صلاة إلزامية: سماتها وترتيب أدائها من قبل الرجال. صلاة لأداء نماز

بعد الإيمان بالله ورسوله الرسول مخي عمدا صلى الله عليه وسلم ، فإن أداء الصلوات الخمس هي أفضل عمل للمسلم.عندما نقول "نماز" نقصد عبادة الله بالطريقة التي نقلت بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم.أمر جميع الأنبياء من النبي آدم إلى النبي محمد صلى الله عليهم وسلم أتباعهم بأداء النماز بأمر من الخالق.سئل النبي محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أفضل الأعمال؟ فأجاب: "صلاة الفريضة تؤدى في وقتها".نحن ملزمون بأداء خمس صلوات في اليوم. وهذا ما أكده كَ الشَنوم وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم قيل في سورة الروم (الآيات 17 - 18):المعنى: (إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ لِحَدٍ ولا شَيْءٍ). الحمد لله تعالى إذا غاب عليك الليل (الرابعة والخامسة) ، وامتدك الصبح (الصلاة الأولى). الحمد لله في الجنة وعلى الأرض مساءً (الصلاة الثالثة) وعند الظهر (الصلاة الثانية) ".قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ومعناه: خمس صلوات أمر الله عباده أن يؤدوها. إلى من حققها على الوجه الصحيح ، وعد الله الجنة. الذي لم يؤد الصلاة كما ينبغي في خطر: لم يعده الله بالنجاة من عذاب جهنم - بل يعاقبه الله أو يغفر له ". وهذا القول نقله الإمام آه جنون.وبالتالي ، فإن الصلوات الخمس التالية مطلوبة:

نماز "A3-3yhp" (صلاة منتصف النهار) ؛

نماز "العصر" ؛

نماز "المج ضلع" (صلاة العشاء) ؛

نماز "العشاء".

نماز الصبح.

وهب الله الرسول محمد عماد أن يعرف من خلال رئيس الملائكة جبرايل صلى الله عليه وسلم كيفية تحديد وقت كل صلاة. لديهم وقتهم الخاص الذي يجب أن يؤدوا فيه. من الذنوب أداء صلاة الفريضة قبل وقت معين أو بعده بدون سبب ديني مشروع. بالإضافة إلى ذلك ، لا تُؤدى صلاة الفريضة إلا بعد التأكد من حلول وقتها. لذلك ، من الضروري معرفة كيفية تحديد وقت بداية ونهاية كل صلاة مفروضة.لذلك ، يجب أن يخطط كل منا لروتينه اليومي حتى يتمكن من أداء الصلاة في الوقت المحدد. إنها إثم عظيم أن يتجاهل المكلف أداء النماز ، ويبرر أنه مشغول: التسوق في متجر أو انتظار رحلة في المطار. لا يزال ملزمًا بأداء نماز في الوقت المحدد. حتى إذا مرض الإنسان في الفراش وهو عقل وجب عليه الصلاة.من أكبر الذنوب والجرائم الخبيثة الفشل المتعمد في أداء الصلاة.النبي مو x قال عمد صلى الله عليه وسلم أن بين الإنسان والكفر عدم إتمام الصلاة ، لأن إثم عدم إتمام الصلاة كبير جداً. قال العلماء إن نهاية حياة الشخص الذي لم يؤد النماز أمر سيء للغاية ، وسيء للغاية لدرجة أنه بسبب هذه الخطيئة يمكن للإنسان أن يبتعد عن الإيمان ويموت غير مؤمن. الشخص الذي لا يؤدي نماز يكون حزينًا للغاية ، حتى لو لم يشعر بذلك. إنه في ارتباك ، وليس له راحة بال وخير ونعمة.ومن مزايا أداء الفريضة أن يغفر للإنسان ما بين صلاته من ذنوب. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو كان لأحدكم نهر بالقرب من الفناء ، فاستحمته خمس مرات في اليوم ، فهل يكون في جسدك قذارة؟ فأجابه الصحابة: لا ، لن أبقى". ثم قال النبي: " إنه مثل الصلوات الخمس التي بها تغفر الذنوب.». كان نماز للنبي فرحًا وسعادة للقلب ، ومع ذلك فهو أعظم مثال يحتذى به. ومعلوم أنه لما انشغل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بأي صعوبة بدأ بالصلاة. هو قال: " تبتهج عيناي في نماز". نماز هي واحدة من أفضل طرق النجاة من الشر ، وهي من أفضل طرق تعزيز الفضيلة والعفة وغيرها من الصفات الأخلاقية السامية.نماز هو أول شيء سيكون كل منا مسؤولاً عنه في يوم القيامة. وإذا كان كل شيء على ما يرام مع أداء الصلاة ، فهذا خلاص ونجاح ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فهناك مشاكل ومصائب وفشل.

سؤال: في الآونة الأخيرة ، ظهرت مقالات على Runet حول عدم ضرورة الصلاة الخمس مرات. أود أن أرى مقالاً به روابط للقرآن والسنة منك حول هذا الموضوع.

مقالات سخيفة (من وجهة نظر لاهوتية). لا أنوي الرد عليهم. المسلمون ، للأسف ، يسحبونها عبر الإنترنت بأيديهم (المناقشات).

لجمهوري في هذا السياق أذكر ثلاث اقتباسات من القرآن والسنة تؤكد وجوب الخمس صلوات:

يقول القرآن:

"سبحوا الرب [صلاة مليئة بالامتنان أمامه] قبل شروق الشمس [أداء صلاة الفجر] وقبل غروب الشمس [صلاة العصر] ، سبحوه بالليل [تلاوة العشاء]" في الساعة. بداية النهار [صلاة الظهر] وفي نهايته [أداء صلاة المغرب صلاة المغرب] حتى تجد السعادة الحقيقية "(انظر القرآن الكريم ، 20: 130).

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "الإسلام يقوم على خمس أركان: الدليل على أن لا عبادة إلا الله وحده ، وأن محمدًا له. العبد والرسول أداء الصلاة [-نماز] ؛ دفع الزكاة الحج والصيام في شهر رمضان ".

"جاء الملاك جبرائيل [ذات يوم] إلى النبي وصرخ:" قم وصلي! " وقد أداها النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما أوفت الشمس. ثم جاء إليه الملاك بعد الظهر وصرخ مرة أخرى: قم وصلى! وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخرى إذا تساوى ظل المفعول به. ثم ظهر جبريل (جبرائيل) في المساء يردد آذانه للصلاة. صلى النبي مباشرة بعد غروب الشمس. جاء الملاك في وقت متأخر من المساء ، وحثه مرة أخرى: "قوموا وصلوا!" أداها النبي حالما اختفى فجر المساء. ثم جاء ملاك من الله بنفس التذكير عند الفجر ، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم فجر.

وفي ظهر اليوم التالي ، ظهر الملاك مرة أخرى ، وصلى النبي عندما أصبح ظل الشيء مساويا له. ثم ظهر بعد الظهر ، فصلى النبي محمد ، وكان ظل الشيء على طوله. في المساء ، جاء الملاك في نفس وقت اليوم السابق. ظهر الملاك أيضًا بعد نصف الليل (أو الثلث الأول) وأدى صلاة الليل. آخر مرة جاء فيها عند الفجر ، عندما كان الفجر (قبل شروق الشمس بقليل) ، مما دفع النبي إلى أداء صلاة الفجر.

ثم قال الملاك جبرائيل: "بين هاتين الحدين الوقت [الفريضة]".

في كل صلاة النماز ، كان إمام النبي محمد هو الملاك جبريل (جبريل) ، الذي جاء لتعليم النبي صلاة. صلاة الظهر الأولى وجميع الصلوات اللاحقة كانت تؤدى بعد ليلة الصعود (ميامي كاراج) ، والتي أصبح خلالها إلزامياً بإرادة الخالق أداء خمس صلوات يومية.

في الكتابات والكتابات اللاهوتية ، حيث تم الاستشهاد بهذا الحديث ، تم التأكيد على أنه ، إلى جانب الروايات الأخرى الموثوقة حول هذا الموضوع ، تتمتع بأعلى درجة من الموثوقية. وهذا رأي الإمام البخاري.

عندما تظهر مواضيع استفزازية مختلفة عن الإسلام والمسلمين على الويب ، فمن الأفضل تجاهلها ، وليس مناقشتها في مجموعات ، وعدم إعادة توجيهها إلى بعضها البعض. يقول القرآن: "إن عبيد الرحمن [الأتقياء الذين يجتهدون في سبيل الله] هم أولئك الذين (1) يسيرون على الأرض بتواضع (متواضع) [بسهولة ، ومهذبين ، واثقين ، دون غطرسة ورثاء ، في ممارسة الشعور كلي العلمالخالق] ، (2) وعندما يلجأ الجهلاء إليهم [يهينون وينتقدون بلا أساس ويتحدثون بوقاحة ؛ تثير الارتباك أو تثيره ، فتجيب: "السلام [لكم]! (اذهب بسلام!) [ليس لدينا ما نتحدث عنه ، ولا شيء نتشاركه ، ولا توجد رغبة في إضاعة الوقت والطاقة في شيء يمكن أن يغرق في مستنقع الخطيئة النتن] "(القرآن الكريم 25:63).

حول هذا الموضوع ، استمع إلى المحاضرة الصوتية لشامل عليوتدينوف "هل الخمس نماز واجبة؟"

حديث عن عبد الله بن عمر. شارع. X. البخاري وغيره انظر على سبيل المثال: البخاري م. صحيح البخاري [مجموعة أحاديث الإمام البخاري]. الرياض: الأفكار الدولية ، 1999 ، ص 25 ، حديث رقم 8 ؛ البخاري م. صحيح البخاري [حديث الإمام البخاري]. في 5 مجلدات بيروت: المكتبة الحديثة ، 1997 م 1 ، ص 28 ، حديث رقم 8.

حدث هذا في اليوم الذي يلي ليلة الصعود الهامة والمميزة تاريخياً (الميامانيراج).

حديث من جابر بن عبد الله. شارع. X. أحمد ، الترمذي ، النسائي ، الدارة قطني ، البيهقي ، وغيرهم ، انظر على سبيل المثال: البنا أ (المعروف بالصورانيكاتي). الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني [اكتشاف الرب لأمر مجموعة أحاديث أحمد بن حنبل الشيباني]. في 12 مجلداً ، 24 ساعة ، بيروت: إحياء التراث العربي ، [ب. ز.]. ت 1. الفصل 2. ص 241 ، حديث رقم 90 "حسن صحيح". سنن الترمذي. بيروت: ابن حزم ، 2002 ، ص 68 ، حديث رقم 150 "حسن صحيح". الأمير عليود الدين الفارسي. الإحسان في تكريب صحيح بن حبان. في 18 مجلداً ، بيروت: الرسالة ، 1997 ، ت 4 ، ص 335 ، حديث رقم 1472 ، "حسن صحيح" ، "صحيح". الرماد الشافكياني م. نيل العطار [تحقيق الأهداف]. في 8 مجلدات ، بيروت: القطب العلمي ، 1995 ، المجلد 1 ، ص 322 ، الحديث رقم 418.

لمزيد من التفاصيل انظر على سبيل المثال: البنة أ. (المعروفة باسم الصوماناتي). الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني. ت 1: الفصل 2 ، ص 239 ، حديث رقم 88 (من ابن عباس) ، "حسن" عند البعض - صحيح. المرجع نفسه ، الحديث رقم 89 (من أبي سامي الخدري). القاري أ. ميركات المفاتيح شرح مشكاة المسابح. في 11 مجلداً بيروت: الفكر ، 1992 ، ت 2 ، ص 516-521 ، الحديث رقم 581-583.

انظر على سبيل المثال: القارئ أ. ميركات المفاتيح شرح مشكاة المسابح. ت 2 ، س 522 ، حديث رقم 584 ؛ الرماد الشافكياني م. نيل العطار. تي 1. ص 324.

انظر على سبيل المثال: At-Tirmizi M. Sunan at-Tirmizi. ص 68 ؛ البنا أ. (المعروف بالصورانياتي). الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني. T. 1. الفصل 2. P. 241 ؛ الأمير عليود الدين الفارسي. الإحسان في تكريب صحيح بن حبان. T. 4.S. 337 ؛ الرماد الشافكياني م. نيل العطار. T. 1.P. 322 ؛ الزهيلي ف. الفقه الإسلامي وعدلته [الشريعة الإسلامية وحججها]. 11 مجلداً ، دمشق: الفكر ، 1997 ، المجلد 1. ص 663.

الأمر نفسه ينطبق على رسائل السعادة مع رسالة دينية ذات محتوى إسلامي أو مسيحي ، عندما يُنصح بإرسال خطاب إلى عشرة آخرين ، وإلا فقد يحدث شيء ما. هذه حيل نفسية من أجل الإساءة إليك واستخدامها في آلية نشر هذه المعلومة أو تلك. كن حذرًا وحذرًا ، ولا تتبع خطوات الآخرين.

من أركان الإسلام الواجبة التي يجب على كل مسلم تحقيقها هي الصلاة على الله تعالى في وقتها المحدد. في الوقت نفسه ، يجب استيفاء شروط معينة من أجل أداء نماز. كيف تؤدي النماز بشكل صحيح وماذا يجب أن يعرف كل مسلم قبل أدائها؟

كيف تقرأ نماز بشكل صحيح - إعداد

قبل الشروع في الصلاة لا بد من الوضوء الصغير أو الغسل الكامل إذا لزم الأمر.

بالإضافة إلى الوضوء ، يجب أيضًا استيفاء الشروط التالية:

• أثواب. بالنسبة للنساء ، يُسمح بترك القدمين واليدين والوجه مفتوحين. في هذه الحالة يجب تغطية الرأس بما في ذلك الشعر. يظل الرأس مكشوفًا عند الرجال.
• يجب أن تؤدى الصلاة نحو الكعبة المشرفة (مكة المكرمة ، المملكة العربية السعودية).
• لصلاة محددة ، يجب مراعاة وقت معين.
• من الضروري التعبير عن النية لأداء نماز (في الروح).

إذا تم استيفاء جميع النقاط المذكورة أعلاه ، فيمكنك البدء في أداء نماز.

كيف تقرأ نماز بشكل صحيح. خمس صلوات يومية واجبة: أسماء وأوقات

• الفجر صلاة الفجر. يتم تقديم هذه السلطة عند الفجر حتى شروق الشمس الكامل ، عندما تعبر الشمس الأفق تمامًا.
• الظهر - صلاة الظهر. يمكنك أن تصلي بعد مرور بضع دقائق من ذروتها. الفترة التي تحتاج فيها إلى وقت للصلاة تنتهي مع بداية صلاة نماز العصر.
• العصر هو صلاة العصر. البداية قبل غروب الشمس بحوالي ساعتين ويجب أن تكون في الوقت المناسب قبل أن تبدأ الشمس في الاختباء وراء الأفق.
• المغرب العربي - صلاة العشاء. يجب أداء صلاة العشاء مباشرة بعد غروب الشمس ، حتى اللحظة التي لا يزال هناك وهج مسائي.
• العشاء - صلاة الليل. مع بداية المساء ، عندما يكون الجو مظلمًا تمامًا بالخارج ، يمكنك أداء العشاء. وقتها يغطي الليل كله حتى طلوع الفجر.

كيف تقرأ نماز بشكل صحيح - القواعد

دعونا نفكر في أداء نماز باستخدام مثال نماز فجر الصباح (يتكون من ركعتين). من المهم أن تقرأ الصلاة نماز بصمت أو بصوت هامس.

• قف نحو الكعبة. أنزل ذراعيك على طول جذعك وستحتاج إلى النظر إلى الأرض ، على بعد متر تقريبًا منك. لا تغلق عينيك.

• ثم يتم ثني الذراعين عند الكوع ، ويتم رفع الكفوف المفتوحة من نفسها إلى مستوى الأذنين ، ويتم نطق التكبير: "الله أكبر!" (الله عظيم!). في هذه الحالة ، يجب أن تكون الأصابع متصلة ببعضها البعض. وبعد النطق بالتكبير ، لا ينبغي القيام بأي عمل من شأنه أن يخل بالصلاة ، لأنه لا يأخذ في الحسبان عند الله تعالى (ضحك ، كلام ، نظر حوله ، حك شيء ، ونحو ذلك).

• بعد ذلك ، يتم توصيل اليدين على البطن فوق السرة. في هذه الحالة ، يتم وضع اليد اليمنى على اليسار ، وتثبيتها على الرسغ. تبدأ صلاة الركعات الأولى. تلاوة سناء - بحمد الله:

سبحاناكا للهوما و ب حمدكا و تباركا سموكا و تااالا جدوكا و جالا صنعوكا و لا إلهها جيروك . طوبى اسمك. عظيم هو قوتك. القدير هو مجدك. لا إله إلا أنت ").

• بعد أن تنطق: "آوزو بي-لياخي مينا-ش-شيتاني-رجيم!" ("إني ألجأ إلى حماية الله من الشيطان الرجيم المنبوذ!").
• علاوة على ذلك ، من الضروري قراءة سورة الفاتحة ("الافتتاح").

بسمي الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله ربي العلمين.
الرحمن الرحيم.
مالكي يافمي-د-دين.
اياكا نبعودو واياكا نستعين.
إخدينا صراطه المستقيم.
سيراتا لازينا أنعامه عليخيم.
جيري المجدوبي عليهما والداعيلين.

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين.
رحيم رحيم
الى رب يوم القصاص!
أنت وحدك نعبد وأنت وحدك نصلي من أجل المساعدة.
تقودنا مباشرة
طريق الذين باركتهم لا الذين سقط عليهم الغضب ولا الضالون.

• بعد الانتهاء من فتح السورة ، عليك أن تقول: "آمين!" ويتم قراءة سورة أخرى على الفور. يمكن أن تكون سورة الناس أو سورة الإيمان أو الفلك أو غيرها عن ظهر قلب.
• بعد السورة الثانية ، يتم نطق التكبير "الله أكبر" مرة أخرى برفع اليدين والقوس (اليد). وفي الوقت نفسه ، تقع النخيل المفتوحة على ركبتيهما ، ويقال: سبحان ربيعة العظيم! (المجد للرب العظيم!) - 3 مرات.

• ثم يقومون فيقولون: سميع الله لمن خميدة! (إن الله يسمع الحمد!).
• تقويم كامل: "ربانة ولك الحمد!" (ربنا الحمد لك وحدك) وكبير: "الله أكبر!"

• بعد التكبير ، يتم الركوع على الأرض (السجود). يتم تنفيذها على النحو التالي. تبدأ الركبتان في الانحناء ، ثم تحتاج إلى الوقوف عليها ، ثم أنزل يديك أمامك وتلمس الأرض بجبهتك وأنفك. يجب إغلاق اليدين في هذا الوقت عند مستوى الأذن. في هذه الحالة ، تبقى القدمان على أصابع القدم. يُنطق: "سبحان ربيعة الأعلى!" (المجد لرب القدير) 3 مرات.

• ثم تكبر واجلس على رجلك اليسرى دون أن تنهض ، واثني إصبع قدمك إلى الداخل تحتك ، وافرد رجلك اليمنى موازية للأرض. ضع راحتي يديك على ركبتيك وأصابعك متصلة ويديك بطول فخذيك. ثم يُلفظ "الله أكبر" مرة أخرى ، ويؤدّي قوسًا ثانيًا مع تكرار ثلاثة أضعاف عبارة: "سبحان ربيعة الأعلى".

• علاوة على ذلك ، فإن التكبير هو "الله أكبر" وتحتاج إلى الوقوف بالترتيب العكسي. أولاً ، تمزق الذراعين والرأس عن الأرض ، ثم تحتاج إلى النهوض من مؤخراتك وتصويبها. هكذا تنتهي الركعة الأولى.

• ويتبع ذلك تكرار الركعة الأولى وفي نهاية القوس الثاني ينطق التكبير ومرة ​​أخرى عليك الجلوس على قدميك. في هذه الحالة ، يجب تقويم السبابة من اليد اليمنى نحو الكعبة المشرفة. وتتلى صلاة التشهد والسلاافات. في هذه الصلوات ، يجب أن يتحرك الإصبع المستقيم لأعلى ولأسفل دون توقف.

"At-tahiyyatu li-llyahi va-s-salavatu va-t-tayyibat! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم وعلى الله عبادي للياهي صالحين! أشخدو "الله على الله ، وأشهدوا أنا محمدان عبده ورسولوه! (كل سلام الله ، كل صلاة وعمل صالح ، السلام عليكم أيها النبي ، رحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.)

Salavat: "الله صلي على محمدي وعلاء علي محمدان كاما سلتيه على ابراهيم وعلى ابراهيم واناكا حميدون ماجد". الله بركة على محمد وعلى كامة بركة على إبراهيم وعلي إبراهيم إنكة حميدون ماجد "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم. وإبراهيم ، أنت سبحانه عز وجل ، يا الله ، أظهر لمحمد وأهله كرمك ، كما أعطيت كرمك لإبراهيم وأهله.

• بعد الصلاة عليك أن تدير رأسك إلى اليمين وتقول: السلام عليكم ورحمة الله ، ثم إلى اليسار ثم مرة أخرى: السلام عليكم ورحمة الله ".
• انتهت صلاة الفجر. جميع الصلوات الأخرى ما عدا المغرب تتكون من 4 ركعات. بعد الأولين ، عندما يقال التشهد قبل "أشخد الله الله ..." ، يُقال مرة أخرى التكبير "الله أكبر!" المغرب العربي يتكون من 3 ركعات.

قبل أن تبدأ الصلاة ، عليك أن تتعرف على الأوقات التي يكون فيها من المستحيل أداء نماز ، وما يخالف النماز ، وكيفية الوضوء بشكل صحيح ، وأكثر من ذلك بكثير. في البداية قد يبدو أن كل شيء معقد للغاية ، لكنه ليس كذلك! أهم شيء أنه بعد الصلاة ستشعر بالسلام الداخلي والرضا! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!

قال الله تعالى:

"الطاهر الذي نقل خادمه ليلاً ليريه بعض آياتنا من المسجد المحفوظ إلى المسجد الأقصى المبارك محيطه". حقًا هو السميع البصير "(سورة الإسراء آية 1).

قال نبينا صلى الله عليه وسلم:

“ذات ليلة نمت على أرض الكعبة المحجوزة. ومع ذلك ، لم تنم روحي على الإطلاق. ثم رأيت جبريل فقال: يا محمد! إن تعالى يدعوك إلى نفسه ". سمعت هذا ، نهضت على الفور وأخذت حمامي وخرجت. ثم جلست على بوراك ، وخطت قدمه هناك ، حتى وصلت بصره. وصلنا إلى بيت المقدس. جاء الإسلام للقائي في ستار شاب جميل. لقد استقبلني وكان مفيدًا جدًا. لقد أمرت بتلاوة نماز. لقد طلبت:

ليكن إبراهيم الجليل الإمام. سنؤدي نماز معه.

لكن جبريل (ع) قال:

لقد تشرفت بأن تكون إماماً.

وقفت أرواح الأنبياء ورائي ، وأديت النماز في ركعتين ".

قال الإمام الرازي والإمام الشافعي (ر.

وروى أبو الليس عن أبي سعيد الخدري: سألت نبينا عما رآه في المعراج؟ وأخبرني رسول الله ما يلي:

- "في الطريق سمعت بعض الأصوات عن يميني:" يا محمد! " وإلى اليسار سمعت بعض الأصوات: "يا محمد!" وقفت أمامي امرأة ، كلها مزينة ، وعرضت أن تلفت الانتباه إلى نفسها. لم أهتم بأي شيء ، مررت. بعد ذلك وصلت القدس ونزلت من بوراك. كان هناك حلقة واحدة. قام الأنبياء متشبثين به. أنا أيضا أمسكت به. ثم دخلت المسجد وأديت نماز مع جبريل. ثم سألت:

هؤلاء هم اليهود الذين دعوكم. إذا وجهت انتباهك إليهم ، فسيصبح اليهود أمتك.

هؤلاء هم المسيحيون الذين دعوكم. إذا كنت مهتمًا بهم ، فإن المسيحيين سيصبحون أمتك.

تمام. من كانت تلك المرأة؟

هذا العالم (الدنيا). إذا كنت قد أظهرت اهتمامًا بها ، فإن أمتك ستعيش فقط من أجل هذا العالم ، متناسية الأحيرات.

بعد ذلك أحضروا لي كوبين ، أحدهما يحتوي على لبن والآخر يحتوي على نبيذ.

قال جبريل (ع):

اشرب مما تريد.

شربت الحليب.

تابع جبريل (ع):

أعطى الله تعالى أمتك الإسلام. إذا شربت الخمر ، فإن أمتك ستضل.

ثم ظهر سلم وبدأت أصعد به.

أنس الجليل المنقول عن نبينا صلى الله عليه وسلم:

"على هذا الدرج ، وصلت إلى الحد الإلهي المسمى" سدرة المنتهى "، والذي تجري تحته أربعة أنهار. اثنان منهم يتدفقان على الأرض. هذا هو النيل والفرات. ونهران سريان تجريان في الجنة.

سدرة المنتهى: شجرة أوراقها آذان الفيل وثمارها أبراج.

هناك صار لي فارز أن أقرأ خمسين صلاة في اليوم. ومن هناك أتيت إلى النبي موسى ، فقال لي:

اذهب واطلب إنقاص عدد الصلوات لك ، وإلا لن تقوم أمتك.

كنت أذهب ذهابا وإيابا عدة مرات حتى صار فارسا خمس صلوات في يوم واحد وليلة. ثم سمع صوت من تعالى:

لأنه طالب أولاً بخمسين صلاة في اليوم ، وبعد ذلك ، بنعمته ، قلل عددهم إلى خمسة ، والتي تستحق لها نفس المكافأة مثل خمسين صلاة يومية. وكل هذا لأنه إذا قرر الإنسان فعل الخير وفعله ، فتدوين عشر جزاءات في كتاب أعماله. ولا عبث يقول تعالى في هذا الصدد:

"من ظهر مع الحسنات أجر بعشرة أضعاف"(سورة "الماشية" آية 160).

ومن ارتكب عملاً شريرًا ، فلن تُسجل له إلا خطيئة واحدة. إذا قرر فعل الشر ، لكنه لم يفعل ذلك ، فلن يكتب له شيء ، لكن روحه ستغطى بالحجاب.

من كتاب "Anvarul-Ashikyn"

نواصل القصة حول أداء نماز للمبتدئين. في هذا المقال سنتحدث بإذن الله عن كيفية أداء نماز للمبتدئين ، وما يخالف النماز والإجابة على الأسئلة الشائعة حول نماز.

كل صلاة تتكون من رقم معين السرطان- مجموعة من الإجراءات ، منها تلاوة بعض سور القرآن أثناء الوقوف ، وجعل قوس واحد في وسطه (يد) وقوسين على الأرض (سجدة).

صلاة الفجر ( الفجر) يتكون من ركعتين,

تناول الطعام ( الظهر) - من أربعة,

بعد الظهر ( العصر) أيضا من أربعة,

صلاة العشاء المغرب العربي- من ثلاثة,

وصلاة الليل العشاء- من أربعة.

ومع ذلك ، بالإضافة إلى الفرض ، تتضمن كل صلاة أيضًا عددًا معينًا من الصلوات المرغوبة (السنة) ، والتي ليست مطلوبة ، ومع ذلك ، يُعد أيضًا بمكافأة مقابل الوفاء بها. يجب على المبتدئين بالطبع أن يعتادوا أولاً على أداء الفريضة بانتظام من الصلوات الخمس ، ولكن بعد ذلك يجب أن يحاولوا أداء صلاة السنة بالإضافة إلى الصلوات الرئيسية.

كما أن علماء المذهب الحنفي يعتبرونه إلزاميًا ( واجيب) أداء نماز عرضتتكون من ثلاث ركعاتالذي يتم إجراؤه بعد صلاة العشاء.

بعد الاستحمام وإغلاق العورة ، قف على سجادة صلاة (إذا لم يكن لديك واحدة بعد ، يمكنك استخدام فوطة أو ملاءة نظيفة لهذا الغرض) ، والتفت نحو القبلة ، والتعبير عن نيتك في قلبك ( نيات) لأداء نماز. أثناء النية ، تحتاج إلى تسمية الصلاة التي ستؤديها (إلزامية أو مرغوبة واسمها الفجر ، الظهر ، العصر).

أعلن النية عقليا، فيما يتعلق بالكلمات التالية: "أنوي أن أؤدي في سبيل الله فرض هذا الصباح(فمثلا) نماز فجر(أو قم بتسمية الصلاة التي ستقوم بأدائها).

ملحوظة:يجب أن يتم نطق نية أداء نماز عقليًا ، ولكن تتم قراءة التكبير التمهيدي وسور القرآن والدعاء اللازم بصوت عالٍ(ليس بالضرورة بصوت عالٍ ، يمكنك الهمس ، ولكن حتى تسمع نفسك ، وتحرك شفتيك ولسانك).

1. بعد التعبير عن نيتك ، ارفع يديك وراحتك إلى الخارج إلى كتفيك وقل (بصوت عالٍ) عبارة "الله أكبر!" (وهذا ما يسمى بالتكبير التمهيدي) (كما هو موضح في الصورة). عند رفع يديك ، تأكد من أن أكمامك لا تسقط وعورة لا تفتح - فهذا يمكن أن يفسد صلاتك!

2. ثم اطوِ يديك على صدرك (يمينًا على اليسار) واقرأ سورة الفاتحة

سورة الفاتحة (فتح)(الترجمة الصوتية التقريبية والترجمة):

بسم الله الرحمن الرحيم

[بسم الله الرحمن الرحيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
[الحمد لله ربيل الامين]

وسبحان الله رب العالمين

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

إلى الرحمن الرحيم

مالك يوم الدين
[المالكي يوميد الدين]

حاكم يوم القيامة

إياك نعبد
[إياكيا نابودو]

نحن نعبدك وحدك

و إياك نستعين

[وياكيا ناستاين]

ولك وحدك نبكي طلبا للمساعدة

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakiyim]

تقودنا إلى الطريق الصالح

صراط الذين أنعمت عليهم
[syratallazina anamta aleykhim]

طريق الذين أسبحتهم بركاتك

غير المغضوب عليهم
[جيريل مجدوبي عليهيم]

أولئك الذين لم يجلبوا لك مكروه

و لا الضآلين
[ولياد دوولين (أمين)]

والذين لم يضلوا. (آمين)

(كما ذكرنا أعلاه ، ولأول مرة يمكنك أن تقتصر على نطق عبارات "بسم الله" ، الحمد لله "" لا إله إلا الله ").

أثناء تلاوة السور ، يتم توجيه الأنظار إلى مكان السجود المفترض.

3. بنطق عبارة "الله أكبر". جعل الخصر القوس - اليد "... لا تنحني النساء بعمق مثل الرجال. في الوقت نفسه ، يتم توجيه النظرة إلى أصابع القدم ؛ تستلقي اليدين على الركبتين دون تشبيكهما.

4. بعد إرتكاب اليد ، قم بتقويمها مرة أخرى إلى وضع الوقوف.

5. بلفظ "الله أكبر" انحن على الأرض (سجدة). للقيام بذلك ، يجثون أولاً ، ثم يتكئون على أيديهم ثم يلمسون سطح الأرض بأنفهم وجبينهم. يجب أن تستقر أصابع القدم (إصبعان على الأقل) على الأرض ، ويلامس المرفقان الأرض ويضغطان على الجسم ، وتضغط المعدة على الفخذين.

6. بلفظ "الله أكبر" يصل إلى وضعية الجلوس لفترة قصيرة من الزمن ، وهو ما يكفي لنطق بعبارة "سبحان الله". ثم قل مرة أخرى "الله أكبر" واجعل القوس الثاني على الأرض.

هنا انتهاء صلاة الركعة الأولى.

7. بلفظ "الله أكبر" قم برفع صلاة الركعة الثانية ثم ضع ذراعيك على صدرك كما هو موصوف أعلاه.

الركعة الثانية:

8. أولاً ، كما في الركعة الأولى ، اقرأ سورة الفاتحة (أو قل كلمة الذكر - ذكر الله). عادة ، في الركعة الثانية ، تُقرأ أيضًا سورة قصيرة ، ولكن يمكن للمبتدئين أن يقتصروا على سورة واحدة فقط من سورة الفاتحة. ثم يؤدون الركع والسجدة على النحو الموصوف أعلاه.

9. بعد عمل قوسين على الأرض ، اجلس على قدميك (كما هو موضح في الصورة) مع وضع يديك على ركبتيك ، مع تحريك كلا الساقين إلى الجانب الأيمن. يجب ألا تجلس على رجلك اليسرى ، بل على الأرض. في هذا الموقف ، يتم نطق دعاء التحيات.

التحويل الصوتي التقريبي والترجمة:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salauatu uat-tayyibat]

السلام عليكم و دعاء و حسنات.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu aaleikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

السلام عليكم ايها النبي رحمة الله وبركاته.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[السلام عليكم وعلى ibadillahis-salihin]

السلام علينا وعلى عباد الله الصادقين.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[أشخدو الله على الله وأشهد أنا محمدان عبده ورسولوح]

أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

الانتباه! عند النطق بلفظ "لا إلهها" ، يرفع إصبع السبابة اليمنى ، وينطق بلفظ "إلا الله" ، وأنزله.

11. إذا أنت تصلي صلاة الفجربعد نطق دعاء التحيات ينطق بسلام نهاية نماز. بعبارة "السلام عليكم ورحمة الله" أدر رأسك نحو الكتف الأيمن ثم - بنفس الكلمات - نحو اليسار.

إذا أنت تؤدي نماز تتكون من أكثر من ركعتين، ثم بعد نطق دعاء التخيّيات (بدون قول تحية نهاية الصلاة!) ، تحتاج إلى الوقوف إلى وضع الوقوف وأداء واحدة أخرى (إذا كنت تؤدي صلاة المغرب) أو ركعتين أخريين ( إذا صليت صلاة الظهر والعصر والعشاء. بعد الانتهاء من الركعة الأخيرة (الثالثة أو الرابعة) ، اجلس مرة أخرى وقل دعاء التحية مرة أخرى ، ثم قل التحية "السلام عليكم ورحمة الله!" ، أدر رأسك أولاً إلى الكتف الأيمن ، ثم إلى اليسار.

بعد أداء النماز ، يمكنك اللجوء إلى الله بطلباتك الشخصية (بأي لغة ، وليس بالضرورة العربية).

ملحوظة:

في الركعتين الثالثة والرابعة من صلاة الفريضة ، بعد قراءة سورة الفاتح ، ليس من الضروري قراءة السورة الثانية. إذا قمت بأداء السنة النماز ، وهي تتكون من أربع ركعات ، فتنطق السورة الثانية في الركعتين الثالثة والرابعة.

نماز فيتر

كما ذكرنا سابقًا ، يعتبر علماء الحنفية وجوب أداء فيتر نماز: الصلاة التي تؤدى بعد صلاة العشاء وقبل وقت صلاة الفجر. يتكون نماز فيتر من ثلاث ركعات. قبل ارتكابها ، يتم نطق النية بشيء مثل هذا: "أنوي أداء نماز فيتر في سبيل الله"- لم يبين هل هي سنة أو فرض نماز ، حيث يوجد خلاف بين العلماء في هذا الموضوع. في الركعة الثالثة من هذه الصلاة ، بعد قراءة سورة الفاتح ، تحتاج إلى قراءة سورة قصيرة ، ثم قول "الله أكبر" ، ورفع يديك بنفس طريقة التكبير الافتتاحي ، ثم طيها على الصدر ويقول دعاء القنوت:

التحويل الصوتي التقريبي:

"Allaahumma inna nasta'iinuka va nastakhdiika va nastagfiruk، va natuubu ilyaik، va nu'minu bikya va natavakkyalu 'alaik، va nusnii' alyaikal-khaira kullakhu، nashkuruka Allaahumma Iyakya na'budu va lyakya nusallii wa nasjudu، va ilaikya nas'am'a va nahfid، wa nardzhuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak، inna' azaabakya bil-kuffaari mulhik ".

"يا الله! نطلب مساعدتك ، ونطلب منك أن تقودنا إلى الطريق الصحيح ، ونطلب منك المغفرة والتوبة. نحن نؤمن بك ونعتمد عليك. نحمدك في أحسن طريقة. نشكرك ولا تنكر. نحن نرفض ونترك (نترك) كل من يرتكب الفوضى. يا إلهي! نسجد لك وحدك ، نصلي ونسجد لك. نحن نسعى جاهدين من أجلك ونذهب. نرجو رحمتك ونخشى عقابك. حقًا عقابك في الملحدين! "

إذا لم يكن الشخص قد تعلم الدعاء بعد ، فيمكنك قول الدعاء التالي:

"ربانة أتينا فيد الدنيا حسنتان ، و في أحيراتي حسناتن وكنع الزعبان-نار".

"ربنا! أعطنا شيئًا جيدًا في هذا وفي الحياة الآخرة ، احمينا من عذاب الجحيم ".

ما هي الأعمال التي تنتهك الصلاة

1. أثناء الصلاة ، لا ينبغي للمرء أن يتكلم ، وأن يضحك - علاوة على ذلك ، الضحك بصوت عالٍ (بحيث يمكن للناس الذين يقفون بجانبه أن يسمعوها) - لا ينتهك الصلاة فحسب ، بل ينتهك الوضوء أيضًا. لكن الابتسامة (بدون صوت) لا تكسر الصلاة.

2. لا تصدر أي أصوات أو تنهد. العطس أو السعال لا يقطع الصلاة.

3. لا يمكنك البكاء لأسباب دنيوية (البكاء مسموح به خشية الله).

4. لا يمكنك القيام بأعمال صغيرة متعددة دون داع (تصويب الملابس ، خدش). يتم التغاضي عن الأعمال الصغيرة التي يتم القيام بها لسبب وجيه ، ولكن يجب توخي الحذر لتقليلها إلى أدنى حد ممكن.

تُعرَّف الأفعال الزائدة ، وفقًا لأقوى الآراء ، على أنها أفعال ، إذا رآها مراقب لا يعلم أنك تصلي من مسافة ، ستقنعه تمامًا أنك لا تصلي. إذا كان لديك شك ، فهذا ليس عملاً غير ضروري - ولا ينتهك الصلاة. عادة ما تعتبر ثلاثة أعمال كبيرة متواصلة زائدة عن الحاجة (بناءً على رد ابن عابدين المختار).

5. لا يجوز للرجل والمرأة أداء صلاة الوقوف في نفس الصف (يجب أن تكون هناك مسافة أو عائق).

أسئلة متكررة عن الصلاة:

هل يمكن أداء نماز على ورقة أو كتاب؟غالبًا ما يؤدي المبتدئين نماز من خلال النظر إلى كتاب أو قطعة من الورق مع تلميح. يجب تجنب هذا ، لأنه في هذه الحالة سيظهر أنك تقوم بالعديد من الإجراءات غير الضرورية التي تجعل صلاتك باطلة.

هل يمكنك أن تصلي أثناء هيدا أو نيفا؟ - لا، لا تؤدي المرأة نماز أثناء الحيض (الهايد) ونزيف ما بعد الولادة (النيفاس)... إذا نماز في هذا الوقت ، فإنها تقع في الخطيئة. من أجل صحة العبادة ، من المهم جدًا معرفة كيفية تحديد بداية ونهاية الهيدا بشكل صحيح - لأنك إذا بدأت بالصلاة قبل انتهاء دورتك الشهرية ، فلن تصح هذه الصلاة ، والعكس صحيح إذا لم تصلي عند انتهاء دورتك الشهرية ينجح في ترك الصلاة بدون سبب وجيه. في كلتا الحالتين ، سيتعين عليك ملء الصلوات الفائتة لاحقًا. يمكنك أن تقرأ عن هايد هنا لا تحتاج الصلوات الفائتة في هذا الوقت (هيدا ونيفاسة) إلى التجديد.

هل أحتاج إلى تجديد الصلوات الفائتة؟- الصلاة الفائتة - لأي سبب (ماعدا من فاتها بسبب الحيض والنفاس) - يجب تعويضها! لذلك إذا نمت صلاة الصباح أو لم تتمكن من الصلاة في العمل أو المدرسة ، فتأكد من تجديد هذه الصلوات لاحقًا.

إذا لم يبدأ الصلاة في سن الرشد(على وجه الخصوص ، المرأة - ليس من اللحظة التي بدأت فيها الدورة الشهرية) ، ولكن في سن أكثر نضجًا ، هل من الضروري تجديد هذه الصلوات؟ - نعم ، هذه الصلوات يجب أن تتجدد دون أن تفشل.

كيف تصلي في العمل او المدرسة؟"يقول الناس غالبًا إنهم يواجهون صعوبة في الصلاة في العمل أو المدرسة. هذه الأسباب لا تعتبر صحيحة - يجب أن تبذل قصارى جهدك لإيجاد وقت ومكان للصلاة.

ماذا لو لم يسمح لي والداي بأداء نماز؟- إذا لم يتم استخدام العنف المباشر ضدك (على سبيل المثال ، لا تتعرض للتهديد بالقتل أو الإصابة بجروح خطيرة - ويجب أن تكون على يقين من أن التهديد سيتم الوفاء به بالفعل!) ، وهذا غير محتمل في حالة أحبائك ، يجب أن تبدأ بالصلاة بالرغم من عدم رضائهم. أفراد عائلتك ليسوا في المنزل طوال اليوم ، فهم لا يتبعون كل خطواتك - لذا خذ وقتًا لا تهتم فيه ، ابحث عن مكان منعزل في المنزل والصلاة. كن صبورًا وحازمًا في قرارك - إن شاء الله ، بمرور الوقت سوف تتصالح عائلتك مع اختيارك وستحترمك أيضًا بسبب ثبات شخصيتك.

هل يمكن للمرأة أن تقرأ نماز من قبل جماعة نسائية منفصلة(ليس للإمام الذكر ، بل اختر أختًا عارمة وأداء نماز لها). يعتبر علماء الحنفية مثل هذا العمل مكروه تحريمي (قريب من المحرمة) ، لذلك يجب على المرء الامتناع عنه (رغم أن علماء المذهب الشافعي يسمحون بذلك).

تسأل النساء أحيانًا: هل يمكن أن تصلي مع طفل بين ذراعيكأو ماذا تفعل إذا صعد الطفل أثناء الصلاة على ظهره أو على ذراعي أمه (أو لمسها): في هذه المقالة يمكنك قراءة شرح مفصل لهذه المسألة "صلاة مع طفل بين ذراعيك"
مسلم (أنيا) كوبولوفا

بناء على مواد من موقع دار الفكر