذكرى القديسين موجودة.
غالبًا ما يكون يوم ذكر القديس هو يوم موته الأرضي ، أي الانتقال إلى الأبدية ، لقاء الله الذي كان الزاهد يسعى للانضمام إليه.

كيفية تحديد يوم تسمية اليوم

في تقويم الكنيسة ، هناك عدة أيام لإحياء ذكرى نفس القديس ، كما يحمل العديد من القديسين نفس الاسم. لذلك ، من الضروري أن تجد في تقويم الكنيسة يوم ذكرى القديس الذي سميت باسمه ، وهو الأقرب بعد عيد ميلادك. سيكون هذا هو اسمك اليوم ، وسيكون القديس ، الذي تذكر ذكراه في هذا اليوم ، شفيعك السماوي. إذا كانت لديه أيام أخرى للذكرى ، فإن هذه التواريخ ستصبح "أيام اسم صغيرة" بالنسبة لك.

إذا أردنا إعطاء اسم لطفل وفقًا لتقاليد الكنيسة بدقة ، فسيكون هذا هو اسم القديس ، الذي يتم الاحتفال بذكراه في اليوم الثامن بعد ولادة الطفل. سم.

عند تحديد يوم الاسم ، لا يهم تاريخ تقديس القديس ، لأنه يحدد الأمر الواقع فقط. بالإضافة إلى ذلك ، كقاعدة عامة ، يتم ذلك بعد عشرات السنين من انتقال القديس إلى المساكن السماوية.

لا يظل الاسم الذي تلقاه الشخص عند المعمودية دون تغيير طوال حياته (الاستثناء الوحيد هو حالة قبول الرهبنة) ، ولكنه يبقى أيضًا بعد الموت ، ويمر معه إلى الأبد. في صلواته من أجل الراحلين ، يتذكر أيضًا أسمائهم الواردة في المعمودية.

عيد ميلاد وعيد الملاك

يشار إلى أيام الاسم أحيانًا باسم Angel Day. يُذكر يوم الاسم هذا أنه في الأيام الخوالي ، كان يُطلق على الرعاة السماويين أحيانًا ملائكة أسماءهم الأرضية ؛ ومع ذلك ، فمن الخطأ الخلط بين القديسين والملائكة. يوم الاسم هو يوم ذكرى القديس الذي سمي الشخص على اسمه ، ويوم الملاك هو يوم المعمودية ، عندما يعين الله الإنسان. لكل معمَّد ملاكه الحارس ، لكن اسمه غير معروف لنا.

تكريم وتقليد شفيعك

كتب الراهب عن مساعدة القديسين في الصلاة: "يرى القديسون بالروح القدس حياتنا وأعمالنا. إنهم يعرفون أحزاننا ويسمعون صلواتنا الحارة ... لا ينسونا القديسون ويصلون من أجلنا ... كما يرون معاناة الناس على الأرض. أعطاهم الرب نعمة عظيمة لدرجة أنهم احتضنوا العالم كله بالحب. إنهم يرون ويعرفون كيف نغمى علينا من الحزن ، وكيف جفت أرواحنا ، وكيف أعاقهم اليأس ، ويتشفعون لنا أمام الله بلا انقطاع ".

إن تبجيل القديس ليس فقط في الصلاة له ، ولكن أيضًا في تقليد عمله ، إيمانه. قال الراهب: "بالاسم وحياتك ، فلتكن". بعد كل شيء ، القديس الذي يحمل الشخص اسمه ليس فقط شفيعه وكتاب صلاته ، إنه أيضًا نموذج يحتذى به.

ولكن كيف يمكننا أن نقتدي بقديسنا ، كيف نتبع مثاله بطريقة ما على الأقل؟ لهذا تحتاج:

• أولاً ، التعرف على حياته ومآثره. بدون هذا ، لا يمكننا أن نحب قديسنا حقًا.
• ثانيًا ، نحتاج إلى اللجوء إليهم في كثير من الأحيان بالصلاة ، ومعرفة التروباريون بالنسبة له ، ونتذكر دائمًا أن لدينا حاميًا ومساعدًا في الجنة.
• ثالثًا ، بالطبع ، يجب أن نفكر دائمًا في كيفية اتباع مثال القديس في هذه الحالة أو تلك.

وفقًا لطبيعة المآثر المسيحية ، ينقسم القديسون تقليديًا إلى وجوه (فئات): الأنبياء ، الرسل ، القديسون ، الشهداء ، المعترفون ، التبجيل ، الأبرار ، الحمقى القديسون ، المؤمنون ، إلخ (انظر).
الشخص الذي يحمل الاسم المعترف أو الشهيد، قد يعترف بإيمانه بلا خوف ، ويتصرف كمسيحي دائمًا وفي كل شيء ، دون النظر إلى المخاطر أو المضايقات ، في كل شيء ، من فضلك ، أولاً وقبل كل شيء ، الله ، وليس الناس ، بغض النظر عن السخرية والتهديدات وحتى القمع.
أولئك الذين سموا القديسين، يمكن أن يحاول تقليدهم ، وكشف الأخطاء والرذائل ، ونشر نور الأرثوذكسية ، ومساعدة الآخرين على إيجاد طريق الخلاص بالكلمة وبالقدوة.
القس(أي الرهبان) يمكن تقليدها في الانفصال والاستقلال عن الملذات الدنيوية والحفاظ على نقاء الأفكار والمشاعر والأفعال.
التقليد الأحمق المقدس- تعني ، أولاً وقبل كل شيء ، أن نتواضع أنفسنا ، وننمي الإيثار في النفس ، وألا ننجرف في اكتساب الثروات الأرضية. يجب أن يكون الاستمرار تعليم الإرادة والصبر والقدرة على تحمل مصاعب الحياة ومحاربة الكبرياء والغرور. أنت أيضًا بحاجة إلى عادة تحمل كل المظالم بوداعة ، ولكن في نفس الوقت لا تخجل من كشف الرذائل الواضحة ، لقول الحقيقة لكل من يحتاج إلى التأديب.

الأسماء بعد الملائكة

أيضًا ، يمكن تسمية الشخص باسم (مايكل ، جبرائيل ، إلخ). يحتفل المسيحيون ، الذين سميوا على اسم رؤساء الملائكة ، بيوم الاسم (8 نوفمبر ، على غرار OS) ، في يوم الاحتفال بكاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل والقوات السماوية الأخرى غير المجسدة.

إذا كان الاسم غير موجود في التقويم

إذا كان الاسم الذي تم تسميتك به غير موجود في التقويم ، فعند المعمودية ، يتم اختيار الاسم الأقرب في الصوت. على سبيل المثال ، دينا - إيفدوكيا ، ليليا - ليا ، أنجليكا - أنجلينا ، جين - جون ، ميلانا - ميليتسا. وفقًا للتقاليد ، تتلقى أليس اسم ألكسندرا في المعمودية ، تكريماً للقديس. ألكسندرا فيودوروفنا رومانوفا ، شابة العاطفة ، التي كانت تسمى أليس قبل تبني الأرثوذكسية.بعض الأسماء في تقاليد الكنيسة لها صوت مختلف ، على سبيل المثال ، سفيتلانا هي فوتينيا (من الصور اليونانية - نور) ، وفيكتوريا هي نيكا ، وكلا الاسمين في اللاتينية واليونانية يعنيان "النصر".
تتم كتابة الأسماء الواردة في المعمودية فقط.

كيف تحتفل بيوم الاسم

يزور المسيحيون الأرثوذكس في أيام اسمهم المعبد ، وبعد أن استعدوا مسبقًا ، وأسرار المسيح المقدسة.
أيام "أيام الأسماء الصغيرة" ليست مهيبة بالنسبة لشخص عيد الميلاد ، ولكن يُنصح بزيارة المعبد في هذا اليوم.
بعد المناولة ، عليك أن تحافظ على نفسك من كل ضجة حتى لا تفقد فرحة عطلتك. في المساء ، يمكنك دعوة أحبائك لتناول وجبة. ويذكر أنه إذا صادف يوم الاسم يوم صيام ، فينبغي أن يكون الاحتفال صائماً. في الصوم الكبير ، يتم تأجيل أيام الاسم التي حدثت في أحد أيام الأسبوع إلى السبت أو الأحد التاليين.
سم. ناتاليا سوخينينا

ماذا نعطي عن اسم اليوم

للاحتفال بذكرى القديس الراعي ، فإن أفضل هدية لشخص عيد الميلاد ستكون شيئًا يمكن أن يساهم في نموه الروحي: أيقونة ؛ سفينة للحاويات و ؛ خرز؛ شموع شمع عالية الجودة أو مصباح للصلاة في المنزل ؛ الكتب والتسجيلات الصوتية والمرئية للمحتوى الروحي ؛ وشاح ومنديل (هذا هو غطاء رأس المرأة المتزوجة) ؛ تذكرة لرحلة الحج.

صلاة لقديسك

بالنسبة للقديس ، الذي حصلنا على الاسم على شرفه ، يجب أن نتذكر ليس فقط في يوم يوم الاسم. في الصباح والمساء كل يوم هناك صلاة للقديس ، ويمكننا أيضا أن نلجأ إليه في أي وقت وفي أي حاجة. أبسط صلاة لقديس:
صل إلى الله من أجلي ، خادم الله المقدس (الاسم) ، وأنا أركض إليك بحماسة ، سيارة إسعاف وكتاب صلاة لروحي.
أنت أيضا بحاجة لمعرفة قديس الخاص بك.

بالإضافة إلى أيقونات المخلص - الرب يسوع المسيح ، ووالدة الإله ، من المستحسن أن يكون لديك قديس خاص بك. قد يحدث أنك تحمل اسمًا نادرًا ، وسيكون من الصعب العثور على أيقونة شفيعك السماوي. في هذه الحالة ، يمكنك شراء أيقونة لجميع القديسين ، والتي تصور رمزياً جميع القديسين الذين تمجدهم الكنيسة الأرثوذكسية.

أقوال آباء الكنيسة عن أيام الاسم

“بدأنا في اختيار الأسماء ليس في طريق الله. في طريق الله ، هكذا ينبغي أن يكون. اختر اسمًا وفقًا للتقويم: إما في اليوم الذي سيولد فيه الطفل ، أو في أي يوم يتم تعميده ، أو في الفترة الفاصلة وثلاثة أيام بعد المعمودية. هنا يكون الأمر بلا اعتبارات بشرية ، ولكن كما شاء الله ، فإن أعياد الميلاد بيد الله.
قديس

تاريخ ورموز الاحتفال بيوم الاسم

مثل العديد من التقاليد الدينية الأخرى ، تم نسيان الاحتفال بأيام الأسماء في العهد السوفياتي ، علاوة على ذلك ، في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، تم اضطهاده رسميًا. صحيح ، اتضح أنه من الصعب القضاء على العادات الشعبية القديمة: لا يزالون يهنئون رجل عيد الميلاد بعيد ميلاده ، وإذا كان بطل المناسبة صغيرًا جدًا ، فإنهم يغنون أغنية: "كيف ... رغيف في يوم الاسم ". وفي الوقت نفسه ، فإن يوم الاسم هو يوم عطلة خاص ، يمكن أن يطلق عليه يوم الميلاد الروحي ، لأنه يرتبط في المقام الأول بسر المعمودية وبالأسماء التي يرتديها رعاتنا السماويون.

عرف تقليد الاحتفال بأيام الأسماء في روسيا منذ القرن السابع عشر. عادة ، عشية العطلة ، كانت عائلة صبي عيد الميلاد تخمر البيرة ، ولفائف عيد الميلاد المخبوزة ، والفطائر ، والأرغفة. في يوم العيد نفسه ، ذهب رجل عيد الميلاد مع عائلته إلى الكنيسة لحضور القداس ، وطلبوا صلاة من أجل الصحة ، وأضاءوا الشموع ووضعوها على الأيقونة بوجه شفيعه السماوي. في فترة ما بعد الظهر ، يتم تقديم فطائر عيد الميلاد للأصدقاء والأقارب ، وغالبًا ما يكون لملء الفطيرة وحجمها معنى خاص ، تحدده طبيعة العلاقة بين رجل عيد الميلاد وأحبائه. في المساء ، أقيمت مأدبة عشاء احتفالية.

تم الاحتفال بأيام اسم القيصر (يوم حمل الاسم نفسه) ، والتي كانت تعتبر عطلة عامة ، بشكل رائع بشكل خاص. في هذا اليوم ، جاء النبلاء ورجال الحاشية إلى الديوان الملكي لتقديم الهدايا والمشاركة في وليمة احتفالية غنوا فيها لسنوات عديدة. في بعض الأحيان كان الملك يوزع الفطائر بنفسه. كانت قوائم أعياد الميلاد الضخمة تنتشر بين الناس. في وقت لاحق ، ظهرت تقاليد أخرى: العروض العسكرية ، والألعاب النارية ، والإضاءة ، والدروع ذات الأحرف الإمبراطورية.

بعد الثورة ، بدأ صراع أيديولوجي جاد ومنهجي باسم اليوم: تم الاعتراف بطقوس المعمودية على أنها معادية للثورة ، وحاولوا استبدالها بـ "أكتوبرين" و "نجوم". تم تطوير طقوس بالتفصيل ، حيث تم تهنئة المولود بتسلسل صارم من قبل أكتوبري ، رائد ، عضو كومسومول ، شيوعي ، "آباء محترمون" ، أحيانًا كان الطفل مسجلاً رمزياً في النقابة ، وما إلى ذلك. وصلت الحرب ضد "الآثار" إلى حدود قصصي: على سبيل المثال ، في عشرينيات القرن الماضي ، حظرت الرقابة فيلم "Mukhu-Tsokotukha" لـ K. Chukovsky بسبب "دعاية أيام الاسم".

تقليديا ، يُنسب يوم الاسم إلى يوم ذكرى القديس الذي يحمل نفس الاسم (نفس الاسم) ، الذي يلي عيد الميلاد مباشرة ، على الرغم من وجود تقليد للاحتفال بيوم الاسم في يوم ذكرى معظم الناس. القديس الشهير الذي يحمل نفس الاسم ، على سبيل المثال ، القديس نيكولاس العجائب ، الرسول بطرس ، القديس ألكسندر نيفسكي ، إلخ. في الماضي ، كانت أيام الاسم تعتبر عطلة أكثر أهمية من يوم الولادة "الجسدية" ، بالإضافة إلى ، في كثير من الحالات ، تزامنت هذه الأعياد عمليًا ، حيث تم تقليديًا تعميد الطفل في اليوم الثامن بعد الولادة: اليوم الثامن هو رمز لمملكة السماء ، التي يشارك فيها الشخص المعمد ، في حين أن الرقم سبعة هو رقم رمزي قديم للدلالة على العالم الدنيوي المخلوق. تم اختيار أسماء المعمودية وفقًا لتقويم الكنيسة (القديسين). وبحسب العادة القديمة ، اقتصر اختيار الاسم على أسماء القديسين الذين يتم الاحتفال بذكراهم يوم المعمودية. في وقت لاحق (خاصة في المجتمع الحضري) ابتعدوا عن هذه العادة الصارمة وبدأوا في اختيار الأسماء ، مسترشدين بالذوق الشخصي والاعتبارات الأخرى - تكريما للأقارب ، على سبيل المثال.
تحولنا أيام الأسماء إلى أحد أقانيمنا - إلى اسم شخصي.

ربما يجب إضافة الشعار القديم "اعرف نفسك": "اعرف اسمك". بالطبع ، الاسم يخدم في المقام الأول في التمييز بين الناس. في الماضي ، يمكن أن يكون الاسم علامة اجتماعية ، يشير إلى مكان في المجتمع - الآن ، ربما ، تبرز بشكل حاد الأسماء الرهبانية (الرهبانية) فقط من كتاب الأسماء الروسي. ولكن هناك أيضًا معنى صوفي تقريبًا منسي الآن للاسم.
في العصور القديمة ، كان الناس يولون أهمية أكبر للاسم أكثر مما يعلقون عليه الآن. كان الاسم يعتبر جزءًا مهمًا من الشخص. محتوى الاسم المرتبط بالمعنى الداخلي للشخص ، يبدو أنه مضمّن فيه. حكم القدر بالاسم ("الاسم الجيد هو علامة جيدة"). أصبح الاسم الذي تم اختياره جيدًا مصدرًا للقوة والازدهار. اعتُبرت التسمية عملاً رفيعًا من أعمال الخلق ، وتخمين الجوهر البشري ، واستدعاء النعمة.
في المجتمع البدائي ، كان الاسم يعامل على أنه جزء من الجسد كالعيون والأسنان وما إلى ذلك لقتل العدو ، وكان من المفترض معرفة اسمه لاستخدامه في قبيلته الأصلية. غالبًا ما يتم إخفاء الأسماء حتى لا يتم إعطاء أسلحة للعدو. كان من المتوقع أن تسبب المعاملة السيئة للاسم ضررًا ومتاعب. في بعض القبائل كان يمنع منعا باتا لفظ (المحرمات) اسم الزعيم. وفي حالات أخرى ، جرت العادة على إعطاء كبار السن أسماء جديدة ، مما أعطاهم قوة جديدة. كان يُعتقد أن الطفل المريض يُعطى القوة باسم الأب ، والذي يُصرخ في الأذن أو يُطلق عليه اسم الأب (الأم) ، معتقدًا أن جزءًا من الطاقة الحيوية للوالدين سيساعد في التغلب على مرض. إذا بكى الطفل كثيرًا بشكل خاص ، فهذا يعني أنه تم اختيار الاسم بشكل غير صحيح. لطالما حافظت الجنسيات المختلفة على تقليد تسمية الأسماء المستعارة "المخادعة": لم يتم نطق الاسم الحقيقي على أمل أن الموت والأرواح الشريرة ، ربما ، لن تجد الطفل. كان هناك نوع آخر من الأسماء الواقية - أسماء غير جذابة وقبيحة ومخيفة (على سبيل المثال ، نيكراس ونيليوبا وحتى ميت) ، لتجنب المصاعب والمحن.

في مصر القديمة ، كان الاسم الشخصي محميًا بعناية. كان للمصريين اسم "صغير" ، معروف للجميع ، واسم "كبير" ، وهو ما يعتبر صحيحًا: فقد ظل سراً ولم يُنطق إلا في الاحتفالات الهامة. كانت أسماء الفراعنة محترمة بشكل خاص - في النصوص تميزوا بخرطوش خاص. تعامل المصريون مع أسماء الموتى باحترام كبير - تسبب سوء التعامل معهم في ضرر لا يمكن إصلاحه لكائن العالم الآخر. شكل الاسم وحامله كلًا واحدًا: الأسطورة المصرية ، التي بموجبها أخفى الإله رع اسمه ، مميزة ، لكن الإلهة إيزيس تمكنت من التعرف عليه ، وفتحت صدره - اتضح أن الاسم حرفيًا موجود داخل الجسد !

منذ العصور القديمة ، كان التغيير في الاسم متسقًا مع التغيير في الطبيعة البشرية. تم إعطاء أسماء جديدة للمراهقين عند البدء ، أي عند الانضمام إلى أعضاء بالغين في المجتمع. في الصين ، لا تزال هناك أسماء "حليب" أطفال ، مرفوضة مع النضج. في اليونان القديمة ، تخلى الكهنة الجدد عن الأسماء القديمة ونحتها على ألواح معدنية وأغرقوها في البحر. يمكن رؤية أصداء هذه الأفكار في التقليد المسيحي لتسمية الأسماء الرهبانية ، عندما يترك الشخص الذي أخذ عهودًا رهبانية العالم واسمه الدنيوي.

كثير من الناس يحرمون أسماء الآلهة والأرواح الوثنية. كان من الخطير بشكل خاص تسمية الأرواح الشريرة ("أقسم"): بهذه الطريقة كان من الممكن استدعاء "القوة القاسية". لم يجرؤ اليهود القدماء على تسمية اسم الله: يهوه (في العهد القديم هو "اسم لا يوصف" ، وهو رباعي الأسطوانات المقدس يمكن ترجمته على أنه "أنا هو ما أنا عليه". وفقًا للكتاب المقدس ، فإن الفعل غالبًا ما تصبح التسمية عمل الله: أعطى الرب أسماء لإبراهيم وسارة وإسحاق وإسماعيل وسليمان ، وأعادوا تسمية يعقوب إلى إسرائيل ، وتجلت الهدية الدينية الخاصة للشعب اليهودي في العديد من الأسماء ، والتي تسمى theophoric - تحتوي على "اسم الله الذي لا يوصف": إذًا من خلال اسمه الشخصي ارتبط الشخص بالله.

المسيحية ، باعتبارها أعلى تجربة دينية للبشرية ، تأخذ الأسماء الشخصية على محمل الجد. يعكس اسم الإنسان سرّ الشخص الثمين الفريد ، ويفترض مسبقًا التواصل الشخصي مع الله. أثناء سر المعمودية ، تقبل الكنيسة المسيحية روحًا جديدة في حضنها وتربطها من خلال اسمها الشخصي باسم الله. كما الاب. سيرجي بولجاكوف ، "التسمية والتسمية البشرية موجودة في صورة ومثال التجسد والتسمية الإلهية ... كل شخص هو كلمة متجسد ، اسم محقق ، لأن الرب نفسه هو اسم وكلمة متجسدان".

القداسة تعتبر القدر المسيحي. بتسمية الطفل باسم قديس مقدس ، تحاول الكنيسة توجيهه إلى الطريق الصحيح: بعد كل شيء ، هذا الاسم قد "تحقق" بالفعل في الحياة كقديس. من يحمل الاسم المقدس دائمًا ما يحتفظ في داخله بالصورة الرفيعة لراعيه السماوي ، "المساعد" ، "كتاب الصلاة". من ناحية أخرى ، توحد جماعة الأسماء المسيحيين في جسد واحد للكنيسة ، في "شعب مختار" واحد.

لطالما تم التعبير عن تقديس اسمي المخلص ووالدة الله في حقيقة أنه في التقليد الأرثوذكسي ليس من المعتاد إعطاء أسماء في ذكرى والدة الله والمسيح. في السابق ، كان اسم والدة الإله يتميز بتأكيد مختلف - مريم ، بينما كانت الزوجات القديسات الأخريات يحملن اسم مريم (مريم). الاسم الرهباني النادر (التخطيطي) يسوع لم يُخصص لذكرى يسوع المسيح ، بل ذكرى يشوع البار.

تطور كتاب الأسماء المسيحية الروسية على مر القرون. نشأت الطبقة الأولى الواسعة من الأسماء الروسية في عصر ما قبل المسيحية. قد تكون أسباب ظهور هذا الاسم أو ذاك مختلفة تمامًا: بالإضافة إلى الدوافع الدينية ، لعبت ظروف الميلاد والمظهر والشخصية وما إلى ذلك دورًا. لاحقًا ، بعد معمودية روس ، يصعب تمييز هذه الأسماء في بعض الأحيان من الألقاب ، تتعايش مع أسماء التقويم المسيحي (حتى القرن السابع عشر). حتى القساوسة حملوا أحيانًا ألقابًا. حدث أن شخصًا واحدًا يمكن أن يكون لديه ما يصل إلى ثلاثة أسماء شخصية: اسم "كنية" واسمان للمعمودية (أحدهما واضح والآخر سري ولا يعرفه إلا المعترف). عندما حل دفتر الأسماء المسيحي محل أسماء "اللقب" قبل المسيحية تمامًا ، لم يتركونا إلى الأبد ، وانتقلوا إلى فئة أخرى من الأسماء - في اللقب (على سبيل المثال ، نيكراسوف ، وشدانوف ، ونايدنوف). أصبحت بعض أسماء ما قبل المسيحية للقديسين الروس الذين تم تطويبهم فيما بعد أسماء تقويم (على سبيل المثال ، ياروسلاف ، فياتشيسلاف ، فلاديمير).
مع تبني المسيحية ، تم إثراء روسيا بأسماء الحضارة البشرية بأكملها: مع التقويم البيزنطي ، جاءت إلينا أسماء يونانية ويهودية ورومانية وغيرها. في بعض الأحيان يتم إخفاء صور الأديان والثقافات القديمة تحت اسم مسيحي. بمرور الوقت ، أصبحت هذه الأسماء روسية ، لدرجة أن الأسماء العبرية نفسها أصبحت روسية - إيفان دا ماريا. في الوقت نفسه ، يجب على المرء أن يضع في اعتباره الفكر النبيل للأب. بافيل فلورنسكي: "لا توجد أسماء ، لا يهودية ولا يونانية ولا لاتينية ولا روسية - هناك فقط أسماء مشتركة للبشرية جمعاء ، تراث مشترك للبشرية".

تطور تاريخ الأسماء الروسية في فترة ما بعد الثورة بشكل كبير: فقد تم شن حملة ضخمة من "إزالة المسيحية" من كتاب الأسماء. كانت الظلامية الثورية لطبقات معينة من المجتمع ، مقترنة بسياسة الدولة الصارمة ، تهدف إلى إعادة البناء ، وبالتالي إعادة تسمية العالم. جنبا إلى جنب مع إعادة تسمية البلد والمدن والشوارع ، تمت إعادة تسمية الناس. تم تجميع "القديسين الحمر" ، وتم اختراع أسماء "ثورية" جديدة ، وكثير منها يبدو الآن مثل الفضول (على سبيل المثال مالينترو ، أي ماركس ، لينين ، تروتسكي ، دازدرابرما ، أي يعيش عيد العمال ، إلخ.). لم تستمر عملية imyatonstvo الثورية ، المميزة للثورات الأيديولوجية بشكل عام (كانت معروفة في فرنسا في نهاية القرن الثامن عشر ، وفي إسبانيا الجمهورية ، وفي بلدان "المعسكر الاشتراكي" السابق) طويلاً في روسيا السوفيتية ، حوالي عقد (20-30 ثانية). سرعان ما أصبحت هذه الأسماء جزءًا من التاريخ - من المناسب هنا تذكر فكرة أخرى عنها. بافيل فلورنسكي: "لا يمكنك التفكير في الأسماء" بمعنى أنها "الحقيقة الأكثر استقرارًا للثقافة وأهم أسسها".

سار التغيير في الاسم الروسي أيضًا على طول خط الاقتراض من الثقافات الأخرى - أوروبا الغربية (مثل ألبرت ، فيكتوريا ، جين) والأسماء المسيحية السلافية الشائعة (مثل ستانيسلاف ، برونيسلاف) ، أسماء من الأساطير اليونانية والرومانية والتاريخ (على سبيل المثال ، أوريليوس ، أفروديت ، فينوس) ، إلخ. بمرور الوقت ، عاد المجتمع الروسي مرة أخرى إلى أسماء التقويم ، ولكن "إزالة التنصير" وانقطاع التقاليد أدى إلى إفقار غير عادي لكتاب الأسماء الحديث ، والذي يتكون الآن من بضع عشرات فقط من الأسماء (الملكية المشتركة "للثقافات الجماهيرية") - الرغبة في المتوسط ​​، التوحيد).

هيرومونك مقاريوس (ماركيش):
منذ العصور القديمة ، تم إنشاء العرف لمنح عضو جديد في الكنيسة تم قبوله باسم القديس. وهكذا ، ينشأ ارتباط خاص وجديد بين الأرض والسماء ، بين شخص يعيش في هذا العالم ، وواحد من الذين ساروا بحياتهم بكرامة ، وقد شهدت الكنيسة قداستها وتمجدت بعقلها المجمع. لذلك ، يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يحتفظ بذكرى القديس الذي يُدعى على شرفه ، وأن يعرف الحقائق الأساسية في حياته ، وأن يتذكر ، إن أمكن ، على الأقل بعض عناصر الخدمة على شرفه.
لكن الاسم نفسه ، خاصة بين الأشخاص العاديين (بيتر ، نيكولاي ، ماريا ، إيلينا) ، كان يرتديه العديد من القديسين من مختلف الأزمنة والشعوب ؛ لذلك ، علينا أن نعرف تكريما لأي قديس يحمل هذا الاسم ، سيتم تسمية الطفل. يمكن القيام بذلك باستخدام تقويم الكنيسة المفصل ، والذي يحتوي على قائمة أبجدية بالقديسين الذين كرمتهم كنيستنا مع تواريخ إحياء ذكراهم. يتم الاختيار مع الأخذ في الاعتبار تاريخ ميلاد الطفل أو معمودية الطفل ، وظروف حياة القديسين ، وتقاليد الأسرة ، وتعاطفك الشخصي.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن العديد من القديسين المشهورين لديهم عدة أيام للتذكر خلال العام: يمكن أن يكون هذا يوم الموت ، يوم اقتناء أو نقل الآثار ، يوم التمجيد - التقديس. عليك أن تختار أيًا من هذه الأيام سيصبح عطلة (يوم الاسم ، يوم الاسم) لطفلك. غالبا ما يطلق عليه يوم الملاك. في الواقع ، نطلب من الرب أن يعطي الملاك الحارس للمعمد حديثًا ؛ ولكن لا ينبغي الخلط بين هذا الملاك والقديس الذي سمي الطفل على اسمه.
في بعض الأحيان ، عند إعطاء اسم ، هناك بعض الصعوبات. يوجد العديد من القديسين الأرثوذكس المعروفين في التاريخ ، لكنهم غير مدرجين في تقاويمنا. من بينهم قديسي أوروبا الغربية ، الذين عاشوا وتمجدوا حتى قبل سقوط روما من الأرثوذكسية (حتى عام 1054 لم تكن الكنيسة الرومانية ممزقة عن الأرثوذكسية ، ونعترف أيضًا بالقديسين الذين تم تكريمهم فيها في ذلك الوقت كقديسين) ، الذين حصلنا على أسمائهم منا بشعبية في العقود الأخيرة (فيكتوريا ، إدوارد ، إلخ) ، لكن في بعض الأحيان يتم سردها على أنها "غير أرثوذكسية". هناك أيضًا مواقف عكسية عندما لا ينتمي الاسم السلافي المألوف إلى أي من القديسين الأرثوذكس (على سبيل المثال ، ستانيسلاف). أخيرًا ، هناك سوء فهم رسمي متكرر مرتبط بتهجئة الاسم (إيلينا - ألينا ، كسينيا - أوكسانا ، جون - إيفان) أو صوته بلغات مختلفة (في السلافية - سفيتلانا وزلاتا ، باليونانية - فوتينيا وكريس) .
في الكنيسة الروسية ، على عكس بعض الكنائس الأرثوذكسية الأخرى ، لا يُمنح اسم مريم المحبوبة تكريماً لوالدة الإله الأقدس ، ولكن فقط تكريماً للقديسين الآخرين الذين حملوا هذا الاسم. يجب أن تعلم أيضًا أنه منذ عام 2000 ، صنفت كنيستنا بين القديسين العديد من رفقائنا في الوطن والمواطنين - شهداء ومعترفون جدد من القرن العشرين - وتدعو المؤمنين إلى تسمية أبنائهم تكريما لهم وذكراهم.

يفترض العديد من الآباء المسيحيين ، عندما يظهر طفل في أسرتهم ، أنه سيتم تربيته في التقاليد الأرثوذكسية للثقافة الوطنية الروسية. ثم يطرح السؤال حول كيفية اختيار الاسم الأرثوذكسي الصحيح. دعونا نرى ما هي الأسماء التي تعتبر أرثوذكسية وما إذا كان هناك فرق بين الأسماء الأرثوذكسية الكنسية والعلمانية.

مع تبني المسيحية في روسيا ، بدأت الأسماء المعطاة عند المعمودية تعتبر رسمية. تم تسمية الأطفال حسب ما يسمى "التقويم". "" جمعت على أساس الأسماء المقبولة في العالم المسيحي. كانت هذه الأسماء بيزنطية وعبرية واسكندنافية وبالطبع سلافية شائعة. لذلك اتضح أن معنى أسماء الإناث والذكور الروسية الأرثوذكسية يعود إلى لغات مختلفة.

ظهور الأسماء الأرثوذكسية في روسيا

في البداية ، كانت الأسماء الجديدة غير مفهومة تمامًا وغريبة على الشعب الروسي. كيف يمكن للفلاحين الأميين أن يعرفوا أن أندرو يعني "الشجاع" ، ونيكيفور - "المنتصر" ، وبولشيريا - "الجميل". لم يتمكن أسلافنا البعيدين حتى من نطق الكثير منهم بشكل صحيح. كان علي أن أعيدها بطريقتي الخاصة. لذلك ، تم تحويل Dionysius إلى Denis و Diomede - إلى Demida و Juliania - إلى Ulyana. لفترة طويلة ، تم تثبيط هذا النوع من "تجديد الأسلاك" من قبل السلطات والكنيسة. تمت مساواة التهجئة الخاطئة للاسم بإهانة الشخص ، لذلك يمكن تقديمهم إلى المحاكمة. لكن الحياة اليومية أدخلت تعديلاتها الخاصة على التسمية المتعارف عليها. اعتادوا تدريجيًا على اللغة الروسية المنطوقة ، وتم تعزيز الأشكال الجديدة للأسماء الأجنبية التي كان نطقها أسهل وأسهل في الكلام الشفوي. على سبيل المثال ، الاسم الذكر إيفان له الصوت المتعارف عليه جون. وفي النصف الثاني من القرن السابع عشر ، تمت الموافقة على هذه الأسماء بمرسوم ملكي والآن ، على أسس قانونية تمامًا ، بدأوا يعتبرون أسماء أرثوذكسية من الإناث والذكور.

نظرًا لأن (الأسماء) تحتوي على أسماء القديسين ، فمن الطبيعي أن يتم تجديدها باستمرار. بعد تقديس السلاف ، ظهرت فيه أسماء ذكور من أصل روسي - أوليغ ، جليب ، فلاديمير ، إيغور. وتشكلت الأسماء الأنثوية ناديجدا ، فيرا ، الحب على أنها ترجمة للكلمة اليونانية القديمة بيستيس ، إلبس ، أغابي.

ما يجب مراعاته عند اختيار الأسماء الأرثوذكسية

عند اختيار الأسماء الأرثوذكسية الروسية للفتيات والفتيان ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه أثناء المعمودية يمكن تغيير هذا الاسم إذا كان لا يتوافق مع الشكل القانوني. سيتم تعميد بولين Apollinaria و Jeanne - John و Valeria - Uareli. اسم سفيتلانا هو فوتينيا وفيكتوريا نيكا.

تتميز القائمة الكاملة للأسماء الأرثوذكسية من الذكور والإناث بمجموعة كبيرة ومتنوعة. قبل اختيار اسم لطفلك ذي معنى جيد تكريماً للراعي السماوي ، سيكون من المفيد أن ترى كيف "يرتبط" مع اسم العائلة واللقب. توافق على أن يبدو جيرونتي بتروفيتش زايتسيف ، بعبارة ملطفة ، قديمًا. لكي يساعد الاسم الطفل في تكوين شخصية متكاملة وتحديد مصيره الناجح ، يمكنك الرجوع إلى علم الأعداد وتحليل الخصائص العددية الرئيسية للاسم.

أثناء المعمودية ، يُعطى الطفل والراشد اسمًا. إذا كنت تحمل اسمًا أرثوذكسيًا أنت أو طفلك منذ ولادته ، فإن المعمودية تتم بهذا الاسم. إذا كان الاسم ليس أرثوذكسيًا ، فسيتم اختيار الاسم الجديد وفقًا للتقويم. يمكنك التحقق من اسمك أو اختيار اسم جديد بنفسك: NAMES FOR MEN NAMES FOR WOMEN

ليست كل الأسماء في التقويم. إذا وُلد طفل لعائلة أرثوذكسية تشارك باستمرار في حياة الكنيسة ، كقاعدة عامة ، لا توجد مشكلة في تسمية الاسم. ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، يمكن للأب والأم ، عن جهل ، تسمية الطفل باسم أرثوذكسي ، ولكن في شكله الأوروبي الغربي أو المحلي ، والذي سيكون في التقويم المقدس .. غائب. في هذه الحالة ، عادةً ما يترجمه الكاهن إلى شكل الكنيسة السلافية ويعمد بهذا الاسم ، بعد أن أبلغ والديه مسبقًا عن الشخص المعمد أو نفسه. أو يمكن للوالدين اختيار اسم أرثوذكسي لأطفالهم بشكل مستقل. فيما يلي أمثلة على هذه الترجمات: Angela - Angelina ؛ جين - جون ؛ أوكسانا ، أكسينيا - كسينيا ؛ أجرافينا أجريبينا بولينا - أبوليناريا ؛ لوكريا - جلسريا إيجور - جورجي ؛ يناير - جون ؛ دينيس - ديونيسيوس. سفيتلانا - فوتينا أو فوتينيا ؛ مارثا - مارثا ؛ فيكتوريا - نيكا ؛ الجذور - كورنيليوس ؛ ليون - ليو ، إلخ.

كيف تختار بالضبط شفيعك السماوي.
الآن ، في شهادة المعمودية ، كقاعدة عامة ، يُشار إلى "الراعي السماوي" ، وفي ذلك اليوم من العام الذي يحتفل فيه الشخص بعيد الملاك ، أو يوم الاسم. إذا تعمد الإسكندر طفل ، فهذا لا يعني أنه يحتفل بهذا الاسم في كل مرة يرى فيها يوم إحياء ذكرى القديس الإسكندر في التقويم ، حيث يوجد الكثير من القديسين بهذا الاسم. أيام الأسماء هي يوم ذكرى شخص محدد للغاية - على سبيل المثال ، الأمير الصالح المقدس ألكسندر نيفسكي أو ألكسندر سفيرسكي ، أو أليكسي ، رجل الله. إذا كان هناك عدة أسماء للقديسين ، فيمكنك اختيار شفيع سماوي بينهم وفقًا لعدة مبادئ. أولا ، بالتوقير. هذا لا يعني أن تدرك أن أحد القديسين أهم من الآخر. مطلقا. ببساطة ، تشعر الأسرة أحيانًا بعلاقة روحية خاصة مع قديس أو آخر ، فهم يتلقون المساعدة من خلال صلاة الشفيع السماوي ، وبالتالي بدافع الامتنان ، يُعطى أثمن شيء في حياتهم ، وهو الطفل المولود ، اسم في تكريم قديس الله المبجل.
الخيار الثاني هو اختيار قديس يأتي يوم احتفاله مباشرة بعد عيد ميلاد المعمَّد حديثًا.
لا يوجد تقليد للتعميد بأسماء مزدوجة - على سبيل المثال ، آنا ماريا - في الكنيسة الأرثوذكسية.
تقديسًا لاسم المخلص ، لم تقم الكنيسة الأرثوذكسية بتسمية يسوع تكريمًا لابن الله. نتعامل أيضًا مع اسم أمه الأكثر صفاءً ، لذلك يُطلق اسم مريم تكريماً لأحد القديسين ، الذي يتم الاحتفال بذكراه في 26 يناير ، 1 أبريل ، 22 يوليو ، وغيرهم.

الملاك ويوم الاسم.
يوم الملاك هو يوم شعبي لذكرى القديس الذي يحمل الشخص اسمه. الحقيقة هي أن الملاك الحارس يُمنح أيضًا لشخص في المعمودية ، كرفيق ومساعد في الحياة الروحية. ومع ذلك ، فإن القديس ، الذي سمي الشخص باسمه ، بالمعنى المجازي ، يُطلق عليه أيضًا الملاك ، أو الرسول ، الذي ينقل إرادة الله إلى الشخص. بتعبير أدق ، لا نقول بالطبع يوم الملاك ، بل يوم الاسم ، أو يوم القديس كذا وكذا.
يمكن أن تكون المسؤوليات الرئيسية لأي شخص فيما يتعلق بالراعي السماوي كما يلي:
- معرفة سيرته الذاتية ،
- دعاء له ،
- تقليد محتمل لقداسته.
أي مؤمن لا يسعى إلى أن يكون في بيته فقط أيقونة ، أي صورة القديس الذي سمي على شرفه ، ولكن أيضًا حياته ، بالإضافة إلى صلوات خاصة له - مؤمن وشريعة.